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月牙泉導游詞如何寫一
從下關乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若游大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
每年農歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚為壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年游覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻于泉邊的坊石之上。 近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
蝴蝶泉三絕
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。
泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一 出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變為現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”著名詩人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要游人自己去認真觀察了。
蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
樹
最后是“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在于綠，請君愛護劃和木大理蝴蝶泉
的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地贊美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。 望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關，南面喜洲，煙樹彌漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“海”的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的傳說
蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅著綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關于蝴蝶會的來歷，還流傳著一個動人的神話故事： 蝴蝶泉
蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，云弄峰下有個叫羊角村的地方;住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢都想得到她純真的愛情。云弄峰上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鐘情，互訂終身。
蒼山下住著一個兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺后，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。
次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。
從此，人們便把無底潭稱為蝴蝶泉。
那一天是農歷4月15日。從此，每年的這一天，無數美麗的蝴蝶就會聚集在這里，講述這動人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會”。盡管這是一個傳說，然而每當農歷四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的形成與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。
蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干葉枯，加上周圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。
月牙泉導游詞如何寫二
想知道鳴沙山為什么叫做鳴沙山，月牙泉為什么叫做月牙泉嗎?望文生義是老師不允許的，但是在這里呢，大家可以小小的破一次例。還是先聽一個故事吧。話說在long long long long ago,八仙中的張果老聽說這一帶風景如畫，宛如人間仙境。就想下凡來瞧一瞧，看一看。于是乎就倒騎著毛驢，下凡來了。毛驢上還馱著兩大袋沙子，您可別小瞧這沙子，這可是鎮壓鬼怪的寶物那。有一天呢，張果老騎驢到了鳴沙山腳下，正在欣賞風景的時候，一個淘氣的小孩子把毛驢上的沙袋給扎開了!這可了不得了，毛驢受了驚嚇彎彎曲曲的狂奔起來，沙子也隨著毛驢奔跑的路線源源不絕的流出來，而毛驢的腳印踏過的地方，都會有水源出現。等到毛驢停止的時候，沙子也流完了，把這里的鬼怪全給鎮壓住了。
從此以后啊，只要一起風，這里的鬼怪就會嗚嗚哭，在反思自己的罪過。現在明白了吧，鳴沙山的響聲就是鬼哭狼嚎的聲音，月牙泉就是毛驢奔跑過得地方。開玩笑，只是個神話故事。鳴沙山就是因為山上的積沙騷動有聲而大名鼎鼎，月牙泉則是因為形似彎彎新月而芳名遠揚。
“山以靈而故鳴，水以神而益秀”，千百年來，鳴沙山月牙泉已經儼然成為了大漠戈壁中的孿生姐妹。不過現在呢，咱們得讓她倆先分開一會，為什么?因為要一個一個給你們介紹啊!
先說鳴沙山。鳴沙山又稱神沙山、沙角山，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，東西綿延40公里，南北寬20公里，高達數十米，面積約200平方公里。它處于騰格里沙漠的邊緣。整個山體都是由紅黃綠黑白五色像米粒一樣的沙粒堆積而成的。五色沙粒細軟滑圓，手感非常好。不信，不信一會您親自彭一把試試!鳴沙山的山形也是相當美觀的，尤其在陽光的照耀下，那一道道沙脊就呈現出波紋狀，一會兒湍急，一會兒緩慢，一會兒還自己打轉兒，明暗相見，層次分明，遠看連綿起伏，就像一條龍一樣。人們登山下滑的時候啊，常常會覺得兩肋生風，有羽化成仙飄飄然的感覺。史書記載啊，天空晴朗的天氣，即使風平沙靜，這里也會發出絲竹管弦之音，這就是敦煌八景中的“沙嶺晴鳴”了。今天天氣不錯哦，看來大家很有運氣啦。
鳴沙山的鳴響之謎，古人理解不了就用傳說故事來解釋，但是我們得從科學的角度推究啊。現在成型的解釋大概有這么三種：一、靜電發聲。鳴沙山沙粒在人力或風力的推動下向下流瀉，含有石英晶體的沙粒互相摩擦產生靜電，靜電放電即發出聲響，響聲匯集就大如雷了;二、摩擦發聲。天氣炎熱時，沙粒特別干燥而且溫度增高，稍有摩擦就可能發出爆裂聲，眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響;三、共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下泄時發出的摩擦聲或放電聲引起共振，經過天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成了巨大的回響聲。如果您對這三種解釋都不滿意，一會可要仔細研究了，說不定能提出更合理的解釋呢。
接下來就是月牙泉了。月牙泉處于鳴沙山環抱之中，古稱沙井，又名藥泉。為什么叫藥泉呢?相處泉內生長有鐵背魚和七星草，專治疑難雜癥，食之還可以長生不老，所以就被稱為藥泉了。月牙泉面積13.2畝，長240米，寬39米，平均水深4.2米。這里水質甘冽，澄清如鏡。說來也怪，月牙泉在沙子堆里躺了幾千年，卻始終碧波蕩漾，清澈見底。下雨天不溢，大旱也不干涸，遇到烈風泉水不會被流沙淹沒，地處戈壁泉水始終不渾濁，不能不說是大自然創造的奇跡。也難怪有人把它稱為天下沙漠第一泉了。這“月牙曉澈”自然也成為敦煌八景之一咯。
好了，現在該讓這對孿生姐妹見面了。鳴沙山月牙泉是國家級重點風景名勝區，還是中國旅游勝地四十佳之一呢，很厲害吧。一會下車了，大家可以光著丫丫爬山、滑沙、騎駱駝、登山丘，也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘。只是有一定可得注意了，別樂不思蜀不想回家了!
看你那迫不及待的樣兒，不是到了嗎?下車!
月牙泉導游詞如何寫三
想知道鳴沙山為什么叫做鳴沙山，月牙泉為什么叫做月牙泉嗎?望文生義是老師不允許的，但是在這里呢，大家可以小小的破一次例。還是先聽一個故事吧。話說在long long long long ago,八仙中的張果老聽說這一帶風景如畫，宛如人間仙境。就想下凡來瞧一瞧，看一看。于是乎就倒騎著毛驢，下凡來了。毛驢上還馱著兩大袋沙子，您可別小瞧這沙子，這可是鎮壓鬼怪的寶物那。有一天呢，張果老騎驢到了鳴沙山腳下，正在欣賞風景的時候，一個淘氣的小孩子把毛驢上的沙袋給扎開了!這可了不得了，毛驢受了驚嚇彎彎曲曲的狂奔起來，沙子也隨著毛驢奔跑的路線源源不絕的流出來，而毛驢的腳印踏過的地方，都會有水源出現。等到毛驢停止的時候，沙子也流完了，把這里的鬼怪全給鎮壓住了。
從此以后啊，只要一起風，這里的鬼怪就會嗚嗚哭，在反思自己的罪過。現在明白了吧，鳴沙山的響聲就是鬼哭狼嚎的聲音，月牙泉就是毛驢奔跑過得地方。開玩笑，只是個神話故事。鳴沙山就是因為山上的積沙騷動有聲而大名鼎鼎，月牙泉則是因為形似彎彎新月而芳名遠揚。
“山以靈而故鳴，水以神而益秀”，千百年來，鳴沙山月牙泉已經儼然成為了大漠戈壁中的孿生姐妹。不過現在呢，咱們得讓她倆先分開一會，為什么?因為要一個一個給你們介紹啊!
先說鳴沙山。鳴沙山又稱神沙山、沙角山，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，東西綿延40公里，南北寬20公里，高達數十米，面積約200平方公里。它處于騰格里沙漠的邊緣。整個山體都是由紅黃綠黑白五色像米粒一樣的沙粒堆積而成的。五色沙粒細軟滑圓，手感非常好。不信，不信一會您親自彭一把試試!鳴沙山的山形也是相當美觀的，尤其在陽光的照耀下，那一道道沙脊就呈現出波紋狀，一會兒湍急，一會兒緩慢，一會兒還自己打轉兒，明暗相見，層次分明，遠看連綿起伏，就像一條龍一樣。人們登山下滑的時候啊，常常會覺得兩肋生風，有羽化成仙飄飄然的感覺。史書記載啊，天空晴朗的天氣，即使風平沙靜，這里也會發出絲竹管弦之音，這就是敦煌八景中的“沙嶺晴鳴”了。今天天氣不錯哦，看來大家很有運氣啦。
鳴沙山的鳴響之謎，古人理解不了就用傳說故事來解釋，但是我們得從科學的角度推究啊。現在成型的解釋大概有這么三種：一、靜電發聲。鳴沙山沙粒在人力或風力的推動下向下流瀉，含有石英晶體的沙粒互相摩擦產生靜電，靜電放電即發出聲響，響聲匯集就大如雷了;二、摩擦發聲。天氣炎熱時，沙粒特別干燥而且溫度增高，稍有摩擦就可能發出爆裂聲，眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響;三、共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下泄時發出的摩擦聲或放電聲引起共振，經過天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成了巨大的回響聲。如果您對這三種解釋都不滿意，一會可要仔細研究了，說不定能提出更合理的解釋呢。
接下來就是月牙泉了。月牙泉處于鳴沙山環抱之中，古稱沙井，又名藥泉。為什么叫藥泉呢?相處泉內生長有鐵背魚和七星草，專治疑難雜癥，食之還可以長生不老，所以就被稱為藥泉了。月牙泉面積13.2畝，長240米，寬39米，平均水深4.2米。這里水質甘冽，澄清如鏡。說來也怪，月牙泉在沙子堆里躺了幾千年，卻始終碧波蕩漾，清澈見底。下雨天不溢，大旱也不干涸，遇到烈風泉水不會被流沙淹沒，地處戈壁泉水始終不渾濁，不能不說是大自然創造的奇跡。也難怪有人把它稱為天下沙漠第一泉了。這“月牙曉澈”自然也成為敦煌八景之一咯。
好了，現在該讓這對孿生姐妹見面了。鳴沙山月牙泉是國家級重點風景名勝區，還是中國旅游勝地四十佳之一呢，很厲害吧。一會下車了，大家可以光著丫丫爬山、滑沙、騎駱駝、登山丘，也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘。只是有一定可得注意了，別樂不思蜀不想回家了!
看你那迫不及待的樣兒，不是到了嗎?下車!
月牙泉導游詞如何寫四
(唱)“哎……
大理三月好風光，
蝴蝶泉邊好梳妝;
蝴蝶飛來采花蜜，
阿妹梳頭為哪樁?”
這首優美動聽的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個世紀五十年代末就蜚聲海內外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鐘情，來年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經過一次次的誤會之后，有情人終成眷屬的動人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點——蝴蝶泉公園。
蝴蝶，也許是我們生存的這個地球上最普通不過的生物。然而，與其他昆蟲不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱為會飛的花朵;多少與愛情有關的故事，無不以蝴蝶來借喻忠貞的愛情，無數感天動地的愛情故事演繹出一個個化蝶的傳說。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛情的象征，主往今來一直是文人墨客吟詠的對象。
大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠和寧靜，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬只彩蝶，為公園增添了一道新的風景。明代著名地理學家徐霞客在遍覽祖國大好河山時，曾游歷過蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨特的神韻。大家看，公園右側那座精神矍鑠，須髯飄飄的長者，就是徐霞客的雕像。
游蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹”這三景。
先說蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“無底潭”，因為發生在這里一個動人的“雯姑與霞郎”的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱為：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細砂上，泉水從細沙中的無數個泉眼中涌出，不時升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運氣”，你要是忠貞于愛情的話，那您投出的硬幣一定會飄飄搖搖落在那一個個汩汩流出的愛的泉眼之上，
游蝴蝶泉當然要說“蝶”。據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。在蝴蝶泉內，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時間，它們從各處飛夾采花蜜，同時雌雄相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫道：“有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭艷的美麗畫圖。著名詩人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的著名詩句。當然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時節是每年的農歷四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來，競妍爭艷。如果你錯過了“蝴蝶會”那也沒關系，我們現在就要游覽的“蝴蝶館”里真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
再說“樹”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹叫“夜合歡樹”，又叫“蝴蝶樹”。已有200多年的歷史。每當春末夏初時節，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發出陣陣誘蝶的清香味，此時蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今采多少文人墨客贊美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，蝶與花爭艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，后來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵眾，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，并將這對情人殉情的農歷四月十五日定為蝴蝶會。每年的這一天，遠近的白族男女群眾都要到此趕會、唱調子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚為壯觀。
也許是因為有了雯姑和霞郎忠貞愛情化作蝴蝶的傳說，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動人的愛情故事。
在上世紀五下年代末，大理地區白族人民全身心地投入到生產建設的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標準。來自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會上出色的表現給來自洱晦邊的副社長金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來時急欲尋求金花，但幾次與養殖金花、煉鐵金花等四位金花發生了戲劇性的誤會后，幾經挫折，終于使這對戀人在蝴蝶泉邊相會。“蒼山腳下找金花，金花是阿妹。”金花蝴蝶泉邊對鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對唱，愛情在這里譜寫了完美的篇章。
時光流逝五十年。在20xx年一個春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來了一對音樂“彩蝶”，這就是世界著名小提琴家盛中國先生和他的愛妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對把音樂與美、音樂與愛完美結合在一起的異國戀人，千里迢迢“飛”到這里，實現了他們夢寐以求的一個宿愿，那就是在這方愛情與蝴蝶完美結合的天地，深情演繹他們音樂生涯中的結晶——小提琴協奏曲《粱祝》。在一陣陣如訴如泣的動人旋律中，一只只撲動著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛的精靈也被人間的愛情故事感動而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結合!讓人頓覺如夢似幻，柔情百腸，心里不覺涌動著愛的波濤，心靈受到愛撫，情操為之升垡。
這是個以蝴蝶為主角的一個個愛情故事，說蝴蝶泉是愛情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當不過。因此，不管你是來自異國他鄉的游子，或是來自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會成為您人生中準以忘懷的一段記憶，因為親身感受蝴蝶與愛的心靈洗禮和親身體驗過蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長地久的，他們的愛也將是甜蜜的。當然，如果團友中哪一位還沒有涉足愛河的話，那么我們在下面就要游覽的“蝴蝶大世界”里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會帶給您愛的祝福和希冀。
月牙泉導游詞如何寫五
(唱)“哎……
大理三月好風光，
蝴蝶泉邊好梳妝;
蝴蝶飛來采花蜜，
阿妹梳頭為哪樁?”
這首優美動聽的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個世紀五十年代末就蜚聲海內外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鐘情，來年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經過一次次的誤會之后，有情人終成眷屬的動人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點——蝴蝶泉公園。
蝴蝶，也許是我們生存的這個地球上最普通不過的生物。然而，與其他昆蟲不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱為會飛的花朵;多少與愛情有關的故事，無不以蝴蝶來借喻忠貞的愛情，無數感天動地的愛情故事演繹出一個個化蝶的傳說。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛情的象征，主往今來一直是文人墨客吟詠的對象。
大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠和寧靜，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬只彩蝶，為公園增添了一道新的風景。明代著名地理學家徐霞客在遍覽祖國大好河山時，曾游歷過蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨特的神韻。大家看，公園右側那座精神矍鑠，須髯飄飄的長者，就是徐霞客的雕像。
游蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹”這三景。
先說蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫“無底潭”，因為發生在這里一個動人的“雯姑與霞郎”的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱為：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細砂上，泉水從細沙中的無數個泉眼中涌出，不時升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。“蝴蝶泉”三個瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運氣”，你要是忠貞于愛情的話，那您投出的硬幣一定會飄飄搖搖落在那一個個汩汩流出的愛的泉眼之上，
游蝴蝶泉當然要說“蝶”。據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。在蝴蝶泉內，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時間，它們從各處飛夾采花蜜，同時雌雄相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫道：“有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭艷的美麗畫圖。著名詩人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時，曾寫：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的著名詩句。當然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時節是每年的農歷四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來，競妍爭艷。如果你錯過了“蝴蝶會”那也沒關系，我們現在就要游覽的“蝴蝶館”里真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
再說“樹”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹叫“夜合歡樹”，又叫“蝴蝶樹”。已有 200多年的歷史。每當春末夏初時節，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發出陣陣誘蝶的清香味，此時蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今采多少文人墨客贊美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，蝶與花爭艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，后來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵眾，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，并將這對情人殉情的農歷四月十五日定為蝴蝶會。每年的這一天，遠近的白族男女群眾都要到此趕會、唱調子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚為壯觀。
也許是因為有了雯姑和霞郎忠貞愛情化作蝴蝶的傳說，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動人的愛情故事。
在上世紀五下年代末，大理地區白族人民全身心地投入到生產建設的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標準。來自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會上出色的表現給來自洱晦邊的副社長金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來時急欲尋求金花，但幾次與養殖金花、煉鐵金花等四位金花發生了戲劇性的誤會后，幾經挫折，終于使這對戀人在蝴蝶泉邊相會。“蒼山腳下找金花，金花是阿妹。”金花蝴蝶泉邊對鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對唱，愛情在這里譜寫了完美的篇章。
時光流逝五十年。在20xx年一個春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來了一對音樂“彩蝶”，這就是世界著名小提琴家盛中國先生和他的愛妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對把音樂與美、音樂與愛完美結合在一起的異國戀人，千里迢迢“飛”到這里，實現了他們夢寐以求的一個宿愿，那就是在這方愛情與蝴蝶完美結合的天地，深情演繹他們音樂生涯中的結晶——小提琴協奏曲《粱祝》。在一陣陣如訴如泣的動人旋律中，一只只撲動著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛的精靈也被人間的愛情故事感動而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結合!讓人頓覺如夢似幻，柔情百腸，心里不覺涌動著愛的波濤，心靈受到愛撫，情操為之升垡。
這是個以蝴蝶為主角的一個個愛情故事，說蝴蝶泉是愛情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當不過。因此，不管你是來自異國他鄉的游子，或是來自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會成為您人生中準以忘懷的一段記憶，因為親身感受蝴蝶與愛的心靈洗禮和親身體驗過蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長地久的，他們的愛也將是甜蜜的。當然，如果團友中哪一位還沒有涉足愛河的話，那么我們在下面就要游覽的“蝴蝶大世界”里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會帶給您愛的祝福和希冀。
月牙泉導游詞如何寫六
想知道鳴沙山為什么叫做鳴沙山，月牙泉為什么叫做月牙泉嗎?望文生義是老師不允許的，但是在這里呢，大家可以小小的破一次例。還是先聽一個故事吧。話說在long long long long ago,八仙中的張果老聽說這一帶風景如畫，宛如人間仙境。就想下凡來瞧一瞧，看一看。于是乎就倒騎著毛驢，下凡來了。毛驢上還馱著兩大袋沙子，您可別小瞧這沙子，這可是鎮壓鬼怪的寶物那。有一天呢，張果老騎驢到了鳴沙山腳下，正在欣賞風景的時候，一個淘氣的小孩子把毛驢上的沙袋給扎開了!這可了不得了，毛驢受了驚嚇彎彎曲曲的狂奔起來，沙子也隨著毛驢奔跑的路線源源不絕的流出來，而毛驢的腳印踏過的地方，都會有水源出現。等到毛驢停止的時候，沙子也流完了，把這里的鬼怪全給鎮壓住了。
從此以后啊，只要一起風，這里的鬼怪就會嗚嗚哭，在反思自己的罪過。現在明白了吧，鳴沙山的響聲就是鬼哭狼嚎的聲音，月牙泉就是毛驢奔跑過得地方。開玩笑，只是個神話故事。鳴沙山就是因為山上的積沙騷動有聲而大名鼎鼎，月牙泉則是因為形似彎彎新月而芳名遠揚。
“山以靈而故鳴，水以神而益秀”，千百年來，鳴沙山月牙泉已經儼然成為了大漠戈壁中的孿生姐妹。不過現在呢，咱們得讓她倆先分開一會，為什么?因為要一個一個給你們介紹啊!
先說鳴沙山。鳴沙山又稱神沙山、沙角山，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，東西綿延40公里，南北寬20公里，高達數十米，面積約200平方公里。它處于騰格里沙漠的邊緣。整個山體都是由紅黃綠黑白五色像米粒一樣的沙粒堆積而成的。五色沙粒細軟滑圓，手感非常好。不信，不信一會您親自彭一把試試!鳴沙山的山形也是相當美觀的，尤其在陽光的照耀下，那一道道沙脊就呈現出波紋狀，一會兒湍急，一會兒緩慢，一會兒還自己打轉兒，明暗相見，層次分明，遠看連綿起伏，就像一條龍一樣。人們登山下滑的時候啊，常常會覺得兩肋生風，有羽化成仙飄飄然的感覺。史書記載啊，天空晴朗的天氣，即使風平沙靜，這里也會發出絲竹管弦之音，這就是敦煌八景中的“沙嶺晴鳴”了。今天天氣不錯哦，看來大家很有運氣啦。
鳴沙山的鳴響之謎，古人理解不了就用傳說故事來解釋，但是我們得從科學的角度推究啊。現在成型的解釋大概有這么三種：一、靜電發聲。鳴沙山沙粒在人力或風力的推動下向下流瀉，含有石英晶體的沙粒互相摩擦產生靜電，靜電放電即發出聲響，響聲匯集就大如雷了;二、摩擦發聲。天氣炎熱時，沙粒特別干燥而且溫度增高，稍有摩擦就可能發出爆裂聲，眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響;三、共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下泄時發出的摩擦聲或放電聲引起共振，經過天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成了巨大的回響聲。如果您對這三種解釋都不滿意，一會可要仔細研究了，說不定能提出更合理的解釋呢。
接下來就是月牙泉了。月牙泉處于鳴沙山環抱之中，古稱沙井，又名藥泉。為什么叫藥泉呢?相處泉內生長有鐵背魚和七星草，專治疑難雜癥，食之還可以長生不老，所以就被稱為藥泉了。月牙泉面積13.2畝，長240米，寬39米，平均水深4.2米。這里水質甘冽，澄清如鏡。說來也怪，月牙泉在沙子堆里躺了幾千年，卻始終碧波蕩漾，清澈見底。下雨天不溢，大旱也不干涸，遇到烈風泉水不會被流沙淹沒，地處戈壁泉水始終不渾濁，不能不說是大自然創造的奇跡。也難怪有人把它稱為天下沙漠第一泉了。這“月牙曉澈”自然也成為敦煌八景之一咯。
好了，現在該讓這對孿生姐妹見面了。鳴沙山月牙泉是國家級重點風景名勝區，還是中國旅游勝地四十佳之一呢，很厲害吧。一會下車了，大家可以光著丫丫爬山、滑沙、騎駱駝、登山丘，也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘。只是有一定可得注意了，別樂不思蜀不想回家了!
看你那迫不及待的樣兒，不是到了嗎?下車!
月牙泉導游詞如何寫七
各位旅客：
大家好!歡迎各位來到敦煌市鳴沙山、月牙泉風景名勝區觀光旅游!
鳴沙山和月牙泉風景名勝區位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“絲綢之路”上的名城重鎮，它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟，還有“大漠孤煙、邊墻障燧，古道駝鈴，清泉綠洲”等多姿多采的自然風貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉古往今來就以“沙漠奇觀”著稱于世，被譽為“塞外風光之一絕”，成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。
先說鳴沙山。鳴沙山處于騰格里沙漠的邊緣，距城南五公里，因沙動成響而得名。漢代稱沙角山，又名神沙山，晉代始稱鳴沙山。它東起莫高窟崖頂，西止睡佛山下的黨河水庫，綿延40多公里，南北廣布20多公里，最高處海拔1715米，面積約200平方公里。沙壟相銜，盤桓回環。沙隨足落，經宿復初。
游人非常喜歡登鳴沙山。但要登上山頂，可真不容易，雖無攀華山之驚險，但與登泰山一樣艱難!綿綿細沙，進一步，退半步，似平行而無進，只好手腳并用往上爬。登上山頂，。極目遠眺，在燦爛陽光的照耀下，那一道道沙峰猶如大海中的金色波浪，氣勢磅礴，洶涌澎湃;細看那山坡上的沙浪如輕波蕩漾的漣漪，時而湍急，時而潺緩，時而縈回渦旋，明暗相見，層次分明，真是迭宕有致，妙趣橫生。還有那沙山下的一泓清泉，像一個妙齡少女，溫存地依偎在情人的懷抱中。至此，你會覺得天地豁然開朗，心胸頓時開闊，童心不由萌發!下山最為有趣，順坡而下，只覺兩肋生風，一跳十步，駕空馭虛，仿佛有羽化成仙飄飄然的感覺。當人多結伴下滑，推動流沙疾速下跌，只見沙浪滾滾，猶如山洪奔瀉。此時就會聽到咚咚咚的響聲，似敲鑼打鼓，又像笙笛吹奏，令人動魄驚心而又玩味無窮。而這就是史書記載的敦煌八景中的“沙嶺晴鳴”了。
鳴沙山是怎樣形成的?為啥發出鑼鼓聲?這是敦煌自然景觀中的又一個謎。相傳很久以前，鳴沙山是蒼郁茂盛的青石山。月牙泉畔神廟多，每逢廟會，都要唱戲敬神。有一年正月十五鬧社火，泉畔社火隊云集，鑼鼓喧天。不料，驚動了瀚海沙漠中的黃龍太子。黃龍太子兇猛殘暴，吼叫一聲，就會黑風四起，積沙如山。這晚，它難耐寂寞，愉跑出來看杜火。看到精彩處，激動得大聲叫好。霎時飛沙傾泄，一座沙山平地而起，將所有的人全壓在黃沙下面。黃龍太子自知罪行深重，回去也無活路，便一頭撞死在青石山上。從此，月牙泉前后都有了沙山。山底下的無數冤魂，便經常敲鑼打鼓，訴說他們的不幸遭遇。直到今天，當地人說：“后山響，轟隆隆。前山響，鑼鼓聲。”
如果你掬沙細看，就會發現山上的沙粒有紅、黃、綠、白、黑五種顏色，稱之為“五色沙”。晶瑩閃亮，五彩繽紛，是鳴沙“三寶”之一。為什么沙分五色呢?這也有一個神奇的傳說。古時候，有位將軍所率人馬的旌旗、鎧甲為紅、黃、綠、白、黑五色。他領兵西征西域獲勝歸來，兵入陽關，在鳴沙山安營扎寨。那時候的鳴沙山上并無黃沙，是座綠樹成蔭、水清草茂的青山。將軍心想，兵馬連日作戰，十分疲憊，也該歇息了。便令刀槍人庫，馬放青山，好生休息。誰知有天黑夜，敵兵突然前來偷襲，眾將士只得赤手空拳與敵兵撕殺，直殺得尸橫遍野，血流成河，積尸上萬。敵兵獲勝，正當得意之際，霎時黑風驟起，撲天蓋腦的黃沙像暴雨一樣傾泄下來，頃刻之間，將敵兵和尸體全部埋在下面，形成了累累沙阜，成為大沙山。以后，沙山每到刮風時，就轟隆鳴響，仔細一聽，好似金鼓齊鳴，又像刀劍撞擊，人們稱之為鳴沙山。刮起的沙粒有五種顏色，就是五色旌旗、五色鎧甲變的。
鳴沙山的鳴響之謎，古人理解不了就用傳說故事來解釋，但是我們得從科學的角度推究啊。現在成型的解釋大概有這么三種：一、靜電發聲。鳴沙山沙粒在人力或風力的推動下向下流瀉，含有石英晶體的沙粒互相摩擦產生靜電，靜電放電即發出聲響，響聲匯集就大如雷了;二、摩擦發聲。天氣炎熱時，沙粒特別干燥而且溫度增高，稍有摩擦就可能發出爆裂聲，眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響;三、共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下泄時發出的摩擦聲或放電聲引起共振，經過天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成了巨大的回響聲。如果您對這三種解釋都不滿意，一會可要仔細研究了，說不定能提出更合理的解釋呢。
歷來水火不能相容，沙漠清泉難以共存。但在鳴沙山中，卻能看到沙漠與清泉相伴為鄰的奇景，這就是天下沙漠第一泉——月牙泉。鳴沙山因山上的積沙騷動有聲而大名鼎鼎，月牙泉則是因為形似彎彎新月而芳名遠揚。
月牙泉處于鳴沙山環抱之中，古稱沙井，又名藥泉。為什么叫藥泉呢?相處泉內生長有鐵背魚和七星草，專治疑難雜癥，食之還可以長生不老，所以就被稱為藥泉了。一度訛傳渥洼池，清代正名月牙泉。東西長300余米，南北寬50余米，面積13.2畝，平均水深4.2米。水質甘冽，澄清如鏡。有人說，月牙泉像一位絕世佳人的眼睛——是那樣的清澈、美麗、多情;有人說，月牙泉像位窈窕淑女的嘴唇是那樣神秘、溫柔、誘人;有人說，月牙泉是一牙白蘭瓜——是那樣碧綠、甘甜、晶瑩。其實，月牙泉最像初五的一彎新月，落在黃沙里，成為敦煌八景之一的“月牙曉澈”。
鳴沙山與月牙泉之間僅數十米。月牙泉的神奇之處就是雖遇烈風而泉不被流沙所掩沒，地處戈壁而泉水不濁不涸。過去，人們難解大自然的奧秘，卻以豐富的想象力創造出優美的神話傳說來解釋自然現象。相傳很久以前，敦煌一帶是一望無際的大戈壁，沒有鳴沙山，更沒有月牙泉，有一年這里大旱，樹木莊稼都枯死了，人們干渴難忍，大放悲聲。美麗善良的白云仙子路過這里，聽到人們撕心裂肺的哭聲，心如針刺，傷心地掉下了同情的淚珠。淚珠落地化為清泉，解救了人們干渴的災難。為了感恩戴德，人們修了一座廟宇供奉白云仙子。這樣，便惹惱了神沙觀里的神沙大仙，他抓把黃沙一揚，化作沙山想填埋清泉，趕走奪他香火的白云仙子。白云仙子道行淺，斗不過神沙大仙，便來到九天找嫦娥，借月亮與神沙大仙斗法。這天正好是初五。白云仙子借來一彎新月，放在沙山中間化為清冽瑩澈的月牙泉，供人們飲水澆田。神沙大仙又使出妖法，去填月牙泉，嫦娥知曉后，非常生氣，譴責神沙大仙蠻橫無理，欺人太甚，輕輕將衣袖一拂，大風頓生，把填泉的流沙吹上山頂。氣得神沙大仙吼聲如雷，沙山因此而鳴響。
關于月牙泉、鳴沙山的形成，還有一個故事：從前，這里沒有鳴沙山也沒有月牙泉，而有一座雷音寺。有一年四月初八、寺里舉行一年一度的浴佛節，善男信女都在寺里燒香敬佛，頂禮膜拜。當佛事活動進行到“灑圣水”時，住持方丈端出一碗雷音寺祖傳圣水，放在寺廟門前。忽聽一位外道術士大聲挑戰，要與住持方丈斗法比高低。只見術士揮劍作法，口中念念有詞，霎時間，天昏地暗，狂風大作，黃沙鋪天蓋地而來，把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺廟門前那碗圣水卻安然無恙，還放在原地，術士又使出渾身法術往碗內填沙，但任憑妖術多大，碗內始終不進一顆沙粒。直至碗周圍形成一座沙山，圣水碗還是安然如故。術士無奈，只好悻悻離去。剛走了幾步，忽聽轟隆一聲，那碗圣水半邊傾斜變化成一彎清泉，術士變成一灘黑色頑石。原來這碗圣水本是佛祖釋迦牟尼賜予雷音寺住持，世代相傳，專為人們消病除災的，故稱“圣水”。由于外道術士作孽殘害生靈，便顯靈懲罰，使碗傾泉涌，形成了月牙泉。
鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”。游人無論從山頂鳥瞰，還是泉邊暢游，都會騁懷神往。確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。
月牙泉導游詞如何寫八
(唱)哎
大理三月好風光，
蝴蝶泉邊好梳妝;
蝴蝶飛來采花蜜，
阿妹梳頭為哪樁?
這首優美動聽的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個世紀五十年代末就蜚聲海內外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鐘情，來年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經過一次次的誤會之后，有情人終成眷屬的動人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點蝴蝶泉公園。
蝴蝶，也許是我們生存的這個地球上最普通不過的生物。然而，與其他昆蟲不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱為會飛的花朵;多少與愛情有關的故事，無不以蝴蝶來借喻忠貞的愛情，無數感天動地的愛情故事演繹出一個個化蝶的傳說。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛情的象征，主往今來一直是文人墨客吟詠的對象。
大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠和寧靜，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀。20xx年，又新建了蝴蝶大世界，每天放飛的上萬只彩蝶，為公園增添了一道新的風景。明代著名地理學家徐霞客在遍覽祖國大好河山時，曾游歷過蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨特的神韻。大家看，公園右側那座精神矍鑠，須髯飄飄的長者，就是徐霞客的雕像。
游蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的泉、蝶、樹這三景。
先說蝴蝶泉水吧，蝴蝶泉最早叫無底潭，因為發生在這里一個動人的雯姑與霞郎的愛情傳說，這潭愛的泉水才被稱為：蝴蝶泉。大家眼前看到的這一池清澈見底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細砂上，泉水從細沙中的無數個泉眼中涌出，不時升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫的。蝴蝶泉三個瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試運氣，你要是忠貞于愛情的話，那您投出的硬幣一定會飄飄搖搖落在那一個個汩汩流出的愛的泉眼之上，
游蝴蝶泉當然要說蝶。據科學工作者考證，蝴蝶聚會是自然界生物傳宗接代的一種自然現象。在蝴蝶泉內，蝴蝶泉種類繁多，每年陽春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹開花釋放花蜜的季節，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時間，它們從各處飛夾采花蜜，同時雌雄相互交配，所以出現這種蝴蝶聚會的奇觀。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹上，彩蝶翻飛，如夢如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫道：有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹，當四月初即發花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶無數，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。徐霞客筆下這一生動的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競相爭艷的美麗畫圖。著名詩人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時，曾寫：蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序的著名詩句。當然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時節是每年的農歷四月十五，是白族人民自古相傳的蝴蝶會，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來，競妍爭艷。如果你錯過了蝴蝶會那也沒關系，我們現在就要游覽的蝴蝶館里真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了解蝴蝶奇觀的珍貴資料。
再說樹。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹叫夜合歡樹，又叫蝴蝶樹。已有 200多年的歷史。每當春末夏初時節，古樹開花，狀如蝴蝶，且散發出陣陣誘蝶的清香味，此時蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來不驚，投石不散，令人稱奇。古往今采多少文人墨客贊美過這朱奇樹，說這合歡樹的花朵是靜止的蝴蝶。蝴蝶會期間，蝶與花爭艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀。
傳說在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武藝高強的青年獵人霞郎真心相愛，后來，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關在宮中。霞郎得知后冒死于深夜翻墻入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無路可逃，寡不敵眾，面對圍上來的兵丁，他倆相抱跳人無底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無底潭叫作蝴蝶泉，并將這對情人殉情的農歷四月十五日定為蝴蝶會。每年的這一天，遠近的白族男女群眾都要到此趕會、唱調子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹上，首尾相連，從樹上直垂到泉中，蔚為壯觀
也許是因為有了雯姑和霞郎忠貞愛情化作蝴蝶的傳說，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動人的愛情故事。
在上世紀五下年代末，大理地區白族人民全身心地投入到生產建設的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標準。來自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會上出色的表現給來自洱晦邊的副社長金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來時急欲尋求金花，但幾次與養殖金花、煉鐵金花等四位金花發生了戲劇性的誤會后，幾經挫折，終于使這對戀人在蝴蝶泉邊相會。蒼山腳下找金花，金花是阿妹。金花蝴蝶泉邊對鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對唱，愛情在這里譜寫了完美的篇章。
時光流逝五十年。在20xx年一個春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來了一對音樂彩蝶，這就是世界著名小提琴家盛中國先生和他的愛妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對把音樂與美、音樂與愛完美結合在一起的異國戀人，千里迢迢飛到這里，實現了他們夢寐以求的一個宿愿，那就是在這方愛情與蝴蝶完美結合的天地，深情演繹他們音樂生涯中的結晶小提琴協奏曲《粱祝》。在一陣陣如訴如泣的動人旋律中，一只只撲動著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛的精靈也被人間的愛情故事感動而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結合!讓人頓覺如夢似幻，柔情百腸，心里不覺涌動著愛的波濤，心靈受到愛撫，情操為之升垡。
這是個以蝴蝶為主角的一個個愛情故事，說蝴蝶泉是愛情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當不過。因此，不管你是來自異國他鄉的游子，或是來自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會成為您人生中準以忘懷的一段記憶，因為親身感受蝴蝶與愛的心靈洗禮和親身體驗過蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長地久的，他們的愛也將是甜蜜的。當然，如果團友中哪一位還沒有涉足愛河的話，那么我們在下面就要游覽的蝴蝶大世界里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會帶給您愛的祝福和希冀
月牙泉導游詞如何寫九
蝴蝶泉，坐落在大理點蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠近游客。
從下關乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若游大理時留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。
自古以來，有不少文人學士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已。”清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。”
每年農歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹上，形成無數串，垂及水面，蔚為壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動的記載。郭沫若1961年游覽時，手書“蝴蝶泉”三個大字，刻于泉邊的坊石之上。 近年來，蝴蝶泉公園經過修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
蝴蝶泉三絕
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。
泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一 出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變為現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。”著名詩人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要游人自己去認真觀察了。
蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
樹
最后是“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在于綠，請君愛護劃和木大理蝴蝶泉
的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地贊美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。 望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關，南面喜洲，煙樹彌漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“海”的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的傳說
蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅著綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關于蝴蝶會的來歷，還流傳著一個動人的神話故事： 蝴蝶泉
蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，云弄峰下有個叫羊角村的地方;住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢都想得到她純真的愛情。云弄峰上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鐘情，互訂終身。
蒼山下住著一個兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺后，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。
次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。
從此，人們便把無底潭稱為蝴蝶泉。
那一天是農歷4月15日。從此，每年的這一天，無數美麗的蝴蝶就會聚集在這里，講述這動人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會”。盡管這是一個傳說，然而每當農歷四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的形成與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱海總面積約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。
蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干葉枯，加上周圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見。看來，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。