心得體會是對自己經歷過的事情進行回顧和思考，并從中得到新的啟示和體會的過程。以下是小編為大家整理的一些精彩心得體會范文，希望能給大家提供一些靈感和參考，一起來欣賞一下吧。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇一

人們常說：“要堅持不懈地做每一件事，不能松懈。”可是，到底什么叫堅持呢?讀了吳承恩創編的《西游記》，我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。

這本書主要有四個性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“貪財好色”的豬八戒;正義大膽、不畏困難的孫悟空;以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同，形象也不同，恰好形成了鮮明的對比。書中主要講了師徒四人一同去西天取經，面對著九九八十一難，他們堅持不懈，不畏艱辛，各種妖魔鬼怪都不是他們的對手。終于，在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發下，他們取得了六百五十多部真經。也許，我就缺乏這一種精神，每次當我在面臨重重困難的時候，我都驚慌失措，甚至想一味地放棄。而現在卻不一樣了，如果我面臨著重重難關而害怕的時候，我就會翻開《西游記》，腦子里馬上就想出了解決方法。

那么，如果師徒四人當時沒有一種堅定的信念，唐僧被怪獸抓走了，豬八戒不敢與妖怪斗爭，沙僧沒有豬八戒的幫助，也選擇放棄，最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭，怎么可能會勝利呢?所以，我們都要像原文中的師徒學習，不但要學習他們堅持不懈的品質，還要學習他們團結一致的力量。

在生活中，我們也會遇到許多困難，但我們一定要披荊斬棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干凈，必須要堅持不懈。《西游記》讓我受到了一個啟發：“世上無難事，只怕有心人。”只要堅持不懈，沒有做不好的事!

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水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇二

《水滸傳》是我國古典文藝作品中的璀璨明珠，是一部以描寫農民起義為主題的長篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程，讓我們深刻了解到了那個時代的社會背景以及中國優秀傳統文化的精華。在讀完《水滸傳》后，我深深地體會到了很多感悟，以下是我的心得體會。

一、人物塑造真實感人。

《水滸傳》中有很多非常真實的人物刻畫。比如晁蓋的愛國主義精神、朱仝的英勇善戰、宋江的城府深厚等等，他們的形象栩栩如生，讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對人物形象的精準描述和生動刻畫，讓我們在閱讀時可以深入地感受到他們的性格和情感，感悟到他們所經歷的人生歷程和取得的成就。

二、兄弟情深，團結力量大。

《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同，但是在面對外敵時他們總是能夠齊心協力，團結在一起。正是因為他們之間相互幫助，互相支持，才使得他們最終取得了勝利，一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國人的文化基因中，這也是我們應該去學習和傳承的文化傳統。

三、源于貧苦卻勇毅堅韌。

梁山好漢們本源于農民，因為貧苦而更加堅韌。他們生活在黑暗的社會底層，遭受了各種歧視和壓制，但是他們并沒有放棄對生活的追求。相反，他們變得更加勇敢、堅毅，將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中，不斷地實現著自己的價值。

四、正義必勝，邪不壓正。

《水滸傳》中通過對梁山好漢和朝廷的斗爭，明確表現了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰，但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內獲得了勝利。這種以正義為主導的價值觀念在今天的社會中也有很有現實價值，我們也應該在成為網絡小作家時秉持正義之心，踐行這種價值觀。

五、感悟人生，修身養德。

《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對這個時代的了解，它還是一本關于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達到今天的成就，不僅僅因為他們擁有勇氣和智慧，更因為他們內心深處有著對人生的深深感悟。在成為網絡小說家的道路上，我們也應該不斷思考人生大道理，提高自身的素養和人格魅力。

綜上所述，《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品，它告訴我們，在人生路上，我們要勇于迎接挑戰、堅守正義、相互關愛、錘煉意志。在之后的創作中，我們應該融合《水滸傳》中的這些精華，踐行中華民族的傳統文化，不斷提升自己，創作出具有時代意義的作品。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇三

《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的`神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明，栩栩如生的人物形象，讓人十分的喜愛。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇四

近日我重讀了一遍《水滸傳》，這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對那些英雄事跡和對于傳統文化的理解有了更加深刻的認識，這其中的一些體會我想要在這里和大家分享。

第一段：人性本惡還是本善。

在《水滸傳》這本巨著中，每一個人物都有著復雜的人性，充分地反映了人性的復雜和多樣。有的人本是賊匪，但卻在眾英雄的帶領下挺身而出，為民除害，成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方，但卻因為私心雜念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說明了一個問題，那就是人性不斷地受到外界環境的影響，人性會患得患失，因而出現惡性變化。所以我們在平時的生活中，要時刻銘記著做一個善良正義，四面八方以熱愛他人為原則的人，切勿被外界的陰暗影響所迷惑。

第二段：對于正義的堅持。

《水滸傳》中那一場場宏大的抗爭讓人感受到每個英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現，抵抗著官府的迫害，一個個英雄人物用自己的生命和血汗譜寫出了一篇篇壯麗的史詩，這其中蘊藏著多少悲壯和堅定。在我們的生活中，面對社會的各種不公和險惡，我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣，堅定自己的信念，勇敢地站出來反抗不正義的事物，始終保持自己的正義之心，不斷地拓寬自己的眼界。

第三段：信任的重要性。

在《水滸傳》這個大舞臺上，英雄人物之間波折紛擾數不勝數，然而最終他們能夠站在一起，戰斗在一起，就是因為他們之間有了信任的基礎。他們的信任不是來自于外在的某種因素，而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當我們與別人打成一片，互相信任并勇敢地面對困境時，才能在逆境中有更大的生存空間。

第四段：情義與友誼。

《水滸傳》中對于情義和友誼的表現更加的真摯動人。梁山泊上那些英雄，雖然來自不同的背景，卻因為感情而聯合在了一起。他們彼此忠誠，互相幫助，始終牽掛著對方的安危。這些情感的展示，讓我在生活中倍感溫暖，感受到友誼和親情的力量。

第五段：人生的擔當和責任。

“滿招損，謙受益”這一點始終在我讀《水滸傳》的時候深刻地體現了出來。正是因為英雄們在面對自己的擔當和責任時毫不退縮，才有了《水滸傳》中那場宏大壯烈的驚天動地的決戰。在我們生活中同樣需要迎接責任與擔當，為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗，建立自己的事業，闖出更加美好的人生。

總之，《水滸傳》是一本思想寶庫，它有著豐富多彩的故事情節和深刻的內心、人性挖掘。通過此番閱讀，我也對自己的生活有了新的認識和展望，希望每個讀者都能從中有所收獲，并在自己的人生道路上更加勇敢前行。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇五

近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。

話說武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那里三面環山，一面環水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。

梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的.，其實他是用石頭打人的，而且百發百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。

我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負弱小。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇六

這一段時間，我一直在讀四大名著，我先讀完的就是《水滸傳》，所以，今天我就說說我看《水滸傳》的感想吧。

《水滸傳》是由著名小說家施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據而著的，是一部蕩氣回腸的英雄傳奇。主要講的就是一百零八個好漢，這些好漢因為不同的原因被官府通緝，最后，他們迫于各種原因上了梁山。可梁山泊的原主是王倫，他十分小氣、心胸狹隘，被林沖給殺了，經過眾人的推舉，晁蓋變成了梁山泊的新寨主，在晁蓋的帶領下，梁山上逐漸招募了許多好漢，山上也囤積了許多的糧食和銀兩。雖然梁山被京城的人多次圍剿，但吳用、晁蓋等人一次次機智的將其打敗，還同時招納全國被京城所迫害的好漢們。可惜好景不長，寨主晁蓋被曾頭市里的槍棒教師史文恭用毒箭刺中了眼睛，后毒發身亡。他死后，宋江當上了臨時寨主，繼續派人去監視京城的情況，并招納四海的好漢。最后，梁山泊上共有一百零八位好漢。宋江又選了個良辰吉日，大設宴席，當日，眾人盡醉方散，這邊是著名的梁山泊大聚義。

我也從這本書中體會到了很多,比如：我們要向晁蓋一樣，不能把錢看的太重，而要把朋友看作比錢重，在這點上要向晁蓋學習，但是不能向他一樣的仗義疏財;我們也要向宋江一樣當有一些對朋友不利的事，要提前告訴他，讓他知道，并讓他及時改正或自首;我們還要向吳用學習，在做大事時，一定要冷靜下來，動一動腦子，不能有勇無謀的去辦事;我們也要向故事中的武松一樣，把殺害武大的潘金蓮和西門慶殺掉，而最關鍵的是，他做完之后自首了。所以我們做完錯事以后，想要改變自己，想成為一個好人，那就把做錯的事改過來，知錯就改還是好人!

還有許多精彩的人物等著你們去了解!

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇七

讀完《水滸傳》︿書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇八

宋江來到潯陽樓自飲自吃，吟反詩兩首。自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒邱，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州!他年若得報讎，血染潯陽江口!

是這么個意思：老子自幼熟讀經史權謀，就仿佛老虎潛伏起來等待獵物一般等待著自己飛黃騰達的一天，可是呢，自己悲劇的被刺配在了江州，(那會兒刺配臉上要被刺字的，原理就是紋身一樣一樣的，大街大家看到了就一頓鄙視的那種)，我肯定心有不甘啊。那一天等老子有機會，老子一定干他娘的!

心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!

老子人是在邊區，但我有一顆首都的心。四海漂泊回首往事，不禁嗟然長嘆啊。那一天要是老子有了本事，就敢嘲笑黃巢也是個沒本事的孫子。

(黃巢這個人兒啊，唐末起義的頭兒，但是后來失敗了，宋大哥的意思就是老子要是造反，他黃巢就算個屁)。無為軍通判黃文炳于潯陽樓上發現宋江反詩，蔡九知府下令捉拿。宋江裝瘋。黃文炳是個及其小氣的人，便數次遇至宋江于死地，蔡九知府在聞知是近瘋，把宋江下到死囚中，派戴宗去東京報告蔡太師。

戴宗途中路過朱貴酒店被麻翻，且被朱貴發現蔡九欲借宋江之命而上位，于是戴宗被朱貴領上梁山泊，吳用教戴宗賺蕭讓(書法家)金大堅(雕刻家)上山，假造蔡京回書。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇九

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字.

一個“義”字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”

我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會地位。可在“官逼民反”的背景下，卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險，走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細膩的藝術筆觸，反復描寫林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態。在高衙內調戲他的妻子時，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無事。

“誤入白虎節堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當時“上司如父母”的封建社會，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會想到上司還會無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以，他把一個騙局當真了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過來。

到了被刺配滄州牢城，由于柴進的書信，他暫時在牢中過得還不錯，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火，林沖僥幸沒有被燒死，可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都殺了，并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個家庭，這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國難投，就更應該用這種嚴厲的手段懲罰仇人!只是這個時候，林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!

林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩:。

仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽望，京國顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉蓬。他年若得志，威震泰山東。

這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經過，顯示了林沖丟掉幻想以后激發出來的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。

總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個氣魄宏大的造反真英雄!

寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。

《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表現;“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義“的表現。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是”忠”的表現;楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂。可是，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認為這是愚忠。

此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發揚揚善除惡的精神，雖然當今已經是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事!

有一位名人說過：“讀一本好書，就像交了一個益友。”

我對書不是特別感興趣，很少有書能夠吸引我。爸爸說：“你現在要多看書，就先從四大名著看去吧!”爸爸把《水滸傳》拿給我時，本想隨便看看，卻一下子被書中的內容吸引住了。當合上最后一頁，我的心仍然被那些英雄豪杰震撼著，感動著!

在那政治昏暗，官不為民的年代，平民百姓常常被壓榨。一百零八位英雄不堪壓迫，揭竿而起。他們聚義梁山泊，替天行道，鏟除貪官。幾經波折，朝廷表面上招安，讓他們掃除其余草寇。但結果不盡人意。他們死的死，散的散。

故事結束了，但書中的一個個個性鮮明的角色卻印在我心中：足智多謀的軍師吳用，快意恩仇的行者武松，粗中有細的花和尚魯智深，勇冠三軍的豹子頭林沖，英俊倜儻的燕青等等。

按照書中說法，他們是天上的108個星宿。來到人間替天行道。他們為了兄弟上刀山，下火海。在“大哥”宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，為民除害，濟出救民，彰顯忠義。聚義廳中，好漢們豪氣千云，定計謀，謀陣勢，共切磋，舉大事。

但當朝廷表面招安時，宋江卻不顧兄弟反對接受朝廷招安，彰顯了“忠”。于是他們開始四處征伐，掃滅本與他們同路的草寇。但朝廷里總存小人，危言聳聽，進盡讒言。統治者們不會為了好漢們的戰功而消除對他們的仇恨和敵視。所以當他們得勝歸英時，便讓幾位好漢喝下毒酒，讓英雄走上末路。

那個時代成就了他們，同時也毀滅了他們，但他們的俠義精神讓人佩服，他們的悲劇命運讓人嘆息。

在書的世界，我為一位位英雄而叫好!為一個個故事而感嘆!

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇十

盧俊義本是大名府里一富戶，由于他“棍棒天下無雙”，練就了“一身好武藝”所以“名震河北”。又因他長得“身軀九尺如銀，威風凜凜，儀表如天神”，被江湖人物稱之為“玉麒麟”。

據書中介紹，當時的北宋王朝內憂外患頻仍，北方的金、遼王朝虎視眈眈，對宋朝構成了極大的威脅。而當朝皇帝又歷來只重“文治”不重“武功”，加之朝政腐敗，貪官遍地，國家積貧積弱，“猛士”奇缺。盧俊義雖身不入官籍，僅是一個在野的“員外”，卻“位卑未敢忘憂國”，以天下為己任，一心希望有朝一日能“殫赤心報國，建立功勛”。可就是這樣一個憂國憂民的有志之士，最終也被迫上了梁山。

盧俊義本不把梁山英雄們看在眼里，而且還常常故意和梁山英雄們“叫板”。一則梁山英雄們敬仰盧俊義是個頂天立地的豪杰，二則宋江希望借助盧俊義一身好武功，捉拿殺害梁山第一任掌門人晁蓋的史文恭報仇。所以盡管盧俊義一再和梁山挑釁，并且在捉住了盧俊義而盧不屑與梁山英雄們為伍時還把他放了。可后來的事情發展，卻令盧俊義始料不及。在盧俊義外出期間，盧家后院起火，他的老婆不甘寂寞，和管家李固勾搭。李固害怕盧俊義回來后事情敗露，同時又垂涎盧俊義的家財，于是借盧俊義被梁山擒住為由，用盧家的財產，買通官府上上下下，誣陷盧俊義私通梁山。在那個錢能通神的社會，盧俊義縱有一千張嘴也無處申辯。被貪官梁中書逮捕后，不問青紅皂白，屈打成招，并處以死刑。由于昏君無能，奸佞當道，一個本應為朝廷效力的忠義之士，卻無端被推上了梁山，看了真是令人感概不已。

盧俊義被迫上梁山的故事又一次告訴我們，什么叫做“逼上梁山”。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇十一

黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。

黃信為實現鎮三山的諾言開了個好頭,劉知寨能借此公報私仇,皆大歡喜。可他們沒有想到,他們的行動都在清風山一伙強人的掌控之中,當押送隊伍路過清風山時,囚車被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風寨。

逃回清風寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達點了青州指揮司總管本州兵馬秦統制,由他帶五佰兵馬前往青風山剿匪。

秦統制就是秦明。因他性子急,綽號霹靂火。

急性子的秦明，先中了宋江的誘敵深入之計損兵折將被俘,后又中了離間之計。

宋江為達到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無處遁逃,必是自投羅網,定是死心塌地的為宋江所用。

下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。

黃信的鎮三山名不副實，說是“黃信大鬧青州道”，實是宋江。

宋江的手段一個狠字了得，二個字就是陰險。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇十二

知縣想庇護宋江，只把唐牛兒問罪；閻婆再三哭鬧，知縣差朱仝，雷橫捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷橫不捉拿宋太公。兩人只抄宋江和父親斷絕關系的執憑公文回縣回話。

宋江與兄弟宋清到柴進莊上躲避，撞見正發瘧疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜訪他。

橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎。

武松被宋江驚出一身汗，瘧疾好了。武松要回到到清河縣探望哥哥，宋江兄弟兩個專程相送，與武松結束兄弟。

武松到陽谷縣地面。在景陽岡打死猛虎。

知縣賞錢一千貫，武松把錢散與獵戶。知縣抬舉武松為步兵都頭。

王婆貪賄說風情鄆哥不忿鬧茶肆。

武松遇到哥哥武大郎。行至家中，與潘金蓮相見。金蓮頓生邪心，調戲武松，被武松臭罵一頓。金蓮反咬武松調戲她。武松要去東京出差，向哥嫂辭行，遭到嫂嫂冷罵。只勸哥哥安分守己。

武大只按武松所說行事。西門慶偶見金蓮，一日三進王婆門，王婆貪賄說風情。鄆哥到王婆家尋西門慶看破機關，報知武大。

王婆計啜西門慶潑婦藥鴆武大郎。

鄆哥與武大設計捉奸，武大被打臥床，王婆設計陷害武大。

金蓮用砒霜毒死武大。西門慶心懷鬼胎，宴請團頭何九叔，何疑之，看了金蓮并武大尸首后驚倒。

偷骨殖何九叔送喪供人頭武二郎設祭。

何九叔假昏，聽夫人言，收下武大骨殖并西門慶給的十兩銀子。

武松回家，引何九叔，鄆哥到縣府告狀，知縣得了西門慶賄賂，把武松駁了回來。

武松酒請四鄰，尋下潑婦、王婆口供，挖了金蓮心肺五臟，割下狗頭，又到獅子樓把西門慶倒跌街心割下頭來，并金蓮頭一處供于武大靈前。

孟州道賣人肉武都頭十字坡遇張青。

武松告官，府尹送他到東平縣，陳府尹給他減了罪，解赴武松到孟州交割。

中途遇孫二娘，沒有喝其藥酒，假裝昏死，二娘來拖，就勢按她在地下。菜園子張青出來解除了誤會。

武松威鎮安平寨施恩義奪快活林。

張青要做翻兩個公人，引武松去二龍山落草。武松不教傷害兩個公人。

來到東平府，不主動給差撥行賄，愿挨一百殺威棒。多虧施恩相助，未遭殺威棒、盆吊、土布袋之刑。小管營施恩厚待武松，言說要他將息半年三五個月，有事相央。武松聽了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石頭只一撇，打下地里一尺來深，又擲起，離地一丈來高，神力驚人。

水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇十三

大家都有許多愛好，比如：打乒乓環球、打籃球、踢足球、打羽毛球......而我的興趣愛好卻是讀書!

有一次，我正在津津有味地看我最喜歡的書——《西游記》，看到最精彩的時候，媽媽卻叫我：“兒子，快幫個忙，家里沒鹽了，趕緊去買包鹽。”我很不情愿地放下手中的書，去超市了。

走在路上，我頭腦里總是浮現出孫悟空三打白骨精的情節，孫悟空三次用火眼金睛看穿了白骨精的把戲，最后終于打死了她，可是卻被唐僧誤認為活活打死了三個好人，硬是把他給趕走，而且從此以后還不認他這個徒弟了，我都為孫悟空感到不平。不知不覺我已經來到金潤發超市，我一下想起超市也有賣書的，三步并作兩步我竟徑直來到二樓的書店，找到《西游記》再次津津有味地看起來。

時間一分一秒地過去了，我卻遲遲不想走，直到把《西游記》看完，看了一下時間，糟糕!看書太入迷了忘了時間了，趕緊急急忙忙買了袋鹽，跑回家。媽媽看到我，一下子把我抱在懷里，問道：“兒子，你到底跑哪去啦?媽媽擔心死你了。”我不好意思地回答：“在金潤發順便看了會兒書。”我把鹽給了媽媽，媽媽說：“下次如果去看書要提前和家長講好。”我點點頭。

這就是我看書的一次經歷，我覺得看書是一種享受，是一種樂趣。看書可以提高我們的閱讀水平和寫作水平，我愛讀書!

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水滸傳每回心得體會大全（14篇）篇十四

天下(事)莫易于說鬼，而莫難于說虎。無他，鬼無倫次，虎有性情也。說鬼到說不來處，可以意為補接;若說虎到說不來時，真是大段著力不得。所以《水滸》一書，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂此不疲也。

寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。

吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時，此即聚千人，運千心，伸千手，執千筆，而無一字是虎，則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費墨無多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風沙樹石，而人是神人，虎是怒虎，風沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶!

讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文后，欲待轉身回來一段：風過虎來時，叫聲“阿呀”，翻下青石來一段;大蟲第一撲，從半空里攛將下來時，被那一驚，酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去，原來使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了，惟恐再跳一只出來，且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來沂嶺殺虎一篇，更無一筆相犯也。

但是我卻和金圣嘆有不同的看法。

金圣嘆的這篇頌揚文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過其實，而且邏輯混亂。他說：世界上的事情，最容易說的就是鬼，最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過，可以信口開河，而老虎是實實在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。

其實，這是偷換了大前提的詭辯術。你想啊，鬼雖然誰也沒見過，難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時代，老百姓還沒有動物園可進，除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰又能看見活老虎吃活人呢?那時候，就是做成標本的死老虎，也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經在杭州當官，后來終生定居蘇北，我估計他很可能連標本也沒看見過，更不用說是活老虎吃活人了。

我小時候聽老師說：施耐庵寫武松打虎，是先請一個畫家畫一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態，所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人，能畫得活龍活現么?就算他看見過老虎吃人，也畫出來了，但那既不是動畫，更不是電影，施耐庵看見的，依舊是靜態的死老虎。