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推薦上海景點熱門導游詞(精)(7篇)

時間:2025-06-20 作者:儲xy
簡介:百分文庫小編為你整理了這篇《推薦上海景點熱門導游詞(精)(7篇)》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在百分文庫還可以找到更多《推薦上海景點熱門導游詞(精)(7篇)》。

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦上海景點熱門導游詞(精)一

請上車,腳下請留神。(邊同客人寒暄,邊用國際標準點人數法清點人數)

都到齊了,(手持話筒)坐在后面的能聽清嗎?

各位新時期了,已經是吃晚飯的時間了,現在我陪你們云位于上海銀座的國際飯店,途中,你們會看到不同門類的商店和人們的千姿百態,也可提出各種問題,為了便于大家的參觀,我向大家散發南京地圖。

發給你們的地圖上,劃有o的地方就是今天用晚餐的國際飯店,坐車到那里約15分鐘,到銀座(南京路)的入口和平飯店需要3分鐘左右。剛才,各位散步于上海外灘一定很愉快吧!上海的外灘和橫濱的山下公園非常相似,景色優美,被譽為上海的象征。明天你們就要回國了,在離別之際,請再次光顧尋里,和上海再親吻一下,不知各位意下如何?

景色優美之處,屢看不厭,但重復同肅的說明卻不覺有趣。讓你們在歌曲中再領略一下外灘的'風情吧!那么唱什么歌呢?昨天,我考慮過,外白渡橋的那面會曾是日本的界,又是《上海浮生記》電影的取材之地帶來了《上海浮生記》歌曲的磁帶,曲名是”上海,歡迎您”,請各位欣賞。

(合著音樂前秦朗誦)

美麗的上海,由于貴賓的光臨您更具魅力,著名的外白渡橋,歐式的高樓大廈,滔滔不絕的揚子江,還有以爵式樂而受人青睞的和平飯店,親切的上海人,這一切是永遠難忘的吧!

(歌聲起)

“上海,歡迎您!”

那時,您曾光臨過上海,記得是最后一個夜晚,

我向您高聲呼喊:

歡迎您,光臨上海。

(省略)

“唱的很好!”謝謝大家”,今天一天的疲勞想必已經消失了吧!出外旅行,您的記憶是最重要的歌中出現的上海,想必已留下深刻的印象了吧!

各位朋友!前面轉彎就進入南京路了。

南京路是上海的第一繁華街,和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸,全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”,大是”大小”的大,馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解,進行圖文導游)。

你們知道”馬路”是什么意思嗎?它意為是馬通過的路。過去,這里是英國租界,最早本沒路,英國人喜歡騎馬,故由馬踏出了一條路,叫作”馬路”。1848年在前面橫向馬路河南路上,建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當時上海最新的一條馬路。以后由于地價高漲,在當時較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個跑馬場。與此同時又出現了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達5翁的大馬路延生了。

各位,聽了這簡單說明,對南京由來較為清楚了吧:鈴木先生,您有什么要問的嗎?沒關系,有問題請說,我會樂意回答的。鈴木先生說:這里像過節似的,人為什么如此之多?對此,我想作一說明。

這一帶人多的原因。主要有三個,其一,南京路是舉世聞名的繁華街道,由于觀光和購物的原因,人們從各地聚集于此;其二,休假日,上海人也來這里購物和參觀;其三,到目前為止,地下幾乎不有任何服務設施,人們只好都集于地面。

魯迅先生說,地上本沒有路,走的人多了,便成了路。但路形成之后,配上各種服務設施,人們自然會聚集而來。

在南京路的兩側,有四百多家商店,其中最有名的商店,餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側,華聯商廈和上海服裝商店以經營款式新穎的一流服裝聞名,備受女青年的青睞。上海人講究穿著,下如你們所看到的那樣,街上行人的服裝各異,猶如在進行時裝表演。快!請看!那里有一位穿著旗袍的女士,”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統服裝,我們團中富有魅力的女士,穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服,在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍,在友誼商店和賓館商場里均有出售。

請看車子的左前方,聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”,你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結婚宴席,要拍照的請備好相機,我請師傅放慢車速。你們看,胸前別著紅花,在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結婚年齡為男的22歲,女的20歲。人們自由戀愛,結婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結婚者占絕大多數。

各位朋友,進入南京路之后,我們見到了形形色色的各種人:他們當中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人,有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到沒有,像那種裝束打扮的老大爺,你們看,就是站在那兒戴著白帽,身穿黃衣服,手拿小紅旗的老大爺,他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲,請大家參加。

小林先生,請您談談。噢,您說他是在街頭做買賣的。那么,村上先生你以為他是干什么的?

是在街頭做商品宣傳的??磥恚銈兌颊f得不對,下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐,您說呢?“指導交通秩序的管理人員?!睂α?,她猜對了,我們為了感謝他們的協助,分別給他們發一、二、三、等獎。各位,我們馬上就要進入南京西路了,在車子的右側,那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一,商品種類有3萬多。在這里,一天購物者約有20萬人之多。實行了經濟改革和開放政策以來,中國人的生活水平提高了。俗語說,”百聞不如一見,”請大家好好看看領略一番。

南京路是中國人追求最新時尚,富裕的生活和進行較高消費的場所。總之,這條路反映了上海人民的經濟、文化和精神生活的各個方面。甚至有人說不到南京路,等于沒來過上海,難道你們不覺得是這樣嗎?

國際飯店到了,大家領略了南京路白天的景色風情,一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說,晚飯后大家可以到南京路上散步,自己慢慢地品味吧!

今天,各位辛苦了,謝謝大家。

上海熱門景點導游詞范文2

大家都知道上海的外灘吧!那里可以看得上是我國最繁榮的地方之一,但曾經的被虜也讓她有一段凄慘的歷史:1845年,英國吧她劃為了自己的租界地,1849年,法國也強占了外灘??山裉斐尸F在世人面前的她又是多么美麗多么繁榮呀!

去年暑假,我和媽媽一同來到了這個被人們稱為"萬國建筑博覽"的黃土地上。剛到目的地,這黃浦江的水浪就深深的吸引了我的眼球,青綠的水藻在水里滑動這它那輕柔又纖細的腰肢。

一下車,我們來到了中國太平洋保險公司總部:亞細亞大樓,它的門楣上還運用了斷花式的設計,優美生動。再往前走,我們來到了東風飯店,曾經,他是上海最豪華的俱樂部——上??倳?。它有一條110多英尺的吧臺,號稱遠東最長的吧臺。我們繼續前進,來到了一幢紅房子前,經導游說明,我才知道,原來這就是當年大名鼎鼎的輪船招商局。漫步在這黃浦江岸,上海的名樓名塔一覽無遺:和平飯店,浦東發展大廈以及黃浦江對面的東方明珠電視塔,環球金融中心。

來到十里南京路的盡頭,那兒有一座青銅澆注的塑像,他凝視著這里的一花一草,他是誰呢?他就是新中國第一任上海市的市長——陳毅將軍,看著著座塑像,我仿佛看到了陳毅將軍當年在風雨中視查工作。他那種公樸的形象和和藹可親、虛懷若谷的風度再一次深深的烙印在了我的心里。

天漸漸暗下來了。我們來到飯店,匆匆吃過之后,我們又回到外灘。此時的天已成了暗紅色,天空中,萬家的燈火也陸續打開了,我們來到"外灘游輪碼頭"打算坐船觀光。

我們來到了游輪上,船在黃浦江上緩緩行駛,岸上的燈光印在水面上,仿佛成了一闊副油畫,水,靜靜的,看似漆黑卻透出亮麗。下了船后,我們直奔上海最高的建筑——環球金融中心。

我們在環球金融中心乘高速電梯,聽說他有最高10米每秒的速度呢!不出2分鐘,我們來到了樓頂100樓,在哪兒,地板都是透明的,走在上面真是有種"一覽眾山小"的快感。一眼望去,到處是五彩的燈火,到處是汽車在穿梭,那黃浦江也更美了,對面的東方明珠廣播電視塔雨天上的星星連成一片,形成了"天星連浦江"的美麗景象,聽說上海一天的電費就得花去近30萬元呢!

我一動不動的望著這迷人的燈火,只覺得心清如水,我,陶醉了!

推薦上海景點熱門導游詞(精)二

各位游客朋友:

上午好,今天很高興帶大家到龍華寺來進香。龍華寺位于龍華景區,在沒有到達之前,我把龍華景區的概況給大家做個介紹。

龍華景區位于上海市中心的西南方向。主要景點有龍華寺、龍華塔、龍華旅游城和龍華烈士陵園。它周邊的景點也非常豐富,南邊有上海植物園,黃道婆墓、鄒容墓。西邊和北邊有徐家匯商城、八萬人體育場、徐家匯天主堂和錦江樂園。

龍華景區因為有一座千年古剎龍華寺而得名。這座寺院主要是供奉彌勒佛的。彌勒佛是佛教的未來佛,他現在還在天上兜率天修行,要修行四千年,天上一天,人間四百年,天上4020__年,人間56億7000萬年。然后在華林園龍華樹下接班成佛。所以這個寺院叫做龍華寺。這個景區叫做龍華景區。

龍華景區的特色用一句話來概括:文化的綜合性和旅游的多樣性。表現在三個方面:

第一個方面就是佛教文化和佛教旅游。龍華寺不僅歷史悠久,而且規模宏整。沿著中軸線有山門,彌勒殿,天王殿、大雄寶殿、三圣寶殿,華林丈室和藏經樓。左右有鐘鼓樓,西邊有觀音殿和羅漢堂。龍華寺寺院布局,充分體現了中國古建筑的壯麗恢弘美。龍華寺的每一處殿堂佛像眾多,妙相莊嚴,充分表現了佛教文化的魅力。每一處殿堂都有匾額楹聯,不僅點明了每一處殿堂的主題,還充分顯示了佛門的大智慧。龍華寺的每一件文物,每一樣法器,無不折射中華佛教文化的光輝,它是我們進行佛教旅游的一個生動的載體。

龍華烈士陵園也在這個景區,有“雨花臺第二”之稱,這就為龍華景區突出了革命傳統文化和革命傳統教育活動。烈士陵園的園門是__同志提的。里面的紀念碑“丹心碧血為人民”是__同志提的。像金字塔型的烈士紀念館是陳云同志提的。東面的烈士碑林抒寫了革命先烈的一些事跡,還有一處龍華烈士就義地,是1920__年和1937年國民黨反動派槍殺革命烈士的刑場,許多黨的高級領導人就在那兒犧牲了。每到節慶假日,特別是清明時節,成千上萬的人民群眾到這里來憑吊,是進行革命傳統教育的最生動的課堂,

龍華景區的民俗風情在上海大概只有豫園能和它相媲美了。每到年底的時候,12月31日龍華景區要舉辦一個盛大的熱鬧的旅游活動,這就是“迎新年,撞龍華晚鐘”。這一天,成千上萬的人來到這里,子夜時分,108響鐘聲響起,成為旅游節慶的一個亮點。同時鐘聲又延長到新的一年,又是新年一條亮麗的風景線。還有每一年的3、4月舉辦龍華廟會,有400多年歷史,現在一年要舉辦兩次??疵耖g文藝,嘗地方風味,購地方特產。所以龍華景區文化的綜合性和旅游的多樣性在上海的旅游景點當中是相當突出的。

好了,我們的旅游巴士已經到達龍華景區,下面請各位跟我一起參觀游覽。

推薦上海景點熱門導游詞(精)三

各位游客!

大家好,,今天由我帶領大家參觀東方明珠游覽區。希望大家有一個愉快的行程。未到達前我先把東方明珠游覽區的概況給大家介紹一下!

在改革開放以前呢,上海人有句話,“寧要浦西一張床,不要浦東一間房”,說明那時候埔東地區的環境及其不好。

1990年4月18號,黨中央、國務院宣布開發浦東。同年5月。上海市人民政府成立上海浦東新區開發領導小組和市政府開發辦公室。1993年9月建立了上海市浦東工作委員會和管理委員會!短短的幾十年內這里發生了驚天辟地的變化,尤其在在陸家嘴一帶建立了一個國家級的金融貿易區——叫陸家嘴金融貿易區,我們東方明珠游覽區也就在這個區域內。面積達28平方千米的范圍內。那么為什么叫陸家嘴呢,我們上海人喜歡把黃浦江彎進去的地方叫做“彎”,把突出來的地方叫“嘴”,加上過去這里最早只住著幾戶姓陸的人家,所以人們后來稱之為“陸家嘴”。

景區上倚楊浦大橋,下靠南浦大橋,有著“雙龍戲珠”的美譽。這里的主要景點有:東方明珠廣播電視塔、88層的金茂大廈、國際會議中心、上海海洋水族館、昆蟲館、中心綠地、賓江大道等;它的周邊景點有:上??萍拣^、世紀大道、世紀公園等。

上海東方明珠

優越的地理環境和現代化的交通網絡給景區帶來了無限的生機與活力。浦東自開發開放以來,眾多的跨國公司地區總部、投資公司、中外金融機構等紛紛入住這一黃金地帶,其中在世界500強里的大公司就有180多個公司在這里落戶,

今天的的東方明珠游覽區可以說是一個集政治、文化、金融、商業、餐飲、休閑觀光于一體的新的游覽區,身受中外游客的歡迎!

好,景區概況我就簡單的介紹到這里,等車到達以后,請給位游客細細體會浦東的成就!!

推薦上海景點熱門導游詞(精)四

各位游客,大家好,歡迎前來上海豫園參觀游覽。豫園景區位于上海老成廂境內,老成廂位于黃浦區境內,黃浦區則位于上海市中心城區東南部。豫園景區是老城廂的璀璨明珠,主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區融旅游、園林、寺廟、商業于一體,集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區、人民廣場景區等相比,豫園景區的特色是一個“古”字。豫園景區的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。

豫園是上海市區內惟一的明式園林,坐落在豫園旅游商城內,與城隍廟相鄰,是江南五大園林之首,兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格,它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱,為全國重點文物保護單位,也是國家級4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園,歷時20__年(到1577年),始成豫園,距今已有400多年的歷史。豫,在古漢語中有平安、安泰之意,取名豫園,有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區。

大假山景區

主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客們,步入豫園大門,迎面是一巨大黃褐色石塊,上面鐫刻__所書“海上名園”,后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳,就是三穗堂,三穗堂是豫園最高大的廳堂,是主要建筑之一。為歇山式建筑,屋頂塑像左為拿著長矛的張飛,右為手持大刀的嚴顏,屋頂出檐部分造得呈現向上仰翻的曲線形狀,作用有兩點,一是為了緩沖雨水急驟下流,二是采光。讓我們進入堂內參觀,堂內中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》,梁上高懸著三穗堂、靈臺經始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案,生動地點出了堂名“一稻三穗,豐收在望”之意。(可講三穗的故事)

步出三穗堂,即是一座飛檐翹角兩層樓閣,隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂,上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名,有兩層語義:一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句,點出此處為觀賞大假山得佳處,這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句,此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多,一般認為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨,意思是在蒙蒙細雨中登上卷雨樓觀望大假山,迷茫如煙,隱約可見,別有一番詩情畫意。

各位游客,清看對面的大假山,這是豫園景色的精華之一,也是江南地區現存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌,是他唯一存世的作品。假山高約12米,氣勢宏大,用20__噸浙江武康黃石疊成,一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色,假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成,迄今有400多年了。假山層次分明,有近山、中山、遠山、山上林木蔥蘢,山頂有望江亭,可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山,其氣勢卻不亞于真山,是園林中疊石碓山的經典之作。

各位游客,在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕,仰山堂東側是游廊,如果我們要親臨大假山,就得經過右邊這游廊,請看游廊前這對栩栩如生的鐵獅子,它鑄于元代,距今有700多年歷史了,這對獅子左雄右雌,雄師左蹄踏球,象征權利和威嚴,雌獅踏著小獅子,象征子嗣昌盛?,F在請大家隨我進入這“漸入佳境”游廊,游廊西側墻上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考試,如在鄉試、會試、殿試中均考取第一名,即中了解元、會元、狀元,就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓,英姿勃發,志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖,林和靖,北宋詩人,隱居杭州西湖孤山,終生不仕,賞梅養鶴,終生不娶,留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名,積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利,消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態。廊中有一太湖石,高2.3米,亭亭玉立,名“美人腰”,似美人柔腰顧盼,遮住了前面景物,乃造園抑景,產生含蓄美的藝術效果。

萬花樓景區

主要有魚樂榭 亦舫 兩宜軒 復廊 萬花樓

各位游客,過漸入佳境游廊,至峰回路轉石壁處而右轉,我們就來到了萬花樓景區。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭,就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊子的學生)游于濠梁之上,莊子曰:_魚出游從容,是魚樂也。惠子曰:子非魚安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊涵著園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園,小巧玲瓏,小中見大,虛實相映,在園林空間處理上采取了分隔方法,很有獨到之處。

各位游客,現在我們要穿過一條復廊,前往萬花樓。這復廊男寬北窄,據說在古代男人走南邊,女人只能走北邊,體現了男尊女卑,復廊中間墻上有漏窗,它分割了景區空間,又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭,亭中有塊扁,上面所題的“會心不遠”典出《世說新語》,說的是梁簡文帝游華林園,對侍游的大臣講:會心處不必在遠。簡文帝游園,見園林景色,認識到并非一定要到遙遠之處才能領悟萬物造化要旨,各位見此,是否也會有所啟示?復廊東有小軒,“觀山觀水兩相宜”,故名兩宜軒;復廊北面的建筑相當精致,形狀如船舫,稱為亦舫,也提醒我們,水能載舟,也能覆舟。

各位游客,出了復廊,便可以看見萬花樓,請看這樓臺庭院有兩棵古樹,右邊是銀杏樹,相傳為建園時院主人親手種植,剛才跟大家介紹豫園歷史時說的建園時間大家還記得么?對的,和園一樣,這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭,也有近220__年的樹齡了。這庭院四周遍種花木,“萬花深處”有一小樓,名“萬花樓”,為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹,各位知道它們在植物中有什么稱譽么?對的,稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯:桂馥蘭芬水流山靜,花開柳眉月朗風清,點出了這一區域以花木為主題的特色。在萬花樓回廊的擋板上刻有木雕作品,稱為“暗八仙”,即是八仙手中所持的法器,大家可以一起來猜一猜,他們分別是呂洞賓的寶劍,鐵拐李的葫蘆,漢鐘離的芭蕉扇,韓湘子的寶箱,曹國舅的擅板,藍采和的花籃,張果老的魚鼓,何仙姑的荷花。

點春堂景區

主要有點春堂 打唱臺 古井亭 快樓 和煦(xu)堂 靜宜軒 聽鸝亭

各位游客,從萬花樓向東,過“穿云龍”龍墻,就來到了點春堂景區,點春堂之名取自于蘇東波得“翠點春妍”,有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時,這里是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任伯年得《觀劍圖》,任伯年曾參加過太平軍,此畫反映了作者對反清斗爭的贊美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯:膽量包空廓,心源流粹精。點春堂內還陳列著當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發布的文告等文物。

各位游客,點春堂對面這個小戲臺,俗稱打唱臺,是江南地區最小、最精致的打唱臺。明清時期,園林同昆曲關系密切,當時文人紳士喜歡在點春堂內看戲文,根據自己的喜愛挑演員點劇目,所以點春又有這層意思。戲臺的四面石柱上,分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯。臺正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時寫下的詩篇:小刀會址憶陳劉,一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月,風流人物領風流;玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游;坐使湖山增彩色,豫圓有史足千秋。

各位游客,點春堂東面有座抱云巖,上面有一樓,似空中樓閣,登臨眺望豫圓全景,心胸為之一快,故被稱為快樓。

各位游客,與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂,和煦,即春天的陽光溫和的意思,和煦和點春兩個堂名承上啟下,點出了園里的風景主題。

會景樓景區

主要有會景樓 九獅軒 流觴(shang)亭 浣(huan)云假山 水廊等景觀

各位游客,我們現在來到會景樓景區,會景樓顧名思義是美景匯集的地方,這會景樓位于豫園中央,登上會景樓,全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區域。

大家請看,會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭,叫“流觴亭”,因其兩面臨水,取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的,說起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢,對的,王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁,將盛酒之杯放到曲水上,順流漂浮,所謂觴就是古人喝酒用的杯子,角字旁主要是指用牛角做的杯子,酒杯到誰的面前,誰就取流觴飲酒賦詩,王羲之就此寫了《蘭亭集序》,被評為天下第一行書,紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水,仿建流觴亭,自然風雅的很。

出流觴亭,便可看到浣云假山了,假山以安徽巢湖的湖石堆成的,水中假山倒影與天上彩云渾然一體,清水流淌,池波上下如洗白云于水中,如染假山于云間,故取名為“浣云”。

會景樓東邊有積玉水廊,廊和路一樣,是中國古典園林中最富可塑性和靈活性的建筑,大家還記得前面游覽過的游廊和復廊么?這里是水廊,前半段筑于岸上,后半部架在水上,長達百米,是江南古典園林中最長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名,峰以積玉命名,意謂峰是由無數的美玉堆砌而成的。

玉玲瓏景區 主要有 玉玲瓏 玉華堂 得月樓 藏書樓等景觀

各位游客,過三曲板橋,進引玉洞門,便是玉玲瓏景區了,“引玉”,有引游人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰、并稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石,石色青黝,高約丈余,石棱似朵云突兀,通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水,它72孔孔孔猶如小瀑布,在下放燃香,它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻,墻上有寰中大快四個篆字。據記載,玉玲瓏以前鐫有玉華二字,因天長日久,風華雨溶,字跡逐漸沒了。

據說,潘允端十分鐘愛玉玲瓏,為了便于隨時觀賞,特意正對玉玲瓏建一書齋,并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內家具具為仿明代之物,擺設一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭,白玉蘭是上海市花。

(玉華堂東有積玉峰和積玉廊,玉玲瓏景區從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊,皆冠以玉字,玉成了景區的精華,所以玉玲瓏景區又稱玉字景區。來源:考試大

玉玲瓏西為得月樓,西近荷花池,取近水樓臺先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額,其南是皓月千里,北是海天一覽。樓近荷花池,“水波如綺,藻采紛披”,底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊,廊間檐下有各種不同寫法的壽字,稱“百壽樓”。得月樓南有藏書樓,是上海畫派的發祥地。)

內園景區

主要有靜觀廳 延清樓 觀濤樓 聳翠亭和古戲臺等景觀

各位游客,越過寰中大快前環龍橋,我們就到了內園門樓前了。內園建于清康熙四十八年(1720__年),原是上海城隍廟的花園,新中國成立后,修繕豫園時將兩園連在一起,成為園中之園。

各位游客,靜觀廳是內園的主體建筑,屬歇山式建筑,屋頂有碩大岳飛戰金兀術塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額,其一曰靜觀,其二曰靈昭停峙。內園原來是城隍廟的花園,因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為,只有保持人的純真本性,才能認識自然萬物的發生和變化的根本,所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意,因此,靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這里的觀可解釋為道教建筑的專名,如白云觀。因此,靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙,大意是說天網恢恢,疏而不漏,勸人從善。城隍廟門殿聯語是對此扁的最好注釋:做個好人心正身安魂夢穩,行善事天知地鑒鬼神欽。

各位游客,靜觀廳對面是座假山,正面一塊大石如壽字,其他有的像獅子盤球,有的像孔雀展翅,有的像犀牛望月,還有的像老虎、猴子、羊、等,耐心觀賞,可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此,這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細觀賞,看能找出多少動物形象來。

各位游客,假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓,整座樓的建筑沒有采用一個鐵釘子,但卻非常牢固,清時為上海最高建筑,以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳,因其不會游動,所以稱作“不系舟”。

各位游客,靜觀廳東側有九龍池和院落,大家知道有哪九條龍么?細觀池壁石隙間有4條石雕小龍,倒影水中成8條龍,還有一條呢,是池本身形狀像一條龍,所以叫九龍池。往前走就進入庭院了,院中有方形小廳,叫“可以觀”,廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將,他平定安史之亂,保衛大唐江山,被封為汾陽王。他有七子八婿,享年84歲,可謂福壽雙全。古代90歲為上壽,80歲為中壽,70歲為下壽,郭子儀因聲名地位而稱上壽。

各位游客,穿過假山幽徑,迎面就是內院大戲臺。享有“江南園林第一臺”的美譽,此戲臺原在閘北區,建于清光緒十四年(1888年),為雙戲臺。1974年,因市政建設搬遷,一遷嘉定匯龍潭公園,另一移至豫園內園。戲臺7米見方,臺柱高約2米,戲臺頂部藻井呈穹隆狀,裝飾華麗,有助于聚音共鳴,產生音響效果。戲臺兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯:天增歲月人增壽,云想衣裳花想容。戲臺正對面的還云樓設貴賓佳座,全部采用清代的太師椅和茶幾,兩邊有雙層看廊,共有300個觀眾席。戲臺前的院落中,有一塊特大京磚,這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲臺燒制的,重近一噸,堪稱京磚中的榜首。

蜿蜒于園中的龍墻,巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區。大假山后的臥龍,似潛伏深山;萬花樓東側穿云龍欲昂首騰飛,穿向云中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成,龍鱗豎起,以示精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成,龍鱗伏下,以示處于休眠狀態。在穿云龍頭的口下,塑有一只三足金蟾,龍吸金蟾吐的精氣,金蟾則飲龍的唾液,龍蟾互利共生。

推薦上海景點熱門導游詞(精)五

大家好,歡迎前來上海豫園參觀游覽。豫園景區位于上海老成廂境內,老成廂位于黃浦區境內,黃浦區則位于上海市中心城區東南部。豫園景區是老城廂的璀璨明珠,主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區融旅游、園林、寺廟、商業于一體,集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區、人民廣場景區等相比,豫園景區的特色是一個“古”字。豫園景區的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。

主要景點介紹

豫園是上海市區內惟一的明式園林,坐落在豫園旅游商城內,與城隍廟相鄰,是江南五大園林之首,兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格,它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱,為全國重點文物保護單位,也是4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園,歷時28年(到1577年),始成豫園,距今已有400多年的歷史。豫,在古漢語中有平安、安泰之意,取名豫園,有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區。

大假山景區 主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客們步入豫園大門,迎面是一巨大黃褐色石塊,上面鐫刻__所書“海上名園”,后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳,就是三穗堂,三穗堂是豫園大的廳堂,是主要建筑之一。為歇山式建筑,屋頂塑像左為拿著長矛的張飛,右為手持大刀的嚴顏,屋頂出檐部分造得呈現向上仰翻的曲線形狀,作用有兩點,一是為了緩沖雨水急驟下流,二是采光。讓我們進入堂內參觀,堂內中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》,梁上高懸著三穗堂、靈臺經始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案,生動地點出了堂名“一稻三穗,豐收在望”之意。(可講三穗的故事)

步出三穗堂,即是一座飛檐翹角兩層樓閣,隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂,上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名,有兩層語義:一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句,點出此處為觀賞大假山得佳處,這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句,此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多,一般認為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨,意思是在蒙蒙細雨中登上卷雨樓觀望大假山,迷茫如煙,隱約可見,別有一番詩情畫意。

各位游客,清看對面的大假山,這是豫園景色的精華之一,也是江南地區現存古老、精美、的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌,是他一存世的作品。假山高約12米,氣勢宏大,用20__噸浙江武康黃石疊成,一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色,假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成,迄今有400多年了。假山層次分明,有近山、中山、遠山、山上林木蔥蘢,山頂有望江亭,可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山,其氣勢卻不亞于真山,是園林中疊石碓山的經典之作。

各位游客,在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕,仰山堂東側是游廊,如果我們要親臨大假山,就得經過右邊這游廊,請看游廊前這對栩栩如生的鐵獅子,它鑄于元代,距今有700多年歷史了,這對獅子左雄右雌,雄師左蹄踏球,象征權利和威嚴,雌獅踏著小獅子,象征子嗣昌盛?,F在請大家隨我進入這“漸入佳境”游廊,游廊西側墻上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考試,如在鄉試、會試、殿試中均考取名,即中了解元、會元、狀元,就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓,英姿勃發,志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖,林和靖,北宋詩人,隱居杭州西湖孤山,終生不仕,賞梅養鶴,終生不娶,留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名,積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利,消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態。廊中有一太湖石,高2.3米,亭亭玉立,名“美人腰”,似美人柔腰顧盼,遮住了前面景物,乃造園抑景,產生含蓄美的藝術效果。

萬花樓景區 主要有魚樂榭 亦舫 兩宜軒 復廊 萬花樓

各位游客,過漸入佳境游廊,至峰回路轉石壁處而右轉,我們就來到了萬花樓景區。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭,就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊子的學生)游于濠梁之上,莊子曰:_魚出游從容,是魚樂也?;葑釉唬鹤臃囚~安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊涵著園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園,小巧玲瓏,小中見大,虛實相映,在園林空間處理上采取了分隔方法,很有獨到之處。

各位游客,現在我們要穿過一條復廊,前往萬花樓。這復廊男寬北窄,據說在古代男人走南邊,女人只能走北邊,體現了男尊女卑,復廊中間墻上有漏窗,它分割了景區空間,又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭,亭中有塊扁,上面所題的“會心不遠”典出《世說新語》,說的是梁簡文帝游華林園,對侍游的大臣講:會心處不必在遠。簡文帝游園,見園林景色,認識到并非一定要到遙遠之處才能領悟萬物造化要旨,各位見此,是否也會有所啟示?復廊東有小軒,“觀山觀水兩相宜”,故名兩宜軒;復廊北面的建筑相當精致,形狀如船舫,稱為亦舫,也提醒我們,水能載舟,也能覆舟。

各位游客,出了復廊,便可以看見萬花樓,請看這樓臺庭院有兩棵古樹,右邊是銀杏樹,相傳為建園時院主人親手種植,剛才跟大家介紹豫園歷史時說的建園時間大家還記得么?對的,和園一樣,這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭,也有近200年的樹齡了。這庭院四周遍種花木,“萬花深處”有一小樓,名“萬花樓”,為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹,各位知道它們在植物中有什么稱譽么?對的,稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯:桂馥蘭芬水流山靜,花開柳眉月朗風清,點出了這一區域以花木為主題的特色。在萬花樓回廊的擋板上刻有木雕作品,稱為“暗八仙”,即是八仙手中所持的法器,大家可以一起來猜一猜,他們分別是呂洞賓的寶劍,鐵拐李的葫蘆,漢鐘離的芭蕉扇,韓湘子的寶箱,曹國舅的擅板,藍采和的花籃,張果老的魚鼓,何仙姑的荷花。

點春堂景區 主要有點春堂 打唱臺 古井亭 快樓 和煦(xu)堂 靜宜軒 聽鸝亭

各位游客,從萬花樓向東,過“穿云龍”龍墻,就來到了點春堂景區,點春堂之名取自于蘇東波得“翠點春妍”,有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時,這里是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任伯年得《觀劍圖》,任伯年曾參加過太平軍,此畫反映了作者對反清斗爭的贊美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯:膽量包空廓,心源流粹精。點春堂內還陳列著當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發布的文告等文物。

各位游客,點春堂對面這個小戲臺,俗稱打唱臺,是江南地區小、精致的打唱臺。明清時期,園林同昆曲關系密切,當時文人紳士喜歡在點春堂內看戲文,根據自己的喜愛挑演員點劇目,所以點春又有這層意思。戲臺的四面石柱上,分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯。臺正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時寫下的詩篇:小刀會址憶陳劉,一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月,風流人物領風流;玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游;坐使湖山增彩色,豫圓有史足千秋。

各位游客,點春堂東面有座抱云巖,上面有一樓,似空中樓閣,登臨眺望豫圓全景,心胸為之一快,故被稱為快樓。

各位游客,與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂,和煦,即春天的陽光溫和的意思,和煦和點春兩個堂名承上啟下,點出了園里的風景主題。

會景樓景區 主要有會景樓 九獅軒 流觴(shang)亭 浣(huan)云假山 水廊等景觀

各位游客,我們現在來到會景樓景區,會景樓顧名思義是美景匯集的地方,這會景樓位于豫園中央,登上會景樓,全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區域。

大家請看,會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭,叫“流觴亭”,因其兩面臨水,取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的,說起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢,對的,王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁,將盛酒之杯放到曲水上,順流漂浮,所謂觴就是古人喝酒用的杯子,角字旁主要是指用牛角做的杯子,酒杯到誰的面前,誰就取流觴飲酒賦詩,王羲之就此寫了《蘭亭集序》,被評為天下行書,紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水,仿建流觴亭,自然風雅的很。

出流觴亭,便可看到浣云假山了,假山以安徽巢湖的湖石堆成的,水中假山倒影與天上彩云渾然一體,清水流淌,池波上下如洗白云于水中,如染假山于云間,故取名為“浣云”。

會景樓東邊有積玉水廊,廊和路一樣,是中國古典園林中富可塑性和靈活性的建筑,大家還記得前面游覽過的游廊和復廊么?這里是水廊,前半段筑于岸上,后半部架在水上,長達百米,是江南古典園林中長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名,峰以積玉命名,意謂峰是由無數的美玉堆砌而成的。

玉玲瓏景區 主要有 玉玲瓏 玉華堂 得月樓 藏書樓等景觀

各位游客,過三曲板橋,進引玉洞門,便是玉玲瓏景區了,“引玉”,有引游人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰、并稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石,石色青黝,高約丈余,石棱似朵云突兀,通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水,它72孔孔孔猶如小瀑布,在下放燃香,它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻,墻上有寰中大快四個篆字。據記載,玉玲瓏以前鐫有玉華二字,因天長日久,風華雨溶,字跡逐漸沒了。

據說,潘允端十分鐘愛玉玲瓏,為了便于隨時觀賞,特意正對玉玲瓏建一書齋,并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內家具具為仿明代之物,擺設一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭,白玉蘭是上海市花。

(玉華堂東有積玉峰和積玉廊,玉玲瓏景區從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊,皆冠以玉字,玉成了景區的精華,所以玉玲瓏景區又稱玉字景區。

玉玲瓏西為得月樓,西近荷花池,取近水樓臺先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額,其南是皓月千里,北是海天一覽。樓近荷花池,“水波如綺,藻采紛披”,底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊,廊間檐下有各種不同寫法的壽字,稱“百壽樓”。

得月樓南有藏書樓,是上海畫派的發祥地。)

內園景區 主要有靜觀廳 延清樓 觀濤樓 聳翠亭和古戲臺等景觀

各位游客,越過寰中大快前環龍橋,我們就到了內園門樓前了。內園建于清康熙四十八年(1709年),原是上海城隍廟的花園,新中國成立后,修繕豫園時將兩園連在一起,成為園中之園。

各位游客,靜觀廳是內園的主體建筑,屬歇山式建筑,屋頂有碩大岳飛戰金兀術塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額,其一曰靜觀,其二曰靈昭停峙。內園原來是城隍廟的花園,因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為,只有保持人的純真本性,才能認識自然萬物的發生和變化的根本,所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意,因此,靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這里的觀可解釋為道教建筑的專名,如白云觀。因此,靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙,大意是說天網恢恢,疏而不漏,勸人從善。城隍廟門殿聯語是對此扁的注釋:做個好人心正身安魂夢穩,行善事天知地鑒鬼神欽。

各位游客,靜觀廳對面是座假山,正面一塊大石如壽字,其他有的像獅子盤球,有的像孔雀展翅,有的像犀牛望月,還有的像老虎、猴子、羊、等,耐心觀賞,可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此,這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細觀賞,看能找出多少動物形象來。

各位游客,假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓,整座樓的建筑沒有采用一個鐵釘子,但卻非常牢固,清時為上海建筑,以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳,因其不會游動,所以稱作“不系舟”。

各位游客,靜觀廳東側有九龍池和院落,大家知道有哪九條龍么?細觀池壁石隙間有4條石雕小龍,倒影水中成8條龍,還有一條呢,是池本身形狀像一條龍,所以叫九龍池。往前走就進入庭院了,院中有方形小廳,叫“可以觀”,廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將,他平定安史之亂,保衛大唐江山,被封為汾陽王。他有七子八婿,享年84歲,可謂福壽雙全。古代90歲為上壽,80歲為中壽,70歲為下壽,郭子儀因聲名地位而稱上壽。

各位游客,穿過假山幽徑,迎面就是內院大戲臺。享有“江南園林臺”的美譽,此戲臺原在閘北區,建于清光緒十四年(1888年),為雙戲臺。1974年,因市政建設搬遷,一遷嘉定匯龍潭公園,另一移至豫園內園。戲臺7米見方,臺柱高約2米,戲臺頂部藻井呈穹隆狀,裝飾華麗,有助于聚音共鳴,產生音響效果。戲臺兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯:天增歲月人增壽,云想衣裳花想容。戲臺正對面的還云樓設貴賓佳座,全部采用清代的太師椅和茶幾,兩邊有雙層看廊,共有300個觀眾席。戲臺前的院落中,有一塊特大京磚,這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲臺燒制的,重近一噸,堪稱京磚中的榜首。

蜿蜒于園中的龍墻,巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區。大假山后的臥龍,似潛伏深山;萬花樓東側穿云龍欲昂首騰飛,穿向云中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成,龍鱗豎起,以示精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成,龍鱗伏下,以示處于休眠狀態。在穿云龍頭的口下,塑有一只三足金蟾,龍吸金蟾吐的精氣,金蟾則飲龍的唾液,龍蟾互利共生。

推薦上海景點熱門導游詞(精)六

上海世紀大道,從東方明珠至浦東世紀公園全長約5.5公里,寬100米。西起東方明珠,東至浦東新區行政文化中心,被譽為東方的香榭麗舍大街。

道路為不對稱設計,綠化帶和人行道比車行道寬,使人、交通、建筑三者的關系更加合理。北側人行道旁,建有8個主題突出、各具特色的植物園,使道路具有園林景致效果。

世紀大道功能定位為城市景觀大道,法國夏氏-德方斯提供的方案設計,將世紀大道中心線向南偏移10米,成為世界上獨一無二的不對稱道路,氣勢宏大,具有強烈的園林景觀效果。

世紀大道也是第一條綠化和人行道比車行道寬的城市景觀大道。在設計上較好的.解決了人、交通、建筑三位一體的綜合關系。為凸現園林景觀效果,綠化景觀人行道占69米,北側44.5米寬的人行道布置了4排行道樹,常綠的香樟在外側,沿街的內側則是冬季落葉喬木銀杏,起到了夏遮冬透的樹種效果。

南側24.5米寬,布置了2排行道樹。同時北側人行道還建有8個180米長、20米寬的植物園,分別取名為柳園、水杉園、櫻桃園、紫薇園、玉蘭園、茶花園、紫荊園和欒樹園,主題突出、各具特色。

道路沿途還設置了以時間為主題的雕塑和藝術作品,景致獨特,文化韻味深厚。

世紀大道的建筑雕塑主要有:世紀辰光,位于世紀大道與嶗山西路的交匯處。以中國古計時器沙漏為原形,9根高低不一的不銹鋼鑲玻璃立柱沙漏,呈拋物線分布,構成行星軌跡。每隔2至5天,電泵就會把漏掉的沙再打上去。這座世界罕見的古代科技與浦東的現代建筑相得益彰,別具情趣。

五行,其創意源自中國古代相生相克的哲學思想,以金、木、水、火、土5個甲骨文字造型為基本設計元素,5部分雕塑形象各異,金取三角形,呈塔形立于中央,木由立方體作大膽切割而成,火取火苗形,以上三者皆以鑄銅為材。

水用不銹鋼做出流暢的象形文字水形曲線,土則取材于自然山石切鑿而成。東方之光,位于世紀大道楊高路交匯處開闊的環島上,背靠大型廣場的世紀公園,以原始日晷為原形,采用不銹鋼管網架結構,令人聯想到遙遠的歷史。

日晷上小下大,橢圓的晷盤象征地球,晷針穿過的中點代表中國。據天文學家測定,晷針指向正北方,具有計時功能。

根據世紀大道的命名特點,世紀大道上的城市系列環境小品規律性地體現了其整體性和現代高技術的風格。以時間為主題的雕塑,使整個世紀大道成為世界上唯一以時間為主題的城市雕塑展示街。

目前已建有東方之光、世紀晨光、五行等雕塑。同時簡潔的造型配以精致的金屬張拉結構小品,無論是立柱、還是長椅、護欄、燈桿及遮蔽棚都采用了統一的色調,成為標志性、特征性的色彩。

沿途設置了以時間為主題的雕塑和小品,如在不同地段布設日晷針、世紀鐘、沙漏等;世紀大道的建設,不僅對浦東功能開發和形態開發有重大影響和作用,而且是上海世紀之交城市形態建設的標志性景觀。

世紀大道是一項宏偉的建設工程,兩側的景觀工程和商業、文化、旅游、休閑功能開發工作將逐漸完善。世紀大道兩側的地塊充滿著無限的商機。

推薦上海景點熱門導游詞(精)七

各位游客,大家好,歡迎前來上海豫園參觀游覽。豫園景區位于上海老成廂境內,老成廂位于黃浦區境內,黃浦區則位于上海市中心城區東南部。豫園景區是老城廂的璀璨明珠,主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區融旅游、園林、寺廟、商業于一體,集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區、人民廣場景區等相比,豫園景區的特色是一個“古”字。豫園景區的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。

豫園是上海市區內惟一的明式園林,坐落在豫園旅游商城內,與城隍廟相鄰,是江南五大園林之首,兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格,它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱,為全國重點文物保護單位,也是國家級4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園,歷時20__年(到1577年),始成豫園,距今已有400多年的歷史。豫,在古漢語中有平安、安泰之意,取名豫園,有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區。

大假山景區

主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客們,步入豫園大門,迎面是一巨大黃褐色石塊,上面鐫刻__所書“海上名園”,后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳,就是三穗堂,三穗堂是豫園最高大的廳堂,是主要建筑之一。為歇山式建筑,屋頂塑像左為拿著長矛的張飛,右為手持大刀的嚴顏,屋頂出檐部分造得呈現向上仰翻的曲線形狀,作用有兩點,一是為了緩沖雨水急驟下流,二是采光。讓我們進入堂內參觀,堂內中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》,梁上高懸著三穗堂、靈臺經始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案,生動地點出了堂名“一稻三穗,豐收在望”之意。(可講三穗的故事)

步出三穗堂,即是一座飛檐翹角兩層樓閣,隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂,上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名,有兩層語義:一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句,點出此處為觀賞大假山得佳處,這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句,此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多,一般認為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨,意思是在蒙蒙細雨中登上卷雨樓觀望大假山,迷茫如煙,隱約可見,別有一番詩情畫意。

各位游客,清看對面的大假山,這是豫園景色的精華之一,也是江南地區現存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌,是他唯一存世的作品。假山高約12米,氣勢宏大,用20__噸浙江武康黃石疊成,一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色,假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成,迄今有400多年了。假山層次分明,有近山、中山、遠山、山上林木蔥蘢,山頂有望江亭,可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山,其氣勢卻不亞于真山,是園林中疊石碓山的經典之作。

各位游客,在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕,仰山堂東側是游廊,如果我們要親臨大假山,就得經過右邊這游廊,請看游廊前這對栩栩如生的鐵獅子,它鑄于元代,距今有700多年歷史了,這對獅子左雄右雌,雄師左蹄踏球,象征權利和威嚴,雌獅踏著小獅子,象征子嗣昌盛?,F在請大家隨我進入這“漸入佳境”游廊,游廊西側墻上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考試,如在鄉試、會試、殿試中均考取第一名,即中了解元、會元、狀元,就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓,英姿勃發,志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖,林和靖,北宋詩人,隱居杭州西湖孤山,終生不仕,賞梅養鶴,終生不娶,留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名,積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利,消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態。廊中有一太湖石,高2.3米,亭亭玉立,名“美人腰”,似美人柔腰顧盼,遮住了前面景物,乃造園抑景,產生含蓄美的藝術效果。

萬花樓景區

主要有魚樂榭 亦舫 兩宜軒 復廊 萬花樓

各位游客,過漸入佳境游廊,至峰回路轉石壁處而右轉,我們就來到了萬花樓景區。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭,就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊子的學生)游于濠梁之上,莊子曰:_魚出游從容,是魚樂也?;葑釉唬鹤臃囚~安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊涵著園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園,小巧玲瓏,小中見大,虛實相映,在園林空間處理上采取了分隔方法,很有獨到之處。

各位游客,現在我們要穿過一條復廊,前往萬花樓。這復廊男寬北窄,據說在古代男人走南邊,女人只能走北邊,體現了男尊女卑,復廊中間墻上有漏窗,它分割了景區空間,又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭,亭中有塊扁,上面所題的“會心不遠”典出《世說新語》,說的是梁簡文帝游華林園,對侍游的大臣講:會心處不必在遠。簡文帝游園,見園林景色,認識到并非一定要到遙遠之處才能領悟萬物造化要旨,各位見此,是否也會有所啟示?復廊東有小軒,“觀山觀水兩相宜”,故名兩宜軒;復廊北面的建筑相當精致,形狀如船舫,稱為亦舫,也提醒我們,水能載舟,也能覆舟。

各位游客,出了復廊,便可以看見萬花樓,請看這樓臺庭院有兩棵古樹,右邊是銀杏樹,相傳為建園時院主人親手種植,剛才跟大家介紹豫園歷史時說的建園時間大家還記得么?對的,和園一樣,這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭,也有近220__年的樹齡了。這庭院四周遍種花木,“萬花深處”有一小樓,名“萬花樓”,為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹,各位知道它們在植物中有什么稱譽么?對的,稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯:桂馥蘭芬水流山靜,花開柳眉月朗風清,點出了這一區域以花木為主題的特色。在萬花樓回廊的擋板上刻有木雕作品,稱為“暗八仙”,即是八仙手中所持的法器,大家可以一起來猜一猜,他們分別是呂洞賓的寶劍,鐵拐李的葫蘆,漢鐘離的芭蕉扇,韓湘子的寶箱,曹國舅的擅板,藍采和的花籃,張果老的魚鼓,何仙姑的荷花。

點春堂景區

主要有點春堂 打唱臺 古井亭 快樓 和煦(xu)堂 靜宜軒 聽鸝亭

各位游客,從萬花樓向東,過“穿云龍”龍墻,就來到了點春堂景區,點春堂之名取自于蘇東波得“翠點春妍”,有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時,這里是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任伯年得《觀劍圖》,任伯年曾參加過太平軍,此畫反映了作者對反清斗爭的贊美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯:膽量包空廓,心源流粹精。點春堂內還陳列著當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發布的文告等文物。

各位游客,點春堂對面這個小戲臺,俗稱打唱臺,是江南地區最小、最精致的打唱臺。明清時期,園林同昆曲關系密切,當時文人紳士喜歡在點春堂內看戲文,根據自己的喜愛挑演員點劇目,所以點春又有這層意思。戲臺的四面石柱上,分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯。臺正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時寫下的詩篇:小刀會址憶陳劉,一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月,風流人物領風流;玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游;坐使湖山增彩色,豫圓有史足千秋。

各位游客,點春堂東面有座抱云巖,上面有一樓,似空中樓閣,登臨眺望豫圓全景,心胸為之一快,故被稱為快樓。

各位游客,與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂,和煦,即春天的陽光溫和的意思,和煦和點春兩個堂名承上啟下,點出了園里的風景主題。

會景樓景區

主要有會景樓 九獅軒 流觴(shang)亭 浣(huan)云假山 水廊等景觀

各位游客,我們現在來到會景樓景區,會景樓顧名思義是美景匯集的地方,這會景樓位于豫園中央,登上會景樓,全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區域。

大家請看,會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭,叫“流觴亭”,因其兩面臨水,取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的,說起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢,對的,王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁,將盛酒之杯放到曲水上,順流漂浮,所謂觴就是古人喝酒用的杯子,角字旁主要是指用牛角做的杯子,酒杯到誰的面前,誰就取流觴飲酒賦詩,王羲之就此寫了《蘭亭集序》,被評為天下第一行書,紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水,仿建流觴亭,自然風雅的很。

出流觴亭,便可看到浣云假山了,假山以安徽巢湖的湖石堆成的,水中假山倒影與天上彩云渾然一體,清水流淌,池波上下如洗白云于水中,如染假山于云間,故取名為“浣云”。

會景樓東邊有積玉水廊,廊和路一樣,是中國古典園林中最富可塑性和靈活性的建筑,大家還記得前面游覽過的游廊和復廊么?這里是水廊,前半段筑于岸上,后半部架在水上,長達百米,是江南古典園林中最長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名,峰以積玉命名,意謂峰是由無數的美玉堆砌而成的。

玉玲瓏景區 主要有 玉玲瓏 玉華堂 得月樓 藏書樓等景觀

各位游客,過三曲板橋,進引玉洞門,便是玉玲瓏景區了,“引玉”,有引游人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰、并稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石,石色青黝,高約丈余,石棱似朵云突兀,通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水,它72孔孔孔猶如小瀑布,在下放燃香,它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻,墻上有寰中大快四個篆字。據記載,玉玲瓏以前鐫有玉華二字,因天長日久,風華雨溶,字跡逐漸沒了。

據說,潘允端十分鐘愛玉玲瓏,為了便于隨時觀賞,特意正對玉玲瓏建一書齋,并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內家具具為仿明代之物,擺設一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭,白玉蘭是上海市花。

(玉華堂東有積玉峰和積玉廊,玉玲瓏景區從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊,皆冠以玉字,玉成了景區的精華,所以玉玲瓏景區又稱玉字景區。來源:考試大

玉玲瓏西為得月樓,西近荷花池,取近水樓臺先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額,其南是皓月千里,北是海天一覽。樓近荷花池,“水波如綺,藻采紛披”,底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊,廊間檐下有各種不同寫法的壽字,稱“百壽樓”。得月樓南有藏書樓,是上海畫派的發祥地。)

內園景區

主要有靜觀廳 延清樓 觀濤樓 聳翠亭和古戲臺等景觀

各位游客,越過寰中大快前環龍橋,我們就到了內園門樓前了。內園建于清康熙四十八年(1720__年),原是上海城隍廟的花園,新中國成立后,修繕豫園時將兩園連在一起,成為園中之園。

各位游客,靜觀廳是內園的主體建筑,屬歇山式建筑,屋頂有碩大岳飛戰金兀術塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額,其一曰靜觀,其二曰靈昭停峙。內園原來是城隍廟的花園,因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為,只有保持人的純真本性,才能認識自然萬物的發生和變化的根本,所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意,因此,靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這里的觀可解釋為道教建筑的專名,如白云觀。因此,靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙,大意是說天網恢恢,疏而不漏,勸人從善。城隍廟門殿聯語是對此扁的最好注釋:做個好人心正身安魂夢穩,行善事天知地鑒鬼神欽。

各位游客,靜觀廳對面是座假山,正面一塊大石如壽字,其他有的像獅子盤球,有的像孔雀展翅,有的像犀牛望月,還有的像老虎、猴子、羊、等,耐心觀賞,可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此,這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細觀賞,看能找出多少動物形象來。

各位游客,假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓,整座樓的建筑沒有采用一個鐵釘子,但卻非常牢固,清時為上海最高建筑,以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳,因其不會游動,所以稱作“不系舟”。

各位游客,靜觀廳東側有九龍池和院落,大家知道有哪九條龍么?細觀池壁石隙間有4條石雕小龍,倒影水中成8條龍,還有一條呢,是池本身形狀像一條龍,所以叫九龍池。往前走就進入庭院了,院中有方形小廳,叫“可以觀”,廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將,他平定安史之亂,保衛大唐江山,被封為汾陽王。他有七子八婿,享年84歲,可謂福壽雙全。古代90歲為上壽,80歲為中壽,70歲為下壽,郭子儀因聲名地位而稱上壽。

各位游客,穿過假山幽徑,迎面就是內院大戲臺。享有“江南園林第一臺”的美譽,此戲臺原在閘北區,建于清光緒十四年(1888年),為雙戲臺。1974年,因市政建設搬遷,一遷嘉定匯龍潭公園,另一移至豫園內園。戲臺7米見方,臺柱高約2米,戲臺頂部藻井呈穹隆狀,裝飾華麗,有助于聚音共鳴,產生音響效果。戲臺兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯:天增歲月人增壽,云想衣裳花想容。戲臺正對面的還云樓設貴賓佳座,全部采用清代的太師椅和茶幾,兩邊有雙層看廊,共有300個觀眾席。戲臺前的院落中,有一塊特大京磚,這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲臺燒制的,重近一噸,堪稱京磚中的榜首。

蜿蜒于園中的龍墻,巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區。大假山后的臥龍,似潛伏深山;萬花樓東側穿云龍欲昂首騰飛,穿向云中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成,龍鱗豎起,以示精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成,龍鱗伏下,以示處于休眠狀態。在穿云龍頭的口下,塑有一只三足金蟾,龍吸金蟾吐的精氣,金蟾則飲龍的唾液,龍蟾互利共生。

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