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最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇一

創意說明：從寫作特點角度切入，引領學生完整地感悟課文內容，散步教案。

教學步驟：

一、感悟“大詞小用”

1．朗讀課文，了解課文主要內容。

3．課堂討論。教師著重點撥“一霎時，我感到了重大的責任”。

4．由“重大的責任”到“分歧”，到“決定”，到“整個世界”，引導學生理解“大詞小用”的特點，并請同學們仔細揣摩作者這樣寫的用意。

二、感悟“小題大做”

1．朗讀課文最后三段，請同學們注意體會“散步”的小和大。

2．提問思考：根據課文內容，續寫“一次散步，事情雖小，意義不小，因為……”這個句子。

3．課堂發言。教師著重點撥作者所表達的關于家庭倫理的理想，以及一個家庭、一個民族乃至于一個國家內在的相似和相通之處。

三、感悟“蘊藉之美”

1．跳讀課文，請同學們畫出自己所喜愛的語句。

2．指導品讀，教師先作示范，然后讓同學們按要求自由品讀。如：第二段“母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累”，寫出了母親的老邁。“我說，正因為如此，才應該多走走。母親信服地點點頭，便去拿外套”，既寫出了“我”的誠懇、孝敬，也寫出了母親對兒子的順從。這些語句，在看似不經意的敘述中，顯現了人物個性獨具的情態。

3．自由品讀，小組、全班討論交流。

［資料整合平臺］。

1．背景資料（見《教師用書》）。

2．擴讀材料。

散步的藝術。

亨利?梭羅。

我崇尚自然，一生追隨自然的軌跡，教案《散步教案》。現在，我將以人的身份，用最樸實、簡潔的方式說出它的深奧含義：“人，是自然的居民，而不是社會的一員。”我更要強調，自然的本質是絕對的自由與狂野，正相對于文化的禮俗教化。

我用這么強烈的方式表達，并不表示我是自然的偏執狂，我的用意是凸現我想闡述的主題。因為，文明這個不自然的東西，已經有太多的人關照，包括政府官員、學校委員會，以及文明社會的每一個人。

在我的生命中，除了少數一兩個例外，我很少遇到有人懂得“行走的藝術”，更精確地說，是“散步的藝術”。

漫步這個詞，意味深長。中世紀時，閑散的人在鄉野之間游走，并且以前往圣境之名，請求布施。而作一趟圣地之旅，孩子們會歡呼來了一個圣境行者，一個漫步者，一個圣地之行者。

其實，他們從未如他們自稱的“走訪圣地”，而只是一群浪蕩子和流浪者。可是，耐人尋味的是，真正到圣地的，卻往往是漫步者。另外一種對漫步的解釋，有人認為出自圣地這個詞，即沒有故鄉、沒有家園。因此，另一方面來說，這也意味著沒有特定的住所，處處皆可為家，這就是漫步的深奧含義。

總是呆坐在家不外出走動的人，不可能是偉大的飄泊者。不過，漫步者卻像是一條蜿蜒百折、四處流淌的河流，河水總是不舍晝夜，渴望找到通往海洋的最短路徑。

我偏愛第一種說法，那可能比較接近事實。因為，每個腳步都是一種征伐，都是我們內在的彼得隱土的召喚，召喚我們勇往直前尋找圣地，并從那異教徒的手中將它復興。

真的，我們只是信心薄弱的遠征者，就算只是一趟步行，怎么說也稱不上是堅韌不拔、永不止息的偉大志士。我們的長征只是一趟旅行，太陽下山時，我們又將回到原先啟程的爐火邊。步行的一半，只是踩著我們先前的腳步。

我們應該走最短的捷徑，憑著這股壯美的探險精神，永不回頭，并且將“永恒之心”送回我們荒敗的王國。如果你已經有心理準備，將離開你的父母、兄弟姐妹、妻子兒女，遠遠的，永不再與他們相會；如果你已清償所有的債務，安頓好所有的事情，完全地自由了，那么你可以開始一趟步行之旅了。

我是個“生命的步行者”。每次，我和同伴都會想象自己是個未被文明污染的處女地國王，或者想象自己是古代社會里那種“既非騎士也非俠客，既不是行禮者也不是駕駛者”的步行旅人，我相信，這是一個更久遠、更古老、更光榮的階級。騎士、俠客和英雄曾經是屬于“騎乘者”的階級，現在似乎是等同于或者接近于“步行者”，即是說，不是武士，而是游俠。他是某種第四階級，遠在教堂、國家與人民之外。（選自《流行哲理小品》，珠海出版社20xx年4月版）。

本文可結合課后研討與練習一，引導學生理解“散步”的不同含義。

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最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇二

紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。

將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領戰士們向前挺進，在冰雪中為后續部隊開辟一條通道。等待著他們的是惡劣的環境和殘酷的戰斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？將軍思索著。

隊伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。

將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前進！”

“前面有人凍死了。”警衛員跑回來告訴他。

將軍愣了一下，什么話也沒說，快步朝前走去。

一個凍僵的老戰士，倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動不動，好似一尊塑像，身上落滿了雪，無法辨認他的面目，但可以看出，他的神態十分鎮定，十分安祥：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅；左手微微向前伸著，好像在向戰友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。

將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉過臉向身邊的人吼道：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發棉衣？”

呼嘯的狂風淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發怒的豹子，樣子十分可怕。

“聽見沒有，警衛員？叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉抖動著。

這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”

將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深地吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。

風更狂了，雪更大了。在雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。

文本分析。

《豐碑》這篇課文是人教版小學語文第十冊的第4篇選讀課文，它對應于第四組課文——《再見了，親人》、《金色的魚鉤》、《橋》、《夢想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。

從題目上來看，它跟《金色的魚鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法。“豐碑”本義指高大的石碑，這里當然象征軍需處長那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。

讀完《豐碑》，自然地聯想到前面學過的課文《金色的魚鉤》。這兩篇課文寫的都是發生在長征途中的革命故事。《金色的魚鉤》一文，寫的是紅軍老班長過草地時悉心照顧三個小戰士，最后犧牲的'事，贊揚的是紅軍老班長舍己為人、忠誠革命的崇高品質；而本文寫的是紅軍爬雪山時，一位軍需處長因衣著單薄而凍死的事情，贊揚的是軍需處長舍己利人、克己奉公的崇高品質。從事情發生的時間來看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚鉤》在后。

作者對環境、人物的外貌、神態、動作進行了細致的描寫，所以讀來畫面感很強。讀的時候一幅幅畫面呈現在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當我掩卷閉目，軍需處長“鎮定安詳”的神態和將軍莊重的軍禮總會清晰地出現在我眼前，揮之不去。我想：這應是全文最感人的畫面了！

碑文。

軍需處長豐碑頌文：

漫漫征路，巍巍雪山，獵獵風暴，轆轆饑寒。

軍需處長，管物管錢，衣物緊缺，糧秣艱難。

口糧送人，不舍己餐，寒衣送人，不留己穿。

野菜果腹，單衣御寒，冷饑罹難，無私泰然。

如此軍隊，如此黨員，贏得日月，換了新天！

青島劉世江。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇三

紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。

將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領戰士們向前挺進，在冰雪中為后續部隊開辟一條通路。等待他們的是惡劣的環境和殘酷的戰斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？將軍思索著。

隊伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前進！”將軍的警衛員回來告訴他：“前面有一個人被凍死了”

將軍愣了愣，什么話也沒說，朝那邊走去。風雪太大了。他步履有些踉蹌，眼睛有點迷離。

一個凍僵的老戰士，倚靠一棵光禿禿的樹干坐著，一動也不動，好似一尊塑像。他渾身都落滿了雪，可以看出鎮定、自然的神情，卻一時無法辨認面目，半截帶紙卷的旱煙還夾在右手的中指和食指間，煙火已被風雪打熄。他微微向前伸出手來，好像要向戰友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。

將軍的臉上頓時陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動了一下，驀然轉過頭向身邊的人吼道：“叫軍需處長來，為什么不給他發棉衣？”一陣風雪吞沒了他的話。他紅著眼睛，像一頭發怒的豹子，樣子十分可怕。

沒有人回答他，也沒有人走開……。

“聽見沒有？警衛員！快叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動著，不知是由于冷，還是由于憤怒。

這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”

雪更大了，風更狂了。大雪很快覆蓋了軍需處長的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇四

《豐碑》講述的是紅軍在長征途中的一個感人故事：一個寒冷的冬天，隊伍在冰天雪地中行進，軍需處長把棉衣全發給了戰士們，自己只穿著單薄破舊的衣服，在云中山凍死了。

歌頌了紅軍戰士們一心為公、毫不利己、專門利人的崇高精神。

《豐碑》教材解讀和文本分析。

《豐碑》這篇課文是人教版小學語文第十冊的第4篇選讀課文，它對應于第四組課文——《再見了，親人》、《金色的魚鉤》、《橋》、《夢想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。

從題目上來看，它跟《金色的魚鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法。“豐碑”本義指高大的石碑，這里當然象征軍需處長那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。

讀完《豐碑》，自然地聯想到前面學過的課文《金色的魚鉤》。這兩篇課文寫的都是發生在長征途中的革命故事。《金色的魚鉤》一文，寫的是紅軍老班長過草地時悉心照顧三個小戰士，最后犧牲的事，贊揚的是紅軍老班長舍己為人、忠誠革命的崇高品質；而本文寫的是紅軍爬雪山時，一位軍需處長因衣著單薄而凍死的事情，贊揚的是軍需處長舍己利人、克己奉公的崇高品質。從事情發生的時間來看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚鉤》在后。

作者對環境、人物的外貌、神態、動作進行了細致的描寫，所以讀來畫面感很強。讀的時候一幅幅畫面呈現在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當我掩卷閉目，軍需處長“鎮定安詳”的神態和將軍莊重的軍禮總會清晰地出現在我眼前，揮之不去。我想：這應是全文最感人的畫面了！

下面，就讓我們隨著故事的情節，去細細品味這些畫面吧：

畫面一：天寒地凍難行軍。

紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。

要在這樣殘酷的環境中生存下去，我最先想到的是需要有御寒的衣物：棉衣要吧？要！棉褲要吧？要！棉鞋要吧？要！當然還有帽子、手套、圍巾……然而“裝備很差”這四個字跳入眼中，無疑讓我心中一冷。“裝備很差”！到底有多差？文中沒寫，但我可以想象：有的戰士沒有棉衣，渾身瑟瑟發抖；有的戰士沒有棉褲，雙腿直打顫；有的戰士沒有棉鞋，腳都凍得失去了知覺。至于帽子、圍巾、手套更是想都不用想了。不僅如此，可能食物也不充足，那冰天雪地的云中山，是不會慷慨地獻出一草一木一花一果供戰士們充饑的；不僅如此，可能由于馬匹的缺少，一些軍事裝備、一些炊事用具等重物需要戰士們用自己的身體或背或扛或挑翻過雪山。在這樣的環境中，輕裝上陣都困難重重，更不用說負重登山了。看來，紅軍隊伍除了要面對“寒冷”的威脅，還有“饑餓”，還有“疲勞”，甚至還有“敵人”……這些猜想在文中第二段四個“可能”的排比句中得到了印證。一個擬人化的“吞”字形象地表現了紅軍隊伍與惡劣環境之間力量的懸殊。在如惡魔般張著血盆大口的環境里，紅軍隊伍就如任它宰割的獵物，隨時都會被它吞噬。看來，紅軍隊伍要想翻越天寒地凍的云中山，一個字，難！兩個字，很難！三個字，非常難！“這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？”將軍的擔憂及文章開頭對環境的渲染似乎預示著什么事要發生，為事情的發展做了鋪墊。

畫面二：鎮定從容淡生死。

一個凍僵的老戰士，倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動不動，好似一尊塑像，身上落滿了雪，無法辨認他的面目，但可以看出，他的神態十分鎮定，十分安詳：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅;左手微微向前伸著，好像在向戰友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。

等我讀到下文，明白了老戰士的身份是“軍需處長”的時候，我起初是吃驚，然后是深深地震撼和感動了。試想：作為掌管部隊衣物、軍糧的“軍需處長”，他是最有機會第一個吃飽、穿暖的啊！可事實呢？他的棉衣呢？讓我進行合理的推想吧：可能是他發現一個衣著單薄的小戰士在風雪中瑟瑟發抖，于是他脫下了自己的棉衣披在小戰士身上；可能是他看到擔架上凍得蜷縮成一團的傷病員，于是他脫下了自己的棉衣蓋在他身上；也可能是他遇到一個衣著單薄的老戰士，他脫下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他這樣做的原因是什么呢？是出于對小戰士的憐愛？是出于對傷病員的關懷？是出于對老戰士的關心？還是出于職責的使然？我看，都有可能！然而，在這冰天雪地中讓出棉衣，就意味著把生的希望也讓給了別人啊！難道他不明白嗎？當然不可能！作為經驗豐富的'老戰士，他比誰都清楚棉衣的重要性。想到這里，軍需處長那種舍己利人的精神在我心里頓時高大起來！

然再細讀之后，又有新的發現：那“十分鎮定”、“十分安詳”的神態似乎違反了常理。一個凍僵之人，他的神態應該是痛苦才對，怎么會是“鎮定、安詳”的呢？聯系他讓棉衣的行為，我不得不做出這樣的斷想：他是義不容辭地讓，他是毫不猶豫地讓，他是無怨無悔地讓！他在讓之前就已經做好了犧牲的準備，他在讓之后更是從容淡定地面對死亡。可以想象，他死前心如止水、無牽無掛，不然臉上不會“十分鎮定，十分安詳”。但他死前真的心如止水、無牽無掛嗎？一個正常的人，就算他能不懼生死，但在臨死前能不想念父母，能不想念妻兒嗎？一定有一種超越親情、超越愛情的情感或精神使他輕輕提起，又輕輕放下了。或許，這是一種對戰友的愛；或許，這是一種對生命的慈悲；也或許，這是一種大無畏的革命精神……想到這里，那“鎮定安詳”的“塑像”在我眼前越來越清晰，越來越高大，簡直成了一尊寶相莊嚴的佛像了！

在后來的細讀中，我又發現那“無法辨認他的面目”跟“但可以看出，他的神態十分鎮定，十分安詳”似乎是矛盾的。既然無法辨認，又何以看出呢？最后還是一個標點解答了我心中的疑惑，那就是“安詳”后面的那個冒號。原來“看”到的神態，是源于看到軍需處長動作后的猜想。他死前還抽著煙，似乎沒意識到死亡的來臨。他真的沒準備嗎？當然不是，在他讓出棉衣的時候，就已經做好了犧牲的準備。

畫面三：沖冠一怒因愛兵。

將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉過臉向身邊的人吼道：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發棉衣？”

呼嘯的狂風淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發怒的豹子，樣子十分可怕。

“聽見沒有，警衛員？叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉抖動著。

這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”

面對老戰士的犧牲，將軍非常生氣，這可以從“嚴峻”、“抽動”、“吼道”、“紅著眼睛”、“發怒的豹子”、“十分可怕”、“抖動”這些詞語中看出來。描寫人物憤怒的情景在《橋》這一課也出現過，如老漢“揪”、“吼道”、“兇得像只豹子”。但在本文，筆墨更濃了，作者對將軍憤怒的描寫可謂入木三分，幾乎達到了極致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。將軍顯然是認為軍需處長沒有盡到職責，沒有給老戰士發棉衣，所以才導致老戰士的犧牲。這可以從他的兩次話中看出來：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發棉衣？”“聽見沒有，警衛員？叫軍需處長跑步過來！”從“叫來”到“跑步過來”明顯感受到將軍的怒火越來越大，甚至可以想象如果軍需處長被叫來，說不定如發怒的豹子般的將軍會把他撕成碎片。這是本文的高潮部分，連我這個讀者都感到了可怕，心中還隱隱替軍需處長擔心起來。

可一向紀律嚴明的紅軍戰士面對將軍的咆哮卻無動于衷。你看“沒有人回答他，也沒有人走開”，這是怎么回事？“沒有人回答”是因為他們內心早已悲痛得無以復加？還是不忍心把這個事實告訴將軍？或許都有吧！“沒有人走開”是因為他們知道眼前這個凍僵的老戰士就是軍需處長。面對盛怒的將軍，終于有人“小聲”地告訴將軍：“他就是軍需處長……”雖說是“小聲”，但在這里卻無疑是一聲響雷，使將軍如遭電擊。太出人意料了，不僅將軍沒想到，作為讀者的我也沒想到。這個被將軍認為是失職，要被將軍狠狠治罪的軍需處長竟然就是眼前因衣服“單薄破舊”而“凍僵”的老戰士。然而，讀者也不會因為將軍的誤會對他產生不滿，相反，將軍的暴怒不正是他愛兵的體現嗎？聯系先前他讓馬給傷病員的行為，讓我們對將軍也充滿了敬意。

畫面四：軍禮默默祭英魂。

將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。

“將軍愣住了”，他“愣住”，是因為他沒想到這個凍死的老戰士竟然是掌管衣物的軍需處長。情勢突然逆轉，所以將軍“久久”地站在雪地里。這個“久久”讓將軍想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是軍需處長把棉衣讓給了別的戰友才凍死了。他還肯定想到自己剛才對軍需處長的誤解。他甚至還想起了軍需處長以前的種種事跡……因此，他愧疚，他感動，他悲痛，所以他“眼睛濕潤了”。為了緩解心中強大的悲痛，為了使自己的心平靜下來，他需要“深深”吸一口氣。又因為心中升騰的對軍需處長的無限敬佩與失去愛將的沉痛心情，所以他是“緩緩”地敬了一個莊重的軍禮，這軍禮重逾千斤啊！此時，軍需處長的生命已化成了一座豐碑屹立在將軍的心里。這里，“久久”、“深深”、“緩緩”這些疊詞的運用對渲染氣氛，對表達將軍震驚、愧疚、沉痛、感動、敬佩的復雜心情起了加深情感的作用。讀到這里，我的心底也有一種感動、一種悲傷、一種敬佩慢慢地溢上來。此時，我就是“將軍”，“將軍”就是我。

畫面五：豐碑晶瑩樹人心。

風更狂了，雪更大了。大雪很快覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。

“他成了一座晶瑩的豐碑”，從字面上看，是軍需處長的身體成了一座豐碑。這是暗喻，從外形上來形容的。但軍需處長坐著的身體又何以談得上“豐”呢？真正“豐”起來的是軍需處長那種舍己利人的精神，那種偉大的人格魅力。“晶瑩”似乎是說覆蓋在身上的雪圣潔剔透，其實是暗指軍需處長無私的精神如白雪般高尚圣潔。

“風更狂了，雪更大了”，預示著環境更加惡劣了。然而與之形成鮮明對比的卻是將軍的“大步走”與戰士們“無數沉重而堅定”的腳步聲，以及“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢？”的反問。之前，在文中第二段，將軍還擔憂“這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？”，為何在環境更加惡劣的情況下，他們反而堅定了信心呢？這是因為軍需處長舍己利人的精神與偉大的人格魅力深深地鼓舞了將士們。將軍的“大步走”，是因為看到了這支隊伍的希望。戰士們的腳步“堅定”，是因為軍需處長的犧牲鞭策了他們。在“堅定”前面加了“沉重”，寫得真實，可見作者用詞的謹慎與準確。因為“沉重”既有戰士們失去軍需處長的內心沉重，也有因身體疲憊而顯腳步沉重的意思。“無數”則告訴我們受鼓舞的人數之多。這就是“豐碑”的強大精神推動力。軍需處長用自己的精神和生命，在上至將軍，下至士兵的心中樹起了一座豐碑，使將士們都受到了鼓舞。其實，在長征中，又豈止是這一座豐碑？回顧一個個長征故事，都有軍需處長的影子在里面。正是在這一座座豐碑的指引和鼓舞下，紅軍最終戰勝了艱難險阻，直至長征的勝利。因此，課文最后一句：“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢？”就暗示著長征勝利與豐碑的因果關系。這里，作者用了反問句來加強語勢，表達了對勝利屬于這樣的隊伍的強烈肯定。同時，照應前文第二段的“這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？”起到了首尾呼應的效果。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇五

《豐碑》講述的是紅軍在長征途中的一個感人故事：一個寒冷的冬天，隊伍在冰天雪地中行進，軍需處長把棉衣全發給了戰士們，自己只穿著單薄破舊的衣服，在云中山凍死了。

歌頌了紅軍戰士們一心為公、毫不利己、專門利人的崇高精神。

在最后一自然段中，“那聲音”表面指的是“沉重的腳步聲”，實際上指的是革命隊伍中的那種一心為公、舍己為人的崇高精神和團結一致的鋼鐵般的意志。因為有了這種精神、這種意志，任何艱難險阻擋不住紅軍前進的步伐。

將軍看到軍需處長一心為公，舍己為人，為了戰士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動，紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長發現自己的軍需處長凍死了，是因為軍需處長把棉衣發給了別人，自己身上沒有預寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會屬于這樣的隊伍。

紅軍在冰天雪地中前行，一位將軍發現軍需處長因為把棉衣發給了別人，自己沒有御寒的衣物，被凍死了，變成了一座豐碑，將軍震撼了。

紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長發現自己的軍需處長凍死了，是因為軍需處長把棉衣發給了別人，自己身上沒有預寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會屬于這樣的隊伍。

將軍看到軍需處長一心為公，舍己為人，為了戰士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動。

《豐碑》教學設計。

一、教學目標：

1、學習本課13個生字，正確讀寫下面詞語：“冰坨、呼嘯、殘酷、嚴峻、豐碑、惡劣、襲擊、倚*、濕潤、覆蓋、晶瑩”等。

2、深刻領會文章所表達的思想內容，從中受到感染和教育；正確理解“豐碑”的含義。

3、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。

二、教學重點：

1、理解課文的第七自然段，從軍需處長凍死時的動作，神志、穿著中，體會他的獻身精神。

2、弄懂大雪覆蓋的軍需處長為何成了一座晶瑩的豐碑。

三、教學難點：

1、從軍需處長凍死時的形象，體會軍需處長的崇高精神。

第一課時。

教學目標：

1、認知：學習生字詞，理解課文大意，通過感情朗讀，體會軍需處長那種毫不利己、專門利人的精神。

2、情感：激發學生的愛國熱情，受到愛國主義及革命英雄主義的教育。

3、能力：感情朗讀，體會文中含義；勾、畫、標、注重點詞句；質疑、解難，想象等綜合能力。

一、導入新課。

生齊讀課題。

2、讀了課題，你想知道些什么？（生質疑）。

二、新課。

1、那為什么課題是《豐碑》？同學們，要想理解好這層含義，就得好好讀課文，從字里行間去體會這種感情。（課件出示自學提示）請同學們根據自學提示用自己喜歡的方式讀課文。

自學提示：a勾出生字詞，難讀的多讀幾遍。

b或結合上下文理解詞語。

c思考：課文主要講了一件什么事？作者是按什么順序寫的？

2、檢查自學：

a認讀生字詞。

b解詞。

c這篇課文主要講了________________,是按事情的發展順序寫的。

3、自學質疑。

要求：用自己喜歡的方式再讀課文，看看還有什么不懂的問題，在小組討論后，把認為有價值的記錄下來。

a小組討論：每人提出自己的問題后，小組進行整理，寫出幾個有代表性的大問題。

b小組匯報，歸納整理出幾個大問題讓學生寫在黑板上。

問題1、為什么說紅軍隊伍面臨的考驗是嚴峻的？

問題2、將軍的態度發生了怎樣的.變化，為什么？

問題3、為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？

4、重點研讀解決第一個問題。

a以四人小組討論，組長組織，爭取每個成員都參與討論，并選派代表發言。

b交流討論結果。

主要知道學生體會“環境惡劣”“裝備差”以及他們“可能遇到的困難”，并啟發學生想象還有哪些“可能”？同時相機指導學生感情朗讀第一、二自然段。

c、同學們想象得很合理，是啊，可能太多了，前進途中困難重重，紅軍所面臨的考驗的確非常嚴峻。正因如此，將軍非常擔心，非常憂慮，那么，在困難面前，將軍是怎么做的？（讓馬）說明將軍是個什么樣的人？（愛護戰士，勇敢）。

三、小結。

在惡劣的環境和殘酷的戰斗面前，我們的將軍英勇無畏。這支隊伍在前進途中會發生怎樣的事情呢？將軍思索著。同學們也一定很想知道，我們下節課繼續學習課文。

e軍需處長一心為公、舍己為人，將軍被深深感動了。只見他（出示將軍敬禮的動畫圖，引導看圖，說圖。并出示文字，比較“他敬了一個軍禮”和原文的不同，體會軍禮的莊嚴。）

f此時無聲勝有聲，一個軍禮飽含著無限的崇敬和哀悼！（屏幕動畫展示軍需處長變豐碑）風更狂了，雪更大了，被大雪覆蓋的軍需處長的身體，（生接讀）。

2、研讀問題3。

為什么說被大雪覆蓋的軍需處長的身體成了一座晶瑩的豐碑？

a請同學們默讀課文，思考：被大雪覆蓋的軍需處長和晶瑩的豐碑之間有什么相似之處？

小組討論交流。

b面對此情此景，將軍還用說什么呢？（引讀最后一段）。

你讀懂了什么？還有疑問嗎？

重點理解“沉重”“堅定”和最后一句話的含義。

c勝利當然屬于這支隊伍，二萬五千里長征，解放戰爭的炮火，社會主義建設，抗洪搶險的第一線……歷史證明，他們以鋼鐵般的意志經受了一次又一次嚴峻的考驗，勝利將屬于這支革命的隊伍！

四、作業。

如果為“豐碑”寫碑文，你想寫些什么？想好后，先說一說，再寫下來。

五、結束語。

第二課時。

教學目標：

1、重點感悟第七自然段，從軍需處長凍死時的神態、穿著體會他的獻身精神。

2、弄懂為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？

3、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。

教學設想：

一、導入。

我們繼續學習第22課《豐碑》（板書課題）請同學們回憶一下，《豐碑》這篇課文主要寫了一件什么事？（生答）。

（課件展示畫面，教師隨著音樂和畫面有感情地講述）（略）。

二、新課。

回憶上節課未解決的問題。

問題2、將軍的態度發生了怎樣的變化，為什么？

問題3、為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？

1、研讀問題2。

（課件展示要求：用——畫出描寫將軍動作、神態、語言的句子，用。標出反映將軍神態變化的詞語。

匯報交流：a將軍“愣了一下”是為什么？

c將軍看到這樣的情景，認為是（引讀），于是他（引讀）。

“他久久地站在雪地里”，他在想什么？（啟發學生聯想）。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇六

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

王維。

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

李白。

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

陸游。

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇七

1．打出圖片,。

2南方初春的田野，大塊小塊的.新綠隨意的鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡，作家莫懷戚筆下的一家人在這個春意濃濃的日子里正緩緩地向我們走來。

二自由地、大聲地讀課文。

1．讀準字音。

2．課文寫了那幾個人物?

他們都是什么關系？你對這些人物有何評價？從中你體會到了人間什么情感？

3．在散步過程中發生了什么事?(請用自己的語言概括)。

4。想一想在散步過程中“分歧”是怎樣解決的?“我”為什么這樣選擇？結果怎么樣？（選擇是痛苦的，也是快樂的，正確的選擇歸根到底需要大智慧。）。

5．.作者為我們展示了怎樣的家庭?

（初步與文本對話，選取有用信息）。

三．默讀課文后，開個討論會。

母親本不愿出來，如果“我”就順水推舟，把母親一個人冷落在家里，那么母親會怎么想?

四．齊讀課文。

1．能有這么和美的家庭，誰最重要？什么因素最重要？

2．揣摩并學習課文中精美的語言。

3．課文中你覺得還有哪些詞句不懂？請提出一個有價值的問題。

五，閱讀擴展（畢淑敏《孝心無價》）。

趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

六，情感體驗。

此時此刻，請對你的長輩（爸爸媽媽、爺爺奶奶）說一句心理話。可以是祝福，也可以是感恩，更可以是悔過與自責。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇八

《豐碑》這篇課文是人教版小學語文第十冊的第4篇選讀課文，它對應于第四組課文——《再見了，親人》、《金色的魚鉤》、《橋》、《夢想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。

從題目上來看，它跟《金色的魚鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法。“豐碑”本義指高大的石碑，這里當然象征軍需處長那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。

讀完《豐碑》，自然地聯想到前面學過的課文《金色的魚鉤》。這兩篇課文寫的都是發生在長征途中的革命故事。《金色的魚鉤》一文，寫的是紅軍老班長過草地時悉心照顧三個小戰士，最后犧牲的事，贊揚的是紅軍老班長舍己為人、忠誠革命的崇高品質；而本文寫的是紅軍爬雪山時，一位軍需處長因衣著單薄而凍死的事情，贊揚的是軍需處長舍己利人、克己奉公的崇高品質。從事情發生的時間來看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚鉤》在后。

作者對環境、人物的外貌、神態、動作進行了細致的描寫，所以讀來畫面感很強。讀的時候一幅幅畫面呈現在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當我掩卷閉目，軍需處長“鎮定安詳”的神態和將軍莊重的軍禮總會清晰地出現在我眼前，揮之不去。我想：這應是全文最感人的畫面了！

下面，就讓我們隨著故事的情節，去細細品味這些畫面吧：

紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。

等我讀到下文，明白了老戰士的身份是“軍需處長”的時候，我起初是吃驚，然后是深深地震撼和感動了。試想：作為掌管部隊衣物、軍糧的“軍需處長”，他是最有機會第一個吃飽、穿暖的啊！可事實呢？他的棉衣呢？讓我進行合理的推想吧：可能是他發現一個衣著單薄的小戰士在風雪中瑟瑟發抖，于是他脫下了自己的棉衣披在小戰士身上；可能是他看到擔架上凍得蜷縮成一團的傷病員，于是他脫下了自己的棉衣蓋在他身上；也可能是他遇到一個衣著單薄的老戰士，他脫下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他這樣做的原因是什么呢？是出于對小戰士的憐愛？是出于對傷病員的關懷？是出于對老戰士的關心？還是出于職責的使然？我看，都有可能！然而，在這冰天雪地中讓出棉衣，就意味著把生的希望也讓給了別人啊！難道他不明白嗎？當然不可能！作為經驗豐富的老戰士，他比誰都清楚棉衣的重要性。想到這里，軍需處長那種舍己利人的精神在我心里頓時高大起來！

然再細讀之后，又有新的發現：那“十分鎮定”、“十分安詳”的神態似乎違反了常理。一個凍僵之人，他的神態應該是痛苦才對，怎么會是“鎮定、安詳”的呢？聯系他讓棉衣的行為，我不得不做出這樣的斷想：他是義不容辭地讓，他是毫不猶豫地讓，他是無怨無悔地讓！他在讓之前就已經做好了犧牲的準備，他在讓之后更是從容淡定地面對死亡。可以想象，他死前心如止水、無牽無掛，不然臉上不會“十分鎮定，十分安詳”。但他死前真的心如止水、無牽無掛嗎？一個正常的人，就算他能不懼生死，但在臨死前能不想念父母，能不想念妻兒嗎？一定有一種超越親情、超越愛情的情感或精神使他輕輕提起，又輕輕放下了。或許，這是一種對戰友的愛；或許，這是一種對生命的慈悲；也或許，這是一種大無畏的革命精神……想到這里，那“鎮定安詳”的“塑像”在我眼前越來越清晰，越來越高大，簡直成了一尊寶相莊嚴的佛像了！

在后來的細讀中，我又發現那“無法辨認他的面目”跟“但可以看出，他的神態十分鎮定，十分安詳”似乎是矛盾的。既然無法辨認，又何以看出呢？最后還是一個標點解答了我心中的疑惑，那就是“安詳”后面的那個冒號。原來“看”到的神態，是源于看到軍需處長動作后的猜想。他死前還抽著煙，似乎沒意識到死亡的來臨。他真的沒準備嗎？當然不是，在他讓出棉衣的時候，就已經做好了犧牲的準備。

將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉過臉向身邊的人吼道：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發棉衣？”

呼嘯的狂風淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發怒的豹子，樣子十分可怕。

“聽見沒有，警衛員？叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉抖動著。

這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”

面對老戰士的犧牲，將軍非常生氣，這可以從“嚴峻”、“抽動”、“吼道”、“紅著眼睛”、“發怒的豹子”、“十分可怕”、“抖動”這些詞語中看出來。描寫人物憤怒的情景在《橋》這一課也出現過，如老漢“揪”、“吼道”、“兇得像只豹子”。但在本文，筆墨更濃了，作者對將軍憤怒的描寫可謂入木三分，幾乎達到了極致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。將軍顯然是認為軍需處長沒有盡到職責，沒有給老戰士發棉衣，所以才導致老戰士的犧牲。這可以從他的兩次話中看出來：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發棉衣？”“聽見沒有，警衛員？叫軍需處長跑步過來！”從“叫來”到“跑步過來”明顯感受到將軍的怒火越來越大，甚至可以想象如果軍需處長被叫來，說不定如發怒的豹子般的將軍會把他撕成碎片。這是本文的高潮部分，連我這個讀者都感到了可怕，心中還隱隱替軍需處長擔心起來。

可一向紀律嚴明的紅軍戰士面對將軍的咆哮卻無動于衷。你看“沒有人回答他，也沒有人走開”，這是怎么回事？“沒有人回答”是因為他們內心早已悲痛得無以復加？還是不忍心把這個事實告訴將軍？或許都有吧！“沒有人走開”是因為他們知道眼前這個凍僵的老戰士就是軍需處長。面對盛怒的將軍，終于有人“小聲”地告訴將軍：“他就是軍需處長……”雖說是“小聲”，但在這里卻無疑是一聲響雷，使將軍如遭電擊。太出人意料了，不僅將軍沒想到，作為讀者的我也沒想到。這個被將軍認為是失職，要被將軍狠狠治罪的軍需處長竟然就是眼前因衣服“單薄破舊”而“凍僵”的老戰士。然而，讀者也不會因為將軍的誤會對他產生不滿，相反，將軍的暴怒不正是他愛兵的體現嗎？聯系先前他讓馬給傷病員的行為，讓我們對將軍也充滿了敬意。

將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。

“將軍愣住了”，他“愣住”，是因為他沒想到這個凍死的老戰士竟然是掌管衣物的軍需處長。情勢突然逆轉，所以將軍“久久”地站在雪地里。這個“久久”讓將軍想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是軍需處長把棉衣讓給了別的戰友才凍死了。他還肯定想到自己剛才對軍需處長的誤解。他甚至還想起了軍需處長以前的種種事跡……因此，他愧疚，他感動，他悲痛，所以他“眼睛濕潤了”。為了緩解心中強大的悲痛，為了使自己的心平靜下來，他需要“深深”吸一口氣。又因為心中升騰的對軍需處長的無限敬佩與失去愛將的沉痛心情，所以他是“緩緩”地敬了一個莊重的軍禮，這軍禮重逾千斤啊！此時，軍需處長的生命已化成了一座豐碑屹立在將軍的心里。這里，“久久”、“深深”、“緩緩”這些疊詞的運用對渲染氣氛，對表達將軍震驚、愧疚、沉痛、感動、敬佩的復雜心情起了加深情感的作用。讀到這里，我的心底也有一種感動、一種悲傷、一種敬佩慢慢地溢上來。此時，我就是“將軍”，“將軍”就是我。

風更狂了，雪更大了。大雪很快覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。

“風更狂了，雪更大了”，預示著環境更加惡劣了。然而與之形成鮮明對比的卻是將軍的“大步走”與戰士們“無數沉重而堅定”的腳步聲，以及“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢？”的反問。之前，在文中第二段，將軍還擔憂“這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？”，為何在環境更加惡劣的情況下，他們反而堅定了信心呢？這是因為軍需處長舍己利人的精神與偉大的人格魅力深深地鼓舞了將士們。將軍的“大步走”，是因為看到了這支隊伍的希望。戰士們的腳步“堅定”，是因為軍需處長的犧牲鞭策了他們。在“堅定”前面加了“沉重”，寫得真實，可見作者用詞的謹慎與準確。因為“沉重”既有戰士們失去軍需處長的內心沉重，也有因身體疲憊而顯腳步沉重的意思。“無數”則告訴我們受鼓舞的人數之多。這就是“豐碑”的強大精神推動力。軍需處長用自己的精神和生命，在上至將軍，下至士兵的心中樹起了一座豐碑，使將士們都受到了鼓舞。其實，在長征中，又豈止是這一座豐碑？回顧一個個長征故事，都有軍需處長的影子在里面。正是在這一座座豐碑的指引和鼓舞下，紅軍最終戰勝了艱難險阻，直至長征的勝利。因此，課文最后一句：“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢？”就暗示著長征勝利與豐碑的因果關系。這里，作者用了反問句來加強語勢，表達了對勝利屬于這樣的隊伍的強烈肯定。同時，照應前文第二段的“這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？”起到了首尾呼應的效果。“他成了一座晶瑩的豐碑”，從字面上看，是軍需處長的身體成了一座豐碑。這是暗喻，從外形上來形容的。但軍需處長坐著的身體又何以談得上“豐”呢？真正“豐”起來的是軍需處長那種舍己利人的精神，那種偉大的人格魅力。“晶瑩”似乎是說覆蓋在身上的雪圣潔剔透，其實是暗指軍需處長無私的精神如白雪般高尚圣潔。

讀罷全文，我不禁淚流滿面。這篇課文為什么有這么強的藝術感染力呢？我深深地思考著。細細想來，要說主人公是軍需處長，可全文共14個自然段，作者卻只在第7和第13兩個自然段輕描淡寫地寫了一下軍需處長凍僵的形象。相反，作者卻濃墨重彩地側面描寫了將軍。這不是弄反了嗎？細想之下，其實不然。軍需處長被凍僵了，他已無法說話，作者用精練的語言來描寫他神態衣著是比較恰當的，讓讀者產生了無盡的想象。而重點描寫將軍的暴怒，使讀者的心隨著將軍一起對軍需處長產生了強烈不滿。而后，軍需處長身份的揭曉出人意料，隨著將軍莊重的軍禮，大家一下子對軍需處長產生了無比的敬意與深深的感動。這里，前面將軍的狂怒與后面他的默默敬禮形成了非常強的反差，形成了一種很強的張力，深深地感染了讀者。這種感覺，在讀《橋》的時候也曾出現。

后來，師父在點評《豐碑》一課時一語道破天機，原來這就是作者有意制造的巨大“落差”引起了我們讀者強烈的震撼。這里有三個“落差”：

第一個“落差”是情感的“落差”，也是三個“落差”中最大的一個“落差”。這種巨大的情感落差集中體現在將軍由生氣到發怒到暴跳如雷又突然戛然而止，所以“這時候，有人小聲告訴將軍，他就是軍需處長……”就給人一種情感上的巨大意外。《豐碑》是一篇小小說，而小說最注重的是它的敘事技巧和方式。作者李本深是個中高手，他先把讀者的心給吊起來，跟著將軍一塊生氣，一塊發怒，一塊暴跳如雷，然后突然知道“他就是軍需處長”，就像相聲里的“抖包袱”，這個時候我們感到怎樣？就是震撼。為什么給人震撼，它既有形象和情景這個因素在里面，但是在這里主要靠它的敘事技巧。

第二個“落差”是期待的“落差”——“最不應該凍死的竟然凍死了！”讀者會有個預期，他是軍需處長，棉衣是他發的，他最有條件穿上棉衣，最有可能不被凍死，這是正常的預期。但進入小說后，“最不應該凍死的竟然凍死了”，是一個巨大的落差，這個落差同樣讓人震撼。凍死的難道僅僅是軍需處長嗎？當然不是，前文中“裝備很差”已經點明，很多戰士會被凍死，也是豐碑，但不是“晶瑩”的豐碑。所以，他要選“最不應該被凍死的人被凍死了”，這是作者典型選材的高明處。因為軍需處長被凍死了，是最震撼的。

第三個“落差”是常理的“落差”——“凍僵了，臉上的神態竟然十分鎮定，十分安詳！”按常理，軍需處長衣著“單薄破舊”，在這冰天雪地的云中山凍死了，臉上的表情應該是痛苦，是絕望才正常，而他竟然是“十分鎮定，十分安詳”。這平靜的表面引起讀者內心多大的波瀾啊！這鎮定安詳的神態背后折射出一個軍需處長在生與死的考驗中，在成全他人與保全自己的抉擇中的那種淡然與坦然。一般人是無法做到的，做到了也不一定有這樣鎮定的表情，這也是一個“落差”。

正是這三個“落差”才使這篇課文產生了那么強的藝術感染力，才讓我們讀者有那么強的震撼！或許，這就是作者的高明之處吧！

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇九

一支長長的紅軍隊伍，在云中山的冰天雪地里，頂著混沌迷蒙的飛雪前進。嚴寒把云中山凍成了一塊大冰坨，狂風狼似的嗥叫著，要征服這支裝備很差的隊伍。

將軍思索著……。

前面的隊伍忽然放慢了行軍的速度，有許多人圍在一起，不知干什么。將軍邊走邊喊:“不要停下來!快速前進!”

將軍的警衛員回來告訴他:“……前面……前面……凍死了一個人……”

將軍愣了一愣，什么話也沒說，朝那邊走去。風雪太大了，他步履有些踉蹌，眼睛有點迷離。

將軍臉上頓時陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動了一下，驀然轉過頭向身邊的人吼道:“叫軍需處長來!老子要……”一陣風雪吞沒了他的話。他紅著眼睛，像一頭發怒的豹子，樣子十分可怕。

沒有人回答他，也沒有人走開……。

“--聽見沒有?警衛員!叫軍需處長跑步上來!”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動著，不知是由于冷，還是由于憤怒。

終于，有什么人對將軍小聲地說了一聲:“這就是軍需處長……”

將軍正要發火的手勢突然停住了。他怔怔地佇立了足有一分鐘。雪花無聲地落在他的眼瞼上，融化成閃爍的淚珠……他深深地呼出了一口氣，緩緩地舉起右手，舉至齊眉處，向那位與云中山化為一體的犧牲者敬了一個莊嚴的軍禮。

雪更大了，風更狂了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑……。

將軍什么話也沒說，大步地鉆進了彌天的雪霧之中，他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲在說:“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢?……”

(選自第6期《微型小說選刊》)。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇十

16.請指出小說開頭畫線部分景物描寫的主要作用。(4分)。

17.簡要概括將軍發現死者后經歷的心理變化過程。(6分)。

18.小說最后“他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲在說:‘如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢?……’”這句話可否改為“他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲”?為什么?請結合全文說明理由。(7分)。

19.下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(4分)。

a.《豐碑》是一篇感人至深的文章，文章講述了在風雪交加的行軍途中，紅軍的一位軍需處長因衣服過于單薄被嚴寒凍死的感人事跡，表現了軍需處長一心為公、舍己救人的崇高品質。

b.死者的表情泰然自若，小說作者敘述這段故事時也像死者的表情一樣鎮定自若，不緩不急。在死者出現時，敘述沒有出現過分的驚訝，只是寫一個警衛員以十分平靜連貫的語氣向將軍作了簡要匯報。

c.將軍看到死者時，小說以神態描寫和心理描寫的方式刻畫了死者和將軍兩個人物。

d.這篇小說多處運用細節描寫手法，生動地表現了人物復雜而真實的內心世界，巧妙地傳達了作品的內在意蘊。

e.這篇小說運用襯托手法十分到位，將軍的粗暴急躁反襯了軍需處長的鎮定自若，而將軍把馬讓給傷員騎則又正面襯托了軍需處長的自我犧牲精神。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇十一

前幾天，我們學了《豐碑》一課，令我難忘。這篇文章寫了在紅軍二萬五千里長征途中，一個在軍隊里管生活用品、物資的軍需處長竟然因為沒有棉衣穿而被活活凍死在高山上的故事。第一次讀《豐碑》時，我沒有讀懂其中的道理。當我再次讀《豐碑》時，卻被軍需處長的精神所打動。軍需處長不愧擁有“豐碑”這個稱號。

他是管棉衣的，他完全可以給自己發一件甚至幾件棉服。可是他卻把自己的棉衣讓給了別的戰士，自己卻只穿了一身單衣服，為了戰士們能夠暖和，自己卻被活活凍死。他的大公無私、舍己為人的精神讓我落淚、使我震撼。長征途中，紅軍歷經多少磨難、艱難險阻，各種物品及其缺乏的情況下，如同軍需處長一樣的人很多很多，他們為了大家而不惜犧牲自己，他們為我們后代人樹立一個又一個偉大的豐碑，他們的革命精神是值得我們去學習和發揚的。拿自己和軍需處長相比，我感覺自己很渺小，平時什么好的東西都要屬于自己，而不去分享給別人。

還不懂得關愛身邊的人，任性還總是埋怨爸爸媽媽對我的嚴格教育。我感到非常慚愧。我已經是一名四年級的小學生了，更應該懂得珍惜現在來之不易的幸福生活，時刻牢記，今天的幸福就是紅軍用鮮血和生命換取的。以后，我要知道關心集體、為他人著想、不自私自利、努力學習文化知識，好好做人，繼承軍需處長和軍需處長一樣的革命前輩光榮的革命氣節和精神。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇十二

課文豐碑是一本關于中國文學的教材，涵蓋了各個時期的經典作品。在學習中，我對其中的文學名篇有了更深入的了解，也受益匪淺。在我看來，課文豐碑不僅僅是一本教材，更是我心中浮現出的一座豐碑，是功以不息的中國文學精神與智慧的象征。

二、背后的歷史背景。

中國是一個擁有悠久文化歷史的國家，數千年來，文學一直扮演著重要的角色。課文豐碑所包含的作品，就是歷史長河中文學瑰寶的一部分。從《孔子》到《詩經》、《論語》、《紅樓夢》，這些作品見證了中國文學的發展變遷，也展現了中國人民的智慧與情感。

課文豐碑所選取的文學經典，都是經過精心篩選和深思熟慮的。這些作品既體現了作者的獨特才情，也反映了當時社會的風云變幻。例如，在《論語》中，我們了解到了孔子的思想和道德觀念，也體味到了古代士人的風范；而《紅樓夢》則以其繁復的情節和多重意境，深深地吸引著讀者。每一篇課文都讓我深深感受到中國文學的深邃和博大。

課文豐碑中的作品不僅在藝術形式上給了我啟發，更在思想上開拓了我的視野。例如《孔子》中的“為政以德”、“見賢思齊”等思想理念，讓我明白到一個政治家應該具備的品質和責任；《紅樓夢》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等經典語句，讓我明白到生命的短暫和價值。這些深入人心的思想和哲理，讓我在猶豫困惑時找到了前進的方向，也激勵我在學習和人生道路上堅持不懈。

課文豐碑是一座豐富而莊嚴的精神豐碑。在學習這本教材的過程中，我對中國文學的重要性有了更深層次的認識，并被文學作品所激勵。課文豐碑中的作品不僅展示了中國文學的輝煌歷史，也傳遞了深刻的思想內涵。通過學習這些作品，我不僅提高了文學素養，也培養了審美情趣，更重要的是，課文豐碑教會了我如何思考人生、如何面對挑戰，給了我深厚的精神力量。

總之，課文豐碑是一本關于中國文學的教材，它集中展示了中國文學的精髓，也激發了讀者對文學的熱愛和追求。在學習中，這本書不僅賦予了我閱讀、理解文學作品的能力，還成為我心中的一座精神豐碑，給予了我人生的啟迪和支撐。我將繼續學習、品味、傳承中國文學的精華，將課文豐碑的精神發揚光大，為中華文化的繁榮與傳播盡一份力。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇十三

《豐碑》這篇課文是一篇感人至深的文章，文章講述了紅軍在行軍途中，一位軍需處長被嚴寒凍死的感人事跡。文章對人物的刻畫非常細膩，表現了紅軍將士們那種毫不利己、專門利人的崇高精神。今天有幸聽到徐新會老師執教這篇文章，教者在課堂中巧妙地引導學生入情、入境、用情，讓我留下了非常深刻的印象。

教無定法，但科學合理地運用教學方法卻能使教學效果事半功倍，教與學達到和諧完美的統一。這節課中徐老師巧妙的運用了多種教學方法來引導學生走進文本，體會思想感情：

1、情境教學法課堂中注重創設情境，運用“情境教學法”激發學生學習興趣，通過圖片、錄音等教學設備營造氛圍，讓學生觀看紅軍過雪山的錄相和凍僵的軍需處長圖片從而使學生感受到語言文字中所描繪的鮮明形象，引起學生對課文中人物的關注，入情入境生情。

2、誦讀質疑法指導讀中感悟，讀中質疑，實現語感積淀，促進學生自悟自得，使學生在圖、聲、樂、情中自主學習。背誦自己喜歡的段落，在誦讀中進一步體會作者的'寫作方法，深刻領悟作品所表達的思想感情。

3、媒體演示法多媒體展示感人的畫面，再配以柔和的音樂，把學生帶入了真實的生活場景中，加深了學生對課文的感悟。

朱熹曾說：“讀得熟，則不待解說，自曉其義也”，他充分肯定了在語文學習中“讀”是一個不可替代的手段。本節課還有一個最大的亮點就是在徐老師的帶領下,學生將課文讀得充分、讀得精彩，讀出了課文要表達的感情，也讀出了自己的真情實感。在本課教學中，學生以多種形式的讀來整體感知這篇文章，即：1、大聲自讀，讀通課文；2、分段朗讀，檢查自學；3、快速覽讀，概括內容；4、小聲自讀，畫出最感動的語句。由品賞朗讀到領悟情感自然水到渠成。

現代教學論認為，教師的作用不單是“信息源”，更重要的是學生學習活動的調控器，教師應做到“導而弗牽”，為學生的學習導向、導法、導練、導學，以民主的教風和循循善誘的技巧，把學生引到一種想學、愛學、會學的境地。我認為徐老師這節課的教學正體現了這些教育理念，也值得我去好好的學習。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇十四

指田地。

【禁錮】。

束縛，強力限制。

【留滯】。

停留，不流通。

【喑啞】。

嗓子干澀發不出聲音或發音低而不清楚。

【絲縷】。

絲線。

【喧嚷】。

好些人大聲叫喊。

【洗禮】。

基督教接受入教者舉行的一種宗教儀式。主持者把水滴在受洗人的`額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過去的罪惡。

【襁褓】。

包裹嬰兒的布或被。

【安息】。

安靜地休息。也用作對死者表示悼念的用語。

【祝福】。

原指祈求上帝賜福，后泛指祝人平安和幸福。

【溫聲細語】。

聲音細而溫和委婉。

【知悉】。

知道。

【忍冬】。

這里指能夠忍受冬寒的意思。

【寒淺】。

初春時淡淡的余寒。

【蓑衣】。

用草或棕制成的，披在身上的防雨用具。

【潤如油膏】。

細膩光滑的像油，像脂肪涂抹的一樣。

文檔為doc格式。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇十五

近年來，在課程改革的推動下，許多新課程新教材被引入到中小學教學中。其中，作為“偉大的豐碑”九年級語文教材備受關注。通過學習這本教材，我深刻感受到其中蘊含的文化瑰寶和人文精神，也受益匪淺。以下是我對《豐碑》這本課文的心得體會。

首先，我被課文中的深刻思考所震撼。在這本教材中，作者從不同的角度出發，帶我們思考生活中的倫理問題、社會問題，以及人與人之間的關系等等。特別是《羊的天空》這篇課文，作者通過描述一個羊媽媽對孩子的守護，以及兩只小羊智慧的表現，啟發我對親情、友情等人際關系的思考。這些課文幫助我了解到，做一個有責任感的人，應當始終保持對他人的關愛和呵護。

其次，這本教材給了我對歷史文化的新認識。在學習《紅燈記》一課時，我了解到中國傳統曲藝的豐富內涵和歷史淵源。作者生動地描繪了四川平民百姓的生活場景，讓我仿佛置身于那個年代。通過這些文字，我不僅拓寬了自己的文化視野，也進一步意識到了我們傳統文化的瑰寶之處。

第三，這本教材培養了我思維的靈活性和批判性思維。在學習《國王與乞丐》一課時，作者講述了一個關于世俗的故事，通過比較國王和乞丐的命運，以及他們各自的心理活動，喚起了我對社會不公平的思考。這讓我明白到人與人之間的差距，除了個體努力和天賦外，還與社會制度和環境的公平性有著密切的關系。

此外，這本教材還激發了我對文學的熱愛和創作的欲望。在學習《誰在牽你的手》一課時，作者通過三個角色的心理獨白，揭示了家庭成員之間的情感紐帶。這讓我明白到，每個人的內心世界都是豐富多樣的，通過傾聽他人的心聲，我們可以更好地理解和關愛彼此。同時，我也會被激發去寫作，將自己的思考和情感通過文字表達出來，與讀者分享。

最后，這本教材在我心中烙下了深深的痕跡。通過學習這本課文，我對自己的價值觀和人生觀有了更加清晰的認識。通過閱讀文化經典，我對傳統文化有了更加深入的體會，更加堅定地走在傳統文化的道路上。這本教材還開啟了我的思維，將我引向了更加廣闊的知識和思考的空間。

總之，通過對《豐碑》這本課文的學習，我深刻感受到了其中所傳遞的價值觀和人文精神。它為我打開了一扇了解歷史和文化的窗戶，也開啟了我的思維和想象的大門。在今后的學習和生活中，我將繼續以這本教材為指導，不斷探索和實踐其中的思想和理念，為自己的成長和發展助力。同時，我也相信這本教材將對未來的無數學子產生積極的影響，成為他們成長道路上的偉大里程碑。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇十六

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說：“還要貴一點。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”

這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

有只蚊子飛到獅子那里，說：“我不怕你，你也并不比我強多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？僅這幾招，女人同男人打架時也會用。可我卻比你要厲害得多。你若愿意，我們不妨來比試比試。”蚊子吹著喇叭，猛沖上前去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的`地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最后終于要求停戰。蚊子戰勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來飛去，不料卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉的時候，悲嘆道：“我已戰勝了最強大的動物，卻被這小小的蜘蛛所消滅。”

這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的。

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇十七

翻開語文練習冊，我的目光被一篇名叫《豐碑》的文章所吸引。

文章寫的是關于一位軍需處長舍己為人，大公無私的感人故事。

這個故事發生在長征途中，部隊在云中山里艱難地走著。當時環境惡劣，軍需處長把棉衣都分給了其他的戰士，而自己卻飽受嚴寒。最終，依靠在一棵樹干旁犧牲了―他被飛雪覆蓋了，變成了一座晶瑩的豐碑。

軍需處長掌管著軍隊襖服的分配，怎么可能活活被凍死呢?難道他不知道冷嗎?難道他不知道自己拿一件棉衣穿在身上嗎?身為軍需處長，他時刻想到的是讓戰士們穿暖和，讓戰士們安全地過雪山，取得長征的勝利。他一心為公，一心為他人著想。他把生的機會帶給戰士，把死的危險留在自己的身邊，這是多么令人欽佩的革命前輩呀!想著，想著，我的眼睛濕潤了。它是那么的感人，寄托了軍需處長的偉大精神。他的精神猶如豐碑一樣高大。我的心靈被深深的感動了。

最新豐碑課文簡介（優質18篇）篇十八

《豐碑》這篇課文是我讀初中課本以來給我留下深刻印象的一篇文章。它講述了中國古代建筑史上一座宏偉的豐碑的故事。通過閱讀這篇文章，我不僅了解了豐碑的歷史背景和建造技術，還體味到了文化傳承和人類智慧的重要性。以下是我對這篇課文的一些心得和體會。

第二段：豐碑承載的歷史和文化。

豐碑是中國古代建筑的瑰寶，它承載了豐富的歷史和文化內涵。這座古代豐碑的建造是為了紀念一位英勇的將軍，記錄他為國家作出的偉大貢獻。通過豐碑，可以感受到當時社會對英雄人物的敬仰和傳統文化的重視。豐碑不僅僅是一座石碑，更是一部歷史的見證。它的存在使人們能夠了解過去的輝煌與英雄的故事，體會到歷史的厚重和文化的延續。

第三段：豐碑的建造技術與藝術價值。

豐碑的建造需要高超的技術和巧妙的設計。通過課文中的描述，我們可以得知，豐碑由數十塊巨大的石碑拼接而成，每塊石碑都被精心雕刻，形成了浮雕和文字。這種建造技術不僅需要工匠的辛勤勞動，更需要他們的智慧和技藝。豐碑的石碑上刻滿了文字，內容涉及歷史、文化、傳統等方方面面。它不僅僅是一個建筑物，更具有藝術價值。豐碑的設計和建造技術凝聚了人類的智慧，彰顯了古代建筑的卓越之處。

第四段：豐碑的文化傳承與人類智慧。

豐碑以其獨特的歷史和文化價值，成為了中華民族傳統文化的一部分。它的存在使我們了解到了古代人們對于英雄人物的崇拜和敬仰。豐碑的石碑上刻滿了文字，這些文字傳承了古代人的智慧和智慧。學習這些文字可以使我們更好地了解古代的歷史和文化。豐碑的建造需要工匠的辛勤勞動和技藝，他們用自己的智慧和技藝創造了這座豐碑。豐碑的存在使我們認識到，人類的智慧是無窮的，只要我們努力發掘，就能夠創造出更多的偉大作品。

第五段：對豐碑的思考。

閱讀《豐碑》這篇課文，讓我深思中華民族的歷史和文化，以及人類的智慧和努力。豐碑的存在為我們提供了一次了解古代歷史和文化的機會，也為我們展示了人類的智慧和智慧。我相信，只要我們珍惜傳統文化、發揚智慧，我們也能夠創造出更多的豐碑，為中華民族的繁榮和人類的進步做出貢獻。

通過閱讀《豐碑》，我對于中國古代建筑的重要性有了更深刻的了解。豐碑不僅是一座建筑物，更是一座承載著歷史、文化和人類智慧的豐碑。通過學習豐碑，我們能夠了解到古代文化的重要性以及人類創造力的無限可能。我希望自己能夠珍惜傳統文化、傳承中華民族的智慧，為構建更美好的社會和世界做出自己的貢獻。