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歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇一
這個故事主要講述的是愛錢如命的葛朗臺先生窮盡一生,累積了萬貫家財。他是一個不折不夠的守財奴,不放過任何時機不擇手段地聚斂錢財,至死也樂此不疲。他既有過人的精力,又有罕見的理財本領(lǐng),更重要的是,除了金錢以外,他沒有任何信仰。他唯一的愛好、唯一的激情就是聚斂錢財。作者在關(guān)于老葛朗臺的聚財本領(lǐng)一段精彩的描述:
"在理財方面,葛朗臺先生就像一只猛虎,一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著,把獵物瞪上半天再撲上去,張開錢袋的大口,吞進成堆的金幣,接著就安安靜靜地躺下,就像一條吃飽了的蛇一樣,不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。"
然而,如此可怕的一個人卻沒有受到受害者的唾罵,反而異口同聲地稱贊他是一個了不起的人,能干的人,甚至把他看成是當(dāng)?shù)氐臉s耀。對于外地來的人們,他們會問他:"巴黎的人們都像葛朗臺先生那樣有錢嗎?"由此可知,當(dāng)時的社會彌漫著一種金錢至上主義。
對于兄弟臨終前寄托給自己的侄子,他更是視其為包袱。"這個年輕人沒有出息,把死人看得比錢還重。"他更是向女兒如此解釋何為破產(chǎn),"破產(chǎn)就是最最最丟人的事,比所有丟人的事更丟人。"其愛財之心可見一斑。對于妻子和女兒買白燭、買糖、買油侍奉侄子時,他更是說:"你們是要把我的家都敗盡了。"得知女兒的金幣都不在了的時候,他勃然大怒,將女兒軟禁起來,只給清水和面包,這一怒也把妻子嚇出了病來。這一怒算是整部小說的轉(zhuǎn)折了。而當(dāng)其得知女兒用金幣換來了侄子金像時,他的態(tài)度卻忽然大轉(zhuǎn),連連稱贊說:"這筆買賣做得好啊!"
縱觀整本書給我印象最深刻的就是葛朗臺妻子去世前后。這善良的富有同情心的女人在死前一再請求丈夫?qū)捤∨畠海瑓s只得到了冷冰冰的否定的回答。但是,當(dāng)葛朗臺老頭被克羅絮提醒說"總而言之,歐也妮繼承她母親財產(chǎn),而您卻不能繼承"時,這話對葛朗臺老頭來說就像是晴天霹靂。掙扎與思考過后,他決定在妻子面前與女兒言歸于好,但其最終目的昭然可見。妻子去世當(dāng)天,葛朗臺就迫不及待地要求女兒簽署放棄繼承權(quán)的協(xié)議書,可愛的不諳世事的歐也妮一切順從父親,"你要我怎么辦我就怎么辦,父親。"
妻子死后,單調(diào)的生活又過了幾年。葛朗臺老頭終于也受到上帝的呼喚,去侍奉上帝了。葛朗臺死前,一直緊緊盯著藏有金子的房間的門看。他留給女兒的最后一句話竟是:"把一切都照管好!到那邊來向我交賬!"葛朗臺愛財如命的的形象刻畫不得不說是淋漓盡致!
然而,縱然葛朗臺有萬貫家財,歐也妮卻對財富不屑一顧,一心一意地念著她的堂弟。殊不知最后的她卻等來了堂弟一封尊敬的信。善良的歐也妮為了堂弟的幸福,把叔叔的債還了,好讓堂弟能了無牽掛地追求自己的幸福。然而,今日堂弟已非昔日堂弟,葛朗臺的基因讓他變得嗜財,內(nèi)心冷漠,追求享樂。他對昔日長廊溫情已無動于衷,一信便斷了和歐也妮的關(guān)系、和葛朗臺姓氏的關(guān)系。
可憐的歐也妮最終獲得了什么?四個忠心的仆人。
一個家庭的故事深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇二
《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦,并且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的,在這個過程中,他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋€無惡不作的冒險家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說中一登場時,他還是一個僅有21歲的年輕人,因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛,使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護,更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財,為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒,以實現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物,證明金錢已滲透到當(dāng)時社會生活的各個領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒,她對自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。
德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是。苦苦追求歐也妮,目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財產(chǎn),落得個可笑又可悲的下場。
拿儂--葛朗臺家的女傭人,勤勞肯干,對主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡單無知。
克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物,老奸巨滑,工于心計,貪圖金錢,為人處事常常違背了一個神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺所利用,替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單,愛慕虛榮,貪圖享樂。
所以說,葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督像,他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。這個在旁人看來是不可理解的舉動,而出自葛朗臺就不足為奇了。因為他對于宗教的教義沒半點興趣,即使在彌留之際,葛朗臺對黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱,所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時,這位“似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻變活了”,接下來就想攫取到手,--離開金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實的上帝,是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教,但由于對金錢的貪欲,使他很自然地期望死后還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那里,他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子,甚至能繼續(xù)不擇手段地去強取巧奪。只要我們認(rèn)識了葛朗臺守財奴的本性,就不會為他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時,基督所宣揚的“天國”,恰恰貼合葛朗臺的心意,所以,盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔,但又期望宗教的"天國"是的確有的。換句話說,在葛朗臺看來,宗教的存在,是由于他的需要。
說道底,這個貪婪成癖的守財奴心目中,宗教是無足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧,而對于宗教所宣揚的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實則統(tǒng)一的變態(tài)心理,使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂,又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在,只是為了他的存在。
這是一出沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。
故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財,后又販賣人口,放高利貸,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進官場,便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自我的個性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇三
《歐也妮葛朗臺》是由杰出的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克寫成的,相信大家都不陌生吧!
歐也妮是葛朗臺的女兒,美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面,成天在家縫縫補補。之后暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛,但夏爾又拋棄了她。因為悲痛,歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子,父親以往只讓她吃清水面包,與她母親的死也有著莫大的關(guān)系,更是父親供給很大的條件使夏爾變心,她卻依然待父親那么好。父親死后,她雖在生活上繼承了父親的吝嗇,但她把錢用在公益事業(yè)上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債,當(dāng)夏爾明白歐也妮有一千七百萬家產(chǎn)的時候,大家能夠看出他是多么的吃驚與懊悔!歐也妮是偉大的!她的那顆高尚的心,只為最溫良的感情而跳動!
這部小說,揭露了當(dāng)時社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢牽著鼻子走,否則你的朋友都不會喜歡你。僅有活得坦然,才會歡樂!
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇四
故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自我的妻子還才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上,葛朗臺來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。
與父親相比,歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自我的個性,可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇五
早在五年前,我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后,就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書,領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假,我偶然地翻開了它,就再也沒輕易合上。
阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪,那也不會寫出什么深刻的東西,我也就不會如此感興趣。重要的是,葛朗臺的形象概括了整整一段歷史,他的吝嗇也包含特定的歷史資料。
葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點,沒有多少文化,卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過,至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫,卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命,”因為在他眼里,錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難,可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒,因為這句話“包含了世界上所有的苦難。”
在事故中,我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”,個個都是唯利是圖的人。很顯然,這是當(dāng)時社會的杯具。在拜金主義橫行的世道上,一切權(quán)利的中心就是金錢,金錢是萬能的,它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點,才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺》。
在這本書中,還有一個重要的線索,就是歐也妮的感情。而在這樣的家庭中的感情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾,卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn),被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺死后,可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn),卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。
寫到那里,在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真,這簡直是一個杯具。并且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的杯具。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典杯具。可是在古典杯具中主宰一切的是命運;在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自我,這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運。我想過,這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后,日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義,這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn),人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場杯具。不看從前,就拿此刻的人來說,難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問,自我就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎不是,我們有。此刻的人并不強于以前的人多少,只是社會強于以前的社會。人,似乎總是這樣,自我取得了多少,就想得到比這更多的;自我失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚摹ky怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自我的財富,也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪。可怕,但揮之不去。
也許有一天,一本名為《大方人》的書會成為世界名著,與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能,因為人的貪欲還在。或許隨著社會的提高它會減少,但不會消亡。或許還會有許多未上演的杯具已經(jīng)彩排好了。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇六
星期日下午,我讀了一本外國名著《歐也妮·葛朗臺》,這部小說的作者是巴爾扎克,書里的主要人物歐也妮葛朗臺是一個狡猾、貪婪、吝嗇的典型人物,讀后我有很多感想。
小說的主要內(nèi)容:在一座小城里有一個大富翁——歐也妮·葛朗臺,他雖然很富有,但卻十分冷酷,包括對自己、對家人。弟弟破產(chǎn)了他不予理睬,如果不是怕分割財產(chǎn),妻子生病的時候他是不打算為她醫(yī)治的,他更不想讓女兒出嫁,那樣的話他還需要“損失”大筆的嫁妝費,當(dāng)他即將離開人世時,他還念念不忘讓女兒把金子看好。
這部名著對主人公經(jīng)過藝術(shù)加工以后諷刺意義極強。但在現(xiàn)實生活中,我們也會在個別人身上或多或少地發(fā)現(xiàn)小說主人公的一點影子。有些人有時會被金錢的誘惑迷失雙眼,因為對金錢的享用太過在意,在他人危難之時表現(xiàn)冷漠,有的為了貪圖享樂甚至走上了犯罪的道路。如果我們每一個人都被金錢主導(dǎo)的話,那么,我們的人生就失去了意義,更不會享受到人生中因為關(guān)愛他人、因為付出而收獲幸福的快樂。
再比如今年年初甘肅省發(fā)生了嚴(yán)重旱情、新疆玉樹發(fā)生了7。1級地震,為了幫助災(zāi)區(qū)人民重拾信心,有的同學(xué)寫下了感人至深的慰問書信,在學(xué)校組織的愛心捐助活動中,同學(xué)們紛紛捐出自己的零用錢。雖然是只言片語和很少的零用錢,但這些難道還不足以表達我們小學(xué)生對災(zāi)區(qū)人民的同情和關(guān)心嗎?我想這些對于他們來說也將成為莫大的鼓舞。
消失賓妮經(jīng)典語錄。
葛武老師去世追悼詞。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇七
讀完了《歐也妮葛朗臺》,最終明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城,對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇,靠囤集居奇,投機倒把成為當(dāng)?shù)厥赘唬蚨兹恕白鹁础薄K髂怯猩矸莸娜思壹娂姲徒Y(jié),欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理,并把自我的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責(zé)和折磨,不久,袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去,歐也妮繼承遺產(chǎn),此時歐也妮心愛的查理回到巴黎,但查理卻負(fù)了歐也妮,取公爵的女兒為妻,意圖謀取公爵的錢財,可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理,但歐也妮33歲就成了寡婦,可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人,他們?yōu)榱俗晕业睦妫幌б磺写鷥r。他們的野心就像膽汁,假如不受到制止,它就是一種令人奮發(fā)的液體,但一旦它受到制止,不能順利發(fā)展,他就會變得焦躁,充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌模撔模瑢P模瑢捫模托模惓J钦\心和清心,他們有的只是過分的信心,虛假的哄騙而已,沒有一絲道德。凡事包容,諸事忍讓,虛心為人,低調(diào)做事,學(xué)會選擇,懂得放棄,將心比心,廣結(jié)善緣,平靜心態(tài),學(xué)會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,“沒有火取暖,只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子所以而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的“巨蟒”,并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們,讓我們從此刻起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要明白道德比金錢更珍貴,更重要!
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇八
巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬貫,也舍不得花費一分錢;而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢,他也會裝著有家財萬貫。不過別誤會,我這里并不是夸葛朗臺低調(diào),而是說現(xiàn)在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名,如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人,那么我應(yīng)該也會出名吧!
在許多人心目中,“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國,然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋,飯食之節(jié)儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己:他只得這么做嗎?財產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了,自己的侄子遇難了,這時候就應(yīng)該幫些忙吧,可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時,他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系,圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個“錢”字,他過得何其辛苦。
一:然而歐也妮小姐是偉大的。起初,她善良純潔:后來她在自己的生活中雖然很吝嗇,但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。
葛朗臺死了,他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇,然而歐也妮沒有子女,受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今,與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來,我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。
幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注,她們渴望財富,地位與榮耀。有些人是靠自己的努力,自己的實力,實現(xiàn)了自己的價值,但別人卻不知道他的深度,這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了,她們不僅在財富上表現(xiàn)出來強烈的虛榮心,還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點”,最后只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。
“ 葛朗臺”可憐,“反葛朗臺”更可憐.......
二: 故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇九
這個暑假,我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書,看到了一個吝嗇鬼——葛朗臺。
葛朗臺、夏洛克、阿巴貢、潑留希金是四大吝嗇鬼,葛朗臺是第三,葛朗臺是個超級吝嗇鬼,他一生只喜歡金錢,從來只是認(rèn)錢不認(rèn)人。侄兒查理為父親的破產(chǎn)自殺而哭的死去活來,他居然說:“查理是個無用之輩,而不是錢。”在葛朗臺看來,查理應(yīng)該傷心的不是父親的死,而是他不僅從一個公子哥成了一貧如洗的破落子弟,而且還得為死去的父親負(fù)四百萬法郎的債。對葛朗臺來說,金錢是他唯一的朋友,法郎是他唯一的親人。
葛朗臺是個吝嗇、摳門、但會節(jié)省東西的人,他為了錢六親不認(rèn),有一次,歐也妮用他給的壓歲錢買了一個盒子,葛朗臺當(dāng)著全家的面,把歐也妮關(guān)了起來,要不是娜農(nóng)給了她一個肉餅,歐也妮就餓死了。
最可以突出這個老頭吝嗇的時候是:連快死了時都惦記著錢,最后為了將用白銀裹的十字架搶到手,耗費了最后一點力氣,死了。
葛朗臺一生為錢奮斗,得到了什么,什么都沒得到,金錢乃身為之物,金錢換不來生命。
大家要知道,我們奮斗的目標(biāo)不是錢,是幸福。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十
《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥,沒有血腥,沒有硝煙的杯具,然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒,而是再三叮囑女兒要好生保管黃金,以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個人被金錢吞噬了理智,被物質(zhì)財富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執(zhí)著狂。
人的一生能夠有許多財富,比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價值的多,金錢是身外之物,生不帶來,死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的,它能夠增加生命的寬度,讓生活更有色彩,但,這不該是一個人一生的追求,因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說,在人的潛意識里,每個人都涌動著原始的欲望,以歡樂為最高原則。因而沒有一個人是圣人,自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些,有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺做了些什么,或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧!
他氣死了自我的妻子,逼走了自我的侄兒,遣走了女兒所愛的人,斷送了女兒一生的幸福,為的是什么金錢,就是為了這虛妄的滿足感,就是為了這帶不進墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財富,他甚至連女兒的那份財產(chǎn)也要掠奪過來,哪里有金錢,哪里就有葛朗臺的身影,一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前,物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強烈反差。
葛朗臺的一生是悲哀的,他得到了他想要的東西,成了一名億萬富翁,然而除此之外他還得到了什么,一個既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸福可言的冷冰冰的墳?zāi)梗粋€孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒,……理應(yīng)說人類才是財富的主人,然而葛朗臺卻是個財富的奴隸,跟著財富的影子走。
人是該去為財富而努力,但,無所謂到執(zhí)著狂,有一些本真的東西,是任多少金錢也換不回來的,那是情感的富足,那才是一生的財富,只屬于你的財富。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十一
讀完《高老頭》,我的腦子里一開始是混亂,慢慢的,許多感想奔涌而來,百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了著兩個不肖女而感到傷心,為他感到悲哀,可是又被他的父愛給感動了,從他的思想、行為無不感受到父母的偉大。
高老頭的兩個女兒在父親的寵愛下,一個成了貴族的夫人,一個成了銀行家的夫人,兩個女兒把父親的“油“(金錢)榨干了后便把父親趕出了大門,他只好住在破舊的伏蓋公寓過著窮酸的日子,高老頭臨死前想見女兒一面,卻實現(xiàn)不了,好心的拉斯在兩個女兒中奔走,希望能籌集埋葬費可卻無濟于事,可拉斯已經(jīng)把所有的金錢用在高老頭身上了,他實在是一分錢也沒有了,他只好問別人借了一個金幣,可憐的高老頭,給他哭喪的只有被他的父愛而感動的拉斯。
讀完此書后,我的腦海里想放電影似的閃現(xiàn)出高老頭臨死前的畫面:高老頭躺在骯臟的床上,雖然很疼痛,但是為了能夠見到兩個女兒一面,久久不肯閉眼,可是他等了又等,望眼欲穿的時候,門口那里仍然是連一個影子都沒有。一直欺騙自己:女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說出了集資一直在逃避的真相:女兒其實當(dāng)他連狗都不如,女兒一直在利用他,現(xiàn)在他沒用了,女兒當(dāng)然懶得來看他,他很后悔為什么不留下一點東西,這樣一來女兒就一定會來看他了。剛開始高老頭說出了這樣一番話,可說完后他馬上又后悔了,他又立刻說自己很狠心,還不停為女兒說好話。我為這位偉大的父親流下了感動的淚水,我很憤怒,難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎?不她們只是人為高老頭對她們已經(jīng)沒有用了,于是這兩位并不珍惜時間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親,這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當(dāng)年那個純真的小天使了,她們已經(jīng)成為了“以名、錢、利為中心”的“杰出”代表了。
一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價。我想:子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的,真?zhèn)ゴ蟀 N彝蝗幌氲轿业母改笇ξ业膼邸S浀迷谖?歲的時候,因為父親迷上了煙,當(dāng)時我的體質(zhì)又不是很好,還總是吸著二手煙,所以呼吸系統(tǒng)嚴(yán)重收到“污染”,肺也跟著受到了傷害,還發(fā)了一場高燒,我昏身滾燙滾燙的,有幾乎呼吸不了,我只能張開嘴來呼吸,慢慢的,睡著了,只是迷迷糊糊感覺到,母親在帶著哭腔、激動地說著話。第三天醒來后,只看見平時只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛著兩個大大的黑眼圈,我還以為是我眼花看錯了,現(xiàn)在回想起來,那一次起,父親不僅戒了煙,還把脾氣給改好了,我想,他是怕我某一天知道當(dāng)時的痛苦是他帶來的,找他“報仇”的時候他忍不住會傷害我吧,原來,平時把事情辦得井井有條的父親也會那么小心翼翼地去想辦法補償并努力不去傷害我。
在高老頭的那個年代,說好聽一點就是很現(xiàn)實的年代,說難聽一點就是視名、錢、利為重,視正義、法律、愛為輕的年代。只要你有錢、名利,不管你想干什么都可以,并且不會出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義,他與高老頭非親非故,只是因為被高老頭那偉大的父愛所感動就把全身的金錢用在高老頭的身上。想比之下,我所生活的這個時代無論是從哪個地方去看,都比高老頭所在的那個時代好很多。可是我對父母的孝敬卻及不上拉斯對高老頭的那種孝敬。在我讀五年級的二個學(xué)期的時候,母親把她辛辛苦苦經(jīng)營了十幾年的涼茶店關(guān)閉了,原來她想來一家美容店,因為資金不夠,所以陪著笑臉,帶著一盒巧克力,嘻皮笑臉地說要和我溝通溝通,說了一大堆話后,確定倘若繼續(xù)和我溝通下去真的會打起來后,母親才結(jié)結(jié)巴巴地向我”借錢”,我大嚷道:“可是我已經(jīng)差不多把錢都給你啦,我都只剩下300元了,我這300元對于你開店來說只算得上是雞毛蒜皮啊!”母親好像想要說什么,可是又搖搖頭,走開了。吃晚飯的時候,父親也表示不同意,我居然為了不給母親300元而大說反話:“我也不同意,媽,你會累的!”母親懷疑地著我,那眼光好想在說:“你會那么好心?你只是想省省錢吧?”我羞愧地低下了頭,母親像是看出了什么似的,也埋下頭一個勁的吃飯。現(xiàn)在對比起來我當(dāng)時的行為真是太自私了。
讀了著本書后,我很想說一句:“父母老了后又不用很多錢,最主要的只是你會去真心愛他們,真心去關(guān)照他們,又有什么難的呢,和父母的無私、愿意奉獻一切、不計較……我們?yōu)槿俗优娜バ⒕锤改敢彩菓?yīng)該的啊!怪不得大家說,兒女欠父母的真是一輩子也還不清啊!
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十二
這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。
巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的.老板娘,有獻身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。
隨著歲月的流逝,兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點死去,但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機,吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨,他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。
但無論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后,他確實哭了,但他這樣做并沒有換取女兒的心。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十三
《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。
100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的'故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了超多聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十四
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。小說是圍繞歐也妮的悲慘感情故事寫的,銀行家和公證人都想娶歐也妮,但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的.人生。
老葛朗臺真的十分吝嗇,他甚至不期望自我的女兒用錢換來幸福。莫索整個小鎮(zhèn)都明白他十分的有錢,他自我卻不承認(rèn)。夏爾來時,老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢,其實就是不想讓夏爾花自我的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇,當(dāng)歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了,他第一個想到的是請醫(yī)生要花很多錢。但他得知如果歐也妮母親死了,歐也妮將會得到他一半的財產(chǎn)后,老葛朗臺才要治妻子的病,才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產(chǎn),歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍,老葛朗臺真是開心極了。
歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命,她十分善良,也十分純樸。她癡癡的等夏爾,等他回來同他一齊生活,可他沒想到夏爾背信棄義,娶了一位有權(quán)有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮十分純樸,夏爾剛?cè)シ侵迺r,歐也妮每一天都想著夏爾,想著他到底什么時候回來。
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十五
不過,再一次翻閱時,我對高老頭這個人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會——他不僅是當(dāng)時社會歷史現(xiàn)象的代表,初看時的一個懦弱忍讓,逆來順受的資產(chǎn)階級面粉商,還是一種"父愛的極致與典型",他的愛,是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說,"這是一種充滿巨大力量的感情,無論是災(zāi)難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情。"
是的,父愛的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中,無法自拔。然而,這父愛又是多么地"可悲可憐"——他傾其一生所有心血,滿足兩個女兒任何奢侈的愿望,而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛,渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂。可惜的是,高老頭心中舊有的宗法觀念是無法影響在"新時代"道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說:"她們是資產(chǎn)階級貴婦人,金錢勢力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際,更加有用’的金錢。"
高老頭的這一情感讓人不禁會聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長和老人對孩子的態(tài)度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子,于是異常興奮,對他們剛出生的孩子倍加呵護,讓這個孩子每天都享受著"衣來伸手飯來張口"的生活,可當(dāng)這對夫婦去世后,留下的,是一個毫無生活自理能力的青年"孩童";等警方趕到他家時,看到的'是一個正躺在"搖籃里"的"嬰兒"!當(dāng)然,這是一樁很罕見的事例,但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來,他們的做法甚至也會給社會造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。
其實,仔細(xì)一想也不難覺出,高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產(chǎn)階級,他心中固然以為"錢"可以買到一切,甚至女兒的愛。毋庸置疑,這本身就是一種錯誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢,是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是,說到底,他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步,愛到不可理喻的地步!一個父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終,連一個像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。
縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個金錢主宰一切的社會中,企圖使"金錢"和"感情"和諧相處,而在實際生活中,他又未能讓自己的理智來控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時,理智"潰然決堤"!
高老頭的父愛悲劇,既是其個性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。
一方面,是他的溺愛侵蝕了他的內(nèi)心,使他的理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個女兒牽著鼻子走。"是的,即使你們刺透了我的心,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難。"正因為無意識和感情在那兒潛移默化,意識的防范實在并非無懈可擊。
但不可否認(rèn),這樣的父愛或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動容的!
另一方面,金錢的無情,人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致,大女婿還說,"他活著也好,死了也好,與我無關(guān)。";女兒們也都有自己的"苦衷"不能去看望臨危的父親;那些"自私的房客們"在高老頭死后恢復(fù)了"平時不關(guān)痛癢的態(tài)度,等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資"。——這讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫作的《孔乙己》,兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
在漫天的笑聲中,我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會的悲涼,時代的悲劇。
這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代,難道真的不存在堅守內(nèi)心的純潔與正直,勇敢向社會發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有,但少之又少,因為那樣的社會容不下正人君子般的人物,而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的"敬重"與"景仰",為他的"可恥勾當(dāng)"干杯;而一個正直的窮小伙卻會受到無以數(shù)計的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下,開始背離了曾經(jīng)的道路,開始為適應(yīng)這個社會而"奮斗"——正如拉斯蒂涅。
著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到:"當(dāng)一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來,使人們感到有‘山雨欲來風(fēng)滿樓’之勢,認(rèn)識或預(yù)感到革命非到來不可,那么,他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現(xiàn)實主義的偉大勝利’。"而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無疑構(gòu)成了那大千世界的一個縮影,深刻地折射出了當(dāng)時時代社會的特征。
名著之所以成為經(jīng)典,在于它帶給人的現(xiàn)實意義。一百多年后,我站在時光彼岸,寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內(nèi)心的那份純凈,昂首走向未來!
歐也妮葛朗臺高老頭讀書心得(優(yōu)質(zhì)16篇)篇十六
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種。種奢望,他傾其所有。可臨終前,窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒有見到。
書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族,他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢,他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇,隨著他的錢財日益減少,他的地位也就每況愈下,最后竟被閉門不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會的人情冷暖,世態(tài)炎涼。社會教育和社會風(fēng)氣敗壞了高老頭的兩個女兒的心靈,他在臨終前才明白過來,她們愛的只是他的錢。他悲憤地喊出:“錢能買到一切,買到女兒。”讀來令人心碎......
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛,襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長篇獨白就是一份深沉有力的控訴書:“把父親踩到腳下,國家不要亡了嗎?”這是對現(xiàn)實社會赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出的憤怒譴責(zé)。
從古到今,在道德倫理面前,金錢與親情的天平永遠(yuǎn)傾向親情。然而,在社會,,,,風(fēng)氣的影響下,一些人被金錢腐蝕,漠視親情,甚至淡忘親情,只顧一味地追求名、利、權(quán)、錢。對于父母的關(guān)愛,他們毫不在意;對于父母的詢問,他們不予理睬;對于父母的健康,他們漠不關(guān)心。這樣的人,用“喪心病狂”形容也不為過。試想一下,如果一個國家的人民都成了金錢的奴隸,那這個國家最終也會走向滅亡。
中國有句古語:“百善孝為先。”就是指在所有的美德中,孝敬父母是占第一位的。由此可見,無論時光的車軸怎樣轉(zhuǎn)動,無論時代變遷多快,親情在人們內(nèi)心永遠(yuǎn)是最重要的。
《高老頭》通過其細(xì)膩的筆觸深刻反映了復(fù)辟時期的法國社會,淋漓盡致地揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種。種罪惡,在藝術(shù)上達到了一個新的高峰。
同時,也給廣大的讀者們留下了一個亙古不變的話題:金錢與親情,究竟哪個才更為重要?