讀后感是讀者在讀完一本書后,對書中內(nèi)容進行思考和評價,以及個人感受和觀點的表達。以下是小編為大家整理的精選讀后感,希望能對大家的讀書和寫作有所幫助。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇一
這部小說初中的時候走馬觀花的讀過,只是追求情節(jié),卻沒有認真體會它的精髓。這一次認認真真的重讀,讓我受益匪淺。
1.偏見是一旦最初認定就很難改變的一種情感認同態(tài)度,它會讓你看不清事情的真相。小說里的吉英雖然在我看來被設定的過于完美,但是她看人不分三六九等的平等態(tài)度讓我很有感觸。對吉英給伊麗莎白說的一段話很有印象,大致意思是,我們并不能證明他是不對的,不能只靠聽說來判斷他的有罪與否。假使說他不對,就要找出一個證人證明他不對,也要找出證人證明證人的正確。
從吉英和伊麗莎白的身上我學會了要完整的看一個人,不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。
2.英國人的禮節(jié)。我最大的感受是英國人的禮節(jié)雖然很繁瑣,卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個人,禮節(jié)是必須做到的,話語也都是委婉的。我常被人說口直心快,以后要學著點,倒是不至于這么繁瑣和講究,但是該委婉點,更有禮節(jié)一些。
3.小說樸素的語言。現(xiàn)在越來越能感受到魯迅先生說的小說以簡為精的概念是何意了。真正樸素的語言,這才最考驗作家的功底。以樸素的語言支撐下來的故事,必定要精彩,這個的確很難啊。可奧斯汀做到了!她的故事情節(jié)也不驚心動魄,充滿了理智和道德,引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛情為基礎的,不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因為種種原因就將就婚姻。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇二
“凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理,婚姻,與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。
乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。
于是他們的結(jié)合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產(chǎn)相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。
當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物,讀后感《婚姻,與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。
但他可以繼承班納特家的財產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對,終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼,她將來的生活有了著落,可以成為班家大宅未來的女主人。
韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是情的忠實追隨者,直到最終獲得真。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。
首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。
正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇三
這個故事放進當今社會仍然生動,家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主,開始互看不順眼,但在很多機緣巧合后,兩人發(fā)現(xiàn)了對方身上的閃光點,如機智勇敢溫暖如春等,最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會與阻撓,幸福的生活在一起。在二十一世紀,故事的主角是杉菜和道明寺,在十八世紀的英國,他們是伊麗莎白與達西。既然是一個看到開頭就能猜到結(jié)尾的故事,為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇,明明知道在第幾集會有什么情節(jié),但還是滿懷期待的去等更新,因為猜得到結(jié)尾猜不到過程,而故事精彩的部分,往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說,都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品,其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作,以男女主人公的愛情糾葛為主線,共計描寫了四起婚姻,生動地反映了十八世紀末至十九世紀初英國農(nóng)村的風俗習慣與社會心理。作者通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個中產(chǎn)階級少女對終身大事的處理,藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀:為了錢財和地位而結(jié)婚是錯誤的,但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟問題也是愚蠢的。《傲慢與偏見》告訴人們,不幸的婚姻有兩種類型:一是像夏洛特與柯林斯那樣,婚姻完全建立在經(jīng)濟基礎上;二是像莉迪亞和威克姆那樣,婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎上。作者反對把婚姻當作兒戲,比較強調(diào)感情對于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達西的結(jié)合,雖然也不排除相貌和經(jīng)濟方面的考慮,但他們更加注重的是對方的麗質(zhì)美德。達西是豪門子弟,伊麗莎白則是小家碧玉,二人門不當戶不對,達西克服了門第懸殊的種種顧慮,出于真愛而向伊麗莎白求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達西,可后來還是成了達西夫人。這種結(jié)果正應驗了小說開篇的那句論斷:“有錢的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認的真理。”作為陪襯和對照,作者還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這使小說情節(jié)更為曲折,也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達西結(jié)婚以后,盡管在門第上存在著明顯差異,他們夫妻倆卻情意融洽,恩愛彌篤。伊麗莎白對達西,先是拒絕,后又接納,這種變化正好說明了作者的主張:“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚。”
戀愛的當事人切不可讓表象蒙蔽感情,伊麗莎白曾因受到達西怠慢而對他產(chǎn)生偏見,也曾因“風度翩翩”的威克姆大獻殷勤而對之產(chǎn)生好感,甚至聽信他的離間而進一步加深對達西的偏見。后來,她終于真相大白,并且勇于自責,承認自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問,作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說明一個道理:“初次印象”是不可靠的,而偏見比無知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點。”
“不錯,虛榮的確是個弱點。可是傲慢,只要你果真聰明過人,你就會傲慢得比較有分寸。”
“你有一種傾向,對什么人都感到厭惡,這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢,”達西笑著回答。“就是故意去誤解別人。”
——摘自一卷十一章。
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論,你來我往,唇槍舌劍,沒有過多贅余的描寫,作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明,伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座,達西是嚴謹驕傲的獅子座,這樣矛盾的性格對比,就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論,都能讀出一種客觀又生動的睿智,敏感和驕傲,值得思索。
簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀英國鄉(xiāng)村的美麗畫卷,錯落有致的園林,阡陌交通的小路都留下主人公的足跡,在這閑適的生活中,紳士小姐們熱衷于參加舞會,仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子,自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻,金錢至上的婚姻觀念也確實耽誤了簡·奧斯汀的一生,在家人的阻撓下,她不得不放棄喜歡的貧窮律師,自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中,垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢,讓人不由想到一句:假若他日相逢,我將何以賀你?以沉默,以眼淚。簡只是莞爾一笑,那一幕令人動容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心,不斷反思與成長,伊麗莎白與達西的結(jié)合告訴我們,獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負面人生觀。當然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時間的流逝而去參悟。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇四
這個世界,憑理智來領會是個喜劇,憑感情來領會是個悲劇。
-----題記
作為一個文學愛好者,我不得不拜服在《傲慢與偏見》這本書的石榴裙下。在愛情佳作里,有《紅樓夢》里賈寶玉與林黛玉的精神之戀,有《西廂記》里張生與崔鶯鶯的反封建之愛,有《三言二拍》里李甲與杜十娘的負心之戀......可我最欣賞的依然是《傲慢與偏見》里伊麗莎白與達西的`戀愛。欣賞的緣由在于這種戀愛和婚姻更切合我們的實際生活,更接近我們現(xiàn)實的戀愛。他沒有凄美之感,沒有曖昧之情,他是赤裸裸的展示現(xiàn)實與理想,更是對一個現(xiàn)代女性愛情觀的闡釋。
《傲慢與偏見》主講的是小鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特先生家五個待字閨中的千金戀愛及婚姻的故事,主角是二女兒伊麗莎白。她在一次舞會上認識了達西,但是聽聞他為人傲慢,一直對他心生排斥,在接下來的一次舞會中,達西邀請伊麗莎白跳舞,并對活潑可愛的伊麗莎白產(chǎn)生了好感,在柯林斯夫婦邀請伊麗莎白去做客的時候,達西與伊麗莎白再次相遇,達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛情而求婚,但在求婚過程中表達了自己對伊麗莎白母親貝內(nèi)特太太和她的妹妹們的不滿,傲慢的態(tài)度以及以前對達西的偏見使得伊麗莎白堅定的拒絕了他。第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來到達西的彭伯莊園里,通過管家之口了解到達西的為人,并偶遇達西,發(fā)現(xiàn)達西已經(jīng)改變了此前傲慢的態(tài)度,可是此時的伊麗莎白無法確定達西的真實為人到底是怎樣的,直到伊麗莎白的妹妹莉迪亞跟威科姆私奔,給伊麗莎白家蒙上陰影后,舅父出面解決,舅母寫信告訴伊麗莎白其實背后真正解決這件事情的人是達西之后,伊麗莎白開始改觀并對達西產(chǎn)生愛戀。雖然他們彼此相悅,可伊麗莎白的家境以及達西一心想把女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人極力阻撓,但是都沒能迫使伊麗莎白放棄與達西相愛結(jié)婚的念頭。最終達西與伊麗莎白成婚并過上了幸福生活。
人人向往愛情,可為何那么多人沒有遇到或者把握住愛情呢,歸根結(jié)底,我們對于愛人(喜歡的人)的不了解。愛情是由好感產(chǎn)生的,可好感并不是愛情的全部,它只是愛情的奠基石,只有在好感的基礎上,愛情才能萬丈高樓平地起。我們是了解一個人而喜歡他呢還是喜歡了才去了解呢,這個更多地取決于個人。但在我看來,只有建立在真正的了解基礎上并去珍惜遇到的愛情,愛情才不會像曇花一樣易逝。我們太匆忙,也太急于去找答案,所以忽略了這一路的風景。慢下來,靜下來,去感悟你遇到的愛情。
只有用心領悟的人,才能遇到綻放的愛情。它包含了一個人對另外一個人的關心、包容、理解、照顧;同時也是一個生命對另一個生命的接納、尊重。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇五
“人不可貌相,海水不可斗量。”這句話相信大家都十分熟悉。意思是:不能以貌取人,要看清楚人的內(nèi)心,而海水也是不可以用斗來測量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后,我對這句話有了更深刻的體會,也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安,與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利,可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見,達西也很傲慢,兩人明明相愛,卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方,最后,一切誤會和迷團都解開了,五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書,我不由得想給書中的人物評價一番:大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人,談吐、舉止落落大方,就是性格太柔弱,做事不果斷,一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子,身材苗條,一雙炯炯有神的大眼睛,對于任何事物都有自己獨特的看法,不足的是愛憑第一印象去判斷人,導致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱,在大事上舉棋不定,需要別人的指點。他與姬安一見鐘情,但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知,在賓利剛請方面予以阻撓。
而家財萬貫的達西,外表十分高傲,他第一次看不上伊麗莎白的相貌,所以對她很不禮貌,而伊麗莎白對達西不刻意迎合,一直在話語中諷刺和貶低達西,而達西不但沒有產(chǎn)生反感,甚至還對她有了愛慕之情,在第一次求愛失敗后,達西完全放下了架子,拋棄了人們的家世顧慮,最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭,她追求外表英俊瀟灑,但是好賭博、好賒帳的威肯中尉,不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔,早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中,讓我懂得的的一個知識是:不要憑第一印象去看人,而是要深如她的內(nèi)心世界,用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西,見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯,就被他風度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心,最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中,我們也遇到過許多這樣的例子,比如也像伊麗莎白一樣,光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心,這樣做是不能的,我門一定要看清他的真面目,才能下結(jié)論。
我相信,書給我?guī)淼闹R不止這些,我要多讀書、讀好書,將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的!
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇六
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說,反映了她那個時代的世態(tài)人情,在英國小說史上開辟了寫實的世態(tài)小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點,但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個世紀的閱讀和批評,卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說,《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺,舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上,達西和女主角伊莉沙白認識了,但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象,不同于童話故事,他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特,這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來,她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無疑給他們的愛情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的,王子漸漸遠離公主,留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白,越來越多的誤會被打開,最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子,在達西一如既往的愛慕下,王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突,他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的王子,那是因為她秀外慧中的一個素質(zhì),和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當時的先進思想。小說總是順應著他們的愛情而發(fā)展下去的,小說高潮部分,伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰,看到那些難解的誤會我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開偏見打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的愛情而發(fā)展下去的。傲慢,偏見,這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞,簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇七
讀《傲慢與偏見》后,浮想萬千,最能印于心底的便是如何做一名有修養(yǎng)的女生。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡。奧斯丁的代表作,描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。
女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力,機智聰敏,生氣勃勃,有膽識,有遠見,善于分析問題,同時也是一個具有反抗精神的人物,她以她的聰明才智和優(yōu)越的精神境界與瞧不起她的上流社會進行戰(zhàn)爭,現(xiàn)實生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢所嚇到,從而迷失自我被他人所左右。
貝內(nèi)特夫婦只生了五位千金小姐卻沒有兒子,由于沒有男性男性繼承人,他們一家的財產(chǎn)將由他們的遠房親戚何林斯先生來繼承,五個女兒每人只能得到一千英鎊的財產(chǎn),這樣他們將來的優(yōu)越生活將成為問題。而達西出身于名門貴族家財萬貫擁有一座巨大的莊園,每年凈收入就超過一萬英鎊,而且又生得身材優(yōu)美,儀表人才,因此自視甚高,目中無人很是傲慢。后來他伊麗莎白發(fā)現(xiàn)其實很美機敏聰慧,舉止優(yōu)雅,開朗活潑,談吐不俗,便對她產(chǎn)生了愛慕之情,但她覺得伊麗莎白家中沒有多少財產(chǎn),父親雖然是個紳士但不是貴族。她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng),親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛深藏不露。而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對達西討厭至及。后來達西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折,達西檢討了自己的傲慢態(tài)度,伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是由于虛榮心所致,當她真正了解到達西真實品德和得知達西千方百計的救她的妹妹時她對達西的偏見便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛慕之情,有情人終成眷屬。通過這里我們可以了解到英國當時社會的拜金主義,僅靠金錢對他人進行評價,也僅以一個人的富有程度來判斷他的修養(yǎng)。
文中所描寫的伊麗莎白和達西舅母的精彩對話使我們看到我們的主人公是一個多么聰明勇敢的女士,她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來面目暴露無疑,沒有被權(quán)勢嚇到這是我們最應該學會的精華。
人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學識上和教養(yǎng)上天生自然是平等的,沒有可以以后來的經(jīng)濟富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時也不能以經(jīng)濟上的貧困而自卑,我們不應該因為取得一點點的成績就驕傲自大,自認為了不起產(chǎn)生傲慢情緒。
伊麗莎白,五千金中最有才華的一個,她以自己的尊嚴詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個完美女神的寫照!!!
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇八
小說講訴了班納特太太一家五個女兒對待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達西先生看中,達西不顧地位差距,便向伊麗莎白求婚,而伊麗莎白卻對達西的傲慢無禮產(chǎn)生了偏見和誤會,拒絕了他。但通過達西的幾次求婚態(tài)度,從傲慢到禮貌,伊麗莎白也逐漸對達西從偏見轉(zhuǎn)變?yōu)閻勰剑K于結(jié)為金玉良緣。
作家運用諷刺的語言,借書中班納特家的五個女兒對待愛情的不同觀點,表達了自己對愛情的觀點——“不為金錢而結(jié)婚”。
伊麗莎白是一個很有遠見,聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡,就匆匆地把自己嫁出去了,結(jié)果并沒有得到真正的幸福,尤其是她的小妹妹莉迪亞,差點被人騙了,多虧達西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣,她仔細觀看每個人的神態(tài)和舉動,來猜測這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人,能否讓自己終身得到幸福,雖然猜測得不是那樣準確,但最后也給自己選了一個滿意的丈夫達西。
《傲慢與偏見》是一本好書,我建議大家看一看,這里不但有婚姻的基石,也有人生的啟迪。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇九
1775年,中國農(nóng)歷甲午年和乙末年,乾隆四十年。同年一月,法國物理學家安培出生,四月十九日,萊克星頓的槍聲拉開了美國獨立戰(zhàn)爭的序幕,十一月一日,老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯,而工業(yè)革命的號角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說,天地自有天地的宏大手筆,一撇一捺都讓萬方戰(zhàn)栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡,是科學與封建的碰撞,是革命與壓迫的血戰(zhàn),是野蠻與文明遼闊而深遠的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中,總能孕育出文學的種子,在這樣的萬方戰(zhàn)栗下,十二月十六日,一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起,后來的人們知道,她叫簡·奧斯汀,她所帶來的微小的火花,是女性敢于展示才華的勇氣,是人們對愛情與自由的向往,是英國文學重新回歸真實與細膩的轉(zhuǎn)折。
關于她的故事我們早已熟知,家庭與現(xiàn)實的無奈分開了一對戀人,簡奧斯汀終生未嫁,將所有的感情投入了文學創(chuàng)作,《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛情故事為主線,描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因為種種誤會而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見,但在隨后的日漸交往中,兩人發(fā)覺了彼此的心意,也漸漸解除了期間誤會,最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個簡單到有些單調(diào)的故事,但這無疑是一部時代的作品,奧斯汀筆下的伊麗莎白對于愛情的渴望以及與達西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調(diào),可正如文章開頭由作者寫下進而真的被全世界所知的那條“舉世公認的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣,奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現(xiàn)實的殘酷,伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財富而放棄追求愛情時,她甚至無法反駁,因為她自己也明白“對于受過良好教育卻沒有多少財產(chǎn)的青年女子來說,嫁人是唯一體面的出路。”她看著鄉(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財富家庭,奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫的入木三分,沒有什么比婚姻更能反映人性了,《傲慢與偏見》寫就的不止鄉(xiāng)村愛情故事,而是以小見大,在時代的洪流下,落實在每個人身上,是生活,更是人性。
在那個女子無才便是德的年代,她們選擇了愛與自由,她們渴望愛情,平等的愛情,自由的愛情,是那個年代女性自我意識的漸漸覺醒的先行者,是那個年代屬于女性的吶喊,奧斯汀生于那個覺醒的年代,轉(zhuǎn)折的年代,而她所留下的,更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義,她的文字一掃風行一時的假浪漫主義潮流,繼承和發(fā)展了英國18世紀優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),為19世紀現(xiàn)實主義小說的高潮做了準備。她用文字養(yǎng)活著自身,也告訴后世追求婚姻與愛情的人們,生活沒有那么簡單,因為傲慢與偏見才是人的本性,人只有與之抗爭才能得到真正的幸福,就像達西與伊麗莎白,經(jīng)典文學從不怕給你看見世界的黑暗,但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到,在時代的大背景下,逆流而進的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎,我們誰也不知道答案,但我們也看到了她們的選擇,這也許正是她們能夠為我們所銘記的原因吧,一片樹林里分出兩條路,她們選擇了人跡更少的一條,從此決定了一生的道路,她們知道路徑延綿無盡頭,恐怕再也難以返回,她們明知不可為而為之,如此氣魄與勇氣,簡奧斯汀擔得起后人的銘記,《傲慢與偏見》也夠得上嚴肅文學的殿堂。
《傲慢與偏見》被人們認為最大的成就是細微之處見真章,通過細致的描寫而反映出一定的社會背景與戲劇效果,但同樣也因此被人詬病。
“奧斯汀的視角過于狹隘。”——英國作家夏洛特·勃朗蒂評。
“一個圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館。”——美國作家馬克·吐溫評。
當然一個健康的時代不能只有一種聲音,但我也曾一度思考這些批判,后來在《了不起的蓋茨比》中看到“每當你覺得想要批評什么人的時候,你要記著,不是所有人都具有你所稟有的條件。”夏洛特勃朗蒂生活的時代較晚,本人也擁有較高的學歷,馬克吐溫更是看過世間繁華,他們對于文學本身的批評無可指摘,但簡奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村,擁有本就不大的交際圈,她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達的一切,當然我們也看到,她做的很好。魯迅說,世界上本沒有路,走的人多了也就成了路,簡奧斯汀是先行者,在那個風云千檣的年代,她站在森林之中,走出了一條路,或許不是十分完美,但讓后來的人們不再彷徨。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇十
以前當無聊或者煩躁時就會看書,調(diào)整一下自己情緒,勇敢的人。
仔細回憶一下,發(fā)現(xiàn)自己看過的書不少,也挺雜的,當然也買了不少書。
但《傲慢與偏見》絕對是最特殊的,不僅因為是最早看的一些書,也是記憶很深刻的一本,高中時同桌無聊讓我講一些看過的書,當時沖入腦海的立馬就是她。
但對白大都參照書上的,尤其是最后加的一些段關于mrs. darcy的(書中的達西其實在她面前還有一些畏懼,沒有說太多話,作者解釋為愛)
每個人的感受都只有自己才確切知道,簡愛、飄(這本書因為太厚上課時看不太好隱藏,還被老師沒收一次,幸虧成績比較好,又要回來了。
不光有自己的想法,她也是一個敢于表露自己觀點和承認自己錯誤的人,這樣也才能真正有主見。
也許自己太浮躁了,該清靜一些了。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇十一
當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的傲慢與偏見讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
天啊,幸虧我生在了現(xiàn)代!
若生在伊麗莎白和簡的年代,命運完全不掌握在自己手中啊!
首先,你得出生在一個富貴之家,父母要有足夠的產(chǎn)業(yè)和眼光來支持你的教育——那個時代,19世紀初時的社會(那時我國還是大清呢),教育仍只能算貴族階級的奢侈品。比如書里高高在上的凱瑟琳夫人聽到伊麗莎白家里居然沒有家庭教師感到驚奇,在她心目之中,私人化教育是一個富有之家必要的開支,任何請得起而不請家庭教師的家庭都是偽豪門。
然而,伊麗莎白其實眼界比普通有錢人家的小姐都要開闊,比如她懂得不單純因為考林斯有錢便接受這個自私狹隘的男人的求婚。她追求平等,自由,尊重,頗有些現(xiàn)代女子的風范。即使沒有家庭教師,不會畫畫又如何呢?沒有什么比用眼睛看,用心感受更重要的生存技能了。
想來,這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關系。確切地說,是她的父親。
伊麗莎白的母親其實是個自私狹隘,愛財如命的小市民女子。這從她因為考林斯繼承大筆財富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后,她又大吵大鬧,像個潑婦一樣,更不惜以斷絕母女關系威脅伊麗莎白服從......
反觀伊麗莎白的父親,真是個可愛的老頭兒。當女兒被妻子下達最后通牒之時,他卻說,伊麗莎白你面臨著艱難的選擇:若你不嫁考林斯,你的母親將與你斷絕關系;而若你嫁了,那么我將與你斷絕關系。
伊麗莎白嘴角露出微笑,原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛她,也認可她的智慧和通達。有父親在,她無需擔心自己被命運捉弄,很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。
然而,時代的局限性依然存在。那個年代,女孩兒可是要結(jié)婚的哦。結(jié)了婚,可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡如此優(yōu)秀的女孩,也難免不為婚事傷神。
簡,簡直是女神一般的存在:美麗,溫柔,大方,受過良好教育,深受男士們歡迎。美好如她,也會遭遇嫉妒,離間,愛人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強很多,也明顯更加懂得把握命運。她直截了當拒絕了考林斯,可仍然難免在韋克翰和達西之間左右搖擺,偏見讓她看不到真誠善良,卻被偽裝迷惑。
當然了,姐妹們遭受的傷害都是暫時的,她們最終都會迎來簡奧斯汀式的圓滿結(jié)局。那之前的百轉(zhuǎn)千回,無不透漏著那個年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間,每個人都在地位,財富,好感,外貌之間權(quán)衡,所謂真愛,很少有機會發(fā)掘。
雖則伊麗莎白可以作為少數(shù)命運抗爭者為人謳歌,但多數(shù)的女孩兒,莫不像夏洛特一樣為了財富而屈就嫁與考林斯。
可悲嗎?
也許是,也許不是。畢竟,她們也在婚姻中得到了想要的東西。
想來,這本書發(fā)表之時,不過區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來,人世間發(fā)生了天翻地覆的變化,政權(quán)更迭,社會進步,科技發(fā)展,人們的思想天翻地覆。拿我國來說,100年前清朝覆滅,新社會成立,教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家,也有機會通過選撥獲得教育資源,得到一份足以立足的機會和技能。
家庭的影響仍是巨大的,然而卻不像那時一樣出身決定了一切。婚姻的影響也弱化了,現(xiàn)在有許多人開始信奉不婚主義便可見一斑。若在200年前,那些女孩哪兒有得選擇呢?即使她們內(nèi)心抗拒婚姻,也免不了要為后半生的衣食住行開銷而妥協(xié)。
有了自立的根本,人才可以選擇命運。伊麗莎白若是生在現(xiàn)代,必是一位勇于追求內(nèi)心的女性。而我也倍感慶幸,因為不僅作為非貴族的我通過努力得到了優(yōu)質(zhì)教育,而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財富嫁給跳梁小丑考林斯,這一切,皆是拜時代所賜啊。
話說考林斯此人,自私,小心眼,大男人主義,不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過時的書,讓一眾姐妹們心生反感,快人快語的.莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。
這也可見伊麗莎白一家的家風相當開放,才讓女孩們有膽量表達自己,也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內(nèi)特先生,他可以從伊麗莎白一個眼神便知道她心中所想,也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機會認識優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹,女兒們的姑媽,也教會了伊麗莎白如何識別一個真正優(yōu)秀的青年,不要為外表欺騙,看到一個人的內(nèi)心。多么睿智的家長啊,也多虧了他們,女兒們才有了最后的幸福。
而我,在成長的過程中也曾受惠于家長們的眼光,然而自身的努力和運氣,也起到了很大的作用。最終人們認識到我是因為我是誰,而非我是某某的女兒。這就是年代的福利,有一個相對公平的機制可以發(fā)揮各自的才華,獲得相應的機會,并以此而自立。待到結(jié)婚之時那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝,而有了許多自己的東西。
那么婚姻還是一場交易嗎?
是。
不是每個女孩都想嫁給馬云的。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇十二
我漸漸地長大了,讀的書也比以前“更上一層樓”了。所以這次我讀的是《傲慢與偏見》。
這本書的主要內(nèi)容、人物是:
一個中產(chǎn)階級家庭的五個女兒的成長故事。“勢力眼”的母親,一見到富家公子賓利和達西前來小鎮(zhèn)。便迫不及待地安排女兒“釣金龜”。大女兒跟賓利的愛情發(fā)展的很順利,但到了關鍵的時侯卻發(fā)生了波折。二女兒伊麗莎白對居高臨下的達西存有偏見兩人明明相愛,卻不斷用語言刺痛對方,好在誤會最后冰釋。最終,五個女兒都有了好結(jié)果。
其實有時候在日常生活中,難免會有一些,會看某一個人的第一眼如何,來定他(她)的人品、性格等等,因而產(chǎn)生了偏見。只要其中一個人改正、包容或往深了思考一下,就“大事化小,小事化了”。
所以請同學們千萬不要用第一眼來看別人,以免造成不必要的諸多誤會。如果你有這個壞習慣,那就請把它改正一下吧!否則,后果很有可能發(fā)生類似上面這樣的這個例子。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇十三
可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差,電影中的達西并不是多么英俊瀟灑,但書中的描寫是那樣的完美,但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛情帶來的新鮮感,對感情較為有主見。
最初,在盛裝的舞會上,達西始終是一副冰冷的樣子,當大家都沉浸在喜悅中時,他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因為他是大城市來的,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自己想說的話,那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個人,看似冷淡的一個人,看似不屈服的一個人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情,也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服,這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起,這是命運的安排,也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠離,但是那并不是永遠的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。
雖然,像達西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對待愛情,不做只有軀殼而沒有實質(zhì)的人,那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合,也許走的會更長久。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇十四
《傲慢與偏見》是簡?奧斯汀的代表作,其中的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利那種作者認為值得肯定的人物,還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。
從這篇小說上可以反映出作者的思想內(nèi)涵:她反對只講金錢不講愛情、不講品格的婚姻,她認為婚姻還應有良好的品德、志趣上的相投;作者喜歡聰明、有反抗精神、美麗活潑的人格特點,祝福善良,厭惡愚蠢勢利,鄙夷輕薄幼稚,褒揚友善;作者相信、崇尚美麗善良聰明的人格力量,認為這些可以戰(zhàn)勝經(jīng)濟、家庭、忌妒、世俗、邪惡等帶來的陰影;作者認為聰明人也可能犯傻,人需要自我解剖;肯定愛情的力量,認為它有時可以戰(zhàn)勝理智。
人與人之間的相處其實很簡單,各個事物皆是由愛編織而成的。和別人相處,只要是真心誠意,人家感覺到你的友善,自然愿意和你相處。對于認識不深的人,不必刻意討好,也不用刻意疏離,我覺得保持基本的禮貌就可以了。
奧斯丁還告訴我們,自己的命運把握在自己的手中,自己的幸福要自己掌握。這條人生的漫漫長路,要自己一人走過。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇十五
起初看到這本書時,我一眼掃過,誤以為是最近熱播的電影《傲嬌與偏見》,后來打開發(fā)現(xiàn)書的內(nèi)容與電影的內(nèi)容完全不同,又回過頭來看,才發(fā)現(xiàn)這本書的名字叫做《傲慢與偏見》。后來由于老師讓做讀書筆記,我便把這本書看了三、四遍。與這本書結(jié)下了不解的淵源,其中有許多值得分享的地方,下面請聽我細細說來。
《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡·奧斯丁的作品,圍繞貝內(nèi)特先生一家?guī)讉€女兒的婚姻展開,主要是二女兒伊麗莎白與世家公子達西的愛情。而我從中得到了兩點啟示,一是全面理性地看待他人,深入了解后再做判斷。二樹立正確的婚姻觀。
柔和的小提琴緩緩流淌在夜色之中,個色的小禮服,在舞臺上肆意擺動,書香鬢影綽綽約約,手拿一只高腳杯,醇厚濃郁的味道彌漫在整個舞會。伊麗莎白與達西在這里第一次見面,但因達西先生對賓利先生說的那一句:她的長相倒還過得去,可是還沒有美到,讓我一見傾心,我沒有興趣去抬舉那些被別人冷落的姑娘。落入了伊麗莎白的耳中,由此,主人公伊麗莎白對達西的偏見,從這一刻起油然而生。在他的'印象里,達西先生始終是一個傲慢無禮的人。以至于后來聽信了年輕軍官威科姆的讒言,對男主人的偏見更深,對達西自身的傲慢,更加厭惡。而后來打新發(fā)現(xiàn)自己喜歡了這個聰明活潑,直率開朗的女孩,可伊麗莎白卻沒有接受他,后來經(jīng)過從達西的管家、妹妹和他身邊的人的話中,伊麗莎白了解到達西是一個善良溫和,令人尊敬愛戴的公子,對他的偏見才改變,而達西也慢慢的放下了自己的傲慢。
它告訴我們:人與人之間的第一印象固然重要,但我們不可僅看第一面就給這個人下了結(jié)論,就像我看到這本書的第一印象,以為自己看過,如果隨手把它丟在一旁,就不會發(fā)現(xiàn)這樣一本有好書。因此了解一個人,更要深入。看待他人要全面,不可存在偏見。同時看那東西好問題也是一樣,因拋開一切片面的問題,去客觀理性的分析。不要輕信別人的話,要有自己的想法和思考。面對如今網(wǎng)上的輿論信息,在發(fā)表自己的評論時,我們不可一味跟風對名人藝人或者是陌生人,進行一味的辱罵誤解,我們不應只看到消極的一方面,而看不到積極的一方面,要了解清楚事實的真相后再做出評論。多表達一些自己的想法和建議,不隨波逐流,被人牽著鼻子走,要客觀,理性,全面地看待問題。少一些偏見,多一些理性。
書中夏洛特與柯林斯的婚姻只有物質(zhì),沒有愛情,莉迪亞和威克姆,把婚姻當做兒戲,只有伊麗莎白與達西的愛情是具有愛情與物質(zhì)的,他們彼此相互欣賞,相互認同,具有相同的人生觀與價值觀。所以他們是幸福的,也是長久的。
從中告訴我們:樹立正確的婚姻觀。婚姻要全面考慮,要具備愛情與物質(zhì)兩個方面,相愛的兩個人要具有相同的人生觀,價值觀,彼此關彼此相互欣賞尊重,愛情才能經(jīng)久不衰。否則就會像戴安娜王妃一樣,一生婚姻不幸。
曾有人說:如果你還沒瞎,就別從別人口中認識我,社會這么大少一點偏見,少一點傲慢,多思考。的確,讓我們理性客觀的去看人和事,多思考,表達自己的觀點和建議。
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇十六
其實看《傲慢與偏見》,其中的幾種愛情觀念和當下的現(xiàn)實也是不謀而合的。夏綠蒂和柯林斯雖然在婚后過著舒適的物質(zhì)生活,但是他們之間并沒有愛情,這樣的婚姻無疑是蓋著金絲面紗的悲劇;莉迪亞和欠著一屁股債的威克漢姆私奔,雖然二人是有愛情相伴的,但是物質(zhì)上卻難以得到保障(好在達西幫助了他)。很顯然,伊麗莎白并不支持這樣的婚姻,她反對把金錢當做連結(jié)婚姻的籌碼,也不希望將婚姻當成兒戲。她理想中的婚姻是十分重要的,愛情必不可少,但是完全盲目又是不可行的。
放眼現(xiàn)實,也不缺少這兩類人的。在現(xiàn)代社會物流橫流的背景下,許多人都被縛上了黃金的枷鎖,眼里心里都被金錢掩埋,于是乎,婚姻也成了交換金錢的 籌碼。不得不說,這樣的婚姻著實無趣,并且背離了自己的真心。當然了,自古以來就不缺乏癡情男女,想當年那雙雙化蝶的梁祝,想當年那同受懲戒的白蛇許仙,那想那鵲橋相會的牛郎織女,無不是癡情且堅定的人兒,雖然最后都沒有太完美的結(jié)局。當然,并不是不欣賞他們,這樣的愛情的確驚天動地,可歌可泣,不過在愛情基礎上考慮考慮婚姻條件也是無可厚非的。
最后,伊麗莎白敢于追求女性人格平等,有思想有主見。達西是大家眼里的富公子,是女孩子們很希望交往的對象,但是達西拋開等級向伊麗莎白求婚的時候,伊麗莎白卻拒絕了。其中最主要的原因就是因為達西的傲慢,而他的傲慢恰恰又是他們門第差異的表現(xiàn)。于是,自尊心強的伊麗莎白就不干了,她需要的是平等的婚姻,而不是這種等級分明的相伴。之后,達西慢慢改掉了那些傲慢的作風,伊麗莎白看到了他的真心,兩個有情人終成眷屬了。而這些也是她有思想有主見的一個表現(xiàn)。在母親的嘮叨下,伊麗莎白并沒有變得和旁人一樣,以富貴取人,而是隨自己的心走。
喜歡伊麗莎白這個角色,因為種種原因,但是最值得感謝自然是作者了。其實除了伊麗莎白,小說中的其他角色也是形象分明,十分生動。在此,不得不提作者在小說中對人們金錢欲望的描寫,著實讓人忍俊不禁,又引發(fā)出許多的思考。
如同班納特太太驚呼:“噢,是個單身漢,親愛的,確確實實是個單身漢!一個有錢的單身漢;每年有四五千鎊的收入。真是女兒們的福氣!”
如同描寫達西的場景:“但是他(彬格萊)的朋友達西卻引起了全場的注意,因為他身材魁偉,眉清目秀,舉止高貴,于是他進場不到五分鐘,大家紛紛傳說他每年有一萬鎊的收入。男賓們都稱贊他的一表人才,女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。”
其實,談到這里,不由得讓我想起了法國作家圣埃克絮佩里寫的《小王子》。小王子說:“你要是對大人說:‘我看見一幢漂亮的房子,紅磚墻,窗前種著天竺葵,屋頂上停著鴿子?’他們想象不出這幢房子是怎樣的。你得這么跟他們說:‘我看見一幢十萬法郎的房子。’他們馬上會大聲嚷嚷:‘多漂亮的房子!’”
所以,喜歡伊麗莎白更是因為她有著真性情,而我們的世界,需要這樣的伊麗莎白!
傲慢與偏見讀后感(實用17篇)篇十七
我第一次讀《傲慢與偏見》的時候是高中。那時候讀它純碎是因為這是高中生必讀的名著之一。我當時的感覺就是不敢不讀,生怕考試考到相關的知識。但是后來發(fā)現(xiàn)外國文學其實在高考中出現(xiàn)的次數(shù)并不多。不過,也要感謝這樣一個契機,讓我發(fā)現(xiàn)了這本書。初讀時,當伊麗莎白對達西有偏見和誤會時,我會特別的懊惱,不知道如何面對這樣的窘境。
再讀的時候,我已經(jīng)上大學了,雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著年齡和閱歷的增長,我漸漸明白了伊麗莎白和達西之間傲慢與偏見的根源所在,也體會到了主人公內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎!達西的傲慢是因為他認為伊麗莎白和她的家人都是愛慕虛榮的鄉(xiāng)下人;而另一方面伊麗莎白則認為達西是無禮狂妄的富家公子,這樣的誤解與漠視,必然導致了他們都不愿意坦誠的面對彼此的內(nèi)心!
等畢業(yè)后,再次讀到這本書時,我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關系其實很微妙。當你不了解一個人的時候,你只能通過語言和他的外在形象來判斷對方的脾氣和秉性,這也就是我們說的第一印象。伊麗莎白和達西就是這樣,再沒有完全深入了解對方的情況下,用自己所謂的直覺輕易的否定了對方!
而近期再讀這本書后,我理解了伊麗莎白的偏見,因為她是一個渴望獨立人格和受到男人尊重的女士。她的內(nèi)心充滿著對于平等、信任的向往……其實,她還是很幸運的!因為達西的傲慢只是短暫的,當他看清楚伊麗莎白的真實人品后,他便再也沒有傲慢過,而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對于愛情的憧憬。在現(xiàn)在看來,達西可以說是一個完美的人。他為了和伊麗莎白在一起,主動放棄了自己的傲慢,主動跨越階級的障礙,主動為心愛的人做出改變,主動幫助伊麗莎白和家人渡過一個個難關……其實,不管女人們?nèi)绾为毩⒑蛨詮姡斢龅揭恍┘值膯栴}和事情的時候,總是希望生命中的他能夠挺身而出,幫忙我們“遮風擋雨”,給予我們心靈的安撫。
我喜歡這本書是因為它的篇幅不冗長,人物個性鮮明,主人公的結(jié)局也很圓滿。最重要的是它不單單是一部愛情小說,它還深刻的反應出了人性的弱點與欲望,以及不同的戀愛和婚姻觀。
這本書讓我明白了很多道理:
1.真正的愛情不拘泥于身份和地位。
2.傲慢與偏見并不可怕,可怕的是一直不能深入地了解對方,認清彼此的內(nèi)心。
3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。
4.女人要有獨立的人格和自己的世界,不要指望通過婚姻和男人來改變生活現(xiàn)狀,凡事要靠自己去努力爭取,才能過上幸福快樂的日子。
最后,希望大家都能擁有你生命中的那個人、那本書和那些美好的時光!