閱讀后的感悟和心得可以通過寫讀后感的方式記錄下來,以便日后的回顧和分享。以下是一些精選的讀后感范文,供大家參考。希望能夠為大家的寫作提供一些參考和創作靈感。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇一
“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創作。
高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財的梁山好漢們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰,但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現出自己內心的想法,在創建人物屬性的時候,都會出現自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇二
放寒假了。有一天,我剛剛回家,就見媽媽對我說:“你老爸出差回來了,還專門給你買了一套《水滸傳》呢,快去看看吧!”
“啊?真的?”我一下子從門口飛奔到了客廳。只見老爸正在看報紙,見了我,一下子像變魔術似的從報紙中掏出了一本書,笑瞇瞇地把那本書遞給了我,說:“快去看吧,這可是你朝思暮想的寶貝書啊!”“謝謝老爸!”我開心得一蹦三尺高,一接過書就立刻蹦蹦跳跳地跑向我自己的房間。
接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義,充滿豪氣的世界之中了。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏三雄的足智多謀,喜歡梁山泊的英雄們劫富濟貧的俠義之舉。
但與此同時,我也在想:到底是什么原因使他們最終上了梁山呢?如果沒有封建官僚欺壓和剝削,著些人也會安居樂業。畢竟造反可不是什么好玩的事情呀!但是,梁山泊起義的英雄們最后還是失敗了。
我想:幸虧我沒有生活在那個戰火紛飛的年代,不然的話,我也就不能像現在這樣美滋滋地坐在床上看書了。不過,那天晚上,我夢見自己變成了梁山好漢中的一員,和他們一起打到了東京,活捉了臭名昭著的大奸臣高俅,替受苦受難的老百姓們狠狠地出了一口惡氣!
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇三
《水滸傳》描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程。它揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。
《水滸傳》生動地描寫了很多位英雄的形象,寫英雄們因為逼不得已的原因而上梁山落草為寇。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊作者用生動的文筆另我們了解了,在那個時代官府的無能與腐朽,真正的英雄反被陷害。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"花和尚魯智深"。吳用幾次獻策——智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。“花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情的殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子、真英雄。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。
從這本書中我讀出的最重要的是“忠”和“義”。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。“義”在水滸傳中就有著更明顯的體現,為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。《水滸傳》以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程中的本質問題,說明造成農民起義的根本原因是"官逼著民反"。。讀完了全書,感受到了108位好漢高貴的品質和精神,我感到非常敬佩;作者的語言很生動,令我們感到仿佛升、身入其中。這本書真實耐人尋味。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼折民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取“生辰綱”,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀,屢建戰功,招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人,為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書,我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇四
《水滸傳》是羅貫中的著作,也是中國的四大名著之一,今天我讀了《水滸傳》深有感觸。
《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段,生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗過程。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統治階級的罪惡,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,后來這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構成了一個最高統治集團,蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,則是一些貪官污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對人民進行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個統治網。
林沖原來是十八萬禁軍教頭,因得罪了高俅而慘遭迫害,這里體現出了高俅的陰險狡猾,為了權利不辭手段,也讓人看出了皇帝的腐敗無能,以及那時候朝廷的腐朽,官官相護。宋江原來也是做小官的,因為看透了朝廷的陰險,腐敗,而放棄了職務,投奔梁山。
這個故事告訴我們什么是官逼民反,哪里有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益著想,只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學習梁山好漢,為了自己的同伙而戰,為了正義,不向邪惡勢力低頭。還有,我們應該處處為別人著想,為了自己的同伴可以不惜一切代價。
大家也一起來讀了《水滸傳》把!
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇五
在漫長的寒假生活中,我讀了許許多多經典書籍,其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里,更令人贊不絕口的不是他們那高超的武藝,而是他們那團結一致的心和敢作敢當的品質!
在這寒假的鐘聲敲響時,我走進了這傳奇的故事中。這篇文章主要講述了元末明初在高俅邪惡勢力的壓迫下,害的許許多多人家破人亡、妻離子散。最終各路好漢聚集梁山,萬眾一心,懲惡除奸、替天行道的故事。
其中《汴京城楊志賣刀》最令我回味無窮。主要描述王倫想利用楊志來制衡林沖,勸楊志留下,可楊志并沒久留,轉身離去。可沒過幾天他想盡快復職便上下打點,最后身無分文,身邊值錢的也只有一把寶刀,楊志出于無奈,一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏。可不料在販賣過程中被當地一個橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說:“什么鳥刀,要賣三千貫。”楊志便告訴他:這是祖上留下的寶刀,這把刀1、砍銅剁鐵,刀口不卷;2、毛發落下,斷為兩截;3、揮刀斬人,刀口無血。牛二不信,楊志只好一一示范,可到了最后一項時,楊志恕難從命,所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休,便叫楊志殺了他示范,可楊志哪肯濫殺無辜。終于在牛二的糾纏下,兩人交起手來,最后錯手殺了他,事后楊志并沒逃走而是投案自首。
在生活中,楊志這種敢作敢當的品質對于每個人之必不可少,同時是多么值得我們學習,只有擁有它,我們才能擁有更加美好的生活!
英雄,這個熟悉又陌生的詞一旦放到四大名著之一的《水滸傳》中去,相信大家一定會有所感悟。
從小我就知道水滸的故事,對故事里的每個人物都感到由衷的欽佩。“英雄嘛,當然是一百零八單將嘍!”,對于英雄的定義,我下意識就認定應該是像林沖、魯智深這樣的人物。然而,自從暑假真正讀了《水滸傳》之后,我又覺得這樣的答案過于簡單了。
一百零八單將替天行道,戰績輝煌,打仗時更是勇猛無敵,他們當然是英雄。但是,在他們的后面,那些聽命于他們的士兵,似乎更值得我敬佩。
那些士兵,是壯士,是勇敢者,更應該是英雄!從“打高俅大水戰”中,這種想法就在我的腦海中油然而生。他們忠于職守,服從軍令,他們不怕犧牲,勇敢向前!他們才是無冕的王者!是真正英雄主義的貫徹者!
同樣的,不僅僅是《水滸傳》,從《水滸傳》我們更可以引申到如今現代許許多多無名的英雄們。英雄!英雄實在是太多了!
在建筑工地上,不管是嚴寒還是酷暑,建筑工人們頂著風雨、冒著日頭搬運材料,夯打地基……一座座高樓大廈在城市中拔地而起。這其中凝聚了多少他們的汗水,他們是城市的英雄!
在馬路邊,無論是盛夏抑或是寒冬,清潔工人都穿著一身工作服,一把大掃帚不停地揮舞在水泥路上。他們的身影出現在每一條馬路上,他們的足跡遍布馬路的每一個角落。他們為城市帶來了清潔,他們同樣是城市的英雄!
……。
“英雄”,現在的我終于理解了這個詞,它給了我啟示,更給了我力量……。
《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢,“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良,反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書,我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”,即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人,面對官府的捉拿與賞賜,他毫不動心,面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞,這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱,臨行前一起發誓:“我們兄弟六人凡一人有私心,就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心,這也是“忠”。
“義”這個字在梁山好漢身上表現的淋漓盡致。“義”,可以解釋為正義,仗義,凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女,在聽說了他們的遭遇后,便到狀元橋下開肉鋪,把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇,這便是“義”;林沖被高俅陷害后發配滄州,路過野豬林時,兩公差要謀害他的性命,卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后,找到蔣門神把他打得跪地求饒,這同樣也是“義”。
“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”這是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不,他們知道。但為了支持正義,他們選擇了:做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀,托舉正義!
在《水滸傳》中,“忠”、“義”之詞出現多達七十二次。在八十一回中卷首詩還指出“事業集成忠義傳,用資談柄江湖中。”所以,整部《水滸傳》就是在講“忠”、“義”二字,由此展現梁山好漢“忠義”之道。
一部《水滸傳》,講述了曾經梁山好漢的那份“忠”與“義”。
今天我把校信通發的兩本《水滸傳(上)(下)》看了上,覺得《水滸傳》中的真英雄還是武松。
雖然武松在梁山泊中只排名11位,遠遠不及盧俊義與林沖。但是武松的那種氣概是盧俊義與林沖遠遠沒有的。林沖作為八十萬禁軍教頭,武藝高強,堪稱“萬人敵”,可到了最后在刺配滄州充軍的時候,受盡董超薛霸的折磨,當時的英雄氣剎那間蕩然無存,這也就是林沖一身神勇功夫卻排在了第六名,竟排在關勝之后!顯然,是有些深沉無武將色彩,性格像一文人。
我個人認為,梁山泊中武松才算是真英雄!
在漫長的寒假生活中,我讀了許許多多經典書籍,其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章—《汴京城楊志賣刀》。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里,他們那高超的武藝更令人贊不絕口,他們那團結一致的心和敢作敢當的品質,讓我明白了做人的根本!
文章《汴京城楊志賣刀》最令我回味無窮。主要描述王倫想利用楊志來制衡林沖,勸楊志留下,可楊志并沒久留,轉身便離去。可沒過幾天他想盡快復職便上下打點,最后身無分文,身邊值錢的也只有一把寶刀,楊志出于無奈,一咬牙決定賣了寶刀做些盤纏。可不料在販賣過程中被當地一個橫行霸道的“沒毛蟲——牛二”存心刁難。說:“什么鳥刀,要賣三千貫。”楊志便告訴他:這是祖上留下的寶刀,這把刀1、砍銅剁鐵,刀口不卷;2、毛發落下,斷為兩截;3、揮刀斬人,刀口無血。牛二不信,楊志只好一一示范,可到了最后一項時,楊志恕難從命,所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休,便叫楊志殺了他示范,可楊志不從。終于在牛二的糾纏下,兩人交起手來,最后錯手殺了他,事后楊志滿臉羞愧,并沒逃之夭夭而是投案自首。楊志敢作敢當的精神教會了我做人的根本,交給了我世上最寶貴的財富—誠實!
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇六
讀了《水滸傳》有感《水滸傳》是我國第一部以農民起意為題材的長篇小說,也是迄今為止這類題材小說中藝術成就最高的一部,在中國和世界文學史上占有極其重要的地位。《水滸傳》憤怒地揭露了封建朝廷的腐敗和官史的罪惡,展示了北宋時期我國農民悲慘的生活,它塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象,表現了他們的優秀品質、英雄氣概和偉大力量。李逵、魯智深、武松、林沖等都是廣大讀者所喜愛的人物。梁山英雄們的斗爭綱領是“替天行道”,他們遵循的原則是殺富濟貧、除暴安良、仗義疏財、平等互愛,他們希望建立一個“八方共域,異性一家”“患難相扶、各無疑心”的社會,這是一種烏托邦式的社會理想,但他反映了農民階級想擺脫壓迫與剝削的強烈要求……《水滸傳》熱情地歌頌了梁山好漢反抗斗爭的精神。它所取得的思想成就是前所未有的。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇七
在這悶熱無聊的暑假中,最愜意不過的就是讀一本好書,細細品味其中的韻味,這不,我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過的了,從小父母也許就會和我們講有關于《水滸傳》的故事了,比如說三拳打死鎮關西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等,這些故事我們都已經耳熟能詳了。
對于《水滸傳》的作者一直是文學界的學者們一直議論紛紛的一件事,有的人說是施耐庵寫的,有的人說是羅貫中寫的,還有人說是施、羅合作的。
《水滸傳》內容跌宕起伏,情節曲折生動,人物個性鮮明。
在三拳打死鎮關西中,魯達無意中聽見金翠蓮在哭泣,問明情況后得知是鎮關西欺辱她們父女,心中怒火頓起,先把金翠蓮父女給安頓好了之后,自己便去找鎮關西評理,先開始耍鄭屠,鎮關西看見魯達身強力壯,就沒敢吱聲,但是時間長了,鎮關西很累,也火冒三丈沖魯達發火,魯達看見激將法成功,便說明是為了金翠蓮父女而來,然后不容分說對鎮關西的肚子就是一腳,鎮關西趴在地上沒起得來,接著魯達又補了三拳,鎮關西倒在地上一動不動,死了,魯達看見之后很是害怕,于是回去后收拾行李走了,后來官府也通緝了他。就這件事而言,魯達也就是后來的魯智深,見義勇為,這點是我們應該學習的,但是他處理的的方法確實欠佳,他不由分說動起了手,而且還把人打死了,這點做的很不好,但是鎮關西也欺人太甚,魯智深太激動了。
《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗,人們紛紛豎起義旗,去梁山入伙,有的是朝廷官員,比如說:雙鞭呼延灼、急先鋒索超等;還有的則是一些普通的人民群眾,比如:浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表,雖然人物們種種個性不同,但是都有一個共同的性格——義。
《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學史上的巨著,讓我們讀者受益匪淺,值得一看。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇八
《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
作為中國四大古典名著之一的《水滸傳》,果然名不虛傳。
《水滸傳》有許多版本,京劇、評書以及電視劇,樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。
讀完《水滸傳》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現代社會,也有不少的”不平“吧?然而人們的態度呢?路上遇到了麻煩,只會遠遠地避開。尤記得小悅悅,那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫院,最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手,那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個時代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
我敬佩《水滸傳》英雄,也向往一個人人善良溫暖的社會。我會開始,學習那“水滸精神”!
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇九
我花了很長時間才讀完了《水滸傳》,《水滸傳》講的是在宋朝末年,高俅以為踢繡球得寵于皇上,所以此次奸臣當道,排除忠義之士,百姓整日叫苦連天,所以以宋江為首的人在梁山起義,替天行道,雖然最后所剩二三十人,變成了悲劇,但卻讓那時的情景形象顯現出來。
在水滸傳中,我認為有3位人是值得我們學習的是吳用,武松和張清。
吳用在水滸傳中是無人不知,無人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機妙算,也一樣像諸葛亮一樣費盡心機,招攬了盧俊義,張清,朱仝等一群武藝高強之人。但是,最為可貴的是,他鞠躬盡瘁死而后已,宋江死后,他沒有想著如何逃跑,而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻戶曉,他,一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助。武松斗殺西門慶,醉打將門神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,這些不都說明了武松的重情重義,勇猛無敵。他為了替孫二娘張青夫婦報仇,即使自己的手臂斷了,也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰時,見落入敵軍,他不顧個人安危沖進敵方陣營,拼死救李逵解珍和解寶,最后殺出了一條血路。
張清,在駐守城池時,因為靠飛石,幾次擊潰宋江等人,后來聽從了燕青,想自己不可能就只能走到今天這種地步,所以進了梁山。但是本以為能做一名將領的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手,年少氣盛的他立刻感到不快,認為這是在羞辱他,想離開梁山。但是在第二天,他看到了自己的家眷,并且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大,要謙虛對人,從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜,顧全大局,忠心,重情重義,不狂妄自大,懂得謙虛,這些都是這些熱血好漢身上的閃光點。還有李逵的孝心和豪邁,柴進的俠義,宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時,也看看他們身上的那些值得自己學習的品質。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇十
前一陣子,我叫媽媽幫我買了一本《水滸傳》,這本書很好看,書中有許多精彩內容,我用了整整一個暑假時間,讀完了《水滸傳》,這本古典小說深深地吸引了我。
在《水滸傳》中,作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中,我最喜歡的就是林沖、武松,因為他們武功高強,非常厲害。
書中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害,全都被逼上了梁山,最后結義為兄弟,一起為民造福,做好事。下面,我來給大家講一個關于林沖的故事。
在發配滄州的時候,林沖遇到了柴進。柴進請他做客,后來,洪教頭來了,看到了林沖,林沖起身讓座,洪教頭理都不理林沖,上去坐了。洪教頭問柴進:“你今天為何厚禮款待一個犯人?”“這可是當今八十萬禁軍教頭:林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖。“柴進啊,你雖喜歡槍棒,可是,往往每次流配的犯人都來冒稱是大官,找你騙吃騙喝,你不能輕易相信他們。”柴進說:“這位林教頭可不是冒牌貨。”洪教頭想跟林沖比試比試,林沖再三退讓,不想再惹麻煩了。可是,洪教頭以為林沖真的不會槍棒,就越要和他交手。經柴進再三請求,林沖無可奈何地接受了。剛開始,洪教頭拿起棒來向林沖使出了個“把火燒天”的招數,林沖也毫不遜色,回了個“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳,躲過了一招。林沖看他雖氣勢洶洶,但身體還沒有站穩,就往洪教頭小腿骨上一掃,洪教頭被打倒在地上,灰溜溜地跑走了。
看到最后,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛。但是,我還是推薦大家去讀這本書,因為這確實是一本耐人尋味的書啊。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇十一
施耐庵的《水滸傳》是中國四大名著之一,令人百看不厭。至今,我已經看完好幾個版本,任愛不釋手,回頭仔細的反復品味,那生動的情節仿佛滾滾浪濤在腦海里流動,勾勒出每個人物生動的形象。
《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯,接受朝廷招安,再到打破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了,正如金圣嘆曾說的那樣:“一百零八人,便有一百零八樣出身,一百零八樣面孔,一百零八樣性格!”
我還記得那栩栩如生的好漢,花和尚——魯智深,倒拔垂楊柳;智多星——吳用,智取生辰綱;青面獸——楊志,賣寶刀;黑旋風——李逵,元夜鬧東京……一百零八位好漢曾為了朋友出生入死,講的就是“義氣”,為了人民而除暴民安,講的還是“義氣”。雖然只有短短的兩個字,但是有時卻是要用生命去譜寫的!那如靈魂一般的高尚情操不知不覺中從人物中滲透出來。
忠義,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下之下,任然對自己的祖國忠心耿耿,這就是義。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的x辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是義!
還記得一位黑臉大漢——李逵,雖然他性格暴躁,十分魯莽,時常因為小事與他人發生沖突,但他卻蘊藏著十分正義的心底,打抱不平,拔刀相助,使那些喪盡良知的壞人和心術不正的小人文風喪膽!
現在,雖然時代已經變化,不會發生這些轟轟烈烈的大事,但義氣和這種獨有的精神時時刻刻滲透在我們的生活中,并且在點點滴滴的小事中匯聚了整個民族的大義。
我們中華民族歷來是一個充滿大義的民族。從近代以來,我們神州大地上飽受了外國侵略者炮火的摧殘,從1840年的鴉片戰爭到1949年的新中國成立,一百多年間,多少義氣凜然的愛國志士用鮮血換取了整個民族的獨立和偉大的勝利呀!他們赴湯蹈火,視死如歸,不怕犧牲,譜寫了一曲壯烈之歌。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇十二
《水滸傳》,是中國四大名著之一,不知道大家有沒有讀過這本書呢?下面小編給大家帶來《水滸傳》的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的.欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇十三
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取“生辰綱”,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了“九紋龍”史進、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀,屢建戰功,招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人,為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書,我了解了中國古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道。——這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。
每當我捧起這本書時,就會心潮彭湃,思緒激昂,有兩個大大“?”縈繞在腦海中:何為英雄?英雄為何?兄弟義氣,英雄之性情也!
兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄弟義氣,才為英雄之真性情也。
一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。
替天行道,英雄之信念也!
古人曾云:“大丈夫生天地間,應以天下為己任,終生不移。梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗,殺富濟貧,乃真英雄也!
等人義劫生辰綱,為的是接濟貧困。
一部《水滸》寫出了英雄之信念:替天行道。勇往直前,英雄之本色也!
一部《水滸》顯出了英雄之本色:勇往直前。
然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業毀于一旦,讀到此,我百思不解,頓生惋惜之憾。
“大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”
讀完《水滸》,歌星劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇十四
暑假里,我讀了四大名著之一《水滸傳》。它細致生動地描述了北宋末年宋江和他的兄弟們在黑暗的封建統治壓迫下奮起反抗,歷經艱難困苦,取得一系列勝利的故事。
《水滸傳》描繪的人物非常多,其中有不少性格鮮明的人物。比如宋江:他是一個為人仗義,好結交朋友,為朋友慷慨解囊。以“及時雨”而天下聞名!吳用:他是一個滿腹經綸,通曉六韜三略,足智多謀,人稱“智多星”。魯智深:他是一個得名,花和尚魯智深,是個粗中有細的人。武松是一個自幼習武,武藝高強,性格剛烈,以“打虎英雄”著稱。
我喜歡書中的花和尚魯智深的集中生智。我還喜歡書中的宋江,因為他告訴我對朋友要仗義。故事中還告訴我對父母要孝順,更讓我知道了什么叫知恩圖報。
讀水滸傳有感名著讀后感范文(15篇)篇十五
《水滸傳》是我國四大名著之一,它是明朝著名小說家施耐庵的杰作。這本書刻畫了許許多多生動形象的人物:足智多謀的吳用,情深意重的武松,,穩重機智的林沖,無惡不作的高俅等等,每個人物都栩栩如生,有著自己鮮明的特點。其中,給我留下印象最深的`就是武松了。
武松打虎,眾人皆知。主要講了武松在景陽岡的一家酒店喝了十八碗酒,準備過景陽岡,但酒家告訴武松,岡上有只老虎,晚上常常會出來傷人,更何況武松已經喝醉了,就勸他在這里住一夜。武松不信,提起哨棒,邁開大步,乘著酒勁奔向景陽岡,走著走著,來到一個廟前,看見上面果然貼著一張告示,告知來往客商:岡上有只老虎,請結伴過岡。武松讀了告示才知真的有老虎,想轉身回酒店,可又怕被人恥笑,就只好壯著膽子上了景陽岡。武松來到山上,酒勁開始發作,變踉踉蹌蹌來到一塊青石上休息。突然,一只老虎撲向武松,武松下了一大跳,連忙翻身躍起,提起哨棒,使勁打下去,結果打到了枯樹枝,哨棒成了兩段。那老虎一步步逼近武松,武松左手抓住老虎的頂花皮,右手握稱鐵錘般大小的拳頭,使出平身力氣,用盡力氣打老虎。打了六七十拳,那只老虎被武松打得七竅流血,奄奄一息。
武松赤手空拳,憑著一顆勇敢頑強的心,戰勝了一只威風凜凜的老虎,他的勇氣值得我們欽佩。
讀了《水滸傳》這本書,我認識了梁山108個好漢,他們扶弱濟貧,用自己的滿腔熱血為老百姓服務,同時也讓我看到了他們英勇無畏,團結合作的精神品質。可最終,梁山好漢依然沒有逃脫招安的命運,前面的反抗也化為灰燼,他們死的轟轟烈烈,令我感動不已,但又為他們的離去感到惋惜。