讀后感是一個(gè)交流和分享的過(guò)程，我們可以與他人討論和探討對(duì)同一作品的理解和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些思路和啟發(fā)。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇一

讀了《致加西亞的信》這本書(shū)后，我感觸良多。在發(fā)展日新月異的這天，在工作中，生活里，形形色色的人充斥其間。有的固步自封，吊兒郎當(dāng)；有的玩世不恭，對(duì)所在單位報(bào)以嘲諷；有的自我懈怠，自甘墮落。這些人的最終結(jié)果只有一個(gè)：一事無(wú)成。記得當(dāng)年讀《把信送給加西亞》的時(shí)候，很為羅文這個(gè)年輕人惋惜，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的惋惜有些嘲笑的滋味，認(rèn)為這個(gè)人這樣做真是不值，認(rèn)為為一封信竟然冒著生命危險(xiǎn)，跋涉于槍林彈雨之中，這天想起來(lái)真為自我可悲，自我是多么的世俗和偏見(jiàn)。羅文送的不僅僅僅是一封信，而是美利堅(jiān)的命運(yùn)，整個(gè)民族的期望，對(duì)羅文的壯舉，忠誠(chéng)，職責(zé)感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性也嘆為觀止了。讀了《致加西亞的信》這本書(shū)后，使我更加堅(jiān)定了信心，要努力以勤奮對(duì)待工作。

有許多年輕人剛從大學(xué)畢業(yè)分配到單位，但是他們的工作也許不是自我所需要的，所想象得到的，也許不太稱心和滿意，他們就會(huì)感覺(jué)象牙塔的夢(mèng)想一下破滅了，于是在工作就喪失了信心，喪失了熱情，工作也是能躲就躲，能應(yīng)付就應(yīng)付。另外，總是把眼光放在薪水的多少上，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和打算。工作是為了薪酬，這種觀念看起來(lái)好像目的明確，其實(shí)是十分弱視的，它會(huì)讓我們喪失發(fā)展的方向，斷送自我的期望和未來(lái)。我們就應(yīng)把工作看作是一種經(jīng)驗(yàn)的積累，看成一種學(xué)習(xí)的途徑，就應(yīng)珍視工作給我們帶來(lái)的價(jià)值。也許社會(huì)給我們的薪酬是微薄的，但是，如果我們都以一種用心的心態(tài)去對(duì)待，在工作中不斷提升自我的技能，豐富自我的社會(huì)閱歷，塑造自我的人格魅力，那么，最終我們收獲的就不再僅僅是微薄的工資，因?yàn)槲覀兏靼祝鐣?huì)和單位給予我們永遠(yuǎn)是有數(shù)的金錢(qián)，而我們賦予自我的將是受益無(wú)窮的”黃金"。

另外，加強(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。我們不論是領(lǐng)導(dǎo)是在身邊，還是不在身邊，都能一如既往勤奮的工作，都能?chē)?yán)格要求自我。我們明白，任何成功都不可能是憑空得來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗才能得到的。成功者和平庸者的最大區(qū)別就在于成功者善于自我管理，自我激勵(lì)，而平庸者只會(huì)簡(jiǎn)單的做領(lǐng)導(dǎo)交給的工作。透過(guò)加強(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，它能夠把我們變成一個(gè)用心主動(dòng)，勇于負(fù)責(zé)的人，才能使我們到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇二

《致加西亞的信》講述的是美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里，沒(méi)有人知道確切的地點(diǎn)，但是美國(guó)總統(tǒng)必須盡快地取得他的合作，于是他們把羅文找來(lái)，交給他一封寫(xiě)給加西亞的信。而羅文接過(guò)信后并沒(méi)有問(wèn)任何問(wèn)題，只是靜靜地把信拿去，不顧一切地把信送到。

在這個(gè)故事里，我深刻地認(rèn)識(shí)到羅文送的不僅僅是一封信,而是整個(gè)美利堅(jiān)的命運(yùn),一個(gè)民族的希望,對(duì)于羅文的忠誠(chéng)、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性我深深地感動(dòng)。

致加西亞的信讀后感：通過(guò)這個(gè)小故事，這本書(shū)進(jìn)而闡述了三個(gè)工作理念：一是明確自己的工作性質(zhì)，以高度責(zé)任心完成工作；二是端正自己的工作態(tài)度，忠誠(chéng)于上級(jí)；三是調(diào)整自己工作心態(tài)，讓勤奮貫穿于工作生涯。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇三

現(xiàn)在是午夜，我懷著無(wú)比快樂(lè)的心情回想著今晚剛剛結(jié)束的暑期工生活，一邊望著書(shū)桌上放著的兩本書(shū)――《致加西亞的信》及其《行動(dòng)手冊(cè)》，心中不斷告訴自己：我要把信送給加西亞，我可以把信送給加西亞！而這一信念和決心對(duì)即將步入社會(huì)，開(kāi)始工作的我又是何等強(qiáng)大的力量！

工資。剝削。出賣(mài)勞動(dòng)力。這些想法占據(jù)了我的心，使我無(wú)法興致勃勃的去干我的工作，更別說(shuō)心甘情愿了。我甚至與其他服務(wù)員一樣認(rèn)為：老板實(shí)在太小氣了。

把利益關(guān)系劃分的清新明確之后，只剩下對(duì)這個(gè)社會(huì)的失望而已：為什么每個(gè)人都如此現(xiàn)實(shí)，為什么總是為了金錢(qián)利益而生活？我在qq空間發(fā)表了一條心情：原來(lái)服務(wù)員是這樣低賤，還好只是個(gè)暑期工而已。我還信誓旦旦地告誡朋友：千萬(wàn)別當(dāng)一輩子服務(wù)員！然而，我所有的這些想法都被一本書(shū)給否決了，我很慶幸能在這個(gè)時(shí)候看到它――《致加西亞的信》。書(shū)中的幾句話讓我眼前一亮：“如果你為一個(gè)人工作，一上帝的名義：為他干！如果他付給你薪水，解決你的溫飽，那就努力地為他工作――稱贊他，感激他，支持他的立場(chǎng)，站在他和他所代表的機(jī)構(gòu)一邊。”有人說(shuō)這些話完全是站在老板的角度，為他們說(shuō)話。我并不這樣想，相反地，我有一種感覺(jué)：這本書(shū)實(shí)在教我如何快樂(lè)地工作，它的宗旨與我內(nèi)心的追求竟是如此的一致！

于是，我決定踐行這本書(shū)告訴我的一切。

我開(kāi)始試著不去計(jì)較工資到底有多少，當(dāng)其他服務(wù)員又在私底下議論經(jīng)理有多小氣，店長(zhǎng)有多刻薄時(shí)，我一笑而過(guò)，我相信我只要做好自己的事就行了。“不為薪水而工作。當(dāng)你擔(dān)心該如何多賺一些錢(qián)之前，試著想想如何把工作做得更好，這樣一來(lái)，你就根本不需要為錢(qián)而擔(dān)憂了”。

漸漸地，我在反思中發(fā)現(xiàn)自己有許多不足。比如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)只有我一個(gè)人在干活而其他人卻無(wú)所事事時(shí)，心里就會(huì)有點(diǎn)不平衡，這種狹隘的心里阻礙了我的進(jìn)步，更讓我無(wú)法感到快樂(lè)。“每天多做一點(diǎn)，比別人更努力一點(diǎn)，就會(huì)多進(jìn)步一點(diǎn)，就意味著離成功更近一點(diǎn)。”多做一點(diǎn)，這是書(shū)中告訴我的。我應(yīng)該主動(dòng)勤奮，不去計(jì)較誰(shuí)做的多或少，因?yàn)橛袝r(shí)候我也會(huì)疏忽忘了自己該去干活了。

“將工作當(dāng)成人生的樂(lè)趣。。人生最有意義的事情就是工作，與同事相處是一種緣分，與顧客、生意伙伴見(jiàn)面是一種樂(lè)趣。”我喜歡這句話。它讓我學(xué)會(huì)如何從工作中獲得樂(lè)趣。每天重復(fù)地擦桌子、端菜、擺餐具，這些機(jī)械般的動(dòng)作最初讓我毫無(wú)激情，懷著僥幸的心理我對(duì)其敷衍了事。但這樣的我是收獲不了任何東西的，正如書(shū)中所說(shuō)的那樣“即使你的處境再不如意，也不應(yīng)該厭惡自己的工作，世界上再也找不出比這更糟糕的事情了。”而我怎么可以這樣消極地對(duì)待自己的工作呢？即使我是個(gè)卑微的服務(wù)員，即使我能做的很渺小，但我依然可以是個(gè)“偉大的藝術(shù)家”。

認(rèn)真工作。我這樣告訴自己。

于是，情況有了變化――我相信這是最重要最有意義的――我工作的很快樂(lè)。與同事建立了真摯的感情，逐漸掌握了服務(wù)的技巧和方法，應(yīng)變能力提高了，在實(shí)踐中我不斷積累著經(jīng)驗(yàn)??????當(dāng)我第一次點(diǎn)菜時(shí)，當(dāng)我第一次收銀時(shí)，當(dāng)我第一次收銀時(shí)，當(dāng)我第一次成為領(lǐng)班時(shí)，那種小小的真實(shí)的成就感讓我自豪，自我價(jià)值感實(shí)現(xiàn)了最大化，讀后感《我要把信送給加西亞---《致加西亞的信》讀后感》。這不也正是我一直所追求的嗎？做一個(gè)有用有價(jià)值的人，告別零余者。

想起我曾發(fā)表的那條心情，這真是我最大的錯(cuò)誤了。服務(wù)員這一職業(yè)并不低賤，它與所有的職業(yè)一樣崇高偉大。我是一名服務(wù)員，我用自己的雙手去賺錢(qián)，我靠勞動(dòng)獲得回報(bào)，我努力為顧客服務(wù)，我懂這一行業(yè)的苦，我也懂這一行業(yè)的樂(lè)，雖然我還不是十分精通，但身在其位，那種感受絕對(duì)是真實(shí)而客觀的。所以，我有什么好難過(guò)的呢？工作不分貴賤，“每個(gè)人都應(yīng)該把自己看成是一名杰出的藝術(shù)家，而不是一個(gè)平庸的工匠，應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著熱情和信心去工作。”不管客人的刁難，不管被誤解責(zé)怪，不管他人的眼神有多藐視，我永遠(yuǎn)都要對(duì)自己的工作盡職盡責(zé)，并引以為豪。我是一名普通的服務(wù)員，也可以是一名杰出的藝術(shù)家。我滿腔熱血，我青春激情，我要把信送給加西亞！

能夠?qū)崿F(xiàn)打工的想法，在日本料理店里當(dāng)服務(wù)員，我一直都很感激經(jīng)理，是她給了我這次機(jī)會(huì)。雖然我曾對(duì)她有過(guò)偏見(jiàn)，認(rèn)為她是個(gè)笑面虎，只是在剝削我們的'勞動(dòng)力，但“吹毛求疵和抱怨于事無(wú)補(bǔ)”，“欣賞和贊美自己的老板”會(huì)有意外的收獲。打工生活即將結(jié)束時(shí)，我回想自己在工作中所犯的錯(cuò)誤：上錯(cuò)菜一次，打碎碟子一次，漏收銀一次，上班遲到好幾次。可是對(duì)于我i這些錯(cuò)誤，經(jīng)理并沒(méi)有追究，只是心平氣和地提醒我下次要注意。這樣的經(jīng)理，真如我們當(dāng)初所認(rèn)為的那樣虛偽嗎？她平常對(duì)我們的友好都是裝出來(lái)的嗎？我想，是我們太過(guò)于狹隘了，以小人之心度君子之腹罷了。離開(kāi)的前一天晚上，經(jīng)理將全部工資都發(fā)給了我，本來(lái)應(yīng)該是490塊左右（上個(gè)月工資已領(lǐng)，本月只做了21天），但經(jīng)理扣除我請(qǐng)假的日子還多給了我60塊，共是550塊。如此不斤斤計(jì)較，足見(jiàn)經(jīng)理為人并不像我們所想的那般小氣、摳門(mén)。

事實(shí)上，我并不認(rèn)同朋友們的想法。為什么一定要把金錢(qián)利益劃分得那么清楚呢？完全為了薪水而工作的態(tài)度對(duì)嗎？這樣真的對(duì)自己有益嗎？書(shū)中給的答案是否定的。“薪水只是公司或企業(yè)對(duì)員工最基本、最膚淺的回報(bào)形式，最終目的是激發(fā)你掙錢(qián)的欲望，也就是成功的欲望。”靜下來(lái)想想，如果沒(méi)有工資，我還能收獲什么？很多。一次與人接觸的機(jī)會(huì)，一次社會(huì)實(shí)踐的積累，一次助人為樂(lè)的喜悅，一次自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)??????這些，遠(yuǎn)比金錢(qián)重要。

總之，我相信，我一定會(huì)為此而感到快樂(lè)。

我遵守約定去店里幫忙了。我按著《行動(dòng)手冊(cè)》告訴我的道理去做。而事實(shí)也證明：忠誠(chéng)和勤奮可以收獲回報(bào)，最直接的當(dāng)然就是加薪和升職。那天晚上，經(jīng)理塞給我50塊錢(qián)，這完全出乎我的意料之外！按我自己的計(jì)算，我最多也只能領(lǐng)到13塊錢(qián)而已。經(jīng)理不止一次的像我道謝，還安排送我回家。我的實(shí)驗(yàn)成功了，我不僅獲得了短期回報(bào)，也擁有了長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值。我真是高興壞了，為自己的付出和回報(bào)。《致加西亞的信》，這本書(shū)闡述的是真理，不信的話，就用行動(dòng)去驗(yàn)證吧。

這個(gè)暑假的經(jīng)歷，是我所有的假期中最充實(shí)，最有意義的一次，我有了當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀員工的決心，我有了邁向成功的信心，“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛(ài)的心靈”。

我要把信送給加西亞!

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇四

沒(méi)有疑問(wèn)，沒(méi)有遲疑，一項(xiàng)幾乎不可能完成的任務(wù)，羅文中尉毫不猶豫地接受使命，冒著生命危險(xiǎn)把信送給了加西亞將軍。用行動(dòng)闡釋了什么是忠誠(chéng)、敬業(yè)和責(zé)任。而我認(rèn)為這三點(diǎn)又可以統(tǒng)一歸為責(zé)任。

人在現(xiàn)實(shí)生活中扮演著不同的角色，不同的角色意味著不同的責(zé)任，忠誠(chéng)和敬業(yè)歸根到底也是一種對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。我們正在由青年向中年過(guò)渡的`路上，要對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。也正因?yàn)榇耍杂袝r(shí)會(huì)想得很多，比如，對(duì)于工作，往往會(huì)關(guān)注它給我們帶來(lái)得物質(zhì)所得，比如薪水，比如休假，比如福利，而忽略了工作本身的價(jià)值，喪失了最本真的信念。

對(duì)于上級(jí)分配的工作，多少會(huì)掂量一下輕重利益，甚至?xí)ハ嗤普啠浟藠^斗的初心和職責(zé)的所在。然而，該做的就不要問(wèn)會(huì)得到什么，時(shí)刻銘記責(zé)任，保持積極上向的工作態(tài)度，做一個(gè)能將信帶給加西亞的人，做一個(gè)敬業(yè)、自信、具有責(zé)任感和榮譽(yù)感的人。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇五

《致加西亞的信》敘述了英勇無(wú)畏的美國(guó)中尉安德魯?羅文在18進(jìn)入古巴的經(jīng)過(guò)。在美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)麥金萊急需一名信使，去完成一項(xiàng)極為重要的任務(wù)――將一封密信交給古巴的加西亞將軍。軍事情報(bào)局向總統(tǒng)推薦了這名中尉。在孤身一人沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，羅文中尉立刻出發(fā)了，一直到他秘密登陸古巴島，古巴的愛(ài)國(guó)者們?yōu)樗闪藥酌?dāng)?shù)氐南驅(qū)АＤ谴蚊半U(xiǎn)經(jīng)歷，用他自己謙虛的話來(lái)說(shuō)，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法從中逃出來(lái)并把信送給了加西亞將軍――一個(gè)掌握著決定性力量的人。

就是這樣一本閑聊中誕生的小冊(cè)子，卻在西方的企業(yè)、軍事以及政治各界中產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)。人們?cè)谫澝懒_文中尉的同時(shí)也在思考在自己的組織當(dāng)中有哪些“能把信送給加西亞”的人。在羅文接過(guò)信之后，并沒(méi)有問(wèn)他的長(zhǎng)官：“加西亞在什么地方？他長(zhǎng)什么樣子？怎樣才能找到他？”，而是以其絕對(duì)的忠誠(chéng)、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性，克服艱難險(xiǎn)阻，把信送給了加西亞將軍，成為了美西戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄。

首先，需要忠誠(chéng)和高度敬業(yè)精神。羅文中尉接過(guò)麥金萊總統(tǒng)送給加西亞將軍一封決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的信，就知道這份責(zé)任重千斤、前方的路漫漫，危機(jī)四伏、困難重重，而他要做的是必須保證完成任務(wù)，這是一種對(duì)國(guó)家絕對(duì)忠誠(chéng)的信念支撐著他。總統(tǒng)麥金萊一聲令下“派他去！”羅文不講條件，“一種軍人的崇高榮譽(yù)感充滿了我的胸膛，已經(jīng)無(wú)法容納任何猶豫和疑問(wèn)”，毫無(wú)條件地服從就是他的首要職責(zé)。作為國(guó)有企業(yè)中的一員，我們的首要職責(zé)是什么？就是對(duì)上級(jí)指示、各項(xiàng)文件、規(guī)章制度的堅(jiān)決貫徹落實(shí)，有令必行，有禁必止。

其次把信送給加西亞需要高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。英雄的長(zhǎng)成是需要條件的，不單單是任務(wù)本身，也不單單是羅文，更需要一個(gè)精干的團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)協(xié)作、各司其職也是讓羅文最終成就任務(wù)的關(guān)鍵所在。總統(tǒng)的干脆果決，情報(bào)局長(zhǎng)的信任舉薦，當(dāng)?shù)叵驅(qū)У呐R危不懼、沉著冷靜，古巴軍人聯(lián)絡(luò)處的保駕護(hù)航，正是這種每個(gè)人都能“做好自己”的團(tuán)隊(duì)精神，從客觀上強(qiáng)化了羅文把信送給加西亞。這啟示我們?cè)诠ぷ髦幸獙?duì)上級(jí)交辦的事項(xiàng)聞令而行、真抓實(shí)干，又要愛(ài)護(hù)、團(tuán)結(jié)、幫助同事和下屬，取得他們的充分信任，恪盡職守地完成好任務(wù)。

羅文中尉給加西亞送信這次傳奇的經(jīng)歷看似是由一系列主觀行為和客觀偶然性事件構(gòu)成的，但在今天，我們的周?chē)鷷r(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著“給加西亞送信”的故事，這個(gè)主題永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)。不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登，遇到困難永不放棄，永遠(yuǎn)忠于國(guó)家、忠于使命，這樣的時(shí)代主旋律將一直持續(xù)演奏下去。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇六

該書(shū)講了一個(gè)真實(shí)的故事，美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)麥金萊總統(tǒng)急需求得與在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒(méi)有人確切地明白加西亞到底在哪里。阿瑟瓦格納上校對(duì)總統(tǒng)說(shuō)：“一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也僅有他才找得到。”于是，總統(tǒng)把羅文中尉找來(lái)，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不明白加西亞在什么地方，但他接過(guò)這封信，什么也沒(méi)有說(shuō)就出發(fā)了。3個(gè)星期之后，他歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣最終找到了加西亞將軍。

讀完《致加西亞的信》使我受益非淺，雖然書(shū)中所寫(xiě)的都是100多年前發(fā)生的事情，但好像就發(fā)生在今日，就發(fā)生在我們身邊，我感到要成就事業(yè)，做好工作，必須有很多能把信帶給加西亞的人，這是事業(yè)的需要，同樣也是個(gè)人的需要。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活中需要的不是問(wèn)題，而是解決問(wèn)題的方案，就像阿爾伯特哈伯德講的態(tài)度決定一切。有人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強(qiáng)不息。你正在走向成功是因?yàn)槟阆露Q心要成功。你能夠選擇當(dāng)一天和尚撞一天鐘的生活方式，也能夠選擇努力拼搏、發(fā)憤圖強(qiáng)的生活方式。關(guān)鍵是要做出決定，然后采取行動(dòng)，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對(duì)成功充滿信心，那么我相信，你就是一個(gè)能把信送給加西亞的人。

此刻不少有“才華與本事”的人，整天抱怨社會(huì)不公平。不知當(dāng)他們?cè)诒г沟耐瑫r(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，為什么這些“不幸”會(huì)找上身來(lái)我覺(jué)得人生真正的不幸就是那些對(duì)自我、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，有些人覺(jué)得自我很有本事，應(yīng)當(dāng)被重視，被重用，不愿意從小事做起，碰到困難繞著走，他們有一個(gè)特點(diǎn)就是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，這種缺乏忠誠(chéng)的敬業(yè)精神的人，是不會(huì)把信送到的，同樣也是不會(huì)做好工作并享受完美生活。聯(lián)想到檔案的編研工作，我看到很多關(guān)于檔案信息資源開(kāi)發(fā)的文章，不少文章長(zhǎng)篇大論，在檔案編研的意義和作用上拔得挺高，但在操作層面上，則空洞無(wú)物，時(shí)髦詞匯羅列，人云亦云。這也反映了現(xiàn)實(shí)生后中檔案信息資源開(kāi)發(fā)的一種浮躁現(xiàn)象，檔案編研工作需要的是踏踏實(shí)實(shí)的忠誠(chéng)與敬業(yè)的精神，需要的是一種全身心的投入狀態(tài)，編研項(xiàng)目一經(jīng)立項(xiàng)，就要千方百計(jì)地克服困難，全心全意地去完成檔案文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)任務(wù)。

羅文中尉身上所表現(xiàn)出來(lái)的，是一種忠于職守、履行承諾、敬業(yè)、主動(dòng)的品質(zhì)，這種主動(dòng)性與忠誠(chéng)，無(wú)論此刻還是將來(lái)，將永遠(yuǎn)值得人們學(xué)習(xí)與標(biāo)榜。這本書(shū)之所以能暢銷(xiāo)不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種對(duì)工作的忠誠(chéng)與敬業(yè)的理念，我期望自我和我的同事們都能成為把信及時(shí)送到的人，異常是在應(yīng)對(duì)世界性金融危機(jī)中，我們要為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)送好檔案服務(wù)這封信。

在解讀這部暢銷(xiāo)書(shū)的時(shí)候，我們還應(yīng)注意其中的另一個(gè)側(cè)面，即麥金萊總統(tǒng)對(duì)軍事情報(bào)局局長(zhǎng)阿瑟瓦格納上校的絕對(duì)信任，以及阿瑟瓦格納上校對(duì)羅文中尉的了解和絕對(duì)信任。這就足以解釋羅文中尉為什么能夠毫不遲疑地理解并且不講任何條件地去完成這個(gè)極其艱巨的任務(wù)的原因了。所以，我們?cè)陂喿x中，既不能單純地站在“領(lǐng)導(dǎo)”的角度，一味地指責(zé)干部如何的“推委、消極”，而是要想著如何去調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性，羅文中尉的“敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮，尤其是主動(dòng)性”也不是與生俱來(lái)的，是靠后天培養(yǎng)，靠良好的用人氛圍;也不能單純地站在干部的角度，只是議論、抱怨，而是要時(shí)時(shí)牢記自我為檔案事業(yè)，是不是盡職盡責(zé)了。

領(lǐng)導(dǎo)與員工的關(guān)系，就是魚(yú)與水的關(guān)系，是一榮俱榮，一損俱損的相互依靠，相互滋潤(rùn)的關(guān)系。如果真正地樹(shù)立了這種客觀、辨證、科學(xué)的干群關(guān)系，那么每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，都可能成為在關(guān)鍵時(shí)刻能夠充分相信自我的員工，而沒(méi)有絲毫的憂郁與懷疑的“麥金萊”，每一個(gè)員工也完全可能變成敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮，主動(dòng)的“羅文”。

我理解這本書(shū)不只是一首英雄的贊歌，更是一本勵(lì)志佳作。它告訴我們，每個(gè)人都要正確看待自我，正確看待環(huán)境，每個(gè)人都要在自我所處的工作和生活軌跡中努力地、主動(dòng)地做好自我的事。作為領(lǐng)導(dǎo)，要學(xué)會(huì)如何慧眼識(shí)人，如何廉潔、公正、寬容;作為員工，要學(xué)會(huì)如何磨練自我的意志，克服困難，使自我盡量具有羅文式的敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮和主動(dòng)性。所以《致加西亞的信》不單單是員工的勵(lì)志寶典，也是領(lǐng)導(dǎo)識(shí)才用人的醒目教材，這是《致加西亞的信》的精髓所在，這是我們應(yīng)當(dāng)提倡的以人為本，科學(xué)發(fā)展的要義所在。如果我們都能從這個(gè)角度去解讀《致加西亞的信》，我們的社會(huì)將會(huì)所以變得更和諧、富足;我們的檔案事業(yè)將會(huì)所以發(fā)展得更好、更快;我們的生活將會(huì)所以變得更加幸福、完美。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇七

《致加西亞的信》敘述了英勇無(wú)畏的美國(guó)中尉安德魯?羅文在1898年進(jìn)入古巴的經(jīng)過(guò)。在美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)麥金萊急需一名信使，去完成一項(xiàng)極為重要的任務(wù)――將一封密信交給古巴的加西亞將軍。軍事情報(bào)局向總統(tǒng)推薦了這名中尉。在孤身一人沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，羅文中尉立刻出發(fā)了，一直到他秘密登陸古巴島，古巴的愛(ài)國(guó)者們?yōu)樗闪藥酌?dāng)?shù)氐南驅(qū)АＤ谴蚊半U(xiǎn)經(jīng)歷，用他自己謙虛的話來(lái)說(shuō)，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法從中逃出來(lái)并把信送給了加西亞將軍――一個(gè)掌握著決定性力量的人。

就是這樣一本閑聊中誕生的小冊(cè)子，卻在西方的企業(yè)、軍事以及政治各界中產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)。人們?cè)谫澝懒_文中尉的同時(shí)也在思考在自己的組織當(dāng)中有哪些“能把信送給加西亞”的人。在羅文接過(guò)信之后，并沒(méi)有問(wèn)他的長(zhǎng)官：“加西亞在什么地方？他長(zhǎng)什么樣子？怎樣才能找到他？”，而是以其絕對(duì)的忠誠(chéng)、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性，克服艱難險(xiǎn)阻，把信送給了加西亞將軍，成為了美西戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄。

首先，需要忠誠(chéng)和高度敬業(yè)精神。羅文中尉接過(guò)麥金萊總統(tǒng)送給加西亞將軍一封決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的信，就知道這份責(zé)任重千斤、前方的路漫漫，危機(jī)四伏、困難重重，而他要做的是必須保證完成任務(wù)，這是一種對(duì)國(guó)家絕對(duì)忠誠(chéng)的信念支撐著他。總統(tǒng)麥金萊一聲令下“派他去！”羅文不講條件，“一種軍人的崇高榮譽(yù)感充滿了我的胸膛，已經(jīng)無(wú)法容納任何猶豫和疑問(wèn)”，毫無(wú)條件地服從就是他的首要職責(zé)。作為國(guó)有企業(yè)中的一員，我們的首要職責(zé)是什么？就是對(duì)上級(jí)指示、各項(xiàng)文件、規(guī)章制度的堅(jiān)決貫徹落實(shí)，有令必行，有禁必止。

其次把信送給加西亞需要高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作。英雄的長(zhǎng)成是需要條件的，不單單是任務(wù)本身，也不單單是羅文，更需要一個(gè)精干的團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)協(xié)作、各司其職也是讓羅文最終成就任務(wù)的關(guān)鍵所在。總統(tǒng)的干脆果決，情報(bào)局長(zhǎng)的信任舉薦，當(dāng)?shù)叵驅(qū)У呐R危不懼、沉著冷靜，古巴軍人聯(lián)絡(luò)處的保駕護(hù)航，正是這種每個(gè)人都能“做好自己”的團(tuán)隊(duì)精神，從客觀上強(qiáng)化了羅文把信送給加西亞。這啟示我們?cè)诠ぷ髦幸獙?duì)上級(jí)交辦的事項(xiàng)聞令而行、真抓實(shí)干，又要愛(ài)護(hù)、團(tuán)結(jié)、幫助同事和下屬，取得他們的充分信任，恪盡職守地完成好任務(wù)。

羅文中尉給加西亞送信這次傳奇的經(jīng)歷看似是由一系列主觀行為和客觀偶然性事件構(gòu)成的，但在今天，我們的周?chē)鷷r(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著“給加西亞送信”的故事，這個(gè)主題永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)。不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登，遇到困難永不放棄，永遠(yuǎn)忠于國(guó)家、忠于使命，這樣的時(shí)代主旋律將一直持續(xù)演奏下去。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇八

寒假里，趁著媽媽休班的一天，與媽媽共同讀了她們單位上發(fā)的一本書(shū)，書(shū)的名字叫《致加西亞的信》，讀完這本書(shū)后，我從心里非常的敬佩主人公羅文的做事精神，他擁有一種堅(jiān)貞不屈的執(zhí)著，為了把信送到，全身心的投入到自己的使命中去，最后完美的把任務(wù)完成。作為學(xué)生的我，在以后的學(xué)習(xí)中一定要養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，只有做到勤奮的程度，學(xué)習(xí)才可能產(chǎn)生更好的成績(jī)。羅文能把信送到加西亞手中，靠的是一路上勤奮努力，靠的是克服無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻。還要養(yǎng)成自覺(jué)的好習(xí)慣，作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)中自覺(jué)的做到提前預(yù)習(xí)各門(mén)課程，自覺(jué)的服從學(xué)校規(guī)章制度的要求，服從老師的安排是最基本的道德要求。能自覺(jué)、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去。羅文對(duì)上級(jí)的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)——把信送給加西亞，就是說(shuō)的要有自覺(jué)性、主動(dòng)性。他說(shuō)：“主動(dòng)就是沒(méi)有人要求你、強(qiáng)迫你，自覺(jué)而且出色地做好自己的事情。”“不僅要對(duì)自己份內(nèi)的事盡職盡責(zé)，而且要更上一層樓，做到更主動(dòng)、更卓越。”所以，在以后的學(xué)習(xí)中，不僅要服從、勤勉，更要自覺(jué)、主動(dòng)的開(kāi)展學(xué)習(xí)。還要養(yǎng)成團(tuán)結(jié)互助的好習(xí)慣，在班級(jí)里要和同學(xué)們關(guān)系融洽，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，向表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)多請(qǐng)教學(xué)習(xí)方法，從他們身上吸取好的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)有點(diǎn)差的同學(xué)要幫助他們，鼓勵(lì)他們，共同把學(xué)習(xí)提高上去，做任何事都要有合作的。都需要發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神。同學(xué)們一起讓我們班一直成為優(yōu)秀班級(jí)。羅文之所以能把信送到加西亞手中，得益于在整個(gè)送信過(guò)程中，他能夠與接應(yīng)、護(hù)送、向?qū)娜嘶ハ嘈湃巍⑼f(xié)作。可以說(shuō)，羅文是依靠大家的力量來(lái)完成送信任務(wù)的。相反，如果羅文一路上逞個(gè)人英雄主義，他不可能達(dá)到目的地。

通過(guò)這本書(shū)讓我更好體會(huì)到自己需要提高的地方還有很多。在以后的學(xué)習(xí)中，作為一名學(xué)生，我想只要是個(gè)有心的人，都應(yīng)該知道，要想學(xué)習(xí)好，并不是一件容易的事，應(yīng)該用心，沒(méi)有什么捷徑，必須擺正好學(xué)習(xí)的態(tài)度以羅文精神為榜樣，充分發(fā)揮自己的主觀自覺(jué)性，服從老師的學(xué)習(xí)安排，認(rèn)真完成各課老師布置的各項(xiàng)作業(yè)，保質(zhì)保量的完成。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇九

《三國(guó)演義》這部斷代歷史小說(shuō)可謂是家喻戶曉婦孺皆知。它主要講述了東漢末帝漢獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能，一時(shí)間亂賊四起。遂分成魏、蜀、吳三國(guó)，三國(guó)國(guó)主曹操、劉備、孫權(quán)爭(zhēng)霸一事。最后于司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立國(guó)家，國(guó)號(hào)為晉。證實(shí)了：“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”一話。

文中的蜀國(guó)是一個(gè)悲劇！而造成者是誰(shuí)？劉備？諸葛亮？劉禪？都有過(guò)！在赤壁大戰(zhàn)之后，劉備建立的蜀國(guó)蒸蒸日上，一連奪取了四郡！而關(guān)羽――那個(gè)知書(shū)達(dá)理的大將，一時(shí)被勝利沖昏了頭腦，失去了荊州，自己的性命也在吳國(guó)了結(jié)。劉備為了自己的私情，不顧大臣的勸阻，不顧吳蜀的情分執(zhí)意要攻打吳國(guó)。結(jié)果呢？可謂是弄巧成拙！不但70萬(wàn)大軍灰飛煙滅，自己也在白帝城逝世。是的，為兄弟報(bào)仇沒(méi)有錯(cuò)，但也應(yīng)該聽(tīng)取意見(jiàn)，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)呀！劉備去世后，諸葛亮六出祁山，攻打魏國(guó)，可每一次都是無(wú)功而返。不是被那個(gè)昏君劉禪給“召”回來(lái)，就是后勤跟不上，還六出！弄得是民不聊生，《出師表》中也說(shuō)：“今天下三分，益州疲倦，國(guó)困民虛，決敵之字，唯仰錦耳”打仗把國(guó)家折騰的沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。諸葛亮一死，宦官如雨后春筍般冒了出來(lái)，姜維雖好，但也獨(dú)立難撐，九進(jìn)中原也無(wú)功而返，蜀國(guó)就被輕易的滅掉了！

打仗有什么好？折騰的國(guó)破民亡，國(guó)困民虛！反把自己的性命也搭了進(jìn)去。單說(shuō)現(xiàn)在，巴基斯坦、阿富汗、也門(mén)……到處烽火連年。不就是為了勢(shì)力嗎？不就是為了金錢(qián)嗎？難到世界和平起來(lái)就不好嗎？古代有多少君王多少國(guó)家都是因?yàn)榇蛘潭鴨噬∪祟?lèi)呀！放下你們的武器，讓世界充滿和平吧！讓三國(guó)的悲劇不要再重演了。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇十

望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路，五只小小的螢火蟲(chóng)閃爍著、飛舞著，為他點(diǎn)亮了希望的光芒。男孩堅(jiān)守著自己的諾言，他要保護(hù)這些小生命，即使那意味著要面對(duì)全村周?chē)说牟焕斫猓词惯@份守護(hù)的承諾要用盡他一生的心血。但無(wú)畏的人總會(huì)遇到同伴一路相隨，堅(jiān)守信念的人終會(huì)得到生命的加冕。

《螢王》承續(xù)了曹文軒一貫的美學(xué)風(fēng)格，以細(xì)膩的筆觸講述了一個(gè)詩(shī)意浪漫卻又充滿人格力量的故事：望不到邊的蘆葦蕩擋住了男孩回家的路，五只小小的螢火蟲(chóng)閃爍著、飛舞著，為他點(diǎn)亮了希望的光芒。從此，男孩與螢火蟲(chóng)的命運(yùn)交織在一起，共同譜寫(xiě)出一曲綺麗絢爛的生命組曲。作品以螢火蟲(chóng)與男孩間不可思議的緣分開(kāi)篇，闡釋了關(guān)于堅(jiān)守信念與敬畏自然的主題。在《螢王》中，曹文軒將寫(xiě)作的格局從江南水鄉(xiāng)拓展到更加廣闊意義上的“靈魂與生命”，通過(guò)“愛(ài)與美”詮釋出生命的尊貴與高潔。

從《草房子》中水鄉(xiāng)油麻地開(kāi)始，曹文軒一直在講述水邊少年的故事。如今這靜謐的“水”流淌到了“新小說(shuō)系列”，變化的是水邊之子的故事，不變的是作品中對(duì)人性、道義以及愛(ài)與美的探尋與闡釋。“我的家鄉(xiāng)是一片水網(wǎng)地區(qū)，河流交替縱橫。不僅僅是我的故事與水有關(guān)，水還培養(yǎng)了我的審美觀。如果說(shuō)以往的作品中‘水’只是一個(gè)生存的環(huán)境的話，那么在《螢王》中，‘水’變成了這個(gè)作品的主題，是故事中的一個(gè)很重要的角色。”曹文軒說(shuō)。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇十一

我在寒假期間讀完了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。這本書(shū)的作者是施耐庵。《水滸傳》是作者根據(jù)自已的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋時(shí)期的農(nóng)民大起義而寫(xiě)的.一部偉大小說(shuō)。

這本書(shū)塑造了許多的人物形象。其中高俅、梁中書(shū)等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治。而最讓我敬佩的就是眾梁山好漢，他們共有108名英雄好漢，如“托塔天王”晁蓋、“鼓上蚤”時(shí)遷、“玉麒麟”盧俊義......他們經(jīng)常打貪心官，打敗了之后還把糧食分給百姓，因此百姓都十分信任他們。

我最喜歡的人就當(dāng)然是行者武松了，他的生格剛烈，是清河縣人氏，我喜歡他的原因是因?yàn)樗萌^打死了一只大猛虎，這只虎的招數(shù)只有一撲、一掀、一剪、猛虎光用這三招都取走了許多人命，而武松卻躲過(guò)了這三招，最后用拳頭干掉它。接著，武松又痛打了一個(gè)叫蔣門(mén)神的一個(gè)貪心官。

現(xiàn)在，我還想著水滸的故事呢！

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇十二

自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒(méi)有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書(shū)山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實(shí)上，知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。

我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫(xiě)作水平，也是很有幫助的。

如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還可以在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的.同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。

閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。

讀書(shū)，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。可以說(shuō)：“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。

最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。

在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”

《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：

(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;。

(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。

(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。

我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道。”他們從來(lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍前迅嗟脑驓w納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類(lèi)的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇十三

猶記得小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)了這樣一段話：“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”山水之間亭亭立著一座房屋的畫(huà)面在腦海中揮之不去，多個(gè)“一”字的運(yùn)用，既有落寞孤寂之感，也有恬靜閑適的意味。

說(shuō)到小說(shuō)中的人物，其實(shí)給我印象最深的還是爺爺。大老要求親，他似是在鼓勵(lì)大老時(shí)的溫柔和藹，他奔走于市里與小山城之間的疲憊與勞累，他笑臉相迎問(wèn)到別人關(guān)于大老、二老時(shí)的懇切，他收了人家免費(fèi)送的豬肉卻把錢(qián)放進(jìn)人家竹筒里的真誠(chéng)……一幕幕影像，都在我腦海中久久揮之不去。

多么善良溫和的老人，為可愛(ài)的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了，丟下可憐的小姑娘獨(dú)自一人沒(méi)有人來(lái)照顧，又怕她照顧不好自己；他身體開(kāi)始不適的那次，強(qiáng)忍著苦痛也要給孫女一個(gè)笑臉，舍不得她有半點(diǎn)擔(dān)心；他戴著一頂草帽，頂著烈日去問(wèn)大老時(shí)，汗珠顆顆分明地掛在他臉上，愁?lèi)灥纳袂樯⒉蝗ィ瑓s仍是那樣溫柔地面對(duì)小孫女；他尊重翠翠，不強(qiáng)求她做不喜歡的事；他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛(ài)！

即使再愛(ài)，爺爺終是離開(kāi)了。順順家的冷淡、翠翠外柔內(nèi)剛的性格、當(dāng)年女兒的慘死……白塔坍塌，人未還。爺爺走了，翠翠慟哭良久，也明白了爺爺生前沒(méi)提到的一切，終日守著渡口等候二老回來(lái)。結(jié)尾是開(kāi)放式的：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”

爺爺?shù)拇緲恪?duì)孫女濃濃的疼愛(ài)讓人心疼，令人感動(dòng)；翠翠的純美、善良、堅(jiān)強(qiáng)，不僅吸引著大老、二老，更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說(shuō)中，每個(gè)人、每件事，都那么打動(dòng)人心，與當(dāng)今這嘈雜、欲望化的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比，這更是我如此喜歡《邊城》的原因。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇十四

今年暑假，我讀了許多本名著，其中給我印象最深的是《老人與海》和《鋼鐵是怎樣煉成的》。

讀《老人與海》，最先吸引我的是他那驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，其次是那優(yōu)美的語(yǔ)言。

“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”《老人與海》中這句話我最難以忘記，人類(lèi)的極限到底是多少，沒(méi)有人知道，人總是在迫不得已的情況下創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)活生生的奇跡，難以想象老人兩天孤身奮戰(zhàn)的情景發(fā)生在我身上將會(huì)是怎樣的結(jié)果，但老人平安歸航卻是必然的——盡管他只有簡(jiǎn)陋的設(shè)備，但他卻有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。

在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖常先擞敏~(yú)叉、木棒等一切可以利用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走這群鯊魚(yú)，但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃光了。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。

小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)，努力奮斗的精神，我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不能滿足于現(xiàn)狀，積極向上，要有敢于面對(duì)困難的信心和勇氣，不能半途而廢。

《老人與海》已經(jīng)告訴了我許多生活的道理，但《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)更是讓我受益匪淺。

差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀才χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面，其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一條途徑——煉！有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力，——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的.考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失，身體情況惡化的無(wú)情打擊下，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有著執(zhí)著的追求，正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被不幸壓倒，才會(huì)在苦難的熊熊烈火中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)。

也正如保爾那句話，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蓿膊粫?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧，臨終之際，他能說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而奮斗。”

我是21世紀(jì)的少年，遇不到像保爾所遇到的種種困難和考驗(yàn)，我的人生之路應(yīng)該是怎樣的呢？我陷入了深深的思考。暑假過(guò)后，我即將成為一名中學(xué)生了，科目繁多，在學(xué)習(xí)主課的同時(shí)，其他各門(mén)功課也要全面發(fā)展，課余時(shí)間也要多讀書(shū)。今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮。

我要感謝這兩本書(shū)。感謝它讓我學(xué)到了許多的知識(shí)；感謝它讓我懂得了眾多的道理；感謝它讓我知道自己的不足并且及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)。從而使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇十五

最近我讀了一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)，這本書(shū)是由著名科幻小說(shuō)家凡爾納寫(xiě)的。本書(shū)主要說(shuō)了一位教授在抓海怪的時(shí)候無(wú)意中上了一只潛水艇，跟著尼摩船長(zhǎng)一起周末周游海底世界的故事。

其中有幾個(gè)故事我記憶深刻，第一個(gè)讓我感動(dòng)的故事就是海底葬禮。這個(gè)故事說(shuō)一位船員為了就大副獻(xiàn)出了生命，船長(zhǎng)和大家把這位船員葬在海底，并在海底舉行了葬禮。這個(gè)故事中我感覺(jué)到船員們都非常熱愛(ài)大海，就是死也要死在大海里。

第二個(gè)故事是消失的大陸，這個(gè)故事說(shuō)船長(zhǎng)約教授一起出去海底漫步，但是船長(zhǎng)其實(shí)是想讓教授看一個(gè)東西——大西洋洲。讀到這里，我覺(jué)得船長(zhǎng)好厲害，居然發(fā)現(xiàn)了科學(xué)家爭(zhēng)論多年的大西洋洲。

后來(lái)，我又把這本書(shū)讀了好幾遍，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)得特別真實(shí)。而且，我還發(fā)現(xiàn)好多感覺(jué)特別真實(shí)的`書(shū)竟然都是假的。比如我特別愛(ài)看的《八十天環(huán)游地球》和《魯濱遜漂流記》，竟然都是科幻小說(shuō)，簡(jiǎn)直不可思議。

我覺(jué)得凡爾納真是太了不起了，從他所處的年代，幻想出來(lái)的未來(lái)的東西，現(xiàn)在都變成了現(xiàn)實(shí)。

致加西亞的信經(jīng)典名著讀后感（熱門(mén)16篇）篇十六

如果你一夜之間從富翁變成了身無(wú)分文的“野人”,如果你從一棟別墅突然移居到一座廖無(wú)人際的荒島，如果你從原本衣食無(wú)憂的日子突然變的一無(wú)所有。如果這三種情況同時(shí)出現(xiàn)發(fā)生在你身上，身處廖無(wú)人際的荒島中身無(wú)分文的你，會(huì)怎么做?會(huì)勇敢面對(duì)?或是自生自滅?相信許多人都會(huì)選擇自身自滅吧，但是偉大的魯濱遜先生卻沒(méi)有!他不僅沒(méi)有，還在這荒島中快樂(lè)的生活了28年。

我一次又一次的捧著英國(guó)作家笛福寫(xiě)的《魯濱遜漂流記》，一次又一次的感慨魯濱遜的偉大。這本書(shū)主要講的是魯濱遜沉船遇難后淪落到了一個(gè)了無(wú)人跡的荒島后是怎樣克服種種困難在荒島生活的。即使這是個(gè)荒島，但是魯濱遜卻憑著自己頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的生活態(tài)度，戰(zhàn)勝了種種困難并回家。還讓這片荒島變的不在像荒島。他剛來(lái)到荒島發(fā)現(xiàn)了一艘船，并從船里帶回了許多吃的和工具還有生活用品。他砍下樹(shù)木建了一座簡(jiǎn)單的房子。不僅如此，他還學(xué)著種下了水果蔬菜。后來(lái)還打敗了幾個(gè)食人肉者并救下了“星期五”。在幾年后，魯濱遜幫助了一位英國(guó)船長(zhǎng)，并和星期五乘他的的船回到了英國(guó)。

這本書(shū)的每一個(gè)情節(jié)，每一個(gè)段落，都是那樣的感人肺腑，使人經(jīng)久不忘。當(dāng)我讀到魯濱遜打敗食人肉者并救下了星期五的時(shí)候，我覺(jué)得魯濱遜是如此的勇敢!但我同時(shí)也感覺(jué)自己是如此的脆落，如果換做是我看到這一幕，我肯定哪涼快哪呆去了。還有一點(diǎn)實(shí)在讓我佩服，魯濱遜居然在荒島中淡定的生活了28年!如果是我，別說(shuō)28年了，就算是28個(gè)小時(shí)都很是困難!魯濱遜可真是厲害啊!這里面還有許許多多的情節(jié)會(huì)讓你感慨的。我每次讀這本書(shū)時(shí)，就感覺(jué)自己去身臨其中。

對(duì)比起魯濱遜先生，我覺(jué)得自己是如此的不堪一擊，而且沒(méi)有一絲的獨(dú)立精神。假如我要一個(gè)人去旅游的話，我必須帶一本我沒(méi)有看過(guò)的書(shū)和我的手機(jī)。無(wú)聊的時(shí)候，可以看看書(shū)，可以和朋友聊聊天，打一打游戲。還需要父母給我準(zhǔn)備好錢(qián)。如果我沒(méi)有手機(jī)和書(shū)本，我一定會(huì)很無(wú)聊的。如果我沒(méi)有父母給我準(zhǔn)備的錢(qián)，我哪來(lái)的食物?拿來(lái)的生活用品?哪來(lái)的住處?可見(jiàn)我多么依賴父母!可偉大的魯濱遜先生剛來(lái)到荒島時(shí)既沒(méi)有手機(jī)也沒(méi)有錢(qián)，甚至任何生活用品都沒(méi)有!但是他還是沒(méi)有選擇放棄生活，他那種樂(lè)觀的生活態(tài)度和積極向上的心值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)!我覺(jué)得魯濱遜先生那樂(lè)觀的生活態(tài)度就像我們的學(xué)習(xí)態(tài)度一樣，不能因?yàn)橐淮纬煽?jī)跌落的很大就慢慢的放棄學(xué)習(xí)，而是應(yīng)該像魯濱遜先生一樣找到更好的學(xué)習(xí)方法更加努力，說(shuō)不定你下次考出來(lái)的成績(jī)將會(huì)是你的最高紀(jì)錄呢!我決定我以后不能再那么的依賴父母了，而是應(yīng)該要自己慢慢獨(dú)立，學(xué)會(huì)自己照顧自己。明天和意外不知道那個(gè)先來(lái)到，所以我們要自己獨(dú)立。

讀完這本書(shū)我明白了很多，明白了無(wú)論什么時(shí)候都要有樂(lè)觀的態(tài)度，要慢慢的培養(yǎng)獨(dú)立精神。