通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為自己的進(jìn)步提供參考和指導(dǎo)。在下面，我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┙?jīng)典的心得體會(huì)，一起來(lái)看看吧。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇一
1、裝飾也與美德相對(duì)立，因?yàn)槊赖率庆`魂和憤怒的力量。
2、人而不仁，如禮？如果一個(gè)人不友善，快樂(lè)是什么？——《論語(yǔ)》。
3、為我的父母哀慟，求你們領(lǐng)我出來(lái)。——《詩(shī)經(jīng)》。
4、精神的道德力量發(fā)揮了它的潛力，豎起了它的旗幟，使我們的愛(ài)國(guó)熱情和現(xiàn)實(shí)的正義感得以發(fā)揮它的力量和作用。
5、壞脾氣是人性中比較卑劣的一種，如果人們失去了脾氣，就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
7、不這樣做的人不會(huì)有智慧。
8、喜歡別人就是喜歡自己；別人擔(dān)心的事，別人也會(huì)擔(dān)心。白居易的《字林》。
9、禮貌往往代替了最高尚的感情。
10、一個(gè)好的學(xué)者，一個(gè)笨蛋的力量彌補(bǔ)了他的弱點(diǎn)。魯氏的春秋使用。
11、在哪里建立成就，就在哪里開(kāi)始生產(chǎn)產(chǎn)品。凡是有學(xué)問(wèn)的人，凡是有能力做大事的人，必須先立身于行。
12、一言既出，駟馬難追。增強(qiáng)良性散文。
14、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。
15、拿學(xué)位和學(xué)位段來(lái)說(shuō)，經(jīng)常是足夠的。“歷史是一面鏡子”
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇二
3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡稙踅?。
4、生于憂患而死于安樂(lè)?！睹献印じ孀酉隆?。
5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》。
6、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹?！盾髯印ば奚怼?。
7、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)?！钕逃谩端腿恕?。
9、百尺竿頭，更進(jìn)一步?！祆洹洞痨栔僦痢?。
10、不怨天，不尤人?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》。
11、勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印返谌?。
12、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》。
13、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇三
《中華傳統(tǒng)美德格言》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！弊屛疑钣懈杏|。
面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來(lái)，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來(lái)回憶此事，他說(shuō)：“時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。”他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。
我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問(wèn)他有何經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來(lái)看書的?！?/p>
時(shí)間老人無(wú)時(shí)無(wú)刻不悄悄從人們身邊溜過(guò),誰(shuí)也沒(méi)有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩(shī)所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”但是，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢猓瑫r(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說(shuō)的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”相反，那些終日無(wú)所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切。”
時(shí)間是最公正的'，時(shí)間就是生命，我們一定要愛(ài)惜時(shí)間。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇四
147、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z(yǔ)·述而》。
148、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
149、篤信好學(xué)，守死善道。——《論語(yǔ)·泰伯》。
150、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
151、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。——《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
152、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也?！睹献印るx婁下》。
153、盡信《書》，則不如無(wú)《書》。——《孟子·盡心下》。
154、學(xué)至乎沒(méi)而后止?！盾髯印駥W(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
155、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記·學(xué)記》。
156、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》。
157、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)·述而》。
158、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)·里仁》。
159、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短?！秴问洗呵铩び帽姟?。
160、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥Α斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》。
161、行成于思，毀于隨?！n愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
162、圣人無(wú)常師?！n愈《師說(shuō)》。
163、學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學(xué)》。
164、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》。
166、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w《滿江紅·寫懷》。
167、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！祆洹秳駥W(xué)》。
168、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇五
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)·秦伯》。
志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》。
燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》。
有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》。
志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》。
有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲?！山稹秱骷覍殹に字V牧民》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇六
3、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。――《管子·牧民》。
4、義以生利，利以豐民。――《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。
5、聞?wù)h梅花早，何如北地春?！虾迫?。
6、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》。
7、不以愛(ài)之而茍善，不以惡之而而茍非》——稽康。
9、任理則公，任情則私?！撇ⅰ?/p>
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ)·子罕》。
11、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
12、禮之用，和為貴。――《論語(yǔ)·學(xué)而》。
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》。
15、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》。
17、與人不求備，檢身若不及。――《尚書·伊訓(xùn)》。
18、見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改。——《周易》。
19、貪進(jìn)者，必取辱；過(guò)侈者，必招非?！胍淮髱?。
21、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇七
注釋：用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
2.無(wú)羞惡之心，非人也?！睹献印す珜O丑上》。
3.人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》。
注釋：人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
4.人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣?！睹献印けM心上》。
注釋：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥?。?/p>
5.知恥近乎勇?！抖Y記·中庸》。
6.人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸?！獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?。
7.人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》倦十三。
8.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》。
9.士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣?！徸哉洹睹髁颊摱贰?/p>
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇八
1、少壯不努力，老大徒傷悲。
2、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
3、業(yè)精于勤，荒于嬉。
4、書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟。
5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
6、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
7、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
8、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。
9、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
10、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。
11、有志者事竟成。
12、欲窮千里目，更上一層樓。
13、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
14、夫人必知禮后恭敬，恭敬然后尊讓。
15、不以規(guī)矩，不能成方圓。
16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
17、凡人之所以貴獸者，以有禮也。
19、貧而無(wú)謅，富而無(wú)驕。
20、與朋友交，言而有信。
21、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。
22、富貴不能淫，貧奸賤不能移，威武不能屈。
23、人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
24、源潔則流清，形端則影直。
25、出淤泥而染，濯清連而不妖。
26、清水出芙蓉，天然去雕飾。
27、一言既出，駟馬難追。
28、已所不欲，勿施于人。
29、躬自厚而薄責(zé)于人。
30、責(zé)人之心責(zé)已，恕已之心恕人。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇九
3、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外甥書》。
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)·秦伯》。
5、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》。
6、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》。
7、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
8、志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌印ば奚怼?。
9、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》。
10、有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》。
11、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！墩撜Z(yǔ)·里仁》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十
2、人而無(wú)信，不知其可也?！墩撜Z(yǔ)·為政》（可：可以立身處世。）。
3、言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)·子路》果：果斷。
4、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子·魚父》。
5、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》。
6、修辭立其誠(chéng)?！吨芤住での难浴费哉Z(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
7、民無(wú)信不立?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》。
8、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》。
9、輕諾必寡信?！独献印返?3章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十一
3.事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》。
4.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》。
5.愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人?！缎⒔?jīng)·天子》。
6.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》。
7.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》。
8.夫婦和而后家道成?！队讓W(xué)瓊林·夫婦》。
9.兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信?！愖影骸蹲毅憽?。
10.父不慈則子不孝?！佒啤额伿霞矣?xùn)·治家》。
11.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十二
3.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
4.不降其志，不辱其身?！墩撜Z(yǔ)·微子》。
5.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈?！睹献印る墓隆贰?/p>
6.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印けM心上》。
7.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》。
8.不為窮變節(jié)，不為*易志?！笇挕尔}鐵論·地廣》。
9.寧可玉碎，不能瓦全?！侗饼R書·元景安列傳》。
10.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》。
11.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》。
12.時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青?！奶煜椤墩龤飧琛?。
13.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》。
14.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間?！谥t《石灰吟》。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十三
7、寬則得眾。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
8、將出牽衣送，未歸倚閣望?！S遵憲
9、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也?！钣M《易論第九》
10、人必自侮，人侮之?！睹献印るx婁上》
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十四
今天，我在家里看《》，其中一篇“誰(shuí)。言寸草心，報(bào)得三春暉。
”吸引了我，因?yàn)檫@首詩(shī)小時(shí)候爸爸教過(guò)，我就津津有味地讀了起來(lái)。格言的大意是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能夠報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這兩句詩(shī)既表現(xiàn)了母愛(ài)的溫暖與偉大，又表達(dá)了子女對(duì)母親的無(wú)限感激之情。
想想我們現(xiàn)在，大部分家庭都是獨(dú)生子女，對(duì)孩子都很呵護(hù)，寵愛(ài)得不得了，真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關(guān)心與關(guān)愛(ài)當(dāng)成了一種理所當(dāng)然，一些孩子往往目中無(wú)人、自私、霸道，不知道關(guān)心父母和別人。
和許多孩子一樣，我在家里是很受長(zhǎng)輩們疼愛(ài)的：我要什么，他們就給什么，沒(méi)有的馬上去買；我想去哪里玩，他們就帶我去哪里玩；我要吃什么，他們就給我吃什么?？傊?，他們是非常疼愛(ài)我的，數(shù)不清他們對(duì)我的好、對(duì)我的愛(ài)。可是我卻不懂得珍惜，經(jīng)常發(fā)脾氣，嫌這個(gè)不好，哪個(gè)不滿意，對(duì)他們不僅沒(méi)有感激之心，而且還認(rèn)為本身就應(yīng)該這樣。
記得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好餃子，滿懷希望的招呼我吃，我卻不想吃，反而對(duì)外婆大聲嚷嚷：“我不要吃水餃，你給我煮飯。”“好，好，我馬上去煮。”外婆連忙答道。媽媽在旁邊沉著臉，一言不發(fā)，好像要打我的樣子，我似乎感覺(jué)到了什么，這才心不甘情不愿的吃餃子。
想想好羞愧??！不過(guò)，隨著年齡的增長(zhǎng)，在父母、老師的教育下，我慢慢懂事了，逐漸懂得要尊重他人、關(guān)心父母、孝敬長(zhǎng)輩。
我把《》里的“重親情，禮為先?！钡奈恼露甲x了一遍，它教育我們學(xué)會(huì)感激，從小要心存一份真與善，愛(ài)每一位善良的人們，為他們一點(diǎn)一滴的付出，用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學(xué)過(guò)的一篇課文《老師的手》最后一句話所說(shuō)的：要感謝他人對(duì)自己的付出。無(wú)論這種付出是多么的微小。
在這里，我想對(duì)爸爸、媽媽說(shuō)：我愛(ài)你們！感謝你們對(duì)我無(wú)微不至的付出，我會(huì)珍惜你們給我這美好的一切！
中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有不朽的歷史地位，是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現(xiàn)在儒學(xué)倫理道德上。儒學(xué)是經(jīng)典，美德是國(guó)粹，拋棄它社會(huì)就動(dòng)亂，弘揚(yáng)它社會(huì)就穩(wěn)定發(fā)展。因此，弘揚(yáng)儒學(xué)文化，承傳中華美德，從某種意義上講是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。對(duì)于弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化，應(yīng)該有一種緊迫感。國(guó)家對(duì)此十分重視，我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，這個(gè)神圣的使命自然由我們新一代去發(fā)揚(yáng)光大。
讀了《中華傳統(tǒng)美德校園詩(shī)教讀本》這本書后，使我收益匪淺，深深得認(rèn)識(shí)到了人生觀、價(jià)值觀、以及我們責(zé)任的重要性。讀本中的《三字經(jīng)》細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)？？”。讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服?！度纸?jīng)》中有一節(jié)“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼”的傳誦名句。就是說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的'母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教育孩子做學(xué)問(wèn)不要中途而廢。是啊！我們的學(xué)習(xí)就像織布，靠的是一絲一線長(zhǎng)期的積累呀！只有持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能獲得淵博的知識(shí)，才能成才，不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機(jī)，線斷了，布就織不成了，常常逃學(xué)，必然學(xué)無(wú)所成。孟子的成材離不開(kāi)偉大的母親。
想想我們的父母又何嘗不是這樣呢？他們既當(dāng)父母又當(dāng)老師，辛辛苦苦養(yǎng)育我們、培養(yǎng)我們，使我們懂得做人要有愛(ài)心；做事要有責(zé)任感；學(xué)習(xí)要勇于創(chuàng)新。讀了孟母的故事，想想我的母親，她也是非常操心的。每天上學(xué)前總給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊”“要多向老師問(wèn)問(wèn)題”“做事情要積極”等的話，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問(wèn)我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西，我就覺(jué)得煩。還常常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，跟父母賭氣，甚至向父母發(fā)脾氣，卻絲毫沒(méi)有考慮過(guò)父母的感受，真是太不應(yīng)該了。父母對(duì)我們問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，嘮叨，那是因?yàn)樗M到了一位母親的責(zé)任，她應(yīng)當(dāng)照看好我們的責(zé)任?？矗F(xiàn)在又有多少人想得到父母的關(guān)愛(ài)，而又得不到呀，我真是身在福中不知福啊！所以我們從小就應(yīng)該要樹(shù)立起一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，不辜負(fù)父母、老師、祖國(guó)的期望。
讀詩(shī)誦經(jīng)。老師把這些仁愛(ài)思想透滲到了教學(xué)中，讓我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。使我們?cè)谛@內(nèi)感受到了仁愛(ài)教育的濃濃氛圍。學(xué)校舉辦的“八榮八恥”活動(dòng)，給了我們深刻的體會(huì)和了解，知道了該以什么為榮，什么為恥。校園里書聲朗朗；同學(xué)們互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，師生之間的尊敬和關(guān)心。
只要我們?nèi)巳艘缲?fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的責(zé)任，從身邊的小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們會(huì)把中華民族的愛(ài)國(guó)精神和傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去。
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十五
4、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
5、圣人擇可言而后言，擇可行而后行?！豆茏印ば蝿?shì)解》
6、三思而后行。《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
7、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。《論語(yǔ)·子路》
8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
9、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！盾髯印駥W(xué)》
10、千丈之堤，以螻蟻之穴潰?！俄n非子·喻老》
11、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》
12、差若毫厘，謬以千里?！抖Y記·經(jīng)解》
13、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！抖Y記·中庸》
14、惟有道者能備患于未形也?！豆茏印つ撩瘛?/p>
15、居安思危，思則有備，有備無(wú)患?！蹲髠鳌は骞荒辍?/p>
16、前事之不忘，后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》
17、前車覆，后車誡。《漢書·賈誼傳》
18、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂(lè)不可極。《禮記·曲禮上》
19、善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。賈誼《新書·審微》
20、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。《史記·高祖本紀(jì)》
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國(guó)志·蜀書·先住傳》
22、樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。吳兢《貞觀政要·刑法》
23、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官傳序》
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十六
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。《荀子·勸學(xué)》
為學(xué)須覺(jué)今是而昨非，日改月化，便是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹《朱子語(yǔ)類》卷八
欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登鸛鵲樓》
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
中華傳統(tǒng)美德格言心得體會(huì)（實(shí)用17篇）篇十七
5、人生，幸福不是目的，美德才是準(zhǔn)繩。
6、唯有心靈能使人高貴。法國(guó)
7、義，志以天下為芬?！赌印そ?jīng)說(shuō)上》
8、與朋友交，言而有信。《論語(yǔ)·學(xué)而》
9、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！逗鬂h書》
10、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。盧梭
11、率義之為勇。《左傳·哀公十六年》
12、禮之用，和為貴?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
13、一言既出，駟馬難追。《增廣賢文》
14、土扶可城墻，積德為厚地。李白
15、二人同心，其利斷金。《周易·系辭上》
16、知人者智，自知者明?！独献印?/p>
17、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)·述而》
18、歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》
19、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也?！墩撜Z(yǔ)·為政》
20、日新之謂盛德。《周易·系辭上》
21、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？《論語(yǔ)·學(xué)而》
22、他山之石，可以攻玉?！对?shī)經(jīng)·小雅》
23、業(yè)精于勤，荒于嬉。韓愈《進(jìn)學(xué)解》
24、朝聞道，夕死可矣?！墩撜Z(yǔ)·里仁》
25、事父母，能竭其力?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
26、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子·魚父》
27、親仁善鄰，國(guó)之寶也?！蹲髠鳌る[公六年》
28、生于憂患而死于安樂(lè)。《孟子·告子下》
29、學(xué)而不厭，誨人不倦。《論語(yǔ)·述而》
30、篤信好學(xué)，守死善道?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
31、茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》
32、鞠躬盡力，死而后已。諸葛亮《后出師表》
33、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
34、與人不求備，檢身若不及?！渡袝ひ劣?xùn)》
35、茍日新，日日新，又日新。《禮記·大學(xué)》
36、父慈而教?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>
37、君子恥其言而過(guò)其行。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
38、精誠(chéng)所加，金石為虧。王充《論衡·感虛》
39、樂(lè)以天下，憂以天下。《孟子·梁惠王下》
40、惟仁者能好人，能惡人?！墩撜Z(yǔ)·里仁》
41、修辭立其誠(chéng)?！吨芤住での难浴?/p>
42、有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色。歐洲
43、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
44、臨患不忘國(guó)，忠也。《左傳·昭公元年》
45、人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》