演講稿范文可以提前預測并針對可能出現的問題進行思考和準備，增加應對突發(fā)情況的自信和應變能力。在以下的范文中，我們可以看到作者運用了豐富的語言和修辭手法，以及深刻的思想和觀點。

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇一

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現象。

作為一名中學生，愛護校園，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇二

大家好！

我是xx小學六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。

我們的祖國是一個統一的多民族國家，各族人民互相聯系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來文化時，卻冷落了傳統文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國精神；孕育了“江山代有才人出，各領風騷數百年”的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié)；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶，無不是中華民族的精神追求，無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。

同學們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時代的青少年，要在廣征博采的基礎上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合，有益的外來文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風格，使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣，數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！

我的演講完畢，謝謝大家。

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇三

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！我是初三13班的xx，我今天國旗下講話的題目是：繼承優(yōu)秀傳統弘揚中華文化。

冬至作為一個古老的節(jié)日，至今已經有2500年的歷史。在我國古代，冬至被當作一個重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們一般認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應該慶賀！《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀。其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。唐宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。這種祭祖習俗一直延續(xù)至今。

優(yōu)秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求！是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)！是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識！是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經磨難，一次次鳳凰涅盤，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求！總書記多次強調要傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統。他指出：“中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳。”

也許，我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學習、領會中華傳統文化的精神內涵，積極弘揚和發(fā)展中華傳統文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻！

作為當代青少年我們應從小樹立民族自信、文化自信，刻苦學習，開拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說，繼承優(yōu)秀傳統靠你、靠我、靠大家，弘揚華夏文化，為你、為我、為國家!我的講話完了，謝謝大家！

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇四

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好，我是xxx。

2012年11月，十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

每當我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個詞，都覺得對我們小學生好遠、好大、好空。但自從這學期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白，社會主義核心價值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。

今人，十大元帥之一的朱德，他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時，對父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他后來從軍當上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。

我們是八、九點鐘的太陽，是社會主義的新生力量。弘揚“中華優(yōu)秀傳統文化，踐行社會主義核心價值觀”，是我們的責任和義務。那么我們需要從生活中的點點滴滴做起，從我們自己做起，進而呼吁廣大的人民群眾踐行價值觀。

中華民族是一個有傳統美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統文化如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個角落;如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友，指引著我們前進的方向。踐行社會主義核心價值觀，一個嶄新的中國正在崛起!

我的演講結束了，謝謝大家!

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇五

各位領導、老師們：

教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設者，是學校工作的主體，是學生成長前進的領路人，身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學習中華優(yōu)秀傳統文化，特別要多學習《道德經》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質，爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了，謝謝大家！

中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的`精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學，下得苦功夫，求得真學問。古人說：“非學無以廣才，非志無以成學。”為學之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學階段有老師指點，有同學切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學。

同學們勤于學習，敏于求知，既要專攻博覽，又要關心國家、關心人民，關心世界，學會擔當社會責任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！

作為一名小學生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇六

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

提起傳統文化，成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統文化博大精深、源遠流長;兼容并蓄，和而不同。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務運動、康梁的維新變法、何子淵的教育革新、再到孫中山的民主革命，從動刀動槍、師夷制夷、公車上書、毀除科舉，再到武裝起義，直至滿清王朝的覆滅，其間既有暴風驟雨式的革命，亦有和風細雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個：維系中華民族這個大家庭并推動我們社會不斷向前發(fā)展，這不能不歸功于中國傳統文化的影響，這也是中華五千年文明的魅力所在。

也有人可能會說，在現今時代傳統文化已經過時。人類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，早已不復存在。然而，近百年來，中國傳統文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。在傳統文化深入人心的時代，人民身心安穩(wěn)，過著夜不閉戶，路不拾遺的生活;而當今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內，社會活動中還會受到頻發(fā)惡性事件的威脅。

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。

中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：一是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯系起來，形成一種文化關系;二是兼容之學，中國傳統文化并不是一個封閉的系統，盡管在中國古代對外交往受到限制，還是以開放的姿態(tài)實現了對外來佛學的兼容，三是經世致用之學，文化的本質特征是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發(fā)點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。

2.1世代相傳。

中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

2.2民族特色。

中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。

2.3歷史悠久。

2.4博大精深。

“博大”是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統文化的深度---高深莫測。

如何對待傳統文化，在很長一段時間內，曾經不成問題。但走上近代社會后，在中西文明大碰撞中，我們開始對自己民族的傳統文化進行反思，并很大程度上調整了以前對傳統文化的看法。

馮友蘭曾說：“中國人最關切的是中國文化和文明的繼續(xù)和統一。”我們的智慧或可超然于文化之外，而我們的最終命運又必然統攝于文化之中。因此，理性發(fā)展中國傳統文化是中國人的不貳選擇。

我們不能任其自然推移，我們要求有中國本位的文化建設同時，要使中國能在文化的領域中抬頭，要使中國的政治、社會和思想都具有中國的特征，必須從事于中國本位的文化建設。

之前的山東建中華文化標志城遭到痛批。對于這個經眾多院士和專家學者參與，耗資300多億也打不住的項目，文化界幾乎是群情激奮，許多專家學者更毫不留情地斥之為“文化贗品”、“民族的羊癲瘋”、“最愚蠢最荒謬”，是對傳統文化的無情嘲弄。

北大教授陳曉明也在博客里寫道：“傳統文化是中國生存發(fā)展的精神底蘊，它存活在中國人的心里，存活在中國人日常生活的言行中，存活在人們的精神信念和價值關懷中。它首先通過教育來傳承，通過社會中的人們的自我修煉來提升。通過對書籍的閱讀、交流和實踐體悟來抵達。耗費巨資大興土木，勞民傷財，建所謂的文化標志城，那是旅游娛樂項目，與文化無關。”

4.1保護傳統文化必須有選擇性。

傳統文化不是自然而然地融入先進文化的，傳統總是一個特定時代的反映，是在一定歷史背景下形成的，必然具有局限性，從來都是精華與糟粕并存的，保護傳統文化的過程從本質上說是一種揚棄，是一個取其精華、棄其槽柏的過程.比如封建倫理道德中的三綱五常、忠孝觀、節(jié)烈觀等只不過是維護封建統治秩序的工具而已.這種極不平等的道德制度嚴重束縛了人的自由和發(fā)展，像這樣的中國傳統文化的槽粕，我們應當毫不猶豫地拋棄。而像儒家的追求仁義，道家的崇尚自然，墨家的主張兼愛互利，法家的主張依法治國等不同派別的思想不僅在封建社會中起過重要的作用，在當今社會還有其重要的作用.天人合一與以人為本、剛健有為與自強不息、厚德載物與中庸尚和的中國傳統文化的基本精神在現實中更有著不可忽略的積極意義，我們應該將其發(fā)揚光大。

4.2保護傳統文化的關鍵是文化創(chuàng)新。

隨著現代化進程的加快.傳統文化發(fā)展的空間被壓縮了.這其中有諸多因素的影響。但傳統文化本身應對不靈活、缺乏創(chuàng)新能力也是一個重要原因。一方面是固步自封，不求變革而落伍于時代：另一方面則身在寶山而不自知，優(yōu)秀的文化財富沒有得到充分開發(fā)利用.《花木蘭》的故事，被美國人拿去拍成動畫片，影響跨越國界，就充分顯示了民間傳統文化創(chuàng)新的魅力。適應時代發(fā)展又是具體的，民間傳統文化只有從社會經濟發(fā)展中審視定位，從文化受眾需求中探尋方向，從現實生活中吸取養(yǎng)分，從現代精神中激活情感，從文化碰撞中開拓新意，從科學技術手段中豐富形式，才能生生不息、綿延不絕。

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4.3要想保護好傳統文化就必須正確對待傳統文化。

對待外來文化在如對待外來文化這個問題上，我們既不能全盤否定，也不能照單全收，我們要運用馬列主義歷史地、辯證的哲學眼光和態(tài)度，去批判的吸收。因此我認為，對待一系列西方節(jié)日的正確態(tài)度，應該是：不盲目崇拜，不迷失自我：既不全盤西化，照單全收，也不全面否定，刀槍不入：而是取其精華，棄其糟柏!對于那些帶有一定的西方生活情趣的節(jié)日如情人節(jié)、愚人節(jié)等，則完全可以隨興所至，“悉聽尊便”，畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來一定的生活情趣，注入一絲活力。而對于那些既帶有西方濃郁的浪漫情調又符合我們中華民族尊老愛幼傳統美德的節(jié)日如母親節(jié)、父親節(jié)等，我們則要大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質，加快社會文明進程.

4.4保護傳統文化離不開政府的大力扶植。

政府要極引導傳統文化與市場經濟制度相適應，加大財政投入，培養(yǎng)能夠傳承傳統文化的人和民團體。制定傳統文化的保護、開發(fā)與復興戰(zhàn)略，扎實穩(wěn)步推進戰(zhàn)略決策的落實。加強立法，提高立法的質量，運用法律手段推動傳統文化的保護與復興。要加強宣傳、教育，提高行政效率，徹底掃除制約傳統文化保護與復興的觀念、做法和體制等瓶頸。要堅決打擊假借傳統文化之名宣傳封建、資本主義落后意識的人和組織，及時向人民群眾釋清保護與復興傳統文化的原因和意義。積極實施“走出去”戰(zhàn)略，向海外人民推廣中國的傳統文化和價值觀。首先要從觀念上充實自己，認識到一個民族的文化的重要性，強化理論指導.其次，加大學校教育、社會教育以及家庭教育在這方面的義務。從每一個中國人做起。最后，我們每個公民要積極宣傳傳統文化，提升傳統文化的知名度和認可率。要自覺學習并推廣、傳播傳統文化，堅持用傳統文化約束自己的行為，切實做到“立德立功立言”。

中華傳統文化是域內各民族人民歷經數千年所積累和積淀下來內涵豐富的物質財富和精神財富,她是中華民族屹立于世界民族之林,中國社會不斷發(fā)展進步的取之不盡、用之不竭的物質基礎和精神源泉,她是“中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力”。我們的民族在自然、社會、政治、經濟、軍事、乃至家庭等方面都形成了濃厚而豐富的優(yōu)秀文化。這是先人留給我們的極其寶貴的民族財富，作為后人的我們，必須認真地子以傳承并使之繼續(xù)流傳下去。

5.1尊重中國文化核心價值。

第一，我們必須尊重自己國家的文化。在歷史的發(fā)展中有很多的中國文化大家都陌生了，不要只是除了書本中的文言文課文其它的就一概不知了。

第二，要清楚地知道中國和世界的文化價值核心觀是可以融會貫通的，都有著各自的通性，可能也有不同的地方，這是避免不了的。

第三。學習西方文化前提是在傳承好中華傳統文化精髓(中國傳統文化“國寶”)基礎上，去吸收西方文化的精華!絕對不是否定中國傳統文化，去全盤西化!

5.2加快中國文化走向世界的速度。

當今世界，多極化趨勢不可阻擋，全球化大潮洶涌澎湃，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中國文化的核心價值觀走世界是歷史的必然要求。在面對全球化的變化和發(fā)展中，躲避和逃脫都不是辦法。只有利用在文化的進程演變中將文化吸取和改良才能夠繼續(xù)傳承下去。中國的文化是“和諧”，但是很多的西方人并沒有對此有正確的認識。西方國家已經將快速發(fā)展的中國作為假想敵。各種對于中國打壓理論紛紛出臺。我們要警惕這樣的事件對于中國在國際上的影響，只有使中國不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳中國文化，才能讓世界了解中國文化核心價值觀。

傳統文化是歷史的長期積淀,形成為社會意識的潛流,滲入到了社會心理的深層,她的影響隨處可現的。只有深入學習弄通弄懂傳統文化,我們才能真正讀懂中國,在深入了解傳統文化基礎上,根據社會發(fā)展需要,時代進步的要求，創(chuàng)造性地為中華傳統文化精髓充實新的時代內容,使之不斷完善發(fā)展。如中華民族傳統美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚;濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀的“八榮八恥”的提倡;基于傳統和諧精神的“構建和諧社會”的提出等等。另外,在經濟全球化的大背景之下,傳統文化內容創(chuàng)新的另一個重要方面是注意吸收世界先進文化的精髓,以求同存異為原則,大力學習、吸納外來文化的積極先進內容,充實發(fā)展中華傳統文化,使中華文明、中國文化不僅與世界文化同步發(fā)展進步,更要讓充分體現民族特性的中華傳統文化真正融入到世界文化之中,從而充分展示中華民族光榮的發(fā)展歷史,以贏得世界的尊重,進一步振奮民族精神。

5.4大力發(fā)展文化產業(yè)，解放和發(fā)展文化生產力。

文化軟實力建設不等于文化產業(yè)，但是卻離不開文化產業(yè)的發(fā)展,文化對人的影響是潛移默化的，西方國家正是看到了文化產業(yè)所帶來的巨大經濟價值和社會效應，才不遺余力地大力發(fā)展文化產業(yè)。我們在快速發(fā)展經濟的同時可以從發(fā)展文化產業(yè)入手，在產生經濟效應的同時又能加強人們對民族文化的認同，自然的弘揚了中華文化。

6結束語。

中國傳統文化是中國文化的主題，源遠流長、博大精深，中國文化喲有著巨大的價值，我們要善于挖掘與傳承。在文化的國際交流中我們要對國外的文化采取吸收和包容的態(tài)度，對中國文化弘揚，賦予其新的含義。只有不斷提高自己國家的文化價值核心，克服發(fā)展中的阻力，加深對于西方文化的了解，才能促進文化間的有效的交流，保證中國文化價值的傳承。

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇七

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

今天，我為大家演講的題目是《學會寬容》。

數千年前，有這樣一場對話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰：“其‘恕’乎，己所不欲，勿施于人。”

時間飛逝，幾千年如白駒過隙，可就是這樣一句話，在經歷了數千年整個世界的滄桑巨變之后，依然高高矗立在中華民族傳統美德之巔，俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱，不是無能，而是一種豁達，一種氣量，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

寬容是一種理解，一種體諒、是一種美。

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽，并加以指點。過后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現在已是我的學生。你也可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲，這場音樂會完美落幕。

生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意，每個人都會有失敗，當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時，請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切，會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時候，你們難道沒有發(fā)現，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好："退一步，海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想，多為集體、社會想一想，多往大處、遠處想一想，就不會被暫時的煩惱所困擾，就能夠保持樂觀向上的情緒，生機勃勃地前進在人生的道路上。

同學門，我們有緣而相識，相聚，相知，穿梭于茫茫人海中，難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情，面對小小的過失，如果能報以一個淡淡的微笑，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢，謝謝大家。

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇八

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好！我是來自高二（17）班的蔣戈。今天，我要演講的主題是：弘揚中華傳統文化，展名校學子風采。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來接班人的.我們，肩上的責任重大。因而加強文化素質教育，培養(yǎng)人文精神和科學精神，是青年全面發(fā)展的需要。

而中華傳統文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統文化，讓其指引著我們青少年前進的方向。

那么作為高中生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統文化呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。

“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！

我的演講完畢，謝謝大家！

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇九

大家好，我是xxx。

11月，十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

每當我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個詞，都覺得對我們小學生好遠、好大、好空。但自從這學期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白，社會主義核心價值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。

今人，十大元帥之一的朱德，他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時，對父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他后來從軍當上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。

我們是八九點鐘的太陽，是社會主義的新生力量。弘揚“中華優(yōu)秀傳統文化，踐行社會主義核心價值觀”，是我們的責任和義務。那么我們需要從生活中的點點滴滴做起，從我們自己做起，進而呼吁廣大的人民群眾踐行價值觀。

中華民族是一個有傳統美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統文化如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個角落;如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友，指引著我們前進的方向。踐行社會主義核心價值觀，一個嶄新的中國正在崛起!

我的演講結束了，謝謝大家!

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇十

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

早上，我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統文化》，只一眼，便被書里的內容深深吸引住了。這本書的`第一個單元的標題是“風流人物”，講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗，唐朝的佛教祖師鑒真，明朝的大航海家鑒真，這些歷史上的名人，哪一個不是為了夢想堅持不懈的？鑒真，他從小篤信佛教，十四歲就出家當了和尚，在他中年時，帶領學生東渡日本受戒。一路上，他們歷經兇險：剛剛東行入海，便狂風大作，不久，船被海濤擊毀了。他五次東渡，五次受挫，但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時，終于踏上了日本的國土。十二年！整整十二年！第六次東渡，他終于成功了！

讀了這幾。

篇

故事，我深受啟發(fā)，內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的。

精神。

讓我聯想到我的一個朋友。當時，他報名參加了學校的跳繩比賽，他并不會跳繩。之后的幾個星期，我手把手的教他，盡管開始他跳得并不好，手腳不協調，但是，他非常努力的練習，經常練得滿頭大汗。最終，他在比賽上拿到了第三名！

荀況也說過：鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可縷

同學們，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統，為自己的遠大理想努力奮斗！

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇十一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

在我們這個大家庭里，文明美德，隨時可見，隨處可見。大致國家領導，小致小學生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是20xx年6月1日在甘肅地震災區(qū)時的午餐。當時，戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的。看到這些，在場的許多人眼睛濕潤了，崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統美德。大愛無疆的副市長吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人，34次獻血，汶川、玉樹、舟曲災區(qū)的現場都能看到他救人的.身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬里山路的郵遞員王順友，22年來，他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上，從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農業(yè)大學的學生們，資助因病去世同學的父母至今;我們小學生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起，看見老人我們會主動讓座，看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事，只要你發(fā)現，處處是文明。

我和媽媽每年都坐火車去北京一次，每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問他，老爺爺說：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會做事，為后代造福，受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了，可老爺爺的話我忘不了!

我們從小接受傳統道德教育，文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會上，校園里也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人么?”我希望同學們真正行動起來傳承文明，踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇十二

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

當流行文化席卷中國，眾人沉醉于才藝選秀，迷戀于炫富，有誰還能靜下心來，去撿拾那不知被遺忘在哪個角落的文化遺產？又有誰還能去撐起民族文化的一片天？縱觀今天的大中華：

當綜藝娛樂檔占滿了各個頻道，當時尚雜志堆滿了整個書架，當明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護”他們的出色文化，卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護”，民族衰亡。

當古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當中國古典名著在書架上層孤獨憂郁，默默流淚，古古典傳統文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無人聆聽。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著；那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的`辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人！

中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強大，經濟的昌盛，更是他們能有屬于自己的語言——漢語。可現如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產背道而馳，古老的智慧結晶正被忘卻。

新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會，是祖國的新希望！當以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責任，讓惡俗文化不再驕橫！

到那一刻，人們就能正視娛樂，正確地認識到娛樂的利與弊，理性地對待娛樂，明白娛樂只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實的生活。

那一刻，人們能知道漢語言文字的重要性，重新認識、對待中國瑰寶，讓生活更加充實！

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇十三

同學們：

中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術，到如今方便快捷的打印機……從古至今，無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化。

中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說中華文化就是孝文化。中國從西周開始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大。”，到歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現在口口相傳的“百善孝為先”，無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字。“孝”字的甲骨文，只有老人的長發(fā)，沒有老人的身手，長發(fā)之下，是個孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人，下半部是一個孩“子”的形象，整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現出了中華民族尊老敬老的社會風氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子背著父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的傳統社會風氣。我們作為新世紀的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”……這些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是背著長大的，現在的我們更要用實際行動去傳承，傳承這份偉大的傳統中華文化。

需要我們去傳承的中華文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們去傳承去弘揚。優(yōu)秀的中華文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學會取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化，努力弘揚中華優(yōu)秀的傳統文化，做好中華文化的傳承人。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，傳承中華優(yōu)秀的傳統文化，共同牢筑中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量!

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇十四

各位來賓：

大家好!

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律長征》時，我的眼前都會浮現出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會師，會寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話。八十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。八十年后，作為新世紀的主人，我們又會做出怎樣的回答呢?今天，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神，去傳承去發(fā)揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。

堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的`信心。

艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰(zhàn)勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。

八十年前的長征，已經作為一個符號，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。

新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”為了民族的偉大復興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。

弘揚中華傳統文化演講稿題目（匯總15篇）篇十五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

去年，我剛進進入肥鄉(xiāng)二中時，學校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，要求我們朗讀并背誦，軍訓本來就苦，還要讀考試無關的書，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內容還在繼續(xù)，書里不僅教會我們讀書，更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學校領導的帶領下，我們每天都在堅持讀經典作品，品經典禮儀，學經典內容，因為我們作為中華民族的新青年，理應遵紀守法，尊敬老師，孝敬父母，關愛同學，做一個傳承美德的好青年。

為什么要學傳統文化呢？因為在社會上總有一些目無法紀，目無尊長，目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。在校期間，學校的校長又為我們解讀傳統文化，學習傳統禮儀幾天的學習，我感到了傳統文化巨大的魅力和無盡的.感召力，它感染著我們，蕩漾著我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動問好，從認真寫好每一個字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創(chuàng)造。

《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德弘揚傳統文化，我們義不容辭!

謝謝大家，我的演講完畢!