在教學過程中，合理的教案模板可以提高教學效率和教學質量。教學設計是教師的重要工作之一，以下是一些教案模板范文，供大家參考和學習。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇一

本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發學生對人生的思考。

2、教材的地位、作用。

《安塞腰鼓》是蘇教版國標本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發現，教材的精心旨在通過體味作者對民間藝術的體驗和感悟，使學生在學習中感受本民族的深厚文化底蘊，進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過體會排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

3、教學目標。

a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

4、教學重點、難點。

本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則：主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生。

基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

1、利用媒體引導學生更好、更快地進入文本情境。

2、利用錄像填補學生生活體驗的空白，更好地感悟文章主題。

3、利用多媒體進行教學資源的拓展與擴充，變理性講解為形象感知。

4、利用媒體引導學生進行認識的重構，真正促進學生思想力的變革。

一、情境導入。

1、今天讓我們繼續走進這黃土高原上的藝術奇葩——安塞腰鼓。

二、感受“搏擊”

2、交流并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。

3、一連用了三個搏擊，你能讀好嗎？這三個搏擊有什么不同？再讀好句子。

4、這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來，去字里行間尋找后生們搏擊的身影，傾聽他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細細讀文5—16小節，劃出相關句子。

交流并相機學習：

學習5—8小節。（重點學習一組排比句）。

（1）讀讀這組排比句，你有什么感受？（有氣勢、有節奏、都是比喻句）。

（2）能把他們讀好嗎？練讀。

（3）指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點”

（4）指導：想象一樣驟雨是什么樣的雨？（很大，很急，噼里啪啦的聲音）這里把鼓點比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好。

（5）讀這段文字時，要聯系前后，對照著讀；聯系生活，想象著讀，你才能讀好。照著這個方法，自己練讀其他幾句。

（6）指名讀，齊讀。

（7）這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？（播放錄像）。

（8）你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣，是____________。

（9）你能把你寫的句子讀好嗎？指名幾位同學，順接文中的排比句，完成新的一組排比。

（11）變換句式讀，這腰鼓，燥熱了——，飛濺了——，亢奮了——。

（12）怪不得作者由衷的贊嘆——好一個安塞腰鼓。

學習9—11小節。

（1）指名讀。

（2）這里兩段話中用了六個“隆隆”，為什么要反復？

（3）把你體會到的送到句子中，讀好。

（4）男、女生讀。

學習15小節。

（1）指名讀，你有什么感受？

（2）變成詩的形式讀。

（3）讓我們把目光聚焦在這個詞上——“戰栗”

（4）什么是戰栗？能給它找個近義詞嗎？

（5）令人戰栗的到底是什么？（生命的力量、強盛）。

（6）齊讀12小節，感受生命的強盛和活躍。

1、這黃土高原的后生們，搏擊的僅僅是腰鼓嗎？讀讀文章的17小節。

2、你覺得他們還在搏擊著什么？結合課前搜集的黃土高原的資料說一說。

3、學生交流。

4、（播放黃土高原影像）師旁白：這就是黃土高原，這就是“一道道山來一道道水，風刮起黃沙飛滿天”的黃土高原；這就是“荒河裸露無寸土，可憐江山貧到骨”的黃土高原；這就是被聯合國教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原。

5、你能說說他們還在搏擊什么呢？（貧窮、命運、土地、生活，人生）。

7、一齊讀好17小節。

8、師讀：18—20。

10、這安塞腰鼓，將把中華民族的子孫，把我們帶到何方？

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇二

尊敬的各位評委、各位老師：

大家上午好！我來自廣安實驗中學，我叫周璐。我的說課內容是：“新課標人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析---教學目標——教學重難點——教法學法——課時安排——教學程序”等多方面對本課進行說明。

本冊教材繼續以語文與生活的聯系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術，表現了鮮明的民族特色。

本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現腰鼓這門獨特的民族藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學習本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養和審美情趣。

根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，新課標中重點提出，要讓學生“關注自然，關注人類”“提高學生閱讀能力的同時提升學生的情感態度價值觀”根據以上兩方面的要求，結合本課的內容和特點我這樣確立這堂課的三維教學目標：

1、：品味本文大量的短句、排比句和反復修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

2、：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

3、：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養和藝術情操。

【理論依據】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

1、：學習朗讀課文，學習排比手法及作用，理解課文的思想內容，品味充沛的語言氣勢。

2、：理解課文的思想內容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。

【理論依據】：新課標中指出：語文課程具有豐富的人文內涵，大多數的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應該注重教學過程對學生的熏陶感染，教師在閱讀教學中要努力引導學生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。

將感受體驗與合作交流結合起來，在課堂學習過程中逐漸提升情感態度價值觀。

對于發現的問題，通過小組合作交流探討解決問題。

（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學生）。

安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學習陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。

內容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據板書理清作者的寫作思路。

1、看表演片斷，聽全文朗讀。

(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。

剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

：剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。

2、引導學生劃分結構層次。

讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）。

（分組交流、合作討論）。

第一部分：（1--4）擊鼓前的預備階段，蓄勢待發。

（5--13）火烈的場面。

第二部分：（5--27）表演安塞腰鼓。（14--17）沉重的響聲。

（18--22）擊鼓的后生。

（23--27）夢幻的舞姿。

第三部分：（28--30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠。

3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：

1、：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。

2、。

播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導朗讀，結合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。

（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？

（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）。

（2）請同學朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節奏、氣勢。

一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢）。

（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風姿。（節奏感強，渲染動感形象）。

黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）。

（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！

使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！（層層推進，一氣呵成）。

（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！

（排山倒海，氣勢磅礴）。

：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結合起來，從不同角度、側面展示安塞腰鼓的美的。

如驟雨，如旋風，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；

掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；

“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯想和想象是聯結“形”與“意”的紐帶。

作者利用排比句式的節奏、氣勢與激情，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。

板書設計：（見教學步驟）。

1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。

2、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

教學回顧：

在本堂課的教學中，我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。只有將課堂還給學生，才能真正讓學生在教學過程中體現主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達到新課標“欣賞文學作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。

在語文教學上，我還有很長的路要走。

本次說課到此結束，請評委老師予以批評指正。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇三

我今天說課的內容是《安塞腰鼓》的第二課時。《安塞腰鼓》是蘇教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文，這個單元以民間文化為主題，展現的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學目標、教法、教學過程四個方面對本課的設計進行說明：

《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。

品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。

為了貫徹新課標提出的“要使學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標，根據本篇課文的特點，從學生的實際出發，我確定本課時教學目標如下：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、品味詞語，促進語感的培養、語言的積累。

3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風貌。

語文是工具性與人文性的統一，具有綜合性與實踐性的特點，因此本節課的教學我將根據文本內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中充分運用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講貫穿教學的全過程，珍視學生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學手段，擴大教學容量，吸引學生注意，激發他們的學習興趣，促進知識的理解與鞏固。

這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇偉的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，整篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，所要掌握的知識很多，因此我在教學上安排三節課時間，下面所講的是第二課時。

（一）導入新課。

好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導入設計：

1．同學們，上節課我們已經初讀了課文，你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。（課件出示：那是的安塞腰鼓）。

2．“好一個安塞腰鼓”作者一共發出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因為什么？（相機板書：場面鼓聲后生舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧！

（這樣的導入既回顧了上節課所學內容，同時又引領學生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調，激發學生學習的興趣.）。

（二）精讀感悟。

新課標要求我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，真正體現師生平等，教學民主。因此在課堂上我將作為學習活動的組織者和引導者，與學生共同學習討論，激發學生的學習熱情。

根據本文的教學思想，我設計了以下幾個教學板塊，在這些板塊的學習中我將大部分時間都交給了學生，讓他們發揮主動探究，勇于創新以及小組合作的精神，通過反復讀書、交流，實現自主、合作、探究的目標。

第一板塊：感受場面。

1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點：旋風一樣，是飛揚的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強健的風姿。”自由品讀感悟，體會排比、比喻修辭手法的運用。

2.出示安塞腰鼓的相關圖片，指導朗讀好這段話。

4.教師小結：好一個安塞腰鼓！好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈！（板書：豪放火烈）。

第二板塊：傾聽鼓聲。

1.指名學生讀課文9-10自然段，師生評議。

2.變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”，以朗讀促感悟，體會鼓聲的力量與震撼。

3.拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了，也是。

這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了，也是。

這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了，也是。

這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了，也是。

4.相機追問：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結：其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀眾，也震撼了我們。難怪我們會發出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地！（板書：驚天動地）。

第三板塊：感悟后生。

1.指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？（板書：元氣淋漓）。

2.“元氣淋漓”是什么意思？你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓”？

3.這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎？指名讀，齊讀，試背誦。

5.教師小結：好一個安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓！

第四板塊：享受舞姿。

1.出示15自然段，齊讀，提問：這是怎樣的舞姿？（相機板書：嘆為觀止）。

3.作者在這里運用了怎樣的修辭手法？那我們怎么讀出這種氣勢呢？指名讀，齊讀。

4.引讀：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

5.小結：是呀，好一個安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！

第五板塊：體會反復。

1.教師小結：在課文的5-16自然段中作者反復贊美“好一個安塞腰鼓“，從舞蹈場面的豪放火烈，鼓聲的驚天動地，到擊鼓后生的元氣淋漓，再到令人嘆為觀止的舞姿，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情，下面讓我們讀出這種激情（學生有感情再讀反復句）。

2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領略安塞腰鼓的風姿與魅力，一齊感受其中的生命律動吧！（播放視頻）。

三、讀寫結合。

1．再讀反復出現的句子。

2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美，下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個安塞腰鼓“為中心句，自由抒發內心的贊美之情。可以贊美它的場面、鼓聲，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。

3.學生自由抒寫，交流，音樂伴奏，結束新課。

（此環節的設計既是對本節課所學內容的回顧，同時引領學生把書本知識內化成自己的語言）。

場面豪放火烈。

好一個鼓聲驚天動地。

舞姿嘆為觀止。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇四

文章內容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧。吸取人類優秀文化的營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊是巨大的。

1：知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

2：情感目標（人文目標）：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生。

3：能力目標：鞏固運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式美與內在美。培養合作探究的能力。

依據新課程標準理念，本節課我主要采用以下教學方法實施教學。

1、朗讀法：每一篇文章都有其獨特的意蘊，只有反復朗讀，才能領會其中深刻而豐富的思想內涵，在教學中我知道學生反復讀，讓學生感悟老斑羚從容鎮定、犧牲自我的精神。

2、情境設置法:在本節課上，充分利用課件展示創設情境，使學生很自然的融入到課文的意境中去，思想產生共鳴。

3、討論法：引導學生充分發揮集體的智慧，自主學習、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。

一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生發現真理。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。

本節課的教學充分體現了新課程標準的精神，即在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法，情感態度和價值觀三個方面的共同發展。學法具體如下:。

1、勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。

2、朗讀法：指導學生反復朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。

3、討論法：：引導學生積極參與，合作探究。

第一板塊：導入，整體感知。

1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂、配畫面）。

2、學生有選擇的朗讀自己感興趣的小節。

3、引導學生劃分結構層次。

（好的導語猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座，此導入設計貼近課文內容，看安塞腰鼓的表演，自然就能吸引學生注意力，激發學生學習的興趣和欲望，自然引出本課內容。）。

第二板塊：精讀文章，感悟探究。

在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？

學生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學生有別的小課題）。

1：對本文語言的研究。

2：對本文主題思想的研究。

………………。

學生根據自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學生一定要深入思考，結合全文，參照課后練習，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學生言之成理，就應當肯定。在這幾個課題的研究中，學生已經明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感。現在，同學們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學，說出來，水到渠成的開始了拓展遷移。

第三板塊：拓展遷移。

讓學生說說家鄉的風俗，如皮影戲。要求敘述清楚、生動、突出重點。

（有人說過，語文學習的外延和生活的外延相等，本環節把課本和生活有機的結合在一起，同時鍛煉學生的表達能力。）。

首先學生自發的總結本節課的收獲，教師予以補充和肯定，并給課堂評選的明星發星以資鼓勵。

（此環節使學生對本節課的學習有了系統、完整的印象。）。

結合學生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，設計了一篇文章，要求學生根據自己的能力，允許與他人合作，共同完成，另外，學生也可以自行設計作業題目。從而引導學生走出課堂，關注社會，關注生活，關注自身發展。文章題目：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇五

教材分析：

《安塞腰鼓》是六年制小學語文第十一冊第三單元的內容。本單元的主題為“民風民俗”，是教育孩子們對祖國的民風民俗有個直觀的了解，通過學習，感受祖國的地大物博。激發學生對祖國的愛戴之情。本課是一篇抒情性很強的文章，課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。

遵照“新課標”的基本理念，根據《小學語文課程標準》的具體要求，我確立了如下教學目標：

知識與技能目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、會學習文中的排比句式仿寫句子，感受安塞腰鼓的壯美與大氣。

3、能學習作者的“抓住典型場景敘述”的方法，并且能夠在以后的學習中加以運用。

4、能積累、背誦課文中的優美句子。

情感目標：

能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發出的生命力之美。

教學重點：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發出的生命力之美。

3、能積累、背誦課文中的優美句子。

教學難點：

1、能憑借課文的語言材料，體會出安塞腰鼓所散發出的生命力之美。

教學具準備：

根據教材的特點和六年級學生的語文素養，特別是考慮到我們的學生對語言文字的理解能力，我對這篇課文的的教學采取了“以讀為主，讀中求悟，”的方法，讓學生通過不同方式的讀，感悟作者的思想感情，感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語言文字的優美。

我對第二課時的處理是這樣的：.

首先，精心設計導入。

我以安塞腰鼓的視頻片段導入課文，讓學生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以國慶節天安門廣場安塞腰鼓表演的視頻讓學生產生了極大的興趣，從而隨著我一起走入了課文。學生在濃濃的壯闊的氛圍中，極富興趣地去課文中去找尋有關段落進行有感情的朗讀。通過對有感情的朗讀，體會出安塞腰鼓的場面美、后生美、舞姿美、鼓聲美，讓學生一直在這樣的情境中進行整篇文章的學習。

第二，我對學生進行多種形式的朗讀訓練；

由于本文是一篇極富激情的抒情性文章，所以對學生的促動很大，在情境中，學生的感情得到了升華。我引導學生進行多種方式的讀，讓他們在讀中感悟作者感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

第三，充分利用課件的優勢；

情境的熏陶在本節課的教學中尤為重要。

接著，在教學“場面美”的部分時，我播放了國慶節安塞腰鼓天安門廣場的表演視頻，壯闊的場面，讓學生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力，所以學生讀課文就讀得非常的動情，非常的投入。

最后，我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演，把課堂氣氛推向高潮！在壯闊的場面中，在同學們的對腰鼓場面深深地迷醉中結束課堂。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇六

1、說課文內容：文章以磅礴的語言,張揚的句式,瑰麗的想象,急促的節奏,在那天地之間,在黃土高原上,為我們鼓蕩出一場驚天動地、驚心動魄的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流如奔涌的黃河奪路而出,顯示出我中華民族激昂澎湃的活力.2、文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧,吸取人類優秀文化營養。在港臺流行歌曲充斥校園，學生追明星火熱的時候，本文以其豐厚的人文內涵，給學生的精神以深廣的影響。寫作上，內容與形式高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美,對習慣于學生腔的中學生沖擊巨大。3、教學目標：(1)知識目標：理解課文內容，研究課文的表達方式，領悟作者所歌頌的生命的力量。

(2)情感目標：通過對文章的綜合性學習，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生。

(3)能力目標：運用整體與局部相結合把握文章的方法。注重感悟并發表自己的見解。體會文章的形式與內在美。培養合作探究能力。

4、重難點與教具。

重難點：通過對文章揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。

教具：掃描儀、多媒體課件(1、安塞腰鼓的大型演出。2、蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。)。

二、說教法。

語文是人文性與工具性的統一，具有綜合性與實踐性，根據本文內容，在啟發式、討論式教學的基礎上，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據“大語文觀”的要求，將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

三、說學法。

蘇霍姆林斯基說過：人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學生的精神世界中尤為重要。自主探究學習理論也認為：“只有學會的，沒有教會的。”可見，學習的基礎與關鍵是自主。根據創新學習思想，在教學中采用自主、合作、探究的合作學習法，進行綜合性學習、研究性學習。突出重難點，注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，彰顯新課標精神。

四、說教學過程。

為拓寬課堂，實現生活、語文、課堂的對接，體現綜合學習，課前布置兩項任務：

1、收集有關安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、圖片、文本等)。

2、仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。

下面分三個環節來說教學內容：

第一環節：欣賞導入。

從作品欣賞開始，和同學們坐在一起，共同欣賞、議論學生作文，一反傳統教學新課導入由老師的表演或導演開始，創設了一種民主、開放、自由的學習空間。

第二環節：新課探析。

新課標要求真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想。在課堂上，作為教學的促進者、參予者，根據本文的教學思想模式，我設計了四個板塊：

板塊一：初讀課文，整體感知。播放課件1，創設情境。力求最大限度展現文章內容。鼓勵學生采取多種方式練習，提倡合作交流，實現知識目標。

板塊二：精讀文章，感悟探究。

在這一板塊中，主要采用“課題研究”策略，在教師幫助下，學生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。

教師可進行點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究?

學生與老師共同確定出對安塞腰鼓的研究、課文語言的研究以及主題思想的研究三個課題.

學生根據自己掌握材料，確定研究題目，自由組成小組，合作探究。只要學生言之成理，就予以肯定，老師稍作完善。用掃描儀將學生的成果展示出來，師生共同討論評價。激發他們的學習熱情。

板塊三：品讀文章，賞析表達。

通過學生再朗讀的優化訓練，從讀中深化對文章的感悟。側重于實現情感目標。

1、展示課件1，對于學生的研究成果作必要補充完善。2、展示課件2，播放課文的朗讀伴音。

聽了課文的朗讀錄音后，借鑒朗讀方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學共同揣摩朗讀，可默讀，也可配合畫面表演讀。同學們評價。

3：質疑：讓學生說現在的新感受，新發現。

在給了學生足夠的`時間讀書鉆研后，請學生自由提問，相互質疑問難。打破思維束縛，讓每一個學生自由、充分發表自己的見解，教師珍視學生的獨特感受、體驗與理解，并給予高度評價鼓勵。

板塊四：熟讀課文，整體深化。

將課內外結合，學生作文與課文結合，升華情感，滲透人文精神，實現能力的拔高與遷移。

1、教師點撥：結合自己作文談談學了本文后，有些什么收獲?

第三環節：創造性作業設計。

結合學生精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內涵，設計以下題目，要求學生根據自己能力，選擇其一，可與他人合作，共同完成。也可自行設計作業題目。引導學生走出課堂，關注社會、生活與自身發展。

1：寫一篇論文：調查一下本地具有特色、具有文化內涵的民間藝術，寫一篇文章。

2：引導學生反思：當代中學生應該是什么樣的?(可舉行辯論會，深入討論。)。

學生完成后，在班上舉行作品發布會，學生展示自己成果，邀請學校領導老師參加。

文章在磅礴雄渾的音樂聲中，師生暢談中結束。

五、說教學構想與板書。

本文摒棄了教師詳細分析、講解，側重展現本文的人文文化精髓，注重學生自讀感悟與探究。以學生的思想為課堂主線，以學生活動為課堂主體。教學具極大開放性，靈活性與不可預見性。要求教師參于到學習中去，成為學習的促進者。因而，板書以展示學生學習成果為主，利用多媒體代替了傳統板書，將傳統板書之不能成為了可能。同時也具有強大的評價與教學功能。

我的說課到此結束，請各位領導老師多批評指教，謝謝!

文檔為doc格式。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇七

今天說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學程序四個部分進行說課。

一、說教材。

1、教材的地位及課文特點。

本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。

本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。

這樣的文字對于新課標提出的要求學生吸收民族文化智慧、吸取人類優秀文化的營養是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式的高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊力是可想而知的。

2、學習目標和重點、難點的確立。

上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

(2)學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。

(3)通過本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，

重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。

二、說教法。

由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據大語文觀的要求，在本節課上，充分利用課件展示創設情境，使學生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇八

（一）說教材分析：

本冊教材繼續以語文與生活的聯系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術，表現了鮮明的民族特色。

本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現腰鼓這門獨特的民族藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學習本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養和審美情趣。

二、說教學目標：

【理論依據】根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，新課標中重點提出，要讓學生“關注自然，關注人類”“提高學生閱讀能力的同時提升學生的情感態度價值觀”根據以上兩方面的要求，結合本課的內容和特點我這樣確立這堂課的三維教學目標：

1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

2、過程與方法：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

3、情感態度與價值觀：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養和藝術情操。

三、說教學重難點：

【理論依據】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。

1、重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用，理解課文的思想內容，品味充沛的語言氣勢。

2、難點：理解課文的思想內容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。

四、說教法學法。

【理論依據】：新課標中指出：語文課程具有豐富的人文內涵，大多數的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應該注重教學過程對學生的熏陶感染，教師在閱讀教學中要努力引導學生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。

教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結合起來，在課堂學習過程中逐漸提升情感態度價值觀。

學法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學生自主進入文本，讀出感受，發表見解，全情投入。對于發現的問題，通過小組合作交流探討解決問題。

五、課時安排：

一課時。

六、教學準備：

1、初讀課文，梳理字詞。

2、收集作家以及課文資料。

七、教學步驟：

一、創設情境，激趣導入。

（播放多媒體課件―安塞腰鼓表演片段讓學生）。

安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學習陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。

二、預習檢查，夯實基礎。

三、朗讀課文、整體感知。

內容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據板書理清作者的寫作思路。

1、看表演片斷，聽全文朗讀。

（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）。

過渡：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

過渡：剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。

2、引導學生劃分結構層次。

過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？

讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）。

過渡：文中主要描寫的內容有哪些方面？從哪些方面在寫作？

（分組交流、合作討論）。

明確、板書：

第一部分：（1――4）擊鼓前的預備階段，蓄勢待發。（5――13）火烈的場面。

第二部分：（5――27）表演安塞腰鼓。（14――17）沉重的響聲。（18――22）擊鼓的后生。（23――27）夢幻的舞姿。

第三部分：（28――30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠。

3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：

“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”

四、品味語言、重點突破。

1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。

2、精讀第二部分第一層次。

播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導朗讀，結合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。

（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？

（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）。

（2）請同學朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節奏、氣勢。

一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢）。

（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風姿。（節奏感強，渲染動感形象）。

黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）。

（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！

使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！（層層推進，一氣呵成）。

（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！

（排山倒海，氣勢磅礴）。

小結：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。

過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結合起來，從不同角度、側面展示安塞腰鼓的美的。

（個人體會，暢所欲言）。

如驟雨，如旋風，如亂蛙，如火花，如斗虎――這是安塞腰鼓的“形”；

掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞――這是安塞腰鼓的“意”；

“使人想起……使人想起……使人想起……”――聯想和想象是聯結“形”與“意”的紐帶。

八、課堂小結：

作者利用排比句式的節奏、氣勢與激情，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。

板書設計：（見教學步驟）。

九、布置作業：

1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。

2、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

教學回顧：

在本堂課的教學中，我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。只有將課堂還給學生，才能真正讓學生在教學過程中體現主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達到新課標“欣賞文學作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。

在語文教學上，我還有很長的路要走。

本次說課到此結束，請評委老師予以批評指正。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇九

2：教材的地位、作用。

《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

3：教學目標。

a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

4：教學重點、難點。

重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考。

難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生借助文字描繪再現形象領略意境。

二、教學設想。

安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。

按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和對象，不只限于教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、熏陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中采用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設置情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

三、教學方法。

基于本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然后思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識并拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

真正的詩歌是需要反復詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反復和排比是制造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

四、學法指導。

1、?指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

2、?通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

五、教學過程。

1、?導語設計。

安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)。

2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。

提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？

剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

3、剛才**同學讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。

4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？

5、剛才的課文錄音中節奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。

（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）。

6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。

主要內容有以下方面：

寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。

文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？

先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。

“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對表現文章的思想感情的作用。

（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”

（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。

7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。

8、問：你從文中感受到了什么？

小結。

這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十

今天說課的.內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學程序四個部分進行說課。

1、教材的地位及課文特點。

本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。

本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇偉的想象，急促暴烈的節奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。

這樣的文字對于新課標提出的要求學生吸收民族文化智慧、吸取人類優秀文化的營養是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式的高度統一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊力是可想而知的。

2、學習目標和重點、難點的確立。

上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：

(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

(2)學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。

(3)通過本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，

重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。

由于語文是人文性與工具性統一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，結合創新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據大語文觀的要求，在本節課上，充分利用課件展示創設情境，使學生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十一

【導語】本站的會員“rongrong_shu”為你整理了“《安塞腰鼓》評課稿”范文，希望對你有參考作用。

《安塞腰鼓》出自人教版語文七年級下冊，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。它用宏大的場面，奔放的動作，鏗鏘的節奏，激昂的鼓點，搏擊的軀體，瑰麗的舞姿等來表現黃土高原的蓬勃向上，積極進取的精神風貌。

對于這樣一篇文章，我覺得李小軍老師做的最棒的就是他的朗讀。

教學。

從腰鼓中理解生命和力量的主旨，對初一學生來說還是有一定難度的，避開難點，重點放在朗讀上，通過讀，體會文章，感受文章，難點自然就隨之突破了。

李老師的朗讀主要分為三種：

一，聽讀，交流朗讀技巧。

二，速讀，用句式說話。

用“好一個------的安塞腰鼓”或“陜北人民是多么的------”這樣的句式說話。李老師提出了讀的速讀，同時要求學生動腦思考，同時能用語言表達出來，把“可意會”轉化為“可言傳”，用句式說出了同學們對文章的感知和感受。

三，尋讀，學習一些方法。

先是通過尋找標志性的句子，尋找文中語氣轉折的地方讀出文章結構，梳理作者的思路。再尋找排比，反復的句子，大聲的讓同學讀出來，一浪一浪的高潮讓人喘不過氣來，生命和力量噴薄而出。接著尋找用短句，獨詞句構成的內容，體會表達效果。氣勢充沛，節奏鮮明，語句鏗鏘。而后，委婉的尋讀出對比，指出江南有江南的風格，西北有西北的特點。黃土高原蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量。只有這，才打得起安塞腰鼓。最后讓同學們選讀，寫出自己的感悟。對這厚重的黃土地，對這熱情奔放的年輕后生說點什么，不僅培養了學生“讀”的習慣和能力，極好地加強了學生的語感，還讓學生從字里行間體會安塞腰鼓的“那種豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性”這些特點，更要動手寫出心中不可遏制的沖動。

李小軍老師的朗讀教學內容和形式取得了完美的統一。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十二

《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，安排在六年級上冊第四單元“民風民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術。共20個自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個部分，呈現出“靜——鬧——靜”的表演過程。通過表現安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。《安塞腰鼓》一文，其最大特點是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬丈、氣吞山河的陽剛美。學習《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢怎樣？”等這些知識，更重要的是學習作者劉成章如何抓住關鍵詞句來描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當的言語表現出來的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來，如何組織文章的結構等，從而懂得這樣運用語言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。

針對課文的特點，我在教案中作了以下安排。

通過各種形式的朗讀，教會學生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡。

引導學生聯系生活，讀出自己特有的感受，產生獨特的體驗，并勇于發表自己的見解。

1.構建對安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線，奠定教學的情感基調，引領學生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

2.“讀”貫穿教學的全過程。這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇偉的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言。我借助各種形式的朗讀，意在教會學生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產生獨特的體驗，感悟到文章語言的魅力。

結合六年級學生已經具備一定的讀、說、寫等能力的特點，我抓住“好”字，組織學生和課文展開對話，以“生命之勁”為情感主線，設計了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個教學環節。

）的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁”兒的詞中，初步形成情感基調：安塞腰鼓強盛的“生命之勁”。

“讀好文”環節，師生合作朗讀演練，更是對文本進行全面把握并充分表現安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。

最后的“寫好詞”，則是在訓練并檢驗學生對文本內容的歸納、情感的把握、文本語言的運用情況。解說現場的真實再現，讓學生有一種親歷其中的興奮，對安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗”等作業，讓這一環節成為既是對學生語言文字運用能力提升的一個考驗，更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗之旅的又一次升華。

基于種種原因，感覺自己對文本及教學的把握還不是特別到位，不當之處，歡迎大家批評指出。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十三

尊敬的評委老師們：

我說課的課題是人教版七年級下冊劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設計了文本細讀、學情分析、教學流程以及課堂預設四個環節，來進行我的說課。

通過文本細讀，我發現這是一篇形神兼備的優美散文，它以獨樹一幟的語言，豐富多彩的修辭，再現了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。根據文本價值我們可以提取如下的教學價值：一、進行誦讀教學的價值;二、優美語言傳達蓬勃生命力的審美價值；三、文章蘊藏多元化主旨的探究價值。

要在教學中體現以上價值，就必須了解學生的學情。我總結了一個陌生：即對安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個障礙：對散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達鼓聲中所蘊含的磅礴氣勢;對本篇散文厚重的思想內涵解讀不到位，不能順利的透過安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。；三種能力：初二的學生已經具備一定的散文誦讀能力、語言賞析能力和感悟表達能力。

少教多學思想，這是我校剛剛申請的國家級課題的主導思想，即盡可能的凸顯學生的主體地位。

1、激情朗讀散文，賞析優美語言，感悟散文意蘊之美。

2、滲透方法指導，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。

反復誦讀，賞析語言之美，感受意蘊之美，體悟修辭之美。

少教多學----自主探究文字背后的文章主旨。

少教多學法，讀析教學法，情境教學法。

導入新課、傾聽美文----理清文路、讀出氣勢----探尋主旨、升華精神。

導入新課、傾聽美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學生快速進入情境。美文聽讀，打造視聽盛宴，使學生在視頻中認識安塞腰鼓，在聽讀中醞釀激情。

理清文路、讀出氣勢：此情此景，我順勢拋出一個提綱挈領的問題：文章中四次反復出現一句話強烈贊美安塞腰鼓,請找出來。這四句話既是指導朗讀的突破口，也是明晰文章內容和結構的切中點。朗讀技巧指導最能體現少教多學思想，我就指導一個“鼓”字，許多學生是這樣讀的，但是你再聽，學生恍然大悟，鼓字上揚更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個字點燃了學生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的目的輕巧達到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話為突破口，順勢解決文章結構和主要內容。課堂到此，學生朗讀的欲望特別濃烈，我適時地給他們一個抒發的時機，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語文規律，他們有了想說的欲望，我提供了一個品味語言的平臺，讓學生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復雜的修辭、多種多樣的句式、正面側面的描寫等內容，使學生對安塞腰鼓的意蘊之美有了更深層面的認識。這樣，我再鎖定這幾段進行朗讀驗收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點，老師是引導者，參與者，呈現出一個民主化的和諧課堂，教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂的的烘托下，課堂氣氛再次進入高潮。

探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們再欣賞一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場面，學生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進入到蘊藏其中的精神層面，為學生突破主題做了鋪墊。此處是難點，我適當點撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂觀、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現出來。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過去了，黃土高原會有怎樣的變化呢？你來看！學生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無窮。

教師寄語：中華民族歷經滄桑，走過一段又一段艱難的歷程，創造了美好的今天，靠的就是樂觀向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風雨兼程，一路高歌，一路前行！

課堂戛然而止，我的說課也到此為止，請各位評委老師批評指正，謝謝！

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十四

我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學法、說教學手段、說教學程序四個環節來進行說課。

本單元選編的幾篇文章，從不同側面向學生展示了多種藝術形式，對于提高學生文化素養，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領作用。

《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。

結合文章特點，依照《課標》要求，針對我任教的學生基礎較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學目標如下：

1。聽讀課文，把握文章基調，積累字詞。

2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。

3。理解排比、反復等修辭在文中的作用。

4。體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。

教學重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見解。

教與學是互動的一體化過程，基于以上教材、課標、學情分析，本節課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結合，引導學生積極參與、合作探究來完成教學。

以多媒體為主要教學輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發學習興趣，促進思維發展，又可增加課堂容量，提高教學效率。

（一）導入新課

出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？

學生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉”在哪里嗎？

明確后導入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進腰鼓之鄉，去領略那動人心魄的安塞腰鼓！（板書課題和作者）

（這樣導入自然、貼近生活，讓學生的思維活躍起來，順利進入學習新課環節）

（二）學習新課

我設計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。

第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學習目標。

1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。

（使學生了解安塞的自然環境，地理風貌，民風民情，為理解文意做鋪墊）

2。接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術形式及社會地位。

既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）

看后問：你有什幺感受？（學生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術魅力，為進一步探究課文鋪平了道路）

3。接下來出示作者簡介，及本節課學習目標。

第二板塊：聽讀課文，整體感知。

這一板塊從“知內容、明結構、指導朗讀”入手，多角度對文本進行初步感知、解讀。

我安排“視頻聽讀”，并設計問題引領學生展開與文本對話：

1。請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進行評價。（可用文中內容回答）

2。用什幺語調來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導朗讀，把握文章結構）

第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領會主旨。

這一板塊通過朗讀指導，品味句段以及仿寫訓練，側重能力目標與情感目標的實現。

1。出示易錯字詞，檢測學生的預習情況。

2。品讀主體句段，提高審美體驗。

屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點評文章。（可從多角度進行評價）小組共享，代表發言。

在探討交流期間，作為課堂教學的引領者，促進者，要適時引導學生完成重點句段的解讀，領會主旨，體會民族文化內涵。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十五

1、學會朗讀的方法與技巧。

2、在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。

（二）過程與方法

1、采用篩選文章關鍵詞語的方法，表達初讀感受。

2、采用教師示范，學生實踐的辦法，掌握朗讀方法，學會朗讀，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。

（三）情感、態度與價值觀

體會中華文化的悠久和精深。

1、重點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。

2、難點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。

1、教法：朗讀法品析法

2、學法：朗讀法自主合作法

（一）導入

在陜西安塞縣，有一種獨特的大型民間舞蹈，它歷史悠久，動作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗獷豪放的個性，被稱為“天下第一鼓”。今天，我們一起走進文字中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。（板書課題）

（二）活動過程

活動一：說初讀感受

瀏覽課文，根據課文詞語，用“的安塞腰鼓”表達初讀感受。

（提示：從課文中尋找，可填詞語、短語或句子）

示例：壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓。

活動二：說朗讀理解

【教師闡釋】本文的結構脈絡：

第一部分（1—4段）表演前；

第二部分（5—27段）表演中；

第三部分（28—30）表演后

朗讀——

第7段；

第18段；

第27段：

從自己朗讀后的感受出發，用“好一個的安塞腰鼓”表達你的朗讀理解。

（要求：不能用課本上的內容，可以是詞語、短語或句子）

示例：好一個讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。

在全班的朗讀聲中結束課堂教學。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十六

各位評委，大家好！

今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》，它是人教課標語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，提高學生的文化素養，陶冶情操。《安塞腰鼓》借安塞腰鼓磅礴的氣勢，啟發對生命的體悟和思考。

由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓，帶給人們力量的奔騰和生命的升華，適合在大聲地朗讀中，體會它恢宏的氣勢和鏗鏘的節奏，所以，設置了在朗讀中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢，作為本節課的教學目標，在此過程中，不斷地滲透朗讀方法的指導與實踐，因此，也把學會朗讀的方法和技巧作為又一個教學目標。

根據設置的教學目標，確立了在朗讀中，體會安塞腰鼓的氣勢作為教學重點和難點。主要意圖是：在朗讀中，習得朗讀的方法和技巧，根據《語文課程標準》，各學段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感。突破的方法是：教師先示范，再讓學生學讀，通過反復實踐，掌握朗讀方法，在朗讀中，體會安塞腰鼓的氣勢。

根據目標的設定，重難點的確定，我主要依據本文的特點和學生的短板，以及《語文課程標準》，各學段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感的要求，確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程，在朗讀中，適時地帶動語言的品析，因此，又采用了品析法。

為幫助教學目標的達成，重難點的突破，將課堂教學的線索，用ppt展示出來，清晰而直觀。

基于教法，學生學法的構思是：學生先朗讀，初步體會和感受，然后由教師示范、引導，完成朗讀品析。這樣做的意圖是：學生先朗讀，形成朗讀初體驗，這種體驗或是美好的，或是遺憾的，都會在教師的示范和不斷地實踐下，得到優化。這樣選擇的依據是《語文課程標準》，各學段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感的要求，以及學生的短板，確立了朗讀法。學生只有與他人在學習過程中，不斷分享，才能取長補短，最終得到進步，因此，采用了合作學習法。

根據教學目標，教學重難點和教法、學法，我設計了以下教學流程：

導入環節：從特點、成就、影響出發，迅速引發學生的求知欲，為下面兩個活動的開展，做好鋪墊。

說初讀感受環節：此環節的意圖是：關注學生閱讀文本后的最初感覺，也是對的整體感受。主要構思是：先做示范，然后讓學生表達。為關注學生的個性特征，一方面對活動進行示范，另一方面，從課文中找詞語、短語和句子，讓不同層次的學生有話可說，從而就讓不同層次的學生均能得到發展。

說朗讀感受環節：此環節的意圖是：教師先對的脈絡進行闡釋，主要是明確5—27段的重點，只有朗讀好這一部分，才能真正體會安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實踐中，習得朗讀方法，最后，對課文中反復出現的句子，進行擴展，表達朗讀后的體悟。主要構思是：先闡釋思路，明確方向；然后朗讀實踐，體會特點；最后句式說話，表達感受。為關注學生的個性特點，采用示范、引導，反復實踐，讓不同層次的學生均能得到發展。

在學生的朗讀聲中，結束本課的學習。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十七

今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學程序四個部分進行說課。

一、說教材。

1、教材的地位及課文特點。

本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。

2、學習目標和重點、難點的確立。

(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

(2)學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。

(3)通過本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，

重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發表自己的見解。

二、說教法。

三、說學法。

一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生發現真理。教給學生學法正是實現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。

四、教學準備。

1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。

五、教學程序。

（一）導入??新課。

安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一，通過對課文的預習，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。

（好的導入??猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導入??的設計貼近課文內容，能吸引學生注意力，激發學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環節--新課的學習）。

（二）學習新課。

第一板塊：初讀課文，整體感知。

這一板塊從下幾個方面入手，"知內容"--里；"明結構"--表；"尋美點"--里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進行解讀，整體對文本進行初步感知。

1、知內容。

給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。

2、明結構。

文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。

這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養學生在讀書中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的"脈"。

3、尋美點。

布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。此環節旨在陶冶學生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發現美的眼睛"的真諦。

第二板塊：精讀文章，品味語言。

1、指導學生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變為別的形式再讀，比較、品味其中的美。）。

出示幻燈，教師示范。要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。

2、指導學生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。

學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。

出示幻燈，稍作總結。

第三板塊：品讀文章，學用語言。

學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十八

《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。

教學本文，宜引導學生在整體感知課文內容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養學生的審美趣味，提高學生對語言文字的理解感悟能力。

為了實現這一意圖，我制定了如下教學目標：

1、學生通過聽讀課文，能整體把握課文內容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

2、學生通過多種形式的朗讀，能品味關鍵語句，體會排比修辭在文章中的作用。

3、激發學生對人生的思考，體會中華民族深厚的文化底蘊。

其中我把引導學生感受安塞腰鼓的陽剛之美，體會其所宣泄的蓬勃生命力，提高學生的朗讀水平作為本課的教學重點；把培養學生品析文句的能力，體會排比修辭的作用作為本課的教學難點。

新課程標準要求我們老師在制定教學目標，確立教學重點難點時不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學生。我所任教的班級，學生都來自附近的農村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術缺乏感性的認知和體驗，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低。這都是我制定教學目標所必須考慮的。當然，作為七年級的學生他們畢竟有了一定的生活經驗和積累，畢竟有了一定的語文素養，這則是我進行教法選擇的重要依據。

教與學本是互動的一體化的過程，老師教的過程本應就是學生學的過程，在這兒我把教理解為示范、引導、點撥與鼓勵，把學理解為仿效、質疑、闡述與內化。

基于文章本身的特點，學生的語文素養和所制定的教學目標。在教學本課時，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂范讀外，品讀和討論的主體全是學生。老師只是創設情景進行必要的組織和引導。

如果說深入鉆研教材，細致研究學生，確立恰當的教學目標是上好一節課的前提和基礎的話，那么合理的安排教學程序則是教學成功的關鍵。為了使學生能真正學有所獲，實現既定的教學目標，我設計了如下教學程序。

關于本課的導入，我是這樣設計的：老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個字，然后問學生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉在什么地方嗎？”根據學生的反應相機導入新課，板書課題和作者。這樣導入，一是生活化，非常自然；二是容易激發學生的興趣，激活學生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內容，使學生的思維能盡快的活躍起來投入到學習中去。

導入新課后，我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學生聽。要求他們聽準字音并初步感知課文內容。我一直認為對一些文質兼美的好文章，當老師的是應該在課堂上范讀或朗誦給學生聽的。且不說老師本身就是教學資源的一部分，只從技術層面講，老師聲情并茂的朗讀所創設的濃郁學習氛圍，對有效展開師生互動也極為重要，更何況老師的朗讀會給學生一桿標尺，樹立一個榜樣。

朗讀結束后，我會設計三個問題來檢測學生的聽讀情況：

第一、讓學生認讀生字詞，以完成對重點詞語的積累。

第二、讓學生根據文中對安塞腰鼓的描述說話，說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術。促使學生再次展開與文本的對話，并通過言說來呈現閱讀的成果。

第三、讓學生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學生的思維引向深入，引導學生體悟安塞腰鼓所傳達的生命的激情與活力。

在完成對文章內容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學生在規定的時間內記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽，并且要說出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊深厚而精警的美句，完全應該讓學生積累到自己的記憶倉庫中，而學生若能說出自己喜歡某些句子的理由，就已經是對文句的鑒賞了。在這一環節，老師要做的就是對學生的朗讀予以有針對性的指導和示范，對學生的賞析及時的做出點評和鼓勵。

對一篇文章的解讀，除了引導學生明晰其寫了什么之外，還要讓學生知道作者的意圖是怎樣實現的，只有把這個問題也解決了，我們的課堂教學才稱得上扎實深入。

在完成了對句子的積累和欣賞后，我會創設情景讓學生思考：腰鼓是有聲的藝術而文字是無聲的，劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個問題會促使學生再次走進文本，通過討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會排比、比喻等修辭的表達作用。

在既定的教學目標基本實現后，我設計了這樣的結束語：

已經擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因為它代表著我們民族血脈里那股最原始、最純粹、最自然、最強勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結束本課的學習，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結既突出了本文的人文內涵，又與初上課時老師的范讀遙相呼應，使整個教學過程顯得更加圓融。

好的板書是師生共同智慧的結晶，是課前預設與課堂生成的完美結合。

本課教學摒棄了教師的詳細分析、講解，旨在通過品讀、討論與言說引導學生學習積累語言，感受安塞腰鼓所傳達的旺盛的生命激情，側重學生自讀感悟與探究。學生活動成為課堂主體。具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。因而，本課板書將以展示學生學習成果為主，板書的形式為課前預設而其內容將遵從學生的意見。

安塞腰鼓獲獎說課稿范文（19篇）篇十九

《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元所學的五篇都是有關于文學藝術方面的內容，閱讀這些可以提高文化素養，陶冶情操。這一單元的重點是：要求通過朗讀讓學生聯系自己的生活體驗，體會課文的思想內容;讓學生從修辭、寫法、用詞、句式等方面品味并積累優美的語言。《安塞腰鼓》是一篇篇，優美的散文，以動人心魄的語言描寫了安塞腰鼓表演的場面，讓人感受到了強大的生命力。學習本課可以學習語言品味的方法、體會排比修辭手法的作用、學習場面描寫、布局的方法、體會短句是使用的妙處等。

根據新課標的要求：欣賞文學作品要有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然社會人士的有益啟示，要品味富有表現力的語言。結合本帶的重點和本課的特點，我給本課設計的目標是：一、品味語言題和安塞腰鼓的特點。二、反復誦讀體會作品的思想內容。本文是一篇散文，對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學的重點你品味語言，體會安塞腰鼓的震撼美。由于本文的寫作有一定的時代背景，學生理解會有一定的困難，因此我把體會的思想內容作為教學的難點。

根據本課的特點，為了完成本課的目標，解決重點突破難點激發學生的學習興趣，我將用情景導入法、點撥法、誦讀法等教學方法來進行本課教學。雖然新課程改革要求突出學生在課堂中的主體地位，但教師在教育課堂中的引領示范是不可或缺的。榜樣的力量是無窮的，“授之以魚，不如授之以漁”。課堂中我會在學生誦讀和品味語言時給予學生適當的示范及方法的指導，從而規范他們的課堂語言，強化他們的閱讀習慣。為此本篇課文的教學，我將分兩個課時進行。第一課時主要引導學生學習《安塞腰鼓》品味語言，體會思想內容。第二課時會另選三篇，讓學生用從第一課時學的閱讀方法自由閱讀，交流展示。

下面我主要說一說第一課時的課堂教學流程。這節課我將從以下三個環節展開：

為了激發他們的閱讀興趣，激活他們內心的生活體驗，我叫以“打節拍的游戲”導入。

這環節是將緊扣目標一進行教學，也是本課的重要環節。在具體教學中以學生圈點批注，老師也不點撥引導的方式教學。具體將引導他們從段與段的排比，句與句間的排比，短語與短語之間的排比進行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗法，來體會的排比修辭手法的妙處。

這一環節主要為了完成目標二，也是本課的難點。我將引導學生結合背景，結合仿寫練習，來體會作品的思想內容。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗，完成本課的教學。

這是我對本課的初步預設，具體環節我會根據上課時學生的具體學習情況，作適當調整。