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加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇一
我這次很高興能細心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國的未來和希望,是每個家長的精神寄托。培養孩子積極向上,健健康康的成長是我們家長的最大心愿。英國哲學家培根說過:播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲命運;所以習慣的好壞決定孩子的命運,影響孩子一生。
現在孩子是學習時期,培養孩子良好的生活習慣是成功的開始。小到平時的日常起居,言行舉止,大到學習安排,都應該和孩子講清要求,做好監督。平時發現不良傾向,要及時指出,要有耐心,有恒心。習慣是一天天積累起來的,不是一天一夜就做成的。良好的習慣可以終生受益。
1,培養孩子的生活習慣。讓孩子要嚴格遵守作息時間,定點起床,定點睡覺。保證孩子有充足的睡眠,才能保證孩子上課能認真聽講,精力充沛。
2,培養孩子自己動手自己檢查的習慣。老師布置的作業,要求孩子先完成作業,完成后讓她自己檢查,家長跟蹤指導。充分調動孩子自己動手的習慣,千萬不能給孩子慣成家長先檢查作業的習慣,避免孩子對家長檢查作業的依賴。
3,培養孩子課外閱讀的習慣。作業完成后,可以讓孩子多讀些課外書,例如;童話,寓言,科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受,不管孩子講的如何,都要認真聽,并作出表揚和肯定,這樣孩子的閱讀興趣會更濃。
4,養成良好的寫字習慣。現在孩子還不能認真對待書寫,寫字的質量只是依賴于自己作業完成與否。所以我們家長要認真監督好孩子的書寫問題。孩子如果認真對待書寫,往往也能認真對待學習。家長一定要嚴要求,多鼓勵。記得老師讓孩子在試卷上簽家長意見,我只是簡單潦草的寫了些,孩子卻有了把柄,說:你還讓我寫好字,你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺得孩子說的對,以后我定會用心去做,以身作則。不然只會干擾孩子,給孩子帶來負面影響。
5,培養孩子獨立思考的習慣。每個孩子都是對事物充滿好奇,愛問個為什么?這說明孩子在思考,在動腦筋。要重視孩子提出的問題,鼓勵并幫其解答。回答時不能含糊其辭,不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長都應該多鼓勵孩子提問題,孩子的智慧可以說是在各種問題中積累起來的,越積越多,慢慢的懂的就多了。
6,培養孩子良好的學習性格。我的孩子雖然性格有點內向,但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業還是其他事情,她都是急急忙忙,不論對與錯。所以這樣我認為不好。容易養成孩子的不認真,不細心。記得一次,孩子考試數學得了98分,回來我一看試卷,就問怎么回事。難道你不會嗎?她吞吞吐吐說會,所以我明白了,都是做題太急躁了,又不知道細心檢查。因此良好的學習性格也是學習取勝的法寶。
總而言之,良好習慣的形成和發展,與家庭很大關系。作為家長,我定會在今后培養孩子良好的生活,學習習慣。改正很多在家庭教育方面的陋習,讓孩子在良好的習慣氛圍中茁壯成長。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇二
孟子曰:“不以規矩,不能成方圓”,成語辭典中也有“不以規矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規,家風,就是:清白做人,踏實干事,不謀權私,不留話柄。
我認為,正家風、立家規不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,踏實干事,不謀私利,敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標事項,我沒干預過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置,調殘評殘、城鄉低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。
我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部,立好家規,樹好家風,更是主動適應全面從嚴治黨新常態推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子,金錢固然重要,但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規、正家風還是一種責任擔當,一些黨員領導干部權高位重。如果能夠正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理,一個稱職的黨員領導干部,面對新形勢、新常態。要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度,為民服務承諾制度,黨風廉政建設制度、軟環境建設評優制度,小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度,都應不斷建立,不斷完善,因為這樣的“家風”、“家規”,直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規,將繼續保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現,做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇三
家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚,是一種特色文化的傳承。可以說,良好的家風,是家庭建設的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎,以治國平天下為旨歸,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風,勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的,他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風的熏陶,從小缺乏正確的價值涵養,將來又如何在競爭激烈的社會中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓,教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風,永不奢侈腐化。“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家,無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后,毛澤東把他送到農村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接,劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經商,打斷你們的腿”。這些家訓、家規,彰顯出共產黨人特有的風范風骨,成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統中,“家”具有獨特的地位,家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校,弘揚家庭美德、樹立良好家風,使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風,家風孕育人格。對領導干部而言,家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風不正、家教不嚴,相互影響、惡性循環,最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現,莫不緣于此。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇四
中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設,這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風故事,其所蘊含的傳統與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內核。今日看來,這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。
父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習,己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚,歸無足蔽風雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”:“今后當痛自改悔,銳志向學,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學走馬王孫故態,蓋自墮落之不足,而墮落其家風也。”
不僅對子如此,彭玉麟對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結黨營私:“用之則引私人,結朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風,首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣。現在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風也需要有意識的養成,對子女親屬的不當行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光,發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規,或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯,或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓,500年間不曾斷續,教化早已超出本家族人,對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓有著密切聯系。
早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官。”
何以尚中舉后,鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時,何以尚建議擬些村規民約,以改變村風,弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年,“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風,在其告老還鄉時,朝廷封賜璽書稱其“承家節操,澡行詩書;宏猷末試,終養歸休;教子以孝,而作之忠。”
“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善,正心修身,弘揚文章報國,忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉,厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起,成為傳承何氏家風的精神紐帶,從此該鄉中秀才、舉人的,在興業縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀守規矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇五
國是千萬家,家是最小國。習近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風”,要求所有黨員干部“要把家風建設擺在重要位置”。而在我的家里,既沒有諄諄教誨的家訓,也沒有代代流傳的家書,只有祖輩父輩的言傳身教,他們把愛崗敬業、全心全意為人民服務的精神融入到基層的工作實際里,在潛移默化中指引著我不斷前行。
祖輩的“精神”教會我“勤勉敬業”。猶記兒時,爺爺外出總喜歡帶著我一起,我便經常能聽到他驕傲地對我說:“這個叔叔(阿姨)是我教出來的哦”。作為一名鄉村教師,爺爺將汗水灑向農村基層,在自己的崗位上默默付出幾十載,為黨和國家培育了一批批合格的建設者和接班人。隨著時間的流逝,許多往事細節爺爺已經記不太清了,但人民教師的身份卻毫無疑問讓他驕傲和自豪了一輩子,數十載的教育工作見證了爺爺踏踏實實、兢兢業業的一生,也讓我真切地感悟到無論身在什么崗位,都必須矢志不渝、勤耕不綴,用實際行動踐行為國家、為人民奉獻終身的錚錚誓言。
父輩的“傳承”激勵我“風雨兼程”。從農村到鄉鎮再到城里,從村小老師到鄉鎮小學教師再到公務員,父親的工作環境和身份發生了數次變化,但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時,每周都需要徒步走兩小時的山路才能到達學校,那時教學條件和住宿環境都很艱苦,但父親卻不怕苦、不怕累,在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春。“那時候,一想到眼前的這群孩子也是祖國的未來,這些生活上的小問題也就不是問題了。每次上課的時候看到孩子們對知識渴望的眼神,我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過往經歷時常說道。后來,父親成為了一名基層公務員,踏踏實實做事、清清白白做人,他用秉公辦事、務實高效的態度使我更深刻地明白了人民公仆的初心和使命,用責任和擔當、辛勤和不易,為現在身在基層的我樹牢了不畏艱險的堅強信心。
當代的“責任”促使我“繼往開來”。在脫貧攻堅、疫情防控的戰場上,在抗洪救災的第一線,到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬萬個無私奉獻的“他們”,才讓新中國在時代的巨浪中挺立潮頭。在祖國向“第二個百年”奮斗目標邁進的歷史關口,我接過爺爺和父親手中的接力棒,在基層“扎根”“逐夢”,成為了“他們”中的一員。作為萬千鄉村振興工作人員中的一分子,繼承了祖輩、父輩為國為民的家國情懷,我必定會始終牢記為國履職、為民盡責的責任和義務,在穿梭于田間地頭、綠蔭山澗、街巷阡陌中,立足崗位拼奉獻,只爭朝夕為振興,切實為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”站在新的歷史起點上,我們不忘砥礪奮進之初心、牢記復興中華之使命、傳承祖輩父輩為國為民之精神,在基層工作的豐富多彩里一定會續寫更輝煌的“中國夢”新篇章!
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇六
家庭是圃,孩子是苗,家風是雨,雨隨風潛入夜,潤物細無聲,滋潤著小苗,小苗有了圃的呵護才能茁壯成長,因此,孩子在良好的家風下,才能出類拔萃。下面這件事,使我印象深刻。
這是一個陽光明媚的星期六,我早早地起了床,刷了牙,洗了臉。因為周末作業比較少,所以我星期五便把作業做完了。我興高采烈地把作業給爸爸檢查,作業檢查完了,我便伸過頭問爸爸:“爸爸,我作業全部做完了,可以玩會兒嗎?”爸爸說:“當然可以。不過,等會我跟你媽媽要出去,你要寫篇日記,四點時,我會回來檢查的。”我爽快地回答:“ok,沒問題,小菜一碟。”我顯得自信滿滿。
等爸爸媽媽走后,我就是這個家的主人啦!我很愜意地躺在沙發上,一邊吃著零食,一邊看著電視,一會看偶像劇,一會看動畫片,一會看連續劇。我發現是時候要開始寫日記了,就看了看墻上的鐘表,已經是中午十二點了,我想了想,反正還有幾個小時。這時,正好剛才吃的零食都消化了,只好拿一包方便面充饑了。吃飽了,喝足了,又感覺有點困,就爬到床上,做起我的美夢了。睡到下午三點,直覺告訴我,現在再不寫日記可就真來不及了,再過一個小時爸爸媽媽就要回來了,這可怎么辦呢?我焦慮萬分,心里像十五個吊桶打水——七上八下。只好拿出一張紙,隨隨便便寫了一篇日記,應付一下。
這時,爸爸媽媽回來了,爸爸一回來就立刻叫我把日記拿給他看,我慢吞吞地把日記拿給爸爸檢查,心里更加忐忑不安。只見爸爸微微地搖了搖頭,接著嚴肅地對我說:“小燁,今天你日記認真寫了嗎?你發揮你自己應該有的水平了嗎?”我把事情的經過一五一十地告訴爸爸,只見爸爸語重心長地對我說:“沒關系,下次不要再這樣了,時間是很寶貴的,古人不是說‘少壯不努力,老大徒傷悲’嗎?等你長大了,你就會后悔了,時間是不會等人的。”聽了爸爸的話,我羞愧萬分,我下定決心,一定要和時間賽跑。
這就是我家的家風,它讓我從中明白了許多道理,這樣的家風值得傳揚。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇七
習近平總書記多次強調家風建設的重要性。家庭是人生的第一個課堂,良好的家教、篤厚的家風潛移默化、潤心無聲,不但影響著家庭成員好惡親遠的品格習性,對貫穿一生的價值觀也具有深遠影響。守望家風其實也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行,每一粒“紐扣”“扣緊”的是中華民族的傳統美德。守望家風,才能更好地發揚中華民族傳統美德,促進國家發展、民族進步、社會和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”,以良好家風涵養初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣,良好家風賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風能夠讓黨員干部內心深處充盈溫暖,讓四肢百骸充滿力量,這種溫暖和力量在時間的沉淀下愈加豐富,是黨員干部的“指南針”,鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為,不以任重而畏縮”,勇于追逐夢想,揮灑青春豪情,讓家風“掌著舵”,奔赴向更加遼闊的遠方;讓家風“搖著櫓”,劃動歲月的碧波清瀾,洋洋灑灑的溫暖充實著歲月,潤澤著時光。溫暖化心、與時相偕,良好的家風讓黨員干部前行的腳步更有力量,這種力量從腳下奔涌開去,向著夢想漫溯,泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險,把困難和挫折踩在腳下,磨礪出堅忍不拔的意志,以堅定的目標和滿懷的信心朝著山高水長去拼去闖,力量更深厚,天地更廣闊。
扣好“熱愛家國”的紐扣,良好家風厚植“至誠報國”的情懷。習近平總書記強調,“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的傳統美德。沒有國家繁榮發展,就沒有家庭幸福美滿。”國是“大家”,每一個中華兒女都應該為這個“大家”付出努力、作出貢獻,這是責任與義務。作為黨員干部,更應當心懷“國之大者”,在祖國需要之時挺身而出,在急難險重的任務中發揮黨員干部的先鋒模范作用,以“始于足下”的腳踏實地,以“勇攀高峰”的堅定信念,以“乘風破浪”的無畏勇氣,轉化為矢志不移、鍥而不舍的精神,在奮斗的征途中創造出更多的輝煌業績,與國家發展同命運、共成長。讓根深長出葉茂,將祖國的召喚作為奮斗方向,將深厚的家國情懷轉化為實際行動,在至誠報國的道路上一往無前,當好新時代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣,良好的家風塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字,有孟母三遷以養性情,有朱子訓誡子孫后代“見不義之財勿取,遇合理之事則從”,無論是耕讀文化的代代相傳,家庭環境的熏陶,還是家訓中對善惡是非的教導,家風都與個人成長息息相關,和個人的品行養成相互聯系、無法割斷。因此,家風是黨員干部涵養政治本色的根本,是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺,言傳身教領躬行,縱然是百家言、千字文和萬卷書,都不如父母的言行示范,日積月累,這種教育貫穿于黨員干部人生的始終,引導他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿,讓他們能夠將心比心、以心暖心,在崇德向善中更好地為人民服務。
守望家風才能更好地傳承家風,才能讓家風激發出更大的時代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”,以良好家風作為精神成長的“源頭活水”,涵養初心使命,讓初心使命永遠煥發青春光芒。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇八
近日,《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》出版發行。十八大以來,習近平總書記在多次講話中都提及家庭教育、家風建設的重要意義,并列舉諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等中國古代經典家教故事。
古語有云,“天下之本在家。”中華民族歷來注重家庭、家教、家風,在古代,長輩往往通過書信寄語晚輩,在信中,作者將人生感悟、社會法則、求知體會等傾囊相授,不僅其親人從中獲益頗多,今人讀來也大有學習之處。
《誡子書》是諸葛亮臨終前不久,給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信,原文寫道:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”開頭三句為此封家書的總綱,提出“靜以修身”和“儉以養德”兩個關鍵點,告誡兒子要涵養淡泊和寧靜的人生態度,沉淀下來提高學識、增加才能,而后反面警示,告誡兒子不能懶惰怠慢、冒險急躁,最后緊扣主題,提醒兒子光陰易逝,不要在麻木中消磨耗費自己的黃金時光,到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主,成就了一番事業,前提便是他能夠靜心求學,發奮讀書,他將自己一生的感悟濃縮成幾句話,全篇說理的同時體現了一位老父親對孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的,如何拓寬自己的生命厚度,在不足百年的光陰中有所建樹是每個人面臨的實際問題。諸葛亮跨越千年,在《誡子書》中為我們指出來一條終南捷徑:“淡泊明志”“寧靜致遠”是實現價值的必要前提,靜心求學、讀書思考是通往成功的重要路徑。
《顏氏家訓》是在南北朝時期顏之推記述的其對后輩的訓誡,開后世“家訓”之先河,成為我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產。在勉學篇中,他提出“自古明王圣帝,猶須勤學,況凡庶乎”,并通過列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經、牧則編簡等鮮活的事例來進行論證,讓后輩聽到皆心悅誠服,他還將讀書治學之道概括為勤篤、切磋、博學、務實,這八個字的要訣,不僅啟迪了其子孫,對我們今天的讀書治學仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中,他寫道“人生衣趣以覆寒露,食趣以塞饑乏耳。形骸之內,尚不得奢靡,己身之外,而欲窮驕泰邪”,旨在教育子女生活中要厲行節約,不能鋪張浪費、奢侈無度;“宇宙可臻其極,情性不知其窮,惟在少欲知足,為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填,必須知止知足、克制物欲。在涉務篇,他提出“士君子之處世,貴能有益于物耳,不徒高談虛論,左琴右書,以費人君祿位也”,著重強調務實這個優秀品質,告誡子女要將他們的所學加以應用,這種“知行合一”的觀點與當下倡導的“空談誤國、實干興邦”亦不謀而合。
《曾國藩家書》中收錄了其給家人寫的1458封家信,內容廣博,其中既有人生處世之談,又有為官治國之道,在信中,他總是娓娓道來,以自己的人生歷程舉例論證,現身說理,讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如,教導家人要保留寒素門風,不能生出官宦子弟的習氣,就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情;教導后輩勤奮有恒,就要求他們“不得晏起”,按照規律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例,通過引用“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”,激勵后輩為人要寬容大度,以禮處世;在致九弟的信中,他寫道“古來如李斯、曹操、董卓、楊素者,其智力皆橫絕一世,而其禍敗亦迥異尋常……故吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可”,曾國藩通過羅列歷史上一些性格強勢的人物的悲慘結局,來勸勉家人應秉持中庸之道,修煉不爭不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書,在當今社會仍有強大的生命力,其中關于立德、讀書與立志方面的訓誡更是對后人有著深遠影響,為今日社會文明風尚之建設提供了充足的歷史智慧和養分。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇九
在我的家,我的祖輩們雖然沒有把家風家訓寫下來貼在墻上,但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們,現在總結起來,主要有下面幾個方面:“以愛興家、以德治家、以勤發家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”,就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現在兩方面,愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶,是從學習歷史入手,買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領巾的時候給我講解紅領巾為什么是紅色的;到北京去旅游,帶我去天安門廣場去看升國旗,唱國歌;出去旅游時,只要時間允許,參觀當地的博物館也是我們的項目之一,讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯播》,引導我關心國家大事,感受祖國日新月異的變化,增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面,爸媽鼓勵我為地震災區捐款,為貧困山區的兒童捐衣捐物,在挑選捐贈物品時,教育我“己所不欲勿施于人”,要挑一些品質好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區樓下的柴間里住著一家外來打工人員,那家的小姐姐每天放學都是趴在一張椅子上寫作業,既影響脊柱發育又影響視力,爸媽就跟我商量,是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她,當時我心里雖然不太樂意,但在爸媽的勸說下,最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友,經常來我家玩游戲、看動畫,正所謂“授人玫瑰,手留余香”。
“以德治家”
所謂德,就是道德修養,要培養孩子一生受用的良好道德品質。古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“不義之財勿取,合理之事則從”,說的就是一種好品質。“播種一種行為收獲一種習慣,播種一種習慣收獲一種品格,播種一種品格收獲一種命運。”良好的品格將使孩子受益終生,正所謂“積善能裕,懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良,禮貌,誠信的人。
“百善孝為先,孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸媽還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。爺爺生病住院期間,我們全家利用國慶假期夜里開車去江蘇看望照顧他,由于堵車在高速上過了一夜,第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫院,忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間,爸媽就帶著我回老家,帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里,記在心里,讓我覺得孝敬長輩是天經地義的事情。
“處世以謙讓為貴,做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信,因為它是做人的道德底線。記得有次在放學回家的路上,爸爸問我最近單元測驗過沒有,那次檢測考得不好,我怕受到批評,就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況,就及時找我好好溝通了一番:“成績下降了還可以通過努力東山再起,而一個人的誠信一旦出了問題,就會失去別人的信任,后果很嚴重”。通過這次教訓,我對“人而無信,百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發家”
古人云:“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇,兢兢業業的工作態度和下班回家操持家務的忙碌情形,對我也產生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做,家務活也要承擔一部分,比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”,所謂“女孩要富養”,在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。在學習方面,爸媽注重培養我“勤奮刻苦”的學習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術修養和綜合素質,我先后參加了諸如“美術、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上,而是怕我變成“書呆子”型的“學霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則:一是自愿,二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累,家長不僅費錢,也要花時間陪伴,雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神,才能一路堅持下來,有所收獲。
“以儉持家”
俗話說:“成由節儉敗由奢”、“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”所以,爸媽經常教育我節約用水、節約用電、節約用文具,選擇耐用實用的學習用品,穿大方簡潔的服飾,不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢,叫我自己管理,自己支配,教育我“錢要花在刀刃上”,從小培養我理財的意識。
當然節儉的好習慣也不是一朝一夕養成的,特別是在當今物質豐富,獨生子女的大背景下,形成勤儉節約的思想,還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛生間開著水龍頭玩水,教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水,爸爸跑去偷偷把總閥門給關了,并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒,我渴了要喝水,爸爸說沒有水喝,水被我浪費掉了。這樣我渴了半天,覺得很難受,讓我切身體會到節水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂的露臺上,我們開辟了一塊小菜園,爸媽經常帶我一起翻土、播種、澆水和除草,這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關知識,而且讓我真正理解了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發家、以儉持家”,我們家的家風,承載的不僅是規矩,更是一個家族的歷史和文化,它似一壇深厚的老酒,散發著那沁人而又濃厚的清香……“家風正,則后代正,則源頭正,則國正。”家風似一盞燈,照亮我前方的路,家風似一條路,伴我走向光明。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十
習近平總書記曾經說過:“家庭是社會的細胞,歷史和現實告訴我們,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊相連,千千萬萬個家庭的家風好,子女教育的好,社會風氣好才有基礎”通過學習《習近平總書記關于注重家庭家教家風建設論述摘編》,我深切感受到總書記對每一個家庭的殷切希望,良好的社會風氣養成需要從家庭教育入手,從家風教育入手,從小入手,到大的傳承,進而引領社會的走向。
注重家風傳承,展現家國情懷。近年來,在習總書記的引領下,身邊的很多家庭已經加入了弘揚家風的社會浪潮中。現在我們開展家風教育建設,也可以有效地防止年輕員工走上歪路、邪路、人生中不正確的道路,家庭成員也可以起到互相監督的作用。總書記在書中講到:’積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃!”從周總理反對浪費、繁華,不搞特殊的家風,到現在千家萬戶約束自家成員的家風家訓,無一不體現出上一輩老人對下一輩以及下下一輩年輕人的言傳身教,他們用自身的行動影響著下一代年輕人樹立良好的行為準則,也影響著新一代年輕力量對家國情懷的重視。
如何弘揚好的家風,可以從媒介的角度入手。部門內部加大宣傳力度,加大對優良家風、和諧夫妻、相夫教子、孝敬老人的宣傳引導,利用媒體手段、廣泛宣傳等方式帶動更多員工和他們的家庭參與其中。隨著社會節奏的不斷加快,其實更加需要融入創新的元素在家風引入和傳承上,例如開展一些優良家風典型家庭,邀請一些擁有優良家風的家庭代表分享心得,讓他們講出自己家風背后的故事,從而引發全體員工共鳴,讓更多良好的家風帶動良好的社會風氣和生活風氣,引領員工特別是年輕員工走上美好生活的向往。
中華民族歷來重情重義,正所謂:“天下之本在國,國之本在家。”優秀的家風就像是一個家庭中的傳家寶,需要家庭中的所有成員共同傳承,在傳承的過程中,更需要的是家庭成員世世代代的嚴格遵守和維護,最終讓良好的家風成為每個家庭成員的自覺意識和行為。良好的家庭風氣能夠在一定程度上弘揚一種良好的社會風氣,也更能體現出一個單位的正氣。因此需要我們從細小入手,從點滴入手,以身作則,帶頭引領建立優良的家風,傳承良好的社會風氣,為公司為家庭做出更大貢獻。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十一
教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎,家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認為在孩子的成長過程中,主要應做以下幾方面:
一、培養孩子良好的生活習慣。
小學生活正規而有序,家長要培養孩子的時間觀念,讓他懂得什么時間應該做什么事,什么時間不該做什么事。如教育孩子養成早起、早睡,長期做下來,孩子自己也能學會獨立按一貫的生活規律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習慣過一種有規律的生活,那么時間觀念就己內化成他自己的一種寶貴素質,自我意識的控制力就得到了長足發展;家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應該有意識的從小鍛煉孩子自己的事情自己做,如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養孩子的責任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎,當孩子在生活中養成自己的事情自己做的習慣,孩子的獨力意識與自我責任感就增強了很多。
二、培養孩子良好的學習習慣。
在這方面我們要求他做到:教師上課時要專心致志聽老師講課,不開小差;養成定時完成作業的習慣;要養成獨立完成作業的習慣。他做作業時我們不在旁邊陪他,監督他,我要他不懂的問題自己查資料,查不到時我們才會提醒他和啟發一下,只在作業難點上和孩子一起分析,慢慢養成他獨立思考的自學習習慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現,說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請教他人或者閱資料。
三、多與孩子進行溝通。
家長要做孩子的朋友,多與孩子溝通,了解孩子的想法。與孩子溝通時,也應注意時間和環境,才能起到想要的效果、以前我經常在全家吃飯時,教育孩子、尋問功課等,緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯,經常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰也吃不下。后來,通過跟其他家長交流,我現在就經常利用晚飯后散步和平時在一起的時間與孩子進行有效交流。詢問孩子在學校發生了哪些有趣的事情,及時搏捉孩子思想上的細微變化;跟老師進行有溝通,及時了解孩子的在校情況,使家庭教育和學校教育二者有效結合,促進孩子的健康成長。
四、家長成員間要配合黙契。
為教育孩子,作為家長成員之間要配合黙契,形成合力,對孩子的要求、態度、引領方向要基本一致。如果彼此之間目標一致,態度不統一,往往會對孩子的教育引導受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會茫然失措,無所適從,家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力,使孩子逐步形成有堅強的意志、樂觀向上的心態和良好的行為習慣。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十二
近日,《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》一書在全國出版發行,讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”這段話就形象地表達了環境對一個人的影響,作為人生的第一個課堂――家庭,對于一個人的影響可謂無形又深遠。
家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。習近平總書記對家庭、家教和家風建設有許多論述,如“家庭是人生的第一個課堂”,“家風是一個家庭的精神內核”,“家風是社會風氣的重要組成部分”,婦女在“樹立良好家風方面”具有“獨特作用”,領導干部的家風“是領導干部作風的重要表現”等。學習這些論述,對于科學把握和有力推進黨關于黨風政風民風根本性好轉的戰略部署具有重要的理論和現實意義,對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導意義。
一、百年黨史,紅色家風,光照后人,激勵后輩。
回顧我們黨百年歷史,我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風。對待親情,毛澤東一直倡導“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私。”周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物,卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子,就遷就他們”。陳云教導孩子,“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友,奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風,全黨為之敬仰,百姓為之欽佩。
我們黨一步步發展壯大,優良家風也在傳承中光大。在黨的歷史上,很多先進模范人物創造了清正廉潔的家風。有人曾追問:“‘焦門家風’為何歷久彌新?”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生,傳遞給孩子們三個核心理念:付出才能有收獲、孩子要比學習和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念,看似樸素,卻意味深長。谷文昌堅持“當領導的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直”,給子女留下兩袖清風。楊善洲堅持權為民所用,他說“我手中是有權力,但它是黨和人民的,只能老老實實用來辦公事”,從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染,他多次對妻子說,“清清白白做人,就可以安安穩穩睡覺”……如此家風,光照后人,激勵后輩。
二、家風影響社會、塑造黨風。
家風是影響社會風氣的重要源頭。積小流而成江河,積家風而成社風。家風正不正,不僅關系家族榮辱興衰、家庭幸福與否,還直接關系公民文明素質和社會文明程度。良好家風的培育,不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式,還能帶動他人養成良好品質,從而使文明的社會風尚源遠流長。反之,家風不正,很容易造成老人贍養無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題,還會對社會風尚、社會文明產生不可忽視的負面影響。只有家庭和睦,社會才會安定;只有家庭幸福,社會才會祥和;只有家庭文明,社會才會和諧。
家風是塑造黨風的重要切口。黨員干部的家風影響黨風,特別是作為“關鍵少數”的領導干部,其家風家教不僅關系一身之進退、一家之榮辱,而且關系一個地方、一個領域、一個單位的黨風,是當地政治生態的晴雨表。綜觀已查處的大案要案,很多腐敗分子的違紀違法行為中,往往有“家族腐敗”因素。推進全面從嚴治黨,凈化黨內政治生態,迫切需要把加強黨員干部家風建設作為重要切入口,從源頭上正家風促黨風,以良好家風推進全面從嚴治黨向縱深發展。
三、家風無聲,化“和美”、“規矩”、“力量”
每當讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風故事,無不為古人家風所感動,感佩家風里詮釋的品德品質,感喟家風家訓中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久,詩書繼世長。”年少時,捧讀那些流傳已久的故事,總感覺家風是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長,在回望時方醒悟,原來,家風在自己的生活中,以一種不經意、不張揚、不顯眼的方式,默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行,以及形成的“不成文的規矩”、為人處世的準則和要求,正是我們尋常百姓的家風,在潛移默化指引著我們前行。
家風無聲化“和美”,滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說,“只要還有能力幫助別人,就沒有權利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情,充滿對改變生活的追求,充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續,并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風無聲化“規矩”,老一輩約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點點滴滴的教誨中,是父母立下的做人規矩、成事規范,是指引我們成長成人的“指針”。
家風無聲化“力量”,激勵我們增長才干、擔當前行。小時候,特別喜歡聽大人講故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當“燈”讀書的故事,以及把頭發綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上,用自己理解的道理,引導我們不斷學習,用厚實的擔當扛起促進我們成長成人的重擔。這些于無聲處的引導、于無聲處展示出來的力量,教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風正,則后代正,則源頭正,則國正。”家風是一個家的一種道德標準,就如同糧食一般,是一種必不可少的成分。家風,是一句話中蘊藏的道理;家風,是一件事中潛藏的規范;家風,是時時處處自身言行中展示的形象;家風,是一生一世傳承和守望的精神,是激勵我們成長的力量。家風,就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風看似樸質,看似簡略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵我們去開拓自己人生藍海,創造更加美好的未來。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十三
今天天氣涼**,我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關家風家訓方面的講座,臺下座無虛席,都在認真聆聽學習。
在范老師的分享中,我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長是多么重要。
古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞,是人們生活的避風港,也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設,重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關心,為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校,擔負著培養下一人的責任。注重家教首先要認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風,就是傳承好家風,不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風,但幸福的家庭卻有著相似的家風,有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學習;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風,在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基,入黨志愿書注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風是追求夢想的幸福之諦。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十四
全市領導干部家庭:
“家”是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。家是最小的國,國是千千萬萬家,家國兩相依。家風相連成民風,民風相融匯國風。廉潔政風和清湛家風猶如車之兩輪,相得益彰。政風弊絕家風正,家風浩然政風清。強調,不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。為充分發揮家風建設在社會主義核心價值觀建設和廉政文化建設中的重要作用,市紀委、市婦聯聯合向全市領導干部家庭發出倡議:傳遞好家風,爭當廉潔家!
要堅持以德治家,讓家庭成為知禮重德的健康場所。溫馨和睦的家風、血脈相連的親情和潛移默化的影響是幸福家庭的基礎。我們倡議家庭良言善行,引導每個家庭成員做到明禮于心、行禮于人,言行有規矩、做事有法度,樹立良好的家庭道德觀念和文明家庭風尚。
要做到以書潤家,讓家庭成為靜心修德的快樂天堂。書籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體,書香讓家庭變得和睦,讓家風變得清馨。我們倡議家庭成員多讀書、讀好書,營造良好的家庭閱讀氛圍,培育良好的閱讀生活習慣,積極建設“書香家庭”,激發家庭成員的讀書興趣、共同分享讀書體會,在閱讀中增長知識、陶冶情操、凈化心靈、滋養美德,以文化人、以文育人、以文養德。
要崇尚以儉持家,讓家庭成為簡約質樸的溫馨港灣。節儉是綿亙五千年文明古國的優良品質,是齊家、治國、平天下的傳家之寶。我們倡導簡約環保的生活方式,倡導婚喪簡辦、移風易俗的生活態度,培養每個家庭成員樹立勤勞致富、不貪不占、理性消費、綠色節儉的生活意識,讓清正家風薪火相傳,讓廉潔奉公成為家庭的家庭準則。
要倡導以廉保家,讓家庭成為遠離腐-敗的潔凈陣地。家庭是預防和抵制腐-敗的一道重要防線。國不廉則不安,家不廉則不寧,我們倡議從每個家庭成員做起,倡導廉潔之風,塑造廉潔品德,做到潔身自好、拒腐不沾、防微杜漸,“以德治家、以廉養家”,用實際行動筑牢家庭廉政防線,使家庭成為溫馨牢固的大后方。
讓我們每一個家庭都攜起手來,傳遞崇德向善的良好家風,爭當廉潔家庭的優秀表率,積極投身到黨風廉政建設的行動中去,用實際行動共同鑄就反腐倡廉的堅固長城,為建設“清廉襄陽”、構建平安溫馨的美好家園而共同努力!
倡議人:xuexila。
日期:xx月xx日
1.文明家風倡議書。
2.弘揚好家風倡議書。
3.樹清廉家風創最美家庭倡議書。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十五
“誠樸、向上,尊老愛幼;勤勞、調和,家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法,已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導,家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏,可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人,也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈,也有人說家風即是節省文明。盡管家風有著文字上的界說,可是在每自己的心里,家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看,家風起源于農耕社會的古代文明,是傳統文化的重要組成部分。在中國古代,家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風,家風的重要性便顯而易見。
年代在開展,家風的內在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進。可是咱們也大概看到,在產品經濟年代,大家的價值觀日趨多樣化,再加上因為遭到不良風氣的影響,一些人無視品德,不講誠信,或為了一己私益逼上梁山,或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十六
家庭教育最重要的是品德教育,是人生的第一個課堂。廉潔齊家,黨員干部須以身作則,家庭家教家風建設既是家事,也是國事,關系個人健康成長、社會和諧穩定和國家繁榮發展,對黨員干部隊伍建設有著重要意義。
習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上指出:“領導干部要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。”不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。
一代代共產黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優良傳統,為黨員干部樹立起了價值典范和行為標桿。毛澤東同志就教導子女要堅持原則、不搞特殊化。他曾說:“靠毛澤東不行,還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來同志為家人定下“不許請客送禮”等“十條家規”,告誡進京做事的親屬“完全做一個普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權力讓女兒做臨時工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍,值得領導干部認真學習和借鑒。
“身教重于言教。”領導干部在家庭教育中,更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動,多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設優良家風,使千千萬萬個家庭成為廉潔自律、作風過硬的黨員干部的港灣,成為廉政肅風的重要陣地,成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十七
家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚,是一種特色文化的傳承。可以說,良好的家風,是家庭建設的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎,以治國平天下為旨歸,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風,勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的,他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風的熏陶,從小缺乏正確的價值涵養,將來又如何在競爭激烈的社會中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓,教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風,永不奢侈腐化。“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家,無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后,毛澤東把他送到農村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接,劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經商,打斷你們的腿”。這些家訓、家規,彰顯出共產黨人特有的風范風骨,成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統中,“家”具有獨特的地位,家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校,弘揚家庭美德、樹立良好家風,使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風,家風孕育人格。對領導干部而言,家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風不正、家教不嚴,相互影響、惡性循環,最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現,莫不緣于此。
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加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十八
黨的十八大以來,習近平總書記對家庭、家教和家風建設有許多重要論述。他指出,家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師;有什么樣的家教,就有什么樣的人,家風是社會風氣的重要組成部分。的確,好的家風連著黨風政風,關乎國風國運,唯有以好家風正行、肅紀、善行,滋養為民、擔當、廉政的大情懷,才能在以小我成就大我中凝聚實現人民對美好生活向往和中華民族偉大復興中國夢的磅礴偉力。
家風涉及的范圍和內容較為廣泛,如家中長輩任勞任怨的付出與愛、勤儉節約、勤勞勇敢、幫貧扶困的善舉、廉、孝、德、誠信、仁義和厚道等等,今天我想用幾個身邊人發生的身邊事淺談一下對家風的理解和感受。
一、樂于奉獻,以實際行動給子女做好榜樣。
今年七一前夕,我們幾個正在搬運桌凳準備布置開大會的現場,這時來了一男一女兩位礦里的內退員工,他們二話不說,就加入了干活的行列,完了,連支礦泉水都沒喝就不見了人影,我好奇地問了一下身邊的老同志,剛剛幫忙的人是誰呀?他們告訴我,這是賴觀云的兒子和兒媳婦。噢,賴觀云,那個70多歲了仍工作在為民服務工作隊伍中的片長,那個連續幾年被評為我們單位優秀共產黨員的老同志。記得去年剛把老干樓那個辦事點撤銷時,走路都有點氣喘吁吁的賴觀云每周往返市區到二公里二三次,幫助市區片行動不便的老人報銷藥費及發放慰問品,我跟他說,您年紀大了,不用跑那么勤,打電話告訴辦公室工作人員,讓他們代辦就好了。他靦腆地說:“能為退休員工做點什么,過得很充實,整個人很有勁!”言傳不如身教!賴觀云用實際行動給家屬子女留下了“真誠為民,樂于奉獻”的家風!他這份堅持和付出,感染著周圍的人,當然受益最深的還是他的子孫們,家風是最有價值的“傳家寶”,他的子孫為人善良厚道、熱心助人,而且都非常孝順,讓我們看到了優良品質代代傳的可喜局面。
二、忠誠厚道,以實干擔當滋養愛企情懷。
忠厚的人不善張揚,把人做在心里,而不是做在嘴上;忠厚的人就是心地單純,化復雜的人生為簡單的處事;就是心存感恩,少長刺,多栽花,雖然低調,但能像雁陣那樣,把大大的人字寫在天上,無論身處何處都能問心無愧。作為新時代的黨員干部,我們應該明白這樣一個道理,在這個浮躁的社會里,能夠做一個明白的人,做一個快樂的人,做一個忠厚的人,也算是一種大境界了。近朱者赤,如今,受他影響多年的劉志偉同志,也從他手里接過了這個“好習慣”的接力棒,好作風得到了傳承與延續。
三、樂善好施,以扶貧濟困彰顯大愛風范。
有一對老夫妻,每次他們兩口子來退管辦坐,我總是會笑大姐:“您這衣服該有二十年了吧?”李大哥忙搶話:“我這身行裝也二十幾年了。”“我們不趕時髦的,能穿就行。”大姐一臉笑意淡淡地回答。我在心里感嘆:“這真是有這稱還必須要配這樣的砣才行呀!”誰也不會想到,就是這樣一對簡樸的夫婦,三十幾年來,在平凡的人生中書寫著一篇篇感人至深的人間大愛。自1975年首次獻血以來,他先后40多次參與無償獻血,累計獻血量達15000毫升,用自己的血液挽救了無數人生命;他靠兩口子不高的工資收入先后為30多名失學兒童及多地的受災群眾捐款捐物近20萬元;他以己范人,帶動妻兒老小安于簡樸,甘于清貧,滿足于吃飽穿暖,不攀比不羨慕,倡導樂善好施,扶貧濟困,以已之力幫助更多更困難的人分擔憂愁,減輕痛苦!
在反腐倡廉的道路上,公而忘私、樂善好施是我們扛起廉潔之責的動力和榜樣!李世希是我們礦里的退休員工,是韶關市首屆道德模范,是韶關市無償獻血形象大使!他家這樣的家風,感動了大眾,影響了后人。
家是最小國,國是千萬家,良好的家風是形成良好社會風氣的細胞和基礎。培植健康、正派、清廉、向上向善的家風,既關系到每個黨員干部的家庭幸福,也關系到社會大風氣的形成,從嚴治家,你我有責,讓我們共筑良好家風,同守和諧和睦、互助友愛、勤儉清廉的良好社會風氣!
加強家庭家教家風建設的體會(通用19篇)篇十九
在中國傳統文化中,家,代表著成長之地,是人生的起點,也是心靈的歸宿,而家風,則是涵養一個人行為品德、精神風貌及內在素養的重要“法寶”。習近平總書記強調,“家庭是人生的第一個課堂”“家風是一個家庭的精神內核”,高度肯定了建設優良的家風的重要性。
我成長于黔西北一個農村家庭,父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學,參加了工作,父母仍未停止對我們的教育。現在回憶起來,才發現這諄諄教導的背后,是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優秀學習,勇于拼搏。上世紀九十年代,我的家鄉還是一個十分貧困的小鄉鎮,艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路,但是最好的出路”,不過,父親和母親都不會一直干巴巴強調這一點。那時候,堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”,買了車,蓋了新房,算是脫離了農門,相比還在面朝黃土背朝天的我們,日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里,就問我們,是不是很羨慕,也想像大哥他們一樣?我們幾個都點了點頭,母親就語重心長地說,那是別人努力拼搏來的,你們想要那樣的生活,只有向他們學習,努力讀書。在那之后,他們就盡可能給我們創造學習的條件,當我們認真學習時,再苦再累的活他們都獨自干了,不打擾我們學習,而當我們貪玩不想學習時,就會默默帶我們下地,在苦累的農活中磨煉我們的意志,然后更加堅定學習的決心。正是在這種身體力行的教育下,我們幾個都發憤圖強,先后考取了大學,隨后再考上了研究生。
滴水之恩,涌泉相報。這八個字我至今記得相當清楚,這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小,不明白這句話的意思,隨著我慢慢長大,才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說,人難免會有低谷的時候,而這時候,對你伸出手拉你一把的人,都是你的貴人,要懂得感恩,在別人需要的時候,能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是,自從我考上初中后,父母每年都會在家里養一只羊。那時候,以我的家庭條件,是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學校的,但那年學校有一個政策,只要考試達到學校的要求,就有給予減免學費生活費的待遇。在父親看來,雖然這是學校的政策,但要感恩學校這個政策,才讓我有機會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好,父親想要感謝學校也找不到其他的方式,而在我們家鄉,有端午殺羊過節的習慣,于是父親每年都會養一只羊,在端午這天邀請學校的老師們來聚一聚,這個習慣一直持續了很久。通過這樣的方式,父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善,敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話,就是“吃虧是福”。在父親看來,“會吃虧”是一種很好的修行,因為只有敢于“吃虧”,才能“享福”。小時候的我們想不通吃虧和享福之間的關系,于是父親開著拖拉機(當時家庭重要收入的來源),在給別人拉完貨后,就會去石山上拉一車碎石,讓我們幾個帶上工具去填補道路的坑洼。我們不解,路是大家的,為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說,我們幾個來鋪路,看著是我們吃虧,別人享福了,但實際上,修橋補路不但方便了別人,也方便了我們自己,是一件“積德”的事。在生活中,父親也會教育我們,執著于小利是目光短淺的行為,與人有利益沖突時要學會“退一步”,與人交往要友好和善,胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后,我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導,因為這代表著沒有“吃虧”的精神,就無法談奉獻精神,更無法談為人民服務了。
回想一下,我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路,其實和家庭潛移默化的教育有很大關系,而我一直很感恩有這樣重視家風建設的父母。與此同時,我想,我也有義務將之傳承下去,積極扣好人生的第一粒“扣子”。