讀后感是對閱讀所產生的情感和思考的一種積極回應,它能夠幫助我們更好地理解和把握作品的內涵。接下來是一些讀者關于文學作品的獨到見解和思考,讓我們一起領略不同讀者的視角和思維方式。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇一
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角,自然是占據了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間,里面的語言犀利刻薄,特別是各種比喻,對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實,志大才疏,懦弱,愛面子,不通人情世故,自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛,卻也不然,有時也是虛偽的。然而,在作品里,是一個女性“千方百計想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子,呵呵,這就不好說了。
我想,他在現實生活中是怎樣一個人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會這樣表現吧。聽說過一個小故事,經常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來認為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒意思了。
看到他們一行人開始去往三閭大學的旅程,是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看!
圍城讀后感高一(精選19篇)篇二
這是一本睿智的書,因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進去的話—————這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學的學生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個,“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”,“眼光準確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現出來的,一是作家展現出自身的。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。
圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋,調意味是最濃了;而當我們看到三閭大學,辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇三
大抵與這浮世間的是非太過煩亂有關,對文化的沉淀也大多通過人群的沖蕩與喧嘩,所以大多尚未讀過《圍城》的人也多知曉這樣一句話:“婚姻是一座城堡,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。”誠然,這是婚姻的圍城,但或許這為我們的人生筑起的圍城。
世界偏愛隨波逐流,那些不羈的風卷起的晶瑩,只能被現實的礁石拍打成水霧,一次次消磨殆盡,漸漸的只能乖順的流出堤壩,徒留一片汪洋,我們慢慢人生路的圍城,一座又一座,一層又一層,學業也好,友情、家庭、愛情亦如此。守著自己老去的城堡,在高墻上哀求、哭訴、渴求哪怕只留一絲自由。但是,你又是否看清自己正在堆砌的一層層懦弱的磚。
作為小說的主角,方泓漸卻為大多數人所不喜,我亦不喜這樣一個角色,一是本身的懦弱,無主見,思想上言不及義,內心空洞,雖說他本性良善,更多的時候卻散出一種頹廢氣息,難免讓人厭惡,二是總會看到自己和同齡身上的一些通病,意志荏弱,優柔寡斷。我們生活大多也是如此,充滿矛盾、彷徨、迷茫,找不到自己的精神家園,歸屬感無處可尋,只得在社會種種現實條件下搖擺、妥協,將人性的自由、生命的追求和理想都鎖鑄于圍墻內,不管外世流轉變迂。
但人就像鳥兒一樣,能被牢籠困住的多是一些平庸之輩“有人住高樓,有人在深溝,有人光萬丈,有人一身銹,世人千萬種,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有”。《怦然心動》里的這句臺詞深得我心,少數仍如彩虹的人仍不被高墻圍城所困,做一只羽翼光輝的鳥,遨游四海,不隨波逐流,平庸的千篇一律。所以,用這一篇文章對奔波于這塵世間的我們勉勵,愿我們既容得下一切苦痛,也容得下美好與快樂,就算偶爾被圍城所困,也不會囿于此,而能憑借少年的驕傲與熱血,掙脫束縛看到更自由歡快的世界,縱使被生活所負,也不減情深。愿光彩依舊,對這個世界仍是興趣盎然!
圍城讀后感高一(精選19篇)篇四
看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當的時候出現,給小說的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風趣的背后是豐厚的內涵。例如“對于丑人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細細品味之后,你會發現你不得不由衷地認同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。
上面是初看《圍城》時對文字的感觸。而當看完了全文時,我又不得不對人物的命運有所思考。最后鴻漸的命運可以說是當時一些知識分子的命運的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買假文憑時候的心理活動中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標準約束自己。而他買完假文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學混到了個副教授的職位。相比之下,那些買文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑。不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。
而另一段反映現實的地方,則是他們去三閭大學路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認外表穿著,司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣藥品,無不顯示著社會的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。
而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰爭之下,人們的思想卻是麻木的,依然聚會玩樂,上層社會人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。
總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時間的推移,以及日后的細細品味才可以得出吧。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇五
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰勝自己,才能走出圍城。”
——題記。
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
彌爾頓曾說:“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠,她們創造了驕人的戰績,她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確,“心有多大,舞臺就有多大。”在失敗面前,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執著;在成功面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
這篇,就為大家呈現到這里,希望能對大家有所幫助,希望大家暑假過的開心。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇六
“圍城”取自蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻、事業,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。
書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛,常常因自己的怯懦,難以進展,想要擺脫,卻又難以自拔。這座感情的圍城,曾經令方鴻漸心向往之,走進之后又深感城中的寂寞。而三閭大學又是一座事業的圍城。這里面充斥著利益糾紛,令方鴻漸無所適從。但當他離開那里,卻要面對家庭、事業的社會大圍城,讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運,可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱負重。總之,每個人都深陷自己心中的一座圍城。
《圍城》的語言幽默風趣,充滿智慧。例如:在諷刺社會的貧富分化,人心冷漠時是這樣寫的“因為窮人只在大街鬧市行乞,不會到財主的幽靜住宅區去,只會跟著步行的人要錢,財主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區逐漸蔓延,像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件,幾乎天天發生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價。鼓吹中日和平的報紙每天發表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時在另外的報紙上聲明不問政治。”
在寫蘇小姐的相貌時說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應該是以形象做喻體,而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象,展示出特有的一種魅力風韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深,他的語言的創造力,和源自于骨髓的機智、風趣。
特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理。”笑的背后,實際上是在諷刺鮑小姐的不學無術。
作家的創作,多少都有自己的影子。所以書就是人,從作品中我們可以探知作者的性情,思想,精神。圍城中,對社會現象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看,也說明他有一顆大愛之心。恨得越深,愛得越切。對現實人生的不滿,更能表現出對社會殷切的期待。
《圍城》是本深入人心的好書,因為時至今天它對我們仍有借鑒意義。當代社會,競爭激烈:職場、商場、官場處處都是圍城。“城中的人想出去,城外的人想沖進來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好,跳槽成癮。總是在怪圈中循環,長此就會深感苦悶。而這一切,都被錢鐘書收在八十年前的這部書中,他以智慧的筆觸,指出人類的弱點,讓我們反觀自省,獲得生命的超越。從這個意義上說,好書能夠度人,好書的作者就是佛陀。
毫無疑問《圍城》的創作是非常成功的。值得慶幸,能讀到這樣一部啟迪心智的好書。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇七
就在剛才,才把錢鐘書的《圍城》看完。想想自己已經好長時間沒有好好的看完一本書了,突然很有成就感。這也是我上大學以來,看的第一本除漫畫以外,看了好多頁都不想放下的書了吧。
錢老真的是無處不調侃,調侃到了極致,不只是人物,甚至連桌子椅子都不放過。每個比喻都形象得很,而且恰到好處。調侃還不至于諷刺挖苦,調侃過后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈,我喜歡。
人物性格語言都很有特色,吵個架都摻英語的。錢老和楊絳先生的感情不錯的,真不知道他是怎么把各種家庭斗爭寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了,每看錢鐘書寫的圍城的稿子(未成書之前)都會笑的,當然錢老也笑,多和諧。
本來這么深刻的內涵讓我一講就純屬娛樂了,嗯,這樣不好。人生不也就是那樣么,住在城里的想出去,在城外的想進來,還互相羨慕著,其實也就那么回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的,抓得住靈魂的東西,人物塑造也是全方位多角度的。不得不說,人是糾結的矛盾體。
有時間打算再看一遍,光錢老的語言就夠我品味的了。調侃,不只是一個技術,也是一們藝術呦。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇八
當仔細品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編整理的圍城讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯綜復雜的人性百態。《圍城》以其幽默的筆觸,冷靜的批判,悠長的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,表現出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來,它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財富、名譽、地位乃至自由,無一不是“外面的人想進去,里面的人想出來”。在沖入一個個“圍城”之前,我們應該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。
從前一個漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽,一個游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發家致富。漁民問:“發財能干什么?”游客則有些鄙夷地說:“那時你就可以衣食無憂,享受無限的陽光和美景,什么都不用干。”漁民則微微一笑,說:“我現在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來,我們可以說這位漁民不思進取,但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經意間,財富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉化著,不斷地輪回著。
我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們怎么才能做一個笑看城中風雨的智者?我認為,婚姻也好,財富也罷,人人都有想進去想出來的`理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優越的生活,沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現實的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個個圍城拼接而成的,長久不動的人會缺失太多,長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節奏的人,才會擁有無限美好的人生。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇九
讀罷《圍城》,給我印象最深的,不是方鴻漸曲折而被動的愛情,不是孫柔嘉婚前的剛柔并濟以及婚后的斤斤計較,亦不是中國市井小民自古以來虛偽做作人前人后的形象反差。這些固然都是書中無比精彩而值得玩味的部分,但使我不停思考的,還是書中關于男女、婚姻的議題。
《圍城》里的男性角色數不勝數,但真正的“大男人”,也許一個都沒有。在我眼里,真正的“大男人”應該擁有廣闊的胸襟與深遠的目光,不為眼前的雞毛蒜皮之事錙銖必較,也不會為情所困而做事出格,更不會因為一些臆測與自我印象而將各種人分三六九等。也許有人認為趙辛楣算不上真正的“大男人”,但也起碼近似“大男人”了吧。在我看來,恰恰相反,他高大的身高與他矮小的心靈帶來了巨大的反差。趙辛楣非但不近似“大男人”,甚至不過是一個斤斤計較、心眼極小且目光短淺的小人。也許大部分讀者都在讀到趙辛楣一行人出發去三閭大學時,對趙辛楣的印象逐漸變好,他考慮周全,有組織能力,并且懂得方鴻漸的心中所想,與他有種種共識,還將他照顧得很好。但可別忘記,這都是在蘇文紈最終嫁給曹元朗后的事,在那之前呢?趙辛楣因為對方鴻漸蘇文紈兩情相悅的猜測而處處刁難方鴻漸,這一前一后判若兩人,真的是一個“大男人”該有的作風嗎?答案自然是否定的。
錢鐘書沒有走類似小說的套路,將主角寫得無比高大,甚至讓全書所有其他男性角色成為他的陪襯,使他成為書中唯一的“大男人”。恰恰相反,他不僅不是大男人,甚至算不上一個懂得人情世故的男人。也許這就是這部小說最與眾不同之處,沒有脫離生活實際的無比高尚或險惡之人,有的只是真實的、不完美的“人”,而我們卻總能從書中人物中找到生活的影子。在這樣一個充滿著人與人之間的算計與虛偽的社會里,不善此道的方鴻漸只感覺到力不從心,無比疲勞。他在工作上遭到算計,在情場上任人擺布,由此種種促使他選擇了逃離充斥著偽君子與小人的三閭大學,他向往的是一個沒有人情世故與虛偽算計的社交圈,向往得到一個真實而不做作的妻子。他以為那個人就是孫柔嘉,于是逃進了自以為安全的與孫柔嘉的婚姻“城堡”,不料城堡里更是處處陷阱,戰火不斷,他只有再次出逃。
男人喜歡女人,喜歡帶來的結局要么修成正果,要么不了了之。而修成的正果——婚姻,卻可以是女人的籌碼,男人的無奈。男人終究是算不過女人的,男人癡于感情,而女人則善于經營感情。這兩者的差別,筑成了婚姻這座城堡。
與方鴻漸有過交集的總共有四個女人。而這四個女人,使方鴻漸經歷了初嘗男女之情,了解愛情,沉迷愛情到最后厭倦愛情的四個階段。這也是方鴻漸在婚姻城堡外徘徊到沖入城堡,最終又想沖出的心路歷程。
第一個女人是鮑小姐。留洋結束踏上歸國旅程的方鴻漸毫無戀愛經歷,在船上就被鮑小姐勾引了去,鮑小姐是一個不知檢點的女人,甚至可以說是個低賤的女人。自己有未婚夫,還同別的男人尋歡作樂。方鴻漸知道自己和鮑小姐沒有愛情,可通過鮑小姐,他初嘗了男女之情,并不再像在國外那樣是見女色變的“陰晴表”,而開始愿意為自己找尋愛情。
第二個女人是蘇文紈。蘇文紈愛方鴻漸,但卻是富于心計地愛著他。她用各種方法,軟硬兼施,一步步套方鴻漸上鉤。也許這就是蘇文紈會選擇方鴻漸而非趙辛楣的原因,趙辛楣至少在一定程度上比方鴻漸更知曉人情世故。蘇文紈知道趙辛楣也許更難擺布,于是寧愿爭取對自己沒有感覺的方鴻漸,也不愿成全深愛著自己的趙辛楣。最后讓人大跌眼鏡地選擇曹元朗,也許也是這個原因吧。蘇文紈是所謂的大家閨秀,如果娶她,至少在外人看來絕對是得體而正確的選擇。可方鴻漸害怕善于心計的蘇文紈,最終向她坦白了實情。蘇文紈之后,方鴻漸明白了成全不是愛情,也知道了兩情相悅是愛情長久的必要。
這之后的第三個女人——唐曉芙,是方鴻漸最用心愛過的人,他下狠心撕破臉拒接了蘇文紈,轉而專心愛著唐曉芙。他沉迷于對唐曉芙的愛,可無奈唐曉芙玩世不恭的態度,方鴻漸的這場愛情還沒開始就被劃下了句點。這時,方鴻漸有了一個很大轉變,在愛情上,他從主動積極一變而為被動與消極。誠然,這是愛情的無奈之處。有的人愛一個人到了極致,可一無所獲,了了收場,悲慘的結局使之后的他不再像原來那般赤誠而熱烈的追求愛情,而是將自己包圍起來,不愿再因愛情受傷。
方鴻漸受了情傷之后將自己包圍起來,可這時的他又遇到了愛他的孫柔嘉。令他沒有想到的是,她的城府要比蘇文紈更深,用裝出來的單純俘獲了方鴻漸的心,并最終筑起了那座婚姻的城堡。可她在婚后原形畢露,只要有忤逆她的想法的,總免不了一場大吵,吵了無數次之后,方鴻漸累了,此時的他才是終于厭倦了愛情,決定逃離。
女人可以有與男人同樣熱烈的愛,只要那是她愛的男人,不過在愛的同時,女人更加善于經營愛情,也更喜歡擺布她的男人,這便是女人的精明之處,也是男人的無力之處。
婚姻是這部小說的核心,人們爭相前進,互相催促,就為了沖進婚姻的城堡,了卻家人的希望,自己的夙愿。男人與女人,自古以來的兩個矛盾又相依的主體,總會在城堡里發生爭執或又重歸于好,無數人想要沖進城堡的同時,也有無數人苦苦企盼著逃離。這是人類永恒的問題,卻也是人類永恒的主題。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十
《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對這本書又有了些新的認識。
有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。
世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十一
合上書本的最后一頁,還來不及遐想許多,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。總感覺那末了的句號,并不意味著故事的終結,而是另一段故事的開始。“這個時間落伍的計時機無意中包含著對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。”那只祖傳的老鐘大概是因為看到太多的人情世故,感嘆之余忘記了跟緊時間的腳步,所以才成了“時間落伍的計時機”吧。
初讀《圍城》,便被它細致,生動,詼諧幽默的語言描寫給吸引住了,經典之句信手拈來——如描寫陸子瀟鼻子的.一句:“鼻子短而闊,仿佛原有筆直下來的趨勢,給人迎鼻孔打了一拳,阻止前進,這鼻子后退不迭,向兩旁橫溢。”再如描寫一位女明星的歌聲:“那位女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘,又軟弱無力,跟鼻子的主產品鼻涕具有同樣的品性。”等等不勝枚舉,讓人讀起來都忍俊不禁,這也正是《圍城》語言的最大特點,句句都暗含著諷刺。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈,唐曉芙之間發生的事以及去三閭大學旅途的經過,在三閭大學當副教授的經歷和后來與孫柔嘉結婚的故事。有人說,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離,離而結,沒有了局。”也“說是被圍困的城堡fortresseassiegee,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”但在我看來,里面的圍城不止一個,婚姻生活只是其中的一個,大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間明爭暗斗,封建迂腐的繁文縟節,正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城;再譬如在三閭大學教書期間所見所聞所親身經歷的教授們之間的勾心斗角,更是一座到處布滿機關的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來,但是,沖出來的同時,他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結婚。就這樣無休止的出城,進程…。
由此,我不得不想到我自己,我是一個學生,我的那座城堡有是什么?是學校吧,我是城內的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些學齡前兒童,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城堡——工作。
人生,城堡,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十二
讀罷全篇,憑借著一種直覺感性的評價認為此書字里行間充滿著幽默智慧和人性荒謬,細節刻畫之入木,說錢先生眼力獨到也好,賣弄文字技巧也好,在精妙之處常難免會心大笑,似乎就在說自己和周圍的人。或多或少有所共鳴,在其中能覓到自己的影子。整本小說節奏偏慢,卻十分細致。
如果說魯迅先生的諷刺藝術,用的是匕首,給人一種鮮血淋漓的感覺;余華的先鋒思想,像是屠刀,砍在心中覺得殘酷無比。那么錢鐘書先生的諷刺用的就是尖銳的長針,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。《圍城》中的諷刺既可以讓讀者捧腹大笑,也揭露殘酷現實的人性讓人不寒而栗。這些大量生動詼諧,尖酸刻薄的比喻讓小說蓬蓽生輝,鮮活了起來,一句小小的比喻也能讓讀者會心一笑又或者掩卷深思,加上極致細膩的心理描寫和緩緩徐徐但卻深刻的故事情節,《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少?不更事者悵然若失。因此,它是一部用看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
此篇小說,塑造了一個成功的舊知識分子的形象——方鴻漸。他有一定的才氣,卻沒有十足的底蘊,周旋于幾個性格各異的女子之間,討好這個,不舍那個,最后,娶了一個“既然不討厭就行了”的老婆。或許一個男人終其一生,總要經歷各色各樣的女人。張愛玲有白玫瑰與紅玫瑰之說。后來有人說,男人這輩子都會暗戀過白蓮花,親吻過紅玫瑰,最后娶了康乃馨。
鮑小姐代表肉體和誘惑,唐小姐代表真愛與夢想,孫小姐代表一個令人難以順應卻不得不面對的現實。至于蘇小姐,雖然她曾經迷戀過方鴻漸,但方鴻漸最終對她只有憤恨,她該是他的無奈與羈絆。也怪鴻漸,當初既知無法輕松放下,就不該鬼使神差地隨意拿起。他的婚姻他的事業他的人生給后來的中國人民提供了一個放之四海皆準的詞語“圍城”:進來的想出去,出去的想進來。
婚姻也好,事業也罷,整個人的一生似乎都在一個圍城之中,我們永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。或許,生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一個角色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。
做人很難,在我們這樣的社會文化中,很難有人能脫身。原本該是禮貌的事情,變成與利益至為相關的手段。的確,很少有聰明人說他們能二分,但令人厭惡之處就在于這令所有人都難誠實,誠實了也沒意義。故事里不同階級、不同身份的人們共享社會賦予的語言與行為之意義,而且不能不在使用之前先理解他們被別人理解、運用的涵義。這不是種不寬容的文化,除了人獨處時候,它不讓人暫時劃定無害空間的機會。公共文化若明確,意思的表達當然就能清楚;但若每件事都理所當然有某種特定標準,它就會清楚到失去評價的空間,反正??人早就沒有選擇,只剩下規則而已。圍城,或許真正圍起的是心,在這個社會中人們私己的心。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十三
《圍城》這是一本有趣的書。鄭重點說是一本壑智的書,因為它的有趣源有一位智者對人生的洞察與調侃。人這種高貴動物的基本根性,人生處境實質上的尷尬與困窘,人對此的渾然不知,洋洋自得或者有所不知卻也無奈,偶然也會被它深深刺痛。
“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實,我認為也可以理解為:“人們普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想,而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而人們卻要想方設法沖出去。”大概如此。
曾經,我也在書上看到過這樣一個故事:有一位資深的科學家做了一個實驗。他分別給在校的大學生和一群小朋友看一個畫在紙上的圓圈。在校大學生們的回答幾乎一致,“這不過是一個普通的圓圈而已,沒什么特別”;而一群小朋友的答案卻是無奇不有,答案有很多,就只是沒有一個回答說只是一個普通的圓圈而已。
上述兩個例子可以看出,年紀越大,學識越淵博的人想象力就越差,這是為什么呢?就是因為人們是被模式化的教育培育出來的,都被標準的答案所套住,如果人類真的被這樣的程式套住的話,那么就不會再有“夸父逐日,女媧造人”這些從遠古時期流傳下來的神話故事,因為它們給予人類的`都是荒唐。
說到底,就是因為我們被學習禁錮著,我們成了學習的奴隸。我們不需要口號,不需要看報紙上“應試教育vs素質教育”長篇大論,我們想要的是實踐!是接觸新生的事物在學習中得到樂趣。
模式化教育就像一堵無影的墻,人們千萬不能偎依在它的懷抱中,要學會擺脫,沖開這堵無影的墻。那么,才不會成為被層層篩選剩下的畸形心理的學習機器,這樣才不會被束縛住,才可以追求自己的夢!
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十四
是個好人,不過沒什么用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎,總希望有所改變,只是又沒方向去達成。不過沒有方鴻漸的小聰明,那么固執懦弱無能,真有一天走投無路,即便去搬磚,也會放下臉面去做,為了生活。
理想人設趙辛楣,都希望活成他的模樣,只是很多時候都還只是方鴻漸。認為趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸,沒有絲毫看不起方鴻漸的原因,這是男人之間的感覺吧,也說不上什么原因,或者也是說趙辛楣是完美人設的原因。真正有素養的人,對待所有人都會懷敬畏之心,以他人為鏡,去明己得失,不斷地去提升自己,完善自己。
我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會分開,本以為最后的描述,方已餓死,再細讀,又不像,只是在那之前的方死了,方重新開始,為自己計劃打算,而不是一再唯唯諾諾,耍一時口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心,讓大家分開一下,待雙方冷靜,改天再回去跟方講和,共同生活,可是回到家后,方已去投靠趙辛楣,再也回不到過去。趙辛楣會給方安排工作,方已無家執念,明白自己過去的糟蹋,以趙為榜樣,重新開始。
只是不知戰亂會不會炸死方。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十五
《圍城》,講述了一個志大才疏、滿腹牢騷的留學生,大學畢業但因成績不好,只得擬造了文憑,回國生活。
在國內發生了一聯串不平凡的普通故事。
書中所述人物甚多,每人個性鮮明,圍繞著主角方鴻漸展開一系列故事。
方鴻漸,被以死的未婚妻的父母贊助出國留學,可他并沒有珍惜這次機會,在國外生活懶散,獲得博士學位更是無稽之談。
但他為了保住自己的面子,花錢買了一張博士文憑。
方鴻漸雖懂得點知識,但都涉足不深。
他人做的一件小事,都會被他聯想成好似對自己有害的大事。
在回國的船上,蘇小姐因看他的手絹太臟,要幫他洗洗。
方鴻漸就認為大事不妙,怕蘇小姐把自己當作她的丈夫。
蘇小姐的哥哥來接她,說久仰方鴻漸。
他心里想自己就要成蘇家的候補女婿,真是糟糕至極。
可是又想蘇小姐的哥哥知道自己,一定是蘇小姐談論過他,又有些沾沾自喜。
其實,蘇小姐的哥哥只是在報紙上看了,方鴻漸博士歸國的信息,才客套幾句。
方鴻漸在這件事上的思想,又逍遙到九霄云外去了。
在去張家吃飯的后,就被張夫婦看出不懂英文、氣量小、把錢看得太重,而被拒絕。
可方鴻漸卻不以為然,因為在張家打牌贏了300多,添了件皮外套,又有“妻子如衣服”的名言,更使他有理由不把這件事放在心上。
足以看出他對生活沒有熱情。
在蘇小姐的家里,沈先生提到沈太太在報紙上發表了一篇文章,問趙辛楣和方鴻漸看過沒有。
他們倆有這樣的回答:
辛楣忙說:“看見,看見!佩服得很,想起來了,通訊里有遷都那一段話——”
鴻漸道:“我倒沒有看見,叫什么題目?”
辛楣說:“題目是——咦,就在口邊,怎么一時想不起?”
其實,他們都沒看過這篇文章,不過會交際的辛楣,用高妙的手段讓大家以為自己讀過,還贊美了作者。
而呆頭呆腦的鴻漸卻不會掩飾自己的無知。
方鴻漸是一個典型的沒有志向的人。
前前后后,都沒有提到他自己想干什么。
他最先在周家的銀行工作,這工作中摻雜的水分繁多。
收到三閭大學的邀請函之后,也沒有做什么決斷。
等到和周家鬧翻,無地自容,才開始重視那邀請函。
無可奈何,只得去三閭大學當教授。
但因為學問太少,只得現學現賣,勉強教了一年。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十六
讀完一本名著以后,相信大家一定領會了不少東西,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《圍城》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,家庭與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十七
小時候,很喜歡讀童話故事。最終的結尾一定會是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主,兩人過上了幸福快樂的日子。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后,我總愛發一陣子呆,美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發著愛情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。
然而長大后,看的書多了,卻開始迷惘,婚姻是什么?
文學家說,婚姻是愛情的結果。
外交家說,婚姻是一種談判,要學會相互妥協。
戀愛達人說,婚姻是幸福一天,痛苦一輩子。
時尚小資說,婚姻是愛情的墳墓,再浪漫的愛情經過婚姻這道門檻之后也不會長久,最終淪為親情。
錢鐘書的一句話讓我眼前一亮,他說,婚姻是一座圍城,外面的人想進來,里面的人想出去。
似乎這種說法更為大眾所接受,也更為我所接受。本來,世事無絕對,如果婚姻真是像現在一些人說的那么不堪,那就不會每天有那么多的戀人前仆后繼樂此不疲地坐上迎親的禮車,奔赴婚姻的鳥籠了,結婚登記處也可以關門大吉了;可是婚姻也不會像童年時的幻想一樣,到處冒著充滿著浪漫和情調的彩色氣泡,幸福得無以復加,那樣的婚姻只是夢想,太不現實。
可是錢老的那句話,著實吸引了我。于是自己跑到圖書館去借了本《圍城》,細細地讀。在書中,我看到抗日戰爭時期,一群原離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰,最后仍免不了失敗的命運。錢老在書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發掘了人物的隱秘心理。覺得錢鐘書先生對表現人物很是一絕,在書中他多次通過抓住人物的一點扼要而生動形象地向我們展現出該人物的特點、形象,例如書中提到的汪太太,“十點紅指甲,一張紅嘴唇”,一句話,就勾畫出那個時代一個愛打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個愛虛榮的女人形象。
誠然婚姻如圍城,然而當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
最后我還想說一句,如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活才會更快樂更美好,那是一切的圍城都將是讓我們樂在其中的圍城。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十八
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認真,但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。
小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自己的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自己做了賊,做人還是強勢一點好。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。
只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。
同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業,愛情,家庭,學習,生活都與這座圍城密切相關,看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的`,但是我堅信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。
我們現在還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。
不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上面分配的任務。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最后給我們呈現的無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。
最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向對方展示好的一面,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。
現實生活中又何嘗不是這樣,現在80后結婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發言權,他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。
船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一張假的文憑,一段對鮑小姐欲望的描寫想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現狀的擔憂。
方鴻漸與周家的關系是一個圍城,已經進去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘不過氣來,只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發展。
方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘,也照式在衣袖和褲子上做了。”
這段真切描寫了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關系。
方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉,還以為自己進入了方鴻漸的圍城,其實進入卻等于是在外面,而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。
唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。
這篇幅中對人物的描寫也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。
大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人,特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過關系到達了三閭大學,而關系這個在中國例行了多少年的東西,過去,現在將來都將例行下去。
路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。
李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠地區以十倍的價錢賣,而骨子里有當時中國人的懦弱,無能。
到了學校后,教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐,而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假的文憑在社會上招搖,也不顯得丟人現眼,而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。
更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學生,學生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實力,而是看文憑,看學位,而且認知能力也那么差,不能很好認清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負老師,沒有了尊師重道的美德。在學術圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠。
再一個是在三閭大學發生的所謂的愛情的糾紛,這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城,在還沒進去前,他不知所以,就這么進去了,在進去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。結尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實并沒聽到,只得擺空城計:“你心里明白,不用我說。”
結果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。
他家祖傳的那頂破銅鐘當當當當當當敲了六下,似在嘲笑,對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
圍城讀后感高一(精選19篇)篇十九
今天,我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優美,寫作手法較多,點點滴滴都令人回味。
《圍城》這本書主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國外回國,不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來,方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來是情敵,現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認識了孫小姐,三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地,方鴻漸對孫小姐產生了好感,經過數年努力,兩人終于走到了一起。不料結婚以后,兩人的關系越來越差,最后在一次次爭吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書里,寫作手法就如同滿天的星點般,數也數不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來忍俊不禁。
尤其是這幾句:”誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的'湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊,已經登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無一不酸。“”孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫里的中國人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇,也很值得我們去認真摘抄,細細品味。
在細細消化優美詞句時,我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書,會覺得這本書銜接得很巧妙、周到,發生的一切都是那么理所當然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。
看過《圍城》后,我學到了很多寫作手法,對提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對我意義重大。