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紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇一
西方人有說不完的莎士比亞,中國人則有說不完的《紅樓夢》,今天就說說紅樓夢之金陵十二釵之一之薛寶釵。
要問紅樓夢眾女子中誰最美?我當然不會說是薛寶釵,我要說最美不過秦可卿,秦可卿是大家公認的紅樓第一美女,就連紅樓夢作者曹雪芹也承認,他在書中說“秦可卿的美是兼林黛玉,薛寶釵兩人的美”,可想而知,美到什么程度。
說到薛寶釵,也是一位美女,書中說她“艷冠群芳,肌骨瑩潤”,跟林黛玉比亞,如果硬是要排位次的話,兩人穩做第三把交椅,第二一般認為是薛寶釵之胞妹薛寶琴。說到薛寶釵不能不說她的身世,家世,她與賈家的關糸,只有了解這一點,才便于我們更好的了解薛寶釵這個人及與她相關的人和事。
紅樓夢是一部悲劇史,同時是一部家族興衰史,紅樓夢敘述的是賈,史,王,薛四大家族由興盛漸漸走向沒落的這一消亡的過程。薛寶釵代表著四大家族薛家這一支,薛寶釵從小就失去了父親,跟著母親,哥哥過活。父親是一位商人,是皇商,家族地位顯赫,富甲一方,錢財多如鐵,如糞土。父親死后,哥哥薛蟠子承父業,說到薛蟠,我們可以說是一個拜家子,典型的富二代,人稱“呆霸王”。用薛姨媽的話說“是一個不爭氣,好惹是非的人”。到處亂闖禍,吃喝玩樂是個好手,好酒色,見一個愛一個這么一個人。薛寶釵對她哥哥薛蟠,也是恨鐵不成鋼,無可奈何則個。
說到薛家與賈家的關系,大體是這樣的:薛姨媽是賈家的當家大奶奶王夫人的親生妹妹,也就是賈寶玉的姨媽,自然薛寶釵是賈寶玉的表姐,可見這關糸非比尋常,親的不能再親了,用書中的話說是“一榮俱榮,一損俱損”。薛寶釵此次進賈府,其實是為上京選秀,順便拜訪親戚,借居賈府,暫住梨香院,以后大觀園建成,移居蘅蕪院,從此開始了賈家的生活,往來周旋于賈家人當中。
薛寶釵是一個名副其實的孝女且賢惠,作者曹雪芹給了她“賢寶釵”的稱號,我們發現紅樓夢中這樣的稱呼有好多比如說呆香菱,勇晴雯,俏平兒等等,作者這樣說其實是對她們性格的高度和深刻的概括與總結。通過完成對紅樓夢的閱讀,我們發現確實如此。薛寶釵是個極盡孝義,恪守孝道的深受傳統影響的女子。
基于這一點,讓我們看到了她與林黛玉之間的性格差異,她深受當時封建禮教的影響,她永遠活在這陰影之中,就連她的靈魂也是不能超出這一禮教之外而存在的。她是被這一禁錮的生命,她的生命是受壓制的,是頂著巨大的世俗道德理論的石頭,艱辛而小心翼翼的行走在一個社會的縮影的賈府里。這又讓我們看到了薛寶釵在這一個環境下,表現出來的圓滑一面.。
有不少人說,薛寶釵內心陰暗,城府頗深,深藏不露,給人一種冷艷的感覺。我想說這都是為適應環境而選擇的結果。這一點就要比林黛玉好的多,同時得到了賈府上上下下人的喜愛,這正是薛寶釵給人這種表面和顏悅色,內心陰暗的印象,我們可以說這是薛寶釵精通世故,為人處世圓滑帶來的結果。
她比林黛玉現實,這可以從她多次勸說賈寶玉讀四書五經,考科舉功名,走仕途經濟可以窺見。她說女孩子就應該固守女孩子本分,多做針線活兒,書多讀無益,認識字也就行了,說明她比林黛玉現實,無論如何也做不出林黛玉提鋤葬花破天荒的行為藝術來。這也是她比林黛玉成熟的原因。
她也精通藝術,她和林黛玉一樣會做詩,而且博古冠今,知道的典故特別多,是個綜合性人才。她的詠海棠詩,菊花詩與林黛玉水平相當。她還教惜春繪畫,可見她是一個藝術家。薛寶釵也有可愛的一面,寶釵撲蝶表現了她可愛的一面,但她沒有林黛玉可愛,她的生命不真實,呈現給人都是最好的一面,完美的沒有瑕疵。林黛玉是可愛的,她是詩人,過著詩意的生活,是個理想主義者。她的生命處處顯現真實,活出了真性情。她的性格缺陷,表現為清高,任性,眼里無人,眼里只有寶玉,特愛吃醋,尖酸狹窄。她的少女情懷表現的淋漓盡致,相反薛寶釵的生命就像一根火柴,是不燃燒的。她的生命好像冰天雪地里梅花,永遠是寒冷的。賈寶玉不喜歡薛寶釵的`原因,就在這里,他們的性格決定了他們的愛情永遠在一條水平線上,是沒有交集的。
薛寶釵的性格跟秦可卿相似,一生都在討好別人,努力使自己趨于完美,她從不得罪人,對上對下同等對待,深得賈府人博愛,當然她活的很累。她也在為自己打算著,她是要當二奶奶的,但她并沒有和襲人,晴雯一樣討好賈寶玉。她一直在接受母親的安排,她甚至不認為賈寶玉是她理想中的男人,賈寶玉的理想追求跟她悖離太遠,她心懷更高的志向,是要進皇宮里闖出自己的一片新天地,跟元春一樣當上娘娘。最后,命運還是讓她選擇嫁給了寶玉。
她的一生是失敗的,她的悲劇就在于她既沒有贏得愛情,也沒有贏得婚姻。她的下場是值得我們反思的,寶玉的出家告訴我們,一個女子要有生命情懷,釋放自己生命的本真。愛情是純粹的,林黛玉的愛情之所以偉大,就在于她明白了她要的愛情是什么,懂得了情為何物。薛寶釵的生命是漚爛的,她就像春天的花朵,還來及綻放就已經凋零了。
世間女子不一定要做蘭花,牡丹。做一朵水仙花,花開仲夏夜,與星星互唱,銀河最美麗的愛情之歌。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇二
“金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。
且看湘云第一回出場,并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說出湘云舊事,至此,一個有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費筆墨,卻有如此傳神。
與寶黛初會比較看來,寶湘在書中的初會便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙,幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來讀者應記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結束了她的第一次小住。此間數個故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點到,象寶玉挨打時,眾人來看,便點了湘云一筆,寶釵趕蠅時,湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡單而又有緒。
再看湘云二次來訪,便是海棠結社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。
待到湘云第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯詩中,湘云的聯句是最多的,在我看來質量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風耀玉堂”。
此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來,沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
湘云最后的結局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇三
《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人――善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇四
經常從媽媽的嘴里聽到這首好聽的歌,后來才知道這是電視劇《紅樓夢》里的經典歌曲。被歌曲打動的同時,總想看看《紅樓夢》究竟是什么故事,前一陣子,哥哥給我拿來了這部名著,我才有幸拜讀了這本書。
這本書主要介紹了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之子與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。
這部名著讓我看的是眼花繚亂,摸不清頭緒,光人物都讓我難以記住,我決定要繼續研究它,多讀幾遍,用心去領會古人的文采。
釋然一夢。
夢境悠長,哀婉綿延,夢醒之時,飛鳥各投林。
——題記。
在我眼中,曹雪芹的驚鴻巨著《紅樓夢》其實非常模糊,每一個人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時真亦假,無為有處有還無”。近些年來,許多紅學家著力于尋找《紅樓夢》中人物的原型,譬如,說史太君的原型是康熙的曹貴妃:譬如,說邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云。可惜,文學與政治掛上鉤,便失去了原先那種模模糊糊的美意。
許多人說,《紅樓夢》是晦澀的批判:批判封建制度,批判家長管制,批判統治者專權,批判黑暗污濁社會;但我看來,《紅樓夢》僅僅描繪了一個家庭的興衰,僅僅是一個唯美而凄涼的愛情故事,一個動人的夢,更重要的是,所有的人物都在唯美而模糊的悲劇中得到了自己的極樂與升華。
何必把《紅樓夢》想得那么復雜深奧呢?它只是一個模糊而釋然的夢。
黛玉葬花時,釀作出“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰,試看春殘花濺落,便是紅顏老死時。”這樣悲傷的詩句,她的性格變幻莫測,又有些離奇古怪,擁有著悲的一面,但這種悲,無疑也是一種感人的美。后來,她氣盡而死,看似抱怨抱憾,可試想,她走黃泉路,喝下孟婆湯,忘卻世間是是非非,升天化作瀟湘妃子,生活在著她夢寐以求的“世外仙源”,何嘗不是清高脫俗的生活呢?以死來結束這樣一個人物,又不對其死因做清晰描寫,任其模模糊糊的死去,真是神來之筆。
同樣模糊的還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實賈寶玉并沒有準確的性格,他任性,風流,多愁善感,又有一點小孩子氣。他銜玉而生,肌骨如凝脂,似桃花,他曾兩次夢游仙境,目睹仙界妖嬈華麗,鑒金陵十二釵之命運,卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離。
十二釵如一夢;寶黛間“但憑弱水三千,只取一瓢飲”的愛情如一夢;寶釵矜持柔韌,不卑不亢的高風如一夢;晴雯勇而直爽,死而無憾的豪情如一夢;詩社中風花雪月,瀟瀟灑灑的歲月如一夢;劉姥姥嬉笑無忌,粗糙浮躁的俗樂如一夢;大觀園紅香綠玉,清泉瀉露的浮華如一夢;賈府流水落花春去也,曲終人散的結局如一夢……。
這一夢一夢,簡單如歌,單純如一首清麗的詩,超脫凡塵,飄渺至極樂,在歲月的洗禮下,愈發模糊懵懂,也愈發透露出釋然凄美的氣質。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇五
短短寒假,寥寥數日,卻不乏書香滿天的氣蘊。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳,人世愛恨情仇。
病西子——顰兒。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目”。寥寥數句便將你病似西子的美展現出來。你痛失雙親,無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛上了給與你溫暖的寶玉,但單純柔弱的你始終敵過城府極深的寶釧。“儂今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠心。
“一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險惡?
怡紅公子——寶玉。
“眉如墨畫,畫如桃瓣,目若秋波,雖怒時而若笑,即嗔視而有情”。你本是富家子弟,卻無半點奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無結局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵,最終選擇遠離塵世,出家做了和尚。
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢,休笑世人癡”。紅樓癡夢,一個對完美愛情的癡夢,塵緣飛花,人去樓空,夢中花落為誰痛?“愿依肋下生雙翼隨風飛到天盡頭”顰兒,寶玉,愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。
繁華落盡,浮生一夢,看紅樓夢,我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!
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紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇六
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰故事。主人公為賈寶玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕。
這里讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇七
《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現了他思想的成熟性。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風范。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。
——題記。
又是一個九月。
秋風蕭瑟肆意在人間來往,每到這時總會有種“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風”之感。
漫步在大街上,我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋,才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開始就注定是一個悲劇。
女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭,單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露,要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷,空勞為他“焦首朝朝還暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見時,寶玉與黛玉都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來,上演了一場砸玉**。現在想起來,心中一陣酸楚,這已經是一個悲哀了!兩個一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西啊!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女,一個父母早已雙雙亡去的孤共啊!
一個從小寄居在舅舅家的孤女,誰會在意,誰會去安慰這個倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。
她只能葬花時獨自抹淚嗚咽,只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好,還好寶玉與她情投意合,志趣相同,厭惡那黑暗的社會,向往那自由的人失,他們一起共讀西廂,賞花品茗,結社聯詩!那是多么愜意的日子啊!
但木石前留的單薄無力怎又敵得過封建衛道士的遷腐呢?
王熙鳳的偷龍轉鳳,讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣,但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經逝去后,竟選擇了出家,從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒,我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步,沒有經歷賈府抄家,不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢?是被賣為女奴,從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱,自縊身亡?我不敢想像。
不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》,也不知道寶玉后有沒有憶想自己當時的一語成讖:
茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。
才發覺納蘭容若那句:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以后會是怎么樣,當初的黛玉也不會明白以后的結局便是:系我一生心,負你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風依舊,花落仍然。
如果那位少女如今還在,不知道是不是會笑著呷茶賞花。
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,講述了金領貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過程,以大觀園的點滴瑣事,還原了當時的社會生活,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得,《紅樓夢》中,最值得學習的,就是其中的詩句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來作詩,他們作的詩一首比一首好,一個比一個妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句“珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。”“珍重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。”特別優美。作者會寫詩已經夠厲害了,還會根據各種角色的各種性格來作詩,就更厲害了,作的詩還那么優美,蘊藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學習。
《紅樓夢》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹慎多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學橫溢,作的詩特別優美,引人深思,與寶玉同為封建社會叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢》讓我學到了許多知識,積累了許多好詞好句,了解到了當時封建社會的生活。
時光荏苒,今天,再走到這瀟湘館時,已是人去樓空,地上只堆著一個破碎的,沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘,你愛落紅,江畔邊你荷鋤而歸,采下一籮筐的殘花。于是,你不也是一朵小花嗎?你很安靜,你喜歡靜靜的聽落花的聲音,喜歡悄悄地看花悄然落地,喜歡撿起落花,細數它那分叉的紋理,聞聞它留下的輕微的香氣。看那荷鋤而歸的你,那一籮筐的殘缺,不堪的花,正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對著,山中高仕晶瑩雪,終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘,你才華橫溢,曉暢詩書。你愛寶玉,記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。記得你們在寂寞的夜晚對詩,由侍女相送,記得你們互增手帕,你們一起,你們的愛情故事有目共睹,所有人都認為你們會在一起,可,人終究還是敵不過天。
枉自溫柔和順,空云似夢如蘭,堪羨優憐有福,誰知公子無緣。
蘅蕪的出現打破了這安逸的愛情,她處處不如你,她得不到寶玉的愛,達不到大家對她的祝福,她才華不及你,但是,她搶走了你的寶玉,搶走了原本屬于你的幸福,搶走了你世界的一切。
霜冷長河,蒹葭蒼蒼,伊人何在,獨坐未央。
未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流。
火葬廠門口,你靜靜的躺在棺木里,待容顏成灰的那一刻,這應該是你是你知道“負心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經不在了,但是,走到那個地方不免泛起了一陣漣漪,仿佛賈府還在,大觀園還在,你們還在,原那紅樓不過一場夢罷了。
但世易時移,物是人非,人事早已不同。
……。
你說憂苦停息,尋芳清崗。
后來落花丁零,水涸瀟湘。
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味?”
家府被抄,身世飄零,仰頭望天,淚痕滿面,曹雪芹以其真實生活背景,塑造了紅樓夢這一名作,觸發了我心中的無限感慨。
名著中塑造了多個角色,其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大為觸動,一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠,來世便用淚水報答恩人,這奇妙的緣分,讓整個作品的氛圍變得氤氳溫暖。
來世,林黛玉因母親病故,父親勸說,背井離鄉來到了賈家,過著寄人籬下的生活,她并不是主人,在賈家需要處處留心,步步小心,但因與寶玉相遇、相知到自由戀愛而改變了黛玉本來憂愁苦悶的心情。
木石前盟是美好而奇特的,兩人的經歷是曲折不完美的,但全書的精彩不僅僅局限在木石前盟上,也離不開眾多性格各異的其他人。
她作為家族管理者,擁有著果斷專行的特權,全家上下她都歸她管理,王熙鳳,如她名字的讀音一般,她犀利刻薄。當鳳姐毒設相思局,令賈瑞魂不守舍,正照鏡子,精神錯亂死去;她在被偷娶的尤二姐面前盡展好人心,騙尤二姐進入府中,在尤氏面前撒潑打滾,大鬧寧國府,為尤二姐設下陷阱,讓尤二姐吞金而死;她因自己的私利,弄權逼迫多對戀人相繼自盡,也出主意讓寶玉偷娶寶釵……我面對鳳姐的心狠手辣,一面對她含有怨念,一面又對她心中作肯。
她,最有反抗精神的丫鬟,被稱為“小黛玉”,寶玉戲謔她,她便率性的撕碎扇子;寶玉燒壞了孔雀裘,她便拖著病倒的身子為他補衣;她因被王夫人說是教壞寶玉的人,而被趕了出來,但日夜思念著寶玉,再與寶玉相見,就與他互換了貼身小襖紅綾襖,并將自己蔥管似的指甲咬下來送給寶玉……剛烈、自尊、不屈不撓、反抗精神……在我的腦海里一下子浮現出來,晴雯,一個美人病死于那樣凄慘的景象下,不禁令我哀嘆連連。
她,封建禮教下培養的家族接班人,心思細膩,心機重重,與寶玉有著金玉良緣之說。她因意外聽到小紅與他人的對話,心生一計,裝作來尋黛玉,將責任退給了黛玉;在家庭聚會上,賈母讓她點食品與戲劇,她便依照賈母的喜好來安排;當襲人央求湘云做些針線活,她心疼湘云勞累,主動接過針線活……寶釵,一個標準的三從四德的大家閨秀,受家庭擺布,沒有婚姻自由,但卻體貼他人,無私付出,對她,我復雜難解。
劉姥姥進大觀園,笑話連連;鴛鴦反抗家族安排,得以保全自己;賈政怒打寶玉,王夫人舍身保護,引出李紈傷心事;柳湘蓮暴打薛蟠,不打不相識,二人后來結為好兄弟……各種情節編織出了最五彩的紅樓夢,但紅樓夢最終也逃不出兩個字:消亡。
在家族安排下,寶玉被騙,娶了薛寶釵,其結果,黛玉熬盡了愛情的最后一滴眼淚,說出“寶玉,寶玉,你好……”最后一句話后,含恨而死,寶玉不顧已經懷孕的寶釵,瘋癲出家做了和尚,鳳姐病死,探春遠嫁,迎春被蹂躪致死……四大家族相繼衰落,家府被抄,人員流離,不覆從前。
當書中賈府的一切從繁榮歸為零,合上書,閉目回想,沉浸其中,故事片段像流水劃過腦海,上演著電視劇,我想,其中的糟粕——封建禮教對人的束縛、對女子的壓迫、對婚姻的捆綁、受賄等等,都是我們應該摒棄的。而其中的精華,就是這里面的想要訴說的意愿——空。不論世間有多么繁華,多么美麗,多么精彩,多么令人著迷,到頭來,最終的一切都將會是空的,虛幻的,不復存在的,一切都會歸為零,什么都沒有了。賈府曾經輝煌,但卻一步步走向消亡,是什么導致了最后的灰飛煙滅?我想,每個人都參與了賈家的毀滅歷程,每個人都是導致毀滅的推波助瀾的那一股力量。
“說到辛酸處,荒.唐愈可悲。
由來同一夢,休笑世人癡。”
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇八
那《紅樓夢》上落定的塵埃,屬于一個王朝,一個以男性為中心的統治集團——賈史王薛,封建正統,爭名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發一聲感嘆,空氣急轉,將那塵埃掀起,翻轉組合成另一種風景,鬼斧神工、天地都運一般,是叛逆,卻是進步。
在沒有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內,賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園—女兒國。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味……。
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
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紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇九
那《紅樓夢》上落定的塵埃,屬于一個王朝,一個以男性為中心的統治集團——賈史王薛,封建正統,爭名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發一聲感嘆,空氣急轉,將那塵埃掀起,翻轉組合成另一種風景,鬼斧神工、天地都運一般,是叛逆,卻是進步。
在沒有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內,賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園—女兒國。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味……。
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇十
在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢》。沒錯,《紅樓夢》是清代著名小說家曹雪芹所寫。
他的祖父三代四人曾領任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時代過著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學堂“右翼宗學”里當過雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅韌的毅力,專心寫作《紅樓夢》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。
《紅樓夢》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實地展現了封建社會末期的社會生活。
《紅樓夢》一書就像一面透視鏡,凝聚著當時社會的縮影。其中,紅樓詩意是一大看點。全書詩歌數量驚人這些詩詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對不同人物的身份、地位、性格、學識,來為他們量身打造不同體裁和風格的詩詞。此外,整部《紅樓夢》,猶如一部詩化的小說,自始至終縱橫詩意,字里行間,行云流水,處處透著詩意的芬芳。
《紅樓夢》是中國歷史上最經典的文學巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇十一
最近正重讀《紅樓夢》。原本給自己列計劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績。誰知,一兩回讀下來,根本剎不住。忍不住一直往后續,每天三四回。
二十年前我初讀《紅樓夢》,不管內容,只求情節,里面的詩詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細節通通略過。僅僅把它當作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以,除了認識幾個主人公,幾乎毫無收獲。如今再讀,態度完全不一樣了。不僅書中所有配詩逐字逐句細讀,連書下方每一個注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會拿筆記錄下來,這是我第一次讀書時旁邊還準備了一個筆記本。一點也不覺得麻煩,相反,很是享受。
雖然網上有現成的人物關系圖可以下載,但我自己根據自己掌握的進度,慢慢完成了一個人物關系思維導圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。
現在再讀此書,感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長或者變化,拿起曾經讀過的一本書再讀,就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因為個人的經歷、閱歷和人生經驗,還有理解能力,思想觀念等等都在變化。
《紅樓夢》是中國古代文化的一個大百科全書,故事性也很強,確實名不虛傳,好看至極。若要問我現在每天早上起床的動力是什么?當然是起來讀書,有好書在召喚,我舍不得賴床。心理專家說,幸福要向內求,外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。
想想也有道理,難怪我從來沒有因為要看一眼隔夜買的某個奢侈品牌包包而催促自己快點起床過。倒是常常為了某個約會、某本書或某次出門旅行而興奮不已,不想睡覺。
那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛,也有所期待。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇十二
我懷著辛酸淚把《紅樓夢》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢》卻從一塊靈石而引發出來的。
靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國府賈寶玉的身上。這塊石頭經歷了風風雨雨,從榮國府的繁榮昌盛到后來的敗落;從賈寶玉每天無所事事到剃發還僧,都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢》,曹雪芹把人物的動態、語言、神情及場面描寫都描寫得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書的時候,我特別向著賈寶玉,看他每日無所事事的樣子,飯來張口,衣來伸手,不務正業,命運注定他一定沒有什么好下場。
那些整天吃喝玩樂的大小姐,每天都要作詩、飲酒。在一起玩樂,到頭來死的死;賣的賣;亡的亡,不經鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會制度對人的不公平。
我要學習曹雪芹能把紅樓夢寫的這么好,許多地方都能用上詩、詞和歌曲串聯在一起,配合得十分恰當,讓《紅樓夢》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護管符”上贊美金陵四個大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動,總會讓人歷歷在目:賈不假,白玉當堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚威的樣子,到關在監獄里過著擔驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學習曹雪芹一波三折的寫法,能把人物寫得形象生動,好像我已經置身于榮國府中,體會榮國府的興亡與衰落。
合上書,我看完了《紅樓夢》便默默地流下了眼淚……。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇十三
在《紅樓夢》一書中,劉姥姥實在是個小角色,身份低微不說,戲份還不如一個丫環。但她絕對是那種讓人過目不忘的人物。書云:“那劉姥姥雖是個村野人,卻生來有些見識,況且年紀老了,世情上經歷過的。”細讀之下,劉姥姥真正是個人精兒!只一樣,劉姥姥在賈府中,上至老太君,下至丫環小廝,她接觸過的人,沒一個嫌棄她,唯一例外給過劉姥姥臉色的是妙玉,那是矯情,自命清高。
從書中有限片斷,我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套,用現在的話說就是“情商”高。
劉姥姥交際的秘訣之一,做最真實的自己。她清楚自己的身份與賈府有差距,親戚關系的連接點還是她女婿家跟王夫人娘家連過宗,在賈府人眼中,根本沒親戚這回事,就是個沒見過世面的窮老太,借著點由頭來打秋豐的,劉姥姥就認真地演好這個窮老太的角色。自黑就是法寶之一。賈家世襲貴胄,自然有很多稀罕事物,便是等閑市民也前所未聞,劉姥姥的姿態就是,咱是鄉下人,沒見過,也不怕承認沒見過,“鄉下人”三個字就是她風雨不透的擋箭牌。因為任何人都沒法用一個人自認的身份羞辱她,這種情形別人也不好意思再刻薄她,否則看起來有失身份了。這一點比那些分明家道中落,還要死撐排場的人來得高明無數倍。這才是真正叫做生活在當下。
劉姥姥交際的秘訣之二,將自己的優勢發揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂,我就讓你們樂個夠!第二次進賈府時,她帶著新鮮瓜果野菜去謝恩,山珍海味的我買不起,送了你們也看不上,但這新鮮瓜果就不是有錢就吃得上,這點還真對了老太君的口味,又得一分。賈府說起來書香門第,但府中讀書讀的左不過四書五經、詩詞歌賦,連看個話本都得偷偷摸摸,特別是女眷,管束更是嚴格。這等書高雅是高雅,但讀起來真不見得有多大吸引力。劉姥姥這兒就不同,山野趣聞,民俗逸事,說起來幾個時辰不帶重樣,還都是少爺小姐們前所未聞之事。說多了沒得說怎么辦?架不住咱會編哪。兩張嘴皮子一得吧,就著眼前這一堆鮮活的美女,楞給謅出一上穿大紅襖兒,下著白綾裙兒的“十七八歲標致的一個小姑娘”,你說這小姑娘是在過夏天呢還是冬天呢?這一編不要緊,把個怡紅公子攪得心猿意馬,非得問個究竟。劉姥姥無奈,只得繼續往下圓,又弄出個什么老爺,什么若玉小小姐,寶玉竟然一并信以為真,還巴巴地讓茗煙去重塑金身。
劉姥姥的交際秘訣之三,不知書但達禮。一進榮國府時,“次日天未明,劉姥姥便起來梳洗了,又將板兒教訓了幾句”。劉姥姥知道,賈府可不指著你一個窮親戚孝敬什么,拾掇利索就了顯示出誠意和尊敬,面子上就滿足了。到了賈府,劉姥姥也是禮貌十足:“太爺們納福。”世間雖有“閻王好見,小鬼難求”一說,平時也是被主子呼來喝去、非打即罵,多半也是苦出身,有人尊重自己,自然不會惡語相向。跟小孩問路,也說:“我問哥兒一聲”,小孩的虛榮心也得到滿足了。見鳳姐時,“在地下已是拜了幾拜”,若論親戚輩份,劉姥姥算是平輩,可她又不拘泥這些,反而搞得鳳姐有點掛不住,只得說“我年輕,不大認得,可也不知道是什么輩數,不敢稱呼”,借以圓場。二進榮國府,見到史太君,“忙上來陪笑,福了幾福,口里說:‘請老壽星安。’”史太君什么場面沒見過,你尊稱她老夫人,基本等于沒說,但“老壽星”這一稱呼尊敬里又帶祝福,著實與眾不同。老太君一高興,應了句“老親家”,接著又敘年庚,無形中以平輩相待,劉姥姥身價立時不同。
劉姥姥的交際秘訣之四,自黑無下線。第一回進榮國府,得了鳳姐饋贈錢財,張口就“瘦死的駱駝比馬大”、“您老拔根汗毛,比我們的腰還粗呢!”,想象一下鳳姐聽了這粗鄙之言,必定罵也不是,笑也不是,事后回想,倒要笑得直不起腰。二進榮國府,史太君安排宴客,“賈母這邊說聲‘請’,劉姥姥便站起身來,高聲說道:‘老劉,老劉,食量大如牛,吃個老母豬,不抬頭!’自己卻鼓著腮不言語。”聽者無不笑噴,現場場面混亂,一度失控。藕香榭行酒令時,“大火燒了毛毛蟲”、“一個蘿卜一頭蒜”、“花兒落了結了個大倭瓜”。句句不離鄉下人身份,卻也十分押韻,惹得眾人大笑。
劉姥姥的精彩,全在她定位清晰,卻不唯唯諾諾,敢于表達,真實不偽,比那些或阿諛諂媚,或狐假虎威,或自命清高,或弄巧成拙之人,高出何止一籌。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇十四
寒假里,我看了一本名為《紅樓夢》的書。
《紅樓夢》里有許多相貌美麗,生活卻很坎坷的女孩。
下面,我就來說說,我感想很多的蘇州女子——林黛玉。
說起林黛玉,我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒,連飯都吃不起。無奈,只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀就離家,父女相隔兩地,無法相見。過了不久,賈府又來了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮,又不似林黛玉般自命清高,深得下人喜愛。
林黛玉對薛寶釵懷有偏見,又兼薛寶釵有母有兄,更是時常落淚。這就像我們蘇州女子,經常會自己一人沒事落淚。
過了不久,寶玉因常近女色,被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開看他,只好在傍晚無人時偷偷去看他,卻獲知寶玉極其疼痛,心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情,和自己心愛的人情牽一線。
到了劉姥姥進大觀園的時候,林黛玉更是表現出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽見音樂手舞足蹈時,她戲稱”舜王奏樂,百獸齊舞,如今才得一牛耳。“劉姥姥回家時想要一張大觀園的圖畫,賈母應予,讓惜春不僅畫上院子,還要畫上人物。在李宮裁擬定給惜春詩社休假的時候,林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲,還說,這幅畫的題跋是”攜蝗大嚼圖"。
有一天,薛寶釵來看她,告訴她自己給她配的新藥方,還給他了燕窩。到這時候,釵玉的關系,才正式和好。
過去了不少日子。林黛玉的丫環紫鵑知道自己的主人要出嫁了,和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒有反映,就試試寶玉,說林黛玉要回蘇州。結果寶玉當時就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽說后,身不由己,將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。
林黛玉可謂是蘇州女子的代表。可惜她的結局不完美,自己心愛的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過門的那個時辰。
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紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇十五
故事講的是一個家族的.興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的那么好,其中的一些經典場景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......
我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發現“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。
當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇十六
一部小說,最重要的是時間、地點、人物、事件都要交代清楚,可是中國小說最著名的代表作《紅樓夢》,卻在這幾方面都留下了太多的懸疑。本人研讀之下,對有關時間、地點、人物、事件等感到不合情理之處甚多;雖前后連綴,考查再三,仍然是一片迷霧。今開列如下,以征慧識。
書中第二回說:“只嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,年方五歲”,緊接著就是賈雨村應聘做家庭教師,“看看又是一載有余,不料女學生之母賈氏夫人一病而亡。女學生……舊病復發,有好些時不曾上學。”在這些敘述過程中,沒交代季節和具體月份,但黛玉生日大,是二月十二。第六十二回探春和襲人談論生日時,襲人道:“二月十二是林姑娘,怎么沒人?”看來此時黛玉年齡應該是六歲,不可能是七歲。而且按照過去民間風俗,計算歲數大多以虛歲為主。
接著出現了冷子興演說榮國府。作者通過冷子興的嘴,給我們勾勒出賈府大家族的歷史和現狀。這個夸夸其談的冷子興是一個什么人物呢?為什么他對賈府如此熟稔?書中介紹,此人是都中一個古董商,是賈雨村最相投契的有作為大本領的人。但這個身份只說明了冷子興的職業,第七回則注明了他是賈府地位重要的當家人王夫人的陪房——周瑞家的'女婿。周瑞夫婦在榮國府管理層中地位僅次于以資歷取勝的大管家,直接聽命于核心層驅遣,是被公子、小姐稱為周哥哥、周姐姐的有一定權威的人物。這樣看來,冷子興的演說就不是信口開河,而是令人可信的事實。
冷子興說賈寶玉:“如今長了十來歲”。這時寶玉和黛玉的年齡差是四歲多。
林黛玉在賈雨村伴送下乘船赴京都,路程再遠,船速再慢,也用不上半年時間。這一點通過賈母的話能反映出來,賈母說:“將寶玉挪出來,同我在套間暖閣里,把你林姑娘暫且安置在碧紗櫥里。等過了殘冬,春天再給他們收拾房屋,另作一番安排吧。”可見林黛玉是在當年秋天從揚州出發,冬季到達賈府的。因此林黛玉到賈府時,還是六歲。
第三回黛玉回答王夫人時,陪笑道:“這位哥哥比我大一歲”。這就出現了第一個年齡謬誤,寶玉此時到底是十幾歲還是七歲?第九十回賈母談給寶玉娶親時說:“況且林丫頭年紀到底比寶玉小兩歲”,又出現了第二個謬誤:林黛玉究竟比賈寶玉小一歲還是小兩歲?當然這個謬誤是續書中出現的。
再看林黛玉初進賈府時,左右瞻顧,事事小心,言談舉止深合禮儀。一個六歲孩子,即使受過教育,也難以面面俱到顧及周全,書中出現的分明是個嫻靜典雅的少女形象。從寶玉和探春(探春比黛玉還小)的對話,也根本不是孩提間的話語。探春聽到寶玉給黛玉取名“顰顰”,問道:“何處出典?”寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨’況這妹妹眉尖若蹙,取這個字豈不美?”探春笑道:“只怕又是杜撰。”寶玉笑道:“除了《四書》,杜撰的也大多呢。”還有作者借鳳姐的嘴及寶玉的眼來刻畫林黛玉的美。鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見了!”“標致人兒”——是描寫小女孩的口氣么?寶玉初見林黛玉時的形象:“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”“神仙似的妹妹”、“捧心西子”更是對青年女性的贊語。同一回出現的探春,“削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。”也不是五六歲的小女孩形象。
賈母讓黛玉和寶玉住在一個房間,中間只隔一個碧紗櫥,如果都是小孩子,還沒有什么,如果是十幾歲的年齡,能不防嫌嗎?別說是封建禮教盛行下的賈府,就是現代人也不能這樣安排住宿。這又是人物描寫與實際年齡極不搭界之處。
讓我們繼續探討,書中并無任何過渡性的敘述,就到了第五回賈寶玉神游太虛境,夢中與秦可卿發生云雨之事。一個七八歲的孩子,再怎么早熟,也不可能發生男女之事,這時的寶玉最小也應該是十四五歲年紀。實際情況怎樣呢?第五回寧國府賞梅(梅花開的時間應是臘月或正月)。第六回劉姥姥一進榮國府,書中說:“因這年秋盡冬初,天氣冷將上來,家中冬事未辦……”劉姥姥見到鳳姐穿的是冬裝,“手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰”。說明又過了一年。接著是賈寶玉認識秦鐘,二人入家學讀書。第八回寫道:秦邦業卻于五十三歲上得了秦鐘,今年十二歲了。第九回賈寶玉對秦鐘說:“咱們兩個人,一樣的年紀……”
接著賈府經過秦可卿患病、寧國府家宴、秦可卿喪事、林如海去世一系列重大事件,時間不覺又來到年末。第十二回寫道:誰知這年冬底,林如海因為身染重疾,寫書來特接黛玉回去。賈政過生日時(書中沒寫具體日期)接到圣旨:賈元春被封為貴妃,并立即開始修建大觀園。如果是冬季,北京天氣寒冷,不可能進行園林施工,所以賈政過生日應該是轉過年的春天。龐大宏偉的工程足足用了一年的時間才完工。第四十二回討論賈惜春作畫時間時,黛玉說:“倫理,一年也不多,這園子蓋就蓋了一年,如今要畫,自然得二年的功夫呢。”
元春省親該是又一年的元宵節。這樣算來,從第六回開始,時間整整過去了三年。
元宵節后,書中明確寫出,正月二十一,是薛寶釵的十五歲生日。這時的賈寶玉應該是十三歲。接著在第二十五回中也證實了這一點,寶玉中邪祟時,瘸和尚為寶玉治病,持玉念道:“青埂峰下,別來十三載矣”。
無論從薛寶釵過生日,還是從與秦鐘相識,兩者都能倒推出,第五回時的寶玉應該是十歲。十歲年紀就夢游太虛幻境,還經歷男女之事,真是聞所未聞!端的“又向荒唐演大荒了”!
書中三十九回,賈母問劉姥姥:“老親家,你今年多大年紀了?”劉姥姥忙起身答道:“我今年七十五了。”賈母向眾人道:“這么大年紀了,還這么硬朗。比我大好幾歲呢!”可以推斷,此時賈母大約是七十二、三歲。時隔不多日子,應該是同一年,第四十五回,林黛玉對薛寶釵說:“我今年長了十五歲,竟沒一個人像你前日的話教導我。怪不得云丫頭說你好”。這樣看來,此時寶玉是十六歲,寶釵是十八歲。
第七十一回,書中寫道:因今歲八月初三日乃賈母八旬大壽,與七十三歲相差七年。此時寶玉、黛玉、寶釵分別是二十三、二十二、二十五歲,都已過了成婚年紀,真是不可思議!
其后七十八回,寶玉作《芙蓉女兒誄》中說:竊思女兒自臨人世,迄今凡十有六載。晴雯死時是十六歲。可實際情況,晴雯比寶玉大。第六十三回寫到襲人的年齡:“大家算來,香菱、晴雯、寶釵三人皆與他同庚,黛玉與他同辰”。第六回寫到襲人比寶玉大兩歲:“襲人本是個聰明女子,年紀本又比寶玉大兩歲,近來也漸通人事。”說明晴雯、襲人、寶釵三人同齡,都比寶玉大兩歲。賈母過八十大壽過了很久,而晴雯才十六歲,比她小兩歲的寶玉不能不是十四歲。說寶玉十四歲還比較合乎實際,因這時的園中姐妹都沒有出嫁。所以,賈母的年齡肯定出了很大問題。另外,書中很多人物的年齡都模糊不清。
書中第二回,冷子興演說榮國府。雨村因問:“近日都中可有新聞沒有?”子興道:“倒沒有什么新聞,倒是老先生的貴同宗家,出了一件小小的異事。”雨村笑道:“弟族中無人在都,何談及此?”子興笑道:“你們同姓,豈非一族?”雨村問:“是誰家?”子興笑道:“榮國賈府中,可也不玷辱了老先生的門楣了!”雨村道:“原來是他家。若論起來,寒族人丁卻自不少,東漢賈復以來,支派繁盛,各省皆有,誰能逐細考查?若論榮國一支,卻是同譜。但他那等榮耀,我們不便去認他,故越發生疏了。”
子興嘆道:“老先生休如此說。如今的這寧榮兩門,也都蕭疏了,不比先時的光景。”雨村道:“當日寧榮兩宅的人口也極多,如何就蕭疏了?”冷子興道:“正是,說來也話長。”雨村道:“去歲我到金陵地界,因欲游覽六朝遺跡,那日進了石頭城,從他宅門前經過。街東是寧國府,街西是榮國府,二宅相連,竟將大半條街占了。”
金陵是南京,石頭城更是南京別稱,通過上面述說,金陵即是都中(都中即京都)。可從第三回開始,林如海托賈雨村帶黛玉乘船從揚州出發,赴京都前往賈府,京都明顯是北京。林黛玉到賈府后,書中多次出現下大雪場景,賈府臥室都有炕,手爐、腳爐等北方家居必要設施。南京不可能有那么大的雪,更不會下得那么頻繁。
第三十三回,寶玉挨打,賈母來了,很生氣地對賈政說:”去看轎!我和你太太、寶玉兒立刻回南京去!”
第一百二十回,書中寫道:且說賈政扶賈母靈柩,賈蓉送了秦氏、鳳姐、鴛鴦的棺木到了金陵,先安了葬。賈蓉自送黛玉的靈,也去安葬。
另外還有很多地方都能驗證:京都是北京而不是南京。
這是地名上的第一個舛錯。
第二回賈雨村對冷子興說:“去歲我到金陵地界,因欲游覽六朝遺跡,那日進了石頭城,從他宅門前經過。街東是寧國府,街西是榮國府,二宅相連,竟將大半條街占了。”這是賈雨村給出的賈府位置圖:“二宅相連”,應該是“二宅相對”;而且是東西相對。
再看林黛玉第一次進賈府時的情況:忽見街北蹲著兩個大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來個華冠麗服之人,正門不開,只東西兩角門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書“敕造寧國府”五個大字。黛玉想道:“這是外祖的長房了。”又往西不遠,照樣也是三間大門,方是“榮國府”。這里寧國府與榮國府同在大街北面,東西相連。
大觀園的設計也是基于兩宅相連的地理形勢。先令匠役拆寧府會芳園的墻垣樓閣,直接入榮府東大院中。榮府東邊所有下人一帶群房已盡拆去。當日寧榮二宅,雖有一條小巷界斷不通,然亦系私地,并非官道,故可以聯絡。會芳園本是從北拐角墻下引了來的一股活水,今亦無煩再引。其山石樹木雖不敷用,賈赦住的乃是榮府舊園,其中竹樹山石以及亭榭欄桿等物,皆可挪就前來。如此兩處又甚近便,湊來一處,省許多財力,大概算計起來,所添有限。通過以上敘述,進一步證明了榮寧二府的位置是相連而不是相對。還有第六十六回,柳湘蓮對賈寶玉說:“你們東府里,除了那兩個石頭獅子干凈罷了。”第六十三回,忽見東府里幾個人,慌慌張張跑來,說:“老爺賓天了!”第八十八回,小丫頭琥珀過來回賈母道:“東府大爺(賈珍)請晚安來了。”第一百零七回,書中寫道:賈母素來本不大喜歡賈赦,那邊東府賈珍究竟隔了一層。以上都明確說明了寧榮二府東西相連。這說明賈雨村口中的寧榮二府位置是錯的。有人說第二回賈雨村看到的是賈府老宅,可書中并未交代,從他和冷子興的對話,說的就是賈府現狀。
1、祭祖活動中失蹤的賈薔。
紅樓夢中主要人物以外,賈薔是出現頻率較高的人。第九回賈薔首次登場:這人名喚賈薔,亦系寧府之中正派玄孫,父母早亡,從小跟著賈珍生活,如今長了十六歲,比賈蓉生得還風流俊俏。他兄弟二人最相親厚,常共起居,寧府中人多口雜,那些不得志的奴仆,專能造言詆毀主人,因此不知又有什么小人詬啐謠諑之辭。賈珍想亦風聞得些口聲不好,自己也要避些嫌疑,如今竟分與房舍,命賈薔搬出寧府,自去立門戶過活去了。這賈薔外相既美,內性又聰明,雖然應名來上學,亦不過虛掩眼目而已。仍是斗雞走狗,賞花閱柳為事。上有賈珍溺愛,下有賈蓉匡助,因此族中人誰敢觸逆于他。
因為賈珍與賈薔的特殊關系,修蓋為賈元春準備的省親別墅(大觀園)時,賈珍派賈薔下姑蘇聘請教習,采買女孩子,置辦樂器行頭,負責整個戲班籌建工作。回來后賈薔做了大觀園戲班的總管,并得到齡官癡心的愛。賈府敗落后,他和賈環、賈蕓沆瀣一氣,利用代理管事的機會,偷典偷賣、酗酒聚賭,把賈府鬧得烏煙瘴氣。這里想說的是第五十三回,寧國府除夕祭宗祠,書中寫道:眾人圍隨賈母至正堂上,影前錦帳高掛,彩屏張護,香燭輝煌。上面正居中懸著寧榮二祖遺像,皆是披蟒腰玉,兩邊還有幾軸列祖遺像。賈荇賈芷等從內儀門挨次列站,直到正堂廊下。檻外方是賈敬賈赦,檻內是各女眷。眾家人小廝皆在儀門之外。每一道菜至,傳至儀門,賈荇賈芷等便接了,按次傳至階下賈敬手中。賈蓉系長房長孫,獨他隨女眷在檻里。每賈敬捧菜至,傳于賈蓉,賈蓉便傳于他媳婦,又傳于鳳姐尤氏諸人,直傳至供桌前,方傳于王夫人。王夫人傳于賈母,賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,東向立,同賈母供放。直至將菜飯湯點酒茶傳完,賈蓉方退出去,歸入賈芹階位之首。凡從“文”旁之名者,賈敬為首;下則從“玉”者,賈珍為首;再下從“草頭”者,賈蓉為首:左昭右穆,男東女西。俟賈母拈香下拜,眾人方一齊跪下,將五間大廳,三間抱廈,內外廊檐,階上階下兩丹墀內,花團錦簇,塞的無一些空地。
紅樓夢讀書筆記紅樓夢讀后感(通用17篇)篇十七
賈寶玉終于又上學了!榮國府里,賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興,以為寶玉這下必定勤學苦練,學業長進,功名指日可待。
且慢高興!
你們不覺得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書。記得嗎,不久前,在寧國府里,寶玉倦怠,欲睡中覺時,侄媳“秦氏引了一簇人來至上房內間。寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快。又有一副對聯,寫的是:世事洞明皆學問,人情練達即文章。及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了,忙說:‘快出去!快出去!’”原來這些字畫都是勸人勤學苦讀,學會處事做人的。
曾幾何時,一向對讀書深惡痛疾的寶玉,現在忽然要“速速作成”上學之事。他對秦鐘說:“咱們回來告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子。”并說:“你今日回家就稟明令尊,我回去再稟明祖母,再無不速成之理。”纏著賈母,急切地要讓秦鐘陪他去學塾讀書。
是什么原因呢?
小說第七回,寫賈寶玉和秦鐘相見:
那寶玉只一見了秦鐘的人品,心中便如有所失,癡了半日,自己心中又起了呆意……早得與他交接,也不枉生了一世……秦鐘自見了寶玉形容出眾,舉止不凡,更兼金冠繡服,驕婢侈童,秦鐘心中亦自思道:“果然這寶玉怨不得人溺愛他。可恨我偏生于清寒之家,不能與他耳鬢交結,可知‘貧瘺’二字限人,亦世間之大不快事。”二人一樣的胡思亂想……你言我語,十來句后,越覺親密起來。
這是一般的朋友相見嗎?這簡直可以和賈寶玉、林黛玉相見媲美。
原來,急切要上學只是個借口,“醉翁之意不在酒”,為情愛入學,為風流讀書才是真。
且看他們在學堂的表現:
“自秦、寶二人來了,都生的花朵兒一般的模樣,又見秦鐘靦腆溫柔,未語面先紅,怯怯羞羞,有女兒之風;寶玉又是天生成慣能作小服低,賠身下氣,性情體貼,話語纏綿。因他二人更加親厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房內外。”
由此可見,寶玉和秦鐘在學堂的相處,“同來同往,同坐同起,愈加親密”,關系非同尋常,學童們是有目共睹的,所以“起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房內外”。
再往下看:“寶玉終是不安本分之人,竟一味的隨心所欲”,“更有兩個多情的小學生,亦不知是那一房的親眷,亦未考真名姓,只因生得嫵媚風流,滿學中都送了他兩個外號,一號‘香憐’,一號‘玉愛’……如今寶、秦二人一來,見了他兩個,也不免綣繾羨慕……香、玉二人心中,也一般的留情與寶、秦。因此四人心中雖有情意,只未發跡。每日一入學中,四處各坐,卻八目勾留,或設言托意,或詠桑寓柳,遙以心照,卻外面自為避人眼目。不意偏又有幾個滑賊看出形景來,都背后擠眉弄眼,或咳嗽揚聲。這也非止一日。”
接下去故事的發展是:秦鐘香憐戀風流,同學金榮起疑心。流言四起惹口角,群童爭斗鬧學堂,以至于硯瓦書匣齊飛,門閂馬鞭共舞,搞得一片狼藉。
作者寫得真精彩!
寫得最精彩之處,我以為要數作者對那批看熱鬧的小觀眾的描述:
“眾頑童也有趁勢幫著打太平拳助樂的,也有膽小藏在一邊的,也有直立在桌上拍著手兒亂笑,喝著聲兒叫打的。登時間鼎沸起來。”
幾個“也有”,把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”,俗語,即“燒得旺”之意)的神態,描寫得惟妙惟肖,活靈活現。