教學計劃是教師根據課程教學目標和學生學習特點，進行教學內容、教學方法、評價方式等方面的安排和安排的一種書面規劃。接下來，我們將為您呈現一些教學計劃的案例，以供您參考和借鑒。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇一

1．掌握文中涉及的重點文言詞的含義。

2．在朗讀的基礎上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。

3．領悟開卷有益的道理。

1．重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意。

2．難點：品味人物對話并據此評說人物形象的特點。

一課時

1．方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。

2．準備：課件。

同學們，在中國古代，曾有這樣一個故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個故事嗎？知道這位小英雄是誰嗎？對，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機智勇敢的好伙伴，也是一位學識淵博的文學家、史學家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領荊州，在麥城生擒關羽父子，立下了赫赫戰功，深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認識幾個，孫權多次勸他學習，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領兵打仗就行了，這不，孫權又來勸學了，這次結果如何呢？咱們一起來看一看。

1．師范讀，生聽讀，注意正音斷句

（老師先把課文朗讀一遍，請大家聽清字音，明確停頓）

（同學們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來呀？其實這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復誦讀，同學們就一定會比老師背誦得更好，大家有沒有信心？下面就讓我們從第一步讀準字音，讀出停頓開始。）

接下來請同學們自由地朗讀課文，結合課本上的注釋，讀準字音，讀出停頓。開始，生自由讀文。

2．生試讀（其它同學認真聽，并在讀音的停頓方面給予評價），生評議，師隨機糾正。

1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，（先自已獨立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。

1．演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態、心理，評說人物形象特點。（板書：對話 善勸 肯學 敬才）

（讀準字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學習古文的基礎，而要真正要將古文吟誦出來，還需要讀出文章的語氣、語調，把握不同人物在不同情景下的不同的語氣，對于不同的文章，我們讀出語氣的方法是不同的，）下面請同學們找出孫權與呂蒙對話兩句話，結合標點和人物身份，討論一下孫權的這三句話該用什么樣的語氣來讀。

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”

權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”

（言為心聲，我們通過孫權對呂蒙這一番既嚴厲又包含關懷的苦口婆心的勸告當中，我們可以看出孫權這個人有什么特點？）

試著按照前面的方法，對魯肅和呂蒙的對話也揣測一下，想想該用什么樣的語氣讀呢？

從他們的對話中可以看出魯肅是一個什么樣的人，呂蒙又是一個什么樣的人？

1．賽讀，嘗試背誦

2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點）

本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過一篇關于學習的文章叫《傷仲永》，同是寫學習，兩篇文章在內容和寫法上有什么不同呢？請同學們大膽地議議，說說。

1．課下搜集與學習有關的名言、故事，第二天交流。

3. 以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。

最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識的海洋里乘風破浪，揚帆遠航！

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇二

1、認識10個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發”7個生字，掌握一個部首“又”。

2、正確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的重要性。

1、識字、寫字。

2、在識字和寫字的過程中，即一步鞏固識字和寫字的方法。

1、學生提前查閱有關讀書、學習的名人名言。

2、生字卡。

2課時

第.一.課.時.

1、識字、寫字。

2、準確、流利地朗讀古詩。

了解讀書、學習的重要性。

一、導入新課。

師：自從入學以來，我們已經積累了不少的古詩，誰能借著今天這個機會為大家展示一下?

生自由背誦古詩。

生：“有”﹗

二、朗讀古詩，學習生字。

1、教師范讀古詩，學生注意字的正確讀音。

2、教師領讀，學生感知詩的節奏。

詩的節奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

3、學生自由讀詩，同時找出要求認的字，借助音節學習生字。

4、指名讀詩，教師糾正字音。

5、學生齊讀古詩。

6、匯報識字情況。

學生個別讀、開火車讀生字。

1、通過“勸”字，認識一個新部首“又”。書空：橫撇、點。

2、多音字：更、發

3、字理圖學習“首”，理解“首”指的就是“頭”。

三、再讀古詩，感悟詩意

1、以各種形式讀古詩。

2、通過朗讀你知道了什么?

感悟詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。

3、生展示自己查閱的有關讀書、學習的名人名言。

四、指導書寫生字。

師：作者用28個字告訴我們一個道理，青少年時期要珍惜時間、努力學習，如果浪費時間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識的途徑莫過于書了，現在我們就一起來學習“書”字。

1、學生觀察字的筆畫、結構。

2、指導書寫。

3、進行擴詞。

五、背誦古詩、鞏固生字。

1、送生字寶寶回家。學生將生字卡貼到正確的位置。

三()()火五更雞，

正是男兒()()時。

黑()不知()學早，

白()方()讀書()。

2、熟練的背誦古詩。

1、書寫生字。

2、積累有關惜時的名言。

3、掌握兩組反義詞。

一、復習。

1、認讀生字卡。

2、背誦古詩。

3、在這首古詩里你有什么發現?

反義詞：遲—早黑—白

二、指導書寫。

勸：左右結構，書寫時左窄右寬，“又”做偏旁捺變點。半包圍結構：遲、發。

三、課后練習。

1、讀一讀。

體會情境圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向他們學習。

a)生自由讀、開火車讀。

b)學生選擇喜歡的詞語說一句話。

2、寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，要寫的美觀。

3、背一背。指導學生背誦惜時名言。

4、聽寫詞語。

勸學頭發學生遲早首長

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇三

教材分析：

本文體制宏大，邏輯性強。這篇課文論述學習的意義作用，方法和態度，勉勵人們努力學習。本篇課文當中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性，探究本文時，要注意夯實文言知識。同時，本文大量運用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，便于接受。

學情分析：

作為高中學習的起始年級，教師要有意識地培養學生自主認讀文言文的能力，在夯實基礎的同時增強學生質疑解難的能力。學生可以通過點撥，學會聯系上下文，融會貫通，結合實際，化難為易，并能積極參與討論，相互啟發。

教學目標：

1、背誦課文，掌握并積累基本的文言字詞。

2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

3、認識本文論述的學習意義作用、態度方法，并用以指導自己的學習。

教學重難點：

1、學習并掌握本文的論證方法。

2、品味荀子的寫作風格。

教學方法：

誦讀法，合作探究法。

課時：

第二課時。

教學過程：

文學大家韓愈曾說過：“人非生而知之者，孰能無惑。”人并非生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑呢？詩壇怪杰孟郊則表示：“人學始知道，不學非自然。”只有通過學習，才能掌握知識……在對待學習這件事上，大家都保持著極其嚴肅、端正的態度。同時，也積極勸勉他人，需要學習。如果請同學們自選角度，寫一篇勸勉他人學習的文章，你們會有哪些想法呢？又會從哪些角度展開立意行文。

請兩位同學談一談（由老師進行適當點評）。

今天，我們就再次跟隨儒家學派的集大成者——荀子，一起走進他的作品——《勸學》，看看他是如何勸勉他人學習的。（板書標題）。

1、全班齊聲朗讀《勸學》，同時思考本文的中心論點。

生：學不可以已。（齊聲回答）。

（就是學習不可以停止。）。

2、請同學們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關系。并以合作探究的方式，各小組分別對應第二、三、四自然段內容，具體討論作者是如何展開對中心論點的論述。

哪一位同學（第一大組）愿意帶大家來分析文章的第二自然段內容。

問：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？

學生指出五個比喻句。

師問：這五個比喻句與學習之間的聯系是怎樣的呢？

生：“青,取之于藍而青于藍”和“冰，水為之，而寒于水”。這是將前后不同的狀態和性質加以對照，以此用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界提高。

生：“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。

“木受繩則直”“金就礪則利”所強調的是改造的結果。

師總結：事物經過加工可以得到提高，有所改變。而荀子也用這五個比喻句點明人通過學習可以提高自己，改變自己，以此來達到“知明而行無過”的境地。（板書：學習的重要性）。

正如荀子所言，學習的重要性是毋庸置疑的，大家對于學習的重要性，又有怎樣的個人看法呢？同學們可以拿出昨天的隨堂練筆，進行適當的修改。

（ppt展示學生練筆的內容，老師從論證方法的角度簡單點評）。

那我們再一起來看看，荀子又是如何繼續闡明學習的重要性。

“跂而望”不如“登高之博見”；“登高而招”則“見者遠”；“順風而呼”則“聞者彰”；“假輿馬”可“致千里”；“假舟楫”可“絕江河”。

這五個比喻的共同點是：“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物，可以彌補不足，達到目標。

師總結：人自身會有一些不足之處，落實到學業中，便可以通過學習，彌補自己的不足，取得更顯著的成效，成為君子。

荀子采用比喻論證的手法，通過一系列的比喻句，向我們交代，學習可以提升自己，改變自己，完善自己。既然文章的第二三段都寫到學習的重要性，那為什么又要分成兩段呢？誰來說說看。

師答：在傳統文化中，“內圣外王”之道的統一是儒家學者們追求的最高境界，“內圣”就是修身養德，“外王”則是齊家、治國、平天下。而學習的重要性，自然也是不言而喻的。從人的自身來說，可以通過學習來提高個人修養，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關內容。而我們的學習還應該立足社會，借助一定的外物，如社會實踐等，完善自己，達到目標。

齊聲朗讀文章的第二三自然段。

請第三組的同學，將自己找到的比喻句，按照一定規律，填寫下列表格。

第四段：用了十個比喻。

老師依照填寫表格總結：從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。

將“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。

——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

師總結再強調本文所使用的論證方法。

展示文本資料。

【甲】君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜；端而行，蠕而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。

【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

1、巧妙運用大量的比喻論證，增強文章的藝術性。

2、采用對比論證，形成鮮明對照，增強文章的說服力。

3、多用對偶句，夾用排比，句式鏗鏘有力。

4、句式整齊，節奏和諧，又參差錯落，變化流暢。

荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚厲，說理透辟，精煉有味；警句迭出，耐人咀嚼，在學習《勸學》的過程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語言魅力。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇四

知識與能力目標：

1、掌握基本的文學常識；

2、積累文言詞語，背誦全文；

3、了解荀況對于學習的意義、作用、態度等的論述；

4、認識學習的重要性和學習必要，須專心致志、堅持不懈的道理。

過程與方法：

注重誦讀，在反復誦讀中感悟，在合作探究中領悟和提高。

情感態度價值觀目標：

1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

2、學生通過探討了解學習之道，了解學習是完善自我，獲得教養的重要途徑。樹立正確的學習觀，樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

2學情分析。

我所教的是兩個普通班的學生，學生的基礎比較薄弱，自主學習能力較差。所以在設計這篇文章的教學內容的時候，針對學生的實際，重視學生學習興趣的培養，抓基礎，重視朗讀教學，重視與實際相結合，以激發學生的求知欲，重視方法的知道，提高學生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問中由學生自主生成問題并合作探究予以解決。

3重點難點。

教學重點：辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。

教學難點：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

2、認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

4教學過程4.1第二學時教學活動活動1【講授】教學過程。

一、導語：

培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。可見知識的重要性。那么獲得知識的途徑是什么？最佳答案只有一個，就是學習。莊子曾說“吾生也有涯，而知也無涯”孔子則說“學而時習之，不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學習的呢？。。。。。今天我們繼續來學習荀子的《勸學》再一次走進荀子的精神世界。共同探究有關學習的道理。（板書‘勸學’）。

二、解題：

三、探究：

※那么這篇議論文的中心論點是什么？讓我們端起書來齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內容。

※本文的中心論點是“學不可以已“，就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。

※課文中心論點用“君子曰“引出有什么好處？

用“君子曰“引出中心論點”學不可以已“。使觀點更具權威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）。

※“學不可以已”這一中心論點包括哪些方面的意思？（為什么說學習不可以停止呢？）。

包括兩方面的意思：一是因為學習的意義很大，所以學習不能停止；（古人對這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）。

而是學習的態度和方法，就是不能停止學習。（學如逆水行舟，不進則退；有花堪折直須折，莫待無花空折枝）。

※（過渡）縱觀全文，作者是從哪幾個方面來闡述‘學不可以已’的觀點？

※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學習的意義的？誰來讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血）勇者無畏。

※提問：第二段用了哪些比喻？

1、“青，取之于藍，而青于藍；冰。水為之，而寒于水。”2、“木直中繩，以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）。

四、在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？

“青”“冰”是將前后不同的狀態和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發達程度也高于學習之前。論證了學習可以提高人的水平；（客觀事物、、變化過程、、發展、提高）。

※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

說明事物的狀態、性質既經改變，則不會恢復到原來的狀態、性質上去，用‘煣使之然也’來比喻學習可以改造人的品性這一重大作用；（客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況）。

※小結：由物及人，這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

※追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學、、、、行無過矣”這一論點的。既然如此，在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)。

可見這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀點。學習的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）。

“活到老，學到老。”一個人從出生以來，就與學習結下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來。可以說，學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習，人生就成為了一片空白。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇五

教學目標：

1.了解有關司馬光及《資治通鑒》的文學常識；掌握文中常用的文言詞語。（重點）。

2.在朗讀中品味人物形象，學習本文運用語言描寫和側面描寫刻畫人物的方法。（難點）。

3.理解本文開卷有益的主旨，激勵學生熱愛學習，養成終生學習的好習慣。（重點）。

課時安排：2課時。

第一課時：

一、故事導入，激趣引讀。

1、故事導入：

三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來學習《孫權勸學》一文。

2、作品介紹：

本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家，史學家。

二、讀譯課文，理解文意。

1.多層次朗讀:。

朗讀要求：

讀準字音。讀出節奏。大聲朗讀。讀出感情。（分角色）背誦全文。

生自讀，結合注釋讀準字音，師隨機指定學生朗讀，注意停頓，出示全文節奏劃分，生再次大聲朗讀。

2.疏通文意。

結合課下注釋，以四人小組為單位，疏通文意，劃出文中理解有困難的詞句，以提問形式在班內交流，教師適當提示、指導。

例：謂：對……說/掌事：掌管國家大事/但：只，只是/就：從事/遂：于是。

重點句：

a.蒙辭以軍中多務。應理解為：蒙以軍中多務辭。以：拿，用。呂蒙用軍中事務繁多來推辭。

b.孤豈欲卿治經為博士邪！應理解為：我難道想讓你研究儒家經典成為博士嗎!

c.但當涉獵，見往事耳。應理解為：只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。

第二課時：

三、再現故事，品析人物。

1.找出文中主要人物，圍繞他們發生了什么故事？

明確故事情節：孫權勸學——呂蒙就學——魯肅贊學（板書）。

2.分角色朗讀課文，品味人物形象：

孫權：（1）“卿今當涂掌事，不可不學!”（語氣堅決、嚴厲中又可見關心、期望，希望呂蒙能勝大任。）。

（2）“孤豈欲卿治經為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有不悅、責備之意，后一句語氣較為委婉，足見對呂蒙的關心、愛護。）。

（3）“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（從自己的切身體會來談，語重心長，言辭懇切，希望呂蒙聽從自己的建議，就學。）。

魯肅：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（吃驚、贊嘆）。

呂蒙：“大兄何見事之晚乎！”（深感自豪）。

小組合作，分角色朗讀課文，進行展示。

四、感知探究。

1.孫權是怎樣勸呂蒙學習的？

孫權勸學，先一語破的，指出學習的必要性，“當涂掌事，不可不學”，然后降低學習的難度，接著介紹了學習方法“涉獵”及目的“見往事耳”，最后孫權從自己的切身體會來談，現身說法，指出學習確實大有好處，最終使呂蒙無可推辭，充分體現了孫權的善勸。

2.呂蒙是這么做的？

辭以軍中多務——乃始就學（能虛心聽取別人意見）。

3.魯肅如何“贊學”？

通過神態（大驚）、語言“卿今者才略，非復吳下阿蒙”以及動作（結友）等描寫方法寫出了魯肅對呂蒙學習取得進步的驚嘆與贊美，而呂蒙在面對魯肅的稱贊時，調侃道“士別三日，即更刮目相待”“大兄何見事之晚乎”，可見兩人關系融洽。側面烘托出孫權勸學卓有成效以及呂蒙學有所成。“拜蒙母”，“結友”極其鄭重，足見魯肅對呂蒙的敬重，體現魯肅的敬才、愛才。

五、感悟反思。

學了這篇文章,文中孫權勸學，呂蒙就學，魯肅贊學，對你有什么啟示？

開卷有益：人只有不斷學習，才能增長才干。

要善于聽取別人的意見。

不能總拿老眼光看待人和事。

不能找借口輕言放棄。

成語積累：

吳下阿蒙：特指原來不好讀書的呂蒙，現在演化成一個成語，泛指缺少文才，學識的人。

刮目相待意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮，擦拭。

六、拓展延伸。

讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫。

讀書使人心明眼亮。——伏爾泰。

書籍是全世界的營養品。——莎士比亞。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇六

1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

（二）、過程和方法

1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。

（三）、情感、態度和價值觀

學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展的道理。

1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調。

2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。

聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

１課時

一、創設情景，導入新課。

同學們讀過《三國演義》嗎？話說三國鼎立之時，孫權雄霸一方，其手下一員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，曾隨周瑜大破曹操于赤壁，后又打敗關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴，你可知道，他斗大的字不識幾個，你知道“吳下阿蒙”和“刮目相看”這兩個成語的來歷嗎？下面就讓我們一起走進《孫權勸學》，共同找出這些問題的答案。

說到“勸學”，想必同學們一定知道讀書的重要性，那么就請同學們展示一下你所知道的關于讀書的名言警句吧。

書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游

自古圣賢，盛德大業，未有不由學而成者也。——黃宗羲

聰明在于學習，天才在于積累。——華羅庚

書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向

學如逆水行舟，不進則退，不學則殆。——陳獨秀

二、司馬光與《資治通鑒》

這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學來介紹一下相關資料？

教師強調：司馬光，字君實，北宋政治家、史學家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。

三、讀課文，理解文意

1自讀質疑：學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

2、朗讀課文，注意人物對話的語氣。

（1）卿今當涂掌事，不可不學！（“不可不學！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。

（2）卿言多務，孰若孤？（現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態如在眼前。

（3）孤豈欲卿治經為博士邪！（“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。）

（4）卿今者才略，非復吳下阿蒙！可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？（感嘆句，一句可見魯肅當時十分驚奇的神態，呂蒙的變化使魯肅既吃驚，又不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。）

（5）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”表現了呂蒙當時怎樣的心情？

“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。

四、合作探究，互動釋疑

1質疑、釋疑

把全班同學分成六個小組，小組內設計問題，挑戰另一小組，每組提問兩個問題，不得重復。

下面是學生可能提到的問題：

（1）課文寫了一個什么故事？

（2）讀了課文你喜歡誰？

（3）誰是課文描述的主要人物？文中描述人物最精彩的部分在哪里？

（4）孫權究竟是如何勸說呂蒙的呢？

（5）文中為什么要寫魯肅？

（6）魯肅為什么會對呂蒙“刮目相待”?

2設疑搶答

檢查同學們的學習情況

梳理課文內容（用原文回答）

（1）孫權勸學的原因是：

（2）呂蒙推辭的理由是：

（3）孫權論述讀書的重要性：

（4）呂蒙就學，魯肅稱贊呂蒙：

（5）呂蒙因學而才略大有長進的句子是：

（6）表明呂蒙自己自信心的語句是：

五、拓展延伸

是讀書改變了呂蒙的命運，是善于接受別人正確規勸的態度決定了呂蒙的成功，除此之外，你還知道哪些有關名人讀書的故事？請說出來與大家分享。

（毛澤東冬天讀書的時候，為了御寒，經常邊吃生辣椒，邊手拿書本讀書；戰國蘇秦錐刺股；西漢孫敬頭懸梁；西漢匡衡鑿壁偷光；晉，車胤囊螢讀書；晉，孫康映雪讀書。）

六、總結、反思

語文學習重在積累和運用，莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯”，意思是生命有限，學海無涯。而智出學海，希望大家能持之以恒，養成良好的學習習慣，不斷地豐富我們的語言寶庫，攀登學習的高峰，暢游知識的海洋。

本文的學習，讓我們明白了一個道理：書，是人類進步的階梯。書，是全世界的營養品。希望同學們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂地成長。本課上到這兒，相信每個人都收獲不小，愿這些美麗的收獲，伴隨著你走過青春歲月，讓你的青春年華一路美麗！

七、作業設計

我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，方仲永與呂蒙相比，恰恰相反，一是幼年不學，毫無所成，一是年長好學，學有所成，請同學們大膽設想一下，假如有一天方仲永巧遇呂蒙，他們會演繹出怎樣的一段故事呢？請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數不限。

孫權勸學

《資治通鑒》

孫權――――勸學

呂蒙――――就學

魯肅――――贊學

知識改變命運，態度決定成敗

《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。

成功的地方有：

1、使用課件教學，有利于激發學習興趣。視頻朗讀對于學生句讀能力的提高也有裨益，同時課堂理解的重點，通過媒體展示，一目了然。節省了不少時間，有利于知識的拓展。

2、注重學生自主學習能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時讓學生自主、合作學習，提出疑難詞句，學生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發現并解決學生學習中的難點，也能培養自主學習的意識，調動學習積極性。疏通課文時，讓學生利用注釋，對著屏幕上的句子進行翻譯，有利于糾正學生對著書翻譯的習慣，有利于培養即席說話的能力，結合語境整體理解句子的能力，培養文言語感。

3、引導遷移，適度拓展。不僅是對文言詞句知識的掌握，平時教學中要有意識地引導學生聯系舊知，總結歸納，觸類旁通，舉一反三。對那些有生命力的文言詞語的積累（成語）也重在運用。對出自本文的兩個成語“吳下阿蒙”“刮目相看”，不僅讓學生知道意思，還幫助學生學會運用。本課在教學的最后設計了拓展延伸的環節：你收集到哪些關于名人讀書的故事？學生的收集不多，教師展示自己收集的資料讓學生看。希望能對班級里那些缺乏讀書意識與習慣的學生有所啟示。

不足之處：

1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生學過，即便有遺忘，在翻譯時不會再來解決，可節省時間，而不必個個點到。

2、分析文章內容時，問題設計有點多，想面面兼顧，又很難兼顧，如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法等，還應該根據當堂課教學的重點，進行適當的調整。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇七

1、了解《資治通鑒》的有關常識。

2、積累文言詞匯、文中的成語，理解文意。

3、正確朗讀全文，讀出人物語言的身份、情態，分析人物性格。（重點、難點）。

4、領悟學習的意義。

一、情感啟動。

1、導入新課。

很多偉大的領袖都強調過學習的重要性，列寧說：“學習學習再學習。”毛澤東主席說：“好好學習，天天向上。”都說明了學習的重要性。早在三國時期有位偉人也強調了學習的重要性，那就是吳國國君孫權。今天讓我們一起來學習《孫權勸學》，體會讀書學習的重要性。（板書：《孫權勸學》《資治通鑒》）。

2、預習指導。

（1）掌握本文有關文學常識。

（2）正確朗讀全文，嘗試讀出人物語言的身份情態。

（3）識記本文涉及的兩個成語的現代含義。

（4）根據書下注釋嘗試翻譯全文。

預習檢測：

（1）文學常識填空：本文選自《》，是（）。

（時期）杰出的（）家和（）家（）主持編纂的一部（）體通史，記載了從（）到（）共（）年間的史事。書名是當時皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治者治國提供歷史經驗和教訓。

（2）解釋成語含義：

吳下阿蒙：

刮目相待：

搶答，按組加分，糾錯加分。

二、解題生疑。

根據題目引導學生提出問題：

（1）孫權是誰？

（2）勸誰學習？

（3）為什么勸？

（4）勸學結果如何？

三、讀文求解。

1、學生齊讀文章，尋找答案。

（1）吳國國君。

（2）呂蒙。

（3）卿今當涂掌事，讀書大有所益。

（4）呂蒙進步驚人。

搶答，按組加分，糾錯加分。

2、再讀釋義。

（自由朗讀文章，以小組為單位進行展示（口述）、評價）（自學3分鐘，小組合作2分鐘）。

（1）敘述性語言：譯文。

（2）孫權：譯文。

（3）呂蒙：譯文。

（4）魯肅：譯文。

四、三讀析人。

1、怎樣分析人物形象？（刻畫人物的方法）。

2、分析文中人物語言展示人物什么身份、性格、心理。評價的同學有感情的朗讀該人物語言（自由朗讀文章，以小組為單位進行展示板書、評價）（自學3分鐘，小組合作2分鐘）。

（1）孫權：身份（）；性格（）；心理（）。

（2）呂蒙：身份（）；性格（）；心理（）。

（3）魯肅：身份（）；性格（）；心理（）。

五、求異思辯。

如果孫權勸學無效，呂蒙不學習，結局會怎樣？（展開你的想象運用簡短的話語進行說明）。

六、學以致用。

談談學習本文的收獲或啟示。（用一句話說明）。

七、班長總評。

學科班長總評。

八、教學反思。

課堂實踐后發現的問題：

1、學生對于文學常識的審題過于倉促，導致很多同學都沒有完整的回答出本題答案，在下次的授課中，應先給學生10秒鐘的審題時間，之后再進行搶答。

2、據題生疑中學生又提出了新的有價值的問題“怎樣勸的”，也應該給予確定。

3、朗讀由原來的三讀：初讀理解大意；再讀釋義；三讀析人；增加到四讀深入理解，設置在人物分析之后，有感情的分角色朗讀課文。

4、人物分析，學生板書的答案書寫不是很規范，無條理，所以改用表格的形式，更加明晰。

5、題目《孫權勸學》既交代了人物也交代了本文情節，呂蒙就學和魯肅鑒學亦是如此。所以在講解人物形象時同時也交代了文章情節。

6、文章情節有詳有略，由此應該引到文章寫作手法的講解。

7、課文翻譯中本文有三個語氣詞需要注意強調“邪、耳、乎”。

8、學案設計的各個環節對學生學習的指導不夠明確，應當加強。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇八

課時計劃（備課時間05年9月11日第3周）第1課時（總第7課時）。

課題教學目的重點難點教法和手段。

錯誤理解詩中的意象，體會詩人表達的感情。

認識詩人詩歌的藝術特色詩人所表達的感情。

詩歌的藝術特色認識詩人詩歌的藝術特色誦讀法。

賞析法。

一、導人新課。

婉約是唐宋時的一種詩詞風格，與之相應的是豪放派。這兩種風格不僅并列于唐宋這兩個詩詞頂峰的朝代，并且至今仍被人們發揮得淋漓盡致。《錯誤》正是現代婉約詩之典范。

朗讀詩歌。

二、總體把握（師生活動：學生誦讀-教師簡介）。

1、詩歌內容。

明確：見《教師用書》。

2、詩歌特色。

你覺得本詩有什么特色？請說說你的總體感受。

明確：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發了離愁別緒。（2）詩歌的意象都是很傳統的、中國的。詩人從中國詩歌的濃厚傳統中吸取了豐富的養料。用楊牧的話說：鄭愁予是“中國的中國詩人”。這是對鄭在西化之風勁吹的臺灣而堅持中華民族特色的創作個性的極好評價。（3）短小別致，“堪與宋詞小令相提并論”。（4）比喻新奇鮮活。等等。

二、具體賞析（師生活動：提問-討論-分析）。

1、“錯誤”

題目是“錯誤”，這是指什么錯誤？

討論明確；大致有：（1）女子錯誤地以為來人是歸人；（2）我錯誤地“打江南走過”，捉弄了女子的感情；（3）“我”確實是女子日日夜夜盼望的歸人（心上人），但是“我”“過家門而不入”，令女子錯誤地以為“我”回家了。

2、“美麗”

“錯誤”是“美麗”的，這如何理解？

討論明確：（1）女子以為，“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來了，心情一下子興奮起來，所以說“答答的馬蹄聲”是美麗的，但是……（2）“我”無意識中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個“誤會”是個“錯誤”，但是從審美的角度看，是“美麗”的。（3）這個故事，或者說這個情節美麗，因此“錯誤”也成為一種美麗。

3、這是一首美麗而憂傷的詩歌，敘述的是美麗而憂傷的故事，請你從詩中一字、一詞、一句或一節加以體會，說說它的美麗或憂傷。

學生自由討論。

四、再讀詩歌。

五、作業布置。

1、背誦詩歌。

2、試將本詩改寫成一個故事。

3、課后練習一。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇九

１、認知目標 了解有關《資治通鑒》的文學常識。 掌握文中涉和的常用文言詞語。

２、過程和方法目標 能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。 通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣測想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象和其性格特征。

３、情感目標 同學能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。

【教學重點、難點】

１、揣測體會人物的語言特點，進而分析人物形象和其性格特征。

２、聯系生活，讓同學真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的`道理。

【教學過程】

一、故事導入，激趣引讀

１、故事導入：

三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病：不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。

２、作品介紹：

１、讀一讀：

認讀：讀準字音、停頓、節奏、表情，注意人物對話的語氣。 全班齊讀。 解讀：邊大聲朗讀課文邊根據課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。 釋疑：交流討論不理解的語句。 故事復述。

２、議一議：

主要講了孫權勸呂蒙學習的故事，孫權為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結果怎樣？請仔細揣測文章中人物對話的語氣來談。

卿今涂掌事，不可不學!”（語氣堅決果斷，神態鄭重嚴肅，既嚴要求，又充溢關心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長，諄諄告誡。） “孤豈欲卿治經為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關心、保護。） “卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（從自身的切身體會來談，現身說法，神情激動，語氣殷切。） “卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態呼之欲見。） “大兄何見事之晚乎！”（表示感嘆語氣，并非對魯肅不滿，而是表示出呂蒙對自身才略出息后感到很自豪、自得。）

四、模仿扮演，體驗反思

１、模仿扮演：

請三位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅，然后進行對話扮演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完后同學作點評。

２、體驗反思：

這個故事給你有什么啟示呢？

五、總結存儲，課外延伸

１、總結存儲：

本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有出息的故事，告訴我們學有益于人的完善和發展的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時的口吻、神態和心理。

２、課外延伸：

解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以和窮困而至富有了，都可以用此語。 寫一篇讀后感、談談學了本文后你的體會。 課后背誦全文。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十

執教者：張中華。

授課班級：高一（13）班授課時間：3月18日。

第七節教學目標：知識與能力。

1．學習本文如何用比喻論證、對比論證的方法論證中心論點。2．背誦全文。過程與方法。

明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。教學重難點。

1．每組比喻所包含的意義。

2．各組比喻之間在意義上的內在聯系。教學過程：

二、研習課文內容。

（一）研習第一自然段。

本文的中心論點是什么？

（二）研習第二自然段。

1．本段列舉了哪些事例，這些事例有何特點，它們包含的意思分別是什么？2．這一段是從哪方面說明“學不可以已”這個中心論點的？3．學生背誦此段。

（學生回答，教師補充點撥）。

（三）研習第三自然段。

1．找出這段最能說明作者觀點的一句話。2．本段用了哪些比喻句，這些比喻句包含的意思分別是什么？3．這段是從哪個方面論述中心論點？4．學生背誦此段。

（學生回答，教師補充點撥）。

（四）研習第四自然段。

學生分組研習本段。問題設計：

1．這段的主要內容是什么？

2．本段采用了什么論證方法，是怎樣論證的？（學生討論回答，教師總結明確）。

三、拓展延伸。

四、課堂小結。

背誦全文。

五、布置作業。

以“知識”為話題，運用比喻論證寫一個精彩段落。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十一

1、明確學習的重要性并理解荀子所提出的學習態度及方法。

2、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

分析荀子的論證方法。

以喻代議、寓議于喻的論證方法。

教學環節教師活動學生活動。

導入英國著名哲學家、思想家培根說過，知識就是力量。知識推動著人類的發展、社會的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？就是學習。學習是人的一種本能，但是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率，獲取更多的知識呢。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學》中就精辟論述了學習的重要性，并提出了學習要掌握的方法。

教學過程一、復習上節課文言知識（幻燈片）。

上一節課我們已經對這篇文章中的文言知識進行了歸納總結。你們都掌握了嗎？

二、整體把握。

這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點是什么？

作者是怎么勸的？

第一段，論述學習的意義，如何論證？

又怎么勸？

第二段，論述了學習的作用，用了什么論證方法。

可見學習既有意義又有作用，咱學不學？

怎么學呢？

看來同學們都很會學習，荀子也為我們提出了一些學習方法，我們一起來借鑒一下，看他的學習方法能不能對我們的學習有所幫助。

齊備第三段，思考荀子提出了哪些學習方法或學習態度。

以上荀子所提出的學習態度和方法對你們有沒有什么啟示？

希望同學們在今后的學習過程中能夠根據自身的特點選擇適合自己的學習方法，但一定要堅持專一，善于積累。

四、小結。

人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學習態度走進高三，圓大學夢。競賽式搶答。

明確：學不可以已。

第一段，論述學習的意義：

“青取之于藍。寒于水”比喻說明學習可以提高自己。

“木直中繩。其曲中規”說明學習可以改變自己。

“故木受繩則直。則利”說明外力可以改變事物進一步引出“君子博學。行無過矣”總結上述觀點，進一步說明學習對人的重要意義。

第二段，論述學習的作用：比喻論證。

“吾嘗。聞者彰”說明學習可以彌補不足。

“假輿。絕江河”說明學習可以提高能力。

“君子。物也”總結說明學習對人的作用。

生答：“學”

（提問學生有哪些學習方法）。

齊背第三段，

思考回答。

學習要善于積累（從哪里看出來的）“積土成山。故江海”（怎樣理解這句話）。

正反比喻學生理解，師引導。

學習要堅持（從哪里看出來）。

“騏。可鏤”理解分析。

正反比喻學習態度要專一。

“蚓。躁也”理解分析。

生回答，各抒己見。

作業：

1、做拓展卷。

2、寫一篇小文章。

要求：用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十二

（1）、朗讀課文，正確掌握句子停頓。

（2）、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語。

（3）、在熟讀的基礎上，理解文章內容和中心。

（4）、了解有關《資治通鑒》的文學常識。

2、情感、態度、價值觀。

理解文章開卷有益的主旨，培養學生主動求知的興趣，讓每位學生都能成為“樂知者”。

（1）、理解、運用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。

（2）、理解文章主旨。

（3）、體會人物語言的情味。

（4）、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

自讀質疑、合作探究法。

多媒體課件。

一課時。

一、創設情境，激發興趣，引入課文。

（利用多媒體）。

1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。

2、播放動畫故事《司馬光砸缸》。

3、顯示春秋時代的一個故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

根據以上三則資料，提問：（多媒體顯示）。

（1）、由這首歌你想到了什么？

學生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關三國的一些人物和故事。

（2）、對司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個人？

（指名同學介紹）。

（3）、請哪位同學用現代漢語說說這則故事的意思？這則小故事告訴我們什么道理？

學生回答老師總結：這是師曠勸晉平公學習的.一個小故事。這個故事中的師曠很巧妙地點明，老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的。

這個故事也告訴我們一個道理：活到老，學到老。人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習。同時也說明，開卷有益的道理。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十三

1．了解《資治通鑒》及司馬光。

2．學習一些文言實詞和虛詞的用法，理解課文內容。

3．學習運用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語。

4．理解本文開卷有益的主旨，領悟讀書有益于人的發展和完善的道理。

1．理解課文內容，學習文言實詞和虛詞。

2．領悟讀書有益于人的發展的道理。

自主、協作、探究。

教材、工具書。

（一）介紹作者作品。

司馬光(1019—1086)，字君實，陜州夏縣(現在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事，是中國古代史學巨著。

（二）整體感知課文。

1．借助注釋通讀課文。

2．朗誦欣賞。

3．學生誦讀課文，注意停頓。

（三）翻譯理解課文。

1．翻譯五字法：留、替、調、補、刪。

2．翻譯課文，并思考回答相關問題。

3．再讀課文，讀出語氣和性格。

（四）成語積累與運用。

1．吳下阿蒙。

2．刮目相待。

（五）主題探討。

1．提示：課文通過故事，告訴我們道理。

2．課文主題：通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。

（六）寫作特點。

以對話表現人物性格特點，對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。

（七）課堂練習。

詞義，語氣。

（八）讀書名言。

（九）作業布置。

1．課后作業。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十四

4.翻譯課文。

教學步驟。

1.導人新課。

從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

2.簡介作者：（見教參）。

3.解題：

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“瘛弊鄭凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

4.范讀課文，學生正音正字。

5.指導學生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發現學生不懂的問題，進行有針對性的講解。

6.教讀：

第1段，提出中心論點。

君子曰：學不可以已。（已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。）。

開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。

第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。

（1）青，取之于（從）藍，而（卻）青于（比）藍；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也說明學習可以使人提高自己、改變自己。）。

（2）木直中（合乎）繩（墨線），（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規。雖有（又）槁暴（曬干），不復（再能）挺（直）者（的原因），（火烤）使之（它）然（這樣）也。（說明學習可以改變人的習性，使之向好的方面發展變化。）。

（3）故（所以）木受繩（經墨線量過）則直，金就礪（放磨石，上磨過）則利，君子博學而日（每日）參省（檢查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無過矣。（說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養。）。

正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。

第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也。”

（1）吾嘗（曾經）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看得廣）也。（學、思對比，強調了學習的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。）。

（2）登高而招（招手），臂非加長也，而見者（看的人）遠（遠也看得見）；順風而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞者（聽的人）彰（聽得更清楚）。（兩例證明利用自然條件的作用。）。

（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明利用工具的作用。）。

（4）君子生（性）非異也，善假（利用）于（對）物（外物）也。

連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣（生非異也），只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。

正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。

第4段，闡明學習應持的方法和態度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。

（1）積土成山，風雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。）。

故（所以）不積跬（半步）步，無以（沒有用來……的辦法）至千里；不積小流，無以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。）。

（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。）。

（3）蚓（蚯蚓）無爪牙之利，筋骨之強，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。）。

全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。

7.鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。

8.布置作業：背誦全文；完成書后練習。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十五

1、明確學習的重要性并理解荀子所提出的學習態度及方法。

2、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

教學重點：

分析荀子的論證方法。

以喻代議、寓議于喻的論證方法。

教學環節教師活動學生活動。

導入英國著名哲學家、思想家培根說過，知識就是力量。知識推動著人類的發展、社會的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？就是學習。學習是人的一種本能，但是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率，獲取更多的知識呢。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學》中就精辟論述了學習的重要性，并提出了學習要掌握的方法。

教學過程一、復習上節課文言知識（幻燈片）。

上一節課我們已經對這篇文章中的文言知識進行了歸納總結。你們都掌握了嗎？

二、整體把握。

這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點是什么？

作者是怎么勸的？

第一段，論述學習的意義，如何論證？

又怎么勸？

第二段，論述了學習的作用，用了什么論證方法。

可見學習既有意義又有作用，咱學不學？

怎么學呢？

看來同學們都很會學習，荀子也為我們提出了一些學習方法，我們一起來借鑒一下，看他的學習方法能不能對我們的學習有所幫助。

齊備第三段，思考荀子提出了哪些學習方法或學習態度。

以上荀子所提出的學習態度和方法對你們有沒有什么啟示？

希望同學們在今后的學習過程中能夠根據自身的特點選擇適合自己的學習方法，但一定要堅持專一，善于積累。

四、小結。

人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學習態度走進高三，圓大學夢。競賽式搶答。

明確：學不可以已。

第一段，論述學習的意義：

“青取之于藍。寒于水”比喻說明學習可以提高自己。

“木直中繩。其曲中規”說明學習可以改變自己。

“故木受繩則直。則利”說明外力可以改變事物進一步引出“君子博學。行無過矣”總結上述觀點，進一步說明學習對人的重要意義。

第二段，論述學習的作用：比喻論證。

“吾嘗。聞者彰”說明學習可以彌補不足。

“假輿。絕江河”說明學習可以提高能力。

“君子。物也”總結說明學習對人的作用。

生答：“學”

（提問學生有哪些學習方法）。

齊背第三段，

思考回答。

學習要善于積累（從哪里看出來的）“積土成山。故江海”（怎樣理解這句話）。

正反比喻學生理解，師引導。

學習要堅持（從哪里看出來）。

“騏。可鏤”理解分析。

正反比喻學習態度要專一。

“蚓。躁也”理解分析。

生回答，各抒己見。

作業：

1、做拓展卷。

2、寫一篇小文章。

要求：用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十六

1、積累“當涂掌事”“但”“涉獵”“刮目相待”“何”等文言詞語的含義。

2、通過朗讀、圈劃，理解孫權勸學的過程，把握文章的行文脈絡。

3、了解“鑒于往事，資于治道”的寫作意圖。

重點：通過朗讀、圈劃，理解孫權勸學的過程，把握文章的行文脈絡。

難點：了解“鑒于往事，資于治道”的寫作意圖。

新授課。

一課時。

1、我們已經學習了《為學》，作者彭端淑鼓勵他的子侄輩們立定志向，努力學習。今天，我們再學一篇勸學的文章，《孫權勸學》，選自《資治通鑒》，是由北宋司馬光主持編寫的。

2、齊讀課題，說說課題中的關鍵詞是什么？

“勸”。

3、圍繞“勸”字，你會產生哪些問題？

預設：誰勸誰？為什么勸？怎么勸？勸的效果怎么樣？

4、我們圍繞這些問題，來一起學習一下這篇文章。

1、教師范讀，請同學們思考：文中是誰勸誰？他們的身份分別是什么？用筆在文章中劃一劃。

明確：孫權勸呂蒙學習。“權謂呂蒙曰”，積累“謂”的含義“對······說”。

孫權是君王，從他對呂蒙的稱呼“卿”和自稱“孤”可以看出。（“卿今當涂掌事”“孤豈欲卿治經為博士邪？”）卿：古時君對臣，上級對下級的稱呼。孤：君王自稱。

呂蒙是一名臣子、武將。孫權對呂蒙的稱呼“卿”看出他是一名臣子，從“辭以軍中多務”看出他掌管的是軍隊，是一名武將。

2、那孫權因什么而勸（武將）呂蒙讀書呢？請同學們再讀一讀文章，圈劃一下。

明確：“卿今當涂掌事，不可不學！”即“你現在當權掌管政事，不可以不學習。”呂蒙不僅僅是武將了，還要協助孫權管理政事，所以一定要學習了。（請學生再讀一遍）。

追問1：這句話該怎么讀？

明確：雙重否定，肯定語氣，有股不容置疑的國君的威嚴。“！”表示情感強烈。

追問2：那呂蒙去讀書了嗎？沒有。“蒙辭以軍中多務”。呂蒙推托了。可見，想要勸服呂蒙讀書，是一件難事兒。

3、那孫權是怎么勸的？圈畫出相關的句子，讀一讀。

明確：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”

追問1：請大家結合課下注釋，理解這些句子的意思，自己說一說。不理解的詞圈出來，我們一起討論討論。

翻譯：我難道想要你研究經書成為博士嗎？只應當廣泛閱讀，了解往事罷了。你說軍中事務多，哪個像我？我常常讀書，自認為大有益處。”

追問2：孫權是從哪些方面來勸他的？（孫權得有充分的理由）。

明確：明確告訴呂蒙讀書的目的是增長才干（目標）；呂蒙讀書是有時間的，是有可能性的（條件）；現身說法，告訴呂蒙讀書是有效果的（預期效果）。

追問3：老師把“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。”改成“孤豈欲卿治經為博士？當涉獵，見往事。”哪個更好？（從孫權勸學的態度有何不同？）。

明確：原句好。先找出區別。改句少了“邪”“但”“耳”這些語氣詞。原句語氣比較舒緩，委婉、親切、誠懇地告訴呂蒙勸他學習目的是讓他增長才干，孫權想讓呂蒙心悅誠服，而不是用權力來壓制他去學習。同時感受到孫權作為君主的那種大氣、圣明。

明確：不能。如果調換的話，會與呂蒙爭鋒相對；原文的寫法，能避免矛盾。另外，先要解決呂蒙思想上的誤區：以為孫權勸他讀書是為了讓他成為博士。

4、“勸”的效果怎么樣？從哪里看出？

明確：效果不錯。“蒙乃始就學。”

魯肅過尋陽，“大驚曰：卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（魯肅年齡比呂蒙長、權職比呂蒙高，聽了呂蒙議論后情不自禁地贊美呂蒙，可見，呂蒙經過學習，才略取得了驚人的進步。）于是決定“拜蒙母，結友而別”，魯肅為呂蒙的才略所折服而愿意與他深交，從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。

5、教師小結：本文寫了孫權勸呂蒙讀書，他從讀書的目標、條件和預期效果這三方面來勸說呂蒙。后來，呂蒙泛覽群書后，才略上有了驚人的進步，從一個將才成為了像魯肅一樣的帥才。呂蒙取得的進步，離不開自己的努力，也多虧了孫權的勸說。

1、接下來，我們分角色把整篇文章一起讀一讀。請三位同學分別扮演孫權、呂蒙和魯肅，其他同學旁白。

2、本文選自《資治通鑒》。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”（從往事中借鑒，對治理世道有輔助作用），命名為《資治通鑒》，主要為統治階級提供政治借鑒。

4、老師送給大家一首詩。《勸學》顏真卿。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十七

本文選自蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養的途徑”中的第一板塊“求學之道。本文的內容是：論述后天學習的意義和重要性，提出積累、專心的學習方法，勸學。本文的特點是：詞匯豐富，包含“勸（勸勉）”、“于（從）”等常見的文言實詞和虛詞，還含有“于”、“”等一詞多義和詞類活用的現象；句子淺顯，“青，取之于藍而青于藍”等句子淺顯易懂；內容充實，闡述了學習的意義和重要性，最后一段還提出了學習的方法；比喻新鮮，選用“冰水為之”等生活中常見的事物設喻，新鮮形象。

二、學生分析。

學生需要從中學到的是：豐富的實詞虛詞和詞類活用現象，句子的翻譯，用生活中事物設喻并進行說理的寫作方法。高一的學生，已經基本具備了相應的學習基礎：認知上，對文言文的實詞虛詞、詞類活用、句子翻譯等已經有了一定的了解和掌握；情感上，對學習的重要性和方法已經有了一定的認識和體會。學生需要采用的學習方法是：誦讀法、研習法等多種自主學習方法。

三、目標分析。

（一）三維目標。

知識與能力。

1.能說出本文中實詞虛詞的意義和詞類活用等現象；

2.能對本文中的句子進行翻譯并背誦全文；

3.能說出本文中的比喻特點。

過程與方法。

1.能在理解課文內容的過程中運用探究的方法；

2.能在體會作者情感的過程中運用誦讀的方法。

情感態度與價值觀。

1.體會學習的重要性。

2.體會積累、專心的學習方法。

（二）教學重點。

能說出本文中實詞虛詞的意義和詞類活用等現象。

（三）教學難點。

能說出本文中的比喻特點。

（四）教學方法。

講授法、提問法、點撥法、多媒體展示法等服從學生需要的方法。

四、過程設計。

（一）激趣導入。

讀學習重要性的文章，古今中外，浩如煙海。今天我們要學習的是其中一篇經典，誕生于兩千多年前的戰國，題目叫做“勸學”。它為什么會成為經典？學完之后我們就會有具體的感受和深切的理解了。

（二）介紹學習方法。

每人在自主誦讀中自主疏通整理，進而自主獲得，獨立過關。在此基礎上，聽取同學和老師的發言，從中獲得啟發，深化自己的學習。同時，每誦讀一次，就要讓自己對課文再熟悉一步，經歷四次誦讀后，就能開口背誦。

（三）字詞之學，梳理字詞音義。

學生先自主誦讀和梳理。每人獨立誦讀課文，邊誦讀邊梳理字詞的音義，一個也不放過，每個都要過關；邊看課文邊注意下面的注解，沒有注解的隨時查閱《古漢語常用字字典》，從它原有的義項中查找答案，再適當參閱手頭資料；還是不懂的先用鉛筆坐上記號；時間12分鐘左右。

梳理結束后，每人在小組內主動交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動提問，主動解決，直至一一過關。

然后小組檢測。每人出兩三個字詞音義的題目，考考全組同學，在檢測中加深理解，鞏固提高。

最后教師檢測，發課前準備好的試卷，當堂測驗。

（四）文句之學，梳理句子意義。

學生先自主誦讀和梳理。每人獨立誦讀課文，邊誦讀課文邊梳理句子意義。要求逐詞逐句翻譯，以直譯為主，意譯為輔。無法獨立解決的可參閱手頭資料，還是無法解決的用鉛筆做上記號。時間8分鐘左右。

梳理結束后，每人在小組內主動交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動提問，主動解決，直至一一過關。

然后小組檢測。每人出兩三個句子翻譯的題目，考考全組同學，在檢測中加深理解，鞏固提高。

最后教師檢測，隨即抽點同學進行句子翻譯，同學一邊翻譯，教師一邊評價并講解翻譯的方法和技巧。

（五）內容之學，梳理表達內容。

學生先自主誦讀和梳理。說說本文寫了什么內容，先用一句話說說中心論點，再用幾句話分說各段內容，要求簡潔、準確、全面，隨時在備用紙上寫下來，細化、深化自己的學習，時間10分鐘左右。

每人獨立完成后，在小組內互相交流，并相互評判，說說達到了三級要求中的哪一級，然后自我完善。之后教師隨即抽點，全班同學隨時插話，及時評判。

教師準備的基本理解：

一句話：學不可以已。

第一段：論述學習的意義：能提高自己，改變自己。

第二段：論述學習的作用：能彌補自己的不足。

第三段：論述學習的方法：積累、堅持、專心。

在此基礎上，讓每人對本文的“學習”內容，發表自己的觀點：或說說感想，或說說評價，或說說疑問。要求真誠、深刻、新穎。每人獨立完成后，小組交流，教師隨機抽小組代表發言。

最后教師也提兩個問題讓學生現場討論：作者“勸學”是基于怎樣的人生觀？本文所“勸”之“學”，在內容上跟今天的完全一樣嗎？請緊扣課文語句，說說你的理解。

學生獨立思考后，在小組內交流。然后教師隨機抽點幾人向全班同學介紹，邊介紹邊互評和自評。最后教師也說說自己的基本理解，與學生交流。

作者“勸學”是基于“人性本惡”的觀念，因為第一段他認為，后天改造能改變原來的形態，可見他認為原來人生是惡的，沒有修養的，需要通過后天的學習來改造，使之成為“知明而行無過”的君子。同時，從這里也可以發現，他的所“勸”之“學”，雖然有跟今天一樣的知識方面的學習，但重點可能還是品德修養方面的學習。

（六）技巧之學，梳理表達技巧。

學生先自主誦讀和梳理。通過梳理說說本文在表達技巧上的最大特色及其表達效果；結合具體的語句，形成個性化的理解。時間10分鐘左右。

獨立完成后，在小組內交流，每人不少于1分鐘，不超過2分鐘。然后推選出小組代表向全班介紹。最后教師也說說自己的理解：

本文最大的特色是運用比喻來使所講觀點“學不可以已”通俗易懂，而且生動新鮮。荀子運用比喻有以下三個特點：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻豐富。3.比喻角度有變化，從正面、反面兩個角度進行比喻。

在此基礎上，學生有不同見解的可以現場提問，現場討論。只要有道理，就要給以肯定和鼓勵。

（七）美讀背誦。

全班齊讀，現場背誦，現場默寫。

（八）了解作者。

荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，戰國末期趙國人，著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵（位于今山東蘭陵縣）令。荀子對儒家思想有所發展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調后天環境和教育對人的影響。其學說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。

（九）總結學習收獲或啟示。

下課前，每人說一句結束語，總結自己的學習收獲或啟示。要求總結收獲準確、全面，總結啟示深刻、獨到。時間2分鐘左右。

（十）課外篇目推薦。

李建強《〈勸學〉賞析》。

胡格非《從〈勸學〉看〈荀子〉的寫作特色》。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十八

1．掌握文中涉及的重點文言詞的含義。

2．在朗讀的基礎上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。

3．領悟開卷有益的道理。

1．重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意。

2．難點：品味人物對話并據此評說人物形象的特點。

一課時。

1．方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。

2．準備：課件。

同學們，在中國古代，曾有這樣一個故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個故事嗎？知道這位小英雄是誰嗎？對，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機智勇敢的好伙伴，也是一位學識淵博的文學家、史學家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：三國時期，吳國孫權手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強，英勇善戰，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領荊州，在麥城生擒關羽父子，立下了赫赫戰功，深受吳王孫權常識。但他年青時不愛讀書，斗大的字不認識幾個，孫權多次勸他學習，他總是找各種借口推辭，還說自己一介武夫，只要會領兵打仗就行了，這不，孫權又來勸學了，這次結果如何呢？咱們一起來看一看。

1．師范讀，生聽讀，注意正音斷句。

（老師先把課文朗讀一遍，請大家聽清字音，明確停頓）。

（同學們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來呀？其實這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復誦讀，同學們就一定會比老師背誦得更好，大家有沒有信心？下面就讓我們從第一步讀準字音，讀出停頓開始。）。

接下來請同學們自由地朗讀課文，結合課本上的注釋，讀準字音，讀出停頓。開始，生自由讀文。

2．生試讀（其它同學認真聽，并在讀音的停頓方面給予評價），生評議，師隨機糾正。

1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，（先自已獨立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。

1．演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態、心理，評說人物形象特點。（板書：對話善勸肯學敬才）。

（讀準字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學習古文的基礎，而要真正要將古文吟誦出來，還需要讀出文章的語氣、語調，把握不同人物在不同情景下的不同的'語氣，對于不同的文章，我們讀出語氣的方法是不同的，）下面請同學們找出孫權與呂蒙對話兩句話，結合標點和人物身份，討論一下孫權的這三句話該用什么樣的語氣來讀。

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”

權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”

（言為心聲，我們通過孫權對呂蒙這一番既嚴厲又包含關懷的苦口婆心的勸告當中，我們可以看出孫權這個人有什么特點？）。

試著按照前面的方法，對魯肅和呂蒙的對話也揣測一下，想想該用什么樣的語氣讀呢？

從他們的對話中可以看出魯肅是一個什么樣的人，呂蒙又是一個什么樣的人？

1．賽讀，嘗試背誦。

2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點）。

本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過一篇關于學習的文章叫《傷仲永》，同是寫學習，兩篇文章在內容和寫法上有什么不同呢？請同學們大膽地議議，說說。

1．課下搜集與學習有關的名言、故事，第二天交流。

3.以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。

最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識的海洋里乘風破浪，揚帆遠航！

高一勸學教學設計（匯總19篇）篇十九

“活到老，學到老。”一個人從出生以來，就與學習結下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來。可以說，學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習，人生就成為了一片空白。

自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學習的大家層出不窮。從孔子“學而時習之”到顏真卿“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長的激勵。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發奮圖強終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范……所有這些都有共同的指向性，那就是“學不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動，形象地呈現在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學》成為千古名篇，也成為幾經變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨特的魅力和與時俱進的精神實質經久不衰。

我對自己在《勸學》一文的課堂教學進行了深入的反思，結合自己在教學中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學進行剖析，以促進自己向更高、更遠、更有效的方向前行。

我首先要檢討的是我的教學語言的凝練問題。身為語文教師，本身應該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學語言和表達的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學識與人格魅力影響一撥又一撥的'求學者追求卓越。但是，因為平時不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時課堂教學中率性隨心的習慣，導致教學語言的散亂。此次教學中，我深刻地體會到凡事都應該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學里，我會注意自身語言表達的嚴格要求，一定會三思之后，深入推敲，揣摩教育教學語言高度的概括性，在比照之后在進行流暢，有文化意味地表達，向著言簡意賅的方向努力，力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個語文教師的語言能力提升到更為嚴謹的高度。

其次就是在導學案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學，也是響應以及貫徹落實語文新課改精神的實踐，我們都盼望著取得教學效率最大限度的體現和收獲。而使用導學案目的，一方面是為了培養學生的自主學習和探究習慣與能力，同時也是為了發散學生學習時的擴展性思維。在《勸學》教學里，基本上讓導學案起到了引發學生學習的目的，也有了知識的生成性，充分體現了學生敢于主動質疑，大膽質詢的精神以及對未知知識的渴求心里。開了一個好頭，但在結束的時候，沒有將未完成的部分加以安排布置，導致整堂課的教學沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達到，也致使學生產生了沒有吃飽的遺憾。