久久欧美精品欧美久久欧美_久久艹综合_亚洲视频区_精品久久久久久亚洲精品_福利视频不卡_夜夜操天天插

野火集讀后感范文(14篇)

時間:2025-06-11 作者:JQ文豪

讀后感是我們對書中觀點(diǎn)和思想的理解和解讀,也是我們與作者的對話。小編精選了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望可以激發(fā)你對寫讀后感的熱情和靈感。

野火集讀后感范文(14篇)篇一

中國需要那樣有識之士來點(diǎn)一把野火,需要我們的青少年,我們的下一代來用自己的腦袋思考。下面由小編為您整理出關(guān)于《野火集》讀后感的文章!希望大家喜歡!

那是解放前兩年,龍應(yīng)臺剛剛30出頭。

戰(zhàn)后臺灣社會,累積多年對體制不滿的能量,暗潮洶涌的批判聲浪,隨著龍應(yīng)臺引燃的這把野火,迅速竄燒,這樣的一把野火,這樣一個鏗鏘有力的聲音,質(zhì)疑叩問,那扇外強(qiáng)中干的舊體制大門,便這樣應(yīng)聲倒下。

只是,與其說龍應(yīng)臺英勇,或者,如楊照后來形容她“憨膽”,倒不如說“天將降大任于斯人也”,歷史硬生生的把那把火炬,那把屠龍刀,塞到她手中,她也就上了臺,貼切地演出屠龍勇士的角色。

她其實(shí)更像是小紅帽,意外地闖入野狼昏昏欲睡的森林。

——楊澤

1984年左右,龍應(yīng)臺開始給報紙寫專欄,后結(jié)集出版為《野火集》,一篇《中國人,你為什么不生氣》的個人投書會演變成一股燎原野火,借著口傳、影印本、大字報,一個學(xué)英美文學(xué)批評的女子成了推動社會說真話的能量來源!1985年《野火集》成書上市,不到一個月再版24次,后勢野火更驚人,說野火是一個時代的共同符號一點(diǎn)不為過。

這犀利的批判真如野火之勢,也吹了二十年,直到今天。

斷斷續(xù)續(xù)地,看完了野火集。

說實(shí)話,關(guān)于國家粗鄙的現(xiàn)狀、民眾自我意識的尿性有了更深刻的認(rèn)識。

但是,并沒有多大的震撼感。

因為,這是我早就知道的事啊!

國家的環(huán)境污染,言論限制,教育模式古板陳舊,中國人的自私、懦弱、冷漠、愚昧,并不只見于書中,他們時時刻刻都在我的生活中顯現(xiàn)著,提醒著我,刺痛著我。

完全不用你龍應(yīng)臺再來告訴我。

可是,看完后,我還是出乎意料地被刺到了。

為什么呢?不為跨越時空后海峽兩岸同樣糟糕的狀況,只為面對這個現(xiàn)狀的不同的人。

三十多年前,龍應(yīng)臺寫作野火集的時候,臺灣言論沒有現(xiàn)在這么開放,特別是美麗島事件剛過,政府對民眾言論及其敏感,稍有不慎就有可能被有關(guān)部門請去喝茶。

臺灣人也不像現(xiàn)在那么喜歡游行,發(fā)表個人觀點(diǎn)。

他們或者是不關(guān)心,或者是不敢發(fā)表“反動”言論。

在這樣的背景下,龍應(yīng)臺敢于站出來,做第一個發(fā)聲的人,第一個“鬧事”的主流作家,即使收到大量威脅恐嚇的來信,甚至有人在家門口去燒紙錢的情況下,依舊堅持把野火專欄寫了下去。

甚至還寫文章正面回應(yīng)了向有關(guān)部門寫舉報的匿名者。

“敢為天下先”的膽量和“以天下為己任”的知識分子的擔(dān)當(dāng)。

這種近乎于偏執(zhí)的精神,我不得不說,令我感到非常欽佩。

反觀中國的現(xiàn)狀。

有人說,中國現(xiàn)在言論已經(jīng)自由很多了。

你看,大家都敢公然用總書記的表情包,出租車司機(jī)都敢罵共產(chǎn)黨了。

真的是這樣嗎?你想想畢福劍,想想柴靜,你去看看有關(guān)部門刪了多少微博,你去看看有多少因為政治原因不予出版的書籍,不予通過的影視作品。

你感到的自由,不過是因為你的渺小與無關(guān)緊要。

普通人的言論,不會對政府產(chǎn)生多大威脅,所以才會被允許。

真的全面監(jiān)控民眾言論了的話,那社會就像一個壓力鍋了,壓力出不去,遲早會爆炸的。

可是,就算渺小如我們,說了一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于政府,關(guān)于黨的言語后,都會被身邊的朋友悄聲警告:“噓……有些話不能講的,你講話注意點(diǎn),當(dāng)心被查水表。

何其悲哀!

中國社會有多少問題,我們真的都看不見嗎?那些知識分子,那些媒體人真的看不見嗎?可是,沒有人敢講,沒有人愿意做那一個為普通大眾,為祖孫后代而犧牲自己,甚至犧牲后還可能被當(dāng)局者黑化、污蔑的無名烈士!

這,已經(jīng)不能只歸結(jié)到人性的自私方面去了,每個人都是爹生娘養(yǎng)的,沒有天生的揭竿而起的偉人,多得是被逼上梁山的好漢。

當(dāng)維權(quán)代價過高,沒有任何道德標(biāo)準(zhǔn)能綁架任何人去做無謂的犧牲。

可是,到底為什么會有“犧牲”?我們跟臺灣不一樣,我們無法通過民主選舉換政府,那么為什么政府與民眾會如此對立?難道政府的管理者不是民眾的一部分么?難道政府不是為人民服務(wù)的么?我國的政府是不是在根本上就采取了錯誤的處理民眾言論的方式?民眾有不滿的聲音,是不是不應(yīng)該鎮(zhèn)壓?是不是應(yīng)該反思下是不是哪里做的不對,哪里有問題。

然后,有則改之無則加勉呢?

但是,龍應(yīng)臺,她并不是一個將生死置之度外的“烈士”,在她寫作野火集的時候,身懷六甲。

時時恐懼公然發(fā)表如此激烈的言辭會引來什么“嚴(yán)重的后果”,同時,龍應(yīng)臺的野火與黨外報刊不同,它是被登在主流刊物上的,極易容易招來什么殺身之禍。

因此,她很聰明地不直接談及政府的問題。

她談有關(guān)部門不作為,談地方政府,談宣傳融于教育,談環(huán)境污染,談到處貼滿標(biāo)語,談食品安全,就是不涉及最根本的政治制度問題,不涉及政府本身的問題。

她的所有話都是從社會角度,民眾心理角度來說的,也正因為如此,政府雖然對她恨得牙癢癢,也無法像對待黨外刊物那樣光明正大地封殺她。

她也得以能夠繼續(xù)帶著自己的火把蹦跶去香港,去新加坡,上海,馬來西亞,點(diǎn)燃一場席卷華人圈的野火。

并讓她的作品歷經(jīng)三十多年仍對臺灣,對大陸具有極強(qiáng)的教育意義,啟發(fā)意義。

反觀中國,我無可避免的想到了柴靜的穹頂之下。

不可否認(rèn),柴靜的這部紀(jì)錄片是偉大的,是中國知識分子的良知發(fā)出的吶喊,但從結(jié)果來看,是失敗的。

柴靜不夠聰明,不夠狡猾。

她直接點(diǎn)出了污染的命脈是工業(yè),是環(huán)保局無實(shí)權(quán),是國家法律的不完善。

政府受不了這樣點(diǎn)名道姓的批評,因此,網(wǎng)上所有的視頻都被刪,一大批專家涌出來說柴靜這個調(diào)查不對,數(shù)據(jù)不對,結(jié)論不對,方法不對。

視頻里面出現(xiàn)的那些個教授,專家卻一個也不敢站出來反駁。

三十年后,我們的后代呼吸著這三十年前流傳下來的霧霾的時候,估計永遠(yuǎn)也不會知道曾經(jīng)有一個叫做穹頂之下的視頻差一點(diǎn)就能拯救他們了吧。

可是,三十年后的我,能翻著野火集感嘆臺灣相對于昨日的進(jìn)步。

中國啊,你到底為何受不了批評?

野火集是三十年前龍應(yīng)臺寫給臺灣的,我看到的那時候的臺灣跟中國的現(xiàn)在何其相似。

我們的學(xué)校搬了新校區(qū),一切都是新的,我們的學(xué)生到處看看,覺得挺好,就是少了點(diǎn)什么。

對,少了標(biāo)語!于是,食堂的墻上貼上了“浪費(fèi)糧食可恥”,草地上是一個又一個的.牌子,“請勿踐踏小草”,“別踩我,我也怕疼”。

就立在被學(xué)生們踩出的路邊。

于是,開學(xué)三個星期不到,教室里,食堂里,路上都貼滿了,立滿了標(biāo)語。

就連澡堂里都有“不要忘記帶走校園卡”的標(biāo)語。

每一條標(biāo)語下面,都是學(xué)校的校徽加上“動畫(能化等等……)宣”。

就像龍應(yīng)臺說的,中國人看到出現(xiàn)什么問題了,就寫個標(biāo)語在墻上貼著,就好像寫了個不要亂丟垃圾,人家就真的不亂丟垃圾了,你的任務(wù)也就完成了一樣。

就像現(xiàn)在很多學(xué)生要學(xué)習(xí)了,要健身了,就拍張書的照片,健身房的照片,發(fā)個朋友圈。

之后就極具成就感,好像自己真的學(xué)習(xí)完了,健身完了一樣。

不過是自欺欺人罷了!

由此可見,不止是那些大而空的社會問題,就連這些思想意識方面的問題。

我們與三十年前的臺灣是多么相像啊!反觀現(xiàn)在的臺灣,雖然不是野火上面提到的所有問題都得到了改善,也算是解決了一部分。

不可否定的是,有些問題,例如環(huán)境污染,言論自由的問題是社會發(fā)展到一定程度一定會出現(xiàn),一定會被人們所關(guān)注的問題。

是我們在滿足溫飽需求后的更高的精神需求。

既然,從社會發(fā)展的大角度來看,他們的出現(xiàn)是必然。

那么,他們的解決也一定是必然。

但是這個必然是建立在民眾意識的覺醒與獨(dú)立思考能力的提升上的。

由此可見,中國需要那樣有識之士來點(diǎn)一把野火,需要我們的青少年,我們的下一代來用自己的腦袋思考。

龍應(yīng)臺成名時,我還是個小孩子;我是讀了龍應(yīng)臺的近作《親愛的安德烈》,才想到查一下她的其他作品,就這樣,找到了《野火集》。

這本書的年齡不小了,是1988年出版的,定價是3.20元。

書的內(nèi)封頁上,貼著圖書館的還書期限表,大紅的印蓋上讀者的還書日期;密密麻麻的日期彰顯著它曾經(jīng)的炙手可熱。

《中國人,你為什么不生氣》,篇名似曾相似。

這篇文字里寫道:“他看見一輛車子把小孩撞傷了,一臉的血,過路的人很多,卻沒有一個人停下來幫助受傷的小孩,或譴責(zé)肇事的人。

《生了梅毒的母親》,篇名很刺目,梅毒就是污染殆盡的環(huán)境。

現(xiàn)如今又如何呢?我的家鄉(xiāng),土壤都被鉛污染了,整個村莊的小孩子,血鉛全部超標(biāo)。

在北京,何處能聞到一口清新的空氣?我的住房已經(jīng)到五環(huán)以外,夜夜空氣中都彌漫著奇怪的味道,不知道哪家工廠在悄悄地非法排放,也許不止一家。

《幼稚園大學(xué)》,碰巧最近聽到大學(xué)畢業(yè)生在職場中裝萌的報道,這怎么怪得了他們。

《自白》,這篇文章的第一句話是:“我很遺憾我是個女的。

我很遺憾別人發(fā)覺了龍應(yīng)臺是個女性。

讀到這句話時,我忍不住笑了。

原來,豪邁如龍應(yīng)臺者,也有這樣的感嘆。

女性的社會角色,現(xiàn)如今已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是,不可否認(rèn),關(guān)注公眾事務(wù)、抨擊社會弊端、長于理性思辯的女性仍不多見。

我的朋友,以碩士博士居多,我不止一次聽她們講:“除了孩子,別的我無暇關(guān)心。

也難怪,偶爾跳出個龍應(yīng)臺,頭腦固化者會不知所措了。

《精神崩潰的老鼠》,這是書中我最喜歡的文章之一。

麥爾教授怎么會想到對老鼠做那么殘忍的實(shí)驗,老鼠的智商當(dāng)然不足以應(yīng)對那么復(fù)雜的情境。

可是,人類社會也很殘忍,很多人還不知道如何應(yīng)對復(fù)雜的社會試驗場,就被搞崩潰了。

除了龍應(yīng)臺的文字,《野火集》還收錄了各色人等的讀后感,林林種種,觀點(diǎn)五花八門,贊同的,反對的。

允許不同觀點(diǎn)同處一書,恰可體現(xiàn)龍應(yīng)臺的包容和大氣。

從此處也可看出《親愛的安德烈》的編排來源了。

野火集讀后感范文(14篇)篇二

選擇看《野火集》是因為龍應(yīng)臺先生的愛國主義精神和我的十分相像。

看完全書時,龍先生的筆尖已經(jīng)將我的思想提高到了另一個高度。

下面,我就以一個普通中學(xué)生的身份來談一談我的理解與觀點(diǎn)。

在《中國人,你為什么不生氣》以及《生氣,沒有用嗎?》這兩篇文章中,龍應(yīng)臺先生談到了對于七十年代臺灣的“臟亂差”現(xiàn)象,當(dāng)時的國人根本不予理睬,從眾性使得他們漠視了這個滿身污垢,卻被他們稱之為為“家”的臺灣。

所以在《中國人,你為什么不生氣》以及《生氣,沒有用嗎?》這兩篇文章中。

龍應(yīng)臺先生談到了對于七十年代臺灣的“臟亂差”現(xiàn)象,當(dāng)時的國人根本不予理睬,從眾性使得他們漠視了這個滿身污垢,卻被他們稱之為“家”的臺灣。

所以,當(dāng)龍先生“生氣”時,卻受到了以白眼和辱罵作為“先鋒”的“回報”。

對于這一點(diǎn),我是感同身受的。

一位走到馬路中間的老伯很詫異地回過頭來看我,像是見到了一個不明外星生物體……。

那一刻,我的眼眶紅了,我不敢相信這就是堅持交通法規(guī)的人的下場:眾目睽睽之下,像一個小丑。

但是龍先生說“講道德勇氣,不是可恥的事;說社會良知,也并不膚淺。

而且“在一個法制上軌道的社會里,人是有權(quán)利生氣的。

中國有句俗話“忍字頭上一把刀”,可見國人講隱忍,是出了名的。

只要別人不危害自已的利益;只要自已不做害人利己的事情,就可以了。

太多國人“根深蒂固”地相信這個“理念”。

所以,鳥兒找不到茂盛的樹林了;老人倒地也沒有人幫忙送醫(yī)了;世博護(hù)照被偷找不到小偷了……這些都是身邊確實(shí)發(fā)生的。

太多只顧自己利益的人一邊埋怨“人心不古”一邊理所當(dāng)然地繼續(xù)自已的無動于衷。

但是龍應(yīng)臺先生告訴我們“要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán),就不得不仰靠一個合理的社會秩序。

這不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要制止別人做害人利己的事。

而且我們“不應(yīng)該迷信逆來順受”。

同時龍應(yīng)臺先生以智者的睿智揭示直指國人的道德劣根性“我們不敢正視自已的缺點(diǎn),反而一味地掩藏——無論是個人還是群體。

”我覺得這真的是一個太多國人都避諱的問題,卻又是至關(guān)重要的癥結(jié)所在。

拿上海世博會來說,我本身就是世博小志愿者,所以有關(guān)世博的新聞會特別關(guān)注。

當(dāng)電視上播出了哪個廣場舉行盛會時,鏡頭遠(yuǎn)處,說不定你就能看見幾個孩子爬到建筑上打鬧;一群人擁上公交車,把幾個外國人擠在門外;一個女士偷偷地快速掀起隔離帶鉆進(jìn)了隊伍里……這些盛會中的敗筆,都被掩蓋了。

所以當(dāng)看到《野火集》里針砭的社會弊端時,我的感受好像就是發(fā)生在我身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,中國人重形式、做表面的習(xí)性到處可見。

但是龍先生告訴我們“不要以為你是大學(xué)教授,所以做研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話;也不要以為你是一個學(xué)生,不夠資格管社會的事。

”因此“我們不做大人物,總可以做個有一點(diǎn)用的小人物吧?一個渺小的個人,如你,如我,還是可以發(fā)光發(fā)熱。

星星之火,可以燎原,我希望《野火集》可以燎遍整個中國大地,帶去龍先生以及所有愛國之人的心聲,關(guān)注我們的家、我們的中國、我們的上海,從小我出發(fā)改變這些不美好的現(xiàn)狀。

就像文中龍應(yīng)臺先生所呼吁“過程會很困難,沒錯;有些人會被犧牲,沒錯。

但是在你沒有親身試過以前,你不能說不可能!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談無力感。

因此當(dāng)我讀完《野火集》后,并沒有對名人的膜拜,有的只是對一個文化理念與公民意識先驅(qū)者的崇敬,感謝她用筆喊出了很多人不敢、不屑、不愿說出的話,感謝她這樣一個平凡卻勇敢的中國人。

我想正因為有了這樣前輩的指引,所以我才會變得更堅強(qiáng)與勇敢。

野火集讀后感范文(14篇)篇三

絕的理性而犀利的文章,漸漸贏得廣大讀者的喜愛,以致使她的那片火燃燒了整個中國,而終于有今日我們所見的足跨海峽三岸的一個社會的良心、醬缸文化的諫諍者--龍應(yīng)臺。

龍應(yīng)臺常常針對一種社會現(xiàn)象,一類具體事物,甚至于一個人、一句話、一件事,給予無情的透視和直接的批評,馬上讓人心有戚戚焉,激起大家的同感。

這些事,就發(fā)生在周圍,看得見,摸得著,那么具體、實(shí)在、確切;而內(nèi)中的緣由、涵義、影響、作用,常人似乎無所感,一經(jīng)點(diǎn)破;立時豁然開朗。

這個學(xué)習(xí)英美文化的偉大女性,在她深深熱愛的臺灣土地上,揮灑自己的筆墨,道出了多少人敢想不敢言的心聲。

龍應(yīng)臺所擁有的魄力和勇氣,是她震懾文壇的銳利武器;精辟獨(dú)到的言語,一針見血。

單單選取了這三篇文章來敘述我的感想,因為這文章,都是龍應(yīng)臺內(nèi)心深處最真實(shí)的話語。

句句獨(dú)到。

《野火集》,龍應(yīng)臺,都是文學(xué)對這個世界最無與倫比的饋贈。

中學(xué)生《野火集》讀書筆記

也許跟大多數(shù)人不太一樣的,第一本讀到的龍應(yīng)臺的反而是《目送》,柔軟細(xì)膩的筆觸。

《野火集》這樣剛性的文字,充滿愛國主義情懷的主旋律..反道行之,于是感受到的并不是龍應(yīng)臺的尖銳,反倒是一顆焦急的心。

像是當(dāng)代魯迅,救國從救愚民開始。

《中國人,你為什么不生氣》

我很開心的是,臺灣的知識分子始終不會否認(rèn)自己是中國人的事實(shí)。

時代變遷,我以為就像那些abc一樣,他們對于母國和母語已經(jīng)有了不同的認(rèn)知,其實(shí)不然。

我們的生活,充斥著骯臟和恥辱,可是人民的忍耐力確是愈發(fā)地堅韌,忍受不良商家的劣質(zhì)產(chǎn)品,忍受兵賊的勾結(jié),忍受帶著癌變細(xì)胞的魚群在污濁的河水里繼續(xù)繁殖...我們還可以忍受,我們還不會生氣。

《生氣,沒有用嗎?》

作為一介凡夫俗子,你可能不會想著去改變這個社會約定俗成的條例,例如:國家公仆只是個稱謂,納稅人都得謹(jǐn)小慎微地跟政府辦事;又比如你不曾想過要去為了下一代的文明而開始文明。

用龍應(yīng)臺的話說是生了梅毒的母親,不免悲涼,又感覺到她的無奈。

野火,指控現(xiàn)代的中國人喪失道德勇氣,要求學(xué)生爭取獨(dú)立思考的空間,它要求政治的開放和容忍。

這是一顆赤子之心,用忠言希望喚醒官員的耳朵,用良藥治愈病態(tài)的社會。

《不會鬧事的一代》讓龍先生直接被請去喝茶了,大抵是因為鬧事二字。

中國人講究詞韻,每一次遣詞造句都是文字的升華。

我想著龍先生定是斟酌了很久,最后認(rèn)定了鬧事才是最能返璞歸真的。

教條主義,繼承中華文明幾千年儒家思想的熏陶,尊師重友,勤勉上進(jìn),這都是精華。

糟粕固然在沿襲的歷程里被逐步放大。

文中龍先生講到的,我們被模式地灌入知識,規(guī)則,法令,卻要求我們在思想上能解放天性,找到自我。

這種要放又不要放之間所造成的一些扭曲或許我們我們這一代缺少點(diǎn)闖勁,又多了點(diǎn)無端端的叛逆,享樂又有點(diǎn)拜金的誘因吧。

我不覺得龍先生的文字是犀利的,反倒是最尋常人家的親切關(guān)懷。

聲聲道出的都是她對于國家的愛。

頗有點(diǎn)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君的意味。

篇二

1、人生匆促得可怕 ,忙著去改個社會,我就失去了享受生活的時間。

大部分的時候,我寧可和孤獨(dú)的梭羅一樣,去看云、看山、看田里的水牛與鷺鷥。

不過,我們不做大人物,總可以做個有一點(diǎn)用的小人物吧?一個渺小的個人,如你,如我,還是可以發(fā)光發(fā)熱。

過程會很困難,沒錯;有些人會被犧牲,沒錯。

可是,在你沒有親身試過之前,你不能說不可能!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談無力感。

2、愛國要以愛人民——也就是你和我和街頭賣蚵仔煎的老頭——為出發(fā)點(diǎn),政府為人民所雇用,做得好則留,做不好則解聘換人,根本無所謂愛不愛。

3、所謂'慎思明辨'、'格物致知'、'打破砂鍋'指的都是同一原則:對真相、真理的全心全意地追求;學(xué)問由此而來。

4、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),更不忌諱承認(rèn)啟己的丑陋。

試圖遮掩粉飾才真是沒有信心的表現(xiàn)。

5、在這個時代,我慢慢的發(fā)現(xiàn),靜下來認(rèn)真的讀一本書是有多么的困難。

電子產(chǎn)品似乎已經(jīng)取代了一切,成為了我們唯一的消遣。

它們可以輕松的的讓我們得到我們想要的一切資料,可是我慢慢的發(fā)現(xiàn),找到的太多,感興趣的太多,頓時我慌了手腳,之后便只剩下發(fā)呆。

也許,不要求得到的太多才會得到自己想要的。

6、這一代應(yīng)該對上一代充滿感恩之情。

饅頭,讓孩子繳學(xué)費(fèi),后來又曾經(jīng)把薄薄一疊退休金換取兒女留學(xué)的機(jī)票。

這個上一代,把自己躺下來鋪成磚塊讓我們這一代昂首闊步地踩過去,衣食溫暖的安定是上一代咬緊牙根拼了命才達(dá)到的終點(diǎn),對這一代,那卻實(shí)個稀松平常的起點(diǎn),感恩,當(dāng)然應(yīng)該。

可是,這一代的大聲嚷嚷并不是身在福中不知福。

他已經(jīng)有了衣食溫暖的福,現(xiàn)在大聲嚷嚷,追求的是另一種福,更高層次的福:民主、自由、人權(quán)......。

衣食溫暖的安定只是基本的出發(fā)點(diǎn),這一代當(dāng)然不能以此滿足;上一代如果認(rèn)為這一代吃飽了、打個嗝,就該在安定中睡個午覺,那就太天真了。

食物夠吃了,開始追求烹飪的精致;衣服夠穿了,開始求設(shè)計的美好;社會安定了,開始要求有所作為。

物質(zhì)豐富與環(huán)境的安定都只是社會要進(jìn)步的基礎(chǔ)條件而已。

7、《精神崩潰的老鼠》:一個人,也只不過是只有可能精神崩潰的老鼠。

人生的每個階段里都有看似不可解的難題時時強(qiáng)迫他作抉擇:考試失敗了,愛人變心了,婚姻破裂了,工作失去了。

每一個難題都需要一個解決的辦法。

究竟乳酪在左邊還是右邊?不管在左在右,當(dāng)一個人不再能以新的方式來應(yīng)付新的情況,當(dāng)他不計后果的,根本拒絕改變自己的時候,他就是一只弄擰了的老鼠;精神的階梯只是自然的結(jié)局。

8、心里知道在我跟某cu說,我相信我們社會民主化不斷擴(kuò)大,法制在不斷向好的方向發(fā)展的時候,底氣是多么的不足。

一來,沉迷于小清新情懷疏于關(guān)注時事發(fā)展。

二來,腹內(nèi)墨水稀缺更無什么獨(dú)特的見解,從眾地喊句口號感覺好像沒那么突兀。

人總是不喜歡承認(rèn)自己的淺薄,不懂卻想裝懂。

明知沒理,卻還要像白話說的死雞撐撐飯蓋。

反駁中國人,你為什么不生氣?,大可搬出莊子逍遙無為那套來忽悠。

被冠名不會鬧事的一代也可甩出經(jīng)濟(jì)人那套值得不值得去辨證。

這樣說來,又未免太斷章取義了。

避諱或遮蓋都是自欺,自欺意味信心不夠可這似乎不是我一個人的信心不足。

當(dāng)問及辛亥革命是哪一年或許還需要查百度,而大s和汪小菲哪一年結(jié)婚卻可以脫口而出已成為不爭的事實(shí)。

快餐文化娛樂不斷充斥每天的生活,易得的卻廣泛傳播。

點(diǎn)開網(wǎng)頁,最抓眼球的往往是那些帶圖的八卦小道消息。

對大學(xué)生們的沉默沒獨(dú)立思考,可以冠冕堂皇地抱怨這是大環(huán)境的影響、這是媒體的導(dǎo)向、這是應(yīng)試教育的結(jié)果。

is it none of my business? it is none of my business. 對于事情的表態(tài),就英文來看,外國人個性會更鮮明。

不像我們,態(tài)度要曖昧到最后一個標(biāo)點(diǎn)符號。

不關(guān)我的事?不關(guān)我的事!在這樣一個奉行中庸之道的群體里,不置可否地辯證有時候是王道,有時候看來卻是多么的無奈和懦弱。

對于一部禁片,很多人會翻箱倒柜地找到種子資源去下載觀看。

對于一本禁忌的書,也有許多人會私底傳閱交流。

對于一項禁令,還是會有人提出異議爭取更廣的自由。

這一撮人有著特立獨(dú)行的想法和處事方式,但如果他們的這些言論思想只是對某些名家的總結(jié)和提取概要,那么也將難以成為中流砥柱。

更何況還有沉默的大多數(shù)。

定論都不是永恒的,在某些特定的時段里,總在變化。

心中還是愿意相信青年一代在沉淀正在等待。

作為第一個捅破窗紗的人畢竟要有勇氣,而選擇敲碎玻璃的人帶來的也不僅只是一聲巨響后的震動。

9、我是個浪跡天涯的人,但是深切地知道,即使穿著涼鞋的腳踏在土耳其的石板路上,別人問客從哪里來時,我只有一個答案:不是湖南,不是紐約,不是慕尼黑。

家,可以暫時揮別,可以離棄,可以忘懷,但家,永遠(yuǎn)還是那么一個。

四十年后的臺灣,有想走而走不掉的人,有可以走而不走的人,也有一心一意在這今生今世的人。

不管哪一種,只要他把這里當(dāng)家,——心甘情愿的也罷,迫不得已也罷——只要他把這里當(dāng)家,這個地方就會受到關(guān)愛、耕耘、培養(yǎng)。

10、有一天搭計程車,跳過馬路上一個大坑,受驚之余,這個嚼檳榔的司機(jī)往窗外狠狠

吐了一口痰,罵了一句:操guoming黨!

這個司機(jī)完全錯了!他可以操養(yǎng)工出,可以操市政府,但路上一個坑,與guoming黨這個政黨何干?他的咒罵完全不公平。

可是,或許有一個可能的解釋:他罵黨,因為他不知道政府哪一個部門負(fù)責(zé)哪一樁事,路上有坑的時候,他不知道該找誰負(fù)責(zé);換句話說,當(dāng)他要爭權(quán)利的時候(譬如行路無坑的權(quán)利),他并不知道有什么管道可循。

我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。

歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。

讀《野火集》 部分雜感

雖然龍老師寫的是20多年臺灣的情況,但我看了卻覺得,今日之中國,頗為相似。

第一次看完《中國人,你為什么不生氣》和《生氣,沒有用嗎?》,我有種被人打

了一巴掌的感覺,我一直覺得自己是個還不錯的還挺正直的還挺善良的青年,但這兩篇文章讓我看到了自己膽小怕事,自私自利的陰暗面。

文章列舉的那么多應(yīng)該表達(dá)出自己的氣憤的例子中,我唯一做過也唯一敢做的

,也只是小小聲地說了一句:“插隊恐怕不好吧?”而且當(dāng)時也猶豫了很久,怕遭人白眼,甚至覺得說出來挺沒面子的。

雖然我慶幸當(dāng)時我做了,但事后我更加愧疚了,為什么這么一件小事我

野火集讀后感范文(14篇)篇四

《中國人,你為什么不生氣》,這篇在當(dāng)時的臺灣引起軒然大波的文章現(xiàn)在看來平平無奇,可能是當(dāng)時的環(huán)境對言論壓制特別大,以及她留學(xué)歸國博士的身份,使得這篇文章那么為人們所關(guān)注。

對于威權(quán),對于不公,作者給出的藥方是”生氣”,這生氣不是做烈士,是有度的生氣,是不要那么坦然的逆來順受,這個是比較實(shí)在的建議了。

我認(rèn)為《野火集》之所以能燒出一方天地,與其說是龍應(yīng)臺犀利的語言與強(qiáng)硬的態(tài)度,不如說是因為她本質(zhì)中的勇氣與客觀。

她的勇氣與客觀體現(xiàn)在,那個年代的臺灣言論、出版還很嚴(yán)格,社會問題頻發(fā),她竟然能站出來發(fā)聲,并用簡而有力的文字將問題講清,沒有一點(diǎn)保留,將毒瘤展現(xiàn)在公眾面前。她不添油加醋更不會可以保留,就這樣以一種殘酷的方式讓人們從早已習(xí)慣的“安逸”中醒來。

她的勇氣與客觀還體現(xiàn)在,她雖然揭露了社會的問題卻也沒有忘記世界的美好。她敢于將臺灣的優(yōu)點(diǎn)與美好都展現(xiàn)出來,不做一個片面的批評家更不會害怕被反對者找出反駁的觀點(diǎn)。

龍應(yīng)臺的“野火”燒明了臺灣的一片天,那中國大陸是否也會出現(xiàn)這樣一把“野火”呢?有時我會想,也許不是我們的生活很美好,只是因為我們早已適應(yīng)了現(xiàn)狀,或許你與我皆是井底之蛙,或許這個社會還需要一把火來照亮前進(jìn)的路。

野火集讀后感范文(14篇)篇五

讀后感是由讀產(chǎn)生感,就是把所讀文章的感悟、感想記錄下來。

小編為大家提供了野火集讀后感500字,希望能夠幫助大家記錄對名著閱讀后的感悟

臺灣作家龍應(yīng)臺的《野火集》是一部很好的作品。

文章主要內(nèi)容是批評國民政府政府各種不足之處,及鼓勵同胞要爭取自己的民主、自由等權(quán)利。

《野火集》同柏楊的《丑陋的中國人》有許多相似之處。

其出版年份相同,寫作目的相近,具體內(nèi)容互有參照。

總之兩本書雖都出版于上世紀(jì)八十年代,但還都適合今天的中國讀者,特別是大陸讀者閱讀。

《野火集》總的基調(diào)是客觀冷靜的,敘述方法是說現(xiàn)象、究原因、提建議,沒有過多的吸引眼球但卻無濟(jì)于事的嘲諷與輕慢。

可以讓人感覺到作者情真意切,是真的想為家鄉(xiāng)、為學(xué)生、為小民改善自然環(huán)境,提高生活水平,推進(jìn)民主自由。

文章發(fā)布已有將近30年了,30年前的臺灣與今日的大陸有許多驚人的相似。

集權(quán)政治、道德淪喪、環(huán)境污染、弄虛作假,等等。

許多非常嚴(yán)重的問題在現(xiàn)在的臺灣已經(jīng)有了較好的轉(zhuǎn)變,而在大陸卻依然嚴(yán)峻。

這讓我感覺大陸與臺灣是不是有著30年的差距,或者說30年后,我們的各方面情況可以達(dá)到今天臺灣的水準(zhǔn)。

我爸媽去過臺灣,據(jù)他們說那里真的是很好,秩序井然的街道,干凈衛(wèi)生的食品,優(yōu)美的風(fēng)景,較高素質(zhì)的居民。

細(xì)想起來,包含上述要素的城市在大陸恐怕真的沒有幾個。

真的希望祖國大陸可以有臺灣那樣物質(zhì)和精神文明。

最后說一下,龍應(yīng)臺是一位女性。

經(jīng)常在暢銷書排行榜上看到她的暢銷書《目送》,一直以為這個名字的背后會是一位像朱自清、余秋雨一樣的溫文爾雅的男性。

然而事實(shí)卻正好相反,龍應(yīng)臺不但是一位女性,而且是一位關(guān)心民主建設(shè)、百姓疾苦、民族未來的有思想、有抱負(fù)的女戰(zhàn)士。

她的言論在當(dāng)時的政治高壓下,是受到了許多保守人士的攻擊的。

她也是頂住了政府的壓力,發(fā)表了一篇又一篇的文章,進(jìn)而點(diǎn)燃了臺灣自由民主的野火。

一個弱女子,能有這樣的氣魄與情懷,真真讓人贊嘆敬佩。

在交錯復(fù)雜的時間與空間的變換中看完了野火集,想起龍應(yīng)臺在倒影·星斗

·沙漠玫瑰的一句話:“文學(xué)和藝術(shù)使我們看見現(xiàn)實(shí)背后更貼近生活本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí),這種現(xiàn)實(shí)里,除了理性的深刻以外,還有知覺的對美的頓悟。

美,也是更貼近生活本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)。

”野火集出版于1985年的臺灣,第一章中國人,你為什么不生氣?寫于1984年,文中針對的對像主要還是臺灣。

可是,在年的中國大陸,當(dāng)我們再一次拿起這本書的時候,卻不自覺地一陣陣戰(zhàn)栗,為什么?因為,今天的中國大陸,就是在重演著當(dāng)年臺灣的悲劇,但是我們依然不亦樂乎。

野火集褒貶參半,可是,不可否認(rèn)的是野火集的確是給了我們一記響亮的巴掌。

今天的中國終于走出了腐朽的幾千年君主專制社會,終于擺脫了恥辱的幾百年欺壓,終于可以讓人民老百姓抬頭挺胸當(dāng)家做主人。

可在伴隨著經(jīng)濟(jì)的崛起的同時我們毀滅了多少茂密的樹林填埋了多少美麗的湖泊玷污

我越來越不敢看新聞,究其原因主要還是不愿每天起來就要被迫面對這社會越來越丑陋的一面。

之前鬧得沸沸騰騰的“老人摔倒無人敢扶”系列事件依舊在上演,“小悅悅”的悲劇也依然在延續(xù),一個社會居然可以冷漠到連這個群體中的最弱勢部分都失去依靠。

個有良知的人在面對一位摔倒的老人或是小孩都會走上前去扶一把,可是我們?yōu)槭裁淳褪チ诉@人最基本的本能呢?不是這個世界不夠美好,只是我們不夠勇敢。

談到人性,始終繞不開的一個矛盾就是上層建筑所構(gòu)建的思想政策與實(shí)施到基層層面的行為執(zhí)行方案之間的沖突。

比如,中央一直在強(qiáng)調(diào)要控制房價要讓人民住得起,可是,現(xiàn)實(shí)卻是房價上升的速度都

要當(dāng)貪官”;政府的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”,可是我們看到的卻是“群眾全心全意為政府服務(wù)”。

尼采曾經(jīng)說過:“如果人生是個夢,我們要有滋有味地做這個夢,不要失掉了夢的精致和樂趣。

就算人生是幕悲劇我們也要有聲有色地演好這幕悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。

”既然我們來到了這個世界,我們就要勇敢地去面對這個世界。

利用寒假的時間,我讀完了龍應(yīng)臺所寫的一本頗有哲理與極為大膽的書--野火集。

這本書由一篇篇小文章構(gòu)成,每一篇文章的背后都隱藏著一個問題。

在這本書里,我了解到了很多與我平日自然思維所不同的東西。

它寫了現(xiàn)代的中國,現(xiàn)代的臺灣。

把一切的污穢、不公、丑陋都通過文字暴露出來。

其中我印象頗為深刻的有以下幾篇。

中國人,你為什么不生氣與生氣,沒有用嗎?。

曾經(jīng)的中國,被外國稱為“生命力最強(qiáng)的國家”。

你知道為什么嗎?你又可曾知道這稱號的由來?這,并不是所謂的稱贊,而是赤裸裸的諷刺。

近幾年,中國的食品問題成為人們心中的恐慌。

我曾聽到過這么一個故事。

一個國家因為食品問題,近百人因此中毒而被送進(jìn)了醫(yī)院。

有一個人就說:“看來生命力最強(qiáng)的還是中國。

”另一個人就問:“為什么呢?”那個人就回答:“因為中國的食品安全問題最多,卻不見傷了那么多人。

”是啊,因為我們國家有一系列的食品問題,因為所謂的三聚氰胺,蘇丹紅都不足以使我們喪失生命,所以這個稱號由此而來。

你們都應(yīng)該懂得,這個稱號后面的嘲諷與其深藏的問題。

面對這些問題,我們中國人不懂得生氣。

為什么不生氣呢,因為生氣沒有用。

這就是這兩篇文章的中心。

在這個法治社會,不應(yīng)該是法律所打造的一個和平安定的社會嗎?那為什么又會有如此多的問題頻頻而來。

這篇文章也讓我想到了“小悅悅”事件,十幾個路人置一個被貨車多次碾過的小孩不理,沒有一個人伸出援手,沒有一個人拿出手機(jī)為她撥打求救電話。

每每想起那場景,心中的憤怒油然而起。

冷漠)這怎是一個人之所為。

再來,讓我想到了因好心扶起一個婆婆而被判刑,因善良扶起一個老太婆卻被逼自殺。

荒謬_怒!中國人,你們?yōu)槭裁床簧鷼饽?

因為不敢生氣,因為生氣沒有用。

中國人講忍耐,中國人怕事,自私。

沒有一個人想要惹禍上身,沒有一個人膽敢大聲叫罵那些占據(jù)了你家的攤販,侵犯了你權(quán)利的商家,因為怕報復(fù),因為怕惹禍上門。

一切都因為怕事啊!再者,生氣為什么沒有用?因為那些不守法者根本勸服不了,部門也根本辦不了事,簡直是形同虛構(gòu)。

實(shí)在有太多因素限制我們,導(dǎo)致我們所能“生氣”的人都失敗,最終無果。

龍應(yīng)臺在書中闡明,最主要的原因是“生氣”的人太少。

如果那些攤販被每一個路過的人而責(zé)罵,或許他就會撤離,還回你的家。

如果那些部門天天都收到投訴電話,他或許就不能熟視無睹,就會辦事。

是啊,中國人不敢生氣,很少人懂得生氣。

微薄的力量不能打破這蠻橫的結(jié)界,只有我們都獻(xiàn)出自己的那一份力,集結(jié)起那份強(qiáng)壯的力量,才能真正地打垮這個問題,她們都不敢吶喊,不敢叫罵,只能忍。

可是,這個“忍”,是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的美德嗎?相信答案都在你們的心里。

野火集讀后感范文(14篇)篇六

我認(rèn)為《野火集》之所以能燒出一方天地,與其說是龍應(yīng)臺犀利的語言與強(qiáng)硬的態(tài)度,不如說是因為她本質(zhì)中的勇氣與客觀。

她的勇氣與客觀體現(xiàn)在,那個年代的臺灣言論、出版還很嚴(yán)格,社會問題頻發(fā),她竟然能站出來發(fā)聲,并用簡而有力的文字將問題講清,沒有一點(diǎn)保留,將毒瘤展現(xiàn)在公眾面前。她不添油加醋更不會可以保留,就這樣以一種殘酷的方式讓人們從早已習(xí)慣的“安逸”中醒來。

她的勇氣與客觀還體現(xiàn)在,她雖然揭露了社會的問題卻也沒有忘記世界的美好。她敢于將臺灣的優(yōu)點(diǎn)與美好都展現(xiàn)出來,不做一個片面的批評家更不會害怕被反對者找出反駁的觀點(diǎn)。

龍應(yīng)臺的“野火”燒明了臺灣的一片天,那中國大陸是否也會出現(xiàn)這樣一把“野火”呢?有時我會想,也許不是我們的生活很美好,只是因為我們早已適應(yīng)了現(xiàn)狀,或許你與我皆是井底之蛙,或許這個社會還需要一把火來照亮前進(jìn)的路。

野火集讀后感范文(14篇)篇七

魯迅在《吶喊》自序中曾說到有關(guān)黑屋子的話,他說,黑屋子里面“有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀”。而如果有人大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,“那必會使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚”,可是他又說,“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”。

黑屋子中高聲大嚷的人,是黑暗時代用黑色眼睛觀看世界的明眼有心人。而龍應(yīng)臺,她是在黑屋子里點(diǎn)起火把,誓要將屋子燒毀,帶領(lǐng)全部人馬沖出去尋找光明的人。

《野火集》就是她帶領(lǐng)我們沖出黑暗尋找光明世界的火把。

《野火集》成書于上世紀(jì)八十年代,揭露批判的是八十年代臺灣的種種弊端。可,時隔三十年后,你會發(fā)現(xiàn),今天的大陸就是當(dāng)年的臺灣,我們今天這個時代,我們今天這個時代的每一個人,都更需要這樣的野火來燒一燒。

作為公民,你需要龍應(yīng)臺。因為她為公民的權(quán)利而戰(zhàn)。

八十年代的臺灣,就像如今的大陸:地溝油、毒奶粉、空氣污染、奸商欺詐、道德淪喪……。

于是龍應(yīng)臺大聲怒吼:中國人,你為什么不生氣?

小孩子被車撞到,路人漠然以對無人譴責(zé)肇事者;有人插隊在你前面,你唯唯諾諾著心中暗罵卻不敢要求他走回隊尾去;你在清澈的河邊觀賞落日,有人把成筐的垃圾倒進(jìn)河里,你被陣陣惡臭熏得直嘔,可你不敢制止最終選擇轉(zhuǎn)身離開……。

從歐美民主世界留學(xué)歸來的龍應(yīng)臺看見了我們習(xí)以為常的種種劣跡,她跳將出來指責(zé)每一個懦弱的中國人:你為什么不生氣?你居然能昧著良心躲在角落里做“沉默的大多數(shù)”!你不生氣,你忍耐,你退縮,于是城市的交通烏煙瘴氣,于是清澈的淡水河變成了爛腸子;你不講話、不罵人、不發(fā)表意見,于是你的寶貝呼吸著化學(xué)的毒素,那些剛出生的嬰兒的眼睛是瞎的,只有黑色的洞……。

龍應(yīng)臺的文字就有這樣的魔力,她讓我們每個人開始重新審視我們生存的這個世界,尋找我們與它千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。于是,看完《中國人,你為什么不生氣?》之后的你開始反省自己——我是不是那個沉默的大多數(shù)?你開始鄙視自己——我就是那最沒種最沒良心的大多數(shù)!我,當(dāng)然還有你,也必然終于理解了魯迅那句“無窮的遠(yuǎn)方,無盡的人們,都與我有關(guān)”;我,當(dāng)然還有你,也終于透徹地體味到刻在美國波士頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上的碑文:在德國,起初他們追殺共產(chǎn)主義者,我沒有說話,因為我不是共產(chǎn)主義者;接著他們追殺猶太人,我沒有說話,因為我不是猶太人……最后,他們奔我而來,卻再也沒有人站起來為我說話了。

我們是這個國家的一份子,理應(yīng)看到并指出這個國家的種種不足,并為改變這種種不足而貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。由此,你會質(zhì)疑全國政協(xié)委員倪萍的“我愛國,我不添亂,從不反對或棄權(quán)”,你思考后認(rèn)定,這才不是真正的愛國。真正的愛國應(yīng)該像戰(zhàn)地記者閭丘露薇所倡導(dǎo)的那樣,對不公平的事習(xí)慣說“不”,對不作為的服務(wù)人員說“不”。因為,說的人多了,就有被上面聽到的可能,當(dāng)然,也就有了改變的可能。

那么作為上面的領(lǐng)導(dǎo)者們,他們是不是也需要龍應(yīng)臺呢?

《野火集》如同一枚火種,點(diǎn)燃起臺灣的處處野火。有的官員憎恨她,視她為臺灣的賊;有的官員圍剿她,禁她的書,抵制她的思想。這一切都是因為她在文章中抨擊政府、抨擊官員、抨擊制度。她說體制的壞話,說傳統(tǒng)的壞話,當(dāng)然更說當(dāng)權(quán)官員的壞話。

貪腐者憎恨她,因為她的文字如利劍剜出貪腐者不敢示人的毒瘤。罔顧法律,厭惡古跡的高雄市長蘇南成當(dāng)然也憎恨她,因為她指出蘇市長在古城墻事件中的無知與無能,她擾政亂政,因為她居然為保護(hù)“無用”的古跡而到處奔走呼號挑起民眾懷舊的神經(jīng)。

可是啊,愈是如此,我們的官員愈是需要她。官員是人民的官員,理應(yīng)為人民服務(wù)。可是,你看那些視人民為仇敵的官員們,他們的心是橫著長的,恨不得將“刁民”殺盡而后快;那么,這樣的官員們,他就應(yīng)該聽聽龍應(yīng)臺的勸導(dǎo),俯下身子聽聽人民的意愿,讓堅硬的心腸柔軟下來,讓蠻橫的法令消失無蹤。你看那些高高在上目光短淺的官員們,他們只看到眼前的小利只關(guān)心自己的政績,卻回避或逃避未來的責(zé)任與社會的擔(dān)當(dāng),他們該擦亮眼睛翻看龍應(yīng)臺的批評與呼吁,潛心研究并推行“功在當(dāng)代,利在春秋”的舉措。你看那些貪污腐敗玩弄權(quán)術(shù)尋租空間巨大的官員們,他們無法無天,無所顧忌,招來民眾的怨聲載道,如《四庫全書》所指“己雖日昌,民則日瘁;己雖日歡,民則日怨”;他們該細(xì)讀《野火》,看民不聊生,看千瘡百孔,看民眾的怒火如何積攢爆發(fā)進(jìn)而形成燎原之勢……。

當(dāng)然,為民眾謀福利,為國事憂心,為社會把脈的好官也更需要她,因為她溫和友善,循循善誘,如中和養(yǎng)胃的正氣散,吃了強(qiáng)身,多吃無害。

作為學(xué)生,你同樣需要她,因為她警醒你遇事不逃避,要學(xué)著自己長大。

她在《幼稚園大學(xué)》一文中提到,八十年代的臺灣大學(xué)生們,在威權(quán)政體長期的控制和操弄下,往往遇事“淚眼汪汪”、“沒有意見”、“不知道”……獨(dú)立處事的能力還不到五歲。她在“寫給二十一世紀(jì)的大學(xué)生”——《新的“野火”,從哪里開始?》《不會鬧事的一代》里也同樣如此提及。

這樣的心智年齡,一方面是因為大學(xué)校長“抱著走”“喂哺式”的教育方式,另一方面是政治的威權(quán)讓每個人包括學(xué)生們習(xí)慣于屈從,習(xí)慣于沒有爭論沒有反抗,習(xí)慣于沒有思想沒有主見。

龍應(yīng)臺的文字就是這樣的可怕,她一針見血地指出弊端背后的推手,揭開瘡疤,引起療救的注意。如今的大學(xué)生如何呢?怕是兩極分化的嚴(yán)重吧?大學(xué)校長們不再“抱著走”了,他直接把學(xué)生扔在象牙塔邊上拍拍屁股走人了。學(xué)生們呢?當(dāng)然要自己面對這個新鮮復(fù)雜的世界了。他們要么拿著書本只管讀與背而不必做個體的思考,要么拋下書本沖進(jìn)網(wǎng)吧瘋狂對打王者榮耀,打得昏天黑地六親不認(rèn);或者沖進(jìn)社會奔入賺錢大軍,在金錢至上的時代以金錢論論英雄論成敗……。

高中生呢?也是如此吧。八十年代的臺灣,高中生總是要加入聯(lián)考大軍的。即使時代在變化,人生的路不只聯(lián)考一條,人們依然抱著一條路走到黑的心態(tài),不給自己變通的機(jī)會。她說,人們就像實(shí)驗室中的老鼠,當(dāng)命運(yùn)受到無盡的動蕩折磨時便回過頭來折磨自己最后崩潰死去。

她還告訴那個“我大學(xué)畢業(yè)就要去美國了,遠(yuǎn)走高飛”的高中生,告訴他說,自己的國家不好,我們卻不能逃避,而要伸出手去,拉我們的祖國一把,讓她好好的走下去,越來越美。他說每個學(xué)生都要用腦子思考,要做自己思想的主人,要學(xué)會與老師爭論,要自己開眼看這個世界,要慢慢地學(xué)著自己長大,做時代的主人翁。

當(dāng)然,學(xué)生的老師們,比如我們,也更需要龍應(yīng)臺。因為,教書育人這沉甸甸的責(zé)任扛在肩上,我們要教會孩子學(xué)習(xí),教會他們成長,教他們學(xué)會爭論、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會維權(quán)、學(xué)會擔(dān)當(dāng)……。

龍應(yīng)臺說,時代壞了。時隔三十年后,這個世界依然在病著,每個人都汲汲于功名富貴,每個人都熱衷于喧騰熱鬧不甘于沉靜寂寞。少有人關(guān)注時代的走向,少有人關(guān)心國運(yùn)的興衰。而龍應(yīng)臺,她的心里必是存著一片海,才會洶涌出這江海一樣澎湃的文字來。她以柔弱之軀執(zhí)劍挑戰(zhàn),以微弱之聲搖旗吶喊,這份責(zé)任心和使命感,欄桿拍遍的辛稼軒將軍有,睥睨權(quán)貴的李太白有,貂裘已暗心在天山的陸放翁有,可是,耽于享受的我沒有,安于茍且的你也沒有。

可是,也許就在不遠(yuǎn)的將來,有那么一天,你也會為保護(hù)古跡而戰(zhàn),因為古跡有可能藏著你的過去預(yù)示著你的未來;你也會為尊嚴(yán)而戰(zhàn),因為你一套自住兩套出租的三所房產(chǎn)也可能遇見強(qiáng)拆;你也會為生存而戰(zhàn),霧霾橫行,化學(xué)污染,你的寶貝呼吸艱難……。

哪一個人不需要龍應(yīng)臺呢?農(nóng)民需要聽聽她苦口婆心的勸導(dǎo),不再將垃圾倒進(jìn)房子前的河流里,那是城市的河,其實(shí)更是你的河;工人需要聽聽她語重心長的敬告,7.99歐元一條的牛仔褲,廉價是因為克扣掉了你的血與汗,你理應(yīng)走上街頭說“不”;知識分子更需要她的警醒,用她來點(diǎn)燃心中沉寂許久的火種,勇敢地向這個千瘡百孔的世界say“no”,并為自己的理想國奮起戰(zhàn)斗……。

這個時代的每個人都需要龍應(yīng)臺,需要她文字的火把,將舊我燒一燒,將舊思想燒一燒,將一切應(yīng)該改變的,都盡情地?zé)粺?/p>

然后,我們的時代,我們的世界,將煥發(fā)出全新的容顏,光明而絢爛。

野火集讀后感范文(14篇)篇八

這本《野火集》,是我看過的書中最令人震撼、反思的。我在看這本書的時候,不敢相信以前的臺灣最可怕,心情也隨著作者的描繪場景變化。

這叫我怎么不生氣!

看到釣魚的人從來不會責(zé)罵亂扔垃圾的人們,我的心不禁激動起來。他們釣什么魚,河水那么臟,魚都是臟的!愛河的人,請你們昧著良心問問自己。為什么一聲不吭?你們難道要在旁邊無聲無息地觀看?你們?yōu)槭裁床挥?xùn)斥扔垃圾的人,叫他們不準(zhǔn)再將垃圾扔進(jìn)河中!想想,那清澈的河水漸漸被污染,根本不能相信它以前是那么純潔。愛河的人,你們的心難道不疼,為什么無動于衷!

這叫我怎么平靜下來!

看到這些,我不敢相信臺灣發(fā)生了那么多的惡劣事件。這些雖是從前,卻給我們深深的警告。

我根本鎮(zhèn)定不下來!

不要以為你只是社會中的一人,只有團(tuán)結(jié)起來,社會的惡劣情況才會改變!

野火集讀后感范文(14篇)篇九

她是個秀氣的男人,有著濃厚的書生氣,楊澤她她是“天真女俠”,這樣你就驚訝的發(fā)現(xiàn),原來這是個女人。

龍應(yīng)臺應(yīng)該是個讓人驚訝的女人,她的筆觸平和卻寫出臺灣天空下的丑陋,那些藏在最隱晦角落里的黑色都會被這個女人有意無意的扯出來,所以那把野火才會把臺灣的天空燒的透亮。

龍應(yīng)臺曾長期旅居海外,對于她這種喝過洋墨水的人,回國之后對于社會上見到的種種都會有種超脫的感覺,她是那種脫離了棋盤的旁觀者,而不是對弈的任何一方,所以她的野火是明亮的,而不會有對于任何一方的偏頗。

《野火集》是龍應(yīng)臺在報紙上評論文章的集合,對于這種收集型的書刊,龍應(yīng)臺讓它做到在20天內(nèi)再版24次的奇跡。

《野火集》就著臺灣的春風(fēng),一下就染紅了那個小島上的善良民眾,幾乎成了人手一本的必讀期刊。

龍應(yīng)臺的評論不會用堆壘的典故和文化專業(yè)術(shù)語做評述,她以身邊的例子為出發(fā)點(diǎn),在平常中道出那部分不平常,她是站在人民里的,她說的現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的,人們可以觸碰到那些事實(shí)的質(zhì)感,鈍的讓人心痛。

她問“中國為什么不生氣?”她評“幼稚園大學(xué)”,她說“機(jī)器人中學(xué)”,她還說臺灣是“生了梅毒的母親”,可是她還是那個生她養(yǎng)她給她生命和家的人。

龍應(yīng)臺是盜火的米羅普休斯,那個被眾神放逐的人,可是她卻把火種帶給人間,那些借著春風(fēng)的野火被龍應(yīng)臺盜出來之后就有無限的熱量,炙熱的火苗舔舐著臺灣政治每根被隱藏的脆弱神經(jīng)。

龍應(yīng)臺的火燒的那些脆弱的制度岌岌可危,多虧了龍應(yīng)臺。

魯迅刺客型的筆鋒是冰冷的,是讓人心寒的冰冷,他是那種剜肉去瘡的猛藥。

年青的龍應(yīng)臺和年青的魯迅一樣,天真的抱著火熱的救國心去國外求學(xué),回國后她才發(fā)現(xiàn),制度壞了,可以修補(bǔ);思想壞了,卻是外力無法挽救的,所以她選了和魯迅一樣的路,或者說冥冥中有著某種必然。

龍應(yīng)臺的野火燒了二十年,龍應(yīng)臺在自己固守的部落格里都快要忘記了,《野火集》都二十年了,她和堂吉訶德一樣,守護(hù)著那個沒落的時代,和守舊的存在價值觀作斗爭。

夕陽里,堂吉訶德,瘦馬,破槍,銹了的甲胄,影子被拖得很長。

龍應(yīng)臺在早上升旗的陽光里被裹著,影子被踩在腳下。

野火集讀后感范文(14篇)篇十

龍應(yīng)臺,聽她的名字你會覺得她是個在書房里啃古語和文化史的禿頂男人,看到野火集的人也會很自然地以為她是個男人,只不過事實(shí)和想象的有些出入,她是個秀氣的男人,有著濃厚的書生氣,楊澤她她是“天真女俠”,這樣你就驚訝的發(fā)現(xiàn),原來這是個女人。龍應(yīng)臺應(yīng)該是個讓人驚訝的女人,她的筆觸平和卻寫出臺灣天空下的丑陋,那些藏在最隱晦角落里的黑色都會被這個女人有意無意的扯出來,所以那把野火才會把臺灣的天空燒的透亮。

龍應(yīng)臺曾長期旅居海外,對于她這種喝過洋墨水的人,回國之后對于社會上見到的種種都會有種超脫的感覺,她是那種脫離了棋盤的旁觀者,而不是對弈的任何一方,所以她的野火是明亮的,而不會有對于任何一方的偏頗。《野火集》是龍應(yīng)臺在報紙上評論文章的集合,對于這種收集型的書刊,龍應(yīng)臺讓它做到在20天內(nèi)再版24次的奇跡。《野火集》就著臺灣的春風(fēng),一下就染紅了那個小島上的善良民眾,幾乎成了人手一本的必讀期刊。

龍應(yīng)臺的評論不會用堆壘的典故和文化專業(yè)術(shù)語做評述,她以身邊的例子為出發(fā)點(diǎn),在平常中道出那部分不平常,她是站在人民里的,她說的現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的,人們可以觸碰到那些事實(shí)的質(zhì)感,鈍的讓人心痛。她問“中國為什么不生氣?”她評“幼稚園大學(xué)”,她說“機(jī)器人中學(xué)”,她還說臺灣是“生了梅毒的母親”,可是她還是那個生她養(yǎng)她給她生命和家的人。

龍應(yīng)臺是盜火的米羅普休斯,那個被眾神放逐的人,可是她卻把火種帶給人間,那些借著春風(fēng)的野火被龍應(yīng)臺盜出來之后就有無限的熱量,炙熱的火苗舔舐著臺灣政治每根被隱藏的脆弱神經(jīng)。龍應(yīng)臺的火燒的那些脆弱的制度岌岌可危,多虧了龍應(yīng)臺。

從某種意義上來說龍應(yīng)臺應(yīng)該是個啟蒙者,相較于上一代啟蒙者,從魯迅到賴合,從柏楊到李敖,龍應(yīng)臺是溫和的,卻不是怯弱的,她是多吃無害的正氣散,魯迅刺客型的筆鋒是冰冷的,是讓人心寒的冰冷,他是那種剜肉去瘡的猛藥。年青的龍應(yīng)臺和年青的魯迅一樣,天真的抱著火熱的救國心去國外求學(xué),回國后她才發(fā)現(xiàn),制度壞了,可以修補(bǔ);思想壞了,卻是外力無法挽救的,所以她選了和魯迅一樣的路,或者說冥冥中有著某種必然。

龍應(yīng)臺的野火燒了二十年,龍應(yīng)臺在自己固守的部落格里都快要忘記了,《野火集》都二十年了,她和堂吉訶德一樣,守護(hù)著那個沒落的時代,和守舊的存在價值觀作斗爭。夕陽里,堂吉訶德,瘦馬,破槍,銹了的甲胄,影子被拖得很長。龍應(yīng)臺在早上升旗的陽光里被裹著,影子被踩在腳下。

野火集讀后感范文(14篇)篇十一

龍應(yīng)臺成名時,我還是個小孩子;我是讀了龍應(yīng)臺的近作《親愛的安德烈》,才想到查一下她的其他作品,就這樣,找到了《野火集》。

這本書的年齡不小了,是1988年出版的,定價是3.20元。書的內(nèi)封頁上,貼著圖書館的還書期限表,大紅的印蓋上讀者的還書日期;密密麻麻的日期彰顯著它曾經(jīng)的炙手可熱。

《生了梅毒的母親》,篇名很刺目,梅毒就是污染殆盡的環(huán)境。現(xiàn)如今又如何呢?

我的家鄉(xiāng)。

土壤都被鉛污染了整個村莊的小孩子血鉛全部超標(biāo)。在北京何處能聞到一口清新的空氣?我的住房已經(jīng)到五環(huán)以外夜夜空氣中都彌漫著奇怪的味道不知道哪家工廠在悄悄地非法排放也許不止一家。

《自白》,這篇文章的第一句話是:“我很遺憾我是個女的。我很遺憾別人發(fā)覺了龍應(yīng)臺是個女性。”讀到這句話時,我忍不住笑了。原來,豪邁如龍應(yīng)臺者,也有這樣的感嘆。女性的社會角色,現(xiàn)如今已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是,不可否認(rèn),關(guān)注公眾事務(wù)、抨擊社會弊端、長于理性思辯的女性仍不多見。我的朋友,以碩士博士居多,我不止一次聽她們講:“除了孩子,別的我無暇關(guān)心。”也難怪,偶爾跳出個龍應(yīng)臺,頭腦固化者會不知所措了。

除了龍應(yīng)臺的文字,《野火集》還收錄了各色人等的讀后感,林林種種,觀點(diǎn)五花八門,贊同的,反對的。允許不同觀點(diǎn)同處一書,恰可體現(xiàn)龍應(yīng)臺的包容和大氣。從此處也可看出《親愛的安德烈》的編排來源了。

以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。

野火集讀后感范文(14篇)篇十二

臺灣作家龍應(yīng)臺的《野火集》是一部很好的作品。

文章主要內(nèi)容是批評國x黨政府各種不足之處,及鼓勵同胞要爭取自己的民主、自由等權(quán)利。

《野火集》同柏楊的《丑陋的中國人》有許多相似之處。

其出版年份相同,寫作目的相近,具體內(nèi)容互有參照。

總之兩本書雖都出版于上世紀(jì)八十年代,但還都適合今天的中國讀者,特別是大陸讀者閱讀。

《野火集》總的基調(diào)是客觀冷靜的,敘述方法是說現(xiàn)象、究原因、提建議,沒有過多的吸引眼球但卻無濟(jì)于事的嘲諷與輕慢。

可以讓人感覺到作者情真意切,是真的想為家鄉(xiāng)、為學(xué)生、為小民改善自然環(huán)境,提高生活水平,推進(jìn)民主自由。

文章發(fā)布已有將近30年了,30年前的臺灣與今日的大陸有許多驚人的相似。

集權(quán)政治、道德淪喪、環(huán)境污染、弄虛作假,等等。

許多非常嚴(yán)重的問題在現(xiàn)在的臺灣已經(jīng)有了較好的轉(zhuǎn)變,而在大陸卻依然嚴(yán)峻。

這讓我感覺大陸與臺灣是不是有著30年的差距,或者說30年后,我們的各方面情況可以達(dá)到今天臺灣的水準(zhǔn)。

我爸媽去過臺灣,據(jù)他們說那里真的是很好,秩序井然的街道,干凈衛(wèi)生的食品,優(yōu)美的風(fēng)景,較高素質(zhì)的居民。

細(xì)想起來,包含上述要素的城市在大陸恐怕真的沒有幾個。

真的希望祖國大陸可以有臺灣那樣物質(zhì)和精神文明。

最后說一下,龍應(yīng)臺是一位女性。

經(jīng)常在暢銷書排行榜上看到她的暢銷書《目送》,一直以為這個名字的背后會是一位像朱自清、余秋雨一樣的溫文爾雅的男性。

然而事實(shí)卻正好相反,龍應(yīng)臺不但是一位女性,而且是一位關(guān)心民主建設(shè)、百姓疾苦、民族未來的有思想、有抱負(fù)的女戰(zhàn)士。

她的言論在當(dāng)時的政治高壓下,是受到了許多保守人士的'攻擊的。

她也是頂住了政府的壓力,發(fā)表了一篇又一篇的文章,進(jìn)而點(diǎn)燃了臺灣自由民主的野火。

一個弱女子,能有這樣的氣魄與情懷,真真讓人贊嘆敬佩。

野火集讀后感范文(14篇)篇十三

龍應(yīng)臺成名時,我還是個小孩子;我是讀了龍應(yīng)臺的近作《親愛的安德烈》,才想到查一下她的其他作品,就這樣,找到了《野火集》。

這本書的年齡不小了,是1988年出版的,定價是20元。書的內(nèi)封頁上,貼著圖書館的還書期限表,大紅的印蓋上讀者的還書日期;密密麻麻的日期彰顯著它曾經(jīng)的炙手可熱。

《生了梅毒的母親》,篇名很刺目,梅毒就是污染殆盡的環(huán)境。現(xiàn)如今又如何呢?我的家鄉(xiāng),土壤都被鉛污染了,整個村莊的小孩子,血鉛全部超標(biāo)。在北京,何處能聞到一口清新的空氣?我的住房已經(jīng)到五環(huán)以外,夜夜空氣中都彌漫著奇怪的味道,不知道哪家工廠在悄悄地非法排放,也許不止一家。

《自白》,這篇文章的第一句話是:“我很遺憾我是個女的。我很遺憾別人發(fā)覺了龍應(yīng)臺是個女性。”讀到這句話時,我忍不住笑了。原來,豪邁如龍應(yīng)臺者,也有這樣的感嘆。女性的社會角色,現(xiàn)如今已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是,不可否認(rèn),關(guān)注公眾事務(wù)、抨擊社會弊端、長于理性思辯的女性仍不多見。我的朋友,以碩士博士居多,我不止一次聽她們講:“除了孩子,別的我無暇關(guān)心。”也難怪,偶爾跳出個龍應(yīng)臺,頭腦固化者會不知所措了。

除了龍應(yīng)臺的文字,《野火集》還收錄了各色人等的,林林種種,觀點(diǎn)五花八門,贊同的,反對的。允許不同觀點(diǎn)同處一書,恰可體現(xiàn)龍應(yīng)臺的包容和大氣。從此處也可看出《親愛的安德烈》的編排來源了。

野火集讀后感范文(14篇)篇十四

讀后感是由讀產(chǎn)生感,就是把所讀文章的感悟、感想記錄下來。

小編為大家提供了野火集讀后感1000字,希望能夠幫助大家記錄對名著閱讀后的感悟

篇一:中學(xué)生《野火集》讀書筆記

篇一

也許跟大多數(shù)人不太一樣的,第一本讀到的龍應(yīng)臺的反而是《目送》,柔軟細(xì)膩的筆觸。

《野火集》這樣剛性的文字,充滿愛國主義情懷的主旋律..反道行之,于是感受到的并不是龍應(yīng)臺的尖銳,反倒是一顆焦急的心。

像是當(dāng)代魯迅,救國從救愚民開始。

《中國人,你為什么不生氣》

我很開心的是,臺灣的知識分子始終不會否認(rèn)自己是中國人的事實(shí)。

時代變遷,我以為就像那些abc一樣,他們對于母國和母語已經(jīng)有了不同的認(rèn)知,其實(shí)不然。

我們的生活,充斥著骯臟和恥辱,可是人民的忍耐力確是愈發(fā)地堅韌,忍受不良商家的劣質(zhì)產(chǎn)品,忍受xx的勾結(jié),忍受帶著癌變細(xì)胞的魚群在污濁的河水里繼續(xù)繁殖...我們還可以忍受,我們還不會生氣。

《生氣,沒有用嗎?》

作為一介凡夫俗子,你可能不會想著去改變這個社會約定俗成的條例,例如:國家公仆只是個稱謂,納稅人都得謹(jǐn)小慎微地跟政府辦事;又比如你不曾想過要去為了下一代的文明而開始文明。

用龍應(yīng)臺的話說是生了梅毒的母親,不免悲涼,又感覺到她的無奈。

野火,指控現(xiàn)代的中國人喪失道德勇氣,要求學(xué)生爭取獨(dú)立思考的空間,它要求政治的開放和容忍。

這是一顆赤子之心,用忠言希望喚醒官員的耳朵,用良藥治愈病態(tài)的社會。

《不會鬧事的一代》讓龍先生直接被請去喝茶了,大抵是因為鬧事二字。

中國人講究詞韻,每一次遣詞造句都是文字的升華。

我想著龍先生定是斟酌了很久,最后認(rèn)定了鬧事才是最能返璞歸真的。

教條主義,繼承中華文明幾千年儒家思想的熏陶,尊師重友,勤勉上進(jìn),這都是精華。

糟粕固然在沿襲的歷程里被逐步放大。

文中龍先生講到的,我們被模式地灌入知識,規(guī)則,法令,卻要求我們在思想上能解放天性,找到自我。

這種要放又不要放之間所造成的一些扭曲或許我們我們這一代缺少點(diǎn)闖勁,又多了點(diǎn)無端端的叛逆,享樂又有點(diǎn)拜金的誘因吧。

我不覺得龍先生的文字是犀利的,反倒是最尋常人家的親切關(guān)懷。

聲聲道出的都是她對于國家的愛。

頗有點(diǎn)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君的意味。

1、人生匆促得可怕 ,忙著去改個社會,我就失去了享受生活的時間。

大部分的時候,我寧可和孤獨(dú)的梭羅一樣,去看云、看山、看田里的水牛與鷺鷥。

不過,我們不做大人物,總可以做個有一點(diǎn)用的小人物吧?一個渺小的個人,如你,如我,還是可以發(fā)光發(fā)熱。

過程會很困難,沒錯;有些人會被犧牲,沒錯。

可是,在你沒有親身試過之前,你不能說不可能!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談無力感。

2、愛國要以愛人民——也就是你和我和街頭賣蚵仔煎的老頭——為出發(fā)點(diǎn),政府為人民所雇用,做得好則留,做不好則解聘換人,根本無所謂愛不愛。

3、所謂'慎思明辨'、'格物致知'、'打破砂鍋'指的都是同一原則:對真相、真理的全心全意地追求;學(xué)問由此而來。

4、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),更不忌諱承認(rèn)啟己的丑陋。

試圖遮掩粉飾才真是沒有信心的表現(xiàn)。

5、在這個時代,我慢慢的發(fā)現(xiàn),靜下來認(rèn)真的讀一本書是有多么的困難。

電子產(chǎn)品似乎已經(jīng)取代了一切,成為了我們唯一的消遣。

它們可以輕松的的讓我們得到我們想要的一切資料,可是我慢慢的發(fā)現(xiàn),找到的太多,感興趣的太多,頓時我慌了手腳,之后便只剩下發(fā)呆。

也許,不要求得到的太多才會得到自己想要的。

6、這一代應(yīng)該對上一代充滿感恩之情。

饅頭,讓孩子繳學(xué)費(fèi),后來又曾經(jīng)把薄薄一疊退休金換取兒女留學(xué)的機(jī)票。

這個上一代,把自己躺下來鋪成磚塊讓我們這一代昂首闊步地踩過去,衣食溫暖的安定是上一代咬緊牙根拼了命才達(dá)到的終點(diǎn),對這一代,那卻實(shí)個稀松平常的起點(diǎn),感恩,當(dāng)然應(yīng)該。

可是,這一代的大聲嚷嚷并不是身在福中不知福。

他已經(jīng)有了衣食溫暖的福,現(xiàn)在大聲嚷嚷,追求的是另一種福,更高層次的福:民主、自由、人權(quán)......。

衣食溫暖的安定只是基本的`出發(fā)點(diǎn),這一代當(dāng)然不能以此滿足;上一代如果認(rèn)為這一代吃飽了、打個嗝,就該在安定中睡個午覺,那就太天真了。

食物夠吃了,開始追求烹飪的精致;衣服夠穿了,開始求設(shè)計的美好;社會安定了,開始要求有所作為。

物質(zhì)豐富與環(huán)境的安定都只是社會要進(jìn)步的基礎(chǔ)條件而已。

7、《精神崩潰的老鼠》:一個人,也只不過是只有可能精神崩潰的老鼠。

人生的每個階段里都有看似不可解的難題時時強(qiáng)迫他作抉擇:考試失敗了,愛人變心了,婚姻破裂了,工作失去了。

每一個難題都需要一個解決的辦法。

究竟乳酪在左邊還是右邊?不管在左在右,當(dāng)一個人不再能以新的方式來應(yīng)付新的情況,當(dāng)他不計后果的,根本拒絕改變自己的時候,他就是一只弄擰了的老鼠;精神的階梯只是自然的結(jié)局。

8、心里知道在我跟某cu說,我相信我們社會民主化不斷擴(kuò)大,法制在不斷向好的方向發(fā)展的時候,底氣是多么的不足。

一來,沉迷于小清新情懷疏于關(guān)注時事發(fā)展。

二來,腹內(nèi)墨水稀缺更無什么獨(dú)特的見解,從眾地喊句口號感覺好像沒那么突兀。

人總是不喜歡承認(rèn)自己的淺薄,不懂卻想裝懂。

明知沒理,卻還要像白話說的死雞撐撐飯蓋。

反駁中國人,你為什么不生氣?,大可搬出莊子逍遙無為那套來忽悠。

被冠名不會鬧事的一代也可甩出經(jīng)濟(jì)人那套值得不值得去辨證。

這樣說來,又未免太斷章取義了。

避諱或遮蓋都是自欺,自欺意味信心不夠可這似乎不是我一個人的信心不足。

當(dāng)問及辛亥革命是哪一年或許還需要查百度,而大s和汪小菲哪一年結(jié)婚卻可以脫口而出已成為不爭的事實(shí)。

快餐文化娛樂不斷充斥每天的生活,易得的卻廣泛傳播。

點(diǎn)開網(wǎng)頁,最抓眼球的往往是那些帶圖的八卦小道消息。

對大學(xué)生們的沉默沒獨(dú)立思考,可以冠冕堂皇地抱怨這是大環(huán)境的影響、這是媒體的導(dǎo)向、這是應(yīng)試教育的結(jié)果。

is it none of my business? it is none of my business. 對于事情的表態(tài),就英文來看,外國人個性會更鮮明。

不像我們,態(tài)度要曖昧到最后一個標(biāo)點(diǎn)符號。

不關(guān)我的事?不關(guān)我的事!在這樣一個奉行中庸之道的群體里,不置可否地辯證有時候是王道,有時候看來卻是多么的無奈和懦弱。

對于一部禁片,很多人會翻箱倒柜地找到種子資源去下載觀看。

對于一本x書,也有許多人會私底傳閱交流。

對于一項禁令,還是會有人提出異議爭取更廣的自由。

這一撮人有著特立獨(dú)行的想法和處事方式,但如果他們的這些言論思想只是對某些名家的總結(jié)和提取概要,那么也將難以成為中流砥柱。

更何況還有沉默的大多數(shù)。

定論都不是永恒的,在某些特定的時段里,總在變化。

心中還是愿意相信青年一代在沉淀正在等待。

作為第一個捅破窗紗的人畢竟要有勇氣,而選擇敲碎玻璃的人帶來的也不僅只是一聲巨響后的震動。

9、我是個浪跡天涯的人,但是深切地知道,即使穿著涼鞋的腳踏在土耳其的石板路上,別人問客從哪里來時,我只有一個答案:不是湖南,不是紐約,不是慕尼黑。

家,可以暫時揮別,可以離棄,可以忘懷,但家,永遠(yuǎn)還是那么一個。

四十年后的臺灣,有想走而走不掉的人,有可以走而不走的人,也有一心一意在這今生今世的人。

不管哪一種,只要他把這里當(dāng)家,——心甘情愿的也罷,迫不得已也罷——只要他把這里當(dāng)家,這個地方就會受到關(guān)愛、耕耘、培養(yǎng)。

10、有一天搭計程車,跳過馬路上一個大坑,受驚之余,這個嚼檳榔的司機(jī)往窗外狠狠

吐了一口痰,罵了一句:操國民政府!

這個司機(jī)完全錯了!他可以操養(yǎng)工出,可以操市政府,但路上一個坑,與國民政府這個政黨何干?他的咒罵完全不公平。

可是,或許有一個可能的解釋:他罵黨,因為他不知道政府哪一個部門負(fù)責(zé)哪一樁事,路上有坑的時候,他不知道該找誰負(fù)責(zé);換句話說,當(dāng)他要爭權(quán)利的時候(譬如行路無坑的權(quán)利),他并不知道有什么管道可循。

我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。

歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。

讀《野火集》 部分雜感

雖然龍老師寫的是20多年臺灣的情況,但我看了卻覺得,今日之中國,頗為相似。

第一次看完《中國人,你為什么不生氣》和《生氣,沒有用嗎?》,我有種被人打了一巴掌的感覺,我一直覺得自己是個還不錯的還挺正直的還挺善良的青年,但這兩篇文章讓我看到了自己膽小怕事,自私自利的陰暗面。

文章列舉的那么多應(yīng)該表達(dá)出自己的氣憤的例子中,我唯一做過也唯一敢做的,也只是小小聲地說了一句:“插隊恐怕不好吧?”而且當(dāng)時也猶豫了很久,怕遭人白眼,甚至覺得說出來挺沒面子的。

雖然我慶幸當(dāng)時我做了,但事后我更加愧疚了,為什么這么一件小事我都要猶豫這么久而且還不敢大大方方地說出來?還表現(xiàn)得仿佛是我做錯了事?中華民族不是推崇謙讓禮貌嗎?可是在今天社會上,大搖大擺不知廉恥地插隊搶位的人大有人在,若有人指責(zé),還會被罵上一句“關(guān)你屁事!”甚至?xí)邮执蛉恕?/p>

文章中還有一個事例,“小悅悅事件”簡直是這個實(shí)例的翻版,“道德淪喪”是最近討論得最激烈的話題。

但我認(rèn)為,一味指責(zé)18個路人是很片面的。

有太多事例說明,你救了人,但搞不好你莫名其妙就成了肇事者,你莫名其妙就要賠上不大部分身家產(chǎn),甚至面臨牢獄之災(zāi)。

那還有誰愿意去救人呢?佛語說,救人一命勝造七級浮屠。

是的,救人本是一件非常高尚的事,但就一個不分黑白冤枉好人的生命,不高尚也罷。

在《看天下》上看到一句話:“不需要說那么多,要撫慰小悅悅的亡靈,要拯救我們的良心,只需要對自己說一句話:‘有人摔倒我一定去扶,有人被撞我一定去救’。

(《看天下》2011.10.28第29期社評《關(guān)于小悅悅,我們只需要對自己說一句話》)但我認(rèn)為,救人應(yīng)該建立在保護(hù)好自己的基礎(chǔ)上。

打個比方,如果你不會游泳,你就不應(yīng)該下水企圖去救溺水者。

猜你喜歡 網(wǎng)友關(guān)注 本周熱點(diǎn) 精品推薦
月工作總結(jié)不僅是對自己工作的回顧和總結(jié),還是對自己職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展的思考和規(guī)劃。此處為大家展示一些有關(guān)月工作總結(jié)的范文,希望對大家的寫作有所幫助。我是1992年參
文章是一種重要的表達(dá)方式,能夠記錄我們的思想和經(jīng)驗。閱讀范文范本不僅可以提升我們的寫作水平,還可以開拓我們的視野,培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)。談話人xx職務(wù)。談話對象x
調(diào)查報告需要經(jīng)過仔細(xì)的調(diào)研和分析,確保結(jié)果真實(shí)可靠,具有一定的科學(xué)性和可操作性。歡迎大家瀏覽以下調(diào)查報告,相信會對您的寫作提供一定的啟示。小學(xué)英語課程已大面積開
5.在述職報告中,我們可以詳細(xì)介紹自己在工作中所取得的成績和遇到的困難,以及如何解決這些困難的方法和經(jīng)驗。以下述職報告范文從不同的角度和維度去描述了工作成果和個
入黨積極分子是黨的干部培養(yǎng)對象,是未來黨和國家事業(yè)的中堅力量。以下是小編為大家收集的入黨積極分子培養(yǎng)經(jīng)驗,希望能夠給大家提供一些參考。敬愛的黨組織:開學(xué)兩個多月
在制定活動方案之前,我們需要對活動的目的和參與的人群有一個清晰的了解。為了方便大家編寫活動方案,我們特地整理了一些模板和示例,供大家參考和使用。1、有教師或?qū)W生
優(yōu)秀作文的寫作風(fēng)格要恰如其分,既要有個人特色,又要符合規(guī)范。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭K脸练€(wěn)穩(wěn)地、美麗凝重且深情地駐在
心得體會是我們對一段時間內(nèi)的經(jīng)歷、感受和收獲的總結(jié)和概括。通過閱讀這些精品心得體會,我們或許能夠?qū)ψ约旱膶懽魈峁┬碌乃悸泛鸵娊狻U驹谥袊鴩也┪镳^的入口,三月里
發(fā)言稿是一種在特定場合,以書面形式表達(dá)自己觀點(diǎn)和意見的演講稿。在這里,我們?yōu)榇蠹姨峁┝艘恍└餍懈鳂I(yè)的發(fā)言稿示例,希望能夠滿足不同領(lǐng)域的需求。尊敬的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、各位
競選是為了爭取某個職位或榮譽(yù),候選人需要通過演講和活動來展示自己的能力和價值。以下是一些競選中常見的問題和挑戰(zhàn),希望能給大家提供一些解決方案和方法。
感謝各位的到來,在此我鄭重宣布,我將為大家的到場提供最熱烈的掌聲和最熱情的服務(wù)。以下是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的一些優(yōu)秀主持人的表演范例,希望能夠給大家提供一些參考。
活動總結(jié)是對一個活動進(jìn)行回顧的一種方式,可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題。接下來,請大家一起來閱讀以下精彩的活動總結(jié)范文,相信會對大家的活動總結(jié)有所幫助。
讀后感是一篇閱讀反思的文章,通過對書中情節(jié)和人物形象的思考,表達(dá)讀者的感受和理解。接下來是一些富有思想深度的讀后感范文,希望能引發(fā)大家的深思和討論。
培訓(xùn)心得體會是對參加培訓(xùn)過程中的學(xué)習(xí)和收獲進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面材料。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的培訓(xùn)心得體會范文,供您進(jìn)行參考。經(jīng)市紀(jì)委會研究決定,我們
9.總結(jié)是我們學(xué)習(xí)和進(jìn)步的一個重要步驟,讓我們能夠更好地向前邁進(jìn)。希望本次活動能夠為大家?guī)韱l(fā)和收獲,也祝大家在這里度過一個愉快的時光。開場詞:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)
演講稿可以通過人性化的引子或感謝等方式建立和聽眾的情感聯(lián)系。在閱讀這些演講稿范文時,我們可以思考它們的觀點(diǎn)和論證過程,以及它們對問題的深入分析。尊敬的老師,親愛
工作方案的制定需要團(tuán)隊協(xié)作,大家齊心合力,共同為實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)而努力。工作方案范文中的一些亮點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)可以幫助我們改進(jìn)自己的方案。全縣工商系統(tǒng)要在當(dāng)?shù)卣慕y(tǒng)一領(lǐng)
掌握寫作一份出色的申請書可以提高申請者在競爭中的勝算,更多的機(jī)會將青睞于他們。通過閱讀這些申請書樣本,你可以了解一些常見的優(yōu)秀寫作技巧和表達(dá)方式。xx政府:我x
民主生活會是黨員干部思想上的一次大洗澡,能夠幫助干部認(rèn)識自身的問題,不斷提高工作能力和水平。小編為大家整理了一些民主生活會成功經(jīng)驗和實(shí)踐案例,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴?/div>
入團(tuán)申請書的撰寫需要注意文思泉涌,用詞準(zhǔn)確,表達(dá)真實(shí)情感。接下來是一些入團(tuán)申請書的常見問題和解析,希望能對大家的寫作提供一些建議和指導(dǎo)。尊敬的團(tuán)組織:我志愿加入
幼兒園小班的總結(jié)給予了孩子們關(guān)于自己學(xué)習(xí)和成長的重要反饋和啟示。以下是幼兒園小班的教育成果展示,展示孩子們的學(xué)習(xí)成果。為慶祝六一國際兒童節(jié),讓少年兒童過一個歡樂
寫心得體會的目的是為了讓自己更加明白自己的所思所想,從而更好地引導(dǎo)自己的未來。在這里,小編為大家整理了一些寫心得體會的范文,希望能幫助大家更好地掌握寫作技巧和方
制作更多申請書時,可以參考一些范文,但不要直接復(fù)制粘貼,要根據(jù)自己的情況進(jìn)行個性化修改。無論申請的目標(biāo)是什么,我們都需要通過一份精心準(zhǔn)備的申請書來展示自己的優(yōu)勢
讀后感是對讀者在讀完一本書后的思想和情感的回顧和總結(jié),它能夠幫助我們更好地理解作品的意義和價值。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能為大家提供一些寫作上的
讀后感不僅可以在學(xué)校作為一種評價學(xué)生閱讀能力的方式,更是一種個人成長的記錄和反思。如果你對寫讀后感還有不太了解的地方,不妨閱讀下面的范文,或許能夠找到一些靈感。
總結(jié)是對過去經(jīng)驗的一個概括和總結(jié),可以為未來的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)。下面是一些來自各行各業(yè)的成功人士的總結(jié)經(jīng)驗,希望能給大家的總結(jié)寫作帶來一定的啟發(fā)。
每一次的醫(yī)院工作總結(jié)都是對自己工作經(jīng)歷的一次總結(jié)和回顧,通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)問題,并為將來的工作提供改進(jìn)的方向和方法。小編為大家精選了一些醫(yī)院工作總結(jié)范文,希望能為
優(yōu)秀作文是在某一領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出色的文學(xué)作品,它具有深刻的思想、精巧的結(jié)構(gòu)和優(yōu)美的語言。接下來是一些優(yōu)秀作文的精選,歡迎大家共同學(xué)習(xí)和分享。有人說,母愛是大海,深情
軍訓(xùn)心得是對自身在軍訓(xùn)期間所經(jīng)歷和學(xué)習(xí)到的知識、技能以及成長的反思和總結(jié),它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不足并做出進(jìn)一步改進(jìn)。接下來是一些參與軍事訓(xùn)練的同學(xué)對自己經(jīng)歷的總結(jié)
軍訓(xùn)心得體會是一種對自己軍訓(xùn)經(jīng)歷的總結(jié)和提煉,有助于提升個人的軍訓(xùn)水平和思考能力。接下來是小編為大家整理的一些精彩軍訓(xùn)心得體會,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考
優(yōu)秀的作文除了要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解,還要有合理的結(jié)構(gòu)和流暢的表達(dá)。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀作文,希望能給大家提供一些參考和借鑒。首先,鉛筆跳了出來,說道:
優(yōu)秀作文是通過深入思考和充分準(zhǔn)備,選用合適的表達(dá)方式和修辭手法,展現(xiàn)出思想和情感的高度融合。小編特意為大家整理了一些優(yōu)秀作文范文,供大家參考和借鑒。
規(guī)劃計劃可以使我們更加明確目標(biāo),有針對性地開展工作和學(xué)習(xí),避免盲目和隨意性。在這里我們?yōu)榇蠹宜鸭砹艘恍┮?guī)劃計劃的優(yōu)秀范文,供大家參考使用。在不知不覺中,新的
黨員自我評議是黨員對黨的忠誠度和契約意識的重要考核。接下來是一些黨員自我評議的實(shí)際寫作,供大家參考和借鑒。__社區(qū)黨委嚴(yán)格按照區(qū)委組織部《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)〈中共_委組織
培訓(xùn)心得的整理和總結(jié)可以幫助自己更好地進(jìn)行個人職業(yè)規(guī)劃和定位。接下來是一些培訓(xùn)心得的實(shí)際案例分享,希望能給大家在寫作時提供一些具體的參考和指導(dǎo)。全中國最優(yōu)秀最有
通過撰寫個人簡歷,我們可以對自己進(jìn)行全面的梳理和總結(jié),更好地了解自己的優(yōu)勢和劣勢。以下是小編為大家整理的個人簡歷模板,希望能給你的簡歷寫作帶來一些靈感和指導(dǎo)。
北京是中國的現(xiàn)代化都市,擁有高樓林立的商務(wù)區(qū)和繁華的購物中心。以下是小編為大家精選的北京旅游景點(diǎn),供大家參考:故宮、天壇、長城、頤和園、北海公園、圓明園、恭王府
通過自我評價,我們能夠更好地認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自身的潛力和機(jī)會,并有針對性地制定目標(biāo)和計劃。自我評價是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)驗,以下是一些自我評價的好處和意義。
自我鑒定可以幫助我們認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和短板,為進(jìn)一步提升自己制定明確的計劃和策略。現(xiàn)在,就跟隨小編的腳步,一起來欣賞下面這些典型的自我鑒定范文吧。時光荏苒,轉(zhuǎn)眼
范文范本是我們提高寫作水平和表達(dá)能力的有效途徑,通過學(xué)習(xí)和分析范文,我們可以了解到寫作的規(guī)范和技巧。小編為大家推薦了一些優(yōu)秀的范文范本,希望能夠幫助大家提高寫作
優(yōu)秀作文是展現(xiàn)作者語言藝術(shù)和思維能力的重要方式,我們應(yīng)該學(xué)會欣賞和寫作優(yōu)秀作文。小編為大家準(zhǔn)備了一些風(fēng)格各異、精彩紛呈的優(yōu)秀作文,供大家參考和欣賞。
培訓(xùn)心得是對培訓(xùn)過程中自己的成長和進(jìn)步進(jìn)行總結(jié)和思考。接下來,讓我們一起來看幾篇有關(guān)培訓(xùn)心得的范文,供大家參考和借鑒。美容行業(yè)是當(dāng)今社會比較熱門的行業(yè)之一,越來
讀后感是對所讀書籍的評價和思考,可以激發(fā)我們對書中觀點(diǎn)的共鳴和思考。以下是一篇經(jīng)典名著的讀后感范文,希望能夠喚起大家對文學(xué)的熱愛和思考。說到漢朝末年,漢靈帝越來
每個月的工作總結(jié)都是對自己工作成果的一次盤點(diǎn)與歸納。下面是小編為大家準(zhǔn)備的幾篇優(yōu)秀月工作總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。從上周五到今天,轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)在公司呆了快一星期
教師工作計劃可以幫助教師清晰地了解自己的任務(wù)和職責(zé),提高工作效率和質(zhì)量。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教師工作計劃范文,僅供參考。xx年9月參加工作至今,工作xx年
中班教案是教師進(jìn)行教學(xué)計劃與指導(dǎo)的重要依據(jù),它有助于教師在教學(xué)過程中保持思路清晰、目標(biāo)明確。以下是小編為大家收集的中班教案,希望能給教師帶來一些靈感。
優(yōu)秀作文是一種對語言運(yùn)用能力和思維能力的綜合考察,它展現(xiàn)了作者豐富的內(nèi)涵和深刻的洞察力。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀作文范例,希望能給大家提供一些寫作的參考。
檢討書的寫作過程需要認(rèn)真、客觀地審視自己的行為,并提出合理的反思和改進(jìn)方案。如果你不知道如何寫一份優(yōu)秀的檢討書,不妨先看一些范文,以下是一些供大家參考的實(shí)例。
培訓(xùn)心得是對培訓(xùn)活動的一種評價,可以為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供改進(jìn)和優(yōu)化的建議。通過以下的培訓(xùn)心得閱讀,或許可以幫助你更好地理解學(xué)習(xí)的重要性。市工商局將行政指導(dǎo)工作作為全局
思想?yún)R報是一個自我激勵的過程,通過整理思緒和總結(jié)經(jīng)驗,可以更好地引導(dǎo)自己的行為和決策。以下是小編為大家收集的思想?yún)R報范文,供大家參考學(xué)習(xí)。尊敬的黨組織:經(jīng)過了大
范文范本是一種參照和對比,通過對比范本,我們可以找出自己的不足,并加以改進(jìn)和提升。如果您對寫作范本感興趣,以下是一些不容錯過的好資源,可以供您參考查看。
優(yōu)秀作文不僅能夠展現(xiàn)作者的才華和悟性,更能夠引起讀者的共鳴和思考。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的范文,請大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)。爸爸上周去了上海,他要到那里會同學(xué)
通過閱讀范文范本,我們能夠?qū)W習(xí)到一些優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式,提高自己的寫作水平。接下來將為大家展示一些優(yōu)秀的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。扶貧開發(fā)工作越是艱難,越需
范文范本能夠提供給我們寫作的思路和靈感,使我們的作品更加準(zhǔn)確和有深度。如果你對范文范本感興趣,可以繼續(xù)閱讀下面的范文范本,相信你一定會有所收獲。下面是小編為大家
9.通過寫讀后感,讀者可以將自己和書中的角色進(jìn)行對比和思考。接下來,讓我們一起來看看一些優(yōu)秀的讀后感范文,從中汲取寫作的靈感和技巧。自從讀了《皮皮魯傳》后,我有
活動方案的制定需要充分調(diào)研和分析,了解目標(biāo)群體的需求和喜好。下面是一些成功案例的活動方案,希望對大家的活動策劃有所啟發(fā)。20xx年xx月xx日,天鎮(zhèn)第一中學(xué)25
演講稿是在特定場合中,以口頭方式向聽眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)、調(diào)動情感的一種表達(dá)方式。它具備針對性強(qiáng)、語言生動、邏輯性強(qiáng)等特點(diǎn),是一種重要的溝通工具。這些演講稿范文
優(yōu)秀作文不拘泥于形式,而是通過言之有物、意境深遠(yuǎn)的方式,真實(shí)地展現(xiàn)作者的情感和思維。10.讓我們一起來欣賞這些優(yōu)秀作文,感受其中的情感和智慧。親愛的爸爸媽媽:您
導(dǎo)游詞可以為游客提供對景點(diǎn)的全面了解,讓游客更好地參觀和體驗。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀導(dǎo)游詞樣本,希望能夠為游客們帶來更好的旅行體驗。各位游客大家好:今天
1、興趣分析。在網(wǎng)上對我地興趣進(jìn)行了分析:具有比較多地興趣,對藝術(shù)不算太感興趣,比較實(shí)際,做自己喜歡地事。2、性格分析。人與人之間是有很大地區(qū)別地,有地人樂意干
優(yōu)秀作文通常具有獨(dú)特的思路和創(chuàng)新的觀點(diǎn),給人耳目一新的感覺。小編為大家整理了一些膾炙人口的優(yōu)秀作文,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。在熱情四射的人民的陪伴下廣州將舉行那
優(yōu)秀作文能夠引發(fā)讀者共鳴,讓讀者重新思考自己的經(jīng)歷和觀念,并進(jìn)一步拓寬眼界。讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀作文的精彩之處,通過對比和分析,可以更好地提升自己的寫作水平
優(yōu)秀作文具有獨(dú)特的文風(fēng)和個人特色,讓人一讀即可辨識出作者的獨(dú)到之處。讓我們一起來欣賞下面的優(yōu)秀作文,感受優(yōu)美的語言和深刻的思想。今天,我們要去長沙柏樂園游玩,那
在寫優(yōu)秀作文時,我們要注意語法和標(biāo)點(diǎn)的正確運(yùn)用,要認(rèn)真校對文章中的錯誤,力求做到語句通順,表達(dá)準(zhǔn)確。請大家認(rèn)真閱讀以下這些優(yōu)秀作文,它們對于我們提高寫作水平具有
演講稿可以用于各種場合,如學(xué)術(shù)會議、社交活動、公共演講等。以下是一些充滿正能量的演講稿范文,讓我們一同感受其中的力量。敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!良好的自
在事跡材料中,應(yīng)注重突出重點(diǎn),凸顯亮點(diǎn),使讀者能夠清晰地了解事件或活動的整體情況和核心內(nèi)容。接下來是幾篇優(yōu)秀事跡材料的分享,希望可以給大家提供一些思路和借鑒。
讀后感可以幫助我們培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣,提高我們的閱讀素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。小編為大家收集了一些讀后感的佳作,希望可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。我學(xué)過很多關(guān)于愛國
優(yōu)秀作文是一種展示個人思維和表達(dá)能力的途徑,通過文字的安排和組織能讓讀者了解作者的內(nèi)心世界。請大家先閱讀以下優(yōu)秀作文的片段,然后我們再進(jìn)行討論和分享。
優(yōu)秀作文是我們對于細(xì)節(jié)描述和描寫形象的生動性,以及行文邏輯和線索連接的合理性。下面是一些優(yōu)秀作文的片段,希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感和創(chuàng)造力。2、失去祖國的人,猶
寫心得體會是一種提高自我認(rèn)知和進(jìn)步的方式,可以幫助我們更好地成長和發(fā)展。請大家看看下面這篇精心收集的心得體會,或許可以給你帶來一些幫助和啟發(fā)。《美麗心靈》是一部
實(shí)習(xí)總結(jié)應(yīng)該注重反思和問題解決,總結(jié)出實(shí)習(xí)中的經(jīng)驗和教訓(xùn),為今后的實(shí)踐打下基礎(chǔ)。在下面的范文中,你可以找到一些實(shí)習(xí)總結(jié)的寫作技巧和表達(dá)方式。學(xué)號:uxxxxx。
在整改方案的制定過程中,我們需要采取科學(xué)的方法,結(jié)合實(shí)際情況,避免盲目行動,確保整改方案的可行性和有效性。以下是一些成功實(shí)施整改方案的案例,希望能給大家提供一些
教學(xué)工作計劃是教師對教學(xué)工作的自我管理和自我提高的重要手段。這些范文涵蓋了不同學(xué)科和不同年級的教學(xué)工作計劃,希望能夠滿足大家的需求。1、正確、規(guī)范、美觀書寫“閣
主持詞是會議或慶典活動開始前的一段開場白,通過熱情洋溢的語言和親切的態(tài)度,調(diào)動與會者積極的參與熱情,為活動的開展做好鋪墊。2下面請大家期待一下我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的驚
英語是一門實(shí)用性很強(qiáng)的語言,可以給我們的職業(yè)發(fā)展帶來巨大的機(jī)會。下面是一些英語學(xué)習(xí)總結(jié)的范文,希望能對大家的英語學(xué)習(xí)有所幫助。婚姻狀況:未婚地址:內(nèi)蒙古。求職意
通過安全演講稿,我們可以向聽眾講解各種安全事故的原因、預(yù)防方法以及緊急救援的措施,幫助大家更好地保護(hù)自己。通過閱讀以下的安全演講稿范文,你可以了解如何把握演講的
民族團(tuán)結(jié)是中國特色社會主義事業(yè)的內(nèi)在要求,是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗的價值追求。推動民族團(tuán)結(jié)的做法有很多,下面是一些可行的建議供大家參考。白玉本,男,漢族,大專學(xué)歷,
運(yùn)動會是學(xué)校活動中的一抹亮色,它能夠為學(xué)生們帶來快樂和享受運(yùn)動的機(jī)會。運(yùn)動會總結(jié)是學(xué)校重要的文化活動,小編為大家整理了一些典型的總結(jié)范文,希望能對大家有所幫助。
工作匯報還可以激發(fā)我們的自信和動力,讓我們更加有信心去面對未來的工作挑戰(zhàn)。做好工作匯報不僅需要有扎實(shí)的工作基礎(chǔ),還需要借鑒他人的經(jīng)驗和成果,這些范文可以給你提供
作文是一種對學(xué)生思維能力和語言表達(dá)能力的考驗,寫一篇優(yōu)秀的作文是每個學(xué)生的目標(biāo)。通過閱讀這些優(yōu)秀作文,我們可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法、豐富詞匯和優(yōu)美句式等技巧。
優(yōu)秀作文是對學(xué)生寫作能力的全面考察和評價,可以展現(xiàn)學(xué)生的思維邏輯和語言表達(dá)能力。這些范文是通過諸多優(yōu)秀作家的作品總結(jié)而來,它們具有一定的代表性和參考價值。
通過學(xué)生演講稿,學(xué)生可以提高自己的思辨能力和批判性思維。以下是一些引人入勝的學(xué)生演講稿,相信能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌W鹁吹母魑焕蠋煛⒂H愛的同學(xué)們:今日的中國
入黨積極分子是指在黨組織中有追求真理、勤奮學(xué)習(xí)、積極參與工作等優(yōu)秀品質(zhì)的黨員候選人。入黨積極分子成長的道路上,總有一些范文可以參考,一起來看看吧。入黨積極分子考
優(yōu)秀作文是經(jīng)過反復(fù)推敲和精心打磨的文字藝術(shù),它讓讀者在思想觸動和文學(xué)享受中得到滿足。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望能夠給你一些寫作的靈感和啟發(fā)。
7.做好明水校區(qū)風(fēng)雨操場、大門口的竣工結(jié)算審計。8.做好明水校區(qū)后勤管理中心樓的竣工結(jié)算審計;。9.做好明水校區(qū)一期智能化系統(tǒng)的竣工結(jié)算審計;。10.全面審計2
優(yōu)秀作文應(yīng)該具備豐富的想象力和創(chuàng)造力,能夠通過生動的描寫和形象的語言讓讀者產(chǎn)生共鳴。在這些優(yōu)秀作文中,我們可以看到作者用恰當(dāng)?shù)木涫胶驮~匯,構(gòu)建出了精彩的表達(dá)和形
優(yōu)秀作文應(yīng)該具備獨(dú)特的創(chuàng)新精神,有新穎的觀點(diǎn)和獨(dú)特的表達(dá)方式,能夠給人以新鮮感和沖擊力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家提供一些寫作的啟示和參
通過期末考試,我們可以對自己的學(xué)習(xí)情況作出一個全面的評估。期末是一學(xué)期結(jié)束的標(biāo)志,我們需要對這段時間的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié)。想要寫一篇較為完美的期末總結(jié),首先要明確
優(yōu)秀作文是在寫作過程中以自己的觀點(diǎn)和藝術(shù)技巧展示出來的一種作品。以下是一些來自優(yōu)秀作文集的片段,希望大家能從中受到啟發(fā)和指導(dǎo)。關(guān)于爸爸生日快樂賀詞大全(通用60
優(yōu)秀作文不僅僅是語句流暢、結(jié)構(gòu)合理,還要展現(xiàn)作者獨(dú)特的思維方式和深刻的洞察力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,僅供參考,大家一起來欣賞吧。我的家鄉(xiāng)在信陽,那
每個月的總結(jié)都是我提升自己的機(jī)會,這次我要好好把握。下面是一些經(jīng)典的月工作總結(jié)范文,希望能為大家提供一些寫作思路。20xx年暑假期間,我參加了泰安市小學(xué)語文(人
優(yōu)秀作文需要靈感和創(chuàng)新,要有獨(dú)特的構(gòu)思和新穎的表達(dá)方式,讓讀者耳目一新。優(yōu)秀的作文范文能夠給我們提供思路和啟示,提升我們的寫作水平。趁陽光明媚,秋高氣爽,也是我
工作報告是向上級匯報工作進(jìn)展情況、問題和建議的重要方式之一。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┕ぷ鲌蟾娣段模M麑δ鷮懽鞴ぷ鲌蟾嬗兴鶐椭W鹁吹尼t(yī)院領(lǐng)導(dǎo):我來到xxx
培訓(xùn)計劃通常包括培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式和評估方法等要素。小編整理了一些培訓(xùn)計劃的注意事項和常見問題,希望對大家的培訓(xùn)工作有所幫助。為進(jìn)一步提高廣大黨員干部
無論是寫作還是學(xué)習(xí)其他技能,范文范本都是一個很好的參考資源。如果你在寫作時遇到了困難,不妨看看這些范文范本,或許能給你一些幫助和指導(dǎo)。的那一刻,想一想“為什么入
思想是一種精神活動,是人類對外界事物進(jìn)行思考和理解的過程。思想是人類智慧的結(jié)晶,可以引導(dǎo)我們的行為和決策。思想的表達(dá)需要邏輯清晰且條理分明,可以通過篇章結(jié)構(gòu)和語
思想?yún)R報是每個人成長過程中必不可少的一環(huán),通過思考和總結(jié),我們能夠更好地認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢,進(jìn)而提升自己的能力。請大家仔細(xì)閱讀下文,下面是一些優(yōu)秀的思想?yún)R報樣
總結(jié)可以幫助我們找到自己的問題和瓶頸,從而采取相應(yīng)的措施進(jìn)行突破。接下來,請大家認(rèn)真閱讀以下的個人總結(jié)范文,或許可以幫助大家找到一種適合自己的寫作風(fēng)格和方法。
學(xué)期計劃是一種有序、規(guī)范的指導(dǎo),讓我對每天的學(xué)習(xí)和生活有條不紊的安排。以下是一些學(xué)期計劃的注意事項和常見問題,希望能幫助大家更好地制定自己的計劃。一、招生人數(shù)。
通過寫思想?yún)R報,我們可以反思自己的思維方式、價值觀以及人生目標(biāo)的變化。這里整理了一些思想?yún)R報的案例,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭W鹁吹耐鈬Z學(xué)院英語第三學(xué)生黨
主站蜘蛛池模板: 国产精品久久久久久久久软件 | 福利视频中文在线观看 | 啪啪免费网 | 国产福利一区二区 | 一区二区免费视频观看 | 国产成人高清视频免费播放 | 成人毛片网站 | 91在线播放视频 | 欧美专区在线播放 | 久久国产精品免费一区二区三区 | 亚洲 欧美精品 | 国产一区二 | 福利视频中文在线观看 | 蜜桃传媒一区二区亚洲AV | 精品国产精品久久 | 不卡视频一区二区 | 欧美精品一区三区 | 99精品一区二区 | 日本中文字幕在线播放 | 亚洲欧美视频一区 | 精品一区二区日本高清 | 大逼逼影院 | 亚洲国产伦理 | 亚洲经典三级 | 日本狠狠干 | 成人毛片网站 | 亚洲一区二区三区在线播放 | 国产精品成人一区二区三区 | 久久福利青草精品免费 | 91福利视频合集 | 免费亚洲网站 | 日日摸日日添夜夜爽97 | 色综色天天综合网 | www.com黄色 | 国产精品资源网站在线观看 | 成人在线不卡 | 97国产精品最新 | 免费黄色大片 | 一级毛片成人午夜 | 国产精品午夜电影 | 一区二区三区四区在线 |