讀書的高中大全（19篇）篇一

每一個平凡的人都有自己不平凡的世界，而每一個不平凡的人背后都是平凡的經歷。不平凡的人是因為平凡的堅持而變成了偉大，而偉大的人都源自平凡。

一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，我對《平凡的世界》也有著自己的解讀。路遙筆下描繪的是我不熟悉而且也無法想象的和經歷的動蕩年代，在中國廣袤的土地上，勤勞質樸的莊稼人經歷了文革的沖擊，食物短缺、經濟不景氣等等我無法想象的困難。這些平凡的經歷堆砌成一個個深入人心的故事，一個個不甘平凡而努力奮斗創造人生價值的年輕人。他們只身投入陌生的世界，去尋找屬于自己的人生價值，即使頭破血流也仍不放棄。

他們經歷了感情的破滅，親友的生離死別，這些經歷磨礪了他們這群人的心智，在紛亂的世界中堅持著自己的夢想。

孟子云“窮則獨善其身，達則兼濟天下”其實和路遙所傳遞的思想是一樣的，我們生活在平凡的世界中，都應該有一顆不甘平凡的心，我特別喜歡我的偶像喬布斯的一句話“活著就是為了改變世界”這是喬布斯自傳的標題，也是整個文章的核心內容。所有不平凡的人都是從平凡的事開始獨善其身，以至于最后才能兼濟天下。

反觀我們現在所處的時代，正值中國經濟飛速發展，大數據、共享、開放、合作共贏是時代的主題，我們有著更大的機遇和更廣闊的空間去實現自己的人生價值，相比于書中的世界，我們真的幸運了太多。不論我們身處何處，都有機會讓自己的人生閃閃發光。

慶幸自己身處這個偉大的時代，所有人眾志成城充滿斗志，都懷揣著中華民族偉大復興的中國夢，中國夢不僅是時代的夢，還是每一個中國人的夢，“位卑未敢忘憂國”這是詩人陸游留給世人的千古詩篇，也是我們這代人應該具備的愛國情懷。

我們所工作的崗位很平凡，但卻肩負著全省乃至國家的運輸重任，所以我們理應為之自豪。我們要有“業無高卑志當堅，男兒有求安得閑”的氣概，去面對我們剛剛開始的職業生涯，用自己的雙手，去改變自己的人生，改變這世界的點點滴滴。

人生在世就應該如夏花般絢麗多彩，永遠向遠方奔跑！

讀書的高中大全（19篇）篇二

書能通古今，縱橫萬里。書中所表達的萬千氣象，會使我們心馳神往，受益匪淺。蘇軾的“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡”是何等的風流、何等的氣魄!李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”又是何等的傲岸、何等的倔強!一本好書，能使我“樂而忘憂”，真能達到如癡如醉的地步。我越讀越體會到古人談到讀書時，總是“食不甘味，寢不安席”的道理。

有的書，像甜甜的蜜桃，很好吃，咬一口，便品嘗到它的甘美;有的書，卻像那青青的橄欖，最初，并不爽口，甚至還有些苦澀，但細細咀嚼起來，便會感到一股清香，陣陣回味;有的書像風塵仆仆的流浪漢，又像走南闖北的旅行家，肚子里裝滿了稀奇古怪的風土人情和天涯海角誘人的風光。它磁鐵般吸引著我，在我眼前展示了姿態萬千的大千世界，使我覺得世界仿佛縮小了一般。正是它們，使我認識了亞細亞、歐羅巴……認識了猶太人、吉普賽人……認識了自由女神和埃菲爾鐵塔……認識了我們的地球和天空。

我愛曹子建《洛神賦》的“余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。”贊同賈寶玉的“縱有弱水三千，我只取一瓢飲。”推崇范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”感慨文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青……我愛讀詩、散文和短篇小說，翻來覆去看同一篇，品味、咀嚼，仿佛要從薄薄的書頁里擠出人生濃厚的醇酒來。作品的背后是作家，泰戈爾化平淡的生活枯榮為神秘的永恒;陶淵明把激烈坎坷的人生洗滌為最平和的詩句;魯迅是中國人的鏡子，更是他自己的鏡子;席幕蓉則擺脫了甜膩，營造了一種清朗雋永的空間……，于是，我幾乎醉倒在其中，然后吸收，吸收，物我兩忘。

“書是生命的源泉”，對我來說，真是說到心坎里去了。一本好書在手，我就不管天時地利了，上課看，吃飯看，甚至躲到被窩里看。這不，鼻梁上架起了“望遠鏡”就算是辛苦費吧!我喜愛看武俠、漫畫，但我更愛看一些名人名作，比如《魯迅全集》、《家》、《紅樓夢》……因此，我也很喜歡去書店和圖書館，一呆就是大半天。當我在圖書館里一排排落上了些灰塵的書架間徜徉，我覺得自己就像是童話里的女孩，懷著激動不安的心情啟開了閃閃發光的仙宮大門。有時，我并不急著翻檢借閱，只在書垛給我留出的窄窄小徑上慢慢地走來走去，以目光撫愛著每冊圖書。來到書店，面對著多得令人眼花繚亂的書籍，光那五顏六色的封面就足以叫人心醉神迷，一頭扎進書堆中，一本本地尋找自己的意中物，那真是一種莫大的享受。

書讓我領悟到了人生的真諦，每當迷惑、彷徨時，書猶如一支明亮的火炬，指引我前進的方向，為我排憂解難，增加我的勇氣和信心。當我悲傷痛苦時，它告訴我，悲傷是短暫的，它并不代表整個人生，只要勇于開拓便會發現樂趣不少呢!當我被人誤解時，書會告訴我，勇敢地走你的路，他們會看到真實的你。

書，是我的摯友，是我的良師，是我寄放靈魂的一片樂土。

讀書的高中大全（19篇）篇三

《水滸》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官逼民反”的.主題。

梁山好漢們豪俠仗義，除暴安良，疾惡如仇等等性格特點使他們成為讀者心目中的英雄。

在歷代封建統治者眼中，“造反”是大逆不道的，可是在《水滸》里可是截然不同的。

在一個黑暗的社會里，他們打者替天行道的旗號，走上了早飯的路上，“犯上作亂”，這恰好印證了“哪里有壓迫哪里就有反抗”的真理。

小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”的理想社會。在這里，“相貌言語，南北東西雖個有別;性情肝膽，忠誠信義并無差”，無論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。

但最終他們歸順朝廷，走向失敗，這有是多么讓人揪心啊!

讀書的高中大全（19篇）篇四

我最近在無意間看到這么一句話“她們就像海水和瓶子里的水，看似相濡以沫實質互不來往。”如果我還是當初的那個年紀，我會為這句子的華美而動容，并立馬把這句子抄下來的。然而，時間老人令花謝謝落落，書本卻讓我一直成長。

其實讀課外書也就是我的青春回憶。初涉名家作品是在我上六年級的年紀。那時候的我內向，膽小。與同學們格格不入。孤單便是我的常態。那種濃縮到骨髓里的孤單讓我迫切需要尋找精神寄托。就在這樣的背景之下學校開放了圖書館。在巴金的作品集里我似乎看到另一個世界，那個世界純潔干凈。看巴金的散文就像在聽巴金爺爺說家常話，巴金的散文既像清晨的陽光，斜斜地照進心里面，把心兒照得亮堂堂的。又像傍晚三四點的陽光，溫柔地打在我的身上。從此我告別了孤單。看見路上的小狗停下來了，我會猜，小狗它為什么停了下來？它在看什么呢？是在看來時的路？還是找一株可以嚼食的草？就像巴金爺爺筆下的小狗一樣？到田里放鵝的時候我便抱起一本巴金作品集，津津有味地看了起來。再次抬頭時總會驚慌極了：鵝又不見了蹤影。

然而書本又不總是帶給我快樂，也讓我有一種要吐的感覺。這都是看池莉王小波等人的作品。他們筆下的“上山下鄉”的故事里總帶有那么一點色情在內，看來讓我心情難受，也覺得莫明奇妙。興許是因為但是年紀小的緣故。

讀書之門打開后，就連走路也是蹦蹦跳跳的，為著看到另一個世界而高興，更重要的是，從此一個人也不會感到孤獨。遺憾的是，學校放假時借不到書。每每這時候，我便只有徘徊在田野，手拿著一根樹枝，打打草，挖挖地上的螞蟻洞。

讀書的高中大全（19篇）篇五

予愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。————《愛蓮說》夏日的午后，陽光像一只頑皮而可愛的小貓咪，在窗臺留下了一串串小巧而精致的腳印。燥熱的天氣連吹來的一小陣風都是熱的。

太陽也早已不是二月的那位甜美的小公主，而是變成了一個小巫婆，仿佛要把全世界都變成火的王國。鳴蟬也躲在樹葉后，躁動不安，仿佛下一刻自己就要被一片火海包裹，發出一陣陣哀鳴，聽得人心煩意亂。唉，這該死的天氣!打開身旁的小風扇，期盼得到一片清涼。然而她卻像一陣陣熱浪，撲面而來，如火一般讓人透不過氣來。

關掉風扇，漫不經心的翻開語文書的首頁，映入我眼簾的是開學時心血來潮寫的諾言：努力學習!現在想起來，我實現這個諾言了嗎?苦笑。翻開第二頁，出現在我面前的是一幅名為《清風荷影》。心頓時平靜下來，燥熱感也不見了。看著這幅彩頁：淡白的荷花體現出她的樸素與美麗，淺綠的荷葉映襯這潔白的花朵，使人產生無限遐想。

翻開課本《愛蓮說》，眼前立刻出現了一幅美麗的畫面：荷塘中，到處都是盛開的荷花，水潤的荷葉，走在荷塘邊，便會被滿池田田的荷葉，亭亭玉立的荷莖和風姿綽約的荷花所吸引。不經想起楊萬里的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。望著滿池的荷花，不經感慨萬千。荷花，他就像一位正直君子，出淤泥而不染;像一位素美的女子，濯清漣而不妖;像一位聲名遠播的名人，香遠益清;又像一位潔身自好的少女，亭亭凈植......哦!荷花你是如此的高潔，讓我無法用言語來形容，正是“只可意會，不可言傳”!你與那些嬌艷的花兒比起來，顯得更加樸素與美麗，你用你的高潔征服了所有人。

俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，而荷花卻能“進墨而不黑”，世上還有什么花能做到這一點呢?現今世上，有許多人在惡劣的環境下生長，最終變得一無是處，還為國家，為集體帶來許多不良影響，他們應該像荷花學習!荷花還有一種君子情懷，他們不會趨炎附勢，追名逐利，是多么正直高尚的氣節。現今很多人為了升官發財，做一些違背人性道德的骯臟齷齪的事，讓人們對之恨之入骨，而他們卻能理所當然的，他們應該深刻反省!荷花，不會因為環境惡劣而隨波逐流;不因為環境順利，而張揚炫耀;他通達公正，沒用歪的斜的：她越遠越香,有一種稟然不可侵犯的人格力量;哦，荷花你是如此的高尚純潔!合上語文書再次看到首頁上的那句話。對!我一定要努力，荷花都有如此品質;我也應該向他學習!荷花，是你讓我得到清涼，學會努力!你所散發出的人性魅力，使我久久不能忘懷!我愛你，荷花!

讀書的高中大全（19篇）篇六

《媽媽的愛》每當看見我家的爐子時就會想起小時侯燙手的情景。那時，我很小，很頑皮，整天圍著爐子。那天，媽媽在洗衣服我和往常一樣圍著爐子，就在媽媽出去倒水時，我不小心摔倒了手掌心一下子按在爐子上，爐子燒的火紅火紅的把我的手燒焦了，我“哇”的一聲哭了，媽媽聽見哭聲急忙跑進來，一進門就聞見一股燒焦肉的味道，媽媽一看，把手中的臉盆一扔，立刻把我送進醫院去。醫生給我處理了傷口，然后包扎起來。媽媽帶我回家了，就在這一夜，媽媽一夜都沒合眼，因為我得手必須放在外面，因為外面冷，一冷就不疼了。媽媽抱著我，把我的手一會兒放在外面一會兒放在嘴前用嘴吹，還不時的哄著我，可我還是哭個不停。媽媽沒辦法把我抱到外面去，寒風呼呼的`吹的媽媽直哆嗦，就這樣到了第二天。現在想起來還真覺得我有點過分，如果當時我懂事的話，我一定會讓媽媽去休息的。不過這讓我體會到了母愛，媽媽，此時兒子真想對您說一聲“我愛您”。

讀書的高中大全（19篇）篇七

中國文化博大精深，源源流長，如浩瀚的星河光芒璀璨。生命投入其中，象進入桃花園，觸目皆是芳草鮮美，綠肥紅瘦，總是讓人目不暇接，流連往返。我喜愛那里的山山水水，畫梁雕棟，亭臺樓閣以及象征生命品格的梅蘭竹菊，但我更喜愛那里的諸子百家，生命之花，因為有了他們，歷史文化才得以傳承，人文景觀才呈現出無窮無盡的魅力。三十多年來，我一直在那里佇足了望，散步徘徊。

三十多年的讀書生活，三十多年的讀書閱歷，真的讓我心智大開，精神無邊，一如藍色天際，無邊無垠。是的，我說過，讀書如寒鴉戲水，冷暖自知。這么些年來，不管風雨如何變換，于我心卻永遠遵循一條原則，那就是諸葛孔明在給他兒子的信里所言：靜以修身，儉以養德，寧靜致遠，淡泊明志。對于他的這句話，有很多人尤其是讀書人曾一度將它捧為圭臬或者立身圖志的座右銘，然而，事實卻告訴我并非如此。換句話說，一旦這些人走上仕途，沒有一個真正能做到象諸葛那樣，一直保持書生本色！這就是我不愿放棄并且耿耿于懷在這里提起他的原因所在。我的意思是說，做一個純粹的讀書人容易，但出將入相后還不改當年的青云之志，那不僅僅是可圈可點可以了得，而且更應該值得每個喜愛讀書生活的人銘記于心！這樣做，才真正符合一個人讀書的品德與標準，當然它也更符合讀書生活的要求。老實說，我向來不反對儒家學而優則仕的倡導，但如果僅僅為仕途而讀書，那是我所不屑的，甚至是鄙視的。說穿了，這種人本質上不是為讀書而讀書，而是為了兩個字而來：名利！是的，為了名利有多少人成了孤魂冤鬼，有多少人賣國求榮，又有多少人晚節不保。袁世凱、周作人、李鴻章之流不就是這方面的典型人物。

讀書明志，這是最基本的道理，然而，要想讓這志明亮通達那可不是輕而一舉的一件事，因為這個世界欲望太多，誘惑太多，包括金錢、名利和美色。所以做為一個讀書人應該謹記諸葛孔明的話：寧靜致遠，淡泊明志。無論在什么情況下對它念念不忘，才有助于生命靈魂的長進。三十多年來，我的讀書生活一直行在其上，所以它不僅保證了我生命的質量，而且讓我精神品質得到無限提升。可以這樣說，我對物質生活一點沒有要求，只要有飯吃，有衣更，有為我遮風避雨的屋子就行，而讀書生活我從來不馬虎，不懈怠，總是要求自己天天與書相親，至于時間早已不是問題，隨心所欲，游目聘懷，能讓心釋放，讓靈舞蹈就好，總之，輕松愉悅，賞心悅目是我現在對自己讀書生活的要求，我清楚地知道，從前我不靠功名，以后更不會去投入，因為它長期以來一直與我的性情向悖，凡是與我性靈向左的事我不會去做，更何況年今不惑。生命到了這個份上，應該多走進自然，親近自然，才有益身心健康。健康很重要，至少它能保證我以后的讀書生活。有了讀書生活的保證，我的生命才一路高歌：風景這邊獨好！

我承認，三十多年來我的讀書生活讓生命跑的太遠，古希臘、萊茵河、法蘭西、日爾曼、俄羅斯都是文化重鎮，那里有我留下的背影，與月色、星空交相輝映。但我更多的時間還是將它留在自己的土地上，因為這里才是我生命的根，因為這里才是我開花結果的故園，因為這里才是我靈魂得到撫慰和飽足的天堂。中國文化，中國精神、中國傳統以及中國特色是需要、也是值得我用一生的時間去咀嚼和捍衛的。

讀書的高中大全（19篇）篇八

眾所周知，法國x是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國x時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。

《雙城記》以法國x為背景，描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結婚。1789年，法國x爆發，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發時刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。

卡爾登是書中最富魅力，也是最為復雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學時，他只替同學寫作業，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

作者狄更斯是19世紀英國現實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒x殘暴、人民群眾的重重苦難和法國x的歷史，來影射當時的英國社會現實，預示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。

我完全贊同卡爾登在臨死前說的：”復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活;凡活著信我的人，必永遠不死。“這就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。

我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓，我們要從中獲得，學到點什么，希望兩百年后的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會是我們未來的世界!

讀書的高中大全（19篇）篇九

可是大概你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實應該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒有如許寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的誰人高傲自賞的黛玉,反而象個情場得志的一般女子。在該書中,作者提出了其“沙漏實際”,將學習作為一個完整的歷程來研討,此中包括閱讀、聆聽、學習、思索、筆記、影象和應用。每個部門又先容了很多方法和本領,這是最直接最實用的部門。體系地先容學習歷程各個方面的學習術,是該書值得歌頌的特點。

只管如此,她最終是在賈府垮倒前脫離這黑白之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的'刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天馬上的夫君漢,他能賜與黛玉的實在很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是必要他人保護的弱者,以是在他身邊,黛玉是得不到幸福的。以是能帶著回憶脫離他,是一種幸福。寶玉自己能賜與黛玉的只是幾句壞話,他連癡情都談不上,看看寶釵的了局,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵必要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是如許嗎?豈非有一個天生喜歡孤單的女子嗎,不論怎樣說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

可是大概你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實應該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒有如許寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的誰人高傲自賞的黛玉,反而象個情場得志的一般女子。

最后,該當提醒同硯們細致的是,對學習要抱一個科學的態度。世上沒有什么全能的靈丹靈藥,學習術也是如此。學習術之以是能夠發揚作用,是由于它切合學習的科學紀律。理解學習術面前的紀律,將更有助于我們舉一反三,靈活運用。別的,學習術并非一學就靈,僅僅聽聽先容,看看書,而不確切地運用,是不能到達你的預期的。

《如許學習最有用》一書比較體系地觸及了學習的各個重要方面,除學習術外,還談到了學習的心境和學習的情況,這兩個“境”也是被學習者常常輕忽的。學習是在一個“場”里舉行的,它對學習會形成肯定的影響。學習時的心境,便是外部的“場”,學習時所處的情況,便是外部的“場”。學習者要擅長選擇、調節學習的“場”,使之有利于學習。該書先容了很多選擇場和調節場的方法。

讀書的高中大全（19篇）篇十

半個世紀以前，在這個地區，一個人可能一輩子都住在一個單元里。婚姻基本上不會改變。從小到大，他可能一直住在一個大院子里。人們擔心的可能是生活的可能性和選擇太小。

但在今天的社會，我們的痛苦不是我們沒有選擇，而是我們有太多的選擇。這是一個混亂昌盛的時代。

我們無法控制外部世界。我們只能讓內心的選擇變得更強大。當我們知道如何選擇，那些煩惱就會消失。這就是孔子所說的“有識之士不糊涂”。

什么是“勇者無畏”？

用老百姓的話來說，就是當你足夠勇敢、足夠開放的時候，你就有了前進的力量，自然你就不再害怕了。

一個真正的紳士已經獲得了內在的仁慈、知識和勇氣，從而減少了憂慮、困惑和恐懼。

孔子說我不能做這三件事。子貢說：“孔子是自學成才的。”你不是在說你自己。

你看，孔子告訴我們，生活的標準不是去責備外面的世界，而是用有限的時間和精力去“責備”內心。

一個人對自己的內在要求越嚴格，他就會對別人越好。今天，我們總是說，一個人應該是善良的，善良不是口袋，但他能夠容忍和同情別人的許多錯誤，能夠站在別人的立場去思考問題。

因此，只有真正的紳士才能做到“不抱怨上帝，沒有特別的人”，既不抱怨上帝沒有給我機會，也不抱怨世界上沒有人認識我。

心中沒有“煩惱”、“困惑”、“恐懼”，自然就減少了對外界的抱怨和批評，從而提高了把握幸福的能力。

學習的最終目的是提高掌握幸福的能力。

孔子說：“古代的學者是自己的，而今天的學者是人。”（《論語》）古代人們學習是為了提高自己，而現代人學習是為了炫耀和取悅他人。

真正尊重學習的人，是為了建設人類的靈魂而學習。從書本中學習，從社會中學習，從小學到老年，無非是學習一種掌握幸福的能力。

使自己成為一個博學、有教養、忠誠的公民，然后安定下來，學習的目的就是完成這樣一種自我角色的確立和提升。

什么是“為人民學習”？

它是把所學到的知識作為工具，作為技能，為自己謀福利而尋求事業。

孔子曾直截了當地對他的學生子夏說：“女人是君子，是儒學，但她們不是小儒學。”也就是說，如果你想提高自己的修養，不要總是想著眼前的一點點私利。

讀書的高中大全（19篇）篇十一

話還得從三年級上學期說起。那年，媽媽從書店給我買了一本《格林童話》。從那天起，我每天晚上筋疲力盡地回家時，都要花半個小時的時間看一則童話故事，仿佛此刻，我走進了童話中，時而替丑小鴨悲慘的命運而傷心，時而替它能變成白天鵝而歡喜。好像此刻，我忘記了勞累和干渴。從此，讀書成了我一天必不可少缺少的活動。但由于快要期末考試的緣故，媽媽讓我認真復習，不讓我再看書了。此刻，我仿佛成了人世間最可憐的孩子，不論我怎樣哀求媽媽，媽媽都置之不理。一天一天的過去了，我終于想到了一個看書的好辦法----我把《格林童話》夾在課本中，然后把書架起來看，藍藍的天，藍藍的水，柳樹的影子倒影在湖面上，一群群小魚在湖中追逐嬉戲，一群群羚羊在湖邊喝水，小鳥在枝頭唱著歡快的歌。我再一次陶醉在書的世界里，享受著清涼的甘露。天有不測風云，我的這個方法最終還是被媽媽發現了，但她出于對我喜愛讀書的理解，不但沒有批評我，還給了我40分鐘的讀書時間。爸爸媽媽一看，也覺得“讀書破萬卷下筆如有神”的道理，從此不再阻止我讀課外書，還主動給我買了四大名著，買了巴金、冰心、葉圣陶等大家的作品給我讀。說也怪，在我的影響下，爸爸媽媽特加入了讀書行列。許多時候，我們一家人在燈光的映照下，靜靜地讀書，讀書。

讀書的高中大全（19篇）篇十二

每當打開課本的時候，總是會想起，曾經讀過的那篇文章——《小團圓媳婦之死》。還記得第一次看到這個題目的時候，內心總是有很多的疑惑，然而現在再次讀起《小團圓媳婦之死》這篇文章的時候，又有了更深的感受。

這一次，我帶著內心很多的不解與求知，一遍又一遍的讀過之后，心中那種復雜的感覺就更加地讓人壓抑。

文章開頭就以“黃昏”為背景，老家更是“熱鬧非凡”，“抓公雞”“燒開水”“擺大缸”這樣怪異的場面竟然是為了治病，嚇!真是匪夷所思，而看熱鬧的人更是“絡繹不絕”，小團圓媳婦的出現，讓寂寞的呼蘭河不再寂寞，老胡家跳大神，兒媳婦婆婆們更是奔忙不迭······為小團圓媳婦“治病”的各種招數中，最奇怪的莫過于用大缸洗澡，這倒沒什么，可這洗“澡”竟然是用滾燙的開水，圍觀的群眾卻是樂樂呵呵，三次的洗熱水澡奪走了小團圓媳婦的生命，圍觀者竟無人想到這樣的行為是錯誤的，而且這些人都是精神振奮!麻木、殘忍、愚昧的人們啊!

無知的呼蘭河人啊!愚昧的小城人啊!是你們，是你們的麻木、殘忍和愚昧害死了小團圓媳婦，你們是元兇，我為你們感到悲哀，溫情脈脈一扼殺了一個鮮活的生命，可悲，可嘆。

這就是我對《小團圓媳婦之死》這篇文章的感受，在這份感受中，我真的很同情小團圓媳婦，同情小團圓，更同情那些無知的'呼蘭河人。

讀書的高中大全（19篇）篇十三

以前，每當我去超市的時候我不懂那些是什么東西，更不用說計算那些商品的價格了；小時候說話都不懂得用各種修辭手法來描述一樣東西，更不會講普通話，或許會說那也只是會說一兩句而已，而且說得不準，就只會說閩南話。但是，通過我讀書、學習，我懂了怎么計算面積、小數、周長……語文水平也提高了許多，我現在懂得認字了，也會用各種修辭方法來描述一樣東西，作文也提高了許多，不像以前那個咿呀學語的我。我不單是語文、數學提高了，就連音樂、美術、科學、品德也提高了許多。人們常說：“讀書破萬卷，下筆如有神”以前，我并不喜歡看書，所以，寫起作文來總是冥思苦想的，就像在擠牙膏似的，擠了半天也沒有擠出什么好東西來，怪不得寫起作文來總是磨磨蹭蹭、拖拖拉拉的。于是，我發誓我要養成經常看書的習慣。

我從一年級的時候就就非常喜歡看《快樂作文》，但是，漸漸地我對讀書產生了一種“討厭”的感覺。每當我有空的時候媽媽總是在一旁嘮叨著：“趕快看書，趕快看書。”這幾個令人討厭而煩惱的字。以前，低年級時寫日記對于我來說只是“小菜一碟”沒有什么障礙，但是，隨著自己不斷長大，年級越來越高，作文就成了我的一塊“絆腳石。”

于是，我每天都堅持看書，告訴自己：“不能放棄。”就這樣，我開始了自己的一個讀書的漫長旅行。最早開始看一些類似于《優秀作文》之類的書。然后，開始接觸一些中外名著。我最早接觸的一本中外名著是意大利作者亞米契斯寫的《愛的教育》。這是一本非常感人的書，令人讀后回味無窮，回味作者寫的日記是多么的有趣。接著就是閱讀了《簡·愛》，當我讀到一個小女孩冷得發抖沒飯吃的時候，我傷心極了，心想：“她是多么的無辜，多么可憐啊！”緊接著我精讀了《魯濱遜漂流記》，想起魯濱遜那種對困難的不屈品質，對生活強烈的熱愛精神，始終縈繞在我的腦海里，揮之不去，將永遠伴我成長。直到現在我通讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，知道了要煉一把鋼鐵是很難的，但是，只要你永不言棄，有堅強的意志就能成功。

從讀這幾本書中，我明白了許許多多做人的道理，也讓我找到了堅強，所以，書是人類的良師益友。就像高爾基所說的：“書，要算人類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。”

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

讀書的高中大全（19篇）篇十四

人生，這兩個字看似簡單，寫起來超容易，但論實踐卻非同尋常，而是耐人尋味。人生就像一杯茶，既苦澀又清香，讓人難以把握。每一個人只能親身體驗到一次珍貴的人生，好好把握吧。

俗話說：”窮不讀書窮根難斷，富不讀書富不長久。“的確，讀書可以改變一個人的命運。假期間，表哥從上海回來了。雖家境貧寒，但其以優異的成績考入大學后就工作至今工作業績高。這正好印證了那一句話。

邁入讀書之路，命運也隨之改變，人生喜與悲的轉角。

在雜志上或報刊上，大家都能看到一些關于人生方面的話題，從而給我們一次新的人生意義，就能給我們帶來無限的思索。從而能促動我們自求進益，豐富美麗人生。

凡是既深刻理解到又充分體會到的，都能給予我們新的人生體驗或一次沉重的教訓，讓你領悟人生的內涵。

至于自求進益，我不敢做下肯定的回答。積極上進的人或狂熱地追求美麗人生的讀者也許能。只把它當作小說看待的讀者很可能不能。是否能有無限的思考在于自己的行動，好比人生。人生是否美麗，在于自己如何把握。把握現在，讓人生成為遙控器，創造美麗人生吧！

一本好書，給予我們豐富的知識，讓我們懂得如何調劑一杯茶，是苦澀還是清香的茶，味道如何，惟有己知。

讀書就好比是一座無形的橋梁。它在不斷地豐富我們。書籍是我們永遠的朋友，書籍是人類必需的營養品。

一杯好茶偏偏少不了那營養成份。拼著自己的所能奔你的前程創造美麗人生。為創造不僅美麗而且和諧的社會奮斗吧！

讀書的高中大全（19篇）篇十五

只管如此,她最終是在賈府垮倒前脫離這黑白之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天馬上的夫君漢,他能賜與黛玉的實在很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是必要他人保護的弱者,以是在他身邊,黛玉是得不到幸福的。以是能帶著回憶脫離他,是一種幸福。寶玉自己能賜與黛玉的只是幾句壞話,他連癡情都談不上,看看寶釵的了局,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵必要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是如許嗎?豈非有一個天生喜歡孤單的女子嗎,不論怎樣說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

可是大概你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,大概曹雪芹的本意非此,大概黛玉確實應該淚盡證前緣,如許不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的緬懷,如許的死,何嘗不是高尚神圣的,但是高鄂沒有如許寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的誰人高傲自賞的黛玉,反而象個情場得志的一般女子。

最后,該當提醒同硯們細致的是,對學習要抱一個科學的態度。世上沒有什么全能的靈丹靈藥,學習術也是如此。學習術之以是能夠發揚作用,是由于它切合學習的科學紀律。理解學習術面前的紀律,將更有助于我們舉一反三,靈活運用。別的,學習術并非一學就靈,僅僅聽聽先容,看看書,而不確切地運用,是不能到達你的預期的。

《如許學習最有用》一書比較體系地觸及了學習的各個重要方面,除學習術外,還談到了學習的心境和學習的情況,這兩個“境”也是被學習者常常輕忽的。學習是在一個“場”里舉行的,它對學習會形成肯定的影響。學習時的心境,便是外部的“場”,學習時所處的情況,便是外部的“場”。學習者要擅長選擇、調節學習的“場”,使之有利于學習。該書先容了很多選擇場和調節場的方法。

讀書的高中大全（19篇）篇十六

還記得這部電影是奶奶介紹給我看的，說這部電影是每個孩子必看的。這部電影主要講的是一個具有大無畏冒險進取精神的人魯濱遜，他在父母沒同意的情況下，自己私自出去航海探險。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客全都死了，只有魯濱遜一個人活了下來，他被海浪沖上了堤岸，靠船上剩余的東西開始了他長達28年的歷險生活。

開始幾天他靠船上剩下的東西度日，但維持不了幾天，不過他很快學會了自理，糧食不夠時，他就出去打獵；用具沒有，他就自己來制作，居然神奇的在島上活了下來。有一天他還解救了野人手里的‘星期五’，（因為解救他那天是星期五，所以把他稱作星期五。）后來他們還成為了很好的朋友。最后他倆成功的控制了野人的船，離開了荒島，結束了流浪的生活。

他是一個勇敢而又堅強的人。一個人在荒無人煙的孤島上漂泊了28年，“28”這個神奇而又偉大的數字，同時也令人有疑問，28年豈不很久，那魯濱孫他是怎么熬過這種黑暗的？原來，他都是用自己的雙手來打造光明，讓自己走出黑暗，迎來光明。我們也應該堅強。記得有一次，爸媽都上班去了，就剩下我一個人了。那時我還小，煮飯根本沒碰過。到了中午，我無可奈何，只好自己動手。我遇到了許多問題：比如，要放多少水，米要量多少……于是，我一遍遍地鼓勵自己：“要學會堅強，不要被這么一點小事打倒。”然后，我便依靠我的直覺來判斷，走出黑暗，迎來光明。最后，一碗有點焦的米飯終于誕生了。我吃著自己所勞動出來的'成果，感到特別的幸福。就在那一天，我學會了獨立自主與堅強。“只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。”人生的道路上難免會有一些困難、挫折與坦坷，但是只要在這道路上，學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。那就會像魯濱孫那樣，在黑暗中尋找光明，并且成功了。主要的是有一顆不偎艱險、勇敢生存的心。

讀書的高中大全（19篇）篇十七

書，像一座燈塔，在讀書的迷途中為我指點路徑。書，又像一把鑰匙，為我打開知識寶庫的大門；書，像你的一位朋友，時時刻刻地陪伴著你；書，就像一片蔚藍的天空，而我，就是一只小鳥，在天空中自由翱翔。書，就像一位母親，而我，就是一個嬰兒，允吸著母親的乳汁。

我，502班的副班長。別看我平時被老師、同學稱為愛讀書的人。可是，在我小時候，我可不喜歡讀書，就獨愛玩。你瞧，這會兒我跟這些女生玩洋娃娃，那會兒又跟其她女生玩起了過家家。在那時，我的心里覺得，讀書可不是一件好玩的事。如果有人偏要拉我去讀書，我肯定死都不干。為了這件事，爸爸媽媽可是為了我“煞費苦心”吶！

“麒麒，過來！”咦，是誰在喊呢？哦，原來是媽媽呀！

“什么事啊？”我回了一聲。

“你進來一下，有有趣的事情。”媽媽說。

一說到有有趣的事情，我就立刻三步并作兩步跑進了屋里。只見媽媽拿出了一本書，上面寫著《西游記》。我揮舞著手腳，立刻吵起來：“我不讀書，我不讀書！”媽媽慈祥地說：“不，不讓你讀書！”聽到“不讀書”三個字，我的心總算平靜了許多。媽媽接著說：“我讀給你聽一段，只要你聽完這一段，明天我就給你買玩具。”我經不住誘惑，于是便聽了起來。

在聽媽媽讀書的時候，我一點兒也沒有吵。也許，我是被故事人物吸引了吧！聽媽媽講完后，我深深地陶醉其中……我想著每一個人物：唐僧很嘮叨，豬八戒好色、貪吃，孫悟空無所不能，沙悟凈踏實。這些人物既豐富又精彩，深深地吸引著我。我甚至還想繼續把故事編下去呢！

從那時開始，我便喜歡上了讀書。名人高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”一開始，我還不太明白這句話的意思，好像有點“似懂非懂”的感覺。于是，我便帶著這個疑問又津津有味地讀了《紅樓夢》、《水滸傳》和《三國演義》。這幾本書里的人物有時讓我“淚如雨下”；有時又讓我敬佩；有時還讓我“笑逐顏開”。讀了四大名著后，我對讀書的興趣就更濃了。我常常到圖書館去讀書，那兒就是書的天堂，也是我的天堂。也許是我看了許多書吧，所以，我的作文一向都是很不錯的。

進入新年級后，我對讀書漸漸也有了想法：書，在表面上，它僅僅是一本書。可是，如果你了解它的內在，你就會發現，書，也是一個有生命的人，它會開懷大笑，也會傷心流淚。

是的，我從一個不愛讀書的人變到了對書如饑似渴的人，可見書有多么大的吸引力啊！我愛讀書，就像老鼠愛大米一樣。書就像另一個多姿多彩的世界一樣，任我暢游！

讀書的高中大全（19篇）篇十八

古人云：古今成大事業的人，不僅要有超世之才，還要有毅力。

《名人傳》講述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗基羅、俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷生活，贊揚了他們高尚的性格和頑強的斗爭精神。他們要么遭受痛苦，要么遭受悲劇，要么由于內心的困惑和矛盾，要么三者疊加在一起。深深的痛苦幾乎窒息了他們的.呼吸，摧毀了他們的理智。然而，他們依靠對人類的愛、對人類的信心、頑強拼搏的意志和高尚的品格，在對抗磨難中爆發了自己的“小宇宙”，登上藝術創作的頂峰：貝多芬用“痛苦”換來了“快樂”的音樂；米開朗基羅用一生的努力獻出了令人震驚的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，傳播愛的種子和寬容的夢想。

《名人傳》就像我們寫了一首“英雄交響曲”，讓我們覺得每個人的生活都不會一帆風順，每個人都會遭受痛苦。與其抱怨別人，不如冷靜應對；與其羨慕那些偉人，不如腳踏實地，學習他們偉大的性格，讓自己的生活更有價值；與其靠急功近利取得曇花一現的成就，不如堅持信念、真理和正義。讓自己成為不朽者之一。

我們渴望成功，有時不想奮斗，整天幻想一夜成名，處理小挫折，失去了前進的動力。《名人傳》就像一面鏡子，展示了我們的懦弱和卑鄙。我們都知道，僅僅依靠幻想是無用的，我們應該真正了解自己，真正敢于對抗挫折，真正腳踏實地，真正像他們一樣“戰斗”！

劍鋒來自磨礪，梅花香來自苦寒。成功不是一件容易的事，最重要的是我們的心態，我們持之以恒的精神。讓我們一起聽這首“英雄交響曲”，享受英雄的呼吸！

讀書的高中大全（19篇）篇十九

當我津津有味得讀完《假如給我三天光明》這本書時，我被這本書得作者深深得感動了。

《假如給我三天光明》得作者是美國20世紀著名女作家、教育家海倫·凱勒得散文代表作。“它具有豐盈得情感蘊含、深厚得思想底蘊和獨特得藝術魅力。”這是李學斌給海倫·凱勒這本《假如給我三天光明得》評價。

可憐得小海倫在出身19個月后便失去了光明和聲音，從此，她得世界里只有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐得又是幸運得，她得一位老師改變了她得一生——安妮·沙莉文老師，是她使這個盲聾女孩學會了說話。

如果我們失明了才知道眼睛得寶貴，就該在未失明時好好利用它，如果年老了才懂得開始珍惜時間，就應該在年輕時珍惜它！

同學們，讓我們像盲人珍惜視力一樣來珍惜自己得性命吧！