人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

推薦意識形態工作風險排查和感想一

一是落實意識形態工作任制。每半年研究1次意識形態工作、向上級黨委專題匯報1次意識形態工作。每季度分析研判1次意識形態領域形勢，查擺重大風險隱患，提出工作建議，并形成了研判報告。同時，按照中央意識形態工作責任制專項巡視常態化整改任務要求，建立了長效機制，落實完成了各項整改工作任務。

二是強化意識形態重點領域管理。我們與公安局網安大隊合作，將民運分子和網絡、貼吧版主列為重點網上監控對象，實行屬地管理，安排專人實施重點監控。全市開展民族宗教領域矛盾糾紛和安全隱患排查工作，主動預防和有效排除了各類風險隱患。教育系統建立了意識形態工作管理組織體系，明確責任內容，層層壓實責任。

三是切實加強網絡意識形態安全。健全完善了全市網絡評論員隊伍，召開了全市網評員業務培訓會，對網絡評論和網絡監督明確了工作要求。安排專人24小時監看各大網站、論壇、貼吧等網絡媒體上涉鐵涉調輿情信息。同時制作《輿情要報》及時上報市委、市政府，經主要領導批示后，責成相關單位第一時間調查處理。

一是面臨的形勢不容樂觀。當前，***正處于貫徹落實習近平總書記視察遼寧時重要講話精神、推動高質量振興發展的爬坡過坎期和社會矛盾的集中凸顯期。特別是今年以來，圍繞建國70周年慶祝活動、掃黑除惡專項斗爭的逐步深入等重大敏感節點貫穿始終，意識形態工作面臨的嚴峻形勢不容忽視。

二是社會矛盾集中凸顯。隨著建國70周年活動的深入開展，可以預見，各類不安全、不穩定、不和諧因素很可能呈明顯上升的態勢。一旦應對處置不當，極易引發連鎖反應，給全市社會穩定帶來重大考驗。

三是網絡安全隱患不可低估。敵對勢力利用互聯網大肆散播反動有害信息，妄圖煽動政治安全事件。各類違法犯罪也加速向網上蔓延，非接觸式犯罪日益增多，利用支付寶、微信錢包等移動支付工具實施的新型犯罪明顯上升，利用互聯網從事詐騙、涉黃涉賭、侵害公民個人信息等違法犯罪活動明顯上升，給安全穩定帶來了嚴峻挑戰。

今年上半年，我市意識形態領域繼續保持向上向好，總體平穩可控，但也有一些問題亟待解決。

一是基層單位重視程度不夠。基層單位在意識形態工作的統籌協調、人員安排、資源配置上有效落實力度不夠。對意識形態工作分析研判重點不突出、風險點找得不準、建議措施不得力，出現研判報告、工作總結等質量下降，佐證材料保存不善等問題。

二是民族宗教領域仍存在管控隱患。隨著城市化進程加速，農村留守老人和低收入、低文化人群被各種宗教尤其是非法宗教瞄準拉攏爭奪，出現了有組織有勢力“搶地盤”現象。

三是網絡輿論陣地仍是管控重點。許多網絡信息魚目混珠,夾雜多種聲音，未經官方證實就經微信、微博等途徑廣泛迅速傳播，往往言之鑿鑿、先聲奪人,使普通網民難辨真偽，引起輿論焦點，大大突破了黨委政府對輿情信息的控制范圍。

一是加強意識形態陣地建設和管理。嚴格貫徹落實中央巡視整改工作要求，嚴格對管轄范圍內新聞媒體、學校課堂以及報告會、研討會、講座等宣傳思想文化陣地的管理,加大對網絡、宗教活動場所等陣地管控力度，加大對反動出版物查處封堵力度。

二是加強專題分析研判工作。針對意識形態領域的民族宗教滲透、互聯網輿情管控和黨校學校前沿陣地管理等突出問題，采取靶向定位的方式，開展專題分析研判，確保分析研判主題突出、目標明確、有的放矢、措施得力、效果明顯。

三是加強互聯網宣傳管理工作。以融媒體中心建設為契機，以各類新興媒體為依托，加強“三微一端”利用和管理，認真做好互聯網輿情引導和監督執紀。

四是加強干部隊伍建設。按照講政治、管隊伍、守紀律的要求，建強意識形態工作領導班子和干部隊伍，著力加強人才培養，完善知識結構，拓展知識領域，提升意識形態領域一線工作人員思想政治素養和業務能力。

推薦意識形態工作風險排查和感想二

為什么必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位

“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。堅持和鞏固馬克思主義指導地位，是黨和人民團結一致、始終沿著正確方向前進的根本思想保證。”

馬克思主義是合規律性與合目的性的統一。馬克思主義揭示了世界的本質和規律，揭示了人類社會發展的本質和規律，特別是揭示了資本主義與社會主義的發展規律，是我們認識世界和改造世界的強大思想武器。

馬克思主義指導地位的確立，是歷史的選擇、人民的選擇。正是在馬克思主義的指導下，我們黨領導全國人民進行新民主主義革命和社會主義革命，推翻了三座大山在中國的統治，為當代中國發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。

黨的十一屆三中全會重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，成功開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，取得了社會主義建設的新的偉大成就。

我國革命、建設、改革的歷史充分證明，沒有馬克思主義，就沒有新中國；在任何時候任何情況下，都要堅持馬克思主義的指導地位，否則，黨和國家的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。

當前，我國改革發展正站在新的歷史起點上，機遇前所未有，挑戰也前所未有，從總體上看，我國意識形態的主流是健康向上的，但是

從國際形勢來說，我們面臨西方發達國家在經濟科技等方面占優勢的壓力和敵對勢力西化、分化我國的圖謀；

從國內形勢來說，隨著我國社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這對意識形態工作提出了新挑戰、新要求。隨著我國改革的深入，經濟體制的深刻變革，社會結構的深刻變動，利益格局的深刻變更，生活方式的深刻變化，給社會的思想進步帶來了很大的活力，同時也造成了很大的沖擊。

實踐表明，形勢越是復雜，社會越是多樣化，就越需要統一思想、凝聚共識。

堅持馬克思主義的指導地位不動搖，必須搞清楚什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義的問題。

與時俱進是馬克思主義的理論品質，不斷創新是馬克思主義的發展動力。我們堅持的馬克思主義，是發展著的馬克思主義。只有用發展著的馬克思主義武裝全黨、教育人民，才能真正發揮馬克思主義認識世界和改造世界的巨大作用。這就要求我們不斷推進馬克思主義中國化的進程。包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是我們黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

在當代中國，堅持科學發展觀在意識形態領域的指導地位，就是堅持中國特色社會主義理論體系在意識形態領域的指導地位，就是堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

推薦意識形態工作風險排查和感想三

2021年上半年，我會按照意識形態工作要求，深入學習習近平總書記新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，緊緊圍繞區委工作大局和中心任務，突出意識形態領域主體責任，壓實意識形態工作責任制，著力思想引領、輿論推動和精神激勵，大力弘揚培育社會主義核心價值觀，扎實做好意識形態各項工作，牢牢掌握意識形態工作的領導權和主動權，切實保證領導班子和黨員干部認真履行相關職責。現對2021半年來意識形態工作進行集中分析研判，工作開展情況報告如下：

（一）加強組織領導，強化責任落實

黨組高度重視意識形態工作，成立了意識形態工作領導小組，由黨組書記牽頭，班子成員具體負責的工作格局，明確工作責任，狠抓責任落實，確保意識形態領域安全，為推進中心全面發展營造了良好的環境。

（二）召開專題會議，全面安排部署

于年初組織全體干部職工召開了意識形態工作專題會議，及時學習傳達貫徹有關文件精神，重點學習了習近平總書記關于防范意識形態風險的重要論述講話精神，并對2021年意識形態工作進行了安排部署，進一步強化意識形態工作責任制。

（三）加強理論學習，提升思想認識

把意識形態工作納入學習內容，切實抓好干部職工思想教育和理論學習工作。加強“學習強國”平臺管理，學員活躍度基本保持在100%，日人均積分30分以上，上半年學習情況抽查三次通報中區科協均受到表揚。結合“兩學一做”學習教育常態化長效化，將十九大精神、習近平總書記系列重要講話、黨章等作為中心組理論學習固定內容。組織學習傳達《意識形態工作五十問》，從意識、理念推進學習教育常態化制度化，強化干部意識形態思想建設。

（四）嚴守網絡輿論陣地，主導話語權。

開展元旦、春節、“五一”、端午、等重要節點宣傳教育活動，引導廣大黨員干部弘揚優秀傳統文化、崇廉尚潔；做好反腐倡廉網絡評論工作，傳播正能量，引導網絡輿情向善向好；加強對微信、qq工作群的管理，及時清理解散2個“僵尸”qq工作群；建立《**科普》專欄意識形態審核機制，定期推送各類科技政策與科研成果、科技人才和優秀事跡、科學知識和科學方法等，弘揚科學精神，傳播科學知識。

（五）結合黨風廉政宣傳，鞏固意識形態。

突出政治宣傳。將學習宣傳習近平總書記系列重要講話精神特別是關于全面從嚴治黨重要論述作為宣傳工作的政治要求和重要任務，教育、引導黨員干部牢固樹立“四個意識”。及時通報“微腐敗”典型案例，多渠道宣傳我區在嚴明黨的紀律、壓緊壓實“兩個責任”、持續正風反腐等方面的生動實踐和積極成效。加強宣傳，引導黨員干部樹立文化自信，堅定理想信念。

我會對意識形態工作中存在的風險進行了分析研判，并對風險點進行逐一排查，主要存在的風險和隱患有：

（一）意識形態談心談話開展相對較少。不能及時、準確地把握黨員、群眾思想動態和本領域輿情動向。

（二）黨員干部八小時之外監管力度不夠。

（三）對本單位黨外人員意識形態教育管理不夠嚴格。

（四）黨員干部利用網絡平臺可能出現轉發不良信息等行為。

一是要把握意識形態工作的核心。要充分發揮社會主義核心價值體系在中心意識形態領域的統領作用，加強正面引導，讓全體干部職工在中心發展的道路上始終充滿激情，弘揚正氣，同心同向，通過培育核心價值觀占領思想陣地，形成積極向上的作風。

二是要切實抓好政治理論學習，注重在正面引導中筑牢思想防線。從強化人員政治意識、加強理論學習，通過對相關法律法規的學習引導大家自覺抵制各種錯誤行為，強化責任意識。

三是注重在紀律約束中規范舉止。要加大規章制度的落實和警示教育力度，教育干部職工自覺守紀律講規矩，自覺凈化“工作圈”“生活圈”“娛樂圈”，樹立黨員良好形象，做一名嚴守紀律的科協工作者；結合廉政教育，定期組織干部職工觀看警示教育片、參觀警示教育基地，用反面典型和案例警示教育人員，做到警鐘長鳴。

四是切實維護網絡意識形態安全。認真開展談心談話，教育全體干職工不在qq、微信、微博、移動手機端等網絡平臺發布、轉發具有負面影響的信息；嚴禁干部職工在網絡上發布消極的言論和低級庸俗的圖片視頻等；需在網站上發布的信息，要經分管領導審核通過才能在網上發布；堅持不信謠，不傳謠，不妄議，切實維護網絡意識形態安全。

五是狠抓意識形態工作責任制的落實。要在認真總結、分類分析當前中心意識形態工作存在問題的基礎上，加強研究，認真謀劃，周密部署，細化量化工作任務，補短板，提能力，切實把意識形態工作責任制落到實處。

下半年，我會將進一步認真學習，貫徹落實意識形態工作責任制。對研判發現的問題，及時采取針對性措施，梳理抓好意識形態工作的思路，增強憂患意識、政治意識，增強做好意識形態工作的主動意識和主體意識，進一步建立健全意識形態工作相關規章制度。

推薦意識形態工作風險排查和感想四

根據《中共xx市委員會宣傳部關于報送2020年上半年意識形態工作責任制落實情況報告的通知》文件通知，現將我局上半年意識形態工作責任制落實情況報告如下：

(一)深入學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九屆四中全會精神

加強理論學習。我局上半年開展了2次黨組中心組理論專題學習，學習的內容主要有：一是深入學習領會習近平總書記對廣西工作的重要指示精神、自治區黨委十一屆七次、貴港市委五屆八次全會精神;二是深入學習領會習近平總書記關于學習馬克思主義經典的重要論述;三是深入學習領會習近平總書記關于貫徹新發展理念、做好經濟工作的重要論述;四是深入學習領會習近平總書記關于脫貧攻堅、全面建成小康社會的重要論述;五是深入學習領會習近平總書記關于歷史特別是黨史、新中國史、改革開放史的重要論述;六是深入學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想的基本精神、基本內容、基本要求;七是深入學習領會習近平總書記關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的重要論述。

(二)貫徹落實黨中央、自治區黨委、貴港市委和xx市委關于宣傳思想和意識形態工作的重大決策部署

1.新冠肺炎疫情期間，通過微信群對所服務的62家批、零、住、餐限上企業、45家加油站及11家外貿企業下發30多份(次)關于新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作宣傳資料，并組織人員深入企業開展了10多次疫情防控宣傳工作，提高商務領域疫情防控意識，積極傳播正能量。

2.由局黨組領導帶隊到xx市廂南社區開展以新冠肺炎宣傳為主題的志愿者活動，入戶開展新冠肺炎防控調查和宣傳工作。

3.由于受到新冠肺炎疫情的影響，許多農產品滯銷，局黨組書記楊堯奘同志積極引薦相關企業采購商和種養農戶進行實地一對一的對接，直接有效地促成了農民飼養的禽、畜、蛋類等農特產品與企業的產銷對接，打通了當地農產品的銷售渠道，實銷扶貧雞2萬羽，扶貧冬瓜1.3萬斤，扶貧鴨1.6萬只。

4.根據市委市政府的要求，積極開展掃黑除惡宣傳工作，要求所服務的118家商貿企業，利用led、橫幅、宣傳圖片等形式開展掃黑除惡宣傳。

(三)貫徹落實《中國共產黨宣傳工作條例》

進一步落實和完善宣傳工作機構，及時調整變更宣傳思想文化工作領導小組，堅持完善新聞發言人制度，明確有新聞發言人員和新聞聯絡員。

(四)貫徹落實《黨委(黨組)意識形態工作責任制實施辦法》

1.進一步將意識形態工作納入黨建工作責任制，認真貫徹落實黨中央和自治區、貴港市、xx市委的決策部署及指示精神，把握政治方向，堅定政治立場，嚴守政治紀律和政治規矩，嚴守組織紀律和宣傳紀律。堅持把意識形態工作納入綜合目標考評，與業務工作同部署、同落實、同檢查、同考核。

2.2020年以來，我局黨組切實增強抓意識形態工作的積極性和主動性,局黨組成員認真履行“一崗雙責”,堅守“主陣地”、種好“責任田”，堅持“誰主管、誰負責”的原則，進一步將全局意識形態工作進行細化分解,做到人人肩上有擔子,工作有壓力,有力地推動了意識形態工作責任制的落實,為我局各項工作開展提供強有力的思想引領、輿論推動、精神激勵和文化支撐。

3.積極開展活動，加強陣地建設和管理。充分發揮我局的工作職能，利用“壯族三月三·暖心生活節”活動，開展三場“市長直播帶貨”，大力宣傳我市區域公用品牌——桂平福味。進一步擴大了“桂平福味”的社會影響，提高了打造我市農產品品牌意識，同時營造了“壯族三月三”濃厚的節日氛圍。

4.牢牢掌控網絡意識形態的主導權，做到“一把手”親自抓網絡意識形態安全。一是堅持黨務政務公開制度，認真開展黨務政務公開工作，利用政府門戶網站、張貼公告欄等形式，及時公開本單位重大決策等事項，加強對外宣傳管理;二是及時做好重要節點和敏感時期的輿論監管，及時搜集、研判、處置可能引發群體性事件和社會動蕩的言論。

(五)整改落實2019年度意識形態巡察反饋問題

我局根據2019年度意識形態巡察反饋的共性問題逐項對照整改，發揮黨組領導班子的示范引領作用，帶動全局黨員領導干部學習，推動理論學習常態化，繼續健全意識形態責任制，并于2019年底完成整改任務。

抓好意識形態促進消費扶貧成績喜人。積極學習習近平總書記關于扶貧的重要論述，理論聯系實際，2020年上半年，我局共組織了3次產銷對接和3次電商助農直播帶貨作工作，共實銷扶貧雞3萬羽，清倉銷售扶貧冬瓜4.2萬市斤，扶貧鴨3.5萬羽。經過開展多場電商直播帶貨助農銷售活動，向超過800萬網友在線推廣“桂平福味”區域公用品牌，共計帶動銷售xx市農特產品銷售額達75萬元，在新冠肺炎防治工作期間，極大的促進了我市農特產品的銷售工作和品牌宣傳工作，助推我市脫貧攻堅工作持續發展。

(一)意識形態輿論宣傳較弱。干部隊伍結構不盡合理，高素質專業人才缺乏，干部培訓不能經常化、制度化，與當前工作要求不相適應。從事意識形態工作的干部和人員大部分都是“半路出家”，理論功底有限，專業水準較低。同時由于人員不足，宣傳思想文化干部隊伍都是兼職從事，專業水平不高，意識形態工作知識不夠精、全、實，整體素質還有待進一步加強。意識形態宣傳工作和信息報送缺乏人才，對宣傳教育管理缺乏創新思維，意識形態的傳播力、傳導力、影響力較弱。

(二)應對處置網絡輿情信息薄弱。網絡信息的迅猛發展，在思想上存在一定的固態化問題，跟不上新時代新思想的發展和變化，無法利用現有的網絡資源與意識形態工作相結合，進一步探索互聯網、手機微信等新媒體在宣傳意識形態中的作用。對網絡輿情的應對不足，對網絡輿情的監測、研判和處置機制不夠健全，專業化水平不高。

(一)提高政治站位，強化主體責任落實。進一步樹立黨組書記作為“第一責任人”的責任意識，牢固樹立抓好意識形態工作也是最大政績的正確政績觀，自覺把意識形態工作擺在重要位置。

(二)狠抓學習教育，提升干部隊伍素質，夯實意識形態工作基礎。抓好落實意識形態相關制度，組織干部職工全面學習貫徹黨的十九大精神、習近平扶貧論述重要思想、習近平新時代中國特色社會主義思想等意識形態理論內容，做到真學真懂、真信真用、入心入腦，把思想和行動統一到黨的十九大精神上來。

(三)強化責任擔當，扎實做好意識形態工作。把意識形態工作與黨建工作緊密結合，把意識形態工作作為黨的建設和干部隊伍建設的重要內容，納入重要議事日程，納入黨建工作責任制，與黨建工作一同部署，一同落實，一同檢查，一同考核。

(四)強化把關意識，落實網絡風險防控責任。經常性開展機關意識形態領域風險點排查工作，提高苗頭性傾向性問題的發現力、研判力、處置力。對重大事件及突發性問題及時尤其注重提前介入，防患未然，特別注意掌握網絡輿情，牢牢掌握新聞報導主動權。

推薦意識形態工作風險排查和感想五

新時代是意識形態建設任務更加繁重的時期，也是大有作為的時期。要因事而化、因時而進、因勢而新，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以不斷增強“兩個鞏固”為目標，以服務黨和國家工作大局為方針，以增強主流意識形態的凝聚力和引領力為著力點，為決勝全面建成小康社會、實現“兩個一百年”奮斗目標、奪取新時代中國特色社會主義新勝利提供強大的思想引領、輿論引導、理論支撐和精神力量。

一是加強理論武裝，用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心聚魂。

當前，理論武裝工作的中心任務就是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨和全體人民，切實增強干部群眾的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，增強“四個意識”，堅定“四個自信”。

深刻領會這一科學理論貫穿的馬克思主義世界觀和方法論，深刻掌握其精神實質、核心要義、科學體系、豐富內涵、實踐要求，樹立長期堅持和不斷發展這一科學理論的自覺性和堅定性。

二是弘揚主旋律和壯大正能量，持續提升主流意識形態的話語權和引領力。

要圍繞干部群眾普遍關心的理論和現實問題，開展具有說服力的理論闡釋、具有號召力的教育引導、具有感染力的典型宣傳，更加高昂地弘揚主旋律、更加強勁地壯大正能量。

要著力推進國際傳播能力建設，創新對外宣傳方式，構建對外話語體系，傳播中國優秀文化，講好中國故事，特別是講好中國共產黨的故事、中華人民共和國的故事、中國人民的故事、中國特色社會主義的故事。

要以豐富發展壯大主流意識形態為目標，更加積極主動地推進話語權建設，形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的理論體系和話語體系，鞏固和提升主流意識形態引領力。

三是加強黨對意識形態工作的領導。

要牢牢掌握意識形態工作的領導權、管理權、話語權，使意識形態工作的領導權牢牢掌握在堅定的馬克思主義者手中，決不能讓意識形態領導權旁落。

意識形態工作是各級黨組織的重要工作，必須全面落實意識形態工作責任制，堅持黨管宣傳、黨管陣地、黨管輿論、黨管媒體，做到守土有責、守土負責、守土盡責，確保意識形態安全和政治安全。通過扎實有效的工作，使黨關于意識形態工作的方針政策落到實處。

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推薦意識形態工作風險排查和感想六

意識形態工作關系到黨和國家的全局，關系中國特色社會主義的順利發展，關系社會和諧穩定、國家長治久安，黨的十九大報告也明確指出，要“牢牢掌握意識形態工作領導權”。這不僅充分反映了我們黨對意識形態工作規律的認識和把握達到一個新的境界，也為我們進一步做好新時代意識形態工作提供了方法論指導、根本遵循和行動指南。我們集中精力進行社會主義現代化建設，一刻也不能放松意識形態工作。習近平總書記指出：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”黨員干部的意識形態工作能力，在黨員干部的能力構成中占據重要地位。我們要從關乎政權安危的高度來認識黨員干部意識形態能力問題。對如何提升黨員干部意識形態能力，我認為要從以下幾個方面著手。

意識形態鑒別力就是認清和辨識是否屬于意識形態問題的認知和判斷能力。現實中，意識形態問題往往與其他問題互相交織，具有相當的迷惑性。提升黨員干部意識形態鑒別力，關鍵是要把握三點：

首先，要善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治；凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。因此，無論什么樣的思想言論，只要關乎政黨、政權、政府和政策，都有可能產生意識形態的后果。

其次，要把握一條基本原則。毛澤東同志指出，“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。我認為，高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。

最后，要始終把握幾條標尺。這幾條標尺就是：馬克思主義指導思想，中國共產黨的領導地位，中國特色社會主義制度，中國的國家利益與國家形象。衡量某種思想和言論，既不以“左”為標尺，也不以“右”為標尺，而是要以這幾把尺子為標準，要做到心里有數。

意識形態思考力是指黨員干部運用馬克思主義的立場、觀點和方法對意識形態問題進行深入思考和琢磨的能力。提升黨員干部意識形態思考力，關鍵是要把握三點：

首先，要善于觀察問題。習近平總書記指出，要“運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執著、至信而深厚。”比如，在如何看待民主的問題上，針對一些人對中國的民主問題的指責，習近平總書記提出了判斷一個國家的政治制度是不是民主的、有效的“八項標準”，即：國家領導層能否依法有序更替；全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業；人民群眾能否暢通表達利益要求；社會各方面能否有效參與國家政治生活；國家決策能否實現科學化、民主化；各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系；執政黨能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導；權力運用能否得到有效制約和監督。這八項標準就體現了習近平總書記深刻的思考力。

其次，是要善于抓住關鍵問題。意識形態問題紛繁復雜，林林總總，要堅持堅定的意識形態立場，必須要善于抓住關鍵問題。當前，事關意識形態工作總體和全局的問題，習總書記提出了“13個如何”。即：如何看待馬克思主義的真理性；如何看待社會主義本質特征；如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性；如何看待加強和改善中國共產黨的領導；如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐；如何看待西方所謂“普世價值”；如何準確把握“四個全面”戰略布局；如何深刻領會新的發展理念；如何科學認識經濟發展新常態；如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用；如何看待堅持我國社會主義制度優越性和全面深化改革；如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一；如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果黨員干部在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識，那么我們的意識形態能力就將大大提高一步。

最后，是要善于進行分析。進行分析，是為了揭開意識形態迷霧，透過現象看本質。比如，針對西方所謂“普世價值”，習近平總書記指出，國內外各種敵對勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會主義、共產主義的信念。而我們有些人甚至黨內有的同志卻沒有看清這里面暗藏的玄機。如果我們用西方資本主義價值體系來剪裁我們的實踐，用西方資本主義評價體系來衡量我國發展，符合西方標準就行，不符合西方標準就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設想！最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨，要么就是只有挨罵的份。

“不日新者必日退”，“明者因時而變，知者隨事而制。”意識形態工作是最需要創新、最應該不斷創新的工作。提升黨員干部意識形態創新力，主要是黨員干部要保持思想上的敏銳性和開放性，避免陷入思想的僵化和某種思維定勢。提升黨員干部意識形態創新力，關鍵是要做到三點：

首先，要善于進行理論創新。馬克思之所以能夠創立馬克思主義，關鍵不在于批判，而是在批判的基礎上創造性地提出了新的理論。比如，通過提出“剩余價值論”，馬克思主義就變成了工人階級手中強大的思想武器。改革開放以來的中國，我們黨也創造性地提出了不少理論，比如“中國特色社會主義”、“協商民主”、“社會主義市場經濟”等，這些理論都為中國實踐提供了強大的意識形態支撐。

其次，要善于進行內容創新。比如，今天我們對待馬克思主義，在闡釋其科學性、革命性和實踐性的同時，也必須對其現實指導作用進行創造性的深入發掘，比如要看到馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法，給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪，給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟，等等。這些內容都是馬克思主義所固有的、但過去未曾充分挖掘的，需要今天的我們下大力氣進行闡發。這同樣也是一種非常重要的創新。

最后，要善于進行應用創新。意識形態工作中，應用創新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中,這就是個偉大的應用創新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色。習近平總書記提出了新時代中國特色社會主義，在中國特色社會主義前加上了新時代，實際上就是在中國的語境中創造性的運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應用創新。

總之，習近平總書記指出：“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。我們不能辜負了這個時代。”意識形態工作的關鍵是說服人，根本在于爭取人心。提升黨員干部意識形態能力，重要的是堅持破立并舉，重在建設，站在思想和道義的制高點上，以情感人，以理服人。

推薦意識形態工作風險排查和感想七

今天很高興跟同志們來交流做好新形勢下的意識形態工作，這個重要的話題。我們知道這個意識形態工作，是我們黨一個很重要的工作，但是在現實，新的形勢下，隨著我們這個社會的發展，我們這個意識形態工作也要與時俱進。今天我們就圍繞這個意識形態工作，簡單的來交流一下。講三個問題：第一個是意識形態工作的重要性。第二個是當前意識形態工作面臨的哪些新情況新問題。第三個就是說我們的一個路徑問題，就是說，怎樣在新的形勢下，不斷地提升我們這個工作的科學化水平。

第一個我們來簡單的，來交流一下意識形態，它的一個含義是什么。大家都對意識形態這個詞，很熟悉。但是它有哪些含義呢?可能并不是所有人都知道的。西方有一個很著名的哲學家叫黑格爾，他有一句名言是什么，就是熟知并非真知。就是某個東西，某個現象可能我們天天聽到，看到很熟悉，但是對他的本質，對他的概念，不一定真正知道，所以意識形態可能就是一個熟知而非真知的這么一個東西。

首先意識形態指什么，指系統地、自覺地反映社會經濟形態和政治制度的思想體系。這叫什么意思呢，意識形態，它是對一個社會的經濟狀況，經濟關系和政治制度，政治關系的一個反應。所以，意識形態他不是與脫離經濟基礎而政治上的建筑，它是對經濟基礎政治建筑上的一個反應。所以，有什么樣的經濟基礎、政治制度就有什么樣的意識形態。這是第一點。

第二點意識形態它的表現形式是多樣化的。它主要有哪些表現呢，就一個社會的政治思想、法律思想、哲學、藝術、道德、宗教。政治思想，法律思想跟一個社會的經濟基礎，政治制度更與接近一點，而哲學、藝術、道德、宗教與經濟基礎，政治制度更為遠一點。但是他們都是意識形態的具體表現。

第三個意識形態本質上具有鮮明的黨性和階級性，怎么講?就意識形態它反映了一定政當政派黨派以及一定階級的，它的一個思想觀念、利益主張。所以意識形態它是脫離不了一定的黨派跟階級的，它是對特定階級的一種利益的主張的反應。所以這個是，我們今天來，這個把我意識形態的含義，需要從三個方面。第一個是它是反應經濟基礎,政治，這種制度的實際上體系。第二個是它有哪些具體的表現。第三個是它的本質是它的階級性。

我們看一下它的階級性，馬克思有一段名言，它是這樣說的“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統治地位的物質力量，同時也是社會上占統治地位的精神力量。”這就反映了任何社會的思想，意識形態，他都是階級的一個利益的反應，所以意識形態，它有本質上它是有一定的階級性的，階級屬性的。比如說，在資本主義社會，你自然階級在經濟層面上，經濟生產方面，在所有質方面你是統治階級，同樣，資本主義社會的思想觀念，意識形態，在整個社會的這種思想體系當中，你是占主導地位的，而且你是反應了經濟占主導地位的關系的一種體系，所以它反應的意識形態具有鮮明的階級性，這是我們把握意識工作首先要把握的，就是說意識形態到底它的含義是什么，接下來我們看意識形態工作它的一個具體的界定是什么。

我們來看這樣一段話，所謂的意識形態工作就是，政黨通過自己意識形態的構建、構建比如說內容上構建，是吧，一種理論創新，理論整合，這是構建。傳播在現實當中傳播，鄉民眾，向社會的一種推廣，傳播和在實踐當中的表現，具體的一種組織形式，具體的行為一種表現，來貫徹自己的意圖和宗旨的一切活動;意識形態工作，也就是通過一定的途徑，將自己的政黨的意圖，終止力主張現實化，將現實推進，貫徹。目的是什么呢，目的是保證代表和反映統治階級利益和意志的思想、觀念、文化、道德在整個意識形態領域要占一個主導地位。所以我們共產黨強調意識形態工作，就是將我們黨的，這種政治主張，理想觀點，價值觀，要在現實當中體現出來，通過我們的意識形態工作，讓我們黨的主流意識形態，馬克思主義意識形態，在整個社會思想觀念，社會思潮當中，要占一個主導地位，要引領其他社會思潮，這是意識形態所要達到的一個目的。接下來我們講三個大方面的內容。

第一就是意識形態工作的重要性。

第一是組織動員的功能

意識形態是一定的思想觀念，你要組織動員一定的群眾，一定的這種部門。首先是什么，首先是思想觀念的一種傳播，人們接受一定的思想觀念，思想觀念去調動人們的行為，指導人們的行為。所以，思想觀念的傳播，首先是組織動員的首要環節，你沒有了思想觀念的傳播，沒有意識形態的傳播，你無法動員大眾，因為，人們的行為總是受一定的思想觀念的支配的，你要去影響一定的人們的意識形態的行為，首先是通過思想觀念去影響大家的，這是第一點。

第二點是組織力量凝聚的基礎。你這個思想觀念影響了人們的行為，但是如果人們大家的對一個現象，對一個事物的看法，認識，是不同的。你這樣子，人們的行為的統一心，一致性就無法達到，大家對于不同的自己的想法，也就沒法讓大家凝聚起來，所以，意識形態的這種一致性，思想觀念的一致性，是組織力量一個凝聚的基礎，所以，你沒有了這種意思觀念，認同的一致性的話，你這個組織力量就無法，這個凝聚起來。

第三個方面就是組織動員活動持久的一個條件。你這個沒有思想觀念的一種穩定性的思想觀念，你這個組織動員活動的一種持久的，條件就不具備了。你需要通過一定的理想信念，一種價值觀的去整合人們的行為，這樣子組織動員的活動，他才有持續性，這是意識形態的組織動員功能，通過意識形態去組織動員。

第二是引導功能.

意識形態具有強大的一種引導功能，毛主席曾經說過，他說主義譬如是一面旗幟，旗幟立起來了，大家才能有所指望，才能知所趨赴。什么意思呢，就是說，你這個主義是一面旗幟，你有了這個旗幟，才能引導大家走向何處，所以，這個就反應了這種意識形態的一種引導功能，引導這大家往哪個方向去走。

中國特色社會主義作為現代我們所主張的一種旗幟，他將我們引向實現民族復興，國家富強，人民幸福，這就是中國夢，中國夢作為一種意識形態，他也有一種引導的功能，將大家整合起來，凝聚起來，將大家的行為，大家的事業，引向什么，引向中國夢的，這是一個偉大的目標。所以，意識形態具有強大的一種引導功能。

第三是政治認同功能，

現代社會政黨執政的合法性，一個根本的一個來源是什么，就是民眾的認同，老百姓認同你的，你這個政黨執政才具有合法性，老百姓不認同你的，你這個政黨就沒有這個執政的合法性，所以民眾認同是政黨執政的合法性的基礎，所以一旦喪失了民眾認同，你的執政的合法性就沒有了。而民眾認同作為一種政治認同的話，它是內容是很多方面，但是他最重要的，主要的內容是什么，意識形態的認同，就意識形態能不能認同你，能不能認同你的價值觀，認同你的理想信念的問題，認同你的這種政黨的政策問題，這是一種意識形態的認同，所以我們的意識形態工作是就是讓老百姓民眾認同執政黨及其它的政策，價值觀，所以意識形態具有一個政治認同的功能，所以意識形態工作做不好，就導致一個什么結果呢，導致老百姓對你的認同弱化，老百姓對你的認同弱化，你的執政的根基就會動搖，所以意識形態他這種政治認同功能，它對一個政黨的執政合法性，這種意義非常大。

第四就是利益的整合功能。

什么叫整合功能呢，就是一定的政黨通過意識形態去處理統治階級內部的不同的利益訴求，因為統治階級利益，它整體利益是一致的，但是在具體的利益是不同的，是有差異的，在這個過程當中，你要去發揮這種意識形態的這種功能，去整合大家的利益，將大家利益的沖突，控制在一定的范圍之內，第二層就是處理統治階級與被統治階級之間的利益關系。統治階級跟被統治階級之間根本上是利益沖突的，但是為了使得整個社會達成一種形式上的和諧，保證一層社會不至于分裂，在這個情況下，統治階級就需要意識形態的利益整合功能，將統治階級與被統治階級利益的沖突控制在一定的范圍之內，不讓他激化，所以這是利益功能的兩層含義，一個是內部利益之間的整合，第二個是統治階級跟被統治階級之間的一種整合。

所以通過利益整合的功能，所以意識形態它是能夠引導社會利益訴求，他可以把人們對利益訴求往某個方向去強化，跟某個方向相切割，它是一種利益的一種，引導功能，第二個是也能夠改變民眾對社會利益關系的理解(利益的層次性)。什么意識呢，老百姓的利益，它是由層次性的，對這個利益，對那個利益，它是一個不同的結構性的，在一定情況下，這種利益的理解的這種側重是不同的，所以，意識形態能夠改變，民眾對社會利益關系的一種理解，什么意思呢，就是說，比如說，一定的社會時期人們對經濟利益這種訴求很大，大家都來追求這個經濟利益的話，會導致這種大規模的沖突，在這個情況下，執政黨統治階級，它通過利益的這種，這種引導，整合功能，將一部分人對經濟利益的這種訴求，他轉移到政治利益，或者文化利益，這樣子，就緩和了這種利益之間的這種沖突，或者說引導民眾，認為在這個時期政治利益或者文化利益比經濟利益可能更為重要，所以這個是他最有改變民眾對利益關系的一種理解，這也是他的一個利益的一個整合的功能。

第五就是批判與辯護的功能。

在馬克思那里面，意識形態是一個批判性的概念。 意識形態是批判敵人或者敵手的一個重要的工具，也是在與敵手交鋒當中維護自身的合法性、獲得民心的重要一種手段。所以通過意識形態，去批判這種對立方的一種工具，比如說，中國跟西方在話語權過程當中的，我們的意識形態工作，表現為對西方意識形態虛假意識的一種批判，揭示他們的背后的這種政治意圖，比如說，我們現在經常講西方普遍話語，他普遍話語，他背后是有它的特殊的利益的，所以我們的意識形態工作，就是跟他們進行話語意識形態之間競爭的過程當中，甚至斗爭的過程當中，揭示它的背后的一個西方的意圖，批判他的來維護我們的自己話語，自己主流意識形態的合法性，這也是意識形態的一種重要功能，就是批判和辯護的功能，批判對方的，維護自己的，這是我們講的意識形態工作的重要性，主要是從意識形態的一個功能來入手，這個意識形態對整個社會的發展它是具有巨大的作用的，所以我們要搞好意識形態工作。

(一)黨的工作任務轉變帶來意識形態內容變化

接下來我們講的一個重要的話題，就是說，當前這個意識形態工作面臨的一些新的情況新的問題。

第一個新的情況，就是黨的工作任務的轉變帶來的意識形態內容的變化，任何政黨的意識形態都是圍繞了黨的，圍繞了執政黨的工作的任務來構建的，黨的工作任務變化，意識形態也是變化的，以改革開放前后為界，我們發現黨的工作任務，這個，他是從黨的階級斗爭為綱，轉到以經濟建設為中心，從階級斗爭轉到經濟建設(現代化建設)。這是我們黨的工作任務的一個重大的變化。

我們可以通過這個從八大到十八大，黨的代表大會報告當中的一些詞的出現的頻率，分析我們發現這個變化，你看從八大到十八大，階級，階級斗爭，斗爭這些詞匯，它是基本上成一種下降的趨勢，而經濟，建設，經濟建設，這種現代化的話語，它是基本上從八大到十八大他呈現什么，呈現一種上升的一種增長的一種態勢，所以出現的頻率越來越高，所以從簡單的這種社會學的統計，我們就發現，這我們黨這個階級斗爭，越來越轉化為或者讓位于經濟建設，這反映了，從這個一種簡單的這種社會的這種報告當中的這種，這種詞匯的出現頻率的統計，我們就發現這個黨的工作任務的轉移，階級斗爭到經濟建設，一種轉移。

所以工作任務轉移了，我們的意識形態內容也需要不斷地調整，過去我們的意識形態更多的強調階級，階級斗爭，兩條擋路之間的斗爭、革命，現代化建設的一種工作任務的確立，我們的意識形態可能更要注重，這種發展，這種民主、法治、和諧、以人為本等要素。這些東西跟我們的現代化進程契合在一起的，所以我們的意識形態工作，意識形態這種內容的這個調整，需要將這些要素整合起來。

當然也有一個難點，就是說，傳統的任何一個政黨它需要一種連續性，這種連續性，在很大程度上就表現為，意識形態的連續性，所以過去我們的這種革命的話語，強調階級斗爭的話語跟現代建設話語，強調現代化建設的話語，這兩個話語體系要結合起來，所以這個是我們在意識形態內容，創建的過程當中遇到的難點，怎樣將“革命話語”與“建設話語”整合起來。

(二)發展中的問題和理論宣傳的差距影響意識形態工作的效果

第二個是發展中的問題跟理論宣傳的差距影響的意識形態工作的效果。意識形態工作他是在一定的社會，經濟社會環境下進行的，沒有純粹的這種意識形態工作思想慣例的一種灌輸，人們總是根據對現實現象的認知，來對你的意識形態、思想觀念的傳播進行一種判斷，進而進行一種選擇，所以我們發展過程當中一些問題，一些理論上面的一些現象，他也會影響到民眾，對你所宣傳的意識形態的內容進行一種選擇性的處理，比如說黨內不正之風與腐敗現象，這種現象的存在影響了老百姓對黨的性質與宗旨，這種意識形態的這種理念的一種認同;這兩種矛盾影響了我們的意識形態工作，我們黨在意識形態工作強調為人民服務的這種理念，但是現實情況下又存在不正之風跟腐敗現象，所以兩者之間的矛盾就影響了我們意識形態工作的一種效果。第三個我們黨一貫強調公平正義，社會主義強調共同富裕。但是現實存在的問題就是 貧富差距問題、社會不公的現象，所以這也影響了老百姓對我們這些公平正與原則的接收。第三個比如說主流意識形態，主要是通過一些主流的宣傳媒體去宣傳，宣傳的是高大全的東西，但是現實又存在很多負面的現象，在這個過程當中，兩種矛盾影響了老百姓對主流宣傳這種媒體宣傳內容的一種認同，很多情況下，老百姓對主流宣傳，宣傳的媒體這種宣傳的內容產生一種不信任的感覺，不相信你說的，為什么不相信你說的，因為社會存在著很大的負面的現象，所以這種不相信，也導致了我們意識形態工作這個效果有待提高，這是第二個方面。就是說現實發展中的問題以及我們理論宣傳存在的一些問題，影響到什么呢，影響到我們工作效果。

(三)經濟全球化帶來的挑戰

第三個就是經濟全球化帶來的挑戰。我們現在處在一個全球化的時代，但全球化對我們傳統的意識形態工作方式，提出了一些挑戰，西方有一個學者叫阿里夫·德里克，它是這么說的， “如果不考慮到資本主義在全球范圍內的勝利，就無法理解全球化，什么意思呢，他把全球化理解為資本在全球的一種擴張，接下來他講，文化沖突現在比過去更明顯地體現在一種意識形態和機構的領域里，而這恰恰是歐洲中心主義的現代化的一個產物。”

全球化導致了，這種不同文化之間的一種沖突，而德里克認為，這是歐洲主義現代化的一種產物，什么意思呢，也就是西方的這種文化對其他文化的一種沖擊，在這種沖擊過程當中，西方的意識形態進行了一種順的，所以經濟全球化，各個民族融入到這種經濟的一體化，這種全球發展的鏈條當中，在這個過程當中，西方的文化霸權對民族認同、國家認同問題，它產生的一種沖擊。

美國有一個很著名的學者叫亨廷頓，他寫的一本書叫《文明的沖突》，就反映了這種情況，全球化將人們帶入到了一個龐大的系統當中，但是不同的文化之間沖突，特別是西方文化霸權跟民族文化之間的這種沖突就產生了，而我們的意識形態工作，需要進一步的去抵制文化霸權，對我們民族認同，國家認同的一種沖擊，所以經濟全球化，特別是西方文化霸權的一種影響，給我們傳統的這種民族認同，國際認同，帶來了很大的沖擊，這是第三個方面就是說我們的經濟全球化，給我們的意識形態工作帶來的挑戰。

(四)利益多樣化帶來的挑戰

第四個方面就是利益的多樣化帶來的挑戰。江澤民在一次會議當中它是這么說的，他說“市場經濟活動存在的弱點及其帶來的消極影響，反映到人們的思想意識和人與人關系上來，容易誘發自由主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義，人民內部矛盾的內容和表現形式也出現了許多新的情況。”這段話就反應了市場經濟一方面它具有解放生產力，發展生產的一些積極的作用，但是它也有一些消極的作用，消極的作用就是它導致了人們所這種利益的追求，它是多樣化的，產生了很多自由主義，分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義等一些思想觀念，利益的多樣化，帶來的就是，對傳統的意識形態工作帶來了很大的沖擊。

我們知道，在計劃經濟時代，人們之間的利益，是比較統一的，意識形態工作主要是通過國家，強調這種集體利益，去整合人們的利益訴求，而到了市場經濟以后，這個人們對個人利益的追求，在政策上它是合法化的，每個人都可以追求自己的利益，每個人都成為市場的一個利益主體，利益的主體多元化，就導致了不同利益的分散，分化，甚至一種沖突，在這個過程當中，國家作為一個主流意識形態的一種宣傳，它就會遇到利益分化的一種沖擊。

過去我們經常講國家利益、集體利益、個人利益三者之間的統一，但是當集體利益，個人利益跟國家利益發生沖突的時候，犧牲的是集體利益，個人利益，維護的是國家利益，所以在集體利益跟個人利益兩個大的利益，系統上面，我們過去的意識形態工作，是強調的是個人利益要服從于集體利益，這是計劃經濟的一種整合，意識形態的一種宣傳，價值觀的一種引領，而現代社會每個人都追求自己的個人利益，黨集體利益跟跟人利益發生沖突的時候，很多人不是維護集體利益，而是追求個人利益，甚至是追求個人利益而犧牲了他人的利益，甚至集體的利益。

所以市場經濟利益的多樣化以及出現的一種拜金主義、享樂主義以及極端的個人主義，它對我們傳統的這種意識形態的宣傳，立柱與集體利益的這種意識形態構建，形成了最大的一種沖擊甚至是抵制，所以我們過去講，學習雷鋒精神，學習雷鋒精神最核心的一個東西就是，集體利益高于個人利益，但是在市場經濟條件下，雷鋒精神在很多人那里面，它是沒有號召力的，從雷鋒精神在現實的一個社會的一種遇到的困境，就反應了這種意識形態工作，在市場經濟條件下，在利益多樣化的條件下，它是面臨著更為嚴重的挑戰，利益，人們的利益是凸顯出來的，這種利益主題的差距性是凸顯出來的，以及加大主流意識形態進行整個的一種難度，這是我們講的利益多樣化帶來的挑戰。

(五)文化多樣化帶來的挑戰

第五個方面就是文化多樣化帶來的挑戰。改革開放以來隨著文化的一種交流，隨著市場經濟自身的激發出各種的文化思潮，在這個過程當中，多種文化相互激蕩、各種思潮風起云涌，這就對意識形態工作提出了更高的要求，計劃經濟各種思想觀點，還是比較少的，所以主流意識形態它的整合意識是相對比較容易的，但是改革開放以后，人們說我們是三千年年未有之大變局，大變局體現在文化方面就是我們的文化領域，這種風起云涌，各種文化都出來了，各種文化背后，都影響著一大批的這種民眾，在這種情況下，意識形態引領的這種難度加深，加大了。哪些社會思潮呢，哪些文化呢，比如說，老左派，新左派，新儒家，民族社會主義，新社會主義，民族主義，民粹主義，歷史虛無主義，這些社會思潮都對于我們社會主義的歷史形態工作提出了很大的挑戰。

習總書記在8·91講話當中，對意識形態工作提出了很多的要求，在講到蘇共垮臺的時候，他認為蘇共垮臺有一個重要的原因，就是當時，蘇聯出現了一股歷史虛無主義的歷史思潮，出現了否定列寧，否定十月革命，否定社會主義的這種歷史虛無主義思潮，這對蘇共的跨國，蘇共的這種瓦解，起到了一種推波助瀾的作用，所以我們現在的意識形態工作，一個重要的工作，就是怎樣去引領社會思潮，特別是要抵制這種，旗幟鮮明的去反對歷史虛無主義的這些錯誤的社會思潮，所以這也是我們意識形態工作所面臨的一個新的問題，新的難點。

(六)社會信息化帶來的挑戰

第六個方面就是說，社會信息化帶來的一個挑戰問題。福山是一個美國著名的學者，他是日裔的，他說過這樣的一句話，他說 “歷史學家將把這段時期，什么時期呢，就是從1990年開始的到現在的這段時期，稱為一個‘信息革命時代’。”福山認為從1990年之后，我們進入了一個新的時代，什么時代，就是信息革命的時代，信息革命的時代很多方式都要發生轉變，整個社會走向了一個信息化時代，對我們的意識形態工作，提出了新的課題，就是怎樣去掌握網上意識形態領導權問題，傳統的我們的意識形態工作，主要是在這種現實社會當中，主要是通過這種報刊，這種主流的紙質的媒體，宣傳我們的意識形態工作，現在一個新的課題就是說，怎樣做好虛擬社會意識形態工作。這是我們一個新的課題。所以掌握網上意識形態領導權，成為意識形態工作新的任務，這是我們講的六個方面，六個方面表現了我們當前，我們意識形態工作遇到的新的情況，新的問題，而這對這些新的情況，新的問題，我們的意識形態工作，需要作出調整，需要不斷地提高我們工作的科學化水平。

(一)不斷推進意識形態內容的創新與轉型

所以接下來我們講一下怎樣提高意識形態工作科學化水平。第一個方面就是要不斷的推進意識形態內容的一個創新和轉型。時代是不斷變化的，黨的工作任務也是不斷變化的，這意味著我們黨的主流意識形態內容，需要不斷地創新和轉型，我們黨為什么一直強調馬克思主義中國化，馬克思主義中國化就是要根據時代發展新的潮流，不斷地推進我們黨的理念的創新，不斷推進馬克思主義的一種時代化，任何理念一旦落后于社會發展的現實，它就沒有說服力，所以意識形態你必須要正確解釋和說明現實的問題;如果我們的意識形態，還是停留在革命的時代的一些說教方面，脫離了現實發展的這種現象，那么我們的這種理論，我們的這種形態，就成為一種教條，沒有任何的說服力，所以你的意識形態的內容，要體現時代發展要求。

比如說，過去傳統社會當中，在計劃經濟時代，我們強調這種國家利益，這的確是對的，現實當中，我們也要強調國家利益，但是，我們在過去的意識形態，很大程度上是在國家意義上去理解社會主義，去理解這種利益關系，甚至是為了維護集體利益、國家利益，以這個為借口去侵害個人利益。而隨著市場經濟的發展、隨著公民權利、公民意識的凸顯，這個時候我們的意識形態，一方面要強調這個集體主義這種利益的價值的引導，但是另一方面我們要有一個體現思維，這個體現思維是什么，我們不能以集體的利益、國家的利益作為一種借口呢去個人的利益，所以我們市場經濟條件下，這個意識形態的工作，還要落腳的對個人利益的保障上面，我們過去講毫不利己專門利人，這是一個很高的道德的可靠，他的確有這種引領性，的確在整個社會上進行一種推廣，但是我們不能以他為借口，去侵害個人利益，也不能以這個作為要求所有人的一種道德準則，這就反映了我們的意識形態，要根據現實，特別現實利益的結構的調整，去做出一個判斷。

還有一個方面就是說，如何將改革開放現今的出現的理念，融入到我們意識形態內容創新當中，比如說實踐、發展階段、生產力、人民的根本利益、人本價值納入到社會主義意識形態里面當中。過去我們講，階級斗爭這種話語體系，現在我們更應該強調這種建設話語體系的建設，在價值觀層面上強調一個以人為本的一種價值理念，過去我們是過多的去強調階級，階級利益，強調這種階級的整體利益，現在要落實到對個人利益，所以以人為本要落實到對個人的保障上面，這是我們講的要根據現實的發展，特別是利益結構的調整，市場經濟的發展不斷的推進意識形態的創新跟轉型。

另一方面從實踐的角度來看，其實我們也是這么做的，改革開放以來我們黨一直推動意識形態的創新，主要有五個階段，第一個是“實踐標準論”、通過實踐標準去創新我們的意識形態，針對的什么問題，就破除兩個凡是的一種傳統的意識形態，破除了一種階級斗爭的一種思維方式。

第二個是“初級階段論”，初級階段理論它的意識形態創新的意義就是說，我們黨的理論要根據我們的國情去推進意識形態的建設，推進我們的事業，而不能僅僅地是依賴，或者是教條的理解馬克思主義，關于未來社會的一些設想，馬克思、恩格斯對未來社會有很多設想，比如說，公有制，比如說揭瓦經濟，是吧，他都是有一定條件的，在這個過程當中，我們黨的意識形態創新就是提出了，初級階段，所以初級階段的意思就是說，我們現代黨的理論創新，我們的意識形態工作，我們內容，意識形態內容的創新，要立足于什么，要立足與中國這個初級階段，這是第二個階段。

第三個“和諧社會論”的提出，過去我們的意識形態話語，過多的強化階級斗爭，科學社會就指出我們這種所要追求的是和諧社會，人跟人之間的這種和諧，強調追求公平正義，這也是對我們意識形態內容的一種創新。

第四個階段就是我們最近中央一直強調的就是核心價值論”。怎樣通過社會主義核心價值觀的建構去，推進我們意識形態的創新。

(二)進一步增強意識形態的包容性

第二個方面是怎樣進一步增強意識形態的包容性。我們的確要鞏固我們的主流意識形態，要堅持馬克思主義的一元主導的地位，當然，強調一元主導并不意味這我們要建構一種封閉的一種意識形態體系，我們的應該具有一種廣泛的包容性，開放性，在包容性和開放性過程當中，我們要引領其他的社會思潮，我們不能簡單地，是吧，強調這個議員主導，強調對其他的，這種社會思潮的這種堅決的抵制斗爭，這是一種封閉的、不包容的心態，我們一種包容的心態，就是說我們要，一方面強化我們這種主流意識形態的這種價值的引導力，另一方面我們要對其他的社會思潮進行一種引導，甚至把一些其他社會思潮，好的東西吸收過來，進行一種科學的分析，要處理好一與多的關系，而不能是一種簡單粗暴的方式，把其他的一種社會思潮，都消泯掉，是吧，這是強化議員主導，在市場經濟條件下，在文化多樣化條件下，不可能只有一種觀點發出聲音，很多觀點都要發出聲音，發出聲音的社會思潮多樣化，并不是問題關鍵，問題的關鍵就是說在不同的聲音當中，要有一個主流的聲音，我們并不是簡單的不讓其他人發出聲音，而是說我們要爭搶我們的包容性，在多種聲音當中，我們要有我們的主流聲音，我們對其他聲音進行引導，對其