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大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇一
大學生在人際交往的過程中,寬容是一種非常重要的品格。一個胸懷寬廣的人在任何時候都是會受歡迎的人,而一個心存妒忌、斤斤計較的認識很難擁有很好的人際關系。
寬容的同時,還要能夠熱情地幫助別人。你對別人酷,別人只會對你更酷;而你對別人熱情,別人就會對你更加熱情。都是相互的!
我高中有個同學,雖然他學習不是很優秀,但在在班里的人緣非常不錯。他經常會給同學打杯熱水,如果他做錯了什么事,他會一個勁地說對不起,直到老師和同學滿意為止。就這樣,這位同學不但在班級有了很好的人緣。學習成績也漸漸的上升,得到老師和同學們的贊賞。
主動交往。在現實生活中,有許多人盡管與人交往的欲望很強烈,但仍然不得不常常忍受孤獨的折磨,他們的友人很少,甚至沒有友人,因為他們在社交上總是采取消極的被動的退縮方式,總是等待別人來首先接納他們。因此,雖然他們同樣處于一個人來人往,熙熙攘攘的世界,卻仍然無法擺脫心靈的孤寂。要知道,別人是不會無緣無故對我們感興趣的。因此,我們要想贏得別人,同別人建立良好人際關系,建立起一個豐富的人際關系世界,就必須做交往的始動者,處于主動地位。我們就應少擔心,多嘗試。例如:當你坐火車的時候跟坐旁邊的人交流溝通,這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長期聯系并在合適的時候讓對方給自己事業上某種幫助,這是第二種能力。逐漸的當你的成功經驗越來越多,你的自信心也會越來越充分,你的人際關系處境也會越來越好。
大學生有些人容易產生自卑感,甚至瞧不起自己,只知其短不知其長,甘居人下,缺乏應有的自信心,無法發揮自己的優勢和特長。有自卑感的人,在社會交往中辦事無膽量,習慣于隨聲附和,沒有自己的主見。這種心態如不改變,久而久之,有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性。也不愿意與老師同學交流。
大學生的自卑心里產生于四個方面:專業冷、學校差、學歷低、家境窮。但是我就說我自己吧。來自一個偏僻的農村,父母都是農民,每天在那黃土地里辛勤的干活,汗水無數次流露到臉頰,真是很心疼。家境雖不是很好,但我從沒感到自卑過。還不是一樣開開心心的和老師同學們友好相處,并與學生會的同學多交流多溝通,是自己學會更多的交際能力。父母有錢并不代表著自己有錢,父母有能力并不代表著自己有能力。有錢的大學生當然可以擁有更好的學習條件。但是,他們正因為有錢,可能因此而無法擁有其他同學所具備的東西。譬如苦難。苦難是一筆財富,這句話只是對于成功者而言的。沒有成功的人當然沒有資格去欣賞自己曾經的苦難。但是,經歷過苦難的人會更加渴望成功,更加愿意為成功付出代價,也更加珍惜自己已有的成功。所以,不要因為家境貧苦而產生自卑,封閉自己、而是敞開心扉學會與更多的人多交流、多交往。使自己在人際交往中總結更多的技巧。總結:通過以上幾個方面我更深刻的懂得,做為一名大學生要想建立一個良好的人際交往關系。就應該真誠待人,真誠是人與人之間溝通的橋梁,只有以誠相待,才能使交往雙方建立信任感,并結成深厚的友誼。誠實又是成功交往的基礎,知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的。那么。怎樣做到誠實呢?簡單的說就是一要正直無私;二要說老實話,辦老實事,做老實人;三要表里如一。言行一致。
堅持真誠堅持守信,必須做到熱情關心、真心幫助他人而不求回報,對朋友的不足缺陷能誠懇批評。對人、對事實事求是,對不同的觀點能直陳己見而不是口是心非,既不當面奉承人,也不在背后誹謗人,做到肝膽相照、赤誠待人、胸懷坦白。總之,對于在校大學生,要從各方面鍛煉自己,克服各方面的心理問題,改善人際關系,使自己能夠適應大學生活。大學時期是大學生心理趨于成熟的時期,特別需要別人的理解,愿意向別人傾訴自己的思想,以便通過別人的理解與安慰而對壓抑的情緒進行調節,使心理壓力緩解。另外,重視人際交往,掌握交往技巧,積累交往經驗,不僅是大學生現實生活的需要,也是大學生成功走向社會的需要。
市場經濟大潮呼嘯而來.不可否認,現在的大學生視野寬了,思維豐富了,成才路子多了。市場經濟的某些負效應在青少年中引起的?見了好事不愿做,見了壞事不愿說?等社會道德滑坡現象令人觸目驚心青少年是時代的一面鏡子。大學生和諧道德觀以和諧為第一要義,即大學生個體要有健全的人格,健康的心理,有正確的世界觀、人生觀和價值觀,能真正融入自然,融入社會,融入集體;形***與人之間道德關懷的氛圍、相互合作的和諧關系;形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。
1.反對集體觀念淡化,個人主義,拜金主義和享樂主義有所滋長。
攀比之風嚴重。
不滿足手上擁有的,非要買不馬上需要的東西。明明mp3可以下載大多數需要的歌曲,卻非要趕時髦買mp4。從而導致某些青少年對社會陰暗面的看法是,現在社會上心底不好的人越來越多,心底好的人越來越少,多一事不如少一事,?只掃自已門前雪,不管他人瓦上霜?。似乎?人可以為之獻身的只有自已?,主觀為別人、客觀為自已。什么?禮義廉恥?、?溫良恭儉讓?、?助人為樂、尊老愛幼、先人后已、先天下之憂而憂、后天下之樂而樂?等傳統道德對他們來說成了空洞說教。久而久之,社會的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會現象。
內地版《流星花園》進入廈門大學拍攝引發不少廈大學生的擔憂,同學們認為,?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽和嚴謹治學氛圍。90后大學生們本是熱衷追星的群體,明星進校門,卻為了學校聲譽自覺抵制,這成為引發爭議的一大校園奇事。
縱觀人類歷史,剝削階級的共同特點都是把自己的幸福建立在別人痛苦的基礎上,使用各種卑劣手段,剝奪別人的勞動果實,滿足自己腐朽庸俗的欲望。《紅樓夢》中有個賈母,這位賈府的?老祖宗?,?把天下所有的菜蔬,用水牌寫了,天天轉著吃?。賈府今天過生日明天賞仲秋,專門買了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血,玉盤佳肴萬民膏。?享樂主義的天堂,是建筑在對勞動人民敲骨吸髓的剝削基礎上的。所以大學生應該加強集體觀念,極力反對個人主義,拜金主義和享樂主義。
2.反對倫理道德觀念蛻變,善惡標準迷失。
改革與社會轉型,使部分大學生出現道德迷失,是非、善惡、美丑混淆不清。有的家長把子女臵于不恰當的突出地位,給以過分的待遇。主要表現在:一是嬌生慣養。家庭把孩子視作?掌上明珠?,對子女百般寵愛。二是百依百順。一切聽之順之,一切按孩子的要求辦,即使不正當的要求也會給予滿足。三是袒護包庇。家長對孩子的缺點,不但不正視、不教育,相反,愛護短,惟恐自己的孩子受委屈。甚至有些家長當孩子觸犯了法律,也采取能瞞則瞞的袒護做法。四是縱容放任。家長對孩子的不良行為采取聽之任之,縱容放任的態度。由于一個人的幼兒和少年時期是處于自我認識的朦朧期,家庭的溺愛會使他們對自己的思想信念的自我認識產生偏差,影響他們的健康成長。因此導致文明意識淡薄有一些大學生離了父母怕沒照顧準大學生患上?開學焦慮綜合癥?我們大學應懂得獨立照顧自己,懂得感恩父母,我們大學生都要踴躍做一名懂得感恩的人,能領有一顆感恩的心:對單元要心存感恩,因為她是我們衣食的依托;對父母要心存感恩,因為他們給予了我們生命,讓我們健康成長;對學校應心存感恩,因為她給予我們知識的力量,讓我們能放飛起青春的理想;對師長應心存感恩,因為他們給了我們教誨,讓我們明曉事理、遨游在知識的海洋;因為他們給我們提供了溫馨的服務和可靠的生活保障。朋友們,感恩我們的父母吧!父母的一生可能是平凡的,平凡得讓我們無法在別人面前談起;父母的一生可能是清貧的,清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀;父母的一生可能是一般的,一般的就像一塊隨處可見的鵝卵石。可就是這樣的雙親,在你跌倒的時候,扶你起來,教你站立,指引你一步步走向成功。
我們大學生們要我們銘記父母的恩情,感恩父母的養育。風雨人生路,讓感恩與你我同行!3反對文明意識淡薄。
生活在物欲橫流的時代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗。如今,不是有句話說現代人?窮得只有錢了?嗎?細細想來,此話真可謂一針見血。在武漢生物工程學院的bbs中有一個熱帖——《校園十大惡習,你最憎恨哪一個?》。由一名大學生發帖,并呼吁?凈化校園環境,需要共同努力?后,許多同學紛紛跟帖,歷數校園中不文明現象。有人抨擊,也有人懺悔:?都憎恨,但是有時候自己也忍不了要犯,哎。?當然,也有人在沉痛反思:?我現在在想一個問題,為什么現在社會對大學生的印象會這么差???到底是誰在破壞我們大學生的形象????我們可以看到,當代大學生中普遍存在一些不文明現象。但這些不文明現象也有其社會因素,這些惡習也并不僅僅只存在于校園中。可喜的是,越來越多的大學生認識到了不文明現象對美好校園環境的影響,并進行了深層次的討論與反省,這種bbs評選擴展了校園里積極與文明的聲音。
列寧說過:?忘記歷史等于背叛。?那么,忘記民族文化,忘記一個民族的精神,這難道不算是背叛嗎?誠然,恰當地追求時尚本沒有什么不妥,這畢竟順應了社會發展的潮流;然而,先人們所創造的偉大文化,是萬不可忘記的。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒有了根本的樹木,這樣的民族是非常可怕的。
近年來,高校也積極探索和開展了諸多結合學校實際、學生實際的德育實踐活動,德育工作取得了一些成績。但是,隨著市場經濟的發展,伴隨著經濟結構的多樣化,利益關系的復雜化和價值觀念的多元化,實用主義、利己主義、悲觀主義。為人民服務作為公民道德建設的核心,是社會主義道德區別和優越于其它社會形態道德的顯著標志。每個公民不論社會分工如何、能力大小,都能夠在本職崗位,通過不同形式做到為人民服務。在新的形勢下,必須繼續大張旗鼓地倡導為人民服務的道德觀,把為人民服務的思想貫穿于各種具體道德規范之中。要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關系,提倡尊重人、理解人、關心人,發揚社會主義人道主義精神,為人民為社會多做好事,促進社會主義市場經濟健康有序發展的良好道德風尚。
我們大學生學生始終要懷有深切的關懷與理解,關切自己的內心世界,積極向上,成為合格的具有高度理性的社會主義和諧社會的建設者。從學校教育這個制高點入手.樹立正確的育人觀,從根本上扭轉重智輕德的影響。開展教育時.以《愛國主義教育綱要》為內容,建立教育基地、制定教育規劃,開展分層有序、系列化的教育活動。因為.愛國主義是千百年來固定下來的對自已的祖國的一種最深厚的感情,是中華民族的光榮傳統,是當今建立和發展社會主義市場經濟的強大動力。通過開展活動,用健康的思想占領青少年們的思想陣地,將他們的愛國之心,報國之志引導到勤奮學習、早日成才上來。處理大學生道德觀念有以下幾種方法:
(一)正確處理大學生的心智,消除影響大學生和諧道德觀培養的不和諧因素。
心智是人的思想方法、思維習慣、思維風格和心理素質的綜合反映,是一個人內在的對于外在事物的一種認識、一種評價、一種判斷。由于心智模式是人們在長期的生活中逐漸形成,隱藏于人的內心,不容易被察覺或檢視,但卻影響個體道德觀的形成。近些年來,每個到過歐美發達國家的中國人,最感震撼的已不是西方的物質文明水平,而是人家的精神文明程度。例子可舉許多,但最令國人欽服的,一是行人橫穿馬路自覺等待綠燈,二是地鐵站乘客自覺排隊候車。這自然都是些小事,都是我們所謂的小節。但小節不小,這些小節體現出的正是公民自律守法的常德覺悟,而這恰恰是現代文明大廈的道德基石。甚至有理由這樣說:一個不能自覺遵守交通法規的民族,一群不會自動排隊的公民,要實行真正的法治,要實踐自由和民主,難矣哉!
行人站在沒有車輛的街頭等待綠燈時,他所表現出的正是一種法律至上的價值理念。這種價值理念使其將個人利益追求嚴格限制在法的范圍內,自覺不越雷池一步;這種覺悟也使他能將法作為評判他人行為的準繩,自覺維***的尊嚴。這即所謂:人人管我,我管人人。當全社會普遍具有這種道德修養時,其功能并不僅在阻止違法犯罪,而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論。這才是法治社會所需要的道德環境。而我們目前所稀缺的,正是這種道德環境。在無視交通法規或漠視公共秩序的背后,表現出的是國人對各種游戲規則的游戲態度。當這種游戲態度主宰輿論時,即便法治再健全,也難免會失范甚至異化走向其反面。
道德教育是一個社會有組織、有計劃、有步驟地對其社會成員實現道德影響培養德性的過程,是道德信仰重建的核心途徑。它是一種理想教育,以提升和培養塑造人為目的,使人具有德性和良心。道德教育的方式上要充分突出主體性,反對灌輸,使道德主體自覺地履行道德規范并為道德行為承擔責任;采取開放的姿態,拋棄舊的道德觀點接受新的道德觀點,促進和發展主動探索和創新的能力,激發人們追求真理和實現價值的愿望。?己所不欲,勿施于人?人類作為能夠意識到自己存在的高級動物,能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。在追求自身的利益時尊重對方的利益,把他人作為目的而不是手段,形成一種源于由自身的需要和感受出發,產生的將心比心和推己及人的精神自律。同時教育者的道德善惡很大程度影響著民眾,所以要發揮積極向上的道德示范,樹立民眾對社會道德的信心。
(二)和諧互動,塑造大學生和諧道德觀。
在古城荊州,在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學,又涌現出一個英雄群體。為救兩名落水少年,該校10多名大學生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學生不幸被江水吞沒,英勇獻身。一群?90后?結梯撲進江中營救落水者,凄美壯烈讓人肅然起敬。他們用自己的生命,樹起了一座年輕一代不朽的豐碑;他們用驚天動地的壯舉,毅然向世態炎涼宣戰;他們為人之子,卻把恢宏的大愛獻給他人之子。人總還是要有一點精神的,即便是為此作出犧牲,做些看上去?不值?的事情。對這樣的人和事,我們必須保持足夠的敬意,而不是用懷疑的目光來褻瀆他們。長江大學17名大學生冒著自己的生命危險,舍己救人,本身就是對社會責難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現,生動地說明了90后并非?崩潰的一代?,而是可敬、可信、大有希望的一代。我們的社會提倡發揚集體主義、奉獻精神,而傳統道德中也包含著相關內容。這幾名大學生的行為正展現了這樣的‘人性光輝’。?施索華同時認為,他們的行為并不是用?金子換石頭?,這種精神力量足以影響13億人。和諧互動,不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通,讓教師及時了解學生的想法,并加以引導和分析,使德育內容真正觸動學生,使學生能真正喜歡所學的課程,確立社會主義信仰,并且能夠真正掌握學習方法,在思想多元化的社會中明辨是非,道德認知與道德行為相一致,形成和諧道德觀,而且還可以創造使學生潛能得以發揮的條件和機會使教師在教學中增加更多的討論和對話的空間。結合個人優勢、經驗和研究心得等,最大限度地容忍差異和不同,容忍每個人可以有自己的理解和解釋,充分展現?和而不同?的人性關注,實現思想政治理論課由知識本位向人格發展的轉化,由知識灌輸為主向以價值道德觀引導為主的轉化。愛因斯坦曾指出:?用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育,他可以成為一種有用的武器,但是不能成為和諧發展的人。要使學生對價值有所理解并產生強烈感情,那是最基本的,他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業知識一樣就象一只受著很好訓練的狗,而不像一個和諧發展的人。?思想政治理論課的和諧互動,促進大學生求真求善求美,達到自身道德觀的和諧。
一個得了心臟病的司機的故事。當他在開車送乘客的時候,心臟病突發,在他生命的最后一分鐘,他緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車,然后把車熄火,確保交通正常運行。做完這些之后,一個人靜靜地趴在方向盤上,就這樣失去了自己寶貴的生命。那個司機姓黃,這個模范的名字已經被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料,內容是一個清華大學的學生用?化學武器?燒熊。在北京的一個動物園里,已經發生了好幾次?燒熊?事件了,有的是棕熊,有的是黑熊,而令人感到費解的是,?燒熊殺手?都是一個人---一個清華大學的學生。這又是一篇關于社會公德的事例,卻與上一篇形成了鮮明的對比。
以上兩個正反事例都說明了一個社會公德的問題。那個司機的品質很好,為了不發生危險事件,在他寶貴生命即將結束的最后一分鐘里做了三件事,保證了那些乘客的安全;而第二個事例中的那個學生令人發指,難道他與熊之間有著血海深仇嗎?可那是國家一級保護動物呀,怎么能說燒就燒了呢?難道這個學生就沒有想到燒熊的后果嗎?為了燒熊而犯法,這樣值得嗎?這可真是一個有著***十年歷史的清華大學的恥辱啊!
(三)注重家庭思想道德建設。
家庭是人們最初的生活環境,是最早受教育的場所,也是終生接受教育的場所;父母是人們的第一教師,也是最永久的教師。家庭教育是國家教育有機整體的重要組成部分。家庭教育是由一家一戶分別進行的,但這并不意味著這是那一個家庭或父每的私事。家庭教育是人類全部教育的活動的重要組成部分,它同學校教育、社會教育一并構成國家教育的有機整體.是一件關系到國家和民族前途的大事,蘇聯教育家馬卡連柯曾這樣說過:?你們應該常常記得,你們生養和教育子女,不僅僅是為了父母的愉快。在你們的家庭里,在你們的領導下,成長著未來的公民、未來的事業家、未來的戰士。如果你們處理無方.教育不出好的人來,那么,由此所得的痛苦,不僅是你們的,也是許多人的,是整個國家的。給社會造就出不好的或者壞分子,尤其是你們更大的恥辱?。由此可見,家庭教育是何等的重要,一個稱職的家長不僅是在盡生兒育女之道義上的責任,更是在盡社會責任。年輕的家長們應對孩子嚴而有格.愛而不驕,嚴中有愛,愛中有嚴.愛嚴得當。另外,還要以身垂范,影響孩子、教育孩子,起到言傳身教的作用。
(四)樹立榜樣精神。
榜樣的力量是無窮的,因為榜樣人物思想、言行,把共產主義道德標準具體化、人格化容易為廣大青少年所接受。雷鋒的奉獻精神之所以能在幾代人心里扎根,就充分說明了榜樣的作用。對現代青少年追求的多樣化,應分行業、分層次樹立一批活生生的有說服力’的先進典型,使青少年學有目標、趕有榜樣。前幾年,少年兒童學習賴寧、青年學習張海迪、大學生學習張華,達到引導青少年學習典型,教育青少年爭做新人的目的。另外,有關青少年教育部門還應結合實際大張旗鼓地設立?青少年育人獎金?、?見義勇為獎金?諸如此類的激嫩性措施。將物質獎勵與精神獎勵有機地結合起來,使樹立起來的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。
我們大學生是國家未來的棟梁,所以,作為大學生的我們肩上的膽子著實不輕。思想道德的修養當然是相當要緊,但這遠遠不夠,我們還必須要學習掌握更多的法律知識。在守法的基礎上要充分發揚中華民族流傳了幾千年的美好品德。要學法、懂法、守法,在法制的軌道上,做一個有著良好道德素養的人。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇二
摘要:本文主要闡述一例大學生人際交往障礙的臨床心理干預與診斷過程。在心理咨詢過程中,主要采用了元認知心理干預技術,通過在來訪者的大腦中輸入一組與人交往時不焦慮的程序性知識,并結合臨床放松訓練使其達到自動化運行,重新建立人際交往時的、新的潛意識條件性情緒反應,徹底地解決了來訪者人際交往障礙問題。
關鍵詞:人際交往障礙潛意識條件性情緒反應元認知干預技術。
大學是學生步入社會前的一個重要準備階段,在這個階段里,大學生們逐漸將生活重心由學習,轉移到社交活動上。但很多同學由于從小一直埋頭于學習,缺乏人際交往經驗,或者頭腦中存在關于人際交往的錯誤信念,導致人際關系建立或維護時產生問題,長時間內無法進行自我調節,于是對自己、對他人產生消極評價,一旦對人際交往產生焦慮、恐懼情緒,便很易形成了人際交往障礙。大學生人際交往障礙表現為焦慮、緊張、交往恐懼、孤獨感、冷漠、依賴心重、信任感缺乏、傲慢等方面的特點。其中尤以焦慮、緊張、孤獨感、信任感缺乏等表現為多。下文是筆者運用元認知心理干預過程對一名大學生人際交往障礙案例進行干預的過程。
1。來訪者基本情況與癥狀表現。
1。1基本情況。
小杰(化名),大連某高校國際商業學院大一學生,93年出生,河南農村人。父母在大連金州區務工,自小便跟隨父母在外讀書。小杰為家中長女,有一個弟弟有個妹妹,感情較好。
來訪者性格獨立,努力上進,甚至有些爭強好勝。小學、初中在金州讀書,學習成績優異,班級名列前茅。一直擔任班級班干部,培養了較強的管理能力,但與人交往時說話直白,有時甚至咄咄逼人。高中后,返回河南老家就讀高中,與父母分開,同奶奶一起生活。由于轉學等原因,成績迅速下降,自己感到難以接受,對自己很不滿意,卻一直無法調整,渾渾噩噩的度過了高中三年。高考后被調劑到目前所學專業,該專業學費較高,來訪者便開始自責給家里增添了經濟負擔,愧疚不已。學校規定,大一年級達到一定分數可以轉專業,因此,大學期間一直努力學習,想要轉到學費較低的同類型專業去,被同學戲稱為“學霸”。
由于來訪者所在專業學費高昂,多數學生家里條件較好,來訪者感到和她們沒有共同語言,價值觀不同。開學二周后就與同寢室一位同學發生爭執,室友批評她不講個人衛生,身上有異味,不注意保護寢室衛生環境、自私自利、鬧鐘鈴聲等影響同寢室室友休息等。來訪者辯解到,自己已經很注意衛生了,是室友強詞奪理,并且自己早起,是不想軍訓遲到,自己睡的比較“死”,根本聽不見鬧鈴震動,所以才設置了鬧鐘鈴聲,這樣做也可以叫室友一起起床,自己每天催室友快一點,室友不但不領情,還埋怨她,告訴她如果怕遲到就自己先走,在這催催催,很煩人。對此,來訪者感到很氣憤,與室友大吵一架。自此感覺到很難與室友相處,回到寢室感到氣氛冰冷,不愿意、也不敢跟室友說話。感覺到室友孤立自己,自己也看不慣室友,感到心煩,室友經常聯絡其他寢室的同學到自己寢室來打撲克,每次看到有外人在自己寢室都感到煩躁,覺得沒有歸屬感。
1。2癥狀表現。
第一、寢室恐懼:不愿意回寢室,每次都是早上出門,下了課便去自習室或圖書館,直到圖書館閉館,不得回去時才返回到寢室,在寢室樓下徘徊很久后才敢進入寢室,隨后便感到煩躁、心慌。
第二、不敢同室友說話:看到與自己吵架的室友,感到心煩、擔心、焦慮。不敢與室友說話,怕自己說話太沖,又引起不必要的爭端,但又覺得自己這樣“忍著”,對自己很委屈,而且不公平。
第三、人際障礙:長期不敢同室友說話,逐漸不敢和班級同學說話,在路上遇到同學與自己打招呼,也匆忙躲開。無法融入到正常的人際交往當中,每天早上為了避免與同學打招呼,甚至提前一個小時去班級。
2。癥狀的成因。
2。1潛意識條件性情緒反應的形成。
潛意識條件性情緒反應是指一種在條件反射形成和發生過程中,本人未曾意識到或意識到卻控制不了的情緒反應[1]。其中的“條件性”是指通過后天建立起來的反射[3],它以情緒為核心,以s—e—r為表征式,其中s為問題情境或刺激事件,e為自動實現的條件性情緒,r為條件性情緒推動下的思維及外顯行為反應,人們通過自己的認知、經驗、觀念等對條件性情緒反射所引起的反應r進行評價、思考,又產生了新的評價性情緒e′,這種情緒增強了原來的條件性情緒反應,由此開始不斷地積累,從而產生了循環。如果s所引起的是消極情緒,那么人們就容易形成各種各樣的心理問題和障礙。
據此原理,小杰的人際交往障礙,其本質就是一種潛意識條件性情緒反應。最初形成過程,即與室友吵架(s),產生煩躁、氣憤、焦慮的情緒反應(e),最終形成的行為反應(r),即為不愿意回寢室,不愿意與室友說話。行為產生后,小杰會對自己產生一個消極的評價性情緒(e′),即我不會和同學、室友說話,我的語言溝通能力是有問題的,我的人際交往是存在問題的。這樣的評價增強了小杰的焦慮情緒,于是形成了ser的增強循環。
隨著上述刺激循環的形成,久而久之,回寢室、同室友講話、和同學說話成為了小杰的刺激情景、刺激事件(s)。其對應的條件性情緒(e),即為焦慮,擔心自己說錯話,會令事情更糟糕,會讓自己變得更加被動、成為被孤立的對象。這樣產生的反應(r),即為不回寢室,不跟室友說話,逐漸的也不愿意、不敢和同學說話,甚至見到同學后立即躲開,繞路走。這樣的行為持續一段時間,來訪者會對自己產生一種消極的評價,即我是有問題的,我是不正常的.,這使得情緒(e’)更加焦慮,增強了不良行為的產生。這也就形成了復雜系統的增強循環模型。
2。2程序性知識自動運行。
程序性知識,是關于“怎么辦”的操作性知識,它能夠在面臨實際問題時自動實現并且表現為能力[1]。這種“怎么辦”的反應在認知心理學的知識分類中用c—a產生式來表示,即我一遇到這樣的情景,就要去這么做的程序。程序性知識是自動運行的,對于小杰來講,形成的是關于如何避免回到寢室,避免與室友說話、與同學說話的程序,然而這種程序在運行過程中,往往會伴隨著焦慮情緒的產生,久而就是便形成了障礙。
3。臨床干預。
3。1認知調整。
首先,對小杰講解條件性情緒反射原理,小杰之所以會愈加嚴重,一方面,小杰自身將對于人際交往的焦慮感、恐懼感不斷放大,想要控制卻無能為力,使得焦慮不斷提升;另一方面,小杰對于人際交往知識的缺乏。那么,首先就需要向其解釋癥狀產生的整個心理機制。使她明白問題的關鍵因素在于焦慮、恐懼情緒下推動的潛意識行為。并且告訴她,這種條件性情緒是后天形成的,是易建立的,同時也是易消除的。同時,給小杰補充關于人際交往的知識,比如黃金法則、白金法則等交往規則,也就是要站在別人的角度考慮問題,學會寬容、大度、不斤斤計較。
3。2放松訓練。
臨床放松訓練是一種高效的暗示學習技術,保加利亞羅扎諾夫博士研究發現,暗示作用下的學習效率是平時的5至50倍[2]。利用這種高效學習的狀態,臨床上為患者建立新的、積極的條件反射,以替代過去消極的條件反射。首先通過肌肉的漸進式繃緊放松,配合以舒緩的音樂,使來訪者慢慢達到一個輕松平靜的狀態;接下來為患者輸入風景想象,對美好愿望想象,促進來訪者形成積極的情緒。最后利用冥想模擬刺激情境,輸入合適的程序,建立積極的條件反射。例如,針對本來訪者,可以帶領來訪者進行冥想:九點鐘后,想象著自己就要回到寢室了,進行一個深呼吸,告訴自己我沒有問題,輕輕的推開門,笑著對室友說:“我回來了!”無論室友的反應如何,你都在心里對自己說,看,你成功了,你戰勝了自己的恐懼,就這樣做下去,你的人際交往已經邁進了一大步!
此放松訓練共做了四次,來訪者能夠很平靜的回到寢室,不感到焦慮、緊張。第三次后,來訪者很興奮的跟我說,之前與自己吵架的同學,主動與自己說話了,來訪者感到很開心。隨后對放松進行了狀態調整,讓來訪者能夠主動的融入到寢室話題當中。第二階段的放松共做了四次。
3。3防復發策略指導。
來訪者在咨詢的過程中,由于連續做放松訓練,其人際交往障礙得到了明顯的改變。但是在放松結束以后,來訪者獨立進行人際交往的過程當中,一旦不可測因素產生,便會再次陷入障礙當中。為使來訪者能夠克服困難,堅持運行正確的新程序,我們需要教會來訪者一套行之有效的愈后防復發策略。即用元認知指導和監控自己的情緒和行為變化。
教給來訪者深呼吸和小程序放松的方法,在交往過程當中,如果遇到令自己緊張、焦慮的狀態,深呼吸10~20次,或者做簡單的小程序放松,降低焦慮情緒。增強自身信念:我已經做到很好了。我是一個能夠克服困難的人,這一點小小的困難,怎么能夠難的到我!
3。4布置作業。
要求來訪者每天至少要做30個以上的深呼吸,每當焦慮情緒上來的時候立刻做深呼吸,告訴自己停止非理性的思維,給自己積極地暗示,暗示自己要做一個寬容的人,大度的人,相信自己一定可以做到。
要求來訪者做運動,每天保持半小時以上的運動量,運動過程中想些積極的畫面,比如自己要成為什么樣的人,未來的憧憬等,并且相信通過自己的努力會實現。
經常記錄進步筆記,每當自己取得進步時就記錄下來,經常翻看自己進步的點點滴滴,哪怕是很小的進步也要記錄下來,例如“同學說了不愛聽的話,但是我沒計較”。或者當自己取得進步的時候,讓自己手舞足蹈一下,將這種情緒放大,體驗到進步的快樂,看到自己身上的閃光點,更加自信。
4。干預效果。
經過十次的干預,來訪者自述,能夠心情平靜的回到寢室,不再感到寢室氣氛壓抑。有時,遇到自己感興趣的話題,能夠融入到寢室聊天當中。逐漸對自己的人際交往有了信心。
5。結論。
在運用元認知技術進行臨床咨詢的過程中,咨詢師通過對來訪者講明技術原理,使來訪者明確問題產生的心理機制。這樣來訪者就可以靠自己找到解決問題的方法,通過咨詢師的幫助形成正確的程序性知識,并自動運行。主動積極的調整自己的心理活動,建立起元認知系統,關注心理健康,塑造良好的行為習慣和人格特征。元認知心理干預技術真正的做到了授人以魚,更授人以漁。
參考文獻:
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大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇三
職高生正處于青春期,處在逐漸走向成熟的階段。在正確的人生觀、價值觀樹立的過程中,良好的人際交往方式是一個非常重要的因素。手機網絡對其社交方面具有深遠的影響研究意義。
1、手機網絡的內涵。
手機網絡與傳統網絡的功能一樣都具有信息傳播的功能,但手機網絡是以移動電話為上網終端,通過符號、文字、語音圖像等形式傳播構成的網絡。
在很早之前,人們都是通過報紙了解時下新聞,往往不能及時的了解到最新,更全面的新聞,而隨著新媒體的不斷發展和創新,廣播電視節目逐漸的走進了人們的視野,但由于受其定時播放的限制,對人們的使用還是具有一定的約束性。直到之后網絡的興起,與傳統媒體相比較,它突破了時間地域的限制。傳播的信息也更加豐富多彩,并且具有傳統媒體沒有的速度快,多樣化等特點,人們可以按照個人愛好,瀏覽到世界各地的新聞。對于學生來講,手機網絡更有利于及時搜索平時不懂得問題,及時的查閱更加全面的資料。
高職生人際交往的類型主要分為三種類型:親子交往、師生交往、同學交往。
親子交往也是高職生人生中的第一個交往方式。其交往質量的好壞直接影響學生的個人品德。隨著年齡的不斷成長,他們也開始有自己的思想,對于父母的很多觀點都開始不贊同,與父母發生爭議。對于高職生而言,一段良好的親子關系是非常重要的,它將直接影響學生的思想品德和對社會的認知。
師生交往對于學生而言占據生活的大部分時間,兩者之間具有教育和被教育的關系。師生的交往一般發生在學生在校期間的學習和生活中。師生交往的這種關系中,需要二者之間相互配合,教師應具有優秀的教學能力,和良好的道德品質。學生也需要有正確的思想認知,和對知識的求知欲,這樣才能開展一段良好的交往關系。
大部分高職生都不是在本地學習,到了異地遠離了父母的愛護,就需要學生獨立管理自己的行為和學習生活。行為上沒有了父母的管理更加自由。到了一個陌生的生活環境里,學生的活動范圍比較小,怎么和同學友好的交往是非常重要的。
手機網絡的興起,為高職生提供了多種交往方式,如qq、微信、微博等社交軟件。即使遠在外地無法見面也可以通過視頻聊天等進行溝通交流。據可靠調查得知:大部分學生都經常使用社交軟件與他人進行互動交流。可見,手機網絡在高職生的人際交往方面起到了很好的作用,并主導著學生們的交往方式。
由于長期的在校生活,大部分學生都非常渴望與他人交往,希望有自己的朋友圈。因為在日常生活中,常常會遇到很多困難。有時只能向朋友求助。而手機網絡的普及使學生的交往更加便利,通過社交軟件,可以更容易的結識更多各種類型的朋友,遇到不懂的問題可以隨時和朋友討論,而不需要受制與地點。與傳統的人際關系相比手機網絡的興起為學生們提供了更廣泛的人際交往范圍。
在現實生活中,由于地域和生活習慣的差異,有時學生之間很難快速的習慣交往。而現實中也存在很多影響交往的限制因素。由于性格的原因,有些內向、不自信的學生就不愿意主動與人交往,而手機網絡這個特殊的社交環境,可以讓生活中害羞不主動與人交往的學生也能大膽的和他人溝通。
4、有利于促進高職生的全面發展與自我認知。
手機網絡不僅豐富了高職生的人際交往方式,也突破了時間和地域的差異,讓學生可以在網上進行廣泛的信息交流,享受各種學習資源。手機網絡為學生提供了豐富的交往方式和更多的學習機會,更有利于職高生的全面發展。使學生們在自我認知方面也得到了提高。
由于手機網絡在學生生活中的極高使用率,對職高生的人際交往方面產生了不可磨滅的影響。為學生與老師、家長、朋友的交往提供了更加便利的條件。不僅豐富了職高生的人際交往方式,擴大了職高生的人際交往范圍,還激發了學生交往的主動性,促進了學生健康全面的發展。所以,引導學生養成正確的人際交往觀念,正確的使用手機網絡,抑制其對學生產生的負面影響,是非常有必要的。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇四
作為一名在校大學生,我認為在大學學習中除了知識外,最關鍵、最基本的是人的能力,而人際交往能力恰恰是我們大學生應該必備的一項,擁有較強的人際交往能力是大學生走進社會最強有力的條件。偉大的革命導師馬克思曾經說過:人是各種社會關系的總和,每個人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會關系之中,如何理順好這些關系、如何提高生活質量就涉及到了社交能力的問題。良好的人際交往能力以及良好的人際關系是生存和發展的必要條件。在大學校園里建立良好的人際關系,形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的環境,將有利于大學生形成和發展健康的個性品質。在生活節奏不斷加快,競爭激烈的當今社會更是如此。我將在這里對我們所學習的人際交往心理學淺談一點心得和體會。
一個人能否妥善處理好人際交往的問題,直接關系到自己的學習生活質量。人際交往是現代人才的重要素質。人的社會化需要人際交往,人的健康心理需要人際交往,人的事業成功需要人際交往。”因此,通過良好的人際關系交往互動,形成良好的人際關系,對自己的生涯發展具有重要的促進作用。
目前看來自己的人際交往關系主要有以下幾個方面:
一個學生與老師的接觸是必要的也是正常的,但是在大學中和老師的接觸機會相對很少,與老師的關系相對也是較弱。
第三個是與同鄉的關系,在異地求學,同鄉是自己的親密伙伴,與同鄉的關系要遠遠的高與和其他的同學的關系,也是自己比較傾向的人際關系,有共同的家鄉語言,共同的生活區域心里是這種傾向的前提條件。
二、我的人際交往現狀分析,通過自我分析總結發現,自己的人際交往存在以下問題:
美國心理學家巴克曾說:“人離不開人———他要學習他們,傷害他們,支配他們,總之,人需要與其他人在一起。”可見,人與人的交往是不可避免的。而良好的人際關系則會樹立自我良好形象,積極拓寬自己的交際面,贏得他人和社會的承認,促使自己走向成功。大學生正處在人生重要階段,心智趨向成熟,雖然有極強的交往需求,卻也存在相當多的交往偏差和障礙,認知、情緒、技巧、性格等因素,都影響著我們建立良好人際關系。
1、交往單一性。主要表現為:只與本班級或本宿舍的同學和自己的同鄉交流、玩樂、活動,將自己的人際圈子限定在極其狹小的范圍;只與同性朋友交往,由于個人性格、心理等原因,不愿也不主動與異性朋友、同學過多交流溝通;只與自己的老鄉交往。
而被他人嘲笑,在集體活動中通常處在“外圍”,不愿成為焦點。在與同學、老師、朋友的交流過程中,很少講述自身的想法,十分小心和敏感。這種恐懼心理,以致影響著自己的人際交往。
3、期望值過高。對人際交往中沒有處理好的情況感到苦惱,追求人際關系的完美,期望自己能左右逢源,這種高期望造成失望的心理。自己友善的行為被同學誤解或者沒有得到預期的回報,因而對處理好人際關系的信心大大下降。
1、發現自缺少關于人際交往的理論學習,導致交往技巧欠缺,需要進行理論充電。因此應該選修一些相關人際交往的課程、多聽一些關于人際交往的講座,從圖書館借一些書籍,如《交際心理學》、《社會心理學》、《大學生演講能力培養》等,學習人際交往的基礎理論。譬如:交往姿勢、交往動作、交往不同的受眾策略;學習如何看待自己、如何評估對方、揣測對方對你的看法;學會語言和非語言的交往藝術、交往技巧,如換位思考、自謙取悅、褒獎他人等。只有在理論層面涉獵足夠豐富,才能在平常的交往實踐中更好地運用,實現更好的人際交往。
中。與老師同學主動地交流,利用課堂提問、課后答疑、課外輔導等方式,抓住更多的表現與鍛煉機會,讓自己在逐次的進步中感受交往的成功,得到老師和同學的認可。
3、提高自己的修養。一是塑造良好個人形象,給予自己正確定位。良好的社交形象會給對方留下深刻的印象。要培養自己的專業素養,增加知識儲備,提高自己的道德水準,讓自己更加自信、熱情、認真、有涵養。二是確立交往原則,首先要自尊和尊重交往對象,只有做到了自尊自愛,才有可能得到別人的尊重,只有尊重對方的價值、人格,才可能有繼續交往的可能。三是培養自己的良好表達能力,善于表達,適時適度適量。表達的內容清楚明確,表達的方式恰當,將會更有利于增進友誼。培養自己解決人際交往矛盾的能力,面臨人際危機時,要主動化解,分析和理清問題根源,著手予以解決,做到大事化小、小事化了,保持良好的人際關系,創造深入交往的氛圍。只要有針對性地解決自己的交往問題,加強交往實踐,提高交往技巧,以自信和積極的態度出現在每一個交往活動中,就會收獲和諧的人際關系。
分寸,風趣而不顯輕浮,給人以美的享受。與人交往要謙虛,待人要禮貌,尊重他人,。(5)做到心平氣和、不亂發牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養性高,別人也會心情愉悅。(6)要注意語言的魅力:安慰受創傷的人,鼓勵失敗的人。恭賀真正取得成就的人,幫助有困難的人。(7)處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發別人的交往動機,博得別人的信任。
2、塑造良好的個人形象,增進個人魅力。
社會交往中,個體的知識水平與涵養直接影響著交往的效果,良好的個人形象應從點滴開始,從善如流,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。優化個人的社交形象。
提高心理素質。人與人的交往,是思想、能力與知識及心理的整體作用,哪一方面的欠缺都會影響人際關系的質量。加強自我訓練,提高自身的心理素質,以積極的態度進行交往。提高自身的人際魅力。
3、培養主動交往的態度。
4、真誠、友善、寬容、尊重。
“精誠所至,金石為開”,中華民族的傳統美德其實給我們指明了做人、交友的道理。只要在實際生活中,不斷總結,相互尊重,構建良好的人際關系也非常容易。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇五
交往是一門藝術,然而交往需要讀懂對方的心理,所謂知彼知己,百戰不殆。斯普蘭格說:“在人的一生中,再也沒有像青年時期有那樣強烈地渴望被理解的愿望。”人的一生中總要面對很多的事情,但是許多都是用語言解決的,這就要求我們能說,敢說,會說,說得好才能左右逢源。如何才能說得好呢?首先我們要彼此尊重,談吐間,我們應該注視對方的眼神,說話應該調節好自己的語速,調節好自己的聲音,要關心別人的談話,時不時有一個合理的姿態,讓對方知道自己在聽他說話,保持誠懇的微笑。我們應該要有忍耐性,適當的忍耐可以讓我們了解對方,然后用幽默的語言給予對方不可還擊的告誡。在交流中我們不能冷落那些不愛開口的人,那些人內心是激情的,渴望交流的,但是不知道如何開口,所以我們就要引導他們開口,消除他們的戒備心理,方便和自己坦誠交流,以便擴大自己的人際圈。我們要會說,能把話說到對方的心理,反映出對方的心聲。正確的人際交往要求我們消除嫉妒心理,堅持五大原則:寬容待人,求同存異,互助互利,真誠待人,平等待人。例如,在《怪女孩出列》這部影片中的一些人就是嫉妒主人公,才導致一系列的壞事發生,這就是后果,不是結果。交往中我們要誠信,只有誠信才能獲得別人的信任,才能建立更好的人際關系,然而善意的謊言也是一種誠信,要學會換位思考。我們要注重自己的儀容儀表,穿著得體,大方,給人一個良好的外在形象,從而增加別人的良好視覺效應。
“物以類聚,人以群分”。即人喜歡與自己相似的人,因為類似或相符本身具有一種增強作用,容易獲得他人的支持,獲得內心的穩定感;同時,相似的人,容易建立相性的群體,以增強對外界反應的能力,保證反應的正確性。一個人在與自己相似性的團體中活動,阻力會比較小,活動更容易進行。
人最怕孤獨也最容易感到孤獨,人對孤獨有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨的手段之一。社會心理學研究表明,孤獨是在人與人的交往體驗中產生的,也就是說,孤獨實際上是人們在日常生活的人際關系中所體驗到的東西,當一個人感到孤獨時,那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態中。所以,人和他人交往,可以滿足個體的心理需要,消除孤獨感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個人的知識經驗,可以通地互動提高群體凝聚力,可以及時地溝通思想,消除誤會,解決矛盾,協調群體成員之間情感和行動。缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴重影響。
美麗的儀表能給交往加分能力和個性品質是影響吸引力的很重要的內在因素。個性品質里的真誠,誠實,理解,忠誠,真實,信得過,理智,可靠,有理想,體貼,可信賴,熱情,友善,友好,快樂,不自私,幽默,負責任,開朗,信任別人是最值得喜歡的。
適當的自我暴露有助于加深親密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷自己,心理學認為,一個人應該至少一個重要的他人知道和了解真實的自我暴露和太多的自我暴露都會引起環境適應方面的一系列問題,一個從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關系,但總是向別人喋喋不休地談論自己的人,會被他人看作是適應不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對少數親密的朋友做較多的自我暴露,而對一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會回報或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時更為親密詳細,我們會害怕過早地進入親密領域,從而產生焦慮,獲得對方贊同時,我們的自我暴露就多,反之就少。
為什么很多的演講者會讓觀眾充滿激情,因為他們知道觀眾的內心需要什么,渴望什么,他們能讓觀眾滿足,能讓大家有同感,這就是他們掌握了人際交往中的技巧。然而在生活中有很多人每每說出一句話,都會讓別人感到厭煩,還不會找自己的原因,總是埋怨別人,說別人這樣那樣的,這不是低級人際交往的表現嗎?交往中我們要分清角色,長輩,同輩,晚輩,但是尊重是最低底線。交流就要見人說人話,見鬼說鬼話,做晚輩的榜樣,與同輩微笑,成長輩好生。我們要有耐心,耐心會給自己帶來驚喜,會帶來意想不到的收獲,有時要會循循善誘,從別人的內心出發,即使內心很不舒服,也要堅持。交往中我們要幽默,幽默是人際交往的潤滑劑,能消除人與人之間的隔閡,也能提高自己的人際交往能力。我們也要學會適應別人,重視別人的口味,要謙虛有禮貌。要懂得贊美別人,恰當的贊美,因為沒有誰會拒絕別人的贊美,人心都是渴望祝福的。交流中要避免冷場,要注意對方態度,注意轉移話題。總之,人際交往就是一場語言和心理的戰爭,誰掌握了語言,誰控制了心理,誰就是這場戰爭的勝利者。但是在這樣的戰爭中,我們必須要懂得尊重,懂得換位思考,懂得幽默的語言,注重平等的對待。能說,敢說,會說,做一個人際交往的主宰者!
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇六
大學,對于我們這些已經二年級的學生來說,已經不陌生了。我們不再有大一時候的那些新鮮感與好奇感。但是卻多了很多很多的感慨,尤其是在人際交往方面,經過一年的磨合期,我發現大學真的不像高中那么簡單,那時候大家相處的甚至可以說很單純。大學校園真的是一個全新的生活環境。在這里,我們遠離了父母,遠離了昔日的師長同學,來到一個完全陌生的生活環境,這使我們既懷念昔日的親情、友情,又渴望新的友誼。這種特殊的生活環境增加了大學生對人際交往的需求。同時隨著身心的發育成熟,我們的自我意識得到了迅速發展。我們發現了更多的自己的內心世界,對自己以及周圍同學之間的關系有了新的認識。在這個時候,我也慢慢開始意識到自身的孤立無援。孤獨感的產生也加強了我對人際交往的渴求。并且由于我們大學畢業后就要走向社會,大學生人際交往的需要還要從大學擴展到社會生活之中。因此在大學中,我既要學會怎樣與社會上的人們交往,又要從他們那里獲得生活的經驗和知識。所以,我迫不及待的選報了康老師的大學生人際交往這門課程,由于剛上南農后就聽說了康老師的授課能力很棒,現在我上完了這門課程,真的覺得自己學到了很多東西,在人際交往方面有很大的提高,達到了報這門課的目的。
首先,我先明確了到底什么是人際交往。人際關系,指人與人之間一切直接或間接的相互作用,是人與人之間通過動態的相互作用形成的情感聯系。是通過交往形成的心理關系。
從小到大,從出生到現在,我們的生活中時時刻刻都離不開人際交往。都離不開這層心里關系。小的時候,剛學會說話,以為說話就是與人的交往。慢慢長大后,發現自己身處社會,人與人之間的交往不光說話那么簡單,它也是需要去學習的一門技巧。尤其上大學后,即將走入社會的我在大學這樣的一個小社會里,人際交往就變的尤為重要!
我是一個開朗活潑的女孩,無論在什么場合,總是能很快的和大家打成一片。雖然在人際交往方面不是很失敗,但也存在很多的不足。小學、初中、高中、包括大學,我都能比較輕松地融入到班級、社團等一些大家庭里,但是我卻發現在大學很多相處的原則變了,讓我有些不知所措。比如,我們班級的凝聚力不再像高中初中那么強烈了。我們身邊的朋友也許和你交往目的不再那么單純了等等。我突然覺得要用很長時間去了解別人,而且別人也需要很長時間才知道我是一個怎樣的人。而正因為這樣,我一下子在人際交往方面失去了方向。在與大家交往過程中,我會缺乏信心,所以交流總不能順利進行。但通過這門課,我想我學會了很多,心態也糾正了,同時也改正了很多自己的弊端。
下面,我想從幾個方面來說一下我上完這門課程的收獲。
我將別人的評價作為參照,往往會發現,與我接觸的人可能肯定我、尊重我、樂于與我交往,也可能否定我、厭惡我、疏遠我。我們在人際交往中,通過他人的態度反饋,可以更真實地了解自己。
其次,我學會了與陌生人打交道的技巧。從前,對于自己不認識的人,我總不知道該怎么與他交流。我會害羞,會不敢說話,會沒辦法表達自己的思想。但我不得不承認,很多時候,與陌生人交流又是必不可少的。
記得康老師在前幾堂課就可我們介紹了與陌生人交流的方法。您告訴我同時教會我與陌生人交流首先要會聽、會觀察,要聽懂別人說的是什么,并掌握其中的主旨。比如要先了解陌生人的興趣愛好,他喜歡聽些什么,他聽了什么會感興趣,或者他聽到什么會讓他和你有很多共同語言。抓住這些,先與陌生人交流他的愛好,就可以很快的使交流熱烈起來,慢慢的對方會覺得跟你熟絡起來。
您還告訴我們,在交流過程中,還要注意一些小細節。比如,注意在別人說話時眼睛要不時注視著對方,表示你在認真的聽別人說話,并且你很感興趣,這是對別人說話的基本尊重,另外與別人交流時,最好不要有打哈氣、看表、拽衣角、打斷對方說話等一些小動作,這樣會讓別人覺得他說的話對你不感興趣。注意到這些,我想在對方把自己介紹給你后,自然也很想聽一下你的信息和愛好,這時,再將自己的愛好介紹給對方,很可能就會找到共鳴,這樣交流就會延續下去,兩個陌生人也會慢慢從陌生變為熟悉,交上了朋友。
通過您這樣的課堂,還讓我學會了微笑,讓我覺得自己也可以像。
天使一樣微笑,同時帶給周圍的人好的心情。使我更容易和人們交流,給別人留下更好的印象。這一切讓我覺得其實交朋友并不是像想象的那么難,只要有心,只要我們去努力的交流,就會在對方身上與自己的身上找到到雙方身上的相通點,找到雙方的共同話題與共鳴,找到對方身上的優點和自己欣賞的東西,這便能使彼此成為朋友。通過慢慢地發展,一定會找到知己的。
在康老師的課上,很大程度的鍛煉了我說話做事的膽量。我從小就不是一個膽子大的人,每逢上臺講話,尤其是漫無目的演講時,我總是害怕,從來不敢去嘗試。不知道自己上臺該講些什么,不知道自己會不會做出很糗的事情,更加不敢想象自己會不會犯什么不該犯的錯誤等等。記得小時候,我從來不敢上臺去競選班干部,因為我害怕當著大家的面表達自己的思想,不僅僅如此,我甚至連舉手回答問題都會膽怯,現在長大了,雖然沒有那么夸張了,但是一當眾講話就會不自覺的不流暢起來。
師,您不僅給了我們人際交往的技巧,而且給了我這樣一個平臺,可以鍛煉自己,展示自己,了解自己。
后來,老師又在一堂課上給我們放了一些關于宿舍關系的視頻。對于宿舍關系的處理上,我也一直有很多疑惑。我不得不承認,在大學中,大家幾乎都是以宿舍為單位活動的。所以處理好宿舍的關系便顯得尤為重要。而通過觀看一些視頻片段與大家上臺對自己宿舍里情況的一些描述,我覺得我在這一方面做的還是很好的。我會在宿舍和大家和睦相處,不會因為自己的小習慣小毛病而影響到大家的學習與生活。而且,我本身也不是個自私的人,會處處為舍友們著想,有什么好的東西也愿意拿出來大家一起分享,平時別人有了困難,也會主動去幫忙。我們宿舍不僅僅我一個人上了康老師的課,我們宿舍五個人都在上這門大學生人際交往的課程,通過康老師的課,我們宿舍的關系越來越和諧了,我們就像一個大家庭一樣每天很快樂的生活學習著,這也讓我們這些身處外地的孩子找到了溫暖的家一般的幸福感,在此,我真的非常非常感謝康老師,因為我是一個極其戀家的孩子,大一的時候經常夜里躺在床上想家想到掉眼淚,而這學期,由于在這個課堂,我學會了與大家相處的方法與技巧,讓我逐漸堅強起來,善于溝通起來,并且也在南農找到了自己第二個家。
另外,康老師有一節課給我留下深刻印象。那就是傳說中的對視訓練——眼神交流。那節課,有20個人被幸運的抽了上去,然后每一個人都要上去給他們每一個人對視10秒。最開始的時候,我還真的不好意思呢,尤其是在我面對男生的時候,我本來就很害羞膽小,而且似乎從來沒有盯著一男生超過10秒鐘。所以總是不自覺的把眼神移到別處。但越到后來,越覺得其實眼睛的對視是一種對別人的了解,俗話說的好,眼睛是人類心靈的窗戶,通過看別人的眼睛,其實就可以看到別人的心靈,這是一件很美好的事情。了解了這一切之后,在與后面的幾個人的對視過程中,我都會認真的注視對方的眼睛,這不僅表現了我對他們的尊重,而且我發現這樣似乎真的可以了解到屬于對方的很多東西。同時,我也因為這個活動而結交下幾個朋友。現在,我再也不會和別人說話的時候不停地東張西望,生怕與人的對視會造成尷尬,而讓人覺得我很難相處了,我會專注的注視著對方的眼睛,將自己想要表達的東西傳達給對方。
最后,還是要感謝康老師。以前只是聽說您的課特別詼諧幽默,而且能讓人受益匪淺。真正上過您的課之后,徹徹底底地被您的幽默、您的經驗和經歷所打動了。我可以說我學到東西絕遠的不僅僅是論文上陳述的這些,更不僅僅是人際交往的技巧,我還學會了做人的道理,學會了社會的原則等等。與此同時我還交到了好多朋友,學會了如何看待人生,如何面對人生,并且最重要的是我獲得這一切都是建立在非常快樂的條件下。您帶給我們的是人生最重要的東西——幸福與快樂!
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇七
[摘要]大學生人際交往對其大學學習、生活有著重要的影響,關系到大學生全面健康發展,對其在未來社會生活中的人際關系處理也具有重要的影響。當前,在大學生人際交往中存在一些障礙和不足,這與大學生社會需求、認知程度和性格特點有關。應當從提升大學生全面素質出發,加強對大學生人際交往的教育和引導,促進他們人際關系的協調。
[作者簡介]馬亞平(1968-),女,回族,寧夏銀川人,中央民族大學繼續教育學院,助理研究員,碩士,研究方向為高校學生思想教育與管理。(北京100081)。
高校在人才培養中,既要重視大學生學習、學業,也要重視他們的思想道德、人格的發展,關注他們的素質的全面培養。在大學生素質結構中,人際交往能力是衡量大學生社會化程度的重要指標,是大學生個性品質和社會生活能力的重要標志。大學時期正是學生個性心理品質趨向成熟的關鍵時期,也是大學生人際交往能力發展的重要時期。應根據大學生人際交往的實際,尤其針對大學生人際交往方面存在的問題,采取應對的教育和培養策略,提高大學生的人際交往能力。
大學生作為特殊的群體,其特定的學習生活經歷、年齡特點,特定的社會生活環境,決定了他們在人際交往中特定的交往動機、心理狀態、情感需求,這使得他們在人際交往中呈現出一定的目的性、方向性甚至是功利性,在人際交往方面存在一些方面的障礙和不足。
1.人際交往中的自我封閉。大學生生活在現代生活條件中,環境較為優越,大部分好奇心強,待人熱情,愿意與人接觸,樂于與人溝通,交往大方,交際面廣。然而,也有為數不少的大學生卻表現為另一種狀態,即不愿與人接觸、交往,將自己封閉起來。這些學生往往來自于較為封閉的家庭中,自小生活圈子小,接觸面小,缺乏人際交往的實踐,在與人接觸時往往膽怯、緊張,不知所措,羞于啟口。在學校活動中,他們不愿意“表現”自己、“突出”自己。也有些學生自小由于缺乏親人的關愛,缺失家庭的溫暖,使得心理上造成了創傷,導致他們自閉、自卑和孤獨的心理。他們沒有體驗過人際交往中相互信任、彼此鼓勵、互動交流的快樂,因此在心理上對外部世界的感覺是冷漠的,雖然愿意嘗試與他人交往,但又害怕遭到拒絕,這些學生往往在與人接觸初期惴惴不安、心理焦慮、情緒緊張,也有的不愿意與人接觸,不愿意與人溝通,我行我素、獨來獨往,將自己封閉起來。
2.人際交往中的功利追求。當今大學生之間的交往大多都建立在共同的性格、興趣、愛好、志向和地緣關系上,大學生之間的交往大多是真誠、健康的,他們因為共同的大學生活而相聚在一起,相互交流,彼此鼓勵,是一種建立在純潔情感基礎上的同學之間的友誼。然而,也有一些大學生在人際交往中存在功利化追求的傾向。受“金錢至上”的影響,往往表現出與同學間、老師間的感情淡漠,在謀求入黨、評優、評定獎學金等方面的利益時,有的學生從搞好“群眾關系”出發,刻意與他人、老師拉關系,一旦獲得了自己想得到的利益,就表現出對人的冷漠。
3.人際交往中的嫉妒情緒。大部分學生在人際交往中是友愛、寬容、平和的,他們以同學取得好的成績而感到驕傲,以同學表現突出而感到光榮。但也有一些學生對優秀學生產生嫉妒心理,本來平常關系很要好的同學,但當對方在某些方面超過了自己時,就產生心理的落差,不能承受,由此與這些同學關系疏遠、排斥,甚至施以挖苦、譏諷、打擊報復的態度。這些同學在同學關系中表現出對人尖刻,不能寬容人、理解人,往往造成同學關系緊張。
4.人際交往中的層面單純。中國有句古話,“物以類聚,人以群分”,在人際交往中,人們往往因為“志同”而“道合”。大學生因某種共同的聯系而在一起相互交往。這些志同道合的人際關系,有利于建立良好的人際關系,容易形成同學間的友誼。但這種交往的層面是單純的,也存在負面作用,如人際交往中的“志同道合”的另一方就是“臭味相投”。一些人因不好的習慣、不良的嗜好、目標,而走在了一起,這將越發強化其不良的思想、道德發展,不利于學生的健康成長。同時,這種人際交往層面的單純性也使人際交往的社會作用受到限制,因為人只有與自己不同類型,不同興趣、愛好,不同經歷、學識的人交流,才有機會相互學習,相互取長補短,互相進步。
人際交往是一種個性品質的表現,受個體遺傳素質的影響,也受后天教育和培養的作用。從大學生的社會心理、社會需求來看,其人際關系中存在的障礙和不足主要受以下因素影響:
1.目的的指向性不同導致對人際交往的影響。從人類社會的存在與發展來看,要維系社會關系的存在,必須通過人與人之間的交流,假如沒有人際交往,人類社會也就不復存在了。處于社會生活的人,人際交往首先是為了生存,使自己維系與社會的關系,也就是說是為了安全的需要,進而為了實現自身發展和精神的滿足。因此,必須承認人際交往存在的目的性。這種目的性在大學生身上有諸多表現。首先,大學生為了不脫離與同學的關系,或多或少地要與他們進行交往,以獲知學校的信息,了解學校的動態,保持自己應對周圍學習環境的變化,而在其中有些心理自卑的學生,其人際交往必然是少量的、不足的,因而他們在發展上也將存在不同程度的缺憾,可以說人際交往是大學生最基本的需求。其次,由于個體差異的不同,有的大學生需求強烈,希望了解更多的外界信息,因此這些學生人際交往的主動性較強,而帶有一些功利目的學生,更是在人際交往面向的人群和精力投入上顯現出與其他同學的不同,這也導致部分學生人際關系的畸形化發展。而存在嫉妒心理的學生,其原因在于社會交往中對情感需求強烈,希望他人對自己有較好的評價,但當他人超過自己時,就容易產生心理失衡現象。
2.認知結構的缺失對人際交往造成的影響。由于每個人的社會經歷不同,積累的知識不同,因此他們在對外部世界進行觀察、分析時,就有不同的視角,有些人由于視野的狹窄,認知結構的缺失,會造成對事物的認識存在偏頗。在人際交往中往往會具有不同的影響。大學生正處于知識學習和視野開闊時期,其認知結構是不完善的,思維和認知被限定在了較小的圈子內,其在人際交往中不可避免地存在種種缺失。在很多情況下,大學生由于認識的不足,在處理人與人之間的關系中常常出現脫離實際,主觀臆斷,具有濃重的理想主義色彩,因而容易造成與其他同學關系判斷的失誤,引起同學間的誤會和關系緊張。
3.個體成才背景的差異導致對人際交往的影響。社會是千差萬別的,大學生個體之間也存在著很多不同性格、愛好,不同地域、不同家庭成長環境和經濟條件的學生,他們在價值觀念、道德情感、為人處世、表達方式等方面存在較多的不同,這些都影響大學生之間的相互認同、互相交往。一些來自經濟條件較好家庭的學生可能在人際交往中表現出落落大方、熱情豪放,但有的學生也因此表現出孤傲、盛氣凌人;另一些經濟條件較差的學生可能在人際交往中出現拘謹甚至自卑的心理。但無論哪種情況,都有可能造成人際交往的障礙。
4.個體性格差異對人際交往的影響。應當承認,人與人之間存在著個體的差異,這對人際交往必然會造成影響。尤其在性格差異方面,性格活潑開朗的人與人交往能夠在短時間內拉近與人的距離,但有時可能出現脾氣急躁,容易造成他人的反感或沖突;而性格內向的人,往往不善言談,對人冷漠,不利于建立相互了解、彼此順暢溝通的關系。有些人的情緒容易激動,在很多方面容易引起矛盾沖突,而有的人自私、嫉妒、自以為是,這些都容易造成人際交往中的矛盾與障礙。
三、從大學生全面健康發展出發,加強大學生人際交往的教育引導。
大學生的人際關系直接影響其日常的學習和生活,關系其在校期間的全面發展,也對其未來步入社會后的人際關系處理具有深刻的影響。因此,高校應加強對大學生人際交往的教育和引導,促進他們形成和諧、友愛、包容、互助、健康向上的人際關系。
1.重視大學生全面素養的培養,提高其人際交往的人格魅力。大學生之間的人際交往成功與否,受大學生人格魅力的影響。而人格魅力又來源于大學生的全面素質,與大學生的思想、道德、情操密切相關,與大學生的心理發展、知識掌握、能力體現緊緊相連。這就要求學校通過各種途徑,充分利用各種教育平臺,增強對大學生的全面素質培養,豐富大學生的精神世界,增強他們的人格魅力。
2.提高大學生良好人際關系的認識,端正大學生人際交往的動機。雖然在人際交往中要承認交往的目的性,但作為高校要教育引導大學生樹立正確的人際關系導向,使大學生的人際交往建立在增進友誼、相互學習、彼此進步上。因此,大學生交往中要杜絕功利主義,拋棄庸俗的人際關系觀念,端正人際交往的動機。
3.增強大學生的自信,鼓勵大學生主動交往。增強大學生的自信有利于大學生在交往中突破心理障礙,大膽交往,更容易取得交往的成功。而鼓勵大學生在交往中積極主動也是使大學生爭取交往的主動權,獲得交往成功的關鍵。因此,要通過大學生素質的提高、交往技能的訓練來增強大學生的交往自信,通過自信心的增強來促使大學生主動交往,使大學生在主動交往中,突破自我、突破僵局,主動出擊。
4.教育學生懂得做事“講分寸”,使大學生在人際交往中掌握“適度”原則。距離產生美。在某種情況下,人與人之間要保持必要的距離,給對方留有自己的空間。在人際交往中,語言、行為要文明、有度,接觸的頻率應適當。同樣,在交往范圍上也要適度,既不能與什么人都交往,導致自顧不暇,也不能對什么人都非常謹慎,排斥與他人的交往。
5.教育學生有容人之量,使大學生在人際交往中學會寬容理解。在現實社會關系中,由于人與人之間存在差別,因此在人際交往中,難以避免產生人際關系的摩擦或造成矛盾。作為大學生要有容人之量,學會換位思考,理解對方的態度,正確看待對方的異常情緒,學會包容、忍讓。要引導學生以寬闊的胸懷處理人際關系中的矛盾沖突。特別是當對方情緒激動,或事出有因時做出不恰當舉動時,要有涵養,用包容贏得友誼,以關懷取得對方的認同。
6.教育學生正確地認識自我,確立自己正確的交往角色。一個人認識他人不易,但在某種程度上認識自我更難。對自我的認識和正確的評價,有利于大學生形成積極的心態,保持良好的情緒處理人際關系。同時,大學生通過對自己的優勢、劣勢的理性認識,有利于在人際交往中把握自己的角色,恰當地表達自己,從而更容易取得交往對方的認同。
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大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇八
社會生活中的每一個生活都生活在人際關系網中,每個人的成長和發展都依存于人際交往。人際關系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應能力的綜合體現。現代社會是一個開放的社會,開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學習、成長中的大學生來說,人際交往是生活的基本內容之一。同學之間、師生之間、老鄉之間、室友之間、個人與班級以及和學校之間等錯綜復雜的社會交往,構成了大學生人際交往的網絡系統。培養良好的人際效能力,不僅是大學生活的需要,更是將來適應社會的需要。一個沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。
處于青春期的中學生思維活躍,情感豐富,有了強烈的成人感可又無法真正獨立。青春的萌動使人坐立不安,充滿寂寞,孤獨茫然。而青少年的心智又不足以憑借自身的力量來擺脫成長中的困惑和煩惱。父母對青春期的子女小心翼翼、唯恐一不小心讓“性”字脫穎而出,恨不得捂得緊緊地讓它永不能見光亮;而教師的主要精力全集中到知識的傳授上,對學生的情感發展表現出無能為力般的忽略。因此,青少年要想擺脫因成長帶來的煩惱,只能借助于與自己有著相同心態、相同需求的同齡人。性別差異使青少年充滿好奇和想往,彼此之間需要傾聽和聆聽,需要安慰和寄托。而這種傾訴和聆聽、安慰和寄托,在一定程度上緩解了青春的焦慮和不安。中學生之間的交往是日常生活中人際交往的主要內容;而異性同學間的交往又是其中不可避免的重要組成部分。
中學生隨著年齡的增長,生理、心理的迅速發育,從而進入“思春期”,男女之間有一種情感的自然吸引,有彼此接近的心理需要。對方在他們眼里是神秘的,他們更渴望男女同學之間能夠進行自然而正確的交流,以便消除成長過程中的煩惱和困惑。健康、正常的異性交往有重要意義呢。
青春期男女間正常的接觸與交往,是很自然很美好的事情,也是青少年生理、心理發展的需要。但是,由于他們對身心的急劇變化沒有足夠的心理準備,再加上缺乏成人必要的指導和幫助,難以一下子適應突如其來的變化,無法及時做好自我調整,在各種矛盾和沖突中顯得無所適從,出現害怕、驚慌、緊張等消極情緒反應。同異性交往也不夠穩定,表現出既向往又驚恐,既好奇又羞怯,既有一點朦朧的性意向又不了解其真諦,導致異性交往中各種特有的情緒震蕩和行為偏差。早戀、恐懼、沖動、過敏是這一時期異性交往中最常見的心理問題。
所謂早戀,即過早地涉入愛河,在身心還沒有成熟的年齡墮入情網。這種過早出現的戀情,如果不能及時穩妥地加以處理,輕則會影響青少年正常的生長發育,影響他們的學習和生活,重則會直接造成青少年的情緒障礙和行為失范,危及心理健康。
恐懼是青春期異性交往中存在的一種普遍的心理反應。青少年在異性面前表現出一定的不安和拘謹,并不足怪,但有些青少年卻表現出過度的緊張和恐懼,嚴重的甚至害怕看到異性,只要異性在場,或與異性目光接觸,就會局促不安、心慌意亂。典型的異性交往恐懼癥,會使他們喪失與異性交往的機會和能力,給心理的正常發育及以后的戀愛、婚姻帶來極為不利的影響。
處于青春期的男女非常容易沖動,而且常常不考慮后果,在同異性的交往中,很難完全從性本能的沖動中解脫出來,聽到會激發性興奮的語言,看到或觸到異性的性感部位,甚至聞到異性身體散發的氣味,都會引起不同程度的沖動。這本身并不是下流無恥的事情,但是如果控制不好,就可能導致侵犯性的性沖動,如行為過激、語言粗俗下流、性騷擾等。
過敏與恐懼不同,過敏是由于個人感受性太強,易受暗示引起的交往障礙。表現在與異性交往中,他們過分注重異性的評價及交往中的每個細節,處處謹小慎微,步步設防,斤斤計較,使交往無法深入,難以建立深厚的友誼。
種問題。認知、情緒及人格因素,都影響著人際關系的建立。一旦在這一過程中受挫,就可能表現為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中,或因企圖對抗而陷入困境,并由此產生心理問題。
大學生人際交往障礙,尤其是異性交往的障礙,給大學生的身心健康成長造成了負面影響。如何端正異性交往心理,顯得尤為重要。
在生理上,大學生年齡一般在17~25歲,性生理已處于成熟階段,比較容易出現性沖動,這是正常現象。性成熟使大學生開始萌發性意識,引起心理上的巨大變化。男生如果主動和女生交往,就會給女生造成“有性行為的企圖”心理;而女生如果和男生主動交往呢,則會被認為“性意識比較開放”。在這些心理意識影響下,人們開始變得謹慎起來,不輕易地和異性交往,總和異性保持一定的距離。難怪不少同學感嘆,男女同學之間交往太少,太拘束了,更無從談起造成親切的氣氛。
其實,并不是所有的異性交往都帶著“性”的因素,許多大學生交往的動機是純潔的,大都期望的是“精神交往”。在異性交往這方面,沒有人敢肯定地說,在這個世上,沒有真正的男女之間的純潔友誼“一對一”的異性交往心理的產生主要是由于對情侶關系(愛情關系)和異性關系的混淆。人們自覺不自覺地把和異性交往的關系視為對情侶關系的破壞,常怕背上“第三者”或“外遇”的名聲。這得從愛情說起。愛情具有專一性、排他性;男女雙方一旦建立了愛情,就排斥他人分享他們之間的感情,任何第三者的插入和男女雙方任何一方充當第三者都被認為是不道德的,有辱愛情的神圣和純潔。
這些無不說明了大學生談戀愛是非常普遍的,這種普遍可能會導致個人和異性交往人數的減少因為:一方面,“有些大學生墜入情網后便不能自拔,陷入彼此卿卿我我的狹小天地里??疏遠冷落了同學和朋友”;另一方面,情侶主體外的人對這對情侶的疏遠。
情侶關系的熱度遮蓋了異性的關系。異性交往在沒有男朋友或女朋友在的時候,許多人選擇了中斷交往,以免讓人產生誤會。
王怡紅的觀點認為,即使現代社會,男人與女人可以更為自由地待在一起,可是囿于各種各樣的原因,他們就是找不到愛情的感覺,也是常有的事;但他們仍可以在一起發展關系,做一個朋友或者做一個好朋友。顯然,“一對一”的異性交往心理不符合健康交往的需要。
如何把握“戀愛”的度:
青春期,隨著生理的迅速發育與成熟,性知識的不斷增長,少男少女之間必定會彼此表示好感,互相接近。悄悄地觀察他(她)的變化,開始用欣賞和友好的態度與他(她)交往;有意或無意地渴望他(她)成為自己最親密的朋友,并且嘗試著去吸引他(她),希望得到對方的贊賞……所有這些都是這時期少男少女的健康而正常的感情體驗,因而我們不必因為喜歡誰或關注誰而內疚、不安。在有些青少年朋友看來,兩個人只要合得來就行,只要有了“愛”,就可以什么都不在乎了,其實不然。因為青少年朋友還不能完全判斷這個“愛”到了什么程度,很容易頭腦一熱,心血來潮,在幼稚的不成熟的思想意識支配下任由感情的野馬狂奔,從而釀出苦酒。因此,我們說,喜歡異性、愛慕異性是正常的,也是人之常情,但要把握好這個“度”。在家長或校方看來,中學階段的異性交往不要超過一起學習、一起談天、一起郊游、相互關心和安慰,避免過分親近,避免影響身心健康和正常學習。因為中學階段正是增長知識,增強體質的大好時光,如果把時光消磨在個人情感的世界里,豈不是白白誤了青春的時節嗎?同時,這一時期少男少女之間的相互吸引,相互依戀,還不一定是真正的“愛情”,它具有相當大的盲目性和偶然性。隨著年齡的增長,閱歷的加深,責任感和道德感的增強,青少年會對“朋友”、“友誼”、“伴侶”、“愛情”的涵義理解得更深更透,從而正確地把握自己的情感世界。
人的成熟標志之一,就看他把握自己的感情程度。成熟的愛,需要成熟的條件,就像一棵樹的成長,需要澆水灌溉,需要施肥,需要修剪,需要除害蟲一樣,這都需要時間和精力。兩顆雖然赤誠卻不冷靜的年輕的心是無法一下子承擔這么多的。有的人對愛情的理解很單純,認為愛就是愛,不附加任何社會因素,而對什么是真正的愛情,以及愛情所包含的社會責任和義務,知之甚少。青春期是個不同于兒童期而又迥異于成人期的獨特的時期,此時,兩性之間的感情純潔而又朦朧。古今中外,不知多少大家在此大作文章,有的稱之為“不該吃的禁果”,也有的形象描述為“感情的暴風階段”和“犯個美麗的錯誤”等等。
它們都有兩個含義,一個是它的美好和誘惑力;一個是它的不成熟。教育學家和心理學家尤其諄諄告誡,循循善誘,雖然大多數學生都能把自己的精力轉移到學習上來,把自己那份純潔而美好的情感珍藏起來,但遺憾的是,仍有少數的少男少女們還徘徊于危險的邊緣。愛情這杯酒是醇厚甜美的,但現在還不是品嘗它的時候。與其匆匆步入愛河,不如我們靜靜地等待它的成長。
少男少女之間互相吸引,互相欣賞,這是少年朋友走向成熟的表現,是無可厚非的。事實上,的確有些學生開始戀愛。正在戀愛的青少年朋友應當注意:首先,不要把這種感情當成生活的惟一重心,應多參加豐富的課外活動,結識更多的良師益友……更好地把握自己,發展自己,千萬別把自己封閉在狹窄的“二人世界”里。其次,行為上不要過分親熱,因為過分親熱不但不雅觀,而且會讓他人,尤其是成年人產生誤會,父母或老師更會不理解或不允許。再次,不要把婚后的事提到婚前做,否則會使雙方陷入困境而不能自拔,會嚴重影響學習和正常生活。青少年在與異性交往時要適度,在戀愛時更要把握“度”,使自己的行為符合社會的要求,適合自己的年齡特點和學生身份。
怎樣得到異性朋友的尊重和信任:
青春期與同齡朋友的關系比和父母師長的關系要親密。相似的經歷使同齡朋友彼此結成了“盟友”。同伴之間將友誼當做“至高無尚”的追求,講“義氣”,守“信用”,以至于在犯錯誤時也互相包庇或為朋友打抱不平。青春期,隨著“成人感”、“獨立感”和“自我意識”的日趨增強,青少年開始發現自我、觀察自我、評價自我和改善自我。他們通常很在意他人對自己的評價,很注意自己在大庭廣眾之下的形象,能夠自覺遵守道德規范,對自己要求較高;有強烈的求知欲,興趣愛好廣泛,關注一切新異事物和社會的發展變化。在這樣一個過程中,個性逐漸發展起來了。
異性交往是人類社會生活中不可缺少的組成部分,既然社會群體是由男女兩種性別組成,并形成分工合作,當然就會有異性交往。況且社會的基本單位棗家庭就是由兩性組成的。因此,只要你生活在人類社會,無論是個人家庭生活還是集體生活都必然要與異性打交道。
異性交往的成功先要符合人際交往的原則。據調查,人緣好的人都待人真誠,守信用;待人寬容,善理解;待人友善,好助人;而且尊重他人,謙虛好學,興趣廣泛,溫文爾雅,風趣幽默。人緣不太好的人往往以自我為中心,狂妄自大,不誠實守信,不尊重他人,不求上進,好猜疑、報復,粗魯,學習好但不肯幫助別人,或學習不努力。
進入青春期的中學生要取得異性的信任,如果忽視了自身的品格修養,往往得不到異性的尊重。如果把做錯事而不肯承認錯誤認為是堅強不屈,把打架、騎車搶行等違章行為認為是勇敢無畏,把抽煙喝酒認為是男子漢的成熟,把忸忸怩怩、矯揉造作認為是女性的溫柔,把涂脂抹粉認為是女性的魅力,把不尊重他人、驕橫無理認為是活潑開朗,那你恐怕會失去異性朋友。
如果在與異性交往中注意言談舉止文明、順暢,既不輕浮,又不拘謹,像對同性那樣對待異性,而且交往的程度和方式多數人也感到自然適度,你一定能在異性心目中確立較好的地位,得到異性的尊重、信任與好感。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇九
摘要:人際交往是學生社會化的重要途徑,學生在人際交往中出現的問題是當代學生心理問題中比較嚴重的方面,本文主要從學生人際交往的心理問題的分析及應對策略來探討當代學生的人際交往,以期對學生人際交往問題能給予有效的指導以及對學校心理健康工作的執行與實施給予好的建議。
主觀原因分析及調適當代學生在人際交往過程中各種心理問題的產生,除了家庭、學校以及社會因素之外,最重要的還是個人的主觀原因。作為心理咨詢的一些專家或是老師、同學主要還是要從個人的心理因素方面進行分析和幫助。
1.認知方面。
人際交往的認知成分反映個體在人際交往中對人際關系狀況的了解,是人際知覺的結果,是理性條件。學生在人際交往中常出現對自我評價的認知失調,如過高地評價自我或是過低地評價自我。前者產生自傲心理,居高臨下[2]:后者是自卑心理,自我封閉,害怕與人交往,恐懼交往失敗。過度的自我中心化,覺得任何事情都是“人人為我,我為人人”,與人相處時,不分時間、場合,不顧及別人的情緒,任意表達自己的意見,隨意表露個人的不良情緒,影響到他人的情緒和利益而惡化人際關系。以自我為中心的人實際上是為了更多受到別人的關注,但要獲得這種尊重和關注必須先尊重別人,關注和幫助別人,才能有好的效果。對人際關系的過度理想化,有些學生在人際交往中因為缺乏足夠的心理準備,對人際關系的判斷過于簡單化,理想化,因而在最初與人交往中受到挫折和傷害,從而產生不信任感或是與人溝通困難的心理。或是認為人際交往相當于市場的交換,而傷害別人的感情。在這種情況下,學生應該充分認識到人際關系的復雜性和多變性,并以友誼情感至上的原則與人交往,一方面要認識別人的各個方面,同時也要認識到人際交往中的一些技巧,以增進友誼,改善人際關系。
2.情感方面。
情感是人們對客觀事物是否滿足個人需要的一種態度體驗,情感成分是關系雙方在人際交往中人際關系的滿意程度和親疏關系,是人際關系的基礎。情感在人際交往中對個人的行為起著動力作用,人際交往中若有積極的情感產生則推動人際交往的行為,個人人際交往更積極主動:消極的情感則阻礙正常的人際交往,個人表現出孤僻、自卑或是自我中心化,從而導致人際關系惡化[3]。學生在人際交往中一定要調整好自己的情緒情感,“不以物喜,不以己悲”,正確全面地評價自我,超越自卑、恐懼心理,調整自負懷疑心理,并且在人際交往中掌握一些交往的技能和技巧。
3.社交知覺及歸因方面。
社交知覺中包括首因效應、近因效應、光環效應、投射效應及社會刻板影響影響到我們對別人客觀全面的評價和認識,應該盡量避免。這些社交知覺同時也會影響到個人的歸因,歸因是指個體習慣上傾向于做出怎樣的解釋,它也影響著個人的人際交往,如在人際交往中遇到挫折時就會把失敗歸因于環境不好、運氣差、人際交往太復雜等復雜的外界因素,卻很少考慮內在的因素,從而導致人際歸因失誤而形成人際交往障礙或人際交往的一些心理問題,產生消極的人際知覺和情感而自我封閉退卻,或是沉迷于網絡游戲。常見的歸因偏差有認知性偏差、動機性偏差以及性別性偏差。當代學生的歸因風格和歸因偏差會影響到學生人際交往,所以對學生應該進行歸因的訓練。
4.行為、能力方面。
學生在人際交往中缺乏足夠的閱人經驗及交往經驗,所以在交往過程中容易出現行為不當而影響人際關系,或是語言表達能力欠佳,表達不妥或是詞不達意而讓別人誤解,給人際交往造成不好的影響。在這些方面,當代學生應該多看或是學習一些交往的技巧,要善于表達自我,真誠地去贊美別人,同時也要提升個人各個方面的能力,以自己的獨特魅力吸引別人。
5.自我意識及價值觀。
自我意識是個人對自我以及自己與周圍關系的認識,并依靠這種認識控制、調節自己的行為活動,使個體與環境保持動態平衡。在對學生自我意識與人際關系的調查中發現內在自我對人際關系有很大預測作用,內在自我與人際關系困擾成負相關,即內在自我意識水平越低的人人際關系困擾越大。學生在人際交往過程中首先應該積極全面地評價自我,充分地認識自我,相信自己有不同于別人的特長,克服自卑自負心理,敢于超越自我和挑戰自我,建立良好的人際關系,充分地感受人際交往中的溫暖,從而健康快樂地學習和生活。價值觀的一致性是人際吸引的一個要素,學生樹立積極健康的價值觀是調動個人交往積極的動力,如在人際交往中不能簡單認為人心叵測,人心自私,或是受相互利用等不良的價值觀的影響,而應該積極正確地看待人際交往。
問題的具體解決方法當代學生人際交往中出現的心理問題的解決辦法除了從主觀上分析解決外,還應該從客觀上采取具體措施,如:
(一)重視學校校園文化的建設,創造寬松的校園環境,優化人際交往氛圍。
利用課堂教學、團隊活動、文體活動、宣傳活動等引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。建立奮發進取、團結友善的校風、班風、學風,提高學生人際信任度,創造良好的人際交往環境。通過團隊的一些活動擴大學生的交往范圍,在交往實踐中得到鍛煉,并體會到良好的人際交往帶來的收獲和樂趣。培養學生的集體主義榮譽感,樹立遠大的理想和目標,不去斤斤計較人際交往中的個人得失。
(二)心理咨詢工作的老師或是學習心理學的專業人士應該做的。
1.對新生心理健康的普查、跟蹤及指導。
很多新生因為適應不良容易出現心理問題,而這些心理問題的出現有可能是人際適應不良所造成,心理的不健康從而也會加劇人際關系的惡化。所以對于新入校學生要格外重視,無論是心理學的專家和老師,還是搞學生工作的一些人員都要重視這一點。
可開設一些有關人際交往的課程,讓他們更有效地掌握人際交往的知識和技巧,并懂得人際交往過程中的一些心理學知識。在其他任何課堂上都可以對學生進行人際交往知識的傳授和分析。一些研究確實表明那些學過心理學的人或是懂得心理學知識的學生在人際交往過程中出現的心理問題或是人際交往適應不良情況更少[4]。對一些做學生工作的老師或行政人員進行心理學方面或人際交往知識的定期培訓,如拓展訓練,對于任何類型的成人或是學生都是適合的,讓他們感受到集體的力量,以及深刻體驗人和人相互信任支持和幫助的偉大作用,以達到對當代學生人際交往出現的心理問題進行積極全面的指導。
3.重視心理咨詢工作的開展及心理咨詢方法的適當運用。
學校可開展組織一些公益性的心理咨詢活動,對學生人際交往的一些知識進行宣傳、教育和指導。當代學生的主要心理問題大多是來自于人際關系適應不良,在咨詢過程中重視從學生人際交往這條主線入手,找到學生心理問題的關鍵癥結所在,有效地幫助其解決問題。在咨詢過程中要充分了解學生人際關系的特點是咨詢與輔導的前提與基礎;建立良好的咨訪關系是學生心理咨詢的核心;訓練學生交往技能是解決學生心理問題的重要手段,如可以進行積極的自我暗示,主動熱情地待人,以及把每個人的感受都看成是最重要的,重視別人的感受,尊重別人贊美別人,自己才能得到別人的接納和認可,從而改善人際關系。
除了對個別學生進行單獨的咨詢和指導之外,還應該利用團體咨詢的方法,以及朋輩的輔導是學生正確地認識自我,建立良好的人際關系的重要方式。團體心理咨詢是專門為幫助那些有共同發展課題和相似心理困擾的人維護心理健康,克服成長中的種種困難和障礙,邁向自我實現的一種經濟而有效的方法[5]。團體心理咨詢在團體情境中進行,強調人際交互影響,注重團體內的交流,并利用團體精神影響個人的行為。人際交往本來就是在人與人的互動中進行相互影響,團體心理咨詢是輔導個體在交往中通過觀察、學習,更全面地認識自我,探索自我,接納自我,更全面客觀地認識別人,調整和改善人際關系的有效途徑。團體咨詢與輔導具有高效率、高感染力的特點,利用團隊精神去影響每一個人,提高人際交往的技巧和能力,改善人際關系。
朋輩輔導是學校心理咨詢模式之一,是幫助學生擺脫心理困境、獲得外部支持的一種重要方式。朋輩輔導是指由一些受過半專業訓練的學生或是學習心理學專業的在校學生運用語言和非語言的互動交流,對同輩提供傾訴、支持或咨詢的服務。因為朋輩有更接近相似的價值觀、生活理念等,所以在學生人際交往的咨詢中更容易被接受,也更有說服力和影響力,可以有效幫助學生建立良好的人際關系及正確的人際交往理念。
4.加強家庭功能,親情的付出和感化。
很多學生在戀愛上容易出問題,其中最重要的原因就是家庭功能的弱化。如早戀或是戀愛中出現的種種不良問題,很多時候都是因為家庭中父母對孩子的關愛以及交流和溝通不良造成的。學生失去了家庭中親情的支持和理解,就容易尋求同伴的交流,誤以為這是一種良好的戀愛,甚至是一種可以走入家庭的戀愛。而實際上學生對戀愛的責任心及后果認識得并不是很清楚,甚至不知道自己在這種特殊的人際交往中真正想要什么不想要什么而盲目交往。作為學生的家長應該對孩子進行早期的預防和疏導,讓孩子感受到家庭的責任和溫暖,培養孩子積極的責任心,是預防學生戀愛中出現問題的關鍵。
總之,當代學生人際交往中出現的心理問題是學生心理問題中比較嚴重的一方面,僅次于強迫癥,學生人際交往中的心理問題直接會影響到學生的心理健康以及正常的學習和生活,甚至會直接影響到個人社會化的發展與成熟,應該值得重視。清楚當代學生人際交往中出現的心理問題,明確原因,并從主客觀方面努力提高學生的人際交往能力,改善人際關系,以利于當代學生更好地學習和生活,更順利地被社會所接納。
[參考文獻][1]劉博雅。學生與學生的人際交往[j].中國市場,2011,(31).
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大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十
關于大學生學習、人際交往、戀愛問題的心理健康論文方云山合肥工業大學摘要:本文針對大學生常見的學習、人際交往、戀愛三個方面的問題,按照問題敘述,心理分析,參考建議的形式展開。
在大學里學習不是唯一,但卻是第一位的,在紛雜的價值觀的沖擊下,應當時刻擺正學習的位置。
大學是一個小社會,為我們學會人際交往提供了平臺,保持自信開朗的心態是搞好人際關系的絕佳途徑。
大學生戀愛是正常的。愛情是感性的,可同樣需要理性。尤其在大學生群體中,樹立正確的愛情觀才是成熟的表現。
關鍵字:學習從眾性社交主觀客觀戀愛戀愛觀。
大學階段是一個人的生理,心理都迅速發展的階段,也是一個伴隨著個體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的過渡時期。一方面是外界環境和主觀內在要求自己學會成熟理智的對待問題,真正獨立起來,另一方面是自己在成長成熟過程中會遇到種種困擾與挫折,主要表現在學習、人際交往、戀愛這三個方面。面對挫折,大學生應當學會提高自己的心理調適能力,增加心理健康知識,懂得用健康的行為方式應對一切壓力和挑戰。
一、學習沒有目標自由漸成散漫。
制的上網、打游戲,聊天等不規律的作息方式所取代,目標逐漸模糊,斗志逐漸喪失,學無所獲,一到考試就手忙腳亂,一片“高掛”。
2、心理分析:“掛科”如今已成為大學生專屬的指代考試不及格的流行詞匯,許多人感到不解,為什么一群在中學勤奮努力并且在高考的千軍萬馬中都能脫穎而出的“幸運兒”進了大學會有這樣的轉變呢?對比高中、初中不難發現大學寬松的大環境是一個很重要的因素。當身邊的同學幾乎都對書本興趣淡化,“從眾”心理便開始放大。關于人的“從眾性”,就連心理學家對此都頗為不解,有兩個著名的實驗分別由穆扎費·謝里夫和所羅門·阿什完成的。實驗結果表明,人在模糊不清的情況下,趨于跟從周圍人的行為。即使有人做出正確的選擇,也會明顯感覺自己的行為很別扭。
3、建議:社會大環境的影響也許讓我們不再有“為中華之崛起而讀書”的萬丈豪情。但是一個不被社會所淘汰的人,必須是一個有價值的人。大學時代是一個為將來作規劃,奠定知識基礎的時期。當身邊的人都忽視學習時,“從眾性”絕對不是我們放棄學習的借口,因為我們還有認知力和判斷力。正如在前面提到的實驗中,同樣有人做出了正確的選擇。是愿意泯然終生,還是愿意堅持理想,出類拔萃?這是值得每個大學生反思的問題。畢竟人生不是拔河,哪對人多哪隊就能獲勝,相反,成功往往屬于少數人。保持頭腦清醒,做出自己認為正確的選擇勝于一切。從自身做起帶動身邊的同學,由寢室成員到寢室之間,正當競爭,相互促進,建立起良好的學習氛圍,進步的將會是整個群體。所以,提議以專業或班級為單位,定期的進行考察評比。側重于模范學習小組和寢室的評比,利用“從眾性”讓群體對個人有積極的影響。
二、開始關注社交人際交往卻有困擾。
一段時間后,他覺得自己和另外幾個人沒有什么共同語言,生活習慣也差別很大。于是,他干脆選擇逃避,可別人卻以為他很高傲孤僻,就不怎么主動親近他了。時間久了,當他看到其他幾個室友同進同出,關系很好的樣子,便覺得自己被孤立了,人際交往上的挫敗感開始打擊他的自信心,使他整天郁郁寡歡,影響到正常的學習生活。
2、心理分析:有人際交往困擾的同學多少能從小a身上看到自己的影子。大學生們渴望與人交往,渴望自己擁有和諧的人際關系,而在實際過程中卻經常受挫。主要有:一是不被認可。大學校園里人才濟濟,每個人都有獨到的見解,當你的想法遭到反駁,當行動不被認可,就感受不到自身的價值,產生受挫心理。二是被誤解。大學生處在敏感的年齡,充滿激情,情感豐富,在相處的過程中被誤解是難以避免的,也容易產生受挫心理。
3、建議:
【1】主觀方面。
(1)、注意培養親和力。讓別人覺得你是一個容易親近相處的人。從而瞬間拉近你與他人之間的距離。同樣,當你選擇回避時,別人可能會以為你是一個倨傲、孤僻的人,自然也不會主動接近你。小a的拘謹和后來的逃避恰恰給人留下了這樣不好的印象。
(2)、換位思考。當人際關系出現不和諧后,雙方心情都比較失落,多站在對方角度想想自己的言語和行動,多考慮一下對方的感受,以一種寬容的心態去面對,自然會收獲真誠的友誼。
(3)、心懷感激。牢記朋友對你的幫助,心懷感激的對待每個人,心懷感激的對待你的朋友。
(4)、不斷完善自己。優秀的人往往更受人歡迎,不斷的完善自己,改掉生活中的不良習慣,用你的人格魅力吸引大家,相信大家會更喜歡你的。
【2】客觀方面。
(1)、加強學校或學院的引導作用。定期開展心理健康宣傳周、心理輔導論壇等活動。聯絡班級心理委員和寢室心理聯絡員作報告和交流經驗。對最近狀態不好的同學予以關注。
(2)、班級心理委員和寢室心理聯絡員可以以班級為單位,開展有助于班級成員之間增進交往和加深對彼此了解的小活動。通過外力讓那些人際交往不順心的同學慢慢打開心扉,融入群體,結識幾個談得來的朋友。以輕松愉快的方式掃除心中的陰云。
(3)、心理咨詢中心發揮更積極的心理輔導作用。通過組織培訓和宣傳活動,使同學們掌握基本的心理健康知識,對心理咨詢有一個正確的認識,懂得用正確的方式排解心理困惑。
三、愛情諾曼底登陸也有煩惱。
1、現象:進入大學,許多人開始尋找自己心儀的伴侶。大學生戀愛已經不僅僅是一種現象,而是已經從現象轉變成了潮流。就像許多同學說的,在大學戀愛是正常的,不戀愛才是不正常。大學生戀愛本無可厚非,只是學生的身份給戀愛帶來了一些煩惱。首先,大學生的學習任務還是比較重的。尤其對于一些對自己將來有明確的深造規劃的同學而言,在大學階段戀愛并不是很合適。其次,我們還沒有工作,算不上真正的獨立。父母給的生活費有多少可以用作戀愛的資源呢?最后,大學生對待戀愛的態度相對寬容,重視戀愛結果,輕視戀愛過程。以過于感性的態度對待這件事,結果往往不盡人意,承受能力較弱。
2、心里分析:hatfield(1988)將激情之愛界定為“強烈渴望與對方在一起的一種狀態”激情燃燒的感覺伴隨著緊張、興奮地生理現象。而大學生正處于這樣一個生理喚醒、情感豐富的時期,戀愛也是十分正常的現象。關鍵取決于我們對待戀愛問題的態度以及是否樹立正確的戀愛觀,是否正確選擇戀愛時機,是否能正確處理戀愛與學業的關系等因素。
3、建議:首先明確戀愛與學習并無本質上的沖突,處理得當反而能讓自己身心愉悅的投入到學習當中。戀愛是神圣的,不是趕潮流的工具。戀愛的過程是幸福的,其間可以多和朋友聊聊,分享其中的喜悅,也可以說說遇到的問題。這時朋友的話可以給發熱的頭腦降降溫。尤其在遭遇愛情挫折后,向好友傾訴往往能減輕痛苦,獲得有效的心理干預,不至于一蹶不振甚至走向極端。
了要有能力,還得懂得合作,合作的前提是具備良好的人際關系。在大學這個小社會里,鍛煉自己這方面的能力很重要。事業上的成功并不能取代我們對愛情果的渴望,擁有正確的愛情觀,采取合適的方法,相信我們的愛情之樹終將開花結果。
因此,我們當代大學生應該樹立正確的人生觀,培養積極健康的心態,勇敢地邁向人生,創造屬于我們的未來。
(參考文獻:崔現娟,石晶《你我他的心理法則》圖書館借)。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十一
活動時間:
活動地點:活動目的:在此班會的目的是豐富本班學生的心理健康知識,教授同學人際交往的技巧。促使本班學生了解心理健康的價值和意義,讓本班學生充分認識到接受心理咨詢不等于心理疾病,讓本班同學自我調節,采取有效途徑解決心理問題的意識,解答一些同學生活和學習中的實際問題,增強班級凝聚力,本次班會對于破除同學對心理問題及心理咨詢的誤解,讓同學們能正確對待心理問題及心理咨詢,幫助同學們樹立維護心理健康的意識,預防心理疾病,增強班級凝聚力,有重大意義。
活動內容:
1.全體同學鼓掌表示班會開始。
2.主持人開始介紹班會主要內容。
3.介紹心理健康的概念及標準,并請同學討論生活學習中心理不健康的表現及注意事項。
4.介紹人際關系概念及大學生人際關系特點和處理人際關系的意義,在意義部分,總結人際關系對身心健康的意義。
6.探討人際交往障礙及如何調試的方法,請班中參與活動較少的同學,借班會機會抽簽請另一個同學與其進行溝通,增加交流的機會。用實力告訴大家集中調試交往障礙的方法。
7.將大學生人際關系在大學中的應用推及至上班后的社會,人際關系是關系心理健康的關鍵因素,進而會影響人一生的幸福。
活動總結:班長對本次活動做總結。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十二
大學生就業可以促進和諧社會的構建,和諧社會的建設也必然會給大學生就業創造良好的外部環境。受封建殘余思想觀念、區域經濟發展失衡、群體差異以及大學生滯后擇業理念的束縛,大學生在就業過程中遇到了許多困難。為了從根本上解決大學生就業難的問題,需要在宏觀上打造與和諧社會建設相適應的社會觀念,中觀上優化高等教育的辦學模式,微觀上鑄造與和諧社會建設相適應的新型人才。
和諧社會;大學生;就業。
人是社會存在物,人與社會是一種相互依存,相互促進的關系,“社會是由人的活動所構成,是人類活動的共同體,是人們交互作用的產物。離開人,離開人的活動,就不存在社會。同樣的道理,人是社會的人,離開社會,個人根本無法生存”。和諧社會與構建和諧社會的重要力量大學生之間亦是一種交互作用的關系,一方面,和諧社會建設可以為大學生就業創造公平的外部環境;另一方面,大學生就業也可以為和諧社會的進一步發展增添動力。
(一)和諧社會的構建有利于大學生就業。
大學生作為一個社會群體,他們在學生時代的生活環境與畢業后的社會環境相比較存在著迥然的差異,大學生在從學校走向社會的過程中,往往會遇到現實與心理上的脫節,他們一只腳雖然已經邁進了社會的舞臺,可另[]一只腳卻仍然滯留在校園的狹小空間內。導致這種現象的原因,既有主觀方面的,也有社會宏觀環境的不和諧因素。和諧社會的建設不是犁深了大學生與其他群體、大學生與整個社會之間的鴻溝,相反,和諧的社會氛圍,將會鍛造他們的思想,歷練他們的精神,使大學生能夠更加清醒的意識到自己的責任和使命,增強他們面對社會的自信心和勇氣,從而使他們在與整個社會的互動中,逐漸填平現實與心理之間的溝壑。
(二)大學生就業可以促進和諧社會的建設。
在和諧社會的構建中,大學生作為一個掌握較高知識和技能的群體,他們主觀能動性的發揮不僅是個人進步與成長的需要,更是和諧社會建設與發展的需要,而大學生就業恰恰為他們主觀能動性的發揮提供了平臺。在這個知識就是力量的現代社會中,知識的匯集與人的主觀能動性的迸發必然會帶來社會的發展與生產力的躍進,當這種變化積累到一定程度時,它會反向作用于生產關系,并再次成為社會進步與發展的動力,從而在和諧社會的范圍內不斷調整著生產力與生產關系的相互作用,實現社會的持續發展。
當代當學生就業問題的成因是多種因素造成的,解決這一問題也必須從多個方面入手,多管齊下,多措并舉。
(一)宏觀上,打造和諧的社會觀念。
和諧社會的構建有利于大學生就業,但和諧社會的構建并不只是生產力的發展,更包含著社會觀念的進步。然而在今天,和諧的社會觀念建設正面臨著兩個方面的挑戰:一是西方主流意識形態的蔓延;二是封建殘余思想對和諧社會觀念的侵蝕。在和諧社會的建設中,只有精神文明和物質文明共發展、相互推進,和諧社會才是完整意義上的和諧社會,也只有如此,和諧社會的建設才能夠在觀念上不斷消除大學生在就業過程中遇到的種種羈絆。
(二)中觀上,優化高等教育辦學模式。
當前我國大學生面臨的失業是一種結構性失業,此種失業是指勞動力的供求結構不一致時引起的失業。伴隨著全球化帶來的激烈國際競爭,我國的。經濟體制轉變、經濟結構調整以及經濟增長方式的優化已成為一股不可逆轉的潮流。也正是這些領域的變化催生了社會對勞動力的需求的變化。首先,隨著市場經濟的確立,那些以充分就業為特征的計劃經濟體制下的國有或集體企業逐漸被淘汰,相應的那些以利潤最大化為本位,以科技發展和信息技術為依托的新型私有制企業繼之而起,這種變化要求高等教育的就業理念相應的由傳統的依附型向競爭型轉變。其次,社會經濟結構的調整要求傳統的以第一、第二產業為主導的經濟發展模式,轉變為以第三產業、高技術產業以及均衡的區域經濟結構的發展方向上來。此種轉變要求高等教育的專業和課程設置既要以傳統產業為依托,又要及時考慮到各種新型產業的興起。再次,由于經濟增長方式的轉變是以資金和技術的投入代替勞動力的投入,因此經濟增長方式的轉變需要勞動者素質和技能不斷提高。此種轉變要求高等教育的專業和課程設置既要滿足提升大學生素質的需要,又要使大學生相應的實踐技能得到充分的鍛煉和發展。
(三)微觀上,鑄造與和諧社會建設相適應的新型人才。
技術的不斷革新,全球化的蔓延以及市場經濟的漸次推進,使得企業在參與國內或國際競爭的過程中早已將生存、競爭、發展的理念納入到自己的視域之中。因此,企業在為自身尋找和配置資源時,勢必秉持利益和效用最大化的原則。在這樣一種背景下,大學生要想順利就業,就必須實現以下兩個方面的轉變。第一,修煉扎實的實踐技能。實踐作為主觀見之于客觀的唯一手段,它是認識的源泉,它可以使得人們對事物的認識循著由淺入深、由感性到理性的途徑不斷發展。實踐豐富了認識,認識指導著實踐,因此實踐不僅是整個人類社會生存和發展的基礎,而且作為一種能力,它的重要性已經引起了人們的普遍的重視。第二,樹立正確的擇業觀念。錯誤的擇業觀念是導致大學生擇業失敗的一個不容忽視的因素。當前大學生的這種觀念的不和諧主要表現為三個方面,一是與國家的大政方針不符;二是與他所處的就業環境不符;三是與用人單位的雇傭理念相悖。因此摒棄觀念上的積弊、調整擇業心態就成了大學生就業成功的前提。首先,國家定期出臺的就業方針和學校發布的相關就業信息為大學生就業指明了方向,大學生的擇業觀念以及做出的選擇要以此為依據。其次,不同環境下以及同一環境下不同時期內,人們的擇業理念會有所變化,大學生在跨區域或較大的時間范圍搜尋工作的時候,要留意周圍求職者的就業觀念,并擇善而從之。再次,不同規模以及不同性質的企業和單位在錄用理念上存在很大的差別,為了增添成功就業的籌碼,大學生可以選擇自己心儀的企業,考察其背景、企業文化以及近期和遠期的發展目標和發展規劃。大學生只有不斷的完善和轉變自我,不斷的革故鼎新,才能夠克服就業路上的種種羈絆,最終步入事業和人生的坦途,為構建社會主義和諧社會貢獻力量。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十三
現代社會心理問題涉及各個方面,比如人的流動產生對新環境的適應問題,信息爆炸時代引發的學習和競爭壓力,或者人際關系問題。人們由于生活壓力增大,缺少對他人足夠的包容、認識、理解和溝通,進而帶來很多的人際難題。在人際交往中不可缺少心理學知識。
人和人要認識、相互喜歡,必須在居所、學習或工作場合等方面有近距離接觸。兩個人距離越近,認識和接觸的機會越高,越有機會去培養對方的好感。重復接觸和面對,只要是中性的刺激,你對他沒有特殊的反感,那么看得越多,接觸越多,對他越易有積極的評價,這是心理學中的“鄰近效應”。中國有一句俗話叫“日久生情”,說的也是這個道理。掌握了這一規則,你可以根據自己的需要調節你和他人的物理環境,如果你想結交朋友,就要拉近你和想結交者的物理距離,尋找機會,重復多次出現在目標對象面前,跟他打一個招呼或者給他一個微笑,讓他留意到你,那么在他的潛意識當中有了你的影子,當有一天你沒有出現的時候,他可能會想起你來。
心理學當中還有一個詞叫“自我監控能力”,表示個體根據外部的環境、別人的反應等調整自己行為的能力。每個人都有不同的自我監控能力,高自我監控的人會隨著外界環境變化和人的不同調整自己的行為和言行;而低自我監控的人比較嚴守自我原則和標準,不會靈活變通。高自我監控的人通常人際關系非常融洽,也易贏得更多的合作和別人的認可,但容易流于圓滑和無原則;低自我監控者我行我素,和人相處的時候,不會去討好別人,甚至容易得罪人,但是低自我監控者也不是沒有優點,他們善于獨立的思考,有創造力,比如一些性情古怪的天才發明家和科學家,對于這類人群,我們需要更多的包容和忍讓、接納和理解,才能夠讓他們發揮出自己的聰明才智。總體而言,自我監控能力在人際交往中非常重要,我們應在合理的范圍內適當調整自己的言行,以滿足周圍人的需要。
取悅他人,讓別人有一個好心情是博取好感最有效的一個途徑。研究發現,當人們處于好心情的時候,通常更加樂于助人,更加愿意提供幫助。同時,自己經常保持積極的情緒,也有利于人際關系的加強,使自己和別人的交流更加愉快和輕松。
表情和肢體語言是獲取他人內在心理感受的一個重要渠道。我們說話的時候可以言不由衷,把心理的想法隱藏起來,但是肢體語言和表情,難以隱藏內心的真實想法,如果你是一個會察言觀色的人,你會從中發現他人內心的真實反應。
心理學中有許多原理和策略有助于我們知己知彼,提高人際交往的能力,但是策略是其次,關鍵是要真誠地對待他人,才可以獲得別人真誠的回報。所以設身處地,理解和顧及別人的需要和感受,對于形成良好的人際關系非常重要。人就像一塊磁鐵,吸引跟你思想相近、志同道合的人,如果你想要結交慷慨之人,自己要先做這樣的人,才可以接受和吸引這樣的人,所以你的個性就像一個磁場,可以把性格相同的人吸引到身邊,最終成為你的朋友。
輕諾寡言必遭人棄。有些人不那么看重朋友間的某些約定,對于朋友們的活動總是姍姍來遲,對于朋友之求當時爽快應承,過后又中途變卦。也許你真有事情耽誤了一次約好的聚會或沒完成朋友相托之事,也許你事后輕描淡寫解釋一二,認為朋友間應當相互諒解寬容,區區小事何足掛齒。孰不知朋友們會因你失約而心急火燎,掃興而去。雖然他們當面不會指責,但必定會認為你在玩弄朋友的友情,是在逢場作戲,是反復無常、不可信賴之輩。所以,對朋友之約或之托,一定要慎重對待,遵時守約,要一諾千金,切不可言而失信。
當你有事需求人時,朋友當然是第一人選,可你事先不作通知,臨時登門提出所求,或不顧朋友是否情愿,強行拉他與你同去參加某項活動,這都會使朋友感到左右為難。他如果已有活動安排不便改變就更難堪。對你所求,若答應則打亂自己的計劃,若拒絕又在情面上過意不去。或許他表面樂意而為,但心中就有幾分不快,認為你太霸道,不講道理。所以,你對朋友有求時,必須事先告知,采取商量口吻講話,盡量在朋友無事或情愿的前提下提出所求,同時要記住:辦事強人所難,非交友之道。
當你上朋友家拜訪時,若遇上朋友正在讀書學習,或正在接待客人,或正和戀人相會,或準備外出等,你也許自恃摯友,不顧時間場合,不看朋友臉色,一坐半天,夸夸其談,喧賓奪主,不管人家是否早已如坐針氈,極不耐煩了。這樣,朋友一定會認為你太沒有教養,不知時務,不近人情,以后就想方設法躲避你,害怕你再打擾他的私生活。所以,每逢此情此景,你一定要反應迅速,稍稍寒暄幾句就知趣告辭,珍惜朋友的時間和尊重朋友的私生活如同珍重友情一樣可貴。
人都有一種炫耀的心理。有時你在大庭廣眾面前,為炫耀自己能言善辯,或為嘩眾取寵逗人一樂,或為表示與朋友之“親密”,亂用尖刻詞語,盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人,大出其洋相以搏人大笑,獲取一時之快意,殊不知這樣會大傷和氣,使朋友感到人格受辱,認為你變得如此尖酸刻薄,后悔誤交了你。你也許還不以為然,會說朋友之間開個玩笑何必當真,豈不知你已先損傷了朋友之情。所以,朋友相處,尤其在眾人面前,應和藹相待,互敬互慕互尊,切勿亂開玩笑,用惡語傷人。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十四
近些年,隨著大學生年齡組成結構的變化,高校宿舍文化建設面臨著更大的挑戰,加強并改進大學生和諧宿舍文化建設,有助于大學生適應學校生活,對大學生人格塑造,素質教育的推進具有重要意義,是提高高校文化軟實力的重要渠道。本文結合當代大學生特點,探討建設大學生和諧宿舍文化的基本策略。
宿舍文化可分為四部分,包括物質文化、制度文化、行為文化及精神文化。舒適的校舍是承擔大學教育的重要載體,也是構建和諧宿舍文化的重要物質基礎。因此,為學生營造良好的基礎生活環境是構建和諧宿舍文化的第一步。近些年,隨著經濟的發展,各大高校新校區陸續建成,校舍的建設更加先進,使宿舍從一個只能提供休息的地方變身成為更加多功能,并且飽含人性化的處所。從以前十人左右一間到現在的四人間或兩人間。隨著時代變革,信息時代的到來,學校除了盡可能的為學生提供地理位置適宜、生活設施完備的住宿條件之外,還應多多設立適應于當代青年需求的各種設施,如在宿舍樓中設立電子閱覽室,電子信息設備等,讓學生在空間相對局限的校園中,也可以眼界開闊,知曉天下事。
近幾年宿舍事故頻發,使高校宿舍管理已成為一個社會熱點問題。多數高校實施了各種方式加強宿舍管理機制。部分學校與社會外界管理機構合作,將學生宿舍管理社會化。但這種方式過于簡單機械,無法實現宿舍環境的育人功能。大部分高校采取的是學校后勤、學工部及系部共同承擔宿舍管理工作,但也依然存在雙方合作不順暢,以及管理人員文化水平低等問題。因此,要改變這種局面,必須與學校各部門協調,從多方面進行統籌規劃。首先,要構建成熟的宿舍管理機制,制定相應的宿舍管理條例,改變高校宿舍管理混亂的狀態。其次,明確分管領導,加強宿舍基礎設施、安全管理、文化環境建設等各方面的工作。責任到人,使宿舍管理自上而下有一支高素質、高水平的管理隊伍。同時,聯合學生輔導員、班主任等,將學生管理與學校宿舍管理一體化,共同督促,形成良好的管理鏈,實現高校宿舍環境育人的功能。
當代大學生大部分來自于獨生子女家庭,并且有近90%的學生從未有過住宿經歷,致使學生在進入大學后面對人際關系問題不知所措。“90后”學生出生在物質豐富的年代,他們大都有以自我為中心的特點,對人際關系的認知也有一定的偏差,覺得所有人都應該照顧到自己的感受。因此,宿舍經常會發生各種各樣的矛盾,這就與和諧宿舍文化的建立背道而馳。構建和諧的宿舍文化,首先要使宿舍成員之間形成良好的人際關系,加強大學生對人際關系的認識教育。通過各種公開課、講座等向學生傳授必要的人際交往技巧,讓學生學會該如何去與人相處。其次學校應充實第二課堂內容,開展各類活動,在活動中促進學生之間的交流,給學生提供各種平臺,幫助學生建立良好的人際關系,增強宿舍成員凝聚力及歸屬感。除此之外,學校心理咨詢室及輔導員老師也應高度關注人際交往出現問題的學生,及時給予正確指導,使學生盡快走出泥潭。
大學生宿舍文化具有豐富的教育功能,和諧的宿舍文化有助于大學生形成正確的'世界觀、人生觀、價值觀。因此,高校必須在構建和諧宿舍文化方面下功夫,將宿舍作為思想政治教育的主要陣地,豐富大學生宿舍文化生活,貫徹大學生宿舍“管理育人,服務育人、環境育人”的理念,增強大學宿舍的育人功能。但宿舍育人除管理制度具有強制性以外,主要是通過和諧的文化在潛移默化中對學生進行影響。雖無強制力,卻可以使學生在不經意間受到精神層面感染與教育。宿舍育人功能無法量化,但它的強大功能卻不容否認。因此,高校應積極引導,不能將宿舍僅作為學生休息娛樂的場所,而應將它作為重要的育人基地,使學生融入宿舍文化所提供的課堂之中,將教育滲透到每一個環節。多管齊下培養德、智、體、美皆優的社會主義接班人。和諧宿舍文化是大學校園文化的重要組成部分,在大學生教育中占有重要位置。是大學生第二課堂、第三課堂的主要陣地。積極建設和諧宿舍文化,發揮宿舍文化的育人功能,對大學生成長及高校人才培養具有十分重要的意義。因此,學校管理人員、學生應共同努力,共建和諧宿舍文化、校園文化,使大學成為一個健康、團結、向上、和諧的集體。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十五
建立和諧的人際關系對大學生的成才和發展已不言自明。然而,大學生的人際關系正悄然發生著變化,呈現出一些新的特點及問題。本文從大學生和諧人際關系的概念闡釋入手,分析了大學生人際關系存在的問題、影響因素、對大學生成長的重要意義并且提出了相應的政策。
大學生和諧人際關系是指大學生在學習、工作和生活的過程中形成的,利益與需要協調發展,尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態和關系。
1、以自我為中心。這是大學生人際關系中存在的主要問題。在大學期間,他們仍沉浸在父母無微不至的關懷下,沒有意識到自己已經長大,正在進行著獨立走入社會生活前的最后準備,因此很難真正適應大學的環境和集體生活,更加不善于處理人際關系。
2、人際交往缺乏主動性,并且趨向功利化。現在許多大學生缺乏交往的主動性,有的人甚至將享受孤獨作為了一種時尚,這就導致了一系列的人際交往問題。由于缺少交流的實踐和經驗,不少大學生出現交往困難的困境,面對人際交往常常感到緊張害怕,回避同學,躲避交談。同時,面對當今社會激烈的競爭和就業壓力,越來越多的大學生注重人際交往的。物質性,有用即真理的實用主義價值觀受到推崇,許多大學生傾向于選擇對自己有益處的人際交往,特別是有直接的物質幫助的交往對象。
3、網絡的出現,使人際關系變得冷淡。越來越多的大學生選擇在網上與人交往,忽視了現實的群體關系。比如,有許多大學生感到寂寞、空虛,就到網上沖浪,一天的大部分時間都在網上度過,同外部世界的溝通聯系很少,他們用虛擬交往替代了現實的面對面的交往,這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式,使人的心靈上產生隔閡,最終導致人際關系的冷漠。
4、理想中與現實中交往理念的差異。隨著大學生的民主平等意識德提高,他們更加關注人際關系中的地位平等。然而現實中的人際關系存在很多不平等的因素,尤其是物質生活貧富的差別上。例如,家庭經濟條件的差異,導致貧困家庭的大學生和那些生活優越的大學生在人際交往中形成了兩個不同的群體。富有家庭的學生依仗父母有錢有權往往,往往為居高臨下,盛氣凌人的姿態,而經濟上拮據的學生在人際交往中會產生自卑、內向等心理。
1、客觀因素。
家庭因素。大學生在人際交往中出現心理問題很大程度上是由于家庭教育的誤區。現在絕大多數大學生都是獨生子女,在長輩的呵護下成長,缺乏交往的愿望,這在一定程度上使大學生們缺乏獨立處理人際關系的能力,使他們容易走向極端。
社會因素。由于市場經濟體制不完善,也不同程度上造成了人際關系的疏遠,人情的冷漠以及拜金主義的傾向,從而影響了大學生的交往觀。在物質欲望的驅使下,有一些大學生對人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外,日新月異的網絡也引發了許多新的問題。虛擬的網絡環境容易對學生的思想和行為產生誤導。例如,有些學生對現實的人際關系不知所措,有些學生沉迷于網絡,這也容易導致大學生的道德弱化和人際關系淡化。
2、主觀因素。
個性的差異。由于每個學生的成長環境和性格特點都不同,就導致了大學生性格千差萬別,從而導致了大學生在人際交往中存在著各種各樣的問題。除此之外,就是交往認知有誤。大學時期是一個生理、心理、思維等各方面從成長到成熟的時期。在這個階段,大學生們對自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評價,也難對人際關系做出正確的理解,于是就會產生認識上的偏差。比如,過高或過低地估計自己和他人,這就難免產生嫉恨、沖動、暴怒等心理感受,從而影響人際關系。
1、良好的人際關系能夠促進大學生的社會化進程。
大學生要成為一個具有良好道德品質和行為習慣的社會人,離不開良好人際關系的構建。人們由于不斷的進行交往,交流思想感情,吸收有關信息,才使得個體心理由低級向高級逐漸發展,實現了自然人到社會人的轉變。大學是個體社會化的關鍵時期,大學生們通過各種途徑學習和掌握了社會道德和行為規范,并使之得以鞏固和內化。
2、有助于正確認識自我,提高其身心素質。
發揮良好人際關系,就要能正確地認識自我,認識他人。人只有通過各種交往活動才能體會自我的交往方式,并根據自我的行為與態度對他人的影響以及他人對自我的評價來逐步認識自我。良好的人際關系不僅能令大學生看到自己的優點,而且也能意識到自己的不足。只有一個身心健康的大學生,才能能對周圍的人持信任友好的態度,做到嚴以律己,寬以待人,才能正確處理自己和他人的關系。尤其是當產生矛盾時,和諧的人際關系能夠讓大學生及時地將負面情緒加以化解,建立起樂觀開朗、積極進取的心態。
3、促進大學生個性化的實現。
人的個性有著先天遺傳因素的影響,但更為重要的是后天生活、學習實踐和成長環境的熏陶。交往的深度直接影響個性的品質,交往的廣度直接影響個性的形式,大學生在交往中認識自我和社會、感受人生,在互助中領悟愛心與親情,在啟發中發展智力與思維,在鼓勵中戰勝困難和挫折,從而形成自己鮮明的個性特征。
4、和諧人際關系有利于大學生更新觀念。
首先,和諧人際關系有助于大學生樹立注重自我形象的觀念。注重自我形象要注意培養得體的姿態動作,要有良好的自我表現意識,要善于讓別人了解自己,良好的自我形象是為個人成才的必備條件。其次,積極開展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關系能夠使大學生充實自身生活,擴大知識面,提高認識自我和社會的能力。最后,這也有助于大學生樹立合作的觀念。現代社會是分工與合作并同的社會,作為當代大學生就必須學會與人進行最大限度的合作,通過合作來豐富和充實自己。
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大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十六
小張是大一新生,性格較內向,從來沒有住過校,從小都住在屬于自己的房間里,進大學后與7名同學同住,在條件優裕的環境中成長的他,看不慣的是同寢室同學“不良”的衛生習慣,更不喜歡他們隨便的作息制度,尤其不喜歡他們的高談闊論,總之,看誰都不順眼。由于內向的他本來就不擅長與人溝通,再加之看不起那些同學,于是,就以獨來獨往來減少與同學們的交往,時間一長,他發現寢室同學說說笑笑,進進出出都結伴而行,似乎視他不存在,他開始感到失落了,孤獨感油然而升,曾經多次萌發過主動與他們交往的念頭,可都事與愿違。他回寢室時總覺得同學們都在議論他,對他評頭品足,還竊竊私語,一副嘲笑、鄙視的模樣,他覺得受不了了,想過換寢室,但沒有得到批準。
為了不和他們交往,他很少回寢室,只有睡覺時才回去,即使這樣避開他們,似乎還是沒有減少他們對自己的議論與不滿,他開始失眠,食欲下降,精神狀態越來越差,身體急劇消瘦,在寢室,話越來越少,甚至連笑聲都很少聽見,他感覺到聽課的效率也越來越差,最后終于病倒了。在住院期間,寢室同學輪流守護在病床旁,看到那些平時讓自己反感透頂的同學都忙著照顧他,送水喂飯,就象自己的家人生病了似的,他的心被震撼了。他把內心的苦悶與孤獨告訴了他們,才知道原來一切都是自己“想”出來的,同學們只是覺得他不愿與他們交往,并不知道由此引發了他內心如此大的震蕩。
1、郁因子與社交回避、社交苦惱顯著相關,在大學生心理咨詢中,我們常常遇到高。
2、郁低交往動機與交往水平的案例,尤其是社交恐懼癥患者,多屬于抑郁因子得分偏高的學生,改善社交認知,提高交往頻率,培養交往能力是降低抑郁的有效措施,這也是團體輔導在改善交往障礙、提高心理健康水平中效果顯著的原因。
3、焦慮因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關,焦慮程度高的大學生在社交中往往表現為回避的社交態度與行為或產生焦慮的情緒體驗,相反,社交回避與苦惱又常常是造成焦慮的重要原因,二者交互影響。
4、恐怖因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關,在人際交往中,恐怖因子得分高的學生常表現為社交回避,即使不得已而發生的人際交往也常常讓他們感到苦惱,因為在交往中,他們常表現得較為自卑,缺乏自信,因而無法感受到人際交往的樂趣,極力回避人際交往,再加之缺乏成功的人際交往的經驗與技能,處理交往過程中的問題的能力得不到充分的訓練,造成交往的惡性循環。
5、偏執因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關,偏執因子得分是本次測量得分陽性排列第二位的因子,表明大學生偏執傾向較嚴重。偏執的大學生在人際交往中常表現為交往面較窄,容易因為交往中的某些自認為重要的因素而影響交往的質量,傾向于自我中心,對他人的心理狀態與特點缺乏客觀的評價與理解,固執己見,既影響了人際交往的效果,更對心理健康起了明顯的負面作用。所以偏執是衡量一個人心理健康水平的重要因素。
6、在本次測量結果中,敵對因子與社交回避、社交苦惱沒有顯著相關,與我們的設想不相吻合,在咨詢實踐中,我們很自然地認為敵對因子得分高的學生必然會對社交抱回避態度,而在社交中的苦惱也較多,這可能與我們的選樣有關,但在人際信任與scl-90各因子得分的相關比較中,人際信任與敵對顯著相關,人際信任低的學生敵對傾向明顯。這表明影響人際交往和心理健康水平的因素是復雜而又交互影響的。
7、在本次測量結果中,人際敏感因子得分與與社交回避、社交苦惱也沒有顯著相關,也是出乎預料的,仔細分析其中原因,可能正是由于對人際敏感度低才使得他們在人際交往中持順其自然的態度,對人際交往沒有太多的不切實際的期望與規劃,對社交很少表現出刻意的回避與接受,也減少了因社交而產生的苦惱。在心理咨詢中,我接觸過不少因受大學生人際交往狀況的負面信息暗示,造成了人際過分敏感,而造成人際交往問題的案例。
從相關比較研究的結果,可以看出,大學生心理健康水平與人際交往水平是密切相關的,正如我們在大學生心理健康教育和人際交往輔導中所面對的諸多案例所反映的那樣,心理健康的大學生其人際交往相對正常,而人際交往異常是造成心理健康水平不高或下降的關鍵因素,尤其是大學生正處在心理上的第二次“斷乳”階段,人際交往幾乎是所有學生進入大學后面臨的第一課題,也是一大難題,所以一年級大學生表現出來的心理問題大多與人際交往有關,這種現象會持續到二年級,隨著年級的增加,到三年級后會有好轉,相對而言,高年級大學生的心理健康水平也較低年級大學生更高。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十七
【案例3】小強是一名小學五年級的同學,平時在學校里各方面表現得都比較好。但是,有一次因為某件事,老師批評了他,與老師發生了頂撞,以后,同老師的關系就比較緊張了。
【案例4】張××,也是一名小學五年級同學,道德品行、行為習慣、學習成績等各方面表現都比較差,經常被老師批評,受到老師的指責,他也對老師很反感。
一般來說,要改變這些孩子的交往問題可以采用社會支持的方法。即學校與家庭配合,改善他們與周圍的關系,特別是應注意融洽他們與親人及同學之間的關系,滿足他們愛與歸屬的需要,讓他們感到家庭和班集體的溫暖,心理上有安全感,消除戒備心理,能夠接受別人與之交往。同時要注意讓他們擴大交往范圍。當他們能夠接受別人與他交往時,要給予強化鼓勵,并幫助他們主動與別人交往,從與親戚交往,擴大到與親戚的朋友交往;從與一個同學交往,到與這個同學的朋友交往,逐漸擴大交往范圍,讓他們走出封閉的自我。對于嚴重孤僻不愿與人交往的學生,可以先讓他們同比自己年齡小或低年級的學生交往,以顯示他們的交往能力,提高他們的自信心。特別是多與性格開朗的人在一起活動,情緒受到感染,也會使自己變得開朗起來。還可以鼓勵他們多參加集體活動。
(1)讓學生改正自己的不良認知。有的學生認為老師不理解、不信任自己,這些同學的這種認識是缺乏事實根據的。與其說老師不理解不信任他們,不如說他們不理解不信任老師。這種不良認知直接影響著學生和老師的交往。所以教師在平時就要教育學生學會正確地認知師生關系,學會真正地理解和信任老師。
(2)讓學生主動與老師促膝談心。告訴他們老師的工作比較忙,不要等待老師主動上門找自己談話,而要學生見縫插針地找老師談心,和老師嘮嘮家常,談談心事,做到和老師心靈溝通,把自己的一些想法甚至是誤解統統向老師講出來,沒有解決不了的問題。
(3)老師還可讓學生通過寫信與自己溝通。有些學生不善于面對面地和老師交談,他們擔心當面談思緒容易亂,丟三落四地說不清楚或表達不全面,還有些問題當面不好意思講。在這種情況下,可以建議他們寫信,通過書面的形式和老師交談,以此發展師生關系。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十八
主要見于涉世不深、閱歷較淺、性格內向、不善言辭的人,由于怯懦,在社交中即使自己認為正確的事,經過深思熟慮之后,卻不敢表達出來。這種心理別人也能觀察出來,結果對自己產生看法,不愿成為好朋友。
有些人容易產生自卑感,甚至自己瞧不起自己,缺乏自信,辦事無膽量,畏首畏尾,隨聲附和,沒有自己的主見。這種心理如不克服,會磨損人的獨特個性。
有些人在社交中或是托朋友辦事,往往愛用不信任的目光審視對方,無端猜疑,捕風捉影,說三道四,如有些人托朋友辦事,卻又向其他人打聽朋友辦事時說了些什么,結果影響了朋友之間的關系。
有些人總愛與別人抬杠,以說明自己標新立異,對任何一件事情,不管是非曲直,你說好,我就認為壞;你說對,我就說它錯,使別人對自己產生反感。
有的人把交朋友當作逢場作戲,朝秦暮楚,見異思遷,處處應付,愛吹牛,愛說漂亮話,與某人見過一面,就會說與某人交往有多深。這種人與人交往只是做表面文章,因而沒有感情深厚的朋友。
有的人認為交朋友的目的就是為了“互相利用”,見到對自己有用、能給自己帶來好處的朋友才交往,而且常是“過河拆橋”。這種貪圖財利,沾別人光的不良心理,會使自己的人格受到損害。
有些人對各種事情只要與己無關,就冷漠看待,不聞不問,或者錯誤地認為言語尖刻、態度孤傲,就是“人格”,致使別人不敢接近自己,從而失去一些朋友。
要與他人處好關系,耐心地傾聽他人的講話是十分必要的。一個13歲的荷蘭移民小男孩,成了世界“第一等名人訪問者”,原來他買了一套“美國名人傳說大全”,他給這些名人寫信,請他們談談自己成為名人有趣的事情,于是他收到了許多名人的信。他深深懂得一些大人物喜歡善聽者勝于善談者。
要善于表達自己的情感與想法;注意在不同場合講話的分寸;不講不該說的話;在講話中注意幽默感則能增加人際吸引,克服尷尬場面;在談話中,注意談起對方感興趣的事情和最為珍視的東西,使之高興,你也不難與之接近了。
妒忌別人,實際上是企圖剝奪別人已經得到的物質和精神的需要,這種心理極易引起別人反感。同時要克服猜疑、苛求、孤獨、自卑與自滿等不良心理狀態。
并非人人都想交朋友,也并非人人都能成為你的朋友。要選擇交友,在人際交往中,完善自我,尋找快樂,擺脫憂愁,有益于身心健康。
相互了解,要做到這點非常不易。人與人之間心理距離的遠近,往往隨著彼此相互認同的變化而變化。因此,應當從自身做起,克服以偏概全、固執己見、自命清高等錯誤觀念,全面客觀地認識事物,了解彼此的權利和責任,正視差異,設法溝通。
言談舉止、交往動作、角色地位、儀表風度等人際行為模式越相應近似,越易產生和諧的人際關系。
凡是能驅使人們接近、合作、聯系的情感稱為結合性情感。結合性情感越多,彼此之間越相容。當別人做出一點成績而興高采烈時,感情相容的人也會由衷地為朋友的成績而高興。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇十九
本學期報選了趙永忠老師的《大學生人際交往心理學》選修課,真是十分慶幸。如今已接近尾聲,一學期學下來,感受頗深。起初,我只是對心理學有種莫名的好奇與興趣,不知其是怎樣的一門學科,怎樣的學習方式,但通過趙老師一學期的'講解,才發現,既有幫助又有樂趣!
泛泛的講,老師在每節課都傳達了一種做事方式,那就是注重小節,我們很多時候都會忽略的細節,卻會在別人心中留下不好的影響,相反的,我們細致的認識到很多細節,就會在別人心中產生不可估量的效應。畢竟,在這個不再單純與直接的社會,他人心中的波瀾并不會在表情中流露,卻會在今后的行動中默默耕耘。所以,我個人認為,這不是時代的變質,而是社會的進步,是一個人與人之間深層次交流的平臺。既然如此,我們不能改變,必要接受。例如,送走朋友時,望其走遠。家人回家時,多句問候。有人傾訴時,多些耐心。進出門時,照顧他人。等等。如此細微的事情,并不會花去我們多少時間和精力,但在他人心中,自身的形象,可能就會因此變得不同。
印象中最深刻的一課,是感恩的話題。一個男孩成為父親后的醒悟,讓我深深陷入了沉思,父母的愛總是那么透明,透明到我們有時根本發現不了,使我們不理解,不接受,以至于堅決拒絕。愛為何變得使人反感,是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前,永遠也想不到那束縛就是幸福,就是避風的港灣。當我們可以成為下一代的港灣的時候,才體會到,做港灣并不是那么容易,自以為是的小船總在拼命的駛離自己,沒有實際的纜繩,只等風浪促歸航。于是,感慨。曾經的自己,不也是如此倔強與固執?于是,感嘆。可憐天下父母心啊!明白這透明的愛,原來是空氣般無力卻又廣博的如此偉大。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇二十
和諧的宿舍環境能夠確保大學生穩定的情緒以及積極向上的精神狀態,大學生在宿舍中一同度過4年的學習、生活,就像學生的家一樣,如果宿舍成員彼此之間關系和諧,那么在這樣的環境中學生可以相互幫助、相互扶持,使每一個學生的身心都能夠得到不同程度的發展。
(一)深入調查研究。
調查研究作為行動的基礎,高校領導必須開展以宿舍為中心內容的調查研究工作,把握其中潛在的特點與規律,比如說了解大學生除了在宿舍內吃飯、睡覺,還有其它一些什么活動?為什么在外表現的干凈、瀟灑的大學生在宿舍內卻凌亂不堪?這些等等內容都是宿舍文化建設中需要考慮的具體問題,有待于高校領導深入調查研究。
(二)優化宿舍管理隊伍。
進行大學生宿舍文化的建設,首要任務就是對大學生宿舍管理工作者的隊伍予以優化配置,提高他們的實際工作能力與服務水平,使管理工作者能以飽滿的熱情投入到宿舍管理工作中去,密切關注學生在宿舍中的表現及成長;當學生遇到困難時,管理者能積極的伸出援手,當學生對宿舍管理及服務存在著誤解或者是意見時,能聽取學生建議、完善管理服務工作,在管理中做學生的朋友,在教育中做學生的師長。而由于大部分高校都忽視了對于大學生宿舍管理隊伍的優化配置,因此無法通過高水平的管理工作者隊伍進行對大學生的教育,致使大學生宿舍的管理與思想認識方面都存在著很大缺陷,這是在今后的高校工作中亟需改進的一個方面。
(三)加強正確引導。
在進行大學生宿舍文化建設的時候,要針對過程中存在的問題及時采取相應措施予以解決。例如有的大學生宿舍之內存在著盲目攀比的現象,針對于此應該結合實際加強對大學生的節儉教育;有的大學生宿舍之內存在著過度偶像崇拜的現象,針對于此則就需要開展對大學生的審美教育工作,樹立學生正確的審美觀,避免對偶像的過度崇拜。當大學生宿舍文化有效的建設起來之后,學生自然就會與之發生共鳴,使學生無論是在思想上還是行動上都受到熏陶,提高自身的綜合思想水平。
(四)發揮學生的主觀能動性。
在大學生宿舍文化的建設中,除了要發揮高校領導、宿舍管理者等方面的作用之外,大學生作為宿舍中的主體,必須要促進其主觀能動性的發揮,表現出其主人公的意識,在宿舍文化建設過程中實現對自我的管理及教育;從這個層面上來看,激發學生的主觀能動性,實現學生的自我管控是宿舍文化建設的`一個重要環節;另外,發揮學生隊伍中黨員干部的帶頭作用,使廣大學生在學生干部正確的引領下向著更高的目標發展。
(五)轉變思想認識。
就當前大部分高校來說,都還被限制在傳統的觀念中,僅將宿舍建設看做成校園的基礎設施,將高校的一切教育、文化活動都排除在宿舍之外,對大學生宿舍文化與校園文化之間的關系認識不足,不能深入把握宿舍文化建設的重要性,因而影響了日常實際工作的開展。與大學生宿舍文化相比,高校領導更關注的是學生宿舍的社會化,對其基礎設施或者是管理的問題非常重視。基于此,必須提高高校領導的思想認識,轉變傳統觀念,在實際的工作中提高對大學生宿舍文化建設的重視程度,為宿舍文化建設奠定根本的思想基礎。
(六)規范宿舍相關制度。
俗話說,無規矩不成方圓。在進行建設大學生宿舍文化的過程中必須要建立起一套規范、嚴格的規章制度作為依據,保證大學生可以有一個有秩序、良好的學習、生活環境,在這種環境氛圍下幫助學生養成良好的行為習慣,提高學生的綜合素養。
大學生宿舍文化的建設是構建和諧校園中最重要的一個環節,大學生宿舍文化建設內涵不僅體現在物質文化上,更體現在精神文化方面。在大學生宿舍文化建設的過程中,必須樹立以人為本的基本思想,樹立師生平等的觀念,營造良好、和諧的教育氛圍,不斷提升宿舍文化的品味水平,通過優化宿舍管理工作者隊伍,加強宿舍的管理及服務工作,促進大學生宿舍文化的蓬勃發展。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇二十一
藝術類大學生是未來社會精神財富的創造者,是引領和諧社會風氣之先的力量,要使他們做體現時代進步要求的道德規范的引導者,做和諧人際關系和社會風尚的倡導者,必須引導他們樹立科學合理的價值觀。
價值觀是人類在各種對象性活動中主體對客體的價值意義的根本看法,是人們區分是非、善惡、美丑、好壞、榮辱的根本標準,是人們對事物趨、避、親、逆的主導因素,是一定社會意識形態的實質和核心。就其構成來講,主要由價值目標、價值評價和價值取向組成。價值觀教育本質上是引導人們樹立價值意識,增強把握社會生活中價值關系的自覺性,增強生活中的自為性意識、建設性意識和創造性意識。價值觀教育帶有明確的思想性,它從方向上引導人們處理好現實社會價值觀運行過程中的基本矛盾,做到個人理想與社會理想基本一致,個人與社會關系基本協調,個人發展與社會發展相互促進。公民教育的目標是培養國家、社會所需要的合格公民。狹義的公民教育就是公民的權利與義務教育,更強調的是關于如何做一個合格公民的教育,實質上是一種協調個人與政府社會關系教育,其宗旨在于實現個體的政治社會化、法律社會化和道德社會化。可見,學生良好的價值行為直接導源于公民的素質,而正確的價值觀教育則可以使學生的公民教育有所指向,使其公民行為有所皈依。因此,對藝術類大學生價值觀教育只有和公民教育融合起來,才能取得更好的成效。
藝術類大學生個性特征比較鮮明。一般來說,有一定的專業特長,思維靈活,思想開放,想象力豐富,比其他專業的學生更富有創意性和自我表現性;他們具有強烈的主體意識,獨立意識、自我發展和自我實現意識,崇尚自強進取、公平正義;政治選擇上求真務實,不盲目崇拜個人權威、追隨大眾。但也必須看到,部分藝術類大學生也有缺失公民精神的一面:
第一,權利意識模糊,主張褊狹。認為搞藝術的應該自由散漫,限制多了會抑制個性思維發展,影響創作靈感,創作不出好的作品,從而把自由與紀律、個人與集體、個性發展與學校制度和社會規范對立起來,對自己權利過度重視,對群體權利相對漠視,對法律缺乏必要的信任。第二,責任意識淡薄,功利化傾向明顯。藝術類大學生大多家境不錯,父母寵愛,自我中心意識較強,把思想和情感交流往往都體現在自己的作品上,相對缺乏與外界和同學的心靈溝通和情感交流,缺乏對自己、對他人、對集體的責任意識;因為學費高,演出、設計、寫生等接觸社會的機會又較多,很多人有過賺錢的經歷,所以,造成其熱衷經濟活動,注重個人眼前蠅頭小利,做事具有一定的功利化傾向。第三,公德意識缺乏,理論與實踐脫節,他們對公共道德、社會的規范制度等有一定掌握,但是在實際生活中卻存在“知識”與行為的分離和脫節現象,對善良高尚行為不去效仿,對身邊的負面現象缺乏鞭撻,不遵守公德的現象更是時有發生。
基于藝術類大學生的特性,在實施價值觀教育時應當將公民素質教育結合起來,首先提升其公民道德素質,才能形成與和諧社會相適應的共同價值觀。一個人如果連最起碼的公民道德都不具備的話,他是不可能有正確的價值觀的。優良的公民教育可以使法治理念、社會規則制度等最大限度地轉化為人們生活中的信念和準則,養成以身作則、敬業愛崗、關愛他人以及“天下興亡,匹夫有責”的公民責任感。只有以公民教育為基礎和中介,才能進一步實施價值觀教育;只有先當好合格公民,才談得上樹立崇高的價值理想和目標、擁有高尚的價值取向。
價值觀教育的主要功能就是使社會主流價值觀滲透于個人的自我意識中,不斷審查自己的動機、欲望、需要,形成個人為人處世的價值標準和目標,使之符合社會的價值要求和價值目標。但是,一般情況下,價值觀教育大量的是說理、灌輸教育,方法上存在教條主義、簡單生硬的現象,往往會存在兩個瓶頸:一是價值觀教育內容通常是灌輸理想、信念、價值目標、原則和不容置疑的觀點,突出政治信仰層面上的內容,強調遠大理想和超然目標,個人與社會關系層面上的內容相對不足,缺少對理想信念的存在基礎的深入思考與相應引導;缺少對學生當下狀況的現實引導。結果是教育出來的學生人前一個樣、人后一個樣,甚至產生逆反心理。那么,價值觀認知如何轉化為個體價值行為?二是價值觀教育的方法通常是單調、枯燥、填鴨式的政治說教,學生不能面對事實作出判斷,只面對一個先驗的結論,不論相信還是不相信,都必須作為標準答案記住它,結果是你敦你的,我做我的。那么,服從社會價值觀要求的“他律”行為如何轉化為個體“自律”行為?美國印第安納大學約翰,帕特里克教授通過研究歸納出世界公民教育的趨勢之一便是內容趨同,即世界上大多數國家都將公民教育集中于三個方面:公民知識、公民技能、公民品德。要解決上述兩個問題,使矛盾化解,就應當使價值觀教育通過公民教育提供的公民知識的傳授、公民道德的養成和公民技能訓練的中介來實現。"。
藝術類大學生是國家未來的藝術工作者,藝術工作要求從業者必須自身就站在一定的精神高度上,才能創作出好的藝術作品。但他們具有的一定精神高度的價值追求更直接導源于公民素質,導源于主體自身內心的接受和自愿的實踐。而這種接受和自愿的實踐又導源于公民素質的培養。
1公民知識的傳播幫助實現價值認知。
價值觀教育引導藝術類大學生懂得其所從事的藝術創作總是為社會主義事業服務的,理所當然地應該以表現和宣傳社會主義核心價值體系為目標、取向和標準,弘揚愛國主義、集體主義和民族精神等。而公民知識的傳播包含基本的訴求,即希望通過公民教育培養公民具有合乎本國社會政治、經濟、文化制度所要求的遵紀守法的觀念和行為,使其成為忠誠于國家、服務于國家、適應本國主流文化的“合格公民”、“好公民”。例如,公民意識關涉的是純粹的個人與國家之間的關系,所以,其本質含義可概括為兩個層次:一是每個公民首先是歸屬于自己的國家,這就意味著每個人必須講國格、講民族尊嚴,具有崇高的愛國主義精神;二是個人與國家的關系超越個人與家族、個人與階級、個人與黨派等的關系,在國家法律的保障下,個人無論是何家族、階級、黨派,都是人人平等的,這就會產生平等意識。因此,大學生公民知識的傳播既能培養大學生的公民意識、平等意識、維護憲法和法律的意識,也能培養對國家、社會的使命感和責任感以及對愛國主義和民族自信心。可見,公民教育引導受教育者取得公民行為能力,達到公民要求,卻又把愛國主義等價值觀溶解內化在個體感性認識和要求中,化為行為趨向,引發價值行為。克服了以往價值觀教育中個人與社會關系層面上的內容相對不足,缺少對理想信念的存在基礎的深入思考與相應引導;缺少對學生當下狀況的現實引導等不足,從而使價值觀的內容通過公民知識的傳播教育滲透和內化在學生心里,實現價值認知。
2公民道德的養成推動價值行為由“他律”轉化為個體“自律”
事實證明,具有公德意識的公民能夠在一定限度內節制甚至犧牲個人利益,追求社會整體的普遍利益和長遠利益。正是在這個意義上,公民道德的養成可以為其價值觀的培養奠定良好的基礎。作為藝術類大學生,如果淡薄了對祖國、對民族的感情,把躲避崇高奉為時尚,利己主義觀念、急功近利意識膨脹,以個人的利益需求作為標準進行價值評判和取舍,對知識帶來經濟效益的關注大大超越對知識本身價值的追求,忽視知識對自身精神世界的塑造和對心靈的熏陶,就無法成為一個優秀的社會精神財富的創造者。藝術類大學生只有首先自覺遵守最低限度的行為規范,擁有最起碼的社會公德,“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”才能追求崇高和圣潔的價值理想,從基本的義務走向崇高,其自身的價值行為才能由“他律”轉化為“自律”,才能自覺地將其崇高的價值理想體現到作品上來,才能使其創作的作品以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人。
3公民技能的培養和訓練促進價值認知轉化為個體價值行為。
價值觀教育除了培養價值理性,就是價值引導,即通過向學生灌輸和傳授特定的價值觀(一般為社會的主流價值觀),使學生對這種價值觀產生認同,并內化為自己價值體系的重要組成部分,并在未來能夠自覺地運用它來指導自己的思想和行動。這種價值引導通常是重視對學生的外部強制。具有較強自我中心意識的藝術類大學生對此反感。只有通過實踐性、現實性極強的公民技能培養和訓練實踐使學生具有自由思考和探索的習慣使其在生活中和實踐中通過切身體驗來感知相關的價值觀,例如,可以讓藝術類大學生利用假期或外出寫生、演出等機會開展服務學習旅行活動:學生深入社區服務,以可持續發展、農村教育、環境保護、如何追求有價值的生活等主題對所服務的社區和周邊單位的活動進行調查了解。通過這些活動,使學生對各種社會問題產生直觀深刻的體驗和強烈的情感震撼,使其關注社會問題,增強社會責任感,既提升學生的道德能力又培養其對生活和社會的主動價值思考和判斷能力,克服以往價值觀教育單調、枯燥、填鴨式政治說教的方法的不足,通過對藝術類大學生當下狀況的現實引導,使學生價值觀內化在心理,養成內在意志,使價值認知轉化為價值行為。
總之,在理論層面上,藝術類大學生的價值觀教育與公民教育的融合,為建設和諧社會既提供了價值方向、標準,又提供了現實行為規范。"。
當然,在將價值觀教育與公民教育相融合的時候,需注意的問題是:不能因為過去價值觀教育在內容、方法上存在著這樣或那樣的問題導致教育效果不夠理想,就將公民教育與價值觀教育混為一談或以公民教育取代價值觀教育。公民道德,屬于基本的社會公德而不是個體價值信奉,他作為公民,又必須受到基本的價值規范的制約,使公民按照價值目標進行價值行為選擇。事實上,公民在面臨相反或相沖突的觀念和行為時,如何調節、調整自己的公民活動能力,權衡能力,這種能力需要在價值觀教育中獲得,一定社會價值體系中價值觀與公民教育銜接得怎樣,體現了什么樣的原則,對公民素質的提高具有重要作用。
1價值觀教育能夠提升藝術類大學生公民素質教育的層次。
公民教育的首要環節是教育標準的確立,價值觀告訴人們行為活動的最終目的,解決的是為什么而活的問題,直接規定和指導著人們的活動,為人們提供基奉的是非、善惡、美丑、對錯的標準,為公民素質教育規定了價值目標。個體在發生公民活動時,往往從社會的價值觀念體系中去選取一個或幾個標準,用來指導自己在行為的合理性上作出正確判斷;積極的價值觀會使人的言行表現出積極向上的特征。藝術類大學生的`公民教育只有以社會主義核心價值體系為指導,使人受到感召、啟示和引領,使大學生在精神上獲得升華,才能創造出符合社會主義和諧社會所要求的高尚的精神作品來。那種迷失政治方向、沒有社會責任感、人格低下的藝術作品,是不會受到人民的信任和歡迎的。
2價值觀教育影響著藝術類大學生個體公民教育的性質。
價值標準區分了什么是重要的,什么是有價值的,什么是應該的,什么是最好的,價值標準影響著公民素質的形成。價值觀教育是否合理得當,勢必影響個體公民素質教育是否得到正確的方向指引,否則,如果價值觀教育搞不好,就會導致人們形成對公民行為的不合理的判斷。藝術類大學生因其從事的工作具有特有的意識形態屬性,體現著特定時代的文化主流和核心價值體系,并為特定的經濟基礎服務。社會主義的藝術總是為社會主義事業服務的,理所當然地應該成為表現和宣傳社會主義核心價值體系的重要手段,對他們的公民素質教育以社會主義核心價值體系做引導,才能把他們的公民教育引向正確的社會主義方向,使其形成對公民行為的合理判斷,進而使其作品鼓舞和引導大眾,使人們的行為朝向有意義的事物,推動人們去達到社會主義和諧社會的目標。
3價值觀教育規定了藝術類大學生公民教育的基本方向。
價值取向告訴人們該提倡什么,引導什么。每一個社會都會以其主流價值觀引導公民的思想和行為朝向社會所主張的方向努力。藝術類學生價值觀培養的特殊要求在于藝術專業對從業者提出了更高的要求,藝術工作者本身就是精神食糧的創造者,其價值觀如何直接關系到其人格的生成和藝術品位的趨向。價值觀教育會使其懂得應該遵循哪些道德原則;如何處理自身與社會需求、觀眾需求之間的關系。正如同志所指出的:偉大的藝術家必須同時具備“遠大的理想、豐富的生活經驗、良好的藝術技巧”。只有用社會主義核心價值體系引領藝術人才成長,引導他們具有崇高的人格和愛國情懷、民族氣節、為藝術獻身的精神境界以及不斷創新的時代精神、堅定的理想信念,才能使藝術人才在今后的藝術創造中把弘揚民族精神和時代精神作為重要任務,把社會主義核心價值體系貫穿到藝術創作活動的各個方面,促使他們多出賦予時代精神、民族氣節,具有深刻內涵的藝術精品,為社會主義和諧社會的發展提供強大動力。
總之,藝術是民族精神的火炬,是人民奮進的號角,是傳播社會主義和諧文化和弘揚社會主義和諧精神的強有力的媒介,藝術人才的價值觀教育至關重要。藝術類大學生價值觀教育與公民素質教育的有機結合在于兩者互相關照和補充,共同為建設和諧社會培養合格的藝術人才。藝術類大學生的價值觀教育既要在關注和研究公民教育中去實現價值觀教育的自我批判,又要在對公民教育的實踐中實現價值觀教育自身的使命。
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇二十二
顏夢。
(11教技1115060148)。
[摘要]:大學生在大學里要學什么?除了專業知識外,最關鍵的是培養各種能力,其中人際交往能力的培養尤為重要。在人際交往過程中,會建立起各種人際關系。影響人際交往的因素主要有主觀因素和客觀因素。從心理健康的角度分析,大學生常見的人際交往障礙有認知障礙、情感障礙和人格障礙,要解決這些障礙,就要加強人際關系的理論學習,轉變觀念;注重人際交往的技能培養,重塑個性。良好的人際交往能力不僅是大學生心理健康水平、社會適應能力的重要指標,也是其今后事業發展與人生幸福的基石。
人際交往是人類社會特有社會現象,即人與人之間在共同活動中通過行為、語言、思想、和感情等彼此影響對方,同時也受到對方影響的雙向信息交流過程。人際交往問題是大學生最常見的心理問題,也是影響大學生心理健康的主要因素。美國總統羅斯福曾說過:“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關系。”加強大學生人際交往,有助于大學生提高自我認識和完善自我,有助于大學生建立良好的人際關系,有利于大學生身心發展和日后步入社會的發展。
(一)客觀因素。
1.時空接近,是大學生彼此了解和認識的前提,也是人際吸引或人際互斥的基礎。只要大學生日常生活的時空充分接近,他們之間就必然產生人際關系,那些時空接近而素無往來的大學生之間并非沒有人際關系,只是人際關系較為疏遠;少有交往卻相安無事,說明他們之間的人際相處很好。
2.態度相似,是個體內部心理方面的,但個體之間的態度相似與否則是客觀的。個體之間有更多的共同觀念和意趣,容易相處和交流;態度迥異,個體之間難以找到共同的話題,相處、交往多有沖撞,如不注意調整自己的行為,往往使人際關系失諧。
3.個性吸引,有的大學生給人的感覺很愉快,其相貌不一定出眾,但親合能力很強,有的大學生具有使人生厭的個性特征,如自私、勢利、古怪、無聊等。4.其他客觀因素還有感情相悅性、儀表吸引力、交往的頻率等。
(二)主觀因素。
1.人際安全,所謂人際安全是指個體在人際相處和交往中對自身狀況保持有利地位的肯定性體驗。訴說人際關系不好的大學生往往人際安全得不到保證,感到自己被別人欺負、愚弄或嘲笑,也可能是擔心自己的弱點或劣勢會暴露出來。因此,在特定的環境及人際關系中條件性地局促不安,擔心別人詢問自己,也不敢主動與別人交往。大學生在感受不到人際安全的情境中,將會自我防御性地退縮或回避。
2.人際期望就是個體對人際雙方在一定條件下心理、行為的預期和愿望。這些預期純粹是個體的主觀意愿,實際上是一種投射心理。人際距離決定人際期望的價值,人際距離越近,個體的人際期望價值越高。大學生在不同的人際關系中有不同內容、不同價值的期望,雖然人際期望常常是自發的、內在的和無意識的。人際期望與個體的人際關系狀況密切相關,幾乎所有人際關系不良都是個體人際期望造成的。
人際障礙的誘因,而人際期望是人際安全、人際張力的基礎,或者說是內在過程。
(三)心理因素。
人際交往的心理因素包括認知、動機、情感、態度與行為等。認知是個體對人際關系的知覺狀態,是人際關系的前提。認知包括個體對自己與他人、他人與自己關系的了解與把握,它使個體能夠在交往中更好地、有針對性的調節與他人的關系。動機在人際關系中有著引發、指向和強化功能。人與人的交往總是緣于某種需要,愿望與誘因。情感是人際關系的重要調節因素,人們在交往過程中,總是伴隨著一定的情感體驗,如滿意與不滿意、喜愛與厭惡等,人們正是根據自身情感體驗不斷調整人際關系。情感直接關涉著交往雙方在情感需要方面的滿足程度,即心理距離。可以說,情感是人際關系中最重要的部分,它往往被當作判斷人際關系狀態的決定性指標。態度是人際交往的重要變量,每時每刻都在表現某種態度,態度直接影響著人際關系的建立、形成與發展,例如態度與偏見、歧視的相關直接影響著人們的人際交往。
(一)首因效應。
首因效應即我們常說的第一印象。人們在初次交往接觸時對交往對象進行直覺觀察和歸因觀察,注重開始接觸到的信息,如表情、體態、儀表、服裝、禮節等,這種心理稱之為首因效應。首因效應啟迪我們一方面要給他人留下良好的第一印象,另一方面又要在以后的交往中糾正對他人第一印象的不全面的認識。
(二)近因效應。
交往過程中對他人最近、最新的認識占主體地位,掩蓋了以往形成的對他人的評價和印象,這稱為近因效應。一般而言,熟人之間的交往近因效應會發揮較大的作用,因此我們平時應該注意給人留下良好的最近印象。
(三)暈輪效應。
暈輪效應又稱光環效應或月暈效應。光環效應是指在交往的過程中,我們往往會從對方的某個優點而泛化到其他有關的方面,由不全面的信息而形成完整的印象。光環效應往往對戀愛的雙方起更明顯的作用,正所謂情人眼里出西施。
(四)定勢效應。
人們在認識事物或者與人交往過程中,容易形成定勢思維,通常用已有的經驗來看待當前的人或事。但“士別一日,當刮目相看”,定勢效應這種心理反應傾向是不科學的。
(五)刻板效應。
刻板效應是社會上對于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統的看法。在人際交往中,我們有時會把對某一類人的整體看法強加到該類的每一個個體上而忽視了個體特征。刻板效應有利于總體評價,但對個體評價會產生偏差。
(六)投射效應。
人民在生活中通常會犯“以己度人”的錯誤,在與人交往時,我們有時會把自己的特性投射到他人身上,從而形成對他人的印象,這就是投射效應。
人際交往障礙是指大學生在現實生活中無法按照自己的意愿與別人進行必要的交流與溝通,個體為此感到苦惱,明顯影響個體正常生活的一類現象。大學生常見的交往障礙主要表現在以下四個方面:
(一)自我中心和心理不相容(認知障礙)。
人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要,是在互相尊重、互諒互讓,以誠相見的基礎上得以實現的。而有的大學生卻常常忽視平等、互助這樣的基本交往原則,常以自我為中心,盛氣凌人、自私自利。心理不相容是指因為自己的觀點不與他人一致且不被他人認同而苦惱焦慮的心理。
(二)多疑、嫉妒和自卑(情感障礙)。
情感的好惡決定著交往者今后彼此間的行為。由于每個人的外在條件、性格能力和家庭經濟等存在差異,使得人們在交往過程中帶有不同的情感色彩。大學生在人際交往中感情色彩濃重,其表現主要有:敏感多疑、嫉妒敵視、自卑自傲、羞怯或孤僻等。
(三)性格沖突(人格障礙)。
性格的差異容易帶來交往中的誤解、矛盾與沖突,如性情急躁的人,言談舉止不太講究方式,這會使抑郁質的人常感委屈和不安,造成雙方的互相抱怨和不滿。
(一)自我意識策略。
自我認識人際交往的重要性,注重自我認識和自我評價,有意識地改變自己,促使自己建立良好的人際交往關系。
(二)自我檢查策略。
在人際交往中出現交往危機時,首先要詢問自己到底哪些方面沒有做好,采取主動評定的原則與對方進行溝通,可以潤滑彼此緊張的關系。
(三)求同存異策略。
交往過程中與交往對象的觀點和意見不一致時,要用理解和寬容的眼光看待,秉持求同存異的原則,使交往雙方在心理和行為上能夠相互悅納、補充。
(四)情感聯絡策略。
與人交往必須以誠相待、熱情大方,要培養自己的情感表達能力,注意言談舉止自然、得體。
(五)藝術對話策略。
在與人溝通時,要注意溝通對話的技巧,話語婉轉有力,使交往對象感到自然而且信服,切忌強詞奪理或者得理不讓人。
(六)遵循六項交往原則。
在人際交往中,想要建立起良好的人際關系,在與他人相處時必須遵循以下六項原則:尊重原則、真誠原則、寬容原則、互利合作原則、理解原則、平等原則。
結束語:。
馬克思曾經說過:人是各種社會關系的總和,每個人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會關系之中,如何理順好這些關系、如何提高生活質量就涉及到了社交能力的問題。大學生進入學校的那一刻就已決定了其交往需要,良好的人際交往能力以及良好的人際關系是生存和發展的必要條件。大學生作為一個特殊群體,面對激烈的競爭和日益強大的社會心理壓力,如何認識和正確處理大學生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義,人際交往障礙會給大學生的學習、生活、情緒、健康等各個方面帶來一系列不良影響。在大學校園里建立良好的人際關系,同時形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的人際交往環境,將有利于大學生形成和發展健康的個性品質,也有利于大學生進入社會后的生存和發展。
參考文獻:
大學生人際交往心理論文(實用23篇)篇二十三
“心理契約”一詞最早是由組織心理學家argyris于1960年在《理解組織行為》一書中提出的,用于說明雇員與雇主之間的關系。心理契約是指成員和企業在彼此的相互關系中,所感知到的獨立于經濟契約的一種隱含的非正式的相互心理期望,這種期望主要關于彼此的權利和義務。
興起至今,心理契約理論對員工激勵的重要作用已經得到了許多研究學者的證實。冉鵬、于珊、李明智、林曉妮等人分別研究了心理契約在員工激勵中的博弈優化問題、心理契約在創新型中小企業知識員工激勵中的運用、基于心理契約的知識員工激勵模型、運用心理契約激勵“80后”員工的策略。相對于經濟契約而言,心理契約從把握員工的心理期望出發,針對員工重視的企業責任和員工利益問題構建心理契約模型,滿足員工需求,從而實現對員工的有效激勵。
二、新生代員工的心理契約構建。
新生代員工是指在“80”年代和“90”年代出生的企業職工,隨著時代的發展,他們已經成為企業的中堅力量。區別于“60”和“70”年代出生的員工,新生代員工具有以下獨特性。第一,厭倦單調、枯燥的工作和生活;第二,追求個性和自由;第三,自我意識強烈;第四,崇尚多元化的價值觀;第五,渴望被認可和成功。從需求層次上來看,相對于工資、獎金等經濟型契約,新生代員工更加重視情感和精神層面的心理契約。
關于心理契約的內容維度,現有理論主要包括二維結構說、三維結構說和四維結構說。在現有維度理論的基礎上,不同學者在研究具體問題時分別給出了自己理解下的心理契約維度。在借鑒前人研究成果的基礎上,本文認為新生代員工的心理契約主要包括交易型因子、關系型因子、發展型因子、生活型因子。
交易型因子是指新生代員工和企業為了維持雇傭關系而必須履行的基礎性職責,例如企業保障員工的生命安全、新生代員工為企業的產品和服務負責。關系型因子是指新生代員工和企業為了良好的人際關系而做出的努力,例如企業為員工提供友善的人際關系環境、新生代員工主動維持良好的人際關系。發展型因子是指新生代員工和企業為了彼此的長遠發展而做出的貢獻,例如企業為員工的職業生涯發展提供支持、新生代員工為企業的戰略目標實現努力工作。生活型因子是指新生代員工和企業為了滿足彼此“工作效益”以外的生活或形象需求而履行的責任,例如企業為員工的生活質量提供支持、新生代員工為企業的良好形象保駕護航。
三、運用心理契約理論激勵新生代員工的策略。
通過構建企業和新生代員工之間的心理契約,能夠滿足新生代員工的隱性需求,實現對其有效激勵。針對新生代員工的特點和心理契約內容維度,企業應構建滿足彼此隱性期望的心理契約模型,從而達到良好的激勵效果。
1、認識交易型因子,履行企業的基礎保障職責。
交易型因子是指新生代員工對企業基本職責履行程度的認知,企業應從交易型因子出發,履行好基本職責,為新生代員工提供舒適的工作環境、可靠的安全衛生保障、基本的人格尊嚴等基礎性職業保證。
交易型因子在新生代員工心理契約構建中發揮著基礎作用性,位于心理契約的金字塔塔底,對其它心理契約維度起著支撐作用。正確認識交易型因子的基礎性,使員工感受到企業履行的基礎保障性責任,是激勵新生代員工的第一步。
2、關注關系型因子,營造融洽的人際關系。
關系型因子處于新生代員工心理契約金字塔的第二層,對應于員工對工作中人際關系的重視程度。新生代員工更加注重個性和自由,他們往往厭倦爾虞我詐的職場環境,更注重團隊協作和友誼體驗。因此,融洽的人際關系能夠給新生代員工提供更加舒適的工作感受,使其更積極愉悅地開展工作。
企業應關注并履行關系型因子中的企業責任,通過“以為人本”的企業理念、高效溝通的企業制度、互助友愛的企業文化、協作共贏的團隊模式等管理方式為新生代員工營造融洽的人際環境。
3、重視發展型因子,為員工的職業生涯出謀劃策。
發展型因子位于新生代員工心理契約金字塔的第三層,對應于較為重要的成就動機需求層次。由于新生代員工渴望被認可和成功,所以更加重視其職業生涯發展。作為心理契約另一方的企業,應該重視發展型因子,幫助員工進行合理的職業生涯規劃、為其提供更多的職業培訓機會、在企業集團內部創建更多的發展平臺、為員工提供公平公正的職業升遷通道。
通過履行發展型因子中的企業責任,使員工對企業的發展型期望得到滿足,能夠提高員工的工作積極性,并使其對未來的職業發展充滿信心,最終使新生代員工處于被高度激勵的狀態。
4、重點把握生活型因子,提高員工的生活質量。
生活型因子位于新生代員工心理契約金字塔的塔頂,是新生代員工最重要的隱性需求。企業通過履行生活型因子中的企業責任,能夠滿足員工的生活型需求,為員工提供高品質的生活體驗,從而調動其工作積極性。
新生代員工厭倦單調乏味的生活狀態,追求豐富多樣的高質量生活體驗。他們對假期休閑、旅游、攝影、親子互動、健身娛樂等生活方式要求嚴格。相比加班獲得高額的獎金而言,新生代員工更愿意利用假期去享受生活。
重點把握生活型因子中的企業責任,企業可以為新生代員工提供更多的休假時間,也可以在工作地點設置咖啡糕點間、健身房、娛樂游戲室等休閑生活空間,還可以舉辦集體旅行、攝影比賽、管理游戲等豐富多彩的員工活動。通過多項措施的共同作用,履行好生活型因子中的企業責任,滿足新生代員工的高品質生活需求,達到對其有效激勵的目的。