讀后感是一種對(duì)所讀內(nèi)容的思考和評(píng)價(jià),既可以表達(dá)個(gè)人的喜好和觀點(diǎn),也可以客觀地分析和評(píng)判。小編為大家整理了一些精彩的讀后感范文,歡迎大家一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇一
聶楊筆下的梵高,他的一生挫折、希望,彼來(lái)此去。給人們帶來(lái)什么,又帶走什么,無(wú)人能一筆包攬。今天我聊聊影響著梵高一生的人或事。
一、有一個(gè)好的親人。梵高的弟弟提奧就是這個(gè)身份的扮演者。梵高在家中父母對(duì)他的態(tài)度完全取決于梵高做了什么事,而他的弟弟才是在他37年人生中,給予他最大幫助的人,且是他最大的支柱。凡高短暫的人生中缺少的就是經(jīng)濟(jì)上的支持,然而他就給梵高做起了補(bǔ)給站,從提奧進(jìn)入伯叔的公司后,就干的比梵高好,由此經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定,于是乎,哥哥的“浪跡天涯”就得由自己買單,不光擔(dān)負(fù)起了梵高身為長(zhǎng)子,未來(lái)養(yǎng)家糊口的責(zé)任,還成了他的大金庫(kù)。
要是別人怎么會(huì)這樣無(wú)條件妥協(xié)呢!暫不評(píng)價(jià)梵高這樣的任性是對(duì)是錯(cuò),也不計(jì)較書中與他與弟弟的吵吵鬧鬧,只是他這樣的人生中,能有提奧這么一個(gè)人,真的就無(wú)比幸運(yùn)了。
二、有一個(gè)好的引路人。提奧不僅在經(jīng)濟(jì)上支援著梵高,還給梵高找到了同行者——拉帕德。他的出現(xiàn)莫大的改變了梵高許多。以作畫為樂(lè)的梵高有了這位亦師亦友的同行者,也為他的美術(shù)之路有了更多的指導(dǎo)與點(diǎn)撥,他們共同進(jìn)步。“與拉帕德的交往,令梵高之前蒙垢的內(nèi)心被照入一束光亮,他越來(lái)越深信自己在不久之后,也會(huì)成為同拉帕德一樣優(yōu)秀的藝術(shù)家。”由此可見(jiàn),一位忠友對(duì)一個(gè)人無(wú)比重要。
接下來(lái)就一起說(shuō)說(shuō)令凡高的一生曲折的事情吧。
一、一個(gè)不爭(zhēng)氣的身體。37歲,一個(gè)年輕的生命。尤其是一個(gè)充滿藝術(shù)天分的靈魂。你說(shuō),如果醫(yī)生準(zhǔn)確的告訴你身上哪里得病了,也不是無(wú)法接受,但精神病也許是一個(gè)最有毀滅性的病了,它從一個(gè)人的內(nèi)心深處開始侵蝕,擊垮人的心靈、身體、靈魂。“飽受精神疾病折磨的梵高,眼中已經(jīng)看不到世界的美好了,他一直渴望的理想生活變得遙不可及。梵高雖然每天還在堅(jiān)持畫畫,但是他的繪畫基調(diào)已經(jīng)變得絕望而愁苦,正如他自己的內(nèi)心一樣。梵高找不到解脫的方法。”正如這樣,疾病折磨著這個(gè)藝術(shù)家,他最終也擋不住命運(yùn)的安排。37歲的青春年華,由一把***做了終結(jié)了。
二、一個(gè)不和諧的家庭。書中寫到梵高的家庭,父親、母親、弟弟妹妹,每一個(gè)人都不看好梵高。對(duì)于梵高的態(tài)度也隨著他做的每一件事兒改變。梵高有了志向,家人鼓勵(lì);他迷失自我,家人厭惡;他有了成績(jī),家人鼓勵(lì);他受到挫折,家人失望。我覺(jué)得無(wú)論一個(gè)人想做什么或者能否做成什么,作為親人,亦或是作為孩子的父母,支持,應(yīng)該是對(duì)他最大的幫助了吧。
三、出生在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代。那天與美術(shù)老師聊了聊梵高的事情,我問(wèn)老師“為什么梵高的畫作在他去世,甚至過(guò)了很久之后才有名,而在他在世的時(shí)候卻無(wú)人問(wèn)津呢?”
老師告訴我一個(gè)答案——他的思想太超前了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒(méi)有人能理解他的畫作。所以才使這樣一個(gè)美術(shù)天才沒(méi)落于世。老師不禁發(fā)出了感嘆,一個(gè)天才就被一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代而耽誤了啊。
對(duì)于這樣一個(gè)新興藝術(shù)者,他的離去,對(duì)這個(gè)世界真的是莫大的損失。我們也只能更多的懷念與銘記了!
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇二
溫森特梵高,一個(gè)一想起來(lái)就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家。我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)研究過(guò)他的畫,一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了,從新的一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他,并改變了對(duì)他那種同情的態(tài)度,換之的是尊敬和仰望。含著眼淚,想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧蛘呤悄强蓱z的終結(jié),而是因?yàn)楦袆?dòng),一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。
他的一生在流浪中渡過(guò),他沒(méi)有家,被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,有的只有提奧,這個(gè)無(wú)私愛(ài)著他的弟弟,從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎,提奧的一生跟他哥哥沒(méi)有分開過(guò),從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天,提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪,不管是最初灰蒙蒙的博日納里,還是找到藝術(shù)方向的紐恩南,他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中,他不擅長(zhǎng),太單純,他不遵循人世間的生活規(guī)則,在藝術(shù)道路上他走上了天堂,可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬,沒(méi)有一分錢忍饑挨餓十天,發(fā)燒不止,或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子,他都承受住了,最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里,他卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦過(guò),只要他能畫,他可以畫,他就很快樂(lè)。最后因?yàn)榫穹至训恼勰ィ瑢?dǎo)致他靈感衰竭,然后開槍自殺,那也沒(méi)有讓人覺(jué)得灰暗,反而覺(jué)得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中,他一直想要表達(dá)的是他的思想,他對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》,張揚(yáng)的向日葵《向日葵》大概是我們?cè)诮滩膱D畫書上不陌生的一些畫,那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星,是充滿光芒的閃耀的力量,耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。我沒(méi)有辦法在這樣零亂的思緒中表達(dá)梵高的繪畫意愿,但是我愿意抄下這段印象派畫家聚會(huì)中的宣言,來(lái)宣揚(yáng)他以及他們的美好的藝術(shù)表達(dá)意愿:
我們把性格看的比丑陋更重要。把痛苦看的比漂亮更重要,把赤裸裸的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)看的比法國(guó)的所有財(cái)富更重要。
我們?nèi)P接受生活,無(wú)須再道德上加以評(píng)斷。我們認(rèn)為娼妓和伯爵夫人,看門人和將軍,農(nóng)民和內(nèi)閣部長(zhǎng)都是一樣的,因?yàn)樗麄內(nèi)挤献匀恢饕囊螅际巧畹囊徊糠帧?/p>
正如梵高的最早的一個(gè)畫家朋友說(shuō)的那樣,藝術(shù)的才華需要痛苦來(lái)滋養(yǎng)。也許正是因?yàn)樵谏钪械呢毟F,不平等,才創(chuàng)造了他不懈追求藝術(shù)上的表達(dá)之路吧。他熱愛(ài)生活的意愿從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò),直到被精神分裂折磨到靈感消失殆盡。
作為一種對(duì)高高在上的情感,我感動(dòng)于梵高的熱愛(ài)生活,對(duì)藝術(shù)的狂熱的精神。
僅此,膚淺地寫完讀后感,以此紀(jì)念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇三
文森特·梵高,荷蘭后印象派代表人物,十九世紀(jì)人類最偉大的藝術(shù)家之一。我們都識(shí)得他色彩明亮的《向日葵》,都見(jiàn)過(guò)他旋轉(zhuǎn)點(diǎn)彩的《星夜》,還有那個(gè)面色蒼桑、表情憂郁、失去一只耳朵的《自畫像》。但有多少人可以理解作品背后有多少令人悲慟交加的故事?我?guī)е鴦倓傋x完飽含濕潤(rùn)的心情向各位推薦歐文·斯通的《梵高傳》。
它是一本小說(shuō)式的傳記文學(xué)。閱讀的自始至終,我都以完全真實(shí)的態(tài)度去品味梵高。我想,這是對(duì)傳記文學(xué)作者的尊重,也是對(duì)所有值得膜拜的藝術(shù)家的認(rèn)可。
梵高,其實(shí)比我們想像中的落迫和苦難更甚。他所經(jīng)歷的痛苦及折磨,遠(yuǎn)超出我們的想像。但藝術(shù)家的偉大之處就在于,他自己從藝術(shù)中所得到的快樂(lè)卻可以勝卻所有的困苦。這是所有藝術(shù)家的瘋狂。而偉大總是和瘋狂相伴而生。
也許,小說(shuō)比枯燥的紀(jì)實(shí)文學(xué)更容易打動(dòng)人。在閱讀的過(guò)程中,我總是悲惋于梵高的苦難,或者歡悅于梵高的快樂(lè)。我個(gè)人的生活跟梵高相比,沒(méi)有多少交集,也不可能相似,卻無(wú)法遏止自己去感同身受于他。那,可能就是對(duì)情感、及對(duì)藝術(shù)莫名趨向的追索和懷念。
一直以為梵高是不為人理解的,現(xiàn)在明白了,原來(lái)是他的肉體凡胎承受不了那偌大的天才。在跟弟弟提奧生活的日子里,他無(wú)法駕馭才情展露之前的憋悶,讓自己處在神經(jīng)和半神經(jīng)的狀況之中。一直以來(lái),他都無(wú)法正常地生活和對(duì)待自己。他控制不了藝術(shù),卻總是被藝術(shù)控制。就像他控制不了愛(ài)情,總在愛(ài)情噴發(fā)的時(shí)刻失去自我一樣。或者說(shuō),他本就是一個(gè)上帝的使者,有著不同于常人的使命。上帝賜予他間歇性癲癇癥發(fā)作,來(lái)提示于他:梵高,你應(yīng)該用盡你最大的氣力,保證在清醒的時(shí)候,為世界創(chuàng)作出最精彩的繪畫。如果不是如此,也許你將不再擁有機(jī)會(huì)把握畫筆。
以前的我僅僅為梵高的色彩和筆觸贊嘆不已。那種耀眼的檸檬黃及那種萬(wàn)變歸宗的向心力的筆觸打動(dòng)著無(wú)數(shù)的青年藝術(shù)家。讀了這本傳記,我才知道那種游離于表層的畫面理解有多么的膚淺及幼稚無(wú)知。他在博日納里當(dāng)傳教士的日子,跟那些煤碳工人生活在一起。他天性中的善良和悲憫之心令他活得非常艱苦。他寧可讓自己吃苦受累,也要用心幫助別人。上帝賦予這樣一個(gè)人榮登全天下最偉大的繪畫藝術(shù)巔峰,足以讓所有人心悅誠(chéng)服。就是在博日納里,梵高終于發(fā)現(xiàn)自己一生最應(yīng)該最適合干的職業(yè):繪畫。并從此,終生與繪畫不再分離。
在之后近十年的繪畫生涯中,他不斷地否定自己,不斷地磨煉自己,繪畫之于他,完全比食物更加重要。他把所有生活的困苦磨難都當(dāng)做繪畫的動(dòng)力,追求藝術(shù)必經(jīng)的歷程去理解。他用近乎野獸一般的瘋狂去漠視學(xué)院派珍視的教條主義,只信任自己看到的和感受到的事物和情感,甚至完全放棄自己的理性。他迷醉于生機(jī)盎然的自然世界,他感喟于在生命線上掙扎的礦工,他嫉慕于田間辛勤勞作的農(nóng)人,他陶戀于很多個(gè)性而又平凡的普通女人。他用無(wú)法抑制的情感操縱自己的畫筆,并毫無(wú)保留地傾瀉在每一張空白的油畫布上。他將世間萬(wàn)物看成一個(gè)無(wú)法分割的整體,他把自己整個(gè)身心交付給自然,用整個(gè)生命去擁抱一切。
三十七歲。突然有一天,他把自己定格在繪畫事業(yè)最輝煌的階段,對(duì)著自己的腹部扳動(dòng)了左輪手槍。因?yàn)樗鎸?duì)金黃的麥田,美麗的大自然,再也沒(méi)有繪畫的激情。所有的東西他都畫過(guò)了,大自然在他面前已經(jīng)不再新鮮。他像是完成了上帝的使命,給世界留下了他的璀璨的藝術(shù),燃燒了他所有創(chuàng)作的欲望,到了該休息的時(shí)候了。這一次,是永久的休眠。但他把那對(duì)待藝術(shù)追求的熱望、創(chuàng)作的勇氣和無(wú)限的靈感永恒地留給了這個(gè)世界,感染并激勵(lì)著每一個(gè)從事藝術(shù)創(chuàng)作的青年才俊。值得一提的是,他在扳動(dòng)手槍的那一刻,選擇在頭腦最清醒的時(shí)刻。
他的一生是短暫的,卻總是充滿著渴望。正是這種渴望令他的作品可以觸摸輝煌。任何一個(gè)人的一生,都是短暫的,但只要我們尚有志向,勤勉努力,都將有機(jī)會(huì)在未來(lái)成就夢(mèng)想。
正如文森特·梵高,他從來(lái)不曾死亡,他是永生。
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇四
他渴望擁有一場(chǎng)愛(ài)情,卻五次被殘忍的拒絕。
他歷盡心血,廢寢忘食,只是為了用他的雙手繪畫出自己的畫,卻沒(méi)有人懂得欣賞。
他付出了血的代價(jià),卻被人們當(dāng)作精神病。
他還未真正地享有過(guò)一次榮譽(yù),就這樣永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇五
梵高在短促的三十七年人生中,他為后人留下了大量而永恒的作品,也讓那些默默無(wú)聞的小鎮(zhèn)成為世人矚目的追憶大師蹤跡的去處,讓年僅26歲的作者歐文斯通一舉成名。
作為畫商、牧師的梵高是不成功的。饑餓、病痛、心靈的煎熬、情感的失意,每一次生活的打擊都鍛造著他。但他不屈的頭更高地仰起,讓他脆弱的心更堅(jiān)韌,心中一直保持著那個(gè)鋼鐵一般的執(zhí)著的追求。
他是為繪畫而生的,繪畫就是他的生命。
當(dāng)身邊充滿了誘惑的時(shí)候,梵高冰凍著自己狂熱的神經(jīng)。父母、情人溫暖了他孤寂的心,但他沒(méi)有忘了生的意義。
書中也描寫了梵高三次戀愛(ài)的失敗,這也許就是在梵高成長(zhǎng)道路上的一個(gè)障礙,而梵高及時(shí)克服了這個(gè)障礙,才使自己沒(méi)從正路上拐上岔路,因?yàn)殍蟾呤冀K清醒一認(rèn)識(shí)到他一生的目標(biāo)和追求。
書中談到梵高曾無(wú)數(shù)次在提奧的錢沒(méi)寄來(lái)之前把錢用光了,這是在歷練中最可怕的障礙。梵高雖說(shuō)也克服了這關(guān),可他也付出了不小的代價(jià)。可怕的后遺癥一直在摧殘他,但他靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力支撐了過(guò)來(lái)。
梵高曾經(jīng)幾次換地方作畫,也結(jié)交了不少成名的畫家,而這世界上好像除了畫家之間,沒(méi)人可以理解畫家,他們認(rèn)為畫家們是一群不務(wù)正業(yè)的瘋子。當(dāng)梵高搬到阿爾時(shí),那里的人們,甚至是孩子都在嘲笑他,戲弄他!使他無(wú)法做畫。
《梵高傳》具有很高的教育意義,他可以很好的把握他自己,這也是他成功的原因之一。
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇六
這兩天,我讀了一本名叫《梵高》的書,顧名思義,這本書當(dāng)然是寫梵高的了!
梵高,全名:溫森特·梵高。生于1853年,逝世于1890年,他只活了37歲。他是19世紀(jì)初歐洲后期印象派的一個(gè)主要畫家。我最敬佩他的,就是他那種堅(jiān)持不懈的精神,他的畫在他生前一直不受歡迎,許多人都勸他換一個(gè)職業(yè),就連他那當(dāng)畫家的表哥——毛威也說(shuō)他不是一塊畫畫的料,可他還是一直堅(jiān)持畫了下去,終于在他逝世之后,他的畫終于被人認(rèn)可了。不正是這種堅(jiān)持不懈的精神,讓他成為了現(xiàn)在人人皆知的畫家嗎!
而我現(xiàn)在的這種喜歡讀書的好習(xí)慣,也和堅(jiān)持不懈有關(guān)呢!
我剛上一年級(jí)的時(shí)候,是一個(gè)十分不愛(ài)讀書的孩子,我想:“這些書多無(wú)聊啊!上面全是字,還不如去看電視呢!”可有一天,看到了爸爸在看一本《上下五千年》,我的好奇心又“發(fā)作了”于是我來(lái)到書柜前,拿出了一本《格列佛游記》看了起來(lái),一開始,我覺(jué)得枯燥又無(wú)趣,還全是字,看得我眼都花了,我本想把書扔到一邊去,可我還是“咬了咬牙”看了下去。等看完了這本書,我才發(fā)現(xiàn)這本書是這樣的有趣,書中的故事奇妙又曲折令人回味無(wú)窮。啊,正是這種堅(jiān)持不懈的精神讓我看完了這本書,也到我走進(jìn)了書的王國(guó)!
梵高打動(dòng)我的并不是他的繪畫技術(shù),而是他那種堅(jiān)持不懈的精神!
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇七
梵高,一位舉世聞名的畫家。現(xiàn)在,人們爭(zhēng)相購(gòu)買他的畫。但是,又有多少人知道他驚人畫作背后的故事呢?他的畫家之路上充滿荊棘,在19世紀(jì),印象派畫家是不太為人們所認(rèn)可的。但梵高似乎天生就是一個(gè)印象派畫家,于是,他走上了這條荊棘之路。
一、體驗(yàn)·懂得。
他當(dāng)畫家的第一站是在博里納日。在這里,他為了更好的了解曠工們,得到礦工們的信任。他租了那里最差的一間房,他和礦工過(guò)著一樣的生活。他用他的工資去幫助礦工,他和礦工們一樣窮。這樣他才懂得礦工們,他才能成為一個(gè)能把所有的礦工畫在一張畫上的一個(gè)人身上的印象派。
所以,只有體驗(yàn)過(guò),才會(huì)懂得。
二、艱苦·堅(jiān)強(qiáng)。
痛在他生活路上有很多,人們嫌棄他和議論他但是他依舊堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。
他被嫌棄過(guò),被人議論,但是,這有算什么呢?他愛(ài)的是畫畫;他經(jīng)歷過(guò)許多次失敗,但是,失敗并不代表什么,只要堅(jiān)持下去的一定會(huì)成功;他過(guò)的是艱苦的生活,他生活在人們的議論中。他生活在只有一點(diǎn)點(diǎn)錢這種艱苦的生活。
所以,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難就退縮,我們要堅(jiān)強(qiáng)。
三、愛(ài)·恨。
在他的一生中,經(jīng)歷過(guò)三愛(ài)三別。
第一次,是在巴黎。他愛(ài)上了一個(gè)叫烏蘇拉的小姑娘,但是她并不愛(ài)他,她已經(jīng)有了一個(gè)未婚夫了。本來(lái)被愛(ài)改變得活潑的小伙子,又變回來(lái)原先那個(gè)沉默寡言的人。
第二次,是在海牙。他愛(ài)上了一個(gè)叫克里斯汀的女人。在他的朋友們和他的親戚們中,只有一個(gè)人支持著他,其它人都反對(duì)他。慢慢的她也不愛(ài)他啦。于是他就離開了海牙。
第三次是在紐恩南。一個(gè)叫瑪高特的女人愛(ài)上了他,他也愛(ài)她。但是,人們認(rèn)為梵高是一個(gè)無(wú)所事事的人,認(rèn)為梵高配不上瑪高特,瑪高特的姐姐們和母親也不同意。但瑪高特深愛(ài)著他,于是她自殺了。
愛(ài)恨之間,凡高體驗(yàn)了人世間的痛苦和美妙,了解了那時(shí)的人的無(wú)知。
《梵高傳》是一本好書,在與這本書的交談之中,我學(xué)到了很多很多。
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇八
我學(xué)畫畫幾年了,梵高自是聽(tīng)說(shuō),寒假找了一本,閱讀起來(lái)。
我感動(dòng)了,感動(dòng)于梵高的.堅(jiān)強(qiáng),對(duì)繪畫的熱愛(ài)。我記得老師曾說(shuō)過(guò):“想要在某一方面成功,就要愛(ài)他,想要名揚(yáng)四海,就要熱愛(ài)他。”一開始覺(jué)得很膚淺,覺(jué)得學(xué)畫畫學(xué)什么不是為了日后發(fā)跡的,現(xiàn)在才知道,只有熱愛(ài)畫畫,才能學(xué)有所成。
梵高的人生是悲劇性的,一生窮困潦倒,被畫家們所歧視,靠弟弟和畫商們的救濟(jì)度日。他過(guò)著自己想要的生活。捫心自問(wèn),這是我想要的生活嗎?我不敢確定,也不敢否認(rèn)。我知道,我從來(lái)都機(jī)械地做事,無(wú)論是什么,都不能像梵高一樣如癡如醉。梵高達(dá)到了忘我的境地,畫畫就是一種享受,就是他的生命。我崇尚梵高的精神,他的勇氣,他的堅(jiān)定。我忘不了克莉絲汀對(duì)梵高說(shuō)的:“去吧!畫!畫到死!然后我走!”梵高的一生風(fēng)雨飄搖,沒(méi)有穩(wěn)固的家庭和事業(yè)。縱然他家境不錯(cuò),但沒(méi)有人能供養(yǎng)他——高昂的顏料價(jià)格,奢侈的使用,隨心所欲的花費(fèi)。一個(gè)為藝術(shù)而癡狂的“瘋子”,得不到所有人的喜愛(ài),只能自己在黑暗中沉淪。可他有美術(shù)!猶如黑暗中的一絲光明,照亮了梵高的人生旅途,讓他自強(qiáng)不息。
一個(gè)人,不能適應(yīng)社會(huì)的推移改變,就永遠(yuǎn)不能獲得所謂的成功,梵高就是這樣的一個(gè)例子。他精神高尚,生活貧苦,但十分充實(shí)。從始至終,他似乎都是一個(gè)癲狂的人,為了自己癡愛(ài)的藝術(shù)而癲狂。藝術(shù)本身,是高于生活的。梵高的事業(yè)上的失敗,在于他的價(jià)值觀不能符合社會(huì)的成功準(zhǔn)則。他的藝術(shù)往往是處于一種幻想的狀態(tài)。也許他是一個(gè)天才,但我更確信他的一幅幅古怪而價(jià)值連城的作品的來(lái)源是他的勤奮,對(duì)美術(shù)由衷的熱愛(ài)與癡狂。也許畫家文森特永遠(yuǎn)是夢(mèng)境中最高尚的人。他品格善良純真,但在這個(gè)千姿百態(tài)應(yīng)有盡有的社會(huì)里,恰恰是善良和純真會(huì)給梵高帶來(lái)不幸。社會(huì)就像一面鏡子,照者不同,應(yīng)者各異。梵高就像一個(gè)單純的嬰兒,不管蘊(yùn)含著再大的天賦與志向,命中注定不能游刃有余地生活。梵高是倔強(qiáng)的,更是堅(jiān)韌的。
于是,眾叛親離、無(wú)人理睬。藝術(shù)狂人文森特想到了死。他絕望了!他徹徹底底地絕望了。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是殘酷的,會(huì)讓一個(gè)天才埋沒(méi)他走了!
為畫癡狂的藝術(shù)天才走了!
殘酷的現(xiàn)實(shí)沒(méi)有打擊他,可世態(tài)炎涼卻輕而易舉地做到了!
哀嘆之中,多了一份感慨,慨嘆只有能適應(yīng)生活的人,才能成功。
成功者,不是文森特,而是巴菲特。
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇九
你們知道梵高嗎?寫《梵高傳》這本書的作者是歐文·斯通,書中介紹他是一位偉大的畫家,當(dāng)我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫時(shí),我似乎進(jìn)入了一個(gè)新的境界,整個(gè)世界豁然開朗了!
梵高這個(gè)人本身長(zhǎng)得奇丑無(wú)比呢!他長(zhǎng)著一雙呆滯的大眼睛,深深地往下凹,一些魚尾紋在他眼睛旁,目光顯得很憂郁,并長(zhǎng)著一對(duì)粗眉,它們讓人覺(jué)得不搭配;還有一雙小耳朵,小到像洋娃娃的耳朵,一個(gè)鷹鉤鼻,鼻子向下塌,并且是禿頂呢!他的行動(dòng)也很笨拙,呆頭呆腦的。
你可知道梵高活的時(shí)候一幅畫都沒(méi)賣出去!但他死后他的畫賣了大概有九千萬(wàn)的法郎!我給你舉個(gè)例子:梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎,可他死后這幅畫是四千萬(wàn)多的法郎!梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命,他把自己的右耳朵給割了下來(lái),并且讓自己神志不清,神經(jīng)受到破壞以至后來(lái)去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書,覺(jué)得梵高做事十分認(rèn)真,全力以赴地畫畫,他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí),全力以赴。每當(dāng)我們做完事后,應(yīng)該首先問(wèn)問(wèn)自己:“我們?nèi)σ愿傲藛幔俊?/p>
請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇十
從不曾想過(guò),能和那么瘋狂的藝術(shù)家有接觸。但是,這次我真正受到了藝術(shù)的“猛烈轟炸”。乍看這本書時(shí),我著實(shí)被這五百多的書頁(yè)嚇了一跳,心想:這要讀多長(zhǎng)時(shí)間吶!但是,當(dāng)我開始閱讀,以下就被它深深地吸引住了,茶飯不思,把這本《梵高傳》當(dāng)成了精神上的糧食,啃呀啃,大半天過(guò)去了,我也讀完了。
當(dāng)合上這本書時(shí),我的內(nèi)心久久不能平靜,真正體會(huì)到了什么是人間真正的酸,真正的甜,真正的苦,真正的辣!
梵高的一生又有那么多的遺憾與苦澀。他愛(ài)過(guò)很多女子,卻到死時(shí)也沒(méi)有一個(gè)妻子。他在生活中像個(gè)智弱的殘者,什么事都跟他作對(duì),做不好一個(gè)畫商,做不好一個(gè)教士。連他耗盡心血的畫在他生前也沒(méi)得到別人的認(rèn)可。上帝對(duì)他更是那么的殘忍,他三十七八歲就離開了他愛(ài)著的,為之瘋狂的世界,令人扼腕嘆息。還有那么多精彩瞬間等他來(lái)捕捉呢。
回味梵高的一生,他似乎始終是個(gè)瘋子,他為他的世界而瘋狂,藝術(shù)把他鍛煉成了一個(gè)徹頭徹尾,用感性和心情來(lái)左右生活的人。一切的美麗在梵高的筆下帶著一種慘敗的意義。不知道是對(duì)苦難有了真切的感受,還是對(duì)世界帶著些許失望,那果園里開滿花的樹有些陳舊,但又有些樸素的真實(shí)。一個(gè)藝術(shù)瘋子,是有些可笑,但是卻留下了萬(wàn)物在世間最美的樣子。
我喜歡讀《梵高傳》這本書。
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇十一
文森特·威廉·梵高出生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個(gè)普通牧師家庭,從小就與家庭、階層做著抗?fàn)帲患友陲椀責(zé)o視社會(huì)的規(guī)則,不愿與之同流合污。但是,他同情一切貧苦的底層人民。古怪的性格與非凡的才華讓他顯得與眾不同。
從小梵高就對(duì)大自然表現(xiàn)出了濃厚的興趣,大自然對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是天然的課堂,向梵高展示了最樸質(zhì)的美。翻開梵高的畫集,里面絕大部分都是以花朵、植物為背景的,但是,大自然的饋贈(zèng)并沒(méi)有帶給梵高名利和財(cái)富,反而讓他在藝術(shù)道路上走向毀滅。他才華橫溢,卻在當(dāng)時(shí)得不到人們的認(rèn)可,困頓潦倒,以至于他患了嚴(yán)重的憂郁癥,最后,這位曠世天才用生命和孤獨(dú)燃燒了自己璀璨而耀眼的一生。
小時(shí)候,雖然他與母親的關(guān)系不是很好,但他繼承了母親憂郁的性格,因?yàn)椋麩o(wú)法融入正常人的社會(huì)生活中,梵高大多數(shù)時(shí)間與母親在一起寫字、閱讀。母親會(huì)鼓勵(lì)、指導(dǎo)梵高畫畫,有時(shí)還會(huì)帶著梵高出去寫生。可以說(shuō),是母親為梵高開啟了藝術(shù)的大門。后來(lái),當(dāng)梵高真正徜徉在藝術(shù)的海洋之時(shí),他的母親又對(duì)他的天賦進(jìn)行了質(zhì)疑,她否定了梵高的夢(mèng)想,甚至用惡毒的語(yǔ)言來(lái)譏諷他。毅然放棄了這份能夠給自己和家庭帶來(lái)財(cái)富和地位的工作。內(nèi)心對(duì)母親有著強(qiáng)烈的愛(ài)和依戀的梵高,內(nèi)心出現(xiàn)了難以彌補(bǔ)的傷痛、煩惱。以至于后來(lái)與母親的關(guān)系非常不好,極少聯(lián)系,甚至在梵高去世時(shí),他的母親也沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的悲傷,這是我難以理解的悲劇。
也許是母親給梵高內(nèi)心的傷害太深了,所以,后期的梵高想要逃離家庭的念頭便在心理埋下了種子,他開始走向了大自然,在大自然中尋求內(nèi)心寧?kù)o與美好。梵高曾在與友人的通信中寫道,只有在大自然中,他才能夠發(fā)現(xiàn)靈魂和情感,也才會(huì)讓他內(nèi)心充滿了感動(dòng)。大自然也成為了梵高創(chuàng)作的源泉。
也許天才總是被上天嫉妒著,后期的梵高精神疾病越來(lái)越嚴(yán)重,飽受精神折磨的梵高,眼中已經(jīng)看不到世界的美好了,這位偉大的藝術(shù)家在追逐他那破碎的夢(mèng)想道路上一步一步的走入極端的毀滅之中,最終,選擇用一把***結(jié)束了年僅37歲的生命。
讀讀《梵高傳》,解解人間情。
梵高傳讀后感(實(shí)用12篇)篇十二
我想,這是本令我難忘的書。一部進(jìn)當(dāng)我看完序言,比那忍不住落淚的書。我與城市中的大部分人一樣,并非冷漠、無(wú)情,只是太多情感被煙塵喧囂所掩蓋。能夠觸動(dòng)心靈的,少之又少。感謝推薦此數(shù)的人。
當(dāng)我看完序言,產(chǎn)生一種難以言表的微妙情感。我合上書,再次看了看封面,落淚。單純的,莫名的,想為這個(gè)瘋子流淚。
是瘋魔成就了梵高,還是他的才能將其印象癲狂的深淵?書中的的梵高是完整的、完美的。他的種種缺點(diǎn),種種瘋狂,通過(guò)文字毫不留情的展現(xiàn)在眼前。
作者在附記中談到,對(duì)于當(dāng)初所收集的材料,進(jìn)行了篩選、刪改。不知如果將其添滿會(huì)是什么效果。然而,書中所呈現(xiàn)的每一個(gè)故事、每一個(gè)人,都能使讀者盡可能的體會(huì)到,是什么造就了梵高,是什么造就了他的才能、他的瘋癲。
細(xì)細(xì)體味這些人,就更加能體會(huì)主人公的心境。值得一提的是,作者并未用華麗的辭藻,而是用一種旁觀者的心態(tài)來(lái)敘述這個(gè)事情。"他"的聲音低沉、有力,引人入勝。
讀了這本書,還懂得了好些繪畫方面的知識(shí),尤其是印象派。