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大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇一
大禹治水是中國古時候的一個故事,各位,大家看看下面的,大禹治水課文原文,一起閱讀吧!
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒了田地,沖毀了房屋,人們流離失所,無家可歸。于是,大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開渠,常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年,他每天到處奔波,一心治水。
有一天,大禹經(jīng)過家門口,他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的啼哭聲,可是怕耽誤治水,沒有進(jìn)去探望,匆匆走了。幾年后,大禹又經(jīng)過家門口,妻子抱著兒子站在門口,兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼,又抓緊時間趕路了。又過了幾年,大禹第三次經(jīng)過家門口,兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽,等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入,一心一意治理洪水。經(jīng)過13年的辛勤勞動,洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
【教學(xué)要求】。
1、德:理解課文內(nèi)容,知道大禹是我國古代傳說中的一名為民造福的英雄。
2、能正確、流利、有感情的朗讀課文、背誦課文。
3、學(xué)會本科生字,理解由生字組成的詞語。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
正確、流利、有感情的朗讀、背誦課文。
【教學(xué)方法】。
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,抓住重點(diǎn)詞句來理解整篇課文的內(nèi)容。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教學(xué)掛圖。
【教學(xué)時間】。
3課時。
第一課時。
一、揭示課題。
1、板書課題。
2、簡介大禹。
二、初讀課文,了解課文大意。
1、學(xué)生自由練讀課文。
2、檢查字讀情況。
指名逐段試讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
3、范讀課文。
思考:這篇課文主要寫誰?寫了大禹的什么?
4、口頭填空:
課文主要講的詩大禹為了(),三次經(jīng)過家門都沒有()。
三、細(xì)讀課文。
1、指名讀課文。
2、討論:
(1)這一段主要告訴我們什么?
(2)從哪兒看出洪水兇猛?
(3)無家可歸是什么意思?
(4)這些情況發(fā)生在什么時候?
3、指導(dǎo)朗讀。指名讀。學(xué)生練習(xí)。
四、教學(xué)生字。
1、出示生字:治、洪、姓,指名讀。
2、引導(dǎo)說字形記憶方法。
五、作業(yè):學(xué)生在《習(xí)字冊》上描紅。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、抽讀生字卡片。
2、說說治、洪、姓的`結(jié)構(gòu)和偏旁。
二、細(xì)讀課文。
1、第2自然段。
(1)指名讀課文。
(2)大禹是怎么想的?是怎么做的?
(3)大禹先干什么?后干什么?
(5)千山萬水、千辛萬苦中的千、萬不是指一千和一萬,說明什么?
(6)九條大河、九座大山表示什么?
(7)挖通九條大河,劈開九座大山說明什么?
(8)想一想大禹可能會吃什么苦?
(9)知道朗讀。
2、細(xì)讀第3自然段。
(1)指名讀課文。
(2)找出表示數(shù)量的詞。
(3)這些數(shù)量詞強(qiáng)調(diào)什么?表現(xiàn)了什么?
(4)知道朗讀。
3、細(xì)讀第4段。
(1)齊讀課文。
(2)為什么說大禹是一位偉大英雄?
(3)老百姓會怎樣感激大禹?
(4)齊讀課文。
三、練習(xí)背誦。
1、引導(dǎo)背誦。
2、自由練習(xí)。指名背誦。
第三課時。
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、多音字組詞。(出示小黑板)。
2、口頭擴(kuò)詞。
治()()()久()()()。
理()()()偉()()()。
二、教學(xué)生字。
1、教學(xué)字形。
理、形:用熟字加偏旁的方法記。
指導(dǎo)偉、雄的筆順。
2、指導(dǎo)書寫。
3、學(xué)生描紅。
三、課堂練習(xí)。
讀一讀,抄一抄。
洪水沖倒治理很久很久。
地形引導(dǎo)父親偉大英雄。
按要求填空:
洪:有()畫,第七畫是()。
父:有()畫,第三畫是()。
理:有()畫,第十畫是()。
姓:有()畫,第三畫是()。
四、作業(yè)。
1、抄寫生字。
2、背誦課文。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇二
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒了田地,沖毀了房屋,人們流離失所,無家可歸。于是,大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開渠,常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年,他每天到處奔波,一心治水。
有一天,大禹經(jīng)過家門口,他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的`啼哭聲,可是怕耽誤治水,沒有進(jìn)去探望,匆匆走了。幾年后,大禹又經(jīng)過家門口,妻子抱著兒子站在門口,兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼,又抓緊時間趕路了。又過了幾年,大禹第三次經(jīng)過家門口,兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽,等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入,一心一意治理洪水。經(jīng)過13年的辛勤勞動,洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇三
教學(xué)中,我主要抓住書的來歷、書的內(nèi)容簡介、小主人公的感受三個方面,重點(diǎn)抓住書的內(nèi)容以及小主人的感受,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn),激發(fā)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,增強(qiáng)閱讀的主動性、積極性。
第一步,引導(dǎo)談話,交流讀書感受。引導(dǎo)學(xué)生交流所讀書籍,簡要介紹自己最近讀過的課外書,調(diào)動學(xué)生的'閱讀經(jīng)驗(yàn),為學(xué)習(xí)課文營造合適的心理、情感、交流氛圍。
第二步,自讀課文,整體感知內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面了解課文,整體把握課文的內(nèi)容。
第三步,重點(diǎn)研討,深入理解課文。通過文章二、三兩部分的閱讀研討,了解小說的內(nèi)容,體會人物形象。
第四步,整體聯(lián)系,理解課題。引導(dǎo)學(xué)生追溯書的來歷,結(jié)合對小說內(nèi)容和人物形象的理解,理解為什么課文以“一本男孩子必讀的書”為題,進(jìn)一步整體感悟課文。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇四
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒了田地,沖毀了房屋,人們流離失所,無家可歸。于是,大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開渠,常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年,他每天到處奔波,一心治水。
有一天,大禹經(jīng)過家門口,他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的啼哭聲,可是怕耽誤治水,沒有進(jìn)去探望,匆匆走了。幾年后,大禹又經(jīng)過家門口,妻子抱著兒子站在門口,兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼,又抓緊時間趕路了。又過了幾年,大禹第三次經(jīng)過家門口,兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽,等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入,一心一意治理洪水。經(jīng)過的辛勤勞動,洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
(小學(xué)課文)。
《大禹治水》是人教社部編版二年級上冊語文教科書中的一篇課文,朗讀者是楊海波。
本文講述了鯀和禹治水的故事,面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了“堵”的辦法,對洪水進(jìn)行疏導(dǎo),體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰(zhàn),置個人利益于不顧,“三過家門而不入”。該事跡也被多數(shù)中國古代文獻(xiàn)所記載。
——從大禹身上解析英雄元素。
課堂討論話題:
英雄元素解析:
一、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
鯀在臨死前叮囑兒子大禹:“一定要把洪水治好?!蔽闹械倪@句話很關(guān)鍵,第一這是父命,父命不可違。第二,鯀為什么要兒子一定要把水治好,繼續(xù)自己未完的事業(yè)?追溯到第一自然段,洪水泛濫帶來的災(zāi)害?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”這個時候,大丈夫要用于但當(dāng)責(zé)任,什么是天下,這里是指在天下生活的黎民百姓,真正的英雄要擔(dān)當(dāng)起百姓的興與亡的責(zé)任,這是通常意義下英雄身上具備的元素。
二、智慧。
鯀和大禹都是英雄,雖然鯀治水失敗,但是他首先擔(dān)當(dāng)起了責(zé)任,所以是英雄。但是為什么鯀失敗,大禹成功,回歸課文尋找。第二自然段講鯀的治水方法——堵,第三自然段講大禹的治水方法——疏,疏的方法是“開鑿、挖通、壘、引”完全相反的方法,對比強(qiáng)烈,所以結(jié)果完全不同,鯀失敗,大禹成功。這是大禹的智慧(延伸補(bǔ)充大禹在治水的過程中發(fā)明了準(zhǔn)繩和規(guī)矩等工具),所以,英雄是有智慧的。
三、舍我忘我。
與本單元的主題——奉獻(xiàn)相關(guān),舍我忘我是把自己的'肉軀和智慧奉獻(xiàn)出來,達(dá)到忘我的境界,睡山崗,拄拐杖,三過家門而不入,舍我忘我的執(zhí)著與無怨無悔,舍我忘我,是因?yàn)樵趽?dān)當(dāng)?shù)倪@份事業(yè)中尋找到了快樂,獲取了人生存在的價(jià)值所在。
勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、智慧、舍我忘我的大禹成了世世代代敬仰和愛戴的英雄,因?yàn)樗o人類帶來了幸福,解救苦難的人民。這是英雄所給予出來的大愛,用教參上的一句話說:“兼濟(jì)天下的博愛之心”。
留給學(xué)生思考的話題:
1、大禹過家門而不入,是不是不愛自己的家?如果他愛家,怎么拋妻舍子?怎么理解。
2、英雄神話故事里的人物到底是真是假?延伸到課外,閱讀其他英雄神話故事和相關(guān)資料,想一想,并在生活中找找這樣的英雄。
本課和學(xué)生一起進(jìn)行“英雄元素”探討的背后一點(diǎn)思考:
1、針對當(dāng)今孩子盲目崇拜,誤把娛樂偶像當(dāng)英雄崇拜,對英雄元素的一次次解析幫助學(xué)生逐步樹立正確的價(jià)值判斷觀念,崇拜英雄,向往成為英雄是每個孩子內(nèi)心的本性,所以,樹立真英雄的價(jià)值判斷尤為重要,希望能對孩子的有價(jià)值人生觀的形成產(chǎn)生一定的影響。
2、英雄的元素絕不指大禹身上看到的幾點(diǎn),這樣理解英雄太片面。在今后的學(xué)習(xí)中,對英雄元素的理解將作為一個不衰的話題探討。
大禹治水的傳說,歷史史實(shí)與神話傳說相互滲透,相互影響,有些故事傳說大于史實(shí),文學(xué)性很強(qiáng),藝術(shù)色彩濃郁。
贊頌為政以德、公而忘私、救國救民的民族精神,弘揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)、勤勞勇敢的高尚品德,主題高跋。
故事優(yōu)美,流傳面廣,富于想象,神奇夸張,充滿了浪漫色彩。美好愿望與山川地物相融合,具有鮮明的地域色彩。
體現(xiàn)了公而忘私、把個人的一切獻(xiàn)身于為人民造福的事業(yè)之中的崇高精神。尤其可貴的是,大禹在治水中積極組織大家去治理洪水,一心一意地降服水患,這種執(zhí)著的精神,堅(jiān)定的信念是偉大的,人民在大禹的領(lǐng)導(dǎo)下,齊心協(xié)力,共同戰(zhàn)勝了災(zāi)難。
這個傳說正體現(xiàn)了中華民族的勤勞、智慧、勇敢、奉獻(xiàn)、堅(jiān)毅不屈、萬眾一心戰(zhàn)勝困難的民族精神。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇五
《蒲公英的夢》是一則讓學(xué)生喜聞樂見的童話,講述一棵生長在城市街心公園的蒲公英深受城市惡劣環(huán)境的困擾,渴望生活在美麗的環(huán)境中,后來她的愿望在夢中實(shí)現(xiàn)了。教育人們增強(qiáng)環(huán)保意識,保護(hù)我們的家園。
這篇文章是以童話的方式來告誡人們環(huán)保有多么重要,課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人,用人物對話的`方式來引出環(huán)保問題,課文從蒲公英擔(dān)心開不了花的原因和第二天開花的現(xiàn)狀進(jìn)行思考,結(jié)尾以夢境的形式出現(xiàn),更襯托出蒲公英開花的心愿只能在夢境中實(shí)現(xiàn)的悲痛心理。
這篇文章內(nèi)容較清晰,文體學(xué)生比較喜歡,在設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用分角色朗讀,提高學(xué)生積極性。讓學(xué)生自己動手畫一畫,蒲公英擔(dān)心開不了花地原因是什么?這樣的問題學(xué)生在書中都能找到答案,我再用圖片的方式對環(huán)境污染的問題進(jìn)行渲染,學(xué)生很快就能體會到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問題,在此處讓學(xué)生自己想象除課文中的汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問題,學(xué)生思維的發(fā)散及問題的回答更能真實(shí)的反映出環(huán)境問題的刻不容緩,加強(qiáng)了環(huán)保意識。學(xué)生在體會了環(huán)境問題后,就更能體會到蒲公英的擔(dān)心,讓學(xué)生作為蒲公英想象著能開出美麗的花來讀一讀最后一自然段,情景的交融能讓學(xué)生感受到蒲公英夢里的快樂與高興。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇六
《爬山》這篇課文記敘了26年前父親帶著十歲的我沿著又彎又窄的山路去爬山,在爬山的過程中父親告訴我能不能爬到山頂并不重要,重要的是你是否盡力了,在下山途中又告訴我要用心欣賞沿途的美景的事情。我從父親身上學(xué)到了智慧,從大山的身上學(xué)到了沉靜。
教學(xué)課文時,要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解父親說的話的含義。教學(xué)時,我先讓學(xué)生默讀課文,畫出父親說的話,接著讓學(xué)生說說這些話是在什么地方(或在什么情況下)說的,再讓學(xué)生讀讀父親說的'話,提出疑問,最后組織學(xué)生討論父親的話的含義。父親第三次說的話是在“我”又跑又跳急著下山時說的。這段話最重要也最難理解,我先讓學(xué)生朗讀后,提示學(xué)生結(jié)合父親是怎樣做的來理解他說的話。讓學(xué)生說說父親說這些話的用意是什么,他的話給我們以什么啟示。(要求學(xué)生結(jié)合自己親身的體驗(yàn)來談?wù)勼w會)這樣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),理解了課文,從中悟到了道理。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇七
相傳古時候黃河一帶經(jīng)常鬧水災(zāi)。兇猛的洪水淹沒了田地,沖毀了房屋,人們流離失所,無家可歸。于是,大禹決定去治理洪水。
大禹帶領(lǐng)老百姓日夜不停地鑿山開渠,常常忙的顧不上吃飯和睡覺。一年又一年,他每天到處奔波,一心治水。
有一天,大禹經(jīng)過家門口,他的妻子剛生下孩子。大禹聽到孩子哇哇的啼哭聲,可是怕耽誤治水,沒有進(jìn)去探望,匆匆走了。幾年后,大禹又經(jīng)過家門口,妻子抱著兒子站在門口,兒子揮著小手在爸爸。大禹深情地望了他們母子一眼,又抓緊時間趕路了。又過了幾年,大禹第三次經(jīng)過家門口,兒子已經(jīng)十多歲了。大禹讓兒子告訴媽媽,等治好洪水后一定回家。大禹說完就腳不停步的向前奔去。
大禹三過家門而不入,一心一意治理洪水。經(jīng)過的辛勤勞動,洪水終于被制服了。人們過上了安定的生活。
教材分析:
這篇課文是一個古代傳說,講的是大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬苦,三過家門而不入,終于制服了洪水的事跡。全文共有4個自然段。第一自然段講的洪水泛濫,給百姓帶來了極大的災(zāi)難。第二自然段講的是大禹帶領(lǐng)老百姓治理洪水的經(jīng)過。第三自然段講的是大禹為了治理洪水,三過家門而不入。第四自然段講的是百姓非常感激這位治水的英雄。課文配有插圖,形象地反映了課文的有關(guān)內(nèi)容,有助于學(xué)生理解課文。課文篇幅短小,選材精當(dāng),作者從治水艱難和三過家門而不入這兩個方面表現(xiàn)了大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和不顧小家顧大家的獻(xiàn)身精神。文中“九條”.“九座”.“13年”.“三次”.“十多歲”等數(shù)量詞的運(yùn)用,對表現(xiàn)大禹的精神起到了渲染.烘托的作用。
教學(xué)要求:
1.能正確.流利.有感情地朗讀課文,背誦課文。
2.學(xué)會本課10個生字,兩條綠線內(nèi)的10個字只識不寫,讀準(zhǔn)2個多音字的字音,認(rèn)識1個新偏旁。
3.理解課文內(nèi)容,知道大禹是我過古代傳說中一位為民造福的英雄,感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志。
教學(xué)時間:三課時。
第一課時。
教學(xué)目的:
初讀課文,能讀通每個句子。
重點(diǎn)難點(diǎn):
把長句子讀通順。
教學(xué)過程:
一、揭示課題。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)一篇古代傳說,課文中的主人翁是我國古代傳說中的一位為民造福的民族英雄。
簡介大禹“古代部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,一位為民造福的英雄。
二、初讀課文,了解課文大意。
1.學(xué)生自由輕聲練讀課文。
要求:碰到生字用筆圈出來,多讀幾遍。
碰到難讀的句子用筆畫出來,努力讀通。
2.檢查自讀情況。
3.范讀課文。
討論:這篇課文主要講的是大禹為了(),三次經(jīng)過家門都沒有()。
三、細(xì)讀課文第1節(jié)。
1.指讀討論:
1)這一節(jié)主要告訴我們什么?(洪水給老百姓帶來了嚴(yán)重的'災(zāi)難。)。
2)從哪兒看出洪水很兇猛?(滔滔.淹沒.沖倒)。
看圖說說洪水的瘋狂。理解:滔滔.淹沒。
3)這些情況發(fā)生在什么時候?(很久很久以前,古時候)。
2.指導(dǎo)朗讀。
要用急切的語氣讀出洪水兇猛的態(tài)勢,其中“滔滔.淹沒.沖倒.無家可歸”要重讀。
四、過渡。
洪水如此兇猛,造成的災(zāi)難如此嚴(yán)重,老百姓就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年地過著家破人亡.無家可歸的悲慘生活,為拯救天下苦難的老百姓,一位英雄大禹出現(xiàn)了,他不辭勞苦.想方設(shè)法制服洪水。下一節(jié)課我們就一起來看大禹是怎樣治理洪水的。
五.學(xué)生自由讀課文。
第二課時。
教學(xué)目的:
理解課文內(nèi)容,知道大禹是我國古代傳說中的一位為民造福的英雄。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
感悟語言,感受大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)檢查。
1.抽讀生字卡片。
2.按要求說出本課生字。(翹舌音的字;前鼻音的字;后鼻音的字;邊音字)。
3.說說“治.洪.姓”的結(jié)構(gòu)和偏旁。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇八
尊敬的老師、朋友們:
大家好!
在介紹我的課例以前呢,我想和大家一起來交流一下-----我對閱讀教學(xué)的一度困惑:
很長一段時間,當(dāng)我拿到一篇新課文的時候,我就犯傻了,就好像一個人被關(guān)在漆黑的屋子里找門,這里摸一把,那里摸一把,不知那里是邊,那里是岸,這種感覺,唉!就叫酸。一次偶然的機(jī)會,翻閱雜志時,一只蟲子的故事給了我很大的啟示。墻壁上,一只蟲子在艱難地往上爬,爬到一大半了,忽然跌落下來。然而,過了一會兒,它又沿著墻根一步一步的往上爬了。第一個人注視著蟲子,感慨地說:“一只小小的蟲子,這樣的執(zhí)著、頑強(qiáng);失敗了,從頭干,真是百折不撓?。 钡诙€人注視著蟲子,禁不住嘆氣道:“可憐的蟲子,這樣盲目地爬行,什么時候才能爬到墻頭呢?只要稍微改變一下方位,它就能很容易地爬上去,可是它就是不愿反省,唉,可憐的蟲子?!蹦銈兛?,觀察同一只蟲子,得到的啟示迥然不同。太陽在白天放射光芒,月亮在夜晚投射青輝----可見世界并不是簡單的組合體,同樣觀察蟲子,兩個人所處的角度不同,他們的感覺就大不一樣,但他們所獲得的啟示都是對的。那對待我們的閱讀教學(xué)是否也是如此呢,我想不管面對怎樣的課型,只要我們抓準(zhǔn)了課文,讓我們的課堂立足一個“趣”字;傾注一個“情”字;把準(zhǔn)一個“創(chuàng)”字;落實(shí)一個“讀”字。我們的教學(xué)就會條條大道通羅馬!
是不是這樣呢,讓我們來看課例《大禹治水》。
【設(shè)計(jì)依據(jù)】。
給孩子提供一個真正自由、寬松的舞臺,讓我用我的眼睛看世界,讓我按我的需要來學(xué),讓我用我的方式成功,讓我愛我所愛,孩子必將還你一片藍(lán)天。這樣的課堂才能引起孩子情感上的共鳴,才能有利于學(xué)生自主、個性化的來學(xué)習(xí)??傊?,在我們的課堂上與其讓人累著,不如讓人樂著;與其讓人閑著,不如讓人塌實(shí)著。
根據(jù)以上的設(shè)計(jì)依據(jù)我確立了以下教學(xué)流程:
一、習(xí)舊引新,遷情入境。
二、創(chuàng)設(shè)情境,讀中設(shè)境。
三、引入情境,境中悟情。
四、深入情境,情中悟理。
具體的`【教學(xué)過程與教學(xué)策略】如下:
一.習(xí)舊引新,遷情入境。
這一部分的設(shè)計(jì)―簡明扼要:小朋友們,這一節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《大禹治水》,通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),你有什么收獲?請大家比較一下如果我這樣問:這一節(jié)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《大禹治水》,上一節(jié)課你都學(xué)了些什么?這樣你不又瑞居在圣壇之上,而孩子又匍匐在講臺之下了嗎?在不知不覺中已營造了一個似朋友般面對面交流的平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
用簡短的過度語導(dǎo)入第二部分的教學(xué):那洪水究竟有多大,老百姓到底有多苦呢?請小朋友去讀讀課文的第一小節(jié)。本課過度語的最大特點(diǎn)是將整個過程匯成了一條無聲無息的涓涓溪流。
二.創(chuàng)設(shè)情境,讀中設(shè)境。
這一部分主要是學(xué)習(xí)課文的第一第二小節(jié)。
第一小節(jié)的教學(xué)以學(xué)生情感的梯度發(fā)展為主旋律。安排了這樣三個環(huán)節(jié):
讀著讀著,你的心情怎樣,為什么?
帶著這種心情,再讀課文第一小節(jié)。并加之生生、師生間的互評。
這一部分給我印象最深的是第三個環(huán)節(jié)。請看----播放動畫,范讀課文。小朋友們,讀著讀者你仿佛看到了什么,聽到了什么呢?音樂是靈空的,它可以不經(jīng)過任何中介,直接作用于人的心靈世界。將畫面與音樂兩種刺激融為一體,更好的激發(fā)了學(xué)生對語言的多角度思考、多方位想象。孩子們有的說……我看到了滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田,沖倒了房屋,老百姓無家可歸,互相摻扶著四處去流浪―好心的人給點(diǎn)吃的吧!聽到了雞飛狗叫的聲音;我看到了一個和我差不多大的小孩緊緊地抱著一棵大樹,在聲撕力極的喊著:“救命??!救命啊!好心的人快來救救我吧!”我還看到了一個懷抱小孩的婦女,在洪水中艱難地行走著,哄的一陣大浪沖來,卷走了她懷里的孩子,她呆呆地站在哪兒,淚如雨下,不一會兒,她瘋狂地沖向那肆虐的洪水,就這樣也無聲無息地消失在了這滔滔的洪水中。
老百姓就這樣日復(fù)一日年,年復(fù)一年的過著家破人亡,無家可歸的日子,能讓老百姓這種苦難的日子繼續(xù)下去嗎?緊接著進(jìn)入第二小節(jié)的學(xué)習(xí)。
第二小節(jié)的教學(xué),盡可能的把學(xué)習(xí)的時間留給學(xué)生;空間還給學(xué)生;自由讓給學(xué)生。也安排了三個環(huán)節(jié):
盡情的朗讀課文第二小節(jié),看誰讀得最認(rèn)真,
分四人一小組討論:你最喜歡哪一句話,為什么?這一問題的設(shè)計(jì),問域?qū)?,思維強(qiáng)度大,靈活性強(qiáng),能充分尊重學(xué)生的主體地位,適應(yīng)不同層次的學(xué)生。
交流匯報(bào)。
最令我回味的還是第三個環(huán)節(jié),我把它介紹給大家:小朋友,請你們猜猜看,老師最喜歡第幾句話?老師你最喜歡第一句話,no,第二句話,noto,那肯定是第三句話了!yes!yes與no的加入這不就是多學(xué)科的整合嗎,使學(xué)生為之一震,從而精神倍增。一般按常理我會抓住―千辛萬苦、九條大河、九座大山等這幾個重點(diǎn)詞來進(jìn)行教學(xué)。而在這里呢,我是這樣來設(shè)計(jì)的:給老師一次機(jī)會,讓我來讀讀這一句話,播放動畫,范讀他吃勁了千辛萬苦……通過上一課的學(xué)習(xí)呢,我們已經(jīng)知道―大禹帶領(lǐng)老百姓挖通了許多許多條河,劈開了許多許多座山,那在劈山挖河的過程中禹會吃那些苦呢?你看,老師帶著微笑走向孩子,用智慧去開啟智慧,用靈魂去塑造靈魂,用生命去點(diǎn)燃生命,在師生完全平等的平臺上幫助孩子提煉生活、豐富想象,重新構(gòu)建原有的知識儲備。孩子情不自禁地說:“禹在挖山劈河的過程中,一不小心就會從山上摔下來,摔得遍體鱗傷;可能會被毒蛇給咬了,給大老虎弄傷了;雙腳常年浸泡在洪水中,會得一種病--關(guān)節(jié)炎;炎熱的夏天,又沒有空調(diào)、又沒有電扇,會熱得中暑;寒冷的冬天,漫天飛雪,凍得渾身發(fā)抖……”
用情感填白式、故事連載式學(xué)習(xí)第三部分。
三.引入情境,境中悟情。
禹為了治理洪水,風(fēng)里來雨里去,一干就是,在這13年里(填讀第一句話)1讀到這兒,你有什么疑問嗎?孩子問:為什么三次路過自己的家門都不回去看一看,難道他不想自己的妻兒嗎?思維是從問題開始的,一個個問題就像一個個小鉤子鉤住孩子的好奇心,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種自覺自愿的心理渴望。
2這些問題不光是你不明白,連禹的兒子也不明白?。。ㄌ钭x第二句話)。
3有一天,禹的兒子再也忍不住了,跑去問娘,他會問些什么呢?面對兒子的提問娘又會怎樣回答他呢?你們看-提問的權(quán)利學(xué)生擁有,解疑的義務(wù)學(xué)生承擔(dān),這不就是主體性最好的落實(shí)嗎!
以上只是情感的鋪墊,精彩的是以下循循善誘地三次表演。指名試著表演---互相點(diǎn)評后同桌互演----配樂加動作表演。將表演活動設(shè)計(jì)成有梯度、有層次的螺旋式,符合學(xué)生的能力特點(diǎn),兼顧學(xué)生的個性差異,將教學(xué)推向高潮----(配上音樂渲染氣氛,設(shè)計(jì)一些動作再現(xiàn)生活―兒子在門前讀書,媽媽在屋里縫衣服)禹的兒子十多歲了,還不知道父親是個什么樣子。有一天,兒子再也忍不住了,跑去問娘:娘,別人都有爹,我的爹在那里,他為什么不回來看看我們?娘強(qiáng)忍著淚水,摸著兒子的頭說:兒??!爹不回來看我們,自有他的道理,等洪水被制服了,他一定會回來看我們的。這感人的一幕幕,渲染了學(xué)生的情感,使學(xué)生受到了極大的震撼,趁著被燃燒的激情,我順勢推了一把:禹不想自己的妻兒嗎?他多想回去看一看那啊!可是為了治理洪水,為了拯救天下苦難的百姓,他舍小家而顧大家,三過家門而不入啊!讓我們帶著這崇敬的心情再來讀一讀這感人的故事吧!孩子們一個個讀得熱淚盈眶。氣氛的渲染、成功的引導(dǎo),讓學(xué)生走進(jìn)了文本,走進(jìn)了主人公,讓學(xué)生的脈搏和作者的脈搏一起跳動。
蘇霍姆林斯基不是這樣說過:只有當(dāng)情感的血液在知識這個活的機(jī)體中歡騰跳躍的時候,知識才能促進(jìn)人的精神世界。于是用情感對比式學(xué)習(xí)最后一部分。這一部分相對來說操作起來比較簡單,我給大家展示一下。
四.深入情境,情中悟理。
就這樣,禹為了治理洪水走遍了千山萬水,吃盡了千辛萬苦,終于把洪水給制服了,那又會是一番怎樣的情景呢!讓我們放聲朗讀吧!
讀著讀著,現(xiàn)在你的心情怎樣,為什么?孩子興奮地說:“現(xiàn)在我可高興了,老百姓過上了安定的日子,再也不用四處去流浪了?!边@樣安排,與第一小節(jié)的情景形成鮮明的對比,輕而易舉的又一次撥動了學(xué)生的情弦,激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈得求知欲望。
在這安定的日子里,老百姓都在干些什么呢?(播放流動圖)快來看呀!認(rèn)為此處不必作太多的講解,動靜結(jié)合,此時無聲勝有聲。
這幸福美滿的日子都是誰帶來的,孩子們興奮地高喊:大禹!所以(填讀23句)有意識地把思想教育融于語言文字訓(xùn)練之中,含而不露,隱而不晦,使學(xué)生在讀思說的教學(xué)活動中受到了崇高的人格熏陶和感染。
最后構(gòu)建完美板塊,升華情感:讓我們永遠(yuǎn)記住這位制水的偉大英雄―大禹,讓我們再一次深深地呼喚他―大禹。讓人文性與思想性進(jìn)一步整合,讓學(xué)生用“心理視線”去讀書,讓學(xué)生得到情的激發(fā),智的啟迪,美的熏陶。
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大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇九
一、教學(xué)目標(biāo):
認(rèn)知:1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能:說說大禹三過家門而不入的故事。
情感:學(xué)習(xí)大禹公而忘私的精神,培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析:
難點(diǎn):對部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準(zhǔn)備:
1、大禹像掛圖,大禹陵照片。
四、教學(xué)過程:
(一)引入新課:
師:紹興有個禹陵,還有禹廟,你們?nèi)ミ^嗎?是紀(jì)念什么人的?禹是我國古代一位治水英雄,世世代代被后人稱頌。今天我們一起來學(xué)習(xí)大禹治水的故事。
(二)講授新課:
1、黃帝和炎帝的事跡:
(2)師生歸納:黃河流域是中華民族的搖籃,黃帝是中華民族的祖先。
(2)師生歸納:禹根據(jù)山脈地形,采用疏導(dǎo)的方法,開溝掘渠,使洪水從江河流入大海。
(3)請學(xué)生觀察大禹治水插圖,教師簡介禹與群眾同甘共苦,頂風(fēng)冒雨,他三過家門而不入,艱苦勞動十三年,終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
(4)組織學(xué)生討論:禹為了治水,三過家門而不入,這是一種什么精神?
(5)歸納:這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌,人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞,稱他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚(yáng)。
(6)講一講禹三過家門而不入的故事。(同桌同學(xué)講)。
3、大禹陵和夏朝的建立。
(1)教師出示大禹陵、禹廟的照片,介紹大禹陵(也可以讓去過大禹陵的學(xué)生講)。
(2)教師講解夏朝是怎樣建立的。
(三)知識反饋。
1、課后填空題。
2、請幾個學(xué)生講禹三過家門而不入的故事。
(四)全課總結(jié)。學(xué)了這篇課文,你獲得了哪些知識,懂得了什么道理?
五、板書設(shè)計(jì):
疏導(dǎo)法。
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大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十
通過本節(jié)課的教學(xué),以及學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的探究活動和反饋,我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲:
1、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文教學(xué)整合,讓信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的工具,滲透到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的活動過程中,具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣,促進(jìn)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)(internet)上資源的豐富性和交互性的特點(diǎn),讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息,極大地?cái)U(kuò)展了教學(xué)空間、時間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡(luò)上超文本的特性,和人類思維的自然聯(lián)想,讓學(xué)生自主思考、主動探索,把信息的使用和控制交給學(xué)生,充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
4、網(wǎng)絡(luò)小組協(xié)作和個別化教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)有差異教育,培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學(xué)中也有不足:
學(xué)生的信息技術(shù)基礎(chǔ)水平不一,在小組協(xié)作中,有的小組成員不能在計(jì)劃時間內(nèi)完成信息的處理;學(xué)生網(wǎng)絡(luò)探索的主動性不足。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十一
一、教學(xué)目標(biāo):
認(rèn)知:1、了解黃帝、炎帝的主要事跡。知道黃帝是中華民族的祖先。中華民族是炎黃子孫。
2、說出大禹的主要事跡和治水成功的原因。
技能:說說大禹三過家門而不入的故事。
情感:學(xué)習(xí)大禹公而忘私的精神,培養(yǎng)人定勝天的信念。
二、教材分析:
難點(diǎn):對部落和部落聯(lián)盟的理解。
三、課前準(zhǔn)備:
1、大禹像掛圖,大禹陵照片。
四、教學(xué)過程:
(一)引入新課:
師:紹興有個禹陵,還有禹廟,你們?nèi)ミ^嗎?是紀(jì)念什么人的?禹是我國古代一位治水英雄,世世代代被后人稱頌。今天我們一起來學(xué)習(xí)大禹治水的故事。
(二)講授新課:
1、黃帝和炎帝的事跡:
(2)師生歸納:黃河流域是中華民族的搖籃,黃帝是中華民族的祖先。
(2)師生歸納:禹根據(jù)山脈地形,采用疏導(dǎo)的方法,開溝掘渠,使洪水從江河流入大海。
(3)請學(xué)生觀察大禹治水插圖,教師簡介禹與群眾同甘共苦,頂風(fēng)冒雨,他三過家門而不入,艱苦勞動十三年,終于把洪水控制住。反映了中華民族戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的聰明才智和人定勝天的.氣概。
(4)組織學(xué)生討論:禹為了治水,三過家門而不入,這是一種什么精神?
(5)歸納:這種公而忘私的精神受到百姓的贊頌,人們?yōu)榱烁兄x禹的功勞,稱他為大禹。他的精神值得后人繼承發(fā)揚(yáng)。
(6)講一講禹三過家門而不入的故事。(同桌同學(xué)講)。
3、大禹陵和夏朝的建立。
(1)教師出示大禹陵、禹廟的照片,介紹大禹陵(也可以讓去過大禹陵的學(xué)生講)。
(2)教師講解夏朝是怎樣建立的。
(三)知識反饋。
1、課后填空題。
2、請幾個學(xué)生講禹三過家門而不入的故事。
(四)全課總結(jié)。學(xué)了這篇課文,你獲得了哪些知識,懂得了什么道理?
五、板書設(shè)計(jì):
疏導(dǎo)法。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十二
在本次教學(xué)中,盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點(diǎn):。
1,讀的指導(dǎo)層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學(xué)生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應(yīng)該給學(xué)生提供理解在創(chuàng)造的空間.
2,在講捧字時,課堂上出現(xiàn)了學(xué)生說:打字,當(dāng)時很詫異,情急之下,處理的不妥當(dāng),應(yīng)該明確告訴學(xué)生這樣用不行.
3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.
4,對文章內(nèi)容研究還可以再細(xì)致些,根據(jù)國王和手捧空花盆的孩子的復(fù)雜心情可以指導(dǎo)孩子讀出不同的理解.
5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導(dǎo)朗讀有一定的幫助.
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十三
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象,準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;
2.反復(fù)品讀,認(rèn)識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;
3.通過比較閱讀,能對人生問題有新的思考和追求。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
莎士比亞說過:“生存還是毀滅,這是一個問題?!彼抉R遷用《史記》做出了重于泰山的回答;同樣這個問題,屈原又會做出如何詮釋呢?讓我們走進(jìn)《漁父》,走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學(xué)習(xí),梳理文言。
文言知識梳理,同學(xué)們課前已經(jīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)了,現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流,有問題可以質(zhì)疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1:漁父:“父”通“甫”,古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞,嗎。
2、古今異義。
生2:顏色憔悴(顏色:臉色,今多指色彩)。
形容枯槁(形容:形體容貌,今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述)。
何故深思高舉(高舉:行為高出世俗。今指高高舉起)。
3、詞類活用。
生3:漁父莞爾而笑,鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4:是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭,行吟澤畔。
安能以身之察察,受物之汶汶者乎。
b、質(zhì)疑解難。
1、生5:“安能以身之察察,受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣?
生6:
2、生7:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致?
生8:不一樣,可是可以,以是連詞用來。
3、生9:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
生10:怎么能讓潔白純凈的身軀,蒙受世俗塵埃的玷污呢?
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于:
圣人不凝滯于物(介詞,表被動關(guān)系,被)。
何故至于斯(介詞,引進(jìn)動作對象,到)。
葬于江魚之中(介詞,在)。
以:。
是以見放(介詞,因?yàn)椋?/p>
安能以身之察察(介詞,拿、用)。
可以濯吾纓(連詞,表目的,用來)。
2、重點(diǎn)語句翻譯。
3、學(xué)生通讀課文。
過渡語:
大家都知道,偉大的詩人屈原是投汨羅江而死,留下了千古芳名,從此產(chǎn)生了一個民族節(jié)日---端午節(jié),并且有一系列活動來紀(jì)念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象,這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢?我們走進(jìn)文本,來了解屈原的思想。
四、合作探究,交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象,表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度?
1、要弄清這個問題,我們先要了解背景。分析第一句話。
生13:從“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。”可以看出這是屈原第二次流放,楚國已經(jīng)滅亡,屈原理想無法實(shí)現(xiàn)的情況下。
師:所以屈原此刻已是飽受迫害,萬念俱灰,悲憤至極,已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式,展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話,從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話(體會語氣品讀情感分析形象)。
生14:漁父的問應(yīng)該疑惑、奇怪的語氣,“你不是三閭大夫嗎?怎么會淪落到這種地步嗎?”我來試讀一下。
生15:我認(rèn)為屈原的回答應(yīng)該是嘆息、感慨的,但不是嘆息自己的悲慘命運(yùn),而是嘆這個世界,“舉世皆濁,眾人皆醉”而唯獨(dú)我一人清醒,無奈啊。我也試讀一下。
(屈原形象)特立獨(dú)行,潔身自好。
b、第二次對話。
生16:漁父的話,我感覺也應(yīng)該是嘆息,但跟屈原的嘆不同,屈原是在嘆自己,不,是在嘆這個世界和眾人,而漁父是在嘆屈原。
(漁父形象)隨遇而安。
生17:面對漁父的勸解,屈原更堅(jiān)定自己的節(jié)操,此處應(yīng)該讀出一種堅(jiān)定,自信的態(tài)度,屈原正色而曰:“吾聞之---”
(屈原形象)不同流合污。
c、第三次對話。
生18:漁父的回答是以歌唱的形式,這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!?/p>
(漁父形象)與世推移。
3、探究屈原與漁父的關(guān)系。
生19:從三次對話,漁父的“遂去,不復(fù)與言。”可以看出他們的思想態(tài)度是對立的,漁父想勸說屈原放棄節(jié)操,與時推移,但無果而去。
生20:這是一次江畔對話,在屈原抱定死的決心,投江之前的內(nèi)心抉擇,漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀(最好一位同學(xué))。
總結(jié)過渡語:臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》:青史上你流下一片潔白,
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年,吞不下你的一根傲骨!悲苦時高歌一節(jié)離騷,千古的志士淚擁如潮;那淺淺的一灣汩羅江水,灌溉著天下詩人的驕傲!
五、比較閱讀,感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇?結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€人的認(rèn)識。
生21:司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,《史記》“草創(chuàng)未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。”,是以生踐志。
生22:屈原是“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后,在他的祖國淪喪后,他“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動迎接死亡,以死明志。
生23:我認(rèn)為屈原應(yīng)該選擇生,俗話說“好死不如賴活著”,生才有希望呀。
生24:屈原可以選擇生,可以另擇高枝,但那就意味著面對亡國之辱,意味著放棄“美政”理想,這是他最不能接受的,可以說,屈原選擇死就是永遠(yuǎn)的不死。
生25:生命的價(jià)值不在于長度,而在于厚度,司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度,屈原縱身一跳,同樣增加了生命的厚度。
生26:雖然他們選擇不同,但都是勇敢者的選擇,也都是艱難的選擇,因?yàn)樗麄冞x擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言,死比生更解脫,但他寧愿忍受世人的誤解,忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言,生比死更容易,但他決不退后半步生。
總結(jié):學(xué)者余秋雨說:中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯,他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán),他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27:珍愛生命。
生28:呵護(hù)生命。
生29:同情生命。
3、齊讀。
結(jié)束語:生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷,只有勇敢的人才能通過?!仔?。
生命是真實(shí)的,生命是誠摯的,在我們所具有的一切缺點(diǎn)中,最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花,只能開一次,只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學(xué)們,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設(shè)想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形,展開想象,寫一個短劇。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十四
《漁父》這一節(jié)課文言重難點(diǎn)較多,作為公開課又要力求完整性,所以在設(shè)計(jì)上難度很大。
一、時間把握不好,低估了大部分學(xué)生的認(rèn)真程度,沒有預(yù)料到大部分學(xué)生預(yù)習(xí)的這么好,給學(xué)生留的自主學(xué)習(xí)的時間過長,以至于最后一個問題沒有完成。
二、高估了個別學(xué)生的聽話程度,在學(xué)生講解過程中,講的太粗,語言也不清不楚,導(dǎo)致沒注意到所講的錯誤,其他學(xué)生也沒有聽清,糊里糊涂,這樣很不好。我也沒能及時糾正。
應(yīng)該說,這種失敗也是由于我的一貫散漫的作風(fēng)造成的。我從心理上認(rèn)為這篇課文很熟悉,所以在備課時也大意了,沒有把該說的話完全想好,所以說的較為隨意。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十五
詩歌前四小節(jié)的敘述結(jié)構(gòu)比較相似,都是先講美麗的自然景物本來應(yīng)該是怎樣的美麗:然后通過“可是”轉(zhuǎn)折,描述現(xiàn)實(shí)狀況。在原有美好與寧靜的景象與遭受戰(zhàn)爭破壞的景象的對比中,發(fā)出一聲聲痛心的疑問:“這究竟是為什么?”因此在教學(xué)中我先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一小節(jié),初步體會詩歌所表述的情感后,再讓學(xué)生模仿第一小節(jié)的學(xué)習(xí)方法合作學(xué)習(xí)第二、第三、第四小節(jié),并通過提問題的形式檢驗(yàn)學(xué)生的自學(xué)情況。然后通過回顧前四小節(jié)的內(nèi)容,體會詩中四次提到的“這究竟是為什么?”所表的情感,為學(xué)習(xí)詩中第五小節(jié)內(nèi)容鋪墊了痛恨戰(zhàn)爭的感情基礎(chǔ),最后與作者產(chǎn)生共鳴:停止戰(zhàn)爭,呼吁和平。整堂課的教學(xué)基本能夠按著自己的思路順利完成,但其中還有很多的不足之處:
1、這是一篇閱讀課文,應(yīng)該放手讓學(xué)生多讀,在讀中感悟詩歌情感。基于學(xué)生的特點(diǎn),我還是選擇了“扶、放、收”的方法,所以課堂中學(xué)生讀的機(jī)會就相對少了。
2、學(xué)生在提問題的環(huán)節(jié)中,問題內(nèi)容比較浮淺,只是居于自己對字面的理解來進(jìn)行提問的,不會沒有深入挖掘詩歌內(nèi)涵。
3、針對這節(jié)課,我還安排了多種形式的練習(xí)題,但由于時間關(guān)系,沒有展示給學(xué)生,覺得和可惜。
4、詩歌結(jié)尾處,學(xué)生情感沒有得到進(jìn)一步的升華。
5、課前準(zhǔn)備不夠充分,課堂語言不夠豐富。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十六
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來的內(nèi)容,寫的時候顯得有些羅嗦,且重點(diǎn)不突出,如:寫第一段的內(nèi)容時,學(xué)生只寫出了對人物的介紹,但對于核舟的主題就給落掉了,就是學(xué)生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到,或沒有理解。對于“奇巧”的突出,學(xué)生也只把原文寫上去,并沒有總結(jié)、提煉,顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時候,首先問問學(xué)生這樣寫的理由,盡量讓學(xué)生自己能夠隨時改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來,讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接,方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后,其它段落的問題解決就快多了,學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法,我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
不足之處:
(一)由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的,并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體,有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于是兩個班的教學(xué),所以在上第一個班的時候效果沒有那么好,在上課之前的環(huán)節(jié)我是先翻譯后讀書,而第二節(jié)課在另外一個班稍有調(diào)整,先讓學(xué)生讀書后再翻譯,在感知課文內(nèi)容的情況下去認(rèn)知新知識,效果好些了。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十七
仕與隱,儒與道,是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統(tǒng)知識分子對美好理想與高潔品行的執(zhí)著堅(jiān)守,漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對較短,學(xué)生基本可以借助注釋和工具書疏通文意,因此在教授這篇課文時,我先挑出重點(diǎn)字句由學(xué)生自主討論解決,在理解文意的基礎(chǔ)上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價(jià)值觀,并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考這兩種截然相反的人生態(tài)度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學(xué)形象。但由于課前未能及時布置學(xué)生收集相關(guān)資料,使得課堂的討論顯得不甚充分,這一點(diǎn)以后注意。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十八
細(xì)讀三處“多好啊”,學(xué)生明白,這里“多好啊”不僅僅指孩子能在燈光下學(xué)習(xí),而是郝副營長憧憬戰(zhàn)爭取得勝利后,孩子們有更優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,老百姓能過上更好的日子,祖國能繁榮富強(qiáng)。正是對未來的這種美好憧憬,郝副營長才會在后續(xù)部隊(duì)找不到突破口的危機(jī)關(guān)頭,冒著生命危險(xiǎn),點(diǎn)燃書本,為后續(xù)部隊(duì)找到前進(jìn)的方向才取得戰(zhàn)斗勝利的勇氣。此時,郝副營長的英雄形象已在學(xué)生心中樹立。
通過比今昔,銘記英雄事跡學(xué)到這里,我突然把學(xué)生的思緒從戰(zhàn)爭年代拉回現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生說說,我們現(xiàn)在的生活,和戰(zhàn)爭年代有什么不同?我們的幸福生活是怎么來的?此時,戰(zhàn)爭年代的苦難歲月學(xué)生以有了很多感受,而現(xiàn)在的優(yōu)越生活學(xué)生更是親身體驗(yàn),因此課堂氣氛以非常活躍。此時,我順勢讓學(xué)生思考,學(xué)生感受到我們的幸福生活來之不易,是靠千千萬萬像郝副營長的革命先烈用鮮血和生命換來的。最后,我以我們要牢記這些革命先烈,珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力學(xué)習(xí),長大后盡自己最大的努力報(bào)效祖國結(jié)束本堂課。
不足的是講解過多,學(xué)習(xí)詞語花太多的時間。在往后的略讀課文中,會放手給學(xué)生自學(xué)、自悟。
大禹治水的課文總結(jié)(精選19篇)篇十九
洪水給百姓帶來了無數(shù)的災(zāi)難,必須治好它。當(dāng)時,一個名叫鯀的人領(lǐng)著大家治水。他只知道筑壩擋水,九年過去了,洪水仍然沒有消退。他的兒子禹繼續(xù)治水。
禹離開了家鄉(xiāng),一去就是十三年。這十三年里,他到處奔走,曾經(jīng)三次路過自己家門口??墒撬J(rèn)為治水要緊,一次也沒有走進(jìn)家門看一看。
禹吸取了鯀治水失敗的教訓(xùn),采取疏導(dǎo)的辦法治水。他和千千萬萬的人一起,疏通了很多河道,讓洪水通過河道,最后流到大海里去。洪水終于退了,毒蛇猛獸被驅(qū)趕走了,人們把家搬了回來。大家在被水淹過的土地上耕種,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)漸漸恢復(fù)了,百姓重新過上了安居樂業(yè)的生活。