無論是政治家、演講家還是企業家，他們都需要借助發言稿來進行演講，并通過言辭妥當地影響聽眾。以下是一些經過精心挑選的發言稿樣本，希望對你有所幫助。

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇一

尊敬的各位領導、來賓、父老鄉親們：

大家晚上好！

今天，我們在此歡聚一堂，舉辦道德講堂活動，這是我們黃山村的一件大事、喜事！在此，請允許我代表村“兩委”成員和全體村民向前來出席今天活動的街道黨工委、辦事處領導，兄弟村居的領導，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

道德講堂就是“身邊人講身邊事，身邊人講自己的事，身邊事教育身邊人”。社會發展實踐將會見證，從建設文明富庶的新黃山、到建設經濟文化強市、再到實現富強民主文明和諧的偉大“中國夢”，都離不開社會道德體系建設，離不開社會道德堅強有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范，大力弘揚他們的感人事跡，不僅是建設中國特色社會主義的需要，是樹立社會主義核心價值觀的需要，更是我們在全社會培養有理想、有道德、有作為的社會主義新公民的需要，是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡，引導全體村民尊老愛幼、誠實守信、團結鄰里、文明衛生、助人為樂。

黃山村的發展凝聚著各位領導的心血，也離不開全體村民大力支持。下一步，我們將以“道德講堂”活動為契機，按照街道黨工委、辦事處的要求，學習兄弟單位好經驗、好做法，把道德講堂活動與村里的黨建工作、集體經濟、民生發展結合起來，狠抓工作落實，不斷提升村里的各項工作。

最后，預祝這次道德講堂活動圓滿成功，祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂。

謝謝大家！

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇二

同志們：

今天，吳江檢驗檢疫局先后舉辦了道德講堂和先進典型事跡宣講活動。活動舉辦的非常成功，內容豐富深刻，事跡感人生動，教育感染力強，充分體現了吳江檢驗檢疫局大力加強干部職工思想道德建設的自覺性、主動性和積極性，充分體現了文明單位的文明風采和良好形象。在此，我謹代表市委宣傳部、市文明辦，向吳江檢驗檢疫局活動的成功舉辦表示誠摯的祝賀!

下面，就如何進一步加強公民思想道德建設，我講幾點意見。

近年來，中央文明辦明確在城鄉基層廣泛開展道德講堂建設、廣泛開展道德模范等先進典型宣傳，作為精神文明建設的重要工作來抓，并納入全國文明城市以及各級文明行業、文明單位考評的重要內容。我市積極響應中央文明辦的部署要求，市文明委專門下發了實施意見，明確了工作目標、實施步驟和任務分工，制定了道德講堂示范點的建設標準。堅持把公民道德建設作為文明城市創建的龍頭工程扎實推進，取得顯著成效，先后涌現出一大批精神文明先進典型，精神文明不斷發揚光大。

建設“道德講堂”、開展道德模范事跡宣講活動，是深入學習宣傳社會主義核心價值體系的生動實踐，是提高社會文明程度和公民道德素質的有效載體。在各行各業開展道德講堂、學習宣傳道德模范活動，是廣泛普及社會主義核心價值體系理念、大力實施公民道德建設工程、著力提升公民道德素質、提高社會文明程度的迫切需要。

我們要將道德講堂建設與道德模范事跡基層巡講、網上宣講、文化志愿者說唱先進典型、“我推薦、我評議身邊好人”等各項活動結合起來，大力加強公民道德建設，深入推進文明城市創建，不斷提高市民文明素質和城市文明程度，在全市營造重道德、守情操、講文明、樹新風的濃厚氛圍，為我市率先基本實現現代化、鞏固全國文明城市建設成果提供精神保障。

人民群眾的積極性、主動性、創造性，是加強公民道德建設的堅實基礎和動力源泉。我們要堅持突出人民群眾在公民道德建設中的主體地位。要用典型示范引導人們見賢思齊，用實踐養成引導人們擇仁處善，用優秀文化引導人們自強厚德。

加強道德建設，就是要引領廣大市民踐行社會主義核心價值體系，鞏固全社會的共同理想信念，打牢團結奮斗的思想道德基礎，為又好又快發展營造文明和諧的軟環境;加強道德建設，就是要大力普及公民道德規范、市民公約等行為準則，努力打造至善、至美、至上的文明形象，營造和諧、和睦、和暢的城市環境;加強道德建設，就是要堅持以人為本，培養公民成為自覺的道德主體，讓社會主義核心價值觀教育和公民道德建設實踐走進百姓生活，提升生活品質，更好地實現人民群眾的經濟、政治、文化權益。

我們要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，把活動載體設計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使建設道德講堂、開展道德模范先進事跡宣傳等活動的過程真正成為弘揚社會主義核心價值體系的過程。要圍繞道德建設活動，精心設計一些為群眾喜聞樂見的宣傳形式，引導群眾自覺參與，激發其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設的主人翁意識。要大力宣傳群眾身邊看得見、摸得著、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，大力弘揚“存好心、做好事、當好人、有好報”的價值取向，努力把外部的道德教育轉化為每個公民內在的道德品質，使公民基本道德規范成為各個階層、各個群體的共同行為準則。推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風尚，真正讓道德講堂成為群眾易于參與、樂于參與道德建設的平臺和載體。

大力加強公民思想道德建設，重點要做到“五個堅持”：

一是堅持用教育來提升。要緊緊圍繞社會主義核心價值體系，深入開展形式多樣的教育活動，努力形成奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。使廣大干部群眾進一步堅定中國特色社會主義共同理想信念，在全社會確立和實踐社會主義榮辱觀，更好地凝聚人心、提升境界、激發活力。要不斷創新教育方式方法，有效增強教育的針對性、有效性和持久性，使社會主義道德觀念更加入腦入心。

二是要堅持用實踐來推動。我市精神文明建設的成功經驗表明，只有通過道德實踐的養成，把外部的道德教育轉化為公民內在的道德素養，才能實現道德認知和道德行為的有機統一。我們要把道德實踐與鞏固提升文明城市建設成果有機結合起來，針對不同行業、不同群體，從實際出發，開展內容具體、特色鮮明的道德實踐活動，最大限度地動員群眾參與，努力形成人人身體力行、個個自覺踐行的生動局面。

三是要堅持用典型來示范。我市道德典型深深扎根于廣大群眾之中，他們身上集中反映的見義勇為、助人為樂、誠實守信、敬業奉獻、扶貧濟困、孝老愛親的社會風尚和時代精神，是不斷增強廣大干部群眾凝聚力、向心力、創造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發現總結他們的典型事跡，把先進典型的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，形成學習先進、崇尚先進典型、爭當先進典型的良好社會氛圍。

四是要堅持用輿論來引導。要充分發揮先進文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的重要作用，以先進文化建設、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領社會主義核心價值觀，廣泛宣傳道德模范的先進事跡和崇高品德，特別是群眾身邊看得見、摸得著、學得到的“平民英雄”和基層涌現的“凡人善舉”，使廣大群眾在潛移默化中見賢思齊、向善向好。

五是要堅持用合力來推進。加強和改進新形勢下思想道德建設，是一項社會系統工程，需要全黨全社會的共同努力。廣大黨員領導干部要以身作則，率先垂范，為群眾當表率、做楷模。各行各業要切實加強組織領導，有效凝聚各方力量，形成強大整體合力，構建全黨、全社會共同推進公民道德建設的生動局面。

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇三

一、首孝悌。

什么是孝悌?事父母為孝，事兄長為悌，也就是孝順父母，順從兄長。孝悌是做人的根本。

我請大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來形容，經常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。

這是前幾天我回老家用手機拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動。如果時間長了不回去，就好像丟了點什么，魂不守舍的。回家有什么事嗎?也沒什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點心。那為什么經常回去?因為爸媽心里頭那張“時間表”。“你大姐臘月除四回來著，你二姐有二十多天沒來了。我琢磨著你該家來了”。

有一首詩叫《游子吟》我一直沒忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰言寸草心，報得三春暉?!放背景音樂《常回家看看》其實父母對子女沒什么奢望，就是想經常能看看。

當然，你孝敬父母，你的子女也會孝敬你，你尊敬兄長，你的子侄也會尊敬你，這是潛移默化的事。再進一步講，你只有做到這一點，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個有品德的人。

二、次見聞。

我想從“善學而務本、樂己而知足”方面談一談：

《荀子?勸學》：“君子曰：學不可以已”，對于我們醫務工作者，我想更應如此。現在是知識大爆炸的時代，科學技術日新月異，新理論新方法新技術層出不窮，我們該怎么應對?學!

(一)學需要源動力(為什么學?)。

孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務本。就是說有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對于我們廣大職工來說，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個人每天必須要做、要完成的基本工作和任務，是為了生活而必須端好的一個飯碗。這個飯碗可不是生來就屬于誰的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛護。

這是我的老伙計日立7060生化儀，已經用了__年了，大家看，蓋子都支不起來了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對儀器來說是什么概念?在好多醫院當做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒見過，古董級儀器了。現在每天仍能做上百份標本!

使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片.大家可能都忘了，一個多月前，醫院的水泵壞了，這對許多科室影響不大，但對我們的儀器來說沒水就是斷奶，這是我們跑到中醫院借水回來的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗科各類儀器幾十臺，每臺儀器從安裝到使用、保養、維修都要學。這是我們家的書柜，空閑時總要翻翻書。只有學習才知道自己的知識多貧乏，更激起學習的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當然這也是源動力之一，這張是朱镕基總理題詩的地方“張家界頂有神仙”。

我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。”

(二)學需要毅力(怎么學)。

學習有時是枯燥的，有時更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內白水孤燈，沒有點兒毅力是坐不下學不進的。但是學沒有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅持下來，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學生到帶頭人”。

(三)服務社會，愉悅自己(學有什么用)。

這是檢驗科一天一半的化驗單，一半的標本，每個標本代表一個病人，一年檢驗科服務多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務好，那得要真功夫!做得夠扎實、夠細、夠盡心!

這是檢查標本是否合格的照片——仔細、認真;。

這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語;。

這是儲血冰箱——儲血冰柜、備戰備荒。

有人說了，你們醫生不就是侍候人的嗎?沒錯，是侍候人，侍候需要救護的人!我們這叫“服務”!社會上的服務花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務不分白天黑夜，不分過年過節，24小時open。服務是刻進骨髓的，表現出來的特有的一種氣質、風度、風格、風范，它是一種奉獻!!

好了，春節要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長壽、祝天下勞動者新春快樂!

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇四

各位領導，各位父老鄉親：

大家晚上好！

火紅的七月，百花盛開、萬物繁盛，沐浴著盛夏的涼風，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開講暨消夏文藝演出活動。首先，我代表街道黨工委向活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！

今年以來，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項目建設、城市建設、社會治理、文明創建“四大重點”，求真務實，銳意進取，經濟社會實現了科學發展、和諧發展、突破發展。在加快經濟發展的同時，街道黨工委按照市委部署要求，堅持把社會主義核心價值體系建設作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養和文明素質為核心，以加強社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德建設為重點，以“道德講堂”為載體，扎實推進“德潤平陽·文明新泰”活動。道德講堂活動以弘揚中華民族的傳統美德為主要內容，在各村居推選了一批助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親的先進典型，通過現身說教，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚崇德向善的社會新風尚，為構建和諧街道、打造幸福新汶提供了強大正能量。

近年來，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進取，各項工作取得了一定成績。今年上半年，深入開展“鄉村文明行動”，認真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養老保險的村民進行補貼，為村里的老年人購買“銀鈴保險”，免費為村民進行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動工，外調一名鄉村醫師，改善醫療條件。組織群眾認真開展文化活動，修建文體廣場、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設立善行義舉四德榜，對村內好人好事宣傳和鼓勵，引導村民爭當好人，爭做好事，鄉村文明行動成為全市的典型。這些成果的取得離不開全體村民的共同支持和維護。

今天社區推薦的首批道德模范，他們雖然沒有干出一番轟轟烈烈大事業，但以自己的實際行動，生動詮釋了道德模范的深刻內涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們為榜樣，從自身做起，從小事做起，從今天做起，將“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”這24個字的社會主義核心價值觀內化于心，外化于行，為黃山村的穩定發展做出了自己的應有的貢獻。

最后祝各位領導，各位父老鄉親身體健康，合家幸福，萬事如意。謝謝大家！

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇五

同志們：

今天會議的主題是談“道德講堂”建設。

我想大家都知道，現在全國各地都在開展這項活動，有的地方六月份就開始搞了，所以表面上看我們似乎有點落后了，“道德講堂”的銘牌掛著有段時間，直到今天才開始第一講——等我這邊結束了，市文明辦的xxx主任就要為大家開講。但其實與“道德講堂”性質相近的活動，我們單位一直都有組織，“學習型組織”創建啦、“讀書筆記”活動啦、“每周五集中學習制度”啦……這些活動只要有講座進行，都可以說是單位“道德講堂”建設的雛形。因此在我看來，現在我們開展“道德講堂”建設的最大優勢就是擁有這么一個良好的基礎。但話說回來，有基礎是一回事，將這項活動做好、做亮、做出成績、收獲好評則是另一回事，這就是能辦事和辦成事的區別。如何將我們學習上面的良好傳統，完全融入到“道德講堂”這個全新概念和大課題當中，為“道德講堂”建設活動服務，促其向前、持續推進，最終形成我們單位又一個具有代表性的品牌，是我最近一直在思考的一個問題。下面我稍微談幾點不成體系的想法，權當拋磚引玉，說得不當之處還望xxx主任和在座各位不要見怪，敬請指正。

我想，所謂“道德講堂”，就是講授道德對于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場所。那么首先，就要厘清“道德”二字是什么。眾所周知，“道德”出自老子的那本名著《道德經》，其中有句話這樣說：“道生之，德蓄之，……是以萬物莫不尊道而貴德。”換句話說，道德是人類思想觀念的本源，“道”指自然運行與人世共通的真理，而“德”指人世的德性、品行，是體現、驗證和延續“道”的東西。“道德”引導人們追求至善，調解各種社會矛盾，平衡人與自然的關系，催人奮進而不冒進、盲進，同時它也是精神領域的公正法官，指引著社會公序良俗。所以泱泱中華五千年，歷朝歷代沒有不頌揚“道德”的。我們黨和國家過去倡導“五講四美三熱愛”，“講道德”就是其中的重要內容之一；現在各個行業推行“道德講堂”建設活動，理由是一樣的——就是繼承和發揚傳統的根本精神，樹立正確的道德觀，以指導我們日常的方方面面。

既然“道德”如此重要，開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們xx系統而言，講堂存在的意義就在于通過向大家講授、探討、交流與“道德”有關的理論知識，倡導基本道德規范、推動先進道德理念，使之內化于心、外化于行，提升全系統的思想修養和文明素質，促進整個行業工作作風的轉變、提高xx各項工作的效率，并帶動組織建設、作風建設、廉政建設等若干體系的發展，最終推動整個xxxx事業的科學發展、文明發展，贏得社會人心、助力社會進步。那么，如何檢驗“道德講堂”建設工作的實際成效，我覺得可以設立以下四項指標：

一是黨性觀念是否有增強。要進一步加深全系統對中國特色社會主義理論體系特別是科學發展觀、社會主義核心價值體系和xxxx價值觀的理解、把握，使立黨為公、執政為民的意識得到明顯增強。（二）職業道德是否有提高。要通過學習，樹立和弘揚全系統先進典型，進一步踐行以人為本、民生為重的理念，全面確立以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德。（三）工作作風是否有轉變。要進一步轉變作風，努力使行政執行力有新提升，重點、難點工作有新突破，行風評議滿意度有新提高，真正使道德講堂的建設成果能夠實實在在地體現在推動xx各項工作上。（四）部門形象是否有提升。通過“道德講堂”的引導，使遵守社會公德、踐行家庭美德和修養個人品德越來越成為全系統干部職工的自覺行動，使“講道德、知榮辱、樹新風”越來越成為全系統干部職工的積極追求，爭做優秀人民公仆、爭做優秀家庭成員和社會成員。

同志們，學習不是目的，實踐才更加重要。同樣的，通過上述指標檢驗我們在“道德講堂”建設活動中的表現，不是目的所在，關鍵還在于各位的親力親為，人人自覺講道德、用道德指導行動，“道德講堂”的課才能一直上下去，并且上得有質量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會進步和諧，別人問你“幸福嗎”，你不會尷尬回避，而是幸福滿載、溢于言表。

下面，我宣布：xx市xxxxx（單位）道德講堂開課！

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇六

大家好！

教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”合格的教師才能塑造出合格的學生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。

先說說我們學校的領導，作為一校之長，帶領所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學校的時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經常到我身邊噓寒問暖，指導我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應學校的工作和生活。他力爭擁有現代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學習和思考的校長。他平時要求教師加強自身業務學習，要求我們教學要有新思路，學習要有新方法，質量要有新提高；課堂上要求“多激發學生提問，多給學生自主學習，多讓學生合作探究”；開展活動要體現：讓每位學生都參與、讓每位學生都成功、讓每位學生都快樂！

再說說我們的教導主任，他積極培養年輕教師的業務能力，組織探討學法指導和課堂教學藝術，優化課堂教學，形成教師自己的教學風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導，不厭其煩。既給他們是業務上的指導，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學習與提高，精心組織了一次又一次的教師業務培訓活動。

此外，可以說學校的每一個老師都是我學習的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。

從他們身上我深知，“學高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學習，不學習，就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質。孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，我們要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。

愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇七

各位領導、同事：

大家好！

我今天要講的是團隊的重要性。團隊，是為了實現一個共同的目標而集合起來的一個團體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協作，優勢互補；需要的是團結友愛、關懷幫助；需要的是風雨同舟，甘苦與共！我們xx就是這樣的一個大團體。一個想成為卓越的人，僅憑自己的孤軍奮戰，單打獨斗，是不可能成大氣候的。你必須要融入團隊，你必須要借助團隊的力量。因為在這個世界上，任何一個人的力量都是渺小的，只有融入團隊，只有與團隊一起奮斗，你才實現個人價值的最大化，你才能成就自己的卓越！團隊除了成就我們個人，還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上，晚上是在自己的小家，是補充睡眠的時間。而白天確是我們在xx工作中度過的，所以xx是我們不容忽視的第二個大家庭。所以這也讓我明白了，我不是只屬于我自己，屬于自己的小家，更是屬于我們xx，屬于我們這個大家的，我自身也是離不開xx這個團隊，這個使我精神振奮，讓我發揮自我的大家！俗話說，“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕松松抬著進洞里。”“三個和尚”是一個團體，可是他們沒水喝是因為互相推諉、不講協作;“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕松松抬著進洞里”，正是團結協作的結果。團隊合作的力量是無窮盡的，一旦被開發這個團隊將創造出不可思議的奇跡。

如果每一個科所里，每個部門的每一個成員，都能將自己的真心、真情、真事表達出來，周圍的人又能發自內心的做到尊重、理解他人，同時，又能身體力行用自己的實際行動，誠心誠意幫助、關心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事，那么我們xx這個大團隊必將更加團結。因為獲得榮譽是靠整個團隊的努力，我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個人。我想說一下個人如何在團隊中發揮作用:首先要找準定位，對自己在所處的團隊中從事的角色有明確的認識。只有找準定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責，沒有自己人生坐標的人，就像是一艘沒有舵的船，這艘船只能在大海里盲目地漂泊，隨著風向和洋流的變化而飄蕩，漸漸地連自己都會遺忘了要駛向的方向。因此，如果你是一位想要追求成功的人，就要時刻記著自己的目的地，不要隨波逐流。我們只有找準了自己的定位，才能引領你朝著正確的方向前進，才能為構建和諧xx，幸福xx，美麗xx貢獻自己的力量。

其次要加強溝通。溝通，在我們工作中的地位至關重要。可以說，沒有溝通就沒有群體而言，更談不上團隊。只有加強溝通，才能加強協調，加強配合，才能讓工作更好地開展。我們要加強與領導和同事的溝通，自己與領導，與同事溝通的過程，是經驗積累的過程，有時甚至可以少走“彎路”。

一根筷子容易彎，十根筷子折不斷……這就是團隊精神重要力量的直觀表現，這也是我理解的團隊精神，也是團隊精神重要之所在。

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇八

各位領導、同志們：

為深入貫徹《公民道德建設實施綱要》，扎實推進社會主義核心價值體系建設，根據縣文明辦部署，縣局決定開展第一期道德講堂活動。這次活動，得到了縣委宣傳部、縣文明辦的大力支持，縣委宣傳部?部長、縣文明辦?主任、縣有關部門的領導蒞臨會場指導，讓我們以熱烈的掌聲對各位領導的到來表示歡迎。下面，就如何開展好道德講堂活動，談三點看法。

中華民族歷來就有崇禮明德的傳統，“人無德不立，國無德不興”。近年來，隨著工業化、信息化、市場化和國際化進程的深入發展，人們的思想觀念呈現出獨立性、選擇性、多變性、差異性的特點，主流價值觀和基本道德規范在一定程度上受到挑戰，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等問題在不同程度存在。因此，黨的十七大報告提出：“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，發揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任。”

提高公民道德素質，教育是根本，活動是載體。道德講堂正是適應社會發展變化新形勢的產物。，常州市文明辦圍繞“如何在新時期深化公民思想道德建設”的課題任務，積極探索“道德講堂”這一公民道德建設嶄新載體和方法，開展“唱一首歌曲，看一部短片，誦一段經典，講一個故事，作一番點評”的“五個一”活動，以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，在全社會積極倡導并鼓勵助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親等道德實踐。中央政治局委員、中宣部部長劉云山指出，道德講堂是思想道德建設的創新之舉，值得全國各地學習借鑒。

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇九

尊敬的：

作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。

也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德。”她在幾十年前就這樣說這個世界了，現在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強調個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。

一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

謝謝大家!

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇十

各位領導：

大家好!非常榮幸能夠參加鄉黨委政府主辦的道德講堂活動。非常高興能夠在此和在座的各位就道德這個話題共同交流、共同學習。黨的xx屆六中全會指出，要弘揚中華民族傳統美德，推進公民道德建設工程。今年中央文明辦明確提出各地要抓好道德講堂建設。又適逢我縣正在深入開展精神文明創建活動。今天上午在這里與大家一起探討學習社會主義道德的相關知識尤為有意義。那么道德究竟是什么?我們首先從理論層面來作解釋。

道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當與否的作用，道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經》一書，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語：意為風俗習慣，道德由一定的社會經濟基礎所決定，并為一定的社會經濟基礎服務，人類的道德觀念是受到后天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時代、不同的階段，往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標準也常常有所不同比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應該享有與男子平等的接受文化教育的權利。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養到18周歲后，就可以不再供養他們了，父母這么做并沒有不當之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認為是不負責任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標準的不同。

什么是道德?也可以從品性方面進行理解，例如中國傳統中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等;當代國外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關系上的理解，就是人和群體應該怎么處理，比如集體主義、人道主義、愛國主義等等。從道德的本體意義這個方面來談，就是基于價值取向向上的行為方式，道德即人立身處世之“應該或不應該”，也就是說，我們該怎樣做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我們不應該怎樣做才是對的，才是有道德的。比如說我們應該保護環境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業，維護正義等等，這才是有道德的：也可以說我們不應該做某些事情，比如：亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁，這樣也是有道德的。

道德可以很小，一個溫暖的眼神，一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單，簡單到僅僅伸出友誼之手即可，簡單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。在世博會期間，當記者對一名正在停車場上執行疏導工作的志愿者進行采訪時：這名志愿者是這樣回答：我們的工作就是這樣，無論是驕陽酷暑，還是瓢潑大雨，停車場永遠是我們的舞臺，這位交通志愿者沒有豪言壯語，但他那樸實無華的話語打動了很多人，因為從他的話中我們可以感受到道德份量，那就是忠于職守、樂于助人、服務社會、熱心公益。

道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來，我相信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，點燃生命的燈，引你走向成功的彼岸。

道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命!人的一生中有一些道德超越了個人，是為了他人、為了集體而無私奉獻，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類利益而獻身，這是人生之大德，是我們應終生追求的目標，今天在我身邊有不少這樣的人(舉例說明)。

以上我們簡單了解了道德基本意思，并且也了解了一些具有高尚道德的先進人物典型事例，那么社會主義道德有哪些內容呢?這個問題很難在較短的時間內解釋清楚，因為社會主義道德包含的內容博大精深，豐富而又深刻，下面我們重點了解一下與我們每個公民密切相關的及我們每個公民應當遵守的公民基本道德規范：

公民應遵守的基本道德規范。

愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

敬業奉獻：敬業：忠于職守、精益求精、德藝雙馨;。

奉獻：克已奉公，服務社會、助人為樂、造福人類。

從適用范圍來看，可分為社會公德(文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法)、職業道德(愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會)、家庭美德(尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結)等，由于時間關系不再一一解釋。

謝謝大家!

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇十一

各位領導、同志們：

根據縣委安排，今天我們在這里集中舉辦“含山道德講堂”，主要目的在于貫徹市委、市文明委工作部署，進一步認識加強道德教育的重要性和緊迫性，進一步明確道德講堂這一嶄新的公民道德建設模式的時代背景和規范流程，讓道德講堂在全縣上下蔚然成風，全面推開，為建設幸福美好含山凝聚共識、匯聚力量!

大家知道，道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范。道德力量是國家安定、社會和-諧、人民幸福的重要因素。中央文明委領導多次強調，未來的文明城市就是“德”城市!全國文明城市測評體系已鮮明體現出“素質為重，道德為先”的新趨向，文明城市競爭的落腳點在于道德建設，競爭著眼點在于市民素質!志愿服務、中國好人評選、道德講堂等“軟實力”競爭已成為文明程度較量的重要評判點，未成年人思想道德建設工作更是文明城市的“前置門檻”。可見，進一步加強思想道德教育，提升城市內在品格，提高市民文明素質是大勢所趨，我們必須順勢而為。

當前，含山已進入科學發展、和-諧發展、加快發展的關鍵時期，迫切需要以主旋律的引領來鞏固全縣人民團結奮斗的共同思想基礎;含山的工業文明處于初始期，城市文明處于發展期，迫切需要我們大力踐行城市精神，匯聚道德力量，加快轉型步伐，提升文明層次;此外，文明城市是綜合反映一個地方發展程度的最高榮譽，是一塊金字招牌，我們含山要盡快實現安徽省文明縣城的創建目標，必須牢固樹立“四全文明”的理念，全面提升經濟文明、形態文明、功能文明、素質文明水平，其中，居民素質的提高更是根本和要害所在!

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最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇十二

》（碧文明辦。

【2014】。

9號）文件的要求，為了深入貫徹落實開展我校師生踐行社會主義核心價值觀，提升中學生的道德素養、文明素質，我校以學生“道德講堂”及德育活動形式，引導廣大學生積極投身道德實踐，并結合我校工作實際，認真組織了我校全體師生開展了一系列活動。

以提升中職學生。

思想。

道德修養和文明素質為核心，以加強社會公德、傳統美德和個人品德等道德建設為重點，倡導“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”道德規范，引導未成年人自覺踐行“熱愛祖國、孝敬父母、關愛他人”的基本道德準則，樹立心向。

黨

愛勞動有禮貌的價值追求，通過“班班建設道德講堂，人人學習古今賢德”，把學校的班級道德講堂建設成為未成年人。

思想。

道德建設的重要陣地。

“班級道德講堂”主要對象為在校中職學生，“教師道德講堂”主要對象為我校教職工。

（一）建設模式：

在組織方式上，以班級為單位，以學生自我宣講、交流感想、踐行。

美德為主要形式，由班主任負責組織策劃，班班開展、人人參與。在時間安排上，結合德育課、社會實踐等，每班每月開展一次或兩次，每次時長不少于1個課時。

在環境氛圍上，采取靈活、簡便方式，利用教室的投影、電視等多媒體電教設施開展活動。我校還專設一間道德講堂教室，用于“班級道德講堂”的場所，要有統一的背景，以及利用文字、圖片、背景音樂等形式營造濃厚的道德建設氛圍。

（二）主要內容：

1.道德規范。積極普及“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”等道德規范，增強學生道德判斷力和道德榮譽感。學校結合各種主題教育活動，利用節慶日、紀念日，確定宣講主題，組織各個班級相應展開。

2.道德模范。借助道德講堂，向學生宣傳全國道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉，大力宣傳美德少年的先進事跡，充分發揮道德典型的榜樣作用，觸動學生心靈，引發學生反省。

境界。

(一)由于我校是新成立的一所新校區，教學資源有限，學生“道德講堂”活動不夠完善，而且由于一室多用，導致道德講堂傳統文化氛圍不濃。

（二）由于我校目前學生文化水平不夠高，很多家長在外工作，還有一些家庭忙于生意等等。對孩子的教育不重視，導致部分學生行為習慣較差，還需花更多精力來改正。

（一）不斷加強管理，確保學生“道德講堂”活動取得實效。

（二）結合學校實際，安排具體活動。我校學生“道德講堂”活動主要開展如下宣講活動。利用班會課，班主任宣講以“加強班風建設”為內容的職業道德知識。每月各班班主任充分利用班會對學生做道德知識宣講。

（三）。

精心。

整理。

匯集相關材料，撰寫。

教案。

心得。

體會、手抄報以及圖片采集，努力使每次講堂活動都能做到。

精心。

準備、

精心。

策劃、

精心。

組織。

（一）堅持利用中華傳統節日作為契機，對學生進行相應主題宣傳活動。讓學生在傳統節日里能傳承中華優秀傳統文化，受到熏陶和感染。

（二）在學校常規工作中貫穿“道德講堂”宣講活動。充分利用國旗下。

講話。

教學課堂班級班隊活動等載體積極開展切實有效的德育活動。

（三）把培養文明禮儀行為習慣作為學校德育工作的重要內容之一。加強行為規范教育，促進學生行為規范的內化，樹立十八小學生的形象。

（四）充分利用家長會，幫助家長樹立正確的教育。

思想。

提高對素質教育的認識水平提高對道德講堂開展開設的意義讓家長能積極配合學校共同教育好學生。

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇十三

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尊敬的各位領導、各位同事：

大家下午好，我是神經內二科的一名普通護士王艷華，很高興今天來到道德講堂，今天我宣講的主題是：愛崗敬業，無私奉獻。

我們神經內二科是一個團結、奮進、溫暖、有愛的團隊，在科主任高志剛和護士長楊素麗的帶領下,各項工作開展的井然有序。他們真正做到了以科室為家。

我驕傲，因為我是一名救死扶傷的白衣天使；我榮幸，因為我身屬團結奮進無私奉獻的團隊；我自豪，因為我身邊有無數甘于在平凡的崗位創造不平凡業績的人。

就是這些甘于平凡，默默奉獻的人，用心靈去溝通心靈，用生命去溫暖生命，用自己的摯愛幫助患者與疾病和死神抗爭。我們每名醫護人員深知患者在你心中有多重，你在患者心中就有多重。所以我們時刻把南丁格爾“燃燒自己，照亮別人，無私奉獻”的精神牢記在心，把愛心溫暖更多的獻給患者。

因為我們科是神經內科，收治的大多是腦血管病的患者，多數都是肢體癱瘓。所以治療和護理起來特別不容易。查房時醫生要明天查看患者病情變化尤其是肢體肌力的變化，哪怕一點點提高都會讓我們興奮不已。護理人員經常扮演的是家屬和陪護的角色。翻身叩背.剪指甲.換衣褲.處理大小便.患肢功能鍛煉。更換床單和尿墊至少要三個人，一半一半的換，每次護理完一個患者我們都要出一身汗。患者家屬常說我們不是親人勝似親人。

去年科里收治了一名腦出血的患者。一天上午患者突然呼吸困難，口唇青紫，接著陷入休克狀態。當時立即把患者轉入搶救室。時間就是生命，患者的安危就是無聲的命令，在與死神的較量中，沒有豪言壯語，只有忙碌的身影。為了密切觀察患者病情變化，我們加派專人護理患者，大家都爭搶留下，主任和護士長更是寸步不離。時間在忙碌和焦急的等待中消逝，經過幾個小時的搶救和精心護理，患者終于脫離了危險。患者父母得知孩子脫離了危險，流著淚給我們全體醫護人員深深鞠了一躬，竟感動的說不出話來。

還有一次科里收治了一名才四十歲大面積腦梗并氣管切開的男性患者。四肢不能動，不會說話，陪護的是他年邁的父母。可想而知護理這樣一個患者有多么不容易，氣管切開護理、口腔護理、會陰護理，所有的護理人員都付出了很多很多。有時候患者會莫名的不配和治療和護理，護士長楊素麗就組織我們討論原因。他雖然不會說話，但是可以聽懂，我們說對了他就點頭，大家就高興的不得了。當時他的管床護士是王海靜，那時王海靜已經懷孕七個月了，還堅持每天每天給患者做治療和護理。有一次她去給患者做口腔護理，由于患者突然改變體位，嗆咳了一下，氣管套管內的分泌物噴了她一臉，濃烈的腥臭味讓她一陣反胃。顧不得那么多，怕患者嗆到，她立即置患者于側臥位，幫患者拍背，直到確定患者的痰液都排出來了。看到不能說話的患者一臉緊張，從患者的眼神中王海靜讀懂了他的歉疚。“沒關系，我一會回去洗洗就沒事了”，她微笑著說。

像這樣感人的事件在科里還有很多。我們科里大多是三十歲左右的年輕父母，孩子都還小，一天的工作下來回到家里好好休息，和孩子相處的時間太少了，孩子難免對我們疏遠，有時會感覺心酸。孩子生病了我們卻把他們交給幼兒園的老師或是爺爺奶奶照顧，孩子生病時是最需要父母陪在身邊的，但是我們卻義無反顧的陪在患者身邊。因為我們知道，有了我們的精心治療和護理，患者就有可能早一天康復出院。因為科里人員不夠，大家經常加班加點，正點下班的時候很少很少，有人帶病堅持工作，有人經常把孩子反鎖在家里忘了給孩子做飯。主任高志剛更是以科室為家每天早來晚走，難道他就一點事都沒有嗎？不是，他是放不下科里的患者。

面對患者，面對事業我們得失無悔，奉獻更無悔。因為我們的付出換來一個個鮮活的生命。因為我們的付出，換來了千家笑語萬戶歡聲。

白衣天使的桂冠不是輕易可以承載的，它是用荊棘編就，它需要一代一代眾多醫護人員用心去呵護，用心血和汗水澆灌。我們只有努力再努力，才無愧于這一神圣稱號。盡管辛勞的痕跡爬上額頭和眼角，但是我們“愛崗敬業”的誓言依舊；盡管辛酸的汗水漫過白天和黑夜，但是我們“無私奉獻”的精神不變。

我們慶幸，能如此貼近生命，去觸摸去感悟。作為白衣天使，我們將把一生的愛奉獻給患者，因為奉獻就是幸福，奉獻讓我們更加美麗，奉獻讓我們的青春永恒！

謝謝大家！

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尊敬的各位領導、同事們，大家下午好！

晁倩的愛心讓人欽佩，安寧的孝道讓人感動！今天站在這里與各位同事共同探討愛崗、敬業、奉獻，深感榮幸！

我是這樣理解的：“崗”是我們賴以生存的崗位，所以我們要愛崗；“業”是我們用畢生去追求的事業，所以我們要敬業；我們只有在心愛的崗位上用一生去追求事業，才能實現人生的價值，所以我們樂于奉獻。

于丹在《于丹趣味人生》是這樣說的：人在忙碌，在工作的時候創造的是意義；在休閑、玩的時候創造的是意思。當意義與意思能平衡的時候，這就是生命的境界。我覺得，生活全是意義，一點沒意思的話，是沒有意境的；當你總是游手好閑的話，那也沒有意思。我所期待的意境就是意思與意義的平衡，這就是我理想的狀態。著名的肝膽外科專家黃志強教授、吳孟超教授耄耋之年仍戰斗在無影燈下，這種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神，正是：愛崗、敬業、奉獻的精神具體體現，永遠值得我們去學習，我想他們已達到了自己人生的意境。

我們大家能在這里工作、學習，成為同事，都是因為共同的理想才走到一起的。因為我們熱愛這份工作，“為病人看病，為病人解除病痛的折磨”，才使我們的工作有了意義；在工作中要善于找到與患者及家屬打交道的藝術，讓患者及家屬滿意而歸，才使我們的工作有了意思。

只有我們把熱愛的工作當成一生的事業，才可能愛崗、敬業、奉獻。我們科在張力副院長、高福春主任的領導下，是一支非常具有活力、非常具有凝聚力的團隊。

有人說：同一件事情如果你連續干8次，就養成了習慣，成了自然。不知從何時起，我和同事們把夜間加班成了習慣，我們白天處理住院病人、做手術，晚上加班3-4個小時，完善出院病歷，等工作處理妥當，才放心回家。高福春主任作為科室領導，一年365天，和大家一樣早來晚歸，同甘共苦。我們犧牲個人休息時間，放棄與家人相處的時間，來醫院加班，雖沒有加班費，但沒有一句怨言。我們只是在平凡的崗位上做著一件非常普通的事情，我們只有一個目標，就是要把工作做得更好！

還記得去年，一位叫潘某某的病人，因嚴重胸腹聯合傷住入我科，雙肺挫傷、血氣胸、多發肋骨骨折、肝破裂，生命垂危，48小時內6次進出手術室，我們的值班醫生和值班護士，全天侯守護，我們的張力副院長、高福春主任更是一夜之間往醫院跑了3、4次，有時回到家還來不及脫衣服，電話鈴就響了，“噌”的一下，趕緊又跑到醫院。就這樣，我們一次次把病人從死亡線上拽了回來。

還有一次，病人田某某，因左肺癌于我科行左全肺切除術（請北京專家），手術非常順利，麻醉也非常平穩，神智恢復，拔掉氣管插管，但從手術床翻身搬到平車上時，意外出現了，患者沒了意識，血氧、血壓測不出來，脈搏微弱，胸管內無血引出。大家一下子懵了，問題到底出在哪？是縱膈擺動？心源性休克？還是肺栓塞？怎么胸管沒血液引出？無論如何，趕緊搶救！重新插管、接呼吸機、抬上手術床，升壓、補液、爭分奪秒！請內科董曉梅副院長、心內科李國主任急會診，“嘀嗒，嘀嗒”，20分鐘過去了，病情仍無好轉，怎么回事？病人危在旦夕！這種情況以前還真沒遇見過。我腦子急速運轉，馬上鎮靜下來，對！現在急需驗血！趕緊采血化驗。10分鐘后，結果回報，血色素47g/l。進一步胸腔穿刺抽出血性液。終于搞清楚了，是胸腔大出血！趕緊二次開胸探查止血，同時聯系血液、快速輸血！原來是肺靜脈撕脫出血。幸虧處理及時、得當！病人獲救了，沒有留下任何后遺癥。

到底有多少危重病人從我們手里轉危為安，我們也數不清。我們苦、我們累，有時我們真想放棄，但一想到生命的寶貴，再苦再累我們也認！

為了把工作做得更好，每天晨會成了議事堂。除了交班，每個大夫還要把昨天的手術經過講一遍，大家一起來分析，看有沒有紕漏。把當天要做的手術說一遍，看有沒有禁忌癥。醫患之間、護患之間、醫護之間，有沒有小矛盾、小誤會，有沒有潛在的隱患，都要講出來，及時處理，消除隔閡，加強防范。收到了很好的效果。也增強了團隊的凝聚力。

劉錫明教授曾說過，人生定位分三種：合格，優秀，卓越。我想，如果把我們的工作當成事業來干的話，如果把我們的事業當成一生追求的目標的話，如果我們想追求卓越人生的話，那就讓我們熱愛我們的崗位、追求我們的事業、奉獻我們的熱血吧，愛崗、敬業、奉獻只是追求卓越人生路上的一塊磚、一塊瓦。對生活，要知足；對學問，要知不足；對工作，要不知足。這就是我所追求的人生意境。

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尊敬的各位領導，各位同事：

大家下午好，很榮幸能站在道德講堂與您分享我在急救中心工作中的點滴感悟。冰心老人曾經說過，“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一途長徑，點綴得鮮花彌漫。使行杖拂葉的人們，踏著荊棘，不覺得累，有淚可落，卻不悲涼。”我不是詩人，不能用華美的詩句謳歌我的職業。可是，冰心老人的詩句竟是如此生生的天使寫照！生命之重，重以泰山。一旦踏入潔白的臨床，面對踏著荊棘行路的生命，你我又是怎樣的重任如山！

王店子鎮76歲的王漢忠老人，對急診科有著特殊的感情。老人有3個兒子1個女兒，可當他因腹脹、腹痛撥打120電話后，卻沒有1個人肯來陪同和探望。樊占兵醫生親自背扶老人，跑前跑后，檢查、取藥；老人一夜腹瀉十幾次，李延君護士不厭其煩，攙扶照顧，沖倒便器；老人身上無錢，主任自掏腰包為他買藥、買飯；老人身體虛弱，護士長親自給他洗手擦臉……自老人一上救護車直到病情痊愈被急診醫護人員護送回家的3天里，老人的病房里滿是急診醫護人員的關心和溫暖。老人在上車回家前，挨個拉住我們的手，含淚顫抖著說：“兒女沒有做到的，你們比兒女做得還要好，你們是我的恩人，是活菩薩......”。

急診科的故事有很多很多：出診在車上，夏天象蒸籠，冬天似冰窖，可接到出診電話，我們就毫不猶豫抓起診包，沖上救護車；張樹全主任早晨帶的中午飯，晚上又原樣的帶了回去，他一天里都沒能喝上一口水；護士長張勁松出診抬病人扭傷了腰，可她硬是咬著牙把病人抬下了五樓；李宏曄醫生、趙慧穎護士直到懷孕生產當天還在上班忙碌著；趙愛軍醫生搶救車禍傷員被染成了“血人”；洗胃的患者嘔吐的污物把徐懷琴醫生的衣服搞得一塌糊涂......這樣的故事在急診科每天都會有，大家習以為常。可正是這些習以為常的小事，我從中品味出最純最真的仁慈和愛心。

請為我們自己驕傲！

謝謝大家！?。

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人生就像一次旅行，一帆風順只是一種現實中的向往，但是蕓蕓眾生里無論面對責任、尊嚴、時間、金錢和健康時帶來的任何一個困境都會顯得脆弱無力。

在我們科室中，我是年齡最小的一個，從她們的身上我學到的不單單是業務上的精湛技術，還有更多的是她們內心世界里那種高貴的道德品質。因為在這些朝夕相處的人群里，在我的雙眸中每天都發生著讓我最感動的人和事，今天我要和家分享我內心里最深的感動！

她不善于言談，更沒有出眾的外表，她是一個在醫院工作崗位上再普通不過的平凡女性。但是每當我看到她早來晚歸，聽到她孝順老人的一一事跡，我內心更多的是一種尊敬，她就是我們供應室和藹可親的任國霞。

在一起工作的幾年來，從一開始的陌生不熟悉，到現在就像家人一樣，我更愿意親切的稱呼她任姨。任姨平時特別的平易近人，說直白些那是絕對的好脾氣，甚至從來都不和別人大聲說話。對待醫院里的同事也十分熱情，了解她的人也肯定都知道她是一個熱心腸。這么多年來工作生涯里絕對是一個兢兢業業、盡職盡責的人。對待工作從來都是一絲不茍，曾多次被評為優秀護士。隨著在一起和彼此感情的日益加深，也更多了解任姨家中的大小事情。也許在工作中她沒有彰顯奪目的業績，但是在家中所付出的一切，卻讓我永遠的印烙在心里，更讓我領悟到一個優秀合格的醫務人員她的心靈是如此的善良而偉大。

她的家庭是一個很普通的工薪階層，有一個年過八旬的婆婆，乖巧的兒子和體貼的丈夫。在常人看來這是一個多么溫馨的家庭，但上天總是會去戲弄每個家庭的人生。婆婆身體不好患腦血栓，十多年來一直是做兒媳的精心照料。幾乎所有的事情全由任姨一人承擔。但在xx年的一天，突然發現丈夫行為異常行動遲緩，立即到醫院就診，ct顯示多發腦梗塞需要馬上住院治療。這無疑更是雪上加霜，家庭全部的重擔落在任姨的身上。既要照顧婆婆，又要照顧病重的丈夫，還要照顧正在上學的兒子。生活的重擔就像山一樣壓在她的雙肩。可是她從沒有怨言，更不悲觀絕望，一如既往的對婆婆、丈夫精心照顧，不僅如此面對工作更是一絲不茍！通過治療，丈夫的病情有了很大的起色，就在這時婆婆不幸左腿摔傷骨折，在醫院住了一個多月，因年邁以高，身體每況愈下，更是檢查出糖尿病。回到家里老人的生活不能自理，無疑給兒女們帶來了很多生活上的壓力。每天一大早就先起床給婆婆燒水洗臉，幫她穿衣，不僅把飯菜做好，還給她盛飯夾菜。有時婆婆起床不便時，便喂飯給婆婆吃。每天換著花樣給婆婆熬湯，做可口的飯菜。婆婆愛干凈，經常給她洗頭，換衣服，換床單被褥。婆婆年紀越來越大，患尿失禁，一夜數次排小便弄濕衣服被褥，任姨每天早上起床的第一件事就是洗尿濕的床墊。她的小姑想出了辦法給老媽穿上紙尿褲，可是婆婆不舒適，大鬧，任姨也為了讓婆婆舒適些不怕麻煩，寧可自己受累也不給婆婆穿上紙尿褲，像照顧孩子一樣一夜起來數次換尿濕的床單衣服，擦洗身體。每天起床第一件事就是為婆婆清洗尿濕的布單，婆婆臥床2年，沒有生過一次褥瘡。

繁重的家務和工作導致任姨患上腰間盤突出，疼痛難忍，不能行走。就這樣做了腰間盤髓核摘除術。即使是這樣，她也沒忘照料丈夫和婆婆。婆婆年邁以高，因為病痛的折磨，脾氣變得越發的古怪，稍有不順心就發脾氣，可是任姨這樣一個不善于表達的人卻總能開導婆婆哄她得開心。就這樣日復一日，年復一年，俗話說“久病床前無孝子”，可這歲月一晃就是十多年，十多年來的任姨任勞任怨，對婆婆的孝順更是鄰里之間有口皆碑。“誰言寸草心，報得三春暉”。做兒女的天經地義要孝順父母，而這么多年來作為一個兒媳、作為一個妻子、更是作為一個母親所付出的一切一直感動著我們身邊每一個人，因為她做到了一個比女兒還要貼心的好兒媳！

我一直在想什么叫做平凡與偉大，而我所目睹的一切給了我一個最好的定義。因為心中有愛，她不會感到心酸，因為心中有愛，她得到更多人的尊敬。爹媽給了咱生命這就是最大的恩情，“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”！孝是愛的體現、是一種傳承、更是我們的人格魅力！救死扶傷是我們的使命，孝老愛親更是我們的初衷。“粗茶淡飯，長存隨緣之想；輕言細語，需顧他人身心”。任姨的這份孝心和美德也決不能只用蒼白的文就能記錄三千多個日日夜夜走過來的艱辛所能書寫的真情，她更是我們學習的榜樣，因為有愛才會去幫助更多需要幫助的人；因為有愛才能讓我們在工作中實現更多的價值！讓我們都行動起來吧，把這份最偉大的愛最偉大的孝心盡給我們最偉大的“——爸爸媽媽”！

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇十四

各位領導、各位老師、各位同學：

大家下午好!

德國著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空。”

道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝親敬老的道德品質。不斷提升道德素養，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。

人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。

首先，讓我們進入今天道德講堂的第一個環節“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。

在學校生活中，同學們如饑如渴學習科學文化知識，培養自身能力，但學習和能力只是一種外在的智慧，還有一種內在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。人是“做”出來，做人是一種修養。人活一天就得做一天人，盡其所有天責，就得講一天修養。只要一息尚存，修養就一刻也不能放松。做人不但是大難事，也是大藝術。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷，這就達到了“做人”的最高標準。

今天我演講的主題是《做一個有用的人》。

為什么要做一個有用的人呢?

當然，社會分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績，但是，只要努力去做一個有用的人，就不辜負祖國的深情厚望、父母的養育之恩、老師的培養之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎樣做才能成為一個有用的人呢?!

我認為做一個有用的人首先要，做一個有良好道德修養的人。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的美德所在。

人類在進步，社會在發展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰勝了衰落走向振興;戰勝了分裂走向統一;掙脫了屈辱走向崛起。中國正以嶄新的姿態向世人展示著自己。但如果只有經濟發展，而沒有倫理道德的進步，社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道：20xx年10月13日下午5時30分，一出慘劇發生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重癥監護室，腦干反射消失，已接近腦死亡。20xx年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。這確實值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國民的道德修養尤為重要。提高國民的道德修養要從青少年抓起。

國學大師梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球!”當今世界是一個新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代，青少年作為祖國未來的建設者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學文化知識，還要有良好的品質修養，以振興中華民族為已任。俗話說的好：“有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。只有德才兼備的人，才能對社會做出較大的貢獻。希望我們的同學都是正品，而不是廢品和危險品。

其次，做有用的人就要做一個負責任的人。

“天地生人，有一人當有一人之業;人生在世，生一日當盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責任生存。你不扛槍，我不扛槍，誰來保國衛家;你不勞動，我不勞動，誰來創造財富;你不擔責，我不擔責，哪有美好的生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是社會生活的法則。講責任，體現著生活的價值，映照人生的意義。“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值”。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值”。逃避責任，坐享其成，這樣的人沒有價值。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會充實，生活才會有意義。

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇十五

各位領導、同事：

下午好！

非常感謝兩位主持人給我這個發言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了20xx年前；20xx年前我有幸到上海東方肝膽外科醫院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數，吳老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫生這個職業是受父親的影響，因為醫生不容易失業，在自己當了20多年的醫生后使我深深懂得了醫圣孫思邈在《千金要方》說的，醫有三品，“上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病”的道理，此時我記起了19時任中山大學校長的戴季陶先生為醫學院的題詞：“救人救國救世，醫病醫身醫心”。

今年我們發揚醫者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫生。

謝謝大家！

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇十六

道德力量是國家安定、社會和-諧、人民幸福的重要意義。隨著工業化、城鎮化、信息化、市場化、國際化深入發展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。當前，我市已進入全面建設小康社會的關鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固全市人民共同團結奮斗的的思想基礎。建設“道德講堂”就是主動適應社會發展新形勢，搭建道德建設新平臺，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，廣泛普及社會主義核心價值理念，把勇于創新、奮發向上、誠信友愛的品格融入到廣大人民群眾的血液中去，在潛移默化中不斷提升公民文明素質、推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為深化城市文明創建，建設富裕文明和-諧幸福酒泉奠定強大的思想道德基礎。

二、大莊子小學“道德講堂”的具體安排。

(一)設立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用教師會議室，建立一個固定專門的“道德講堂”場所。營造出濃厚的道德建設氛圍。學生可利用現有教室與校園廣播站或專門的道德講堂，定期開展相關活動。

(二)活動版塊：我校“道德講堂”分成兩大版塊開展。

相關活動，教師將著重開展“師德講堂”活動，學生將開展“道德講堂”活動。

(三)開展活動經常化。

“道德講堂”要有計劃地定期不定期開展宣講活動，原則上每月不少于兩次，每次開講時間不少于45分鐘。活動中形成一套內容詳實、規范有序的資料(包括電子資料及紙質資料)。為體現每次活動要有計劃、有方案、有活動記載、有總結，活動中注意收集照片、錄像等影像資料，體現活動成效。

(四)宣講內容具體化。

“道德講堂”每次開展活動都要以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德“四德”建設為范圍確定一個明確的主體，突出“善、誠、孝、強”，用傳統的道德文化，身邊的道德典范來引人叩問良心、生長道德。

(五)基本環節流程化。

“道德講堂”開展活動要按照“長德心(行一個崇德禮)、唱歌曲(唱一首道德歌曲)、學模范(看一部短片、講一段故事)、誦經典(誦讀一段經典)、凈靈魂(做一次自我反省)、談感悟(做一番點評)、送吉祥(送一份吉祥)”七個基本環節，規范活動流程。也可在堅持七個基本環節的前提下，根據自身實際，創新形式，豐富內容，增加互動情節，使道德講堂更加生動飽滿，富有感染力。

最新道德講堂發言材料（通用17篇）篇十七

道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。

記得意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創造無盡的財富!

道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人.

在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規定俗成的一些行為規范，叫做道德。對于我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現，如果我們每個人都做到的話，那么，中國就會變的更美好。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手，做一個有道德的人吧!