主持是一項需要與觀眾建立默契和互動的工作,在這里,我將全力以赴與大家進行良好的互動。我們可以從下面的總結范文中找到一些寫作技巧和寫作思路,用于提升自己的寫作水平。
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇一
聆聽道德故事,感受道德力量。在座的各位嘉賓、現場的社區居民,大家下午好。今天,我們迎來了“道德講堂”第五堂課,本次授課主題是——孝老愛親。
孝老愛親,是一個老生常談的話題,也是人類最樸素最基本的情感,當然也有可能是人最容易遺忘和忽略的環節。今天的課程我們就圍繞這個主題進行,旨在進一步弘揚“感恩父母”、“孝敬父母”、“關懷父母”的情懷。課程以“6+-”的形式展開,包括唱一首歌,看一部短片,講一個故事,誦一段經典,學一點禮儀、作一番點評等“六個一”基本流程,-是指發善心,送吉祥。下面伴隨著音樂旋律的響起,讓我們開始今天的道德之旅。
一、唱歌曲。
【主持人】:
道德行為時時記,道德歌曲天天唱。下面讓我們將《寧波市民道德講堂讀本》翻到第3頁,齊聲歌唱《公民道德歌》。請全體起立,有請指揮葉鳳妹阿姨。
【場景】:
全體人員起立唱《公民道德歌》。
【教具】:
《公民道德歌》伴奏帶。
二、看短片。
【主持人】:
在寧波市“我身邊的文明之星”人物當中,其中有一位姑娘,年紀輕輕的她,在本該是追求遠大夢想的時候成為了家庭的脊梁,由于父親的車禍去世,獨自挑起了照顧殘疾母親的責任重擔。下面就讓我們通過短片來看看85后女生朱冬冬“孝女當家”的故事。
【場景】:
全體觀眾觀看朱冬冬的故事視頻。
【主持人】:
看完短片,我想說朱冬冬的事跡令人感動,她的堅定值得稱贊。梅花香自苦寒來,朱冬冬已經圓夢成為了一名幼師,她不僅將繼續承擔照顧母親的責任,同時她的關懷將給予更多幼小的孩子們。在這里,祝福朱冬冬和她的母親能夠平安、快樂。
【教具】:
朱冬冬的視頻。
三、講故事。
【主持人】:
在我們身邊,在我們新源社區同樣也有一位尊敬長輩、孝敬父母的好榜樣,她的事跡同樣感動。她就是好媳婦——陳秀翠女士。下面就有請我們社區宣講員鄧錦蓉上臺給大家講一講陳秀翠的故事。
【社區宣講員】:
宣講社區道德故事。
【主持人】:
今天好媳婦——陳秀翠也來到了我們現場,讓我們用熱烈的掌聲歡迎陳秀翠上臺。
【場景】:
主持人與陳秀翠互動,聽聽她自己的感言。
主持人現場與居民互動,聽聽居民眼里的陳秀翠是怎樣的。
四、誦經典。
【主持人】:
社會中還有許多像陳秀翠一樣的孝順父母的好子女,從他們身上我們可以感受到中國傳統美德的力量。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,悠遠的傳統文化對高尚的道德追求比比皆是,我們的先人給我們留下了許多經典名句。今天我們要誦讀的是出自《孟子?6?1梁惠王上》的經典名句——“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。請大家翻開《寧波市民道德講堂讀本》第22頁,跟我誦讀一遍:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。
【場景】:
大家跟著主持人齊聲誦讀:老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
【主持人】:
這句話的意思是說尊敬自己的父母和老人,同時也尊敬別人的父母和老人;愛護自己的幼小兒女,同時也愛護別人的幼小兒女。
尊老、敬老、養老,讓辛苦了大半輩子的老年人頤養天年,安享天倫之樂,是中華民族的傳統美德。孝敬老人需要得到整個社會的關注。只有讓全社會共同承擔起贍養老人的責任,才能真正地讓老年人能安心享受到幸福的晚年生活,子女們則會更加安心于自己的工作,我們的社會生活才會更加穩定、和諧、安寧。對待孩子,不管是自己的還是別人的,都要有一種普天同愛的態度,做到“人不獨親其親、不獨子其子“,讓孩子們幼有所長。
為加深對經典道德名句的理解,下面請大家再次跟我誦讀兩遍:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”
【場景】:
大家齊聲誦讀兩遍。
【教具】:
經典名句ppt。
五、學禮儀。
【主持人】:
我們寧波是一座擁有全國文明城市“三連冠”稱號的城市,我們作為寧波人很自豪,作為寧波人也更需要多學一些文明禮儀。日常生活中,我們一些習以為常的行為,其實都有一定的禮儀要求。今天我們通過一個故事,來看看故事中人物的行為舉止是否合理。
【故事梗概】:
王阿姨帶著自己年幼的孫子乘坐公交車,車上一位乘客看到王阿姨扶著年幼孫子不方便,就起身讓了座位,王阿姨連聲道謝。途中,小孫子覺得外面風景不錯,就時不時地將身子探了出去。在小孫子吵著口渴的時候,王阿姨剝了桔子給孫子吃,把桔子皮扔到了座位底下。
【場景】:
主持人與現場聽講者互動,聽講者指出場景中需要糾正地的方。
【主持人】:
近年來,我們寧波市交通業發展迅速,公共汽車線路、數量逐年增加,目前,地鐵也正在緊鑼密鼓地建設。在不久,寧波市的現代交通網絡將會更加完善和立體,那么在乘坐公共汽車以及地鐵的時候,我們需要注意哪些方面的禮儀呢,請大家將《寧波市民道德講堂讀本》翻到第122頁,我們共同來學習相關禮儀知識。
1、排隊侯車,先下后上。讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車。上車后不要搶占座位,更不要把物品放到座位上替別人占座。
2、注意安全,扶好、坐好。不要將身體伸到車廂外,或者隨意動車廂里的設施。
3、主動給老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客讓座。
4、尊重司乘人員,主動按規定買票。
5、保持車廂和車站的環境衛生,不能向窗外扔東西。
【教具】:
有關乘坐公共汽車和地鐵的ppt。
六、微點評。
【主持人】:
今天的道德講堂,我們以身邊人講身邊事,通過宣講陳秀翠女士的故事展現了社區草根“民星”的風采,深化了“孝老愛親”的宣講主題。“孝老愛親”同樣體現了新源社區打造“感恩文化”特色品牌的理念。感恩無處不在,家庭中親人之間、子女對長輩需要感恩,鄰里間互相幫助、互相關懷也需要感激。鳥有反哺情,羊有跪乳恩,人必須要有感恩之情。
當前,隨著社會的不斷進步,公民道德建設正站在一個新起點上,面臨著難得機遇;與此同時,我們也要深刻認識到,國際國內形勢正發生深刻變化,公民道德建設也面臨著嚴峻挑戰。這就要求我們從自身做起,進一步傳承道德文化,踐行道德理念,弘揚道德精神,團結鄰里,奉獻社會!
七、發善心。
【主持人】:
今天現場會中,我們安排了“發善心”的環節,旨在將心中對道德社會、和諧家園的追求用口號的形式發自內心地抒發出來,請大家齊聲跟我念:存好心,做好事。當好人,有好報。
建厚德之城,做道德之人!
【場景】:
大家齊聲誦讀:存好心,做好事。當好人,有好報。
建厚德之城,做道德之人!
八、送吉祥。
【主持人】:
今天的講課,準備充分,過程連貫,內容充實,居民踴躍。在這里,向社區宣講員的認真宣講以及居民朋友們的積極參與表示感謝!此刻我們送上吉祥,希望道德清風永駐社區。
道德講堂,弘揚草根風采,筑牢道德之堤。精彩故事仍將繼續,踐行道路仍將前行。今天的講課就到這里,下堂課我們繼續相約新源社區“道德講堂”。不見不散!
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇二
尊敬的各位領導、各位同事,大家下午好!
道德講堂,講述普通百姓的道德故事。我是徐英。歡迎大家參加今天的“道德講堂”。
德國哲學家康德曾經說過:在這個世界上有兩種東西最能震撼和充實我們的心靈,那就是頭頂的星空和心中崇高的道德。說起道德,每個人心中可能都有一個自己的標桿,但是職業道德,卻是我們每個從業人員在各自的職業活動中都必須要遵守的道德準則。今天的道德講壇將向大家講述幾位在各自的崗位上默默奉獻、苦練專長、有擔當的好人的道德故事。
按照規定程序,道德講堂共分為六個部分,聽唱一首歌、讀一段經典、看一個短片、講一個故事、做一番評議、送一份吉祥。
事實上,我們剛剛已經完成了“聽唱一首歌”這個環節,在我們走入會場時,大家都聽到了“學習雷鋒好榜樣”這首歌曲,雷鋒作為永遠的榜樣、不朽的豐碑,雷鋒精神永遠值得我們學習。
短片:(敬業)。
地球赤道6圈,他把郵政服務延伸到了一個個偏僻鄉村,用一封封的小小的信件架起了雪山內外溝通的橋梁。
下面我們來看看這位馬幫郵政員。
故事:(鉆研)。
說起馮三峰大家可能都不認識,但是說到“在一根針眼里穿過20根拉面”的絕活,大家可能并不陌生。是的,這人就是馮三峰。下面我們有請林淑嫻為我們講述這位由普通打工者一躍成為世界頂尖級面點大師的成長傳奇。
謝謝淑嫻為我們帶來的這個成長勵志小故事。世上無難事,只怕有心人。馮三峰這個只有著高中學歷的打工者,竟靠做不起眼的白案成了世界唯一七星級酒店的首席面點師。他的成功,既不是神話,也不是偶然。他的成功說明,只要愛一行,專一行,在技術上、專業上精益求精,都能在平凡的工作崗位上做出不平凡的業績,成為事業上的“巨人”。
評議:
有人說法官是刀尖上的舞者。他們在追求公平正義的理想與解決糾紛的現實之間徘徊,在普通的職業保障與巨大的金錢誘惑之間堅守,面對巨大工作壓力和社會的無限期望,我們的法官艱苦奮戰在審判的第一線,他們除了專業上的精湛,還有著對法律的忠貞、對公正的追求以及為民的司法情懷。下面有請黃鳴鶴法官為我們說說那些發生在我們身邊的道德故事。
這些平日里再普通不過的法官們身上,蘊含著向善與果敢的力量,在關鍵時刻挺身而出,因普通而崇高,由平凡到偉大,她們用自己的行為清晰的標示出了一個時代的道德高度和法官的職業精神。
“明德達理、尚法至公”是廈門中院的院訓,下面我們有請何春曉副主任為我們講講我們的法院精神。
法官是一項特殊的職業,它需要忠誠,拒絕見異思遷;需要奉獻,拒絕沽名釣譽;需要進取,拒絕墨守成規;需要勇氣,拒絕怯懦畏懼。雖說這一職業有著我們無法逃避、需要直面的風險,但是我們要用正氣、勇氣、智慧在刀尖上舞出最亮麗的風景,成為刀尖上的最美的舞者。
讀經典:
下面我們進入第五個環節,讀一篇經典:
我們在荀子的勸學中摘錄了三段語錄,將由我來為大家一一誦讀:
第一段:物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。
荀子這段話想告訴我們,任何事情的發生都是有起因的,榮辱的降臨也與我們的德行相應。
第二段:積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江河。
荀子在勸學的這一段講了學習的方法,那就是堅持,學貴以恒。堆積土石成了高山,風雨就從這里興起了;匯集水流成為深淵,蛟龍就從這里產生了‘積累善行養成高尚的品德,精神就能達到很高的境界,圣人的思想也就具備了。所以不積累一步半步的行程,就不能去到千里遠的地方,不積累細小的流水,就沒有匯成江河大海的辦法。
第三段:是故權利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。德操然后能定,能定然后能應。能定能應,夫是之謂成人。天見其明,地見其光,君子貴其全也。
荀子的這段話主要是講學習的目的,即成為一個德行完美的人。當我們的學習達到全而精,能融會貫通時,我們就能在權力私欲面前不會有邪念,面對人多勢眾也不會屈服,天下萬物都不能動搖我們的信念。活著是如此,到死也不會改變。這就叫做有德行、有操守。有了德行和操守,才能做到堅定不移,有堅定不移后才有隨機應對。能做到堅定不移和隨機應對,那就是成熟完美的人了。到那時,天顯現出它的光明,大地顯現出它的廣闊,君子的可貴在于他德行的完美無缺。
結束。
“積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃”,這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓,有因必有果,好人必有好報,讓我們共同祝福:厚德善行,吉祥相伴。
各位領導,各位來賓,今天的道德講堂到此結束,感謝各位的光臨。
我們為大家準備了小小的吉祥物,請大家到后面的桌邊領取,謝謝大家。
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇三
尊敬的各位領導、各位同仁、親愛的朋友們:
大家上午好!(鞠躬)。
歡迎來到南城百貨道德講堂。道德講堂,講述身邊好人的道德故事。大家知道,道德建設為人民生活提升幸福指數。為社會和諧提供精神力量。道德興則民心齊,國運昌。在我國經濟轉型,社會轉軌過程中,人民群眾熱切呼喚良好的道德風尚。人民群眾中也蘊藏著道德建設的巨大熱情。我們廣西南城百貨響應南寧市政府的號召,通過開辦道德講堂,講身邊故事,議現象行為,行愛心善舉。吸引員工主動參與,自覺實踐,營造濃厚的道德建設氛圍。讓我們時時處處都能感受道德文化的熏陶和感染。使講道德、做好人、樹新風,逐漸成為人們的價值主流。從而不斷提升南城員工文明素養。共建常人尚德的社會氛圍。今天的道德講堂設計了七個環節,分別是:唱一首歌、看一個短片、講一個故事、誦一段經典、談一番感悟、做一個承諾、送一份吉祥。
【第一環節】【唱一首歌】好,下面我們進入第一個環節:唱一首歌。請大家全體起立。先跟著學唱一遍,請老師教唱《公民道德歌》(老師:我唱一句,大家學唱一句)。接下來,請大家跟隨我們宣講團一起合唱。請放音樂。(宣講團成員隨音樂進場合唱)。
【第二環節】【看一個短片】謝謝大家,請坐下。接下來,我們進入第二個環節:看一個短片(播放王順友視頻)。
我們知道,像王順友一樣一輩子堅守崗位并非易事。在我們南城百貨也有這樣一位王順友,他叫杜禮志。他作為營運一部的一名工作人員,十年如一日,敢當守夜人。他用無私的奉獻向我們昭示了什么是愛崗敬業。
【第三環節】【講一個故事】下面,讓我們有請城北店的主管張劍輝為大家講述杜禮志的故事。題目是《十年如一日,甘當守夜人》。掌聲有請。
非常感謝杜禮志的同事張劍輝主管的精彩演講,在杜禮志身上,我們看到了他的愛崗敬業,盡職盡責;看到了他立足本職,敢做善成;看到了他無私奉獻,默默堅守。他曾經先后被評為南寧市先進工作者、西鄉塘區先進工作者、廣西南城百貨股份有限公司“愛崗敬業楷模”、“優秀員工”、“明星員工”等多項榮譽稱號。道德楷模其實離我們并不遙遠。他就在我們身邊。看得見也學得到。
【第四環節】【誦一段經典】下面,我們進入第四個環節,誦經典。
全部精神和力量,一直到死為止。
好,下面,我們再一次來誦讀一遍這句道德經典,加深印象。“鞠躬盡瘁,死而后已”,預備,起:“鞠躬盡瘁死而后已”。
【第五環節】【談一番感悟】好,剛才,我們唱了一首歌,看了一個短片,聽了一個故事,誦讀了一段道德經典,相信朋友們一定有許多感觸,接下來,我們進行一下互動,聽聽朋友們的所思所想。有哪位朋友愿意跟我們分享一下內心的想法,請舉手示意!好,有請這位朋友。(觀眾發言)。
謝謝,說得太好了。
好,下面還有哪位朋友愿意跟我們分享一下。(觀眾發言)。
由于時間關系,我們的現場交流環節就到這里了。非常感謝大家的發言。同樣也非常感謝大家的傾聽。
真誠的希望我們每一個人,能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。朋友們,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,講述的都是我們身邊人的道德故事。希望各位朋友們通過道德講堂,洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德。這也是我們開設道德講堂的根本宗旨。
下面我們進入【第六環節】【做一個承諾】。
希望今天走進道德講堂的每一位員工朋友,不管是在南城工作還是在南寧生活,做一個愛崗敬業的南城人,做一個勤勞善良的南寧人。愛崗敬業是我們的立身之本,勤勞善良是我們的處世之道,下面呢讓我們靜下心來,拋開一切雜念,以真誠的心,來齊聲誦讀這句話,以作共勉。
“做一個愛崗敬業的南城人,做一個勤勞善良的南寧人”。(齊讀)。
“存好心,做好事,當好人,有好報”這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓,有因必有果,好人必有好報。下面讓我們把這句話也誦讀一遍。“存好心,做好事,當好人,有好報”(齊讀)。
讓我們謹記這句道德格言“存好心,做好事,當好人,有好報”。相信大家,說到做到。
【領導發言】好,本期道德講堂到這里就要結束了。下面,有請公司黨委書記韋奉貞同志為這次道德講堂活動做點評。掌聲有請!
衷心感謝韋書記的精彩發言以及對我們這次道德講堂的肯定。
【第七環節】【送一份吉祥】好,本期道德講堂到這里就要結束了。衷心感謝大家的熱情參與。下面我們進入道德講堂的最后一個環節。送一份吉祥。
由今天故事的主人公杜禮志為大家送上吉祥物。請大家前來依次領取。謝謝!
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇四
各位領導、同志們:
大家好!
今天的主題是“孝老愛親”。
有以下環節,分別是“靜默三分鐘、唱歌曲、看短片、學模范、向德鞠躬、誦經典、發善心、一堂一善事和送吉祥”。
(1靜默三分鐘)現在請大家靜默三分鐘,靜心感悟道德。
(2唱歌曲)現在,我們進入“唱歌曲”環節。
請大家一起唱《感恩的心》。
(播放歌曲。
孝是中國的傳統文化。
數千年以來,它一直是華夏兒女精神世界的支柱。
生命授之父母,多年養育之恩,是難以報答的。
因此尊老敬老,就成了我們中華民族的傳統美德,是我們國家豐厚的文化寶藏之一。
(3看短片)現在,我們一起來看一部關于感動中國十大。
人物孟佩杰的故事。
(播放短片。
孝順,是我們中國人的傳統美德。
我們可喜地看到,今天,像孟佩杰這樣恪守孝道的善良人士依然大有人在,他們付出的是孝心、愛心和耐心,贏得的是尊重和敬意,讓我們在感恩的心中重新發現向善的力量,讓傳統的孝道充滿生活情味,也讓我們從生活的細節中尋找到生活的理由。
(4學模范)今天我們很榮幸邀請請到我們身邊一位模范。
代表來與我們分享他的個人事跡,他就是我市“孝老愛親”道德模范xxx同志!大家歡迎!
20幾年來,xxx悉心照料護理老伴,為老伴買藥、打針、擦背、推拿、按摩、敷藥,陪送醫院看病治療,并鼓勵老伴勇敢面對疾病的挑戰,樂觀地看待生與死,增強了老伴戰勝病魔的信心,讓她安祥地度過了晚年。
聽了xxx的事跡,我們感受到的親情力量和親人的責任。
讓我們再次對他蒞臨我辦講課表示感謝!
(5向德鞠躬)現在我們進入“向德鞠躬”的環節。
請大家起立,向屏幕上的“德”鞠躬。
(6誦經典)現在,我們進入“誦經典”環節。
請大家看大屏幕,一起朗誦。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
這句話是說:在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。
在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
(7發善心)下面,我們一起來發善心。
請看大屏幕,一起高聲朗讀:敬長者,孝父母。
愛子女,教有方。
(8一堂一善事)隨后,我們將組織我辦志愿服務隊開展一次關愛自然活動,希望能為提高市民文明素質做出表率和貢獻。
(9送吉祥)最后,我們進入“送吉祥”環節。
現在,請xxx先生和我們工作人員一起為大家送上吉祥禮物。
請大家依次到前排領取。
本期道德講堂到此結束,感謝大家的熱情參與!謝謝大家,再見!
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇五
親愛的們:大家上(下)午好!
歡迎大家來到道德講堂。道德講堂,講述身邊好人的道德故事,我是主持人。
(圍繞開展道德講堂建設目的、意義,可自主發揮。供參考)。
案例:大家知道,隨著社會的不斷發展,人們的思想觀念和價值取向日趨多元化,文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適應形勢發展變化,大力弘揚中華民族道德力量,我們開設了道德講堂,通過這個載體,讓老百姓有一個地方交流交流,有小矛盾能夠化解化解,用自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事,這些故事從群眾中來,又到群眾中去,所以更加可親、可敬、可信、可學,從而為社會營造出“積小德為大德,積小善為大善”的良好風氣,不斷提升市民文化素質。
道德講堂有“唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥”五個規定環節。下面,我們進入道德講堂的第一個環節,大家一起來高唱《公民道德歌》。
請大家起立。請音響老師放音樂。
請坐下。謝謝大家。
接下來,我們進入學模范環節。首先,讓我們大家一起來觀看電視短片。(可適當加入串詞)。
今天,我們要講的是故事,掌聲有請我們的宣講員為我們講述!
非常感謝生動講述。
今天故事中的道德人物就坐在我們身邊,讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的敬意。
(道德人物起立向大家致意。)。
(可適當進行現場簡短訪談)。
請坐。
下面我們進入第三個環節誦經典。請大家打開手中的資料,我們今天誦讀的經典是,我們一起來高聲朗讀。
經典解讀(需講明經典出處、白話譯文、經典含義、現實意義等)。
好,我們再一起來朗讀一遍道德經典。
唱了一首歌,看了一個短片,聽了一個故事,誦讀了一段道德經典,相信大家一定有許多感想,下面我們進行一下互動,想請兩位現場聽眾與我們一起分享一下今天的道德感悟。
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇六
尊敬的各位領導,同志們,朋友們大家上午好!
歡迎大家來到河南省陸渾水電站道德大講堂,今天我們這期道德大講堂的主題是感恩、孝親。
一、現在我們首先進入第一個環節。
唱道德歌曲,請大家起立,一起唱曲《跪羊圖》好了謝謝大家,請坐。
二、下面我們進入第二個環節。
聆聽朗誦道德詩詞朋友你能想到什么嗎?
三、接下來我們進入第三個環節、
學習身邊的道德模范,現在就讓我們的宣講員韓海洋同志為大家宣講陸渾大壩上的道德故事-----郭克林孝老愛親的感人故事。
有請宣講員-----張愷璐。
感謝張愷璐同志的生動講述,感謝她和我們一起分享郭克林同志孝親的故事。
謝謝,聽了這個故事,我相信大家一定心里有許多感想,我想請現場的同志們與我們分享一下自己的感悟。
有誰愿意和大家分享,請舉手。
感悟1。
感悟2。
謝謝,請坐下,大家說的都很好。
通過這個故事我們再次體會了親情感悟了孝道。
讓我們每個人都記住這個名言:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
四、下面我們進入第四個環節,道德思考,請大家觀看視頻短片《感恩父母》。
五、接下來我們進入第五個環節。
省心。
現在由我帶領大家靜默3分鐘,做一次自省。
請大家閉上眼睛捫心自問:是否關心自己的父母,是否用心對待自己的親人…….
時間到請大家睜開眼睛。
六、下面我們進入第六個環節。
電站職工感恩感言展示。
好,通過這次活動,我們還評出了兩位感言:
花點時間去感恩————毛壽康。
感恩受人敬,無義招人恥--------王玉蘭。
七、下面我們進入第七個環節,行崇德禮。
請所有人員起立,面向前方的“孝”字行崇德禮,請大家鞠躬,禮畢,請坐。
八、下面我們進入第八個環節道德承偌。
我們這里有一張道德承若書請大家在上面簽名,請工作人員傳遞。
千百年文明古國傳下來的道德古訓:積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃,百善孝為先,孝是中華民族的傳統美德,孝是道德之本,是家庭和睦美滿,社會進步發展的基石。
讓我們共同祝愿大家“行孝及時,吉祥相伴”
九、下面我們進入第九個環節,送吉祥。
請工作人員給大家發放祝福禮品。
陸渾水電站本期道德講堂到此結束,感謝大家熱情參與,祝大家工作順利闔家幸福!再見!
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇七
各們領導、各位同仁:
大家好!
今天我們的道德講堂仍然是經典的七個環節:作一次靜思、唱一首歌曲、誦一段經典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、送一份吉祥。
下面我們就進入第一個環節--作一次靜思。
(音樂聲起)請大家閉上雙眼,在純凈的背景音樂下靜下心來,俯視自己的內心,作一次靈魂的反省自問:
工作中有無形式主義,知行不一、弄虛作假?有無官僚主義,推諉扯皮、敷衍塞責?
生活中有無享樂主義,情趣低俗、玩物喪志?有無奢靡之風,講究排場,鋪張浪費?
好,請大家睜開眼睛。
下面我們進入第二個環節--唱一首歌曲。
請全體起立,讓我們跟隨音樂一起唱。(大屏幕顯示引唱)全體參會人員齊唱《愛的奉獻》。
(唱完后)。
讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從現在做起。我們堅信:只要人人都付出一點愛,世界就一定會變得更加美好!
請坐,謝謝大家!
下面我們進入本期講堂的第三個環節:誦一段經典。
(大屏幕顯示《道德經》)。
五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
這段話通俗來講,就是:色彩太過于斑斕奪目,就會讓人目不暇給成為瞎子;音樂過于繁雜宏大,就會令人不能完全解讀成為聾子;美食的味道無味具備,就會令人難以品出滋味,最后失去味覺;刺激的娛樂活動很容易讓人失去平常心,變的狂熱失神;而難得的也就是珍貴的東西就會讓人玩物喪志,人人追逐。用現在的視角來開,就是我們的生活不要那樣總是盛滿了追逐名利和祈求繁華,而應該返璞歸真,這就是道家清靜無為的客觀理性思想。
經典需要反復品讀,經典需要用心感悟,經典需要世代傳承,先賢的灼見,相信會給大家帶來新的思考。面請我們進入第四個環節:看一部經典道德短片--《大醫精誠》。
本期講堂的第五個環節是講一個故事,今天我們故事的主人翁是我們身邊的道德模范,市醫德醫風標兵、優秀共產黨員,某某單位某某部門的某某同志。有請宣講員某某同志上臺來為大家講述她的故事。
剛才我們作了一次靜思、唱了《愛的奉獻》,重溫了老子的古訓,看了《大醫精誠》的道德宣傳片。聽了某某同志的故事,相信大家一定有所感、有所悟,我們給每個人都準備了感言卡,請大家拿起筆來,寫下自己的感言。
(音樂響起)。
好人一生平安,衷心地祝愿大家厚德善行,吉祥相伴,下面我們進行第七個環節:送吉祥。
有請我們本期的道德模范某某同志與下期道德講堂的道德模范某某同志一起給大家送上吉祥。
(音樂聲起,現場發放紀念品)。
道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持。本期道德講堂到這里就要和大家說再見了,真誠地希望今天走進道德講堂的每個人都能成為道德的實踐者、傳播者和受益者。
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇八
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:
大家下午好!
歡迎大家來到惠陽區職業技術學校道德講堂。德國哲學家康德曾經說過:“在這個世界上有兩樣東西最能震撼我們的心靈,一個,是我們頭頂上燦爛的星空;另一個,就是我們心中崇高的道德”。我們的道德講堂通過講述發生在我們身邊的好人好事,從而營造出“積小德為大德,積小善為大善”的良好風氣。真誠的希望今天走進道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者,實踐者和受益者。?很榮幸能擔任本次道德講堂的主講人,我是李玉嫦老師。
今天,道德講堂的主題是“弘揚中華美德,做敬業奉獻模范”。愛崗敬業,無私奉獻是一種傳統美德,也是公民基本道德規范,敬業奉獻體現著一種責任、一種追求、一種人格。《禮記》中提到“敬業樂群”,《老子》中有“安居樂業”的訓誡,梁啟超先生提出了“敬業樂業”的思想。我們今天的道德講堂以“敬業奉獻”為主題,就是要引導大家正確對待自己未來的職業,把敬業奉獻作為自己的人生追求,享受工作給自己帶來的快樂和充實感。
今天的講堂按照程序分為:自我反省、唱歌曲、學模范、誦經典、敬道德、送吉祥六個環節。(3分鐘)。
首先,進入第一個環節——?自我反省。(放音樂《初雪》)。
走進道德講堂,沐浴道德洗禮,品悟道德力量,讓心靈在道德講堂凈化。在這里請大家輕聲起立,閉上眼睛,自我發問:
如果你是一名設計師,你是否會在工作中努力完成,享受成功的快樂?
如果你是一名銷售人員,你是否用一顆真誠的心去對待你的每一個顧客?
如果你是一名幼兒園老師,你是否能愛護、保護每一個在你身邊的孩子?
如果你是一名財務人員,你是否誠實、嚴謹地對待送到你手中的每一筆資金賬單?
好!請大家睜開眼睛。愿我們每個人都能夠用責任心去對待未來的工作,從工作中體會快樂。(3分鐘)。
下面,第二個環節——唱歌曲(10分鐘)。
讓我們在歌聲中凈化心靈,感悟道德氛圍。
今天,13學前3班的同學精心為大家準備了一首《公民道德歌》。下面有請她們。(播伴奏,第一遍)。
感謝她們的表演,接下來,跟隨音樂,請大家看著視頻一起學唱歌曲。(跟學唱歌,第二遍)。
感謝大家的參與!
20xx年5月8日20時38分,在黑龍江佳木斯第四中學門前,一輛客車在等待師生上車時,因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生,危急之下,教師張麗莉將學生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。張麗莉用柔弱的身軀譜寫了一曲英勇奉獻的大愛之歌。
接下來,讓我們進入第三個環節——學模范,請看大屏幕。
(8分鐘)。
……(觀看20xx年全國道德模范“最美老師”張麗莉視頻)。
通過觀看這部短片,張麗莉的感人事跡,深深地打動了大家的心。敬業奉獻的她因為保護學生造成雙腿高位截肢,舍己救人的英勇壯舉感動千千萬萬人,被人們譽為“最美教師”。
經典需要反復品讀,經典需要用心感悟,經典需要世代傳承。
接下來,我們進入第四個環節——誦經典,請大家看大頻幕(10分鐘)。
第一句。
業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
——唐·韓愈《進學解》。
從字面上我們可以理解為:學業由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復思考而成功,但它卻能毀滅于隨隨便便。
這句大家耳熟能詳、膾炙人口的名言警句,蘊含著深刻的哲理和光輝的思想,是我們立身處世、做事立業的行動指南。
請大家跟我一起來誦讀:業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
第二句。
鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮《出師表》。
請大家跟我一起來誦讀,“鞠躬盡瘁,死而后已”預備齊………。
(背景音樂停)?
道德講堂是弘揚道德的場所,那么,道德是什么呢?辭海中對于道德的定義是這樣的,是人們共同生活及其行為的準則與規范。那么通俗地說,道德代表著社會的正面價值取向,與人而言,道德的力量,用一個詞兒來形容特別貼切,那就是“正能量”。
接下來,讓我們進入第五個環節——敬道德(2分鐘)。
請大家起立,向“德”字鞠躬敬禮。敬禮,禮畢。
謝謝大家的配合,請坐。
今天道德講堂最后一個環節——送吉祥(2分鐘)。
今天的“吉祥”,是來自幼師班學生折的“吉祥千紙鶴”,請大家依次領取。每一個紙鶴代表著一個祝福,愿在場的所有朋友能收獲一份吉祥。
結束語(2分鐘)。
各位朋友,時代發展需要道德模范,社會進步呼喚先進典型。讓我們積極行動起來,人人講道德,處處學模范,“弘揚中華美德,做敬業奉獻模范”,以飽滿的熱情,崇高的追求投入到你未來的工作中去,并未進一步提升我們惠陽職校的道德水平和文明程度,做出我們應有的成績和貢獻!
本期道德講堂到這里就結束了,衷心感謝大家的熱情參與,祝大家身體健康,心情愉快,再見!
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇九
各位領導、各位老師,各位同學們:
大家好!
歡迎來到“道德大講堂”,在今天的道德大講堂開講前,我想先跟大家分享一個小故事:這個故事發生一個大雪紛飛的夜晚,布朗先生獨自駕車返家,不料車子卻在一片四下無人的荒野中拋錨了。正當他著急的不知該如何是好且又冷又餓之際,一個年青人正好駕車經過,當他知道布朗的遭遇后,立刻幫助布朗先生將拋錨的車拖著到下一個城鎮去修理。
布朗先生無法表達對這位年青人的感激之情,拿出一筆錢做為報答。不料年青人卻搖搖頭微笑地拒絕了他告訴布朗說:“我不是為了獲得報酬才做這件事,若你真想報答我,希望今后當你遇到需要幫助的人,你都能夠盡你所能的去幫助他,若他也像你現在這樣想要報答,請你把我現在告訴你的話一樣的告訴他,這就是對我最好的報答了。”。
在隨后的20年里,布朗只要遇見需要幫助的人,他總是義不容辭的去助人,碰上受助者想要回報他時,他也總是照著當初那個年青人告訴他的話去說。時光飛逝,一晃20多年過去了,這段時間從沒有忘記對年青人的承諾,有一天布朗獨自駕小船出海去釣魚,不幸遇上暴風雨小船被掀翻,布朗抱著救生圈在海上載浮載沉的漂流了一天一夜,最后被沖上一座荒涼無人的小島。
過了幾天,一個來孤島附近釣魚的小伙子,發現了遇險已命在旦夕的布朗并救了他。對于救命之恩,布朗事后非常感激的拿出一筆錢作為答謝,沒想到小伙子竟告訴他,不需要這樣,只要今后當你遇到需要幫助的人,你都能夠盡量幫助他,并且請他跟你一樣,懂得去幫助需要幫助的人,這就是對我最好的報答了。
這句話剎那間讓布朗熱淚盈眶,他突然明白,原來過去這20多年,他都以為是自己在幫助別人,其實他真正幫助的是他自己。助人的善念在人間傳遞,若干年后像圓圈一樣又傳遞回他身上,若不是有這么多的人共同傳遞這份善念,他今天或許不會獲救。
今天道德法治大講堂的主題是“踐行社會主義核心價值觀,讓善念在人間傳遞”。
首先讓我們進入今天道德講堂的第一個環節自我反省,請大家欣賞短片《扶不扶》請看大屏幕。
《扶不扶》,大家在捧腹大笑的同時,是否反問過自己“如果我看見老人倒地,我去不去扶?”尊敬、幫扶,是中華民族的傳統美德。而今天,在“老人倒地扶不扶”這個問題上,卻變得如此復雜,這何嘗不是對當下社會風氣的一種考問。
如果今天我們不敢去扶起一個老人,那明天誰又能扶起我們的父母或者是我們自己。“人倒了可以扶起來,人心要是倒了就扶不起來了!”生命充滿無限的可能,讓人間變成天堂或地獄,常在你我的一念間。感謝郝建扶起了老人,也扶起了我們心中的善念。今天在這里,我向大家發出倡議:在事故發生時,請勇敢的扶起他,為善良伸出雙手;在好人被誤解的時,請為正義調查發言。愿我們一起努力,讓惡念的漣漪不起,讓善念在人間傳遞,讓善良不再遭遇糾結。
接下來進入第二個環節“唱一首歌曲”。大家一起來唱《愛的奉獻》。請大家一起唱。(大屏幕播放)。
“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”,在當今中國這個高速發展的列車上,我們急沖沖向前沖,忘記了看看身邊那些需要幫助的人,也忘記了回頭。“勿忙的人們,請停下你的腳步,等一等你的靈魂。”
“幫助別人,快樂自己”請看短片《感動中國人物—郭明義》及公益短片。
上善若水,從善如流。郭明義是一個平凡的人,有一個勤儉而又溫馨的家,有一個寬容而又愛他的妻子,有一個會耍小脾氣卻最終被他影響的女兒。和普通人不一樣的是,他牢記幫助別人,幫助著比自己更困難的人。有人認為他不值,有人認為他傻,但這并不影響善良的真諦。我們允許“精明”的善良,也敬畏那些義無反顧的從容,卻無法原諒那些袖手旁觀,那些麻木靈魂的丑惡。我們每個人,都應該學習郭明義“幫助別人、快樂自己”的樸實情懷,學習他傳承的“毫不利己,專門利人”的雷鋒精神,讓這種善舉和正能量薪火相傳,彼此關愛的奉獻,會凝聚成一幅巨大的和諧藍圖。
下面進入第四個環節,請欣賞詩朗誦《以愛的名義相聚》。
再廣泛的社會行動,如果缺少價值觀層面的認知認同,也難以持之以恒;再鮮明的行為導向,如果缺少發自內心的自覺自律,也會變得遙不可及。一種行力,更多人的愛心合聚起來則是偉大的力量。讓我們以愛的名義傳遞善心、傳遞善行,讓愛的力量在幸福中前行,億萬人民必定能在共同的價值認同中,營造“從善如流”的時代風尚。
今天要跟大家分享的經典是:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”意思是說,多做好事、樂于助人的人闔家幸福,并且會恩澤及于子孫。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開始防范,否則積少成多,也會壞了大事。所以,不要因為好事小而不做,更不能因為不好的事小而去做。小善積多了就成為利天下的大善,而小惡積多了則“足以亂國家”。
請大家跟我一起讀:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”
30年風雨來去,30年腳步匆匆。生命長河中的30年,或許只是短暫一瞬,但勇于奮斗的人們足可以用來書寫輝煌而又無悔的人生。下面請聽寧夏平羅縣丁麗萍用真愛溫暖人生的故事。
善良其實就在我們的身邊,也許看得見,也許看不見。她像氧氣一樣給我們生命以活力和意義。細心一點,我們會發現有人在掃公共樓道、有人在彎腰拾起馬路邊的果皮、有人在扶起被風吹倒的單車、有人主動在給老人讓座、有人在孤兒院做義工、有人在無償鮮血。哪怕只是一個善意的微笑,也會溫暖你我他。善良可以很平凡,可以很自然,那是一個人對他人發自內心的關心和幫助。它不要求人有多么遠大的志向,有多么高的知識水平,任何人都可以做到。
聽了他們的故事,相信大家一定有了許多的感想,請大家和我們分享一下今天的道德感悟。(現場請兩位談感悟)。
由于時間的關系,大家也可以將感悟寫在記在筆記本上,和大家一起分享。本期道德講堂到這里就結束了,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家!
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十
各位領導、同志們:下午好!
今天下午,我們十分榮幸地邀請到中央黨校張希賢教授給我們做專題報告。張希賢教授是中央黨校黨建部教授、博士生導師,環球智庫研究院學術委員會委員、全國黨建教學與研究專業委員會理事,中央農村問題特邀研究員,是我國研究黨建理論的資深學者和知名黨建專家。他著述和發表的許多論文著作,極大地豐富了黨的思想政治理論建設,著有《延安文化探考》、《建立健全懲治和預防腐敗體系研究》、《中國道路的四次飛躍》等多部專著。張希賢教授長期從事黨的建設教學與研究,多次受國家媒體邀請,解讀中央會議及領導講話精神。最近,張教授在中組部、國家稅務總局、省委機關工委等部門舉辦的基層黨組織書記示范培訓班上,多次做“加強黨的純潔性建設”和“機關黨的建設”專題報告,受到了廣泛的歡迎和好評。
今天,張希賢教授將以《加強黨的純潔性建設》為題作專題報告,下面,讓我們以熱烈的掌聲歡迎張教授為我們做報告。
今天下午,張教授用了兩個多小時的時間,以《加強黨的純潔性建設》為題,為我們作了一場非常精彩的報告,張教授從世情、國情、黨情入手,深入闡述了為什么要搞黨的純潔性建設,并對如何搞好黨的純潔性建設提出了具體思路和方法,專題講座深入淺出、高屋建瓴,既有理論總結,也有材料剖析,既有形象說明,也有事實根據,讓現場的各級基層黨組織書記、黨員干部受益匪淺,大家專心聽講,深刻領會如何開展好保持黨的純潔性學習教育活動的精神實質。
張希賢教授的報告對全省地稅系統進一步加強黨的純潔性建設工作有很大的啟發意義。各級地稅黨組織,要將本次報告會作為黨的純潔性教育學習活動的一項重要內容,引導廣大黨員干部更好地理解保持黨的純潔性的重要性和緊迫性。
在加強黨的純潔性建設的活動中,我們要按照中央和省委的要求,及時傳達學習中央的有關文件精神,把全系統黨員干部的思想統一到中央精神上來;努力在切實加強黨的建設、保持黨的先進性和純潔性上有所作為;黨員領導干部要帶頭講政治、顧大局、守紀律,在大是大非問題上與黨中央保持高度一致,要始終保持清醒的頭腦,要把大家的精力放在本職工作上,放在學習上,確保山東地稅事業又好又快地發展,以實際行動迎接黨的勝利召開。
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十一
尊敬的各位領導、各位嘉賓、親愛的朋友們:
大家下午好!
歡迎來到“談廉說紀拒腐防變廉政道德講堂”。講述身邊人的廉潔道德故事,做一個廉潔的人,一個有道德的人,我是本次道德講堂的主持人。
為深入貫徹落實黨的精神和黨的群眾教育路線,更好地發揮反腐倡廉宣傳教育對黨員干部的思想引導和教化作用,充分調動廣大干部群眾參與反腐倡廉建設的積極性和主動性,從源頭上預防和減少腐敗現象發生,真正形成“不敢腐、不能腐、不易腐、不想腐”的意識和保障機制,筑牢拒腐防變的防線。
廉潔最早出現在戰國時期偉大的詩人的屈原《楚辭〃招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭〃章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔。”也就是說不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。
廉政道德講堂通過挖掘廉政文化,傳播身邊廉潔道德故事,以身邊人講身邊事,身邊事教身邊人的形式,通過我們看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人廉舉”,宣揚廉潔從政、廉潔施政、清正為民的道德品質,使廉政教育回歸我們的現實生活中,不斷提升干部職工廉潔自律意識,營造“講廉潔,做好人,講廉政,樹新風”的良好社會風尚。
我們今天道德講堂的主題是:“談廉說紀,拒腐防變,把崇。
尚廉潔變成一種認識,把認識變成一種行動和習慣”。今天的道德講堂一共設有八個環節。省己過、唱歌曲、誦經典、學模范、作點評、發善心、送吉祥、向德鞠躬。
下面我們就進入第一個環節:省己過。
首先我們先來說說廉潔,廉是清廉,就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態度;廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態度,要“一身正氣,兩袖清風”。好,現在給大家放幾段小視頻,請看大屏幕。這是廉政公益視頻,通過正面和反面講述了廉潔的重要性,廉潔不是一句口號,而是真真正正的行動。
接下來讓我們進入第二個環節:唱一首歌曲,大家一起高唱《廉字歌》,請大家起立,請看大屏幕。
請坐,謝謝大家。是啊!“人間自古以廉為美,歷朝歷代都不曾改變,廉字代表高尚的境界,廉字就是楷模和圣賢”。歌聲唱出了我們如何做一個廉潔清正的好官。
下面我們進入第三環節“誦經典”。我們今天誦讀的經典是《論語〃里仁》中的一句話,請看大屏幕(主持人先朗誦一遍):“德不孤,必有鄰”,請大家跟我一起朗讀一遍。
這句話可以理解為:“有道德的人不會孤單,一定會有志同道合的人和他相伴。”
清正廉潔盛行之日,則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時,則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。
這句話可以理解為:“我們要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統美德,提倡廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。”
接下來我們進入第四環節,“學模范”。今天,我們要講的是陜西省漢中市漢臺區紀委原副書記、監察局原局長----李軍的故事。掌聲有請我們的宣講員梁文玉為我們講述!
感謝梁文玉的生動感人的講述!
故事中的李軍是一名平凡的紀檢監察干部,他在普通的崗位上堅守著一個紀檢監察干部的理想、信念與職責,在平凡的崗位上譜寫了動人的篇章。請讓我們用熱烈的掌聲向他表示最崇高的敬意。
在讀了經典、
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十二
(女)各位領導.(男)同志們:(合)大家好!
(女)歡迎大家來到二工街道道德講堂,講述身邊好人的道德故事。(男)本期道德講堂由街道機關和河南東路社區聯合舉辦。
(女)我是主持人:--,(男)我是主持人:--。
(男)“萬善德為本,百行孝為先。”孝敬長輩是中華民族的傳統美德,是中華民族道德的基石。自古以來,孝在中國人的心目中就享有一個非常崇高的地位。今天我們的主題就是孝老敬親。
(女)在我看來,孝不僅僅只是一個詞匯,更是一種行為。是在每一個生活細節中都能體現出來的。現如今有父親節,母親節,感恩節等節日,為我們提供了機會。也提醒著我們孝的重要地位。下面讓我們在歌聲中感受中國德孝的文化。進入第一個環節:唱歌曲。請大家起立合唱《公民道德歌》。請放音樂。
(男)一首歌,唱遍了神舟大地,中華民族五千年的道德文化經久不息。中國的德孝文化不僅僅在歌聲中,在我們的生活中也有很多這樣的人物,接下來的短片中就讓我們來了解其中的一位。第二個環節:學模范。讓我們一起聆聽我們身邊的感人事跡:陳斌強。請大家看視頻。
己的“最美孝行”模范。今天,我們有幸請到了他們,為我們講述他們的道德故事!我們用熱烈的掌聲歡迎他們上臺!
(女)首先,是--社區---。。。。。。。。。。。。。。(7位,一人一個社區)。
(男)讓我們再次以熱烈的掌聲表示衷心地感謝!請我們的志愿者為他們獻上鮮花。(放愛的奉獻歌曲)。
(女)大家看了當今社會中的模范人物,也請大家跟我去古人中尋找,看看古圣先賢們是怎么理解孝的。我們進入第三個環節誦經典。今天的經典語句是:
夫孝者.天之經也.地之義也.德之始也。出自《孝經》。意思是:為人子者克盡孝道,是天經地義的,也是做人道德上最起碼的要求。
請大家跟著我大聲誦讀:夫孝者.天之經也.地之義也.德之始也(讀)。
(男)父母對子女的愛,是天地間無私的大愛。子女對父母的孝,也是人之本性。鴉有反哺之情,羊有跪乳之義。可見孝是天地萬物的根本。
(女)唱了一首歌曲,看了一段短片,誦了一段經典之后,相信朋友們一定有很多的感觸,接下來我們進入第四個環節:發善心,聽聽大家此時內心的道德感悟。有哪位朋友愿意和我們分享一下,請舉手示意!
(男)孝敬父母,贍養老人是我們每個人應盡的責任和義務。由于時間關系,我們的現場交流環節就到這里,非常感謝大家的發言,同樣也非常感謝大家的傾聽。
第2/3頁。
(女)下面我們進行最后一個環節為大家送吉祥:請工作人員為大家發送吉祥卡。
夫孝者.天之經也.地之義也.德之始也。
(男)子女對待父母的“孝”,無論什么方式,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,這種感情都是無比珍貴和美好的。孝心無價!孝心的驅動力無窮,兒女們,一定要抓緊啊!從今天開始就讓我們的父母感受到來自子女溫暖,就像曾經在我們年少時,父母給予我們的溫暖。
(女)最后,祝愿大家和大家的父母身體健康,心想事成,家庭和美,(男)本期道德講堂到這里就結束了,衷心感謝大家的-熱情參與!(合)謝謝大家,再見!
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十三
干部的理想信念和道德品行狀況關系黨在人民心目中的形象,關系黨的創造力、凝聚力和戰斗力,關系黨和國家事業的興衰成敗。共產黨人堅定正確的理想信念,純潔高尚的道德情,源自嚴于修身。
修身即修德。做事先做人,做人重修身,修身德為本。德者,就個人而言,是一個人的品行,品質,俗稱德性;就社會而言,就是道德,即人們共同生活及行為的準則和規范。
做事先做人,是因為事是人做的,故曰人事;而成人需要修身養性,以德為本、以德為先。德之所以如此重要,原因在于:一是德作為一種超越性的追求,即人類對理想的追求和向往,是人之為人的根本。大哲學家、德國古典哲學的開創者康德認為,人的本性就在于知其不可為而為之,有沒有這種精神和追求,是人之為人而區別于動物之所在。也就是說,人與動物之不同,就在于人有理想、有道德、有精神追求。道德追求的是一種對超出自身狹隘利益的關注他人、關注人類整體和長遠利益的理想信念。雖然我們并不一定能完全做到這一點,但我們一定要努力朝這個方向去做,要不斷的向上向善,由此把人和動物區別了開來。二是德作為一種自律性行為規范,是人類社會和睦相處、有序生活必不可少的一種自覺性。擺脫動物界弱肉強食的叢林法則,以同情心為基礎,悲天憫人、關愛弱者,是社會文明的基本規則。健康有序的社會生活,除了法律規范的硬約束之外,同樣也離不開道德規范的軟約束。所以,自古至今,我們都把修身養性,作為立身處世之基礎、安身立命之根本。
做人先修德,正心誠意,修齊治平,是儒家培養君子人格、建功立業優良傳統,是中華文明一以貫之的基本要求。但新形勢下在繼承這一優秀傳統的同時,我們共產黨人今天的嚴于修身,有著暫新的豐富內涵、鮮明的時代特色、高尚的道德追求,正如明確界定的:“嚴于修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”具體而言,有以下七個方面的重要內容:一是深入學習馬克思主義理論,真正領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,堅定對馬克思主義的信仰,補足共產黨人的精神之“鈣”。二是深入學習黨史國史、社會主義發展史和世界歷史,了解黨和國家事業發展的來龍去脈,深刻認識共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律,堅定共產主義必勝的信念。三是深入開展國情世情教育,學會在不同社會制度、不同發展道路的比較中鑒別優劣、看清趨勢,深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同,增強“三個自信”。四是進行政治品質教育,做到對黨和人民忠誠老實、言行一致,對上對下講真話,面對大是大非能夠挺身而出,面對歪風邪氣敢于進行斗爭。五是開展社會主義核心價值觀教育,引導人們追求高尚情操,維護公平正義,忠實履行職責,堅守道德底線,遠離低級趣味。六是進行中華優秀傳統文化教育,繼承和弘揚傳統美德,捍衛國家和民族的精神獨立性,增強文化自覺自信,防止成為西方道德價值的“應聲蟲”。七是按照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》有關規定要求,保持勤儉節約、艱苦奮斗的作風,反對鋪張浪費、奢華攀比。
堅定理想信念提升道德境界。黨的干部是黨的事業的骨干,是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,是社會主義道德的示范引領者。遵照關于“嚴于修身”的要求,在“三嚴三實”專項教育中,從以下幾個方面著手,不斷加強自身的黨性修養。
認識自我是基礎。“認識你自己”,是古圣先賢一以貫之的教誨。嚴于修身,就是要正確認識自己,按照共產黨員的黨性要求,對照黨規黨紀,認真查找在思想作風上存在的“不嚴不實”的問題,比如,對黨的基本理論學習動力不足、興趣不濃導致理想信念的動搖和迷失;私心作怪,政績觀扭曲,要么急功近利、盲目蠻干;要么膽小怕事、為官不為,缺乏干事創業的擔當精神;境界不高、情趣低下,意志薄弱,迷戀于奢靡享樂,抵不住歪風邪氣的誘惑等等。只有清醒的認識到自身的不足,找準問題、深挖根源,才能痛下決心,努力改進。
提升自我是關鍵。黨的報告明確提出,全黨要增強緊迫感和責任感,全面加強黨的建設,增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,保持黨的先進性和純潔性。嚴于修身,提升自我,就是要改造自我,踐之于行。認真學習馬克思列寧主義,毛澤東思想,用中國特色社會主義創新理論武裝頭腦,堅定共產主義理想信念和“三個自信”,忠誠于黨,忠誠于人民。提高思想覺悟,克服私心雜念,以人民利益為重,樹立正確的政績觀,敢于擔當,奮發有為,攻堅克難,深化改革,推進社會主義現代化。修身律己,自我凈化,追求高尚情操,脫離低級趣味,堅定意志品質,自覺抵制不良風氣,堂堂正正做人,干干凈凈做事。
超越自我是方向。理想是對未來的一種美好的向往和追求。我國古代的志士仁人,追求君子人格的“三不朽”,通過“立德、立功、立言”克服人生時空的局限,實現奉獻社會的永恒。以實現美好的共產主義為最終目標,以全心全意為人民服務為宗旨的中共產黨人,是最具有超越性追求的政黨。馬克思指出,無產階級只有解放全人類,才能最終解放自己。共產黨人沒有自身的特殊利益,以人民的利益為最高利益。這種超越自身,代表人民利益、融入人民群眾之中,與人民同呼吸共命運,是我們黨的力量所在,也是我們黨崇高的理想與高尚的道德相一致根源。嚴于修身,追求超越,融個人的“小我”于人民的“大我”之中,是我們共產黨人的高尚精神追求。革命戰爭年代,革命烈士“砍頭不要緊,只要主義真”,視死如歸的氣概是這種追求的體現;社會主義建設時期,雷鋒同志“人的生命是有限的,為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,平凡崗位上的奉獻也是這種價值追求的生動顯現。立足崗位,胸懷祖國,放眼世界,像張思德那樣做人,向老愚公那樣奮斗。像白求恩那樣工作。超越自我,奉獻社會,正如毛澤東所言:“一個人能力有大小,只要有這一點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十四
指出,各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實。今年4月份起,在全黨范圍內掀起了“三嚴三實”專題教育活動的學習熱潮。關于"三嚴三實"的精辟論述,對各級領導干部在道德、作風等方面提出了更高的要求,也為我們開展精神文明創建工作指明了方向。
“尚賢者,政之本也。”黨的以來,多次就黨員干部道德修養作出重要論述、提出明確要求,為全面從嚴治黨、加強思想建黨,促進黨風政風根本好轉,指明了努力方向,提供了基本遵循。各級領導干部只有認真對照要求,強化道德修養、提升道德境界、升華道德情操,才能始終堅守共產黨人的精神高地,自覺踐行“三嚴三實”,更好地肩負起歷史賦予的使命。
為官之道,德在其首。
縱觀中國歷史,凡是盛世、治世,都是吏治清明、政風清正。相反,凡是衰世、亂世,都是官德不彰,民怨沸騰。我國是一個具有德治傳統的國家,官德建設作為道德建設的一個重要組成部分,始終受到重視和強調。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、“士崇名節道方興”、“清心為治本,直道是身謀”、“不患位之不尊,而患德之不崇”、“上好德則下無隱”等名言警句,至今仍廣為傳誦。屈原、包拯、范仲淹、海瑞等清官廉吏流芳百世、名垂青史,靠的是他們穿越時空而不朽的道德影響力。
封建官吏尚且懂得德是為政之基的道理,今天,共產黨的干部應有更高境界和更自覺追求。先進性是馬克思主義政黨的本質屬性,是黨生存、發展和壯大的根本條件,也是區別于其他一切政黨的重要標志。馬克思曾經指出,只有執政黨及其政府率先成為全社會的德行楷模,以自己虛心、誠懇、敬業、奉獻而卓有成效的表率行為給全社會作出榜樣,才有可能有效地防止“全部陳腐的東西”死灰復燃。加強道德建設,是永葆馬克思主義政黨先進性的基礎工程。
中國共產黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進政黨,重視領導干部的道德修養,是我們黨的光榮傳統和政治優勢。在革命戰爭年代,毛澤東同志提出首先要從思想上建黨,要求共產黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養方面成為模范。一心為公、艱苦樸素、清正廉潔、關心群眾的“蘇區干部好作風”和“只見公仆不見官”的“延安作風”,成為戰勝各種困難、奪取革命勝利的強大力量。黨的十一屆三中全會后,鄧小平同志指出,黨和政府愈是實行各項經濟改革和對外開放的政策,黨員尤其是黨的領導干部,就愈要高度重視、愈要身體力行共產主義思想和共產主義道德。否則,我們就是自己在精神上解除了武裝。要求,領導干部必須堅持講學習、講政治、講正氣,還必須講修養、講道德、講廉恥。指出,領導干部要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,永葆共產黨人政治本色。黨的以來,以同志為的黨中央從全面從嚴治黨、營造風清氣正從政環境的高度,強調黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養,老老實實向人民群眾學習,時時處處見賢思齊,以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
加強領導干部思想道德建設,必須堅持問題導向,不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。應當說,目前我們黨的領導水平和執政水平、黨的建設狀況、黨員隊伍素質總體上同黨肩負的歷史任務是適應的。但是也要清醒看到,黨的干部隊伍構成已經發生很大變化,干部隊伍思想、素質、能力出現許多新情況,尤其是領導干部的思想道德建設亟待加強。
切實解決理想信念動搖、動力不足的問題。現在,一些領導干部對馬克思主義還靈不靈,共產主義還要不要,社會主義還通不通,黨的領導還行不行存在疑問,理想信念根基不牢,導致謀事成事的精氣神不振,干事創業的勁頭松懈。有的“身在曹營心在漢”,家屬、錢財轉移到國外,隨時準備“跳船”;有的躲事、怕事,對崗位挑肥揀瘦,為了不出事、寧可不干事;有的推諉扯皮,信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學,遇到矛盾問題繞道走,搞無原則的一團和氣;有的感嘆“為官不易”,借口規定要求嚴了、緊箍咒緊了,為自己不作為找理由。這樣那樣的思想“疲態”,說到底是信仰信念的“總開關”沒有擰緊,出現了跑冒滴漏,迷失了前進方向。理想信念是精神上的“鈣”,“鈣”足了,脊梁骨直了,才能看得遠、看得清,不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑,不為任何利益所誘,真正做到把責任記在心上、扛在肩上、抓在手上,更好地為黨擔責、為人民負責、為事業盡責。
切實解決宗旨意識退化、立場不牢的問題。當前,一些領導干部缺乏對群眾的敬畏之心,不問民間疾苦,不問群眾冷暖,高高在上,“官”念作祟,唯我獨尊。有的眼睛向上,做一點事情不怕群眾不滿意,就怕上級不知道,心里“小九九”打得多;有的好大喜功,重排場、講面子,熱衷形象工程、面子工程,勞民傷財,大搞所謂的“政績”;有的閉門造車,習慣拍腦袋決策,只聽“好聲音”不聽“真聲音”,不察民情、不接地氣,罔顧群眾意愿與訴求。諸如此類的表現,說到底是忘記了黨的根本宗旨,淡薄了為人民服務的意識,放松了人民公仆應有的道德追求。人民至上,天下歸心。全心全意為人民服務,是我們黨一切活動的出發點和歸宿,也是我們黨永遠立于不敗之地的根基。牢記宗旨、心系群眾,是領導干部從政道德的內核。心底無私天地寬,作為黨的領導干部,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,和群眾一塊苦、一起過、一同干,以一心為公的思想境界,放下架子、打掉官氣、贏得民心。
切實解決道德認知缺位、境界不高的問題。眼下,一些領導干部中存在著“飯碗論”的觀念,認為當官不過是種職業,把自己的身份混同于普通群眾,忘記了共產黨人的使命與責任。有的知行分離,說一套做一套,“手電筒”只照別人不照自己,表面上義正詞嚴、冠冕堂皇,背地里大搞以權謀私、權錢交易;有的放松自律,自詡精明強干、作風果敢,只看事業“干成干不成”,不管最后“出不出事”,“能”而無“德”,最終跌倒在“能人腐敗”上。凡此種種現象,說到底是道德認識不到位,道德內化不自覺,道德修煉不徹底。“君子檢身,常若有過。”領導干部始終堅持自律自省,跳出“小我”看問題、仰望“星空”樹德性,才能做到慎獨、慎初、慎微,自重、自省、自勵。領導干部有更高的道德境界決不是道德苛求,而是履行好黨和人民賦予職責的內在要求,必須在從我做起、從小事做起,在堅守前進方向、堅守理想信念、堅守正義良知上帶好頭、領好向。
“不矜細行,終累大德。”加強道德修養、提升精神境界不可能一蹴而就,更不可能一勞永逸。黨的領導干部必須時時處處嚴格要求自己,檢點自己,修正自己,提高自己,持之以恒、堅持不懈,防微杜漸、善始善終,以堅如磐石、純如金玉的道德力量贏得群眾信任、成就事業輝煌。
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十五
學校通過開展“道德講堂”的形式來主動適應社會發展新形勢,搭建思想道德建設新平臺,把思想道德建設的內容項目化、實踐化,以各種形式廣泛普及各種道德理念,在潛移默化中不斷提升學生文明素質,為完善黨建和創建工作,進一步加強學生思想道德建設,弘揚社會新風,提升文明水平,推動社會主義核心價值體系建設和社會管理創新工作,營造“社會協同、全員參與”的良好氛圍,產生積極作用。
三、活動時間。
每月一次或根據需要每月上半月和下半月各一次。
四、活動地點。
學校會議室、操場及周邊空地。
五、活動參與人員。
全部教職工,全體學生。
六、活動內容。
1、道德理論專題學習。組織廣大學生學習“公民道德建設實施綱要”和上級有關領導同志等關于思想道德建設重要理論的文章和重要指示精神,并根據需要隨時學習新的道德理論相關知識。
2、社會公德教育。開展學生道德知識普及,建設以“禮儀”為核心的學校公德建設,積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等。引導參與人員親身參與道德實踐,創建崇德尚善的學習和工作環境。
3、職業道德建設教育。職業道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設乃至整個社會主義現代化建設中都具有十分重要的地位。學校將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、等為核心的職業道德教育。
4、個人品德建設教育。通過重視和加強個人道德修養和品德建設,推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立,倡導和樹立關愛、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與學生能將同學的幫助之情、師長的教育之恩、學校的培養之德,轉換為對他人、對學校、對環境的關愛之心。在日常交往中寬以待人,為人處事多為他人著想,積極參加志愿服務活動。
6、愛黨愛國教育。通過組織學習參與人員了解黨的理。
論知識,了解黨的思想、路線,大力弘揚社會主義榮辱觀,高舉愛國主義旗幟,內容主要包括:八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯系當前實際,深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神,載人航天精神等以培養參與人員的愛黨愛國精神。
7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親”的“五類”教育,弘揚這“五類”人員的事跡,為進一步推動全校形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚,為保持全校文明學校形象奠定堅實基礎。
七、活動形式。
故事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。在條件允許下,每月組織相應的道德主題實踐活動,讓道德真正從講堂走向學校。
在宣講內容上,通過創新形式,定期向廣大學生,教職工公開征集講堂選題、講堂方式,及時了解不同階層、不同年齡段學生所求,調動學生積極性,不斷充實講堂內容,讓講堂活動形式更豐富、內容更生動、更貼近學生生活,使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領域,學校將充分利用家長學校、學校宣傳欄、露天廣場等陣地,綜合利用網絡等現代化手段,采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、全國文明城市正反事例分析講”等形式,形成室內室外、虛實結合的立體化陣地網絡,為講堂實現功能最大化提供源泉,營造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過程中,將通過采用親子游戲、分發小禮品等學生喜聞樂見的方式,不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動要求。
學校加強組織領導,建立系統化的領導責任體系。學校成立“一把手”負總責的組織機構,成立“道德講堂”領導小組,明確分管領導,落實專人負責,確保組織力量到位。參與人員要提高認識、高度重視,充分認識到本次活動在促進文明建設、建設文明學校形象等方面的重要意義,要認真學習道德講堂的內容,積極投入其中。
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道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十六
同志們:
為提*部教育培訓的吸引力,進一步營造全縣黨員干部帶頭學習的濃厚氛圍,提升區域競爭優勢,搶抓新一輪發展機遇,實現爭先發展,按照建設學習型黨組織活動的要求,經縣委研究,決定開辦“干部講堂”。我們創辦“講堂”,旨在通過聘請知名專家講學,讓全縣廣大干部了解形勢、把握政策,拓寬視野,提升能力,平時大家工作都很忙,今天這樣一次學習機會,非常難得。
參加今天“講堂”的有:縣四大班子領導;鄉鎮黨政主要領導;縣直局以上單位和駐**單位主要領導。今天是講堂第一堂課,我們非常榮幸地邀請到了**省委黨校科社部教授、副主任、博士,*教授。*教授主要從事中國特色社會主義、公共管理學的研究與教學。近年來,主持參與國家、省部級課題12項,發表學術論文30多篇。同時兼任**省人民政府立法咨詢委員、**省政治學會秘書長、**省科學社會主義學會副會長、**省社會組織理論與評估委員會副主任、青年馬克思主義者培養工程導師、中國國際共運史學會理事、**人文講壇講席教授等。
下面,讓我們以熱烈的掌聲歡迎*教授為我們作專題講座。
剛才,*教授全面講述了社會管理的概念、內涵和體系,分析了轉型時期如何更新社會管理理念、創新社會管理機制、和社會管理在新時期的重要地位與影響。*教授的講座既充分體現了中央的要求,又緊密結合實際,聯系一些具體事件,為我們解讀了一些社會管理方面的熱點、難點問題,具有很強的思想性、針對性和指導性。為我們奉獻了一場豐盛的知識大餐。我想:這對于我們把握我縣發展面臨的社會問題,促進我縣經濟社會平穩較快發展都有很大的幫助和啟迪,希望大家會后認真思考,深刻領會。
下面,讓我們再次以熱烈的掌聲向*教授的精彩講座表示感謝!
講座到此結束!散會!
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十七
此次名師大講壇請來了溫州甌海區實驗小學的季迅群老師,季老師30出頭,卻有著豐富的教學經驗,她自我調侃說:每次去外面做報告或經驗交流的時候都要先說自己的教齡已經有15年了,不然別人會以為她是剛畢業出來的新教師。30多歲便在教學上有突出的成就,季老師向我們介紹了她的教學經驗。
一、素質教育——沒有硝煙的戰場。
二、中國臺灣基礎教育帶來的啟示。
季老師走訪中國臺灣的小學,中國臺灣的教育給我們帶來耳目一新的感覺。中國臺灣教育秉承“發揚傳統、育人為先、以人為本”的宗旨,從季老師拍回來的一些照片中我們可以看出中國臺灣的學校教育中更重視學生的主體性。在教學樓的樓梯上,標示了這種提示語:我會做得更好,我能尊重別人這些措辭的運用,都是站在學生的角度出發,給學生一種積極的導向。而在大陸,很多學校都是使用一些禁止性的標語,“禁止做這個,禁止做那個”,這樣在一定程度上限制了學生的自主性,學生成為被管束的對象,個性得不到發展。
三、新課標,新變化,新要求。
和探討的核心。這種變化,更注重聯系實際,在三個學段中,認識同一個或同一類圖形的要求有明顯的層次性:從“辨認”到“初步認識”,再從“認識”到“探索并證明”。這種要求的層次性,既體現了從整體到局部的認識過程;也符合學生的認知特點,逐漸深入、循序漸進。
四、教學實例分享。
季老師向我們展示了她自己準備的幾節小學數學課,季老師注重從不同角度切入課堂,從最直觀的角度給學生帶來最深刻的印象和理解。在小學數學教育中,很少有老師使用到幾何畫板這一工具,因為這項軟件才做比較麻煩,而且一般在高中教學中使用較多。而季老師能自學軟件,并應用于自己的教學中,給教學帶來了較好的效果。
在教學之前,季老師也注重對學生的前側,在學習之前對學生的掌握情況有一個大致的了解,這樣在教學中才能更有針對性,更有效度。當然,教學中教師也存在很多不足,如教師引導學生理解概念時,糾纏“文字細節過多,感悟、體驗過少”。教師引導學生動手操作時,“表面操作過多,想象過少”。教師在引導學生研究圖形的屬性時,“運用靜態圖形過多,動態過少”。
注重教學反思,把每次教學中的不足記錄下來,不斷積累總結,這樣才能在教學過程中一步一步踏實的走上坡路。
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十八
》(碧文明辦。
【2014】。
9號)文件的要求,為了深入貫徹落實開展我校師生踐行社會主義核心價值觀,提升中學生的道德素養、文明素質,我校以學生“道德講堂”及德育活動形式,引導廣大學生積極投身道德實踐,并結合我校工作實際,認真組織了我校全體師生開展了一系列活動。
以提升中職學生。
思想。
道德修養和文明素質為核心,以加強社會公德、傳統美德和個人品德等道德建設為重點,倡導“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”道德規范,引導未成年人自覺踐行“熱愛祖國、孝敬父母、關愛他人”的基本道德準則,樹立心向。
黨
愛勞動有禮貌的價值追求,通過“班班建設道德講堂,人人學習古今賢德”,把學校的班級道德講堂建設成為未成年人。
思想。
道德建設的重要陣地。
“班級道德講堂”主要對象為在校中職學生,“教師道德講堂”主要對象為我校教職工。
(一)建設模式:
在組織方式上,以班級為單位,以學生自我宣講、交流感想、踐行。
美德為主要形式,由班主任負責組織策劃,班班開展、人人參與。在時間安排上,結合德育課、社會實踐等,每班每月開展一次或兩次,每次時長不少于1個課時。
在環境氛圍上,采取靈活、簡便方式,利用教室的投影、電視等多媒體電教設施開展活動。我校還專設一間道德講堂教室,用于“班級道德講堂”的場所,要有統一的背景,以及利用文字、圖片、背景音樂等形式營造濃厚的道德建設氛圍。
(二)主要內容:
1.道德規范。積極普及“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”等道德規范,增強學生道德判斷力和道德榮譽感。學校結合各種主題教育活動,利用節慶日、紀念日,確定宣講主題,組織各個班級相應展開。
2.道德模范。借助道德講堂,向學生宣傳全國道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉,大力宣傳美德少年的先進事跡,充分發揮道德典型的榜樣作用,觸動學生心靈,引發學生反省。
境界。
(一)由于我校是新成立的一所新校區,教學資源有限,學生“道德講堂”活動不夠完善,而且由于一室多用,導致道德講堂傳統文化氛圍不濃。
(二)由于我校目前學生文化水平不夠高,很多家長在外工作,還有一些家庭忙于生意等等。對孩子的教育不重視,導致部分學生行為習慣較差,還需花更多精力來改正。
(一)不斷加強管理,確保學生“道德講堂”活動取得實效。
(二)結合學校實際,安排具體活動。我校學生“道德講堂”活動主要開展如下宣講活動。利用班會課,班主任宣講以“加強班風建設”為內容的職業道德知識。每月各班班主任充分利用班會對學生做道德知識宣講。
(三)。
精心。
整理。
匯集相關材料,撰寫。
教案。
心得。
體會、手抄報以及圖片采集,努力使每次講堂活動都能做到。
精心。
準備、
精心。
策劃、
精心。
組織。
(一)堅持利用中華傳統節日作為契機,對學生進行相應主題宣傳活動。讓學生在傳統節日里能傳承中華優秀傳統文化,受到熏陶和感染。
(二)在學校常規工作中貫穿“道德講堂”宣講活動。充分利用國旗下。
講話。
教學課堂班級班隊活動等載體積極開展切實有效的德育活動。
(三)把培養文明禮儀行為習慣作為學校德育工作的重要內容之一。加強行為規范教育,促進學生行為規范的內化,樹立十八小學生的形象。
(四)充分利用家長會,幫助家長樹立正確的教育。
思想。
提高對素質教育的認識水平提高對道德講堂開展開設的意義讓家長能積極配合學校共同教育好學生。
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇十九
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之后,由于種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說:“我們之所以成功,是因為寧可失去所有的財產,也不愿失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心里,它就會開出最美的花,結出最甜的果。
大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句:“沒有司令的命令絕不離開”而去做一個哨兵站到第二天嗎?做人,就應該像他們那樣,把誠寫在臉上,把信裝在心里。我曾笑過華盛頓的笨,笑過戴高樂的傻,直到后來,一位老學者告訴我:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”上了大學,大家都懂得講誠信的重要性,卻又遭到了社會的物質沖擊,以至屢屢發生為了利益而背棄誠信的事情。
如今,大學生的誠信問題日益嚴峻。為什么?老實的人吃虧,說假話的人當道,是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、甄別大學生的學業成績外,在選拔性的考試中,更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學生學風浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時不努力,臨時抱佛腳,甚至作弊。在座的這么多同學,有多少人能站起來,坦然的說:“我考試從未作過弊!”很遺憾,我不能這么坦蕩的對自己說,即便只有一次,我還是欺騙了自己。
誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;。
誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!
道德大講堂主持詞(模板20篇)篇二十
為進一步貫徹落實中央和省、市、區文明辦關于進一步加強道德講堂建設的意見,深入推進我校師德建設和未成年人思想道德教育,全面構建“最有愛的校園”,根據區文明辦建設學校“道德講堂”示范點工作的有關意見精神,結合我校實際,特制定如下工作方案。
一、指導思想。
以“三個代表”重要思想和科學發展為指導,深入貫徹《公民道德建設實施綱要》,以打造優質教育,培育“四有”新人、“道德十佳少年”,服務全校學生為宗旨,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德“四德”教育,全面我校提升學生道德素質。
1.以“愛”的教育為宗旨,倡導“在家中為長輩盡孝心,在學校為同學送關心,在社會為他人獻愛心”,提升師生的道德水平,努力爭當“最有愛的老師”和“最有愛的學生”。
2.在實踐及活動層面扎實推進師德建設和學生思想道德建設工作,運作效果明顯、切實可行的“學校道德講堂”工作機制。
3.增強學生在學習、生活、人際交往和自我意識等方面的心理適應、自我調節、健康成長的能力,促進我校學生全面健康成長。
三、“道德講堂”工作原則。
1.實踐性與實效性原則。以學生親身實踐、參與活動、體驗學習為主要方式,通過道德講堂活動及開設活動課、實踐課、專題講座等多種渠道開展工作;具有趣味性、針對性和實效性。
2.整合與互補原則。要將學校“道德講堂”與學校德育活動、特色。
節日課程活動、“小護照,大課堂”活動和公民教育實踐活動、品德課堂教學等各類教育教學活動相互補充,與家庭、社會教育共同完善,綜合利用各類已有陣地,以整合和新建相結合的方式逐步推開。
3.全體性與主體性原則。面向全體學生開展活動,培養健康的心理品質和健全人格;尊重青少年的主體地位,鼓勵青少年主動參與、獨立思考,自助自立自強,促進青少年健康教育整體氛圍的形成。
四、“道德講堂”的工作要求。
1.社會公德建設主要包括:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等,以“禮儀”為核心。
2.職業道德建設主要包括:誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等,以“誠信”為核心。
3.家庭美德建設主要包括:夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等,以“和睦”為核心。
4.個人品德建設主要包括:友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等,以“友善”為核心。
對照標準,規范“道德講堂”的建設,具體做到:
1.固定一個標準場所。利用學校三樓階梯教室,建立一個相對固定的專門的“道德講堂”。硬件布置按照上級統一要求的基礎上,適當增加了學校特色元素:正面固定有“永壽小學道德講堂”背景、logo標識;兩側利用有學生自己推薦的道德格言文字,營造出濃厚的道德建設氛圍;下方有學生活動以后展示道德感悟的區域;后側墻壁布置的,是與我校校訓“懷大愛心,做小事情”一脈相承的大幅道德格言“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”。
2.收集一系列道德故事。根據道德講堂的主題內容,選擇一批來自本校師生當中的主題鮮明、情真意切的故事,分學生篇和教師篇分別整理,爭取匯編成冊。
3.規范道德講堂流程:
(1)唱歌曲:每次道德講堂開講前,要唱一首道德講堂主題歌曲。
(2)學模范:圍繞主題,組織觀看一部道德建設先進人物事跡的短片,并講述發生在我們身邊的美德故事。
(3)誦經典:組織誦讀一段中華傳統美德的經典語錄。
(4)發善心:激發善心,抒發善意,評議身邊好人好事,抒發自己心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。
(5)送吉祥:把自己的美好感悟、感觸寫出來,傳遞出去,和自己的同學好友家長老師分享。
追求道德講堂的教育效果,參與活動的同學們要做到“六個我”,即“我聽”:聽取先進事跡宣講;“我看”:觀看短片、情景劇表演等;“我講”:學生自我宣講道德故事;“我議”:討論現象,評議行為;“我選”:由學生推薦選樹先進人物;“我行”:引導學生在認識、接受后,效仿,轉化行為。“以‘身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人’建立一支素質過硬的宣講隊伍,選擇一批道德踐行的先進人物,固定一批專業道德宣講員,不斷充實有講述愿望的人員,營造一種神圣清正、融洽熱烈的環境氛圍。形成一套內容詳實的臺帳,規范有序地積累好資料,要有計劃、有方案、有活動記載、有總結。活動中還要注意收集照片、錄像等影像資料,以充實臺帳內容,體現活動成效。
五、具體工作安排。
(一)準備階段(2月):
1、統一認識學校“道德講堂”的組織實施,切實加強對“道德講。
堂”建設工作的領導,切實加強領導和管理:
2、活動地點三樓階梯教室。制定“學校道德講堂”的實施方案和活動開展的具體計劃,制定活動開展的具體目標。
3、選拔“道德講堂”宣講員,以學生宣講員為主,教師宣講為輔。
(二)展開階段(3-12月):
1、(3月初)學校召開“道德講堂”建設動員大會,宣傳“道德講堂”建設的意義,提高全體師生對“學校道德講堂”的認識。
2、(3月中旬)“道德講堂”設立講堂,以“我唱、我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式,學唱一首道德歌,聽身邊道德故事,看一部道德短片,講一則道德故事等。3月20日召開啟動儀式并首次嘗試開講,在全校上下形成人人學道德,人人講道德的氛圍。
3、(3月下旬開始)開展“每周道德一星”評選活動,引導廣大師生發現身邊的道德模范,充分參與“學校道德講堂”建設。
4.(12月)開展學校“十佳道德之星”“最有愛的學生”“最有愛的老師”評選活動。
(三)階段總結反饋:
1、(12月底)學校對活動開展情況進行階段性總結,在發揚自身優勢的同時,積極學習兄弟學校的先進做法,完善“道德講堂”建設,為下一步“道德講堂”常態化運行做好準備。
2、通過校報、校園廣播、板報、櫥窗、學校網站,加大對前一階段涌現的典型人物的宣傳力度,進一步擴大“學校道德講堂”的影響力。
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