范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
全國新高考ⅱ卷作文篇一
宿舍,早晨,在太陽直射南半球的冬半年里,天依舊是黑蒙蒙的,我會非常享受地這種安靜,好像時間和我在一起。開燈,慢吞吞地穿衣起床,一定要慢,讓自己慢慢地蘇醒,畢竟等待自己的是一天的苦戰。去門外接水,宿舍里沒裝修好的門總是要很使勁才能將它拉開,然后要重重的關,直到窗戶都振動了才關得上。這時天漸漸亮了,在這聲震動中一切似乎都醒過來了。先是對面樓里的燈,再是宿舍阿姨剁菜聲,然后是同學的交談聲……一切都不費勁地按部就班地展開了。這時太陽在濃霧中就像一個小蛋黃,而走出宿舍樓的同學也模模糊糊,奔向模糊的但是廣大的學校的另一端,就像每天的學習一樣。
食堂,永遠都是擁擠的人群和較難吃的飯菜,真讓人享受不了糧食的美味。不過打飯阿姨看見飯量大的學生總是會多盛一點,到考試關鍵時也總會有久違的雞腿,我們戲稱這是“一中的盛餐”,關于“雞腿”傳說也有好幾個。在靠近小商店的那一端,一桶桶的方便面排成列擺著,它們暢銷不絕,因為總有老師會拖課,也總有熬夜的學生需要加餐。面對面坐著的人,有一搭沒一搭的聊著天。每天會看到一群男孩子,吃完飯后猜拳決定誰去收餐盤,似乎成為他們生活中長久的樂趣。而這樂趣,是高中純粹友誼的最佳腳注。
樓梯,總是匆匆忙忙的人群,所有人都要抓著最后幾分鐘上去,“如何準確踩點”成為我們頻繁交流的技術性問題。在三年中,我漸漸成為“踩點高手”。學生們手里早上提著早餐,中午提著晚餐,在浩浩蕩蕩的隊伍里,在最后的幾分鐘里,將教室里大多數的空位子填滿。然后,樓梯空無一人,只有班主任和任課老師的腳步聲了,其實有時他們也沒有睡醒。腳步聲里有疲憊,當然也有責任。
天臺,總有一些人拿著書在背,那是同學最喜愛的地方。背著書,看著偌大的城市,以及遙遠的遠方,可以踏踏實實地做很美很美的白日夢。在冬季的夜里,晝短夜長,打著臺燈,迎著冷風,在背書,似乎一個個都是不怕冷的“戰士”。在沒有“刀光劍影”的“戰場”,倒有戰士的情誼,大家討論、提問,或者說著有的沒的,那是天臺很美的樣子。
操場,總是有人在跑步,打球,黑夜的影子下,可視范圍縮小,永遠無法看清前面那個人的樣子,但總又確信我和他或她之間有某種不可更改的聯系。此時此起彼伏的是球在地上拍出的聲音,好像一切都是恒久和響亮。但不一會,燈熄了,一切又復歸寧靜,每位同學回到宿舍,好像一天也就這樣了。有一次一個女孩在操場上大喊,“高考加油”,又馬上跑掉了。但不知怎么的,這個聲音一直在操場上盤旋。不過我有時也會感嘆,“怎么就跑掉了呢!”
重復的空間,就這樣創作一首首曲子,那是時時在我心里想起的,我將其稱為“青春的”“隱秘的”浪漫。
全國新高考ⅱ卷作文篇二
有的高三學生感慨,自己苦讀寒窗數十年,沒想到到了高三卻感覺什么都不能稱心如意了,總是感覺自己的學習和自己的思維陷入了一種“絕境”,在這種“絕境”的誤導下,自己喪失了進取的動力,厭倦了日復一日的學習……高三,要學會正確的認識“絕境”并要走出自己的“絕境”!
所謂絕境,就是“沒有明顯出路的困境;進退維谷的境地”(百度百科)。絕境所帶來的,應該有絕望和機遇之分,古往今來,若干人身陷絕境而激發潛力,成就歷史進程的豐功偉績。也有很多的人,陷入絕境而絕望,碌碌無為草莽一生!高三亦是如此,進入高三,我們會面臨各種各樣的問題,現實的、心理的……我們不僅僅是一部學習的機器,更讓我們收獲的是高三這一過程對心智的礪煉:見識很多自己沒見過的絕境,然后積極的來面對并戰勝他們!
你是不是有過月亮圓了,夢還掛在樹梢的遺憾?你是不是有過走了很遠,距離夢想還很遠的懊惱?你是不是有過躊躇在外,不敢敲開夢想之門的猶豫?親愛的朋友,讓我們背上夢想的行囊,為夢想跋涉,向夢想奮進,推開夢想之門吧!
夢想是黑夜里的燈塔,能讓遠航的船找到航線;夢想是懸崖上的巖石,在絕望之巔給人支撐和信念;夢想是火,在冰凍的季節給人以溫暖。
雄鷹夢想翱翔藍天,溪流夢想匯入海洋,蒲公英夢想走遍天涯海角,種子夢想沖出土壤。經過千百次跌撞,雄鷹終于歷練出征服天空的翅膀;經過千山萬水的艱難跋涉,溪流終于匯入汪洋大海;經過千百次在雨雪風霜中跌宕,蒲公英終于天涯海角四處安家;經過四處尋找養分,一天天與黑暗奮斗,種子終于沖破土壤,感受雨露陽光和新鮮空氣,茁長成長。
夢想是一種勇氣,因為他會讓人變得無所畏懼。為了心中的那份信念,人便擁有了無窮無盡的動力,即使前面深淵萬丈,也有跨過去的勇氣!夢想是一種選擇,對于一個擁有夢想的人來說,為了心中的夢想,可以拋棄一切不必要的負擔。他勇敢,他堅毅,即使一無所有,他都從未猶豫,他相信,只要堅持,一切都會夢想成真。
有什么能阻擋我們追尋夢想的腳步?有什么能夠妨礙我們對夢想的癡迷?有什么能迷失我們追夢的方向?有什么能動搖我們推開夢想之門的決心?沒有!因為我們有決心,讓追夢的路不再艱辛;有毅力,讓夢想不再遙遠,有熱情,讓夢想途風景格外優美;有執著,讓夢想變得異常珍貴。
擁有夢想,并勇于為夢想打拼,因為夢想是水,能滴穿堅硬的石;夢想是石,能敲開成功的門;夢想是門,能引導我們走進一片新的天地。讓我們帶著自己的夢想,成功地實現理想。
全國新高考ⅱ卷作文篇三
托卷長讀,翻開文學歷史的長軸,那個距離我們一千七百多年的東晉書法大家王羲之緩緩向我們走來。他自幼深得父親傳授書法筆論,后又師從鐘瑤,張芝,他的書法造詣之高無人不曉無人不知。后人以“飄若浮云,矯若驚龍”喻其書法平和自然,遒美健秀!
羲之筆法之高妙,透露著他對書法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中,那個筆挺的“面”字,雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后,我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書法藝術,更是羲之參透人與自己,與他人,與自然宇宙間的關系。
古之羲之思考如此,跨越歷史的長河,如今想來,書法中包含的人生意義顯然易見:今天的我們,作為大時代的新青年,應該做好自己,寫好一撇一捺那個大寫的“人”字。
《覺醒年代》里,我讀到一個有力量的句子:“無論我們當什么,我們要當一個堂堂正正的人。”堂堂正正是優美的方塊字特點,更是做人的準則。在海拔五六千米的雪域高原,那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰士們的臉上,筆直的身軀上,我讀懂了“人”字書寫的意義:不偏不倚,為人正直,走正確的人生之路!他們就像青藏高原上盛開的雪蓮花,綻放在厚重的山與純白的雪之間,在陽光的照耀下熠熠閃光,那是中國的希望之光!
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的樣子!
憶往昔崢嶸歲月,十六歲背起行囊外出求學的毛澤東,后來有了“指點江山,激揚文字”和“數風流人物,還看今朝”的決勝巔峰時刻的魄力。中央領袖曾說當代中國的新青年是好樣的,是堪當大任的一代人。面對正在奮發向上的中國發展新形勢和形式復雜的國際環境,我們不能不沉潛修煉,正如書法所講究的“逆峰起筆,藏而不露”,人生如逆旅,有了內在沉潛,才能迎難而上,看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里,除了沉潛,還需要積淀,未來的路可期,但也充滿了荊棘和挑戰。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說著的實現人生價值的溫溫細語:汗水,知識,靈感和機遇。愿意揮灑汗水,不斷積累知識,才能出現靈感,抓住機遇。因此,如果人生是航船,一定要記得揚起積淀的風帆!
中國自古以來從不缺少奮勇與挺身前行的人,沉潛專研的人,厚積薄發的人。為了理想,他們無所畏懼,“雖千萬人吾往矣”!他們是中國的脊梁,是中國的精神。他們的骨血里含有中國書法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書寫在祖國大地的各個角落。
作為新時代青年的我們,要做一個有理想,有擔當,愿意沉潛不斷積淀的人,天地萬物皆有做人的哲理,唐光雨的書法漫畫那個描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們:書好一撇一捺,才能成為新時代有為青年!
全國新高考ⅱ卷作文篇四
中國的文字是最具有智慧,最蘊含豐富底蘊的文字體系。象形字形象生動,讓人一看就明白所言所指。而會意字奧妙無窮,深刻的哲理或為人處世的導向往往就包含在一筆一劃之中。
大道至簡,中國自古就是崇尚道家思想的國度,老子說,道生一,一生二,二生三,三生萬物。何為道?鄙人以為,所謂道,即是最本真最底層,放之四海皆準的基本自然規律。所謂天人合一,即是人在這個龐大的世界上踽踽獨行數十年,要深諳最基本的道理,從而實現人與世界最恰當最和睦的共生關系。
世界紛繁復雜,花樣多彩,要做一個什么樣的人,估計一萬個人會有一萬種回答。但是如何才會成為一個自得、自洽、自愉的內心豐滿,精神明亮的人,這可能是所有人都在苦苦追求的,尤其在今天眾聲喧嘩,物質泛濫的時代,我們的生存雖然變得無比便捷和滿足,但是精神世界卻不一定快樂。
既然老子說有道,那么每個人生命所追求的終極目標:滿足和自得其樂,就一定有某些共同的所有人都會認可的準則。我們不妨從人字這最簡單的一撇一捺,來體悟,做人之道,求樂之道的原理。
在毛筆書法中,人字的起筆被稱為“逆鋒起筆,深藏不露”。這好比一個人初入社會,在一窮二白,無名無利的時候,要含蓄,內斂,引而不發。即使有太多的逆勢,風吹浪打,也要守得住,放得端。起筆至關重要,決定了接下來整個字的風骨,走勢和形象。
中鋒用筆,不偏不倚,無論一撇還是一捺的前半部分,都需要一個“穩”字,這好比人生的積累和歷練,貴在堅持,貴在“守正”,張弛有度,粗細有衡,不能旁逸斜出,也不能或粗或細,好比人的一生生,最忌諱的就是朝三暮四,不能堅守篤行。
最后一筆,停滯迂回,緩緩出頭,這才是人字最精彩也是最難寫的部分。孔子說,四十不惑,五十而知天命,也許到了這個時候,就已經進人了人這一生最成型,最春華秋實的時候了。無論前面的萬千征途走得如何,在這一檔口,該收要收,該回要回,該灑脫要灑脫,我們的意趣,價值,準則和導向該呈覽于這個世界,向世人友好,向萬物施禮。最后,我們終于可以看明白,自己的這一生是什么個模樣,自己這個“人”字,是個什么氣度。
觀人一字,雖只有兩筆,看似簡單,但恰左右對稱,端端正正,穩穩矗立,健而不倒。人生很短暫,怎么寫屬于自己的人字,千變萬化,各不相同。人雖復雜,但也簡單,人雖簡單,卻并不易寫好,最可怕的是,人就是人,我們千萬不能把人字寫成丑字,更不能把人字,寫成鬼字。
全國新高考ⅱ卷作文篇五
就如同人并非生來就會寫字,人也并非生來就懂得如何做人;我們臨摹字帖而學習寫字,我們取法先賢而學以成人。
方仲永少年才高,盛名在外,卻因驕傲自滿而不思進取,以致落得泯然眾人的結局;而小時了了的孔融,也因才學賦予他的自負而觸怒曹操,最終惹來了殺身之禍。誠然,張愛玲“出名要趁早”的忠告言猶在耳,梁啟超的《少年中國說》至今讀來仍氣勢凜然。但是,我們更要有一種內心的定力,以寵辱不驚的心態迎接花落花開。
起筆之緩,并不必然導致終局的失敗。曾國藩少年愚笨,傳說一日挑燈背書,梁上君子尚已熟記能誦,梁下少年卻仍磕磕絆絆,但后者終成一代大儒。“靡不有初,鮮克有終”,我們不能因一時的成績而驕傲自滿,也不應以一時的挫敗而自暴自棄;“緩”從而是一種人格的修為,其意在保持自身,任爾東西南北風而不改其志。
人,用筆,中直剛毅。
“中庸之為德也,其至矣乎!”在這個追新求變的年代里,我們似乎更加聽不進夫子的諄諄教誨了。其實,“不偏之謂中,不易之謂庸”,中庸所講述的,正是切合于人倫日用的定理。我們提倡創新,是要站在常識的地基上、站在先賢的肩膀上看得更遠,而非高蹈玄虛的空中樓閣。索卡爾教授的一篇“詐文”,就戳穿了后現代哲學家玩弄現代物理學概念的“創新”。
中庸之道,不是教我們變成好好先生。“鄉愿,德之賊也”,不偏不倚要求的是正道,而絕非形式上的“中道”。我們提倡的`中庸之道,是中直剛毅的人格修為、人格信仰與人格操守。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,魯迅先生一生堅持為“被侮辱和被損害的”“祥林嫂”們吶喊,以自己的筆桿為投槍奮斗不息:他撕破的是“太平”的假面,踐行的是真正的中道。“人民有信仰,國家有力量,民族有希望”,為人民服務的信仰就是每一個共產黨員所踐行的中道。
人,收筆,自然放達。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”太史公忍辱茍活,為的是完成“史家之絕唱,無韻之離騷”,將這一段歷史及其鮮活的人物事跡流傳后世。其實,普通人的一生,何必非得追求太史公這般的壯烈絢爛。如毛主席所指出的,普通人張思德的一生,奉獻給“為人民服務”的偉大事業,本身不也實現了自己的生命價值嗎?
魯迅先生死前談到后事,強調“燒掉埋了拉倒”,“忘了我,管自己生活”,這是真正的偉大:這不是劉伶“醉后何妨死便埋”的虛無;死亡在這里是可哀的,但生者仍必須繼續向前,因為“革命尚未成功”。在生與死的縫隙之間,倘能為來者提供些許的教訓和慰藉,就已經算是不枉此生了。
我們學以成人,是因為成人之美:美在起筆的咬定青山,美在用筆的不偏不倚,美在收筆的從容淡雅。前人已經為我們提供了無比豐富的精神資產,現在,就等我們取法乎上,用心臨摹,細心勾勒,涂上屬于我們自己的色彩!
全國新高考ⅱ卷作文篇六
以前朱東潤老先生擔任復旦中文系主任時,自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計劃五年完成的三本書,現計劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲。“太慢了!”可是老先生的倔勁卻上來了,說什么都不肯再讓步:“不行!不能再少了!最少三年!”
這若是被日碼萬字的當代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!
的確,對于講求效率的智慧的當代人來說,這樣的做法,實在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只是,如此隨緣、如此寫作,其成果怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質的白開水。
同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是因為有多少的“智慧”,而是因為“笨”。十多年的時間,老先生統共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到每天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最終才有了那么一點老笨結晶。然而,這樣的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!
二老的作為,認認真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場利潤的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。
什么時候,我們的作家能夠再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不行,最少三年!”?