心得體會是對自己成長軌跡的回顧和總結，它能讓我們更加深入地思考自己的成長過程。心得體會是人們在某個經歷或活動后，對所見、所聞、所思進行總結和反思的過程，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。如何撰寫一份出色的心得體會是許多人關注的問題？以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇一

200年前，一個人出生于德意志邦聯普魯士王國萊茵省特里爾城一個律師家庭里。17年后，在中學畢業試卷上，他說明了立志選擇最能為人類謀福利的職業的偉大抱負。在此后的48年里，他一直孜孜不倦的追求著他的理想，不忘初心，矢志不渝，從未放棄。在200年后的今天，以他名字命名的理論——馬克思主義，已成為中國的精神火炬，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產黨正領導著億萬人民書寫人類發展新的奇跡。

馬克思主義不僅深刻改變了歷史，也深刻改變了世界。在馬克思親自領導下，在馬克思主義指導下，“第一國際”等國際工人組織相繼創立和發展，在不同時期指導和推動了國際工人運動的聯合和斗爭。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內如雨后春筍般建立和發展起來，人民第一次成為自己命運的主人，成為實現自身解放和全人類解放的根本政治力量。列寧領導的十月革命取得勝利，社會主義從理論變為現實，打破了資本主義一統天下的世界格局。第二次世界大戰結束后，一大批社會主義國家誕生，特別是中華人民共和國成立，極大壯大了世界社會主義力量。盡管世界社會主義在發展中也會出現曲折，但人類社會發展的總趨勢沒有改變，也不會改變。

馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。中華民族在幾千年的歷史進程中創造了燦爛的中華文明，為人類文明進步作出了重大貢獻。1840年鴉片戰爭以后，西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門，中華民族陷入內憂外患的悲慘境地。隨著十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。如今雖然兩個世f紀過去了，人類社會發生了巨大變革，但馬克思依然值得我們尊敬，馬克思主義依然值得我們學習。放之四海馬克思主義是真理，并不是僵死的教條，是行動的指南，是不斷發展創新科學理論體系。馬克思主義指引中國成功走上了全面建設社會主義現代化強國的康莊大道。鐵一般的事實證明，中國共產黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。前進道路上，我們要繼續高舉馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來，使中華民族偉大復興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。

歷史長河奔流不息，真理的光芒穿越時空。在人類思想，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創造了人類歷前所未有的發展奇跡。在中國特色社會主義進入新時代的今天，我們依然感受到馬克思主義所展現的強大真理力量。今天，我們致敬馬克思，重在用馬克思主義的思想方法關注和回答時代問題。堅定信念才能回答好時代問題。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇二

五四運動至今為止已經有100年的歷史，做為為中國革命史上劃時代的事件，它帶給后人的意義是非常巨大的，下面是本站小編為大家收集關于五四青年節100周年的總結，歡迎借鑒參考。

1919年4月24日，梁啟超從巴黎致電到國民外交協會："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結果，英法為所動。吾若認此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴責各全權(代表)，萬勿署名，以示決心。"。

4月29-30日，參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議，日本代表應邀出席，議定了凡爾賽和約關于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權益讓與日本。

5月1日，中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府，并稱如不簽約，則對撤廢領事裁判權、取消庚子賠款、關稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統府智囊機構)召開緊急會議，決定不簽約。上海《大陸報》"北京通訊"透露："政府接巴黎中國代表團來電，謂關于索還膠州租借之對日外交戰爭，業已失敗。"。

5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學生。

5月3日，北京各界緊急磋商對策。當晚北大學生在北河沿北大法科禮堂召開學生大會，并約請北京13所中等以上學校代表參加，大會決定于4日(星第一文庫網期天)舉行示威游行，地點：天安門。

5月4日上午10時，各校學生代表在法政專門學校召開碰頭會，商定了游行路線。一些準備以暴力行動懲辦國賊的學生寫下遺書。下午1時，北京學生3000余人從四面八方匯集天安門，現場懸掛北大學生"還我青島"血書。在短暫的集會演說之后，隊伍向使館區進發。行至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學生的陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉向趙家樓曹汝霖住宅。學生們邊行進，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時許，學生涌至曹宅前。北京高師數理部學生匡互生率先跳入宅內并打開宅門，學生大隊涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學生，被捕者共32人。

5月5日，北京各大專學校總罷課。遠在郊外、未參加4日行動的清華學生宣布"從今日起與各校一致行動"。

5月7日，經蔡元培為首的校長團斡旋，被捕學生返校，學生復課。

5月9日，為愛護北大，蔡元培懷著復雜的心情秘密出走。

5月19日，北京25000名學生再次總罷課，之后開展演講、抵制日貨、發行愛國日刊等活動，并組織"護魯義勇隊"。

6月3日，北京學生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護，舉行大規模街頭演講，當日170多名學生被捕。次日，北京學生出動比3日多一倍的人數上街演講，當日700多名學生被捕。被捕學生太多，學校亦征作監獄。

6月5日，全國各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學生的愛國運動。800余名被監禁的學生獲釋。

6月10日，北京政府撤銷曹、章、陸職務。

6月23日，徐世昌會見山東各界代表，表示政府已電令陸征祥從緩簽字。

6月28日，中國全權代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實際上，中國代表由于住所被中國留法學生和工人包圍，已無法外出赴會。

五四運動是一次徹底的不妥協的反帝反封建的愛國運動。它促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，造就了一批具有初步共產主義思想的知識分子，為中國共產黨的建立做了思想上、干部上的準備。五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕，這場愛國運動推動了中國歷史進程，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1939年，陜甘寧邊區的西北青年救國聯合會規定5月4日為青年節。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布這一規定。五四運動所倡導的“愛國、進步、民主、科學”精神仍然被當代年輕人所推崇。

一、緣起。

每年到了五月四日時，人們都會想到這個對現代中國或華人文化影響深遠的運動。不過在今天21世紀的年代里，我們再次來反思它的意義時，似乎有許多問題值得我們再思考。也就是那些造成我們“文化危機”的問題在那里?這就是本短文的寫作緣起。

二、五四運動的哲學反思。

我們雖然是生活在以現代西方科技商業為主導的“現代社會”里，但古老的中華文明傳統思想：易經哲學、孔孟思想、老莊哲學、佛家修煉精神，以及宋明理學…還是在影響著我們。在面對現代實證科學的思潮時，或許能提供我們一些反思的機會。

五四運動給廿世紀初的中國或華人社會，帶來了兩種西方現代文第一文庫網化的主流：“民主”與“科學”。其中民主在臺灣的華人社會里，已經逐漸發展成重視人權的公民社會。反之，在中國大陸的中央集權共產國家，離五四運動時提倡的民主反倒差了一大段的距離。

現在來談五四運動引進的另一個現代西方的思想，叫科學或所謂的實證科學，或叫實證主義(positivism)，指的是十九世紀工業革命時期的一種哲學思潮。首先由圣·西蒙(saint-simon,1760-1825)提出，后來由法國思想家奧古斯特·孔德(augustecomte,1798-1857)做了更明確的詮釋。但實證主義的先驅，至少可以追溯到法蘭西斯·培根(franceisbacon,1561-1626)和17,18世紀的英國經驗主義(empiricism)。

“實證”(positive)一詞，在這里意指被給予的或被規定的，一旦被證實即被接受;并且不可做更進一步的解釋。這個詞告誡人們，不要企圖像“神學”或“形上學”那樣，超出實證的觀察世界，去尋求“第一個”或“最終的目的”。一切的人類知識都已包含在所謂“科學”的范圍內。

透過胡適等留學海外的知識份子，五四運動引進的這種實證科學，把所有不能用科學解釋的傳統文化，都扣上“落后”或所謂“迷信”的大帽子。認為是“科學”對立的事物，就可以大打出手。所以有所謂的“打倒孔家店”或“把線裝書扔到毛坑里”的口號。

(a)“打倒孔家店”就是指以“儒家”孔子為主導的“禮樂古典文化”都成了打倒的對象，摧毀了中華文明悠久而典雅的神傳文化。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇三

馬克思主義是與時俱進的科學理論，是真理與價值的有機統一，揭示了人類社會發展規律。因此，我們更要學好用好馬克思主義基本理論，自覺樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀、地位觀、利益觀。

馬克思主義基本理論有助于堅定理想信念，在個人為學習生活和將來的工作提供了科學的世界觀和方法論，在群體為堅持和發展中國特色社會主義指明了前進方向。把馬克思主義基本理論作為“看家本領”，能指導我們一步步達到高素質人才的標準，結合實際做出科學規劃，限度提升為民服務的質量，提高群眾滿意度。

作為正在步入社會的醫學生，我們應該認真學習貫徹習近平總書記在大會上的重要講話精神，樹立馬克思主義的世界觀，堅定共產主義信仰，不忘初心牢記使命，堅持和發展馬克思主義，在學習中堅定理想信念。我們應該從點點滴滴做起，努力踐行全心全意為人民服務的宗旨，將習近平講話精神真正貫徹落實到工作和生活中去，做到“踏石留印，抓鐵有痕”，立足崗位，腳踏實地。

縱觀古今中外，青年在歷史長河中都扮演著不可忽視的積極作用，所以再怎么重視青年的作用都不為過。君不見，改革開放初期“干部年輕化、知識化、專業化”政策的施行為中國經濟的飛速發展貢獻了多么磅礴的向前動力，正是在這些“青年軍”的努力下，中國用40年的時間走完了西方國家用兩三百年才走完的發展道路。這就是青年的力量，也是需要新時代青年繼承發展的優良“傳統”，這是新時代青年的責任與擔當。

青年有信仰，民族有希望，國家有力量。1919年“五四運動”掀開了新民主主義革命的序幕，從此信仰馬克思的中國新青年越來越多地活躍在中國的各個領域。從北伐戰爭到抗日戰爭，從改革開放到科技創新，信仰共產主義的一代代新青年們用自己的奉獻為中華民族趟出了一條奔向幸福的康莊大道。新時代需要更多有信仰、有理想的青年去為實現中華民族的偉大復興大業添磚加瓦，涓涓細流能匯成大海，青年的力量里蘊含著未來的無限可能，這是一個國家和民族賴以生存發展的根基。

故而，在新時代青年的立場上，我們理應肩負起歷史的使命，以理想、本領、擔當，為國家謀前途，為民族謀希望。當代青年學生的人生黃金期，同“兩個一百年”奮斗目標的實現完全契合，因而責任重大，使命光榮。故而我們應自覺把個人的理性追求融入國家和民族的事業中，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者，堅定理想信念，牢固樹立“四個意識”，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，以黨的意志為意志。

同時，在中醫學生的立場上，我們應依據時代背景，返本固元，繼承和發展中華民族的優秀傳統文化，猶須認真學習貫徹馬克思主義精神和習近平新時代中國特色社會主義思想，掌握科學的世界觀和方法論，不斷樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念，注重價值養成，著力勤學苦練，錘煉意志品質，練就科學思維，勇于創新創造，積極投身實踐，早日可堪大任，為中華民族的偉大復興事業添磚加瓦。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇四

今年“七·一”，我們迎來了中國共產黨建黨_周年，根據縣委統一安排部署，我辦制定了慶祝建黨_周年活動方案，通過開展一次黨課、開展一次集中慰問活動、召開一次黨員_會、表彰宣傳一批先進典型等教育活動來紀念慶祝建黨_周年。通過活動隆重紀念黨的生日，歌頌黨的光輝歷史和豐功偉績，增強黨的凝聚力和戰斗力，加強了支部的自身建設，增加了黨支部的戰斗堡壘作用，發揮了黨支部的政治核心和黨員的先鋒模范作用，堅定了廣大干部群眾知黨、信黨、愛黨、跟黨走的信念，進一步調動了每一位黨員的榜樣作用。

一、對全體黨員、預備黨員開展了一次慶?；顒?。經支部委員會研究決定，召開了全體黨員會議。在慶祝建黨_周年活動期間，組織觀看紅色電影《建黨偉業》教育專題片。支部書記宋曉英同志作了專題黨課講話，重溫了黨章，表彰了先進，指出了問題，使到會的全體黨員進一步加強了對黨組織性質、作用、意識的認識，及對現階段黨員的深刻理解。

二、召開了一次領導班子和黨員_會。6月24日，召開_會，結合創先爭優活動領導點評和群眾評議工作，開展批評與自我批評。支部委員帶頭，找自身的不足與差距，承諾自己如何在今后的工作中真正帶好頭、作表率、學先進、幫后進的打算。各位黨員在_會上暢所欲言，積極地開展了批評與自我批評，相互分析原因，找問題能打破情面，共同總結半年來的成績與問題，達到了共同提高的目的。通過_會與自查，進一步促進了黨員樹立正確的人生觀、利益觀，進一步認識了要立黨為公，立黨為民，在創先爭優活動中創一流業績和爭當優秀共產黨員。

三、走訪慰問特困黨員。在紀念黨的_周年期間，主任辦公會研究決定，我辦全體黨員深入駐村聯系點黨支部走訪慰問貧困黨員，領導班子成員確定4戶貧困戶作為長期幫扶對象，并與他們進行親切交談，關心和幫助他共發放慰問金4000元；同時，走訪本辦黨支部的生活困難的黨員同志，慰問和給予生活上的幫助。加強本辦支部的團結和群眾關系。

四、開展一次專題學習會議。7月6日，縣編辦召開專題學習會議，以學習貫徹落實黨代會精神為契機，狠抓創先爭優、機構改革和機構編制工作，努力為建設監利科學編制工作新局面而奮斗。會上全體黨員干部認真做筆記，會后每位黨員寫了心得體會，黨支部對寫的好的心得進行表彰并在機構編制網站上公示。

五、老黨員誓言。我辦有老黨員4名，召開了座談會，在宣誓會上新老黨員一起重溫入黨誓詞。通過重溫活動使黨員們鼓舞了斗志，堅定了信念，人人爭取再創佳績。

總之，通過“七·一”建黨節系列活動的開展，使我辦全體黨員和積極分子受到教育，鼓舞了勇氣，找出了差距，明確了責任，支部將會成為機構編制工作建設的主力軍，成為一個真正的戰斗堡壘。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇五

習近平在5月4日紀念馬克思誕辰_周年大會上講話中提到，《共產黨宣言》發表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系，馬克思至今依然被公認為“千年第一思想家”。

“這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路”習近平總書記如此評價。馬克思主義是中國特色社會主義發展的燈塔，照亮前方的路?？梢哉f，馬克思主義對于中國而言意義重大。對于走進新世紀的中國共產黨人來說，堅持馬克思主義不僅是一種政治職責，而且是一個理論任務。走進馬克思是為了更好地使我們社會主義事業走進新時代，我們所期待的已經不是馬克思的最初語境，而是背負著時代的重任與馬克思對話。我們堅守他的方法論遺產，探求其出發點，希望能夠像他一樣直面歷史和未來，站在新的歷史起點上，完成自己時代賦予的使命。

學習和實踐馬克思主義，就要深刻把握黨的建設規律和共產黨執政規律，深入推進黨的建設新的偉大工程。中國共產黨員要領導全國各族人民實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，就需要發揚自我革命精神，從嚴管黨治黨，堅持全面從嚴治黨永遠在路上。始終把黨的政治建設擺在首位，持續深化作風建設，強化“四個意識”，一以貫之推進黨的建設新的偉大工程，把黨建設成為人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起風浪考驗的馬克思主義政黨。

學習和實踐馬克思主義，就要始終堅持群眾主體地位，為人民對美好生活的向往而不懈奮斗。人民是歷史的創造者，人民性是馬克思主義最鮮明的品格，堅守人民立場，走群眾路線，在工作中一切為了群眾，一切依靠群眾。進入新時代，人民群眾對美好生活的向往和需要日益廣泛，這即是我們的奮斗目標。幸福都是奮斗出來的，為在更高水平上實現幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、若有所扶，勇于做一名不懈奮斗的人民公仆。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇六

五四運動至今為止已經有120xx年的歷史，做為為中國革命史上劃時代的事件，它帶給后人的意義是非常巨大的，下面是本站小編為大家收集關于五四青年節100周年的總結，歡迎借鑒參考。

1920xx年4月24日，梁啟超從巴黎致電到國民外交協會："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結果，英法為所動。吾若認此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴責各全權(代表)，萬勿署名，以示決心。"。

4月29-30日，參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議，日本代表應邀出席，議定了凡爾賽和約關于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權益讓與日本。

5月1日，中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府，并稱如不簽約，則對撤廢領事裁判權、取消庚子賠款、關稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統府智囊機構)召開緊急會議，決定不簽約。上?！洞箨憟蟆?北京通訊"透露："政府接巴黎中國代表團來電，謂關于索還膠州租借之對日外交戰爭，業已失敗。"。

5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學生。

5月3日，北京各界緊急磋商對策。當晚北大學生在北河沿北大法科禮堂召開學生大會，并約請北京13所中等以上學校代表參加，大會決定于4日(星第一文庫網期天)舉行示威游行，地點：天安門。

5月4日上午10時，各校學生代表在法政專門學校召開碰頭會，商定了游行路線。一些準備以暴力行動懲辦國賊的學生寫下遺書。下午1時，北京學生3000余人從四面八方匯集天安門，現場懸掛北大學生"還我青島"血書。在短暫的集會演說之后，隊伍向使館區進發。行至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學生的陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉向趙家樓曹汝霖住宅。學生們邊行進，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1920xx年5月11日)下午4時許，學生涌至曹宅前。北京高師數理部學生匡互生率先跳入宅內并打開宅門，學生大隊涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學生，被捕者共32人。

5月5日，北京各大專學?？偭T課。遠在郊外、未參加4日行動的清華學生宣布"從今日起與各校一致行動"。

5月7日，經蔡元培為首的校長團斡旋，被捕學生返校，學生復課。

5月9日，為愛護北大，蔡元培懷著復雜的心情秘密出走。

5月19日，北京25000名學生再次總罷課，之后開展演講、抵制日貨、發行愛國日刊等活動，并組織"護魯義勇隊"。

6月3日，北京學生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護，舉行大規模街頭演講，當日170多名學生被捕。次日，北京學生出動比3日多一倍的人數上街演講，當日700多名學生被捕。被捕學生太多，學校亦征作監獄。

6月5日，全國各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學生的愛國運動。800余名被監禁的學生獲釋。

6月10日，北京政府撤銷曹、章、陸職務。

6月23日，徐世昌會見山東各界代表，表示政府已電令陸征祥從緩簽字。

6月28日，中國全權代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實際上，中國代表由于住所被中國留法學生和工人包圍，已無法外出赴會。

五四運動是一次徹底的不妥協的反帝反封建的愛國運動。它促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，造就了一批具有初步共產主義思想的知識分子，為中國共產黨的建立做了思想上、干部上的準備。五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕，這場愛國運動推動了中國歷史進程，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1939年，陜甘寧邊區的西北青年救國聯合會規定5月4日為青年節。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布這一規定。五四運動所倡導的“愛國、進步、民主、科學”精神仍然被當代年輕人所推崇。

一、緣起。

每年到了五月四日時，人們都會想到這個對現代中國或華人文化影響深遠的運動。不過在今天21世紀的年代里，我們再次來反思它的意義時，似乎有許多問題值得我們再思考。也就是那些造成我們“文化危機”的問題在那里?這就是本短文的寫作緣起。

二、五四運動的哲學反思。

我們雖然是生活在以現代西方科技商業為主導的“現代社會”里，但古老的中華文明傳統思想：易經哲學、孔孟思想、老莊哲學、佛家修煉精神，以及宋明理學…還是在影響著我們。在面對現代實證科學的思潮時，或許能提供我們一些反思的機會。

五四運動給廿世紀初的中國或華人社會，帶來了兩種西方現代文第一文庫網化的主流：“民主”與“科學”。其中民主在中國臺灣的華人社會里，已經逐漸發展成重視人權的公民社會。反之，在中國大陸的中央集權共產國家，離五四運動時提倡的民主反倒差了一大段的距離。

現在來談五四運動引進的另一個現代西方的思想，叫科學或所謂的實證科學，或叫實證主義(positivism)，指的是十九世紀工業革命時期的一種哲學思潮。首先由圣·西蒙(saint-simon,1760-1825)提出，后來由法國思想家奧古斯特·孔德(augustecomte,1798-1857)做了更明確的詮釋。但實證主義的先驅，至少可以追溯到法蘭西斯·培根(franceisbacon,1561-1626)和17,18世紀的英國經驗主義(empiricism)。

“實證”(positive)一詞，在這里意指被給予的或被規定的，一旦被證實即被接受;并且不可做更進一步的解釋。這個詞告誡人們，不要企圖像“神學”或“形上學”那樣，超出實證的觀察世界，去尋求“第一個”或“最終的目的”。一切的人類知識都已包含在所謂“科學”的范圍內。

透過胡適等留學海外的知識份子，五四運動引進的這種實證科學，把所有不能用科學解釋的傳統文化，都扣上“落后”或所謂“迷信”的大帽子。認為是“科學”對立的事物，就可以大打出手。所以有所謂的“打倒孔家店”或“把線裝書扔到毛坑里”的。

口號。

(a)“打倒孔家店”就是指以“儒家”孔子為主導的“禮樂古典文化”都成了打倒的對象，摧毀了中華文明悠久而典雅的神傳文化。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇七

紀念是人們對于特定事件或者人物的一種回憶和懷念的方式。每逢重大節日或者特殊的紀念日，人們常常會紛紛加入到紀念活動中，以此來表達對過去的敬意和對未來的期望。本文將探討紀念的意義，以及個人在紀念活動中的心得體會。

第一段：紀念的價值。

紀念是讓人們記住歷史的重要途徑之一。在紀念的過程中，人們可以了解和學習過去的經驗和教訓，從而使得歷史不會重復。例如，人們紀念二戰的勝利，就是為了銘記那段歷史的殘酷和慘痛，以期警醒我們永遠不要重蹈覆轍。紀念的另一個意義在于激發人們對于美好事物的追求和向往。比如，人們紀念馬丁·路德·金的生日，是為了紀念他對種族平等和和平的不懈追求，以此作為我們努力實現以人為本的社會的激勵動力。

第二段：紀念活動的重要性。

紀念活動是人們表達敬意和感恩的一種方式。在紀念活動中，人們可以用獻花、獻詩、舉行座談等形式來表達對紀念對象的敬意。例如，在母親節這一特殊的紀念日，人們會給自己的母親送上鮮花或者特殊的禮物，以表達對母愛的感激之情。紀念活動還可以促進社會的團結和凝聚力。當大家聚在一起紀念同一事件或者同一人物時，會增強彼此之間的感情，促進社會的和諧發展。

參加紀念活動可以讓人們對歷史的了解更加深入。在紀念活動中，人們常常會舉行座談會或者講座，通過專家學者的講解，我們可以更加深入地了解相關歷史事件背后的故事和背景。參加紀念活動也讓我認識到，作為普通人，我們每個人都可以通過自己力所能及的方式來參與到紀念活動中。無論是捐款、志愿者服務還是簡單的參與，我們都可以為紀念活動做出自己的貢獻。

第四段：紀念活動對個人成長的影響。

通過參與紀念活動，我意識到了歷史的重要性和自己的責任。紀念活動讓我意識到，我們每個人都是歷史的創造者和見證者。無論是參加一場紀念演講、閱讀有關歷史事件的書籍，還是親自參觀紀念館和遺址，我們都可以通過這些方式加深對歷史的理解，并將這些經驗帶入到自己的成長過程中。這種思考歷史的方式有助于培養個人的獨立思考能力和責任感。

第五段：紀念活動的未來發展。

紀念活動在現代社會中具有重要的意義和影響力，有許多紀念館和紀念活動吸引了國內外游客的參觀和關注。未來，我相信紀念活動將會繼續發展壯大，擴大其影響力。同時，我也認為紀念活動應該更加注重與時俱進，創新形式和內容，以吸引并激發更多人參與到紀念活動中來。在紀念活動的未來發展中，我們應該更加注重培養年輕一代的紀念意識和歷史責任感，使得紀念活動能夠持續發展并影響著未來的社會。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇八

紀念是人類對于歷史事件或重要人物的回憶和紀念活動。無論是國家層面的紀念，還是個人層面的紀念，都有其深刻的意義。經過參與和見證各種紀念活動后，我深深地意識到了紀念的價值所在。在這篇文章中，我將探討紀念的重要性，并分享我的心得體會。

首先，紀念是對歷史的銘記和教訓。紀念活動讓我們能夠在當下反思過去的經歷和教訓，從而銘記歷史，不忘過去的苦難與挫折。例如，每年的抗戰勝利紀念日讓我們緬懷那些為了國家獻出生命的英雄，并從中學習他們的堅韌和犧牲精神。紀念活動使我們銘記歷史，以免再次重蹈覆轍。

其次，紀念是對人們的尊重和懷念。通過紀念，我們表達對于重要人物的敬意和懷念之情。無論是國家的創始人、科學家、文學家，還是故鄉的杰出人物，他們都為社會作出了巨大貢獻。紀念活動使我們更加深切地感受到他們的偉大和不朽，同時也激勵我們繼續努力，為社會進步作出自己的貢獻。

此外，紀念是對傳統的保護和發揚。許多紀念活動與傳統文化息息相關，它們是對傳統文化的一種延續和傳承。例如，我曾參加過一個傳統節日的紀念活動，我們穿著傳統服裝，參加傳統游戲和慶祝儀式。這樣的紀念活動不僅讓我們更加了解傳統文化的魅力，也讓我們感受到傳統文化的生命力和影響力。

紀念還可以成為人們團結的紐帶。紀念活動是社會團結的象征，它讓不同背景和身份的人們能夠聚集在一起，共同紀念并慶祝。無論是國家的獨立日，還是鄉村的草根節日，這些紀念活動都是人們交流和相互了解的機會。紀念活動可以消除人們之間的隔閡和偏見，促進社會和諧與發展。

最后，紀念是對未來的寄托和期望。通過紀念活動，我們不僅回顧過去，還為未來設定目標和愿景。例如，紀念國際和平日的活動讓我們有機會思考現在和未來的和平狀況，鼓勵我們為和平做出努力。紀念活動激勵人們追求進步和改善，為更美好的未來而奮斗。

總之，紀念活動對于個人和社會都具有重要意義。它是對歷史的銘記和教訓，對人們的尊重和懷念，對傳統的保護和發揚，對團結和和諧的紐帶，以及對未來的寄托和期望。我通過參加各種紀念活動，深刻地體會到紀念的力量和意義。紀念不僅讓我們更加了解自己的文化和歷史，也讓我們更加熱愛和珍視當下的生活。希望我們能夠珍惜紀念的機會，用心體驗其中的情感和價值，為我們的社會帶來積極的影響。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇九

近日，我有幸參觀了一所著名的紀念館。站在那莊嚴凝重的場所，我仿佛回到了歷史的長河之中，感受到了那些英勇無畏的先輩們為了國家和民族付出的努力和犧牲。這次參觀讓我深感紀念館的重要性，更使我對歷史有了更深的認識，使我深受啟發。

首先，紀念館不僅僅是一個簡單的博物館，更是一所歷史的教室。在紀念館的每一個展覽室里，無論是文字、圖片還是展品，全都目睹著過去的歲月。我不禁感嘆：歷史真的是一段段動人的故事。在那些陳列柜中，展示著一位位英烈的遺物，仿佛他們就在我們身邊講述著他們的故事。站在紀念館內，沉浸在歷史的氛圍里，我們可以更加直觀地感受到那段歷史的真實和重要性。

其次，紀念館讓我們對過去的敬仰和對未來的希望更加深入。在瞻仰著那些事跡英勇的將士們的照片時，我仿佛看到了他們堅定的目光。他們犧牲了自己的生命，為了國家和人民構筑了堅實的堡壘。站在他們的面前，我們不禁感到敬畏之情。他們是我們永遠的偶像和榜樣，他們的精神將永遠激勵我們前進。

再次，紀念館使我們明白了保衛和平的重要性。通過觀看那些關于戰爭的照片和影像，我深深感受到了戰爭給人民帶來的痛苦和傷害。無論是士兵還是平民，都在戰爭中受到了巨大的損失。作為后代，我們應該倍加珍惜現在來之不易的和平環境，努力為守護和平、發展國家貢獻自己的力量。

最后，紀念館教育我們要保持歷史的記憶，讓新一代懂得珍惜和發展祖國的文化。在參觀過程中，我看到很多學生來參觀紀念館，老師和導游向他們講述著那段歷史的重要價值和深遠影響。這些學生們認真傾聽，表現出濃厚興趣和敬仰之情。紀念館不僅僅是供游客觀光的場所，更是一處教育孩子和培養他們愛國精神的地方。只有保持歷史的記憶，我們才能更好的發展祖國和民族的文化，才能更好地傳承和發揚我們的優秀文化。

總之，參觀紀念館給我留下了深刻的印象和啟發。它不僅是一所歷史的教室，更是對過去英雄們的敬仰和對未來的希望。紀念館讓我們深切地感受到了保衛和平的重要性，教育我們要保持歷史的記憶，發揚愛國精神。站在紀念館的堂堂大廳里，我被那段歷史的軍人精神深深感動著。這次參觀不僅僅是對過去的回顧，更是對未來的激勵。我愿意堅持走在英勇的先輩們的腳步中，努力為國家和人民做出自己的貢獻。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇十

旭日的陽光映射大地，參與黨校學習的同學將一同前往溫州市博物館參觀。非常開心能和大家一起去見證歷史遺留下來的珍貴的作品。就這樣，我們坐上了前往惠民路的38路公交車。窗戶打開迎著一抹和暖日光，吞下一口清新空氣。一切都這么適合出去。熱熱鬧鬧的到點趕到，大家都基本到齊了。博物館一進門，一副裁剪藝術的大海報吸引著我，歷史的魅影旋渦把我們一下拉進了展廳。在仔細熟悉了一下博物館的平面圖之后，了解到博物館共有6個大館再加上一個臨時展覽館。

歷史館里彌漫著一種古香，展品的靜止無聲帶來了心的沉凝。古代的酒樓，旗袍，火炮，它們仿佛演著當時的場景，猶如身臨其境的感覺。時空的滄桑巨變，留下的最閃光的，是鉆石般的精髓。能感受到古老溫州，江南漁鄉特有的風土情調，詩意又溫柔如水。其中當然也不乏如火的活力吧。溫州的經濟發展見證了溫州人的汗水和智慧，一連串的數字更是最能體現溫州經濟的快速發展。四海之大，能大到哪?到處已是溫州人的足跡。出口那雙巨大奧康皮鞋，太象征了。溫州人在歷史的重壓下一步步踩出了美好的生活。腳印上，立起了高樓櫛比，立起了商街繁華，立起了全民族全世界的尊敬。以后建設新溫州的任務，無疑落在我們的肩上了。

工藝館，陶瓷管，書畫館(雖然沒看到，但是據打聽)。溫州的明間，工藝和文化紛紜呈現。能人的手，藝人的口，看不厭的甌繡墨寶，聽不倦的越劇南戲。不值得我們驕傲嗎?而現在世人對文化的輕蔑態度，是不應該的。

自然館給我印象很深。和自然的小約會，最怡情。霸王龍，梁龍和翼龍模型，侏羅紀的血性呈現盡致。大白鯊，雙頭鯊，大海龜，輻噴，深藍的另一世界。險些迷茫在叢林中，忘卻時間。

時間轉瞬，游覽結束。溫州，我們的故地，有很多懷念和情愫，在心中又化為了永久。

讓我們用一句話來總結溫州人，那就是勤奮、勤奮、再勤奮。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇十一

紀念日，是我們用來回顧過去、總結得失的特殊日子，也是我們瞻前顧后，重新開始的時刻。在我多年的生活中，我有幸經歷了許多紀念日，每一次都讓我有了新的感悟和體會。下面，我將分五個段落來談談我對紀念日的心得體會。

首先，紀念日是一個反思的時刻。在忙碌的生活中，我們常常會忘記停下來思考自己的成長和經歷。而紀念日給了我們一個機會，讓我們能夠審視自己的過去，回顧自己的成就和錯誤，并從中吸取教訓。正如古人所言：“溫故而知新?！敝挥型ㄟ^對過去的反思，我們才能不斷成長，走得更遠。

其次，紀念日是一個思念的時刻。在人生的旅程中，我們會遇到許多離別和失去，紀念日則是我們紀念那些曾經給我們留下深刻印記的人和事物的時刻。這是我們表達對他們思念之情的時機，也是向他們致以最誠摯的敬意的時刻。通過紀念日，我們將永遠銘記那些離開我們的人，也會更加珍惜身邊的人。

第三，紀念日是一個慶祝的時刻。人生是充滿了喜悅和困難的旅程，而紀念日帶給我們的是那些值得慶祝的時刻。比如生日、結婚紀念日等等，這些日子都是我們回憶美好時光、共享快樂的時刻。在這些日子里，我們會與親友歡聚一堂，慶祝我們共同的成長和幸福。這些慶祝儀式不僅能增進我們與親友之間的感情，也讓我們更加珍惜每一個快樂的瞬間。

第四，紀念日是一個思考的時刻。人的一生猶如一場長途旅行，我們會遇到許多坎坷和迷茫，而紀念日則是我們回顧過去、思考未來的時刻。在紀念日這一天，我們會反思自己的人生目標和追求，思考曾經的抱負和夢想是否與現實相符。如果發現自己偏離了原來的軌道，我們會做出調整和改變，重新規劃自己的人生路線。通過思考，我們能夠更好地明確自己的方向，更有目標地去追逐夢想。

最后，紀念日是一個感恩的時刻。在紀念日這一天，我們會回憶起那些幫助過我們、支持過我們的人，并表達我們的感激之情。無論是父母、家人、朋友還是老師、同事，都值得我們心懷感激。通過紀念日，我們不僅能夠向他們表達感恩之情，更能夠時刻提醒自己要珍惜與他們的關系。只有懂得感恩，我們才能夠更加幸?？鞓返囟冗^每一天。

總之，紀念日不僅是一個回憶過去的時刻，更是我們思考人生、規劃未來的重要機會。通過反思、慶祝、思考和感恩，我們能夠更好地成長和進步。讓我們珍惜每一個紀念日，以回眸過去、展望未來的態度，更加充實而有意義地度過我們的人生旅程。

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇十二

我們是中國人，我們世代都無法忘記那一天，1937年12月13日，這是歷屈辱的一天，這是讓我們中國人心痛的日子，這一天就是南京大屠殺那一天!在那一天，日軍攻占南京后，在長達六周的時間內，大肆屠殺放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達30萬人……在短短的幾個月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰也無法精確地估計。

83年過去了，國恥就如一座大山一樣壓在我們的頭上，壓得幾億人民透不過氣來，然而，時至今日，日本人還沒有向中國說聲對不起。也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂愁和哀傷，中國，我們古老的中國，生我養我的中國，地大物博、人口眾多，但是卻遭到欺凌宰割，中國，什么時候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來啊!

半個世紀以前，我們中國被許多帝國主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國的傷痛，也是我們中華民族的悲哀。有人會說，它已經過去，就讓它過去好了，干嗎還要“勿忘”呢?這是因為，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國的歷史創傷，能激起更強烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國所做出的犧牲，更能增強自己對祖國的責任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓，才能保證世間不再有戰爭和屠殺。

我們祖國是一個優秀的民族，我們祖國也是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫――中國!

最后，讓我們高呼：勿忘國恥，振興中華!

紀念心得體會總結（熱門13篇）篇十三

紀念活動是人們對重要事件或特殊時刻的回顧和慶祝。在紀念活動中，人們可以尋找到對過去的敬重和對未來的期許。同時，這也是一個機會，讓人們反思自己的成長和收獲。在我參加過的幾次紀念活動中，我收獲了許多珍貴的經驗和體會。

首先，紀念活動帶給了我歷史的洗禮和教育。參加歷史紀念活動，就像是走進了一個時間隧道，讓我親身感受到歷史的變遷和沉重。比如去參觀革命紀念館，我能夠親眼見到那些英勇的革命烈士的照片和實物，了解到他們不畏犧牲、愛國情懷的偉大精神。這些紀念活動激發了我對國家和民族歷史的興趣，讓我更加珍惜和愛護現在的生活。

其次，紀念活動讓我感受到社會的溫暖和團結。在一次國家紀念日的活動中，我看到了人民濃厚的愛國情懷和對國家的熱愛。人們用各種方式為國家慶生，有的舉行了音樂會，有的組織了志愿者活動，還有的在社交媒體上發表了自己的祝福。這讓我深深體會到，在紀念活動中，人們團結在一起慶祝，不分彼此，形成了一股強大的力量。

此外，紀念活動也帶給了我對生命的思考和感悟。比如在親人的忌日紀念活動中，我常常會冥想著過去的時光和親人的笑容。這讓我對生命的脆弱和珍貴更加有所體會。在紀念活動中，我也會思考自己的人生，想想自己是否珍惜每一天，是否用心對待身邊的人。紀念活動是一個機會，讓我反思人生的意義和價值。

最后，紀念活動也是一個重要的文化傳承的途徑。在傳統節日的紀念活動中，我能夠學到許多傳統文化的知識和技藝。比如，在春節期間，我參加了舞獅和舞龍表演，了解到它們是中國傳統文化的重要表達形式。通過親自參與和學習，我發現這些傳統文化的內涵和魅力，也更加積極地參與到傳承和弘揚中來。

綜上所述，紀念活動在我生活中占據著重要的地位。它不僅讓我對歷史有了更加深刻的認識，也讓我感受到社會的溫暖和團結。同時，紀念活動也讓我對生命有了更加深刻的思考和感悟，提醒我珍惜和把握當下。最重要的是，紀念活動也是傳承文化的重要環節，讓我更加熱愛和珍惜自己的文化傳統。紀念活動不僅是慶祝，更是一個人們思考和成長的過程。從參與紀念活動中，我收獲了寶貴的經驗和體會，也更加堅定了自己的信念和目標。希望未來還有更多的紀念活動，讓我繼續感受到生活的意義和價值。