江蘇擁有豐富的人文歷史資源,有很多古鎮、古村落和歷史名勝等待探索。以下是一些關于江蘇人口和人才培養情況的總結范文,希望對大家有所幫助。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇一
當人類對于咿咿呀呀瞎比劃的同類不再有忍耐力的時候,人類史上第一句語言出現了,這一句令風云變幻,神鬼驚泣的語言只有短短三個音符,但是就是這短短三個音符卻不知穿越了多少時間,越過了多少江河湖海,高山平原,而今,卻依舊在不善言語人兒的耳邊回響不止,那聲音無比的嘹亮,狂吼著!吶喊著!
“說人話!”
而少說多做究竟行不行得通呢?或許得看時間地點和對象吧,但如今大體上是行不通的。放眼國際,咱們不也常說積極對話么,用肢體語言還是太勁爆了,萬一演變成肢體沖突可就尷尬了。多看,多想,多做,多說。我認為只有這樣才是正途啊,為什么我們年輕時說的話經常惹人發笑,而當我們漸漸老去的時候總會感嘆當初苦口婆心的老人們說的對,難道真應了那句,時間,會給我答案?非也非也,見多識廣,多有所悟,多有所得罷了。
我們還年輕,需要多走走多看看,雖然這世界上總愿意把話說死了,處處都有道理,這樣說盡了所有的道理,到頭來總會有進水樓臺先得月和好兔不吃窩邊草這樣前后矛盾的語言來。但是道理總是你不見他,他更不會自己來見你的,需要人們去探求他,而我們總會在無數的道理中間得到我們的道理,以成就我們自己的語言,雖然一開始我們的語言還不夠有分量,但我們總會隨著眼光的開闊,見識的增長而逐漸的說話擲地有聲。而我們也是這樣逐漸成人。
所以說,莫要急,這生活處處是語言,且讓我們慢慢聽來,細細想來,而后開口。這個世界終會有一天會傾聽我們的語言,那時候我們再好好說,說我們自己的語言。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇二
‘你相信什么,才能看見什么。你看見什么,才能擁抱什么。你擁抱什么,才能成為什么。你所相信的正是你的未來。’你所見即所愿。身處于智能互聯網時代的我們在接觸到更多不同信息的同時,也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造,因相信而擁有未來。
因為相信,所以堅持;因為相同,所以關注;因為喜愛,所以吸引。因為關注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發出的聲音,不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊;群體所共同發出的聲音,也可以是結合群眾智慧的非凡力量。群體產生的力量在很多情況下都是值得被肯定的,‘中國裝束復原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業的存在,可以代表中國在國際舞臺上展現漢服魅力。足夠相信,足夠堅持,就擁有了可能擁有了未來。
中國裝束復原小組作品
被自己所相信塑造,不代表方向單一片面;信息出現同類,不代表觀點產生同類。我們經常討論因互聯網產生的同類型信息的不斷推送是否會埋葬我們產生不同觀點的可能因而被信息洪流吞沒,好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實在信息爆炸的時代我們去接受我們所相信的事物進而深度思考所產生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法,在節約甄別對我們有用信息時間的同時,錘煉出的判斷力有效優化了塑造我們的信息。
我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你,這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎和來源,特別是正處于青少年時代的我們,因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定,因此更容易被身邊所遇到的東西影響,選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷,那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守,相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來,你所相信的全世界都會祝你實現。
去相信你愿意相信的,就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切,互聯網推送的一切都是源于你而存在的,由他們塑造你,但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定,今日之我皆由昨日之我而來。‘凡我所見,皆我愿見’即是我所想見的一切都像我靠近。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇三
處在這個現實日益混濁的社會污盆里,我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿,每一步都應彌足珍貴,千萬不要被眼前的美好誘惑,而步入萬丈深淵。當所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時,只有我們看清眼前的路,腳踏實地走出自己個性的人生,不與世俗同流合污。當所有人都在為自己的一官半職巴結領導、花錢走后門時,只有我們靠知識不斷地充實自我,提升自身價值,或許他們的方式看起來是捷徑,所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但,人生的道路上,最短的路程卻不一定是最快的,當你已憑借自己的實力走到山頂時,放眼望去,他們還在山腳艱難地爬行著,呼吸著上層的空氣,愉快地“一覽眾山小”吧!
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫,且充滿困苦與艱辛,要想肆意地生活,樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺,別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛,人心莫測啊!你對自己說,吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時,必須要忘掉自己,才能看清別人的世界。同樣的,你的心就像一顆水晶球,你要想看清周遭的一切,就必須拭凈你蒙塵的情緒,受傷、萎靡或心虛,只是因為你對自己看不清,莫測的,其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔凈,就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高,原本是美德,但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度,這種美德就升華成了苛求,即不能得到修身養性的益處,心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求,否則,我們會離幸福越來越遠,完美便轉型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒,一切的不快都將驅盡。
人生的道路上有很多門,生活就是這樣,悲痛和喜悅,痛苦和幸福是同時存在的,只是開了不同的門而已,開錯了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!
不因外在的一切而迷亂,迷失自我,就能堅守住生命中最寶貴的東西,堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。
個性地活著!
江蘇高省高考(匯總22篇)篇四
暮色四合,流水濺花,夜色從潺潺的水面浮起,徜徉于曲徑之上,淡淡的玉盤揮撒著風韻,從樹縫里篩下片片舟楫,隨風舞動,獨然而立,歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞,一帶殘荷,凝結著淺淺的月色。
涼意漸深,黯月斜掛,通透著清幽的氣息,淺吟低唱而行跡肆恣,晃忽間輕舟已過,層層月光鋪在水流之上,遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯,流露著不可企及的蒼茫,是誰,感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無的飄至,于舟頭把酒,御水臨風,恍若月落清酒,賦醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。
兩岸古木在風中低語,道不盡“流水落花春去也,天上人間”,怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴,風乍起,樹影搖曳,落木繽紛,如鏡的江面泛起層層漣漪,遠遠開散而去,似在尋覓遠方的歸宿,斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著,如觀流水般地思憶著往事,思憶著逝去的年華。
不禁長吟,“今夜月明人盡望,不知秋落認家。”流浪,似片片離木的枯葉,隨波逐流,任風起雨落,亦或天高云淡,白駒過隙間已飛下千尺,遙望遠方的未知,愈走腳步愈沉,最終無法再抬起,是的,是該回去的時候了,可是流水不復,一片落葉亦使滄海桑田,那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根,應是一種遙遠的追溯,它需要耐心,需要時間的洗滌,更需要一顆虔誠的心,尋根的結果故然撼人心神,而重要的應是它的歷程,那是對先人的渴盼與追求,如今夜的月,雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客,那輪月又摧下了幾度相思淚,如果荷葉有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通靈的葉,亦應感受到來自遠方的呼喚,她喚它歸來,她喚它孤獨的魂,千百年來不知已有幾多嗟嘆。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇五
琴斷了!
爺爺有把三弦琴,漆身,蟒腹。彈了幾十年的琴,在爺爺厚實的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說,爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍,硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺,他似乎又蒼老了許多。
父親聽說琴斷了后,跑遍鄰近各縣,終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺得信,立馬帶我奔了去。
老師傅姓白,白鬢、長須,似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅,頓覺心頭痛快,容光煥發。
“師傅,這小三弦還能用嗎?”
“不急,不急,您這琴工藝精良,還需要幾天。”白師傅轉身拿出了另一把三弦,“喏,我這兒剛巧有一把,幾日不彈,怕技癢了吧?”
一看到三弦,爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴,架了張板凳,正坐,擺好架勢,給我們來了段單弦。
“大漢丞相歸了天,這蜀漢怕要亡……”
原本歡快的《三國》彈詞,唱到最后,竟然有了悲壯的味道,那拖長音的“亡”字尤其刺耳。
白師傅也和了一段。“老兄,如今像您這樣的人,可不多見啦!”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。
“那年頭艱苦,一把琴養一家人,還是用手撥著踏實。”
爺爺在白師傅那兒呆了三天,取琴后,他就大病了一場。待我見到爺爺時,他全身已經插滿了管子。奶奶說是胃病,年輕時四處彈唱落下的。
白師傅先前來看了爺爺一趟,嘀咕了一陣,又把爺爺的琴取走了。
等我再見到白師傅時,爺爺已經去世了。師傅將兩把三弦塞給了我:“他哪在乎什么命啊?可憐了這門手藝!”
我把爺爺的琴撫了撫,在墻架上擺好,紀念這輩子都沒有彈完的青春。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇六
慈善,本該是一個充滿人性關懷的字眼,是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉,亦當成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處于如此進退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無奈地認識到,行善者的一顆赤誠之心無可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意,受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而,慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結,何不求良醫以自治?
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對象,才能以最適當的方式給他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺得,他們是以平等的地位扶持著前進,而不是如難民領取政府施舍的粥糧。
晏陽初,世界平民教育之父,他是在發現了“苦力”的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說:“欲化農民,必先農民化。”他不愿安居太師矣,空談誤國計,而是扎根到農民中,探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體,要成為堅固的島嶼,需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進,就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對象的眼鏡,扎根到他的世界中,問一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對的方式共同前進。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇七
今年暑假,我來到大都市上海游玩。其中,最令我難忘的,還是科技館的“四軸平衡器”。
那天,我們去參觀上海科技館。館里的內容真豐富呀!一個個歷史的腳印,一個個科技的成果,讓我嘖嘖稱贊。接著,我們來到了“宇宙天地”。
突然,一個圓形的物體映入了我的眼簾。只見它呈橢圓形,外面嵌著一道鐵環,中間是座位。哦,原來是四軸平衡器呀!人坐在上面,隨著機器一起翻滾。我看了微微往后退了幾步,想打退堂鼓。爸爸看見了,說上去試試!于是,我便鼓起了勇氣,決定試一把。
我坐了上去,緊緊地握住一旁的桿子。要轉動了,我嚴陣以待。突然,平衡器轉動了起來,我的心提到了嗓子眼兒,全身繃得緊緊地。我閉上了眼睛,黑暗之中,一股莫名壓力向我撲來。頓時,我感到頭暈目眩。胃里的東西似乎卡在喉嚨口,上也不是,下也不是。我如同脖子上牽了根繩,拽過來拽過去。身上似乎背了一座大山,壓得我喘不過氣來。我把扶手當成了一根救命稻草,不管三七二十一,死死地拽住。我微微地睜開雙眼,發現剛才是翻了個跟頭,我緩緩地舒了口氣。
說時遲,那時快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度轉了個方向。瞬間,我感到天翻地覆。我屏息凝神,手心里攥出了絲絲汗水。我猶如一個在水里掙扎的人,一會兒沉到無底的深淵,一會兒又來到了光明的世界。
我驚恐萬分,不停地安慰自己。我要挑戰自己!我要振作起來!我慢慢地睜開雙眼,發現現實并沒有想象中的那么可怕。不一會兒,平衡器停了,但我仍意猶未盡。
勇氣就是這樣煉成的。這次活動,讓我感受到:其實世界上有的事物并不可怕,可怕的是沒勇氣去面對。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇八
前天我參加了手拉手獻愛心聯誼活動。在這個活動中我結識了一名小伙伴叫張鑫。
阿姨立即給我泡了一杯茶。我待茶冷了后,品嘗了一口,的確很香甜。剛喝完,阿姨就叫我們去吃飯。阿姨燒了好多的菜。一吃完,張鑫就帶我去看電視。電視正在放喜羊羊與灰太狼我倆看的津津有味。時間過得可真快,一眨眼,該到上學時間了。我們向阿姨告了別,便起身向學校出發了。
來到了學校,她的同學叫我們跳皮筋,我說:你們跳吧!我在旁邊看。好吧可時間過的很快。我和我的小伙伴該下去集合了,我只好和她的同學告別。我們迅速的下樓來到了要集合的地方。那里已有很多的人。就在這時,老師叫我們集合了。我們五年級的站一排,手拉手的同學就站在我們的旁邊。輔導老師說,我們三小的先走。這時有人問:小伙伴,怎么辦?老師說,你們先走,他么待會兒就到。我們就跟上輔導老師向前了。因為我們都坐在一輛大巴上,所以輔導老師就說:男同學讓女同學,高年級讓低年級。接著我們就進行了位子的調整。我坐在靠窗子的座位上。過了一會兒。王步文故居到了。我們下了車,回頭又看見我們的小伙伴坐在后面的車上。我們又手牽手走著,到了故居門口,我們五年級的先要等,因為一下子容納不了很多人,所以我們排在最后。我們呆了一會兒,一個個就像霜打的茄子一樣無精打采的。
終于到了我們,我們排好隊伍進去。有個阿姨是我們的講解員。她先帶我們去堂屋,接著參觀他所有的妻子的房間,緊接著又參觀了他出生的房間,最后參觀了他的書房。參觀完以后。我們以堂屋為背景和自己的小伙伴照了一張相,接著我們在外面休息了一會兒。便又向一所希望小學前進,我們還在王步文的頭碑旁照了相,我們又在那兒玩了一會兒,便回家了。
第二天一早,我就醒了。我和她一起去買早點,我們買了餅子。我們吃飽了,我們就一起爬上了她家的茶山。好多棵茶樹啊!我們一會兒采采這棵一會兒采采那棵,玩的不亦樂乎。我們還嘗了一些野菜,采了一些花。時間不早了,我們也就回家了。到了她家,阿姨又在燒飯了,我剛吃過飯。阿姨就將一大袋東西給了我,我連忙說謝謝。已12點了,我向阿姨到了別,去集合了。12點30分時,我和小伙伴依依不舍的拜別,告訴她我們寫信聯系。
車子開走了,我卻還在回念那段異鄉情。
作文二:手拉手獻愛心。
前年4月,青海玉樹發生了大地震,在學校大隊部的號召下,我們開展了一份棉衣,一份情的愛心活動。
回到家,我就趕快跑到媽媽跟前說:媽媽,我要找棉衣,捐給玉樹小朋友。好!媽媽幫你,你來挑哪件合適。我打開衣柜,把裝衣服的箱子都搬出來,一件一件仔細地挑選著。這件紅的有點臟,那件白的有點舊,這個太薄了啦!那件又沒有帽子我小聲嘟囔著,打開了另一只箱子,忽然,我眼前一亮,抽出了一件羽絨服。
嘿,這件不錯既干凈,看起來又暖和!,看起來很暖和。我仔細端詳起這件衣服。它是淡橙色的,上面縫著一只可愛的小袋鼠,睜著好奇的大眼睛,帽子上還有一圈毛絨絨的邊,摸起來軟軟的,我一見就喜歡上了。穿在身上試了試,嘿,又暖和又輕巧。再把帽子戴上,毛邊貼在臉上,真舒服啊!就這件了。我趕緊用手把它拍了拍,疊平整。然后小心翼翼地放進一個干凈的袋子里。
最后,我用彩紙剪了一個紅色的桃心,在上面寫上:手拉手,心連心!小心地把它塞進衣服的口袋。
第二天一早,我把它交給了老師,看著它被裝進大口袋里,用紅絲帶系好,我好高興!玉樹小伙伴終于可以過一個溫暖的冬天了!
作文三:手拉手,獻愛心。
去年,也就是上學期,學校大隊部組織五年級部分人去當涂縣圍屏中心小學開展手拉手,獻愛心活動,并將全校同學捐贈的2000多本八成新的書和他們的愛心帶過去。我也有幸成為其中一員。
那是一個星期三的上午,萬里無云。驅車一小時左右(路上被交警堵了半小時),便到了圍屏中心小學。小學臨湖,一進校門,中間是花壇,兩邊都是教學樓,再遠一點是操場,操場后面就是食堂。
我們班排著整齊的隊伍走進了501班(右邊教學樓)聽課。他們正在學方程。我坐在副班長周星星的旁邊。講完課后,女老師請我們發言,繼陳夢婷之后,我便勇敢的舉起手,走上講臺,大家給予我熱烈的掌聲。我參加過英語風采大賽,對這見怪不怪了。
愿以后這樣的活動越多越好。
作文四:手拉手獻愛心。
一月二十九日,我們未來之星雛鷹假日小隊。相約去江寧一家貧困人家進行春節慰問。
我們剛進入橫溪鎮,就看到了一個非常可愛的卡通西瓜娃娃,站在馬路邊歡迎我們,還有馬路兩邊排了一排的,西瓜形狀的小亭子,可漂亮啦!我心里想,這么漂亮的地方難道還會有窮人嘛?帶著這個疑問我們來到了事先約好的那戶人家。剛走進她家院子,就看到了一個穿著護衣的阿姨,旁邊站著一個小女孩和一個小男孩,當施維昕媽媽告訴我們她們就是我們慰問的對象時,我們趕緊把帶來的零食、玩具、文具和學習用品、等等送到那個姐姐和弟弟的手上。然后我們又拿出帶來的福字,幫她們貼到門上和窗戶上。
進屋后我看到他們家是真的好困難哦!簡直可以用家徒四壁來形容!除了一張大大的桌子和幾張破舊的凳子外,幾乎找不到一件像樣的東西,聽阿姨講:前幾年她們家還蠻好的,可自從她愛人得了重病后,她的家就慢慢的破落了,為了看病幾乎把家里所有的值錢東西都賣了,可最終還是沒有留住她的愛人。現在家里不但欠有外債,還要供養年邁的婆婆和一雙兒女,日子很是艱難,還有那位小姐姐,她的右手因為小兒麻痹癥而落下了殘疾,寫字和做事也只能用左手了。但是她們姐弟兩人都很堅強,在學習上特別的用功,年年都獲得了三好學生,看著那灰暗的墻上貼滿了鮮艷的獎狀,我們不由得肅然起敬!在心里暗暗地為她們喝彩。
作文五:手拉手,獻愛心。
今天,天氣晴朗,是個陽光燦爛的好日子,也是個十分特殊的日子。因為今天,我們學校大隊都要舉行大型的手拉手,獻愛心義賣活動。
聽到廣播后,同學們紛紛沖出了教室的大門,爭先恐后地來到操場上。操場上可真熱鬧啊!各種各樣的義賣品擺滿了一大半個操場。有活靈活現的小狗和小熊,有一架閃閃發亮的玩具飛機,還有學習用品和漫畫圖書等等,各種各樣的義賣品應有盡有,我好像走進了百貨超市。
大家你擁我擠,各自挑選自己喜歡的東西。我挑選了文具用品和漫畫圖書。這些物品雖然也可以在大商場買到,但在這里買有不同的意義,因為這些義賣品是同學們捐出來的,我們再把它們買回去,賣得的錢用來幫助貧困地區生活上有困難的小朋友。
只要人人都獻出一點愛心,就會讓有困難的小朋友得到幸福。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇九
其實,我認為高考不僅僅是人生的一個轉折點,而且它還有著清爽可口的味道呢?這到底是什么味道呢?請聽俺慢慢到來吧!
首先,高考的味道是酸的。因為高考實在是太不容易了,高考前夕,考生們的作業那是相當的多,堆在一起的話,與小山基本上沒什么差別了吧!那些作業寫得特別快的同學,大概在凌晨零點左右就寫完了吧!而那些作業寫得慢,腦袋又不好使的同學們可就倒霉了,說不定他們寫到第二天上課的時候都還沒有寫完呢!
辛苦的還在后頭呢!他們一天上課不僅要認真聽老師的講解,而且下課也別想休息,為什么呢?他們一天要做六七張卷子以及厚厚的練習冊啊!在考試那天氣氛就更緊張了!大家在一個考室里面應付這個轉折點,心里面一定非常緊張,害怕在這個轉折點當中出現致命的失誤,使得自己在以后的路上不好走。所以,高考的味道是酸的!
其次,高考的味道是甜的。因為高考結束后,就以為著學子們辛苦的中學生活就結束了,即將去迎接大學生活,大學生活又是一個嶄新的世界,肯定沒有中學的生活這么辛苦啦!再說了,學子們十年寒窗,只望有朝一日能金榜題名,衣錦還鄉,這下子只要考好了,你不僅僅能夠去一所理想的大學生活,還能夠被記者采訪,被領導接見,被學校要求回去做一個研究會,那個時候你就風光了!對于這些辛辛苦苦、刻苦鉆研的學子們來說,這可真是“苦盡甘來啊”!所以,高考的味道是甜的!
然后,高考的味道是苦的。因為高考是檢驗你12年來的學習情況,他能夠測試你平時是否認真讀書,是否認真學習!這12年來你所學到的知識可不是一點點哦!
數學有:公式、等式、運算、幾何……語文有文言文、詩詞、名著、文章……這些知識將被高考選擇,將被你自己選擇。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十
有人說,蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我,那是因為她不知道海的那邊有等待。于是我相信有彼岸,彼岸有花開,花開在夢想的土壤上,但我需要飛越一片海。
年輕的我們總是滿懷著希望,坐在窗明幾凈的教室里,看陽光照進來,在書上拼出夢想的圖案。那時以為夢想很近,只需振動翅膀,努力飛行,像古時的學子,十年寒窗苦讀,只盼一朝為臣,足矣!那時以為時間很多,青春很長,我們尚年幼,大聲地笑,歡快地說,當真是少年不知愁滋味!可是好像,我們只是留戀了一朵花開的時間。
高考倒計時開始了,我們慌亂了,那被金色光芒籠罩的海洋,退卻了絢爛的色彩,只剩下純凈寬廣的藍。我們睜著惶惑的眼睛,你看看我,我看看你,臉上分分明明的寫著怎么辦。這時,你說:食指有首詩叫《相信未來》,我們應該相信有岸,那里有很多花園,有一座座象牙塔,也一定會有我們為青春翩舞的身影。于是我們一起望向你指的方向,迷茫中透漏著一絲希望的光芒。
坐在考場上,一臉平靜的我內心波濤洶涌,抬頭看見掛在墻上的鐘,我想此時我們的心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時針,很是鎮靜,有些人的心是分針,不疾不徐,而我的心就是那根秒針,不停地滴答,怎么都靜不下來。卷子發下來,眼前一片白,稚嫩的翅膀在白浪里揮舞,隱約有父母焦灼的臉,期盼的眼神。
就這樣高考結束了,走出考場的那一刻,我深深地吐了口氣,想到:不知道是我在等待夢想,還是夢想在等待我,抑或兩者都不是。后來才發現,是一陣藍色的海風將我吹離了方向,飛向另一座花園,嗅著另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色,開著綠色的花朵,永不凋零。我們還有很多的路要走,大學亦不是終點,只是供我們休憩,構筑另一個夢想的島嶼,我們仍在路上,青春不朽!
現在憶起高考,亦有幾分憶崢嶸歲月的慷慨與豪邁,那是一種磨礪,是一種成長。高考是我們人生路上的一片海域,飛躍它就是對自身的一種超越,是對自我的一種認識。在那片海域上我們迷茫過,然而誰的青春不曾迷茫?我們沐浴風雨、陽光、海浪,這些只會讓我們更加堅強。我們在追求夢想的路上分離,這只能是我們學會珍惜,學會感恩。珍惜友情,珍惜時光,感恩父母,感恩曾陪我們前進的人。
我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,準備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕,因為她教會我如何飛行。青春仍在繼續,我仍會努力前行。蝶舞青春,舞出我們的精彩人生!
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十一
撫一曲高山流水,聆聽花開花落;奏一曲泉月如殤,聆聽雁過留聲;頌一首三月梅影,聆聽竹韻清香;吟一首拓荒之歌,聆聽大漠駝鈴。
聆聽有著怎樣的魅力?聆聽又有何等妙用?朋友,讓我悄悄地告訴你:因為聆聽,我們可以感受自然的那份愜意;因為聆聽,我們可以體味自然的那份優雅;因為聆聽,生命的四時便有了令人心動的異彩。
春花爛漫
春季,于田野之間,聽萬物復蘇的聲音。當冰雪逐漸消融,當小草開始抽出嫩芽,當風兒吹過村邊的樹林颯颯作響,當鳥兒開始喳喳歡唱,當春季的花朵開始綻放,當新的一年的時針開始錚錚驅動,時光不停地流走……這一切的一切,這來自上帝的清音在洗滌和陶冶著人世間的一切。你只要用心聆聽,便會聽出細膩,溫柔,幾分清麗,更有那新芽悸動、春花傲寒的不可壓抑的生機和頑強。
夏舞妖嬈
夏季,于山野水鄉的青石板小路上,踏碎黎明的寂靜,聆聽溪水鋪成的荷塘。一聲聲蛙鳴晨曲,為荷塘展開了美麗的畫圖:燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。
朋友,學會聆聽,學會用心去聆聽,你會聽到荷塘上紅蜻蜓的激情萌動,會聽到紅魚白藕蚌蛤的和諧,更會聽出荷花搖曳它的裙擺,張揚著的青春活力與風采。
秋雨淅瀝
秋季,于故園的窗前,聽雨滴纏纏綿綿輾轉于耳畔。在這樣一個蕭索的季節,學會聆聽,聽秋雨,聽雁過,聽花殘,聽秋風,你會聽出一種憂傷,一種感慨,一種遭遇挫折的淚眼婆娑。然而,當淚水風干之后,你會聽出萬物再度蓬勃奮發的希望。你看,雁陣排空,魂系著遠方;你瞧,金菊斗寒,演繹著勇敢者的剛強。
冬雪紛飛
冬季,于校園樓宇,聆聽窗外雪花紛飛的聲音。驀然回首,于冬雪深處,你會聽到冬特別的韻律和情調。雖嚴寒而凝重,雖沉寂而淡泊、寧靜。因為有了冬雪沉重的呼吸,浮躁的塵埃將被濾去,一份成熟,一份睿智,將從冬雪的深處溢出,生長在人們的心靈。你再凝神諦聽,大漠駝鈴,叮當作響,穩穩重重,那是人在旅途的開拓前行。
學會聆聽,用心的耳麥去聆聽,聆聽自然,聆聽四季,聆聽人生的節拍和韻律。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十二
溪繞山間,深沉宜人,泉水淙淙,天籟細細。
山于湖畔,倒影中更顯山之挺拔、秀麗,微風過處,山的雄渾更加一份靈氣與自然。
山與水向我們展示了一種對峙中的和諧,自然也不斷演繹著雙贏的智慧。
人,欣賞自然的雄奇,汲取自然的智慧。
還記得么?俏皮清新的豬之歌曾一時間紅極大江南北,“豬之歌”的名氣讓一個養豬大縣產生了定之為代言歌曲的想法,誰知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬的天價,一個難輕易放手,一個愿便宜買下,二者相持不下,媒體關注以后,養豬大縣火了,“豬之歌”更火了,沒浪費一點廣告費,卻達到了再過廣告費也難以達到的效果,待故事不了了之的結束以后,人們才拍著腦袋,琢磨著:這是雙贏的智慧。
企業的強強聯合,優勢互補都是雙贏的智慧。“伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現,他正確分析了天下形式,在蜀吳獨立發展,為不同目標努力的基礎上,又出奇的聯合起來,鉗制了強大的魏國,才有三國鼎立的局面。
然而雙贏的智非“聰明”一詞了得,需要有寬廣的胸懷,遠大的目標。三國鼎立后,劉備便因小“義”失大“義”,沒有用智慧深刻的理解長遠的目的,終究“運移漢祚終難復”、“遺恨失吞吳”。
如果說雙贏的策劃是智慧,那么雙贏本身是大智的體現。
雙贏體現的是一種創新的思維、一種競爭意識的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現了的創新思路所帶來的,遠大于其本身的價值,它可以拓展為多贏,活躍、振興市場的手段,乃至人類生存發展的新模式。
不僅如此,雙贏還啟示著新一帶做人的道德,包含著磊落與寬容,健康與團結,甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價的友誼。
自然有大美而不言,雙贏有大智而自現。
雙贏的需求離我們并不遠,少年的睿智要解決的問題也很嚴峻:如何做到個人抱負的實現與社會需求滿足的雙贏,又如何做到人類發展與自然平衡的雙贏。
靜靜品味,細細體會。
雙贏,讓火焰稍減一份躁動,讓冰峰增添一絲溫情。
雙贏,贏財贏發展,贏德贏人心。
雙贏,你贏他也贏,何樂而不為?
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十三
一輛車,自出廠上路之時,便注定了他的歸宿:拋錨報廢。人生,正像一輛車,自出生之日起,便注定歸宿必是死亡,這是悲劇。但萬幸的是:我們都不知道自己這輛車將于何時何地,以何種方式何種慘象結束自己的行程。感謝上蒼,讓我們不能先知先覺,讓我們自出廠上路之日起,便日夜兼程,趕路,奔跑。
人生如車,當牢牢地把握好方向。堅守正道,心不旁騖,董道不豫。十字路口,慎之又慎;歧路眾多,不能心動于旁門左道上的花花草草、燈紅酒綠。鎖定目標,控好方向,愈挫愈勇,百折不回,堅信:車到山前必有路。然山窮水盡,也不必一條道走到黑,掉個頭,轉個彎,改道更轍,或許會柳暗花明,別有洞天。“至今思項羽,不肯過江東。”力能扛鼎,才氣蓋世的項羽,睥睨天下,大封王侯,然一朝垓下被圍、四面楚歌,不能包羞忍恥,暫回江東,伺機再來,竟自刎烏江,身死東城。唉!“江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”
人生如車,當適時地掌控好油門和剎車。察清路況,緩急有度。大道如矢,風和日麗,當加油提檔,開足馬力,當仁不讓,舍我其誰;崎嶇坎坷,風雨如晦,則當踩剎減速。前車之覆,后車之鑒,掩耳塞目,必將覆轍重蹈,欲速而不達。有時適逢彎道,也不失為超越良機,以我造父之御,實現彎道逆襲。中國夢藍圖已繪,實現國家富強、民族振興、人民幸福,當夜以繼日,擼起袖子干。然,青山綠水就是金山銀山,經濟發展不能以破壞環境、浪費資源為代價。“天人合一”、“道法自然”我們要牢記。金山銀山卻買不到綠水青山。在“綠水青山”和“金山銀山”發生矛盾時,必須將“綠水青山”放在首位,發展的大車放緩減速,穩健前行,才是明智之舉。
人生如車,當要不時地檢修保養。天行健,君子以自強不息。生無所息,是種精神與態度;生有所息,是種境界與修養。仰望星空,堅守信仰,必須要有生無所息的精神;俯看大地,面對現實,也必須要有生有所息的境界。一味地忙著趕路,不但會有拋錨熄火的危險,更會有丟了靈魂的可能。適時地檢修車況,檢查胎壓,加油保養,甚至更換一些老化的、出現病灶的、到了報廢期的零件那是必須的。“讀書之樂樂如何,綠滿窗前草不除。”“古劍不磨留養氣,異書多讀勝加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盞孤燈、一桌一椅一本書,保養車況,修養品德,營養靈魂,甚好!必須!
再次感謝上蒼,讓我們不知道自己這輛大車何時何地拋錨報廢,否則,我們彼此見面不是問:芳齡多少?閣下貴庚?請問高壽?而應該當這樣問候了:“喂,伙計!還有多少時日供你茍活?”“唉,還有兩年不到了!”“比我強多了,我還有8個月12天帶5個小時啊!”雙方都是一臉的苦樣,且不哀哉!萬幸!萬幸!
既然萬幸不知道各自的大車還有多少時日可供駕駛,那我們可要切記駕駛的三原則喲!——集中精力、仔細觀察、提前預防。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十四
20.根據以下材料,選取角度、自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
生活中離不開車。車,種類繁多,形態各異。車來車往,見證者時代的發展,承載了世間的真情;車來車往,折射出觀念的變遷,蘊含著人生的哲理。
評析:
2017江蘇考卷終于現身,坊間猜測塵埃落定。仍是材料與生活緊密相連,關注社會民生,關注時代熱點。題材貼近生活,與現實聯系緊密,材料簡短,但審題不難選材難!看似簡單,其實對考生的挑戰挺大,側重以小見大,重視思維的深度。所以一定要抓住一個主題,不要什么都想寫什么都沒寫到位。面面具到,很難出彩。
從閱讀材料中可以看出三個層次的提示:一,車的外形各異,種類繁多;二,見證發展,承載真情;三,折射觀念,蘊含哲理。材料由表及里,由淺入深,提示到位。解題立意時,可以從生活中車的類型更替,看到個人的變化、社會的發展、國家的強盛,可以用遞進式的方式闡述社會的發展、變化。也可以從坐車人的心情中看到人世間的變遷,時代的潮流,傳遞的真情。把握作文題目中社會的發展、人的真情、世事的變遷,悟出自己的人生哲理。發展、變遷、真情都不難寫,關鍵能給自己反思、感悟,能否得出新穎自己的價值觀、哲學論,那就要看考生的人生閱歷和三觀了。
題目的外延看似平淡,其實內涵極其豐富。它可以對考生進行多角度的考驗,如對考生成長過程中的社會參與度,對時代的體驗度,對審美的評判度,對價值的取向度,等等無不形成觀照;進行全方位的啟發,考生可以透過現實載體,去追問現實本質,形成一種新鮮的,個性的思想感悟,以及通過現象觸及本質的思考能力。
歸根究底,車的變化說到底是人的變化,人類的智慧完全可以駕馭未來,改變這個或那個時代。車來車往如同人生,無論什么時代,無論何種境況,我們都要向前。高考僅僅是人生車行的起步,大學畢業證也只是一個平臺,絕不是終點。人生自當珍惜當下,追逐夢想,努力耕耘,不斷提高自己,實現自己的人生價值。倘若暫時失力,權當誤車,重新掛檔啟動,追逐夢想。
本作文應以議論文為上,有新穎的感悟為佳。當然,如果有個好的關于車的故事,寫一有所得的記敘散文也不錯。
立意角度:
1、車的種類繁多,但上好哪輛車,砥礪前行都能到達目的地。
2、投身科技的發展,實現人生理想,高科技的車需要高水平的人。
3、特定的車,承載著特定的一段情。
4、路況再復雜,車到山前必有路;人生再困苦,執著前行必成功。
5、形態各異,車來車往,但不能迷失了自我,更不能搭錯車,下錯站。
6、乘車只是一種手段,一個過程,目的重要,沿途的風景也要欣賞。
當然也可以綜合評價,綜合立意。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十五
仰望群星爍,閃耀終有我。一直很喜歡茨威格一本書的書名,叫“人類群星閃耀時”。書中大家輩出,恰似群星閃耀,照亮歷史的天空。此去經年,回想著大師們的高山景行,我總是希望能有一天,我也環繞在我所喜歡的人的周圍,與他們一起閃耀。
俗話說所愛塑人,這句話是很有道理的,因為人們總會主動的去接近,了解喜歡的人。這種主動地接近和無意識的模仿,某種程度上來說,是人們希望更加拉近與所愛之人的距離。在這些情緒的渲染之下,某些東西就不再是外在的精神客體,而是內化為不可或缺的精神元件,潛移默化的塑造者我們的外在和內心。
古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼見,何況,網絡時代窄化了我們的信息接收面,流行文化的皮下注射式傳播營造了相對封閉的空間,文化的分眾式傳播使不同的部落逐漸形成,同類們不知不覺被匯聚,于是我們只能被動的接受,耳朵中回蕩著的是同類信息帶來的喧囂。
所以也就不難理解,為什么會有那么多失學青年,模仿竊格瓦拉,走向犯罪的深淵。
涉淺水者得魚蝦,潛深水者得蛟龍。我們新時代的青年所愛之人應該是正能量的,具有模范意義的。
我不禁想起了李可染和齊白石的佳話。出于對老師的仰慕,李可染拜入齊白石門下,終日與靈動水墨相伴,終成以畫牛著稱的李可染;梅尚程荀四大家同處一門,在他們所敬愛的老師門下各美其美,美美與共;刻下“青藤門下走狗”的鄭板橋,對于徐渭的喜愛之癡狂也是可以想見了,正是因為對“偶像”的模仿和超越,才成就了“不可無一,不可有二”的鄭板橋。
追隨庸俗者,將在日復一日的同類信息中體會到逐漸粗糲的內心,而志存高遠的人,終將在所愛之人影響下逐漸被塑造。
寫作完人類群星閃耀時的茨威格,追溯完大家風流之后,不也青史留名,自成一派了嗎?所以葉芝才會說:愿我們相遇,在我青春如火時。
在我奮筆疾書、思接千載的此刻,北京的陶勇醫生已在接待患者;云南的朱有勇院士在田間地頭書寫“大地的論文”;南京的李浩亮正用他的智慧點亮零售業的新變局……他們教會我寬容,勤奮,創新。
惠特曼說,我輕松自信地走上大路,長長的大路通向我想去的任何地方。是的,我獨自一人走在人生路上,仰望星空,群星躍動,指引著我,而我,終將閃耀!
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十六
有人說,沒有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人說,青年人不相信有朝一日會老去,這種感覺其實是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。
專組解析:“哲理性材料”的給料作文,必須準確把握材料的核心含義
20xx年的高考作文題,所選“材料”是“故事性”的,簡稱為“山洞·燭光·蝴蝶”。這種有人有事、有頭有尾的記敘性短文,由于“形象大于思想”,故包蘊的含義十分豐富,有時多達幾十個。為此,我們不要求考生確定“核心含義”;這種“確定”往往見仁見智,難求共識。但是,我們劃定了“含義邊界”,即在一個比較寬泛的范圍內由考生自主選擇某一含義,進行寫作。去年的“含義邊界”是:人與自然;人與社會;和諧;平衡;美。只要涉及上述某一點,就算切題;如果扯到其它方面去了,就是跑題。打個比方:叫你寫江蘇人,你可以在蘇南、蘇中、蘇北任寫一個人或一些人,但絕對不能寫到安徽、上海等省市去。
20xx年高考作文備考階段,絕大多數地區和學校均抱定“故事性”材料來訓練,如某公司高管爬雪山、某考古學家看銅鏡、一只青蛙被凍在冰上了,等等。幾乎沒有人想到還有一種“材料”是哲理性的,此乃“刻舟求劍”。教訓是:必須細讀《考試說明》!
今年的作文試題一亮相,鎖定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”,明理的文章不論多長多短,都不能“多中心”,只能有一個“核心含義”。所以,今年的作文審題不同于去年,不能再指望“含義邊界”了!
“青春”、“不朽”,是個好題目。十八九歲的高三學生正值風華正茂的青春時期,肯定有話可說。年輕人最相信“青春不朽”了,老年人倒可能產生“青春已逝”之嘆,故此次高考作文佳作甚豐。這些優秀作文的共同特點,是緊扣“核心含義”,深入剖析或生動描述。
這里發表的七篇作文中,《青春永不褪色》確立了一個相當好的“中心論點”,而且分析得比較透徹,值得借鑒,特作“簡評”如下:
此文是一篇規范的議論文。緊扣“青春”、“永恒”展開,完全切題。
引人注目的是,作者提出了一個相當新穎、深刻的中心論點:青春不是生命的一個“階段”,而是生命的一種“狀態”。這種概括和提煉,符合青春的本質特征。的確,青春絕非“驛站”,純然是懷著不識愁滋味的鄉愁、載欣載奔、尋求心靈家園的那種詩意,那種愿景,那種神乎其神的“狀態”!
在匆忙答卷的考場上,能機敏地發現和捕捉如此精彩的論點,難能可貴。
此文的又一長處,在于分解出不同視角的“分論點”:要保持青春狀態,必須擁有樂觀開朗的心;要學會“忘記”;要多一份沉穩。這里的“學會忘記”,相當中肯,頗富東方智慧,估計很少有考生能提出來。
如今的高中生寫議論文,多不會“分解”和“剖析”,巷子里扛木頭,直通到底:除了中心論點,還是中心論點!此文可以提供有益的借鑒。
作者用樸素平實的語言進行闡釋,似缺“文采”但不乏措辭之機智,如;某些人成了“小老兒”;治傷痕的“云南白藥”;蘇東坡的妙態—“一手美食,一手詩書,口唱大江東去”,等等。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十七
民間有句夸獎領導的戲言:火車跑得快,全靠車頭帶。但平心而論,此言甚得之。本人當然不是呼喚“明君”與“清官”,而是承認此為真理——至少是局部真理:領導與車頭,同樣很重要。
日本改革為何能成功?明治天皇帶頭穿西裝、吃西餐、剪指甲、留短發、見大使、行握手、學西方。反觀清朝領導層,直到滅亡,還要為要不要剪辮子而翻臉,為要不要嚴防留學生的西方思想而費神,為要不要承認西方文化西方機構具有優勢而爭吵。假如當時的大領袖慈禧太后她老人家也一身西服、從容高雅地向駐華大使伸出指甲短短的右小爪,中國說不定當時也就騰飛了,哪里還會有日本的一舉崛起。
當時的中國人與日本人的認知水平差不多,也是少數人在呼吁學習西方,多數人在力主熱愛傳統與原則。但決定世界進程的往往不是人數,而是思想;正如決定走向的不是車廂,而是車頭;決定路線不是普通百姓,而是領導。當時的中日改革大賽跑,日本最終跑到了前頭,那是人家的車頭好,中國的車頭差、發動機差。車廂里的中國人再加油再努力又有什么用呢。還不是眼睜睜地看著日本列車一騎絕塵而去。
我不是說有了所謂的好領導就有了一切,但一旦有了“壞車頭”“廢車頭”你更可能一無所有。
千軍易得,一將難遠。將帥無能,累死三軍。這都是說“車頭”比“車廂”更重要。臺灣的郝柏村將軍曾直言:國軍毀在了黃埔一期手里。黃埔一期是培訓半年就畢業,軍事業務不過關,但隨后占據了高位,團長能力的`當軍長,師長能力的做司令,焉能指揮得當。
黑格爾說:人類從歷史中得到的唯一教訓就是從來不吸取教訓。現在放眼看看各公司、各單位、各團體,如果領導心胸開闊、任人唯績、用人唯賢,手下員工必定主動出力、各守其職、相幫相助、維護列車。
如果“車頭”損壞或本來就是劣質的,那你瞧瞧吧,手下員工斤斤計較、拈輕怕重、矛盾重重、時時為己,有事沒事破壞車廂,車頭爆炸也不管,樂得吃瓜子、瞧熱鬧:車頭不把車廂管,車廂何必瞎費神。
社會如車,最好的組合是好車頭配好車廂,次等組合是好車頭配壞車廂,更差組合是壞車頭配好車廂,最差組合是壞車頭配壞車——太可樂了。
(寫后感:
有人這樣評論今年的江蘇省作文“車”:“題目局限于出題人個人對車的片面認識,其認識似乎還停留在上個世紀,因而過于主觀、狹隘!”
高考時,最初看到“車”這個話題。我一下子蒙了。足足用了兩小時,我才完成了一篇下水作文,是散文,《車:驛動的遠方》。
今天,總算是鎮定下來、回過神來。想了一想,似乎也能寫議論文。遂有此作。當然,今年江蘇作文,真難寫!)
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十八
毛澤東《談體育之研究》里這段話,談體育,背后是老子《道德經》的思維。“生而強者不必自喜”,過于逞強,物壯則老。果子熟了,就會落地腐爛,花開了就會謝,月圓了就會缺。所以,曾國藩的書齋名是:求闕齋。留有一步余地,給自己一條縫隙空間,不要成就完美,慢慢來。“強梁者不得其死”《道德經》,膨脹的人早晚有苦果子吃,這也應了西方一句哲言,上帝讓一個人毀滅之前,先令其膨脹發狂。
人們常說說人往高處走,這里反其道而行之,人往低處走,永遠保持未充盈的狀態。因為老子就是這么做的。貴虛貴柔,洞察一切,見微知著,“知其雄,守其雌,知其白,守其黑”,老辣的智慧。你的聰明何必要讓人知道,你最強的一面不需要掛在嘴上,掛嘴上談嗓門大的是庸醫江湖術士。不要急著表達,要選擇好時間地點場合,不要輕易使用智慧,不要輕易表達見解。曾仕強更側重人際關系,你一開始嗓門大,誰怕你。先禮后兵,黑,是深不可測,我的優勢不要鋒芒畢露,藏之于黑。正如毛澤東所言“即使是至強者,最終也許會轉為至弱”。
打個比方,有人是豪車,整天在陡峭的山路上開,不注意保養。有人是普通的車,每天是在寬闊的公路上行駛。結果呢,可想而知。往往是普通車使用壽命更長。
毛澤東是把《老子》當兵書來看。“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之”,既然盛極而衰,那就讓敵人暫且強大,膨脹。毛澤東軍事上的神來之筆,都有著老子的辯證法的影子。而現實中一些人,以為自己是一張小王,管很多單牌,自以為了不起,可忘了大王,大王是天道。小孩歸大人管,大人歸領導管(過去是帝王),領導歸老天管,老天歸老天他媽管。幾千年來,有人上去了,有人下去了,誰是導演。好像一流的人物,離老子道德經都很近。常常看到大領導沒有架子,隨和,家常如話,或許深諳此道。反而是小吏,稍有權柄,往往眉宇間有得意之色,反復強調自己功勞,所以很難成氣候。老子云,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。
人往低處走,不是沒出息,而是天道如此。儒家道家佛家,都是在做減法,儒家是“節”,佛家是“戒”,道家是“為道日損”。
既然如此,就不必急于求成,大器晚成,大成若缺。張良輔佐劉邦,言聽計從,宛若賓主,張良是黃老之流,執古御今,以虛來駕馭紛繁蕪雜的實,可他早年戾氣很重。修行是慢慢來的,總是早早以成熟圓潤自居的人,恐怕境界難以更上一層樓。所以,尚未脫胎換骨,不要自怨自艾,不到最后,不可蓋棺定論。
歐洲杯馬上快要開始了。以老子道德經的眼光,以毛澤東辯證法來審視歐洲杯,但凡狀態出的早的球隊,往往走不遠,因為物壯則老,將固翕之,必固張之。小組賽淘汰賽殺伐四方鋒芒畢露的,不符合天道,何謂天道?天下之至柔,馳騁天下之至堅。永遠不要過于剛強,柔弱者生之徒,強梁者不得其死。永遠留一個空間和回旋余地。小組賽淘汰賽一路磕磕絆絆的,才有可能一劍封喉,才能拿冠軍。不信,我們走著瞧。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇十九
要求考生掌握并能運用英語語音、詞匯、語法基礎知識以及所學功能意念和話題(見附錄1至附錄5),要求詞匯量為3500左右。
二、語言運用。
1.聽力。
要求考生能聽懂所熟悉話題的簡短獨白和對話。考生應能:。
(1)理解主旨要義;。
(2)獲取具體的事實性信息;。
(3)對所聽內容做出推斷;。
(4)理解說話者的意圖、觀點和態度。
2.閱讀。
要求考生能讀懂書、報、雜志中關于一般性話題的簡短文段以及公告、說明、廣告等,并能從中獲取相關信息。考生應能:。
(1)理解主旨要義;。
(2)理解文中具體信息;。
(3)根據上下文推斷單詞和短語的含義;。
(4)做出判斷和推理;。
(5)理解文章的基本結構;。
(6)理解作者的意圖、觀點和態度。
3.寫作。
要求考生根據提示進行書面表達。考生應能:。
(1)清楚、連貫地傳遞信息,表達意思;。
(2)有效運用所學語言知識。
4.口語。
要求考生根據提示進行口頭表達。考生應能:。
(1)詢問或傳遞事實性信息,表達意思和想法;。
(2)做到語音、語調自然;。
(3)做到語言運用得體;。
(4)使用有效的交際策略。
三、高考英語語音項目表。
1.基本讀音。
(1)26個字母的讀音。
(2)元音字母在重讀音節中的'讀音。
(3)元音字母在輕讀音節中的讀音。
(4)元音字母組合在重讀音節中的讀音。
(5)常見的元音字母組合在輕讀音節中的讀音。
(6)輔音字母組合的讀音。
(7)輔音連綴的讀音。
(8)成節音的讀音。
2.重音。
(1)單詞重音(2)句子重音。
3.讀音的變化。
(1)連讀(2)失去爆破(3)弱讀(4)同化。
4.語調與節奏。
(1)意群與停頓(2)語調(3)節奏。
5.語音、語調、重音、節奏等在口語交流中的運用。
6.朗誦和演講中的語音技巧。
7.主要英語國家的英語語音差異。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇二十
維也納是個很聰明的城市。
作為歐洲工業的心臟,每天都有數以萬計的人涌入這個城市,帶給這個城市來自世界各地的喧囂。維也納沒有城墻,沒有法令,卻擁抱著一切。石油輸出組織的總部坐落于此,帶來的是歐洲各國的大企業,流出的是每天數以億計的財富。維也納很聰明,“二戰”后在“馬歇爾計劃”的幫助下,他迅速恢復經濟,并順應時代,出臺各種政策吸引世界各地的投資者和無頭蒼蠅似的工業企業。在短短數十年間,它發展成了一個擁有百萬人口的工業大城市,維也納真的很聰明。
維也納本是個小小的歐洲城邦,但在哈布斯堡王朝統治時期,瑪利亞女王將所生的十六個女兒送出去和親。維也納很聰明,它以和親的方式不斷擴充著自己的領土,并以此成為當時最強盛的國家。
當然,同在哈布斯堡統治時期,維也納在擴充領土時還接受了莫扎特攪局般的音樂創新和如同雨后春筍般的維也納學派。維也納很聰明,他憑借著莫扎特的音樂和自由的學術氛圍吸引了成千上萬的音樂家和學者。最終,它以音樂和學術上的繁盛再一次征服了世界。維也納真的很聰明。
維也納的智慧在于他的政策、律令、音樂、學術……然而,這些智慧或許能成就他的一時之輝煌,卻不足以支撐它立于世界之巔而不倒。
幸而,維也納抓住了讓城市變為永恒的真正智慧。
當一次世界博覽會向它招手時,維也納客氣的拒絕了。就如同一位隱者讓世人一睹它的真容后又退回的深山。
有人說,維也納就如同一個圓。它的工業,它的喧囂都一直在圓的邊緣,從未再往前踏進一步。而圓的中間,是飄揚著優美音樂的小酒館,是散落在城市各個角落的維也納大學,是三萬四千場音樂會和劇院每天座無虛席的位子……無論維也納的石油和金子碰撞發出多么大的聲響,你依舊能聽到城市中心圣斯特凡大教堂日暮時的鐘聲,依舊能看到弗洛伊德坐在沙發上向你微笑。
或許,正是因為維也納抓住了其智慧的本質,才沒有變得像工業革命后的英國一樣骯臟,才讓它的維也納森林永遠生機勃勃。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇二十一
今年的高考作文延續了往年的命題風格,同時也略有一些變化。它是一個材料作文,以車來車往作為寫作的引子,貫穿全文,寫出車來車往后面所隱含的人生的這里,折射出歷史的變遷,反映了時代的變化。
對于這個題目,每個同學都有話可說,很接地氣,源于生活,但是在車來車往的背后如何看到我們歷史的變遷?這就要靠我們的同學平時關注生活,對生活有深入的思考,才能寫出比較有價值的文章。
今年的作文題與往年不同的地方在于,以往都是用語錄的形式命題,今年用敘述的形式,讓同學們感覺比較親切,大家不會有生疏感,置于如何寫出高質量的文章?這就看學生對生活認知的深度了。
這個題目要求學生關注生活、思考生活,車子來來往往、司空見慣,但是有沒有人做過思考呢?這個對考生來說有很大的啟發作用。
文體上比較寬泛,記敘文、議論文、抒情文……都可以,千萬不能就車寫車,而是應該選取一個角度,切入進去。
從我們車子的變化,看出人與人的關系、人與自然的關系、人與社會的關系,比如:節能減排、科技進步、人與人的相處等。
江蘇高省高考(匯總22篇)篇二十二
今年的江蘇高考作文題出來了,題目是《憂與愛》。拍手叫好。
“憂”字是發愁的意思,詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛的意思大家更能理解了,愛護、愛戴、愛情。往往“憂”字給人帶來的是煩惱和不安,有的時候甚至給人帶來很不好的后果。
但是愛就不同了,愛有的時候是一種廣義的愛,有時候也有一種狹隘的愛,不管如何,憂和愛給我們帶來的是不同的結果,有時候是天壤之別的效果。可我們仔細思考一下,憂與愛又是可以互相轉換的。世界上的事情很多是能互相變化的,壞事有時候能轉換成好事,好事有時候能轉換為壞事,不是有這句話嘛:塞翁失馬,焉知禍福。關鍵看它是如何轉換的,也就是說,我們在現實生活中如何能把握事物的變化,這個變化不是嘴上說說就能做到的,要靠掌握的知識,自身的思想,道德水準以及解決問題方法、能力等。
憂和愛又何嘗不能轉換呢。憂,其實一直都存在在我們的生活當中,每個人都有憂的時候,工作中事情,家庭事情,孩子的學習,身體的健康,同事的相處,朋友的關系等等都或多或少的存在憂的時候;有時候老板的一句話,能半天緩不過神來;男女相處,談情說愛一樣有歡樂也有哭泣。這時,就需要我們用能力,用很好的方法,用知識文化去處理好這個“憂”。
而處理好憂字,其實,更需要的是一個“愛”字。家庭遇到困難了,遇到災害了,需要用愛去處理,去呵護,去奉獻出自己的愛;孩子遇到困惑了,遇到學習上的困難了,我們是擔憂,但是更需要用“愛”的方式去解除孩子的憂;工作上遇到不順,同事、朋友中發生矛盾,我們需要正確理解,也需要體現大愛,胸懷寬廣,做到宰相肚里能撐船也是一中境界。“既生俞何生亮”這句話反映了三國時期周俞的心胸狹窄,說是最后被諸葛亮活活的氣死,倒不如說是周自己氣死自己;周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養進了美國的著名大學。自己心愛的女兒不能說話是天大的憂,而其父親用博大的愛去培養她,用大愛把她送進了高等學府,這就是由憂,再去用生命去愛的生動例子。這些例子也是很多的,數不勝數。
現實生活中,如果我們遇到憂,而不去努力想辦法來解決憂,不去努力把憂來轉換成愛,那么,有時候后果是很嚴重的。孩子學習成績下降,一味的即打又罵,甚至用傷孩子自尊的語言羞辱他(她),那后果是可想而知的;大家不曾看到,有的孩子頂不住壓力,就用跳樓來結束自己的生命,這種情況是經常發生的;有的父母生下孩子,發現身體有缺陷就拋棄,沒有去用愛來挽救孩子,一推了之,在社會上造成很壞的影響。
這次高考作文題目,我以為很是不錯,有水平。總之,憂與愛,需要我們正確處理生活工作中遇到的憂,特別是現在社會壓力較大,憂會無處不在。
而遇到憂,我們又如何去把握,去處理。能把“憂”真正用“愛”去轉換,由憂再回到愛,才是我們生活中真正需要的。那才是我們對待生活的真正水平。