誠信是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ),是學(xué)界推動知識進步和文化發(fā)展的不可或缺的品質(zhì)。下面是一些關(guān)于誠信的總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹依斫庹\信有所幫助。
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇一
誠實守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
然而,近些年來,隨著市場經(jīng)濟的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠信在消退,“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”,唯有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!
且不說商場上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就說在學(xué)校里的每一場考試,也有人采取各種手段得到自己想要的答案。
誠信之風(fēng)將止將息,有識之士扼腕嘆惜。
但是,我們,新世紀(jì),新青年,已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟,我們在旗幟上寫道,我誠信,我美麗!
我們應(yīng)該從簡單的考試不作弊做起,將誠信的旗幟高高舉起。讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預(yù)感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,回歸到社會,回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。
那么,行動起來吧,朋友們!
我誠信,我美麗;我美麗,我自豪!
尊敬老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚的紅旗,眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當(dāng)這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負著千斤重擔(dān),中國教育總網(wǎng)文檔頻道我們作為祖國最寶貴的財富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史,會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任.
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠信做作業(yè),誠信考試,誠信待人,這是順應(yīng)時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們中國教育總網(wǎng)文檔頻道的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇二
尊敬老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是“誠信伴我同行”。
翻開我們中華民族五千年的文明史,會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任。
作為未來祖國的主人,我們面對的`是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠信做作業(yè),誠信考試,誠信待人,這是順應(yīng)時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”
我的演講完畢,謝謝大家。
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇三
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
沒有人不崇尚誠實守信,這是做人的根本。我們應(yīng)唾棄那種言而無信的可恥行為,特別是今天的商業(yè)社會,誠信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事,其中那個小孩正是因為不誠實,最終落得被狼吃掉的下場。在現(xiàn)實生活中,因為不講誠信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的'故事,講的是華盛頓小時候,用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發(fā)現(xiàn)心愛的櫻桃樹被砍倒,非常氣憤,揚言要教訓(xùn)那個砍樹的家伙,而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認了錯誤。他被兒子的誠實所感動,稱兒子的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。
從這個故事中,我了解誠實守信的品格,是做人的最基本。
現(xiàn)在我們生活在一個和諧的社會,誠信是做人之本!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇四
尊敬老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅強面對一切,無論榮耀,無論挫敗。
時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇五
記得女兒將出生時,我翻遍四書五經(jīng),尋章摘句,力求為女兒取一個響亮而又富有內(nèi)涵的好名字。但幾個月過去了,仍一無所獲。我陷入了沉思,到底什么樣的名字才是好名字?名字寄托了父母對子女的殷切期望,承載著父母希望子女將來長大以后要做一個怎樣的人。仰望星空,扣問中華民族五千年的文化傳統(tǒng),一個詞在我腦海中久久縈繞——誠信。孔子曰:人而無信,不知其可也。誠信是立身之本,我希望我的女兒無論富貴貧窮,無論顯赫卑微,都要做一個誠實守信,無愧于心的人。我的女兒名字叫王x諾,取一諾千金之意。
我們每個人身邊都有很多關(guān)于誠信的故事。
我記得剛畢業(yè)進入銀行工作時,我的崗位是儲蓄柜員。一天上午,一位本地村民拿存折過來要求我把三筆定期銷掉,然后取兩萬元現(xiàn)金。手忙腳亂了半個多小時,業(yè)務(wù)辦完,送走客戶。中午碰庫時,發(fā)現(xiàn)少了兩萬元。在主管的耐心引導(dǎo)下,終于查明,原來是幫這位客戶銷完定期后,沒有做取款交易,直接就給了現(xiàn)金。但客戶開戶很早,系統(tǒng)里沒有記錄聯(lián)系方式,平時基本不來銀行,我頓時手足無措,情緒異常低落。下午一上班,只見客戶已經(jīng)在柜臺前等我,手里還拿著那本存折,我真是喜出望外。客戶說,我把存折拿回家給老伴看,老伴說上面怎么還有這么多錢?我一看,估計是你忘了取了吧?我至今還記得這位客戶叫陳美娣陳阿姨,她為我上了工作中的誠信第一課,誠信演講稿3分鐘(5)。
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的`力量,而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì),是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應(yīng)該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇六
誠信,只要人人都擁有了它,那么世界的文明就會向前跨一大步!下面是本站小編為您整理的關(guān)于。
5分鐘,希望對你有所幫助。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠信的力量是強大的,它可以填補你不曾擁有的,然而謊言,無論起始點如何,都會對其造成極大的影響,鑄就“誠信”美德,成就美好人生。
誠信的事例古來有之。在宋朝有這么一個人,家貧無法得到書,因此都會到附近去借書,然而把書借來,然后到山上砍竹子,做成竹簡,再把內(nèi)容抄上去。有一次,他的書期限快到了,可他還沒抄完,竹簡也沒了,即使很想抄看完書上的內(nèi)容,但為了不違背自己的諾言,還是還回去了!他不管刮風(fēng)下雨,都把書抄好,如期還給別人,他的守信讓別人樂于借書給他。他的誠信、堅持使他宋朝的著名文學(xué)家。
他的成功,不是一朝一夕的堅持,而是七分誠信加上三分堅持,不朽的人生是誠信鑄就的。但我們的善意謊言也可以鑄就人生,走向人生巔峰,創(chuàng)造自己的人生。
他的公司已經(jīng)很難承接下一筆巨大的債務(wù)了,一次一位公司的老總來找他,想給他一筆大業(yè)務(wù),對方很誠懇,他對對方說,他的公司有最好的流水線生產(chǎn)方式和生產(chǎn)能力,對方愉快的答應(yīng)了,他日以繼夜了八個多月,終于完成了。
當(dāng)他完成時,對方很驚訝,他怎會完成的,原來這公司老總早就知道國內(nèi)沒有這種生產(chǎn)線公司,但他還是碰碰運氣,于是對方假裝不清不楚簽下訂單,但聽后目瞪口呆,問:我撒了個謊,難道你們不生氣嗎?對方回答:開始是有點擔(dān)心,但在與你接觸中,知道你是個誠實守信的人,我相信你會遵守的,此后,他的公司蒸蒸日上,成為國內(nèi)的知名工廠。
雖然這也是謊言,但它是善意的謊言,如果我們所做的事能對別人有所幫助的話,那么就大膽的做下去吧,不管他是否是一個謊言,一個善意的謊言,鼓勵只要分情理都有價值,保持自己的原則誠信,來面對生活的一切考驗,一定會開拓出一片屬于自己的天地,鑄就自己的不朽人生。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“一個老奶奶賣饅頭,想吃飯的時候就把攤子往馬路邊上一擺,就大搖大擺的回家吃飯去了,毫不擔(dān)心會有人偷有人搶。”事實證明是這樣的,每個人都很自覺,拿完饅頭把錢放在攤子上就走。
我們的誠信。人之初,性本善。
誠信是這個世界上最珍貴的東西。鄧小平爺爺曾經(jīng)說過:“做老實人,說老實話,干老實事,就是實事求是。”
誠是做人的核心,信是做人的根本。
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在孝公的支持下主持變法,當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁,人心惶惶的時候,為了樹立威信推進改革,商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭,搬到北門,賞金矢量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜,結(jié)果沒有人肯出手一試,于是,商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起來將木頭扛到了北門。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛起來,最終統(tǒng)一了戰(zhàn)國。
英國著名小說家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司,經(jīng)營不善最終倒閉。朋友覺得司各特有才,讓他可以不必還錢,但司各特執(zhí)意要還錢,并且更加努力的去賺錢,靠自己的勞動還清了債。
誠信對于一個人,一個團體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠信,就無法做成大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的火花,誠信是是做人的根本。
高爾基曾說過:“人類最不道德的是不誠實與怯懦,遠離爾虞我詐。多一點真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可以澆灌出人生最艷麗的花朵,筑起人生中堅不可摧的銅墻鐵壁。”
誠信是每個人都應(yīng)具備的,我認為,一個人擁有誠信會令別人刮目相看。在未來的道路上,誠信也會給予我們許多許多。
誠信是通往成功之路的鋪路石,也是開啟成功之門的鑰匙,讓我們踏上成功之路,緊握誠信的鑰匙,開創(chuàng)出自己的誠信未來。
中國素以文明古國,禮儀之邦聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠信兩個內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等。誠信就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:人而無信,不知其可也。它表達了誠信的重要性。無誠則無德,無信事難成。下面,我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅立木為信的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個立木取信,一諾千金;一個帝王無信,戲玩狼來了的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;渣工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!這天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打。
借條。
合同。
等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我就應(yīng)怎樣做”的問題。“我就應(yīng)怎樣做”包括兩個方面:一是我就應(yīng)怎樣做事二是我就應(yīng)怎樣做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要透過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的構(gòu)成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一齊來,構(gòu)成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選取的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”十分接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也就應(yīng)追求真實無欺。到達至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并到達天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不透過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并透過盡性知天的途徑,到達天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇七
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信,也許每個人都會說,誠信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單,但要做到就要我們用心去實現(xiàn)了。
“惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛。”有時后,很多人都會講求誠信,但是到了切身的利益時,他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外,用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。
我們常說“精誠所致,金石為開”這時講誠信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請人才,眼見這時一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請的那一天,來見工的人很多,但是每一個人不是講自己曾在什么大公司工作過,就是說自己學(xué)歷高,工作負責(zé),等到他們一離開,有的不小心碰到人也不說一聲對不起,有的把垃圾就扔下來,有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了,對于這些不講誠信的人,老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時,一個身穿樸素,中等身材的小伙子走進了辦公室。他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認真地工作,雖然有些工作他會做不來,但他一定會努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠信所感動了,一口答應(yīng)了這個小伙子聘請他。這就誠信的回報。
我們曾學(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧,小時候玩的時候打碎了花瓶,但誠信讓他承認了錯誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠信,他毅然地告訴了父親事情的實況,美國歷史上有名的總統(tǒng),因為售貨員多付了他12美分錢,是誠信,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠信之外,誠信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠信也許可以欺騙一時,但長期下去,丑陋的面目定會露出來,而且從此就會失去人們的信任,實在有點得不償失,更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國家都為每個公民設(shè)立誠信檔案,人生短暫,歲月無情,讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇八
各位朋友:
大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠信。
什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。誠信是由'誠'和'信'兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的'人而無信,不知其可也',民間的'一言既出,駟馬難追',無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
因此,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任。“言必信,行必果。”著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產(chǎn),也不愿失去信用。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當(dāng)今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。老師們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗吧!
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇九
你讀過《曾子殺豬的故事》嗎?我就讀過,寫的是:曾子的妻子要出門趕集,兒子哭鬧著也要去。于是妻子便哄騙他說,回來殺豬給他吃。兒子信以為真,就不再鬧了。妻子趕回來后,看見曾子要殺豬,連忙制止他。曾子卻說:“做父母的如果說話不算數(shù),孩子就會學(xué)著欺騙,不講信用,將來怎么在世上立足呢?”最后,曾子還是把豬殺了。
一頭豬在當(dāng)時是很貴的,曾子為了履行一句本來不經(jīng)意的承諾而殺了一頭豬,這是因為曾子想對孩子進行教育,要重視言傳身教,教育后代要講誠信。曾子以身作則。誠信就猶如金子一樣閃閃發(fā)光。這使我想到了孔子說的:“人無信不立。”和“與朋友交,言而有信。”
通過《誠信》讓我知道了一個道理:人與人之間交往,誠信是最重要的,只有擁有它的人,才會知道其中的奧秘。
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
今天,我演講的題目是——《誠信,永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會放在心上,更何況是一個被城里人認為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請你把“誠信”時時放在你心中吧!誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結(jié)出完美的碩果;誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠信,像永恒的星輝,獨放光彩,
誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,
誠信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
謝謝大家!
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十一
尊敬的評委和老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠實守信是每位學(xué)生必備的美德,一個人不僅在乎他的成績,更要在乎他的誠信。現(xiàn)在,讓我給你們講一個誠實守信的故事吧。
記得那次英語考試后,老師笑容滿面地走進教室,開始發(fā)考卷了,我非常自信地坐在座位上,美滋滋地想著:這次我一定能考上一百分,而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂場玩呢!當(dāng)老師叫到我的名字時,我興奮地走上去,拿起試卷一看,鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂場玩我最喜歡的碰碰車的情景,真是過癮。
老師開始評講試卷了,我認真地聽著,突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯了。這時,我心里像十五個吊桶——七上八下,思想斗爭異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過來吧,可是,沒有一百分的話,去游樂場的計劃就泡湯了,不改吧,那我就是不誠實的孩子,《狼來了》的`故事告訴了我,小牧童因為說謊,他的羊才被大灰狼咬得死的死,傷的傷,更可怕的是他失去別人對他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠實做人,老實做事。想到這里,我便毫不猶豫地站起來,對老師說:“老師,我這里有一題改錯了,我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來贊許的目光,老師走過來看了我的那道題,于是扣了2分,并當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚了我的誠實,我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒考到100分,也沒有去游樂場,但是它讓我感受到了誠實守信的快樂。
雖然這件事過去了很久了,但它讓我明白:誠實就像一滴雨露,滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠信永遠陪伴在我的身邊,伴我成長。
謝謝大家!
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十二
誠信是生命中最絢麗的色彩,也是一個人立足社會的條件,缺乏誠信,何來的成功。那么你想知道誠信話題發(fā)言是怎么樣的嗎?現(xiàn)在就來看看本站小編為你整理的。
歡迎閱讀。
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì),是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應(yīng)該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
誠信是由“誠“和“信“兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,不知其可也“,民間的“一言既出,駟馬難追“,無不說明了誠信的重要性。
首先,誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員,必須以誠信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整,保守客戶秘密,保證檢驗結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力,馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\信,不僅個人的潛能難以發(fā)揮,工作難以繼續(xù),事業(yè)難以成功,而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽都會受到影響。講誠信,就是做本色人,說誠心話,干真實事。
其次,誠信是單位的立業(yè)之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規(guī)范,是建立行業(yè)之間,單位之間良性互動關(guān)系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會財富,而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的事業(yè)單位,目前雖然不愁檢品量,但是我所依然倡導(dǎo)“構(gòu)建服務(wù)型藥檢“的理念。我們以客戶為中心,“真心每一刻,滿意每一客“成為我們的。
座右銘。
從所里派車抽樣,到檢品提速;從依公管理到通過實驗室認可,無不體現(xiàn)著我所為增強自身建設(shè),誠信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力從檢品的按時保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高,無不表明我們和諧藥檢的不斷完善在市場經(jīng)濟社會,“顧客就是上帝“,市場是鐵面無私的審判官如果背叛上帝,不誠實經(jīng)營,一味走歪門斜道,其結(jié)果必然是被市場所淘汰誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石,是競爭中克敵制勝的重要砝碼。
第三,誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民,國家的主權(quán)也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹“三個代表“重要思想的高度,我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設(shè)的極端重要性。誠信是發(fā)展先進生產(chǎn)力的助推器,是體現(xiàn)先進文化的重要內(nèi)容,是代表最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。加強誠信建設(shè),正是貫徹“三個代表“重要思想的具體實踐。加強誠信建設(shè),應(yīng)當(dāng)成為全方位,全局性的民心工程,社會工程,國家工程。
誠實守信,重在實踐,貴在積累。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼,從小處入手,從日常生活抓起。加強誠信建設(shè)必須從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職崗位做起。我們共產(chǎn)黨員必須在誠信建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用,牢固樹立以民為本的理念,強化依法行政的意識,做到實事求是,誠實守信,干凈干事,用我們的實際行動,使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監(jiān)管服務(wù),為醫(yī)藥經(jīng)濟健康發(fā)展服務(wù),為廣大人民群眾安全用藥服務(wù)。
“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠信為本,誠信是立國之本,也是經(jīng)商,做人之本。現(xiàn)在是一個包裝盛行的時代,但也并不意味著我們可以丟掉誠信。
我們家有過這樣一個故事。
從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠,許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會高興。誰知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說:“你把‘誠信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。
后來,有位大伯去買酒喝,多給了小伙計酒錢,小伙計由于受到爺爺?shù)慕逃蟛4蟛芨兄x,認識到誠信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信,后來酒家的生意又越來越紅火了。
誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好,一個酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進,唯獨誠信不能引進,誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來也會是一個“小伙計”,我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
第一冬,粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以后,媽媽表揚了我,說我做得對,我心里面也很高興,促使我在平時的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國人常說:“三歲看老”。如果,小時候就弄虛作假,那么長大以后,做生意就會搞偽劣商品,做官就會貪污受賄,這樣,將會受到法律的嚴懲。
今日,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來,湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽,祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力,才有了我們今日的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會各個領(lǐng)域。
談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v史上,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個講“誠信”的人,也愿“誠信”伴隨各位的一生。
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十三
老師們,同學(xué)們:
大家好!
道德像是一雙手,推開了封鎖在心靈的窗,道德像是一扇窗,透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人,他辦企業(yè)為了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,他寧愿虧本也要堅持誠實經(jīng)營,他十幾年來重信守諾,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻了自己全部的力量,他就是耒陽市哲橋鎮(zhèn)石仙村人彭x。接下來讓我們以道德為標(biāo)準(zhǔn),聊一聊他給人們帶來的感動。
彭x以前是一個非常普通的煤坪老板,因為懷著一顆熱愛家鄉(xiāng)的心,于是他回到了家鄉(xiāng),并向鄉(xiāng)親們許下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共致富”的承諾。
彭x很早就出去闖蕩了,做煤炭生意賺了錢,是村里有名的煤老板。彭x人比較豪爽,也是非常的樂善好施。每次回鄉(xiāng)都會去看望那些貧苦的老人,并送上慰問金。最初,彭x想在村里建一個老年公寓,為的是村里面的老人能夠老有所養(yǎng)。但是有人告訴他:“建老年公寓不如回來搞事業(yè),如果能把石仙村發(fā)展起來,老人們的生活自然會有著落。”于是,彭x回到老家辦起了農(nóng)莊。俗話說,隔行如隔山,彭x的再創(chuàng)業(yè)是一條艱難的路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭x在面對這樣的困難時沒有猶豫,他先后投入了2600萬,用煤坪賺的錢填了農(nóng)莊的窟窿。因為他心里非常清楚,他辦這個企業(yè)就是為了家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。幾年下來,公司越來越好,同時也解決了不少村民們的就業(yè)問題。彭x的致富不忘家鄉(xiāng)的美德得到了父老鄉(xiāng)親們的一致好評,村里有一位村民說:“這幾年村里的變化非常大,道路通暢了,工作解決了,還住上了新房,這一切多虧了彭老板啊!”
我們都知道,誠信是做人之本,是企業(yè)之魂,這是許多企業(yè)家所信奉的準(zhǔn)則。彭x不喜歡講什么大道理,但是他誠實經(jīng)營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年,彭x接到通知,他經(jīng)營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭x兩年之前承包出去欠下的,當(dāng)時的法人代表是另一個人。按道理,這個拖欠的稅款不應(yīng)該由彭x一個人支付,但他沒有考慮,一個人補上了稅款。地稅局某干部說,彭x經(jīng)營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元,從不拖欠稅款,是我市先進的民營納稅企業(yè)。在彭x投資的葡萄園里發(fā)生了這樣一件事:在葡萄成熟的時候,公司指導(dǎo)村民趕緊采摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結(jié)果葡萄熟透后開始掉粒,等村民慌忙采摘后卻發(fā)現(xiàn),葡萄在耒陽的市場上已經(jīng)賣不出去了。村民們沒有辦法,只能向彭x求助。彭x按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當(dāng)時公司的大多數(shù)人都不同意,覺得合同并沒有細分責(zé)任,況且出現(xiàn)這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭x最終還是履行了合同,而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠,為此彭x虧損了30多萬元。
彭x在大唐耒陽發(fā)電廠口碑很好。跟大唐耒陽發(fā)電廠有業(yè)務(wù)往來的煤坪企業(yè)有20多家,企業(yè)每年往大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦,如果遇到調(diào)煤保電的時候,企業(yè)往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下,很多企業(yè)一到調(diào)煤保電的關(guān)鍵時期,就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭x的煤炭銷售公司,從與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來后,十幾年來從不爽約,哪怕是一年虧100多萬也要送。
彭x的事跡不僅體現(xiàn)了他重信守諾的優(yōu)點,更讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè),支持地方經(jīng)濟發(fā)展的一片熱忱之心。誠信做事,誠實做人。這就是彭x,一個用實際行動守護中華民族傳統(tǒng)美德的人。
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十四
一份誠信,一腔熱血,一片流云心事。
一曲誠信,一闋高歌,一劍笑看風(fēng)云。
誠信是五千年流淌的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的蕓蕓眾生。
誠信是一去神的筆,龜背上長出了漢字,漢字上長出了華夏。一代代,一脈脈,吸天地之靈氣,吮日月之光華。
誠信是中華民族的魂,華夏禮儀之邦,誠信成為高尚道德的尺度,美麗是魂的籌碼。誠信者,人必敬重。”
北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元的復(fù)式足球彩票,第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎,在第一時間給購買者打電話,并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
誠信,“言”和“成”組成了“誠”,言行一致,表里如一,承諾的事情就得完成,這是一種做人的基本。“人”和“言”組成了“信”,遵守諾言、不虛偽欺詐,也是對自己,對他人,對世界的一種心靈信賴。誠信,是做人的一種閃光的優(yōu)良品質(zhì)。它是做人的根本,能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌,讓世界變得更加和諧、真誠、美麗。
孔子說過,人而無信,不知其可也。一個人如果沒有了誠信,猶如魚兒失去了水;離開了誠信,就像鳥兒折斷了雙翅;缺少了誠信,猶如肉體沒有了生命;喪失了誠信,你就會永遠生活在黑暗里,再也見不到太陽升起時噴薄出萬道霞光的精彩!沒有它,人就會失掉立身之本,企業(yè)就會失去生存之根,城市就會失去發(fā)展之機,國家民族就會失掉興盛之源。
春秋戰(zhàn)國時期,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
誠信,是人內(nèi)心升起的太陽,可以照亮自己,也可以溫暖別人;它,是一把鑰匙,可以打開人的心鎖,也可以打開知識和財富的大門。生活因它而多姿,人生因它而多彩。
有了它,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”的豐功偉績。有了它,氣壯山河的歌唱萬古傳;有了它,自強不息的烈焰燃千年。因為它“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還,不復(fù)還……”,誓刺秦王而不惜粉身碎骨,撼震山河。
一個沒有誠信的社會是相當(dāng)危險可怕的,人與人的關(guān)系都會籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中,經(jīng)濟利益的驅(qū)動,讓人喪失了人性,丟失了良知,心黑了,臉厚了,相互筑起防火墻,心與心越來越遠越陌生,沒了真情真誠,就剩下謊言和銅臭,那是多么恐懼和絕望的社會。
21世紀(jì)是充滿挑戰(zhàn)和希望的時代,我們作為新世紀(jì)的青年,應(yīng)該將誠信的旗幟高高掛起,做誠信人,辦誠信事。在人生與風(fēng)浪的洗禮中,讓誠信與我們的心靈同在,讓誠信與我們的社會同在,讓誠信與我們的世界同在!
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十五
尊敬的評委和老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我們演講的主題是誠信。什么是誠信?顧名思義就是誠實、守信!作為一個xx職工的我,演講的題目是《讓誠信之光溫暖人生》。
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么,人,又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信,讓社會充滿真誠和信任,讓我們始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!
很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的'侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
有一名德國留學(xué)生,成績優(yōu)異,畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫,為什么?原因很簡單,因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡,有人手持飛機票卻不能登機,為什么?因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見,誠信對每個人都至關(guān)重要!只有誠信公司才會聘用你,只有誠信銀行才會借錢給你,擁有誠信才能贏得他人的信任,擁有誠信才能融入社會求得生存和發(fā)展。誠信無處不在、無處不需。
在電力領(lǐng)域里,我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸!為了不繳或少繳電費,有些人要么逃避、要么私拉亂接,不擇手段的偷電,有的些人只要電力服務(wù),卻不交納電費,電費成了他們眼中的唐僧肉。有些人對我們催要電費的工作人員,冷言冷語,橫加指責(zé);有些人對我們施工人員的工作設(shè)置障礙,謀取私利。凡此種種無不彰顯了現(xiàn)代社會上誠信的缺失!
誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩,讓我們守住誠信的陣地吧!讓誠信之光溫暖我們的人生,讓誠信之花在我們每個人的生命中絢麗綻放!
謝謝大家!
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十六
一行人在沙漠中考察,迷失了方向,被撂在無邊無際的大沙漠之中,干糧沒有了,水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起,留給他們一個滿滿的水壺,告訴他們除非找到新水源,否則這壺水別打開。剩下的隊員們背著壺去找水,終于找到了,他們打開了那個一路上給于他們無限希望的水壺。結(jié)果,倒出來的全是沙子。但是他們幸福,因為可以繼續(xù)活下去。
有健康的人,便有希望;有希望的人,便得到了幸福。
因有事做,而幸福。
有一個有錢人,整天無所事事,什么也不干,終日愁眉不展,很不快樂。有一天,他的母親病了,家中的仆人忙這忙那,可老夫人非讓他兒子伺候不可。他就為母親做飯,洗衣服,喂藥,扶母親到郊外散步……整日沒有一點空閑,累得他腰酸背痛的。但在晚上,他看到母親香甜的睡著了,他的心里是那樣的甜,他笑了,會心的笑了。誰都不知道他現(xiàn)在有多么的幸福。
很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候,這時他就會覺得日子過得很慢,生活很空虛。有過這種經(jīng)驗的人都會知道,有事做是一種幸福。
因能愛人,而幸福。
詩人白朗寧曾說過:“他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然蘇醒。”
《泰坦尼克號》里的杰克才華出眾,但他已經(jīng)死了。
女主角毅然掙脫他的僵死的雙手走向生命,不是無情,而是面對現(xiàn)實;不是放棄愛的承諾,而正是為了實現(xiàn)愛的承諾。
只要你心中有愛,能愛別人,就能夠感覺到幸福。
這就是幸福。
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!
我演講的題目是“誠信立身之本”
誠信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來,“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業(yè)、對于個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn),比如2012年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災(zāi)禍上身的問題,如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重沖擊!
一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;。
誠信沒有標(biāo)價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;。
誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。謝謝大家,我的演講完了。
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
我是__班的x,我今天演講的題目是《做一個誠信的人》。
誠信是什么?
那不講誠信會怎樣?
誠信,是一道無形的力量,自古就是我們崇尚的美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,融入我們民族的血液,成為我們衡量一切道德價值的基石。
人無信不立。誠信,是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時,但最終會失去人們的信任,導(dǎo)致失敗的下場。因此,我們一定要堅守誠信。
讓我們積極行動起來,一起做講求誠信的中學(xué)生!讓誠信像陽光灑滿我們生活的每個角落,讓我們的心靈開出最圣潔的誠信之花!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
誠信的演講稿分鐘(優(yōu)質(zhì)19篇)篇十九
誠信,就是要誠實守信,對自己、對他人、對集體要有責(zé)任感,也是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。下面就由本站小編為你分享。
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近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬,完善市場經(jīng)濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
我是一個四歲孩子的父親,記得女兒將出生時,我翻遍四書五經(jīng),尋章摘句,力求為女兒取一個響亮而又富有內(nèi)涵的好名字。但幾個月過去了,仍一無所獲。我陷入了沉思,到底什么樣的名字才是好名字?名字寄托了父母對子女的殷切期望,承載著父母希望子女將來長大以后要做一個怎樣的人。仰望星空,扣問中華民族五千年的文化傳統(tǒng),一個詞在我腦海中久久縈繞--誠信。孔子曰:人而無信,不知其可也。誠信是立身之本,我希望我的女兒無論富貴貧窮,無論顯赫卑微,都要做一個誠實守信,無愧于心的人。我的女兒名字叫王x諾,取一諾千金之意。
我們每個人身邊都有很多關(guān)于誠信的故事。
我記得剛畢業(yè)進入銀行工作時,我的崗位是儲蓄柜員。一天上午,一位本地村民拿存折過來要求我把三筆定期銷掉,然后取兩萬元現(xiàn)金。手忙腳亂了半個多小時,業(yè)務(wù)辦完,送走客戶。中午碰庫時,發(fā)現(xiàn)少了兩萬元。在主管的耐心引導(dǎo)下,終于查明,原來是幫這位客戶銷完定期后,沒有做取款交易,直接就給了現(xiàn)金。但客戶開戶很早,系統(tǒng)里沒有記錄聯(lián)系方式,平時基本不來銀行,我頓時手足無措,情緒異常低落。下午一上班,只見客戶已經(jīng)在柜臺前等我,手里還拿著那本存折,我真是喜出望外。客戶說,我把存折拿回家給老伴看,老伴說上面怎么還有這么多錢?我一看,估計是你忘了取了吧?我至今還記得這位客戶叫陳美娣陳阿姨,她為我上了工作中的誠信第一課。
今年國慶期間,校友聚會,大家感慨現(xiàn)在商品經(jīng)濟風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失隨之泛濫成災(zāi)。一位校友卻給我們分享了一個故事。一位商人在和一位外商洽談生意時,雙方很快達成共識,外商率先在。
合同。
上簽字,輪到這位商人簽字時,他卻猶豫不決。外商很生氣,問他為什么在合同簽訂前的最后幾分鐘還在算計別人。這位商人說,這份合同得重簽。因為經(jīng)過我的算計,你得到的利潤遠遠沒有我得到的多,我必須讓利。我要把給你的價格提高。這個商人就是香港首富,李嘉誠。
最近朋友送我?guī)妆娟P(guān)于華爾街的書。不可否認,華爾街在美國崛起并最終稱霸全球的過程中發(fā)揮了舉足輕重的作用。但20xx年金融海嘯以來,針對華爾街的指責(zé)就一直沒有停息,甚至爆發(fā)了聲勢浩大的“占領(lǐng)華爾街運動”。在金融自由化的的外衣下,由于資本的逐利性和人性的貪婪,華爾街雖然創(chuàng)造了無數(shù)的傳奇和神話,但它一直無法擺脫自身的硬傷--缺乏誠信。當(dāng)經(jīng)濟與政治糾纏不清,當(dāng)金融創(chuàng)新脫離實體經(jīng)濟,甚至有意欺騙公眾的時候,華爾街周而復(fù)始的金融危機也就不難理解了。
誠信時刻就在我們身邊。誠信之于個人,是贏得尊重、收獲友誼的不二法門;誠信之于企業(yè),是樹立品牌、打造百年老店的先決條件;誠信之于生活,是品味人生、享受內(nèi)心寧靜的秘訣;誠信之于工作,是贏得依賴,成就事業(yè)的基石。乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。只有我們每個人都以誠信為榮,“誠信立業(yè),穩(wěn)健行遠”才不只是一句。
口號。
;只要我們每個人都堅信誠信無價,明天就一定會更美好!
我剛才說的我不夠誠信,那是按照社會的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒查。
字典。
但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說所謂誠信就是指一個人遵守承諾說實話不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候我說好極了吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知上大學(xué)除了吃喝玩樂外還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點蘇格拉底認為如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的但卻不去做甚至做著相反的事說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么就一定不會作惡。比如說一個人口頭上說他知道誠實是一種善但他卻在考試的時候作弊這就說明在他心目中考試得高分才是善是比誠實更重要的東西所以他才會考試作弊因此這個人根本沒有認識到誠實是善如果他真的認識到誠實是善就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說成白,把是說成非也在所不惜,他們認為,只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點,那么這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點,而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信,那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況,說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見,他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說。