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孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇一
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有沒有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職，但總覺有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛祝瑒e人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親上眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談?wù)摚滓壹涸瓉硪沧x過書，但終于沒有進(jìn)學(xué)，又不會營生；于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字么？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發(fā)笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，“你讀過書么？”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說，“讀過書，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候，寫帳要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個(gè)來回的回字么？”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長指甲敲著柜臺，點(diǎn)頭說，“對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)。孔乙己剛用指蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰舍的孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了，還欠十九個(gè)錢呢！”我才覺得他的確長久沒有來了。一個(gè)喝酒的人說道，“他怎么會來？……他打折了腿了。”掌柜說，“哦！”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來呢？”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是死了。”掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的帳。
中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音，“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說，“孔乙己，你又偷東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇二
孔乙己，與眾不同。他是，“站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”長衫，“似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。”說話，“總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。”壞脾氣，“便是好喝懶做。”“品行卻比別人都好，就是從不拖欠”。孔乙己，似乎用他的另類，保持著一個(gè)讀書人清高的風(fēng)骨，最后的尊嚴(yán)。
然而，窮酸的孔乙己，雖極盡掩飾，卻每每遭人取笑，無力爭辯，失去了底褲，遮不住羞恥。“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑。”“眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”“眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”“于是這一群孩子都在笑聲里走散了。”“此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。”“他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”孔乙己，成了眾人開心果，無論他的酸腐，無關(guān)他的落魄。
孔乙己人畜無害，唯一嗜好，心念執(zhí)著，便是為讀書不惜竊書，常常“臉上又添新傷疤”，終被丁舉人幾頓暴打，雙腿被折，靠手走路。以致“許是死了”，“大約孔乙己的確死了”。這個(gè)任由人笑話，作弄的孔乙己。“是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”生命已無關(guān)緊要，連死也不確定。就這樣，從眾人的全世界路過。
孔乙己，是迂腐的，卑微的，善良的。他不曾傷害過眾人，卻不幸成為眾人餐前飯后的談資，肆意取笑羞辱。他的窮苦，沒人救濟(jì)；他的才能，沒人欣賞；他的挨打，沒人疼惜；他的生命，沒人關(guān)心。給人帶去歡樂的孔乙己，在眾人冷漠無情中，謎一般消失，淹沒于眾人笑聲中，漸行漸遠(yuǎn)。孔乙己，何其悲哀。可是，眾人對他心靈的虐殺，又何其可憎。
《孔乙己》，常讀常新。生于新時(shí)代的我們，孔乙己的遭遇和處境，同樣值得深思和警醒。眾生皆平等，對弱小多些尊重，少些嘲笑，多些關(guān)愛，少些冷漠，愿孔乙己似的悲劇不再上演。（趙思聰）。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇三
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一起的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最后的慘境。孔乙己是一個(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自己是讀書人，便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞，讓人們感到十分厭倦。可是，他那“又臟又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情。孔乙己從“竊書”，到最后被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個(gè)游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會冒著生命危險(xiǎn)來“竊書”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則，當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”，我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計(jì)自己的臉面，依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來面對世人，這讓我感到無比的悲哀，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn)，在孔乙己生活的年代里，不是每一個(gè)人都可以掌控自己命運(yùn)的。雖然孔乙己有能力，但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o所有的悲劇。
我們生活的現(xiàn)代社會，比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了，我們完全可以通過自己的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。但是，在現(xiàn)代社會中，卻有許多靠著父母的溺愛，家境優(yōu)勢而生活的人，這些人大多數(shù)都會選擇懶惰，工作時(shí)常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最后必將會落到像孔乙己的下場。
在現(xiàn)實(shí)生活中，同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學(xué)歷，但是找不到謀生手段的人，相反，也有許多沒有學(xué)歷，照樣可以致富的人。比如，麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾，因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué)，來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓(xùn)，實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾，僅僅19歲的他，成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后，他更加努力不懈地工作，最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們：只有努力了才能看到希望，而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠(yuǎn)大的。可惜，孔乙己只做到了貝爾的一半，只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面，人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷，最后我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠，被社會拋棄的標(biāo)志性人物，這讓我們明白了，社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己，當(dāng)自己放棄一個(gè)機(jī)會時(shí)，有多少人為了這個(gè)機(jī)會而付出慘痛的代價(jià)，當(dāng)我們偷懶時(shí)，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果，就因?yàn)槲覀兊?懶”，而像孔乙己放棄自己的夢想，放棄謀生的機(jī)會，那我們永遠(yuǎn)都不會看到希望的到來，也將會逐漸地毀掉自己。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇四
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒有做過看客。有人說過，一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比，中國人是一條龍，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國人和一群日本人相比時(shí)，中國人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊嬖谔嗵嗟目纯汀?/p>
讀完孔乙已這篇文章，我沒有覺得好笑，而是覺得可悲，痛恨。可憐的孔乙已，痛恨這黑暗的社會。當(dāng)時(shí)的社會，有著封建的.思想，殘酷的主義，社會階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂，來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客，愿我們每個(gè)人都從小事做起，讓看客這個(gè)名詞消失。
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最終的慘境。孔乙己是一個(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇五
魯迅先生對什么是悲劇有一句非常經(jīng)典的闡述：“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”毀滅的是有價(jià)值的，所以可悲可恨。
初讀《孔乙己》，很容易發(fā)現(xiàn)這篇文章在描寫人物時(shí)，使用了正面與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。人物形象在我們腦中是滑稽、可笑、甚至是自作自受。我們很難感受到其身上的悲劇性，只是知道他被封建科舉制度毒害，心中覺得這個(gè)人是該同情的。
當(dāng)我們再細(xì)細(xì)品味，看到魯迅先生對孔乙己命運(yùn)的描述“大約的確是死了”，那種悲涼的感覺縈繞于心。
一、 正面描寫——“大約是死了”。一個(gè)有價(jià)值的人。
孔乙己“他身材很高大”，由此外貌描寫可見，他具備了很好的勞動能力。“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”由此語言描寫可以看出，雖然他有小偷小摸行為，但至少是為了讀書。“孔乙己等了許久，很懇切的.說道，‘不能寫罷？……我教給你……’”由此神態(tài)描寫，我們可以看出孔乙己內(nèi)心的孤獨(dú)，只有與小孩子為伴。在他與孩子們的對話中，我們可以感受到這個(gè)人內(nèi)心的善良，分給孩子們茴香豆吃，至少孔乙己在現(xiàn)代社會中可以說是很“實(shí)在”的人。
那么這樣的一個(gè)人，說他是“有價(jià)值”的，一點(diǎn)也不為過的。“大約死了”，可能是我們想不出這樣的一個(gè)正常的人，的確會死的理由。然而大家都知道，孔乙己的結(jié)局很悲慘的，為什么會有這樣悲劇的結(jié)局呢？魯迅先生是怎樣“毀滅”有價(jià)值的東西。
二、 側(cè)面描寫——“的確是死了”，有價(jià)值的東西被毀滅了。
姓名的來歷：別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”中，替他取了一個(gè)綽號。這樣一個(gè)人連一個(gè)正規(guī)的名字都沒有，為什么？因?yàn)樗目婆e考試沒有成功！
地位的表現(xiàn)：孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。站著喝酒是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)。穿長衫是因?yàn)槭裁茨兀可岵坏米约鹤x書人的身份！忘不了考科舉的愿望！
社會的氛圍：“孔乙己，你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢？”“眾人也都哄笑”。“便又在別人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”人們?yōu)槭裁磿@樣對待他呢？因?yàn)樗婆e考試沒有成功，因?yàn)槟菚r(shí)的人們都是以讀書人是否考中科舉來衡量讀書人的價(jià)值！
從文章中知道，孔乙己“在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠：雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一個(gè)月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。”這樣的人，人們議論的內(nèi)容只有他是如何好吃懶做或者因?yàn)橥刀∨e人的東西被打折了腿。那個(gè)社會沒有人關(guān)心孔乙己的死活，更沒有人同情孔乙己的遭遇。
魯迅先生將一個(gè)有價(jià)值的人活活在我們眼前撕碎，看的我們唏噓不已……
魯迅先生用封建的科舉制度“毀滅”了一個(gè)孔乙己，而在那個(gè)社會里又有多少個(gè)孔乙己被毀滅了呢？一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……亦或是數(shù)也數(shù)不清楚的。那這個(gè)孔乙己會“大約”死了嗎？不會！他“的確”會死，這一類的孔乙己也“的確”會死！除非他考中科舉，學(xué)而優(yōu)則仕吧！
孔乙己的悲劇從正面描寫看似乎是性格悲劇，但從側(cè)面刻畫可以看出《孔乙己》是命運(yùn)悲劇，是那個(gè)時(shí)代造成的，是那個(gè)科舉的制度毀滅了一批讀書人。
再次看看：悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
可悲！可憐！可嘆！可惜！
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇六
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會末期下層知識分子的典型形象。
他苦讀“四書”、“五經(jīng)”，耗盡年華，熱衷科舉，一心想沿著封建社會里一般知識分子所走的道路、順著讀書應(yīng)考做官的階梯往上爬，可連個(gè)秀才也沒有考中，落到將要乞討的境地。
他不會營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的'長衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。
他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。
封建文化教育和科舉制度，不僅摧殘了他的肉體，而且毒害、摧殘了他的靈魂。
2、創(chuàng)作背景。
《孔乙己》是魯迅小說的代表作之一，該作品中的主人公外號孔乙己。文章發(fā)表于194月《新青年》第六卷第四號，后編入《吶喊》，是魯迅在“五四”運(yùn)動前夕繼《狂人日記》之后第2篇白話小說。據(jù)魯迅資料記載此作出于1919年3月26日（冬天）。
3、作者簡介。
魯迅（1881－1936），偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樟壽，后改名周樹人。字豫亭，后改為豫才，浙江紹興人，出身于封建家庭，青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇七
讀莊子，我悟到的是空靈與淡泊；讀易安，我感到的是凄楚與悲憤；而讀到魯迅先生筆下的孔乙己，其感覺卻無語來表達(dá)。
破舊的長衫、花白的胡子以及瘦骨嶙峋的面孔使我感到深深的同情，那位窮愁潦倒的老者凄慘的一生，使人沉思，使人悲憤。那位總在咸亨酒店要一碟茴香豆作下酒物的科舉犧牲品使人黯然神傷。在我的心中，充斥著對孔乙己無限的同情與無能為力。
孔乙己那自命清高的架子更使我為他感到難過。他的眼中早已被團(tuán)團(tuán)迷霧所混淆，看不清當(dāng)時(shí)的時(shí)局，看不清自己的才華，更看不清自己的悲哀。這次，我早早地合上書頁，不再為那個(gè)悲哀的老者神傷。
又一次的偶然使我翻開《吶喊》，使我再一次讀到了孔乙己。我默默地看著，看著，腦海中又浮現(xiàn)了孔乙己那窮酸的影像。我看著他的一生，直至在咸亨酒店聽到伙計(jì)的猜測――他約莫的確是死了。我慢慢地回顧著他的一生，像是老舊到早已泛黃的電影膠片一般，一幕一幕在我眼前回放。我細(xì)細(xì)地觀察，緩緩地品味。冷不防，掌柜那無所謂的臉像是獰笑一般逼向我！
天哪！
原來，害死孔乙己的不是他那好喝懶做、無所事事的壞性格，而是隱藏在深深夜幕中的科舉制以及在陽光中披著人皮的魔鬼！
后記：孔乙己，不是一個(gè)人，而是所有深受科舉制度殘害的下層知識分子。這不禁使我想到了范進(jìn)，只是他的結(jié)局要比孔乙己好得多。
一陣春風(fēng)過境，卻沒有吹散那籠罩黑暗的夜幕。
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孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇八
戴教師的話：孔乙己到底是什樣的人，眾說紛紜，看看孩子們的評價(jià)，不得不佩服，此刻孩子的眼界必須比當(dāng)年的我們開闊。
其實(shí)看完后，我最想問也是最糾結(jié)的問題是：孔乙己到底值不值得我們可憐？看全文，好像是該可憐他的，他在文中的命運(yùn)到底是怎樣樣的？在笑聲中出場，在笑聲中退場，然后就再也沒有出現(xiàn)過。看起來，是一個(gè)杯具性的人物。
但我覺得，孔乙己其實(shí)是一個(gè)自卑且虛榮的人物。和別人（短衣幫）聊天，分茴香豆，教伙計(jì)寫字，為自我辯解，每一個(gè)場合，他都在賣弄學(xué)問，看似是一個(gè)高尚的讀書人，實(shí)則在掩護(hù)他那顆自卑的心。最終一次出場，是以一種頹廢不堪的形象登場的，他褪去了代表身份的長衫，換上了破夾襖，最終放棄了他“讀書人”的尊嚴(yán)與固執(zhí)，在用手一步步走回去時(shí)，孔乙己早就不是什么讀書人了，語言再和“讀書人”沾不上邊了。又或者，他從來就不是一個(gè)合格的讀書人，從一開始替人抄書，連人，書籍，紙和筆硯一同消失開始，我就給他貼上“好喝懶做”的標(biāo)簽了，再到后面教伙計(jì)寫字的片段時(shí)，能夠看出孔乙己是的迂腐的人了。最終，被丁舉人打折了腿，才褪去平時(shí)的傲嬌，只說了一句“不要取笑”。看到這時(shí)，我嘲諷地笑了，當(dāng)初，孔乙己并不認(rèn)為竊書有錯(cuò)，自詡清高的為自我辯解“讀書人的事，能算偷嗎？”的時(shí)候，他就已經(jīng)不配做個(gè)讀書人了。
當(dāng)時(shí)的社會的人心，可笑而可悲。
有沒有發(fā)現(xiàn)，孔乙己到哪都是別人嘲笑的對象，酒館的客人，伙計(jì)，掌柜........孔乙己的出現(xiàn)，總伴著笑，嘲笑，就好像，孔乙己生下來就是給別人嘲笑的，到死也是在嘲笑著，到死也是在嘲笑中，一輩子都是個(gè)沒有尊嚴(yán)的可憐蟲罷了，這跟當(dāng)時(shí)的社會有不可分割的關(guān)系，當(dāng)時(shí)的人們冷酷無情，互相嘲笑，永遠(yuǎn)都是個(gè)看客。孔乙己為什么沒有尊嚴(yán)？因?yàn)樗婆e沒有中，同樣的都是讀書人，丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系，就好像“摔下來的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是，丁舉人能夠肆無忌憚地打斷孔乙己的腿，孔乙己卻無法反駁。我突然又想到一個(gè)問題“孔乙己真的無法自力更生嗎？”文中是這樣描述他“身材高大”，他是有本事自我生活的！可“又臟又怕的長衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒有努力！”他在自我放任，自我安慰。呵呵，這種人，當(dāng)然將一無是處。
孔乙己的塑造，是畸形的，不管是身體上，還是思想上。
這篇文章，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會的迂腐，封建社會的世態(tài)炎涼，人們麻木不仁，精神思想昏沉對不幸的冷酷，對當(dāng)時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描述，從側(cè)面反映社會的陰暗，對社會的批判。
看到這樣一句話，深有感受“孔乙己的路不明白從哪里開始，但卻明白在哪里結(jié)束，一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。”這應(yīng)當(dāng)就是作者想表達(dá)的吧！
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇九
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口？之乎者也？的酒鬼？孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自我的樂活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會的犧牲品。在此刻這個(gè)社會中，中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時(shí)候，而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生？稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在理解信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選取信息，取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會，不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的？病人？也有著很多。
因此，全社會更就應(yīng)聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時(shí)有？飛來橫禍？阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。此刻，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計(jì)時(shí)板每一天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：我必須要贏！
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十
魯迅先生一生寫了許多膾炙人口的優(yōu)秀作品，如《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》等。又一次魯迅先生的好友孫伏園問魯迅：“在先生的小說中，你自己最喜歡的是哪一篇？”魯迅先生說“是《孔乙己》。”
《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之后的第二篇白話小說，是討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。孔乙己是封建文化教育的殉葬品。
《孔乙己》一文以“我”的口吻來寫，體現(xiàn)了真實(shí)性。“我”是小說的線索人物，是孔乙己悲慘命運(yùn)的見證人。文章就是以“我”的見聞為線索。同時(shí)《孔乙己》又以人們對待孔乙己的態(tài)度來貫穿全篇，可以說“笑”在全篇：1孔乙己在笑聲中出場，2孔乙己在笑聲中度日。3孔乙己在笑聲中死去。
小說題目是《孔乙己》，是不是一開頭就出現(xiàn)了孔乙己呢？不是。是第四段才出現(xiàn)孔乙己的。那么前三段寫了什么呢？是寫孔乙己生活的社會環(huán)境。這里將兩種人做對比，一貧一冨，一站一坐，一里一外，一長衫一短衣幫。而孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人，暗示了孔乙己的悲慘結(jié)局。
孔乙己在第四段出場了，特殊的身份不免引人發(fā)笑。這第一次的出場作者給了我們一個(gè)總的印象，做了一全方位的素描。穿著、身材、臉色、胡子，長衫。這一切無不說明“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建教育理論深深毒害了孔乙己的靈魂。除此以外還有語言：一“偷”一“竊”顯示了孔乙己性格多么迂腐。還有動作：一個(gè)“排”字刻畫了孔乙己的窮酸相，偏擺闊氣，還有神態(tài)：“漲紅了臉”“青筋”“爭辯”顯示了孔乙己死要面子。
第五段是插敘，概括了孔乙己的身世，揭示了孔乙己窮困潦倒沒落的過程及性格的形成根源。第六、七、八段同樣刻畫了孔乙己的語言，動作，神態(tài)等，如：孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎下腰去說道：“不多了，我已經(jīng)不多了。”直起身子又 豆，自己搖頭說：“不多不多！多乎哉？不得也。”這一言行神態(tài)刻畫得十分生動形象，尤其是孔乙己用“罩”而不用“捂”或者“蓋”，說明他跟孩子們鬧著玩，說明孔乙己性格善良。
第九段說明孔乙己是一個(gè)可有可無的多余的人。第十段寫孔乙己被丁舉人打折了腿，這是孔乙己悲慘結(jié)局的預(yù)兆，把孔乙己推上生活舞臺，最后一次亮相。與第一次的出場形成鮮明的對比，由“身材高大”到“盤著兩腿”，由語言的“偷”“竊”到小聲的“打”“跌”，由動作的“排”到“摸”，由“爭辯”到“懇求”的神態(tài)可以看出孔乙己的麻木，到了這個(gè)時(shí)候孔乙己也沒明白照成自己悲劇的根源是什么。到了這種地步，掌柜的和酒客還在笑孔乙己。孔乙己就這樣在人們的笑聲中死去了。他的死沒有驚動這個(gè)社會。他成了封建教育制度的一個(gè)犧牲品。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十一
魯迅先生筆下的孔乙己，大家都很熟悉。
現(xiàn)在的“文化人”比孔乙己斯文多了！
女者，戴一副眼鏡——雖然有些與近視、遠(yuǎn)視什么視的無關(guān)，留著長長的頭發(fā)，嗯，一定要長長的，方顯飄逸與俊美，戴一頂小帽，雙肩包是必備——雖然是徐娘半老，在一群老男人眼里，還是可以糊弄成“小可愛”的，雖然聲音已是出賣了年齡，臉上仍是厚厚的一層抹上，如同《小二黑結(jié)婚》里三仙姑的臉：象驢屎蛋上下了一層厚厚的霜。打扮的的確象一根蔥，至于被誰用來蘸醬或如何蘸醬，且與“短衣幫”們無關(guān)。
男者，頭發(fā)必須另類，方顯“英雄本色”：頭發(fā)長到扎成一束馬尾，與人講話時(shí)，之乎者也可以沒有，卻一定要將脖子扭幾扭：實(shí)在標(biāo)致極了！
留幾根胡須也未嘗不可，卻一定要弄成亂糟糟的模式，顯示不與凡眾，出“淤泥而不染”，不注重生活細(xì)節(jié)，只看重文學(xué)藝術(shù)。此等大師，往往讓“短衣幫”們望山仰止，心里惶惶不安。
此類的“文化人”往往頭銜都很嚇人：當(dāng)不了什么協(xié)會的會長、副會長，也要弄一個(gè)什么名譽(yù)秘書長或副秘書長之類，官癮之大，令人咋舌，至于如何做到，短衣幫們定然是不知道的，也不需知道。
此時(shí)定會引起哄堂大笑：店內(nèi)外充滿了快樂的氣氛！——短衣幫們當(dāng)然知道，孔乙己的這根蔥會如何的蘸醬，蘸了誰家的醬。
雖然孔乙己的事與短衣幫無關(guān)：不發(fā)給工資，也不給短衣幫買保險(xiǎn)什么的。既然看不起短衣幫，可以另攀高枝啊，卻又偏偏站在柜臺前和短衣幫們喝酒——喜歡在短衣幫面前裝裝清高與純潔，將脖子扭幾扭：自己認(rèn)為真的是上大人孔乙己了。
魯迅先生當(dāng)時(shí)明明把孔乙己寫死了，他老人家怎么會知道“死灰復(fù)燃”？
此時(shí)，唯愿那些“上大人孔乙己”一路走好，到隔壁的房間里好好喝酒，別在“排出九文大錢”，穿著破舊的長衫，在短衣幫前裝大師喝酒了，免得又在短衣幫的哄笑中，一邊說著什么“者乎”之類，一邊狼狽而逃。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十二
1、學(xué)習(xí)小說運(yùn)用“與手相關(guān)”的細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物的方法。
2、通過“與手相關(guān)”的細(xì)節(jié)描寫來分析人物的性格與形象。
1、集體憶讀有關(guān)手的文學(xué)作品，并出示細(xì)節(jié)的定義作用及相關(guān)注意事項(xiàng)。
2、請同學(xué)們再讀《孔乙己》，找找文中有哪些“與手有關(guān)的細(xì)節(jié)。
3、 分組談?wù)勛约旱拈喿x感受，分析其作用。把寫到手的相關(guān)內(nèi)容加以解讀，可以適當(dāng)加入想象用具體的文筆描寫出來，配圖畫 。老師板書，剖析人物。
4、造成孔乙己如此性格命運(yùn)，難道真是這只“手”之罪嗎?還有哪些無形的手將孔乙己推向死亡之路呢?挖掘主題。出示“有形的手”“無形的手”的探究。
同學(xué)們，今天我們就上一堂關(guān)于“手”的課，老師有一雙手，請前排同學(xué)觀察，說說這雙手的特點(diǎn)。這是一雙瘦小的手，一雙沾滿粉筆灰的手，一雙因長期寫字變形的手，一雙因粉筆灰而粗糙的手，一雙溫暖而有愛的手·····那么，我們來看一些文學(xué)作品中的手，你讀出了手背后怎樣的深意?《一面》中一雙為革命辛勤工作身體瘦削的手，《甜甜的泥土》中離婚媽媽對孩子的思念、母愛的體現(xiàn)。
師：這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)是：手中窺人。 我們讀一遍：“從手看孔乙己”。
請同學(xué)們再讀《孔乙己》，找找文中有哪些“與手有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫”。
1、找出有關(guān)手的句子。
(1)、請大家用跳讀的方法圈點(diǎn)批注。請同學(xué)說出寫手的句子，并分析手的功用。
(2)、請同學(xué)們說說這些手的功用是什么?仿造例句說。
例子：便排出九文大錢——有了幾個(gè)錢，做姿態(tài)，擺架子，寫出了他的虛榮和窮酸氣，是一雙在短衣邦面前擺闊的手。
(3)小組討論交流。
(4)小組展示，比一比，看一看，哪個(gè)組總結(jié)得正確而全面。
生：(小組展示)
a、你一定又偷了人家的東西了!——生活所迫，一雙用來偷書的手。
b、便替人鈔鈔書———不愛勞動，不懂得營生，一雙用來替人抄書的手。
c、你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?——讀書人的象征，一雙連半個(gè)秀才都撈不到的手。
d.孔乙己剛用指甲蘸了酒——熱心教小孩識字，善良，一雙用來蘸酒寫字的手。
e.伸開五指將碟子罩住——善良、幽默，一雙用來罩茴香豆碗碟的手。
f.先是寫服辯，后來是打——偷東西被打，一雙用來寫服辯的手。
g.他從破衣袋里摸出四文大錢——生活貧困潦倒，一雙用來摸出錢的手。
h.原來他便用這手走來的——受傷慘重成了殘廢人，處于死亡邊緣，一雙用來走路的手。
2、寫“手”：大家能否將這些手再做細(xì)致的描繪出來，可以適當(dāng)加入合理想象，一兩句話即可。
師：從這些文字中我們可以看到有關(guān)手的細(xì)節(jié)描寫可以幫助我們認(rèn)識人物，了解他的性格特征，了解他的人生經(jīng)歷甚至還可以揭示深刻的主題，這里的手是一雙意蘊(yùn)頗豐的手，手活畫了人物的性格：或愛慕虛榮、或自欺欺人、或自命清高、或心地善良，或鄙視勞動……這是一雙受到嚴(yán)重摧殘的手。手的功能變形是他的靈魂的扭曲，身心的變形讓他的手完全喪失了正常的功能。讓我們分明看到一個(gè)科舉制度的犧牲品在他悲苦的人生道路上留下的一串足跡。
生答：周圍的人，小伙計(jì)，掌柜的，酒客們。
封建科舉制度，封建等級制度，封建教育制度，封建社會的種種黑暗。在那樣的社會中，人們漸漸喪失了良知和仁愛，變得冷漠無情，弱者并不值得同情，倒是取笑的對象。不光展示了悲哀的孔乙己更讓我們看到社會的眾生相，哄笑之聲迭起，更顯出憂憤如此之烈，悲啊，悲涼悲哀悲痛!孔乙己，再見了，一個(gè)可有可無，可笑可憐的多余人!
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十三
安裝好discuz論壇后，x3.2默認(rèn)是如圖的主題，不好看，功能也不多，大家肯定也是安裝后想搞個(gè)牛點(diǎn)的主題，那首先用管理員賬號登陸。
進(jìn)入【管理中心】，點(diǎn)擊主頁上顯示的管理中心登陸進(jìn)去。然后點(diǎn)擊【論壇】-【界面風(fēng)格】，看到默認(rèn)就一個(gè)主題“默認(rèn)風(fēng)格”。這個(gè)時(shí)候我們需要導(dǎo)入新的模板，這里點(diǎn)擊【獲取更多風(fēng)格】，如圖，紅色框內(nèi)。然后看到當(dāng)前界面，我們點(diǎn)擊【模板】，如圖，紅色框內(nèi)。這里我們想安裝一個(gè)免費(fèi)的模板(當(dāng)然你可以根據(jù)自己情況選擇付費(fèi)模板，這以后根據(jù)自己需要來)，按照圖片，依次點(diǎn)擊【免費(fèi)】、選擇“x3.2”(這個(gè)當(dāng)前discuz系統(tǒng)的版本x3.2)、然后點(diǎn)擊【熱門】，這個(gè)時(shí)候可以看到很多模板，我們選中了圖中第二個(gè)模板，點(diǎn)擊后看到如圖界面。先下載好diy包，這個(gè)根據(jù)自己需要導(dǎo)入。再點(diǎn)擊【安裝應(yīng)用】。直到安裝完成為止。安裝好后，再點(diǎn)擊【論壇】-【界面風(fēng)格】，看到剛才安裝的主題模板，我們?nèi)鐖D選擇剛才安裝的主題然后提交，主題就安裝好了。這個(gè)時(shí)候再去論壇首頁，我們將看到如圖的主題界面。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十四
【幽僻】。
幽深僻靜。
【受用】。
享受。
【彌望】。
滿眼。彌，滿。
【裊娜】。
柔美的樣子。
【顫動】。
短促而頻繁地振動。
【霎時(shí)】。
極短時(shí)間。
【凝碧】。
青翠欲滴的樣子。
【脈脈】。
默默地用眼神或行動表達(dá)情意。文中形容水沒有聲音、好像深含感情的樣子。
【田田】。
形容荷葉相連的樣子。古樂府《江南曲》中有“蓮葉何田田”之句。
【蓊蓊郁郁】。
樹木茂盛的樣子。
【宛然】。
仿佛。
【風(fēng)致】。
美的姿態(tài)。
【參差】。
長短、高低、大小不齊，不一致。
【斑駁】。
原指一種顏色中雜有別的顏色，文中是深淺不一的意思。也寫作“斑駁”。
【倩影】。
美麗的影子。倩，美麗。
【均勻】。
分布或分配在各部分的數(shù)量相同;時(shí)間的間隔相等。
【旋律】。
也稱曲調(diào)，指若干高低、強(qiáng)弱、長短不同的樂音的`有節(jié)奏的、和諧的運(yùn)動。
【和諧】。
配合得適當(dāng)和勻稱。
【一例】。
一律，一概。
【豐姿】。
風(fēng)度、儀態(tài)，一般指美好的姿態(tài)。也寫作“風(fēng)姿”。
【艷歌】。
專門描寫男女愛情的歌曲。
【風(fēng)流】。
1、有功績而又有文采的，英俊杰出的;。
2、指有才學(xué)而不拘禮法;。
3、指跟男女間情愛有關(guān)的。文中指年輕男女不拘禮法地表露自己的愛情。
【斂裾】。
提一提衣裳。裾，衣襟。
【消受】。
享受。多用于否定。
【酣眠】。
熟睡。
【一例】。
一概，一律。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十五
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有沒有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
我從此便整天的`站在柜臺里，專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職，但總覺有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛祝瑒e人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親上眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談?wù)摚滓壹涸瓉硪沧x過書，但終于沒有進(jìn)學(xué)，又不會營生；于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字么？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發(fā)笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，“你讀過書么？”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說，“讀過書，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候，寫帳要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個(gè)來回的回字么？”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長指甲敲著柜臺，點(diǎn)頭說，“對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)。孔乙己剛用指蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰舍的孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了，還欠十九個(gè)錢呢！”我才覺得他的確長久沒有來了。一個(gè)喝酒的人說道，“他怎么會來？……他打折了腿了。”掌柜說，“哦！”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來呢？”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是死了。”掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的帳。
中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音，“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說，“孔乙己，你又偷東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十六
小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日，最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)。具有強(qiáng)烈的反封建意義。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十七
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會末期下層知識分子的典型形象。
他苦讀“四書”、“五經(jīng)”，耗盡年華，熱衷科舉，一心想沿著封建社會里一般知識分子所走的道路、順著讀書應(yīng)考做官的階梯往上爬，可連個(gè)秀才也沒有考中，落到將要乞討的境地。
他不會營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。
他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。
封建文化教育和科舉制度，不僅摧殘了他的肉體，而且毒害、摧殘了他的靈魂。
《孔乙己》是魯迅小說的代表作之一，該作品中的主人公外號孔乙己。文章發(fā)表于194月《新青年》第六卷第四號，后編入《吶喊》，是魯迅在“五四”運(yùn)動前夕繼《狂人日記》之后第2篇白話小說。據(jù)魯迅資料記載此作出于1919年3月26日（冬天）。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十八
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有沒有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職，但總覺有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛祝瑒e人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談?wù)摚滓壹涸瓉硪沧x過書，但終于沒有進(jìn)學(xué)，又不會營生;于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發(fā)笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，“你讀過書么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說，“讀過書，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”我想，討飯一樣的人，也配考我么?便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，“不能寫罷?……我教給你，記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候，寫帳要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個(gè)來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長指甲敲著柜臺，點(diǎn)頭說，“對呀對呀!……回字有四樣寫法，你知道么?”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)。孔乙己剛用指蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰舍的孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了，還欠十九個(gè)錢呢!”我才覺得他的確長久沒有來了。一個(gè)喝酒的人說道，“他怎么會來?……他打折了腿了。”掌柜說，“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來呢?”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了。”掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的帳。
中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬;我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音，“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住;見了我，又說道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說，“孔乙己，你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇十九
1．理解當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境。
2．分析人物性格。
3．學(xué)會小說刻畫人物的方法。
4．把握文章的中心思想和作者的。情感。
難點(diǎn)。
1．通過了解人物所處的環(huán)境，理解當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。
2．通過對比分析人物性格，學(xué)會各種描寫人物的方法。
3．抓住中心思想和作者的寫作意圖。
教學(xué)突破。
1．認(rèn)真分析非主要人物對主要人物的態(tài)度和影響。
2．把人物和當(dāng)時(shí)的環(huán)境聯(lián)系起來進(jìn)行分析。
孔乙己課文導(dǎo)入范文（20篇）篇二十
俗語話說：“萬事開頭難。”良好的開頭就等于成功了一半。一堂語文課也同樣如此，只要開頭開好了，那么就已經(jīng)為整堂課的成功奠定了成功的基石。那么如何導(dǎo)入新課，破這個(gè)“開頭難”呢？我步入教壇已經(jīng)十一年多了，從執(zhí)教初中語文到小學(xué)語文，從教經(jīng)驗(yàn)甚微，但經(jīng)過這些年的親臨實(shí)踐，結(jié)合平時(shí)的理論學(xué)習(xí)，我總結(jié)得出：“關(guān)鍵在于充分而合理的調(diào)動學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的積極性，即培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。常言道：“興趣是最好的老師！”
創(chuàng)設(shè)情境，激起情感是開課的一門藝術(shù)。人的情感是豐富的，它的的產(chǎn)生也是由一定的情境引發(fā)的。課堂中，師生一旦融入情境，就會立即產(chǎn)生心靈的感應(yīng)，情感激流的融匯與共鳴，教師可以通過富有感情的講述、朗讀、演示、音樂、表演、游戲、猜謎語、觀看視頻等教學(xué)手段，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)必要的教學(xué)情景。
一、猜謎語式：通過猜謎語，直切主題。
如教《我的影子》就可以引導(dǎo)學(xué)生猜謎語，引出課題：“人人有個(gè)好朋友，烏鴉身體烏黑頭。燈前月下伴你走，卻是啞巴不開口。”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)起來，踴躍猜謎語。然后，教師引導(dǎo)：有一位小朋友也對自己的影子產(chǎn)生了好奇。讓我們一起去看看吧。教師板書課題，學(xué)生齊讀課題：《我的影子》。這樣開頭激發(fā)了學(xué)生對自己的影子產(chǎn)生好奇，從而學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)起來。
二、故事式：用講故事或看經(jīng)典影片故事的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如教《小獅子》時(shí)我先組織學(xué)生觀看影片《獅子王》，再提問：你喜歡影片中的小獅子嗎？為什么？學(xué)生積極思考，踴躍回答：喜歡，因?yàn)樗赂摇⒉慌鲁钥唷龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)：但是有一只小獅子，開始可不是這樣的，它什么也不想學(xué)，什么也不想干，想知道后來怎樣嗎？讓我們一起走進(jìn)《小獅子》這篇課文。最后，老師板書課題，學(xué)生齊讀課文，隨著老師的思路進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)凡是故事性很強(qiáng)的課文都可以用這種方式開頭。
三、游戲式：做一個(gè)游戲，在游戲中激發(fā)學(xué)習(xí)的渴望。
如教《天鵝、大蝦和梭魚》時(shí)教師可以先出示一輛玩具車，讓一名學(xué)生把它拉動，并引導(dǎo)學(xué)生談拉動玩具車是不是很容易。然后，引導(dǎo)、質(zhì)疑：有三個(gè)合伙人卻讓它紋絲不動，這是為什么呢？讓我們共同走進(jìn)這篇課文。讓學(xué)生在游戲中不由自主地走進(jìn)課題。還有《我們的玩具和游戲》等與學(xué)生生活很貼近的課文都可以用這種方式開課。
四、直觀式：利用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實(shí)物導(dǎo)入新課。
如教《賀年片》，我通過賀年片這一較熟悉又新鮮的物品，引入課題，激發(fā)學(xué)生興趣。出示一張賀年片，并問：這是什么？它是干什么用的？學(xué)生回答：“賀年片”、“賀卡”，賀年片是用來傳遞友誼，送祝福的。我繼續(xù)引導(dǎo)：“你們收到過賀年片嗎、都是誰送的？”學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際回答問題。我利用多媒體，出示幾張賀年片，并配上一段溫馨的悅耳的表達(dá)祝福的音樂。引導(dǎo)學(xué)生說出收到賀年片后的心情和賀年片傳達(dá)的祝福。
五、質(zhì)疑式：提出問題，啟迪思維，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。
如教《松鼠日記》這一課時(shí)，我是這樣導(dǎo)入新課的：出示一張小松鼠的圖片，問：“你們認(rèn)識它嗎？有誰愿意給我們介紹一下它嗎？學(xué)生積極回答，個(gè)別學(xué)生踴躍介紹松鼠。然后，我繼續(xù)質(zhì)疑：“有誰知道小松鼠是怎樣過冬的呢？今天，我們?nèi)W(xué)習(xí)一只小松鼠寫的”過冬的日記。”又如教《小馬過河》時(shí)，教師引導(dǎo)：在生活中，我們會遇到很多困難，這對于我們來說是一種考驗(yàn)。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《小馬過河》（板書課題）。齊讀課題，讓學(xué)生積極質(zhì)疑：“小馬為什么要過河？”“它過河干什么？”“它過河時(shí)會遇到哪些困難？”“它怎么面對困難的呢？”“它最后過河了嗎？”就這樣，讓學(xué)生帶著自己的問題愉快地走進(jìn)課文，同時(shí)又啟迪了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑的習(xí)慣。
六、談話式：談話引入，揭示課題。
幾年前，我在教初中教材《背影》一課時(shí)，我采用的是談話引入法揭示課題：父母對子女的愛是真摯無私的。這種愛在我們的平常生活中是俯首皆是，比如說，下雨天，很多家長為你們送來了雨傘。這，送來的僅僅是一把傘嗎？在傘的背后，你們體會到了父母對你們的關(guān)愛了嗎？老一輩這種崇高而又美好的感情深深地感動和激勵(lì)著一代又一代年輕人。他們的疼愛之情不同于西方的父母，它更深沉、含蓄，體現(xiàn)在父母的只言片語中，生活細(xì)節(jié)中，有的令人終生難忘。今天，讓我們一同走進(jìn)著名作家朱自清的《背影》。聽課文的朗讀錄音，體會一下這篇課文作者所表達(dá)的東西：這是父親做什么時(shí)的背影？這背影體現(xiàn)了父親對“我”的什么感情？作者寫這背影又表現(xiàn)了他對父親怎樣的感情？這樣，既聯(lián)系了學(xué)生的生活，讓他們?nèi)セ匚陡改笇ψ约旱年P(guān)愛，而自己又是怎樣去回報(bào)父母的，讓學(xué)生受到孝敬老人的教育，同時(shí)也激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《背影》的強(qiáng)烈愿望。
七、切題式：從文章的內(nèi)容，單刀直切主題開課。
如教《從百草園到三味書屋》這篇散文，是初中學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅的第一篇文章。它分兩部分，前部分寫百草園，后部分寫三味書屋。對這兩部分的關(guān)系，以及所表現(xiàn)的作者的思想情感，大致有如下三種意見。一是關(guān)系。用百草園自由快樂的生活三味書屋枯燥的無味的生活，揭露和批判封建腐朽，脫離兒童實(shí)際的私塾教育。二是對比關(guān)系。用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理，同時(shí)對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。三是統(tǒng)一、和諧關(guān)系。通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)兒童對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真幼稚、歡樂的心理。三種意見都有一定的根據(jù)，因?yàn)轸斞干皩戇^很多批判封建教育的文章。但魯迅對于《朝花夕拾》全集的寫作緣起和本意有過明確的說明，他說只是回憶舊時(shí)的美好的事物。因此，我在教本篇課文時(shí)先簡介魯迅的有關(guān)事跡，然后講有關(guān)資料中對現(xiàn)實(shí)生活中的壽老先生的評價(jià)和記載，以及作者的寫作緣由《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌。這樣單刀直切主題引入新課，引起學(xué)生對老師的無限崇敬之情。
八、看圖式：出示教學(xué)掛圖，，讓學(xué)生在欣賞美景的同時(shí)，陶冶情感，啟迪學(xué)生積極思維。
如教學(xué)《秋天到》、《流動的畫》等此類寫景課文時(shí)，充分利用教學(xué)掛圖，讓學(xué)生走進(jìn)風(fēng)光綺麗的圖畫，情不自禁的走進(jìn)課文。
九、聯(lián)系比較法：聯(lián)系舊知，在比較中學(xué)習(xí)新知，新鮮有趣，出人意料，較好的去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的欲望。
如教《濟(jì)南的冬天》，導(dǎo)入新課時(shí)就讓學(xué)生回憶《春》的意境。同時(shí)出示一組相關(guān)照片讓學(xué)生欣賞，然后煽情：“《春》是一首抒情詩，一副風(fēng)景畫，更是一首春的贊歌。今天，我們要學(xué)習(xí)一首冬天的贊歌《濟(jì)南的冬天》。（板書課題）你們喜歡過冬天嗎？（大部分學(xué)生說不喜歡）可是老舍帶給我們的冬天絕不亞于《春》，這是為什么呢？讓我們一起去享受一下濟(jì)南的冬天吧！”接著，師生共同朗讀課文。這樣一比較聯(lián)系，就激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，為教學(xué)開了個(gè)好頭。
以上九種方法，無論哪種，都需要我們教師根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要，精心設(shè)計(jì)開講，因地因人制宜，在導(dǎo)入新課中靈活的把握運(yùn)用，以達(dá)到啟迪學(xué)生思維，陶冶學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高語文課堂教學(xué)的有效性。
[淺談如何導(dǎo)入設(shè)計(jì)]。