我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇一

《吹響世界的中國(guó)風(fēng)》是一部以中國(guó)音樂(lè)文化為主題的日本動(dòng)畫片，講述了少年少女們共同奮斗、共同成長(zhǎng)的故事。這部電視劇通過(guò)唯美的音樂(lè)和優(yōu)美的畫面，向世界展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力。下面我將分享我在觀看這部動(dòng)畫片過(guò)后的一些感悟和體會(huì)。

第二段：中國(guó)音樂(lè)文化的魅力

《吹響世界的中國(guó)風(fēng)》通過(guò)歷史、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交織，讓觀眾領(lǐng)略到了中國(guó)音樂(lè)文化的深厚底蘊(yùn)。中國(guó)古樂(lè)器的聲音，唯美的旋律和優(yōu)美的和聲都打動(dòng)了我。這些音樂(lè)元素傳遞出的東方氣息，讓我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。與此同時(shí)，這些音樂(lè)元素的加入，也使得動(dòng)畫片更具有故事性和戲劇性。

第三段：音樂(lè)和人物的故事

在這部動(dòng)畫片中，每個(gè)人物都有自己的音樂(lè)和故事。當(dāng)音樂(lè)和故事結(jié)合起來(lái)的時(shí)候，不僅僅是觀眾的心靈受到了震動(dòng)，同時(shí)也拉近了人物之間的距離。觀眾可以感受到人物的情感、互動(dòng)和成長(zhǎng)。特別是在比賽和表演中，音樂(lè)成為了人物們展示自我的工具。這種連結(jié)人物情感的方式，也讓我更加喜歡這部動(dòng)畫片。

第四段：孩子們的成長(zhǎng)與挑戰(zhàn)

這部動(dòng)畫片中，人物的成長(zhǎng)被描繪得很真實(shí)。他們經(jīng)歷著各種難題和挑戰(zhàn)，但他們并未放棄，而是通過(guò)努力和不懈的磨礪，一步步成長(zhǎng)，從而獲得自己想要的結(jié)果。這種成長(zhǎng)之路，也啟示著我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的成長(zhǎng)之路。這部動(dòng)畫片正是因?yàn)榘押⒆觽兊某砷L(zhǎng)和挑戰(zhàn)打造得如此真實(shí)，才能在人們內(nèi)心激發(fā)共鳴。

第五段：結(jié)尾

總的來(lái)說(shuō)，《吹響世界的中國(guó)風(fēng)》是一部展現(xiàn)出中國(guó)音樂(lè)文化的優(yōu)秀動(dòng)畫片。這部動(dòng)畫片讓我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力，感受到了音樂(lè)和人物故事的完美融合。在觀看了這部動(dòng)畫片之后，我也希望看到更多的優(yōu)秀作品，在它們的推動(dòng)下，讓我們更好地了解和傳承中華民族的美好傳統(tǒng)。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇二

八年級(jí)地理（教案設(shè)計(jì)）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

知道我國(guó)正在建設(shè)“南水北調(diào)”、“西氣東輸”、“西電東送”三大工程的路線及目的、意義。知道我國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)情：是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)；人口眾多，人均國(guó)民產(chǎn)值低。聯(lián)系我國(guó)的國(guó)情和國(guó)際環(huán)境，簡(jiǎn)要分析我國(guó)的發(fā)展策略。

【學(xué)生活動(dòng)】小組討論：分析已經(jīng)學(xué)過(guò)的四大地理區(qū)域的自然地理特征，找出區(qū)域劃分的原因。

【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生梳理、歸納知識(shí)脈絡(luò)，形成對(duì)知識(shí)體系的清晰認(rèn)識(shí)。

[導(dǎo)入新課]

一、?促進(jìn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展

1、?區(qū)域差異大

【教師活動(dòng)】歸納鋪墊：我國(guó)國(guó)土遼闊，東西南北各方面的區(qū)域差異很大，可以說(shuō)這是我國(guó)的基本國(guó)情。不同區(qū)域的自然環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)不同，發(fā)展就會(huì)有差異。我們要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家的全面發(fā)展，就必須合理地對(duì)不同區(qū)域提出不同的發(fā)展模式，促進(jìn)每個(gè)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展。

2、?區(qū)域發(fā)展不同

案例分析：西北地區(qū)。

展示西北地區(qū)的地形圖、氣候圖、礦產(chǎn)分布、自然景觀圖，判讀西北地區(qū)的位置、地形、氣候、交通條件、人口分布特點(diǎn)。

【學(xué)生活動(dòng)】小組討論：分析西北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)和方向。

【教師活動(dòng)】西北地區(qū)光熱充足、晝夜溫差大，發(fā)展綠洲農(nóng)業(yè)，西北地區(qū)油氣資源豐富，已經(jīng)大規(guī)模開采油氣。

【設(shè)計(jì)意圖】采用案例教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。

展示珠江三角洲地區(qū)的地形圖、氣候圖、自然景觀圖等，判讀我們家鄉(xiāng)的位置、地形、氣候、交通條件、人口分布特點(diǎn)。

【學(xué)生活動(dòng)】小組討論：分析我們家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)和方向。

【教師活動(dòng)】通過(guò)對(duì)比得出結(jié)論：區(qū)域發(fā)展要遵循因地制宜的原則，發(fā)展的根本點(diǎn)是最大限度地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，最大程度地克服不利因素的影響。

想一想：新疆的天然氣、甜甜的瓜果沒(méi)有地方需要，珠三角加工制作業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品沒(méi)有市場(chǎng)銷售，將會(huì)產(chǎn)生什么影響？從這個(gè)方向看，促進(jìn)一個(gè)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展還需要區(qū)域合作。

【設(shè)計(jì)意圖】聯(lián)系學(xué)生生活設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生對(duì)地理問(wèn)題的興趣，有助于學(xué)生真正理解因地制宜的含義。

3.區(qū)域合作

【教師活動(dòng)】?jī)H僅依靠本區(qū)域的有利條件并不能有效促進(jìn)本區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展，還需要與其他地區(qū)的交流、合作，正如同學(xué)們都知道的“南水北調(diào)”、“西氣東輸”、“西電東送”三大工程，這些重點(diǎn)工程的實(shí)施，都是區(qū)域合作的結(jié)果，離開區(qū)域間的合作，任何一項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)工程都是難以實(shí)施，難以完成的。

【案例分析】西氣東輸。

【學(xué)生活動(dòng)】小組討論：分析西氣東輸工程對(duì)東、西地區(qū)的重要意義。

【設(shè)計(jì)意圖】要學(xué)生明確區(qū)域合作對(duì)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的改善有著重要的意義。

二、?在世界中求發(fā)展

【教師活動(dòng)】展示中國(guó)加入世貿(mào)組織的簽字儀式。案例分析：展示某型飛機(jī)生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)-----經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)例證。

【學(xué)生活動(dòng)】為什么中國(guó)一定要加入wto？

【教師活動(dòng)】首先，中國(guó)是一個(gè)正在發(fā)展中的大國(guó)（金磚五國(guó)之一），綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng)，從自身的發(fā)展需要來(lái)看，加入wto，融入世界，發(fā)展本國(guó)優(yōu)勢(shì)，對(duì)外開放，可促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展；其次，從全球的發(fā)展趨勢(shì)看，加入wto，加強(qiáng)與世界其他區(qū)域的合作，是發(fā)展的途徑；第三，加入wto，共同解決人類面臨的人口、資源、環(huán)境等問(wèn)題，促進(jìn)世界和平、可持續(xù)發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步，是時(shí)代賦予我國(guó)這個(gè)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的重大責(zé)任。

【案例分析】中國(guó)入世五年來(lái)，可以說(shuō)是一年一個(gè)突破，一年上一個(gè)臺(tái)階：xx年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破10萬(wàn)億元人民幣，xx年人均gdp突破1000美元，xx年進(jìn)出口貿(mào)易總額突破1萬(wàn)億美元，xx年財(cái)政稅收突破3萬(wàn)億元人民幣，xx年外匯儲(chǔ)備突破1萬(wàn)億美元。xx年，中國(guó)已成為世界第四大經(jīng)濟(jì)體。

教師小結(jié)： 中國(guó)的發(fā)展離不開世界， 世界繁榮離不開中國(guó)。

【學(xué)生活動(dòng)】開放的中國(guó)期盼著我們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)？

【教師活動(dòng)】為了中國(guó)的和平發(fā)展，我們應(yīng)該關(guān)注國(guó)家發(fā)展，努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，為投身國(guó)家發(fā)展做準(zhǔn)備；關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平；樹立平等開放參與的國(guó)際意識(shí)，為參與對(duì)外開放做準(zhǔn)備。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇三

中國(guó)文化悠久，氣度開闊，歷史底蘊(yùn)深厚。近幾年，“中國(guó)風(fēng)”成為一個(gè)熱門的詞匯，慢慢地走進(jìn)人們的視野。而中國(guó)風(fēng)代表的并不僅僅是一首歌，一首詩(shī)，一首曲，而是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種寄意。最近，我開始聽某領(lǐng)域即古典音樂(lè)里的“中國(guó)風(fēng)”——吹響世界的中國(guó)風(fēng)，也在見(jiàn)證著中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的崛起，所以今天我來(lái)談一談我對(duì)“吹響世界的中國(guó)風(fēng)”的心得和體會(huì)。

首先，吹響世界的中國(guó)風(fēng)表現(xiàn)的是中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。以前，我們的音樂(lè)文化并不是那么地走進(jìn)世界，現(xiàn)在，隨著中國(guó)的崛起，音樂(lè)這個(gè)領(lǐng)域也得到了重視，并且取得了更大的進(jìn)步。而且，中國(guó)音樂(lè)越來(lái)越受到各國(guó)人民的歡迎，有了很多的粉絲，這可以說(shuō)是音樂(lè)事業(yè)的一次重大跨越。吹響世界的中國(guó)風(fēng)正是代表了中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的素質(zhì)和水準(zhǔn)。

其次，吹響世界的中國(guó)風(fēng)的曲風(fēng)體現(xiàn)出中國(guó)文化的藝術(shù)魅力。 中國(guó)文化是世界上最悠久、最豐富、最穩(wěn)定的文化之一，它深深地影響了后代，而古典音樂(lè)中的中國(guó)風(fēng)，就是對(duì)中國(guó)文化的一種美好詮釋。這些音樂(lè)以悠揚(yáng)的旋律、韻律優(yōu)美的節(jié)奏、傳統(tǒng)文化的遺韻和氣魄，傳達(dá)出了中國(guó)文化的魅力，讓人們從聽覺(jué)上感受到中國(guó)文化的博大精深，增強(qiáng)了國(guó)際傳播中國(guó)文化的力量和吸引力。

再者，吹響世界的中國(guó)風(fēng)的音樂(lè)形式讓我們理解作曲家的用意。作曲家借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的元素，比如笛子、二胡、古箏等，把他們?nèi)诤系搅斯诺湟魳?lè)中，把中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和西方古典音樂(lè)融合在了一起，達(dá)到了音樂(lè)的多元化。聽起來(lái)，這些曲子非常地和諧，易聽易懂，而且旋律也很好記，甚至讓人倍感親切。這些音樂(lè)以其富有特色的形式，讓我們更能深入地了解和欣賞到作曲家的心意，同時(shí)也為我們創(chuàng)作時(shí)提供了靈感。

最后，吹響世界的中國(guó)風(fēng)的背景色彩使我們了解中國(guó)的歷史。這些曲子在背景上完成了一個(gè)歷史性的使命，讓人們聽得不僅是音樂(lè)，同時(shí)也是中國(guó)歷史文化的詮釋。曲子中的意境，往往可以重現(xiàn)一段歷史故事，讓我們更深刻地了解到了古時(shí)代中國(guó)文化的情懷品格，領(lǐng)悟到中國(guó)文化中所注重的禮儀、信仰和道德修養(yǎng)背后的思想文化。

總之，“吹響世界的中國(guó)風(fēng)”不僅僅是單純的一種音樂(lè)形式，而是中國(guó)傳統(tǒng)文化的詮釋，是中國(guó)音樂(lè)事業(yè)發(fā)展的代表和未來(lái)的方向。讓我們?cè)谛蕾p這些曲子的同時(shí)，體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深，認(rèn)識(shí)到我們傳統(tǒng)文化不僅是歷史的印記，更是我們的驕傲和自信。同時(shí)也更要推動(dòng)中國(guó)文化向世界傳播，推動(dòng)“中國(guó)智慧和中國(guó)實(shí)力”在世界文化生態(tài)系統(tǒng)中的載體和主導(dǎo)作用，這也是我們義不容辭的使命。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇四

第一項(xiàng)目：共同理想? 共同使命

1、?現(xiàn)階段，我們?nèi)珖?guó)各族人民的共同理想是什么？

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

2、?我國(guó)目前的小康水平上怎樣的？

我們目前達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

3、?請(qǐng)你展開想象的翅膀，暢想xx年后我們的小康藍(lán)圖。

到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí)，我們這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)和發(fā)展中的 社會(huì)主義大國(guó)將成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列的國(guó)家，成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國(guó)家，成為各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國(guó)家，成為對(duì)外更加開放、更加具有親和力、為人類文明做出更大貢獻(xiàn)的國(guó)家。

第二項(xiàng)目：奮斗成就未來(lái)

1、?為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？

（1）理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗。

（2）艱苦奮斗是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德；

（3）實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，達(dá)到共同理想的彼岸不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到很多困難和風(fēng)險(xiǎn)。全國(guó)各族人民只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，保持艱苦奮斗的精神，才能排除萬(wàn)難，戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得新的勝利，迎接中華民族偉大復(fù)興的到來(lái)。

（4）當(dāng)代青年要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任，就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

2、請(qǐng)列舉體現(xiàn)艱苦奮斗精神的3條格言警句。

艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉；生于憂患，死于安樂(lè)；“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”等等。

3、時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史使命是什么？

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想而奮斗是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任。

4、在今后的學(xué)習(xí)生活中，你打算怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？

（1）樹立遠(yuǎn)大理想，培育艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)；

(3)將來(lái)走上工作崗位后，干一行，愛(ài)一行，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)。

第十一課 走向世界的中國(guó)

第一項(xiàng)目：在旋轉(zhuǎn)的世界舞臺(tái)上

1、?當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？時(shí)代潮流呢？

和平與發(fā)展商當(dāng)今時(shí)代的主題。世界要和平、人民要合作、國(guó)家要發(fā)展、社會(huì)要進(jìn)步，是不可阻擋的時(shí)代潮流。

2、?當(dāng)今世界還面臨著哪些威脅？

（1）疾病和局部戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突的威脅。（2）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在（3）全球貧富分化加劇；（4）貧困和疾病仍在困擾著發(fā)展中國(guó)家等。

3、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么？它對(duì)發(fā)展中國(guó)家有何影響？

經(jīng)濟(jì)全球化、世界格局多極化是當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)，是任何國(guó)家、任何個(gè)人都不可能改變的。

它促進(jìn)了世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展，給廣大發(fā)展中國(guó)家創(chuàng)造了許多新的機(jī)遇，也帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

4、中國(guó)在國(guó)際上的地位、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和國(guó)際事務(wù)中的作用如何？

（1）改革開放以來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，已成為具有全球影響的地區(qū)性大國(guó)，是一個(gè)正在和平發(fā)展的大國(guó)。

（2）我國(guó)是世界上吸引外資最多的國(guó)家，是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（3）我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著日益重要的作用，已成為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要力量，在當(dāng)今世界樹立起了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。

5、補(bǔ)充題：請(qǐng)你列舉近年來(lái)和平崛起的中國(guó)為世界和平與發(fā)展作出努力的兩件事例。

國(guó)家出席亞歐首腦會(huì)議并發(fā)表講話；出席20國(guó)集團(tuán)倫敦金融峰會(huì)并發(fā)表講話；參與聯(lián)合國(guó)打擊索馬里海盜行動(dòng)等。

第二項(xiàng)目：在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展

21世紀(jì)頭20年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期。

我們面臨的機(jī)遇：（1）世界格局多極化為我們爭(zhēng)取一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境提供了可能；（2）經(jīng)濟(jì)全球化有利于我們更好的利用國(guó)際市場(chǎng)和資源來(lái)發(fā)展自己；（3）世界新科技革命的興起為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展提供了基本條件；（4）我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的巨大成就為我們實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、世界形勢(shì)使我國(guó)面臨著哪些挑戰(zhàn)呢？

（1）霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有新的表現(xiàn)，恐怖主義威脅依然存在，對(duì)我國(guó)的國(guó)家安全有所影響；（2）經(jīng)濟(jì)全球化也給我國(guó)帶來(lái)了一定的風(fēng)險(xiǎn)，某些西方大國(guó)控制國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織，給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成困難；（3）我國(guó)的科技水平和綜合國(guó)力總體上與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中還處于劣勢(shì)等。

3、面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)怎么辦？

（1）我們要清醒地認(rèn)識(shí)到前進(jìn)路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感；（2）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)和困難的能力。

4、開放的中國(guó)對(duì)我們青少年提出了哪些要求？

（1）要樹立全球意識(shí)和國(guó)家觀念 ，用世界的眼光看問(wèn)題，關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，了解重大國(guó)際事件；（2）要有平等意識(shí)和參與意識(shí)，既要平等對(duì)待其他國(guó)家的制度和文化，又要維護(hù)自己國(guó)家和民族的利益。（3）學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，提高合作能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。（4）善于學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)外來(lái)文化，還要宣揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇五

《吹響世界的中國(guó)風(fēng)》是一部以中國(guó)民族管弦樂(lè)為主題的日本動(dòng)畫片，不僅取得了很高的口碑和收視率，而且還為世界傳遞了中國(guó)音樂(lè)的美妙之聲。該片將中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代音樂(lè)有機(jī)地融合在一起，體現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)文化的強(qiáng)大魅力和影響力。

第二段：中國(guó)風(fēng)的魅力

中國(guó)民族管弦樂(lè)中的笛、二胡、琵琶等樂(lè)器，具有濃郁的中國(guó)特色和韻味，常用于傳統(tǒng)的慶典和戲曲表演中。在現(xiàn)代音樂(lè)中，這些樂(lè)器被賦予新的意義和演繹方式，與搖滾、雷鬼、爵士等各種音樂(lè)形式結(jié)合，形成了極富時(shí)代感和內(nèi)涵的中國(guó)風(fēng)。《吹響世界的中國(guó)風(fēng)》以其清新的音樂(lè)和畫面，為新一代人重新闡釋和傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化。

第三段：中國(guó)音樂(lè)的傳承和創(chuàng)新

中國(guó)音樂(lè)的傳承和創(chuàng)新，是一條縱貫古今的長(zhǎng)河。古代的《雅樂(lè)》、《頌樂(lè)》盡管在音樂(lè)形式、器樂(lè)演奏等方面都有著獨(dú)特的特點(diǎn)，但在現(xiàn)代音樂(lè)中仍然被充分利用。另一方面，在各種音樂(lè)形式的融合和碰撞中，中國(guó)音樂(lè)也在不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。《吹響世界的中國(guó)風(fēng)》中的音樂(lè)，大膽地將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代流行音樂(lè)相結(jié)合，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的共存與融合，反映了新時(shí)代中國(guó)文化的多元和自信。

第四段：互相學(xué)習(xí) 藝術(shù)文化的交流

隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高，越來(lái)越多的中國(guó)文化走出國(guó)門，與世界各地的文化進(jìn)行交流和碰撞。同時(shí)，外國(guó)文化也進(jìn)入中國(guó)，影響和激發(fā)著中國(guó)文化的變革和創(chuàng)新。從某種意義上說(shuō)，藝術(shù)文化的交流和融合早已成為當(dāng)今世界的趨勢(shì)。《吹響世界的中國(guó)風(fēng)》的制作方以日本的動(dòng)畫手法展示了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美妙，也為兩國(guó)文化之間的交流做出了積極貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)

《吹響世界的中國(guó)風(fēng)》以其獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格、優(yōu)秀的制作水平和極高的藝術(shù)價(jià)值，為世界傳遞了中國(guó)音樂(lè)的精髓和魅力。它的成功不僅體現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)文化的強(qiáng)大影響力，也體現(xiàn)了藝術(shù)文化交流的重要性和發(fā)展趨勢(shì)。我們應(yīng)當(dāng)以此為鑒，推動(dòng)中外文化的廣泛交流和融合，進(jìn)一步擴(kuò)大中國(guó)音樂(lè)的影響力和傳播范圍。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇六

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題；經(jīng)濟(jì)全球化、世界格局多極化是當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)；中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。

[課前預(yù)習(xí)]

當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？

當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么

怎樣理解中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家？

[知識(shí)點(diǎn)講述]

1.當(dāng)今時(shí)代的主題是什么？

答：當(dāng)今世界，雖然局部戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突不斷，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)主義依然存在，新的不安全因素在增加，全球貧富分化在加劇，貧困和疾病仍在困擾著發(fā)展中國(guó)家，人類的和平與發(fā)展事業(yè)面臨著不容忽視的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。但是，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題。

2.當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)是什么

答：經(jīng)濟(jì)全球化、世界格局多極化是當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)，是任何國(guó)家、任何個(gè)人都不可能改變的。它存進(jìn)了世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展，給廣大發(fā)展中國(guó)家創(chuàng)造了許多新的機(jī)遇，也帶來(lái)的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，世界各國(guó)都在積極利用當(dāng)前國(guó)家環(huán)境，趨利避害，謀求本國(guó)快速發(fā)展。

3.怎樣理解中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家？

答：（1）改革開放以來(lái)，中國(guó)已成為具有全球影響的地區(qū)性大國(guó)，我國(guó)潛力巨大、前景光明，是一個(gè)正在和平發(fā)展的大國(guó)。

（2）我國(guó)是世界商品的銷售市場(chǎng)，是世界上吸引外資最多的國(guó)家，是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（3）隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著日益重要的作用，重大國(guó)際問(wèn)題的解決越來(lái)越離不開中國(guó)的參與；已成為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要力量，在當(dāng)今世界樹立起了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。

[突出重難點(diǎn)練習(xí)]

材料分析：材料一：朝核問(wèn)題第四輪六方會(huì)談第二階段會(huì)議9月13日在北京舉行，中國(guó)、朝鮮、美國(guó)、韓國(guó)、日本和俄羅斯代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)出席會(huì)議。9月19日，與會(huì)各方一致通過(guò)《第四輪六方會(huì)談共同聲明》，就解決朝核問(wèn)題達(dá)成大的共識(shí)，國(guó)家社會(huì)對(duì)此表示歡迎。

材料二：聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南對(duì)中國(guó)在解決朝核問(wèn)題上發(fā)揮的關(guān)鍵作用表示贊賞。韓國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)表示：中國(guó)政府和中方代表團(tuán)為推動(dòng)本輪會(huì)談取得成功，在會(huì)談中顯示出極大的智慧和耐心，給以了各種支持，韓國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)表示感謝。

請(qǐng)回答：（1）朝核問(wèn)題第四輪六方會(huì)談達(dá)成共識(shí)體現(xiàn)了什么道理？

材料二說(shuō)明了什么？

參考答案：（1）和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界要和平、人民要合作、國(guó)家要發(fā)展、社會(huì)要進(jìn)步，這是不可阻擋的時(shí)代潮流。

（2）中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著日益重要的作用，重大國(guó)際問(wèn)題的解決越來(lái)越離不開中國(guó)的參與；已成為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要力量，在當(dāng)今世界樹立起了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。

第23課時(shí)? 在競(jìng)爭(zhēng)中和平發(fā)展

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：中國(guó)應(yīng)抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)；開放的中國(guó)對(duì)我們的期待。

[課前預(yù)習(xí)]

21世紀(jì)前20年，我國(guó)面臨著什么機(jī)遇？

我國(guó)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)是什么？

對(duì)于國(guó)家面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們青少年應(yīng)該怎么做？

[知識(shí)點(diǎn)講述]

21世紀(jì)前20年，我國(guó)面臨著什么機(jī)遇？

世界格局多極化為我們爭(zhēng)取一個(gè)長(zhǎng)期和平環(huán)境提供了可能。

經(jīng)濟(jì)全球化有利于我們更好地利用國(guó)際市場(chǎng)和資源來(lái)發(fā)展自己。

世界新科技革命的興起為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展提供了基本條件。

我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的巨大成就為我們實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

我國(guó)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)是什么？

霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有新的表現(xiàn)，恐怖主義的威脅依然存在，對(duì)我國(guó)的國(guó)家安全有所影響。

經(jīng)濟(jì)全球化也給我國(guó)帶來(lái)一定的風(fēng)險(xiǎn)，某些西方大國(guó)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)造成困難。

我國(guó)的科技水平和綜合國(guó)力總體上與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。

對(duì)于國(guó)家面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們青少年應(yīng)該怎么做？

我們要樹立全球意識(shí)和國(guó)家觀念，提高自身的素質(zhì)，更好地為國(guó)家服務(wù)。

走向世界，需要用世界的眼光看問(wèn)題；需要具有平等意識(shí)和參與意識(shí)；要善于學(xué)習(xí)。

[突出重難點(diǎn)練習(xí)]

材料分析：材料一：發(fā)達(dá)國(guó)家科學(xué)技術(shù)對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率：

時(shí)期?20世紀(jì)初?20世紀(jì)中期?20世紀(jì)末

科技貢獻(xiàn)率?5%-10%?50%?70%-80%

材料二：據(jù)《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》報(bào)道，在中國(guó)的發(fā)明專利申請(qǐng)中，來(lái)自國(guó)外的占82%，且技術(shù)含量高；來(lái)自國(guó)內(nèi)的占18%，且技術(shù)含量低。有關(guān)人士表示，“82%：18%”凸顯目前中國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)所面臨的困境。

請(qǐng)回答：（1）材料一、材料二分別說(shuō)明了什么？共同反映了什么問(wèn)題？

（2）面對(duì)材料所反映問(wèn)題，我們青少年應(yīng)該怎么做？

參考答案：（1）材料一說(shuō)明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；材料二說(shuō)明創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的靈魂，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)和綜合國(guó)力總體上同發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距。

（2）我們青少年要樹立崇高遠(yuǎn)大的理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，不斷提高自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)；要樹立全球意識(shí)和國(guó)家觀念，提高自身的素質(zhì)，更好地為國(guó)家服務(wù)；需要用世界的眼光看問(wèn)題；需要具有平等意識(shí)和參與意識(shí)，要善于學(xué)習(xí)。把自己培養(yǎng)成為祖國(guó)需要的人才。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇七

這本對(duì)我啟發(fā)如此之大的書，作者是法國(guó)的雨果。這位作家身上的神秘色彩，誘使我讀了他的很多書。《巴黎圣母院》里的卡西莫多特點(diǎn)鮮明，為自己喜愛(ài)的女孩獻(xiàn)出生命，其故事令人動(dòng)容，久久不能忘懷。《悲慘世界》這本書的情節(jié)跌宕起伏，一波三折，小說(shuō)便是以冉阿讓悲慘遭遇為線索，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)人民生活的艱苦和貧困。直到現(xiàn)如今，我的腦海里還回蕩著當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景：法國(guó)士兵頑強(qiáng)抵抗，卻仍沒(méi)有抵擋住敵人的兇猛進(jìn)攻，堡壘被攻陷，將軍被殺，純潔善良的芳汀也喪失了寶貴的生命。冉阿讓的逃獄讓兇猛的偵查長(zhǎng)沙威一路追捕，可憐的冉阿讓還是被抓住了，但沙威卻把他放了。這讓我有些不解，但很快我便聽到了自己內(nèi)心的聲音——沙威在我心中是一個(gè)“惡貫滿盈”的好人，如果沒(méi)他的存在，那么故事情節(jié)便很難發(fā)展下去，芳汀的慘死，濱城的破敗，是他的“豐功偉績(jī)”。

其實(shí)仔細(xì)看過(guò)書的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，這一些惡果并不都是沙威的錯(cuò)，只不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形扭曲了人性。沙威本性不壞，當(dāng)他抓捕了冉阿讓后，沙威內(nèi)心是十分掙扎的，放了他，是對(duì)法律的不忠;抓了他，自己的良心又過(guò)不去。所以最后雨果用不多的筆墨刻畫了沙威臨死的心理活動(dòng)，讓我深受感動(dòng)。冉阿讓后來(lái)來(lái)到了主教家里，主教沒(méi)有嫌棄他，反而像對(duì)待普通人一樣待他。而冉阿讓卻愁緒萬(wàn)千，夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，他突然想到主教家里的銀燭臺(tái)可以換很多錢，于是他帶著銀燭臺(tái)開始四處逃生。不料鬼鬼祟祟的他被人發(fā)現(xiàn)了，抓到主教家，主教卻出乎意料地編了一個(gè)謊言把銀燭臺(tái)送給了他。從此他便金盆洗手，生活漸漸好轉(zhuǎn)，他不忘主教教誨，經(jīng)常幫助窮苦人民，上進(jìn)的他終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，但卻被狡猾的沙威盯上，后面的劇情可想而知，冉阿讓又四處逃生，命運(yùn)多舛。

這一本書，訴說(shuō)著世間的紛紛擾擾，恩恩愛(ài)愛(ài)，不讀，便是終生的遺憾。書中的角色沙威并不壞，只是處在這個(gè)時(shí)代的我們受到馬克思主義的熏陶，而給他冠上了“壞人”這個(gè)名號(hào)罷了。他不惜在善與惡的反省中跳江自殺，為的就是換來(lái)麻木的人們最后用來(lái)解救自己的良知，他的博愛(ài)和胸懷是我們不曾看到的。冉阿讓也是如此。我們很難去操縱生死，但我們可以改變自己，用善良和寬容去對(duì)待別人。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇八

中國(guó)作為世界上最古老的文明之一，擁有豐富的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。如今，隨著中國(guó)的發(fā)展和國(guó)際交往的增多，讓世界感受中國(guó)的心得體會(huì)變得尤為重要。從中國(guó)的豐富文化遺產(chǎn)到其現(xiàn)代化的城市發(fā)展，中國(guó)給世界帶來(lái)了許多令人印象深刻的體驗(yàn)。

首先，中國(guó)的文化遺產(chǎn)給世界帶來(lái)了深刻的感受。中國(guó)擁有世界上最悠久的歷史和最多的世界遺產(chǎn)。例如，長(zhǎng)城是世界奇跡之一，每年都吸引著無(wú)數(shù)游客。當(dāng)你站在長(zhǎng)城上，可以清晰地感受到歷史的厚重和壯麗的自然景色。中國(guó)的杭州西湖也被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，其美麗的湖光山色和園林建筑深深吸引著人們，也成為人們心中的浪漫之地。中國(guó)豐富多樣的傳統(tǒng)文化，如傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈和戲劇，也經(jīng)常會(huì)在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)，給世界帶來(lái)了別樣的享受和感動(dòng)。

其次，中國(guó)的現(xiàn)代化城市發(fā)展給世界帶來(lái)了驚喜。中國(guó)的大城市如上海和北京，以其繁忙的街道、現(xiàn)代化的建筑和壯麗的夜景而聞名。中國(guó)的高速鐵路網(wǎng)也被稱為世界的“火車王國(guó)”，這在許多國(guó)家都引起了極大的關(guān)注。在中國(guó)，你也可以看到許多現(xiàn)代化的科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)，如深圳的高科技中心，這些地方不僅展示了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也為世界帶來(lái)了前沿的科技發(fā)展和機(jī)遇。同時(shí)，中國(guó)還非常注重綠色環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，如在太陽(yáng)能和電動(dòng)汽車領(lǐng)域的研究和推廣，這些都向世界展示了中國(guó)在可持續(xù)發(fā)展方面的努力和成就。

此外，中國(guó)的飲食文化也給世界帶來(lái)了獨(dú)特的體驗(yàn)。中國(guó)菜在世界范圍內(nèi)享有盛名，其豐富的口味、多樣的菜肴和講究的烹飪工藝使之為世人所喜愛(ài)。無(wú)論是四川的麻辣火鍋、廣東的粵菜還是北京的烤鴨，每一道傳統(tǒng)的中國(guó)菜都有自己獨(dú)特的魅力。此外，中國(guó)的茶文化也給人們帶來(lái)了享受和健康。中國(guó)茶的各種品類和獨(dú)特的沖泡方式被世界茶葉愛(ài)好者所推崇。品嘗中國(guó)傳統(tǒng)美食和茶葉，是感受中國(guó)文化和體驗(yàn)中國(guó)人精致生活的重要途徑。

最后，中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀給世界帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)是個(gè)尊重傳統(tǒng)的國(guó)家，以孝道、忠誠(chéng)和禮儀為核心的傳統(tǒng)價(jià)值觀一直貫穿于中國(guó)人的生活。這些價(jià)值觀不僅在中國(guó)產(chǎn)生了積極的影響，也給世界帶來(lái)了啟示。尊重長(zhǎng)者、關(guān)愛(ài)家庭、注重友誼的傳統(tǒng)觀念在跨文化交流中促進(jìn)了理解和和諧。同時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和哲學(xué)也為世界提供了獨(dú)特的觀點(diǎn)和治療方法。讓世界感受到了中國(guó)古老而深邃的智慧。

總之，讓世界感受中國(guó)的心得體會(huì)，需要從中國(guó)的豐富文化遺產(chǎn)、現(xiàn)代化城市發(fā)展、飲食文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀等多個(gè)方面去感受和了解。中國(guó)的獨(dú)特之處和與世界分享的理念為我們提供了無(wú)限的可能性，也展示了一個(gè)富有活力和多元文化的國(guó)家形象。通過(guò)加深對(duì)中國(guó)的了解和體驗(yàn)，我們可以更好地推動(dòng)跨文化交流和和平共處的發(fā)展，讓世界共同感受中國(guó)的魅力和獨(dú)特之處。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇九

法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。

卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。

封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。透過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。

卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命。“鄉(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂。”比照中外歷史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”

一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳恕！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。

雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡浴皬哪迪牭晋楒溃瑥呢i到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。

雨果說(shuō)：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要透過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。

雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄;無(wú)名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過(guò)難關(guān)，看到光明。

書中有許多描述人物的語(yǔ)段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕。”話語(yǔ)中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。

雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說(shuō)：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說(shuō)，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。”透過(guò)一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無(wú)間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護(hù)鳥的翅膀。”

雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛(ài)俏，一顆是感情。他說(shuō)女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn)，也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我。”

雨果說(shuō)，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想。”科學(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育能夠培養(yǎng)人的思想。“知識(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去。”

雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說(shuō)：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。

最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰(shuí)死在那里，就是死在未來(lái)的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)埂！庇旯f(shuō)：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛(ài)自我的妻子。”

閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧，朋友。

中國(guó)的世界地位心得體會(huì)篇十

第一段：介紹中國(guó)的國(guó)際地位和影響力（200字）

中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，憑借經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)不僅在國(guó)內(nèi)取得了巨大的發(fā)展，也在國(guó)際上獲得了越來(lái)越多的認(rèn)可和關(guān)注。中國(guó)在全球貿(mào)易中扮演著重要的角色，已經(jīng)成為最大的貿(mào)易伙伴和最大的外匯儲(chǔ)備國(guó)，這些都使中國(guó)的影響力得以不斷擴(kuò)大。同時(shí)，中國(guó)積極參與和推動(dòng)國(guó)際事務(wù)，并且在全球合作中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此，讓世界感受中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)重要的主題。

第二段：中國(guó)文化的吸引力（250字）

中國(guó)擁有悠久的歷史文化和豐富的文化遺產(chǎn)，這些因素吸引了來(lái)自世界各地的游客和學(xué)者紛紛來(lái)到中國(guó)感受和了解中國(guó)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化、民俗文化、藝術(shù)文化等都具有獨(dú)特的魅力，例如中國(guó)的春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，都吸引了許多外籍人士積極參與，感受中國(guó)的節(jié)慶文化。此外，中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲、京劇、雜技以及茶道、太極等都在國(guó)際上產(chǎn)生了很大的影響力，吸引了大量的粉絲和學(xué)習(xí)者，進(jìn)一步讓世界感受到中國(guó)文化的獨(dú)特之處。

第三段：中國(guó)的科技創(chuàng)新與發(fā)展（300字）

中國(guó)在科技領(lǐng)域的快速發(fā)展和創(chuàng)新也讓世界感受到了中國(guó)的實(shí)力和潛力。中國(guó)在高鐵、移動(dòng)支付、電子商務(wù)等領(lǐng)域的創(chuàng)新取得了很大的成就，并且在人工智能、清潔能源、生物技術(shù)等前沿領(lǐng)域也有了顯著的進(jìn)展。中國(guó)的科研實(shí)力不斷增強(qiáng)，許多中國(guó)企業(yè)成為全球科技領(lǐng)域的重要參與者和有影響力的競(jìng)爭(zhēng)者。中國(guó)將自主研發(fā)和創(chuàng)新作為發(fā)展的重要支撐，也將科技合作與全球合作緊密結(jié)合，為世界的科技發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

第四段：中國(guó)的公益事業(yè)（250字）

近年來(lái)，中國(guó)的公益事業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，讓世界感受到了中國(guó)人民的愛(ài)心和團(tuán)結(jié)。中國(guó)的慈善事業(yè)日益發(fā)展，各類慈善組織涌現(xiàn)，為社會(huì)發(fā)展和人民福祉作出了積極貢獻(xiàn)。中國(guó)積極參與全球救援行動(dòng)，向遭受自然災(zāi)害和人道主義危機(jī)國(guó)家提供援助。此外，中國(guó)積極推動(dòng)“一帶一路”倡議，努力改善沿線國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為世界減貧事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。這些讓世界感受到了中國(guó)人民的關(guān)愛(ài)和責(zé)任心。

第五段：中國(guó)的未來(lái)發(fā)展（200字）

中國(guó)作為一個(gè)擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)任的發(fā)展中國(guó)家，將繼續(xù)努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際事務(wù)的積極參與。中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，將以開放合作的姿態(tài)與世界各國(guó)共同發(fā)展。中國(guó)將繼續(xù)保護(hù)和傳承自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重科技創(chuàng)新和人民的福祉，逐步提高國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。中國(guó)將繼續(xù)對(duì)全球公益事業(yè)作出貢獻(xiàn)，努力為實(shí)現(xiàn)世界和平、繁榮和可持續(xù)發(fā)展作出更大的努力和貢獻(xiàn)。讓世界進(jìn)一步感受到中國(guó)的力量和中國(guó)人民的熱情。