優秀作文往往能夠巧妙地運用各種修辭手法，讓文章生動有趣，富有感染力。以下是小編為大家搜集的優秀作文范文，供大家參考欣賞。

寫作指導及（精選15篇）篇一

本圖畫內容一目了然，關鍵是要參透其寓意。先圍繞漫畫文字“都什么年代了，有魚吃還捉老鼠!”進行審題立意，把中心確定為不因外界條件的變化而忘記自己的職責(本分)。

可以批評吃魚的三只貓：貓的職責是抓老鼠，但因為一盤魚擺在面前，就對該抓的老鼠視而不見，只盯住了魚。其中一只貓安逸地享受，吃得腦滿腸肥，神態怡然，另外兩只貓對捉鼠的貓面露不屑之態，它們在議論、諷刺捉鼠的貓——“都什么年代了，有魚吃還捉老鼠!”

可以贊揚不貪魚而勇于捉鼠的貓。貓，它的主要職責就是竭盡所能，盡最大努力去打擊各種各樣的“耗子”。這是好貓必須具備的最根本的素質。魚可以比喻安逸的環境、優厚的利益、迷人的誘惑等。

寫作指導及（精選15篇）篇二

漫畫，就是用簡單而夸張的手法來反映現實生活或時事的特殊藝術形式。它用夸張的手法達到表現幽默而深刻的主題思想的藝術效果。所以對于漫畫作文的審題立意，其關鍵是讀懂漫畫。

首先，要從整體上來認識漫畫，弄清漫畫的畫面意義。這主要看畫面特征與構圖要素之間的關系，從特征中找到“話題”，從關系中找到“情節”，從而找到畫面顯示的顯性主題或故事。

其次要理解漫畫，一般來講，漫畫多是對現實生活的喜劇化、夸張化、荒誕化表現，往往含有“借題發揮”的深刻寓意，畫面中越是夸張得厲害的地方越是問題的癥結，也越是體現寓意的地方，因此，要注意透過夸張解讀其寓意，理解漫畫針對什么問題，表達了怎樣的觀點。

最后要拓展漫畫，依據畫面意義及其寓意，展開聯想。分別從相關、相似、相對、相反、因果、條件等諸多方面，聯系現實生活，找到與畫面主旨相對應的現實素材，盡量從不同的角度、不同的領域、不同的側面來思考。立足于畫面內涵，著眼于現實生活。從畫面與現實的“勾連”中，確定話題及立意的方向。要達到能將理論映照到具體的現實題材的目的。

寫作指導及（精選15篇）篇三

閱讀下面的文字，根據要求立意。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西?”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度確定立意。

寫作指導及（精選15篇）篇四

本則作文材料是一則寓言，采用擬人手法，賦予了魚以思想和情感，讓魚人格化，需要在把握寓言寓意的基礎上立意。

首先，要弄清童話形象所對應的人類形象。

老魚——人生經驗、社會閱歷豐富的智慧長者。

其次，需要弄清童話的象征意蘊。

我們可以看見老魚問得看似尋常卻飽含關切之情，小魚卻茫然不知，懵懂而稚拙。材料中的提示語提示我們要把思考的重心放在提示語與童話的相關點上。

“有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”對應的是小魚們天天生活在水中卻不知水，忽視了對水的認知。“有些看似簡單的事情，卻能夠引發我們深入思考”對應的是魚見水識水的事。

寓言是對現實生活的集中反映，所以我們還需要回到生活、回到心靈的層面去思考立意。

寫作指導及（精選15篇）篇五

你相信嗎?只要將眾多相關的材料分門別類，就可以生成文章的層次，就可以布局謀篇!

構思的過程常是圍繞文題，四面八方地想，常出現“材料先行”的情形，即首先有許多有關材料都奔來眼底，讓你難以割舍，如“談意氣”話題，我們可以想到很多材料可寫，如起義領袖陳勝吳廣、科學家布魯諾、長征的紅軍……這是很自然的初始構思狀態;但要寫成文章，還有個布局謀篇的關節要過。

許多考生不論主次、輕重、角度、類別，將這些全部寫入，或在800多字的篇幅里寫下多少是多少，這樣勢必繁冗堆砌，甚至全文如直巷趕豬;若是議論文，則一個總論點列例到底，有一點理由，也無層次或無分論，并因無層次或無分論而說不長，道不全，論不透。

如果善于將材料逐一審視，以一定的標準分門別類，甄別出各類都有哪些側重的意義、哪些角度的分別，那么文章層次角度就會自然產生了;因有了層次角度，材料雖繁也就不雜了;因有層次與角度，細論、深論，說長、道全、論透，也就變成易辦的事情了。

寫作指導及（精選15篇）篇六

建議書是指個人、單位或集體向有關單位或上級機關和領導，就某項工作提出某種建議時使用的一種常用書信。

建議書特點。

第一，建議書是面對有關部門或上級領導提建議時使用的一種書信。它沒有公開倡導具體實施的特點，而只是作為一種想法被提出來，具有較強的文本性特點，作為一種假想的條條而存在。

第二，建議書是必須被有關部門、領導批準認可后才能被實施的。所以建議書具有較強的可塑性，它不是最終的定文形式，它可以被修改，被增刪，甚至被棄之不用，這要由具體的情況來定。

寫作指導及（精選15篇）篇七

這類材料多用假托的故事或擬人的手法，表達一定的諷喻意義，說明某種道理。主人公可以是人，也可以是物。這類材料作文需要準確深入挖掘寓言涵義，并根據材料中的提示語確定審題重點，然后把寓言的內涵和生活的層面、社會的層面、時代的層面、心靈的層面聯系起來，確定寫作重點。回返生活，是拓寬思路和素材范圍;回返心靈，則是增添思考深度，加大思考力度。如果寓言材料中有議論性的語句，要特別注意，它往往對寓意的理解起到關鍵性的作用，有時甚至可以根據議論句立意。常用由物及人法、明確褒貶法、多向輻射法。

寫作指導及（精選15篇）篇八

在應用文的寫作過程中，考生應思路清晰，運用恰當的語句來表達意思。此外，還要使短文層次分明，合乎邏輯。意思連貫是指句子與句子、段落與段落之間銜接自然，整體性強。所用句子要完整、連貫、簡潔。完整包括意義的完整和結構的完整。連貫是指句子各部分之間銜接自然。簡潔就是要做到只要意思充分表達了，用詞越少越好。當然，句式還要有所變化，不出現重大語法錯誤。文章的長度符合要求。大綱對兩篇短文的字數都有明確要求，考生在寫作時應當注意控制字數，使寫出的短文長度符合要求。

考研英語小作文和大作文不同，有其獨特的特點。大致可分二十多個類型，例如申請信，介紹信等等。很多同學往往會忽視小作文的復習，認為掌握了這幾種類型的模板就可以拿高分。實際上從歷年的考生成績來看，小作文得高分卻很難。小作文雖然分值不如大作文，但仍占有不小的比重，而且難度也不大，所以大家務必好好把握，讓小作文變成你的得分點。“磨刀不誤砍柴工”，大家在拿到題目后應該先認真審題，弄清題目后再開始寫，同時還應注意要包括提綱或圖畫的全部要點和信息。確保作文結構清晰、表達清楚、意思連貫。

應用文的篇幅很短，這使得我們很容易得分。試想，如果想在閱讀理解中得到10分，你需要在理解一篇500-600字的文章的基礎上答對5道選擇題。從這個角度而言，小作文的確是容易拿分的部分，應該成為考生提分的一個板塊。從歷年的考試情況來看，小作文的難度并不是很大，所以大家就更要花點時間，把小作文搞定。應用文的這一個特點，仍然是和它的套路性、格式化有關。因此，我們更加需要用詞的準確性。需要我們對于一些語言的語體特點(genrefeatures)進行區分。以免讓詞匯的語體影響到準確性。寫給機構的信函，應該避免使用太口語化的語言。正因為這種套路的穩定性，對于同等基礎的考生來講，這部分很難達到技壓群雄的效果，很難拉開和別人的距離。也就是說，對于所有的考生來說，得10分不容易，但是得2分甚至4分也很不容易。

寫作指導及（精選15篇）篇九

1.有目的地選景、寫景。

既然景已作為抒情的假借物，那么，便不能見什么寫什么了，而應從抒情的需要出發，選取那些最適宜表達作者胸中情愫的景點著力刻畫。游覽和觀賞景物是有選擇性的，吸引人的地方去了的人就多一些。要選取給你印象最深、最富吸引力的景點，著力描繪。寫景時，場景不在大小，只要能給你獨特感受而你又能寫出新意就行。一篇文章，一般選取兩三個景點就可以了。在寫作過程中，還要把握好順序，根據游覽空間的變化，先寫誰后寫誰，做到心中有數。此外，還要把握整體與局部的關系。在描寫中，亦應將筆墨較多的運用于與抒情關聯最緊密的方面。比如，寫圓明圓，目的是抒發不忘恥辱的愛國激情，那么，花草山水之類的美景便不應成為著墨的重點，因為這些景物與國恥無關，而以大水法為中心的西洋樓廢墟，則應一磚一石地精雕細刻。

2.直白式抒情與滲透式抒情相結合。

在寫景的過程中，抒情有直白式和滲透式兩種。直白工抒情往往在一段精彩的景物描寫之后，說一句或幾句總括式的話，將作者的見解或情愫坦白地提示出來。滲透式抒情不顯山不露水，在寫景中，在詞語的運用上、句式的選取上，在繪聲繪色的描寫中，將作者的喜怒哀樂悄悄地移入景中。觀賞景物，沒有感受是不可能的。景物不同，感受也不一樣。視通萬里，思接千載，有感而發，人之常情。名山大川，能激起你的熱愛祖國錦繡河山的激情;江水奔騰，會使你心胸開闊;人文古跡，又使人聯想到歷史恒遠，而人生苦短感受是真情的流露。用真情喚起讀者的共鳴，這樣才能寫出好文章。

要較好地運用借景抒情方法，必須做到如下要求：

一、所寫景物要與自身情感一致。

自然景物是客觀存在的，人的心情、情感是經常變化的。不同的心情，對同一景物的感受也就不同。所以，寫景時對景物要有選擇，選擇能夠表現自己心情和情感的景物去寫。如心情感傷，你選鶯歌燕舞、百花盛開就不恰當;心情激動，你選楊柳依依、曉風殘月更不合適。因而，寫景與心情一定要一致，才能做到情景相應，情因景生。以景襯人，以人帶景，心情好環境就美麗的，心情不好環境就暗淡的。[示例]我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。在我們面前，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。《我的叔叔于勒》前句寫了出游時高興愉快的心情，后句寫出了歸來時失望沮喪。

二、寫景要抓住景物特點。

自然景物也各有其獨特的特征，互不相同，要抓住景物的特征來描寫，才能真正的表現出景物的與眾不同。寫景又是抒情的基礎，要抒發作者的思想感情，自然先要寫好景物。抓住要描寫的景物與別的景物不同的獨特特點，帶著自己強烈的主觀感情色彩去精心描繪，做到景物特點突出，個性鮮明。

三、抒情要真摯自然。

借景抒情，總是以抒情為宗旨的。無論是寓情于景的間接抒情，還是寫景基礎上的直接抒情，都要做到感情真摯，不能虛假。虛假的感情不能引起讀者的共鳴。在感情真摯的基礎上，抒情方式還要自然，要有水到渠成的感覺。千萬不能牽強附會，或給景物強加上一些生硬的情感，或沒有寫景基礎的空洞抒情，這些都是借景抒情法最忌諱的。

一、五覺法。

五覺法就是通過人的感官(眼、耳、鼻、舌、口、手等)充分接受外界的信息表達方式(光、聲、味、嗅、觸等)對物體的多重感知。我們觀察景物，習慣用視覺去感受描摹，其結果文章猶如一幅靜止的并無生機的平面畫作。如果能調動多種感官，從不同角度去描摹景物，那麼文章會生動許多。著名作家余光中說：我們期待的散文，應該有聲、有色、有光。寫景狀物時，視覺描寫和聽覺描寫是主要的，如果視、聽、嗅、味、觸五覺并用，將會產生更加細膩、逼真的描寫效果。如果我們對所需要描寫的相對靜止的狀態加以每一種感覺的分解、描摹便會聯想得更加豐富多彩，描寫得更加生動形象。

[示例]每天潮來的時候，聽見海濤沖擊巖石的聲響，看見空際細雨似的，朝霧似的，幕煙似的飛沫升落，有時它帶著腥氣，帶著咸味，一直沖進我們的窗欞，粘在我們的身上，潤濕著房中的一切。《聽潮》朱自清在《春》一文中，先用視覺寫紅的像火，粉的像霞，白的像雪，又用嗅覺寫花里帶著甜味兒，還用聽覺寫花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著。這樣一幅立體的春花圖就展現在眼前，活生生的滿園春色關不住!

二、分解法。

寫景狀物一般要對所寫植物、動物、自然景物，建筑物、社區環境作鏡頭特寫，特寫不能太籠統，要逼真、有層次，這就必須把一個整體的東西分解為右干細部來描寫。如《白楊禮贊》，就是把白楊樹分解成為干、枝、葉、皮來寫。分解有序，抓住特征描繪，就把事物描寫得形象、具體、可感。無論是描寫人物的外貌，還是寫動植物形狀，跡或是寫景，如果想寫得逼真、具體，就可利用分解法，使人物特征更加突出，使動物五官肢體活動起來，使景物層次分明，使結構有條理，也就完成了物、意、文的多重轉化。

三、烘托法。

有時候，描寫的對象很單調，不適宜用分解法，可運用聯想、打比方多方烘托，突出其特征，表現其神韻。

四、組合式。

描寫景物時，既有特寫，又有背景式的畫面廣寫。所謂廣寫，就是把眾多的場景藝術地組合起來，展現出一幅生動廣闊的畫面。常見的組合方式有由遠及近、由上到下、由周圍到中心等空間組合式，還有春夏秋冬、晨午昏夜、四季四時等時間組合式。

寫景的方法多樣，它的作用也是多樣的，除借景抒情外還可以交代故事發生的時間、地點，揭示作品的時代背景;渲染氣氛;烘托人物心情，展示人物性格;推動情節的發展等。我們學過的《變色龍》《我的叔叔于勒》《智取生辰綱》《羚羊木雕》《觀滄海》等文章中都有體現，課下要好好品味。可見，寫景可因文而異，因需要而異。

寫作指導及（精選15篇）篇十

學生中厭煩寫作文的現象非常普遍，造成這種現象的原因很多，也很復雜。但分析起來，根本原因還在教師身上。教師的學是否高、藝是否精、業是否有道、品是否端正、責任心是否強，往往決定著學生的興趣和愛好的方向和程度。因此，要改變學生在寫作過程中的厭煩心理，教師首先要有所作為。

教師要認真地鉆研教材，精心構思、設計課堂教學的每一個環節，以自己全身心的投入來感染和引導學生，力爭將每一堂課都上成精品課，讓學生覺得聽老師講析作文或課文是一種享受。教師精湛的講課藝術、高尚的品格本身就具有極強的吸引力，久而久之，學生就會在這種氛圍中逐漸萌發對文學、對寫作的興趣。

身教勝于言教。教師的一舉一動，比千言萬語還要有說服力和感召力。作文教學也是如此，凡是要求學生寫的作文，教師如果堅持與學生同題寫作，平等研討，共同修改，學生不但會對教師的這種做法產生敬佩之心，而且也會對寫作產生興趣。筆者曾經和學生一起寫了話題作文――家園，筆者的作文題目是《三尺講臺――我心靈的家園》，學生們也興致勃勃地投入到寫作中，師生比賽看誰寫得好，大家的情緒都非常高漲，學生的作文質量也明顯提高了。如果教師再輔以適當的作文訓練，學生就會發現作文其實就是寫身邊的人和事，抒發自己對生活的感悟，并沒有想象的那么難，學生一旦對作文有了全新的認識，畏難、厭煩的心理就會徹底消失。

教師在作文教學中要對學生多鼓勵、多表揚，不說打擊和挫傷學生積極性、自信心的話，不做打擊和挫傷學生積極性、自信心的事。教師在作文評改中也要堅持不求完美，但求有獨到之處的原則，力爭發現每個學生作文中的獨到之處，讓學生始終保持寫作的積極性。當然，教師還可以在學生中培養寫作愛好者。榜樣的力量是無窮的，一部分學生的寫作成就一定會鼓舞其他學生寫作的熱情，這種樹立典型，正面鼓勵的方法確實對學生參與寫作有很大的激勵作用。

教師要改善作文教學中的不足，不妨從以下三個方面人手。第一，改變原有的、固定的兩節課型教學模式，嘗試運用“多課型”和“單課型”的教學模式。多課型模式指將“傳授、寫作、批改、講評”融于一體的教學模式，兩課型模式可以寫大作文，單課型則指可以做片段訓練的教學模式。教師改變固定的教學模式，可以讓學生更多地參與到課堂教學中，開展師生之間、生生之間的討論，并互相交流，充分尊重個體的意見，鼓勵學生提出具有創新性的觀點和見解。第二，設計形式多樣的題目，改變過去教師臨時出題、隨意出題的狀況，教師出的作文題目要讓學生有興趣、有東西可寫。當然，教師也可以讓學生自由命題，從而打破以往教師統一命題的單一格局。第三，在傳授寫作技巧，特別是四大體裁的寫作時，教師在兼顧每個單元作文訓練目標的同時，可以按四大體裁的寫作特點對學生進行階段性的強化訓練，走出目前話題作文只注重話題，不注重文體，導致學生作文“四不像”的誤區。

生活是寫作的源泉。葉圣陶先生說過：“作文離不開生活，生活充實到了什么程度，才會做成什么文字。”由此可見，生活中才有最好的寫作素材，脫離了生活的寫作是無源之水、無本之木。因此，教師在向學生傳授了寫作技巧和基本功之后，就要組織和引導學生關注生活、觀察生活、感悟生活、提煉生活，在作文中寫出自己對生活的感悟，寫出自己的真情實感。有了生活的真實、感情的真摯，再配以過硬的寫作技能，才能寫出結構嚴謹、章法到位、情真意切的美文。

總之，作文是一種綜合性、創造性都很強的語言活動，這種活動必將長期貫穿于整個語文教學實踐，因此，教師應轉變教學理念，創設平等、互動、民主、和諧的學習氛圍，讓學生以開放的心態，張揚的個性自由寫作，學生一定會筆下生風，寫出富有創意的文章。

在備考教師資格考試中，綜合素質科目主要包含三種題型：單項選擇題、材料分析題、及其寫作題。在與同學們進行交流時發現大家對于寫作似乎都有著一種擔心和畏懼。有的`同學會說“我從小就怕寫作文了，有寫作真的不會啊”“我高中畢業后就沒接觸寫作，真的詞窮了”“說起寫作我的頭腦一片空白啊”……不論你屬于哪一種，切記學習重在方法，只要你用心掌握教師資格寫作的技巧和方法，寫作將會有一個很大的提升。寫作中審題立意是重要環節之一，通常審題立意過程中常用兩種主要的方法：關鍵詞關鍵詞分析法和主體分析法。

在閱讀材料的過程中，首先要認真找出材料所屬關鍵詞，根據材料信息進行匯總，總結關鍵詞信息。其次，對關鍵詞進行分析，找出其引申的含義。最后，得出中心觀點，總結中心觀點確定總論點。

【例】閱讀下面材料，根據要求寫作。

美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言：“我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做過了就理解了”。從教育角度立意，寫一篇不少于800字的文章。

思路分析：（一）關鍵詞：聽、看、做。

（二）關鍵詞內涵：聽、見屬于認知；做屬于體驗、實踐；可以獲得學知，要先聽聞、觀察；但最重要是實踐、體驗。

（三）確定立意：重于實踐。

在分析材料立意中，主體分析法適用于，有人物敘述的材料中，首先，找主體人物；其次，對應材料看人物的做法是什么；再次分析其這么做有什么目的；最后引申含義獲得分論點。

【例】閱讀下面材料，根據要求寫一篇論說文。

一位母親非常重視兒子的前途，每天苦口婆心地教育兒子要努力讀書，要有禮貌，要講信用，要忠于國家……而父親白天忙于工作，晚上回來又常常看書。愛子心切的母親終于忍不住說：“你別只顧你的公事和看書，你也該好好地管教管教你的兒子啊！”父親意味深長地說：“我時時刻刻都在教育兒子啊！”

思路分析：（一）找主體：父母、兒子；

（二）做法：母親：苦口婆心；父親：看書、辦公。

（三）目的：教育兒子。

（四）引申義，確定論點：身教重于言傳。

以上是關于寫作中確定立意部分的思路總結，希望大家能都受益。

寫作指導及（精選15篇）篇十一

生活處處皆作文，學校、家長要讓學生多參加一些活動，比如：旅游、爬山、各類運動、制作發明、比賽、拓展訓練等，學生就會獲得真實的體驗和深入的感悟。

讀書的厚度就是作文的深度，沒有深刻的思想是不可能有深刻的語言的，這就要求我們平時多閱讀。

1、生活素材的積累。在觀察的同時，主動地把生活中鮮活的事例、感人的畫面等儲存下來。

2、語言素材的積累。積累名言警句、麗詞佳句、詩詞曲賦中的名句以及極富哲理和極富意蘊的.語言。

3、思想、情感、文化的積累。

4、古今中外各類話題典型事例的積累。

5、具有鮮活時代氣息的素材。如有價值的新聞、感動中國十大人物等。

6、課本素材的積累。堅持做摘抄并隨時記在腦中。手中有“糧”，心中不慌。

堅持課外練筆，把自己所見、所聞、所思、所感隨時寫下來，以提高寫作能力。

1、審題準，扣題緊。

2、立意深，內容實。

3、采用“小入口，大出口”的方針，學會“見大切小”、“以小見大”的構思技巧。

4、化“熟”為“新”，化“新”為“熟”。如“學會留心”。

5、明明白白我的心。

6、注意材料的鮮活度，不要老拿“司馬遷”說事。

7、文章層次要分明，要讓閱卷者迅速領會你的寫作目的。如用段首排比句設置分論點。

8、書寫工整，卷面整潔，這是高分的通行證。

寫作指導及（精選15篇）篇十二

專業知識技能可以說是求職中的最為有利的籌碼，特別是一些國企以及事業單位的招聘，招聘方一般就是根據個人的專業知識技能來的錄取人才。專業知識技能所包含的范圍也是最廣的，像是硬技能以及軟技能都屬于專業技能部分。

就專業知識技能的重要性來看，它也一定要出現在氣質的個人簡歷上。要知道簡歷也相當于一種比較獨特的投資，求職者的'個人簡歷做的好，對求職非常有幫助。那么，下面就來了解一下，個人簡歷中專業知識技能要如何寫。

之前也提到了專業知識技能體現在各個方面，而專業知識技能的獲得自然也是在不同的地方名，比如說學校的教育、專業講座、研討會、資格證書的考試培訓、在職教育、崗位培訓、業余愛好學習等等方面。如此看來，在個人簡歷中專業知識技能就能夠之在以上諸多比部分體現出來。

專業知識技能的作用也就是以一個人全部能力，用人單位一般來說都是以營利為目的組織，招聘是為了更好的發展。企業招聘的是人才，而作為人才自然需要有專業知識技能。你所擁有的專業知識技能越多，則字求職中的勝算就越大。

在個人簡歷中專業知識技能的表現也很重要，同樣是具有一項能力，有的人能很自然的展現出來，有的要么看不到，要不幾太過。一般來說專業知識技能的體現，最好是用名詞特別是一些專業性的技能表述。

寫作指導及（精選15篇）篇十三

一、本次習作有四點要求：

1、將在綜合性學習中搜集到的資料或看到、聽到的內容，整理一下。

2、做好材料的選擇和整理工作，把最想告訴大家的、感受最深的內容寫下來。

3、按照一定的順序寫作，將習作進行相互交流。

4、交流之后，可以把有特色的習作集中起來，裝訂成一本習作集;也可以編成“生活中的傳統文化”手抄報。

二、確定自己要寫的內容：

我們在學習本組課文的時候，從多個方面了解了我們中華傳統文化的博大精深，進一步加深了我們熱愛祖國文化的情感和增強了我們民族自豪感。生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統文化。我們有精美的民間工藝;我們有古老的民族藝術;我們有獨特的風俗習慣在學習完《孔子拜師》后我們做了一次綜合性學習研究，學習《盤古開天地》后，我們又去搜集了有關的神話故事，學習《趙州橋》后，我們對中華古代建筑也做了一個相關的資料搜集所有這一切內容的搜集，既有敘事性的，又有說明性的。根據這樣的實際情況，我們可以這樣思考：

1、可以介紹自己了解到的傳統文化，以說明的形式展示出來。

2、可以寫開展活動時發生的事情，以敘述的形式展示出來。

3、我們還可以從其它許多藝術形式中看到璀璨的民族傳統文化：對聯、詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節日、剪紙、皮影戲你就會從中發現傳統文化的偉大藝術魅力，挖掘出其強大的生命力。請以“傳統文化”為話題寫一篇作文，題目自擬，立意自定，文體自定，不要寫成詩歌。

可以寫八月十五會什么吃月餅,端五節為什么吃粽子,臘月二十八為什么做八寶粥來吃,春節為什么吃湯圓。

[寫作點撥]。

(一)話題理解。

傳統文化是指一個國家或民族在長期世代傳承中形成的、體現出本國家或民族獨特審美情趣的文明，它是一種民族精神、氣質、品質、操守的集中體現，也是百姓衣、食、住、行點點滴滴的生活積累。

我國的傳統文化源遠流長、博大精深。其實，傳統文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。它跳動在民族樂器二胡哀婉而凄美的弓弦上，閃爍在國粹京劇色彩斑斕的臉譜上，綻放在異彩紛呈的民俗節日中，傳揚在膾炙人口的中華詩詞里總之，傳統文化滲透于我們生活的方方面面。

(二)寫法提示。

傳統文化內容浩如煙海，要想在一篇文章中把所有內容都涵蓋是不可能的，所以，寫作文時需要注意以下幾點：

1、化虛為實，以“具體”詮釋“抽象”。“傳統文化”是較抽象的概念，寫作時，化概念為萬象，用具體的文化形態――詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內涵;甚至也可以寫家風。但不論怎樣寫都要回到作文材料內容及含義的范圍，回到“傳統文化”上來。

2、體裁多元、內容多維、表達多樣。這篇作文的體裁不僅限于議論文，也可以寫散文，記敘文或小說。寫散文，用優美、凝煉、暢達的語言去闡述對傳統文化的認識和理解;寫議論文，如談傳統文化的璀璨與“危機”、傳統文化的世界地位與影響以及傳統文化與外來文化的關系，等等;寫記敘文，通過講述傳統文化經典、動聽的故事，深化“傳統文化代代傳”的意義。

3、“居高臨下”探討弘揚中華民族傳統文化的重要性。寫作時從傳統文化對一個家庭、民族和國家的重要性的角度去展開思路。貫穿古今，例舉引以為豪的傳統文化以及它們對中國乃至世界的影響。同時，又對瀕臨流失的文化產生諸多思考：我們在走向世界的時候，卻忘卻了自己的民族根基，“我們走得太遠，卻忘記為什么而出發”。從傳統文化的`繁榮到傳統文化的“流放”，考生可拓展思路，通過深刻、尖銳、凝練的思辨，闡述“拋棄傳統，丟掉根本”對一個民族的危害。這樣的文章需要考生擁有強烈的感情和張揚的個性，文章的語言需要凝練，簡潔，頓挫而又富有回味。

(三)中國傳統文化主要包括。

-中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術。

-秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)。

-木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡。

-茶、中藥、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)、四大發明。

-豎排線裝書、剪紙、風箏。

-佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢。

-樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)。

-彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器。

-古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器(鼎)。

-國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖。

-石獅、飛天、太極。

-對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅。

-鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花。

-大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱。

-黑頭發黃皮膚、丹鳳眼。

-紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河。

-唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠。

-泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子。

-華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅。

-漢字、數字8、6、4。

-金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋。

-黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆。

-玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐。

另外我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗……。

每個地方還有地方和民族的特色。

[參考范文]。

例文一：中國的傳統文化-過年。

中國有許多傳統節日,但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事，現在讓我來講給你們聽聽吧!

傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城里過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯，放爆竹，這個習俗一直延續至今。

新年中最有趣的要數我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態各異，姹紫嫣紅，有的像一條條金色的巨龍騰空而起，有的像一枚枚銀色的子彈直沖云宵，還有像一個個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”于是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了!

過新年，穿新衣，開開心心過大年......我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

例文二：我最感興趣的傳統文化。

我國有著豐富的傳統文化，其中，書法藝術是我最感興趣的傳統文化。中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。

我從小就認識了幾位藝術家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步!

今后，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。

例文三：剪紙。

咱們中國的傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我來為大家介紹一下剪紙吧!

剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。

剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風輕輕擺動。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見它搖著蓬松的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動物給搶走了。

剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧!小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。原來，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個好女婿。鼠媽媽說太陽最棒，太陽說云最棒，云說風最棒，風說墻最棒，墻說老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。

多么精美的剪紙啊!真令人愛不釋手!

例文四：蒼頡造字。

倉頡也稱蒼頡，是傳說為黃帝的史官，漢字的創造者。但普遍認為認為漢字由倉頡一人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。

傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國史書上記載只有三個人，虞舜、倉頡、項羽。虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，而倉頡是文圣人，項羽則是武圣人。

倉頡，中國原始社會后期黃帝的助手。曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。

這位史前傳說人物，在我國古代戰國以前的典藉中都從未提及。最早提及倉頡者，是戰國時期的荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓非子》，在荀子“故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也”的基礎上，又有所引申，其主要觀點是“倉頡作書”。漢代后，在《淮南子》和《論衡》中，已從“倉頡造字”發展為“倉頡四目”，開始神化。尤其是漢代的緯書，又進而渲染，倉頡“生而能書，又受河圖錄書，于是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽，山川指掌，而創文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇，發展為倉頡是“黃帝的史官”等傳說。黃帝是原始社會后期部落聯盟的首領之一，當時沒有國家機器，可見“史官”之說，顯然是后人用后代國家機器的職官名稱套用于史前傳說人物的結果。

例文五：千千中華結。

中華結是中國特有的民間手工編結裝飾品。它年代久遠，始于上古先民的結繩記事。它作為一種裝飾藝術始于唐宋時期。到明清時期，人們開始給中華結命名，賦予它豐富的內涵，比如：方勝結代表方勝平安;如意結代表吉祥如意;雙魚結代表吉慶有余，等等。中華結藝在明清時期達到了鼎盛。

中華結的特點是，每一個結從頭到尾用一根約100厘米長、4至6毫米粗的紅絲繩編結而成，每一個結又根據形、意命名。千萬別小看這么一根絲繩，它的變化可多啦!把不同結飾結合在一起，或用有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨特、絢麗多彩、內涵豐富的傳統吉祥飾物。

媽媽告訴我：傳統的東西一定不怕年代的推敲。她說，也許現代的人咖啡喝多了就覺得平淡，也許忙碌久了就希望有沉淀和積累。大約在上個世紀90年代初，現代人被一種懷舊思緒牽引著，開始對傳統文化的搜尋。于是，中華結藝被發掘了出來。不過，現代結藝不是對傳統文化的簡單傳承，它更多地加進了現代人的巧思。人們更注重將木藝、年畫等現代裝飾技巧和結藝結合。在我家的書房里，就掛著一幅用中華結裝飾的雞年年歷，它伴隨我們全家平安渡過雞年。

我看著那散發著傳統文化芳香的中華結，仿佛品味到了中華民族遠古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色，它的千變萬化，讓我神往，讓我遐想。

寫作指導及（精選15篇）篇十四

記敘文要寫得深刻含蓄，重要的問題是處理好呈現與暗示的關系。

如何處理好呈現和暗示的關系，老作家杜鵬程的話對我們很有啟發。杜鵬程在《略談夜走靈官峽的寫作》中寫道：“它呈現的東西少，暗示的東西多，從而會使讀者想象的余地較大，產生的藝術效果也會較大。”簡言之，就是呈現要少，暗示要多。

一篇記敘文要表現深刻的主題，就要寫人敘事，讓事實說話，這種直接寫出來的內容就是呈現;但只簡單的記人敘事，不挖掘深層的東西，寫出的文章也不會感人，所以提示事物的深刻內涵就十分重要。提示事物內涵要含而不露，把思考的余地留給讀者，這種寫法叫暗示。在寫文章時，要盡量少呈現，多暗示，讓讀者在品味欣賞中受感染，受教育。呈現要少，暗示要多，這是寫記敘文的一個重要原則，同學們在平時的寫作中應當向這個方向努力。

如何做到這一點，同學們應注意如下幾點——。

一是選材要小。要在認真分析的基礎上，根據表達中心的需要，選取生活中的一個片面——通過生活中一瞬間的景象來刻劃人物，表達感情。《夜走靈官峽》正是這樣選材的，作者在千千萬萬個鐵路工人家庭中選取一個家庭，在這個四口之家中，選取了七八歲的孩子，真可算是小中之小了。正是這“一滴水”映出了太陽的光輝，表現了重大的主題，展現了鐵路工人心靈深處最壯麗的風采。

二是描寫要精。呈現的東西要盡可能的少，這就要在描寫上特別講究。要采用正面描寫和側面顯示相結合的方法，這樣便于集中筆墨寫好一個人。在《夜走靈官峽》中，作者正面描寫的只是成渝這個人物，讓他在自己的語言、舉止、表情的發展中顯示自己的性格特點，而對其父母則通過遠觀粗線條地展現。這樣寫，就減少了正面的描寫，把想象的余地留給了讀者。

三是挖掘要深。描寫人物的語言、舉止和表情，這是外表的淺層的東西，如果只寫某個人干什么，怎樣干，那還不夠，還要把目光深入到人物的內心世界，看看他在想什么。這樣，人物的語言行動就有了堅實的基礎。所以《夜走靈官峽》在寫了成渝的言語、舉止和表情之后，還寫了他的內心所想。“爸爸說，明天還下，就要停工啦!”原來成渝是為停工而擔憂，這話又是聽爸爸說的，這樣，成渝的內心所想和爸爸的內心所想，都展現在我們的面前。這句話既樸實自然又含意深刻，給人留下的思考是深遠的。呈現和暗示是兩種不同的表達方式，它們都是為表達中心服務的，同學們在寫作中，應當學會這種方法，使自己的。

作文。

更上一層樓。

寫作指導及（精選15篇）篇十五

談起作文，學生們是“談作文色變”，怎樣培養學生的寫作興趣?筆者認為應從以下幾方面入手：

怎樣培養他們學習語文的興趣呢?首先，培養學生聽、說、讀、寫的能力。在課文教學中，善于抓住重點篇章結合生活實際進行講解，讓學生覺得寫作文并不是作家的專利，讓學生明白：“喔，原來作文就這么簡單，不外乎是把自己看到的、聽到的和想到的恰當地表達出來。”然后鼓勵學生用自己的眼光看周圍世界，從中發現屬于自己的東西，然后興味盎然地寫自己的所見、所聞、所思、所想，這是作文的本真，因為任何生活事實都蘊含著它的意義。

無話可說，無事可寫，是學生作文難的一個原因。

經驗告訴我們，生活是作文的源泉。指導學生作文，要從內容入手，先解決寫什么的問題。語文教師要拋棄那些組織學生搞活動會耽誤學習，影響考試成績的片面認識。沒有豐富的生活體驗，你成天在課堂講怎樣寫作文，學生還是無事可寫;要寫，也是胡編亂造，缺乏真實感。因此，語文教師不僅要積極地組織學生參加學校的各種思想政治活動、文體活動、社會活動、興趣小組活動，還要舍得花一些語文課的教學時間，精心組織一些與作文緊密聯系的活動。生活豐富多彩，作文就有事可寫、有話可說，也就不會一拿起筆來就感到無處下手了。

學生的學習活動還是講究趣味性，對自己感興趣的事就喜歡去做，積極去做。雖然作文要多寫多練，但老是教師命題，學生完成，這樣學生也會感到厭倦乏味。教師要根據學生的特點，設計各種愉快活潑、新穎有趣的訓練形式，使學生感到作文不僅是一種作業，還是一種有趣的活動。把活動與作文有機地結合在一起。例如：對班上同學進行肖像描寫、性格描寫，然后進行有獎競猜。誰寫的人物被別人猜得又快又準，誰就獲獎。又如：用錄音機把事先錄好的各種聲音放給同學聽，讓學生分辨是什么聲音，用詞句摹寫，并進行想象推斷，巧妙地組合成一個完整的故事，寫成一篇文章。

作文可不可以模仿?我認為可以。當然，我們首先要鼓勵學生的作文要寫得有新意、有特色，但也允許適當地模仿別人的作文。寫字、畫畫都有臨帖、臨摹這個階段，作文也會有個先模仿的階段。教師可以選擇一篇有代表性的文章指導學生習作或進行仿寫。這樣，可以降低作文難度，先“扶”再“放”，不至于一開始就產生作文難的心理。

首先，要引導學生去理解、體驗自己生活中有意義、有價值的事件，逐步形成“生活對于我有意義”的生活態度。學生只有從生活出發，選擇自己熟悉的內容，作文時才會有話可說。

其次，還要引導學生去發現他們自己在生活中的價值和意義，使他們逐漸意識到：“我對于生活是有意義、有價值的。”對于學生來說，生活是多姿多彩的，生活同樣是有滋有味的。之所以有人感受不到生活的價值，是因為他沒有用心去感受;之所以有人感受不到生活的意義，是因為他沒有打開自己的心扉去接納生活。擷取生活中精彩、有趣的場景，就能夠以語言文字的形式表現生命的張力和生活的意義。

再次，拓展學生的生活空間。作為一種語言藝術，作文所表達的是寫作者對生活的一種認識、一種審美感受。在引導學生關注校園生活的同時，教師還應鼓勵學生走出校園，到社區中去、到社會中去、到大自然中去。隨著生活范圍的擴大，多種社會實踐活動的開展，學生從身體到心靈，從感性的接觸到理性的分辨，將會不斷體驗、體會生活的豐富內涵，從而使許多原來對于他們不具有意義的生活現象得以進入他們的意義世界之中。這樣，學生就能有具體的內容可寫，有真實的話可說，有真摯的情可抒。