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游成都都江堰（優質18篇）篇一

都江堰市(dujiangyanshi)地處四川省成都市城西，距成都市48km。以著名的都江堰水利工程而得名，都江堰市原名灌縣，早在夏禹時代稱“導江”，傳說夏禹治水導江至此而得名。都江堰渠首工程位于市區西北部，1988，國務院同意撤銷灌縣建立都江堰市，由四川省直轄，是四川省最早的省直轄縣級市，同年四川省確定由原上級行政單位省會成都市代管，享受副廳級待遇(20xx年降格至局級)，是中國國家歷史文化名城之一，以都江堰-青城山世界文化遺產聞名于世。

正作為距離"5.12"地震震中距離最近的城市,四川省都江堰全市3091人死亡,10560人受傷,140人失蹤,城區80%以上房屋不同程度受損,直接經濟損失高達530多億元。

都江堰水利工程歷經20xx多年，經受住20xx年5月12日8級的汶川地震。汶川地震不僅危及震區人們的生命和生活，也嚴重威脅著包括都江堰水利工程在內的世界遺產地及1000多處文物的安全。重災地區都江堰水利工程完好，二王廟、青城山道觀受損。

20xx年底正式被列入《世界遺產名錄》的青城山與都江堰地處此次地震發生的中心地帶，四川省文物局有關工作人員在接受記者采訪時表示，雖然當地余震不斷，但處于岷江中的水利工程尚未有受損的跡象，目前，僅有報告稱景區大門受到輕微損壞。已知的消息是，處于岷江中的這幾處設施，目前基本無恙，雖然近日余震不斷，但因為其設計具有相當的防震性，相信魚嘴、寶瓶口、飛沙堰這幾處重要設施應無大礙。這也是都江堰歷經20xx多年，仍能在今天發揮著防洪灌溉作用的原因。

而處于都江堰市西門外岷江右岸的山坡上的二王廟是國內最大一處紀念李冰父子的祀廟，歷史上曾經過多次重建，二王廟已經垮塌。位于都江堰市西南15公里處的青城山屬于道教勝地。山上分布大小道觀約百余座，有數座道觀出現垮塌，而一些大型道觀寺廟，也出現墻體裂縫等多處受損跡象.

都江堰市是中國歷史文化名城、首批中國優秀旅游城市，并獲得首屆中國人居環境范例獎。市內人文景觀和自然景觀眾多，旅游設施完善。都江堰水利工程被譽為“世界水利文化的鼻祖”;“青城天下幽”之稱的青城山距都江堰16公里，是中國道教發祥地;青城山-都江堰已被批準為世界文化遺產，列入《世界遺產名錄》，是國家級重點風景名勝區。龍池-虹口自然保護區距都江堰景區24公里，是國家級森林公園和生物多樣性保護區。

都江堰初創于古蜀國開明王朝時期，完成于秦惠文王時，距今已有2300多年的歷史。都江堰渠首工程位于市區西北部，灌縣改市以都江堰命名，說明都江堰水利在該市所占位置的重要。都江堰初創于古蜀國開明王朝時期，建于公元前256年，距今已有近2320xx年的歷史。

很榮幸今天可以和三位老師一起前往都江堰觀光游覽，這樣的交流機會一生只有一次，真心希望我們乘興而來，滿意而歸。

都江堰源遠流長，萬古長存，在歷史上，它孕育了古蜀國的物質和精神文明，使四川享有“天府之國”的美譽。1982年，國務院將其更為重點文物保護單位，20xx年又被聯合國列為世界文化遺產，還有什么四a級風景名勝區等等頭銜，都太多太多，我都記得不太清了，這根本不算什么，只是虛名，更不是我們游覽它的目的。

都江堰由于開發很早，使川西平原的物產極為豐富，加上航運的發達，經平原的城鎮帶來商業的繁榮。因此，早在漢唐時代就開始名聲遠揚了。古往今來，都江堰以它宏偉的工程，和他周圍壯麗的山川，優美的村園，動人的傳說，以及伏龍觀、二王廟和安瀾索橋等的建筑藝術，招徠了無數的中外游客。

溯自漢、唐以來，都江堰早就成為了文人學士的旅游之地。漢武帝元鼎六年(公元前120xx年)的秋天，司馬遷利用從長安出使四川，云南的機緣，興致勃勃地游覽了都江堰。這位大名鼎鼎的史學家，是古堰的第一位旅游者。后來，他根據自身的見聞，在《史記~河渠書》里，對戰國時杰出的水利專家李冰“鑿離堆，辟沫水”之害，穿二江成都之中的豐功偉績，作了熱枕的歌頌，并描繪了都江堰梓柏大竹，隨水漂流，風帆往來，灌溉萬傾良田，年豐人壽，百姓安居樂業的太平景象。東晉時期，四川崇慶縣的常璩，是一位西南地方史的開創者，他曾幾度游覽都江堰。后來，他撰寫《華陽國志》的時候，不僅贊揚了李冰治水的萬世之功，還對都江堰在防洪、航運、漂木、灌溉等四者兼備的綜合效益方面，也作了真實的記載。詩圣杜甫游覽都江堰后，寫下了“錦江暮色來天地，玉壘浮云變古今”的佳句。歷代詩人賈島、岑參、蘇軾、陸游、范成大、楊升庵等，曾在這里把酒臨風，筆走龍蛇，留下了珍貴的詩文。元朝時，意大利旅行家馬可波羅，曾經漫游都江堰，他回國以后，在《東方見聞》中回述說：都江水系，川流甚廣，不類河流，竟似一海，號稱“陸海”。船舶往來甚多;稻香魚肥，民多殷實。在清代，德國地理學家李霍芬慕名而來，在參觀期中，贊不絕口。都江堰灌溉方法之完善，世界各地無經倫比，他還發表了著名論文，向全世界介紹中國的偉大水利工程--都江堰。

隨著四川旅游事業的大發展，都江堰賓至如歸。專家、學者、文學藝術家絡繹不絕。許多國際友人來到這里，或一日游或二日游。他們到文物商店購買徐悲鴻的奔馬、天馬，當然是復制品。張大千的仕女、王母、麻姑和花蕊夫人等的拓片畫像，經及灌縣精致的玉器。他們夜宿江油，暢飲茅梨酒，飽餐白果雞，白果就是銀杏果，所飩的雞鮮香四溢，令人垂涎。99年朱容基到此視查工作，品得此雞，潑墨提下“天下第一雞”破折號朱容基。由此可見一般。他們得到了一個共同的感愛“古堰好，灌縣美，川味濃，醇酒醉。

當然，我們也別把話題扯遠了，回過頭再來說說水利工程，都江堰水利工程由戰國時期秦郡太守李冰率師修建的，2250多年來一直發揮著巨大的功效，被譽為“千古奇功”“鎮川之寶”。它是治理岷江的巨大水利工程。引岷江灌溉成都平原的農田，岷江自上而下，由于山高坡陡，夾帶大量泥沙流入平原造成了不同程度的災害。灌縣正處在岷江出山口涌入平原的過度地區，于是蜀郡太守李冰為了變水害為利，從前人治水的經驗中選擇利用灌縣城西的地形特點資源條件，于岷江就地取沙石修筑“分水堤”將來熱兇狠的岷江水一分為二，分為了內、外兩江。它的渠首工程由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道，寶瓶口進水口三部份組成，三個部分結構嚴謹，布局合理，互相制約，構成了一座完善的無壩引水工程。這座工程在修建時，還巧妙運用了大量的物理學知識，使其能夠科學地解決自動分流、自動排沙的施工，利用當代科學技術措施，使都江堰的灌區由以前的12個縣200余萬畝，擴大到今天40余縣近400萬余畝。

在蜀國的土地上，最值得千秋萬代紀念的治水英雄是李冰，四川有了李冰，真是天大的幸運。當我們看到咆哮而來的狂野不拘的岷江水，乖乖地聽從堤堰的馴導，按照指揮各得其通，從此改惡從良，造福百姓。你不得不對李冰佩服崇敬。怎么也難想象，在20xx多年前，竟然想出了這么科學的方法，讓以后20xx多年人們的所有聰明才智都無法企及。李冰超人的智慧來自哪里?看到都江堰，有時真的寧愿相信有神的力量存在。

也許，對于大多數的游客朋友來說，站在都江堰上，沒什么可以讓他激動的，因為他所看到的，只不過是一個簡簡單單的堤壩而已。與其說花費時間和腦力去追尋那些遙遠的歷史，倒不如坐在茶館里面自我娛樂一番來得逍遙自在。確實，人文景觀對人的要求太高，站在它的面前去追問它的歷史意義和文化價值，這不能不說是一件苦差事。相比之下，自然景觀是直觀的，它的美是赤裸裸地展現在你的面前，可是能夠值得回味的東西卻并不多。

李冰只是戰國時期由秦國派往蜀國的郡守，是典型的北方人，可以說他們開始對蜀國的情況并不了解。到了成都以后，為了治理都江堰，他進行了大量的實地考察，然后選擇了最佳的科學方案。其實，李冰的聰明之處就是在地大量吸取了蜀國人千百年來治理洪水的經驗。從魚鳧、大禹、鱉靈以來，蜀國人長期與水抗爭，特別是氐羌民族幾千年來有一整套對付洪水的辦法，這些都為李冰治水的成功提供了豐富的營養。你去看一下蜀國人因洪水所受的共苦難，你就理解為什么在20xx多年前，在都江堰會誕生一項這么偉大的工程。??剛才提到了都江堰水利工程的關鍵是魚嘴分水、飛沙堰分洪排沙、寶瓶口引水灌溉。那么這三大工程都是李冰系統完成的。至今為止，雖歷代有所整修，但其治水的要旨一直沒變。比如魚嘴的位置幾經變遷，魚嘴工程從竹籠到鐵牛，再到鋼筋，材料越來越現代化，但治水的原理卻自古未變。

都江堰水利工程是一個科學的系統工程，這建立起了一個分洪、排沙、引水、防洪的科學體系，在世界科學史上有著特殊的地位。它是人類最古老的、至今你在發揮著效益的、治水的科學原理一直沿襲到今天的水利工程。中國三大古水利工程“都江堰、鄭國渠、西門渠”只有都江堰沖破了歷史的重圍，沿伸至未來，旁者，都被歷史大浪所淹埋。其實原于都江堰合理的解決了排沙，原于都江堰的六字要訣!李冰將他治理都江堰的經驗濃縮成六字要訣“深淘灘、低作堰”并告訴人們這是整治都江堰的最高準則，要世世代代地傳下去。

灘深度又不能過低，在飛沙堰遠壩對面的鳳棲山腳下的河床邊，李冰當年在此埋有石馬作標記，歲修前，淘見石馬就行了。但是，石馬早已消專聲匿跡了。同在淘灘的標準，是依照明、清時代埋下的三根臥鐵，每年淘見臥鐵就行了。

而“低作堰”是指飛沙堰在維修時，堰頂宜低作，便于排洪排沙，低到什么程度呢?這要根據寶瓶口的“水則”與“灌區的用水量來決定。現在堰頂平于水則十五劃，每劃等于一尺，就夠了。如果水量高出”水則“十五劃。灌區就要鬧水災，低于十五劃，灌區就要缺水，這就是六字雇最珍貴的科學性。把握了這個準則，都江堰水利工程就穩如泰山，堅如磐石。

一個完美的、科學的都江堰水利工程就這樣呈現在世人的面前，以它孜孜不倦的灌溉滋潤著成都平原。本來“天府之國“的美譽屬于關中平原，自從有了都江堰，這一美名不得不讓位給成都平原。故有句俗語道“天府美自古堰來”。

好了，我們也到此走完了這條全長40公里的成灌高速，源于1920xx年建成的成都到灌縣的成灌馬路，也是行至九寨溝、黃龍、臥龍、四姑娘山、青城山等世界大腕景區的必經之路，承載著四川旅游的過去、現在和未來，就象都江堰的水一樣。回過頭去，百感交積，若有所思--這，就是我的路。

游成都都江堰（優質18篇）篇二

都江堰位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設并使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。下面是帶來的成都都江堰。

導游詞。

希望大家喜歡。

各位朋友大家好!都江堰被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是全國著名的旅游勝地。今天，就由小夢來陪大家一起暢游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮，是中國建設于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的兒子，由于李冰無子，傳說而來。為紀念父子倆，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀看都江堰最好的觀景點。今天，我們來一個逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個部分，魚嘴、飛沙堰和寶瓶口，今天，我們先從魚嘴看起。

魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名，昂頭于岷江江心，將岷江分為內外兩江，東邊的內江用于灌溉農田，西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙占八成，內江的沙占二成。這樣，灌溉農田的水就會十分清澈，因為大多數泥沙已被外江排走。四六分水則根據季節的變化而變化，大家請看旁邊的幾個小島，冬春季江水較枯，水流經幾個小島而繞成“s”型，使其主流直沖內江，內江進水量約6成，外江進水量約4成;而夏季雨水增多，水位上漲，洶涌的水勢不再受小島所影響，主流直沖外江，內、外江江水的比例便會自動顛倒：內江進水量約4成，外江進水量約6成。就是這樣的“魚嘴”，保證了當地人民在枯水期的農田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛濫的發生，真是功不可沒。當然，沒有幾個小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協助，“魚嘴”也不可能完美地完成任務，這也告訴我們，在生活中，我們也需要朋友的互幫互助。

現在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調節水量的顯著功能，主要在洪水期將寶瓶口多余的內江水排到外江，如果遇到特大洪水，它還會自行潰堤，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流，以保證成都百姓不受洪水災害。它的第二大功能就是排沙，當江水疾馳而來，會由于離心力作用形成漩渦，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。古時飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時工程;如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名，起"節制閘"作用，能自動控制內江進水量，是湔山伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子，它是人工鑿成控制內江進水的咽喉。寶瓶口的水會被一分為二，二分為四，四分為八……以此來灌溉平原，送到每一家每一戶去。換句話說，若是寶瓶口被堵上了，那么60%的成都人就沒有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對“幫人排憂解難”的好兄弟。

都江堰是由三個主要的水利工程組成，如果把都江堰想象成一條魚，那么“魚嘴”處就是魚的頭，飛沙堰就是魚的身子，而寶瓶口，則是魚的尾巴。都，成都;江，岷江;堰，堤壩。這就是都江堰名字的由來，希望大家記住這個“水利工程的鼻祖”哦。

不知道大家玩得開不開心呢。經過一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，現在我們就向食物大軍進發!

各位朋友:大家好!

熱烈歡迎大家來四川旅游觀光。在21世紀初到來的今天，朋友們帶著對大自然風光的喜愛、對歷史文化的吸引走到一起來，讓我們共同去擁抱四川雄奇美麗的山川秀水，讓我們一道去呼吸四川濃郁的風情畫意和清新空氣。

各位朋友，我是旅行社的導游，司機姓x，是一位具有多年山地駕駛經驗的師博，同時也是一位藏族司機。

"有朋自遠方來，不亦樂乎。"首先，我代表我們光大國際旅行社向您們表示熱烈的歡迎。今天有幸與大家一起認識，有緣與大家一路同行，我倆將全心全意以優質的服務展?quot;四川"的形象和風貌，為朋友們提供熱情、周到的服務，請大家支持、監督和指正我們的接待工作。謝謝朋友們，謝謝!

"金雞一唱天下白，路上更有早行人。"今天我們帶著發現的眼光去捕捉每一處風景線。大家知道昨天和過去，甚至更遠的年代，有誰來到成都?成都有哪些早期旅游節目?早在漢武帝元鼎六年(前111年)，大歷史學家司馬遷就曾到過今天我們將要去參觀的秦代水利工程都江堰游覽。唐代李白游歷四川時，發出"蜀國多仙山，峨眉邈難匹"的贊嘆，杜甫對成都留有"錦江春色來天地，玉壘浮云變古今"的感嘆。宋代陸游心中的成都則是"當年走馬錦城西，曾為梅花醉如泥。二十里路香不斷，青羊宮到院花溪?quot;中國人來了，外國人也跟著來了。據歷史記載，外國人來四川旅游始于元代，意大利旅行家馬可·波羅經陜西入川。清光緒三十三年(1807年)十月到第二年十月，來到四川的外國人計達212人，包括領事官員、教師、醫生等，他們的足跡遠達現在的九寨溝方向和北川、汶川、茂縣，打箭爐等地。

各位朋友:您們知道嗎?四川到底擁有的自然和文化旅游資源主要有哪些?

大熊貓---我國國寶和世界動物保護的標志。

九寨溝、黃龍---占我國三個世界自然遺產中的兩個。

樂山、峨眉山---占我國三個世界自然和文化雙重遺產中的一個。

另外，還擁有:。

國家級和省級歷史文化名城31座;全國重點文物保護單位和省級文物保護單位30個;。

國家級和省級森林公園61個。

國家級和省級自然保護區37個。

國家級風景名勝區9個，占全國的7.5%;省級風景名勝區數量在全國列第一位。

各位朋友，我們的旅游車沿著蜀都大道由東向西行駛，經過羊市街西沿線，它是我們成都市的飲食文化一條街，道路的兩旁匯集了中國的四大菜系，如川菜、魯菜、粵菜、淮揚菜及海外如日本、歐美風格的餐館，近年又有許多如東北菜、湘菜及四川特色火鍋酒樓應運而生，點綴出成都市區一幅幅亮麗的風景畫。我們路經這里，可以先飽眼福，有機會等我們旅游返回成都時再來一飽口福，細細地品味其中博大精深的風味與文化底蘊。現在請允許我向各位朋友介紹一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年歷史的文化古城。曾有7個政權在此建都，其中較有影響力的是三國時期的劉備蜀漢政權，明末張獻忠的大西政權等。成都有一座中國獨具特色的君臣合廟的建筑物武侯祠，是紀念劉備與諸葛亮等杰出人物的紀念地。

成都人口約近1仟萬，市區人口約4佰萬，八區十二個縣市。面積約1萬2仟6佰平方公里。成都有多大呢?我打個比方，兩個成都市的面積相當于中國的海南省，三個成都市的面積相當于中國的臺灣省，海拔約400—500米，年平均氣溫攝氏15—16度，成都有三個別名，一個秦代時期一度叫"龜城。;二個是西漢時得名的"錦城"又名"錦官城";三個是五代后蜀時得名的"芙蓉城"。成都自古名聲在外，在唐朝時，成都商賈云集，經濟貿易集中發這，曾被稱為"揚一益二"。成都有幾個世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一，現在仍然發揮著巨大的作用，造福于人民。如漢代時邛崍的火井是世界上最早發現的火井。在宋代成都發明的"交子"，是世界上最早流通的紙貨幣之一。成都有中國之最，如漢代時蜀郡太守文翁造石室創辦了最早的官辦學校。

各位朋友，我們的汽車已經行駛到成都前往都江堰市高速公路的人口，現已進入了金牛區的范圍，現在我給大家講有關金牛鎮的傳說。相傳在秦始皇建立秦朝之前，秦惠王時期，秦王一直垂涎蜀國的肥沃的土地，但礙于交通不便，無法用兵。秦王召集群臣商量對策，經過一番策劃，最后決定利用蜀國開明王貪財好色的弱點，先派人送若干美女人蜀，使蜀王相信秦國的友好。然后，命人將金子放大五頭石牛的屁股里，邀請蜀王觀看石牛屙金子，秦國的一些大臣從旁哄騙蜀王，說這五頭石牛是金牛，拉的屎都是金子。貪財的蜀王貪饞金子，急于得到這幾頭石牛，秦王也表示愿意將這幾頭石牛送予蜀王，但要蜀王派人去取，于是蜀王派了1000多人前去拉牛。為了拖石牛，蜀王派五丁力士開山筑路(古代的筑路工程隊)，從成都到咸陽在秦嶺上開辟了一條通道，這就是后來我們所稱的蜀道。傳說石牛是拉回了三頭，但石牛并不能屙金子，蜀王便棄之于此，就是現在我們看到的金牛壩。

后來秦國就是沿著當年拉石牛而開辟出的道路進軍蜀國，蜀國終被秦滅。蜀國之所以被秦所滅，是因為閉關自守，井底之蛙，飽食終日，無所用心的結果。蜀國的昨天是不幸的。但蜀國(四川省)的今天是充滿新生和活力的。請大家往前面高速公路的兩旁觀覽，鮮花簇擁，綠草如茵，遠處一望無際的成都平原散發著濃濃的田園風光和鄉土氣息，竹林掩映著兩、三層農家小樓及庭院，鄉間公路一條條通往村鎮，車流人流縱橫殲陌間，水牛與光纜線和高架電網形成了高低空一體化的古樸與現代并存之景。無論時代如何發展，成都平原的生活具有許多的閑情逸致，安居樂業的生活景象。此時此刻，我特別想起我們四川的老鄉宋代的蘇東坡，對此情此景的描畫:"寧可食無肉，不可居無竹;無肉使人瘦，無竹使人俗。"竹林茅舍是川西農村固有的民居特色。竹子渾身是寶，松竹梅蘭是君子之愛。千百年來竹子的確養育了我們，同時也給了我許多美的遐想、詩的禮贊、畫的抒情。

各位朋友，請往前面看:左邊有金牛區一些綠化工程公司的苗圃園，其產品大多提供給成都城區，美化市容，銷售很好。右邊是中國優秀鄉鎮企業---希望集團正在建設的制造空調的廠區。另外，還有一些現代化生產中醫藥產品的嶄新廠房。20xx幾年，國務院已正式決定將中國中醫藥開發研究中心設在成都，這幾家中醫藥有限公司證是骨干企業。所以，我們現在看到的是它的前期發展的開端。

各位朋友，我們的汽車已進入郫縣的境內，道路的兩旁有一些竹林和庭院之間掛上許多五彩鮮艷的小旗幟和幾面大旗幟，上面寫有川西壩子、老農民、鄉巴佬的大字。大家覺得好奇，那些是什么建筑物呢?我告訴朋友們，這是近幾年成都平原上興起的"農家樂"假日旅游。當地農民打掃干凈自己的庭院，在周末時間敞開門扉，歡迎城里人去做客。吃、住、玩包干，消費低廉，大約人均30元左右，深得城里人喜歡。節目活動有、垂釣、觀花、唱歌娛樂等;餐飲供應有雞、鴨、魚、肉，新鮮的蔬菜瓜果。這些村子和農家舉辦的活動，又被城里人叫做"點殺"。既方便了城里人假日休閑，又刺激了鄉村經濟，老鄉們多了一些收入，真可謂一舉兩得。現在，我來給大家唱一首四川民歌《正月里》。

各位朋友，現在是北京時間9點30分，我們順利抵達今天上午游覽的都江堰市，將在這座美麗的山水之城，中國的優秀旅游城市里去參觀游覽離堆公園、寶瓶口、二王廟、安瀾橋、魚嘴等著名風景點;了解岷江內、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后，將前往距離市區15公里處的青城山，參觀建福宮、天師洞、上清官、老君閣等道教著名宮觀。感悟道教文化的氛圍，浸染道教文化的靈性。下山來，入住山下的青青園賓館。明天將出發去臥龍、四姑娘山。

好了，這里已是離堆公園。請大家依次下車，行李和不急用的物品就放在車上。然后隨我進園參觀。

歡迎各位來到都江堰市游覽。現在我們的車正經過寬敞平直的幸福大道轉上玉壘山公路，去參觀聞名中外的都江堰景區。

大家從成都來，都看到沿途縱橫交錯的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進遠近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國”的富饒和美麗。

在此以前，由于成都平原的地勢是西北高，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江，一到漲水季節，總是順地勢四下漫流，常常給平原生息的遠古生靈帶來可怕的洪澇災難。后來經過距今大約三千年前的鱉靈治水，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績，使蜀王杜宇把王位讓給了他，成為開明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引進平原，締造了“益州天府”的大功臣，則是公元前三世紀的蜀郡太守李冰。是他帶領人民群眾建造了舉世無雙的都江堰工程，非常科學地實現了導江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到歷代統治者的重視，設置專門的官員管理，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護中不斷地將積累的經驗變成規范性的典章制度，使都江堰歷經兩千多年一直發揮著巨大的水利功能。因此，說都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，閃射出中華民族智慧之光的典范，是毫不夸張的。新中國成立以來，都江堰可說是古堰逢春，灌溉面積已由建國時的200萬畝擴展到1000多萬畝。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在。

我想這也是各位今天游覽的目的吧!現在，我們走上了景區公路，沿途森林夾道，空氣清新，使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

站在樓臺的敞廊上遠看都江堰的水利工程，可以看見岷江從山里滾滾而來，在拐彎處被一條像魚頭的長壩一分為二，堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前，堤坎矮下去了，而水流都靠著山這邊走向遠方，這就是都江堰的渠首工程。長堤的頭部叫魚咀，堤尾矮下去那段叫飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程，魚咀用于分水，讓灌溉的水進內江，多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古長存的“不壞金身”。今天我們看起來，它們是那樣的簡單。甚至覺得平凡。其實正印證了—句“偉大出于平凡”的。

格言。

都江堰渠首工程蘊涵著極大的科學性，其設計和建造所體現的認識自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高水平的成就等一會我們到了現場再作詳細介紹指物說理，可能比較容易說明白一些現在我們去看二王廟。

二王廟。

二王廟座落于玉壘山麓，是紀念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時遷“望帝祠”于郫縣后，為表達對李冰父子功德的崇敬之意，后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”。

二王廟的建筑有五大特點：一是占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高，達到60%;三是不強調中軸對稱，這與大多數中國古建筑的基本特點相悖;四是上下高差大，有63米;五是規模宏大，布局嚴謹，令人賞心悅目，這五大建筑特點我們將邊參觀邊體味。

我們從二王廟的后山往下走，經過存放商代古木和供奉元朝地方官吉當普的亭閣。穿過有兩株“仙人松”的庭院，就到達廟宇的文物陳列室。在這里有我國兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉，要問是哪兩位?其實不用我在這里多說，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個碑，誰能認出這是什么字?——這本來也不是字，是用來降魔鎮妖的道符，也難怪大家和我一樣“一字不識”。

與陳列室平行是二王廟后殿，現在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績，后人早已將他們神化了。我們在二王廟中參觀，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像。“二郎”是神話中與李冰關系最密切的一人。這個角色的出現，把李冰神話的故事情節又推進一個新階段。但史書從未介紹過李冰兒子，所以李二郎只不過是個傳說中的人物。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛澤東，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華，當時的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應該是完美的，李冰沒有兒子，在封建時代有這么一句話“不孝有三，無后為大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個人物也就由此而產生了。

李二郎這個人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個人，也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

大殿就是李冰殿。大家知道，戰國時期是一個產生杰出人物的時代。比如墨家墨子，法家的韓非子，儒家的孟子等等。李冰也是這個時代的杰出人物，諸子百家也應有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科學家。

李冰是先秦時期的蜀郡守，相當于現在四川省省長的職位，但蜀郡當時所管轄的區域比現在的四川要小。李冰一方面因為一心為民辦實事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群眾，依靠群眾，用比較現代的話來說，便是“走群眾路線”，所以得到廣大人民群眾的擁護和愛戴。只有處理好對上和對下的關系，他才能任職四十年，辦了許多實事造福于民，所以承認李冰是一位偉大水利專家的同時，我們必須得承認，他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務的風貌得到了淋漓盡致的展示。

李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過這戲不是唱給凡人看的，而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農歷六月二十四這天，是二王廟廟會，明清時代，每到這一天，這里都要唱戲，人們趕廟會敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會的風俗又重新恢復。

這座塔是“字庫”，燒紙錢的地方。農歷六月二十四廟會的這一天，這里總是熱鬧非凡，人們會把紙、錢一些歌頌或贊揚李冰的字、畫從底層塞入燃燒，塔心中空，青煙直上，塔尖有兩只蛤蟆，大家看清楚了沒有?煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄，這樣天上的李冰就可以知道人們對他的評價了。從戲臺下面走出大門，一條高陡的石階梯，把廟宇顯得巍峨聳高，返身上看，這隸書“二王廟”匾額，為民國三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來都江堰時寫的，在這里拍照較有紀念意義。

再往下走，林蔭深深的階梯旁，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經驗總結，字句精煉，涵義準確，很有科學價值。比如：這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰。“低作堰”是說飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對面淤起的淺灘)的一段河床，在每年枯水季年節歲修清淤時，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個石人馬，以前以漲水不過肩部，水枯時不低于人的足部為標準。現今淘灘，以看到四根臥鐵為標準，這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及解放后的九十年代埋下的，只要看見四根臥鐵就行了，淘得過深，寶瓶口進水量偏大，會造成澇災;淘得過淺，水量不足，難以灌溉。

這邊的“遇灣截角，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說是一切治理疏浚河道的通則。“遇灣截角”指歲修時遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢，使其順直一些，減輕主流對河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時，應當把河床中間部位淘深一些，達到主流集中的目的，使江水“安流順軌”，避免泛流毀岸、淹毀農田。石刻的經驗還有很多，有的我們在游覽中再作解釋。

前面這小樓叫“樂樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來時，這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美，通過諧音、會意或直書其字等方法，反映了道教中講究清靜無為的修煉和吉祥如意、健體長生，羽化登仙等題材。色調上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是發展和保護都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田，諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護都江堰。

安瀾橋。

走出二王廟，看到的就是都江堰，也就是岷江的內江，架在江上的鐵索橋，就是著名的安瀾橋。請大家隨我過橋去魚咀參觀。

安瀾橋是我國著名的五大古橋之一，全長320米。最早稱繩橋或竹藤橋，這與它修建的材料有關。到了宋代，改稱“評事橋”，明朝末年毀于戰火。清嘉慶八年(1803)，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內、外江兩岸的交通要道。

橋的原址本來在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，經國務院批準，將索橋下移了—百多米，改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷，急流險灘，利用本地竹木資源創建的懸空過渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范。現在就讓我們一起走過這晃晃悠悠的橋，去體味如履簿冰的感覺吧，過索橋可是游都江堰最有樂趣的項目之一呵!

魚咀。

大家已經知道，魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口，看岷江迎面而來，經魚咀一隔分為兩股，即外江和內江。魚咀就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩固性和分水作用，并在此基礎上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內江和外江。由于這段河道的河床外高內低，再加上正有一個彎道，所以魚咀分水后在春耕季節江水流量較小時，主流就有約六成的水進入內江，首先保證了成都平原的農業灌溉用水。洪水季節，流量急增，水位大幅度提高，水勢受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側江面較寬，內江—側江面較窄，內江的流量會自動低于外江，進水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰。

三字經。

中所說的“分四六、平潦旱”。

魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長江最大的支流之—，它發源于我省松潘縣境內，全長760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據彎道環流原理，江水在彎道產生的漩流，會將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動被帶入外江一邊而不進內江。魚嘴正處于“正面取水”“側面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內江淤塞之害。

現在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護堤。就是用川西盛產的竹子編成長長的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡易而效果極好。

緊接魚咀的這道長堤叫金剛堤，每年內江淘河起來的泥沙就用來堆積加固堤壩，既保證內江護岸，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經”上說的“挖河沙，堆堤岸”。

飛沙堰。

金剛堤盡頭處成了一個斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。

飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個主體工程，這堰修在離堆之側，是一道低壩，堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內江泄洪排沙。從魚嘴分進的內江水，被離堆一頂，自然旋流起來，每當夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時，寶瓶口不能通過的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去。“飛沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

測量資料表明，內江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強。特大洪水時，從魚嘴分進內江總干渠的流量可達寶瓶口流量的四倍。75%的內江水可從這里泄出。當枯水季節，水位低于飛沙堰時，它便成了一道天然節制閘，自動失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學原理，排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%，流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

寶瓶口。

寶瓶口是都江堰系統工程的關鍵環節。寶瓶口是內江水進入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴格控制著江水進人成都平原的流量，當寶瓶口的進水量飽和(約700立方米/秒)后，無論岷江發生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩定的進水量，對成都平原的農業、灌溉、防洪、運輸等都產生了特大效益。

寶瓶口旁的這小山叫離堆。

選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學的。它使內江水經過一段流程后水勢便于控制，水質進一步澄清，然后被迎面獨立的離堆頂托江水，創造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我國古代水利科學水平，難道不值得我們為之感到自豪，感到振奮嗎!

離堆公園。

從飛沙堰前行是離堆公園。

離堆公園是都江堰的市內入口，也是市區最美麗的園林，奇花異木、盆景藝術、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認為是必去之地，那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

伏龍觀就建在離堆上，因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀，是紀念成漢時(公元302—347年)青城山天師道首領、天地太師西山侯——范長生而建。因范長生被人稱為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國時，李冰先后受封為“大安王”和“應圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說的二郎伏龍，最后定名“伏龍觀”。

走上四十二級臺階后，便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭，那便是玉壘山，李冰當時修建都江堰水利工程時，首先開玉壘山，引水灌田，便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了，形成了一個孤立的小山堆，這便是離堆的由來。左側并排立著11塊石碑，依次為“神禹峋嶁碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮水，通稱“鎮水碑”。也有說鎮水碑不是鎮水，而是鎮壓下面的孽龍的。孽龍若沒有上面碑的神力鎮壓，便又會興風作浪。

伏龍觀前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像，像高2.9米，重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來。因石像臥在江中，胸前文字清晰可見。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長陳壹造三神石人鎮水萬世焉”這段文字表明，此石刻像雕刻時間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。

都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當時的都水，由于岷江中上游沙石含量大，頭給撞毀了。他沒有頭，卻依舊把當時的治水工具“鍤”握得緊緊的，足以證明他治水的決心與信心。在那時，官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小，他腰間綬帶并不長，反映了他在當時的官位并不大。據推測，他的官位相當于現在都江堰管理局局長。

前殿的另一側，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內江江心，在淘灘的時候，以石人(馬)為標準，低不過足踝，高不過肩，以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過大造成成都平原水災。當然，在后來以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡了。

石刻水塘展現了建都江堰后，農田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請大家注意的是石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間是一些閘，這些閘用于控制田間進水量，如實反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關的漢代石刻藝術瑰寶。

沿著天井的石階進入中殿，原名鐵佛殿，現為文物陳列室，展示有關李冰修建都江堰的文物、文獻和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這里可見內外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時更顯出“中流砥柱”的氣勢。

離堆是當年李冰在此處開鑿的一個引水口。早在20xx多年前的秦國，還沒有火藥，而且鐵器的使用也較落后，這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖)，結構十分堅固，要人工開鑿缺口確實是一件不容易的事。但人們的智慧是無窮的。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚燒巖石，使之熾熱，然后澆水醋。鑿去一層，再燒一層，如此反復進行，終于在八年后，開了—個寬20m、高40m、長80m的缺口，這口子使玉壘山分出了離堆，也建成了寶瓶口。據傳，在開鑿寶瓶口時，李冰不僅身先士卒，奮勇當先，同時李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻身。當寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時，每人都知道開這層巖墻的人便必死無疑。“冰兒”卻毅然要求去，寶瓶口鑿開了，可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了，人們說她死后羽化成仙，神靈便附在玉壘山上，從遠處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山，日日夜夜地守護著這千年古堰。

現在，我們原路走出伏龍觀，去參觀都江堰文物陳列館，里面關于都江堰水利工程的大量史料，將加深你對古堰的認識。陳列館關于青城山等地的資料，會使你對都江堰市豐富的旅游資源有一個比較完整的了。

游成都都江堰（優質18篇）篇三

親愛的朋友們:。

大家好！歡迎來到青稞城。這次我是導游。旅途中請注意安全，但不要在青稞城亂丟垃圾！

青蘭市位于青藏高原附近，是一個歷史悠久的小鎮。它以美食聞名，著名的青稞酒就誕生在這里！先去“青稞夜市”吧。

在“青稞夜市”里，人們最喜歡的是“青稞菜包”，里面有少量的青稞酒、青菜、青椒。一些只有兩三歲的孩子也喜歡吃這些小包。青稞人能喝這么多，是因為從小打好基礎！

游客們，這次旅行結束了。我希望你對我的服務滿意。歡迎下次再來。再見！

游成都都江堰（優質18篇）篇四

女士們，先生們：

大家好！

今天，我來給大家介紹都江堰。它建于我國戰國時期。這是秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，有二千多年的歷史，是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程。

據說，都江堰建成以前，岷江水一出山口，流速驟減，常泛濫成災。距今約2250年的秦昭王時期，秦國李冰和他的兒子，吸取前人的治水經驗，率領當地人民，興建水利工程。這項工程包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個主要組成部分。你們看，這就是魚嘴，修建在江心的分水堤壩。它把洶涌的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調節水量的作用。你們看，這像不像一個瓶口？這里的作用是控制進水流量，因口的形狀如瓶頸故稱寶瓶口。這樣，內江水經過寶瓶口流入川西*原灌溉農田。都江堰建成后，成都*原沃野千里，稱為“陸海”、“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。四川的經濟文化有很大發展，人民受益不淺。這項工程直到今天還在起作用。

我們再往前走，都江堰一帶有不少名勝古跡。離堆上建有伏龍觀，殿宇三重，巍峨矗立，順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節制閘時從河床中挖出的李冰石刻像，高米，重噸。石像造于東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國現存最早的圓雕石像，非常珍貴。后殿陳列有都江堰灌區的電動模型。

在玉壘山麓有二王廟，是古代人民為紀念李冰父子治水功績而建，初建于南北朝，名崇德祠，宋代以后李冰父子被封為王，改稱二王廟。現存建筑為清代重修。廟宇依山取勢，層層而上，宏偉秀麗，四周古木濃蔭，環境幽美。大殿及后殿內有李冰及二郎塑像。廟內石壁間刻有李冰治水的口訣：“深掏攤，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”等。

這里山青青，水粼粼，廟宇古樸，空氣清新，長長的安瀾橋橫江飛架，金剛堤枕水酣臥。當你親臨其境，目睹這一巨大的工程并了解了其引水泄洪的原理，你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服！

今天，我就介紹到這里了，請大家解散游覽，三十分鐘后在這里集中，還請大家注意安全！

謝謝大家！

游成都都江堰（優質18篇）篇五

早晨，天空中有一些小雨，大伯說：“今天天氣涼爽，我們一起去青城后山玩”。我高興得又蹦又跳。吃完早飯后，我們乘著出租車出發了。

一路上，我一直陶醉在美麗的風景中，高高的山，綠綠的樹，青青的草，真是一幅美麗的山景畫。我們不一會兒就到達了目的地。

下了車，就看見一座雄偉的大門，上面寫著幾個大字：青城后山。一進門就看到了許多賣小玩意的地攤，有用木頭做的彈弓，有小朋友玩的木劍，還有爬山用的拐棍等許多好玩的東西。

走著走著我們來到了泰安古鎮，古鎮街道兩旁流著清清的泉水，一些人在水里洗衣服，還有小朋友在踩水玩。街道上人來人往，十分熱鬧。

我們在小河邊吃中午飯的時候，發現有的小朋友在河中間的無名小島上捉蝌蚪，于是我們幾個小朋友趕緊吃完飯，扔下筷子就往島上跑。

剛開始，我老是捉不到小蝌蚪，不是一抓就跑，就是剛抓到又溜了。后來，大伯說：“抓蝌蚪要有技巧，先找到蝌蚪，再輕輕的靠近，接著快速地把小蝌蚪抓住，最后，小心翼翼地把小蝌蚪放入瓶子里。”

我按照大伯的方法去做，一下子抓了五六只蝌蚪。“哇”的一聲，把我嚇了一大跳，我一看，只見姐姐拿著一只小螃蟹正準備放進瓶子里，還喊著“我捉到螃蟹了！”

我走過去一看，只看見它細細的腿上長著許多刺。背上有一個堅硬的殼，一動一動的，可好玩了。

不知不覺已經玩了很久，我們依依不舍地回家了。

游成都都江堰（優質18篇）篇六

游成都都江堰（優質18篇）篇七

一個人被后人惦記的或是記憶的優勢在于他為人們做了事實。或是犧牲了自己。或是舍己為人。

沒有人只是為自己而不顧大眾因此而被人記得的。

人們其實不太容易忘記一個真正為民謀利益的人，真正替人民辦事情的人。真正做實事的人。

古代一個官員去一個地方幾年，走時會被人送萬民傘各歌頌頌德，感恩戴德。真正出自人們內心意愿自然是那些為當地百姓解決問題，做了事實的人。自然也有人是用錢購買了萬民傘，因o人肯心甘情愿送給他。

可是，如果建筑都江堰的李冰離開青城山，大概送給他萬民傘的不僅僅只有青城山的人。

但凡是受恩過都江堰這方水渠的福利的人都會自發送他萬民傘。

因為他是踏踏實實的給他們解決問題，解決了盆地總是被旱澇困擾的帶來的顆粒無收，解q莊園被水澇毀壞而無枝可依的情形。

他并不是一個水利專家，他原本可以聘請一個水利人才來治理好困擾多年的旱澇，如果治理好是他在任的功勞，如果治理不好則是水利專家的不專業。

可是，他卻是一種澄澈清明的“在其位，謀其職”。踏踏實實自己鉆研學習然后解決了問題。

修建了都江堰。讓它不僅僅是因為名副其實的水利工程。也同時成為一道風景。

長城在古代是作為抵御強敵工程存在的，歷史使命已經褪去，唯剩下一處風景線在此地。

可是都江堰卻成了千年還在造福人類的的基建。

我想余秋雨先生寫這篇文字內心一定涌動對都江堰壯觀的贊嘆，對李冰的敬佩。對一個做真正為民謀福利的官員的傾佩。

李冰是真正懂得“為人民服務‘真諦的人吧。

其實，一個人在某個位置上耗費光陰也是過去，做事實解決問題也會過去。為自己也會過去，為世人同樣會過去，不同的是后者會銘刻在人們心目中。

游成都都江堰（優質18篇）篇八

青城山乃道教圣地，以環境清幽，竹林遍野而著稱。現在，我終于看到思慕已久的青城山了！

站在山腳下仰望青城山，只見它被青蔥翠綠的樹木所覆蓋，雨滴柔柔地落下，如同魚兒在綠的海洋中游動。蜿蜒的盤山公路像一條靈動的細蛇，穿行于林海之中。空氣清新怡人，站在觀景臺上，極目遠眺，在薄薄地晨霧中隱隱約約可以看見幾座廟堂。

坐過白云索道，便來到白云古鎮了。古鎮的人們民風淳樸，有許多游客在這里稍作歇息，準備最后的登頂沖刺，臘肉的香味隨野芳的清香飄入我的鼻中，我竟不覺走入店里，抄了一塊噴香的臘排骨，吃得滿嘴流油，心滿意足。

在山頂上再次遠眺，只見純凈的云朵襯托著蒼翠的山嶺，山嶺如同連綿起伏的浪花一般，奔涌著沖向遠方，最后消失在那白云的盡頭。盤山公路宛如一條條潔白的絲帶，裝點著青翠的青城山。

入目是蜿蜒青山，耳邊是不絕道音，內心亦是安謐無比。或許只有到了青城山，才能有這般獨特的體會罷。

游成都都江堰（優質18篇）篇九

在四川成都有一個年代久遠的文化遺產—都江堰，它已經有2000多年的歷史了!它因堰而起，因水而興。

都江堰約建于公元前256年。他是秦國蜀郡太守李冰和他的兒子汲取前人治水經驗，率領當地百姓興修的。他是當今世界年代最久遠唯一存留已無壩引水，為物征的宏大水利工程。他與青城一起作為一項世界文化遺產被列入《世界文化遺產名錄》。

在都江堰中比較有名的代表有安瀾索橋，這橋還有個別名叫“安瀾橋”或“夫妻橋”他始建于宋代以前在魚嘴壩的上方被稱為中國古代五大橋梁之一。是都江堰最具有特征的景觀。這座橋主要用木頭打底用石頭襯托，用比較粗的竹纜橫跨在江面，橋面是用木板鋪成的，兩旁的圍欄則是竹索做的。安瀾索橋，全長約500米。公園前17世紀戰火紛飛安瀾，安瀾索橋在戰火中被毀，而現在的橋是用鋼索和混凝土做成的。

都江堰的整體規劃是將岷江的水分流為兩條一條內江一條外江。其中一條水流引入成都平原這樣，既可以分洪減災又可以飲水灌溉農田變害為利。主要的工程有魚嘴，飛沙堰，寶瓶口。

寶瓶口在建造前李冰父子咨詢了許多有過治水經驗的農民。他們對地形和水情做了實地考察。最后思來想去的，他們決定鑿穿這高大的玉磊山引水。但是當時還沒有發明火藥，所以他們想出了火燒水激的辦法—-就是先把石頭燒成滾燙滾燙的，然后澆上涼水巖石會自己爆裂開來。就這樣，李冰父子和農民們在玉壘山上鑿出了一個寬20公尺，高40公尺長80公尺的山口。因為這個口的形狀特別寶瓶口因此得名寶瓶口。因為鑿開玉壘山的石堆和山分離了，所以那些堆起來的石頭被叫做離堆。

都江堰不是一個人的，它也不是一座城的，它是我們祖先留下來的文化遺產，它是無價的。我們向古人致敬，我們更相信未來能創造出更多的偉大奇跡。

游成都都江堰（優質18篇）篇十

世界古老水利工程之一。位于四川省都江堰市，岷江中游。又稱百大堰、犍尾堰、金堤等。始建于公元前250年，公元1335年正式命名為都江堰。現為*重點文物保護單位。渠首在灌縣境內，包括“魚嘴”、“金剛堤”、“飛沙堰”和“寶瓶口”4個主要工程和數以千計的渠道與分堰。岷江水流至玉壘山下時，被“魚嘴”工程分成兩股，南側稱外江，是岷江正流，以排泄洪水為主，兼有灌溉之利；北側為內江，又稱都江堰，長約160公里，以灌溉農田為主。其下游分汊為走馬河、柏條河、蒲陽河等渠系。

其中，走馬河和柏條河的一部分尾水，在成都以南入府河后，再重返岷江正流。“魚嘴”后面是由巨大的鵝卵石筑成的內外“金剛堤”，與“魚嘴”連成一體，是分水工程的主要部分。“金剛堤”后是“飛沙堰”，以排洪排沙為主，使內江江水保持適當的水量。堰后即為離堆巨崖，崖下就是“寶瓶口”工程。都江堰是*古代勞動人民利用成都*原上河流走向與等高線相垂直的天然地形條件而建造的。_成立后，對都江堰灌區工程進行了徹底改造和擴展，使灌區面積由原來的14縣市，萬多公頃農田，迅速擴大到30縣市，萬多公頃農田。

都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都*原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點文物保護單位。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。

都江堰水利工程由創建時的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構成。科學地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，消除了水患，使川西*原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來，一直發揮著防洪灌溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范圍已達40余縣，灌溉面積達到萬公頃。

魚嘴是修建在江心的分水堤壩，把洶涌的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調節水量的作用。寶瓶口控制進水流量，因口的形狀如瓶頸，故稱寶瓶口。內江水經過寶瓶口流入川西*原灌溉農田。從玉壘山截斷的山丘部分，稱為“離堆”。

都江堰水利工程充分利用當地西北高、東南低的地理條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮。都江堰建成后，成都*原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。四川的經濟文化有很大發展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經久不衰，而且發揮著愈來愈大的效益。都江堰的創建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協調統一。

都江堰工程至今猶存，仍發揮著工作。隨著科學技術的發展和灌區范圍的擴大，從1936年開始，逐步改用混凝土漿砌卵石技術對渠首工程進行維修、加固，增加了部分水利設施，古堰的工程布局和“深淘灘、低作堰”，“乘勢利導、因時制宜”，“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒有改變，都江堰水利工程成為世界最佳水資源利用的典范。

水利專家仔細觀看了整個工程的設計后，都對它的高度的科學水*驚嘆不止。比如飛沙堰的設計就是很好地運用了回旋流的理論。這個堰，*時可以引水灌溉，洪水時則可以排水入外江，而且還有排砂石的作用，有時很大的石塊也可以從堰上滾走。當時沒有水泥，這么大的工程都是就地取材，用竹籠裝卵石作堰，費用較省，效果顯著。

都江堰這一帶風景優美，有不少名勝古跡，又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰一帶有二王廟、伏龍觀、安瀾索橋等名勝古跡。

二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494～498年）時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內主殿分別供有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。

伏龍觀位于離堆公園內。傳說李冰治水時曾在這里降服惡龍，現存殿宇三重，前殿正中立有東漢時期（公元25～220年）所雕的李冰石像。殿內還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物——飛龍鼎。

安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。始建于宋代以前。位于都江堰魚嘴之上，被譽為“*古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長約500米。明末（公元17世紀）毀于戰火。現在的橋為鋼索混凝土樁。

都江堰不僅是舉世聞名的*古代水利工程，也是著名的風景名勝區。1982年，都江堰作為四川青城山—都江堰風景名勝區的重要組成部分，被*批準列入第一批國家級風景名勝區名單。2007年5月8日，成都市青城山——都江堰旅游景區經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區。

根據聯合國《保護世界文化和自然遺產公約》第一條第二款有關文化遺產定義的規定：“建筑物：從歷史、藝術或科學角度看在建筑式樣、分布均勻或與環境景色結合方面具有突出的普遍意義價值的單體或連接的建筑群”。都江堰水利工程以歷史悠久、規模宏大、布局合理、運行科學，與環境和諧結合，在歷史和科學方面具有突出的普遍價值，2000年聯合國世界遺產委員會第24屆大會上都江堰被確定為世界文化遺產。

游成都都江堰（優質18篇）篇十一

未到青城山，我就聽人說：＂青城天下幽＂。這次來到青城山，我才真正領悟了這里仙境般迷人的景色。

乘車進入都江堰市后不久，就遠遠地望見了一座身披綠色輕紗的山，雖說是綠得可愛，但卻不覺得怎么美。當車到達青城山門口時，我眼前的景色突變，就像在頃刻間，一只“丑小鴨”變成了一只美麗的“天鵝”，真是令人驚嘆不已。

一進入青城山，一大片綠色呈現在我的眼前。樹葉們交頭接耳的議論著什么，小草歡笑著跳起舞來，盛開的花朵被綠葉裝點得格外美麗。她們用甜美的笑容，來迎接每一位路過的游人。一大片美麗的景色都是一幅美妙的畫，一首優美的詩。

在處處可見的綠林之中，最使人難以忘懷的要數一股無名的泉水了。她那清涼的泉水洗取去了每一位爬山者的疲勞，嘩嘩的流水聲使人心曠神怡。

青城山里，有一處美麗的湖，那就是月泉湖。月泉湖的景色怡人，她像一位身穿綠色上衣的妙齡少女，迷住了許多過往的游人。坐在擁擠的船上，迷人的景色也不會讓你覺得擁擠，環繞四周的景物倒影在清澈的湖水里，形成了一幅美妙的“風景畫”。

是一只在綠林中遨游的大鳥，情不自禁地飛翔，因為你一定想和這美麗的景色一起去感受大自然。

來到青城頂峰，向下看一看，彌漫的薄霧里似乎有著一片畫家也畫不出的綠色，周圍的山蜂將這里包圍起來，他害怕被人看見了這副詭秘的景色，使他忘記了自己是誰。

這就是青城山，名副其實的人間仙境。

游成都都江堰（優質18篇）篇十二

說起成都，青城山是繞不過去的坎。青城天下幽，這可是塊響當當的金字招牌。但是，說起也怪，我1999年從深圳分公司調回成都，十年都沒去過青城山。也許是遠香近臭的心理吧，自己就守在青城山腳下，到不覺得有啥稀罕的了。

說沒去過青城山，似乎也不盡準確。1996年的時候，我是去過青城后山的，而去青城前山則是2010年了。1996年4月，那時我還在德陽的四川建筑工程學校讀中專，已經是實習期間了。同行的有我的班主任肖老師、肖師娘，還有幾個同學。當時去灌縣（當時還沒改名為都江堰市）的中巴車好爛，感覺車子隨時都要散架一樣。中巴車一過金牛賓館，公路兩邊全是農田，哪像現在，成都到郫縣，城區已經無縫連接。我們一路顛簸到青城后山的時候，天都擦黑了。我們住在一家農戶家里，飯菜也是農戶自己做的家常菜。說是家常菜，那可不簡單，一桌子的野菜野味，有野豬肉，麂子肉等等。那個時候應該還沒有野生動物保護法吧，打獵是允許的。一行人大口吃肉大口喝酒，快哉快哉。第二天一大早我們就起床，在農家吃過早飯就開始出發往山上走。山勢陡峭，林木森森，景色宜人。4月的青城后山溫度還是有點低，但順著石梯步往上爬，沒一會就開始冒汗了。走到一道山梁上，迎面過來一頂滑桿，前后各一轎夫，滑桿上坐著一位老者。此人身著一件絲綢的紅色唐裝，臉胖耳肥，大腹便便。我們側身讓行，待滑桿過去之后，我小聲地說：這人像不像座山雕？眾人皆說像極了。然后我們就開懷笑了起來。現在想起來，我倒不明白當時為什么會大笑。許是年輕的緣由吧。

中午時分，我們到達了白云寺。白云寺依山而建，部分殿堂其實就是山洞。說是寺廟，卻沒見有僧人，主事的幾個皈依的女師傅。那天天氣晴朗，站在白云寺遠眺，都能看見成都的平原。這個景象給我印象極深，后來，我在寫《想牽你的手》這首詩歌的時候，最后一節寫的其實就是青城后山的白云寺：

白云山頂,白云寺前。

一棵五百年的菩提樹下。

你的目光隨江水向東。

深炯而悠遠。

我鼓起最后的勇氣。

好想牽你的手。

平地風起,一粒沙子落進眼里。

我們在白云寺用的素膳，之后就開始下山。出白云寺后不遠，有一段路全是在懸崖下，懸壁有山泉從縫隙里咕咕而下。此時，我隨身帶的礦泉水喝完了，于是我就用瓶子接山泉來解渴。一口下去，竟發現山泉是甜的，再試，還真是甜的。原來，古人說山泉水甜又甜，還真不是騙人的。

從青城后山回來，然后是畢業答辯，分配工作，我去了深圳分公司。在深圳好多年后，調回成都，此后結婚、生子、忙于工作，青城山倒是就沒去過了。我們公司在青城外山紅梅村承接了一個旅游開發項目，我那時是公司工程部副經理，經常帶隊去檢查工作，來來回回都是從山腳下穿過，終是過山門而不入。時間到了2010年夏天，我小舅子和女朋友來成都玩，剛好兒子暑假作文要寫一篇游記，妻就說我們去青城山吧，我說好。于是，我們來了一場說走就走的旅行。第二天一早，我們從建設路出發，經成灌高速，一個小時車程就到了青城前山的停車場。買了門票進山門，我們選擇了步行上山。我那會很胖，一百八十多斤，又缺少鍛煉，爬山對我可是一件苦差事。小舅子他們帶著兒子蹭蹭蹭地徑直往老君閣就上去了，妻陪著我在后面慢慢爬。妻時不時埋汰我幾句，說我太懶了，那會心里面還挺不舒服的。現在想想，妻是對的。最近兩年，我在眉山天府新區一個大學里面做圖書館裝飾工程，一有時間我就去足球場踢足球，經過一年多的恢復鍛煉，現在快五十的我，還能和大學生一起踢全場。現在的體能去爬青城山，絕對輕松多了。青城前山是道教圣地，道觀林立，我對比沒有多大的研究，倒是對天師洞的銀杏樹記憶深刻。天師洞千年銀杏樹，相傳該樹是東漢張天師親手種植，樹齡1800歲。樹高50余米，胸徑2米多，最粗的徑圍足有20米，需五六人牽手才能圍攏。我們在山頂休憩片刻，準備下山。我的意見是坐索道，妻卻堅持走路下山。妻嘴里說就是要多鍛煉我，其實我知道她是心痛坐索道的費用。說實話，那會我們的經濟還是不寬裕的。下得山來，我感覺我連踩油門的力氣都沒有了。到了青城山鎮，找了一家豆花飯莊，吃了一百多元，妻說，坐索道的錢拿來吃飯不香嗎？我握了握妻的手，對勤儉持家的妻以示贊同。

游成都都江堰（優質18篇）篇十三

xxx拜水都江堰，問道青城山xxx。今天，我來到了都江堰風景區。

聽導游說，都江堰景區的主要三個工程分別是：寶瓶口、飛沙堰、魚嘴。

首先，我們來到了寶瓶口。在遠方看去，真的很像一個瓶子。這時，我問媽媽：“媽媽，它為什么叫寶瓶口呢？”媽媽回答我說：“因為它的地形長得像瓶子而且功能奇特，所以叫寶瓶口。可是為什么我在書上看到的和現在看到的不一樣呢？甚至還有人在那里釣魚，可現在一個人影也沒有。這個謎，至今我也沒有明白。

接著，我們走到了飛沙堰。飛沙堰在唐朝稱為“金堤”，后又名減水河。它具有泄洪排沙的功能。是都江堰的關鍵要害。看到此時此刻的景色，真是讓人陶醉在這其中。

然后。我們來到了魚嘴，魚嘴是我喜歡的景象之一。它的水流的十分湍急，在兩塊大石頭之間。它流的水形狀特別奇怪，就像劍魚的頭一樣。像這樣的形狀，我看到了三個這樣的魚嘴。真是太壯觀了！

最后，我們來到了安瀾索橋。這個橋是由一根鋼筋系在一塊大石頭上，另一頭系在一根柱子上。走在橋上搖搖晃晃的，讓人心驚膽寒。剛開始，我非常害怕，生怕掉下去似的。后來，我心里默默的對自己說：“杜欣怡，你不要害怕，有人默默地在保護你。”當我還在安慰自己時，早已到了橋對面。

這次，我玩得太開心了。我想大聲對都江堰說：“都江堰，我愛你！”

游成都都江堰（優質18篇）篇十四

昨天上午，我們一家及白馬學校全校的老師們一起去游都江堰。

都江堰位于成都平原西北部，是一座充滿歷史積淀和厚重文化的“境界之城”。被授予：“國家aaaaa級、國家級重點風景名勝區”等稱號。

跨進都江堰的大門，首先映入眼簾的是那顆巨大的銀杏樹，經導游介紹，我們了解了這棵樹的來歷：這棵銀杏樹是拍西游記那棵人參樹的原景，距今已有一千多年的歷史了是棵名副其實的老樹。在銀杏樹的周圍，放著三國時期的元帥的青銅像我靠著諸葛亮的青銅像，照了一張像。

到了做觀光車的地方，導游提議讓我們做觀光車，并說走路的話要走一個多小時。于是，我們便信了他說的話付了錢，坐上了車。

車子開始動了，速度還不是一般的快，跟小轎車有的一拼。路上也有不少人走路，我不禁暗暗的嘲笑他們：真笨，要走一個多小時，可夠得你受！

不一會兒，車就到站了，也沒用幾分鐘呀，這時，我才知道我們被導游騙了，他肯定是想多賺我們回扣，這種導游，真是不存良心！

我們跟著導游來到了第一個景點：魚嘴。并為我們介紹它的主要作用：將岷江水一分為二，引水排洪灌溉成都平原。

接著，我們又來到了寶瓶口，寶瓶口的作用是起“節制閘”的作用，是內江能“水旱從人”的關鍵所在。

到都江堰，安瀾索橋是必須去的，于是，我們一群人一起走向了安瀾索橋，想體驗一下在索橋上的感覺。

這橋上的滋味可不好受，搖搖晃晃的可真好玩兒，橋上人很多，有的人甚至嚇的都哭了，就在要過橋的時候，因為搖晃的太厲害，我摔在了橋上，手里拿著的礦泉水也掉從橋上掉了了下去，摔得稀爛！好不容易爬了起來，又被搖了下去，真倒霉！

上午的旅行就快要結束了，可我非常懷念這次旅行，懷念都江堰！

游成都都江堰（優質18篇）篇十五

水之道，是無數文化分子聚在一起，合成文明的物質，再構成精神的磚石，最后筑成有哲理高度的城墻，守護民族的脊梁。

——題記。

滔滔岷江，綿綿不絕，沿溯阻絕，蜿蜒奔騰。當流入成都*原時，忽然變得溫柔馴順起來，滋潤著當地的人民。旱澇無常的四川從此成為不知饑饉的天府之國。創造這個奇跡的，就是都江堰。

在都江堰，岷江似乎展示出了關于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧；既狂野奔騰，又溫柔馴順；既柔又剛，剛柔相濟，是那么矛盾，又是那么和諧。能夠將治水發展到如此高度的唯有李冰；能夠將治水的哲理領悟到如此樸實透徹的，也唯有余秋雨先生。從歷史上為官角度來講，李冰無疑不是最清明能干的，但是他絕對是最原始樸素的。他是蜀郡郡守，手握一把長鍤，站在江邊，他完成了“守”字的原型。這樣的樸素直接，這樣的冰清玉潔，足以令現代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的確，他在政治上并無多大建樹，但是那種清廉正直的政治作風，足以令后人肅然起敬，也像這滔滔江水一樣，浩氣長存。

李冰從來不是專家，他沒有什么了不起的公式和定理，卻總結出了直到20世紀都還是水利工程的圭臬的真理：“深淘灘，低作堰；遇彎截角，逢正抽心。”這既是治水的圭臬，又是治人治世的真理。唯有順從歷史大勢，才能興旺發達；唯有順從人民名義，才能繁榮富強；唯有順從自然規律，才能和諧發展。面對這世間萬物發展的必然規律，余秋雨先生陷入了沉思。

眼前，是滔滔不絕的滾滾江水；心中，又激蕩出古時道家的哲學奧義。和諧，是人類發展的永恒主題。世間萬物，唯有和諧，才能不斷進步，不斷發展。在現代文明的今天，我們應該如何發展，才能與自然和諧相處？這是對現代化的文明最樸素、也是最深刻的反思。我們的文化中曾經蘊含著很多的真理。我們現在要將這些傳承下去，這樣我們才能夠有我們對自己民族文化的自信。在文明的沖撞和融合中，我們得向過吊橋一樣自信，因為我們越是猶豫，就越動搖，也就越危險。我們必須要有堅定的信念，就像余秋雨先生一樣。

歷史悠悠向前，江水滔滔奔流。李冰的石像，也許早已被埋沒。但是，李冰的精魂永不消散。他的信念，將會被永遠銘記。傳承這一份精神，這一份文化，這一份信念，余秋雨先生有責任，我們每一個*人也有責任。從滔滔江水中感悟的，也許正是5000年以來的真理。

水之道，是無數文化分子聚在一起，合成文明的物質，再構成精神的磚石，最后筑成有哲理高度的城墻，守護民族的脊梁。這城墻永遠屹立不倒，堅固不催，永垂不朽。它一直見證著東方民族的傳奇。

佇立在書桌前，仿佛隨余秋雨先生站在岷江畔，一同探求都江堰水中的大道。

游成都都江堰（優質18篇）篇十六

這個暑假，我抱著激動的心情，和媽媽姐姐來到了魅力無限的都江堰。

到了都江堰，我們便順江而去，一睹都江堰的絕美風采。

一進景區大門，映入眼簾的便是這美麗的風景，岷江水奔騰而下，浩浩蕩蕩，江水十分清澈，兩岸的青青樹木映入水中；山壯麗巍峨，樹高大挺拔。走在小道上，樹木的清香撲面而來，仿佛置身在那神奇美麗的仙境中，令人神清氣爽。

不一會兒，我們來到了索橋。一上橋，那搖晃的感覺讓我心驚膽戰，橋下那洶涌澎湃的江水，看得我直心慌，凜冽的風吹過，帶給人一種冰涼刺骨的感覺。橋搖搖晃晃的似乎隨時要掉下去一樣，我心一慌，連忙帶著媽媽和姐姐走過了橋，跑到了魚嘴上。這里早已是人山人海，大家個個都想看看這神奇的江水，我們也急不可耐，趕緊湊了過去。這時，只見那浩大的岷江水像被施了魔法一般，自覺地分開了，泛著層層雪白的浪花，十分美麗和壯觀。

看著這洶涌的江水，我不禁想起古人的聰明才智。古時候鬧洪水，人們也無可奈何。待到李冰的出現，他巧妙地將江水分流，一部分灌溉田野，一部分便繼續流淌。李冰是有多大的毅力才能將江水分流，又費了多少腦經想出了這精妙的想法！

在參觀風景的同時，我也贊嘆古人無窮的毅力與智慧！

這個暑假，我知道了毅力與智慧并存，并且我十分的開心與激動！

游成都都江堰（優質18篇）篇十七

我愛青城后山，我愛青城后山的幽深秀麗，我愛青城后山的瀑布飛濺。

五一節，我和爸爸、媽媽來到了位于都堰市的青城后山。一下車，我便撲進五月的清晨，呼吸著雨后濕潤的空氣。定睛一看，只見青城后山上綠茵茵的一片。

我們順著一梯梯石階往上走，兩旁盡是俊峭的巖石，巖石周圍生長著一顆顆枝繁葉茂的松樹和柏樹，粗壯的樹枝伸向四周，遮天蔽日，顯得格外幽深。它們像一個個少兵，時刻守衛著這里；又像一位位迎賓小姐，換迎著前來觀光的游人。繼續往前走，不一會兒，一股瀑布便出現在我的眼前。瀑布飛濺，撞擊巖石，碰出萬棵珍珠向我們飛來，使我神清七爽。我們迎著小溪往前走，盡覽山間美麗的風光，一陣微風吹來，樹木點頭躬腰，發出‘沙沙’的聲音，仿佛在向我們微笑。仔細端詳，只見樹下還躲著一位位害羞化仙子，我欣喜若狂，急忙走上前去聞，一股淡淡的清香味撲鼻而來，我頓時心曠神怡。

我蹦蹦跳跳地往前跑著，不一會兒耳邊傳來了陣陣戲水聲，原來是“翠映湖”到了。它依山而居，像一位怕羞的少女偎依在群山的懷抱中，用它那潺潺流水傾訴著美麗的情懷。“翠映湖”清澈見底，似明鏡，若碧玉，一艘艘小船掠過，只見微波粼粼、波光蕩漾。我乘上小船，如癡如醉地欣賞著湖中的美景，任大腦在美中陶醉，任心潮在美中起伏。

上岸后，霎那間柳暗花明，林間小道代替了石階，兩旁水綠山研。我深深地呼吸了一口空氣，繼續往前走著。過了一會兒，又出現了石階，石階越來越陡，一邊是懸崖，一邊是長滿情青苔的峭壁。這時，陣陣微風迎面吹來，我覺得格外涼爽，“嘩嘩”的流水聲進入耳簾。“啊！是瀑布。”我尖叫著，向那里奔去。靠進瀑布，清紗般的水霧籠罩了一切，看上去都是那么朦朦朧朧。只見一股瀑布時時傾瀉而下，遠遠望去，猶如一匹白綢懸掛在陡峭的山石之間。瀑布下，那緩緩緩的流水靜靜地淌著，水面平靜，如同清煙，好似薄霧，和剛才那瀑布相比，好像是一位靜修的老人。我繼續登著石梯，向頂峰白云寺登攀。石階懸空，斜斜的架在空中，兩旁盡是高大挺拔的樹木，和一只只唱著歡快的各兒的小鳥。又走了一會兒，遠遠看去，幾撙佛像時隱時現，我加快了速度，走上前去一看，只見無數撙佛像密密麻麻的嵌在一面巨大的石壁上。哦！原來這就是萬佛洞。我走進萬佛洞，便來到了一線天。一線天很窄，只容得下一個人過去，只有一個用木板搭成的樓梯通往上面，樓梯懸在空中，一面是扶手，一面是峭壁。我小心翼翼的爬上樓梯，然后向白云寺跑去。終于來到了白云寺，我如釋重負，登上最高處，使出最后的力氣向天空大喊：“我勝利了！”

啊！青城后山，你是廣袤大地上一顆璀璨的明珠，你是地球東方的顆耀眼的寶石。我愛你，青城后山！

游成都都江堰（優質18篇）篇十八

今天我們來到成都的杜甫草堂，唐朝大詩人杜甫就住在這里。走進大門，只覺得里面空氣清新甜美，看到附近參天古樹和縱橫交錯的樹枝。一股淡淡的香味出來了。

我正沿著僻靜的小路散步，聽到河水潺潺的流水聲。左邊櫻花紅粉，垂柳細綠。多美的天堂啊！杜甫生活在這樣一個美麗的地方，難怪他寫了這樣優秀的詩。看著旖旎的春光，我的詩繁盛起來，我唱了一首關于：荷塘的詩，美如鏡，明如明月。小溪穿我心，鼎盛于今日。我媽聽了鼓勵我說‘:’好！以后繼續努力，有詩人的潛質！”我羞澀地笑了。

穿過柴門后，我們來到了“小屋”。這是杜甫故居。印象最深的是接待室。房間中央有一張木沙發。我想象杜甫和他的朋友們在沙發上唱詩，喝酒，唱歌。多帥啊！

來到“詩史館”，沿著走廊，我們欣賞了從古代到現在的書法家、軍事家、大作家等寫的杜甫詩歌作品，包括草書、隸書和行書。其中我比較熟悉的葉圣陶爺爺、xxx將軍、xxx元帥的代表作，贊不絕口，贊嘆不已！

“唐式遺產大廳”是我最喜歡的地方。介紹杜甫的生平故事。他年輕時失去了母親，靠自己的努力取得了巨大的成就。他總是憂國憂民，為民著想，也在山水詩中表現出對人民的同情和熱愛。記得最有名的一句詩：朱門酒肉臭，路上尸骨凍死。他曾經和李白見過面，喝得很兇。這也是歷史上偉大詩人難得的聚會時間。這里也介紹了很多唐朝的人物和事件。我看過楊貴妃、唐太宗、唐玄宗等人的肖像，還有《華清池浴場圖》。我覺得唐朝真的是百花齊放的盛世。

后來，我們去參觀了‘萬佛樓’和‘宮布寺’。這次杜甫草堂之行讓我大開眼界，對杜甫的了解也越來越多，對他也越來越佩服。我多么希望我能成為一名詩人！