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游子吟古詩（精選20篇）篇一
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的.純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
游子吟古詩（精選20篇）篇二
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
注釋。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
譯文。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠?
賞析。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美――母愛。詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢?全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
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游子吟古詩（精選20篇）篇三
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唐·孟郊慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
1、吟：吟誦。
2、游子：出門遠(yuǎn)游的人。本詩中指孟郊。
3、臨：將要。
4、意恐：擔(dān)心。
5、歸：回來，回家。
6、言：說。
7、寸草：萱草。萱草(花)是我國傳統(tǒng)的母親花，相對于西方的康乃馨。
8、寸草心：以萱草(花)來表達(dá)子女的孝心。
9、三春暉：指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春;暉，陽光;形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。
慈祥的母親手里把著針線，為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行時她忙著縫兒子遠(yuǎn)征的衣服，又擔(dān)心孩子此去難得回歸。
誰能說像萱草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠?
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴?！霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)，先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人?，F(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
游子吟古詩（精選20篇）篇四
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
吟：詩體名稱。
游子：指詩人自己，以及各個離鄉(xiāng)的游子。
臨：將要。
意恐：擔(dān)心。
歸：回來，回家。
誰言：一作“難將”。言：說。
寸草：小草。這里比喻子女。
心：語義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。
報得：報答。
三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。
三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。
暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)，先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人?，F(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
游子吟古詩（精選20篇）篇五
節(jié)目前：
場景一：老師領(lǐng)讀《游子吟》。
場景二：演繹動情演唱。
2、感恩父母、感恩老師、感恩朋友、感恩所有幫助我們的人，讓感恩成為你我最美的品質(zhì)！祝大家六一兒童節(jié)快樂，祝老師們永遠(yuǎn)像兒童一樣有活力、有朝氣，萬事如意、合家幸福！
游子吟古詩（精選20篇）篇六
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【注解】：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
【韻譯】：
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠。
【評析】：
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的'人性美母愛。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
游子吟古詩（精選20篇）篇七
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
注釋。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
譯文。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠?
賞析。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
游子吟古詩（精選20篇）篇八
孟郊，字東野，751一814，湖州武康人。孟郊一生窘困潦倒，直到五勻才得到一個潭陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情于山水吟詠，會務(wù)則有所廢弛，縣令就只給他半俸?！队巫右鳌?，這是一首樂府詩，更是一首歌頌偉大母愛之作。此詩則是當(dāng)時之作，親切而其淳地吟了一種普通而偉大的人生美——母愛，因而引起了無數(shù)讀者的共鳴，千百年來，一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們，然而對于孟郊這位常顛沛流淳，居無定所的游子來說，最值得回憶的莫過于母子分離的`痛苦時刻，此詩寫的正是這樣的時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，都是詩人深沉的內(nèi)心情感。開頭兩句實際上是兩個短語而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母身上。行前的此時此刻，老母一針一線。針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫得更為結(jié)實一點兒罷。其實，老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早點些平安歸來呢!慈母的一片深罵之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來，樸素自然，親切感人。這里既沒有語言，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起著天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。
最后二句以當(dāng)事者的直覺翻出進(jìn)一層的深意。詩人的反問句，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾熱的情意，對于春天陽光般厚悵的母愛。區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報答于萬一呢。真有“欲報之行，昊天罔極”之意，感情淳厚真摯。
這是一首母愛的贊歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。此詩清新流暢，淳樸素淡中正見其詩的濃郁醇美。
更多。
游子吟古詩（精選20篇）篇九
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
１、寸草：比喻非常微小。
２、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
游子吟古詩（精選20篇）篇十
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
注釋。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
游子吟。
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游子吟古詩（精選20篇）篇十一
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說像小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠?
注釋。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
詩人簡介。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)，先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人?，F(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
名家點評。
《唐詩品匯》：劉云：全是托興，終之悠然。不言之感，復(fù)非睍睆寒泉之比。千古之下，猶不忘淡，詩之尤不朽者。
《唐詩歸》：鐘云：仁孝之言，自然風(fēng)雅。
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：親在遠(yuǎn)游者難讀。顧璘曰：所謂雅音，此等是也。
《唐風(fēng)懷》：南村曰：二語婉至多風(fēng)，使人子讀之，愛慕油然自生，覺“昊天罔極”尚屬理語(末二句下)。
《唐風(fēng)定》：仁孝藹藹，萬古如新。
《載酒園詩話又編》：貞元、元和間，詩道始雜，類各立門戶。孟東野為最高深，如“慈母手中線……”，真是《六經(jīng)》鼓吹，當(dāng)與退之《拘幽操》同為全唐第一。
《寒瘦集》：此詩從苦吟中得來，故辭不煩而意盡，務(wù)外者觀之，翻似不經(jīng)意。
《柳亭詩話》：孟東野“慈母手中線”一首，言有盡而意無窮，足與李公垂“鋤禾日當(dāng)午”并傳。
《唐詩別裁》：即“欲報之德，昊天罔極”意，與昌黎之“臣罪當(dāng)誅，天王圣明”同有千古。
游子吟古詩（精選20篇）篇十二
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
１、寸草：比喻非常微小。
２、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？
這是一首母愛的頌歌。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
游子吟古詩（精選20篇）篇十三
我最喜歡的一首詩是：
孟郊。
慈母手中線，游子伸上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這首古詩的意思是：慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是擔(dān)心孩子此去難得回歸。誰能說兒子像小草的那點孝心，說兒子像小草的那點孝心。
從這首詩里面，我知道了：全世界最偉大的愛就是母愛！所以，我長大一定要報答爸爸媽媽??！
游子吟古詩（精選20篇）篇十四
游子吟大家知道嗎?下面我們就來看看關(guān)于二年級朗誦游子吟的古詩吧，請看：
游子吟。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草習(xí)，報得三春暉。
作者簡介。
孟郊(751-814)，字東野，湖州武康(今浙江省武康縣)人。四十六歲才中進(jìn)士，曾任協(xié)律郎等職。他一生窮愁潦倒，不茍同流俗。雖有韓愈、李觀等人為之揄揚，卻始終未能免于饑寒凍餒，被人稱之為「寒酸孟夫子」。六十四歲時赴山南西道任官，行至閿鄉(xiāng)暴卒。
孟郊存詩共四百余首，其中絕大多數(shù)是傾訴窮愁孤苦的作品。他的樸實而深摯的詩風(fēng)，在當(dāng)時是別開蹊徑而富于創(chuàng)造性的。他苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，以白描的.手法抒情寫景，卻能達(dá)到深刻的境地。蘇東坡贊美他「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」，是很恰當(dāng)?shù)?。他的詩，語言缺乏藻飾，也不講求音韻的諧和、響亮，但大都表達(dá)了他內(nèi)心的情志。有《孟東野集》。
注釋。
游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。
寸草：在這里象征子女。
心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關(guān)。
三春：指春季三個月，農(nóng)歷正月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春，合起來叫三春。
三春暉：是指春天的陽光，比喻說明慈母之愛難以報答。
游子吟古詩（精選20篇）篇十五
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【譯文】。
慈祥的母親手里把著針線。
為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，
是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠?
【賞析】。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的`比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴?！霸姀姆胃?，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
游子吟古詩（精選20篇）篇十六
教材分析：
古詩新唱《游子吟》是谷建芬寫老師給孩子們的一首新學(xué)堂樂歌。它與其他版本的《游子吟》曲調(diào)完全不同，歌曲曲調(diào)更有現(xiàn)代氣息也更朗朗上口，節(jié)奏上有些附點、上波音需要注意。
目標(biāo)：
1、學(xué)會用輕柔的聲音演唱谷建芬老師這一版本的《游子吟》。
2、體會母子之情的同時學(xué)會用較準(zhǔn)確的表情演唱歌曲。
3、了解認(rèn)識歌曲相關(guān)的音樂記號并正確應(yīng)用這些音樂記號。
教學(xué)重難點：
1、輕聲高位置的歌唱方法及表情力度的準(zhǔn)確應(yīng)用。
2、附點、上波音、反復(fù)記號、前半拍休止等節(jié)奏難點。
教學(xué)過程：
一、師生問好：
二、導(dǎo)入歌曲：
新授歌曲：
1、介紹歌曲。
2、聽范唱找到反復(fù)記號并了解歌曲是如何反復(fù)的。
3、用lu跟琴哼唱，找出不認(rèn)識或不熟悉的'音樂記號，認(rèn)識了解后應(yīng)用相關(guān)記號。
4、試唱譜不包括前奏、間奏也就是有歌曲中有歌詞的那部分譜。
(也可用lu來模唱)。
5、試帶進(jìn)歌詞演唱歌曲。
6、找一找大家唱得不足的地方。
(節(jié)奏、力度、氣息、表情等)。
7、改進(jìn)后再次演唱全曲。
8、歌曲表演唱，表演詩人孟郊及孟郊的母親。
(邊唱邊縫衣表現(xiàn)對孩子的關(guān)心牽掛之情;表現(xiàn)對母親的感恩、尊敬、思念之情)。
四、拓展聆聽：
五、課堂延伸及。
游子吟古詩（精選20篇）篇十七
l結(jié)合自己的感受，借助畫面欣賞并理解詩歌內(nèi)容。
l樂意表達(dá)自己的想法，萌發(fā)回報媽媽的愿望。
l繪畫“我的媽媽”，說說媽媽的本領(lǐng)或關(guān)心自己的事。
l大書《處處聞啼鳥——游子吟》、配樂cd《游子吟》。
l回憶活動“我的好媽媽”
——教師小結(jié)：你們都有一個漂亮、能干、善良的媽媽，今天我也要向你們介紹一位慈愛的媽媽。
l欣賞并理解古詩。
1、看一看，再聽一聽。
出示大書《處處聞啼鳥》，欣賞《游子吟》畫面提問：
——畫面上有誰?
——媽媽在做什么?為誰做的?
古時候有位詩人叫“孟郊”，他要出遠(yuǎn)門了，他寫了一首詩叫《游子吟》。
——媽媽為他準(zhǔn)備了什么?詩歌里面會告訴我們。我們一起來聽一聽(cd完整)。
2、聽一聽，說一說：
——你聽到了什么?
——什么叫“游子”(離家遙遠(yuǎn)在外的孩子)?
“慈母”是誰?“游子”是誰?
——慈母為游子做了一件什么事情?我們再聽一聽(老師分段朗誦)。
——慈母為游子做了一件什么事情?
“手中線”做出“身上衣”
——媽媽為什么要這么做呢?
——媽媽牽掛外出的兒女，心情怎么樣?
“臨行密密縫”“意恐遲遲歸”
——小結(jié)(老師解讀古詩大意)：離家在外的游子，身上穿的衣服是母親親自縫制的，母親的愛也一針一線的縫在衣服里，不論走到哪兒，一路都跟隨著他，母親總是牽掛兒女的，一直等到他們平安回來才放心，母親的恩情，孩子永遠(yuǎn)也無法報答，就像小草無法報答陽光的撫育。
3、表達(dá)對于媽媽的愛。
——你的媽媽也這樣疼愛你嗎?媽媽都為你做什么呢?
——你愛自己的媽媽嗎?你會怎么做?
——聽cd，跟著老師一起念古詩。
小結(jié)：雖然現(xiàn)代的母親不再為孩子縫制衣服了，可是，母親的愛卻是永遠(yuǎn)都不會變的'，就如春天溫暖的陽光一樣，所以我們無論長得有多大，走的有多遠(yuǎn)，做過多了不起的事情，都不要忘記愛我們自己的媽媽!
游子吟古詩（精選20篇）篇十八
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,竟恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠?
這就是著名的《游子吟》。它親切而自然地歌頌了普通而偉大的人性美——母愛。
詩中所講的“游子”,指離家在外或久居他鄉(xiāng)的人?！耙鳌?古代詩歌的一種名稱,意思同“歌”、“曲”相近。“寸草”,指小草,在詩中象征子女。“心”,指草在生長中抽出的嫩莖。這里語意雙關(guān),既指草心也指游子的心?！叭簳煛?指春天的陽光,象征母愛。三春：即春天的三個月,包括孟春、仲春、季春(從每年的立春到立夏)。
偉大的母愛,如陽光一樣沐浴著兒女們成長。它無時不在,無處不有,給兒女們留下許多感受至深的印跡。對于孟郊這位長年離家在外,四處奔波的游子來說,感受最深的莫過于母子離別的痛苦時刻。因而他在詩中選取臨行前母親為他縫補衣衫的場景。“慈母手中線,游子身上衣?！蓖ㄟ^“線”和“衣”,把母親對兒子難以割舍的愛緊密聯(lián)系在一起了。無論兒子遠(yuǎn)行千萬里,母親縫制的衣服總會穿在身上。也就是說,母親無時無地不在遮護(hù)著孩子的身,溫暖著孩子的心?！芭R行密密縫,竟恐遲遲歸?！边@兩句寫母親縫衣服時的情景：慈祥的母親手拿衣服,針針線線,細(xì)密縫補。惟恐兒子遲遲難歸,所以把衣服縫得結(jié)結(jié)實實的。但做母親的內(nèi)心里,又何嘗不盼望兒子早日平安回家呢?詩人就是通過母親所做與所想的矛盾,非常細(xì)致地表現(xiàn)了慈母的一片深愛之情。最后兩句寫出了詩人的心聲：“誰言寸草心,報得三春暉。”以春天的陽光哺育小草,生動地比喻母親對兒子的溫暖,抒說兒子報答不盡慈母哺育之恩。
這首《游子吟》選取日常生活的普通場景,用樸素自然,明白如話的語言,細(xì)致而真切地突出了一個情字——慈母的愛子之情和兒子的感恩之情。千百年來,每當(dāng)讀起它,都會使人心弦為一片愛的純情所震顫,引起兒女們對母親的深切思念。
游子吟古詩（精選20篇）篇十九
1、理解詩意，能說詩句的意思，想象畫面，體會感情。
2、能感情朗誦，背誦并默寫古詩。
1、感受詩人的情感，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣。
2、感受詩人對偉母愛的歌頌，陶冶純潔高尚的情感。
1、通過學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)古詩的能力，培養(yǎng)記憶能力。
2、培養(yǎng)想象能力和聽說的能力。
重點：學(xué)習(xí)古詩內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情。
難點：通過讀懂詩句，體會作者對母愛的頌揚，并結(jié)合生活實際談母愛。
1課時。
一、感情導(dǎo)入。
2、學(xué)生背誦自己喜歡的詩篇或片段。
二、回顧學(xué)法。
1、學(xué)習(xí)古詩前，讓我們一起來回憶學(xué)習(xí)的方法。
2、出示學(xué)法：
(1)一拆：把詩句拆成一個個獨立的詞。
(2)二釋：采用換詞、擴詞的方法來解拆出的詞語。
(3)三理：有些詩句因壓韻、平仄等需要，采用了倒裝句式，因此翻譯時要適當(dāng)調(diào)換詞序、句序。
(4)補連：由于古詩語言有凝練和跳躍性大的特點，翻譯時在詩句的詞與詞或句與句之間適當(dāng)增加一些成分，使詩句的意思連貫起來。
3、小結(jié)：我們欣賞詩的語言美、意境深刻，就必須學(xué)會運用這四種自學(xué)方法來讀通、讀懂古詩。
三、新授。
1、知詩人，解詩題。
(1)齊讀詩題。
(2)根據(jù)預(yù)習(xí)的情況對古詩質(zhì)疑。
介紹時代背景：孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
(3)范讀詩文。
(4)學(xué)生練讀，粗知大意。
2、解字詞，悟詩意。
(1)回憶學(xué)習(xí)方法。(拆、釋、理、補連)。
(2)自學(xué)一~四行詩句。
a學(xué)生用“拆、釋、理、補連”的方法進(jìn)行自學(xué)。
b小組自學(xué)討論、交流。
c質(zhì)疑。
(3)反復(fù)誦讀加深理解，并在讀的過程中在腦海里想象畫面。
(4)感情誦讀，小組讀、賽讀、評讀。
(5)遷移學(xué)法，自學(xué)五、六行詩句。
a小組交流自學(xué)。
b學(xué)生匯報。
理解兩行詩句的含義，再說說抓住哪些關(guān)鍵詞來理解?
c此時，你的腦海中會呈現(xiàn)出母親關(guān)愛你們的一幕幕嗎?此時此刻你有什么感受?
品讀五、六行詩句。(賽讀、評度、小組讀)。
3、連句意、明詩意。
(1)邊誦讀，邊把詩句意思串聯(lián)起來。
(2)展開想象，用自己的語言講述詩意。
4、想詩境、悟詩情。
反復(fù)吟誦，邊讀邊展開想象，體會詩人對偉大母愛的贊頌。
5、誦詩文、入意境。
6、感情背誦。
四、想象一位慈母，在子女外出前，借著油燈的微光為子女縫制衣服的情景，用自己的話說說。
游子吟。
誰言寸草心，
報得三春暉。
游子吟古詩（精選20篇）篇二十
3.特寫婦女手中的針線穿梭及部分細(xì)動作。
4.由3平移旁邊一年輕男孩穿著破衣服坐在一個小矮凳子上看書。
5.中景婦女咬斷線，抖抖衣服。
6.遠(yuǎn)景婦女仔細(xì)認(rèn)真的看衣服每一角落是否都縫制的妥當(dāng)。
7.近景婦女用手拽了拽衣服四邊，察看是否牢固。
8.近景(仰拍)黎明前昏暗的光線中一棵獨立的大樹的枝頭倔強的挺著。
9.遠(yuǎn)景——近景婦女轉(zhuǎn)身到桌邊，在桌上鋪一塊布，將疊整齊的衣服放在布中間。
11.中景男孩伏在桌上睡著了，婦女拿件外套為其搭上，仔細(xì)的'端詳兒子。
12.鏡頭漸漸變黑。
13.黑鏡頭，一陣犬吠聲打破寧靜。
14.中景婦女給兒子遞上包袱，男孩接過包袱挎上肩。
15.遠(yuǎn)景婦女與男孩拉著手，寒暄幾句(無聲)。
16.遠(yuǎn)景(室內(nèi)角度)男孩與婦女分手后向門外走去。
18.特寫婦女靠倒在門上含淚的眼睛，顫抖的嘴唇(面部表情特寫)。
19.遠(yuǎn)景男孩走著忽然聽下回頭看母親。
20.特寫同18。
21遠(yuǎn)景——中景(慢鏡頭)男孩忍住淚水恨狠地別過頭大步跨出去的腳步。
22中景鄉(xiāng)間小路a.男孩走路的背影b.男孩走路的正面。
23.近景婦女靠在門邊流淚的雙眼。
24.中景樹林里，男孩走著。
25.近景同23。
26.中景(仰拍)26.中景高原上，男孩大步的走著。從斜坡的草坪上漸移出一行字“謹(jǐn)此獻(xiàn)給天下所有的母親”