讀書心得是個人對書籍進行評價和思考的過程，可以幫助閱讀者提高批判性思維和文學素養。下面是一些經典的讀書心得范文，希望能夠激發大家的靈感和思考。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇一

思考、表達和解決問題的邏輯。什么是金字塔原理?？偟膩碚f，就任何一件事可以歸結為一個中心論點，而這個中心論點可以由3到7個論據進行支撐。而每一個論據也可以成為一個論點，同樣由3到7個論據支撐，如此循環往復就像金字塔結構一樣。

實際應用中，結論先行？為了符合大腦的運行機制，大腦更習慣從已有結論中國尋找支持，而不是在一堆信息中推斷結論。所以結論先行。

其次，每個論點下的論據不要超過7條，是3條左右，因為大腦短期記憶其實記住太多的事情。最后是，每一個論點都應該言之有物。有明確的思想，可以清楚表達觀點。有了金字塔的原理其實還是遠遠不夠的，真正支持金字塔原理的是層層論據，所以分析問題時邏輯清晰才是關鍵，本書中提供了一套分析組織思想的套路，供你參考。

有四個邏輯順序，分別是“時間順序、空間順序、重要性順序以及邏輯演繹順序?！睍r間順序，就是按照事情發生的先后順序進行問題思考?？臻g順序，即空間的結構順序，推演至實際中，可以是地理位置或者部門等。重要性順序，比如事情優先級，逃生時的婦女先行就是重要性原則體現。

演繹順序，類似于三大段，大前提、小前提和結論。例：所有人會死，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底也會死。關于組織思想，就是無論按照哪種順序，都需要符合mece法則，就是完全窮盡又相互獨立。

有了套路，我們在表達觀點時就可以按照事件順序或者重要性順序、結構順序結構一下，這樣更容易讓人理解。同時對于一些思路和方法，也可以使用以上四種思路進行梳理，進而得出結論。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇二

《金字塔原理》是一本教你怎樣處理寫作中邏輯不清晰問題的書，能夠教會人們如何在有限時間里，有效與人溝通，如何簡明扼要地進行寫作。采用金字塔方法，能避免邏輯混亂或不清晰。通過對《金字塔原理》的閱讀后，讓我學到了在與人交流的過程中怎樣才能更好的表達自己，讓對方更容易的理解自己。其實說和寫很容易，但想把一件事情或是一個思想說好和寫好并不容易。

在我閱讀《金字塔原理》的過程中，他對我的感覺不同于其他書籍，更像是在閱讀一本工具書。每當看到有重點時，我都會把它記錄下來。以方便我在工作上的運用?！督鹱炙怼犯嬖V我們，在寫作時，要先有結論，然后再把結論的理由一層一層的展開，人們要想知道結論的理由就要往下看。曾經我的語言思路便總是喜歡把要說的主旨放在最后，而在之前用了很多鋪墊，弄到最后反而讓對方感到不厭煩。而我們在平時的寫作中也或多或少的使用著金字塔原理，只不過我們使用的比較零散，沒有系統的引用。讀了這本書后，感覺以前很多是是而非的問題都找到了答案，使人茅舍頓開。

其實金字塔原理在我們生活中的很多地方都是存在的。并且對鍛煉人的思維能力很有幫助，如果我們能把這種邏輯思維方式經常的加以練習，那么在寫作和語言能力上會得到很大的提高。

就寫作而言，我們每個人都有過不同的經歷，學生時代的，工作中的各種總結，參加不同會議的發言，甚至與同事好友的聊天等都有組織語言的過程，如何使你的發言精彩，使與會者記住你的講話內容，完全在于個人的口才和你所要表達的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告訴我們的“自上而下”結構在實踐中的具體運用。讀此書并不是讀完就完了的，掩卷深思，如何在實踐中熟練運用才是我們所要達到的目的。

另外，《金字塔原理》還強調，寫出條理清楚的文章的關鍵，實際上就是開始寫作之前先將你的思想放入金字塔結構，并根據以上規則進行檢驗。如果不能符合以上規則，就說明你的思維尚存在問題，或者你的思想還沒有得到充分完善，或者你組織思想的方式不能立刻使讀者理解你表達的信息。

由此可見，思想在寫作中是多么重要。真正動筆寫，其實就是把你的邏輯思維，或者通俗的講，就是把你的思考理解過程寫下來。寫的時候已經成竹在胸了。寫之前的材料組織和構思才是寫作的重頭戲。所以在寫作之前，請先動腦好好思考。

總之，《金字塔原理》確實是一部好書，是一本讓每個讀者受益終生的書，讀后真的讓人有一種“相見恨晚”的感覺，也讓我從中悟出了很多的道理，不僅用文章凝練人生，也在文字中升華自己。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇三

近年來，隨著教育理念的不斷更新，德育教育已成為教育界熱議的話題。在德育教育過程中，書籍一直都扮演著重要的角色。我在一次德育讀書活動中，深受啟發，提升了自身素養。在此，我愿與大家分享我的德育讀書心得和體會。

德育讀書中，讀書分為德育讀書與普通讀書。其中，德育讀書并不僅僅是單純的閱讀，更重要的是讓讀書融合到生活中，以自身作為載體，將書中所學融入到自身日常生活中，身教在先。通過在生活中落實德育，能夠讓自我在感性認識上有所提升，將思考與行動合一，不再只是停留在書本層面。例如，在李書福的《生命中不能承受之輕》中，我們能夠讀到一位小姑娘如何在自身遭遇不幸時，迎難而上。這樣的行為不僅僅是書本里的故事，更是將德育讀書融合到生活里。

在德育讀書中，眼界之開扮演著非常重要的角色。通過接觸不同領域的書籍，我們能夠拓寬眼界，不再局限于眼前的東西。例如，通過讀《社會契約論》這本書，我學習到的不僅僅是關于國家的形成，更是在反思個體與集體的關系，思考自身與社會的關系。在這樣的思維下，我的智慧也得到了提升。

德育讀書會帶來品德上的影響，這種影響不僅僅是書中鮮活的人物與他們的品德，更是在德育中書中所提供的榜樣之效。書中人物的行為常常呈現出千姿百態，壞人和好人都各有各的側重點，在讀書的同時，我們接觸到了不同的人物，類比自身所處的境遇，我們便能從他們的行為中找到自己所需要的榜樣以及成為人的道德修養，更能在實踐中去體現，將鮮活的人物品質向自身中融合，讓自己的品德也得到了升華。

讀書是一件高質量且極富價值的事情，因此在德育教育過程中，讀書也成為了一項趣聞。通過讀書，我們帶著自己的情感去閱讀，讓它成為我們的一項休閑所在。在這種湛靜的環境下，我們能夠清晰地認識到自己的內心以及自己想要表達的情感。通過讀書，我們可以構建心靈家園，讓自己擁有地道感情，隨時保持一個清醒的狀態，保持一種健康的狀態。

結語：

通過德育讀書，我們可以拓寬我們自身視野，提升我們自身的素養，同時也能夠在德育教育上走得更加遠。希望大家能夠在這股濃厚的德育氛圍下，有所收獲，將德育讀書內化為自己的生命力，讓自己不斷成長，在成長中將德育精神傳承下去。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇四

通過對《管理學原理》的學習，使我充分認識到：管理是社會中存在的最普遍的社會現象。從個人、家庭、企事業單位乃至其他社會組織，從農村、城市、國家乃至世界都需要管理，都存在管理活動。凡是有人群活動的地方或領域，都存在與之相適應的管理。

管理是在一定環境中、組織中的管理者，通過實施計劃、組織、領導和控制等職能，有效地利用各種資源，以達到組織目標的過程。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體，是人類集體協作的產物。其管理的基本含義大致包括以下幾點：

(1)、管理是在一定環境中進行的。任何一個組織都有一定的生存環境，包括組織的外部環境和內部環境。管理始終處于不斷變化的環境之中。能否適應環境的變化，是決定管理成敗的重要因素。

(2)、管理是在一定的組織中進行的。由兩個以上的人組成的、有共同目標的組織，就像一個樂隊要演奏出動人心弦的樂章，就需要指揮使演奏不同樂器的人員分工協作。指揮就是管理。管理是一切有組織的集體活動所不可缺少的因素。

(3)、管理的主體是管理者。所謂管理主體，是指在管理過程中具有主動支配和影響作用的要素。一切管理職能都要通過管理主體去發揮作用。要成為一名管理者，必須具備一定的素質和技能。

(4)、管理的客體是組織中的各種資源。所謂管理客體也就是管理的對象，指的是管理過程中管理者所作用的對象。在一個組織中，管理客體主要是指人、財、物、信息、技術和時間等一切資源，其中最重要的是人力資源，是對人的管理。

(5)、管理是一個過程。管理是實施計劃、組織、領導和控制管理職能的過程，這四個管理職能構成了管理過程。

(6)、管理的目的是實現組織的目標。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標進行的，其最終目的是實現組織的目標，管理沒有目標就是一種盲目的行動。世界上不存在沒有目標的管理，也不可能實現無管理的目標。即管理的目的是協助企業組織實現宗旨，完成任務，達到目標。

(7)、管理的任務是設計和維持一個良好的工作環境，使員工在這個環境里能積極主動、熱情高效并愉快地工作，使組織有效地完成任務。

另外，管理學的產生對人類社會的影響是史無前例的。在當今社會，管理已成為全社會普遍關注的焦點問題，大到國家、政府，小到家庭、個人，無不需要有效的管理。而市場經濟條件下的社會發展和組織運行更是一刻也離不開管理，因此，可以說管理已滲透到社會生活的每一個角落。

在管理科學的學科體系中，管理學屬于一般管理學。管理學研究的是管理活動的基本規律與一般方法。管理學具有一般性、綜合性、歷史性和實踐性等特點。管理學研究內容的主線是從管理者出發來研究管理過程，從總體上看，也顧及從生產力、生產關系、上層建筑三個方面來研究管理學，以及從歷史角度來研究管理理論的形成與演變。

所以，無論有沒有時間，我們多多少少都應該學習一些管理知識。以管理學的系統理論來武裝自己，充實自己;以社會實踐與生活來解讀和詮釋管理學理論。從而提高我們的管理質量、工作效率和生活水平，使我們的管理在社會實踐與生活中不斷鞏固和發展，并與社會潮流同行，與國際舞臺共舞!

二、學習管理學的重要性：

在《管理學原理》中，學習和研究管理學的方法主要有唯物辯證法、系統方法、觀察總結法、比較研究法、歷史研究法、案例分析法、試驗研究法和理論聯系實際的方法。其學習管理學的重要性主要表現在以下三個方面：

(1)、管理在現代社會中的地位和作用決定了學習管理學的重要性。為了不斷完善我國的社會主義市場經濟體制，加速我國的現代化建設，增強我國的國際競爭力，必須建立一支高素質的管理人才隊伍，努力提高我國的管理水平，加速實現管理現代化。因此，我們要學習和掌握管理理論與方法，在實踐中不斷總結，在總結中不斷發展。

(2)、學習管理學是提高管理者管理能力的重要途徑。管理者要提高自己的管理能力，必須把直接經驗和間接經驗結合起來，管理學的學習是獲得間接經驗的最有效、最迅速地途徑。

(3)、未來的社會更需要管理。未來社會共同勞動的規模日益擴大，勞動分工協作更加精細，社會化大生產日趨復雜，管理就更加重要了。未來社會科學技術將有更大的發展，需要一套更科學的管理才能使新的技術、新的能源、新的材料等各種資源來充分發揮它們的作用。

鑒于管理學是一門實踐性很強并不斷發展的學科，因此，學習管理學具有非常重要的現實意義和歷史意義!

“在人類社會中，管理無處不在，無時不在。任何事情成也管理，敗也管理?！盵1]雖然管理學是在人類社會開始工業化時才應運而生的，是一門年輕的學科，但是它發展得特別迅速，對人類社會的影響也空前巨大。

進入大學學習以來，自己涉足的第一門管理方面的學科就是《管理學原理》，以前一直對這門學科沒什么了解，經過幾個月的學習，我有了不少收獲，雖然對這門學科的學習和了解還是非常少的，但我對這門課程很有興趣，想在將來繼續學習下去。自從人們開始形成群體去實現個人無法達到的目標以來，管理工作就成為協調個人努力必不可少的因素了。組成群體無非是為了集結個人的力量，以發揮集體的更大作用，這種群體實際上就是人類社會普遍存在的“組織”現象。所謂組織，是由兩個成兩個以上的個人為實現共同的目標組合而成的有機整體。組織是一群人的集合,組織的成員必須按照一定的方式互相合作,共同努力去實現即定的長一組織目標。這樣，組織才能形成整體力量，以完成單獨個人力量的簡單總和所不能案秤的各項活動，實現不同與個人目標的組織總體目標。組織存在于日常生活和工作的各個方面，企業是一種組織，任何一個組織，都有其基本的使命和目標，而組織的使命和目標說明了組織存在的理由。以上是我對管理含義的認識及和其重要性的分析。

《管理學原理》這門課是本學期的必修課。作為一名工程管理專業的學生，學習管理是必不可少的，當初我選這個專業也是基于對這專業的興趣，將來有意愿成為一個管理者，雖然可能多數是管理工程，但是多多少少也會面臨人才問題，面對人才管理問題，曾聽說過“天時不如地利，地利不如人和”，這句話也從側面說明了管理的重要，因為，要留住人才，關鍵就在于管理，因此，必須要努力學好這門課。

光陰似箭，時至第十五周，這門課也即將修完。通過這學期對這門課程的學習，多少有了一些自己的心得體會。管理就是特定的環境下，對組織所擁有的的資源進行有效的計劃、組織、領導和控制，以便達到即定的組織目標的過程。作為當代大學生，無論學習的專業是否與管理有關，都應該好好學學管理學，看看管理方面的書籍，因為管理學與我們息息相關，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規模的組織，盈利與非盈利的企事業單位、制造業以及服務性行業，因此，學好管理學對于我們現在的學生會工作以及以后步入紛繁的社會，適應不同的工作崗位都有其非常重要的意義。

談其事，必先談其人。先說說我自己吧，我是學管理專業的，對于我來說這是一門專業課，我有義務學好它，雖然我上課偶爾會發下呆，走下神，但是不管怎么說，我是一定會努力學它的。再說說另一個人，自然就是我們的老師了，她這學期給了我們十一個主題，讓大家自己組隊自由選擇感興趣的話題，尋找資料，制作ppt，然后花了三個星期的時間，讓大家展示自己的成果，這種教學方法讓我感到非常有意思，大家在自主學習中獲得了很多書本上沒有的知識，也增進了同學之間的友誼，同時老師和同學的距離也拉進了許多。經過這么長時間的學習,我對管理學這們功課還是有一些自己的心得和體會的,管理就是通過計劃、組織、領導、控制等職能對組織資源進行有效的配置，以實現組織目標的活動。我覺得管理是無處不在的。無論是工作、學習，還是人際交往、自我發展等等，都會有意無意用到管理學的知識。不管將來會否從事管理事業，但可以堅信管理是生活各個方面必不可少的。管理學分為六篇，主要由計劃、組織、領導、控制四大部分組成。每一篇都有特定的目標主旨。而計劃是所有管理學職能中的首要職能，也讓我有比較深的體會。正如哈羅德·孔茨所言，“計劃工作是一座橋梁，它把我們所處的這岸和我們要去的對岸連接起來，以克服這一天塹?！盵3]計劃工作給組織提供了通向未來目標的明確道路，有了計劃工作這座橋，本來不會發生的事，現在就可能發生了，模糊不清的未來也變得清晰實在。在日常生活中計劃是無處不在的。計劃是指制定組織目標并確定達成組織目標所需的行動方案。計劃工作首先就是確立目標,然后,使今后的行動集中于目標,并預測和確定哪些行動有利于達到目標,哪些行動不利于達到目標,從而指導今后的行動朝著目標的方向邁進.沒有計劃和目標的行動是盲目的行動。計劃工作的基礎是確定目標，計劃工作的核心是決策，計劃的關鍵在于實施。管理的其他職能只有在計劃確定了目標之后才能進行,并且隨著計劃和目標的改變而改變。計劃在管理職能中是處于首要地位的?，F在有很多人認為“計劃趕不上變化”，做了計劃也只是在做無用功而已，所以他們都不愿意做計劃。其實不然，我認為計劃是為了有備無患，做了總比沒做好。

然而，制定計劃要具有預見性、針對性、可行性和約束性。就是在行動之前對行動的任務、目標、方法、措施所作出的預見性確認。但這種預想不是盲目的、空想的，而是以上級部門的規定和指示為指導，以本單位的實際條件為基礎。計劃一是要根據上級部門的工作安排和指示精神而定，二是針對本單位的工作任務、主客觀條件和相應能力而定。總之，從實際出發制定出來的計劃，才是有意義、有價值的計劃?？尚行允呛皖A見性、針對性緊密聯系在一起的，預見準確、針對性強的計劃，在現實中才真正可行。如果目標定得過高、措施無力實施，這個計劃就是空中樓閣，反過來說，目標定得過低，措施方法都沒有創見性，實現雖然很容易，并不能因而取得有價值的成就，那也算不上有可行性。約束性，計劃一經通過、批準或認定，在其所指向的范圍內就具有了約束作用，在這一范圍內無論是集體還是個人都必須按計劃的內容開展工作和活動，不得違背和拖延。

其實在生活中，無論是單位還是個人，無論辦什么事情，事先都應有個打算和安排。有了計劃，工作就有了明確的目標和具體的步驟，就可以協調大家的行動，增強工作的主動性，減少盲目性，使工作有條不紊地進行。同時，計劃本身又是對工作進度和質量的考核標準，對大家有較強的約束和督促作用。所以計劃對工作既有指導作用，又有推動作用。

大至一個國家、一個社會、一個民族，小至一個企業、一個家庭，再者到一個人都處在管理學的范圍之內并受其影響，所以說管理充溢著整個人類社會。正如在管理學形成中提到，管理活動所引出的一切問題推動著社會的發展和人類的進步，這個推動力并將繼續推動這個社會的發展，且長期影響著人類社會。在學習管理學中，其實管理學的理論都不難，難的是要把理論運用到實踐中去，也就是理論與實踐相結合。雖然我們現在還難以做到理論與實踐緊密結合，因為我們還沒有真正走入社會，走到工作崗位上去，但是我們可以在生活的點點滴滴中發現管理的痕跡，或者觀察領導是怎么管理別人的，常動腦，多思考，多為以后做準備。

總之，對于這門學科，短短的幾段文字表達、看書都是遠遠不足的，只有深入的學習，在工作實踐中不斷的改進、創新、累積和學習中國和外國的好的管理經驗，這樣才能走上成功之路。不斷的實踐才能完整的去體會、感受這一門博大精深的管理藝術。由于本人未能深入研究這門課程，只是相當淺顯的心得而以，以上便是我的心得。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇五

“沒有什么比一套好理論更有用了”這是從高中起就非常敬重的一句話，也讓我找到了前進的方法。

《金字塔原理》介紹了一種能清晰地展現思路的有效方法。掌握了金字塔原理，就能做到重點突出、邏輯清晰。不管是在政界、商界、學界，還是在企事業單位，所有高、中、基層職場人士，只要你需要思考和溝通，就會從金字塔原理受益。我在高中就一直非常受益，而當我讀大學的時候這個益處就更加明顯了。

我們在工作中遇到的最煩惱的事情可能就是寫作或做長篇演講了。幾乎所有人都認為寫作是件令人頭痛的事，大家都希望自己能夠更“善于寫作”。許多人還收到忠告：如果您希望事業發展更快，就必須提高溝通和表達的能力，包括口頭溝通能力——培訓講課能力、演講能力，和書面溝通能力——寫作能力。

如果受眾希望通過閱讀你的文章、聽你的演講或培訓，來了解你對某一問題的觀點，那么他將面臨一項復雜的任務。因為即使你的文章篇幅很短，只有兩頁紙，其中也會包括大約100個句子。讀者必須閱讀、理解每一句話，并尋找每句話之間的聯系，前前后后反復思考。如果你的文章結構呈金字塔形，文章的思路自金字塔頂部逐漸向下展開，那么讀者肯定會覺得比較容易讀懂。這一現象體現了人類思維的基本規律：

?大腦會自動將信息歸納到金字塔結構的各個部分，以便理解和記憶。

?預先歸納到金字塔結構中的'內容，更容易理解和記憶。

?我們應有意識地將想要表達的內容組織成金字塔結構，包括口頭表達和書面表達——說話、培訓、演講、報告、述職和寫文章、總結、申請、方案、計劃等。

金字塔原理是一種重點突出,邏輯清晰，主次分明的邏輯思路，表達方式和規范動作。

這本書帶給我巨大的收獲，希望大家也可以從這本書帶收獲不少。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇六

德育原理的核心任務是培養學生的道德感。道德感是人的內心對于做好事和做壞事的責任感，是衡量人品和品行的重要標準。在實踐中，培養學生的道德感需要教師樹立正確的價值觀念，從言行舉止入手，引導學生樹立正確的道德觀念。同時，鼓勵學生參與到社會實踐中，通過親身經歷去感受道德理念的重要性。只有提高學生的道德感，他們才能在社會中扮演積極的角色，成為更加自律和守紀律的人。

第二段：提高學生的道德判斷能力。

提高學生的道德判斷能力是德育原理的另一個關鍵內容。學生作為未成年的個體，他們在道德判斷方面需要指導和幫助。教師可以通過情感交流、理性分析等方式提高學生的道德判斷能力。例如，組織學生討論道德問題、分析情境，引導學生思考如何做出正確的道德選擇。通過培養學生良好的道德判斷能力，他們在面對各種道德困境時能夠理智思考，準確把握道德準則，選擇正確的道德行為。

第三段：弘揚社會主義核心價值觀。

德育原理還強調了弘揚社會主義核心價值觀的重要性。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的基本價值觀念，是培養新時代公民的思想品質的重要內容。在教育實踐中，我們應該通過各種方式普及社會主義核心價值觀的理念，如校園宣傳、課堂教育、校園文化建設等。只有在不斷擴大的價值觀教育中，學生才能深入理解核心價值觀的內涵，形成對社會主義價值觀的認同，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第四段：促進學生個性發展。

德育原理追求的不僅是積極向上的道德行為，更是在充分發展個性的基礎上，培養學生獨立思考和自主判斷的能力。教育者應正確認識和引導學生的個性，鼓勵他們發揮優勢，培養個性特長。例如，學?？梢栽O立不同的社團和俱樂部，提供豐富多樣的學科及興趣教育項目，幫助學生發展興趣愛好，激發創造力。只有在尊重學生個性的基礎上，德育教育才能更好地發揮作用，培養全面發展的人才。

第五段：構建和諧校園。

德育原理的最終目標是構建和諧校園。和諧校園是指學生和教師之間、學生與學生之間、學校與家長之間關系融洽，共同為學校的發展和社會進步貢獻力量的校園環境。在實踐中，我們應該加強學生之間的團結和友愛，培養他們的互助精神和合作能力。此外，學校也應積極與家長合作，形成家校共育的良好機制。通過構建和諧校園，學?？梢栽诘掠逃幕A上，進一步促進學生全面發展，培養他們成為對社會有貢獻的人才。

結語：在德育原理的指導下，培養學生的道德感、提高學生的道德判斷能力、弘揚社會主義核心價值觀、促進學生個性發展以及構建和諧校園等，是基礎教育中不可或缺的一部分。作為一名教育者，我們應該深入學習德育原理，不斷探索適合自己的德育實踐方法。只有這樣，我們才能更好地引領學生，培養他們良好的道德品質，成就他們輝煌的未來。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇七

假期里，拜讀了《什么是最好的教育》這本書，那樸實而細膩的筆觸，娓娓闡述的“無為而為”的教育思想閃爍著智慧的光芒。這部處處洋溢著愛與尊重的書籍所散發出的深厚的濃郁的力量，令我震撼！

什么是最好的教育？許多教育專家、學者和研究人員有著不同的見地。。。。

其實，最好的教育是“無為”教育，它不為感知，卻又深深影響著人的心靈。

著名哲學家雅斯貝爾在他的《什么是教育》中寫道：“教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

盧梭在其名著《愛彌兒》中說道：什么是最好的教育？最好的教育就是無為的教育：學生看不到教育的發生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發揮了潛能，這才是天底下最好的教育。

由此，我們不難發現：“無為”教育，是指教育者遵循學生身心發展規律和教育規律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶，教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調，枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。

“無為”教育，讓學生理解什么是尊重，什么是平等，體驗獨立人格的尊重和老師的真愛之心，在心與心的愉悅中學生醒悟了；在心與心的碰撞中，學生的思想升華了靈魂凈化了。

“無為”教育有其獨特的特性：

一是教育意圖的隱蔽性。著名教育家蘇霍姆林斯基對此有精要的論述：“把自己的教育目的隱蔽起來，是教育藝術十分重要的因素之一?！?/p>

二是教育手段的間接性。教育者的教育行為是在有意無意間觸動了受教育者的心靈，促使其覺悟，這種間接地教育手段對教育者更為有效。

三是教育者自身的示范性。榜樣的力量是無窮的，教師的良好示范是最具魅力的無為教育，正可謂“弦外之音最動聽?！?/p>

四是受教育者親身經歷的體驗性。教育者的主導作用是讓學生在實踐中認識到“我行，我要行?！?/p>

可見，“無為”教育蘊含著教育大智慧，它為課程改革下的課堂教學，特別是思想品德教學詮釋了新的內涵，注入了新的活力。

中國需要這樣的教育！

《中國教育報》曾以“不教而教的啟示”為題刊登了這樣一個教育故事：一個女孩初學小提琴，琴聲如鋸木頭，父母不愿意聽，孩子一氣之下跑到幽靜的樹林里學練。突然，她聽到一位老人的贊許，老人說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只感覺你拉得不錯?！毙∨⑹艿焦膭?，于是每天都到樹林里拉琴，每奏完一曲，老人都鼓勵說：“謝謝，拉得真不錯?！苯K于家長發現了女兒優美的琴聲，忙問是什么名師指點，這時女孩才知道，林中的老人是著名的器樂教授，而且她的耳朵從未聾過。裝耳聾，引導孩子走向自信。她認真傾聽孩子的琴聲，對孩子不斷鼓勵，雖沒有具體施教琴藝，又沒有任何說教，但卻給了孩子動力和自信。而女孩每天為孤寂的老人拉琴，從中悟到藝術的價值和魅力，琴德、琴藝都得到了升華。

這個傳奇的故事蘊含著豐富的“無為”教育的哲理。所以，“圣人處無為之事，行不言之教?！?/p>

“無為”教育，需要我們教師率先垂范，它是無言的最有效的身教，是“此時無聲勝有聲”的力量。

“無為”教育需要我們教師智慧激勵。它源于尊重，源于信任，也往往最能使受教育者的心靈受到震顫。

“無為”教育，需要我們教師用心傾聽，傾聽體現著寬容、尊重與理解，更有利于在傾聽中因勢利導。

“無為”教育，更需要我們教師關注養成教育，并從細節入手身體力行。

“大愛無痕，潤入無聲”?！盁o為”教育是求真的教育。禾苗的茁壯需要肥沃的土壤和燦爛的陽光。教育的成功需要寬松和諧的環境和熱切的幫助與支持。今天的教育呼喚陽光雨露，就像大地呼喚春風，禾苗呼喚陽光。這就是《什么是最好的教育》這部書給我的啟示，愿與我的同行共勉。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇八

內容摘要：

《德育新論》介紹了道德教育與道德哲學、文化學與德育、德育與認知、道德與情感、德育的本質和面臨的新挑戰、德育的目標及其分類、德育過程理論、德育過程中的教育者、學生的思想品德評價、當代西方道德教育的發展及其特點等方面的內容。

所感所悟：

暑假期間我細致地讀了《德育新論》一書，發現原來我們一直都有用心地踐行著各種德育方法，在此與大家一同分享。

1.實際鍛煉法。是組織受教育者通過各種實踐活動接受鍛煉、訓練，從而培養優良思想品德的方法。比如：學習活動、委托任務、課外活動、社會實踐、執行制度等。從學習知道我們應當學習什么，從行動知道我們應當怎樣去行動的。從談話學會談話，從書寫學會書寫;從服從學會服從，從節制學會節制，從說真話學會真實，從有恒學會有恒。

本學期，為了讓學生走出學校，走進社區，學校大隊部組建了義工小隊去探訪孤寡老人，組織不同年級學生參加由廣東省教育促進會社區教育專業委員主辦的“‘尋找海珠’——親子定向活動”、“‘關愛生命，安全你我’自護自救親子公益活動”和“‘小小科學家’公益培訓活動”。期末，學校還安排學生到瑞寶派出所、肯德基、廣州農商銀行等地去考察，讓學生接觸社區、融入行業、參與勞動、合作交流，進一步改變學生的學習方式，拓展學生的學習空間，增強學生對社會的認識與理解，獲得對行業的體驗與感悟，學會在實踐中規劃自己的人生航向，發展自己的創新精神和實踐能力，使他們的學習生活更充實、更有趣、更有意義，從而強化他們的社會責任感。暑假時，學校提供了三條社會實踐體驗路線，讓學生選擇自己喜歡的路線去進行社會實踐體驗活動，這一切都切實運用到了“實際鍛煉法”，收到了一定成效。

2.榜樣示范法。道德教育需要榜樣和教誨，榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響受教育者的方法。影響較大的主要有以下幾種。

典范：歷史偉人、民族英雄、革命前輩、思想家、科學家和其他各方面的杰出人物。他們是民族的代表、人類的精英。

示范：教師、家長和其他年長者所作的示范。

樣板：通過評優樹立的學生樣板，包括優秀個人和優秀集體。

我們在課堂上經常會結合學科進行德育的滲透，語文課堂上，老師常以課文中的偉人給學生樹立榜樣的作用。我們教師平時注重自己的一言一行，以身作則，還進行家長德育流動課堂，邀請家長來學校給孩子講課，教師和家長都給學生做了很好的示范作用。另外，我們的每個課室都有一塊爭章榜，優秀的學生都在榜上，他們都是同學們學習的好榜樣。

3.品德評價法。是指通過對學生已經形成時或正在形成的思想品德給予肯定或否定的評價，以引導他們不斷上進,促進其品德積極發展,預防和克服不良品德滋長的方法。主要有：表揚與獎勵、批評與懲罰、操行評定等幾種方式。在不傷害學生身心的前提下，給予必要的懲罰或引導其自我反省、自我教育是必要的。

對于學生的道德行為和思想品德的評價，相信每個老師都有自己的一套方法，新的學期我將運用“虛擬貨幣”管理制度，使那些枯燥的規則和紀律變得更加有趣，讓遵守規章制度能更加給學生以成就感，以此提高學生各方面的積極性，增強良性競爭力，增加合作意識。我管我班的“虛擬貨幣”叫“星幣”，“星幣”的多與少將是學生評優的依據，他們還可以用自己賺取的“星幣”在班上買到需要的文具，這讓學生懂得靠自己努力去獲取自己想要的東西。除了這些老師制定的班級管理制度外，我們還每一階段都會用心地在《學生成長手冊》上對學生的表現進行評價，如果遇到問題學生時，我們會帶他到心理咨詢室進行單獨的談話，引導他說出心里話，幫助他解決問題。本學期，學校還邀請了社區的心理專家給孩子和家長進行心理咨詢和輔導，還為注意力不集中的學生開設了培訓課。

4.避免不良的社交。他認為兒童必須非常用心地避免不良的社交，“青年人應當小心地防備一切腐敗的根源，如不良的社交，不良的談話，沒有價值的書籍之類。”

這方面我們一直都在向學生強調，要做一個有素質的人，就如我們中隊的口號——“禮是我的修養，儀是我的形象，讓禮儀之星閃亮星空吧!”，時刻提醒著學生要講文明，守禮儀。

做事先做人，德育是一切教育之首，這需要學校、家庭、社會三方面的努力，共同為孩子營造一個良好的環境。我認為，學校在德育教育這方面已經盡所能地做到更好，但我們還需要不斷地去學習，去研究，希望我們在德育方面的研究上會有更大的成果!

德育原理讀書心得（優質17篇）篇九

在老師的介紹下，我閱讀了魯潔、王逢賢教授主編的20xx年由江蘇教育出版社出版的《德育新論》一書。這本書介紹了道德教育與道德哲學、文化學與德育、德育與認知、道德與情感、德育的本質和面臨的新挑戰、德育的目標及其分類、德育過程理論、德育過程中的教育者、學生的思想品德評價、當代西方道德教育的發展及其特點等方面的內容。

這個觀點讓我印象非常深刻。當今社會，我們過于追求形式，大量開展過于“形式化”的德育活動，如孝道、雷鋒精神教育等，我們做到了教育，但真正起到的實質性作用卻很少，因為大家都把孝道、雷鋒精神當成課本知識進行記憶而已，并沒有運用到實際生活中。對此，魯潔教授提出了“生活德育論”理論，倡導學校應該讓學生過一種有意義的生活來對學生進行德育，而不要過于追求形式。同時，在現代教育觀念中仍存在的“以成績來評論一個學生的好壞”現象，不可否認，分數從一定程度上能反映出一個學生理論學習的情況，但在更多的時候，我們要將德育、美育、體育放在更重要的位置，來迎合時代的發展和需求，促進學生的全面發展。

德育過程中師生關系有平等性、目的性、示范性。師生關系是發揮教育者德育影響的基本途徑。沒有師生之間的交往、接觸，就談不上師生人格、個性的相互碰撞，乃至影響、也就不存在教育者對學生道德價值觀的滲透過程。

師生之間只有建立融洽、和諧的關系才能達到和實現我們的教育目的。教師是靈魂的工程師，是站在神圣講臺上的引路人，但是，更重要的，教師是學生學習、生活、思想道德培養的促進者，是學生的朋友。教師要對學生進行教育、關心、愛護、指導和幫助。作為老師首先要注重自身的師德修養，要愛護和尊重每一位學生，嚴格規范自己的一言一行，幫助每一個困難的學生樹立信心。其次，要處理好師生關系，教師還要時刻規范自己的言行，全面提高自身的素質?！吧斫讨赜谘越獭保瑢W生身心最深刻的影響莫過于教師自身素質的完善和提高。再次，要處理好師生關系，教師還必須轉變傳統觀念，完善對學生的評價體系。最后，要處理好師生關系，教師必須從“主體思維”向“關系思維”轉變，即倡導以“對話”為內在精神，從非對話時代走向對話時代。增進師生的交流、溝通和交往。

如今，隨著教育改革的深化，素質教育的實施、新課程標準的頒發，對學校的德育工作提出了新的更高的要求。即將作為一名德育工作者，我認為教師首先應該加強自身的文化修養和思想品德修養，使自己成為一個德智體美得以全面發展的人，才能更好地發揮教師對學生思想、行為等方面的榜樣示范作用。其次，教師要以保持一顆“愛心”，以愛心看待學生，以愛心看待工作，以愛心看待生活。用感染、潤物細無聲的方式對學生進行更好的教育。最后，教師應深入挖掘教材內包含的德育信息，特別是我們思想政治教育這門課。這門課的教學承擔著學校德育的重要任務，對學生德育的培養作用巨大。既然身為一個人民教師，我們就應無愧于人民教師這個稱號。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇十

在學習德育原理的過程中，我深刻體會到德育對一個人的重要性。德育旨在培養學生健全的人格，使其具備正確的價值觀和道德觀念，成為社會主義建設者和接班人。以下是我對學習德育原理的心得體會。

首先，德育需要從小抓起。孩子的德育教育，不能僅僅寄望于學校，家庭也應承擔起責任。家庭教育是孩子的第一堂德育課，父母要做好榜樣，注重培養孩子的良好習慣和正確的價值觀。比如，家庭可以制定一些家規，教育孩子懂得感恩和助人為樂，培養孩子的良好道德品質。

其次，學校德育需要注重實踐。學校是培養人的搖籃，德育教育應貫穿于學生的日常學習和生活中。學校可以舉辦各類德育活動，例如開展志愿者服務，組織社會實踐等。通過實踐活動，可以激發學生的愛心和社會責任感，增強學生的德育自覺性。

此外，教師是德育的重要推動者。教師不僅要有德育的專業素養，更要以身作則，注重培養學生的良好道德品質。作為德育教師，我要注重塑造學生的人格，樹立良好的榜樣，引導學生樹立正確的價值觀。同時，我也要尊重每個學生的差異性，發現并培養他們的特長，實現德育的個性化發展。

德育還需要與其他學科相互滲透。德育不是一個孤立的學科，而是與其他學科相互交融，在其他學科中也可以引導學生培養正確的道德觀念。比如，在語文課上，可以通過學習優秀的文學作品，讓學生感受到人文關懷和價值追求；在數學課上，可以培養學生的公平競爭意識和合作精神等。這樣，學生在各個學科中都能增強道德修養。

最后，德育要注重全面發展。德育教育不能僅僅局限于道德行為的培養，還要注重學生的智性、體魄、美感、感性等其他方面的培養。只有全面發展，才能培養學生的健全人格，使他們能更好地適應社會發展的需要。

總之，學習德育原理不僅是對德育的理論學習，更是對自身德育修養的提升。德育的實施需要家長、學校和教師們的共同努力。只有將德育貫穿于整個教育過程中，才能培養出更多具備正確價值觀和道德觀念的優秀人才，為社會的發展和進步貢獻力量。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇十一

作為一名學生，讀書是我們成長道路上必不可少的一部分，讀書不僅僅可以開闊我們的視野，增加知識儲備，更能夠培養我們的德育素養。隨著時間的推移，我逐漸體會到讀書在德育方面的重要性，下面我將從讀書培養情操、讀書提升人格、讀書培養品德、讀書塑造人生等幾個方面談談我的心得體會。

首先，讀書培養情操。一本好書不僅僅能夠給我們帶來知識，更能夠陶冶我們的情操。我曾經讀過一本感人至深的小說《活著》。通過書中描繪的人物遭遇，我看到了作者對于生命的熱愛，對于親情和友情的珍惜。這讓我產生了深深的觸動，讓我明白了生命的寶貴和珍稀。從此以后，我更加珍惜每一天，學會了感恩，并且堅定了追求幸福的信念。這些都是書中的情感和精神在我心中埋下的種子，催促我積極向上，為了夢想不懈奮斗。

其次，讀書提升人格。讀書能夠為我們提供一個廣闊的舞臺，讓我們了解不同的人物形象，了解他們的人生經歷，逐漸明白了人生不同的抉擇又能夠帶來不同的結果。我曾經讀過魯迅先生的小說《藥》。通過這個故事，我深刻地認識到世界上的事情并不是非黑即白的，而是存在著灰色地帶。這個故事中的藥鋪受賄的主人公讓我深思，正是因為對自己的貪欲放大到無法控制的地步，最終導致了自己的失敗。從中我了解到一個人的品德和人格對于其成功與否有著決定性的影響。因此，我下決心要養成一個堅強的意志，高尚的情操，讓自己能夠以積極向上的心態去面對生活中的各種困難。

第三，讀書培養品德。通過讀書，我們能夠看到各種各樣的人物形象，了解到各種品德的存在。我曾經讀過一本名叫《小王子》的書，這本書中的小王子是一個純真善良、樂觀向上的形象，他善待每一個他遇到的人，并且看到了人類的貪婪和冷漠之后，依然心懷懶惰。這樣的形象對我產生了極大的影響，我從中明白到人與人之間的友善和真誠對于整個社會的意義。從此，我也努力模仿小王子的品質，在生活中待人親切寬容，關心他人，與人為善。我相信只有充滿愛心和善意，才能夠實現個人追求的最高境界。

最后，讀書塑造人生。讀書不僅僅是積累知識，更是一種追求內涵的生活方式。從小我就開始閱讀各種名著，而其中對我影響最深的是李維《阿蘭卡的戰馬》。這本書以家族傳承、自救親情為題材，描繪了一個家族的興衰。通過主人公在書中的堅持不懈，我看到了自己與命運抗爭，永不放棄的決心和勇氣。通過這本書，我明白了人生的意義，學會了面對挫折、困難和充滿困惑的時刻，堅持信仰和勇往直前。而這就是讀書的力量，書中的故事為我提供了理想和信仰的注入，激發了我對于人生追求的熱情。

總結起來，讀書對于我們的德育成長有著重要的作用。通過閱讀名著，我們可以培養情操，提升人格，在品味故事中領悟道理，錘煉品德。同時，讀書也是一種塑造自我的過程，通過書中的故事和人物經歷，激勵我們不斷追求自己的理想，并且教會我們如何去面對挫折和困難。所以，讀書德育已經成為我們生命道路上不可或缺的一部分，我將會一直努力去閱讀，不斷提升自己的素養和魅力。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇十二

近日，我讀了檀傳寶先生的著作《德育原理》。這本書深度剖析了德育的本質和意義，分享了檀傳寶先生多年來的心得與體會。在閱讀過程中，我深深感受到了德育對于個人和社會的重要性，并從中汲取了許多寶貴的教益。在本文中，我將分享我對《德育原理》的體會和感悟，以及該書對我的啟發和激勵。

首先，檀傳寶先生在《德育原理》中明確指出，德育是教育的基石。他認為，一個人的德行決定了他的行為和態度，進而決定了他的人生價值。對于個人而言，德育是塑造品格和培養道德修養的重要途徑。通過運用德育原理，我們能夠明辨是非、懂得積極向善，并指導我們在日常生活中優雅、寬容地與他人相處。對于社會而言，德育是實現社會和諧的核心要素。只有一個道德高尚的社會，才能促進公平正義、和睦相處。因此，檀傳寶先生的書籍提醒我們，對于個人和社會而言，重視德育的重要性，尤為關鍵。

其次，檀傳寶先生在《德育原理》中提出了一系列實用的德育方法和教養原則。他通過具體的例子和實踐經驗說明了如何在日常生活中培養青少年的優秀品質。例如，他強調了家庭教育的重要性，主張父母以身作則、為孩子樹立榜樣，并營造良好的家庭環境。同時，他也提倡學校教育發揮重要作用，并介紹了一些培養學生德育的有效方法。例如，通過實施德育課程、參與公益活動和引導學生進行道德思考等方式，可以培養學生的社會責任感和道德觀念。這些實用的德育方法讓我深受啟發，并激發了我在日常生活中更加關注德育的決心。

此外，《德育原理》中給予了我對自己的思考和反省。在對自己進行德育的探討中，我漸漸認識到德育是一個長期而艱巨的過程。德育需要我們時刻保持自律和自省，要時刻警惕自己的行為是否符合道德標準。無論是在個人行為還是在社交互動中，都需要我們時刻保持優秀品質和道德操守。通過深入思考個人德育的重要性，我明白了“百密而窮”的道理。只有在個人德育提升的道路上持之以恒，才能夠真正成為一個有價值和有意義的人。

最后，檀傳寶先生在《德育原理》中給了我對社會的深刻思考。在當下，社會問題層出不窮，人們常常陷入利己主義、缺乏責任感和道德底線低下的狀態。然而，正是因為這些問題存在，我們更加需要德育的力量。我們需要用教育去引導人們關注道德和品德，從而推動整個社會的進步和和諧。當我們關注德育，培養社會良好品質時，我們實際上也在為社會做出一份貢獻。因此，我從檀傳寶先生的著作中獲得了對社會貢獻的意義和價值的啟迪，并對德育事業充滿信心。

總之，通過《德育原理》的閱讀，我深刻認識到了德育對于個人和社會的重要性。檀傳寶先生的書籍給予了我很多關于德育的實用方法和教養原則，并讓我反思了自身的品德修養。此外，該書也激發了我對于關注社會道德建設和貢獻的熱情。對于我個人而言，這本書不僅是一本德育教材，更是一本人生指南。我將繼續在德育的道路上探索前行，為自己的成長和社會的進步做出貢獻。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇十三

有關學生管理工作的各項政策、文件綱要中提到的最多的一句話就是“把學生德育工作放在首位。”雖說有將近十年的高中班主任工作經歷，但是“德育”一詞在我的大腦中始終是一個若隱若現的影子，仿佛就在眼前，伸手卻不可及。十年的學生工作經歷讓我也有了一些小有成效的做法，但是更多的時候有一種沒有做到更好的感覺，自己的工作方法和效果沒有更高的提升?！兜掠摗纷屛矣辛祟D悟的感覺，才知德育工作還有更廣泛和深厚的知識，不是單憑一點經驗就能做到很好的。

《德育十論》從十個方面詳細闡釋了德育的主要理論，讀者可以從閱讀中形成德育的全面清晰的理論結構框架，讓我感觸最深的是以下三個方面的內容。

一，我認為這本書最大的亮點就是作者的寫作手法。在本書中作者用了大量的問題來引導讀者來思考德育的各個方面的問題，使讀者置身于百家論壇中一起參與討論、辯論，最終讓讀者了解了德育的熱點問題，主動的行成了有關德育的觀點和完整的理論。并且在本書的第35、36、37頁作者在論述有關德育功能的爭鳴所暴露出來的思想方法問題時，作者還專門用了兩段文字來論述“如何提出問題”――“要有學習，要有調查，要了解本門學科的基本原理和現狀，這樣才有發言權，才有參加學術討論的資格?！睆闹形覀儗W會了如何去思考，如何正確的質疑，如何做學問。因此《德育十論》不僅是關于德育理論的一本專著，更是一本如何研究德育的方法論的專著。

二，從本書中我知道了“德育的個性享用性功能”――“在教育過程中要讓學生體驗到求知的樂趣;學得愉快;在教育過程之外，要讓學生懂得健康的生活方式。”從此中我明白了自己所謂的德育工作為什么不能從根本上得到提高。在我的德育工作中我經常強調的是學生的服從規則、利他、集體主義等等，而忽視了學生個體的需求。所以從表面上有成效的德育工作是經不起時間的檢驗，是不可能有可持續性的和穩定長久的效果的。

三，在《德育十論》第161頁，作者提出了“學校德育的首要任務是，第一，批判社會的道德合理性;第二，對與學生生活有關的制度來一番道德審視?！备咧须A段的青少年處于道德觀和價值觀基本形成的重要時期。生活中的有些制度和他們所接受的道德要求是相背叛的，所以由此產生的沖突讓他們感到一種無助。讓他們一味的對權威制度的服從是社會道德倒退的表現，不利用未來社會道德建設。我們應該教會讓他們用道德標準來看待學校和班級制度，保留道德的制度，對不道德的標準和制度進行討論修正。然后把遵守這些道德的制度變成他們自覺的行為，這樣才有利于形成一個積極的有生命力的集體。

針對我自己的閱讀特點和理解水平，我對《德育十論》有兩個方面的建議：

第一，在書中用黑體字或其他字體或者其他形式凸顯作者自己的觀點。如在書中第3頁，文中提到了學術界各種對德育外延的理解，而作者提出“德育即是道德教育，而不能是其他的?！比缒軐⑦@句話在文中凸顯出來，我認為能更加突出作者明確的觀點，也能讓充滿的質疑的文章內容更有重心。

第二，在書中第40頁第二章關于“德育功能層論”，有關“德育功能與教育功能”的論述中，我建議作者給“德育的自然性功能”下個定義或者像解釋“享用性功能”一樣告訴讀者該詞的基本涵義，這樣可以方便讀者很快的掌握該段論述的主要內容，形成清晰的輪廓。

后記《德育十論》是我的教育碩士導師杜時忠老師的論著，以上也是我一些心得吧。杜老師是一位優秀的導師兼朋友，在碩士學習期間，從他身上學習到了求真務實的精神和求學的方法，對我來說終身受益!

德育原理讀書心得（優質17篇）篇十四

“以分數看人，以成績評價一個學生的好壞”這是在現代教育觀念中仍存在的現象，當然，分數從一定程度上能反映出一個學生理論學生的情況，但在更多的時候，我們要將德育、美育、體育放在更重要的位置，來迎合時代的發展和需求。

目前在社會、學校德育也處于一種尷尬的境地，大量開展過于“形式化”的德育活動，如35學雷鋒活動，過于追求形式，起到的實質性作用卻很少。魯潔教授就提出了“生活德育論”理論，認為生活的過程就是道德學習的過程，學校生活的德性決定了學生本身的德性，對學生品德成長來說更重要的是學校生活的質量。因而學校應該讓學生過一種有意義的生活來對學生進行德育，而不要過于追求形式。

作為一名德育工作者，我想談一談自己對于德育的看法。

首先，我認為教師應該加強自身的文化修養和思想品德修養，使自己成為一個德智體美得以全面發展的人。因為教師是學生的榜樣，特別是中小學，此時的學生的思想還處于不成熟的階段，他們不能獨立地對事物的好壞進行判斷。老師的行為對他們的影響極其大，因而教師應該努力學習，不斷提高自身的綜合修養，做一個不僅學習上可以為學生答疑解惑的老師，更可以在生活上成為學生學習的.榜樣。

其次，教師要以保持一顆“愛心”，以愛心看待學生，以愛心看待工作，以愛心看待生活。只有這樣，你才能感染你的學生，讓他們向你學習，將來成為一個用愛心看待世界的人，以潤物細無聲的方式來對他們進行德育。

然后，教師應該平等的看待學生，不應該戴上有色眼鏡看待一些同學。目前還有不少教師存在一差具差的觀點，認為學生成績不好什么都不好。這種觀點是極其錯誤的，那些學習成績差的學生也學許在音樂上富有天賦，也許還是個體育強人。我們老師首先就應該轉變這種觀念，特別是身為班主任的教師更應該如此。應該同等的看待學生，真正做到不對任何學生存在偏見。

最后，教師應深入挖掘教材內包含的德育信息，特別是我們品德教育這門課。品德的教學承擔著學校德育的重要任務，對學生德育的培養作用巨大。在教材背后也隱含了大量德育的信息，如民族自豪感、對國家的熱愛等等，這也是我們作為教師應該努力給學生們提供的。

道德教育是教育的永恒主題，是素質教育的靈魂和核心。這也就要求我們要做一個有思想的教育者，做一個與時俱進的教育者。同時為我們的校園生活也提出了一些要求，現在我們應該努力做好知識的積累，全面提高自身的綜合修養，只有這樣我們才能在不久的將來做好對學生德育的培養，才能無愧于人民教師這個稱號。

1.

2.

德育原理讀書心得（優質17篇）篇十五

第一段：引言（100字）。

在現代社會中，道德教育一直是教育界和家庭教育的重點之一。讀《德育原理檀傳寶心得》是我多年來的心愿，近期終于得以實現。通過閱讀這本書，我深刻領悟到了檀傳寶先生的智慧和對德育的獨到見解。以下將結合自己的體會，分享我對這本書的理解。

第二段：道德修養的重要性（200字）。

在《德育原理檀傳寶心得》中，檀傳寶先生強調了道德修養的重要性。他認為道德修養是一個人內心力量的體現，是人格的堡壘。正如他所言：“一個沒有高尚道德修養的人是無法真正幸福的。”我深有感觸。道德修養不僅是對自己的要求，更是對他人的尊重和關愛。只有樹立起高尚的道德標準，我們才能夠和諧相處，創建一個積極向上的社會環境。

第三段：慈悲心與社會責任（300字）。

書中，檀傳寶先生重點談到了慈悲心與社會責任。他強調，慈悲心是德育的核心，是引領人向善的燈塔，是為人處世的基本準則。他通過豐富的實踐案例告訴我們，慈悲心不僅需要內化為自己的修養，更需要通過實際行動改善他人的福祉。慈悲心的體現在對他人的尊重、幫助和關懷上，它不是一時的行善，而是一種長久的責任。通過讀書，我深刻認識到了我作為一個社會人的責任，我將以慈悲心為指導，盡自己的力量去幫助那些需要幫助的人們。

第四段：現實與理想的統一（300字）。

在書中，檀傳寶先生探討了現實和理想的統一。他認為，我們應當努力使現實和理想達到統一，而不是過于追求理想而忽略現實。這個觀點讓我深思。實現理想是每個人的追求，但理想也往往受到現實的制約。但是，我們不能因此而放棄追求，而是要通過自身的努力去改變現實。檀傳寶先生用豐富的實例告訴我們，只有不斷努力，將理想融入現實，才能夠取得真正的成功。

第五段：對未來的期許（300字）。

通過讀《德育原理檀傳寶心得》，我深感自身在道德修養方面仍有欠缺之處。然而，我不會氣餒，相反，我更加堅定了自己的信念和追求。我希望通過將檀傳寶先生的思想融入自己的生活和工作，不斷提高道德修養水平，積極踐行慈悲心和社會責任，努力將現實與理想統一起來。我相信，只有這樣，才能夠創造出更加美好、和諧的社會，為人類的發展做出更大的貢獻。

總結（100字）。

通過閱讀《德育原理檀傳寶心得》，我深刻認識到了道德修養的重要性，以及慈悲心與社會責任的重要性。在未來的道德修養中，我將以慈悲心為指導，將理想融入現實，為實現一個美好和諧的社會而不斷努力。我相信，通過自身的努力，我可以為社會的發展做出積極的貢獻。

德育原理讀書心得（優質17篇）篇十六

夸美紐斯提出了普及教育的民主主張，認為“所有男女青年，不論富貴和貧賤，都應該進學校”。為了實現這一主張，他創制了學校體系，發明了班級授課制，這種主張和體系至今為我們所沿用。

現就讀書后做如下幾點體會：

一.對于教育力量的堅信。

他認為人心如同樹木的種子,樹木實際已經存在種子里面."我們不必從外面拿什么東西給一個人,我們只須使他的固有的、藏在身內的東西展露出來."這就是說，人有發展的極大可能性，但是這咱可能要靠教育才能變成現實，正如玉石要經過雕琢才能變成飾物，牛馬要經過訓練才能為人服役一樣.人心又如土壤、白紙與蠟，只要園丁當心，土壤可以長出各種賞心悅目的植物.白紙上什么都沒有寫，但是什么都能寫上.蠟能變成各種形式，人腦也是一樣，它能接受萬物的影像.這就是說由外力加以鑄范的.這外力有兩種：環境和教育.但教育可以左右環境的影響.具體到每一個人時，他認為幾乎沒有教育不好的兒童，他滿懷信心地說："我們差不多找不出，我們也差不多找不出一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步。

咱們的學生正是像夸美紐斯先生所描述的那樣，他們并不是“一塊晦澀的鏡子晦澀到了完全反映不出任何影像的田地”，也不是“一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步”。我們要像園丁一樣耐心的發現他們的閃光點，發現他們的潛力，挖掘出來這些，鼓勵學生，賞識他們。

二.對于教學方法的重視。

夸美紐斯對于舊時學校缺點的體會是很深刻的.他說，舊時學校"教導青年的方法通常都是非常嚴酷的，以致學校變成了他們的才智的屠場.他自己就是一個不幸的人，是千千萬萬人中的一個，悲慘地損失了一生一世的最甜美的青春，在教育的小節上面浪費了青春的鮮美的歲月."　所以他決心寫出《大教學論》來"闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術"，使青年們能夠"迅速地，愉快地，徹底地進行學習.因為，既然人是一咱可教的動物，教育的力量又是十分巨大的，可見教育辦得不好的原因是教學方法不好，不是人的智力不夠，也不是學科太難."世上也沒有一座巖石或高塔，高到了在合適的位置放了梯子，或在石上合適的地方鑿好了臺階和裝上防止跌落的欄桿之后還沒有人爬得上去的."固然，"在智慧方面，快樂地加入旅行的人很多，而能登峰造極的人是很少的.但這并不證明人類的心智有什么達不到的目的，只是證明階梯安排得不好，或是數目不夠，有危險，沒有修理而已――換句話說，就是方法有困難".

我們常常聽到這樣的抱怨：“咱們的學生基礎太差了，什么也學不會……”我們是不是也應該好好考慮下自己給他們搭建的梯子或臺階是否合適啊。這令我想到了咱們學校的教學，以學生的性格，以學生的特點為中心，因材施教。比如我們的教學改革，教材瘦身等等，不正是沿著這條夸美紐斯之路走嗎。

三.對于道德教育的意見.

他認為道德教育是人教育中不可缺少的，當然他所說的道德教育的涵義不可能跟我們所說的一樣;但是他所提出的進行道德教育的原則與方法卻依舊是正確的.如：預防，實踐，榜樣，紀律等.

德育原理讀書心得（優質17篇）篇十七

暑假期間我細致地讀了《德育新論》一書，發現原來我們一直都有用心地踐行著各種德育方法，在此與大家一同分享。

1.實際鍛煉法。是組織受教育者通過各種實踐活動接受鍛煉、訓練，從而培養優良思想品德的方法。比如：學習活動、委托任務、課外活動、社會實踐、執行制度等。從學習知道我們應當學習什么，從行動知道我們應當怎樣去行動的。從談話學會談話，從書寫學會書寫;從服從學會服從，從節制學會節制，從說真話學會真實，從有恒學會有恒。

本學期，為了讓學生走出學校，走進社區，學校大隊部組建了義工小隊去探訪孤寡老人，組織不同年級學生參加由廣東省教育促進會社區教育專業委員主辦的“‘尋找海珠’親子定向活動”、“‘關愛生命，安全你我’自護自救親子公益活動”和“‘小小科學家’公益培訓活動”。期末，學校還安排學生到瑞寶派出所、肯德基、廣州農商銀行等地去考察，讓學生接觸社區、融入行業、參與勞動、合作交流，進一步改變學生的學習方式，拓展學生的學習空間，增強學生對社會的認識與理解，獲得對行業的體驗與感悟，學會在實踐中規劃自己的人生航向，發展自己的創新精神和實踐能力，使他們的學習生活更充實、更有趣、更有意義，從而強化他們的社會責任感。暑假時，學校提供了三條社會實踐體驗路線，讓學生選擇自己喜歡的路線去進行社會實踐體驗活動，這一切都切實運用到了“實際鍛煉法”，收到了一定成效。

2.榜樣示范法。道德教育需要榜樣和教誨，榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響受教育者的`方法。影響較大的主要有以下幾種。

典范：歷史偉人、民族英雄、革命前輩、思想家、科學家和其他各方面的杰出人物。他們是民族的代表、人類的精英。

示范：教師、家長和其他年長者所作的示范。

樣板：通過評優樹立的學生樣板，包括優秀個人和優秀集體。

我們在課堂上經常會結合學科進行德育的滲透，語文課堂上，老師常以課文中的偉人給學生樹立榜樣的作用。我們教師平時注重自己的一言一行，以身作則，還進行家長德育流動課堂，邀請家長來學校給孩子講課，教師和家長都給學生做了很好的示范作用。另外，我們的每個課室都有一塊爭章榜，優秀的學生都在榜上，他們都是同學們學習的好榜樣。

3.品德評價法。是指通過對學生已經形成時或正在形成的思想品德給予肯定或否定的評價，以引導他們不斷上進,促進其品德積極發展,預防和克服不良品德滋長的方法。主要有：表揚與獎勵、批評與懲罰、操行評定等幾種方式。在不傷害學生身心的前提下，給予必要的懲罰或引導其自我反省、自我教育是必要的。

對于學生的道德行為和思想品德的評價，相信每個老師都有自己的一套方法，新的學期我將運用“虛擬貨幣”管理制度，使那些枯燥的規則和紀律變得更加有趣，讓遵守規章制度能更加給學生以成就感，以此提高學生各方面的積極性，增強良性競爭力，增加合作意識。我管我班的“虛擬貨幣”叫“星幣”，“星幣”的多與少將是學生評優的依據，他們還可以用自己賺取的“星幣”在班上買到需要的文具，這讓學生懂得靠自己努力去獲取自己想要的東西。除了這些老師制定的班級管理制度外，我們還每一階段都會用心地在《學生成長手冊》上對學生的表現進行評價，如果遇到問題學生時，我們會帶他到心理咨詢室進行單獨的談話，引導他說出心里話，幫助他解決問題。本學期，學校還邀請了社區的心理專家給孩子和家長進行心理咨詢和輔導，還為注意力不集中的學生開設了培訓課。

4.避免不良的社交。他認為兒童必須非常用心地避免不良的社交，“青年人應當小心地防備一切腐敗的根源，如不良的社交，不良的談話，沒有價值的書籍之類?！?/p>

這方面我們一直都在向學生強調，要做一個有素質的人，就如我們中隊的口號“禮是我的修養，儀是我的形象，讓禮儀之星閃亮星空吧!”，時刻提醒著學生要講文明，守禮儀。

做事先做人，德育是一切教育之首，這需要學校、家庭、社會三方面的努力，共同為孩子營造一個良好的環境。我認為，學校在德育教育這方面已經盡所能地做到更好，但我們還需要不斷地去學習，去研究，希望我們在德育方面的研究上會有更大的成果!