優秀學生是在學習中展現出卓越成績和出色表現的學生群體，他們不僅在各個學科中表現出色，還具備良好的學習習慣和積極向上的學習態度。優秀學生的表現往往能夠激勵其他同學，成為大家學習的榜樣。下面是一些成功學習的經驗分享，希望對廣大學生有所幫助和借鑒。

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇一

3．1優化創業指導課程，增強大學生自我效能感。“創業教育課程是傳遞創業知識、培養創新精神、塑造創業品質的主渠道”［7］。高校應建立跨年級的、有區別的、針對性強的創業指導培訓體系。首先，在學生入學時通過專業測評軟件對學生性格、氣質、能力等方面進行綜合評估，幫助學生準確定位，進行合理的職業選擇和規劃；其次，開設gyb、syb等創業意識培訓班，將有創業意愿的學生編成新的班級。班級按級別、分層次開設不同的培訓課程，包括從創業意識的萌芽到具體的創業項目的擬定，幫助學生對創業過程作整體認知，針對有較成熟創業想法的學生作細化指導。同時，班級同學可彼此交流、互相鼓勵；最后，模擬創業過程，將創業意向具體化，引導學生從創業構想、市場調查、創業策劃、投入運營等步驟進行創業過程模擬。通過有規劃、有步驟的創業指導課程，幫助大學生創業者進行合理的自我定位，增加對創業的整體認知，增強自我效能感，為開啟創業之路做好充足的準備。

3．2豐富創業活動形式，增加大學生的成功體驗。校園文化活動是大學生綜合能力提升的重要平臺和有效載體。高校在創業教育體系中應融入特色創業活動內容，營造創業氛圍，幫助大學生獲取自我認同感，積累成功體驗，提高創業的成就動機。高校應結合學生所學專業特色，豐富創業活動形式，如舉辦創業模擬大賽、金點子大賽等；邀請知名成功創業者做客校園大講堂；開辟校園創業孵化中心，組織開展創業孵化項目；鼓勵大學生積極參加大學生創新創業項目，并與教師的科研項目相結合，形成教學與科研相結合的良好氛圍。開展特色活動，一方面能開拓大學生的視野，活躍大學生的創新思維，吸引更多學生參與創業活動。另一方面在創業實踐中大學生創業者可以借鑒前輩的經驗和教訓，增強創業的成就動機，不斷積累創業心理資本。

3．3心理輔導與創業指導有效結合，緩解大學生創業壓力。創業活動是對大學生綜合素質和能力的考察，充實理論知識和鍛煉實踐能力是關鍵，除此以外，高校還應注重對大學生創業者心理素質的培養，將心理健康課程與個性化的心理輔導相結合，雙管齊下，有效緩解大學生創業壓力。具體來說，心理健康課程可以分為理論和實踐教學兩部分。理論教學環節應緊扣大學生心理發展特點，分析不良情緒及不恰當的壓力應對方式帶來的危害，教授大學生運用合理情緒療法、放松訓練等心理學方法，采取自我領悟和放松的方式應對外界壓力，以積極樂觀的態度面對困難；實踐教學環節中，以素質拓展訓練的形式，將心理教學融入實踐活動，增強大學生心理素質，增加創業心理資本。心理的個性化輔導則是依托高校心理咨詢中心，提供面對面的心理咨詢和服務，有效減輕大學生的心理負擔，緩解創業壓力，幫助他們正確面對問題，堅定意志，增強堅韌性。

3．4高校學生職能部門有序對接，完善大學生心理培育。大學生心理健康教育中心與就業指導中心作為高校重要的學生工作職能部門，分別負責大學生心理健康教育和就業指導工作。在高校著力培養心理素質好、綜合能力強的創新創業簡稱“雙創”型人才的背景下，心理健康中心與就業指導中心的有序對接是高校完善服務育人功能的趨勢和必然要求。首先，利用高校創業教育平臺，建立心理健康教育與創業指導工作室，協同發揮作用，完善大學生心理資本培育；其次，加強高校師資隊伍建設，鼓勵高校教師參加心理咨詢師、創業指導師的培訓和學習，著力培養綜合性、全能型教育工作者，更好地發揮他們在大學生創業中的教育、引導作用；再次，以心理健康教育與創業指導工作室為抓手，以主題活動為載體，創新指導形式，加強高校教師與大學生之間溝通，幫助大學生積累創業心理資本，為創業成功奠定基礎。

4結束語。

我國高校創業教育體系尚不完善，大學生創業率遠遠低于發達國家，心理資本的引入能夠幫助我國大學生順利應對創業帶來的心理考驗，彌補現階段高校創業教育體系的不足。因此，高校應以大學生創業現實需求為導向，積極有效地對大學生開展創業理論教育和創業實習、實訓，不斷完善高校教育職能部門的協調配合，幫助大學生積累創業心理資本。心理資本理論的引入是完善高校創業教育體系、豐富創業教育內容的必然要求，心理資本的培育是大學生創業成功的關鍵之一。

參考文獻：

［2］張曉敏．基于心理資本理論的大學生創業教育研究［j］．淮海工學院學報：人文社會科學版，2013，11（14）：

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇二

隨著高等教育的普及，我國大學生就業問題日益凸顯。據報道，2015年有近750萬畢業生就業，就業人數空前增加、壓力巨大。大學生就業問題引起政府和高校的高度重視，教育部于2014年11月28日下發的《關于做好2015年全國普通高等學校畢業生就業創業工作的通知》中要求高校建立彈性學制，允許學生休學創業，鼓勵大學生投身創業。由此看出，以創業帶動就業是政府、高校和畢業生共同努力的方向。“然而，我國大學生創業情況并不樂觀，數據顯示，與發達國家近20％的創業率相比相去甚遠，除浙江地區能達到4％的創業率，大部分地區則僅維持在1％左右。”［1］“創業教育是高校教育的重要內容和形勢發展的必然要求，各高校應以創業教育為平臺，不斷提升大學生創業能力，擴充知識儲備，增強心理素質，有效促進大學生創業。”［2］面臨學習和就業的壓力，大學生心理健康成為高校重要工作內容，心理資本作為一種積極的心理學理論已受到廣泛的關注。2004年，美國luthans等人在人力資本、社會資本的基礎上提出了心理資本這一概念，其核心要素是：自我效能感、希望、樂觀和堅韌性［2］。心理資本理念與大學生創業教育的有效結合，將為高校培育創新創業人才提供有力支撐。

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇三

中國傳統節日文化是中華民族情感和心理的凝結，是中華民族精神的紐帶和橋梁，文化底蘊深厚，包含許多對當今社會有價值的道德因素，對高職院校校園文化地推進，多渠道地開展德育有重要的作用。文章從中國傳統節日文化在高職學生德育中的作用、高職院校開展中國傳統節日文化的措施兩個方面，闡述了中國傳統節日文化在高職院校德育中的實踐。

傳統節日；高職；德育；措施。

德育是培養人的思想品德，塑造人的靈魂的教育活動。中國歷史上各朝代和國外的教育都很重視德育。我國古代教育中，禮(即德育)被認為是“六藝”之首。孔子在《論語？學而》中闡述：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”明確肯定“孝”、“悌”等道德修養應先于“學文”。國外也有類似的觀點，英國教育家洛克認為，培養人的品性中，“德行是第一位，是最不可缺少的。”目前高職學生的生源部分來自第五批招收的普高畢業生，部分為單招單考的“三職生”(中專、職高、技校)，而且“三職生”的招生比例越來越高。不同文化基礎的生源，使得學生思想政治素質參差不齊，勢必造成學生思想素質的多元化，這給德育工作帶來一定的難度。在具體的德育教育中，仍然存在著大談空談理論，理論脫離實際的現象，對學生多方面需求無法給予正確的引導和幫助，對學生思想中存在的具體問題不能及時、有效地解決。關于德育的方法和途徑，論述很多，在眾多的論述中，對中國傳統節日文化所蘊涵的道德因素涉及較少。形式多樣、內容豐富的中國傳統節日“承載著豐厚的歷史文化內涵，是民眾精神信仰、審美情趣、倫理關系與消費習慣的集中展示與傳承的文化空間”[1]。是中華民族情感和心理的凝結，是中華民族精神的紐帶和橋梁，文化底蘊深厚，包含許多對當今社會有價值的道德因素，對高職院校校園文化地推進，多渠道地開展高職院校的德育有重要的作用。所以，科學有效地挖掘中國傳統節日的文化內涵，將德育與中國傳統節日文化有機結合，是當前高職院校德育工作者應該積極思考的問題。

1.可以樹立民族自信心，增強高職生的民族凝聚力，培養高職生的愛國主義情懷。

“民族自信心是維護民族尊嚴和文化本位的精神基礎，一個民族如果缺乏自信，就會在精神迷茫中失去自己的民族位置。”[1]，提出要實現中華民族的偉大復興，必須要重視建設民族凝聚力，這是實現中國夢的重要內在動力。“傳統節日，是民族文化的心結。人們通過節日飲食、節日儀式、節日信仰與傳說、節日藝術等集中展示民族文化的精華。我們在民族節日活動中，紀念自己的先人，觸摸我們民族的魂靈，回歸文化根本。傳統節日在當代社會的價值與意義，就在于我們不斷地給自己創造回歸的機會。我們通過回歸傳統來辨識、確認自己的文化身份，樹立我們的民族自信。”[1]中國傳統節日中比如春節、中秋等節日，海內外華人華僑，上至國家領導，下至黎民百姓，無不興高采烈，普天同慶。這些傳統節日成為鼓舞民族精神、弘揚民族文化、增強民族文化的認同感和凝聚力以及強烈的歸屬感的載體和契機。例如，每年的春節除夕，無數的中華兒女共聚一堂，觀看春節聯歡晚會，遍布世界各地的華人華僑也通過電視及各種媒體感受節日快樂、祥和的氣氛，此時民族自豪感和民族認同感無疑得到強化。又如元宵節吃元宵，合家團聚，其樂融融，元宵象征家人團圓，寄托了人們對美好生活的向往，也象征著海峽兩岸能早日統一的美好愿望。又如端午節，與春秋楚國愛國詩人屈原有關，端午節的各項慶祝活動無一不蘊含著屈原的愛國主義情懷。再如，與春秋晉國介子推有關的清明節，我國臺灣地區、東南亞和其他地區的炎黃子孫、華人華僑只要有條件，很多人回祖國省親、祭祖掃墓，無形之中增強了中華民族的凝聚力。后人對屈原和介子推的懷念，正是延續了這種對國家的愛戀。還有，有些國家的領導人在華人過春節(也叫中國年)時慰問所在國的華僑；海峽兩岸的客運包機于2006年6月由原來的春節包機擴大到清明、端午、中秋、春節四個主要民族傳統節日期間的兩岸包機，這其中中國傳統節日文化起了非常重要的作用。這些事實充分說明了中國傳統節日文化在增強中華民族凝聚力、促進祖國和平統一大業方面起著非常重要的作用。因此，通過讓高職生了解中國傳統節日文化、傳承中國傳統節日習俗，對樹立民族自信心，增強高職生的民族凝聚力，培養高職生的愛國主義情懷同樣有著重要的作用。

2.有利于構建和諧社會。與時俱進的節日文化，能給社會增加和諧、溫馨的氛圍。

“而民族節日文化傳統是民眾最直接感知、最易于產生文化能量的文化傳統，它是構建當代和諧社會的重要精神動力。”[1]所有文化的傳承載體是多元化的，但載體的主體都是人，節日文化也不例外，人際交往是中國傳統節日的重要內容，而和諧社會的重要標志，就是人際關系的和諧。在春節、中秋、端午、清明等重大節日的時候，親朋好友之間，同事、鄰里之間通過各種形式拜年、祝福、送禮，還有各種各樣的節日交往活動。在這樣的人際交往和節日氛圍中，增進親人、友情，增加了家庭成員之間、親戚之間、朋友之間、同事之間的團結和睦。在學校組織這樣的活動，通過師生之間的交流，可以增進師生之間的感情，使師生之間有更多的理解、關愛和寬容，有利于調節學生人際關系，推進和諧校園的建設。中華民族是由五十六個民族組成的大家庭，除了春節、中秋等漢族傳統節日外，各少數民族的傳統節日也是中華民族傳統節日的重要組成部分，如藏族的雪頓節，蒙古族的那達慕，回族的開齋節、古爾邦節等。這些節日的活動內容和形式涉及宗教、歷史、天文、哲學、醫學、神話傳說故事和倫理道德，又聯系社會，使參加活動的人了解很多知識并受教，在促進文化建設、道德建設，維護社會穩定等方面作用巨大。所以，高職生在傳統節日活動中通過一起聚會、交流感情，可以拉近彼此的距離，讓自己和別人能夠融洽相處，形成一個和諧的宿舍、班級、校園環境。具備了能寬容、和諧和被人相處的能力，不管身處任何環境，都能夠融入進去，如果每個人都如此，整個社會的和諧發展應該指日可待。

3.可以樹立正確的價值取向和精神追求。

隨著社會環境的寬松和社會物質文化生活的提高，一些西方節日，如圣誕節、情人節、萬圣節、愚人節等以各種形式出現在我們的生活中，備受年輕人的喜歡，甚至把過洋節當作一種時尚，結果導致具有豐富內涵的中國傳統節日日益淡化，甚至被失傳、被異化。有專家指出，在全球化價值趨同的背景下，保持民族文化認同感的最后一道壁壘是傳統節日。因此，應加強對高職生中國傳統節日文化教育，讓學生清楚地意識到我國傳統節日的生存現狀，以及這種現狀對民族長遠發展的負面影響，從而喚起學生的民族憂患意識、文化自覺意識、歷史使命感和社會責任感，樹立正確的價值取向和精神追求，有意識地擔負起保護、傳承和創新中國傳統節日文化的重任。

1.科學制定人才培養方案。

學校應以傳承傳統文化和提升高職生人文素質為目標，將中國傳統節日文化作為人文素養教育的主要內容納入學校人才培養方案和教學體系中，讓中國傳統節日文化有選擇地走進校園、走進課堂，培養高職生熱愛和傳承傳統節日文化的興趣。授課老師在講授中國傳統節日文化知識的教學過程中，應注重挖掘傳統節日的文化底蘊，讓學生深切感受到中國傳統節日是傳承民族文化、寄托民族感情、體現民族認同感的載體，從而達到提升學生的道德素養的目的。我院綜合企業技術標準、崗位素質標準和職業資格標準制定了“231”(兩體三層一主線)課程體系，即平行構建了職業核心能力和崗位核心能力兩大課程體系，在職業核心能力課程體系中，注重對學生人文素養的培養，涉及多門相關課程，主要以《人文素養》課程為載體。該課程總共24課時，其中學習項目六領悟民俗教學內容教學時數為四學時，教學目標是掌握基本的民俗基礎知識；熟悉漢族和少數民族的主要節日及在衣食住行樂等方面的一些主要民俗風情；了解中西方主要節日；培養學生傳承優秀民俗文化的能力以及創新。中國傳統節日文化中有很多積極的民俗，而民俗在文化中最具穩定性和傳承性。在授課環節中，有兩課時是要求學生家鄉主要民情風俗展示，學生在完成作業的過程中，大部分對傳統節日中的民俗更熟悉和感興趣，而這些民俗中包含著很多道德風尚、宗教觀念和傳統習慣，這對學生樹立正確的價值取向和精神追求有很大的作用。此外，高職院校還可以遴選現有有專長的教師，或者如有條件，邀請民俗專家、民間藝人等來校講授有關知識。

2.開展中國傳統節日文化主題活動。

開展中國傳統節日文化主題活動的目的，是通過親身實踐，讓傳統道德影響學生的思想，感受節日文化所隱含的積極健康的文化情結，培養和提升健康情感。并且主題教育的內容和形式要結合時代特征，讓學生感興趣。比如清明節，主題可以是“慎終追遠，不忘根本”，活動形式可以考慮踏青；掃墓；放風箏；收集清明詩詞；清明詩詞書法作品展；清明詩詞朗誦會；緬懷先烈；收集英烈故事；開展主題班會等。端午節主題可以是“追求理想，愛國愛家”，活動形式可以通過各種渠道了解屈原以及他與端午的故事；開展主題班會；屈原作品朗誦會，感受屈原的愛國主義精神；了解端午的習俗(制作香袋、包粽子，端午賽龍舟習俗等)。中秋節主題可以是“珍惜友情，關愛親情”，活動形式可以收集中秋詩詞，并進行朗誦比賽；了解中秋節的起源和相關習俗；賞月、吃月餅等。在學校層面上，可以考慮結合重大節日，如端午、清明、中秋(春節學生放假不在學校)舉辦全校的節日慶典、大型的節日文化展覽、知識競賽、征文等。例如我院每年清明節，由學院團委組織學生到烈士陵園掃墓，緬懷先烈；重陽節組織學生到養老院打掃衛生，表演節目；端午節學生中做香包，有些班級包粽子等。在節日期間，學校可以利用各種媒體宣傳，教室、宿舍等學生的主要活動場所的布置與裝飾要體現節日的特點和文化內蘊。同時，學校團委、學生處、各系部學生管理部門也要充分運用現代傳媒手段，如在本部門網站開設專欄等方式，宣傳中國傳統節日文化的內容。如果學校條件允許，可以創建中國傳統文化展覽室等平臺，以文字、圖片、影像等形式展示其魅力。這些措施不僅使學校文化氛圍得到增強，而且對學生的言行產生潛移默化的情感影響，從而有意或無意調整自己的價值觀。

3.與時俱進，推陳出新中國傳統節日文化的`內容和形式。

西方節日在我國大受歡迎的一個重要因素就是形式新穎、娛樂性強，迎合了青年人喜歡新生事物的特點。在中國傳統節日里，現在基本變成了放假，而在放假期間，親戚朋友之間、同學之間交流和活動的方式就是吃飯、去ktv、購物等，這些節日所蘊含的精神文化意義，很少有人去關注，或者根本就沒人去想這些問題。日積月累，傳統節日還有吸引力嗎？答案當然是否定的。因此，學校作為社會中一個重要的文化思想陣地，應該思考如何處理好對中國傳統節日文化繼承與發展的關系，在傳統節日資源的開發與利用上要注重取其精華，去其糟粕，摒棄落后的節日文化習俗，與時俱進，推陳出新中國傳統節日文化的內容和形式。當然，維護傳統節日，并不是簡單的排斥洋節，而是在尊重多元文化融合和交流的時候，也要讓我國的傳統節日文化在繼承中創新，利用各種渠道挖掘中國傳統節日的文化底蘊，尋找切合時代特征的新載體，以期把中國傳統節日的文化精髓傳承下去。比如中秋節，我院有些班級在室外辦篝火晚會，或者自帶音響唱歌、跳舞，各種游戲，同時，賞月、吃月餅，談論與中秋有關的民俗、故事，傳統與現代結合，學生很感興趣。有些班級邀請身著民族盛裝、能歌善舞地的少數民族學生一起過節，大家一起跳舞、唱歌，交流各自家鄉、民族的民俗民風，學生熱情高漲。

綜上所述，在新的社會環境下，高職院校的教育工作者，應該充分認識到中國傳統節日文化中蘊涵的道德教育資源，科學分析和掌握不同類型高職生的思想狀況，在德育中有效開展中國傳統節日文化，不失為高職院校德育工作的一種有效手段。

[1]蕭放。傳統節日：一宗重大的民族文化遺產[j].北京師范大學學報(社會科學版)，2005(5).

[2]周衛民。高職學生思想政治教育工作面臨的問題及對策研究[j].科技咨詢導報。2007(22).

[3]李瑩。加強大學生中國傳統節日文化教育的意義[j].人力資源管理，2014(8).

[4]易永姣。用中國傳統文化提升高校德育的實踐性[j].湖南城市學院學報，2013(1).

[5]于春華，張繼財，高占偉。中國傳統節日文化的價值與傳承[j].黑龍江生態工程職業學院學報，2014(5).

[6]李林，張曉賓。論傳統節日文化在高校德育中的作用[j].學理論，2013(23).

[7]李博豪。弘揚傳統節日文化，增強青少年學生德育實效[j].教學與管理，2014(3).

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇四

傳統高校德育大都是以既定的倫理目標為中心，以與之相關聯的系統思想品德知識的傳授為基礎而組織起來，更注重的是倫理知識框架體系，并不是從學生的生活世界出發，從學生生活的整體需要出發去制定德育目標，從而造成了德育活動與學生生活世界的脫離。貫徹高校德育回歸生活世界的理念，首先要做好德育目標的定位。

（一）從培養“圣人”走向培養“現實人”

真正富有成效的道德教育必須有它的現實生活根基，必須拋棄“遺忘人的有限性”的“圣人教育”模式。這就要求我們道德教育必須回落它的目標。高校德育目標上存在的主要問題，可概括為“高、大、空”三個字。所謂“高”指的是過于理想化。用理想主義的目光來看待道德教育，所要培養的是諸如完人和圣人具有的那種通體為善、毫無瑕疵的人格，而不顧及這種人格的實現是否可能以及是否有必要。所謂“大”指的是共性化。“有理想、有道德、有文化、有紀律”，是對廣大干部、人民群眾和青少年的共同要求。但對不同教育階段、不同年級、不同群體和不同學生個體，層次上有何不同，理論上研究不多，在實際工作中更容易被忽視或遺忘。所謂“空”，指的是一般化，即流于空泛，缺乏明確要求和具體指標。

真正富有成效的道德教育必須有它的現實生活根基，必須拋棄那種“遺忘人的有限性”的“圣人教育”模式，切實放棄種種不切實際的過于理想化的目標，回到現實生活中來，“德育的現實目標應該是公民道德教育，即讓每個學生都能堅持道德的底線，讓每個學生都成為人格健全的公民”。

（二）目標要體現主體性和層次性。

1、目標要體現主體性。

主體性是人作為主體所表現出來的本質特性。弘揚學生的主體精神，引導學生生動活潑的、自覺自主的發展是時代發展對學校德育的根本要求。根據科爾伯格的道德水平發展理論，人的道德判斷的發展由低到高經歷了性質不同但相互密切聯系的三種水平和六個階段。在道德發展的高級階段，亦即大學階段，道德認知已經上升到理性階段。在這一階段，大學生的獨立性顯著增強，自主性增加，其主體能力如思維能力、判斷與選擇能力都大大提高。因此，高校德育目標的制定要體現主體性。

2、目標要體現層次性。

高校德育的基本目標建立在“如何做人”這一問題上，其根本要求是，培養大學生最基本的。文明修養、遵紀守法、愛國敬業等理念和精神。而高層次的目標就是“如何做一個高尚的人”，就是要求大學生既有遠大的理想抱負，牢固樹立為國家、為人民無私奉獻的精神，也要致力于造福全人類的高尚品質。這就要求，高校德育的目標必須與社會現實生活相結合，把原來那些空泛的目標具體化，有針對性地提出各個階段、具有可操作性的目標。應根據大學生不同時期、不同的身心發展水平等特點，結合大學生世界觀、人生觀、價值觀、道德觀及思維方式上出現的新特點、新變化，制定各個階段、各個層次的德育目標，進而形成完整的德育目標體系。

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇五

（一）心理學為高校課程目標的制定提供了必要的基礎。

長期以來，教育界在樹立教書育人目標的時候總會過多地參照社會、政治、經濟、文化、科技等方面的因素，在這樣一種環境下，課程的設置標準必然會發生偏斜。正如布魯納所說：“不顧教育過程中的政治、經濟和社會環境來論述教育學理論的心理學家和教育家，是自甘淺薄，勢必在社會上和教室里受到蔑視。”然而，我們必須正視的是高等教育的歷史及現狀過多地參照原有的價值取向，課程的設置上缺乏必要的心理學依據。概括地講，高等教育課程目標的設定，首先是要與本國的歷史、傳統、當前國家的發展現狀以及國家對教育的期待相符合，也要在這幾方面之間找準銜接的方式，用正確的行為方式將未來的發展方向體現在教育內容和教育過程中。再者，就學生個體層面來說，應針對具體某一階段學生的心理特點和行為特征，依照學生群體的整體情況，制定具有連續性、階段性和個別差異性特點的教學內容。

（二）心理學為高校課程內容的選擇和編制提供了可靠的依據。

如果高校教學內容的選擇和教學規劃的制定標準只取決于社會的發展狀況和經濟社會對教育的利益訴求，那么長此以往，這樣的教育態勢必然會影響到教育的效果和最終培養出來的人才的質量。考慮到心理學方面的基礎理論，就是要根據特定教育階段和特定年齡階段學生的心理情況和他們對知識的接受能力，制定有利于他們全面接受知識的學習規劃，選擇與他們的學習能力相適應的教學內容。將心理學的基礎理論作為高等教育內容選擇的重要依據，重點體現在教材的編訂方、學校課程設置的安排者和教學內容的實施者能夠依據心理知識對這一過程加以改進，使之更能適應高校學生的學習特點，從不同的層面保證課程標準的恰當性和課程內容的適用性，并較為準確地預期學生經過課程學習以后的成效。因此，高校教育課程的設置和內容的選擇要盡可能地與學生的內部身心結構相適應，讓二者之間達成的統一協調運動，成為激發學生學習動力的源泉。

二、高校課程設置與心理學理論的結合策略。

高等教育階段，依然應當秉承以人為本的教育方略，講求素質教育在人才培養中的重要地位，更加突出學生“學”的主體性和主動性，重視心理因素對學生學習活動的影響，從加強課程設置和活動管理的方面來實現高等教育的良好效果。

（一）以人的心理結構為依據，注重課程內容的邏輯性和順序性。

學生的身心有其內在的獨立特點，教育不能改變其固有的結構和形式，只能在順應這些特點的基礎上為學生創造出更加有利的學習條件，突出學生學習的積極性和能動性，推動學生在知識獲取、經驗增長和素質提高等方面有長足的進步，爭取把學生培養成為具有自主思維、善于發現、獨立思考的知識分子。為此，在高等教育的課程制定方面，首先要在內容上有所取舍，盡可能選取那些與當前學生的認知能力一致，一般教學的大部分內容在經過教師指導后、學生憑借己有的知識經驗和能力可以了解問題的癥結所在并得以解決的東西作為課程內容。其次，知識的邏輯順序對學生的接受效果也有著重要影響，靈活呈現課程，合理安排分科課程與綜合課程、學科課程與活動課程、國家課程、地方課程和校木課程的比例，發揮顯性課程和隱性課程的不同功效，并注意各門課程的相互協調，整體優化課程結構。

（二）重視專業教育的“厚基礎”，提倡通識教育的“寬口徑”

高等教育不僅重視培養專業領域內學生解決實際問題的能力，也強調在訓練專業技能之余，對學生進行涵蓋多個方面的通識教育。專業知識教育是為了將廣大學生在學科范圍上加以區分，讓他們在幾年學習之后能學有所專。精細化的專業設置是為了向社會各行各業輸送專門人才，達到推動社會整體進步的目的。通識教育是為了健全學生的知識結構，從知識教育的立場培養他們健全的人格，為更好地適應職業生涯、適應社會發展奠定綜合基礎。做到專業教育上的“厚基礎”和通識教育上的“寬口徑”，必須將學生整體作為參照對象，在專業課程設置方面要處理好課程內容的'容量和含量之間的矛盾。專業課程的設置要講究質高含金量，在“厚基礎”有保障的情況下再尋求更寬廣的范圍。與之相對應，在大眾知識的普及方面，在范圍的寬廣度上的要求要嚴于對厚度的要求。因此，高等教育的試行階段，學校的課程設置要加強基礎教學，合理劃分公共基礎課、專業基礎課、專業課、選修課在總學時中所占的比重。還要拓寬學生知識面，有利于學生發現新知識的生長點。

（三）淡化專業課程的內容比例，擴大綜合課程的開展范圍。

長時間的專業課程學習容易使學生產生厭倦心理，而且單一的學習內容不利于調動學生學習的積極性和創造性。鑒于學生存在這方面的心理狀況，學校在課程設置方面可做好專業知識和其他課程的搭配，做到漸進性和靈活性相結合、寓心理素質教育于教學內容和教學過程之中。筆者認為應放大綜合門類課程的比例，使其與專業課程的學習交叉進行，有效保留學生學習專業課程的興趣，并且還能夠拓寬學生的綜合知識面，改善他們現有的知識結構。

（四）提高學生學習的主體性，高校應大幅度增加選修課程的比例。

高校在課程安排上，應最大限度地考慮學生的能動性，因為教育目的的實現，最主要的是要發揮學生學的積極主動性，調動他們學習的斗志，讓他們自愿投入到課程內容的學習中去。在確定和組織課程內容時，應考慮如何發揮各種認識因素的作用，做到內容與目的、科學與興趣、知識與能力三個方面的統一。要給學生充分的選擇權，在學習內容、指導教師的選擇上給他們留出自主權，讓他們感受到學校對他們人格權利的尊重，這對保護他們的個性自由是極為有利的，也就從根本上保障了他們學習的自由，提高了他們學習的情愿度。只有這樣，才會使學生在學習時保持良好的情意狀態。

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇六

心理學是一門研究人類的心理現象、精神功能和行為的科學，既是一門理論學科，也是一門應用學科。包括基礎心理學與應用心理學兩大領域。心理學高校本科生的論文，我們來看看。

在新課程改革下，課堂教學是實施素質教育的關鍵所在，數學教學特別強調學生自主探究、合作交流與實踐創新的能力培養，這大多是在課堂教學中。那么提高課堂教學效率就成為當前的首要任務。

何為高效課堂呢？也就是能用最少的時間獲取最大的教學效益的活動，能夠在活動中，提高教師的教學效果，和學生學習的效益，從而達到素質教育的目的。而在我們日常的課堂教學中，包含著教師的“教”與學生的“學”的相互作用的心理過程。

這意味著我們的教學活動離不開心理學知識。

1鼓勵活躍課堂氛圍。

著名的“斯金納籠子”的實驗，讓老鼠在籠子中學會按壓一個杠桿以獲得食丸。通過食物的鼓勵，不斷的刺激老鼠學會了按壓杠桿。而在數學學習的課堂中，這種鼓勵也是必須的。鼓勵，就是指激發鼓勵人的行為動機，使人做出努力的行為，從而有效完成預定目的的過程，也就是調動人的積極性。

霍姆林斯基說過的一句話：“教師無意中的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。”可見，教師的鼓勵對培養學生自信心，激發學生學習興趣是多么重要。

［1］數學課堂對于有些孩子來說是枯燥無味的，既沒有沒有語文課堂中優美的詞句，也沒有科學課精彩絕倫的科學實驗。如何在課堂中留住學生呢？作為數學教師，應該發掘出數學所特有的美，不能簡單的照本宣科，鼓勵孩子們與自己共同探究發現不一樣的數學。可以用微笑，用語言，用大拇指給孩子一個溫馨的學習課堂，適時的鼓勵讓他們勇于表現自己，展示自己，那么和諧的課堂環境將為后續教學奠定基礎。如課堂中，學生回答問題后之后不僅僅只是老師點評：“回答的不錯。”“很好，請坐。”等。可以給孩子一些正面的鼓勵如“你與眾不同的見解真是讓人耳目一新。”“你真有膽量，不簡單。”……利用有感情色彩的詞鼓勵孩子們思考問題。在這其中也可以滲入“代幣法”，通過課堂回答問題給予一定的“代金券”，積累代金券換取一定的獎勵。這樣不停的刺激學生，使學生養成勤于思考問題，問答問題的好習慣。從而使課堂中的氣氛活躍起來，使學生人人參與到課堂中來。

2觀察榜樣提高課堂效率。

榜樣的力量是無窮的，對于模范能力超強的少年兒童，他們會通過觀察記住所看到的行為，并隨之模仿。并且孩子最容易受到同輩的影響，其中孩子們之間由于年齡、性格、經歷上的接近與相似，更容易接受和模仿。如，在進行數學練習時，需要及時的評價孩子們的完成情況，可以以表揚的個人，或小組的形式為學生樹立榜樣，這樣孩子們就會有比較的心理，觀察這些榜樣并且做的更好，從而提高數學課堂練習的效果。

除了練習中可以利用榜樣，教學中也可以應用榜樣，如在教授方程的解法時，他們已經學習了等式的.基本性質，通過探究不難發現方程的解法。此時，為了鼓勵孩子們能夠及時有效的反饋信息，可以在孩子們中間樹立表現好的同學為榜樣。而這樣的正強化，會使孩子們努力效仿，從而提高教學效率。有了榜樣，使得大家有學習的方向，有看得見，摸得到，就有說服力。所以，鼓勵能夠調動學生的積極性和主動性，培養學生的數學學習興趣，提高學生的學習效率，從而達到事半功倍的效果。所以在課堂教學中，對于孩子們需要給他們樹立榜樣，并且要鼓勵他們成為榜樣。

3覺察動機，實現自我預期。

“動機”和“學習”之間存在著一定的聯系，伯納德．維納發現“往往可以從學習中推導出動機，而學習往往依靠動機。”［3］學生在爭取好成績時，往往會經歷成功或失敗。他們情緒上對此有什么反應，取決于他們怎么向自己和他人解釋這一個問題，在這一前提下，每一個學生在為之努力的學習領域就會形成比較長遠的自我實現預期，并且對今后的學習動機產生決定影響。

學生在爭取好成績時的表現是不斷努力和持之以恒，還是學習意志不斷消退，最后“一籌莫展”，就完全取決于這種自我實現預期。

個人以往的成績可讓學生定位自己成功的可能性，過去成功率越大，那么學生會覺得未來自己也一定能成功；或是看到和自己差不多的同學能成功，那么也會自我暗示自己也能成功；教師的鼓勵也是學生突破重點難點的關鍵，相信學生，也會提高自我預期，從而達到成功。如在講授五年級上冊用方程解決實際問題例3中，并不直接引入例題，而是先讓學生思考“買2千克蘋果和3千克梨，已知蘋果每千克3．5元，梨每千克4元，問一共需要多少錢？”學生在已有的知識上能夠很快的列出算式，這就是一次的成功。

接著改變題目，將題目變為“買2千克蘋果和3千克梨，一共花了19元，已知梨每千克4元，求蘋果每千克多少錢？”根據提一次成功的經歷，學生會很快找出關系時，從而進行解決問題的教學。所以在教學中我們應該注重讓學生多成功，在課堂中多實現學生的自我預期，為孩子們樹立成功的信心，讓他們喜歡上數學，從而構建高效課堂。心理學與我們的生活息息相關，每個孩子都是一個獨立的個體，都有自己的看法，作為教師需要掌握學習心理學的一般規律，結合自身經驗，結合加德納的“多元智力論”，斯騰伯格的“成功智力說”，“交往教學理論”……為我們從更新的角度、更深的層次、更廣的維度認識數學學習與身心發展關系提供了更富時代內涵的理論依據，值得深入學習探討。［4］從而打造適合自己課堂的學習方法，最終實現高效課堂。

作者:楊珍霞單位:湖南省瀘溪思源實驗學校。

參考文獻。

［1］《課堂教學技術與藝術》趙伶俐主編（1996）西南師范大學出版社。

［2］《社會學習理論》阿爾伯特班杜拉（2015）中國人民大學出版社。

［3］《心理學入門》格爾德米策爾（2011）中央編譯出版社。

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇七

幼兒園的音樂教材內容，一般都是按照幼兒的認知能力與認知結構由淺入深編排，有一定的科學性和系統性。但是，由于我國存在著明顯的地域差異，幼兒們在生活環境、學習興趣、學習能力等方便都存著很大不同，若再加上分科教學，就會導致各科知識的單列進行，音樂教學活動內容缺乏本地色彩的教材滲入，使幼兒的音樂活動脫離幼兒生活的實際性，缺乏了生機。

（二）活動模式程式化。

“三步曲”模式的學習活動結構，是一種傳統的，也是對一般的知識學習有一定作用的教學方式，但是對于實踐性很強的音樂活動來說，局限性較為明顯。因為音樂活動需要幼兒自己親自參加藝術實踐，通過唱歌、跳舞、欣賞音樂、打擊樂器、即興表演、游戲等活動從中獲得美的感受、美的表現和各種音樂形象的創造，從而形成對音樂藝術的感知力、理解力、審美力和創造力。而所有這些能力的獲得，需要在幼兒園教師的引導和啟發下進行，通過幼兒自身的不斷實踐而獲得。從當前“三步曲”的教學效果來看，在音樂活動的教學中，幼兒被動接受學習的時間太多，主動感知與參與體驗的機會太少，一成不變的程式化活動模式不利于幼兒學習積極性和主動性的調動。

（三）強調知識的傳授，忽略能力的培養。

我國著名教育家陶行知先生十分重視幼兒教育,他認為幼兒教育是人生的基礎教育，提倡要發揮我國古代“教兒嬰孩”的優良傳統。在他看來，兒童6歲以前的教育將為一個人打下人格、智力、體格的基礎，并且這個基礎一旦奠定，便不易改變，故馬虎不得。若這個時期培養得好，以后只須順著他繼長增高的培養上去，自然成為社會的優良分子；倘使培養得不好，那么，習慣成了不易改，傾向定了不易移，態度決了不易變。幼兒素質教育是全面發展的教育，既不能突出智力培養輕視全面發展，更不能忽視對幼兒文化素質的培養。在當前的應試教育大環境下，幼兒教育也受到了很大的影響，無論是在教育觀念上，還是在教育內容和方法上都或多或少的存在著一些針對應試教育的痕跡。相當一部分教師與家長比較重視讓幼兒學習專門的知識與技能，過分的強調“學以致用”。但是在實際上，幼兒的學習包括了知識和能力兩個方面，他們總能在日常的生活和游戲中不斷地獲得新的知識和經驗，不經意的就會提高自己的綜合素質，為下一步的小學教育打下良好基礎。音樂教學就是提高幼兒綜合能力的重要途徑。但是在實際的教學活動中，很多幼兒園教師根據教材照搬照抄的教授一定數量的歌曲和舞蹈，知識的傳授過多，導致了幼兒音樂能力的提高不足。結果就是幼兒只能唱老師教過的歌曲，只會跳老師教過的舞蹈，別的內容一概不會，音樂能力偏低，更談不上想象力與創造力的培養。其實，每個幼兒都具備一定的音樂天賦，只不過是天賦的高低不同而已。豐富的音樂教學活動能夠使這種天賦得以保留并且向好的方面繼續發展下去，狹隘的教育則有可能扼殺幼兒的這種天賦。

目前，幼兒園音樂教學的實踐與研究已在較大范圍內開展起來，并取得了一定的成績。但人們對幼兒園音樂教學的相關問題還沒有達成共識，使幼兒園音樂教學在實施中出現了一些問題，究其原因：

（一）教材質量水平不一，教學內容與幼兒年齡發展不一致。

幼兒音樂教學活動內容的選擇是開展好音樂活動的前提，幼兒音樂感受能力與創造能力的培養都要以音樂自身的審美與韻律為根本出發點,活動內容要按照幼兒園教育標準,根據不同地區、不同風俗、不同性格的幼兒展開，善于開拓創新，與時俱進。當前情況下，很多幼兒園的音樂教材良莠不齊，標準不統一，由其教學內容與活動目的脫節，教學內容不能符合幼兒年齡的發展，不注重教學規律的總結，更是沒有形成品牌教材。

（二）教學活動的游戲性和藝術性不夠。

2013年3月教育部發布的《幼兒園工作規程（修訂稿）》明確規定：幼兒園的教育“以游戲活動為基本活動，寓教育于各項活動之中。”但是很多情況下，幼教老師們在音樂活動中，只注重知識的傳輸，不能夠將教學內容游戲化，因此在教學手段上欠缺靈活性，教學效果一般；或者反之，過分強調游戲性，整個活動內容組織過于松散，無法有效駕馭教學。教學活動的游戲性與藝術性，是一門需要長期探索的藝術，幼教教師要努力的探索，不斷地總結，將內容張弛有度的的逐步開展。人們在探索新的幼兒音樂教育活動方式的過程中，受到太多因素的干擾，運用干預和輔助性的手段過多且不恰當，這樣以來就妨礙了幼兒在感知方面的培養。幼兒音樂感知能力是她們進行音樂審美活動的基礎，直接影響著她們對音樂教學內容的接受與體驗。科學地協調音樂教育活動的游戲性和藝術性是今后需要關注的一個重點問題。

（三）音樂教育內容中非音樂性內容比重大。

在當前全國上下的幼兒園課程體系改革中，加強幼兒音樂課堂教學活動的綜合性和創新性，這是可以肯定的一個方向，也是很有必要的一種舉措。但是在此環節中，有很多的老師們又走向了極端，音樂教學內容程式化，老是追求高大上的活動主題，忽略幼兒個體的接受能力與審美規律，使得音樂課不像音樂課，更像是語文課、數學課的混合體。

（四）對創新性的理解不夠，沒有從根源上查找原因。

現在的一切教學，創新點、創新性都是要重點強調的內容。但是從音樂與創造力之間的關系來看，音樂教育是提高審美能力的手段，我們的學前音樂課堂是否真正的尊重幼兒心理發展和自身審美規律呢？這些主要存在于幼教教師個人的綜合素質。現在，很多幼教教師都畢業于專業的師范院校，掌握的理論較為全面，個人綜合素養比較高，這是讓人欣慰的地方。但是幼教教師也普遍存在這年輕化的趨勢，生活閱歷比較淺，更是缺乏對幼兒長期的觀察與總結，因此在涉及課堂教學內容上不免存在著一些冒進思想。一味的追求創新，時尚有余，融合度欠缺。導致音樂課堂創新性難易真正的體現出來。

音樂教育是一門專業性很強的學科，主要通過豐富多彩的活動培養幼兒們的創造力，促進孩子們的全面發展。要想真正組織音樂教學活動，幼教教師都要不斷地學習，及時交流與反思，善于發現問題，更要與時俱進，合理大膽的進行改革。

（一）善于用鼓勵的方式引導幼兒積極參與到音樂活動中。

傳統的學前音樂課堂教學中，常見的形式是有一些小朋友當演員,一些小朋友當觀眾，教師旁邊指導。這樣，天賦好、表現欲望強烈的小朋友們上臺參與的機會就多，而那些相對比較羞澀、不善于出風頭的小朋友們就不太敢上臺表演，長此以往這一些小朋友們不僅喪失了學習音樂知識與音樂表演的機會,而且還有可能產生自卑感，越來越不愿意參與音樂課堂活動，甚至嚴重抵觸。教師們應該讓音樂活動成為每一名幼兒的表達自己、表現自信的手段，根據幼兒個體的特征積極鼓勵并引導他們參與到活動中去,從而通過音樂課堂，讓幼兒樹立強大的自信心，感受到音樂美。因此在幼兒音樂課堂活動中，要循序漸進，盡可能使音樂教育也個性化，尊重每一個個體，使他們都能按照其各自的節奏與步調去發展。在幼兒音樂活動中，盡可能給他們提供自己展示的機會，讓他們通過擔任小指揮、領舞、伴奏等形式，使不同發展水平的幼兒都能滿足自己表現的需要,并且更好的樹立其自信心。

（二）遵循幼兒的探索發展規律，鼓勵他們出奇出新。

學齡前幼兒的特點非常顯著，年齡小，好奇心強，耐力差，容易從眾。針對這些特點，音樂教學活動內容的設計就不能過于繁瑣，因為他們不可能長時間在看不到進步的情境中去探索。由此，幼教教師們應該有目的的去創設教學環境，縮短教學過程，突出教學方法，來充分的調動孩子們的好奇心與學習積極性。幼兒的成長非常迅速，長大幾個月就會有明顯的個性變化，因此在音樂課堂活動的組織中，教師們要根據孩子們的年齡與興趣點，積極的組織教學。盡管有時孩子們所關注的并非是我們的教學重點，教師們也要耐心的為孩子們講解，積極地引導，鼓勵孩子們的原創表演，讓孩子們享受音樂帶來的快樂！

（三）對創新能力的再理解。

在學前音樂教學活動中,絕對不能只強調技能技巧的訓練,而是應當通過掌握一定的音樂表演技巧，去適時的引導幼兒去創造音樂美。如音樂的音符可以采用作畫的形式，教師引導孩子們畫出小樓梯，體驗上行旋律與下行旋律的特點，除此之外還可以再引導孩子們想象出其他的表現方式，是要能自圓其說就是好的創新。教師們一定要根據不同年齡幼兒的實際能力，來定義創新的概念，來發展創新的形式，來培養幼兒創新的意識。總之，學前幼兒音樂教育應以幼兒為音樂活動設計的主體，以游戲為手段，讓幼兒去體驗和感悟，激發幼兒的創造性。幼兒園音樂教學活動要緊緊圍繞“以兒童發展為本，促進每一個幼兒富有個性的發展”這一根本目的去開展，才能真正體現其價值，使幼兒園的音樂教學活動回到本真狀態。

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇八

如今已逐漸進入到了經濟與社會發展的一個嶄新的高度階段，這就是知識經濟時代。在知識經濟時代中，經濟、大學、知識產品之間關系日益緊密，即大學是知識經濟社會的中心，是知識產權教育的重要陣地。

人類進入了歷史上競爭空前激烈的世紀，而競爭的根本對策是培養人才，而人才培養又是高校的三大功能之一，因此，我國高校在人才培養上要緊隨時代要求，培養出社會需要的人才，其中就包括緊缺的知識產權人才。

2.2高校知識產權教育面臨的“不利”背景。

知識的地位和作用在當今經濟和社會發展中日益增長，在此背景下許多新的技術成果已轉化為知識產權，如何使高校知識產權教育更快、更好地適應知識經濟時代的到來，是我國高校知識產權教育面臨的一個嚴峻考驗。

新形勢下社會，進入到了經濟、技術全球化時代。在這種時代下所產生的知識帶有高智力、高競爭、高滲透和高效益的顯著特征，使得知識產權管理成為具有戰略意義的國家行為。因此，知識產權教育應與時俱進，適應全球化趨勢的發展，是我國高校知識產權教育面臨的又一嚴峻考驗。

新形勢下社會，又是人才競爭的時代。人是知識的直接生產者，知識的生產和發展離不開人的發展，高校只有培養出更多高素質、復合型、知識型的'人才，才能在人才競爭的時代具有競爭力，因此，如何面對人才的需求進行教育，是我國高校知識產權教育面臨的又一嚴峻考驗。

3高校知識產權教育的基本內容。

3.1理論教育。

知識產權理論教育是指在高校中向大學生傳授知識產權法律知識，無論是高校的知識產權普及教育還是專業教育都應該包含的教育內容。

知識產權法律理論知識包括知識產權的法律和法規，比如《專利法》、《著作權法》、《商標法》等等，還包括與知識產權法相關的《刑法》、《公司法》等等。

3.2意識教育。

知識產權意識教育即在了解和掌握了知識產權理論教育內容基礎上，教育學生不僅做到依法保護好自己的智力成果同時更要尊重和依法使用他人的知識產權等方面進行的意識教育，無論是高校的知識產權普及教育還是專業教育都應該包含的教育內容。

保護意識教育是對知識產權生產和使用的一種保護觀念，要通過知識產權意識教育讓高校大學生樹立知識產權法制保護觀念。

尊重意識是對知識和人才的一種尊重意識，教育教導高校學生樹立尊重知識，崇尚科學的精神，同時充分尊重他人的知識產權。

3.3能力教育。

知識產權能力教育即對高校學生進行以培養知識產權創造、運用和經營等綜合能力為宗旨的教育。這個教育多在高校專業知識產權教育中培養。

知識產權的創造和運用即培養高校學生生產知識產權、利用知識產權方面。

知識產權經營也稱為大學技術轉移，社會服務是大學的三大功能之一，知識產權經營便是這種功能的體現，即將大學研究的科研成果轉移至校外，這也是當今世界各國和各高校關注的一個重要問題。

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇九

摘要：術專業學生的特殊性反映在情緒波動大，應激反應強烈，人際交往出現障礙，性格叛逆等。

而這些心理因素直接影響了他們正常的藝術學習以及藝術天賦的發揮，在專業學習中出現了學習動力不足等一系列問題。

解決專業學習的問題要從對藝術類大學生心理的干預和指導入手，使他們形成正確的人生觀、價值觀、藝術觀，這就需要創新心理教育的方法，構建藝術類大學生心理健康指導及專業指導綜合體系，使他們能夠努力學習，在藝術的道路上走得更好更遠。

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇十

摘要：本文基于我國目前所處的經濟時期所面臨的創新創業教育問題，借鑒亞洲鄰國在創新創業教育發展上的先進經驗，從加快高校創業教育課程改革、提高師資水平、完善網絡服務模式和全面提高學生的綜合素質四個方面展開探討，推動高校創新創業型人才的培養。

關鍵詞：創新創業;日韓高校;教育模式。

一、引言。

現今，我國正處于經濟轉型時期，在“互聯網+”的趨勢下，中國制造由生產型制造業為主向服務型制造業為主轉型，正逐漸走入知識經濟時代。知識經濟是以創新為動力，以知識、信息和技術為基礎。知識經濟時代的開始，標志著經濟發展的驅動力不僅僅是資本驅動，而更多表現為知識驅動和創新驅動，信息技術和創新型人才的競爭將會替代傳統的資本、能源、產品的競爭。不同的經濟發展模式對應著不同的就業格局，這是人力資本這一生產要素重新優化配置的必然過程，“創新創業教育”正是在這種背景下應運而生的。在此背景下，如何推進創新創業人才培養模式改革，如何構建行之有效的創新創業教育課程體系，已經成為各高校的積極探索的重要課題，值得我們深思和研究。

現代創新創業教育起源于美國，以美國為首的西方國家開展創新創業教育的歷史較為悠久，模式相對成熟。但東西方文化存在較大差異，無論是社會環境、經濟形態，還是思維方式、生活習俗都有很大不同，西方國家高校的某些成功的教育理念和實施方法不一定能在我國推廣開來。而亞洲作為一個整體，存在更多的文化共性，以亞洲鄰國，如日本、韓國等國高校進行創業創新教育的經驗來分析借鑒，更適合我國當前國情和市場環境。

1、先進的教育理念和教育政策。

創新創業教育作為教育領域的一種新興概念，區別于傳統就業教育，是一種順應時代潮流，適應于社會發展需要的新理念。創新創業教育的三大要素在于創新、創業、教育，強調讓學生創造性地提出問題和解決問題，注重培養學生的創新精神、創業意識和創業能力。日本高校的創業教育理念在于注重培養創業意識和創業精神，通過教育提升學生的創業技能和面對社會挑戰的能力。在創新創業教育的扶持政策上，日本高校設立了創業援助部門，作為扶植學生創業的專門指導機構，同時還設立了創業后援基金，用于資助學生開展創業活動、提供風險投資。日本高校充分利用校友資源，通過校友會、優秀畢業生組建援助團體或募集基金，將創業教育與創業扶植有機結合起來。韓國將高校創業教育與國民素質的提高緊密聯系，作為一個注重傳統文化的國家，政府鼓勵大學生在傳統學科創新領域深入鉆研。在“21世紀智力韓國”計劃中，就有30%的資金是投向入到傳統學科領域的。為了促進韓國產業的平衡發展，政府還提出回鄉務農創業扶持政策，對于自愿返鄉進行新型農業產業創業的大學生給予獎勵。

2、制定完整的課程體系。

我國創業教育課程設置還沒有形成系統性、邏輯性和操作性較強的課程體系。高校對于如何將創業教育課程與專業教育相融合、與普通教育相結合缺乏研究。日本高校把創新創業教育課程分為三大類：一是創業基礎知識類課程，如企業管理、市場營銷、金融和法律等方面的知識；二是創業實踐訓練類課程，如讓學生親自參與的互動實踐型課程，或者是有助于開展商務活動、進行商務溝通和拓展商務渠道的課程；三是創業實務講座，聘請創業成功者為學生傳授創業經驗和技巧。日本最成功的是層層深入的實踐教育，根據學生的不同層次安排不同的實踐內容。安排低年級學生參觀企業、工廠，舉辦講座方面的創業啟蒙教育；對較高年級的學生，則進行專業技能培訓、參與項目研發、參加創業比賽的創業參與教育；而對更高層次的學生，則安排到創業園、高校創業孵化基地進行創業實踐教育。韓國高校的創業教育注重課程體系的多樣化，以創業技能培養為主線，以全面覆蓋培養目標所需技能來安排課程。創業教育以1:2的學時比例來分配理論課與實踐課，注重培養創業實踐技能。很多韓國高校還特別注重多方位補充傳統教育模式，開設網絡教育課程，定期舉辦創業專項培訓班，邀請優秀創業先鋒和企業高級管理人員授課。

3、引進多元化的師資隊伍。

日本高校為了確保創業教育順利發展，精心打造了多元化的創業教育師資隊伍。師資團隊由兩部分組成：校內師資和校外師資。校內師資中超過50%是專門從事經濟學或者管理學的教師，37%是理工科背景的老師，其中擁有創業經驗的超過40%。校外師資包括企業經營者、金融機構從業者、律師、職業經理人以及杰出校友。校內師資講授理論課程，為學生打下理論基礎；校外師資實踐性較強，涉及領域廣泛，在創新創業方面有一定的發言權，主要參與針對學生創業的專業知識講座，制定創業計劃，研討創業經驗等活動，讓學生接觸到創業第一線。韓國高校創業理論課程主要由在校教師講授，任課教師一半以上有多年在企業或研究部門工作的經驗，要求授課教師必須在企業幫助下制定教學計劃和教學內容，到相關企業進行調研學習，經企業承認后才能在學校授課。會邀請國內具有豐富的創業經驗并且又有學術背景的資深人士作為校外師資擔任創業教學推動工作，以多樣化的師資保障創業教育的實踐性。

4、注重培養創業素養和實踐能力。

創業需要學生具備發現問題、分析問題、解決問題，將知識轉化為生產力的寶貴品質，參與創業實踐能刺激學生的創新欲望，加深理解所學知識，樹立社會責任感，使學生的綜合創業能力得到全方位的優化。日本高校非常注重培養企業家精神，并以此為基礎培養學生發現、分析、解決創業問題的能力。各高校會根據學生的知識儲備和區域經濟環境，為學生量身打造創業機會。日本高校還在眾多日本企業的積極參與下推進創業計劃比賽改革，改變創業比賽的形式和內容，使之脫離紙筆，現于實踐。韓國高校的創業實踐主要以實踐基地為主，設有創業實踐支援中心、創業孵化產業園等機構，學生創業者可以得到包含各項創業輔助的便捷服務。很多學生既在創業實踐基地中通過具體工作得到了鍛煉，又可以積累創業啟動資金，可以為畢業后的`創業提供經濟基礎和經驗支持。

三、構建創新創業教育體系的有效措施建議。

通過分析日韓高校創新創業教育發展的先進經驗，為我國高校創新創業教育的開展提供了以下幾點有益的啟示：

高校應該形成集合基礎教育、孵化培養、精英培育的創新創業人才培養課程體系，以連貫性、遞進式、金字塔式的方式全方位、分層次的設置課程。首先面向所有學生開設創新創業基礎必修課程，普及基礎知識。面向有創業潛質和意向的學生開設選修課程，針對企業創辦和經營管理過程中可能遇到的常見難題，引導學生掌握分析問題的方法及解決問題的技巧，注意結合學校的學科優勢或地區優勢。面向已經開始創業實踐的學生開設創新創業高端課程，引導他們在掌握現代企業管理理論和方法的基礎上，不斷提升企業領導力、管理水平和運營水平。通過上述課程體系，對不同類別的學生開展不同層次的培養，有利于將學生培養為具有創新創業意識并掌握創新創業知識和能力的應用型人才。

2、提高師資水平。

通過分析日韓高校在師資隊伍建設方面的先進經驗，有以下幾點可值得我們借鑒和參考：一是鼓勵高校教師在業余時間進行創業實踐。我國教師大多缺乏創業經驗，很多都是兩課教師或者是行政人員，這使得授課教師缺乏對創業深刻的認識。因此，高校教師只有自己親身體驗過創業的過程，緊跟時代發展，更新授課內容，才能更有針對性的指導學生。二是引入國際師資，從教學內容、教學方法、教學模式等方面學習先進經驗，加強國際交流，提升師資水平；三是采取區域高校創業教育合作培養機制，可以在區域范圍內各高校共設課程、共享教學、共用設備、交換老師、互認學分等，推動整體教學質量的提高。

3、完善網絡服務模式。

網絡經濟和大數據發展給先進社會帶來了巨大變革，網絡對教育產生了革命性的影響，使教育從課堂走入生活。開設創業教育網絡課程作為課堂教學的補充，可以給學生提供更豐富、更便捷的學習內容和學習方式。學校還可以成立創業公眾號，及時發布創業信息，讓學生可以以他們喜歡的方式實時獲取創業資訊。完善和發展網絡服務模式，可以促進教學方式的多樣化，使創業真正深入學生生活。

4、全面提高學生的綜合素質。

在激發大學生的創業意識后，要讓學生明白創業不是只需要一個想法，而是要實際完成。在完成的過程中并不總是一帆風順，那需要創業者具備驅動他們勇往直前的使命感和責任心，具有創新意識和冒險精神作為創業的根源，有著正直誠信的人格魅力和面對挑戰能堅韌執著的品質。創業者不僅要具備專業知識，更要掌握各類綜合性知識和管理科學知識。而戰略規劃、團隊組建、溝通協調、決策力和執行力等也是一個成功創業者必不可少的素質。因此，在今后的創新創業教育工作中，高校應該在加強基礎理論課程以及實踐課程的教育之外，著重的對學生的綜合素質進行培養。鼓勵學生根據自身資歷合理創業，培養學生勇于承擔創業風險的堅韌意志，提倡個性發展，敢于嘗試多種創業實踐。

四、結語。

新理念往往昭示著新模式，創新創業教育必將帶來教育模式的大變革。在現有教育模式下我們的學生缺乏創新意識，想象力不足，實踐能力較差，這極大的阻礙著經濟的變革發展，高校不能為社會提供人才支撐和創新動力保障，所以我國高校要注重創新創業教育的理念和模式，適當學習和借鑒國外先進經驗，培養學生的創新創業意識和實踐能力，使學生在教學實踐中提高創新創業能力。

參考文獻：

[3]華靜雨.美日高校創業教育的成功經驗及其啟示[j].湖南:創新與創業教育,,5(3)。

[4]武超英.淺談高校的創新創業教育[j].河南:開封教育學院學報,2014,(7)。

[5]黃邦道.城鄉統籌背景下大學生創業教育模式研究[j].黑龍江:佳木斯大學社會科學學報,,(3)。

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇十一

摘要：德育教育是學校素質教育的重要內容，也是體育教學情感目標的重要方面。本文針對體育游戲的特點，在體育游戲中把學生身心活動、游戲內容與游戲要求、意識動作、理論實踐等結合起來，從滲透規則意識、團隊意識、自信意識、誠信意識出發，寓德育于體育游戲之中，讓學生既掌握技巧又明白事理。

關鍵詞：德育教育；體育游戲；規則；團隊；自信；誠信；滲透。

德育教育是學校素質教育的重要內容，學校體育教育是學生思想品德教育的重要領域，在體育教學中我們應充分利用體育的特點和其他學科無法比擬的優勢，寓德育教育于各項體育活動之中。由于小學生天性好動，體育游戲形式生動活潑、內容豐富多彩、競爭無處不在，小學生對體育游戲尤為喜歡，在體育教學中，大部分的教師都愿意在體育活動中采用體育游戲。體育游戲的規則、競爭、合作是對學生進行德育教育的重要內容，所以在體育教學中要寓德育于身體活動之中，把德育自然滲透到游戲之中，讓學生在做游戲的同時，受到思想上的啟迪和情操上的陶冶，并通過學生的親身體驗與實踐，達到春雨潤物、情景交融、潛移默化的功效。

1.1在體育游戲中滲透規則意識。

任何社會都有自己的道德規范和行為準則，社會成員的行為應該實行自我控制，實行自我調節，不能隨心所欲。學生的規則意識和行為習慣是德育教育的重要內容，在體育游戲教學中要滲透規則意識，培養學生良好的體育行為。小學體育教學就是在“玩中學”“學中練”，要正確利用學生愛玩的天性和身心特征來進行體育教學，開發和創編體育游戲，規范學生的體育行為，培養學生良好的規則意識。體育游戲規則性很強，學生們只有遵守規則，才能完成游戲，才能取得好成績，所以在游戲教學中就應該讓學生規范體育行為，遵守游戲規則。低年級學生特別是一年級學生，都有好玩好動、自制力差、沒有形成遵守紀律的觀念等現象，開展一些有角色、有情節的體育游戲，這種游戲來自生活的“教材”，摸得著，看得見，體會得深，比起空洞的說教更具說服力。例如，進行“群象搬木頭”的游戲，開始請好動、能力強、遵守紀律的好孩子當大象，能力弱、膽子小的孩子當小象，并提出大象要開動腦筋，克服困難，幫助小象越過障礙物，搬走木頭。為了激發學生游戲的興趣，應輪換角色。由于孩子都想被同伴推選為大象，而且他們也明白只有遵守紀律并出色地完成游戲中的任務就會被同學們認可和推舉為大象，他們會在游戲中遵守游戲規則，控制自己的言行，改掉一些不好的習慣，所以，利用體育游戲的規則來約束學生的行為，培養學生的自控能力和良好習慣是一種有效的方法。在體育游戲中通過教師的引導、規則的限制、學生之間的交往，學生在“玩中學”“學中練”，就會在無形中給學生滲透規則意識，讓學生在游戲中學習、感悟。

1.2在體育游戲中滲透團隊意識。

學生團結協作精神是體育教學和社會生活中不可缺少的重要因素，體育教學中的很多內容需要學生之間和小組之間合作完成，培養學生的合作意識是體育教學的支柱，也是新課標體育教學的目標之一。同時，在游戲中學生的一些作風、態度和品行都會充分展現，這就給教師對學生進行德育的滲透提供了便利，所以在體育游戲的教學中，更應該滲透學生團隊協作意識的培養。體育游戲一般是以集體或小團體的統一活動來實現，如球類比賽、拔河、接力等項目，應該讓學生明白“團結就是力量”的道理，在游戲中要特別注意培養孩子們的團結互助、熱愛集體、與人合作和共同體驗成功的樂趣。例如，在“老鷹抓小雞”的游戲中，教師在游戲中給學生的講解和組織直接關系到游戲對學生的作用，如果教師在講解中側重于小雞的團結，就會形成小雞斗老鷹脫離實際的場面，而是應遵循自然界的規律，強調小雞的團結，不能離開集體，要及時滲透團結協作的教育，讓小雞在母雞的保護下與老鷹進行周旋，盡可能地不讓老鷹捉走。在游戲過程中，針對隊尾的小雞摔倒的現象，教師要及時的鼓勵和引導，讓小雞勇敢地站起來，迅速回隊，充分發揮集體的力量和老鷹進行斗智斗勇，培養學生團結協作的精神和依靠集體的力量戰勝困難的良好品質。在一些游戲比賽中，學生為了取得勝利，有時會出現一些不和諧的現象，如相互責備、單打獨斗、違反規則、作弊等問題。在游戲中教師要及時發現問題，針對問題進行制止和引導，讓學生以小組和團隊相互協作、互相幫助、遵守規則、誠信做人，培養學生團結協作的集體主義精神和勝不驕、敗不餒的優良品質，以及鍛煉學生對失敗的心理承受能力，讓學生在實踐中感受團隊的力量、集體的強大，體會集體活動帶來的樂趣，享受游戲的快樂。

1.3在體育游戲中滲透自信意識。

“誰擁有自信誰就成功了一半。”自信是學生成長過程中的精神支柱，對孩子健康成長和各種能力的發展，都有十分重要的意義，是促使學生充滿信心、努力實現自己的愿望和理想的動力。但現實生活中我們注意到，不少孩子因體弱多病或被溺愛，變得孤獨、膽小缺乏自信。對孩子的這些不良性格和行為習慣，用強制改正的方法往往事與愿違。在體育游戲教學中要充分利用游戲競爭的特性，讓學生與同伴競爭、與自己競爭來獲得成功，通過身體的競爭、心理的競爭，增強學生心理的承受能力，激發學生的自尊心、自信心，讓學生在寬松的環境中心理得到極大的滿足。在游戲的設計中，要考慮個體差異，讓每一個學生都能從體育游戲中獲得快樂，都能體驗到游戲的樂趣，讓每一個學生都能樹立良好的自信心，養成頑強、進取的優良品質。例如，在“南極探寶”游戲中，教師針對孩子不同的性格特點，請有膽有魄的孩子擔任船長，擔負起探險尋寶的重擔，膽小軟弱的孩子擔任船員，協助船長完成任務。由于孩子在游戲中情緒放松，角色分配又符合孩子實際水平，所以孩子能順利地完成任務，體驗到成功的快樂，從而增強了自信心。讓學生從成功的喜悅中獲得自信心，培養學生自信心的條件是讓學生不斷地獲得成功的體驗，而過多的失敗體驗，往往使學生對自己的能力產生懷疑。因此，教師應根據學生的特點和個體差異，提出適合其水平的任務和要求，確立一個適當的目標，使其經過努力能完成。例如，在游戲“跳一跳”中，想辦法把花籃取下來，從而在不斷地成功中培養自信。切忌花籃掛得太高，而實際能力不及，連連失敗，致使自信心屢屢受挫。學生需要通過順利地學會一件事來獲得自信。一個在游戲中總做不好的孩子，很難把自己看成是成功的人，他會減少自信心，并由此不愿再去努力，越是不努力，就越是做不好，就會越不自信，形成惡性循環。教師應通過幫助他們，完成他們想要做的事來消除這種惡性循環。另外，對缺乏自信心的孩子，要格外關心。例如，對膽小怯懦的孩子，要有意識地讓他們在游戲中擔任一定的工作，在完成任務的過程中培養大膽自信。

1.4在體育游戲中滲透誠信意識。

誠信是社會主義核心價值觀中公民道德層面的重要內容，也是對公民道德規范的基本要求和做人的基本準則。當前公民誠信意識缺失，面對利益出現了很多誠信失范現象，所以在學校教育中就應進行和滲透學生的誠信教育，培養學生遵守規則、誠實守信的道德品質，讓“誠信”走進課堂。在體育游戲教學中，以體育游戲的規則為前提，積極挖掘體育游戲的誠信教育主題，通過明理教育滲透誠信、教學活動滲透誠信、游戲競爭滲透誠信，讓學生在實踐活動中理解誠信、體現誠信、張揚誠信。例如，《踩氣球》游戲，要求學生一定要單腳把氣球踩破，而不能用雙腳，如果用雙腳踩破就不算數。例如，“爬雪山，過草地”的游戲，為了弘揚長征精神，要求學生應該吃苦耐勞、堅韌不拔，最終把紅旗插到目的地，學生就是憑著守信重承諾的決心，克服途中的種種艱難困苦，終于到達了目的地。這樣的游戲，生動活潑，讓學生在不知不覺中受到教育，將體育游戲的德育內容與學生所要形成的思想融為一體。

體育游戲是小學生非常喜歡的活動，體育教師應抓住這一特點，在游戲中結合教學內容，把德育與教育融為一體，利用體育游戲的主陣地，根據學生的身心特點，讓學生在活潑愉快的游戲中潛移默化地滲透德育教育，寓德育教育于身體活動之中，在無形中培養學生良好的道德品質。

[1]邢華國。淺析農村中學體育教學中滲透德育教育的途徑與方法[j].青春歲月，2012(23).

[2]馮詠梅。淺談小學體育教學中的德育滲透[j].北方文學：下半月，2010(5).

高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇十二

長久以來，素質教育一直是時代發展的領頭軍，是社會進步的必然產物。素質教育的時代發展造就了高校體育教育的新內涵，為高校體育教育理念的提升注入了一筆新生力量，為高校體育教育改革的指明了方向和道路。近年來，回顧我國高校體育教育的發展道路，高校體育教育理念在堅持可持續發展道路和科學發展觀的同時，也在不斷地揚長避短，通過接收和吸納新的國際教育內涵，構建了具有中國特色的體育教育思想體系。在體育教育不斷改革中，力求創新，創新是一個國家在發展中亙古不變的至高追求，是一個國家不斷發展的不竭動力，科技要創新，體育教育也要創新，而觀念創新則是體育教育發展的先導，因此高校體育教育發展的本質就是力求創新。一切為了學生，為了學生的一切;教育發展的過程必須經過教學質量上得以體現的，而質量則是高校體育教育發展的永恒主題，樹立科學的體育教育質量觀是體育教師從事該專業教學的價值取向，決定著學生發展的前提，學校的辦學率，關注學生全面發展，就是要堅持面向全體學生，實現全體學生的共同提高、整體發展，還要關注每一位學生的個性化發展，促使學生德智體美全面發展、健康成長。

二、社會轉型下高校體育教育理念改革中所遇到的種種阻礙。

受傳統教育理念及教育體制的影響，大學生往往習慣將教師視為至高無上的權威，針對教師的話常常作為他們接受知識的標準，自己在學校教育中卻沒有話語權，學生沒有自主意識，當然就連最基本的自主性也必然成為一紙空談。多年來我國教育界在有關體育教育理念、體育教育思想的學術研究各都百家爭鳴，各有千秋，眾多的學者從不同角度、運用不同的探索方法進行了深入的研究，為構建我國高校體育教育思想體系的形成奠定了堅實的后盾和基礎。然而我國普通高校體育教育理念仍未蔚成風氣，體育教育理念尚未成熟，在發展和完善體育教育理念研究項目中其內容和分支較為分散和膚淺，缺乏一定的系統性、統一性，在發展道路中需要我們通過不斷地協調、整合各種文獻資料同時借鑒國外先進的體育教育理念融入到高校體育教學實踐之中，高校體育教育思想體系才能得以更加完善。目前，隨著現代化高等教育的發展趨勢，高校體育教育教育的發展越來越呈現現代化、多元化以及國際化，高等體育教育理念的多元化發展是當代高等體育教育的時代特點，是高校體育教育發展的前提，然而體育教育理論與教學實踐之間的縫隙制約了高校體育教育發展的步伐，同時在教育質量環節也出現了不同程度上的影響，教育理念必須融入到教學實踐環節當中，才能有待提高體育教育理念與體育教育思想的相互一致性、統一性。

三、構建高校體育教育理念的新策略。

二十一世紀是教育的世紀，是時代教育發展的在教育理念上，現代管理大學體育體院應努力貫徹“因材施教、有教無類”的指導方針;在教學內容上，注重體育教育的專業性、知識性、藝術性三位一體的完美融合，在技術戰術方面體育教師應通過培養引導的方式，使學生自己形成內化與積淀，在潛移默化中具有對事物的判斷能力、洞察能力、感知能力和適應能力，從而最終樹立自己正確的世界觀、人生觀、價值觀。體育教育的發展目標是朝著高校體育教育精英理念發展的，現代化的體育課程體系的構建和完善始于工業經濟時代。隨著我國素質教育深入發展以及“健康第一”教育新理念在高校體育教育中的積極響應，創新我國高校體育教育的`理性思考是學生及時掌握運動技巧和運動技能的重要途徑，同時也是培養學生積極向上的人生觀、價值觀的重要策略。

四、結束語。

綜上所述，高校體育教育理念的科學發展觀應積極順應現代教育模式的發展，注重學生的德智體等全面發展，當然，在發展過程中我們不免會遇到種種阻礙和難題，與世界教育相比也存在著一定的差距，我們只有盡快的引入先進的體育國際教育理念，關注時代教育的發展，與時俱進，是高校體育教育發展的必然趨勢。我們要牢固樹立以人為本、德育為先的體育教育理念，將體育教育理念的核心價值切實可行的統一到整體部署上來，真正把育人作為高校體育教育的靈魂，總結先進做法，深刻反思差距，積極推動高校體育教育事業發展更進一步、更快一步，為我國體育育兒長遠發展培養合格的接班人。

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高校大學生德育教育論文（優秀13篇）篇十三

摘要：本文基于倫理觀視角剖析大學生創業德育教育的現實問題，分析隱含要素，科學有效論證，力圖探究大學生創業德育教育的實施途徑，對高校創業教育及社會教育機構提供相關教育教學參考。

近年來，大學生創業問題受到越來越多社會群體的關注，從國家部屬到各地方政府、各高校均鼓勵有志青年創業并給予一定培養扶持，越來越多的大學生投身創業熱潮中，而創業本身也成為一條重要的就業和發展之路。然而，由于創業學生自身素質的不完善、學校教育的缺失、市場經濟的制約等許多因素，大學生在創業過程中出現了很多諸如價值觀片面、誠信缺失、社會責任感缺乏等弊端，既影響大學生自身的創業積極性，也對社會發展存有隱患，形成對大學生創業的不信任問題，使得大學生創業出現德育層面的難題。本文基于倫理觀視角，挖掘對于創業教育中倫理問題的根本看法和態度，將世界觀、人生觀、價值觀集中體現在實踐層面，倫理為道德的外化，表現在大學生創業群體的規范性、道德性和品質化過程中，采用倫理觀視角來剖析創業德育教育的現實問題，是價值判斷的客觀呈現，透過系列現實問題，探尋隱含要素，科學有效分析論證，探究大學生創業德育教育的途徑，并對高校及社會教育機構有所啟示。

《2015年中國大學生就業報告》中2010屆到2014屆全國大學畢業生自主創業比例變化趨勢，五年中從0.9%到2.0%不斷攀升，根據麥克斯調查研究，2014屆畢業生半年后自主創業比例為2.9%。以教育部2014年發布的全國大學畢業生727萬測算，2014年時有約21萬大學生做出創業選擇。大學生創業趨勢漸高，在數量與質量的聯動提升要求下，開展大學生創業德育教育的重要性凸顯，大學畢業生創業成功率長效促進機制的實現需要越發迫切，除社會客觀因素外，立足大學生創業個體存在以下問題：

（一）誠信思想缺失。

馬克思主義理論深刻闡述了價值觀在指導人們行動上的重要地位，正確的世界觀、價值觀可以幫助我們認識世界，改造世界。激烈的市場競爭中，多數大學生創業者為追求利益，放棄原則，拋棄品行，將財富汲取等同于社會地位和他人尊敬的共性擁有，良好的職業道德、高尚的個人品行以及對社會的崇高責任感、民族榮譽感被分階段、分層次的忽略，個人價值的實現出現狹隘化和極端化特征。誠實守信為中華民族傳統美德，市場經濟中的良好信譽是企業和個人的生存根本。

（二）法制觀念淡薄。

市場經濟雖有其獨特的自我調控機制，但法律約束必不可少。剛剛走出校門的創業者絕大部分是沒有受過完善的法律教育，法制觀念還沒有根植于其思想之中，準備不足便踏上戰場，一旦使用不正當競爭方式，損害他人利益，觸犯相關法律法規，結果則無法挽回；而當自身利益受到非法侵犯時，也會因為不懂法知法，而沒有使用法律途徑進行自身權益的維護，法制觀念的淡薄使大學生創業者易陷入單兵作戰的困頓之中。

（三）心理問題涌現。

大學生心理健康一直是教育熱議問題。很多創業者在學生時代未能形成健全的人格和良好的心理品質，便匆匆走上創業的艱辛道路。大學生在校期間出現心理危機問題，學校專項人力、物力幫扶機制會積極開展疏導工作，但進入社會，走上創業道路的大學生多數需靠自我梳理和調節解決社會適應性、人際交往和應激性等心理問題，自我調控成為創業大學生的主要心理疏導方式，不健全的人格和尚顯稚嫩的心理素質將會在此過程中反復出現，影響創業成效。

自全國各高校實施全面擴招以來，大學生的數量正以前所未有的速度增長。學生超量，崗位有限，自謀職業、自主創業的發展需求逐年增加。自主創業不僅事關大學生自身發展，更關系著社會穩定和全民族的進步和發展，立足國家高度來看，創業教育中的德育教育顯得更為重要。針對上述大學生創業德育現狀，本文從倫理觀的視角進行了三點分析：

（一）創業德育教育力度不足。

目前，國家和地方政府均有針對大學生自主創業相關優惠的明文政策，但多側重場地的優惠、項目的競選、多次的座談等方面，而針對創業者德育開展教育方面，卻沒有被提上重要的實踐層面。教育者多看到創業所需的理論和行動配備，高校常邀請社會名流給大學生們做創業講座或報告，激發學生創業熱情，而高漲的熱情對于創業是遠遠不夠的，培養學生正確的創業理念、創業精神才是創業教育之源頭、之根本。

（二）創業德育教育深度不夠。

高校課程開設層面，國內較多高校開始開設創業教育類課程，方式主要圍繞商學選修課、單設“精英班”等模式，多數難以真正覆蓋全體學生，更無法將創業精神、品質與法制深入其中，更無法形成系統的創業教育培養體系。無法覆蓋，則很多有志青年無法接觸創業德育教育；不能深入，則學習者無法獲得最深刻的感悟；不成體系，則有志者無法獲得完整的創業德育指導。社會創業績效側重層面，社會對大學生自主創業高漲的熱情作用在大學生身上最直接的表現就是急于求成，而急于求成最直接的后果就是“來也匆匆，去也匆匆”，而這又不得不歸根于創業基礎德育教育的不完善甚至是缺失。

完善大學生創業德育教育有利于實現大學生創業科學化之路，有利于減輕社會就業壓力，更有利于經濟發展和社會穩定。大學生創業教育(enierpriseeducation)，是培養大學生進取、開拓、冒險等精神的事業型教育，是以挖掘和提升大學生創業綜合素質為目標的發展性教育，大學生創業德育教育從屬于大學生創業教育，包括對創業者個人品行、職業道德、社會責任感、法制觀念、健康心理等諸多方面的教育。因此，為完善大學生創業德育教育，各高校可嘗試從以下五個方面開展：

（一）立足專業德育教育，形成系統課程體系。

高校應圍繞專業教學開展配套的專業德育教育，對選拔出的專業德育教學的教師團隊開展專項培訓，在知識傳輸的同時講授專業領域職業道德、素質品質等德育要求，使在校大學生樹立職業規則意識、法制觀念與行業責任感。高校應著力于建設自己的特色創業德育教育模式，全面深入的對立志于創業的大學生群體進行科學、系統、深入的培養，不停留在公選課之類的撒網式教育上。

（二）培養社會責任意識，弘揚文明創業精神。

大學生創業不能簡單的追求經濟利益，社會責任感對于初出茅廬的創業大學生更加重要。社會責任感的形成重在遵循社會發展規律，遵守法律法規，誠實守信的開展創業實踐。高校可經常模擬創業項目運作、商務談判等環節場景，讓大學生在實踐探索中體會為人處事的藝術魅力。

（三）完善心理健康，培養抗壓能力。

現代市場經濟競爭激烈，成大事者，必能歷經浮沉而依然斗志昂揚，表現出過硬的心理素質。學校應針對性的開展創業過程模擬活動，并為學生提供可行的減壓訓練、團隊輔導、創業前輩分享等實踐心理磨煉環節，促使學生形成較強心理素質，強化心理品質的自我成熟與健康發展。

（四）專款專用，監督執行。

針對大學生創業德育教育工作的開展，除探索適合各高校創業德育教育模式外，還要有足夠的后勤資金保障，讓創業德育教育開展過程中的人力、物力配備付于實踐。教育者可以組織模擬創業實踐活動，例如提供一定資金，學生組隊完成一項創業項目，并進行維護經營，有專家進行指導，讓學生體會第一線的創業之路。同時，為保證資金落到實處，還應設立相關考核與監督部門，以使有限的資源實現最大價值化。綜上所述，我國大學生創業德育教育工作尚待完善，仍需得到政府、高校、學生三方面的積極聯動配合，依照科學化的創業人才培養模式進行探索，大學生創業德育問題勢必會將得到改觀，這也對社會的繁榮與發展大有裨益。

[4]高文兵。大力推進我國高校創業教育[j].中國高教研究，2009(7):3-6.