范文范本是一種有用的學(xué)習(xí)工具,它可以幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握一些基本的知識(shí)和技能,提高自己的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量。希望通過(guò)下面的范文范本,大家能夠了解更多寫(xiě)作的技巧和套路,提升自己的寫(xiě)作能力。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇一
3.淺析中英言語(yǔ)行為中的禮貌原則。
4.中英政治新聞報(bào)道中的模糊語(yǔ)言研究。
5.言語(yǔ)錯(cuò)誤分析理論在教學(xué)中的應(yīng)用。
6.英漢顏色詞的引申義的文化差別。
7.外語(yǔ)學(xué)習(xí)中應(yīng)該重視中介語(yǔ)的作用。
8.淺談?dòng)h句子結(jié)構(gòu)差異。
9.副詞ever的句法環(huán)境和語(yǔ)義特征。
10.論文化差異與英語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入。
11.學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)因素對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響。
12.淺談詞匯搭配錯(cuò)誤分析及其應(yīng)對(duì)策略。
13.淺析英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象。
14.禮貌原則在商務(wù)英語(yǔ)寫(xiě)作中的應(yīng)用。
15.中英文性別歧視習(xí)語(yǔ)的對(duì)比研究。
16.稱謂語(yǔ)使用中的性別差異。
17.從認(rèn)知角度看隱喻在經(jīng)濟(jì)語(yǔ)篇中的應(yīng)用。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇二
3、論臺(tái)灣圖像詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
4、論金子美鈴?fù)?shī)的抒情性特征。
5、論圣野童詩(shī)的詩(shī)教內(nèi)涵。
6、論童詩(shī)的精煉美--以林良童詩(shī)為例。
7、兒童精神家園的回歸與守望--試論《小王子》中的“兒童本位觀”
8、關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教材中的童話刪改研究--以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材為例。
9、論林煥彰童詩(shī)的情趣美。
10、《論童詩(shī)的邏輯趣味》。
11、略論上海道臺(tái)吳煦。
12、于漪寫(xiě)作思想初探。
13、文本細(xì)讀方法在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用性研究。
14、中國(guó)古代史方向題目:
15、明初少數(shù)民族家族漢化探析。
16、晚清瑞安孫詒讓家族學(xué)術(shù)變遷。
17、趙孟頫人生經(jīng)歷與其藝術(shù)成就的關(guān)系。
18、元代江南地區(qū)海運(yùn)與天妃信仰的傳播。
19、浙江銀元銅元史研究。
20、明嘉靖時(shí)期倭亂與浙江城防建設(shè)。
21、元代江南社會(huì)研究。
22、東佳書(shū)院述論。
23、南宋紹興地區(qū)茶業(yè)探析。
24、宋元時(shí)期江浙地區(qū)的天妃信仰研究。
25、明清時(shí)期浙江商人在蘇州的商業(yè)活動(dòng)述論。
26、宋代紹興官學(xué)述論。
27、從《夷堅(jiān)志》看宋代婦女婚姻上的自主性。
28、朱熹的幼兒教育思想及其現(xiàn)代借鑒。
29、從“喪葬祭祀習(xí)俗”看客家文化的特質(zhì)。
30、浙江文化世家個(gè)案研究。
31、明代義烏兵探析。
32、環(huán)東海疆土開(kāi)拓和守衛(wèi)研究。
33、《徐霞客游記》衣食住行研究。
34、抗戰(zhàn)時(shí)期金華報(bào)刊文化述略。
35、大禹文化研究。
36、駝峰航線與美國(guó)對(duì)華援助。
37、浙江對(duì)日本文化的影響。
38、論江浙地區(qū)元代舊官吏與朱元璋政權(quán)的合作。
39、論《全唐詩(shī)》中的怨婦形象。
40、海禁背景下的海商反抗--以王直為例。
41、漢末至東晉時(shí)期佛教在浙江的發(fā)展。
42、清代科舉中的冒籍現(xiàn)象。
43、兩漢與魏晉南北朝士大夫服飾文化比較研究。
44、魏晉志怪小說(shuō)中體現(xiàn)的社會(huì)生活狀況。
45、試論嚴(yán)子陵歸隱的原因與影響。
46、明清漕運(yùn)與水次倉(cāng)。
47、明代軍士月糧折銀制度淺析。
48、孫中山對(duì)蔣介石的信任過(guò)程和原因探析。
49、明清賦役貨幣化與財(cái)政體系研究。
50、明清自封投柜與基層社會(huì)。
51、從《夷堅(jiān)志》看宋代科舉夢(mèng)兆。
52、宋代淪落女子研究。
53、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期金華的書(shū)店、出版社述略。
54、宋代文人士大夫與淪落女子的交往。
55、從婚嫁角度看唐前期婦女的地位。
56、《名公書(shū)判清明集》中的南宋婦女婚姻問(wèn)題研究。
57、板凳龍儀式中的文化內(nèi)涵探析--以群聯(lián)桂花明堂村燈會(huì)為例。
58、環(huán)東海疆土開(kāi)拓和守衛(wèi)研究。
59、淺談二戰(zhàn)期間美國(guó)婦女就業(yè)及其社會(huì)地位概況。
60、寧波書(shū)院的近代改制研究。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇三
2、現(xiàn)行人教版小學(xué)語(yǔ)文教材兒童文學(xué)作品選文研究。
3、功能對(duì)等理論視角下散文風(fēng)格的翻譯。
4、功能對(duì)等理論指導(dǎo)下英漢文學(xué)翻譯中的一詞多譯研究。
5、泰特勒翻譯三原則視角下論《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》三中譯本口語(yǔ)化風(fēng)格再現(xiàn)。
6、《小鎮(zhèn)艷陽(yáng)錄》與《卡拉維拉斯縣的跳蛙》中的幽默對(duì)比研究。
7、論馬克·吐溫小說(shuō)中的“美國(guó)夢(mèng)”
8、《傻瓜威爾遜》中言語(yǔ)反諷的關(guān)聯(lián)理論研究。
9、回歸自然回歸自我。
10、論福克納小說(shuō)中的成長(zhǎng)。
11、巴赫金視角下《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的敘事策略。
12、論馬克·吐溫的人文主義觀。
13、確立與守望:哈克與霍爾頓形象比較研究。
14、美國(guó)夢(mèng)的螺旋上升結(jié)構(gòu)研究。
15、從文學(xué)文體學(xué)角度比較《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》兩個(gè)中譯本。
16、馬克·吐溫的幽默敘事研究。
17、簡(jiǎn)論作為教育小說(shuō)的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。
18、短篇小說(shuō)翻譯“主調(diào)”的把握及呈現(xiàn)。
19、架空歷史小說(shuō)研究。
20、《敗壞了哈德萊堡的人》翻譯報(bào)告。
21、19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)中的田園理想及其矛盾。
22、伊甸園神話的編織者-美國(guó)文學(xué)中的“美國(guó)的亞當(dāng)”
23、評(píng)價(jià)理論視角下的文學(xué)翻譯。
24、馬克·吐溫筆下的密西西比河。
25、黑人英語(yǔ)的翻譯策略研究。
26、關(guān)聯(lián)理論視角下《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的言語(yǔ)幽默分析。
27、馬克·吐溫游記中的歐洲形象。
28、馬克·吐溫短篇小說(shuō)中的異化現(xiàn)象研究。
29、馬克·吐溫小說(shuō)種族敘事倫理。
30、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的鄉(xiāng)土特色。
31、《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》兩中譯本語(yǔ)言的描述翻譯研究。
32、西方文學(xué)中“替罪羊”形象的文化原型解讀。
33、《亞當(dāng)夏娃日記》對(duì)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》的戲仿。
34、馬克·吐溫代表性短篇小說(shuō)中幽默的語(yǔ)用分析。
35、《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的文本之源。
36、馬克·吐溫《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》中的荒野解讀。
37、幽默理論在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的應(yīng)用。
38、無(wú)盡的求索和虛妄的夢(mèng)。
39、文學(xué)翻譯與世界文學(xué)地圖的重塑。
40、創(chuàng)新·融合·超越:拉爾夫·埃利森文學(xué)研究。
41、馬克·吐溫青少年題材小說(shuō)的多主題透視。
42、語(yǔ)文教師課堂教學(xué)語(yǔ)言的審美性研究。
43、馬克吐溫《傻子出國(guó)記》中的幽默文體特征。
44、馬克·吐溫筆下的中國(guó)形象研究。
45、聯(lián)合視角下的馬克·吐溫言語(yǔ)幽默分析。
46、論馬克·吐溫對(duì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)的批判。
47、功能翻譯策略在馬克·吐溫幽默翻譯中的運(yùn)用。
1、20世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)的“自然”書(shū)寫(xiě)與局限。
2、丁玲小說(shuō)的女性書(shū)寫(xiě)與性別政治。
3、論臺(tái)灣圖像詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
4、論金子美鈴?fù)?shī)的抒情性特征。
5、論圣野童詩(shī)的詩(shī)教內(nèi)涵。
6、論童詩(shī)的精煉美--以林良童詩(shī)為例。
7、兒童精神家園的回歸與守望--試論《小王子》中的“兒童本位觀”
8、關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教材中的童話刪改研究--以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材為例。
9、論林煥彰童詩(shī)的情趣美。
10、《論童詩(shī)的邏輯趣味》。
12、于漪寫(xiě)作思想初探。
13、文本細(xì)讀方法在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用性研究。
14、中國(guó)古代史方向題目:
15、明初少數(shù)民族家族漢化探析。
16、晚清瑞安孫詒讓家族學(xué)術(shù)變遷。
17、趙孟頫人生經(jīng)歷與其藝術(shù)成就的關(guān)系。
18、元代江南地區(qū)海運(yùn)與天妃信仰的傳播。
19、浙江銀元銅元史研究。
20、明嘉靖時(shí)期倭亂與浙江城防建設(shè)。
21、元代江南社會(huì)研究。
22、東佳書(shū)院述論。
23、南宋紹興地區(qū)茶業(yè)探析。
24、宋元時(shí)期江浙地區(qū)的天妃信仰研究。
25、明清時(shí)期浙江商人在蘇州的商業(yè)活動(dòng)述論。
26、宋代紹興官學(xué)述論。
27、從《夷堅(jiān)志》看宋代婦女婚姻上的自主性。
28、朱熹的幼兒教育思想及其現(xiàn)代借鑒。
29、從“喪葬祭祀習(xí)俗”看客家文化的特質(zhì)。
30、浙江文化世家個(gè)案研究。
31、明代義烏兵探析。
32、環(huán)東海疆土開(kāi)拓和守衛(wèi)研究。
33、《徐霞客游記》衣食住行研究。
34、抗戰(zhàn)時(shí)期金華報(bào)刊文化述略。
35、大禹文化研究。
1、語(yǔ)言類型學(xué)視野下的日漢語(yǔ)序?qū)Ρ妊芯俊?/p>
2、現(xiàn)代日語(yǔ)可能表達(dá)研究。
3、現(xiàn)代日漢情態(tài)對(duì)比研究。
4、中日同形異義漢字詞研究。
5、漢日動(dòng)物詞之國(guó)俗語(yǔ)義對(duì)比研究。
6、日語(yǔ)拗、長(zhǎng)、撥、促音與中古漢語(yǔ)音韻對(duì)應(yīng)規(guī)律研究。
7、司馬遼太郎咱歴史小説研究。
8、中國(guó)高校日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生格助詞使用的影響因素研究。
9、韓日語(yǔ)助詞共現(xiàn)對(duì)比研究。
10、新中國(guó)日語(yǔ)高等教育歷史研究。
11、日本近代言文一致問(wèn)題初探。
12、韓日越漢字本土化過(guò)程研究。
13、漢、朝、日同形異義漢字詞對(duì)比研究。
14、韓日禁忌語(yǔ)對(duì)比研究。
15、漢日比較視野下的漢語(yǔ)對(duì)比對(duì)生性研究。
16、漢日隱性性別詞語(yǔ)對(duì)比研究。
17、日語(yǔ)復(fù)句句式變化研究。
18、中國(guó)高校日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中日同形近義詞產(chǎn)出難易度影響因素研究。
19、明治以來(lái)的日本漢字問(wèn)題及其社會(huì)文化影響研究。
20、日語(yǔ)多義感覺(jué)形容詞的語(yǔ)義分析研究。
21、基于歷史比較語(yǔ)言學(xué)的日語(yǔ)指示體系研究。
22、中日非語(yǔ)言交際的差異研究。
23、日漢否定表達(dá)的對(duì)比研究。
24、關(guān)于中日同形類義詞的研究。
25、日本新聞翻譯實(shí)踐與研究報(bào)告。
26、任務(wù)型教學(xué)法在日語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)法教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)研究。
27、淺談日語(yǔ)寒暄語(yǔ)表現(xiàn)。
28、翻譯補(bǔ)償視角下的《雪國(guó)》漢譯研究。
29、川端康成小說(shuō)在中國(guó)的翻譯·傳播和接受。
30、《羅生門(mén)》與《鼻子》的漢譯本對(duì)比研究。
31、日語(yǔ)擬聲擬態(tài)詞的漢譯研究。
32、關(guān)于日語(yǔ)中“貓”慣用句的研究。
33、從日語(yǔ)教學(xué)的角度談母語(yǔ)遷移現(xiàn)象。
34、從語(yǔ)用學(xué)角度對(duì)日語(yǔ)會(huì)話中省略表達(dá)的研究。
35、從語(yǔ)境看日語(yǔ)第二人稱代詞的隱匿性表達(dá)。
36、日本人的集團(tuán)意識(shí)的研究及其教育指導(dǎo)。
37、日語(yǔ)外來(lái)語(yǔ)的特征及其教育指導(dǎo)。
38、關(guān)于日語(yǔ)教育中日本文化導(dǎo)入的考察與教育指導(dǎo)。
39、《伊豆的舞女》中文譯本中擬聲擬態(tài)詞的翻譯。
40、試論文學(xué)翻譯中的譯者主體性。
41、中日同形異義四字成語(yǔ)的對(duì)比研究。
42、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角下的中日廣告語(yǔ)言對(duì)比研究。
43、二十世紀(jì)七十年代以來(lái)中日流行語(yǔ)的對(duì)比研究。
44、奈達(dá)功能對(duì)等理論在影視翻譯中的運(yùn)用。
45、功能主義翻譯目的論指導(dǎo)下的產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)翻譯。
46、從《探求中國(guó)的山水》漢譯本看游記類文本的翻譯策略。
47、中日色彩語(yǔ)「青」偵娭偡傞対照研究。
48、中日同字詞比較研究。
49、關(guān)于日語(yǔ)被動(dòng)句和漢語(yǔ)“被”字句的對(duì)比研究。
50、現(xiàn)代日本語(yǔ)感情表現(xiàn)研究。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇四
3、現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中文學(xué)思維的應(yīng)用研究。
4、兒童文學(xué)翻譯語(yǔ)言可辨識(shí)度實(shí)證研究。
5、國(guó)家特色專業(yè)“漢語(yǔ)言文學(xué)”建設(shè)概況。
6、淺析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文化發(fā)展的影響。
7、意漢動(dòng)結(jié)式結(jié)構(gòu)模式對(duì)比研究。
8、雙語(yǔ)視角下的語(yǔ)義韻研究現(xiàn)狀與展望。
11、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響。
12、漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題及創(chuàng)新探究。
13、語(yǔ)言文化的交融沖突與國(guó)家安全。
14、語(yǔ)詞傳播中的意義遷變與認(rèn)同機(jī)制。
15、當(dāng)代社會(huì)漢語(yǔ)言文化水平下降問(wèn)題研究。
16、二語(yǔ)閱讀中語(yǔ)言過(guò)程影響下的策略過(guò)程的個(gè)案研究。
17、英漢語(yǔ)簡(jiǎn)單時(shí)相之功能視角比較研究。
18、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念與人才培養(yǎng)模式探索。
19、探究教學(xué)法在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用管窺。
20、面向漢語(yǔ)國(guó)際教育的修辭學(xué)教學(xué)改革。
21、試論漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)審美教育的有效開(kāi)展。
22、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下建議行為的語(yǔ)用機(jī)制研究。
23、文化素質(zhì)教育背景下職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)改革。
24、轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)的緣起變遷與理論發(fā)展。
25、從語(yǔ)文課程的性質(zhì)看高師院校語(yǔ)文教師教育改革。
26、全球化趨勢(shì)下的“漢語(yǔ)在外教學(xué)”
27、淺析職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)中的禮儀規(guī)范教育。
28、基于計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)輔助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)分析。
29、新時(shí)期大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的意義和創(chuàng)新。
30、歐洲孔子學(xué)院與漢語(yǔ)言文化的國(guó)際推廣。
31、翻譯市場(chǎng)導(dǎo)向的財(cái)經(jīng)類院校mti課程設(shè)置研究。
32、漢語(yǔ)國(guó)際教育本科生語(yǔ)言學(xué)課程一體化建設(shè)初探。
33、簡(jiǎn)析文化強(qiáng)國(guó)視域下的國(guó)文教育。
34、英漢語(yǔ)言的接觸與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的變化研究。
35、基于現(xiàn)代漢英語(yǔ)言特征的漢英思維方式差異研究。
36、拼音輸入法對(duì)大學(xué)生電腦失寫(xiě)癥的影響研究。
37“中國(guó)漢字學(xué)”課程教學(xué)現(xiàn)代化探索。
38、新疆語(yǔ)言文化環(huán)境對(duì)中亞留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響及對(duì)策。
39、適應(yīng)與選擇:漢語(yǔ)文化典籍外譯生態(tài)和諧觀視角解讀。
40、基于混合式教學(xué)理論的古代漢語(yǔ)改革研究。
41、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的影響。
42、關(guān)于在高校開(kāi)展方言文化保護(hù)工作的設(shè)想。
43、珠江水系上游庫(kù)區(qū)少數(shù)民族移民語(yǔ)言保持模式研究。
44、后現(xiàn)代教育思想下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)分析。
45、在華國(guó)際移民的相關(guān)語(yǔ)言問(wèn)題研究。
46、對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展研究。
47、多元文化背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革探析。
48、試論網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言發(fā)展的影響。
49、從文化傳播的視角看佛經(jīng)翻譯對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的影響。
50、從歷史角度審視漢語(yǔ)言修辭格的古今關(guān)系。
51、現(xiàn)代翻譯協(xié)作中的術(shù)語(yǔ)管理技術(shù)。
52、語(yǔ)言邏輯視域中語(yǔ)言現(xiàn)象文化考量的進(jìn)路及其意義。
54、中國(guó)夢(mèng)話語(yǔ)的國(guó)家身份構(gòu)建功能。
55、后現(xiàn)代主義思維模式對(duì)翻譯教學(xué)的啟示。
56、淺析漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新。
57、國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)中浙江地域文化的融入途徑。
58、淺析現(xiàn)代漢語(yǔ)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)。
59、淺談大學(xué)語(yǔ)文教育中文化的缺失。
60、現(xiàn)代視域下明代漢語(yǔ)文傳播規(guī)劃的動(dòng)機(jī)與維度。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇五
摘要:中小企業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成中的重要組成部分,據(jù)統(tǒng)計(jì)gdp的50%以上,70%以上的崗位都由中小企業(yè)提供。但是人力資管管理作為決定企業(yè)成敗的一個(gè)關(guān)鍵因素,長(zhǎng)久以來(lái)在絕大多數(shù)中小企業(yè)中沒(méi)有得到足夠的重視,已成為制約中小企業(yè)可持續(xù)成長(zhǎng)的一個(gè)瓶頸。因此,從人力資源的新特點(diǎn)以及中小企業(yè)的基本特征出發(fā),針對(duì)其人力資源管理過(guò)程中存在的主要問(wèn)題提出相應(yīng)的對(duì)策,來(lái)不斷完善人力資源管理制度,提高人力資源管理水平是本文的研究?jī)?nèi)容。
關(guān)鍵詞:中小企業(yè)人力資源管理對(duì)策研究。
一、人力資源管理的重要性。
1。人力資源是企業(yè)最重要的無(wú)形資產(chǎn)。
企業(yè)人力資源管理的根本目的是把企業(yè)所需人力資源吸引到企業(yè)中來(lái),將他們保留在企業(yè)之內(nèi),調(diào)動(dòng)他們的工作積極性,并開(kāi)發(fā)他們的潛能,來(lái)為企業(yè)服務(wù)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。任何一個(gè)企業(yè)都必須提升人力資源的素質(zhì),才能創(chuàng)造企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在已跨入二十一世紀(jì)的全球化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。幾乎所有的企業(yè)家都意識(shí)到:人力資源是企業(yè)最重要的無(wú)形資產(chǎn),為了提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,獲取獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)必須重視人力資源的開(kāi)發(fā)和管理。
2。人力資源將成為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
源管理必須提升到戰(zhàn)略地位上來(lái)考慮隨著我國(guó)加入世界貿(mào)易組織。中小業(yè)面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手將不再僅僅來(lái)自國(guó)內(nèi)。而各種新興商業(yè)形態(tài)的涌現(xiàn)和企業(yè)的重組、電子商務(wù)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)。對(duì)于國(guó)內(nèi)的中小企業(yè)而言,無(wú)疑是迎來(lái)了新一輪的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。在這新一輪的企業(yè)競(jìng)賽中不從構(gòu)筑人力資源競(jìng)爭(zhēng)力入手,企業(yè)將很難取得獨(dú)創(chuàng)與速度的優(yōu)勢(shì)。
3。人力資源是企業(yè)組織生存發(fā)展的命脈。
人力資源競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。任何企業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)優(yōu)秀的人力資源和人力資源的有效管理,中小企業(yè)更是如此。尋找人才、留住人才、發(fā)展人才,為企業(yè)保持強(qiáng)勁的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的遠(yuǎn)景及目標(biāo)提供有力的人才支持對(duì)中小企業(yè)相當(dāng)重要。但由于其資本薄弱,很難具備像大企業(yè)所擁有的實(shí)驗(yàn)室和研究開(kāi)發(fā)的能力,所以中小企業(yè)若想求發(fā)展就必須在人力資源管理上下工夫,合理地進(jìn)行人力資源的規(guī)劃和管理,以留住企業(yè)所需的人才。對(duì)人才的合理開(kāi)發(fā)、管理、利用,用最少的資本來(lái)創(chuàng)造最大的人力資源價(jià)值,已成為中小企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵。
4。人力資源戰(zhàn)略是企業(yè)戰(zhàn)略成功實(shí)施的保障。
企業(yè)戰(zhàn)略著眼于未來(lái)。人力資源戰(zhàn)略與經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、成本戰(zhàn)略、產(chǎn)品戰(zhàn)略、研發(fā)戰(zhàn)略一樣,是一種非常重要的職能戰(zhàn)略。企業(yè)的任何戰(zhàn)略目標(biāo)的完成。都離不開(kāi)人力資源戰(zhàn)略的配合。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),人力資源規(guī)劃的實(shí)質(zhì)是根據(jù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)方針,通過(guò)確定企業(yè)人力資源來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。由于中小企業(yè)低水平的管理模式和相對(duì)落后的管理意識(shí),以及管理制度上的缺陷。使得人力資源管理成為其難以逾越的屏障。也成為其進(jìn)一步發(fā)展的障礙。從而導(dǎo)致由盛到衰。中小企業(yè)要獲取人力資源管理的優(yōu)勢(shì),必須順應(yīng)新時(shí)代人力資源管理的發(fā)展趨勢(shì),利用自身的優(yōu)勢(shì),采取有效的措施加強(qiáng)人力資源管理。只有不斷完善人力資源管理。才能提高效益。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中處于不敗之地。
二、中小企業(yè)人力資源管理現(xiàn)狀。
我國(guó)中小企業(yè)的主要特點(diǎn)是量大、面廣、起點(diǎn)不高,多集中于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。面對(duì)新世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)一體化和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的兩大挑戰(zhàn),其發(fā)展的核心問(wèn)題是人才。人才缺乏,尤其是高素質(zhì)的管理人才和高水平的技術(shù)人才的缺乏已嚴(yán)重制約了我國(guó)中小企業(yè)的健康發(fā)展。因此,普遍提高中小企業(yè)勞動(dòng)者素質(zhì),建設(shè)一支宏大的、高素質(zhì)人才隊(duì)伍,培養(yǎng)、吸引和用好人才,這應(yīng)該作為促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)。xx市是一個(gè)山東省新興的城市,目前經(jīng)濟(jì)總量為全省11,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度位居全省第一。在走訪調(diào)查的23家企業(yè)中平均問(wèn)卷回收率為76%,在走訪調(diào)查的23家企業(yè)中,有專門(mén)的人力資源部門(mén)只有7家。而在這7家企業(yè)的人力資源部門(mén)中,平均員工數(shù)僅為5人,一般為一個(gè)經(jīng)理,其余為員工但分工不同,主要負(fù)責(zé)招聘,福利,工資發(fā)放,還有專門(mén)研究激勵(lì)制度,負(fù)責(zé)做調(diào)研。而其他企業(yè)主要由辦公室兼任,職能也僅限于工資、獎(jiǎng)金的發(fā)放,人員的招聘,組織人員培訓(xùn),并且沒(méi)有自己專門(mén)的培訓(xùn)人員,需要時(shí)從其他咨詢機(jī)構(gòu)或者直接從大學(xué)尋找教師進(jìn)行培訓(xùn)。另外,人才的缺乏已嚴(yán)重制約了我國(guó)中小企業(yè)的健康發(fā)展。由于中小企業(yè)天然的特點(diǎn),使其在吸引和留住人才方面難以和大型企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。從流向看,當(dāng)前我國(guó)人才一部分流向海外一部分流向國(guó)內(nèi)的外企,外企以其優(yōu)厚的待遇和科研環(huán)境的優(yōu)勢(shì)以及科學(xué)高效的人才管理方式。大量吸納國(guó)內(nèi)人才。一部分流向經(jīng)營(yíng)好的大型內(nèi)企。根據(jù)對(duì)xx市23家中小企業(yè)員工的調(diào)查顯示,在一個(gè)企業(yè)中工作兩年以下的占員工總數(shù)的28。4%,兩年到四年57。2%,四年以上的14。4%。說(shuō)明企業(yè)員工流動(dòng)太過(guò)頻繁,這也在無(wú)形之中增加了企業(yè)的人力資源管理成本。導(dǎo)致企業(yè)對(duì)人力資源管理在資金,人員等方面投入不夠。在做調(diào)查的企業(yè)中,每年企業(yè)用于員工培訓(xùn)的費(fèi)用平均只占費(fèi)用總支出的3。6%,這就導(dǎo)致了企業(yè)對(duì)于人力資源管理的投入不足。
三、中小企業(yè)人力資源管理面臨的主要問(wèn)題。
1。對(duì)人力資源管理不重視。
現(xiàn)在的中小企業(yè)往往重視的是經(jīng)濟(jì)資源、物質(zhì)資源和信息資源,而對(duì)人力資源的重視程度不夠。事實(shí)上,前三種資源屬于傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)資源,但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人力資源已逐步取代其他三種資源的主導(dǎo)地位,成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中最重要的資源。如果一個(gè)企業(yè)缺乏人力資源,或者在人力資源管理中出現(xiàn)了問(wèn)題,即使有其它三種資源,也會(huì)最終失去競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而對(duì)許多中小企業(yè)來(lái)說(shuō),資金和市場(chǎng)往往顯得比人力資源更為重要。盡管許多企業(yè)主也認(rèn)同在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中人才的重要性,但在實(shí)際決策和管理中并沒(méi)有將人才和提高內(nèi)部人力資源管理水平放在迫切需要解決的議程上。而大多數(shù)中小企業(yè)在制定企業(yè)戰(zhàn)略時(shí),并沒(méi)有將人力資源戰(zhàn)略放在應(yīng)有的位置上,或者沒(méi)有制定相應(yīng)的人力資源戰(zhàn)略來(lái)配合其他戰(zhàn)略的實(shí)施。
2。力資源管理制度不健全。
在績(jī)效評(píng)估方面,中小企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行績(jī)效評(píng)估的依據(jù)多是企業(yè)短期既定目標(biāo)內(nèi)完成的工作量,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的全方位的考慮,難以發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性。同時(shí),在薪酬分配上具有相當(dāng)?shù)撵`活性和隨意性。有時(shí)甚至不跟員工的貢獻(xiàn)掛鉤。長(zhǎng)期執(zhí)行無(wú)法對(duì)員工從物質(zhì)上形成激勵(lì)效應(yīng),從而很難滿足企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展對(duì)核心員工的要求受規(guī)模限制和企業(yè)形成的歷史影響,很多中小企業(yè)在管理過(guò)程中過(guò)多依賴企業(yè)主個(gè)人能力、經(jīng)驗(yàn)和威權(quán),而沒(méi)有完備和系統(tǒng)的制度體系,或有制度但執(zhí)行過(guò)程中隨意性很大。以上問(wèn)題主要原因在于我國(guó)的中小企業(yè)大多是家族式企業(yè),其運(yùn)作方式與規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)制度相差甚遠(yuǎn)。在這樣的企業(yè)中,其核心層是企業(yè)主,中間層是與企業(yè)主有親情關(guān)系的管理層,外層則是廣大員工,而人力資源部門(mén)只能在這眾多的層面中間求得生存。它既要協(xié)調(diào)上層管理者,又要協(xié)調(diào)同級(jí)部門(mén),還要確保管理效果,難度之大可想而之。另外,受中國(guó)傳統(tǒng)親情關(guān)系的影響,各項(xiàng)管理活動(dòng)的隨意性較大,“人治”代替“規(guī)制”、因人設(shè)崗等現(xiàn)象較為普遍。同時(shí),在企業(yè)形成過(guò)程中企業(yè)的高層管理和核心職位多數(shù)并非經(jīng)由規(guī)范而嚴(yán)格的招聘或提拔手續(xù)產(chǎn)生,而是隨企業(yè)成長(zhǎng)自然形成或憑借人際關(guān)系產(chǎn)生,很難擺脫“家族統(tǒng)治”和“裙帶管理’。從而在制度的適用和資源的配置上缺乏規(guī)范,導(dǎo)致制度成本過(guò)高,人力資源成本過(guò)大。
3。人力資源管理投入少。
中小企業(yè)規(guī)模小、資金少制約了企業(yè)在人力資本上的投入,固定的、長(zhǎng)期的培訓(xùn)預(yù)算難以落實(shí),培訓(xùn)時(shí)間和計(jì)劃也難以保證。在培訓(xùn)內(nèi)容上,常著眼于當(dāng)前,多是實(shí)際工作鍛煉、應(yīng)急性培訓(xùn)和崗位培訓(xùn)。另一方面,較高的人力資源投入風(fēng)險(xiǎn)也使得多數(shù)中小企業(yè)寧可從市場(chǎng)上現(xiàn)招相關(guān)專業(yè)人才也不愿花錢(qián)自行培養(yǎng),更不用說(shuō)為員工提供個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)了。而目前中小企業(yè)人力資源管理的定位就是招聘、薪酬、考核等職能的實(shí)現(xiàn)。在這種目標(biāo)的引導(dǎo)下,企業(yè)人力資源管理的范圍相對(duì)較窄,在管理理念和操作方式上層次還比較低。其實(shí),企業(yè)人力資源管理的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值的最大化。人力資源管理只有建立在這一基礎(chǔ)上,視野才會(huì)更加寬廣,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中所發(fā)揮的作用才會(huì)更大。
4。獨(dú)特的企業(yè)文化沒(méi)有建立。
中國(guó)對(duì)于中小企業(yè)的發(fā)展問(wèn)題,更多談到的是如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理,但對(duì)如何加強(qiáng)文化建設(shè)涉及的較少。很多中小企業(yè)主認(rèn)為,我們是中小型企業(yè),企業(yè)關(guān)鍵是生存,談不上企業(yè)文化建設(shè)問(wèn)題,甚至管理界一些專家也持同樣觀點(diǎn),這就使得中小型企業(yè)的文化建設(shè)更為滯后,使得中小企業(yè)難以形成大型企業(yè)那樣獨(dú)特的企業(yè)文化,企業(yè)和員工缺乏有效的溝通渠道和交流過(guò)程,導(dǎo)致員工對(duì)企業(yè)前途漠不關(guān)心。不能以同舟共濟(jì)的心態(tài)對(duì)待企業(yè)的發(fā)展,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看造成了人力資源的流失和浪費(fèi)。
四、完善中小企業(yè)管理的對(duì)策。
1。建立有效的'人才引進(jìn)機(jī)制和靈活的用工制度。
中小企業(yè)人數(shù)少,管理層級(jí)少,一人身兼數(shù)職難免,這就需要中小企業(yè)在引進(jìn)招聘和使用人才的過(guò)程中既要做到公開(kāi)、公平、公正,實(shí)行優(yōu)化組合。競(jìng)爭(zhēng)上崗,并定期考核,又要考慮到企業(yè)本身的特點(diǎn),靈活進(jìn)行必需的崗位分析和職務(wù)設(shè)計(jì)。針對(duì)不同的崗位和重要性選擇不同的用工制度。公開(kāi)、公平、公正,要杜絕用人和提拔中的任人唯親,提防按照決策人員個(gè)人好惡決定人才的去留,對(duì)中高層管理人員的選拔要有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和程序,不得隨意更改。針對(duì)不同的崗位和重要性選擇不同的用工制度,比如。對(duì)于專業(yè)技術(shù)人員和高級(jí)管理人才應(yīng)多從復(fù)合型人才的角度進(jìn)行選拔;對(duì)于關(guān)鍵技術(shù)的專家可從科研院所和高等院校臨時(shí)聘用;有些非長(zhǎng)期使用的崗位可考慮將該部分工作外包給專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu);熟練技術(shù)工人則可以簽訂長(zhǎng)期用合同;一般性生產(chǎn)工人可按照生產(chǎn)需求簽訂短期用工合同或臨時(shí)勞務(wù)合同。
2。健全科學(xué)的考核制度和公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是企業(yè)內(nèi)部人力資源管理的基礎(chǔ)和核心,公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的確立,一方面能充分調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造性,在企業(yè)中形成一種公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制氛圍,激勵(lì)員工奮發(fā)圖強(qiáng),另一方面能使優(yōu)秀人才脫穎而出而不至于流失。要建立公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,首先要建立公平合理的員工競(jìng)爭(zhēng)上崗制度,以保證競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)是公正的;其次要建立科學(xué)的績(jī)效考核制度,以保證競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是公平的;第三要建立公正的晉升、薪酬獎(jiǎng)勵(lì)制度,以反映公平的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果。發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì)員工的引導(dǎo)效用。在引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的過(guò)程中。要注意三個(gè)問(wèn)題:一是競(jìng)爭(zhēng)必須以組織目標(biāo)為前提。組織目標(biāo)是把企業(yè)目標(biāo)分解而來(lái)的。所以要通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)將個(gè)人目標(biāo)、組織目標(biāo)和企業(yè)總的目標(biāo)結(jié)合起來(lái),形成良性競(jìng)爭(zhēng),這樣既有利于提高企業(yè)的效率,又提高了員工自身的紊質(zhì);二是競(jìng)爭(zhēng)要做到公平、公正、公開(kāi),要一視同仁,嚴(yán)格按照制度規(guī)則進(jìn)行獎(jiǎng)罰;三是競(jìng)爭(zhēng)必須是適度的,要防止過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的負(fù)面影響,人際關(guān)系緊張,組織產(chǎn)生內(nèi)耗。從而損害團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)和降低企業(yè)的凝聚力。
3。完善以績(jī)效為中心的人力資源管理體系。
一切企業(yè)管理都是為了提高企業(yè)績(jī)效。人力資源的管理也不利外。建立以績(jī)效為中心的人力資源管理體系,需要注意以下兩點(diǎn):首先,為了適應(yīng)中小企業(yè)靈活性、創(chuàng)新性和適應(yīng)性強(qiáng)的特色,其人力資源管理模式也應(yīng)具有與企業(yè)戰(zhàn)略相適應(yīng)的靈活性。要合理設(shè)置管理機(jī)構(gòu)。按照企業(yè)運(yùn)營(yíng)的需求建立管理層次,并在此基礎(chǔ)上規(guī)范管理職能。中小企業(yè)的規(guī)模決定了其并不需要大而全的管理層次,這時(shí)就要設(shè)計(jì)扁平化的管理層次,在減少人員設(shè)置的同時(shí)也保證了決策和管理的靈活性和機(jī)動(dòng)性。其次,要考慮到人力資源管理本身的成本,如建立有效的招聘遴選制度,只要合適的人才,不要最好的人才。選擇靈活的培訓(xùn)方式,避免為培訓(xùn)而培訓(xùn),培訓(xùn)結(jié)束后要進(jìn)行總結(jié),以確定培訓(xùn)效果。設(shè)計(jì)高效的考核和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。考核要一定要和獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤。獎(jiǎng)勵(lì)一定要反映績(jī)效等等。
4。制定合理的薪酬制度和科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制。
中小企業(yè)的薪酬制度遭遇爭(zhēng)議和垢病,已是屢見(jiàn)不鮮,可見(jiàn)薪酬制度的合理設(shè)計(jì)和良好實(shí)施是中小企業(yè)搞好人力資源管理的關(guān)鍵。科學(xué)合理的薪酬制度既是企業(yè)績(jī)效考評(píng)實(shí)施的結(jié)果,同時(shí)又是企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的重要組成部分。所以如果實(shí)行好,可以相互促進(jìn),形成良性循環(huán),實(shí)行不好,則可能會(huì)給企業(yè)和員工都帶來(lái)莫大的傷害。在建立合理的薪酬制度的過(guò)程中。要以多勞多得為基礎(chǔ),以為企業(yè)貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn),以有利于企業(yè)發(fā)展為目標(biāo)。以多勞多得為基礎(chǔ),就是要按照公平公正的原則。以績(jī)效考核結(jié)果為依據(jù)。以為企業(yè)貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn),就是要充分重視核心員工的知識(shí)、技術(shù)和管理在企業(yè)中的作用,承認(rèn)資本在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的巨大力量。以有利于企業(yè)發(fā)展為目標(biāo),就是要根據(jù)不同的崗位和企業(yè)發(fā)展的不同時(shí)期。采用靈活多變的薪酬制度。要重視精神鼓勵(lì)和股權(quán)激勵(lì)的重要作用,通過(guò)工作豐富化、工作前瞻性設(shè)計(jì)使員工獲得被肯定及對(duì)工作成就感的心理滿足;通過(guò)公平合理的職務(wù)于遷使員工獲得提升自己和事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì);提供相互尊重及和諧的工作環(huán)境使員工享受到工作的樂(lè)趣;通過(guò)讓員工參與企業(yè)經(jīng)營(yíng),共同分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)形成經(jīng)營(yíng)者、員工和企業(yè)利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的“命運(yùn)共同體”。
5。確立以人為本的企業(yè)文化和互利互信的勞資關(guān)系。
中小企業(yè)應(yīng)確立“人是企業(yè)的根本和支柱”的基本理念,并逐步形成與企業(yè)戰(zhàn)略相適應(yīng)的企業(yè)文化,通過(guò)企業(yè)和員工的有效溝通,形成互利互信的良性勞資關(guān)系,使員工認(rèn)同企業(yè)的戰(zhàn)略,并和企業(yè)一起成長(zhǎng)。在建立以人為本的企業(yè)文化過(guò)程中,要注意建立學(xué)習(xí)型組織。企業(yè)只有建立學(xué)習(xí)型組織,鼓勵(lì)員工參加各種形式的培訓(xùn),鼓勵(lì)員工之間、不同崗位之間相互學(xué)習(xí),橫向發(fā)展,以填補(bǔ)縱向升遷情況下員工的失落感。才能使組織減少矛盾,使企業(yè)充滿活刀。建立以人為本的企業(yè)文化,還要注意為員工提供寬松、自由的發(fā)展空間。給專業(yè)人才留出足夠的個(gè)性空間,給他們一定的自主權(quán);對(duì)每一類型的員工提出明確的要求,讓他們承擔(dān)具有挑戰(zhàn)性的工作,并充分的予以信任和理解,肯定每一位員工的個(gè)人尊嚴(yán)和價(jià)值理念。針對(duì)不同的情況。予以不同的培養(yǎng)、提高和晉升機(jī)會(huì),最大限度的發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,這樣才能最有可能吸引、留住優(yōu)秀的員工。企業(yè)文化作為現(xiàn)代企業(yè)督理的重要內(nèi)容。對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的促進(jìn)作用是非常重要的,也是企業(yè)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)。中小企業(yè)只有建立自己獨(dú)特的、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以模仿的企業(yè)文化,為企業(yè)健康發(fā)展注入持久的文化推動(dòng)力。才有可能讓員工認(rèn)同公司的企業(yè)文化,并將自己的理想與公司發(fā)展壯大的目標(biāo)融合在一起,企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久的發(fā)展。
致謝。
感謝大學(xué)四年來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)院老師對(duì)作者各方面的關(guān)心和支持。特別是蔡院長(zhǎng)在作者進(jìn)行畢業(yè)論文寫(xiě)作中的辛勤指導(dǎo)。同時(shí)也特別感謝調(diào)查走訪過(guò)程給于幫助的各位企業(yè)人事負(fù)責(zé)人。
參考文獻(xiàn):
[1]宋立沖。我國(guó)中小企業(yè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題[j]。經(jīng)濟(jì)論壇。20xx。2。11—16。
[2]趙夏華。人力資源管理[m]。山東人民出版社11。
[3]林民書(shū)。論我國(guó)中小企業(yè)管理模式及其體制創(chuàng)新[j]。財(cái)經(jīng)研究。20xx。4。
[4]姚廷贖。知識(shí)經(jīng)濟(jì)下中小企業(yè)人力資源管理探究[j]。鄭州工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)。2。
[5]甚新民。中小企業(yè)人力資源管理模式研究[j]。中國(guó)人才20xx。14。
[6]伍雙雙。人力資源開(kāi)發(fā)與管理[m]。北京大學(xué)出版社,20xx。
[7]陳維。政人力資源管理與開(kāi)發(fā)高級(jí)教程[m]。高等教育出版社,20xx。
[8]陳樹(shù)發(fā)。現(xiàn)代企業(yè)的人力資源管理策略[j]。經(jīng)營(yíng)與管理,20xx,3:29—30。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇六
隨著醫(yī)學(xué)的不斷進(jìn)步和社會(huì)的迅猛發(fā)展,護(hù)理已經(jīng)由單純的生理護(hù)理向整體護(hù)理拓展、從僅僅疾病觀察護(hù)理及醫(yī)院內(nèi)臨床護(hù)理向社區(qū)護(hù)理方向傾斜[1]。社會(huì)對(duì)醫(yī)護(hù)工作期望值的日益增加、責(zé)任范圍日趨擴(kuò)大,使得醫(yī)患關(guān)系、護(hù)患關(guān)系日趨復(fù)雜,包括護(hù)患雙方在診治和護(hù)理等活動(dòng)中的行為關(guān)系,尤其包括了道德、利益乃至法律關(guān)系等,由于現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系背景日趨嚴(yán)峻,護(hù)生有必要更好的具備護(hù)理倫理學(xué)的知識(shí)。我國(guó)護(hù)理倫理學(xué)教育起于1983年,相比于國(guó)外起步較晚。且國(guó)內(nèi)護(hù)理倫理學(xué)的教育重點(diǎn)多放在護(hù)理道德規(guī)范和護(hù)理倫理學(xué)的基本理論、原則上,而對(duì)高職院校護(hù)理倫理學(xué)的教育方法、教育內(nèi)容的研究尚少。護(hù)理學(xué)生是未來(lái)的臨床護(hù)理工作實(shí)踐者,對(duì)護(hù)生、社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)提高護(hù)生的護(hù)理倫理認(rèn)知水平都是極其必要的。本研究以蘇州市某高職院校為例,對(duì)312名即將進(jìn)入實(shí)習(xí)階段的護(hù)理學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,了解其護(hù)理倫理認(rèn)知現(xiàn)狀,比較其在實(shí)習(xí)前后有無(wú)區(qū)別,最終希望為學(xué)校的護(hù)理倫理教育提供建議。
一、研究對(duì)象與方法。
(一)調(diào)查對(duì)象。
采用單純隨機(jī)抽樣的方法于6月-5月從護(hù)理專業(yè)專科大三實(shí)習(xí)學(xué)生中抽取312名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。納入標(biāo)準(zhǔn):自愿參加本研究的護(hù)理專業(yè)專科大三實(shí)習(xí)學(xué)生。排除標(biāo)準(zhǔn):實(shí)習(xí)時(shí)間3個(gè)月以及失訪的護(hù)生。
(二)調(diào)查工具。
1.一般情況調(diào)查表,主要包括護(hù)生的性別、年齡、家庭所在地、專業(yè)態(tài)度等內(nèi)容。2.自制《實(shí)習(xí)護(hù)生護(hù)理倫理認(rèn)知情況調(diào)查問(wèn)卷》,經(jīng)預(yù)調(diào)查,該問(wèn)卷有較好的信效度。研究者參考mjt道德判斷測(cè)驗(yàn)、dit道德推論工具等相關(guān)道德測(cè)量工具并結(jié)合多個(gè)版本護(hù)理倫理學(xué)教材,廣泛查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上編制而成,也邀請(qǐng)了從事護(hù)理學(xué)的專家對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行修改。問(wèn)卷內(nèi)容包括了一般資料,如年齡、性別、學(xué)歷等,也包括了臨床護(hù)理倫理認(rèn)知問(wèn)卷:側(cè)重知情同意、醫(yī)療保密、生命價(jià)值原則、醫(yī)療最優(yōu)化。經(jīng)過(guò)預(yù)調(diào)查,問(wèn)卷的信度較高,克朗巴哈系數(shù)達(dá)到0.853。
(三)調(diào)查方法。
資料收集主要運(yùn)用問(wèn)卷現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法。于護(hù)生去實(shí)習(xí)前發(fā)放實(shí)習(xí)護(hù)生一般情況調(diào)查表,并于護(hù)生實(shí)習(xí)12個(gè)月后發(fā)放護(hù)理倫理決策問(wèn)卷。所有調(diào)查問(wèn)卷由專人現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放,現(xiàn)場(chǎng)回收。實(shí)習(xí)護(hù)生一共發(fā)放問(wèn)卷312份,共回收有效問(wèn)卷310份,有效回收率達(dá)到99%。
(四)統(tǒng)計(jì)學(xué)處理。
采用spss21.0進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,計(jì)數(shù)資料采用率的方式表示,計(jì)量資料采用配對(duì)t檢驗(yàn)或方差檢驗(yàn)。采用logis-tic回歸分析來(lái)探討學(xué)生的情況與護(hù)理倫理知識(shí)得分的關(guān)系。
二、結(jié)果。
1.一般資料參與本研究的專科護(hù)生共310名,其中男17名,女293名;年齡21~24(22.04±0.23)歲;該批護(hù)生均分配在三級(jí)甲等醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí);家庭所在地情況,123名學(xué)生來(lái)自于城鎮(zhèn),187名學(xué)生來(lái)自于農(nóng)村。所有研究護(hù)生在調(diào)查中表示喜歡護(hù)理專業(yè)的護(hù)生243名。在校期間參加倫理學(xué)選修的有123名。
2.實(shí)習(xí)前后專科護(hù)生倫理決策能力比較實(shí)習(xí)前后護(hù)生倫理基礎(chǔ)知識(shí)得分情況見(jiàn)表1。綜上可見(jiàn),實(shí)習(xí)前護(hù)理倫理基礎(chǔ)知識(shí)的得分低于實(shí)習(xí)后的得分。但是實(shí)習(xí)前后護(hù)理倫理的基礎(chǔ)知識(shí)得分情況差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。綜上可見(jiàn),各種特征分組下護(hù)生實(shí)習(xí)前護(hù)理倫理基礎(chǔ)知識(shí)得分情況比較可見(jiàn),性別、生源地和護(hù)理倫理基礎(chǔ)知識(shí)得分的差異不大,無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。而在校選修護(hù)理倫理學(xué)方面,參加選修的同學(xué)護(hù)理倫理基礎(chǔ)知識(shí)得分較高,高于未選修護(hù)理倫理學(xué)的同學(xué),且差別有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。而主動(dòng)學(xué)習(xí)護(hù)理倫理方面知識(shí),主動(dòng)學(xué)習(xí)護(hù)理倫理的同學(xué)分?jǐn)?shù)高于未主動(dòng)學(xué)習(xí)的同學(xué),且差別有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。在護(hù)理倫理重要性認(rèn)識(shí)方面,認(rèn)為護(hù)理倫理重要的同學(xué)相對(duì)護(hù)理倫理的分值也較高,且差別也有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。由結(jié)果可見(jiàn),護(hù)理倫理重要性認(rèn)識(shí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)、在校選修護(hù)理倫理學(xué)的p值均小于0.05,有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。而且綜合來(lái)看,護(hù)理倫理重要性認(rèn)識(shí)的p值為0.000,最為顯著。可見(jiàn)護(hù)理倫理重要性認(rèn)識(shí)非常重要,其次為在線選修護(hù)理倫理學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)。
三、討論。
國(guó)外的護(hù)理倫理教育開(kāi)展得較早,美國(guó)的護(hù)理倫理學(xué)始于18世紀(jì)早期,美國(guó)護(hù)理倫理學(xué)已成為護(hù)理本科生必修的一門(mén)課程,美國(guó)的人文課程在所有醫(yī)學(xué)院課程中所占的比例已經(jīng)達(dá)到了20%~25%[2],已經(jīng)自成一套以科學(xué)為基礎(chǔ)的護(hù)理知識(shí)體系;且他們認(rèn)為核心知識(shí)的第一項(xiàng)即為護(hù)理倫理學(xué)。我國(guó)護(hù)理倫理學(xué)的教育起步較晚,國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)教育普遍對(duì)護(hù)理倫理學(xué)課程重視不夠、偏重于倫理理論知識(shí)的講解等,但是對(duì)護(hù)生護(hù)理倫理的培養(yǎng)、與護(hù)理行為密切結(jié)合的實(shí)踐訓(xùn)練、在臨床實(shí)際情況中如何有效的進(jìn)行護(hù)理決策等方面均極為缺乏。而且伴隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,在醫(yī)療工作中,醫(yī)護(hù)關(guān)系已變?yōu)椤安⒘?互補(bǔ)型”醫(yī)護(hù)關(guān)系,護(hù)患關(guān)系也處于更為敏感的時(shí)期,對(duì)護(hù)生護(hù)理倫理方面的認(rèn)知提出了更高的要求[3]。由結(jié)果可見(jiàn),實(shí)習(xí)前護(hù)理專業(yè)學(xué)生護(hù)理倫理認(rèn)知水平不高,表明實(shí)習(xí)前護(hù)理專業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)前護(hù)理倫理認(rèn)知水平較低,護(hù)理倫理認(rèn)知方面存在的問(wèn)題比較嚴(yán)峻,因此需要引起護(hù)理管理者、教育者的高度重視,及時(shí)分析查找原因,并最終制定相應(yīng)對(duì)策并付諸實(shí)施。根據(jù)本文結(jié)果為了更有效地提高護(hù)生的護(hù)理倫理認(rèn)知狀況,建議護(hù)理教育部門(mén)應(yīng)該更多的關(guān)注護(hù)理倫理教學(xué),大力發(fā)展該方面的教育投入。學(xué)生在護(hù)理倫理方面認(rèn)知水平較低有以下幾個(gè)方面:
1.學(xué)校缺乏相關(guān)教育;。
3.學(xué)生對(duì)護(hù)理倫理方面的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不足,學(xué)校開(kāi)設(shè)倫理課程數(shù)量本身有限,即使學(xué)生能掌握一定的護(hù)理倫理學(xué)知識(shí),卻缺乏較為深刻的理解,對(duì)護(hù)理倫理問(wèn)題的有關(guān)認(rèn)知和理解能力相對(duì)較弱。對(duì)此,護(hù)理管理者需及時(shí)制訂相應(yīng)的對(duì)策,引起廣大護(hù)理教育者的高度重視。一方面,醫(yī)學(xué)院校、教學(xué)醫(yī)院等部門(mén)應(yīng)注重將護(hù)理倫理學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合,同時(shí)還應(yīng)該根據(jù)護(hù)生對(duì)各方面?zhèn)惱碚J(rèn)知水平掌握的不同程度而有所側(cè)重,加強(qiáng)學(xué)生較弱環(huán)節(jié)的培養(yǎng),重視護(hù)生的`護(hù)理倫理認(rèn)知培養(yǎng),學(xué)校及醫(yī)院應(yīng)重視護(hù)理倫理學(xué)教育理論與實(shí)踐的結(jié)合,學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中注意理論與臨床相結(jié)合,多采用案例教學(xué)法,轉(zhuǎn)變授課方式,采用pbl教學(xué)模式,授課教師可通過(guò)收集臨床過(guò)程中護(hù)士遇到的各種倫理難題,組織學(xué)生從各個(gè)方面進(jìn)行討論,最終促進(jìn)學(xué)生倫理水平的提高[4],并且學(xué)校應(yīng)該加大護(hù)理倫理方面的教學(xué)。并且可以從學(xué)生活動(dòng)的角度增加關(guān)于護(hù)理倫理方面的活動(dòng),可以在校期間加強(qiáng)教育,除了在課堂授課中加強(qiáng)教育外,在其他方面的學(xué)生活動(dòng)中,如日常團(tuán)日活動(dòng)中可以加強(qiáng)教育,如“授帽儀式”、“心理劇大賽”等都可以進(jìn)行潛移默化的教育。因此,學(xué)校針對(duì)護(hù)生的倫理學(xué)教育必須將理論工作緊密聯(lián)系臨床實(shí)際,應(yīng)在整個(gè)醫(yī)學(xué)教育階段貫穿倫理學(xué)各個(gè)方面知識(shí)的教育,使學(xué)生能更好的適應(yīng)以后的工作。本次研究表明,護(hù)生的護(hù)理倫理知識(shí)較低,實(shí)習(xí)前后改善不大,必須采取有效措施全面提高其護(hù)理倫理認(rèn)知水平,可以側(cè)重從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度對(duì)護(hù)生進(jìn)行護(hù)理倫理認(rèn)知教育。廣大護(hù)理教育工作者在工作中應(yīng)將臨床與實(shí)踐相結(jié)合,將護(hù)理倫理的教育貫穿于學(xué)生教育的各個(gè)方面,為護(hù)理倫理教育改革提供更有效的措施。
參考文獻(xiàn):
[2]崔妙玲,韋宇寧,楊連招.352名實(shí)習(xí)護(hù)生倫理認(rèn)知水平及影響因素分析[j].護(hù)理學(xué)報(bào),2012,19(15):9-12.
[5]費(fèi)鴻.人文因素與護(hù)理專業(yè)課程教學(xué)[j].高教學(xué)刊,(05):32+34.
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇七
3、類型學(xué)視野下的漢韓語(yǔ)指示詞比較研究。
4、基于雙語(yǔ)平行語(yǔ)料庫(kù)的“v+到+np”漢韓翻譯對(duì)比研究。
5、韓語(yǔ)副詞狀語(yǔ)在漢語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式。
6、現(xiàn)代漢、韓程度副詞的比較。
7、韓語(yǔ)成語(yǔ)俗語(yǔ)漢譯方法研究。
8、漢語(yǔ)和韓語(yǔ)中數(shù)詞的非數(shù)量用法比較。
9、中韓量詞對(duì)比研究。
10、漢、韓指示代詞對(duì)比研究。
11、韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)漢譯方法研究。
12、漢韓語(yǔ)話題對(duì)比研究。
13、魯迅《阿q正傳》的朝(韓)語(yǔ)譯介研究。
14、漢韓形容詞重疊對(duì)比研究。
15、現(xiàn)代漢韓語(yǔ)社交稱謂對(duì)比。
16、漢語(yǔ)存在句在韓語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)形式。
17、漢韓語(yǔ)疑問(wèn)詞對(duì)比研究。
18、中韓新詞語(yǔ)的對(duì)比研究(1994年-)。
19、漢字在韓語(yǔ)漢字詞中的發(fā)展變化研究。
20、漢韓主語(yǔ)和話題對(duì)比研究。
21、基于中韓平行語(yǔ)料庫(kù)的《紅樓夢(mèng)》動(dòng)介兼類詞研究。
22、助動(dòng)詞“會(huì)”漢韓語(yǔ)對(duì)比以及偏誤分析。
23、韓語(yǔ)漢語(yǔ)十二生肖詞語(yǔ)及其文化比較研究。
24、漢語(yǔ)介詞“從。
25、漢語(yǔ)和韓語(yǔ)否定詞對(duì)比分析。
26、漢韓語(yǔ)人稱名詞后綴的比較分析。
27、中國(guó)學(xué)生有效學(xué)習(xí)韓語(yǔ)發(fā)音的教學(xué)方法研究。
28、韓國(guó)語(yǔ)的漢字詞教育研究。
29、現(xiàn)代漢語(yǔ)”打“與相應(yīng)韓語(yǔ)表達(dá)對(duì)比分析。
30、漢語(yǔ)與韓語(yǔ)同形異義、異形同義詞的對(duì)比研究。
31、現(xiàn)代漢語(yǔ)”就“在韓語(yǔ)的對(duì)應(yīng)表達(dá)與教學(xué)設(shè)計(jì)。
32、韓語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)漢語(yǔ)普通話/r/和/l/的感知和產(chǎn)生。
33、漢語(yǔ)韓語(yǔ)否定時(shí)態(tài)對(duì)比研究。
34、韓國(guó)初高中漢語(yǔ)教材的漢語(yǔ)詞匯與韓語(yǔ)漢字詞比較分析。
35、漢韓語(yǔ)否定詞對(duì)比研究。
36、韓語(yǔ)漢字詞與古代漢語(yǔ)詞匯比較。
37、韓語(yǔ)感謝語(yǔ)分析及對(duì)韓漢語(yǔ)教學(xué)的啟示。
38、韓語(yǔ)代名詞研究。
39、韓語(yǔ)漢字詞探究。
40、漢韓語(yǔ)表”延續(xù)“義時(shí)間副詞對(duì)比。
41、運(yùn)用漢語(yǔ)聲調(diào)進(jìn)行韓語(yǔ)松音教學(xué)理論的研究。
42、中國(guó)韓語(yǔ)學(xué)習(xí)者的格助詞偏誤研究。
43、韓語(yǔ)中異形同義漢字詞和對(duì)應(yīng)漢語(yǔ)詞的比較研究。
44、漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)與韓語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)對(duì)比研究。
45、中國(guó)學(xué)習(xí)者在韓語(yǔ)學(xué)習(xí)中常現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤研究。
46、中韓同形漢字詞比較研究。
47、高等職業(yè)院校旅游韓語(yǔ)課程情境教學(xué)模式研究。
48、韓語(yǔ)接續(xù)文的時(shí)制研究。
49、以語(yǔ)篇性為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)習(xí)計(jì)劃書(shū)寫(xiě)作教學(xué)方法的研究。
50、中職學(xué)校韓語(yǔ)課堂管理的問(wèn)題與對(duì)策研究。
1、論法語(yǔ)的體系統(tǒng)。
2、法語(yǔ)聽(tīng)力理解常見(jiàn)困難分析。
3、對(duì)法語(yǔ)熟語(yǔ)屬性的探討。
4、中國(guó)時(shí)政詞匯漢法對(duì)譯(74)。
5、“雙重目光”下的求真譯作--評(píng)程抱一、程艾蘭的法譯本《駱駝祥子》。
6、莫言在法國(guó):翻譯、傳播與接受。
7、大型漢外詞典編纂設(shè)計(jì)特色研究--以《漢法大詞典》為例。
8、唐宋散文在法國(guó)的翻譯與研究。
9、譯者的視域:莫言《豐乳肥臀》法譯本注釋的文化解讀。
10、法漢電子詞典現(xiàn)狀初探。
11、法語(yǔ)修辭手法的分類和分析。
12、法語(yǔ)口譯譯前準(zhǔn)備策略研究。
13、法語(yǔ)擬聲詞的認(rèn)知理?yè)?jù)探析。
14、莫言作品在法國(guó)的譯介。
15、釋意理論參照下政治文本漢法口譯中“中國(guó)特色”詞匯的分析和處理。
16、淺析漢法同傳策略。
17、官方記者招待會(huì)漢語(yǔ)特色語(yǔ)的法語(yǔ)口譯策略研究。
18、漢法運(yùn)動(dòng)事件口語(yǔ)表達(dá)的類型學(xué)研究。
19、二外法語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)困難分析。
20、中法批評(píng)言語(yǔ)行為對(duì)比分析。
21、小型法語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的創(chuàng)建與應(yīng)用研究。
22、法語(yǔ)中的名詞化現(xiàn)象。
23、法漢語(yǔ)言性別歧視對(duì)比研究。
24、中國(guó)學(xué)生在法語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中母語(yǔ)的跨語(yǔ)言影響研究。
25、《論語(yǔ)》在法國(guó)的譯介歷程與闡釋。
26、非洲法語(yǔ)文學(xué)在國(guó)內(nèi)的翻譯。
27、順應(yīng)論視角下法語(yǔ)歧視性諺語(yǔ)翻譯研究。
28、中法餐桌禁忌之較。
29、工作記憶廣度與法漢口譯表現(xiàn)的相關(guān)性研究。
31、中國(guó)的巴爾扎克現(xiàn)象。
32、法語(yǔ)中限定詞的分析。
33、《巴爾扎克與中國(guó)小裁縫》和《天一言》中的精神求索。
34、法國(guó)文學(xué)教學(xué)情況及其影響研究。
35、二外法語(yǔ)學(xué)習(xí)倦怠關(guān)鍵影響因素及對(duì)策研究。
36、法語(yǔ)學(xué)習(xí)中的負(fù)面跨語(yǔ)言影響研究。
37、概念隱喻理論視角下《圍城》法譯本中隱喻翻譯之分析。
38、從司湯達(dá)寫(xiě)作手法分析《紅與黑》中的愛(ài)情觀。
39、廣外非洲法語(yǔ)國(guó)家留學(xué)生校園融入情況研究。
40、淺析法國(guó)食品廣告中的語(yǔ)言手段。
41、二外法語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究。
42、《論拉維斯的〈法國(guó)史〉》翻譯實(shí)踐報(bào)告。
43、孔子學(xué)院在法國(guó)報(bào)刊中的形象。
44、《漢法詞典》(1670)考釋。
45、高校大學(xué)生法語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)調(diào)查及提高策略。
46、《真美善》的法國(guó)文學(xué)譯介研究。
47、法語(yǔ)版紅樓夢(mèng)方言翻譯技巧探析。
48、形成性評(píng)價(jià)在高中法語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用。
49、交際教學(xué)法在中學(xué)法語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。
50、中國(guó)法語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在跨文化交際中本族文化失語(yǔ)現(xiàn)象的研究。
51、法國(guó)高等教育改革分析及對(duì)中國(guó)高等教育改革的啟示。
52、目的論指導(dǎo)下旅游景點(diǎn)名稱漢法翻譯。
53、學(xué)習(xí)策略在法語(yǔ)聽(tīng)力中的培養(yǎng)。
54、淺談任務(wù)型教學(xué)法在中國(guó)法語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。
55、法國(guó)漢學(xué)家儒蓮的早期戲曲翻譯。
56、清末中日法律用語(yǔ)的交流與借用。
57、法語(yǔ)三語(yǔ)中的跨語(yǔ)言影響和語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。
58、淺析網(wǎng)絡(luò)資源在法語(yǔ)二外教學(xué)中的運(yùn)用。
59、從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度“識(shí)解”法語(yǔ)時(shí)態(tài)的形態(tài)理?yè)?jù)。
60、法漢成語(yǔ)的文化差異與翻譯方法研究。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇八
3、功能對(duì)等理論視角下散文風(fēng)格的翻譯。
4、功能對(duì)等理論指導(dǎo)下英漢文學(xué)翻譯中的一詞多譯研究。
5、泰特勒翻譯三原則視角下論《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》三中譯本口語(yǔ)化風(fēng)格再現(xiàn)。
6、《小鎮(zhèn)艷陽(yáng)錄》與《卡拉維拉斯縣的跳蛙》中的幽默對(duì)比研究。
7、論馬克·吐溫小說(shuō)中的“美國(guó)夢(mèng)”
8、《傻瓜威爾遜》中言語(yǔ)反諷的關(guān)聯(lián)理論研究。
9、回歸自然回歸自我。
10、論福克納小說(shuō)中的成長(zhǎng)。
11、巴赫金視角下《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的敘事策略。
12、論馬克·吐溫的人文主義觀。
13、確立與守望:哈克與霍爾頓形象比較研究。
14、美國(guó)夢(mèng)的螺旋上升結(jié)構(gòu)研究。
15、從文學(xué)文體學(xué)角度比較《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》兩個(gè)中譯本。
16、馬克·吐溫的幽默敘事研究。
17、簡(jiǎn)論作為教育小說(shuō)的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。
18、短篇小說(shuō)翻譯“主調(diào)”的把握及呈現(xiàn)。
19、架空歷史小說(shuō)研究。
20、《敗壞了哈德萊堡的人》翻譯報(bào)告。
21、19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)中的田園理想及其矛盾。
22、伊甸園神話的編織者-美國(guó)文學(xué)中的“美國(guó)的亞當(dāng)”
23、評(píng)價(jià)理論視角下的文學(xué)翻譯。
24、馬克·吐溫筆下的密西西比河。
25、黑人英語(yǔ)的翻譯策略研究。
26、關(guān)聯(lián)理論視角下《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的言語(yǔ)幽默分析。
27、馬克·吐溫游記中的歐洲形象。
28、馬克·吐溫短篇小說(shuō)中的異化現(xiàn)象研究。
29、馬克·吐溫小說(shuō)種族敘事倫理。
30、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的鄉(xiāng)土特色。
31、《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》兩中譯本語(yǔ)言的描述翻譯研究。
32、西方文學(xué)中“替罪羊”形象的文化原型解讀。
33、《亞當(dāng)夏娃日記》對(duì)《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》的戲仿。
34、馬克·吐溫代表性短篇小說(shuō)中幽默的語(yǔ)用分析。
35、《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的文本之源。
36、馬克·吐溫《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》中的荒野解讀。
37、幽默理論在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的應(yīng)用。
38、無(wú)盡的求索和虛妄的夢(mèng)。
39、文學(xué)翻譯與世界文學(xué)地圖的重塑。
40、創(chuàng)新·融合·超越:拉爾夫·埃利森文學(xué)研究。
41、馬克·吐溫青少年題材小說(shuō)的多主題透視。
42、語(yǔ)文教師課堂教學(xué)語(yǔ)言的審美性研究。
43、馬克吐溫《傻子出國(guó)記》中的幽默文體特征。
44、馬克·吐溫筆下的中國(guó)形象研究。
45、聯(lián)合視角下的馬克·吐溫言語(yǔ)幽默分析。
46、論馬克·吐溫對(duì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)的批判。
47、功能翻譯策略在馬克·吐溫幽默翻譯中的運(yùn)用。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇九
2、選題目的和意義;。
目前關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的現(xiàn)象研究方興未艾,已有不少專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了探討。總體來(lái)看,研究者的定量研究多于定性分析;多從語(yǔ)言學(xué),心理學(xué),教育學(xué)和審美學(xué)的角度進(jìn)行評(píng)析;對(duì)其產(chǎn)生的原因的認(rèn)識(shí)比較全面;對(duì)其后果和影響的分析比較客觀;提出的對(duì)策建議也比較理性和寬容。但也面臨著一些問(wèn)題和不足:對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生成方式,使用情況等研究還不夠深入和全面,有的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)研究中缺少理論指導(dǎo)和方法論指導(dǎo),還需要我們本著科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行認(rèn)真、深入和細(xì)致的整理和研究。
選題目的:網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為流行語(yǔ)的一支,以獨(dú)特的風(fēng)格和迅猛地傳播速度出現(xiàn)在人們的日常生活中,對(duì)它的研究也越來(lái)越受到關(guān)注。本文力求運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)的理論,對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行歸納和總結(jié),使網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在規(guī)范中發(fā)展。
選題意義:希望通過(guò)研究,使我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)有更加深刻的了解,同時(shí)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中出現(xiàn)的不規(guī)范問(wèn)題提出一些建議,“取其精華,去其糟粕”,使網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)健康發(fā)展。逐步豐富和拓展網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究領(lǐng)域,激發(fā)我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)一步的研究和探索。
3、與本課題相關(guān)的研究文獻(xiàn)和理論觀點(diǎn)綜述:
1、研究文獻(xiàn):
[1]曹起.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的語(yǔ)音變異分析[j].遼寧工學(xué)院學(xué)報(bào),2006,8;32.[2]陳建偉.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)研究[d].廣西:廣西大學(xué),2008.
[3]陳一民.語(yǔ)言學(xué)層面的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)解讀[j].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào),2008,11:96.[4]李潤(rùn)生.網(wǎng)絡(luò)詞匯的造詞法探析[j].江西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003.[5]伍鐵平.普通語(yǔ)言學(xué)概要[m].高等教育出版社,1993:180.
[6]陳勇力.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新“語(yǔ)言”[d].福建:福建師范大學(xué),2003.[7]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語(yǔ)[m].北京:高等教育出版社,2002;312.[8]葉蜚聲,徐通鏘.語(yǔ)言學(xué)綱要[m].北京:北京大學(xué)出版社,1997:29.[9]鄧文彬.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的定位與規(guī)范問(wèn)題[j].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2009-01.
2、理論觀點(diǎn)綜述:
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言研究中的一個(gè)熱門(mén)話題。它具有和其他領(lǐng)域的流行語(yǔ)一樣的基本屬性,又具有獨(dú)特語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的特色。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的問(wèn)題,目前學(xué)術(shù)界有不同的界定標(biāo)準(zhǔn)。比如有的學(xué)者所言,“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的產(chǎn)生和發(fā)展變化都不以個(gè)體的`意志為轉(zhuǎn)移,是社會(huì)集體意志的產(chǎn)物”,這是從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的角度論述的;還有研究者從語(yǔ)言中的修辭角度進(jìn)行解釋,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的各級(jí)語(yǔ)言單位在修辭手段應(yīng)用上呈現(xiàn)出許多獨(dú)到的修辭特點(diǎn):有的則是從審美觀點(diǎn)出發(fā),指出網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,更加迫求文明、美感和高雅。綜上所述,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種新的語(yǔ)言形式,泛指在網(wǎng)絡(luò)傳播中所應(yīng)用和觸及到的一切語(yǔ)言,對(duì)人們的生活影響越來(lái)越大,同時(shí)也引起學(xué)者的重視。
本文主要是從網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的概念和發(fā)展入手,借鑒先前研究學(xué)者的經(jīng)驗(yàn),在語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)上更加全面的對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行歸納和總結(jié)。
4.論文的進(jìn)度安排:
1.20xx年3月圍繞選題收集材料。
2.20xx年4月撰寫(xiě)初稿。
3.20xx年5月修改完成。
主要研究?jī)?nèi)容:
一、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的概述。
(一)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的概念。
(二)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展現(xiàn)狀。
二、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)產(chǎn)生的原因。
(一)語(yǔ)言的合作原則。
(二)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則。
(三)語(yǔ)言符號(hào)的任意性原則。
三、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生成方式。
(一)語(yǔ)音手段。
1、出現(xiàn)大量的諧音詞。
2、同音法。
(二)詞匯手段。
1、詞語(yǔ)的縮略法。
2、舊詞新用。
3、借詞的大量增加。
(1)音譯詞。
(2)意譯詞。
(3)音譯兼意譯。
4、數(shù)字或字母代替漢語(yǔ)詞語(yǔ)。
5、方言詞的運(yùn)用。
(三)語(yǔ)法手段。
1、詞序的變化。
2、詞類的發(fā)展。
3、語(yǔ)法中的類推作用。
(四)修辭手段。
1、隱喻的大量使用。
2、借代的運(yùn)用。
3、仿詞的出現(xiàn)。
四、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的來(lái)源。
(一)來(lái)源于社會(huì)熱點(diǎn)事件。
(二)來(lái)源于網(wǎng)民自創(chuàng)。
(三)來(lái)源于影視文學(xué)作品。
(四)來(lái)源于春晚經(jīng)典臺(tái)詞。
五、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的影響。
(一)積極影響。
(二)消極影響。
完成論文的條件、方法及措施:
條件:借助學(xué)校圖書(shū)館查閱一些與論文相關(guān)的書(shū)籍、期刊等資料;通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索有關(guān)的大量信息作為參考;論文指導(dǎo)教師的指導(dǎo)與幫助。
方法及措施:首先,掌握大量與網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)密切相關(guān)的專業(yè)知識(shí);第二,通過(guò)圖書(shū)館及互聯(lián)網(wǎng)查閱關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的相關(guān)文獻(xiàn),并將所獲得的資料進(jìn)行整理,做好相關(guān)筆記;第三,在不同年齡段網(wǎng)民中間做一系列問(wèn)卷調(diào)查,用來(lái)掌握網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的實(shí)際使用情況,用以支撐論文觀點(diǎn);第四,在論文指導(dǎo)老師的引導(dǎo)和幫助下,對(duì)論文進(jìn)行修改,使其在理論及應(yīng)用上更加嚴(yán)謹(jǐn);最后,整理歸納所有的資料及調(diào)查數(shù)據(jù),經(jīng)指導(dǎo)老師的審核后完成論文,然后將資料進(jìn)行保存,作為以后學(xué)習(xí)和工作的資料。
文檔為doc格式。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十
5、基于任務(wù)型教學(xué)模式的漢語(yǔ)綜合課設(shè)計(jì)。
6、漢語(yǔ)“詞庫(kù)-構(gòu)式”互動(dòng)的語(yǔ)法描寫(xiě)體系及其教學(xué)應(yīng)用。
7、“被”字句的語(yǔ)義趨向與語(yǔ)義韻。
8、漢字文化的真人秀--解讀《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》。
9、從合作原則和關(guān)聯(lián)理論角度分析趙本山小品中的言語(yǔ)幽默。
10、紀(jì)錄片解說(shuō)詞創(chuàng)作理念探析--以《舌尖上的中國(guó)》為例。
11、淺談社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角下性別差異的體現(xiàn)。
12、論當(dāng)下縮略形式的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。
13、“小句左緣理論”框架下的英漢截省句對(duì)比研究。
14、對(duì)外漢語(yǔ)課堂操練中教師等待時(shí)間研究。
15、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文本多元化。
16、漢語(yǔ)不禮貌話語(yǔ)的語(yǔ)用研究。
17、動(dòng)詞分類和施格、通格及施語(yǔ)、通語(yǔ)。
18、論“np了”格式:構(gòu)式的視角。
19、國(guó)際漢語(yǔ)教師個(gè)人實(shí)踐性知識(shí)個(gè)案研究。
20、孔子學(xué)院漢語(yǔ)教學(xué)和文化推廣調(diào)查報(bào)告。
21、程度評(píng)價(jià)構(gòu)式“x就不用說(shuō)了”研究。
22、漢語(yǔ)普通話語(yǔ)境下學(xué)前幼兒語(yǔ)言敘事能力發(fā)展研究。
23、漢語(yǔ)雙及物構(gòu)式二語(yǔ)習(xí)得中的語(yǔ)言變異現(xiàn)象研究。
24、留學(xué)生初級(jí)漢語(yǔ)讀寫(xiě)課中寫(xiě)作教學(xué)設(shè)計(jì)。
25、網(wǎng)絡(luò)流行詞“吐槽”研究。
26、也說(shuō)話語(yǔ)標(biāo)記“別說(shuō)”的來(lái)源--再談話語(yǔ)標(biāo)記來(lái)源的研究。
27、例示與細(xì)化:以“吃食堂”為例。
28、對(duì)外漢語(yǔ)教材出版文化因素的處理策略研究。
29、對(duì)外漢語(yǔ)教材中虛擬人物的刻板印象研究。
30、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)現(xiàn)象的語(yǔ)言文化分析。
31、“貌似”的語(yǔ)法化及其傳信義的演變。
32、“v_吃+n”結(jié)構(gòu)的認(rèn)知語(yǔ)義分析。
33、新詞語(yǔ)的族聚特征及其社會(huì)文化心理。
34、天津方言與民俗文化。
35、上海市餐飲店名的語(yǔ)言學(xué)研究。
36、對(duì)外漢語(yǔ)古琴文化課程教學(xué)設(shè)計(jì)。
37、基于圖式理論的初級(jí)漢語(yǔ)閱讀課教學(xué)設(shè)計(jì)。
38、基于語(yǔ)料庫(kù)的“人生”隱喻英漢對(duì)比研究。
39、隱喻的起因、發(fā)生和建構(gòu)。
40、論國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)隱性資源及其開(kāi)發(fā)。
41、當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文化中流行的表人新名詞及其理?yè)?jù)。
42、論述“一旦”與“萬(wàn)一”
43、《京華煙云》中姚木蘭形象的語(yǔ)用分析。
44、焦點(diǎn)性話語(yǔ)標(biāo)記的話語(yǔ)關(guān)聯(lián)及其語(yǔ)義類型。
45、口語(yǔ)中“你”的移指用法及其話語(yǔ)功能的浮現(xiàn)。
46、日本學(xué)生“能”“會(huì)”“可以”的偏誤分析及教學(xué)對(duì)策。
47、現(xiàn)代漢語(yǔ)情態(tài)動(dòng)詞早期習(xí)得的個(gè)案研究。
48、年度詞語(yǔ)排行榜述評(píng)與流行語(yǔ)的概念辨析。
49、華裔漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者解讀:新加坡視角。
50、包含副詞“也”的并列復(fù)句句式及其他。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十一
3、潔凈手術(shù)室醫(yī)院感染管理效果測(cè)評(píng)。
4、實(shí)施企業(yè)化管理降低手術(shù)室經(jīng)濟(jì)成本的效果評(píng)價(jià)。
5、手術(shù)室護(hù)理管理新舉措。
6、手術(shù)室護(hù)理質(zhì)量管理與法律意識(shí)的關(guān)系。
7、手術(shù)室護(hù)士在職教育有效形式探討。
8、手術(shù)室開(kāi)展整體護(hù)理的實(shí)效。
9、手術(shù)室應(yīng)用干罐持物鉗的效果觀察。
10、手術(shù)室應(yīng)用靜電吸附型空氣消毒機(jī)的效果觀察。
11、塑料自封袋在手術(shù)室病理檢查標(biāo)本存放中的應(yīng)用。
12、提高手術(shù)室護(hù)理質(zhì)量之我見(jiàn)。
13、提高眼科醫(yī)院手術(shù)室護(hù)士素質(zhì)之我見(jiàn)。
14、微波爐加熱鹽水在手術(shù)室的應(yīng)用。
15、新形勢(shì)下手術(shù)室護(hù)理管理者面對(duì)的挑戰(zhàn)與對(duì)策。
16、應(yīng)用五常法進(jìn)行手術(shù)室無(wú)菌物品間管理。
17、質(zhì)量查房與個(gè)案查房相結(jié)合提高手術(shù)室護(hù)理質(zhì)量。
18、手術(shù)室護(hù)理人員的職業(yè)危害及防護(hù)。
19、手術(shù)室護(hù)士的職業(yè)危害因素及自我防護(hù)對(duì)策。
20、手術(shù)室護(hù)理記錄常見(jiàn)問(wèn)題的分析及對(duì)策。
21、手術(shù)室護(hù)理工作中銳器致傷的原因及防范措施。
22、手術(shù)室護(hù)理帶教工作存在的問(wèn)題及對(duì)策。
23、手術(shù)室護(hù)士的職業(yè)危害自我防護(hù)及自我保健。
24、在手術(shù)室護(hù)理中運(yùn)用舒適護(hù)理的體會(huì)。
25、手術(shù)室護(hù)士壓力源分析與對(duì)策。
26、優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)模式對(duì)手術(shù)室護(hù)理中效果影響分析。
27、彈性排班聯(lián)合量化計(jì)分績(jī)效考核制度在基層醫(yī)院手術(shù)室護(hù)理人力資源管理中的應(yīng)用。
28、前列腺切除術(shù)患者的手術(shù)室護(hù)理效果觀察分析。
29、心理護(hù)理在手術(shù)室護(hù)理中的重要性分析。
30、手術(shù)室護(hù)理中舒適護(hù)理的應(yīng)用探討。
31、查對(duì)制度的執(zhí)行在手術(shù)室護(hù)理中的重要性。
32、手術(shù)室護(hù)理安全隱患及防范措施。
33、人性化護(hù)理在手術(shù)室護(hù)理中的應(yīng)用效果探析。
34、手術(shù)室實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理減少護(hù)患糾紛的效果。
35、手術(shù)室護(hù)理中的安全隱患分析及措施研究。
36、人性化護(hù)理在手術(shù)室護(hù)理的臨床效果。
37、手術(shù)室護(hù)理工作中舒適護(hù)理的開(kāi)展及臨床效果。
38、人性化護(hù)理用于手術(shù)室護(hù)理中的效果分析。
39、手術(shù)切口感染與手術(shù)室護(hù)理管理關(guān)系及措施。
40、手術(shù)室護(hù)理中不安全因素分析及解決對(duì)策。
41、護(hù)理干預(yù)在手術(shù)室護(hù)理工作中的應(yīng)用效果分析。
42、手術(shù)室護(hù)理安全防護(hù)及控制措施。
43、人性化護(hù)理聯(lián)合健康教育在剖宮產(chǎn)產(chǎn)婦中的應(yīng)用及效果評(píng)價(jià)。
44、腹腔鏡結(jié)直腸癌根治術(shù)的手術(shù)室護(hù)理配合。
45、術(shù)前訪視應(yīng)用于手術(shù)室護(hù)理探究。
46、圍手術(shù)期手術(shù)室護(hù)理干預(yù)對(duì)前列腺電切患者的影響。
47、舒適護(hù)理在剖宮產(chǎn)手術(shù)室護(hù)理中的應(yīng)用分析。
48、手術(shù)室護(hù)理面臨的潛在風(fēng)險(xiǎn)及應(yīng)對(duì)措施。
49、手術(shù)室護(hù)理中實(shí)施舒適護(hù)理的價(jià)值。
50、手術(shù)室護(hù)理缺陷的風(fēng)險(xiǎn)及防范措施探討。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十二
6新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐
二家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系建設(shè)研究
1整體構(gòu)建學(xué)校,家庭,社會(huì)和諧德育的研究與探索
2學(xué)校德育與家長(zhǎng)學(xué)校發(fā)展研究
3家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究
4”問(wèn)題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究
5學(xué)校,家庭,社會(huì)青春期一體化模式的實(shí)踐研究
三學(xué)校德育方法,途徑,評(píng)價(jià)研究
1道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索
2構(gòu)建學(xué)校與德育基地合作互動(dòng)工作機(jī)制的研究
3發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索
4新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索
5學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究
6校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究
7以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究
四學(xué)生教育工作研究
1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學(xué)生,學(xué)習(xí)困難型學(xué)生,行為習(xí)慣偏差型學(xué)生,心理狀態(tài)失衡型學(xué)生,留守子女學(xué)生,外來(lái)工學(xué)生,弱勢(shì)群體子女學(xué)生)
2學(xué)生養(yǎng)成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索
五班主任工作及德育隊(duì)伍建設(shè)研究
1班主任專業(yè)化成長(zhǎng)及培訓(xùn)工作的路徑研究與嘗試
2班主任工作管理與考核實(shí)踐研究
3新時(shí)期主題班會(huì),家訪,家長(zhǎng)會(huì)形式探索
4建立激勵(lì)機(jī)制,優(yōu)化班級(jí)管理的創(chuàng)新實(shí)踐
1學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建
2減少師源性心理傷害的對(duì)策研究
3中小學(xué)生心理健康問(wèn)題及對(duì)策
4學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思
5心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究
七網(wǎng)絡(luò)德育研究
1大眾傳媒,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年影響及對(duì)策研究
2校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究
3德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十三
從20世紀(jì)80年代以來(lái),國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校的英語(yǔ)專業(yè)都陸續(xù)開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)課程(潘之欣2002[1])。但是,整體而言,語(yǔ)言學(xué)課程開(kāi)設(shè)效果不容樂(lè)觀,問(wèn)題集中表現(xiàn)為教師課堂講授太多,教學(xué)形式比較單一,理論講解過(guò)于抽象,忽視理論知識(shí)實(shí)際運(yùn)用,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣等方面(潘之欣2002,鞠玉梅2007[2],江曉紅2010[3])。因此,切實(shí)有效提升語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)效果極為關(guān)鍵。全人教育是20世紀(jì)60-70年代在美國(guó)興起的一種教育思想,它重視人的完整性和整體性,是一種以人本主義為核心的社會(huì)思潮(文旭2014:12-13)[5]。換句話說(shuō),全人教育關(guān)注的是人的全面發(fā)展和人的理性價(jià)值而不是工具性價(jià)值。本文認(rèn)為全人教育思想對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義,它啟發(fā)人們進(jìn)一步認(rèn)清英語(yǔ)學(xué)科的人文學(xué)科性質(zhì)。采用全人教育的理念,合理調(diào)整語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置,注重語(yǔ)言學(xué)的跨學(xué)科視野,能有效促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué),切實(shí)有效提高英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)核心素養(yǎng)。
我國(guó)英語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程開(kāi)設(shè)已經(jīng)有30多年的歷史,該課程在英語(yǔ)專業(yè)課程體系中占有很重要的地位。整體而言,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)課程的態(tài)度比較端正,他們普遍認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)課程可以幫助他們更好地理解英語(yǔ),有助于英語(yǔ)學(xué)習(xí)。但是,在授課的效果方面,學(xué)生普遍表現(xiàn)出不太滿意的態(tài)度。主要認(rèn)為教學(xué)方法差,內(nèi)容枯燥,理論性太強(qiáng)等等(潘之欣2002)。不少學(xué)生認(rèn)為課堂上教師應(yīng)該增加課堂討論的時(shí)間,教師應(yīng)該適當(dāng)使用漢語(yǔ)講解比較抽象的概念,補(bǔ)充漢語(yǔ)語(yǔ)料幫助學(xué)生理解抽象的理論。學(xué)生還普遍認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)理論聯(lián)系語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言使用實(shí)際,增加課堂趣味性(江曉紅2010)。在教材使用方面,李克、李淑康(2008)[6]的調(diào)研指出各高校使用的教材普遍比較枯燥乏味、深?yuàn)W費(fèi)解、學(xué)術(shù)性太強(qiáng),也不乏有術(shù)語(yǔ)解釋不清、難度過(guò)大的情況。他們認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)教材應(yīng)盡量體現(xiàn)基礎(chǔ)性、實(shí)用性、啟發(fā)性、自足性和時(shí)代性。教師應(yīng)該有一種宏觀的教材觀,合理選擇和使用教材,但不能拘泥于某一特定的教材,并且要及時(shí)補(bǔ)充大量教材之外的材料,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。綜上所述,當(dāng)前語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)確實(shí)存在一些問(wèn)題,本文認(rèn)為在教學(xué)中貫徹全人教育理念可以有效提升語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)效果。
二、全人教育思想與英語(yǔ)教學(xué)。
“全人教育”的概念最早可以追溯到古希臘的亞里士多德,但是現(xiàn)代意義上“全人教育”思想最早是由美國(guó)教育思想家ronmiller率先提出的(文旭2014:12-13)。全人教育凸顯人的整體發(fā)展理念,近年得到國(guó)內(nèi)不少學(xué)者的重視(謝安邦、張東海2007,2009[7][8];文旭2014;文旭、夏云2014[9]等)。文旭(2014:13-14)總結(jié)出全人教育的幾個(gè)方面理論主張:一是關(guān)注個(gè)人能力與潛力的全面挖掘,強(qiáng)調(diào)教育的目的是實(shí)現(xiàn)人的整體發(fā)展;二是強(qiáng)調(diào)聯(lián)系、關(guān)系概念,尋求個(gè)體之間的理解與生命的意義;三是關(guān)注人生經(jīng)驗(yàn),而不是狹隘的“基本技能”;四是促使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)所處的文化、道德、政治環(huán)境進(jìn)行批判性思維的能力,致力于人類文化的創(chuàng)造和改造,而不僅僅是現(xiàn)有文化的復(fù)制;五是側(cè)重人文精神培養(yǎng)和融合;六是倡導(dǎo)跨學(xué)科互動(dòng)與知識(shí)整合。全人教育的理論主張給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)很大啟示。首先,在思想的高度上,全人教育要求我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教育中注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,而不是拘囿于語(yǔ)言技能的訓(xùn)練。作為英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)應(yīng)該注重對(duì)中西方的文化差異與共性有較為深刻的掌握,養(yǎng)成多元文化意識(shí)和跨文化交際能力。此外,英語(yǔ)專業(yè)實(shí)質(zhì)上語(yǔ)言專業(yè),學(xué)生應(yīng)該掌握一些有關(guān)語(yǔ)言的一般學(xué)科知識(shí)和語(yǔ)言的一般規(guī)律。善于從英語(yǔ)學(xué)習(xí)和母語(yǔ)的對(duì)比中了解語(yǔ)言的共性和個(gè)性差異。積極學(xué)習(xí)和吸收英語(yǔ)文學(xué)和文化知識(shí),具備一定的國(guó)際視野。更為重要的是,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)更好地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文學(xué)與文化,提升漢語(yǔ)文學(xué)與文化素養(yǎng)。這種理念既要體現(xiàn)在整個(gè)英語(yǔ)專業(yè)課程設(shè)置中,也要體現(xiàn)在每一門(mén)具體課程中。在英語(yǔ)專業(yè)課程設(shè)置方面,我們應(yīng)該在確保英語(yǔ)技能訓(xùn)練的前提下凸顯學(xué)生人文素養(yǎng)的重要地位,重點(diǎn)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)文化,英語(yǔ)文學(xué),英語(yǔ)史,英漢語(yǔ)言對(duì)比,英漢文化對(duì)比,英漢文學(xué)對(duì)比,中西方思想史(哲學(xué)史)等方面的課程。在單科課程來(lái)說(shuō),應(yīng)該有跨學(xué)科意識(shí),注重知識(shí)與文化,共性與個(gè)性之間的關(guān)系,應(yīng)該處理好知識(shí)傳授與思維訓(xùn)練之間的關(guān)系。下節(jié)我們重點(diǎn)談一談如何在語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)中實(shí)現(xiàn)全人教育理念。
三、語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的全人教育實(shí)現(xiàn)。
全人教育理念的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)可以從課程設(shè)置和教學(xué)實(shí)施兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行,課程設(shè)置解決知識(shí)“博”和“專”的張力問(wèn)題,為有效發(fā)展學(xué)生的個(gè)性潛能創(chuàng)設(shè)基本條件。
(一)“多位一體”的語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置。
全人教育一方面追求學(xué)生知識(shí)面的廣博性,另一方面注重發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性與個(gè)體潛能。這種理念給語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置提出了新的要求。我們認(rèn)為,語(yǔ)言學(xué)課程一方面要保持課程的共性內(nèi)涵,另一方面也要兼顧課程的個(gè)性拓展,構(gòu)建一種“多位一體”的開(kāi)放性課程體系。具體的做法是開(kāi)設(shè)“英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)概論”為必修課,開(kāi)課時(shí)間為1個(gè)學(xué)期,周課時(shí)為2學(xué)時(shí),系統(tǒng)介紹普通語(yǔ)言學(xué)理論。在此基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)門(mén)類下的專業(yè)選修課,如句法學(xué)、音系學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)言習(xí)得等方面的課程。各門(mén)選修課程的開(kāi)課周數(shù)至少是8周,周課時(shí)為2學(xué)時(shí)。有些課程可以采取專題講座的方式進(jìn)行,不拘泥于傳統(tǒng)的開(kāi)課方式。筆者所在的學(xué)校在修訂2016年英語(yǔ)本科培養(yǎng)方案的時(shí)候貫徹了這種課程理念,目前先后開(kāi)出了句法學(xué)、音系學(xué)、詞匯學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得等專業(yè)選修課。開(kāi)課效果非常理想,很受學(xué)生歡迎。
向健極(2014)[10]在探討高等職業(yè)教育存在的問(wèn)題時(shí)指出,當(dāng)前學(xué)生只有專業(yè)選擇權(quán),并沒(méi)有真正意義上的課程選擇權(quán)。如果賦予學(xué)生課程選擇權(quán),他們將以一條自我選擇的課程路徑代替現(xiàn)有的強(qiáng)加于他的專業(yè)課程。這種思想同樣適用于普通高等教育,“多位一體”的語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置能給學(xué)生充分的課程選擇權(quán),有效促進(jìn)學(xué)生的潛能發(fā)展,完全符合全人教育的育人理念。
(二)全人教育語(yǔ)言學(xué)教學(xué)。
由于英語(yǔ)專業(yè)的特殊性,語(yǔ)言學(xué)課程主要選用英語(yǔ)撰寫(xiě)的教材,教材主要討論英語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象。因此,學(xué)生容易產(chǎn)生一種誤解,認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)理論就是研究英語(yǔ)語(yǔ)言的理論。其實(shí)不然,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)課程是一門(mén)普通語(yǔ)言學(xué)課程,英語(yǔ)只是語(yǔ)言學(xué)理論的一種主要載體,不是語(yǔ)言學(xué)理論唯一的研究對(duì)象,語(yǔ)言學(xué)研究面對(duì)的是全人類的語(yǔ)言。因此,在語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)中,教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立語(yǔ)言學(xué)理論普遍性的理念,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多的語(yǔ)言。我們認(rèn)為,在教學(xué)中,教師應(yīng)該適當(dāng)結(jié)合漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí),采取英漢對(duì)比的方式討論語(yǔ)言的共性與個(gè)性。例如,在講解粘附詞綴和自由詞素這一組概念后,學(xué)生毫不費(fèi)力就掌握了這兩個(gè)概念的區(qū)分,能指出什么是粘附詞素(如-ness),什么是自由詞素(如boy)。但是,當(dāng)問(wèn)及學(xué)生漢語(yǔ)中是否有粘附詞素,以及有哪些粘附詞素的時(shí)候。學(xué)生表現(xiàn)出一臉茫然,啞口無(wú)言。毋庸置疑,漢語(yǔ)也有比較豐富的粘附詞素,如下例中的“老”,“頭”,“兒”:
(1)a.老二去哪里了?
b.讓他嘗嘗甜頭。
c.給我留點(diǎn)兒吃的。
以上三個(gè)句子中的三個(gè)粘附詞素有較為豐富的含義,“老”表示家里孩子的排行;“頭”粘附在“甜”之后表示一種抽象的名詞意義;“兒”表示量比較少。以上三個(gè)粘附詞素的意義完全不同于作為獨(dú)立成詞的自由詞素“老”,“頭”,“兒”,如下例所示:
(2)a.父親老了。
b.他低下了頭。
c.養(yǎng)兒防老是一種舊觀念。
上例中的“老”作為形容詞,表示年齡大的意義,“頭”指“腦袋”,“兒”指兒子,都有具體的詞匯意義。(1)例中作為粘附詞素的“老”,“頭”,“兒”所具有的是語(yǔ)法意義。經(jīng)過(guò)分析漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí),讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)言學(xué)理論并不“遙遠(yuǎn)”,而是“近在眼前”,顯得格外親切。語(yǔ)言學(xué)不是“舶來(lái)品”,是實(shí)實(shí)在在存在于自己的母語(yǔ)中。在語(yǔ)言學(xué)教學(xué)中,我們還可以適當(dāng)引用方言例子,拓寬語(yǔ)言事實(shí)的廣度,讓語(yǔ)言學(xué)研究更貼近生活。筆者在教授句法學(xué)這一章的時(shí)候,講到語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的多樣性,給學(xué)生介紹了海南話以及海南黎語(yǔ)的例子,引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,下面列舉一例作為說(shuō)明。
海南話(特別是萬(wàn)寧閩語(yǔ))存在一種很普遍的單音節(jié)形容詞重疊結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)對(duì)形容詞修飾的程度進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),類似于副詞修飾。例如,在萬(wàn)寧閩語(yǔ)中,若要形容一女子非常漂亮,可以用下面的結(jié)構(gòu)表示:
(3)這個(gè)姑娘靚,靚,靚。
很特別的是三個(gè)“靚”無(wú)論是調(diào)值還是節(jié)奏都是不一樣的,第一、二個(gè)“靚”的調(diào)值接近普通話中的陽(yáng)平的調(diào)值,第三個(gè)“靚”的調(diào)值接近普通話中的去聲的調(diào)值。第一個(gè)“靚”的節(jié)奏拉得最長(zhǎng),其次是第二個(gè)“靚”,第三個(gè)“靚”為最短。形容詞“靚”的疊加表示修飾的強(qiáng)度,是一種比較有趣的現(xiàn)象。當(dāng)然,無(wú)論是漢語(yǔ)普通話還是英語(yǔ)都存在形容詞或者副詞的疊加表示強(qiáng)調(diào)的現(xiàn)象。如普通話中的“好好看”,英語(yǔ)中的“veryverygood”。但是,仔細(xì)分析萬(wàn)寧閩語(yǔ)的形容詞疊現(xiàn)象加不難發(fā)現(xiàn),它和普通話和英語(yǔ)極為不同。值得注意的是,萬(wàn)寧閩語(yǔ)中類似的結(jié)構(gòu)還比較多產(chǎn),如“臭,臭,臭”,“壞,壞,壞”等等結(jié)構(gòu)的使用也非常廣泛,甚至也存在動(dòng)詞重疊表示強(qiáng)調(diào)的情況,如“我想、想去”(我非常想去)等等。
總而言之,這種教學(xué)凸顯了語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的跨語(yǔ)言性以及語(yǔ)言學(xué)理論的普遍性,拓寬學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)識(shí)視野,這與全人教育理念高度契合。英語(yǔ)教學(xué)中漢語(yǔ)語(yǔ)言和文化的缺失一直以來(lái)都得到學(xué)界的廣泛關(guān)注(曾洪偉2006[11],肖龍福等2010[12],張珊2017等[13]),筆者認(rèn)為,忽略母語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)的語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)是一種“文化缺失”的具體表現(xiàn)。
全人教育理念視野下的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)實(shí)踐還應(yīng)該體現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的跨學(xué)科性上面。語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言的科學(xué),而人類幾乎所有的事務(wù)都離不開(kāi)語(yǔ)言的干預(yù)。因此,語(yǔ)言學(xué)學(xué)科勢(shì)必與其他學(xué)科發(fā)生緊密聯(lián)系。例如,研究社會(huì)問(wèn)題的專家離不開(kāi)語(yǔ)言的討論,研究心理問(wèn)題的學(xué)者,也一定繞不開(kāi)語(yǔ)言的理解和產(chǎn)出。錢(qián)冠連先生曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言學(xué)家睡在哲學(xué)家編制的搖籃里,還不知道這搖籃是誰(shuí)編的。”(錢(qián)冠連2012:115)[14],此語(yǔ)道破了語(yǔ)言學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。西方哲學(xué)發(fā)生了第二次轉(zhuǎn)向,即是語(yǔ)言的轉(zhuǎn)向,哲學(xué)家們從原來(lái)的認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)為關(guān)注語(yǔ)言問(wèn)題。語(yǔ)言學(xué)研究中很多問(wèn)題若要追問(wèn)其源頭,就會(huì)走向語(yǔ)言哲學(xué)那里去。此外,語(yǔ)言學(xué)與文化、政治,歷史等諸多領(lǐng)域都有著緊密的聯(lián)系,是一門(mén)包羅萬(wàn)象的學(xué)科。因此,在教授語(yǔ)言學(xué)的理論時(shí),不能不涉及相關(guān)學(xué)科的討論。當(dāng)然,我們不是要求學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中要學(xué)習(xí)這么多的學(xué)科門(mén)類,而是要適當(dāng)、有選擇性地打開(kāi)學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,讓他們學(xué)會(huì)系統(tǒng)地看待問(wèn)題,對(duì)待一門(mén)課程。通過(guò)跨學(xué)科知識(shí)的拓展,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,幫助學(xué)生形成科學(xué)的思維方法,引導(dǎo)學(xué)生形成自己的學(xué)術(shù)興趣。真正做到“博雅”和“專精”相結(jié)合,做到全人教育理念下的“教單科,育全人”(文旭2014:18)。
四、結(jié)束語(yǔ)。
本文從全人教育的思想出發(fā),結(jié)合英語(yǔ)本科專業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題,探討全人教育理念下如何有效提升語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)的品質(zhì)。英語(yǔ)教育不應(yīng)該只是語(yǔ)言技能的訓(xùn)練,應(yīng)該要回歸英語(yǔ)學(xué)科的人文性,關(guān)注人的理性價(jià)值而不是工具性價(jià)值。在語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)上,我們應(yīng)該吸收全人教育的先進(jìn)理念,從課程設(shè)置和教學(xué)理念和方法上改善教學(xué)。本文認(rèn)為,在課程設(shè)置上,應(yīng)該選擇“多位一體”的理念,即以語(yǔ)言學(xué)概論課為主,分別開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)下面的各門(mén)具體子課程,關(guān)照學(xué)生的個(gè)性需求。在教學(xué)理念方法上,教師切勿忽略語(yǔ)言學(xué)理論的普遍性和母語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)的參與,切勿割裂語(yǔ)言學(xué)與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系,授課要有跨學(xué)科意識(shí),切實(shí)有效拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力和科學(xué)思維方法,切實(shí)有效提高英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)核心素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]潘之欣.關(guān)于高校英語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論類課程設(shè)置的調(diào)查[j].外語(yǔ)界,2002(1).
[2]鞠玉梅.關(guān)于高校英語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)的思考[j].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2007(8).
[3]江曉紅.“語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策[j].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2010(3).
[4]胡文仲,孫有中.突出學(xué)科特點(diǎn),加強(qiáng)人文教育[j].外語(yǔ)教學(xué)與研究,2006(5).
[5]文旭.教單科,育全人-論專業(yè)外語(yǔ)教育中的全人教育[j].中國(guó)外語(yǔ)教育,2014(3).
[6]李克,李淑康.高校英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教材的建設(shè)與思考[j].外語(yǔ)界,2008(6).
[7]謝安邦,張東海.全人教育的緣起與思想理路[j].全球教育展望,2007(11).
[8]謝安邦,張東海.全人教育理念與和諧社會(huì)建設(shè)[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009.
[9]文旭,夏云.全人教育在外語(yǔ)教育中的現(xiàn)實(shí)化[j].外語(yǔ)界,2014(5).
[10]向健極.“全人教育”視角下的高等職業(yè)教育[j].高職探析,2014(6).
[11]曾洪偉.文化“失語(yǔ)”、民族認(rèn)同缺失與教育偏誤[j].教育評(píng)論,2006(4).
[12]肖龍福,肖笛,李嵐,等.我國(guó)高校英語(yǔ)教育中的“中國(guó)文化失語(yǔ)”現(xiàn)狀研究[j].外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐,2010(1).
[13]張珊.中國(guó)外語(yǔ)教育的文化自覺(jué)[j].外語(yǔ)教學(xué),2017(2).
[14]錢(qián)冠連.眼光與定力[m].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2012.
文檔為doc格式。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十四
4、.個(gè)人所得稅的納稅籌劃。
5、納稅人權(quán)利及其保障初探。
6、現(xiàn)行增值稅會(huì)計(jì)核算存在的問(wèn)題及改革探討。
7、消費(fèi)稅會(huì)計(jì)存在的問(wèn)題及改進(jìn)。
8、商品包裝物租金,押金涉稅會(huì)計(jì)處理探討。
9、稅務(wù)籌劃在會(huì)計(jì)核算中的運(yùn)用。
10、債務(wù)重組涉稅會(huì)計(jì)處理。
11、論對(duì)外投資涉稅會(huì)計(jì)處理。
12、論企業(yè)合并與分立涉稅會(huì)計(jì)處理。
13、現(xiàn)階段我國(guó)稅收優(yōu)惠政策利弊分析。
15、論稅收政策對(duì)上市公司會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的影響。
17、論信息不對(duì)稱與稅收征管。
18、論經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的稅收政策。
19、論企業(yè)費(fèi)用支出中稅務(wù)因素的財(cái)務(wù)策劃。
20、稅務(wù)籌劃與財(cái)務(wù)管理的相容與沖突剖析。
21、論視同銷售涉稅業(yè)務(wù)會(huì)計(jì)核算。
23、新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)企業(yè)納稅的影響。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十五
2、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)的思考。
3、“微時(shí)代”下的軍事醫(yī)學(xué)英語(yǔ)微課教學(xué)研究。
4、淺析中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)一些術(shù)語(yǔ)的英譯。
5、傳統(tǒng)美學(xué)視角下的散文翻譯中情感美的傳遞。
6、目的論視角下的文學(xué)翻譯策略研究——以《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英文譯本為例。
7、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品的翻譯研究?jī)r(jià)值——以《穆斯林的葬禮》為例。
8、《長(zhǎng)恨歌》中認(rèn)知隱喻的翻譯。
9、高羅佩《武則天四大奇案》英譯之詩(shī)學(xué)探析。
10、詩(shī)歌翻譯中的“意、音、形”之美——唐詩(shī)《江雪》四種英譯的對(duì)比分析。
11、《紅樓夢(mèng)》角色姓名“歸化”譯法探究。
12、論戲劇翻譯的可表演性原則。
13、《越人歌》的審美再現(xiàn)——從語(yǔ)內(nèi)翻譯到語(yǔ)際翻譯。
14、早期西方漢學(xué)家英譯《聊齋志異》中的跨文化操縱。
15、“西語(yǔ)哲”視域下的英漢句子形態(tài)的差異及啟示。
16、中英文日常交際用語(yǔ)的差異探析。
17、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下英語(yǔ)教學(xué)模式改革初探。
18、基于圖式理論的高職商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)聽(tīng)力作業(yè)設(shè)計(jì)研究。
19、翻譯工作坊教學(xué)模式研究。
20、高校英語(yǔ)教學(xué)中目的語(yǔ)文化的滲透和本族語(yǔ)文化的回歸研究。
21、新課改下高校教育碩士(英語(yǔ))培養(yǎng)模式的探索與反思。
22、中小學(xué)英語(yǔ)銜接工作的探索與實(shí)踐。
23、信息技術(shù)與高校英語(yǔ)教學(xué)整合研究。
24、探究基于計(jì)算機(jī)輔助模式的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)情感因素。
25、開(kāi)元數(shù)字化平臺(tái)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式研究——基于建構(gòu)主義理論。
26、非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)教師課堂話語(yǔ)的互動(dòng)特征分析——以實(shí)習(xí)教師課堂為例。
27、西部農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作在線同伴反饋和教師反饋的對(duì)比研究。
29、小學(xué)英語(yǔ)課堂激勵(lì)方法的應(yīng)用策略研究。
30、高中英語(yǔ)以讀促寫(xiě)的“讀寫(xiě)一體化”教學(xué)模式探究。
31、研究生英語(yǔ)學(xué)術(shù)論文語(yǔ)體特征多維度對(duì)比分析。
32、mooc下的中國(guó)職業(yè)英語(yǔ)教育改革探索與應(yīng)對(duì)。
33、初中英語(yǔ)教學(xué)策略初探。
34、西北地區(qū)初中生英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)淺見(jiàn)。
35、淺議小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的詞匯教學(xué)。
36、試析模塊教學(xué)法在中職酒店英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。
37、英語(yǔ)詞匯增長(zhǎng)路線圖理論研究。
39、周作人的直譯觀及其嬗變。
40、新教學(xué)環(huán)境下的英語(yǔ)專業(yè)第二課堂建設(shè)分析。
41、論翻轉(zhuǎn)課堂模式下英語(yǔ)課堂提問(wèn)策略的轉(zhuǎn)變。
42、支架式教學(xué)模式對(duì)中職英語(yǔ)教學(xué)的啟示。
43、基于“輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)”的警務(wù)英語(yǔ)教學(xué)策略研究。
44、跨文化交際意識(shí)對(duì)商務(wù)英語(yǔ)翻譯的影響。
45、從目的論視角淺談?dòng)⑽碾娪捌凶g。
46、淺析英語(yǔ)新聞標(biāo)題的翻譯。
47、論《論語(yǔ)》英譯中的語(yǔ)用充實(shí)。
48、翻譯目的論視角下的漢語(yǔ)典籍英譯——以《論語(yǔ)》英譯為例。
49、英美影視作品中“神翻譯”的定義及方法探析。
50、電影片名翻譯的跨文化解讀。
51、“討論”與“演講”相結(jié)合的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐。
52、單詞配對(duì)法對(duì)雙語(yǔ)詞匯翻譯的影響。
53、素質(zhì)教育視野下農(nóng)村中小學(xué)教師心理資本開(kāi)發(fā)與學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)系。
54、碩士研究生公共英語(yǔ)課程的元認(rèn)知策略。
55、語(yǔ)境中語(yǔ)塊的加工及其影響因素——以中級(jí)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者為例。
56、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣之管見(jiàn)。
57、淺談如何提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
58、如何更好地利用多媒體輔助英語(yǔ)教學(xué)。
59、平行文本視域下的企業(yè)簡(jiǎn)介漢英翻譯策略研究。
60、文化差異的導(dǎo)入對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的意義。
1、簡(jiǎn)論janeaustin的愛(ài)情婚姻觀。
2、janeeyre'slinguisticfeatures。
3、從《簡(jiǎn)愛(ài)》看早期女權(quán)主義的理想和追求。
4、十九世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家筆下的真、善、美。
5、英國(guó)十八世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人的自然觀。
6、批評(píng)方法之我見(jiàn)。
7、淺談泰戈?duì)柕纳?/p>
8、淺談《紅字》中珠兒形象的作用。
9、論《紅字》中的道德主題。
10、《紅字》中象征手法的運(yùn)用。
11、論霍桑《紅字》中“a”的象征意義。
12、象征意向在《了不起的蓋茨比》中的運(yùn)用。
13、論《了不起的蓋茨比》的藝術(shù)特點(diǎn)。
14、伍爾夫創(chuàng)作中的女權(quán)主義立場(chǎng)。
15、弗吉尼亞?伍爾夫的女權(quán)思想。
16、伍爾夫女性視角中的女性形象分析。
17、論夏洛特-勃郎特《簡(jiǎn)愛(ài)》中性別文化政治。
18、簡(jiǎn)-奧斯丁之《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)中達(dá)西先生之蛻變。
19、論簡(jiǎn)-奧斯丁在《愛(ài)瑪》一書(shū)中的妥協(xié)藝術(shù)。
20、艾米莉-勃郎特《呼嘯山莊》中場(chǎng)景要素之研究。
22、onthemeaningsofimagesinmobydic。
23、democraticideainleavesofgrass。
28、從《呼嘯山莊》的心理分析探索艾米莉-勃郎特的內(nèi)心世界。
29、論悲劇《李爾王》的藝術(shù)技巧。
30、浪漫主義與新古典主義之對(duì)比研究。
31、王國(guó)維的“出入說(shuō)”與華茲華斯的詩(shī)論。
32、由愛(ài)反映出的個(gè)性-《簡(jiǎn)。愛(ài)》中情愛(ài)的分析。
33、淺析王爾德的文藝主張。
34、onthelinguisticfeaturesofburns'poetr。
35、onthefatalisticideasinhardy'sworks。
37、americanslangincatcherintherye。
38、differentmarriagesinprideandprejudice。
40、論馬克吐溫的藝術(shù)風(fēng)格。
41、論亨利詹姆斯的“國(guó)際題材”
42、美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。
43、美國(guó)夢(mèng)與美國(guó)噩夢(mèng)-試析《大人物蓋茨比》。
44、當(dāng)代漢語(yǔ)與外國(guó)的聯(lián)系。
45、《章魚(yú)》:有的放矢的一本小說(shuō)。
46、《第二十二條軍規(guī)》與黑色幽默。
47、從女權(quán)主義的視角解讀《簡(jiǎn)。愛(ài)》。
48、《紅字》里的象征主義。
49、解讀《老人與海》的主題思想。
語(yǔ)篇分析與系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的建構(gòu)。
作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)。
johnsearle的言語(yǔ)行為理論:評(píng)判與借鑒。
析索緒爾、喬姆斯基和韓禮德的意義觀。
語(yǔ)言符號(hào)的任意性問(wèn)題--語(yǔ)言哲學(xué)探索之一。
系統(tǒng)功能普通語(yǔ)言學(xué)發(fā)展五十年回顧。
評(píng)20世紀(jì)的索緒爾研究。
索緒爾的共時(shí)語(yǔ)言學(xué)和歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)。
索緒爾語(yǔ)言哲學(xué)思想中幾個(gè)核心概念的比較與詮釋。
索緒爾的語(yǔ)言學(xué)思想及其影響。
論索緒爾的語(yǔ)用哲學(xué)思想。
探析語(yǔ)言符號(hào)的任意性和象似性的關(guān)系。
簡(jiǎn)述現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)流派代表人物。
博杜恩·德·庫(kù)爾特內(nèi)與三個(gè)語(yǔ)言學(xué)派。
論語(yǔ)言符號(hào)的任意性與象似性。
洪堡特語(yǔ)言哲學(xué)中的辯證精神。
語(yǔ)法分析的系統(tǒng)描寫(xiě)與比較的幾個(gè)方面。
韓語(yǔ)語(yǔ)法教材中“時(shí)制”概念的研究。
回到索緒爾--“語(yǔ)言與言語(yǔ)”之再辨析。
系統(tǒng)功能類型學(xué)--類型學(xué)之功能視角。
對(duì)喬姆斯基普遍語(yǔ)法的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)學(xué)者從事外國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究的正道。
國(guó)外語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)的譯介及其影響。
淺析符號(hào)的能指與所指。
詞的時(shí)間和空間因素。
索緒爾結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)中主體離場(chǎng)的系統(tǒng)論研。
從英語(yǔ)擬聲詞出發(fā)反思語(yǔ)言符號(hào)任意性理論。
索緒爾語(yǔ)言符號(hào)觀評(píng)述。
重新認(rèn)識(shí)索緒爾的共時(shí)和歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)的價(jià)值與意義。
系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言類型學(xué)。
淺談俄羅斯人對(duì)音素的偏好。
維吾爾語(yǔ)語(yǔ)素問(wèn)題新探。
語(yǔ)言學(xué)研究的多元化趨勢(shì)及相關(guān)啟示。
簡(jiǎn)評(píng)哥本哈根學(xué)派與索緒爾語(yǔ)言學(xué)的關(guān)聯(lián)。
從轉(zhuǎn)喻看語(yǔ)言符號(hào)的任意性與理?yè)?jù)性。
談?wù)Z法研究中的本位觀。
淺談結(jié)構(gòu)主義與生成語(yǔ)言學(xué)。
論索緒爾的任意性原則。
索緒爾《普通語(yǔ)言學(xué)》評(píng)介。
漢字速記符號(hào)的符號(hào)學(xué)分析。
中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)國(guó)際地位的思考。
領(lǐng)屬小句的系統(tǒng)功能語(yǔ)法闡釋。
語(yǔ)言符號(hào)任意性與理?yè)?jù)性辯證關(guān)系研究。
普通語(yǔ)言學(xué)視野之下的“的”字。
代縣方言中的不經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
對(duì)莫斯科語(yǔ)義學(xué)派的認(rèn)識(shí)。
趙元任與索緒爾之普通語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)對(duì)比研究。
中國(guó)手語(yǔ)的音系學(xué)研究。
自然語(yǔ)言處理用藏語(yǔ)格助詞的語(yǔ)法信息研究。
從加的夫語(yǔ)法看“語(yǔ)法”與“語(yǔ)言學(xué)”的關(guān)系。
結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義語(yǔ)言觀的對(duì)比分析。
社會(huì)發(fā)展是詞義演變的根本原因嗎。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十六
時(shí)間、空間、物質(zhì)和能量構(gòu)成了這個(gè)宇宙和物質(zhì)的世界,時(shí)間與空間是一個(gè)整體,這兩者之間存在著密不可分的相互作用。法律存在于時(shí)空中,應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)空的改變而靈活地應(yīng)對(duì)不同的刑事問(wèn)題。因?yàn)榉删哂袕?qiáng)大的威嚴(yán)性與實(shí)踐性,那么要想實(shí)現(xiàn)法律真正的效力就必須得在時(shí)空表達(dá)上滿足精準(zhǔn)性的需要,但是達(dá)到這種精準(zhǔn)性會(huì)對(duì)法律的機(jī)械性做出極大的挑戰(zhàn)。所以,我們首先要能夠在法律的時(shí)空上進(jìn)一步了解、熟悉法律,以哲學(xué)的視角來(lái)進(jìn)行合理的思考和改變,這樣會(huì)非常有利于我們加深對(duì)法律的認(rèn)識(shí)以及更好地促進(jìn)法律本身的改善和進(jìn)步。法律的制定要想與時(shí)空保持著相對(duì)運(yùn)動(dòng),還得要從時(shí)間上對(duì)其實(shí)施的前景進(jìn)行預(yù)測(cè),這也是法律立法前需要考慮在內(nèi)的潛在時(shí)空。
二、刑法的時(shí)間效力與空間效力。
1.刑法的時(shí)間效力。我國(guó)刑法上的“時(shí)間效力”,簡(jiǎn)稱為“時(shí)效”。顧名思義,也就是說(shuō)效力的存在是有起止年限制約的,是將追訴權(quán)和行刑權(quán)的有效期限限定在法定期間之內(nèi)的規(guī)章制度。如果你在法定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有行使上述權(quán)力,那么你的這些權(quán)力便已經(jīng)喪失了,法定期限后不能再行駛。總而言之,刑法的時(shí)間效力,就是規(guī)定了刑法在時(shí)間上的適用范圍,即刑法開(kāi)始生效時(shí)間、終止生效時(shí)間以及對(duì)刑法生效前的行為是否適用即是否存在溯及力。
2.刑法的空間效力。刑法的空間效力就是指刑法對(duì)地域和人群的管轄,也就是要解決刑事管轄權(quán)的范圍問(wèn)題。刑法的空間效力范圍應(yīng)該遵循以下四個(gè)基本原則:(1)屬地原則。也就是說(shuō)按照地域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),只要你在現(xiàn)今所生活的領(lǐng)域內(nèi)犯了罪,無(wú)論是國(guó)人還是外國(guó)人,都得遵循法律。(2)屬人原則。以人的國(guó)籍為基本參考標(biāo)準(zhǔn)。(3)保護(hù)原則。(4)普遍管轄原則。以保護(hù)國(guó)際組織的整體利益為原則,只要是侵犯了規(guī)定的侵害國(guó)際社會(huì)共同利益的犯罪,不管你是哪國(guó)人,也不管你在哪兒犯的罪,都得遵循本國(guó)刑法。總的來(lái)說(shuō),刑法的空間效力即刑法適用的地域范圍,用來(lái)解決什么地方的犯罪以及什么人犯罪的復(fù)雜問(wèn)題。
三、刑法時(shí)空效力沖突的協(xié)調(diào)。
1.沖突規(guī)范的模式選擇――來(lái)自國(guó)際私法學(xué)的參照。現(xiàn)今大部分的國(guó)家刑法時(shí)空效力所在的法律體系較為機(jī)械、單一,都是明顯地僅僅針對(duì)自己國(guó)家的刑法,這實(shí)際上也就是沖突法理論上所謂的單邊沖突規(guī)范。所以當(dāng)不同的.國(guó)家針對(duì)相同的涉外犯罪案件時(shí),會(huì)不由自主地維護(hù)自己國(guó)家的主權(quán),即會(huì)爭(zhēng)相地采用本國(guó)刑法的去解決問(wèn)題,刑法空間效力上的矛盾也因此產(chǎn)生。各國(guó)刑法上的規(guī)章制度難免存在較大差異,這就使得使用哪個(gè)國(guó)家的刑法規(guī)定來(lái)處理國(guó)際案件成為至關(guān)重要的關(guān)注點(diǎn),這也正是各國(guó)對(duì)于刑事管轄權(quán)的搶占達(dá)到白熱化的原因所在。那么,我們可以參照國(guó)際私法學(xué),將刑法空間效力的規(guī)定歸結(jié)為沖突規(guī)范,在沖突法的道路上尋找方向和出路,爭(zhēng)取解決類似的國(guó)際刑法犯罪案件。
2.指引外國(guó)刑法適用之理由論證。如果刑法空間效力的規(guī)定能夠指引外國(guó)刑法的適用,那么國(guó)家間刑法空間效力的沖突就能在很大程度上得到緩和。承認(rèn)可以適用外國(guó)刑法,可以增強(qiáng)人們?cè)诟鲊?guó)間往來(lái)的信心,減少因不了解他國(guó)刑法而對(duì)可能在他國(guó)遭到的無(wú)妄之災(zāi)的擔(dān)憂,特別是還有利于保障犯罪人的人權(quán)。
3.重疊適用的沖突規(guī)范與輕法原則。雖然現(xiàn)在仍有一些人認(rèn)為在我們自己主權(quán)的國(guó)家領(lǐng)域范圍內(nèi)適用外國(guó)的刑法,是令人驚訝、匪夷所思的舉措。主要原因存在于國(guó)民們腦海中根深蒂固的主權(quán)思維的阻礙以及要想適用外國(guó)刑法,本國(guó)在立法技術(shù)上仍存在很大的屏障,并且難以跨越。但是,我們認(rèn)為重疊適用外國(guó)刑法目前來(lái)說(shuō)對(duì)于協(xié)調(diào)刑法的空間效力上的矛盾與沖突來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較合理的方法。這樣做,不僅有利于本國(guó)利益的發(fā)展,又能照顧到外國(guó)刑法的效力。
四、結(jié)語(yǔ)。
現(xiàn)如今,隨著科技的進(jìn)步和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,刑法的時(shí)間效力與空間效力出現(xiàn)了很多的局限性,讓很多違法犯罪分子有機(jī)可趁,鉆了刑法效力漏洞的空子。本文主要為我們介紹了刑法立法的時(shí)空效力現(xiàn)狀,并提出了合理、全面的改善措施。法律具有強(qiáng)大的威嚴(yán)性與實(shí)踐性,那么要想實(shí)現(xiàn)法律真正的效力就必須得在時(shí)空表達(dá)上滿足精準(zhǔn)性的需要,但是達(dá)到這種精準(zhǔn)性會(huì)對(duì)法律的機(jī)械性做出極大的挑戰(zhàn)。所以,我們首先要能夠在法律的時(shí)空上進(jìn)一步了解、熟悉法律,以哲學(xué)的視角出來(lái)來(lái)進(jìn)行合理的思考和改變,這樣會(huì)非常有利于我們加深對(duì)法律的認(rèn)識(shí)以及更好地促進(jìn)法律本身的改善和進(jìn)步。法律的制定要想與時(shí)空保持著相對(duì)運(yùn)動(dòng),還得要從時(shí)間上對(duì)其實(shí)施的前景進(jìn)行預(yù)測(cè),這也是法律立法前需要考慮在內(nèi)的潛在時(shí)空。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十七
作文要求:有個(gè)船主,讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后,順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過(guò)了不久,船主給漆工送了一大筆錢(qián)。漆工說(shuō):“工錢(qián)已經(jīng)給過(guò)了”。船主說(shuō):“這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢(qián)。”漆工說(shuō):“那是順便補(bǔ)的。”
適用地區(qū):吉林黑龍江山西、河南、新疆、寧夏、河北、云南、內(nèi)蒙古。
全國(guó)卷大綱版:放下顧慮。
作文要求:材料:兒子和媽一起下田干活兒子穿很多,媽讓脫掉一些衣物,兒子脫后感覺(jué)甚是輕松,媽媽教導(dǎo)要放下負(fù)擔(dān),不要顧慮太多。
適用地區(qū):貴州甘肅青海廣西西藏。
北京卷:材料作文《火車巡邏員的故事》。
作文要求:材料講述火車巡邏員老計(jì)的故事,老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路,清理碎石,防止巨石滑落,每有火車經(jīng)過(guò)都會(huì)敬禮,火車都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請(qǐng)自擬題目寫(xiě)篇不少于八百字的文章。
廣東卷:材料作文。
作文要求:閱讀以下的文字,根據(jù)要求作文:
醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫(xiě)給外甥女涵娜的信上說(shuō):“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō),你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò),她寧可生得晚些,生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活。”
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的.體驗(yàn)和感悟,寫(xiě)一篇文章。
要求:1自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體。2不少于800字。3不得套作,不得抄襲。
上海卷:材料作文。
作文要求:跟據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌):人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光,往往會(huì)將它舍存,只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
天津卷:材料作文。
作文要求:閱讀下面的材料,按照要求作文。(60分)兩條小魚(yú)一起游泳,遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái),老魚(yú)向他們點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“早上好,孩子們,水怎么樣?”兩條小魚(yú)一怔,接著往前游。游了一會(huì)兒,其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼,忍不住說(shuō):“水到底是什么東西?”看來(lái),有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情,卻能夠引發(fā)我們深入思考……請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。
重慶卷:拯救冷庫(kù)工人。
作文要求:材料如下:“一個(gè)人被關(guān)在一個(gè)洞窟里,一個(gè)門(mén)衛(wèi)來(lái)解救被困人員,事后有人來(lái)問(wèn)門(mén)衛(wèi),這不是你本職工作為何你要解救他?門(mén)衛(wèi)說(shuō):因?yàn)橹挥羞@個(gè)人,每天和我說(shuō)早上好,晚上對(duì)我說(shuō)再見(jiàn),而今天他只對(duì)我說(shuō)了早上好,還沒(méi)有對(duì)我說(shuō)再見(jiàn),所以我判斷他在洞窟里被困了。”
四川卷:手握一滴水。
作文要求:關(guān)于水的詩(shī)歌材料,從象征意義,人生意義對(duì)一滴水進(jìn)行了闡釋,要求考生圍繞"水"為話題展開(kāi)作文。
浙江卷:坐在路邊鼓掌的人。
作文要求:有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》,網(wǎng)友3種評(píng)論,一是肯定,也想做這種人,二是質(zhì)疑,如果大家都在路邊鼓掌,誰(shuí)去跑呢,三是覺(jué)得兩種說(shuō)法都對(duì),根據(jù)這些情況寫(xiě)篇文章。
山東卷:以孫中山箴言自擬題目。
作文要求:根據(jù)孫中山的一段話,自行命題寫(xiě)作文。“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理,則終有最后成功之一日。”自行命題,題材不限。
湖北卷:科技的利與弊。
作文要求:一個(gè)話題引起討論:科技的利與弊。書(shū)信可不可以替代?是改變還是不改變。
江蘇卷:憂與愛(ài)。
江西卷:材料作文。
作文要求:圍繞“你不要想著你沒(méi)有擁有什么,而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么,而要想著你沒(méi)有擁有什么”兩個(gè)主題,選擇展開(kāi)議論,寫(xiě)一篇700字左右的議論文;小作文的主題跟音樂(lè)有關(guān),字?jǐn)?shù)200字左右。
遼寧卷:大隱隱于“樂(lè)”
作文要求:個(gè)音樂(lè)家登臺(tái)穿的非常樸素,有人問(wèn)他為什么不穿的華麗些,他說(shuō)人要隱沒(méi)于音樂(lè)之后。根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇作文。
福建卷:材料作文。
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十八
摘要:
衛(wèi)生法學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定了衛(wèi)生法學(xué)教育的實(shí)踐性特點(diǎn)。從衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)和醫(yī)藥專業(yè)人才培養(yǎng)的需要來(lái)看,加強(qiáng)衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)是十分必要和迫切的。在衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)中,應(yīng)提升其在專業(yè)教育中的地位,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),改革和完善教學(xué)方法,采用庭審觀摩、案例討論、角色扮演(模擬法庭)、參觀、講座等實(shí)踐教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:衛(wèi)生法學(xué);實(shí)踐教學(xué);教學(xué)方法。
隨著生物――心理――社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的確立,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)結(jié)合的重要性。為此我國(guó)已將衛(wèi)生法規(guī)作為全國(guó)醫(yī)師資格考試的必考科目,衛(wèi)生法學(xué)亦成為醫(yī)學(xué)生的必修或選修課程。由于我國(guó)現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)教育實(shí)行的是大學(xué)本科時(shí)期高度專業(yè)化教育,課程設(shè)置是以學(xué)科為中心的模式,這種模式保證了醫(yī)學(xué)的自然科學(xué)傳統(tǒng),但卻忽視了人文科學(xué)的重要作用。加之,我國(guó)醫(yī)學(xué)生實(shí)行的是文理分科的高考升學(xué)模式,導(dǎo)致多數(shù)醫(yī)學(xué)生人文學(xué)科素養(yǎng)缺失。為此,為提高衛(wèi)生法學(xué)課程的教學(xué)效果和醫(yī)學(xué)生的衛(wèi)生法學(xué)素養(yǎng),筆者根據(jù)醫(yī)學(xué)生和衛(wèi)生法學(xué)課程的特點(diǎn),進(jìn)行了課程的實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)化與改革的初步嘗試。
一、衛(wèi)生法學(xué)課程的定位。
(一)課程的學(xué)科定位。
衛(wèi)生法學(xué)是我國(guó)社會(huì)主義法治體系的重要組成部分,是一門(mén)新興的發(fā)展中的邊緣交叉學(xué)科,也是一門(mén)實(shí)踐性、應(yīng)用性極強(qiáng)的新興的交叉學(xué)科,是隨著生物―心理―社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的產(chǎn)生和衛(wèi)生法律規(guī)范的大量涌現(xiàn)而不斷發(fā)展的邊緣學(xué)科[1]。是以研究與衛(wèi)生法律相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為對(duì)象的新的部門(mén)法學(xué)。
(二)課程的專業(yè)定位。
隨著生物――心理――社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的確立,廣義的醫(yī)學(xué)生――醫(yī)療、衛(wèi)生、藥學(xué)、護(hù)理、保健和社區(qū)服務(wù)的高等醫(yī)學(xué)院相關(guān)專業(yè)及衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的學(xué)生,必須具有衛(wèi)生法學(xué)的專業(yè)知識(shí),才能適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,達(dá)到現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生人才的基本要求,實(shí)現(xiàn)具有一定醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)素養(yǎng),又懂法律、善管理的高素質(zhì)復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo),適應(yīng)我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要。
因此,課程的專業(yè)定位應(yīng)是:衛(wèi)生法學(xué)課是醫(yī)學(xué)教育課程體系和職業(yè)訓(xùn)練的重要組成部分。通過(guò)課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)使學(xué)生拓寬知識(shí)領(lǐng)域,增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念,了解與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度,明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中享有的權(quán)利和義務(wù),正確履行崗位職責(zé),更好地從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作,遵紀(jì)守法,監(jiān)督執(zhí)法,抵御違法行。所以,課程也是專業(yè)知識(shí)與技能的重要內(nèi)容,對(duì)專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的實(shí)際意義。
(三)課程的內(nèi)容定位。
根據(jù)衛(wèi)生法學(xué)的學(xué)科和專業(yè)定位,課程的內(nèi)容主要應(yīng)包括:衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理制度、執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護(hù)士管理法律制度、傳染病防治法律制度、職業(yè)病防治法律制度、食品安全法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度、藥品管理法律制度、醫(yī)院管理法律制度、醫(yī)療事故處理法律制度、血液及血液制品法律制度、母嬰保鍵法律制度、醫(yī)療廢物管理制度等內(nèi)容[2]。同時(shí)考慮到各專業(yè)的特點(diǎn),突出直接相關(guān)的法律、法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容;融入專業(yè)、行業(yè)等的特殊法學(xué)問(wèn)題。兼顧國(guó)家資格考試要求,吸收最新研究成果,努力探索其基本法律、法規(guī)體系和框架,豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式,提高課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性和實(shí)用性,用以提高醫(yī)學(xué)人才相關(guān)方面的綜合素質(zhì)與能力。
二、加強(qiáng)衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的必要性。
(一)適應(yīng)國(guó)家教育教學(xué)改革發(fā)展的需要。
早在1998年,教育部就發(fā)文要求高等學(xué)校要改革教學(xué)方法和手段,要重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從2003年起,教育部組織實(shí)施的高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程也提出深化高等學(xué)校教育教學(xué)改革,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。時(shí)至今日,全國(guó)高校都在進(jìn)行教育教學(xué)的改革,許多學(xué)科也都打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采取多種教學(xué)方式方法,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。
目前全國(guó)所有的醫(yī)藥院校和一部分綜合大學(xué)都開(kāi)設(shè)了衛(wèi)生法學(xué)課程,該課程也成為醫(yī)藥院校相關(guān)管理專業(yè)的必修課之一。為了提高教學(xué)效果,在衛(wèi)生法學(xué)的教學(xué)上,一些院校進(jìn)行了教學(xué)方式、教學(xué)手段等方面的試點(diǎn)改革,比如引進(jìn)案例教學(xué)、“法律診所”模式教學(xué)法等。但大多數(shù)學(xué)校教學(xué)安排還不盡合理,教師的教學(xué)方法仍然以傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的課堂理論講授為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性以及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力沒(méi)有得到較大提高,教學(xué)效果較差。筆者在教學(xué)中也進(jìn)行過(guò)一些教學(xué)改革的嘗試,但不夠深入,目前仍然以理論講授為主,缺少實(shí)踐教學(xué),致使教學(xué)與實(shí)踐相脫節(jié),學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力較弱。因此需要對(duì)該課程進(jìn)行更深入的改革,增加實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,為社會(huì)輸送高素質(zhì)優(yōu)秀人才。
(二)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的需要。
實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合的能力的重要方式。現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生人才不僅要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及一定的管理知識(shí),在社會(huì)主義法治國(guó)家,更應(yīng)該具有較強(qiáng)的法律知識(shí)。從我國(guó)目前衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)及學(xué)生培養(yǎng)狀況來(lái)看,普遍存在著衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)掌握較好,實(shí)踐能力相對(duì)不足的缺陷。因此,培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才,僅僅依靠課堂理論教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須進(jìn)行嚴(yán)格的實(shí)踐能力和綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式已無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生管理教育的要求。如何改進(jìn)教學(xué)手段、教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力已成為現(xiàn)代教育的重中之重。
通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念,加深對(duì)衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)中理論知識(shí)的理解,使理論知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合,更好地掌握與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度。同是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立解決現(xiàn)代衛(wèi)生法律活動(dòng)中的基本問(wèn)題的能力,最終,使學(xué)生通過(guò)該門(mén)課程的學(xué)習(xí),能夠?qū)W以致用,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的綜合能力。
三、衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)思路。
衛(wèi)生法學(xué)的新興性、邊緣性、交叉性、實(shí)踐性和應(yīng)用性決定了課程就理科而言,屬文科課程;就文科而言,屬理科課程的特性。在進(jìn)行課程實(shí)踐教學(xué)與改革的方案設(shè)計(jì)時(shí),必須文理兼顧。既要發(fā)揮自然科學(xué)以學(xué)科為中心的課程模式,保證學(xué)科的系統(tǒng)性和完整性,避免忽視人文科學(xué)內(nèi)容的重要性;也要發(fā)揮人文學(xué)科“以人為本”的優(yōu)勢(shì),規(guī)避各門(mén)課程聯(lián)系松散,培養(yǎng)目標(biāo)不明確的問(wèn)題。因此,設(shè)計(jì)并進(jìn)行由傳統(tǒng)“滿堂灌”到多種教學(xué)方式的運(yùn)用、完全自主“問(wèn)題導(dǎo)向?qū)W習(xí)法”的實(shí)踐教學(xué)與改革的完整嘗試才能揭示衛(wèi)生法學(xué)課程教與學(xué)的客觀特殊性及啟示作用。
(一)課程常規(guī)教學(xué)。
和任何其他學(xué)科課程教學(xué)一樣,衛(wèi)生法學(xué)課程常規(guī)教學(xué)是不可完全拋棄的,還是需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容,分別按傳統(tǒng)全板書(shū)講授和ppt及多媒體輔助講授教學(xué)方式進(jìn)行。并按教學(xué)日歷授課、布置復(fù)習(xí)題、思考題和作業(yè),按期進(jìn)行期末考試。
(二)課程實(shí)踐教學(xué)。
衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)選,實(shí)踐內(nèi)容典型、具有一定代表性和難度。實(shí)踐教學(xué)選擇在學(xué)生已經(jīng)掌握衛(wèi)生法學(xué)基本理論、基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)旁聽(tīng)法庭審理、開(kāi)設(shè)模擬法庭、參觀衛(wèi)生監(jiān)督、防疫、藥品食品管理機(jī)構(gòu)和技術(shù)監(jiān)督部門(mén),加深學(xué)生對(duì)衛(wèi)生法律制度的理解及提高實(shí)際應(yīng)用能力。
庭審觀摩:主要通過(guò)基層人民法院和中級(jí)人民法院審判庭審理醫(yī)療糾紛、食品藥品違法案件的一審、二審案件的旁聽(tīng)觀摩,親身體會(huì)法庭的莊嚴(yán)與法律的神圣,了解法院工作程序,鞏固所學(xué)的衛(wèi)生法學(xué)理論知識(shí),并理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)衛(wèi)生法律的積極性。
案例討論:由教師選擇醫(yī)療事故、藥品管理、食品管理、非法行醫(yī)等方面的相關(guān)案例,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生結(jié)合所學(xué)衛(wèi)生法學(xué)知識(shí)進(jìn)行討論或相互辯論,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
參觀見(jiàn)習(xí):組織學(xué)生到衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)、藥品食品監(jiān)督機(jī)構(gòu)參觀,由監(jiān)督機(jī)構(gòu)的執(zhí)法監(jiān)督人員講解衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督程序、觀看執(zhí)法監(jiān)督相關(guān)文書(shū),了解我國(guó)衛(wèi)生行政執(zhí)法監(jiān)督程序,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
聽(tīng)講座:聘請(qǐng)衛(wèi)生法學(xué)專家、衛(wèi)生管理實(shí)際工作者或律師到學(xué)校舉辦專題講座,介紹衛(wèi)生法熱點(diǎn)問(wèn)題、講解前沿動(dòng)態(tài)和在實(shí)踐中處理具體案件時(shí)的衛(wèi)生法適用情況。以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和職業(yè)經(jīng)驗(yàn)。
講專題:由學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn),自主講授和討論。將學(xué)生自愿組合為學(xué)習(xí)小組;然后選擇衛(wèi)生法學(xué)的近期社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,把課程內(nèi)容分解、組合成單元內(nèi)容,要求學(xué)生以小組為單位在一定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行探究和解答,最終形成專題講座,交叉講專題和聽(tīng)講座。引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)問(wèn)題,查詢文獻(xiàn)資料、獲取知識(shí),然后相互交流所獲得的知識(shí),并探討如何用所獲得的知識(shí)來(lái)促進(jìn)問(wèn)題的解決。教師只發(fā)揮把握方向、布置任務(wù)、歸納總結(jié)的作用。學(xué)生課堂外的學(xué)習(xí)時(shí)間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課堂上的時(shí)間;學(xué)生課堂上討論、講解的時(shí)間多于教師講解的時(shí)間,充分體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育模式。
模擬法庭:主要由教師選擇經(jīng)典的醫(yī)療糾紛案例,由學(xué)生進(jìn)行角色扮演,模擬法院案件審理程序,進(jìn)行審理、辯論、質(zhì)證,將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力,也能產(chǎn)生輻射功能,也是間接對(duì)學(xué)校的其他專業(yè)學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生法治教育。
四、衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施保障。
(一)有充足實(shí)用有效的.案例庫(kù)。
這是開(kāi)展衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)―案例討論的基礎(chǔ)。無(wú)論是理論講授,還是分組討論、熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題分析、教學(xué)評(píng)價(jià),都要運(yùn)用到大量的案例,通過(guò)案例進(jìn)行說(shuō)明、分析、討論、考核,因此,衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)需要充足的案例儲(chǔ)備,并需要對(duì)案例按照內(nèi)容、難度、類別分門(mén)別類,組成一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的案例庫(kù),并逐年擴(kuò)展和完善[3]。案例庫(kù)應(yīng)當(dāng)具有下列特點(diǎn):全面:即案例庫(kù)所選案例應(yīng)當(dāng)盡可能全面容納衛(wèi)生法學(xué)的各部分內(nèi)容,具有全面性;新穎:是指案例庫(kù)所選擇的案例要能夠反映最新的法律理論動(dòng)態(tài)、前沿?zé)狳c(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題、最新法律法規(guī)等,具有時(shí)代性。精準(zhǔn):是案例庫(kù)選擇的案例文字要精煉,內(nèi)容要精確,要具有一定代表性,能夠綜合涉及多種法律關(guān)系和法律規(guī)范,具有典型性。此外,所選案例還應(yīng)有適當(dāng)?shù)碾y度和深度。
(二)有穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地。
實(shí)踐教學(xué)基地是開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)條件,是聯(lián)系理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的紐帶。穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地是衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行的保證。鑒于衛(wèi)生法學(xué)學(xué)科的特殊性,衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地的選擇與一般法學(xué)的實(shí)踐教學(xué)基地有一定區(qū)別,衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地重點(diǎn)應(yīng)是在衛(wèi)生行政部門(mén)、衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等部門(mén),以滿足和體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)特色[3]。
(三)有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。
教師是實(shí)踐教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者,其素質(zhì)直接影響實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。作為衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的教師應(yīng)當(dāng)既具有深厚衛(wèi)生法學(xué)理論功底,又具有衛(wèi)生法學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)這樣的綜合素質(zhì)。在理論上,既要掌握衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)理論,也要掌握醫(yī)藥基礎(chǔ)知識(shí);在實(shí)踐上,既要具備法學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也要熟悉醫(yī)藥衛(wèi)生實(shí)際工作,有一定的實(shí)際衛(wèi)生工作經(jīng)驗(yàn),這樣才能真正駕馭衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)。而目前,我國(guó)衛(wèi)生法學(xué)師資隊(duì)伍薄弱,有的教師是法學(xué)專業(yè)畢業(yè),有的教師是醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè),不是缺乏法學(xué)知識(shí),就是缺乏醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí),沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的法學(xué)和醫(yī)藥學(xué)教育[4]。同時(shí)大多數(shù)教師是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)。為此,必須對(duì)從事衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)的老師進(jìn)行多方面培訓(xùn),培養(yǎng)具有醫(yī)學(xué)和法學(xué)復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師;同時(shí),也可以從實(shí)踐教學(xué)基地如衛(wèi)生行政部門(mén)、衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、人民法院、律師事務(wù)所等聘請(qǐng)一定數(shù)量的具有豐富衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人員擔(dān)任兼職教師,形成一支專兼結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍,互為補(bǔ)充,互相學(xué)習(xí),發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),共同完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
此外,衛(wèi)生法學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué),需要學(xué)校對(duì)衛(wèi)生法學(xué)課程的高度重視和大力扶持,在人、財(cái)、物等方面給予保障,奠定衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)的物質(zhì)條件和必要環(huán)境,才能使衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)順利開(kāi)展。
實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的教學(xué)任務(wù),還需要進(jìn)一步明確實(shí)踐教學(xué)的地位,建立科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)評(píng)估體系,進(jìn)一步使實(shí)踐教學(xué)規(guī)范化。因此,我們應(yīng)牢固樹(shù)立“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的辦學(xué)理念,克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,強(qiáng)化和優(yōu)化衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)。衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)不是對(duì)實(shí)踐的簡(jiǎn)單模仿,也不是對(duì)衛(wèi)生法學(xué)理論教學(xué)的單純檢驗(yàn),它有其獨(dú)特的內(nèi)涵和規(guī)律,還需要我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)一步探索,逐步完善,以滿足高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,培養(yǎng)出既全面掌握臨床醫(yī)學(xué)技能,又熟悉法律知識(shí)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
[1]樊立華.衛(wèi)生法學(xué)[m].北京:人民衛(wèi)生出版社,2004:1-3.
[2]吳崇其.衛(wèi)生法學(xué)(第三版)[m].北京:中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社,2011:8-13.
[3]何寧.衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐性教學(xué)的設(shè)計(jì)與思考[j].中華醫(yī)學(xué)教育雜志,2010,30(2):208―210.
[4]楊芳,周新生,潘榮華.醫(yī)學(xué)院校醫(yī)事法學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)研究[j].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2009,(4):10―11.
最新語(yǔ)言學(xué)論文題目(匯總19篇)篇十九
著名語(yǔ)言學(xué)家wilkins(1972)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有語(yǔ)法,人們不能表達(dá)很多東西;沒(méi)有詞匯,人們則無(wú)法表達(dá)任何東西。”由此可見(jiàn),語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵是對(duì)詞匯的學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)的方法、技巧、策略以及詞匯記憶問(wèn)題引起了國(guó)內(nèi)外大量學(xué)者的研究。而詞匯呈現(xiàn)方式的研究比較少,它作為最直接的語(yǔ)言輸入手段,是影響詞匯學(xué)習(xí)的重要因素之一,對(duì)我們語(yǔ)言學(xué)習(xí)有很大的影響。詞匯的呈現(xiàn)方式主要有詞表呈現(xiàn)方式、圖像呈現(xiàn)方式和舉例呈現(xiàn)方式。本文通過(guò)分析不同的詞匯呈現(xiàn)方式對(duì)詞匯學(xué)習(xí)產(chǎn)生的不同影響,尋找較為科學(xué)有效的詞匯呈現(xiàn)方式,為我們語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供幫助。
一、詞匯呈現(xiàn)的定義及內(nèi)容。
詞匯呈現(xiàn)就是單詞以怎樣一種方式讓我們接受的形式。比如,在高中英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)過(guò)程中,詞匯在課本的最后單詞表中以簡(jiǎn)單的詞匯拼寫(xiě)和音標(biāo)呈現(xiàn);新東方的詞匯書(shū)中將同一詞根詞綴的單詞進(jìn)行整合呈現(xiàn);一些手機(jī)背單詞app——百詞斬,以圖片、視頻的形式呈現(xiàn)。無(wú)論詞匯是以何種形式呈現(xiàn)給我們,其目的都是為了能夠使我們更好的對(duì)詞匯實(shí)現(xiàn)記憶,促進(jìn)對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。
根據(jù)我高中階段的學(xué)習(xí),總結(jié)詞匯的呈現(xiàn)方式有三種:
(3)圖片及視頻記憶。
而詞匯呈現(xiàn)的內(nèi)容不僅僅是記住一個(gè)單詞,還要能夠記住它的發(fā)音、用法、書(shū)寫(xiě)和意義。能夠用其進(jìn)行對(duì)話和書(shū)寫(xiě)一篇優(yōu)秀的文章。
二、不同的詞匯呈現(xiàn)方式對(duì)詞匯學(xué)習(xí)效果的影響。
1.研究對(duì)象。把我班60名同學(xué)作為研究對(duì)象,根據(jù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)(學(xué)習(xí)好的搭配學(xué)習(xí)差的)把同學(xué)分為三組,每組20個(gè)人,三組學(xué)生的平均分如表1所示。
2.測(cè)試材料及步驟。選取我們必修5中的詞匯50個(gè)。第一步,將這50個(gè)單詞分別制成詞語(yǔ)卡片、組成句子卡片和制成的詞匯圖片。詞語(yǔ)卡片包含詞形、詞音、詞性和詞義,比如pressure:[?pre??(r)]n.壓力、氣壓、壓(迫)感,vi.施加壓力、迫使、使(機(jī)艙等)增壓。句子卡片是將詞匯放入特定的語(yǔ)境中。詞匯圖片是將詞匯的形、音、義等以圖片的形式生動(dòng)的展示出來(lái)。第二步,將它們分別分發(fā)到三組同學(xué)的手中,第一組分發(fā)詞語(yǔ)卡片,第二組分發(fā)組成的句子卡片,第三組分發(fā)制成的詞匯圖片。第三步,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的記憶之后進(jìn)行同學(xué)之間聽(tīng)寫(xiě),分兩次,一周后進(jìn)行第二次聽(tīng)寫(xiě)。
3.實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析。請(qǐng)求老師幫助完成實(shí)驗(yàn),讓老師對(duì)這50個(gè)詞匯進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)。經(jīng)過(guò)1小時(shí)和一周后,每組學(xué)生記住單詞的個(gè)數(shù)平均數(shù)如表2所示。
通過(guò)表3可以看出,不同的詞匯呈現(xiàn)形式對(duì)詞匯的記憶影響差別較大。使用圖片記憶詞匯的效果最優(yōu),使用詞語(yǔ)卡片呈現(xiàn)方式的記憶效果最差,使用語(yǔ)句卡片呈現(xiàn)方式記憶的效果居中。這是因?yàn)樵~語(yǔ)卡片和語(yǔ)句卡片屬于上述我們說(shuō)的直觀呈現(xiàn)方式,對(duì)于簡(jiǎn)單的詞匯記憶比較試用,比如error、guide等詞。而相對(duì)復(fù)雜的單詞就需要使用其他的詞匯呈現(xiàn)方式進(jìn)行記憶,比如construct,construction,它們兩個(gè)都是建造、創(chuàng)立的意思,我們只需要記住它們一個(gè)是動(dòng)詞一個(gè)是名次即可。并且同學(xué)之間的學(xué)習(xí)成績(jī)有差異性,學(xué)習(xí)較差的同學(xué)如果不能夠看懂語(yǔ)句卡片中句子的意思自然也就不知道其中所含詞匯的意思。通過(guò)上述分析,圖片的呈現(xiàn)形式記憶詞匯更能給我們帶來(lái)視覺(jué)的沖擊,加深對(duì)詞匯的印象,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)記憶。
通過(guò)對(duì)比1小時(shí)后測(cè)試和一周后測(cè)試的結(jié)果可以看出,一周后同學(xué)們記憶的詞匯數(shù)量有所減少,這表明人們會(huì)隨著時(shí)間淡忘一些曾經(jīng)記住的東西,符合艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律。因此對(duì)詞匯的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)詞匯進(jìn)行重復(fù)性記憶。
三、結(jié)論。
本文是將本班同學(xué)為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,分析了三種詞匯呈現(xiàn)方式對(duì)詞匯記憶的影響。圖片呈現(xiàn)組的詞匯記憶效果最好,它的內(nèi)容更加清晰、明了、色彩鮮艷,能夠最大程度的反應(yīng)詞匯的意思。因此,在學(xué)習(xí)中我們可以采取圖片呈現(xiàn)方式進(jìn)行對(duì)語(yǔ)言的記憶。
在我的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中肯定還有很多的不足,但我希望通過(guò)上述分析能夠?yàn)橥瑢W(xué)記憶其他語(yǔ)言詞匯提供幫助。
參考文獻(xiàn):
[1]桂詩(shī)春.記憶和英語(yǔ)學(xué)習(xí)[j].外語(yǔ)界,,(3):2-8.