心得體會是對工作和學習經驗的提煉和總結,能夠幫助我們更好地提升自己的能力和素質。以下是小編為大家整理的一些優秀心得體會范文,供大家參考。希望這些范文可以給大家帶來一些思考和啟示。當然,每個人的心得體會都是獨一無二的,希望大家可以用自己的方式去寫出一篇有價值的心得體會。讓我們一起來看看這些范文吧,相信會有收獲的。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇一
讀弟子規有感!讀弟子規有感我被一本薄薄的《弟子規》所吸引,這冊小小的書引起了我極大的好奇。我迫不及待地查了《弟子規》作者李毓秀的資料,翻開他的的創作目錄,竟有數十冊之多,什么《學庸發明》、《四書正偽》、《水仙百詠》等,可是其中流傳最廣,名聲最大的就是《弟子規》。《弟子規》全文僅僅1080個字。為什么它能使我百讀不厭呢?是它,教會我如何尊重別人———要孝順父母;是它,幫我找到了正確的學習方法———要守信;是它,讓我學會了生活方方面面注意的問題———要仔細。記得第一次打開《弟子規》,我便被“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。”驚呆了,原來我國古代早已把這種行為作為第一規范了,可是有幾個人能做到呢?我也一樣,之前媽媽叫我,我經常不回應。
媽媽叫我干活,我也經常不理不睬。從看到這句話后,我就徹底改掉了這個壞毛病,媽媽很高興,別人也夸我是個乖巧、懂事的孩子。繼續往后翻,“兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。”現在大多數家庭和我一樣只有一個孩子,平常自己總是獨霸一方。一旦放假,問題就來了,我和表哥無論大小事務互不相讓,吵架、打架變成了家常便飯,媽媽、爸爸對此頭痛不已,讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵,妹道兇,兄妹爭”就是不孝的表現啊。是啊,我倆吵架、打架的時候,媽媽、爸爸都不得不停下手上的活來勸架,這不是給大人添麻煩嗎?從此我就盡量克制自己了。比如前幾天姐姐罵我很難聽的話,我本來準備馬上回擊,可還是忍住了。事后我跟姐姐講她說的不對,他也向我道了歉,避免了一次吵架。
“讀書法,有三到,心眼口,信皆要。”這條讀書學習的方法正切中我的要害,我讀書時眼在書上,嘴也在念,可心經常飛到九霄云外。自從讀了這句話,我就開始在學習時不左顧右盼,心不在焉,而是專心致志地學習,讀書,寫字、上課認真聽講。就是因為這樣我的學習效率才大大提高,以前做作業總是需要半天甚至還得熬夜,現在只要不到1個小時就夠了,剩余的時間我就可以鞏固今天學的知識了。《弟子規》教會我的東西太多了,每當我讀起它,就會想起衛老師課堂上講過的話“現在很多家長望子成龍,結果孩子們成了龍,卻沒有成人。”既不孝順,也不與他人好好相處。我相信,我讀了《弟子規》,肯定在成人成才的過程中找到了一條捷徑。我同樣相信,每個讀《弟子規》的孩子,都能成人成才、國家的棟梁。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇二
最近我讀了一本叫《弟子規》的書,使我漸漸感悟了弟子規的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則。因此,想做一個受人敬重的人就得有規矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。
在弟子規的第四課,我知道了能實踐諾言,便是守信。不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處事的基本原則。母親履行的責任像秦多情的細雨,潤物細無聲,父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。父母永遠的付出,不曾為回報等待,只為子女成材。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇三
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育,在學習了弟子規后,我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。
真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。算起來,真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的`規,也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。可是,我們現在的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界!
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學會做人處事的道理,并提高自己的修養。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇四
成長之路,引導之書。
坐上木椅,隨意地拿出一本《弟子規》,輕輕地翻開一頁。飄逸潔白的紙張上,一串端正方圓的字跳動著,“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶??????”它們喊著口令,踏著方步,走進了我的內心,高喊著;“你做到了嗎?”我,做到了嗎?我有些底氣不足,是心虛的表現吧!生活中的一幕幕像放電影似的在腦海里掠過。捫心自問,似乎在成長這條五彩路上,我確實沒有做到。
“父母呼,應勿緩”。媽媽的大嗓門又嘮叨起來:“快過來!”“嗯。”我懶洋洋地應著,手里仍拿著書,嘴里仍舊嚼著餅干,一副悠然自得的樣子。不知過了多久,“唉,真好看!”我終于放下了書,這才想起去廚房看看。可一看,媽媽早把菜端到了桌上,正怒氣沖沖地看著我呢。哦,“父母呼,應勿緩”。我似乎明白了什么。
“父母教,須敬聽”“父母責,須順承”我的腦海里不斷回響著這兩句鏗鏘有力的話語。詩意早已存在腦中,可是否注入心中?“你快來看看,這么粗心,計算題錯了這么多。”媽媽的聲音又響了起來,這次的嘮叨似乎不再讓人厭煩,倒像是對我的原諒和鼓勵。我張了張口,又下意識地閉上了。嘴邊本帶著厭倦的話語迅速變成了一句誠懇地認錯:“知道了!媽媽。下一次會注意的!”媽媽似乎有些奇怪:“今天態度怎么這么好?贊一個!”一句看似隨意的話,卻如春風一般撥動了我的心,泛起了一絲絲漣漪。原來并不如書中的話所說,我們不能改變生活的現狀。因為只要用心改變自己,生活也會因為你的進步而變得美好。孝,也應該是這樣的吧。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇五
通過讀《大學》我了解到儒家追求三綱八目,這是什么意思呢?三綱就是:“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,是我國封建社會的道德標準,用來約束人們的行為和信仰準則,就是做臣子的必須絕對遵從君王,做子女的必須絕對遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫.
至于“八目”,應該是指。《大學章句》里的,"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”,是理學之倫理、政治、哲學的基本綱領.
在這里我想說說“父為子綱”這個認識,古代的文學中講到身體上的毛發受之于父母,不可隨意的傷害它。從這一點說明了古代的人是多么的重視父母,這里有儒家的孝悌之意,而“父為子綱”也有這么一點味道吧。對于現在的孩子來說,不必絕對的遵從父母的意思,但是,做子女的必須尊重父母,理解父母,而且我認為應該盡量聽取父母的意見或建議,有一句俗語叫:不聽老人言,吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧,不要因曾經對父母不孝而后悔。
湯王曾在自己的洗臉盆上刻著:“茍日新,日日新,又日新”:如果能每天更新,就天天更新,每天不間斷地更新。據稱“創新”一詞即濫觴于此。創新是需要勇氣的。所謂不破不立,沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣,就難有理論上和實踐中的進步,哪怕是一點點進步.
我認為在學習中運用這個道理再好不過了。現在所有的學習都是硬式教育,所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的,有的甚至是照搬,很少有幾道創新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中,不要僅限于用一種方法做,再想想,再想想????這樣你才會有很大的收獲,并且遇到類似問題能舉一反三,迎刃而解啦!
在生活中,要讓自己試著不斷去觸碰新的事物,刺激自己的大腦,讓你的腦子變得越來越靈活,知識面越來越廣;反之,一味的墨守成規,因循守舊,反而使自己越來越落后,頭腦越來越簡單。甚至,你會像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣,就會被人冷落。
找準自己的位置,不要自欺欺人。在班級中,你要看班級名次,在學校里要看校名次,在社會中要找到自己的層次。這時有的人知道自己不行了,于是就想出了一個自欺欺人的辦法:在考場上作弊,結果被記處分;在職場上,挪用公款,貪污受賄。最后,進監獄。所以說:自欺欺人往往使自己掉入深淵。
治國先齊家,想治理天下,先把家里的事管好。也就是說,做事情不要急功近利,而要腳踏實地的管好自己的事。在學習中,你可能遇到比你強的人,這是很自然的事。這時千萬不要心急,找出自己的學習方法,按部就班的做就好,并與他找差距,功到自然成,一定不比他差。
——《大學》教我們為人做事記得以前中學時代自己也接觸過《四書五經》這一我國古代的經典著作,但那僅限于了解其文化背景、組成結構和大致內容,所以也就無異于管中窺豹、知其皮毛罷了。有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學》篇,方才領略到它里面所蘊含的為人處世的深刻哲理,并且更為清晰地看到,自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行,才能切實地為祖國的繁榮富強和人民的幸福安康貢獻出自己的一份綿薄之力,讓自己的一生活得有價值、有意義!
古往今來,多少仁人志士從小便志存高遠,他們為了實現自己的光輝夢想和遠大抱負,尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。《大學》開篇講,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。
物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣”。這里所展示的,即是儒學三綱八目的追求。三綱八目是《大學》的綱領旨趣和主要條目,縱覽《四書五經》,我們發現,儒家的全部學說實際上都是循著這三綱八目而展開的。所以,《大學》的開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。
“在明明德”說明加強道德的自我完善、發掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚人性中光明正大的品德對人自身修身養性的重要性,而博學的宗旨莫過于此。就此意義上說,西方的“懺悔”、東方佛教的“修行”、列夫·托爾斯秦式的“道德的自我完善”、毛澤東式的“狠斗私字一閃念”,乃至我們今天所倡導的“培養四有新人”、“五講四美三熱愛”等等,都是“在明明德”,以弘揚人性中光明正大的品德為目的。
“在親民”,和下文的“茍日新,日日新,又日新”相結合,從動態的角度來強調了不斷革新,加強思想革命化,使人棄舊圖新、去惡從善之重要。引申出來,精神上的洗禮,品德上的修煉,思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到的每日懺悔,使人聯想到女作家楊絳把她那本寫“gan校”生活的書起名為“洗澡”。精神上的洗澡就是《莊子·知北游》所說的“澡雪而精神”,《禮記·儒行》所說的“澡身而浴德”。
話說回來,“茍日新,日日新,又日新”展示的即是一種革新的姿態,它驅動人們去棄舊圖新。“在止于至善”即是說博學的目的還在于使人達到最完善的境界,無數先哲們的人生歷程便印證了這一點。
人奮斗一生,是因為他“知其所止”,即知道自己所奮斗的目標是什么,知道自己應該“止”在什么地方,知道屬于自己的位置在哪里。俗語說:“人往高處走,水往低處流。”鳥兒尚且知道找一個棲息的林子,人怎么可以不知道自己應該落腳的地方呢?所以“邦畿千里,惟民所止。”大都市及其郊區古來就是人們向往而聚居的地方,但這還只是身體的“知其所止”,不是經義的所在。
經義的所在是精神的“知其所止”,也就是“在止于至善”。這一點,說起來容易做起來難。天地悠悠,過客匆匆,多少人隨波逐流,終其一生而不知其所止,尤其是當今時代,生活的誘惑太多,可供的機會太多,更給人們帶來了選擇的困惑。比如說,在過去的時代,“萬般皆下品,惟有讀書高。
”讀書人心態平衡,或許還“知其所止”,知道自己該干什么。可是,進入市場經濟時代后,所謂“下海”的機會與誘惑重重地叩擊著人們的心扉,讀書人被推到了生活的十字路口:何去何從,所止何處?不少人不知道自己該干什么了——精神的流浪兒無家可歸,以至于出現了教授賣大餅之類的畸形社會現象。
其實,《大學》本身說得好:“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。”不同的身分,不同的人有不同的“所止”,關鍵在于尋找最適合自身條件,最能揚長避短的位置和角色——“知其所止”。
這才是最最重要的。這樣一來,教授當然也就不會去賣大餅了!而“物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣”告訴我們,每樣東西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結。
明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的基本規律了,它強調做任何事都要抓住其根本,即著重把握事物發展的主要矛盾的道理。
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弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇六
各位朋友,雖然我們生活在今日的太平盛世,物質文化等生活不斷豐富,樂多數的為人父母卻對子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優越的孩子在學習上不求進取,在吃穿上相互攀比,一味追求新的時尚,迷戀與娛樂場所,交些無意之友,在社會上招惹是非。令父母大動肝火,搞得家庭不安等。我認為多數源于父母整日忙于工作和家庭生活,而忽視對孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書感悟和見解全盤托出供大家參考和借鑒。
通過讀《弟子規》使我深刻領悟其內涵和重要,此書全面系統地闡述做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規范。對當今建設文明和諧社會是百益而無害。它能勝于法制強行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心,從而能樹起人生的正確坐標,遠離是非避邪之路。俗話講:山有根,水有源,人的品行好壞確實與家庭教育有關。比如:孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結晶,然而,現代的一些為人父母實在是忽視這方面的圣賢教育,肆意寵愛,嬌慣孩子。出門坐客惟恐孩子吃的少,兒子吃這個吧!要那個吧!逛商場先讓孩子挑玩具,逢人先談自己孩子怎么調皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時大擺宴席,收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨尊的感覺,在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。
在處事交往中總是愛上便宜父母,朝思暮想提孩子的學習成績,只要孩子能好好學,可以竭盡全力不惜一切地達到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束,導致有的孩子走出大學校門后還為報答父母多年來對自己的養育之恩而走上違法之路,真是可悲可嘆!為此,我建議做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質,從《弟子規》學起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導和啟發孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。總而言之我認為《弟子規》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方。從都應以《弟子規》為準則規范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規》教育好下一代,讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根,為將來走向社會奠定良好的道德基礎。使所有的父母都能體會到圣賢教育帶給社會與家庭的和諧與幸福。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇七
最近,我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺,體會很深,而且從中也學到了很多課本上學不到的知識。
《弟子規》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的.熏陶。《弟子規》深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;出必告,返必面;居有常,業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象,進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象,而這些習慣和現象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規》,我的認識提高了。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關系,其實作為中華民族的優秀傳統文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇八
近期,根據公司要求,部門組織員工學習了《弟子規》,通過學習《弟子規》,使我了解到這是一部中華傳統文化的經典,有著弘揚和建設中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。它全面系統地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規范。對當今建設文明和諧社會是百益而無害的。它能勝于法制強行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心,從而能樹起人生的正確坐標,遠離是非避邪之路。弟子規讓我們學習怎樣和他人和諧相處,養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質,讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀,同時對我們現實生活有著重要的指導意義。
我想,一個人無論是在生活中還是在工作中,總要不斷完善自我,培養良好地道德情操,才能贏得人們的尊重,適應社會發展潮流,從而更好地解決各種發展難題。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識,今后,我要進一步深入反復讀誦《弟子規》,真正了解弟子規的精髓,從中學會做人處事的道理,提高自身修養,指導工作實踐。
俗話說,書讀百遍,其意自現,通過反復學習弟子規有關內容,使我深刻體會到做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質,從《弟子規》學起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導和啟發孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。對個人而言,要真正了解和掌握弟子規深刻內涵,同時把這些基本道理運用到工作實踐中,相信我的工作會有一個新的起色。
總之,我認為《弟子規》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方,在工作實際中,就是要正確理解和運用弟子規中所闡述的道理,使其成為自己工作實踐中的指路明燈。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇九
《弟子規》首先是入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是出則弟,它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人說閑話。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈。現在什么人都有,但有幾個是做到仁的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要取其精華,去其糟粕,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的!
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十
小的時候,我非常不懂事。現在,我知道什么叫做懂事。因為除了虛心聽取老師的教導,我還在一年級起就學習了《弟子規》。還記得很小的時候,我去別人家的時候,我看見了一直喜歡的游戲卡,我就忍不住偷偷拿走了。藏在了我家的院子里。第二天媽媽看見了。媽媽說:“你為什么拿人家的東西?趕快還給人家。偷拿人家的東西是很丟人的事情!再這樣媽媽就要教訓你了!”從此我決定要改正不拿別人的東西的缺點,做個聽話的好孩子!
現在我已經知道了什么“事物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。”我不能再丟自己的人,丟媽媽的臉。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十一
“弟子規,圣人訓。首孝弟,次謹信……”這不,從開學以來,《弟子規》就融入到了我們的校園生活中。每到大課間時,我們就會進行兩分鐘弟子規誦讀。
《弟子規》,教會了我們要守信,要孝敬長輩,兄弟姐妹之間要互相幫助,要團結,不能自私自利,不能說謊……等道理,讓我們懂得了很多知識和素養。
“信”,這一短篇,是另我最為深奧的一篇。說過的話,一定要盡力做到,不可以騙人,不能胡言亂語,要守信。而我有一次,就沒有做到。
記得那是一次春天的周日。前幾天就和其潔,吳林移等人約好了,兩點鐘準時在龍泉湖見,而且還要帶上風箏。可是,那一天,媽媽硬要帶我會姥姥家——我不是不愿意,只是沒有時間。可是,畢竟媽媽說的話算。無奈之下,我只好垂頭喪氣的去了。在姥姥家的兩點時,我催著媽媽,想回家。可是,遭來的卻是媽媽的不同意,外加一頓訓。其實我是可以理解媽媽的,畢竟已經一個多月沒回姥姥家了。可是,我又沒有辦法,只好決定給其潔的姑姑打一個電話,讓姑姑在給其潔打電話——其潔帶有手機,我不知道她的手機電話號碼。
“嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”給姑姑打的電話通了。姑姑把其潔的好碼告訴了我。
“滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望極了。一下子癱到了沙發上。
…………。
其潔、吳林移,還有那次在那兒等我的朋友們,請你們原諒我的行為,我向你們說一個遲到的道歉:對不起!!!
弟子規,一本教導我們素質的書,一個我們的良師益友,希望各位朋友也能像我們一樣,養成一個很好的習慣——每天弟子規,快樂每一天!
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弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十二
“弟子規,圣人訓。首孝弟,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。”每當我翻開《弟子規》的時候,都會情不自禁地吟誦起來。
中國文學寶庫中有許多珍寶:《大學》、《中庸》、《論語》……早已聞名遐邇。《弟子規》雖然不太出名,但是它卻給我很多啟示,也是我最感興趣,感悟最深的一本書。
《弟子規》,顧名思義,是孔子平時用來約束他的弟子們的一些規定,就相當于我們現在的《小學生日常行為規范》,前者比后者更加全面、細致。《弟子規》在大到一個人的思想,小到一個人如何走路說話,都有一個詳細的規范。讓我感受最深刻的一段話是:“長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。”意思是說:當長輩站著時,你不能坐著,長輩坐著時,讓你坐你才能坐下。在長輩面前說話聲音要低,但是又不能太低,以剛好聽到為宜。長輩讓你進去時,你得快一點,讓你出去時,你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長輩問你話時,你要站起來回答,并且眼睛要看著他。
孔子如此教育自己的學生,一定是別有用意,他要讓學生懂得尊敬長輩,這也是報答長輩的最好的方法。并且走上社會后也會懂得尊重他人,為他人著想。而現在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽”,天天要家人圍著轉,只知道自己過得舒服,為所欲為,尊敬長輩又何從談起,長大以后又怎能在社會上立足呢?不尊重他人,也是不會得到他人尊重的。
我希望大家都能讀讀《弟子規》,它簡單易懂,其中又蘊含很多為人處事的方法。是一本很實用的書藉。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十三
“長呼人,即代叫,人不在,已即到。”它的意思是:聽到年長者叫人時,應立即替他(她)去叫。這讓我懂得了一個道理:如果被叫的人不在,自己就立即到年長者那里去,看看有什么事情需要幫忙。還有一個不能貪小便宜的道理:“用人物,須明求,倘不問,即為偷”。意思是:想要使用別人的東西時,必須當面向人家提出請求,征求別人的意見。假如不問一聲就拿走,那就是偷竊。
最重要的是“信”,它講的是信用。如:“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”。意思是:凡是說出的話,首先要真實不虛,講求信用,答應別人的事情一定要遵守承諾。說謊話騙人、胡言亂語等都是萬萬不可的。還有一個是自己做不到的事情,千萬不要做。就是:“事飛宜,勿輕諾,茍輕諾,進退錯。”
是啊,每當想起那些老師,同學,朋友,長輩……對自己的關愛時,我總會感到很激動,他們給過我無私、偉大的愛,是我堅強的后盾。
《弟子規》不但是本書,還是我們的教師,如果大家有空,一定要看一看呦!
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十四
自從學校發了《弟子規》,暑假里我幾乎每天讀、背。對照《弟子規》所寫的,我反思反思自己,有些做到了,有些做的不夠好。
在《弟子規》總敘里告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長輩;其次,要謹慎、誠信、守信用,泛愛眾人,再和有德的人親近。這些我都有做到,外婆生病了,外公要照顧外婆,我們又不跟他們住在一起,所以從我會打電話開始,我幾乎每天都會打電話問候他們,和他們說說學校里的有趣事,因為外公外婆兩人會很寂寞,我每天向他們匯報匯報,他們都很開心,外婆的病也會好得!在家里,有什么好吃得,我都會和爸爸媽媽分享;有新同學轉到我們班來了,媽媽鼓勵我要主動關心新同學,多和他一起玩,我都有做。
在“入則孝”這一篇里告訴我們:父母呼叫我們的時候要馬上回答,不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們去干什么,我們就要馬上去做。父母教育我們時,我們必須要尊敬地聽。父母批評我們時,必須要仔細聽,要順承。
《弟子規》是四句為一小節,有些我讀了不懂,爸爸幫我找來復旦大學教授錢文忠講的《弟子規》,其中有一個故事,我在他講的《三字經》里也聽到過,就是“香九齡能溫席”。黃香九歲時就能在大冬天先把被子捂熱,等著勞動了一天的爸爸回來后睡覺能暖和些。這個故事讓我感動,他告訴我們要愛自己的父母,體貼父母,這個我還沒有做好。
《弟子規》雖然我都會背了,但里面的意思我還要搞懂,還會寫下我的感想。
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弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十五
“弟子規,圣人訓。首孝弟,次謹信……”這不,從開學以來,《弟子規》就融入到了我們的校園生活中。每到大課間時,我們就會進行兩分鐘弟子規誦讀。
《弟子規》,教會了我們要守信,要孝敬長輩,兄弟姐妹之間要互相幫助,要團結,不能自私自利,不能說謊……等道理,讓我們懂得了很多知識和素養。
“信”,這一短篇,是另我最為深奧的一篇。說過的話,一定要盡力做到,不可以騙人,不能胡言亂語,要守信。而我有一次,就沒有做到。
記得那是一次春天的周日。前幾天就和其潔,吳林移等人約好了,兩點鐘準時在龍泉湖見,而且還要帶上風箏。可是,那一天,媽媽硬要帶我會姥姥家——我不是不愿意,只是沒有時間。可是,畢竟媽媽說的話算。無奈之下,我只好垂頭喪氣的去了。在姥姥家的兩點時,我催著媽媽,想回家。可是,遭來的卻是媽媽的不同意,外加一頓訓。其實我是可以理解媽媽的,畢竟已經一個多月沒回姥姥家了。可是,我又沒有辦法,只好決定給其潔的姑姑打一個電話,讓姑姑在給其潔打電話——其潔帶有手機,我不知道她的手機電話號碼。
“嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”給姑姑打的電話通了。姑姑把其潔的好碼告訴了我。
“滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望極了。一下子癱到了沙發上。
…………。
其潔、吳林移,還有那次在那兒等我的朋友們,請你們原諒我的行為,我向你們說一個遲到的道歉:對不起!!!
弟子規,一本教導我們素質的書,一個我們的良師益友,希望各位朋友也能像我們一樣,養成一個很好的習慣——每天弟子規,快樂每一天!
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十六
前段時間我們學校讓我們寫《弟子規》的讀后感,在我的姐姐的引導下,我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,“弟子”也有“規”。因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。
〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要結鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。順便說一個故事:以前著名詩人王安石是當時國家的重臣,可他有一個壞習慣:不愛洗澡。有一次,國家開大會,他也參加了。正當國王在大會上公開地對王安石說話時,一只虱子,從他的脖子一直爬到臉上,會上的大臣都看得一清二楚,很快,這件事就傳遍了五湖四海,成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓,不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣你會很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同學仁慈……現在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?我自己作了一首小歌:“能親仁,當然好,好日來,壞日少”我們可要努力啊!
我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。
這就是我的讀后感。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我要以它作為行為準則。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十七
我喜歡的經典作品很多,有法布爾寫的《昆蟲記》,蕭紅寫的《呼蘭河傳》,林海音寫的《城南舊事》等等,而我最喜歡的應該是清朝李毓秀寫的《弟子規》。
《弟子規》依據古圣先師孔子的教誨編寫而成,是教導人們為人處世的規范。全文三字一句,分七部分共一千零八十字講述了做人處世的準則。
要說認識《弟子規》,還是一次偶然的機會,爸爸陪我看了一部關于傳統文化論壇的光碟,光碟中的老師有叔叔阿姨,大哥哥大姐姐,還有兩位七八十歲高齡的老爺爺。他們中有企業家,大學教授,醫生,菜農,學生等各行各業的人士。大家都用淺白真誠的語言把自己的親身經歷,感受和變化講述了出來,揭示了許多人生哲理,使人非常感動。原來這些都是他們學習和落實《弟子規》的教育后產生的變化。我被他們真誠的語言,無私的行為深深感動了,所以我對爸爸說我也要學《弟子規》。于是爸爸找來了《弟子規》,我們一家一起開始了《弟子規》的學習并逐步落實。
在《弟子規》中,我學到了許多做人的道理和做事的規范。以前媽媽叫我,我聽到了都懶得答應,經常惹媽媽生氣,讀了“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”后,我就再也不那樣了;“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”這句話是說開口說話,應該誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守,至于欺騙與花言巧語,更不能使用。這成了我和同學之間交往的重要守則,使我們的友誼更加深長,因為我知道要對自己的每一句話每一個行動負責,我和同學之間常常互相幫助,患難與共;《弟子規》還使我懂得了要孝敬父母,尊重長輩,鄰里兄弟之間要和和睦睦等等道理。
我決心把《弟子規》中的道理更多的融入到我的生活和學習中,我也希望所有的同學都喜歡這部經典作品,因為我相信它會讓我們一生受益!
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十八
對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶”“父母教須敬聽,父母責,須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的.謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇十九
寒假里,老師讓我們去自學國學知識,建議我們先去背《三字經》、《弟子規》、《千家文》、《千家詩》這些國學典籍,今天,我就來說說我背弟子規的體會吧。
《弟子規》原名叫《訓蒙文》,是清代李毓秀寫的,主要講的是要對父母孝敬、對兄弟友愛,言行謹慎,做人要誠實守信,對他人仁慈博愛,還要多學習,多讀書,向圣人學習。《弟子規》中有一段話:“讀書法、有三到,心眼口,信皆要。方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起”。意思是讀書的方法是要注重心到、眼到和口到,要專心致志,一本書開才始讀,不要又想看別的書。
而我讀書時,總是忘了做到這三到,有時看書時不夠專心,一邊看書,一邊想我家養的兩只小白兔怎么樣了?它們愛吃的蘿卜吃光了沒?它們現在是在睡覺還是在搶東西吃?想到這,我就坐不住了,忍不住要去兔籠邊瞧瞧,結果,什么內容也沒記到腦海里。
讀了《弟子規》這段話后,讓我更加體會到讀書不專心,效率就很不高,花很多時間在學習上,結果仍學不好,今后我讀書時一定要做到心到、眼到和口到,以較少的時間獲得最好的學習效果。這就是我學習《弟子規》后的一點體會。
弟子規讀書個人心得體會(專業20篇)篇二十
俗話說得好“百善孝為先”,一個人能夠去孝順父母,說明他有一顆善良、孝順的心,而《弟子規》中的“入則孝”正是表達了這種中心思想。弟子規,說著簡單,想做到卻要花點功夫,孝順是什么?是不是長大后有出息,不讓父母丟臉,為了掙錢天天工作,沒時間去看望父母,就幫父母買個大房子,讓他們吃好,穿暖。這樣做才算是“孝”嗎?不,不完全是的。有一首歌叫《常回家看看》,就唱出了父母的心聲。其實父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊,讓溫暖隨身相伴,關心并照顧他們,并不是一個電話或一條短信可以替代的。我認為這才是“孝”的一部分。
讀了《弟子規》,我受益匪淺,從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫,夏澤清,晨則省,昏則定,出必告,回必面,居有常,業無變。”我把自己與弟子規一比較,覺得自己與弟子規所說的差距很大。
突然想起舊事,我就覺得臉紅。冬天的時候,媽媽總在在我上床前,將電熱毯加熱,讓我能直接感受到溫暖。有時媽媽忘了,我還會抱怨著讓媽媽開。夏天,天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我,我也不相讓,我行我素。早晨上學,媽媽一次次地催我起床,我卻把媽媽的話當耳邊風了。有時候,媽媽發火了,我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺晚了,才很不情愿的起床。比起弟子規所講的,是不是正好相反呢?現在想起我的那些行為,我的心里就想打翻了五味瓶一樣,有種說不出的滋味。
弟子規,讓我改變了對事物的看法。本來,還以為擁有了財富,就可以給家人無微不至的關懷。現在才發現,不管是貧是富,只要有心,想要孝并不難。
朋友們,讀讀《弟子規》吧!也許,他將會改變你的人生。