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介紹廣東湖光巖的導(dǎo)游詞范文如何寫一
各位游客大家好，歡迎來到寶墨園。
寶墨園位于番禺沙灣鎮(zhèn)紫坭村，始建于清朝末年，1957年荒廢，1995年重建，現(xiàn)在占地100多畝，集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術(shù)、珠江三角洲水鄉(xiāng)特色與深厚的文化內(nèi)涵于一體，是嶺南園林的杰出代表。寶墨園作為開放給民眾休憩的場所，是番禺最早的花園。
寶墨園共有八大景區(qū)，40多個景點，30多座石橋，河湖眾多，流水縱橫，建筑、園林、山水、石橋布局合理，建筑工藝精湛，泥塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術(shù)精品琳瑯滿目，各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫，體現(xiàn)了中華文化的深厚內(nèi)涵，形成獨特的人文景觀。
在這里，請大家抬頭看一下，正門的石牌牌坊上“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫。牌坊高13.68米，寬27米，用4000多塊白色、青色的花崗石砌成，重600多噸，其中橫梁的石頭中重37噸，雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對聯(lián)“寶聚紫坭，點化三江連一水，墨揮南國，皴(cun)成萬綠吐千紅。”是葉選平題字，由劉云書寫。背后的橫額“寶墨生輝”由關(guān)山月手寫。整座牌坊是一座大型的石雕藝術(shù)品。
大家現(xiàn)在走的這座九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋，由一條主橋、兩條副橋組成，全用白色花崗石砌成，橫跨在寬6米的鯉魚涌上。“九龍橋”三字是從宋微宗趙佶(ji)的瘦金體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石，雕有九條栩栩如生的龍，刀法流暢，力度堅硬，預(yù)示著九龍騰飛，如意吉祥。大家走的時候可以看一下對面的吐艷和鳴壁。
吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁，實意是“隱避”，目的是不讓園內(nèi)的情況直接暴露在外，從而營造出莊重、肅穆的氣氛。整個影壁寬22.38米，高5.83米，由3萬多塊青磚雕砌而成，靈活運用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、銹雕等工藝，達(dá)到層次多、立體感強的效果。正面是百花吐艷百鳥合鳴圖案，以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”之意，精雕細(xì)刻了600多只形態(tài)、種類各異的鳥類，有鳳凰、孔雀、山雞，蚱蜢、蜻蜓等，還有蒼松翠柏、竹子、柳樹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心，取“百鳥朝鳳”的意思，充滿勃勃生機，象征著祖國繁榮富強、蒸蒸日上的景象。
影壁背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻，分別有《蘭亭序帖》、《快雪時晴帖》、《行穰(rang)帖》和趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然，保留了古代大書法家的精髓，筆法灑脫，如一條條垂直懸掛的線條，所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的美譽。
這幅巨型磚雕，由沙灣青年雕塑家何世良設(shè)計，雕刻，是嶺南傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的杰作，入選“大世界吉尼斯之最”。
大家請跟著我，往右走。我們進(jìn)入千丈回廊。可以看到右手邊的是治本堂、寶墨堂和放生池。
現(xiàn)在我先為大家介紹一下治本堂。治本堂原是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》，其中開頭的兩句是“清心為治本，直道是身謀”，治本堂以其命名，表示為官正直、清廉是治國的根本。
大家看到堂內(nèi)中央懸掛著國畫《荷花》，由廣州畫荷名家梁業(yè)鴻所畫，象征包公清正廉明、剛直不阿、出淤泥而不染的氣節(jié)。左右對聯(lián)是：“治跡越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢。”表達(dá)了后世對包公為民請命的崇敬之情。
堂內(nèi)左側(cè)還有著名書法家啟功所寫的“寶墨園”名匾。它是用西漢古墓出土的木料制作的，已有兩千多年的歷史;其木質(zhì)紋理細(xì)密、光潔鑒人，書法圓潤流暢，是由廣州文史館贈送的。
堂內(nèi)右側(cè)有清乾隆年間制作的紫檀木雕巨型畫筒，是由香港著名收藏家盧中堅先生捐贈，造型精美，刻工精細(xì)，不愧為文房瑰寶。
堂后有一塊寫著“寶墨園”園名的花崗石石匾，是舊園遺物大的唯一見證，在60年代初被毀斷裂，后來重新拼接上。
走出治本堂，沿著放生湖走，我們就來到了寶墨堂。
寶墨堂是為了紀(jì)念包公而建的懸山頂磚木結(jié)構(gòu)建筑，三面環(huán)水，正對著鑒清橋，堂前的湖面有石雕的龜蛇、仙鶴，湖上遍布荷花、睡蓮，五彩斑斕的錦鯉自由自在地游來游去，
大家請看一下堂前的水榭有兩株高25米、有80年樹齡的盆栽老榆樹，蒼勁挺拔，就像兩位替包公執(zhí)法的大將軍，在捍衛(wèi)著社稷的正義。堂的正中懸掛著包孝肅(包公逝世后皇帝追封的謚(shi)號)的畫像。他身穿大紅官服，一身正氣，大義凜然，臉色并不是傳說中的黑色。黑臉包公只是藝術(shù)形象，用黑色代表嚴(yán)肅、正直、鐵面無私。兩旁的對聯(lián)是：“汗青昭正氣，寶墨仰遺風(fēng)”。這是寶墨堂的點睛之作。畫像前是精湛的葡萄圖案，景色的通花木雕掛落，顯得莊重典雅。
要想全面觀賞寶墨園，最佳位置是在寶墨堂對面的鑒清橋。鑒清橋臨寶墨湖而建。站在橋上可清晰看到寶墨堂三面環(huán)水，綠波蕩漾，柳蔭清涼，樹木掩映。寶墨堂屋脊上有8組精美的陶塑裝飾，是石灣陶塑大師凌國禮根據(jù)包公的故事創(chuàng)作的，人物形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?/p>
現(xiàn)在我們經(jīng)過的就是龍圖館了。龍圖館是宣揚包公政績的地方，因為包公曾任龍圖閣直學(xué)士而得名。其建筑具有嶺南古建筑的風(fēng)格，磚木結(jié)構(gòu)，前后有回廊，風(fēng)火山墻。“龍圖館”三個字由歐初題寫。
觀賞完寶墨園，穿過龍圖館，繼續(xù)往前走就是趙泰來藏品館。趙泰來先生是英籍華人、廣州市榮譽市民、寶墨園名譽會長。他先后多次給寶墨園捐獻(xiàn)了各個朝代的名畫、古董文物，所以特建這館來收藏。
寶墨園的回廊長達(dá)1300多米，以拱形青瓦作頂，采用傳統(tǒng)的黑漆木梁、木柱、斗拱，用仿木石凳連接長廊的兩側(cè)，供游人休憩。千丈回廊隨地形高低曲折起伏變化而變化，連接寶墨園的亭、臺、樓、閣、池、館、榭各景點，可賞景可停留，快慢相宜，遠(yuǎn)望林木青蔥，近觀湖水漣漪，錦鯉游動，亭臺樓閣錯落各處，讓人不禁驚嘆設(shè)計者的匠心獨運。
通過千丈回廊，就來到了紫氣清暉牌坊。
此牌坊位于寶墨園中部，與寶墨堂、紫帶橋、清明上河圖浮雕同處在寶墨園的中軸線上，牌坊全由白色麻石構(gòu)成，仿照古代禮制儀門，五疊四柱三拱門，即有五座檐樓，其中一座明樓、兩座次樓、兩座邊樓，斗拱式結(jié)構(gòu)，整座石牌坊規(guī)模宏大，象征著清官的高風(fēng)亮節(jié)。
牌坊基座四周鑲嵌青色花崗石十二生肖的圖像及暗八仙牌。牌坊前有一對青石獅子，坊后有一對瑞獸麒麟;坊的正面石匾“紫氣清暉”由當(dāng)代書法家黃苗子書，背面“鑒古通今”是黎雄才所書。
各位游客，現(xiàn)在你們走的是紫帶橋。紫帶橋橫跨清平湖，如長虹臥波，形態(tài)優(yōu)美，是九孔石拱橋，全部由白石砌成。岸邊楊柳依依，美不勝收。最令人贊不絕口的是橋欄兩旁總共30多幅的立體石雕，取材于《東周列國志》、《隋唐演義》、《三國演義》等歷史小說中的故事;雕刻工藝精美絕倫，人物生動自然，馬匹、交戰(zhàn)場面栩栩如生，是石刻中的精品。
跨過紫帶橋，我們就可以看到停泊在清平湖邊的紫洞舫。
源于明清時期的紫洞舫，是仿照珠江三角洲傳統(tǒng)特色的畫舫而建，源于明清時期的紫洞舫。傳說在明末清初，南海縣紫洞鄉(xiāng)人麥耀千在廣州做官，經(jīng)常乘船往來于廣州、南海兩地，他為了炫耀，建造了一只雕梁畫棟的大船，船身雕刻了山水、花鳥魚蟲，以名貴木頭裝飾，鑲嵌云母、骨片，船身可大擺筵席，船頭有桌椅，便于觀賞沿途風(fēng)光，船尾是廚房。整只船如同精致的藝術(shù)品，因為往來于紫洞鄉(xiāng)，因而稱之為“紫洞艇”。后來有錢人家紛紛仿造，終于發(fā)展成為游船和水上茶樓，停泊在廣州荔灣和長堤，成為獨具珠江三角洲水鄉(xiāng)特色的高級畫舫。
現(xiàn)在大家看到的清明上河圖是大型的彩繪浮雕瓷壁畫，是寶墨園的另一個鎮(zhèn)園之寶，入選大世界吉尼斯之最。
北宋著名畫家張擇端繪制的《清明上河圖》是我國繪畫史上的無價之寶。它以宏偉的氣魄、開闊的場景精致入微地刻畫了北宋都城汴梁(今河南開封)全盛時期的繁榮景象，場面宏大，內(nèi)容錯綜復(fù)雜，畫面共1648個人物，描繪了都市生活、人情世態(tài)、生動自然，開創(chuàng)了風(fēng)俗畫的先河。
彩繪浮雕《清明上河圖》比原作擴大了100倍，全長62.8米，高7.3米，采用陶瓷雕塑和陶瓷彩繪相結(jié)合的手法，由1352快浮雕此片拼徹而成。整幅畫立體感強，氣勢磅礴。雖然描繪的只是北宋都城，但卻是當(dāng)時中國社會商品交易繁榮的縮影。
各位游客，聚寶閣是寶墨園收藏各種文物、古董珍品的地方。它仿照江西南昌滕王閣的建筑風(fēng)格，綠色琉璃瓦攢尖頂，分上下兩層，裝飾多以木雕、石雕、灰塑，室內(nèi)裝修均以名貴紫檀、檀(tan)香木雕刻。第一層收藏有宋元明清的陶瓷，第二層收藏、陳列了歷代名人的字畫真跡。著名的有文征明的《百美圖》、祝枝山的《梅花詩》以及劉墉、海瑞、董其昌的書法。唐伯虎、仇(qiu)十洲名畫24幅則用檀香山刻成浮雕，古樸典雅，獨具特色。二樓還有重彩壁畫《大鬧天宮》，由廣州美院曾洪流教授創(chuàng)作，歷時13個月完成，共213個人物，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩瑰麗，不愧為藝術(shù)精品。珍藏中的極品還有嘉慶的御墨、乾隆小楷竹簡孫子十三篇等。有興趣的朋友們可以進(jìn)去看一下。我的講解就到了這里結(jié)束了，謝謝大家。
介紹廣東湖光巖的導(dǎo)游詞范文如何寫二
各位游客：
你們好，歡迎你們來到廣州旅游，我是你們的導(dǎo)游。
陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年(1888年)，光緒二十年(1894年)落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn)，建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。“聚賢堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人-之用，后來改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書院使用。
建筑風(fēng)格
陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作，也有玲瓏的小作品，裝飾風(fēng)格或粗獷豪放，或精致纖巧，各具特色，特別是在琉璃瓦脊的塑造上，更是廣羅古典故事，搜集地方風(fēng)物，琳瑯滿目，美不勝收，風(fēng)格獨具。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕，每幅磚雕長達(dá)4米，是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的，立體、多層次的畫面里有神話傳說、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等，就像是民間的藝院一般。陳家祠堂在1958年修繕后辟為廣東民間工藝館。郭沫若同志曾在1959年參觀后留有一首五言詩：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。陳家祠的建筑裝飾工藝早在20世紀(jì)20xx年代已為國內(nèi)外建筑專家和學(xué)者所重視，德國和日本的建筑藝術(shù)專著中已有專題介紹。1959年辟建為廣東民間工藝館(后于1994年更名為廣東民間工藝博物館，至今)陳氏書院
。 1980年國家撥專款再次重修。 在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝,琳瑯滿目。陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊;磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模;灰塑集中在瓦脊及院廊上，是南海灰塑藝人所作;木雕除梁架與大門及聚賢堂的屏風(fēng)外,后座的11座雙層透雕神龕，體型高大，有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”“源昌街時泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾，豐富多彩，題材廣泛。
全國重點文物保護(hù)單位
陳氏書院于光緒二十年(1894年)建成，是當(dāng)時廣東省72縣陳姓人氏合資興建。目的為本族各地讀書人來廣州參加科舉考試時提供住處。陳家祠它的建筑裝飾集中體現(xiàn)了廣東民間裝飾藝術(shù)的精華，巧妙地采用了木雕、磚雕、陶塑、銅鐵鑄等工藝進(jìn)行裝飾，建筑中的各種雕刻裝飾，主要由建筑商到省內(nèi)縣組織聘請大批能工巧匠集中到廣州制作。根據(jù)現(xiàn)有的資料，參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑒庭、黎壁竹，南海縣的陳兆南、梁澄、梁進(jìn)等。其中以黃南山雕刻的數(shù)量最多，雕式也極為精巧，技藝巧奪天工，十分有名。陳氏書院是廣東現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整、裝飾最精美的古代藝術(shù)建筑，現(xiàn)為廣東民間工藝博物館。是全國重點文物保護(hù)單位。
結(jié)構(gòu)布局
陳氏書院坐北朝南，為中國“三進(jìn)三路九堂兩廂杪”院落式布局，由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成，院東新辟有1.7萬多平方米的綠化廣場。其整體結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)、虛實相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅。中進(jìn)大廳聚賢堂為書院建筑的中心，是當(dāng)年族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方。堂宇軒昂，庭院寬敞。梁架雕鏤精細(xì)，堂中橫列的巨大屏風(fēng)，玲瓏剔透，為木刻精品。屋頂上的陶塑瓦脊長27米，全高4.2米，是清代廣東石灣陶塑商號文如璧的作品。堂前有白石露臺，石雕欄桿嵌以鐵鑄的花卉等圖幅。堂寬五間，27米，進(jìn)深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設(shè)斗拱，21架6住出前后廊，屬通堂木框架。后金柱正中三間裝有12
扇雙面鏤雕屏門擋中，兩側(cè)裝設(shè)花罩。堂前有月臺，石雕欄桿及望柱均以嶺南佳果為裝飾，鑲嵌鐵鑄通花欄板，色調(diào)對比鮮明，裝飾華美，突出了聚賢堂的中心地位。中進(jìn)東西廳面寬三間，14.05米，進(jìn)深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設(shè)斗拱，21架6柱山墻承檁，出前后廊。后金柱正間裝設(shè)4扇雙面鏤雕隔扇，后金柱次間和廳前后設(shè)通花隔扇。后進(jìn)大廳三間是安設(shè)陳氏祖先牌位及族人祭祀的廳堂。大廳面寬五間，27米，進(jìn)深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱后墻承重，前出卷棚式廊。廳后老檐柱之間裝有5米高達(dá)7米多的木鏤雕龕罩。東西廳面寬三間，14.05米，進(jìn)深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱山墻承檁，前出卷棚廊。廳門為14扇通花隔扇。廳后亦裝設(shè)木雕龕罩，但規(guī)模比大廳略小。東西齋和廂房略為低矮，是當(dāng)年書院教學(xué)讀書的主要用房。東西齋為單間，人字形封火山墻承檁。齋內(nèi)用花楣、隔扇和落地花罩組合裝飾。后窗采用套色蝕花玻璃窗，齋前有一小天井，顯得室內(nèi)外格外清朗。東西廂房均用瓜柱抬梁卷棚式瓦面，出前廊。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾，光線柔和，顯得十分清新幽雅。這是珠江三角洲地區(qū)清代晚期特有的建筑裝飾工藝，集中體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之精華。其內(nèi)外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛，造型生動逼真，雕刻技藝精湛，用筆簡煉粗放卻又精雕細(xì)琢，與雄偉的廳堂渾然一體，令整座書院堪稱一座宏偉瑰麗的民間工藝建筑寶庫。
木雕
陳氏書院中的木雕。數(shù)量最多，規(guī)模亦大，內(nèi)容豐富。首進(jìn)頭門梁架上雕有“王母祝壽”、“踐士會盟”等取材于歷史故事和民間傳說的木雕。其中為突出的是《三國演義》中曹操大宴銅雀臺一組，描繪曹操坐在銅雀臺上觀看校場各員大將比武的場面，突出刻劃了徐晃與許褚在比武后為了錦袍而爭奪難解難分的情景。木雕
此外各座廳堂、走放廊的梁架、雀替以及那長達(dá)540余米的檐板上雕刻的各種瓜果、花紋圖案、人物、動物、無不凝聚了廣東木雕的精華。木雕工藝：木雕工藝是以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密柔韌，不易變形的樹種如椴木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等木料上進(jìn)行的雕刻，通常也指用木料雕刻成的雕刻工藝品。木雕之鄉(xiāng)：被譽為我國木雕之鄉(xiāng)的浙江東陽，有千余年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的東陽木雕留世。東陽木雕，是以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù)。其多層次浮雕、散點-構(gòu)圖、保留平面的裝飾，形成了自己鮮明的特色。又因色澤清淡，保留原木天然紋理色澤，格調(diào)高雅，又稱“白木雕”(示以木材的天然色澤，不同于彩繪)，自唐至今已有千余年的歷史，是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一，被譽為“國之瑰寶”。
石雕
陳氏書院的石雕主要是采用麻石石材。多用在廊柱、月梁、券門、欄桿、墻裙、柱礎(chǔ)和臺階等地方。聚賢堂前的月臺石雕欄桿，是書院石雕裝飾工藝的典型，它融洽了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤雕和陰刻等多種技法，以各種花鳥、果品為題材，用連續(xù)纏枝圖案的表現(xiàn)形式進(jìn)行雕飾。又把雙面鐵鑄通花欄板嵌入欄桿中，使呈灰白淡雅的欄桿在色調(diào)深沉的鐵鑄欄板映托下，對比鮮明，主題突出，極富裝飾效果。 在其他的石雕裝飾中，如月梁、隔架、雀替、墻裙、檐廊欄桿及臺階垂帶，都具有濃郁的地方特色。還有大門前的一對石獅(基座已失)，石匠運用圓潤簡練的線條雕琢成形體活潑、神態(tài)祥和、笑臉相迎的瑞獸，這是廣東地區(qū)石獅造型的代表。
磚雕
主要裝飾在墻檐下、門楣、犀頭和檐墻上，也有作為花窗的裝飾。陳家祠堂
廣東磚雕從用材到技法都與北方或江南地區(qū)都有一定差別。雕制前先由藝人逐塊挑選。然后依據(jù)整幅圖層次的多少，將青磚按層排列，依次逐出所屬部分的紋樣，最后逐層逐塊嵌砌在墻上，形成多層次的畫面。其雕刻技法往往把了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤空結(jié)合運用，其中尤為突出的是深刻技法、線條規(guī)整而又流中暢自如，纖細(xì)如絲，故又被稱為“掛線磚雕”。 陳氏書院首進(jìn)東西廳的水磨青磚檐墻上，共有6幅大型磚雕，是現(xiàn)存廣東地區(qū)規(guī)模最大的磚雕作品之一。 石灣陶塑脊飾。清代在南海、番禺、順德和香港、澳門等地的祠堂廟宇或富家豪宅中，正脊上大都用石灣燒制的陶塑脊飾。早期生產(chǎn)的脊飾，多用浮雕花卉圖案紋飾，隨著石灣陶塑的發(fā)展，浮雕花卉圖案紋飾逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史故事和民間傳說為題材的人物脊飾，這種石灣特有的陶塑脊飾文化，后來由廣東人帶往廣西、馬來西亞、新加坡等地。把自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化傳往異國，這正上鄉(xiāng)土情懷的自然表現(xiàn)。
灰塑
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡單的卷草紋。稱這"草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢穿透墻體，或?qū)游铩⒒ɑ艿?/p>
到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果非常突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。 陳氏書院的灰塑主要用于屋脊基座、山墻垂脊、廊門屋頂、廂房和庭院連廊及東西齋的屋脊上，總長1800余米，灰塑的題材與陶塑相近，主要是人物、花鳥、亭臺樓閣、山水美景等，均具有濃郁的嶺南特色。
陶塑
陳氏書院的陶塑五彩繽紛，琳瑯滿目，令人目不暇接。書院的正脊采用佛山陶塑共11條。首進(jìn)5條和聚賢堂脊飾分別于光緒十七年(1891年)(聚賢堂脊飾于1976年被臺風(fēng)刮倒,于1981年重塑)和十九年(1893年)燒制，中、后進(jìn)的4條脊飾于光緒十八年(1892年)燒制，后進(jìn)大廳的脊飾則完成于光緒十六年(1890年)。11條脊飾中以聚賢堂的規(guī)模最大，其總長27米，高2.9米，連灰塑基座總高達(dá)4.26米。全脊共塑224個人物，題材包括八仙賀壽、加官進(jìn)爵、虬髯客與李靖等，整條脊飾恰似一個巨大的舞臺。其他脊飾的題材主要是龍鳳、花鳥、瑞獸、山水以及歷史故事和人物群像等。
鐵鑄
陳氏書院聚賢堂前后石欄桿中嵌有鑄鐵欄板，即佛山鐵畫。其正面6幅為麒麟玉書鳳凰圖，臺階兩邊是雙龍戲珠，還有三陽開泰、年年有余等。這些鐵鑄由佛山生鐵鑄造，打制或鑄造而成，工藝精湛，構(gòu)圖精美。 此外陳氏書院內(nèi)還有中國傳統(tǒng)建筑特有的裝飾美術(shù)形式——壁畫和楹聯(lián)。書院東西廂房繪有多幅壁畫，壁畫的主要題材有滕王閣圖、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。書院的楹聯(lián)主要表達(dá)對祖先功績的頌揚和緬懷，光大先祖文風(fēng)宏業(yè)的理想和愿望。楹聯(lián)多為楷書，自成一格。
陳家祠為全國重點文物保護(hù)單位。
介紹廣東湖光巖的導(dǎo)游詞范文如何寫三
清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。
好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的。現(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林欲揚先抑的手法，設(shè)置了暗八仙堂，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個堂也就稱為暗八仙堂。
穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以書屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺基成t字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱玻璃屋。
書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ簦U意與野趣共治一爐。
在整個清代，龍家都是當(dāng)時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過人，而且質(zhì)樸無奢，能詩善文。在38歲高中進(jìn)士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。
龍廷槐之父龍應(yīng)時也是位博學(xué)之士，在龍廷槐兩歲時，便考中進(jìn)士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任，在父親的言傳身教下，年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語說：積財萬千，無過讀書。龍家子孫三人都為進(jìn)士，在當(dāng)時的順德，傳為美談。
由紅蕖書屋出來，往西走我們將進(jìn)入一個充滿自然氣息的景點沐英澗，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃制品，分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進(jìn)口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆，經(jīng)過十三年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個庭院里，可謂后無來者。每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個新園的歷史感。
介紹廣東湖光巖的導(dǎo)游詞范文如何寫四
各位游客朋友， 大家好! 首先歡迎大家和我一起來到我的家鄉(xiāng)， 一個美麗而古老的城市， 惠州。我是今天的導(dǎo)游_x。
在旅游之前呢，先讓我來為大家介紹一下惠州啦!惠州坐落在廣東省東南部，珠江三角洲東北端，屬于珠三角經(jīng)濟區(qū)，它毗鄰深圳和香港，素有“粵東門戶”之稱。惠州是一個山水兼容的旅游城市，它有長長的海岸線和眾多港灣，惠州的旅游資源也是非常豐富的，像龍門 南昆山的國家森林公園， 惠東平海文化古城， 平海海龜國家自然保護(hù)區(qū)，還有美麗的西湖等。
說了這么多，大家是不是很想去惠州看看呢?好了，以下就是我們今天的行程安排。首先我 們的第一站是惠州西湖， 接下來的午餐問題當(dāng)然是由我?guī)Т蠹胰ソ鉀Q啦!飯后我將帶各位去 數(shù)碼街逛逛， 沿途大家可以買些紀(jì)念品和特產(chǎn)帶回家， 接著我們將有空調(diào)旅游車帶著大家游覽湯泉。在今天的旅游中，大家有什么問題和要求盡管提出來，我將盡力為大家解決。
在此 祝愿各位在這次旅游中，玩得開心，吃得滿意! 現(xiàn)在就開始我們的旅程! 首先來到的是惠州西湖。說到西湖呀，先請大家猜一個與惠州西湖息息相關(guān)的大名人，大家知道他是誰嗎?這個人可是很有名的哦， 他就是超級無敵大文豪蘇東坡先生了! 想當(dāng)年， 蘇東坡因為政治上的失意謫居惠州， 與惠州西湖結(jié)下不解之緣，而惠州西湖也因為東坡的到 來而倍顯光彩。中國有這么一句古話“大中國西湖三十六，唯惠州足并杭州”。
大家都知道杭 州西湖聞名遐邇，而歷史上的惠州西湖是與杭州西湖齊名的，那么，惠州西湖有什么值得與 杭州西湖齊名的地方呢?惠州西湖原名豐湖，表示豐收之湖，它坐落在惠州城西。惠州西湖原來是山水沖刷成的 洼地，后來湖水漲益形成五個湖，這五個湖一脈相通，形成了今天惠州西湖的特色。惠州西湖的特色有三個，那就是五湖六橋十八景。
五湖指的是平湖，菱湖，鱷湖，豐湖和南湖。傳 說很久以前鱷湖里面是有鱷魚的，但是現(xiàn)在就沒有了。六橋是明勝橋，西新橋，拱北橋，圓 通橋，迎仙橋還有煙霞橋。
其中的西新橋是六橋中的第一橋。
據(jù)說以前原來有湖怪住在這里， 是一個道長用七七四十九根木頭圍住湖怪， 后人為紀(jì)念道長在這七七四十九根木頭上架木成橋，于是有了西新橋。另外十八景中的每一個景點都有一個讓人充滿遐想的名字哦，這正體 現(xiàn)了惠州西湖的人文內(nèi)涵和無限魅力。
其中我們今天要去的就包括這十八景中的四個景點， 是哪四個呢?現(xiàn)在婷婷就賣個關(guān)子，大家到了就知道啦! 現(xiàn)在我們讓我們從正門進(jìn)入西湖。
因為惠州西湖非常大，所以有很多個大門，我們今天 主要游覽的地方就是西湖的北部,那我們現(xiàn)在走進(jìn)來的門就是北門 ，叫做平湖門。這是從平湖門上空眺望的夜景。進(jìn)入平湖門首先看到的就是平湖了。
平湖是剛才所說的五湖之一，也 是十八景之一， 湖光眼掩映之下，少不了的當(dāng)然是橋了。沐雨霏霏之中，大家可以看到這座白色的橋，它叫做“拱北橋”，是六橋中的第二橋。它也是宋代惠州太守陳稱所建的，距今已有900多年的歷史。1920_年東征時，黃埔軍校師生就經(jīng)過這座橋攻打惠州北門。現(xiàn)在拱北橋橋頭建有 黃埔軍校東征烈士紀(jì)念碑。
沿著橋走過來，我們可以看到“蘇堤玩月”的標(biāo)志，蘇堤玩月是十八景的又一景點，剛才 我們從大門一直走過來的這段長堤就是蘇堤了。
蘇堤顧名思義是與蘇東坡有關(guān)的， 大家已經(jīng) 知道惠州西湖是因蘇東坡而出名的， 那蘇堤和東坡有著怎樣的關(guān)系呢?這里究竟發(fā)生過什么故事呢?欲知后事如何，請聽婷婷分解。
這里涉及到的是蘇東坡和王朝云的愛情故事。
首先我們要介紹一下王朝云這個人， 王朝 云是蘇東坡的愛妾。當(dāng)年蘇東坡幾經(jīng)貶謫，他的諸位妻妾也相繼離他而去，唯獨王朝云始終如一，追隨著蘇東坡長途跋涉，翻山越嶺來到了惠州。
被貶之后的東坡生活非常凄苦，而朝 云卻能細(xì)心照料，但是她為東坡生下一個兒子就去世了，東坡因為思念朝云，夜里夢到朝云全身濕淋淋的，東坡問她怎么回事，朝云說西湖上面沒有路，我只好踏著湖水而來，前來喂乳尚未斷奶的兒子，于是夢醒之后，東坡決心要在湖上修建橋堤，以便朝云前來入夢，于是 便有了今天的蘇堤，它也被后人稱為“蘇公堤”。
東坡將朝云葬在西湖湖東的孤山之上， 孤山是西湖的一座名山。
后來東坡因為思念王朝 云，在孤山上建了朝云墓和六如亭。后人紀(jì)念東坡為惠州做的貢獻(xiàn)，又在孤山上建立了蘇東坡紀(jì)念館。惠州人是如此的愛戴蘇東坡以至于他們把孤山上所有與蘇東坡有關(guān)的遺跡成為 “孤山遺跡”，大家聽這名字如此有詩意，就知道這又是十八景之一了。
好啦，聽完了故事，大家有沒有覺得餓呢?想不想吃東西呀?想吃的話可要跟緊 我咯!現(xiàn)在我們看到的這個坐落在小島上的賓館，就是惠州賓館啦。這是一家四星級賓館，它 的特別之處就在于它的亭臺樓閣錯落有致地分布在西湖的兩個島上。下面我們就進(jìn)去看看咯。
來到惠州你不能不吃惠州非常有特色的三樣菜， 哪三樣呢?它們就是梅菜扣肉、 游盤飯、東坡西湖蓮。相傳梅菜扣肉是蘇東坡居讓廚師仿杭州西湖的“東坡扣肉”，用梅菜制成“梅菜扣肉”，深受廣大惠州市民的歡迎。盤游飯是一種它是用竹筒做的糯米飯，相傳它是蘇東坡 非常喜愛的糯米飯。
東坡西湖蓮是蘇東坡獨創(chuàng)的一道菜， 相傳蘇東坡常希望王朝云美貌常駐， 于是用蘆薈、西湖蓮子等具有養(yǎng)顏功效的原料，親自下櫥為王朝云做的一道菜。相信在座各位朋友都是愛美的，愛美的你又怎能錯過這道菜呢?其中其中這三樣菜梅菜是惠州的特產(chǎn)， 惠州梅菜在中外都是有名的哦，惠州于1995年被譽為“中國梅菜之鄉(xiāng)”。
雖然大家在梅州也 有吃過梅菜，但是惠州的梅菜和梅州的可是各有特色，做出來的梅菜扣肉味道也不同，大家 有機會就一定要嘗嘗啦!吃完了美食，下面帶大家去買特產(chǎn)啦，在這里問一下，各位平時在梅州都是去哪里逛街 的呢?想必大部分同學(xué)經(jīng)常去的就是百花洲了吧! 那么惠州也是有百花洲的，惠州的百花洲 就是惠州數(shù)碼街了!
惠州數(shù)碼街位于惠州市中心地帶，除了琳瑯滿目的各種商品和風(fēng)味小 吃， 數(shù)碼街街還展示了惠州的現(xiàn)代氣息， 是目前中國規(guī)模最大、 數(shù)碼產(chǎn)品最集中的自由市場，數(shù)碼工業(yè)已成為惠州市的支柱產(chǎn)業(yè)， 這里還有一年一度的國際數(shù)碼節(jié)， 展示了來自全球的數(shù) 碼產(chǎn)品。其中惠州的獨創(chuàng)品牌tcl、德賽、麥科特、僑興等企業(yè)已經(jīng)走向全國乃至世界。
如今惠州政府正在大力支持 tcl 集團沖刺世界五百強。下面給點時間大家自由地逛逛數(shù)碼 街。
逛完了數(shù)碼街，現(xiàn)在讓我們搭上豪華客車來到湯泉，這是湯泉的大門。湯泉位于惠州市惠城區(qū)小金口內(nèi)，隱身于三面環(huán)山的澤谷之中，被譽為“嶺南第一湯”，大家可要記住咯，”嶺南第一湯”就是惠州湯泉啦!千百年來，湯泉以以溫泉、冷泉、瀑布三位一體而著稱，70 多度水溫的溫泉水對治療各種慢性皮膚病、 保健駐顏具有顯著的效果，吸引了許多各地游客 前來沐浴。
告訴大家哦，湯泉就是因為這個溫泉而得名的。 在溫泉的西北處，上蒼再次顯靈，又施仁愛，拋下一串美麗的珍珠，九龍?zhí)镀俨肌Ｕf到這個瀑布啊，就不得不提到一個美麗的傳說了，相傳很久以前，天上有九條龍在飛，當(dāng)時天 氣很熱， 它們在尋找一個棲息之處， 它們看到湯泉綠樹蔥蘢， 涼氣沖天，于是決定在此停留。
由于龍身太重了，經(jīng)過長期的蛟龍翻滾，地面越凹越深，加上千百年的山水沖刷，于是形成了今天九龍?zhí)兜臉幼印．?dāng)年蘇東坡也是對湯泉情有獨鐘，常常在此盡情沐浴，吟詩作賦，每 次都流連忘返。
因此湯泉又有“東坡溫泉”之稱。九龍?zhí)叮袊蟮厣喜恢惯@一個，但是能讓 蘇東坡浩歌而歸的，只有惠州湯泉的這一個。
現(xiàn)在湯泉還新建了一個游泳池，這個池和別的 游泳池可不一樣哦，池水來自山上瀑布的流水，如果你喜歡游泳，下次來的時候記得帶上你 的泳衣哦!好啦，不知不覺太陽都快下山了，一天下來我們已經(jīng)游了惠州西湖和湯泉，吃了惠州的 三件寶，還逛了商業(yè)步行街，不知道大家玩的開不開心呢，希望惠州能給各位一個美好的印象，也歡迎大家下次再來惠州。那我們今天的旅程就這樣結(jié)束了，很高興今天可以和各位一 起度過， 如果有什么不足的地方， 還希望大家多多包涵。
惠州還有很多很多好吃的， 好玩的， 有機會一定要再來惠州哦!最后祝愿大家一路平安，闔家歡樂，身體健康!謝謝大家!
介紹廣東湖光巖的導(dǎo)游詞范文如何寫五
各位游客：大家好!
歡迎大家來到神奇壯觀、美麗多姿的七彩丹霞谷觀光游覽。張掖丹霞地貌景觀區(qū)是省級地質(zhì)公園，地處祁連山北麓，東距張掖39—56公里，海拔高度20xx一3 800米，面積約5 l o多平方公里。景觀區(qū)主要包括七彩丹霞區(qū)和丹霞奇觀區(qū)兩大景觀區(qū)。七彩丹霞區(qū)主要分布在臨澤縣倪家營鄉(xiāng)，丹霞奇觀區(qū)主要分布在肅南縣康樂鄉(xiāng)、白銀鄉(xiāng)地段。張掖丹霞地貌被中國丹霞地貌旅游開發(fā)研究會終身名譽會會長、著名的地理學(xué)家中山大學(xué)教授黃進(jìn)教授譽為“張掖窗欞狀宮殿式丹霞地貌中國第一”， “張掖彩色丘陵中國第一”， “張掖丹霞地貌是中國發(fā)育最好的地區(qū)之一”。被《中國國家地理》雜志評為中國最美的七大丹霞地貌景觀之一，具有非常重要的科學(xué)研究價值和極高的旅游觀賞價值。
丹霞地貌作為古老的地質(zhì)遺跡，它發(fā)育于侏羅紀(jì)至第三紀(jì)時期，是喜馬拉雅山運動中發(fā)育形成的紅色巖系隨著地殼的抬升，山坡以崩塌過程為主而后退，保留下來的紅色砂巖經(jīng)長期的風(fēng)化剝離和流水侵蝕形成了孤立的奇巖怪石，所以其突出特點為“色如渥丹，燦若明霞”。丹霞地貌主要分布在中國、美國西部、中歐、澳大利亞等地，在我國分布最廣，其中以廣東省仁化縣的丹霞山最為出名。早在上世紀(jì)三十年代，我國著名地質(zhì)學(xué)家、中科院資深院士陳國達(dá)教授以發(fā)育典型的丹霞山為代表，命名了一種新的地貌類型——丹霞地貌，為學(xué)術(shù)界所接受與采用。張掖丹霞地貌集廣東丹霞山的懸崖峭壁、峰林石柱的奇、險、美于一體，還兼有新疆五彩城 的色彩斑斕、絢麗多姿，是我國干旱地區(qū)最典型的丹霞地貌。其氣勢之磅礴、面積之廣闊、造型之奇特、色彩之繽紛，觀賞性之強，舉世罕見，全國一流，實屬大自然之鬼斧神工。
七彩丹霞區(qū)是大自然留給我們臨澤人民的一份寶貴的自然遺產(chǎn)，20xx年6月，黃進(jìn)先生對臨澤丹霞地貌進(jìn)行了全面考察，認(rèn)為臨澤丹霞地貌面積博大，氣勢磅礴，場面壯觀，形態(tài)豐富，造型奇特，色彩艷麗，是我國干旱地區(qū)另一種丹霞地貌類型——彩丘式丹霞，色彩之繽紛、觀賞性之強、面積之大冠絕全國，舉世罕見，中國第一，黃進(jìn)先生評價彩色丘陵為“天然去修飾，四季見秋山”。中國科學(xué)院尹澤生研究員的評價是“像大地噴灑炙焰烈火，似山巖披上五彩霓裳，這是一處與眾不同的丹霞地貌”。眾多專家學(xué)者均對彩色丘陵給予了很高的評價。
各位游客，我們現(xiàn)在所處的位置是臨澤七彩丹霞旅游區(qū)1號觀景臺，我們臨澤七彩丹霞區(qū)位于倪家營鄉(xiāng)南臺村二社向南1·7公里處，地處祁連山北麓，東距張掖35公里，北距臨澤1 o公里，海拔高度1 800一2200米：，分布面積約50平方公里。臨澤七彩丹霞奇觀以層理交錯、巖壁陡峭、氣勢磅礴、造型奇特、色彩斑斕而稱奇。在陽光的照射下，丹霞奇觀遠(yuǎn)看似朝霞升騰，近看色彩斑斕，有紅色、白色、黃色紋理，色帶隨著山勢起伏呈波浪狀.猶如艷麗的彩帶隨風(fēng)蜿蜒飄動，讓觀者嘆為觀止。請大家隨著我的手勢向遠(yuǎn)處看，其經(jīng)典之處依次為有七彩峽、七彩塔、七彩屏、火海、七彩練、琉璃峰、七彩瑚、七彩城、七彩峰、七彩菇、大扇貝等 l l處奇觀，這些景觀與周邊的山巒、河流、田園、村莊、炊煙相輝映，
構(gòu)成了一幅風(fēng)景名畫，滿目山巒，是色彩的堆涌，是壯美的組合，像一幅幅壯麗的天然圖畫，呈現(xiàn)于天地之間，四時不同，景色迥異;晨昏之間，造型奇特。數(shù)十公里的綿延群山，連同遠(yuǎn)處的雪峰，堪稱天下絕景。
剛才有位游客朋友問我，七彩丹霞的形成過程，說起它的形成還有一段美麗的傳說。這段傳說跟女媧娘娘煉石補天有關(guān)。《淮南子·天文訓(xùn)》說：“昔者共工與顓頊爭為帝，不勝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”意思是說，遠(yuǎn)古時期，共工和顓頊這兩個部族的英雄之間為了爭帝，發(fā)生了一場驚天動地的戰(zhàn)爭，直打的天昏地暗，山裂地陷，日月星辰移位，把西天的天柱撞斷了，西天開了一個窟窿，導(dǎo)致天傾斜而洪水漶漫。女媧娘娘補天來到西昆侖，從四面八方采集來五彩石，用神力碾成粉末，用昆侖山的玉液瓊漿調(diào)和，然后開始補天穹的窟窿。西天有個叫窫窳的妖魘，蛇身獅首，兇惡猙獰，出沒于祁連山下的弱水中，也就是今天的黑河，以吃人為生，擾得弱水兩岸的百姓不得安生，他聽到美麗善良的女媧來補天后，覬覦女媧的美色，邪念頓生，化作一個青年男子前去幫忙，女媧娘娘識破他的詭計，正色勸他用心修行，爭取早日得道成仙。窫窳惱羞成怒，想和女媧正面交鋒，法力又不及，便暗地里破壞女媧補天，一夜之間施展妖術(shù)，把五彩石粉末吹散到滿山遍野。女媧一覺醒來，看到朝陽映照下的祁連山五彩紛呈，分外耀眼，大吃一驚，一細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)五彩粉末不見了，她立刻想到是惡魔窫窳所為，女媧略施法力五彩粉又聚攏在了一起，但一部分附著在了山頭上，把山染得燦爛無比。為了防止惡魔繼續(xù)搗亂，她安排兩個侍女輪流值班，侍女一個叫朝霞，一個晚霞，按女媧娘娘的吩咐，盡職盡責(zé)，晝夜不離，幫助女媧順利補好了天上的窟窿。但朝霞和晚霞因勞累過度，香消玉殞長眠祁連。她們死后，化作霞光，早晚相映，為祁連山披上了神奇的霞光，就是我們今天所看到的七彩丹霞。
其實，七彩丹霞的形成是自然界長期演化的過程。在漫長的地質(zhì)年代中，祁連山的各類巖石經(jīng)過長期風(fēng)化和侵蝕，加之巖性不同和溫度差異，在光線照射下，呈現(xiàn)不同的色澤，鐵質(zhì)巖呈紅色，錳質(zhì)巖呈黑色，泥質(zhì)巖呈灰色，磷質(zhì)巖成灰藍(lán)色，火山巖呈橙黃色，礫質(zhì)巖呈青色，依次類推，山體呈現(xiàn)出了不同的色彩。
我的講解就到這里，剩下的時間，大家可以到前面的2號和3號觀景臺繼續(xù)參觀，也可以照照像，這里的最佳照相時間是太陽升起和太陽落山的時候，即朝霞和晚霞。現(xiàn)在時間最佳，希望大家多照幾張，留住美景，并把它們介紹給你的家人和朋友。
介紹廣東湖光巖的導(dǎo)游詞范文如何寫六
甲方(用人單位)_________________
乙方：_____________________________
性別：_____________________________
文化程度：_________________________
身份證號碼：_______________________
甲乙雙方經(jīng)平等協(xié)商，自愿簽訂本合同，共同遵守本合同各項條款。
合同期限
第一條本合同期限為______年(含試用期______月)，自______年______月______日(首次合同從報到之日起，續(xù)簽合同從簽字之日起)至______年______月______日。
工作內(nèi)容
第二條 甲方聘用乙方在____________(科室、部門)，擔(dān)任____________(崗位、職位)
雙方的權(quán)利和義務(wù)
第三條 甲方的權(quán)利與義務(wù)
(一)負(fù)責(zé)乙方的日常人事管理。
(二)為乙方提供工作條件，明確崗位職責(zé)。根據(jù)工作崗位需要，提供必要的安全保護(hù)等用品。
(三)根據(jù)乙方的表現(xiàn)、業(yè)績及工作需要，按有關(guān)規(guī)定和程序負(fù)責(zé)對乙方培訓(xùn)、職務(wù)確定與晉升、工資福利待遇等。
(四)根據(jù)工作崗位需要，在乙方聘用合同期滿時決定是否續(xù)簽新合同。
(五)其他________________________________________________.
第四條 乙方的權(quán)利與義務(wù)
(一)接受甲方的管理，按合同要求認(rèn)真履行崗位職責(zé)，完成工作任務(wù)，服從工作安排或調(diào)整，參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，接受教育和考核、考察，遵紀(jì)守法。
(二)享受國家和學(xué)校規(guī)定的事業(yè)編制人員的各項工資、福利、住房及勞保等待遇。養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)等社會保險及房改，按上級部署和學(xué)校有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
(三)乙方在聘用合同期內(nèi)，公派出國、探親、在職學(xué)習(xí)、借閱圖書、就餐和子女上學(xué)等按學(xué)校對事業(yè)編制人員的規(guī)定或辦法執(zhí)行。
(四)乙方屬新到任應(yīng)屆畢業(yè)生還與甲方簽訂協(xié)議書，其服務(wù)期、違約費和試用期的規(guī)定按協(xié)議書執(zhí)行
聘用合同的變更、解除、終止
第五條 如訂立合同所依據(jù)的法律、行政法規(guī)及規(guī)章制度發(fā)生了變化，合同應(yīng)變更相關(guān)內(nèi)容。
第六條 如訂立合同所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化，致使原合同無法履行，經(jīng)雙方協(xié)商同意，可以變更合同相應(yīng)內(nèi)容。
第七條 乙方有下列情況之一，甲方可以提前解除聘用合同，并以書面形式通知乙方。
(一)履行合同差、完不成工作任務(wù)、考核不合格。
(二)損害單位權(quán)益，造成嚴(yán)重后果以及嚴(yán)重違背職業(yè)道德，給單位造成極壞影響的;違反工作規(guī)定或操作規(guī)程，發(fā)生責(zé)任事故，給單位造成嚴(yán)重經(jīng)濟損失的.。
(三)無理取鬧、打架斗毆、嚴(yán)重影響工作和社會秩序的。
(四)年累計曠工時間超過15天的。
(五)被勞教、判刑等依法追究責(zé)任的。
(六)患病或非因工負(fù)傷按國家規(guī)定的醫(yī)療期滿后，經(jīng)有關(guān)機構(gòu)鑒定乙方不能從事原工作，又不同意甲方調(diào)整工作崗位的。
(七)偽造成績單、學(xué)歷、健康證明及用其他不正當(dāng)手段欺騙甲方的。
第八條 有下列情況之一，乙方可以提前解除合同，并可根據(jù)國家規(guī)定向甲方提出賠償要求
(一)甲方未按規(guī)定支付勞動報酬。
(二)甲方以暴力、監(jiān)禁等非法手段強迫乙方工作。
(三)甲方不規(guī)定為乙方提供勞動安全保護(hù)。
第九條 有下列情況之一，甲方不得與乙方解除合同
(一)患病或非因公負(fù)傷，在國家規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的。
(二)實行計劃生育女職工在孕期、產(chǎn)期及規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的。
(三)符合國家規(guī)定的其他條件的。
第十條 有下列情況之一，本合同自行終止
(一)合同期限屆滿。
(二)合同期內(nèi)乙方辦理退休手續(xù)。
(三)合同期內(nèi)乙方死亡。
違約責(zé)任
第十一條 合同一經(jīng)簽訂具有法律效力。合同期未滿，又不符合解除合同條件而單方解除合同的，要承擔(dān)違約責(zé)任。違約金數(shù)額：_
其他
第十二條 本合同未盡事宜按《勞動法》等國家或地方法律、法規(guī)執(zhí)行。
第十三條本合同終止或解除之日起市人才服務(wù)中心正式接管乙方的人事檔案關(guān)系及戶籍關(guān)系，甲方和校人事部門不再為乙方出具任何人事證明。乙方應(yīng)盡快結(jié)清與學(xué)校的各項關(guān)系，30天內(nèi)憑學(xué)校人事部門的介紹信到北京市人才服務(wù)中心報到，逾期其責(zé)任自負(fù)。
本合同一式三份，甲乙雙方各執(zhí)一份，校人事部門備案一份，具有同等效力。
甲方簽章：____________
乙方簽章：____________
______年_____月_____日
根據(jù)《中華人民共和國勞動合同法》和國家有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章等規(guī)定，經(jīng)甲乙雙方協(xié)商同意，簽訂本合同。
一、合同期限：
本合同期為 年 月 日起現(xiàn)場工程完工時止。
二、工作內(nèi)容：
1、乙方同意甲方根據(jù)用工單位的安排，擔(dān)任安全員崗位(工種)工作。
2、乙方必須按照用工單位于本崗位生產(chǎn)(工作)任務(wù)和責(zé)任制的要求，完成規(guī)定的數(shù)量、質(zhì)量指標(biāo)或工作任務(wù)。
三、勞動保護(hù)和勞動條件：
1、乙方在用工單位工作期間，乙方享受甲方同工種工人所享受的勞動保護(hù)待遇。
2、乙方在用工單位工作時間、方式，按用工單位同工種勞動合同制同樣規(guī)定執(zhí)行。
四、勞動報酬：
1、用工單位未實行計件或承包兌現(xiàn)工資的，按月支付乙方工資 3500元，不再支付獎金、津貼、社保基金等待遇，勞動報酬不低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)。
五、保險、福利待遇：
1、乙方在勞動合同期內(nèi)，與用工單位職工享受同等的政治待遇。
2、乙方在合同期內(nèi)因工負(fù)傷、患病或非因工負(fù)傷、死亡等，均按國家或用工單位有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
3、乙方在合同期內(nèi)因工死亡，由甲方按國家有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理。;
4、甲方在合同期內(nèi)為乙方辦理養(yǎng)老保險、工傷醫(yī)療和失業(yè)保險。
六、勞動紀(jì)律：
1、乙方在合同期內(nèi)，必須服從甲方領(lǐng)導(dǎo)管理和教育，自覺遵守勞動紀(jì)律和國家的各項法律、法規(guī)。積極參加用工單位組織的政治、技術(shù)、安全質(zhì)量和規(guī)章制度等方面的教育和培訓(xùn)。
2、乙方必須嚴(yán)格遵守國家和用工單位制定的操作規(guī)程和規(guī)章制度，確保安全生產(chǎn)。
3、乙方必須服從用工單位的工作安排，并根據(jù)工作需要進(jìn)行的隨時調(diào)整和派遣。
七、勞動合同終止、解除條件：
1、勞動合同期滿或者甲、乙雙方約定的勞動合同終止條件出現(xiàn)，勞動合同即行終止。
2、乙方有下列情形之一，甲方可以解除勞動合同：
(1)無正當(dāng)理由完不成用工單位規(guī)定的`施工(生產(chǎn))任務(wù)或不勝任用工單位安排工作的;
(2)嚴(yán)重違反勞動紀(jì)律、打架、斗毆、無理取鬧、不服從指揮，影響生產(chǎn)、工作秩序的;
(3)貪污行賄、賭博、盜竊、營私舞弊等違法行為，不夠刑事處罰的;
(4)違反安全技術(shù)操作規(guī)程，造成人身或設(shè)備事故，或浪費材料、能源，造成經(jīng)濟損失的;
(5)患病或非因工負(fù)傷，醫(yī)療期滿不能從事原工作的;
(6)法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定可以解除勞動合同的其他情形如勞動教養(yǎng)等。
3、有下列情形之一，乙方可以解除勞動合同：
(1)用工單位不履行勞動合同，損害乙方合法權(quán)益的;
(2)經(jīng)國家有關(guān)部門確認(rèn)，勞動、安全、衛(wèi)生條件惡劣，嚴(yán)重危害身體健康的;
(3)用工單位以暴力、威脅或非法限制人身自由的手段強迫勞動的。
八、違反勞動合同承擔(dān)的責(zé)任：
1、甲乙雙方因勞動合同發(fā)生的爭議，經(jīng)雙方協(xié)商或經(jīng)勞動爭議調(diào)解委員會調(diào)解無效時，應(yīng)向所在地勞動爭議仲裁機構(gòu)申請仲裁。
2、勞動爭議處理過程中，任何一方不得有激化矛盾和擴大事態(tài)發(fā)展的行為。該行為給另一方造成經(jīng)濟損失的，激化矛盾的責(zé)任方應(yīng)賠償另一方的經(jīng)濟損失。
3、任何一方違反勞動合同，給對方造成經(jīng)濟損失的，應(yīng)根據(jù)其責(zé)任大小和后果，依照國家規(guī)定予以經(jīng)濟賠償。
九、其它事項：
十、本合同一式三份，甲方兩份、乙方一份。
甲方：乙方：
代理人
簽訂日期： 年月日
介紹廣東湖光巖的導(dǎo)游詞范文如何寫七
清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。
在進(jìn)園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。
好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的。現(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。
我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林欲揚先抑的手法，設(shè)置了暗八仙堂，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個堂也就稱為暗八仙堂。
穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以書屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。
這座建筑臺基成t字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱玻璃屋。
書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ簦U意與野趣共治一爐。
在整個清代，龍家都是當(dāng)時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過人，而且質(zhì)樸無奢，能詩善文。在38歲高中進(jìn)士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。
龍廷槐之父龍應(yīng)時也是位博學(xué)之士，在龍廷槐兩歲時，便考中進(jìn)士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任，在父親的言傳身教下，年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語說：積財萬千，無過讀書。龍家子孫三人都為進(jìn)士，在當(dāng)時的順德，傳為美談。
由紅蕖書屋出來，往西走我們將進(jìn)入一個充滿自然氣息的景點沐英澗，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃制品，分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進(jìn)口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆，經(jīng)過十三年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個庭院里，可謂后無來者。每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個新園的歷史感。