范文范本的寫(xiě)作目的在于提供參考和啟示，為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)優(yōu)秀的表達(dá)模板。小編精選了一些寫(xiě)作范文，希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇一
大禹治水是中國(guó)古時(shí)候的一個(gè)故事，各位，大家看看下面的，大禹治水課文原文，一起閱讀吧！
相傳古時(shí)候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒(méi)了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無(wú)家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開(kāi)渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺(jué)。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過(guò)家門(mén)口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽(tīng)到孩子哇哇的啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒(méi)有進(jìn)去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過(guò)家門(mén)口，妻子抱著兒子站在門(mén)口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時(shí)間趕路了。又過(guò)了幾年，大禹第三次經(jīng)過(guò)家門(mén)口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽?zhuān)戎魏煤樗笠欢ɑ丶摇４笥碚f(shuō)完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過(guò)家門(mén)而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過(guò)13年的辛勤勞動(dòng)，洪水終于被制服了。人們過(guò)上了安定的生活。
【教學(xué)要求】。
1、德：理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一名為民造福的英雄。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文、背誦課文。
3、學(xué)會(huì)本科生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
正確、流利、有感情的朗讀、背誦課文。
【教學(xué)方法】。
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)理解整篇課文的內(nèi)容。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教學(xué)掛圖。
【教學(xué)時(shí)間】。
3課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、揭示課題。
1、板書(shū)課題。
2、簡(jiǎn)介大禹。
二、初讀課文，了解課文大意。
1、學(xué)生自由練讀課文。
2、檢查字讀情況。
指名逐段試讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
3、范讀課文。
思考：這篇課文主要寫(xiě)誰(shuí)?寫(xiě)了大禹的什么?
4、口頭填空：
課文主要講的詩(shī)大禹為了()，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都沒(méi)有()。
三、細(xì)讀課文。
1、指名讀課文。
2、討論：
(1)這一段主要告訴我們什么?
(2)從哪兒看出洪水兇猛?
(3)無(wú)家可歸是什么意思?
(4)這些情況發(fā)生在什么時(shí)候?
3、指導(dǎo)朗讀。指名讀。學(xué)生練習(xí)。
四、教學(xué)生字。
1、出示生字：治、洪、姓，指名讀。
2、引導(dǎo)說(shuō)字形記憶方法。
五、作業(yè)：學(xué)生在《習(xí)字冊(cè)》上描紅。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、抽讀生字卡片。
2、說(shuō)說(shuō)治、洪、姓的`結(jié)構(gòu)和偏旁。
二、細(xì)讀課文。
1、第2自然段。
(1)指名讀課文。
(2)大禹是怎么想的?是怎么做的?
(3)大禹先干什么?后干什么?
(5)千山萬(wàn)水、千辛萬(wàn)苦中的千、萬(wàn)不是指一千和一萬(wàn)，說(shuō)明什么?
(6)九條大河、九座大山表示什么?
(7)挖通九條大河，劈開(kāi)九座大山說(shuō)明什么?
(8)想一想大禹可能會(huì)吃什么苦?
(9)知道朗讀。
2、細(xì)讀第3自然段。
(1)指名讀課文。
(2)找出表示數(shù)量的詞。
(3)這些數(shù)量詞強(qiáng)調(diào)什么?表現(xiàn)了什么?
(4)知道朗讀。
3、細(xì)讀第4段。
(1)齊讀課文。
(2)為什么說(shuō)大禹是一位偉大英雄?
(3)老百姓會(huì)怎樣感激大禹?
(4)齊讀課文。
三、練習(xí)背誦。
1、引導(dǎo)背誦。
2、自由練習(xí)。指名背誦。
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、多音字組詞。(出示小黑板)。
2、口頭擴(kuò)詞。
治()()()久()()()。
理()()()偉()()()。
二、教學(xué)生字。
1、教學(xué)字形。
理、形：用熟字加偏旁的方法記。
指導(dǎo)偉、雄的筆順。
2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
3、學(xué)生描紅。
三、課堂練習(xí)。
讀一讀，抄一抄。
洪水沖倒治理很久很久。
地形引導(dǎo)父親偉大英雄。
按要求填空：
洪：有()畫(huà)，第七畫(huà)是()。
父：有()畫(huà)，第三畫(huà)是()。
理：有()畫(huà)，第十畫(huà)是()。
姓：有()畫(huà)，第三畫(huà)是()。
四、作業(yè)。
1、抄寫(xiě)生字。
2、背誦課文。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇二
相傳古時(shí)候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒(méi)了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無(wú)家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開(kāi)渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺(jué)。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過(guò)家門(mén)口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽(tīng)到孩子哇哇的`啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒(méi)有進(jìn)去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過(guò)家門(mén)口，妻子抱著兒子站在門(mén)口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時(shí)間趕路了。又過(guò)了幾年，大禹第三次經(jīng)過(guò)家門(mén)口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽?zhuān)戎魏煤樗笠欢ɑ丶摇４笥碚f(shuō)完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過(guò)家門(mén)而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過(guò)13年的辛勤勞動(dòng)，洪水終于被制服了。人們過(guò)上了安定的生活。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇三
教學(xué)中，我主要抓住書(shū)的來(lái)歷、書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)介、小主人公的感受三個(gè)方面，重點(diǎn)抓住書(shū)的內(nèi)容以及小主人的感受，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，激發(fā)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，增強(qiáng)閱讀的主動(dòng)性、積極性。
第一步，引導(dǎo)談話(huà)，交流讀書(shū)感受。引導(dǎo)學(xué)生交流所讀書(shū)籍，簡(jiǎn)要介紹自己最近讀過(guò)的課外書(shū)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的'閱讀經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)習(xí)課文營(yíng)造合適的心理、情感、交流氛圍。
第二步，自讀課文，整體感知內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面了解課文，整體把握課文的內(nèi)容。
第三步，重點(diǎn)研討，深入理解課文。通過(guò)文章二、三兩部分的閱讀研討，了解小說(shuō)的內(nèi)容，體會(huì)人物形象。
第四步，整體聯(lián)系，理解課題。引導(dǎo)學(xué)生追溯書(shū)的來(lái)歷，結(jié)合對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和人物形象的理解，理解為什么課文以“一本男孩子必讀的書(shū)”為題，進(jìn)一步整體感悟課文。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇四
相傳古時(shí)候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒(méi)了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無(wú)家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開(kāi)渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺(jué)。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過(guò)家門(mén)口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽(tīng)到孩子哇哇的啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒(méi)有進(jìn)去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過(guò)家門(mén)口，妻子抱著兒子站在門(mén)口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時(shí)間趕路了。又過(guò)了幾年，大禹第三次經(jīng)過(guò)家門(mén)口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽?zhuān)戎魏煤樗笠欢ɑ丶摇４笥碚f(shuō)完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過(guò)家門(mén)而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過(guò)的辛勤勞動(dòng)，洪水終于被制服了。人們過(guò)上了安定的生活。
（小學(xué)課文）。
《大禹治水》是人教社部編版二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教科書(shū)中的一篇課文，朗讀者是楊海波。
本文講述了鯀和禹治水的故事，面對(duì)滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了“堵”的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個(gè)人利益于不顧，“三過(guò)家門(mén)而不入”。該事跡也被多數(shù)中國(guó)古代文獻(xiàn)所記載。
——從大禹身上解析英雄元素。
課堂討論話(huà)題：
英雄元素解析：
一、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
鯀在臨死前叮囑兒子大禹：“一定要把洪水治好。”文中的這句話(huà)很關(guān)鍵，第一這是父命，父命不可違。第二，鯀為什么要兒子一定要把水治好，繼續(xù)自己未完的事業(yè)？追溯到第一自然段，洪水泛濫帶來(lái)的災(zāi)害。“天下興亡，匹夫有責(zé)”這個(gè)時(shí)候，大丈夫要用于但當(dāng)責(zé)任，什么是天下，這里是指在天下生活的黎民百姓，真正的英雄要擔(dān)當(dāng)起百姓的興與亡的責(zé)任，這是通常意義下英雄身上具備的元素。
二、智慧。
鯀和大禹都是英雄，雖然鯀治水失敗，但是他首先擔(dān)當(dāng)起了責(zé)任，所以是英雄。但是為什么鯀失敗，大禹成功，回歸課文尋找。第二自然段講鯀的治水方法——堵，第三自然段講大禹的治水方法——疏，疏的方法是“開(kāi)鑿、挖通、壘、引”完全相反的方法，對(duì)比強(qiáng)烈，所以結(jié)果完全不同，鯀失敗，大禹成功。這是大禹的智慧（延伸補(bǔ)充大禹在治水的過(guò)程中發(fā)明了準(zhǔn)繩和規(guī)矩等工具），所以，英雄是有智慧的。
三、舍我忘我。
與本單元的主題——奉獻(xiàn)相關(guān)，舍我忘我是把自己的'肉軀和智慧奉獻(xiàn)出來(lái)，達(dá)到忘我的境界，睡山崗，拄拐杖，三過(guò)家門(mén)而不入，舍我忘我的執(zhí)著與無(wú)怨無(wú)悔，舍我忘我，是因?yàn)樵趽?dān)當(dāng)?shù)倪@份事業(yè)中尋找到了快樂(lè)，獲取了人生存在的價(jià)值所在。
勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、智慧、舍我忘我的大禹成了世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄，因?yàn)樗o人類(lèi)帶來(lái)了幸福，解救苦難的人民。這是英雄所給予出來(lái)的大愛(ài)，用教參上的一句話(huà)說(shuō)：“兼濟(jì)天下的博愛(ài)之心”。
留給學(xué)生思考的話(huà)題：
1、大禹過(guò)家門(mén)而不入，是不是不愛(ài)自己的家？如果他愛(ài)家，怎么拋妻舍子？怎么理解。
2、英雄神話(huà)故事里的人物到底是真是假？延伸到課外，閱讀其他英雄神話(huà)故事和相關(guān)資料，想一想，并在生活中找找這樣的英雄。
本課和學(xué)生一起進(jìn)行“英雄元素”探討的背后一點(diǎn)思考：
1、針對(duì)當(dāng)今孩子盲目崇拜，誤把娛樂(lè)偶像當(dāng)英雄崇拜，對(duì)英雄元素的一次次解析幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的價(jià)值判斷觀(guān)念，崇拜英雄，向往成為英雄是每個(gè)孩子內(nèi)心的本性，所以，樹(shù)立真英雄的價(jià)值判斷尤為重要，希望能對(duì)孩子的有價(jià)值人生觀(guān)的形成產(chǎn)生一定的影響。
2、英雄的元素絕不指大禹身上看到的幾點(diǎn)，這樣理解英雄太片面。在今后的學(xué)習(xí)中，對(duì)英雄元素的理解將作為一個(gè)不衰的話(huà)題探討。
大禹治水的傳說(shuō)，歷史史實(shí)與神話(huà)傳說(shuō)相互滲透，相互影響，有些故事傳說(shuō)大于史實(shí)，文學(xué)性很強(qiáng)，藝術(shù)色彩濃郁。
贊頌為政以德、公而忘私、救國(guó)救民的民族精神，弘揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)、勤勞勇敢的高尚品德，主題高跋。
故事優(yōu)美，流傳面廣，富于想象，神奇夸張，充滿(mǎn)了浪漫色彩。美好愿望與山川地物相融合，具有鮮明的地域色彩。
體現(xiàn)了公而忘私、把個(gè)人的一切獻(xiàn)身于為人民造福的事業(yè)之中的崇高精神。尤其可貴的是，大禹在治水中積極組織大家去治理洪水，一心一意地降服水患，這種執(zhí)著的精神，堅(jiān)定的信念是偉大的，人民在大禹的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力，共同戰(zhàn)勝了災(zāi)難。
這個(gè)傳說(shuō)正體現(xiàn)了中華民族的勤勞、智慧、勇敢、奉獻(xiàn)、堅(jiān)毅不屈、萬(wàn)眾一心戰(zhàn)勝困難的民族精神。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇五
《蒲公英的夢(mèng)》是一則讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的童話(huà)，講述一棵生長(zhǎng)在城市街心公園的蒲公英深受城市惡劣環(huán)境的困擾，渴望生活在美麗的環(huán)境中，后來(lái)她的愿望在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了。教育人們?cè)鰪?qiáng)環(huán)保意識(shí)，保護(hù)我們的家園。
這篇文章是以童話(huà)的方式來(lái)告誡人們環(huán)保有多么重要，課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹(shù)伯伯都化身為人，用人物對(duì)話(huà)的`方式來(lái)引出環(huán)保問(wèn)題，課文從蒲公英擔(dān)心開(kāi)不了花的原因和第二天開(kāi)花的現(xiàn)狀進(jìn)行思考，結(jié)尾以夢(mèng)境的形式出現(xiàn)，更襯托出蒲公英開(kāi)花的心愿只能在夢(mèng)境中實(shí)現(xiàn)的悲痛心理。
這篇文章內(nèi)容較清晰，文體學(xué)生比較喜歡，在設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用分角色朗讀，提高學(xué)生積極性。讓學(xué)生自己動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)，蒲公英擔(dān)心開(kāi)不了花地原因是什么？這樣的問(wèn)題學(xué)生在書(shū)中都能找到答案，我再用圖片的方式對(duì)環(huán)境污染的問(wèn)題進(jìn)行渲染，學(xué)生很快就能體會(huì)到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問(wèn)題，在此處讓學(xué)生自己想象除課文中的汽車(chē)尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問(wèn)題，學(xué)生思維的發(fā)散及問(wèn)題的回答更能真實(shí)的反映出環(huán)境問(wèn)題的刻不容緩，加強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。學(xué)生在體會(huì)了環(huán)境問(wèn)題后，就更能體會(huì)到蒲公英的擔(dān)心，讓學(xué)生作為蒲公英想象著能開(kāi)出美麗的花來(lái)讀一讀最后一自然段，情景的交融能讓學(xué)生感受到蒲公英夢(mèng)里的快樂(lè)與高興。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇六
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山，在爬山的過(guò)程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要，重要的是你是否盡力了，在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學(xué)到了智慧，從大山的身上學(xué)到了沉靜。
教學(xué)課文時(shí)，要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解父親說(shuō)的話(huà)的含義。教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生默讀課文，畫(huà)出父親說(shuō)的話(huà)，接著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些話(huà)是在什么地方（或在什么情況下）說(shuō)的，再讓學(xué)生讀讀父親說(shuō)的'話(huà)，提出疑問(wèn)，最后組織學(xué)生討論父親的話(huà)的含義。父親第三次說(shuō)的話(huà)是在“我”又跑又跳急著下山時(shí)說(shuō)的。這段話(huà)最重要也最難理解，我先讓學(xué)生朗讀后，提示學(xué)生結(jié)合父親是怎樣做的來(lái)理解他說(shuō)的話(huà)。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)父親說(shuō)這些話(huà)的用意是什么，他的話(huà)給我們以什么啟示。（要求學(xué)生結(jié)合自己親身的體驗(yàn)來(lái)談?wù)勼w會(huì)）這樣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，理解了課文，從中悟到了道理。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇七
相傳古時(shí)候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒(méi)了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無(wú)家可歸。于是，大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開(kāi)渠，常常忙的顧不上吃飯和睡覺(jué)。一年又一年，他每天到處奔波，一心治水。
有一天，大禹經(jīng)過(guò)家門(mén)口，他的妻子剛生下孩子。大禹聽(tīng)到孩子哇哇的啼哭聲，可是怕耽誤治水，沒(méi)有進(jìn)去探望，匆匆走了。幾年后，大禹又經(jīng)過(guò)家門(mén)口，妻子抱著兒子站在門(mén)口，兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼，又抓緊時(shí)間趕路了。又過(guò)了幾年，大禹第三次經(jīng)過(guò)家門(mén)口，兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽?zhuān)戎魏煤樗笠欢ɑ丶摇４笥碚f(shuō)完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過(guò)家門(mén)而不入，一心一意治理洪水。經(jīng)過(guò)的辛勤勞動(dòng)，洪水終于被制服了。人們過(guò)上了安定的生活。
教材分析：
這篇課文是一個(gè)古代傳說(shuō)，講的是大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門(mén)而不入，終于制服了洪水的事跡。全文共有4個(gè)自然段。第一自然段講的洪水泛濫，給百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難。第二自然段講的是大禹帶領(lǐng)老百姓治理洪水的經(jīng)過(guò)。第三自然段講的是大禹為了治理洪水，三過(guò)家門(mén)而不入。第四自然段講的是百姓非常感激這位治水的英雄。課文配有插圖，形象地反映了課文的有關(guān)內(nèi)容，有助于學(xué)生理解課文。課文篇幅短小，選材精當(dāng)，作者從治水艱難和三過(guò)家門(mén)而不入這兩個(gè)方面表現(xiàn)了大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和不顧小家顧大家的獻(xiàn)身精神。文中“九條”.“九座”.“13年”.“三次”.“十多歲”等數(shù)量詞的運(yùn)用，對(duì)表現(xiàn)大禹的精神起到了渲染.烘托的作用。
教學(xué)要求：
1．能正確.流利.有感情地朗讀課文，背誦課文。
2．學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，兩條綠線(xiàn)內(nèi)的10個(gè)字只識(shí)不寫(xiě)，讀準(zhǔn)2個(gè)多音字的字音，認(rèn)識(shí)1個(gè)新偏旁。
3．理解課文內(nèi)容，知道大禹是我過(guò)古代傳說(shuō)中一位為民造福的英雄，感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目的：
初讀課文，能讀通每個(gè)句子。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
把長(zhǎng)句子讀通順。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭示課題。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)一篇古代傳說(shuō)，課文中的主人翁是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一位為民造福的民族英雄。
簡(jiǎn)介大禹“古代部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，一位為民造福的英雄。
二、初讀課文，了解課文大意。
1.學(xué)生自由輕聲練讀課文。
要求：碰到生字用筆圈出來(lái)，多讀幾遍。
碰到難讀的句子用筆畫(huà)出來(lái)，努力讀通。
2.檢查自讀情況。
3.范讀課文。
討論：這篇課文主要講的是大禹為了（），三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都沒(méi)有（）。
三、細(xì)讀課文第1節(jié)。
1.指讀討論：
1）這一節(jié)主要告訴我們什么？（洪水給老百姓帶來(lái)了嚴(yán)重的'災(zāi)難。）。
2）從哪兒看出洪水很兇猛？（滔滔.淹沒(méi).沖倒）。
看圖說(shuō)說(shuō)洪水的瘋狂。理解：滔滔.淹沒(méi)。
3）這些情況發(fā)生在什么時(shí)候？（很久很久以前，古時(shí)候）。
2.指導(dǎo)朗讀。
要用急切的語(yǔ)氣讀出洪水兇猛的態(tài)勢(shì)，其中“滔滔.淹沒(méi).沖倒.無(wú)家可歸”要重讀。
四、過(guò)渡。
洪水如此兇猛，造成的災(zāi)難如此嚴(yán)重，老百姓就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年地過(guò)著家破人亡.無(wú)家可歸的悲慘生活，為拯救天下苦難的老百姓，一位英雄大禹出現(xiàn)了，他不辭勞苦.想方設(shè)法制服洪水。下一節(jié)課我們就一起來(lái)看大禹是怎樣治理洪水的。
五.學(xué)生自由讀課文。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：
理解課文內(nèi)容，知道大禹是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一位為民造福的英雄。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
感悟語(yǔ)言，感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1.抽讀生字卡片。
2.按要求說(shuō)出本課生字。（翹舌音的字；前鼻音的字；后鼻音的字；邊音字）。
3.說(shuō)說(shuō)“治.洪.姓”的結(jié)構(gòu)和偏旁。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇八
尊敬的老師、朋友們：
大家好！
在介紹我的課例以前呢，我想和大家一起來(lái)交流一下-----我對(duì)閱讀教學(xué)的一度困惑：
很長(zhǎng)一段時(shí)間，當(dāng)我拿到一篇新課文的時(shí)候，我就犯傻了，就好像一個(gè)人被關(guān)在漆黑的屋子里找門(mén)，這里摸一把，那里摸一把，不知那里是邊，那里是岸，這種感覺(jué)，唉！就叫酸。一次偶然的機(jī)會(huì)，翻閱雜志時(shí)，一只蟲(chóng)子的故事給了我很大的啟示。墻壁上，一只蟲(chóng)子在艱難地往上爬，爬到一大半了，忽然跌落下來(lái)。然而，過(guò)了一會(huì)兒，它又沿著墻根一步一步的往上爬了。第一個(gè)人注視著蟲(chóng)子，感慨地說(shuō)：“一只小小的蟲(chóng)子，這樣的執(zhí)著、頑強(qiáng)；失敗了，從頭干，真是百折不撓啊！”第二個(gè)人注視著蟲(chóng)子，禁不住嘆氣道：“可憐的蟲(chóng)子，這樣盲目地爬行，什么時(shí)候才能爬到墻頭呢？只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去，可是它就是不愿反省，唉，可憐的蟲(chóng)子。”你們看，觀(guān)察同一只蟲(chóng)子，得到的啟示迥然不同。太陽(yáng)在白天放射光芒，月亮在夜晚投射青輝----可見(jiàn)世界并不是簡(jiǎn)單的組合體，同樣觀(guān)察蟲(chóng)子，兩個(gè)人所處的角度不同，他們的感覺(jué)就大不一樣，但他們所獲得的啟示都是對(duì)的。那對(duì)待我們的閱讀教學(xué)是否也是如此呢，我想不管面對(duì)怎樣的課型，只要我們抓準(zhǔn)了課文，讓我們的課堂立足一個(gè)“趣”字；傾注一個(gè)“情”字；把準(zhǔn)一個(gè)“創(chuàng)”字；落實(shí)一個(gè)“讀”字。我們的教學(xué)就會(huì)條條大道通羅馬！
是不是這樣呢，讓我們來(lái)看課例《大禹治水》。
【設(shè)計(jì)依據(jù)】。
給孩子提供一個(gè)真正自由、寬松的舞臺(tái)，讓我用我的眼睛看世界，讓我按我的需要來(lái)學(xué)，讓我用我的方式成功，讓我愛(ài)我所愛(ài)，孩子必將還你一片藍(lán)天。這樣的課堂才能引起孩子情感上的共鳴，才能有利于學(xué)生自主、個(gè)性化的來(lái)學(xué)習(xí)。總之，在我們的課堂上與其讓人累著，不如讓人樂(lè)著；與其讓人閑著，不如讓人塌實(shí)著。
根據(jù)以上的設(shè)計(jì)依據(jù)我確立了以下教學(xué)流程：
一、習(xí)舊引新，遷情入境。
二、創(chuàng)設(shè)情境，讀中設(shè)境。
三、引入情境，境中悟情。
四、深入情境，情中悟理。
具體的`【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】如下：
一．習(xí)舊引新，遷情入境。
這一部分的設(shè)計(jì)―簡(jiǎn)明扼要：小朋友們，這一節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《大禹治水》，通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？請(qǐng)大家比較一下如果我這樣問(wèn)：這一節(jié)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《大禹治水》，上一節(jié)課你都學(xué)了些什么？這樣你不又瑞居在圣壇之上，而孩子又匍匐在講臺(tái)之下了嗎？在不知不覺(jué)中已營(yíng)造了一個(gè)似朋友般面對(duì)面交流的平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
用簡(jiǎn)短的過(guò)度語(yǔ)導(dǎo)入第二部分的教學(xué)：那洪水究竟有多大，老百姓到底有多苦呢？請(qǐng)小朋友去讀讀課文的第一小節(jié)。本課過(guò)度語(yǔ)的最大特點(diǎn)是將整個(gè)過(guò)程匯成了一條無(wú)聲無(wú)息的涓涓溪流。
二．創(chuàng)設(shè)情境，讀中設(shè)境。
這一部分主要是學(xué)習(xí)課文的第一第二小節(jié)。
第一小節(jié)的教學(xué)以學(xué)生情感的梯度發(fā)展為主旋律。安排了這樣三個(gè)環(huán)節(jié)：
讀著讀著，你的心情怎樣，為什么？
帶著這種心情，再讀課文第一小節(jié)。并加之生生、師生間的互評(píng)。
這一部分給我印象最深的是第三個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)看----播放動(dòng)畫(huà)，范讀課文。小朋友們，讀著讀者你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么呢？音樂(lè)是靈空的，它可以不經(jīng)過(guò)任何中介，直接作用于人的心靈世界。將畫(huà)面與音樂(lè)兩種刺激融為一體，更好的激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考、多方位想象。孩子們有的說(shuō)……我看到了滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋，老百姓無(wú)家可歸，互相摻扶著四處去流浪―好心的人給點(diǎn)吃的吧！聽(tīng)到了雞飛狗叫的聲音；我看到了一個(gè)和我差不多大的小孩緊緊地抱著一棵大樹(shù)，在聲撕力極的喊著：“救命啊！救命啊！好心的人快來(lái)救救我吧！”我還看到了一個(gè)懷抱小孩的婦女，在洪水中艱難地行走著，哄的一陣大浪沖來(lái)，卷走了她懷里的孩子，她呆呆地站在哪兒，淚如雨下，不一會(huì)兒，她瘋狂地沖向那肆虐的洪水，就這樣也無(wú)聲無(wú)息地消失在了這滔滔的洪水中。
老百姓就這樣日復(fù)一日年，年復(fù)一年的過(guò)著家破人亡，無(wú)家可歸的日子，能讓老百姓這種苦難的日子繼續(xù)下去嗎？緊接著進(jìn)入第二小節(jié)的學(xué)習(xí)。
第二小節(jié)的教學(xué)，盡可能的把學(xué)習(xí)的時(shí)間留給學(xué)生；空間還給學(xué)生；自由讓給學(xué)生。也安排了三個(gè)環(huán)節(jié)：
盡情的朗讀課文第二小節(jié)，看誰(shuí)讀得最認(rèn)真，
分四人一小組討論：你最喜歡哪一句話(huà)，為什么？這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)，問(wèn)域?qū)挘季S強(qiáng)度大，靈活性強(qiáng)，能充分尊重學(xué)生的主體地位，適應(yīng)不同層次的學(xué)生。
交流匯報(bào)。
最令我回味的還是第三個(gè)環(huán)節(jié)，我把它介紹給大家：小朋友，請(qǐng)你們猜猜看，老師最喜歡第幾句話(huà)？老師你最喜歡第一句話(huà)，no，第二句話(huà)，noto，那肯定是第三句話(huà)了！yes！yes與no的加入這不就是多學(xué)科的整合嗎，使學(xué)生為之一震，從而精神倍增。一般按常理我會(huì)抓住―千辛萬(wàn)苦、九條大河、九座大山等這幾個(gè)重點(diǎn)詞來(lái)進(jìn)行教學(xué)。而在這里呢，我是這樣來(lái)設(shè)計(jì)的：給老師一次機(jī)會(huì)，讓我來(lái)讀讀這一句話(huà)，播放動(dòng)畫(huà)，范讀他吃勁了千辛萬(wàn)苦……通過(guò)上一課的學(xué)習(xí)呢，我們已經(jīng)知道―大禹帶領(lǐng)老百姓挖通了許多許多條河，劈開(kāi)了許多許多座山，那在劈山挖河的過(guò)程中禹會(huì)吃那些苦呢？你看，老師帶著微笑走向孩子，用智慧去開(kāi)啟智慧，用靈魂去塑造靈魂，用生命去點(diǎn)燃生命，在師生完全平等的平臺(tái)上幫助孩子提煉生活、豐富想象，重新構(gòu)建原有的知識(shí)儲(chǔ)備。孩子情不自禁地說(shuō)：“禹在挖山劈河的過(guò)程中，一不小心就會(huì)從山上摔下來(lái)，摔得遍體鱗傷；可能會(huì)被毒蛇給咬了，給大老虎弄傷了；雙腳常年浸泡在洪水中，會(huì)得一種病--關(guān)節(jié)炎；炎熱的夏天，又沒(méi)有空調(diào)、又沒(méi)有電扇，會(huì)熱得中暑；寒冷的冬天，漫天飛雪，凍得渾身發(fā)抖……”
用情感填白式、故事連載式學(xué)習(xí)第三部分。
三．引入情境，境中悟情。
禹為了治理洪水，風(fēng)里來(lái)雨里去，一干就是，在這13年里（填讀第一句話(huà)）1讀到這兒，你有什么疑問(wèn)嗎？孩子問(wèn)：為什么三次路過(guò)自己的家門(mén)都不回去看一看，難道他不想自己的妻兒?jiǎn)幔克季S是從問(wèn)題開(kāi)始的，一個(gè)個(gè)問(wèn)題就像一個(gè)個(gè)小鉤子鉤住孩子的好奇心，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種自覺(jué)自愿的心理渴望。
2這些問(wèn)題不光是你不明白，連禹的兒子也不明白啊！（填讀第二句話(huà)）。
3有一天，禹的兒子再也忍不住了，跑去問(wèn)娘，他會(huì)問(wèn)些什么呢？面對(duì)兒子的提問(wèn)娘又會(huì)怎樣回答他呢？你們看-提問(wèn)的權(quán)利學(xué)生擁有，解疑的義務(wù)學(xué)生承擔(dān)，這不就是主體性最好的落實(shí)嗎！
以上只是情感的鋪墊，精彩的是以下循循善誘地三次表演。指名試著表演---互相點(diǎn)評(píng)后同桌互演----配樂(lè)加動(dòng)作表演。將表演活動(dòng)設(shè)計(jì)成有梯度、有層次的螺旋式，符合學(xué)生的能力特點(diǎn)，兼顧學(xué)生的個(gè)性差異，將教學(xué)推向高潮----（配上音樂(lè)渲染氣氛，設(shè)計(jì)一些動(dòng)作再現(xiàn)生活―兒子在門(mén)前讀書(shū)，媽媽在屋里縫衣服）禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子。有一天，兒子再也忍不住了，跑去問(wèn)娘：娘，別人都有爹，我的爹在那里，他為什么不回來(lái)看看我們？娘強(qiáng)忍著淚水，摸著兒子的頭說(shuō)：兒啊！爹不回來(lái)看我們，自有他的道理，等洪水被制服了，他一定會(huì)回來(lái)看我們的。這感人的一幕幕，渲染了學(xué)生的情感，使學(xué)生受到了極大的震撼，趁著被燃燒的激情，我順勢(shì)推了一把：禹不想自己的妻兒?jiǎn)幔克嘞牖厝タ匆豢茨前。】墒菫榱酥卫砗樗瑸榱苏忍煜驴嚯y的百姓，他舍小家而顧大家，三過(guò)家門(mén)而不入啊！讓我們帶著這崇敬的心情再來(lái)讀一讀這感人的故事吧！孩子們一個(gè)個(gè)讀得熱淚盈眶。氣氛的渲染、成功的引導(dǎo)，讓學(xué)生走進(jìn)了文本，走進(jìn)了主人公，讓學(xué)生的脈搏和作者的脈搏一起跳動(dòng)。
蘇霍姆林斯基不是這樣說(shuō)過(guò)：只有當(dāng)情感的血液在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰跳躍的時(shí)候，知識(shí)才能促進(jìn)人的精神世界。于是用情感對(duì)比式學(xué)習(xí)最后一部分。這一部分相對(duì)來(lái)說(shuō)操作起來(lái)比較簡(jiǎn)單，我給大家展示一下。
四．深入情境，情中悟理。
就這樣，禹為了治理洪水走遍了千山萬(wàn)水，吃盡了千辛萬(wàn)苦，終于把洪水給制服了，那又會(huì)是一番怎樣的情景呢！讓我們放聲朗讀吧！
讀著讀著，現(xiàn)在你的心情怎樣，為什么？孩子興奮地說(shuō)：“現(xiàn)在我可高興了，老百姓過(guò)上了安定的日子，再也不用四處去流浪了。”這樣安排，與第一小節(jié)的情景形成鮮明的對(duì)比，輕而易舉的又一次撥動(dòng)了學(xué)生的情弦，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈得求知欲望。
在這安定的日子里，老百姓都在干些什么呢？（播放流動(dòng)圖）快來(lái)看呀！認(rèn)為此處不必作太多的講解，動(dòng)靜結(jié)合，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
這幸福美滿(mǎn)的日子都是誰(shuí)帶來(lái)的，孩子們興奮地高喊：大禹！所以（填讀23句）有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字訓(xùn)練之中，含而不露，隱而不晦，使學(xué)生在讀思說(shuō)的教學(xué)活動(dòng)中受到了崇高的人格熏陶和感染。
最后構(gòu)建完美板塊，升華情感：讓我們永遠(yuǎn)記住這位制水的偉大英雄―大禹，讓我們?cè)僖淮紊钌畹睾魡舅D大禹。讓人文性與思想性進(jìn)一步整合，讓學(xué)生用“心理視線(xiàn)”去讀書(shū)，讓學(xué)生得到情的激發(fā)，智的啟迪，美的熏陶。
（選學(xué)課文）《大禹治水》由本站會(huì)員分享，,請(qǐng)注明出處!
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知：1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說(shuō)出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能：說(shuō)說(shuō)大禹三過(guò)家門(mén)而不入的故事。
情感：學(xué)習(xí)大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析：
難點(diǎn)：對(duì)部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準(zhǔn)備：
1、大禹像掛圖，大禹陵照片。
四、教學(xué)過(guò)程：
（一）引入新課：
師：紹興有個(gè)禹陵，還有禹廟，你們?nèi)ミ^(guò)嗎？是紀(jì)念什么人的？禹是我國(guó)古代一位治水英雄，世世代代被后人稱(chēng)頌。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)大禹治水的故事。
（二）講授新課：
1、黃帝和炎帝的事跡：
（2）師生歸納：黃河流域是中華民族的搖籃，黃帝是中華民族的祖先。
（2）師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導(dǎo)的方法，開(kāi)溝掘渠，使洪水從江河流入大海。
（3）請(qǐng)學(xué)生觀(guān)察大禹治水插圖，教師簡(jiǎn)介禹與群眾同甘共苦，頂風(fēng)冒雨，他三過(guò)家門(mén)而不入，艱苦勞動(dòng)十三年，終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
（4）組織學(xué)生討論：禹為了治水，三過(guò)家門(mén)而不入，這是一種什么精神？
（5）歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱(chēng)他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚(yáng)。
（6）講一講禹三過(guò)家門(mén)而不入的故事。（同桌同學(xué)講）。
3、大禹陵和夏朝的建立。
（1）教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過(guò)大禹陵的學(xué)生講）。
（2）教師講解夏朝是怎樣建立的。
（三）知識(shí)反饋。
1、課后填空題。
2、請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生講禹三過(guò)家門(mén)而不入的故事。
（四）全課總結(jié)。學(xué)了這篇課文，你獲得了哪些知識(shí)，懂得了什么道理？
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
疏導(dǎo)法。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，以及學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的探究活動(dòng)和反饋，我覺(jué)得本節(jié)探究活動(dòng)有一些收獲：
1、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合，讓信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的工具，滲透到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的活動(dòng)過(guò)程中，具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，促進(jìn)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)(internet)上資源的豐富性和交互性的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息，極大地?cái)U(kuò)展了教學(xué)空間、時(shí)間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡(luò)上超文本的特性，和人類(lèi)思維的自然聯(lián)想，讓學(xué)生自主思考、主動(dòng)探索，把信息的使用和控制交給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
4、網(wǎng)絡(luò)小組協(xié)作和個(gè)別化教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學(xué)中也有不足：
學(xué)生的信息技術(shù)基礎(chǔ)水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計(jì)劃時(shí)間內(nèi)完成信息的處理;學(xué)生網(wǎng)絡(luò)探索的主動(dòng)性不足。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知：1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說(shuō)出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能：說(shuō)說(shuō)大禹三過(guò)家門(mén)而不入的故事。
情感：學(xué)習(xí)大禹公而忘私的精神，培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析：
難點(diǎn)：對(duì)部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準(zhǔn)備：
1、大禹像掛圖，大禹陵照片。
四、教學(xué)過(guò)程：
（一）引入新課：
師：紹興有個(gè)禹陵，還有禹廟，你們?nèi)ミ^(guò)嗎？是紀(jì)念什么人的？禹是我國(guó)古代一位治水英雄，世世代代被后人稱(chēng)頌。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)大禹治水的故事。
（二）講授新課：
1、黃帝和炎帝的事跡：
（2）師生歸納：黃河流域是中華民族的搖籃，黃帝是中華民族的祖先。
（2）師生歸納：禹根據(jù)山脈地形，采用疏導(dǎo)的方法，開(kāi)溝掘渠，使洪水從江河流入大海。
（3）請(qǐng)學(xué)生觀(guān)察大禹治水插圖，教師簡(jiǎn)介禹與群眾同甘共苦，頂風(fēng)冒雨，他三過(guò)家門(mén)而不入，艱苦勞動(dòng)十三年，終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
（4）組織學(xué)生討論：禹為了治水，三過(guò)家門(mén)而不入，這是一種什么精神？
（5）歸納：這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌，人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞，稱(chēng)他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚(yáng)。
（6）講一講禹三過(guò)家門(mén)而不入的故事。（同桌同學(xué)講）。
3、大禹陵和夏朝的建立。
（1）教師出示大禹陵、禹廟的照片，介紹大禹陵（也可以讓去過(guò)大禹陵的學(xué)生講）。
（2）教師講解夏朝是怎樣建立的。
（三）知識(shí)反饋。
1、課后填空題。
2、請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生講禹三過(guò)家門(mén)而不入的故事。
（四）全課總結(jié)。學(xué)了這篇課文，你獲得了哪些知識(shí)，懂得了什么道理？
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
疏導(dǎo)法。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十二
在本次教學(xué)中，盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點(diǎn):。
1,讀的指導(dǎo)層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學(xué)生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會(huì)更好,應(yīng)該給學(xué)生提供理解在創(chuàng)造的空間.
2,在講捧字時(shí),課堂上出現(xiàn)了學(xué)生說(shuō):打字,當(dāng)時(shí)很詫異,情急之下,處理的不妥當(dāng),應(yīng)該明確告訴學(xué)生這樣用不行.
3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動(dòng)別人首先要感動(dòng)自己,做到忘情無(wú)我.
4,對(duì)文章內(nèi)容研究還可以再細(xì)致些,根據(jù)國(guó)王和手捧空花盆的孩子的復(fù)雜心情可以指導(dǎo)孩子讀出不同的理解.
5,課件還可以加入鮮花的圖片,會(huì)對(duì)指導(dǎo)朗讀有一定的幫助.
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)；
2.反復(fù)品讀，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；
3.通過(guò)比較閱讀，能對(duì)人生問(wèn)題有新的思考和追求。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題。”司馬遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個(gè)問(wèn)題，屈原又會(huì)做出如何詮釋呢？讓我們走進(jìn)《漁父》，走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學(xué)習(xí),梳理文言。
文言知識(shí)梳理，同學(xué)們課前已經(jīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)了，現(xiàn)在給大家兩分鐘時(shí)間交流，有問(wèn)題可以質(zhì)疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1：漁父：“父”通“甫”，古代對(duì)老年男子的尊稱(chēng)。
子非三閭大夫與與通歟語(yǔ)氣詞，嗎。
2、古今異義。
生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。
形容枯槁(形容：形體容貌，今指對(duì)事物的形象和性質(zhì)加以描述)。
何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。
3、詞類(lèi)活用。
生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4：是以見(jiàn)放圣人不凝滯于物。
游于江潭，行吟澤畔。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
b、質(zhì)疑解難。
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個(gè)“之”是否一樣？
生6：
2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語(yǔ)是否一致？
生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來(lái)。
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？
c、檢測(cè)反饋。
1、一詞多義。
于：
圣人不凝滯于物(介詞，表被動(dòng)關(guān)系，被)。
何故至于斯(介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，到)。
葬于江魚(yú)之中(介詞，在)。
以:。
是以見(jiàn)放（介詞，因?yàn)椋?/p>
安能以身之察察（介詞，拿、用）。
可以濯吾纓（連詞，表目的，用來(lái)）。
2、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。
3、學(xué)生通讀課文。
過(guò)渡語(yǔ)：
大家都知道，偉大的詩(shī)人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產(chǎn)生了一個(gè)民族節(jié)日---端午節(jié)，并且有一系列活動(dòng)來(lái)紀(jì)念他。一個(gè)人的死能成為一種文化現(xiàn)象，這是一個(gè)值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進(jìn)文本，來(lái)了解屈原的思想。
四、合作探究，交流體會(huì)。
本文塑造了屈原和漁父兩個(gè)形象，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥娜松鷳B(tài)度？
1、要弄清這個(gè)問(wèn)題，我們先要了解背景。分析第一句話(huà)。
生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”可以看出這是屈原第二次流放，楚國(guó)已經(jīng)滅亡，屈原理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的情況下。
師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬(wàn)念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對(duì)話(huà)的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來(lái)品味他們的'對(duì)話(huà)，從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對(duì)話(huà)（體會(huì)語(yǔ)氣品讀情感分析形象）。
生14：漁父的問(wèn)應(yīng)該疑惑、奇怪的語(yǔ)氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會(huì)淪落到這種地步嗎？”我來(lái)試讀一下。
生15：我認(rèn)為屈原的回答應(yīng)該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運(yùn)，而是嘆這個(gè)世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨(dú)我一人清醒，無(wú)奈啊。我也試讀一下。
（屈原形象）特立獨(dú)行，潔身自好。
b、第二次對(duì)話(huà)。
生16：漁父的話(huà)，我感覺(jué)也應(yīng)該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個(gè)世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。
（漁父形象）隨遇而安。
生17：面對(duì)漁父的勸解，屈原更堅(jiān)定自己的節(jié)操，此處應(yīng)該讀出一種堅(jiān)定，自信的態(tài)度，屈原正色而曰：“吾聞之---”
（屈原形象）不同流合污。
c、第三次對(duì)話(huà)。
生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
（漁父形象）與世推移。
3、探究屈原與漁父的關(guān)系。
生19：從三次對(duì)話(huà)，漁父的“遂去，不復(fù)與言。”可以看出他們的思想態(tài)度是對(duì)立的，漁父想勸說(shuō)屈原放棄節(jié)操，與時(shí)推移，但無(wú)果而去。
生20：這是一次江畔對(duì)話(huà)，在屈原抱定死的決心，投江之前的內(nèi)心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀（最好一位同學(xué)）。
總結(jié)過(guò)渡語(yǔ)：臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚(yú)吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時(shí)高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩(shī)人的驕傲！
五、比較閱讀，感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇？結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)。
生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，《史記》“草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。”，是以生踐志。
生22：屈原是“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國(guó)淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)迎接死亡，以死明志。
生23：我認(rèn)為屈原應(yīng)該選擇生，俗話(huà)說(shuō)“好死不如賴(lài)活著”，生才有希望呀。
生24：屈原可以選擇生，可以另?yè)窀咧Γ蔷鸵馕吨鎸?duì)亡國(guó)之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說(shuō)，屈原選擇死就是永遠(yuǎn)的不死。
生25：生命的價(jià)值不在于長(zhǎng)度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。
生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因?yàn)樗麄冞x擇了一種最艱難的方式。對(duì)司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對(duì)屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。
總結(jié)：學(xué)者余秋雨說(shuō)：中國(guó)文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán)，他們都譜寫(xiě)了一曲生命的贊歌。
生27：珍愛(ài)生命。
生28：呵護(hù)生命。
生29：同情生命。
3、齊讀。
結(jié)束語(yǔ)：生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過(guò)。——米歇潘。
生命是真實(shí)的，生命是誠(chéng)摯的，在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花，只能開(kāi)一次，只能享受一個(gè)季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學(xué)們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹(shù)才是常青的。
六、作業(yè)。
設(shè)想某一天屈原與司馬遷相遇,將會(huì)發(fā)生怎樣的情形，展開(kāi)想象,寫(xiě)一個(gè)短劇。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十四
《漁父》這一節(jié)課文言重難點(diǎn)較多，作為公開(kāi)課又要力求完整性，所以在設(shè)計(jì)上難度很大。
一、時(shí)間把握不好，低估了大部分學(xué)生的認(rèn)真程度，沒(méi)有預(yù)料到大部分學(xué)生預(yù)習(xí)的這么好，給學(xué)生留的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，以至于最后一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有完成。
二、高估了個(gè)別學(xué)生的聽(tīng)話(huà)程度，在學(xué)生講解過(guò)程中，講的太粗，語(yǔ)言也不清不楚，導(dǎo)致沒(méi)注意到所講的錯(cuò)誤，其他學(xué)生也沒(méi)有聽(tīng)清，糊里糊涂，這樣很不好。我也沒(méi)能及時(shí)糾正。
應(yīng)該說(shuō)，這種失敗也是由于我的一貫散漫的作風(fēng)造成的。我從心理上認(rèn)為這篇課文很熟悉，所以在備課時(shí)也大意了，沒(méi)有把該說(shuō)的話(huà)完全想好，所以說(shuō)的較為隨意。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十五
詩(shī)歌前四小節(jié)的敘述結(jié)構(gòu)比較相似，都是先講美麗的自然景物本來(lái)應(yīng)該是怎樣的美麗：然后通過(guò)“可是”轉(zhuǎn)折，描述現(xiàn)實(shí)狀況。在原有美好與寧?kù)o的景象與遭受戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的景象的對(duì)比中，發(fā)出一聲聲痛心的疑問(wèn)：“這究竟是為什么?”因此在教學(xué)中我先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第一小節(jié)，初步體會(huì)詩(shī)歌所表述的情感后，再讓學(xué)生模仿第一小節(jié)的學(xué)習(xí)方法合作學(xué)習(xí)第二、第三、第四小節(jié)，并通過(guò)提問(wèn)題的形式檢驗(yàn)學(xué)生的自學(xué)情況。然后通過(guò)回顧前四小節(jié)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中四次提到的“這究竟是為什么?”所表的情感，為學(xué)習(xí)詩(shī)中第五小節(jié)內(nèi)容鋪墊了痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)的感情基礎(chǔ)，最后與作者產(chǎn)生共鳴：停止戰(zhàn)爭(zhēng)，呼吁和平。整堂課的教學(xué)基本能夠按著自己的思路順利完成，但其中還有很多的不足之處：
1、這是一篇閱讀課文，應(yīng)該放手讓學(xué)生多讀，在讀中感悟詩(shī)歌情感。基于學(xué)生的特點(diǎn)，我還是選擇了“扶、放、收”的方法，所以課堂中學(xué)生讀的機(jī)會(huì)就相對(duì)少了。
2、學(xué)生在提問(wèn)題的環(huán)節(jié)中，問(wèn)題內(nèi)容比較浮淺，只是居于自己對(duì)字面的理解來(lái)進(jìn)行提問(wèn)的，不會(huì)沒(méi)有深入挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵。
3、針對(duì)這節(jié)課，我還安排了多種形式的練習(xí)題，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有展示給學(xué)生，覺(jué)得和可惜。
4、詩(shī)歌結(jié)尾處，學(xué)生情感沒(méi)有得到進(jìn)一步的升華。
5、課前準(zhǔn)備不夠充分，課堂語(yǔ)言不夠豐富。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十六
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)的內(nèi)容，寫(xiě)的時(shí)候顯得有些羅嗦，且重點(diǎn)不突出，如：寫(xiě)第一段的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生只寫(xiě)出了對(duì)人物的介紹，但對(duì)于核舟的主題就給落掉了，就是學(xué)生對(duì)“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒(méi)有看到，或沒(méi)有理解。對(duì)于“奇巧”的突出，學(xué)生也只把原文寫(xiě)上去，并沒(méi)有總結(jié)、提煉，顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時(shí)候，首先問(wèn)問(wèn)學(xué)生這樣寫(xiě)的理由，盡量讓學(xué)生自己能夠隨時(shí)改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來(lái)，讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接，方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問(wèn)題能夠及時(shí)被發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)被解決問(wèn)題。
一段說(shuō)完之后，其它段落的問(wèn)題解決就快多了，學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法，我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問(wèn)題的方法。
不足之處：
(一)由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語(yǔ)文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的，并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個(gè)班的教學(xué)，所以在上第一個(gè)班的時(shí)候效果沒(méi)有那么好，在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書(shū)，而第二節(jié)課在另外一個(gè)班稍有調(diào)整，先讓學(xué)生讀書(shū)后再翻譯，在感知課文內(nèi)容的情況下去認(rèn)知新知識(shí)，效果好些了。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十七
仕與隱，儒與道，是困擾了中國(guó)文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統(tǒng)知識(shí)分子對(duì)美好理想與高潔品行的執(zhí)著堅(jiān)守，漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對(duì)較短，學(xué)生基本可以借助注釋和工具書(shū)疏通文意，因此在教授這篇課文時(shí)，我先挑出重點(diǎn)字句由學(xué)生自主討論解決，在理解文意的基礎(chǔ)上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考這兩種截然相反的人生態(tài)度對(duì)今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時(shí)還探討了一下“漁父”這一特定的文學(xué)形象。但由于課前未能及時(shí)布置學(xué)生收集相關(guān)資料，使得課堂的討論顯得不甚充分，這一點(diǎn)以后注意。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十八
細(xì)讀三處“多好啊”，學(xué)生明白，這里“多好啊”不僅僅指孩子能在燈光下學(xué)習(xí)，而是郝副營(yíng)長(zhǎng)憧憬戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利后，孩子們有更優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，老百姓能過(guò)上更好的日子，祖國(guó)能繁榮富強(qiáng)。正是對(duì)未來(lái)的這種美好憧憬，郝副營(yíng)長(zhǎng)才會(huì)在后續(xù)部隊(duì)找不到突破口的危機(jī)關(guān)頭，冒著生命危險(xiǎn)，點(diǎn)燃書(shū)本，為后續(xù)部隊(duì)找到前進(jìn)的方向才取得戰(zhàn)斗勝利的勇氣。此時(shí)，郝副營(yíng)長(zhǎng)的英雄形象已在學(xué)生心中樹(shù)立。
通過(guò)比今昔，銘記英雄事跡學(xué)到這里，我突然把學(xué)生的思緒從戰(zhàn)爭(zhēng)年代拉回現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，我們現(xiàn)在的生活，和戰(zhàn)爭(zhēng)年代有什么不同?我們的幸福生活是怎么來(lái)的?此時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難歲月學(xué)生以有了很多感受，而現(xiàn)在的優(yōu)越生活學(xué)生更是親身體驗(yàn)，因此課堂氣氛以非常活躍。此時(shí)，我順勢(shì)讓學(xué)生思考，學(xué)生感受到我們的幸福生活來(lái)之不易，是靠千千萬(wàn)萬(wàn)像郝副營(yíng)長(zhǎng)的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。最后，我以我們要牢記這些革命先烈，珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后盡自己最大的努力報(bào)效祖國(guó)結(jié)束本堂課。
不足的是講解過(guò)多，學(xué)習(xí)詞語(yǔ)花太多的時(shí)間。在往后的略讀課文中，會(huì)放手給學(xué)生自學(xué)、自悟。
大禹治水的課文總結(jié)（精選19篇）篇十九
洪水給百姓帶來(lái)了無(wú)數(shù)的災(zāi)難，必須治好它。當(dāng)時(shí)，一個(gè)名叫鯀的人領(lǐng)著大家治水。他只知道筑壩擋水，九年過(guò)去了，洪水仍然沒(méi)有消退。他的兒子禹繼續(xù)治水。
禹離開(kāi)了家鄉(xiāng)，一去就是十三年。這十三年里，他到處奔走，曾經(jīng)三次路過(guò)自己家門(mén)口。可是他認(rèn)為治水要緊，一次也沒(méi)有走進(jìn)家門(mén)看一看。
禹吸取了鯀治水失敗的教訓(xùn)，采取疏導(dǎo)的辦法治水。他和千千萬(wàn)萬(wàn)的人一起，疏通了很多河道，讓洪水通過(guò)河道，最后流到大海里去。洪水終于退了，毒蛇猛獸被驅(qū)趕走了，人們把家搬了回來(lái)。大家在被水淹過(guò)的土地上耕種，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)漸漸恢復(fù)了，百姓重新過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。