在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報(bào)告不再是罕見的東西，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文模板，希望能夠幫到你喲!

開題報(bào)告 知乎篇一

在近來的許多設(shè)計(jì)史著作中，有許多都會(huì)很自然地涉及到對(duì)設(shè)計(jì)批評(píng)和倫理問題的描述，因?yàn)樵诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)史的寫作過程中，這些內(nèi)容幾乎總是會(huì)十分自然地融匯進(jìn)來。

比如喬納森·m ·伍德姆所著的《20 世紀(jì)的設(shè)計(jì)》一書，就有“設(shè)計(jì)與社會(huì)責(zé)任”一章。全面地回顧了二戰(zhàn)后以來西方各國(guó)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任的互動(dòng)關(guān)系。顯示出二戰(zhàn)之后，設(shè)計(jì)界和制造業(yè)對(duì)于消費(fèi)者群體利益的思考和認(rèn)識(shí)。諸如戰(zhàn)后的英國(guó)、美國(guó)設(shè)計(jì)界對(duì)于消費(fèi)者權(quán)益的關(guān)心、設(shè)計(jì)師對(duì)于大眾健康，以及對(duì)于環(huán)境問題的關(guān)注。

從歷史的角度，反映出二戰(zhàn)以來設(shè)計(jì)道德責(zé)任的逐漸復(fù)蘇，此外也包括設(shè)計(jì)界對(duì)于這一問題的回應(yīng)，同時(shí)還探討了綠色設(shè)計(jì)。

而在《真實(shí)的設(shè)計(jì)：荷蘭現(xiàn)代主義與視覺識(shí)別》 一書中，針對(duì)荷蘭在 20 設(shè)計(jì)的平面設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)行了思考，從中我們可以看到，荷蘭的平面設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代主義的發(fā)展歷程，對(duì)于它在戰(zhàn)后階段同荷蘭企業(yè)的合作與矛盾著墨較多，其中可以清楚地看到荷蘭設(shè)計(jì)師對(duì)于自身設(shè)計(jì)文化的反思，以及關(guān)于設(shè)計(jì)與企業(yè)文化的關(guān)系展開的諸多思考。例如，保羅·貝茨（paul betts ）的《日常用品的權(quán)威：一部西德工業(yè)設(shè)計(jì)的文化史》（2019） （《 the authority of everyday objects : acultural history of west german industrial design 》）在關(guān)于西德設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史的記錄當(dāng)中，有著對(duì)于德國(guó)設(shè)計(jì)思潮發(fā)展的相關(guān)記錄，其中在關(guān)于烏爾姆學(xué)校的發(fā)展、變遷歷史當(dāng)中，記錄了設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)者設(shè)計(jì)理念發(fā)展的相關(guān)情況。雖然不是專門的設(shè)計(jì)批評(píng)論著，但有助于我們了解德國(guó)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的基本情況，批評(píng)的意識(shí)也就自然地融入其中。

此外也有專門的設(shè)計(jì)評(píng)論集出版。維克多·馬格林的設(shè)計(jì)論文集《人造世界的策略》（2019 年）， 其中有多篇文章涉及倫理議題，對(duì)在可持續(xù)發(fā)展的宏觀背景下，如何進(jìn)行設(shè)計(jì)倫理的發(fā)展進(jìn)行了思考。他指出了設(shè)計(jì)倫理發(fā)展的滯后性，認(rèn)為在很多情況下，如果人們僅僅停留在批評(píng)的層面，就會(huì)使得議題變得空泛無力。真正重要的是，要積極推動(dòng)倫理議題朝著現(xiàn)實(shí)的方向去發(fā)展，令倫理議題與當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)環(huán)境相互結(jié)合。譬如，對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，他們需要思考的也許是，能否在主流的消費(fèi)文化之外構(gòu)想出一些切實(shí)可行的設(shè)計(jì)實(shí)踐模式，從而超越當(dāng)前的商業(yè)局限。因此，馬格林認(rèn)為，倫理的思考需要結(jié)合實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行，方才具有實(shí)質(zhì)意義。

在近年來的很多設(shè)計(jì)研究文獻(xiàn)中，也都會(huì)針對(duì)設(shè)計(jì)的“社會(huì)價(jià)值”、設(shè)計(jì)的“倫理價(jià)值”、“道德”等展開相關(guān)的研究，這個(gè)部分的內(nèi)容實(shí)際上就是對(duì)設(shè)計(jì)倫理問題的相關(guān)研究。例如，荷蘭設(shè)計(jì)師、作家基斯·杜思特（kees dorst）的《了解設(shè)計(jì)》（ 《understanding design》 ）一書，就對(duì)設(shè)計(jì)的道德價(jià)值和設(shè)計(jì)師的責(zé)任問題進(jìn)行了論述。

此外，設(shè)計(jì)倫理也在今天西方的設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中得到了鮮明的體現(xiàn)。美國(guó)學(xué)者唐納德·諾曼既是設(shè)計(jì)教育家，同時(shí)也是設(shè)計(jì)師和理論家。他的著作關(guān)注于設(shè)計(jì)的人性化服務(wù)，并且在設(shè)計(jì)研究中注入了對(duì)“人-機(jī)”情感問題的思考。他的著作《設(shè)計(jì)心理學(xué) 3:情感設(shè)計(jì)》就重點(diǎn)探討了這個(gè)問題，他在該書書中，將設(shè)計(jì)分為三個(gè)層次，即本能層次設(shè)計(jì)、行為層次設(shè)計(jì)和反思層次設(shè)計(jì)。這三個(gè)層次的設(shè)計(jì)從根本上看，共同滿足了我們對(duì)于設(shè)計(jì)的需求，設(shè)計(jì)的體驗(yàn)就建立在這樣三個(gè)層次當(dāng)中，人和設(shè)計(jì)之間的交流就是通過這樣三個(gè)層次建立起來。人對(duì)于設(shè)計(jì)的多層級(jí)的需求，實(shí)際上就已經(jīng)表明了人潛在的多種需求，例如、愉悅、美感、興奮以及其他的各類因素 ,而設(shè)計(jì)理所因當(dāng)?shù)啬軌蚧貞?yīng)這些不同層次的需求，對(duì)于當(dāng)下和未來的 許多商品 ,特別是那些智能產(chǎn)品而言，設(shè)計(jì)將要全面地回應(yīng)這些問題。因此，這實(shí)際上也就通過具體的案例，說明了人的倫理問題的多種需求。諾曼通過大量的實(shí)例和論述，向我們表明，設(shè)計(jì)需要在情感層面回應(yīng)我們的需求。

2019 年，美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)威廉·麥唐諾 （ williammcdonough ）和德國(guó)呂內(nèi)堡大學(xué)化學(xué)教授邁克爾·布朗嘉 （ michael braungart ）（前者是“永續(xù)建筑運(yùn)動(dòng)”的棋手，而后者則是綠色和平組織的成員）合作出版了《從搖籃到搖籃：綠色經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)提案》 （ 《 cradle to cradle: remaking the waywe make things 》 ）， 這也標(biāo)志著跨領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流已經(jīng)開始著手推動(dòng)可持續(xù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。 該書通過回溯自工業(yè)革命以來的生產(chǎn)發(fā)展模式，深刻反思人類的貪欲，指出應(yīng)該從新經(jīng)濟(jì)的角度入手，以設(shè)計(jì)作為引擎，來推動(dòng)社會(huì)良性、健康、可持續(xù)的發(fā)展。該書的獨(dú)特之處在于他們從自身的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐出發(fā)，提供了具有可行性的案例作為依據(jù)。

開題報(bào)告 知乎篇二

由于開題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想，因而篇幅不必過大，但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題說清楚，應(yīng)包含兩個(gè)部分：總述、提綱。

開題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡(jiǎn)明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。

開題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架。可采用整句式或整段式提綱形式。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。

參考文獻(xiàn)

開題報(bào)告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄

具體如下：

福州大學(xué)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告

姓 名 徐曉 班級(jí) 08級(jí)工商管理(1)班 學(xué)號(hào) 240893151

題 目 品牌核心力營(yíng)銷策略探究——以青島海爾公司為例

一、研究背景、概況及意義

1.背景及概況：

市場(chǎng)營(yíng)銷是指在以顧客需求為中心的思想指導(dǎo)下，企業(yè)所進(jìn)行的有關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)、流通和售后服務(wù)等與市場(chǎng)有關(guān)的一系列經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。市場(chǎng)營(yíng)銷作為一種計(jì)劃及執(zhí)行活動(dòng)，其過程包括對(duì)一個(gè)產(chǎn)品，一項(xiàng)服務(wù)、或一種思想的開發(fā)制作、定價(jià)、促銷和流通等活動(dòng)，其目的是經(jīng)由交換及交易的過程達(dá)到滿足組織或個(gè)人的需求目標(biāo)。.市場(chǎng)營(yíng)銷是一種企業(yè)活動(dòng)，是企業(yè)有目的、有意識(shí)的行為。滿足和引導(dǎo)消費(fèi)者的需求是市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和中心。 企業(yè)必須以消費(fèi)者為中心，面對(duì)不斷變化的環(huán)境，作出正確的反應(yīng)，以適應(yīng)消費(fèi)者不斷變化的需求。滿足消費(fèi)者的需求不僅包括現(xiàn)在的需求，還包括未來潛在的需求。現(xiàn)在的需求表現(xiàn)為對(duì)已有產(chǎn)品的購(gòu)買傾向，潛在需求則表現(xiàn)為對(duì)尚未問世產(chǎn)品的某種功能的愿望。企業(yè)應(yīng)通過開發(fā)產(chǎn)品并運(yùn)用各種營(yíng)銷手段，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生新的需求。

隨著政府監(jiān)管趨嚴(yán)，市場(chǎng)逐步規(guī)范，競(jìng)爭(zhēng)壓力與日俱增，依靠不規(guī)范營(yíng)銷保持生存，將會(huì)越來越難。海爾家電是世界白色家電第一品牌，中國(guó)最具價(jià)值品牌。在首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈舻闹笇?dǎo)下，先后實(shí)施名牌戰(zhàn)略，多元化戰(zhàn)略，國(guó)際化戰(zhàn)略和全球品牌戰(zhàn)略，現(xiàn)在，海爾集團(tuán)形成了相對(duì)穩(wěn)定的市場(chǎng)格局，也根據(jù)自己的特點(diǎn)建立了適合企業(yè)發(fā)展的銷售渠道。但隨著營(yíng)銷環(huán)境的變化，尤其是連鎖商業(yè)的迅速擴(kuò)張和電子商務(wù)是迅速發(fā)展，傳統(tǒng)的營(yíng)銷渠道模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展需要，因此營(yíng)銷渠道創(chuàng)新勢(shì)在必行。而與其他家電企業(yè)的博弈中，海爾集團(tuán)只有創(chuàng)新營(yíng)銷觀念，進(jìn)行渠道創(chuàng)新，才能在競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)一步的發(fā)展。

2 選題意義

開題報(bào)告 知乎篇三

一、選題依據(jù)：

（一）、課題來源和意義：

課題的選擇的來源有著三個(gè)方面的因素，一是，我所學(xué)習(xí)的是園林專業(yè)，專業(yè)知識(shí)過硬；二是，對(duì)花卉方面的研究感興趣，符合自己的愛好;三是懷有一個(gè)中國(guó)花卉市場(chǎng)走出國(guó)門，走向世界夢(mèng)想。課題的選擇是基于中國(guó)花卉市場(chǎng)起步較晚，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的花卉市場(chǎng)發(fā)展存在一定的差距，分析自身優(yōu)勢(shì)與不足，從而研究如何使中國(guó)花卉市場(chǎng)的發(fā)展融入世界。為中國(guó)花卉業(yè)發(fā)展提供借鑒。

（二）、課題選擇的目的：

對(duì)中國(guó)花卉市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，研究總結(jié)我國(guó)適合發(fā)展花卉業(yè)的各種因素，與國(guó)外的花卉市場(chǎng)發(fā)展進(jìn)行對(duì)比，研究如何進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)花卉業(yè)的發(fā)展，如何使中國(guó)的花卉市場(chǎng)走出國(guó)門以更好姿態(tài)的走向世界，融入世界，最終成為花卉大國(guó)，屹立于世界之林。

（三）、花卉市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀：

近年來我國(guó)花卉行業(yè)發(fā)展迅速，但由于花卉市場(chǎng)起步較晚，國(guó)家政策等影響使我國(guó)花卉市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀存在多方面的問題。

首先，我國(guó)花卉市場(chǎng)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理，主要包括兩個(gè)方面：花卉業(yè)區(qū)域機(jī)構(gòu)不合理和花卉產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理。我國(guó)花卉區(qū)域機(jī)構(gòu)設(shè)置一般偏向于東南地區(qū)的市場(chǎng)，而北部、西部地區(qū)的市場(chǎng)開設(shè)機(jī)構(gòu)較少，花卉業(yè)區(qū)域機(jī)構(gòu)不合理。我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展期，對(duì)花卉產(chǎn)品的需

求主要集中在綠化，及保護(hù)生態(tài)上，家用及商用盆花、盆景類在整個(gè)行業(yè)所占份額極為有限。

其次，我國(guó)花卉行業(yè)產(chǎn)品的效益低，從業(yè)人員素質(zhì)低下。我國(guó)花卉行業(yè)走的是大規(guī)模發(fā)展經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量要求不嚴(yán)格，對(duì)花卉產(chǎn)品的開發(fā)研究也不夠重視。從而導(dǎo)致了花卉產(chǎn)品的效益低下。從業(yè)人員素質(zhì)也有待提高，良好的服務(wù)會(huì)促使人們對(duì)花卉的需求有效的提高，而較差的服務(wù)則會(huì)使消費(fèi)者產(chǎn)生厭惡，從而降低對(duì)產(chǎn)品的需求。從業(yè)人員素質(zhì)的高低也成為影響中國(guó)花卉市場(chǎng)的因素之一。

最后，我國(guó)花卉市場(chǎng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不高，開發(fā)出來的產(chǎn)品科技含量不高，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。生產(chǎn)技術(shù)落后，賦予的花卉文化也不夠豐富，與國(guó)際同類產(chǎn)品相比有相當(dāng)大的差距。加上花卉業(yè)營(yíng)銷渠道不流暢，促使市場(chǎng)需求無法有效打開。大多數(shù)的花卉企業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱，缺乏系統(tǒng)專門的經(jīng)營(yíng)知識(shí)。這也是我國(guó)花卉業(yè)市場(chǎng)需求大，而產(chǎn)品銷售路不好的重要原因之一。

（四）、我國(guó)花卉市場(chǎng)前景及因素分析：

目前，世界花卉行業(yè)的生產(chǎn)與消費(fèi)逐漸分離，花卉的生產(chǎn)正由發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移，而我國(guó)又被譽(yù)為“世界園林之母”，豐富的資源為市場(chǎng)的發(fā)展提供了廣闊前景。這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，是我過花卉市場(chǎng)走出國(guó)門，走向世界的大好轉(zhuǎn)機(jī)。我國(guó)的花卉行業(yè)的正蓬勃發(fā)展有以下幾方面因素：

1、氣候因素：

我國(guó)地跨熱帶、亞熱帶、溫帶，是典型的季風(fēng)氣候，溫度適宜，

雨熱同期且國(guó)土面積遼闊，氣候呈多樣性分布。適合各種花卉的研究及新產(chǎn)品實(shí)驗(yàn)，同時(shí)廣闊的土地資源和各種有利的土壤條件也利于花卉品種的大規(guī)模培育及種植。

2、市場(chǎng)因素：

我國(guó)傳統(tǒng)的花卉行業(yè)均以綠化類植被為主要種植對(duì)象，對(duì)鮮花、盆花等科技含量高，文化內(nèi)涵深厚的花卉產(chǎn)品需求不高，購(gòu)買量小。隨著我過經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，居民消費(fèi)水平的逐步提高，高技術(shù)花卉類產(chǎn)品將必然迎來廣闊的潛在市場(chǎng)。有需求就會(huì)刺激花卉產(chǎn)品的研究和發(fā)展，巨大的需求也必然會(huì)為花卉業(yè)的發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間和市場(chǎng)。

3、勞動(dòng)力因素：

廉價(jià)的勞動(dòng)力迫使花卉市場(chǎng)的生產(chǎn)逐步由發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移，是當(dāng)前國(guó)際花卉業(yè)發(fā)展的一大趨勢(shì)。這種趨勢(shì)不僅可以降低花卉類產(chǎn)品的生產(chǎn)成本，還可以帶來更高的收益，使資源得到充分的利用。我國(guó)是世界有名的人口大國(guó)，在眾多人口的影響下必然產(chǎn)生大量廉價(jià)的勞動(dòng)力，這些廉價(jià)勞動(dòng)力也正是我國(guó)飛速發(fā)展的花卉行業(yè)與國(guó)際花卉市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一種保障。勞動(dòng)力的因素，決定了我國(guó)花卉市場(chǎng)必然迎來大的發(fā)展。

4、文化因素：

我國(guó)自古以來就帶有濃烈的花文化氣息，諸如賞花、贊花、詠花的詩(shī)句、文章更是數(shù)不勝數(shù)。花文化已成為我華夏文化的不可或缺的重要部分。時(shí)至今日，花文化理念依舊深入人心，逢年過節(jié)更是體會(huì)

的淋淋盡致。人民的這種潛意識(shí)若受到花文化推廣和宣傳的影響，必然會(huì)為我國(guó)花卉行業(yè)市場(chǎng)的開拓起到推動(dòng)作用。因此文化因素也必將成為推動(dòng)中國(guó)花卉業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力之一。

（五）、我國(guó)花卉產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)：

近年來隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人均經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提高，人們對(duì)生活質(zhì)量的改善提出了越來越明確的要求。花卉產(chǎn)品的消費(fèi)情況作為人民生活質(zhì)量好壞的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一，也逐步得到了大多說人的贊同。在新形勢(shì)下我國(guó)的花卉產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)不斷擴(kuò)大的同時(shí)，也在積極的開拓國(guó)外市場(chǎng)。為迎合國(guó)際市場(chǎng)需求，發(fā)展多元化經(jīng)營(yíng)策略，我國(guó)花卉業(yè)正逐步的融入國(guó)際市場(chǎng)這個(gè)大家庭。對(duì)花卉市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)總結(jié)如下：

國(guó)內(nèi)方面：花卉市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，呈一路走高的態(tài)勢(shì)。國(guó)內(nèi)的城區(qū)建設(shè)及生態(tài)保護(hù)方面，每年都有巨大的花卉產(chǎn)品需求量，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，城區(qū)綠化由原來只注重綠化面積，逐步向綠化質(zhì)量上，和花卉科技含量上發(fā)展。國(guó)家政策關(guān)于調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)方面也為我國(guó)大規(guī)模發(fā)展花卉業(yè)提供了很好的平臺(tái)。因此國(guó)內(nèi)市場(chǎng)花卉類產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì)是朝高科技含量，高質(zhì)量，高效益方向推進(jìn)。

國(guó)際方面：落后就要被淘汰。經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)促使我國(guó)花卉產(chǎn)品與國(guó)際花卉市場(chǎng)接軌。我國(guó)花卉業(yè)發(fā)展較晚，生產(chǎn)技術(shù)和花卉研究方面有所欠缺，與國(guó)際花卉市場(chǎng)接軌能不斷的促進(jìn)我國(guó)花卉產(chǎn)品的更新?lián)Q代，學(xué)習(xí)國(guó)際上先進(jìn)的技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，使我國(guó)花卉業(yè)更好的適應(yīng)國(guó)際需求，融入的國(guó)際市場(chǎng)。因此我國(guó)的花卉市場(chǎng)正逐步朝國(guó)際

市場(chǎng)方向發(fā)展，產(chǎn)品國(guó)際化將成為我國(guó)花卉產(chǎn)品發(fā)展的必然趨勢(shì)。

（六）、觀點(diǎn)和建議:

1、中國(guó)花卉企業(yè)需要聯(lián)合

面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際市場(chǎng)，中國(guó)花卉企業(yè)如何能搏得一席之地，是眾多花卉企業(yè)關(guān)心的問題。國(guó)外花卉業(yè)也起步早，發(fā)展日益成熟，相對(duì)而言中國(guó)的花卉業(yè)則起步晚，發(fā)展存在諸多不足。面對(duì)這些，中國(guó)花卉企業(yè)只有通過聯(lián)合，相互交流經(jīng)驗(yàn)，共同研究對(duì)策才能屹立于世界之林。否則將要面臨逐個(gè)被淘汰的結(jié)局。

2、學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)理念

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)將有效的促進(jìn)我國(guó)花卉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)花卉業(yè)大規(guī)模發(fā)展的是科技含量低、銷量大、利潤(rùn)低的產(chǎn)品，與國(guó)際市場(chǎng)上的高科技含量花卉產(chǎn)品存在不小的差距。只有虛心學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)理念，中國(guó)的花卉業(yè)才能少走彎路，才能逐步接近國(guó)際軌道。學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)理念的同時(shí)，還要聯(lián)系自身的實(shí)際情況，選擇適合我國(guó)花卉業(yè)的發(fā)展模式。以最優(yōu)的方式發(fā)展中國(guó)花卉業(yè)。

3、花卉產(chǎn)品國(guó)際化

我國(guó)的花卉產(chǎn)品一般是根據(jù)國(guó)內(nèi)大眾意識(shí)進(jìn)行需求式生產(chǎn)，而國(guó)際上則是生產(chǎn)產(chǎn)品，然后產(chǎn)生需求。由于這種根源上的不同，使我國(guó)花卉產(chǎn)業(yè)在走向世界市場(chǎng)時(shí)極為被動(dòng)。因此，我國(guó)花卉業(yè)下一步的發(fā)展方向應(yīng)該是使我國(guó)的花卉產(chǎn)品國(guó)際化，能更好地促使我國(guó)花卉業(yè)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型，以更好的適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的需求。

開題報(bào)告 知乎篇四

課題題目：新課標(biāo)下中學(xué)研究

一、課題研究的背景、意義和價(jià)值

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師往往側(cè)重于

語文學(xué)科的工具性而忽視了其人文性的.特征。其實(shí)，語文是人文性很強(qiáng)的課程，語文的人文性側(cè)重教育，培養(yǎng)和滋潤(rùn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。這就要求語文教師要善于運(yùn)用情感策略，大力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦，使學(xué)生在富于情感的狀態(tài)中受到深刻的教育和熏陶，提高語文素養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，探尋在語文教育中滲透情感教育的有效策略，充分體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”特點(diǎn)和“以人為本”的教育理念，推進(jìn)語文教學(xué)從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育。在語文教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué)，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、陶冶學(xué)生的高尚情操，同時(shí)也有助于語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)目標(biāo)，情感目標(biāo)是其中不可或缺的重要部分。為真正落實(shí)新課程改革的精神實(shí)質(zhì),全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)均衡而有個(gè)性地發(fā)展,寓情感教學(xué)于語文教學(xué)已成為語文教育中一個(gè)值得深入研究的重要課題。情感是語文教學(xué)藝術(shù)化的重要標(biāo)志,它既是手段也是目的,越來越多的語文教師在觀念上認(rèn)同了這點(diǎn)。然而,在實(shí)際操作中,將情感教學(xué)作為知識(shí)傳授的附庸的狀況依然存在。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略對(duì)于中學(xué)語文情感教學(xué)廣泛而有效的實(shí)施具有重要作用。

傳統(tǒng)教學(xué)中情感教育的缺失現(xiàn)狀亟待改觀，由于教師對(duì)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不全面，缺乏正確的學(xué)生觀和教師專業(yè)發(fā)展的意識(shí)等到原因，在傳統(tǒng)教學(xué)中普遍存在重“知”輕“情”的思想，有是情感教育被德育所替代，情感教育變得“戒律化”，與學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r脫節(jié)，不能真正關(guān)注到學(xué)生自身的情感體驗(yàn)和發(fā)展。把情感教育作為一個(gè)獨(dú)立的課題進(jìn)行研究和探索，可以從很大程度上提升教師對(duì)情感教育的重視，達(dá)到讓學(xué)生“知”“情”同步發(fā)展的目的，進(jìn)而讓教育行為影響和改變學(xué)生的“意”和“行”。

二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)

情感教育在大力提倡素質(zhì)教育的今天已成為教育理論和實(shí)踐所關(guān)注的“熱點(diǎn)”話題之一。情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，還有對(duì)學(xué)生自尊、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)注，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的和諧發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。

在我們的課題研究之前，可以看到國(guó)內(nèi)外的教育家們已經(jīng)有了諸多的理論，從我國(guó)古代教育家孔子的“知學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)”到當(dāng)代著名教授盧家楣的“情感教育心理學(xué)理論”，從著名教育家夸美紐斯的“愉快教學(xué)”到著名心理學(xué)家布魯納的“動(dòng)機(jī)原則”，都有著獨(dú)到的見解，是我們進(jìn)行此次課題研究的不竭源泉。在語文教學(xué)中融入情感教育符合新課程改革目標(biāo)的基本理念,為語文學(xué)科教學(xué)注入了新的血液,它將成為語文教學(xué)改革的一個(gè)嶄新亮點(diǎn)。

三、本課題研究的基本內(nèi)容、研究重點(diǎn)及預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)

1、基本內(nèi)容

首先對(duì)古今中外的情感教學(xué)理論進(jìn)行梳理，明確情感教學(xué)的內(nèi)涵、特征，然后分析并指出語文情感教學(xué)的功能，并重點(diǎn)分析語文情感教學(xué)現(xiàn)狀及主要原因。最后以現(xiàn)代教學(xué)論、心理學(xué)理論、教育學(xué)原理等為理論依據(jù)，根據(jù)中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，發(fā)揮教師情感、中學(xué)語文文本富含的情感以及各種情感教育有利因素的作用，形成可行性方案，提出新課程背景下中學(xué)語文情感教學(xué)的策略。.

2、研究重點(diǎn)

發(fā)掘教材情感生發(fā)點(diǎn)，以情引情；發(fā)揮教學(xué)者的情感教化作用；調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感潛能。

3、預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)

從情感教學(xué)理論與中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的角度進(jìn)行語文情感教學(xué)的探索，提出新課程背景下中學(xué)語文情感教學(xué)的具有普適性的策略。

四、本課題的研究方法和途徑

本課題擬通過：文獻(xiàn)研究法、比較法、實(shí)踐法、行動(dòng)性研究、調(diào)查法等研究方法進(jìn)行研究，從情感教學(xué)理論與中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的角度，將情感教學(xué)心理學(xué)理論與優(yōu)秀教師教學(xué)實(shí)踐及自身在教學(xué)實(shí)踐中的探索等方面相結(jié)合，較為全面和深入地對(duì)中學(xué)語文情感教學(xué)進(jìn)行新的探討。

五、課題具體實(shí)施步驟

按照本課題研究的設(shè)計(jì)框架，研究過程經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：

階段一：新課程背景下中學(xué)語文情感教學(xué)理論依據(jù)的學(xué)習(xí)階段；（20xx年4月——5月）

1、成立課題研究小組，組內(nèi)分工，明確研究任務(wù)。

2、組織語文教師學(xué)習(xí)情感教學(xué)理論，閱讀中學(xué)語文情感教學(xué)研究的相關(guān)期刊文獻(xiàn)。