撰寫發言稿是培養自己思考和表達能力的重要方式，也是提高自身演講水平的必經之路。以下是小編為大家收集的一些優秀的發言稿范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示和幫助。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇一
習近平總書記在全國兩會上提出了“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”的要求，這是發揚我黨優良作風，嚴明黨的紀律，同群眾保持緊密聯系的必要要求。對于我們這樣的基層黨員同志，需要認真學習領會三嚴三實的深刻含義，記在心里，體現在行為上，用自己的實際行動展現黨員嚴于律己、踏實做事的精神風貌。
嚴以律己，心存敬畏。嚴格要求自己，不能停留在口頭上，而是要記在心里，體現在行動上。心存敬畏，狠剎四風，為官者，清正廉潔，為事者，遵紀守法。堅定思想認識，凡事心中有紅線，勤于自省，尤其是黨員干部要帶頭遵守黨紀國法，執行企業規章制度。不能做的，堅決不做，不能拿的，堅決不拿。時時刻刻提醒自己，敬畏法律、心懷群眾、在點點滴滴中體現一名黨員清正廉潔的良好形象。
謀事要實，勤勤懇懇。做大事，要從小處著眼，在工作中，我們要端正自己的態度，不好高騖遠、不好大喜功，堅持學習新知識，將理論與實際相結合，從解決實際問題出發，使點子、制度、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神。勇于面對自己的不足，敢于承擔責任，腳踏實地的做好本職工作，實實在在的推動各項工作任務的順利開展。
向楷模學習。我們要學習向焦裕祿這樣的好同志，用榜樣激勵自己，沉下心來，扎根基層一線、不怕困難，積極進取，堅持一切從實際出發，實事求是，遵循規律，勤奮工作。在生活、工作中，擺正自己的位置，提高職業素養，提升綜合能力，勇于面對差距，在工作中不斷提高、不斷攀登。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇二
今天談一談“三嚴三實”，特別是“三嚴三實”第二階段學習中的嚴以律己。我想從兩個方面來談：第一，談一談“三嚴三實”活動的總體情況以及嚴以律己與立身之本的關系問題；第二，圍繞講規矩、守紀律來談一談嚴以律己何以成為我們成事之基。這兩方面內容實際上涉及到我們對“三嚴三實”整體的一個把握。
一、嚴以律己是領導干部的立身之本。
的3月9日，在參加第十二屆全國人大第二次會議安徽代表團審議時談到了“三嚴三實”。他在這次講話中談到，既要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又要謀事要實、創業要實、做人要實。那么，這就明確了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，成為了做人從政、干事創業以及為官律己的標準。用“三嚴三實”來推進我們的黨風建設，這項工作在全國已經初見成效。結合“三嚴三實”教育活動，人們進行了很多反思，也對自己在修身、律己、用權各方面進行了進一步的思考。我認為這是非常重要的一項工作。
談到這項工作，我們前一階段很多單位已經進行了嚴以修身的學習，從個人修身的角度對這個問題進行了比較深入地理解。在第二個階段，就涉及到了關于律己的問題。實際上，律己是修身的一個延伸。當修身和律己的問題處理好了以后，我們才能更多地去考慮用權的問題。在律己這個階段，實際上我們都意識到嚴以律己是領導干部的立身之本。談到這個問題的時候指出：嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
我們如果從中國傳統文化的角度來理解“嚴以律己”這個命題的話，會發現這個詞語既是我們今天對個人修身、個人自律的一個現代表達，同時它也是淵源有自的。這個詞最早出自宋代思想家陳亮《謝曾察院啟》的一文中。文中說道，“嚴以律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道”。這里談到了兩個問題，一個是嚴以律己，另外一個是心乎愛民。律己和愛民也就是對自我行為和道德的約束；對民眾的愛心，這是一種治國之道。所以，在宋代思想家陳亮看來，嚴以律己和治國理政具有非常密切地關系。
今天，我們對這個傳統的概念進行了一個創造性的轉換和一個創新性的發展，把它提到了中國現代化建設的語境之中來。實際上，這既體現了馬克思主義關于個人，特別是領導干部，修身自律的問題，另一方面也連通了中華民族傳統文化中的優質因素。因此，我想這個問題需要我們進一步去思考和理解。
如果我們想進一步地在現代中國社會發展的語境中去落實關于嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權的一系列要求，那么就要求講規矩、守紀律，以自律之自覺，做興邦之實事。
我們現在談到嚴以律己，可能是一個的個人選擇，但未必能構成所有人一種自覺。當一個人想要有所作為、有所發展，自律實際上是非常重要的一個起點。當自律的自覺在人的生命中形成之后，這個人在有所作為的過程中會把他自己的事業當成一種志業，因此會做大量的實事，而這個實事在相當大的意義上決定了一個人的未來。要想做到這一點，實際上要有很多方面的考量。比如說，要謹言慎行，要經常地反思自己。中國傳統思想家孟子講到每日要“三省吾身”。所謂三省吾身，就是多次反思自己的功過，特別是自己有沒有過失。如果說自己有過失的話，力圖盡快修改這個過失。為人要自重、自省，特別要防微杜漸，以內在的一種規則意識來面對今天社會生活中的復雜問題。特別是在今天，我們感覺到四大考驗得到了多次強調。我們面臨改革開放的這樣一種語境，特別是改革開放進入了全面深化的階段，改革走向了深水區，更要求人們應該有內在的規則意識，更加要求自律。還有執政對自律的要求、發展市場經濟對自律的要求，以及外部環境的變化對自律提出了更高的要求。自律實際上是一個很大的觀念的問題，它對人生來說是一個陣地。這點尤其要用心去體會它。
今天我們交流“嚴以律己”這個話題，我想很多朋友對它很了解。它談的是一個做人和為官的問題。做人如果不是一個寬泛的話題的話，就必然要通過做事乃至于做官體現出來。或者說，做人是在做事乃至在做官的過程中不斷實現的。我們對一個人的評價，通常不是空泛地評價的話，那么就一定通過這個人做的事情中去體會他這個人做人怎么樣，做官也是如此。所以，做人首先要做事。沒有所做的事情，就無法談你怎么做人。一個人沒有什么事情讓別人去評價，然后我們空泛地評價這個人怎么樣，這是很難做得到的。當做事達到一定的境界，才涉及到如何做官的問題。
我們對一個人的評價，通常有兩種：第一，他的能力評價；第二，他的人格評價。通常，這兩種評價也是內在交織在一起的。如果說一個人沒有什么能力的話，那么我們對他的評價不會很高。當然如果一個人人格出現問題的話，我們對他的評價就更低了。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇三
“三嚴三實”專題教育對每個黨員干部來說都是一場人生修煉。具體到老干部工作部門，“三嚴三實”既為我們在從嚴治黨的新形勢下加強老干部工作隊伍建設提供了更加明確的方向，也為我們立足新的起點，不斷自我完善、自我提高提供了更加具體的遵循。5月27日陳興龍廳長在講黨課時，梳理了我廳黨員領導干部“不嚴不實”的幾種表現，對照來看，我自身也不同程度的存在。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇四
各位同志們：
大家好!
習20xx年10月8日在黨的群眾路線教育實踐。
活動總結。
大會上發表講話時指出，“三嚴三實”是共產黨人最基本的政治品格和做人準則。這是對共產黨員提出的最基本的要求。其中，“嚴以修身”是指加強黨性修養，提高道德境界，而修身要通過自律實現，沒有律已，修身就無從談起;“嚴以用權”是堅持用權為民，按照規則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，這說明，公權在為人民服務的同時也有可能被濫用，具有腐蝕性，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，杜絕將權力變成謀私的手段和工具。因此，嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質，是黨員干部的“生命線”、試金石和防火墻。
一、嚴以律己，就要慎獨、慎微、慎初。
“嚴以律己”不僅僅是嚴格要求自己這么簡單，更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
獨，既指一種特殊的空間環境(如辦公室或家里)，又指一個人(即除了自己沒有別人)，還指一種特殊的權力地位(即可以自主決定或自由裁量、無需同別人商量)。特殊的空間環境或一個人獨處時，不被人注意或沒有人看見，就容易放松自己，產生僥幸心理，做出不正確或不道德的行為，因此特別需要謹慎;處在特殊的權力地位(特別是單位或部門一把手)時，就容易隨心所欲，或自我膨脹，如一言堂、獨斷專行、專橫跋扈就是明顯的表現，更需要謹慎。慎獨就是要求我們在沒有眼睛盯著的情況下能自覺謹慎，不做違背道德的事;在獨立工作、無人監督、或沒有人知道的情況下能信守道德規范、嚴于律己、潔身自好、獨善其身，不做任何壞事。更何況獨者不獨，“隔墻有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫為”就說明這個道理，更何況現在的監控設備、“互聯網+”、制度創新、信息追蹤等，為“獨者不獨”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨而紛紛落馬就是典型的例證。因此，我們需要自覺地把自己設想成處于監控之中，自覺做到謹慎獨處。
微，顧名思義是比小還小的意思，慎微就是在細微之處要謹慎處理和對待，對看似微不足道的小事、小節，要謹慎、妥善處置，否則可能釀成大患。“千里之堤，潰于蟻穴”、“道自微而生，禍自微而成”、“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”等。
名言警句。
都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強調了小事連著民心;老子提出的“天下大事，必做于細”強調要從百姓關切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”強調行善積德、為民造福，要從小事做起。領導干部手中掌握著資源，要想謀私，比較便利，若不慎微，就有可能從謀小私、貪小利開始，最終釀成大禍。慎微，就是要防微杜漸、時刻警惕。
初，就是一開始，第一次。慎初就是戒慎于事情發生之初，把住第一次、守住第一關。“夫小者大之漸，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒。”(唐陸贄《興元論解姜公輔狀》)。萬事萬物都是運動、變化、發展的，任何事物的發展變化都有一個從小到大、從量變到質變的演變過程。以來落馬的腐敗分子，也不是突然間就走向墮落的，而是從接受一件小禮品也可能會心驚肉跳開始，有了第一次，便一而再、再而三，一發而不可收，逐漸演變成明目張膽大搞權錢交易，由量變引起質變，最終“滑”向犯罪的深淵。“早知今日，何必當初”講的就是這個道理。可見，沒能把住第一次，即是淪落的開始，也是將自己陷入萬劫不復的終生痛苦的開始。
同志在蘭考緬懷焦裕祿，學習和弘揚焦裕祿精神、切實改進干部作風座談會上指出：要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不做不該做的事情，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。嚴以律己，就是要嚴格要求自己，做到慎獨慎微慎初，以黨建理論、黨章、黨規、黨法、國家法律為準繩和標準，清正廉潔，不以權謀私。
二、嚴以律己，就要忠誠、干凈、擔當。
一要忠誠。忠誠意味著政治過硬。提到“忠”就會聯想到“孝”。百善孝為先，孝是中華傳統文化提倡的行為，古人云：忠孝兩全，即對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。民族英雄岳飛：母病，“嘗藥進餌”，親自侍奉;母亡，赤腳扶棺近千里。花木蘭：替父從軍，完成使命后拒絕為官，只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一，四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”，寬容老人的嘮叨，寬容老人的口水和鼻涕;孝是報答：是母親節的一束康乃馨，是父親生日時的一瓶好酒，是久病床前的送湯喂藥;孝是耐心：耐心聽取老人的話，耐心向老人解釋做工作，耐心說服老人;孝是常回家看看：回家給父母做一頓可口的飯菜。把對自己父母的義務和責任，上升到對所有父母的義務與責任、上升到對國家的義務和責任，就變成了“忠”。黨員干部、人民教師，有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心，用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠滋潤學生的心田，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，讓每一個學生都健康成長，就是人民教師對黨的教育事業的忠誠。二是要干凈。經過30多年改革開放，中國經濟進入“新常態”，改革進入“深水區”，社會進入“轉型期”。面臨宏偉的奮斗目標、復雜的形勢和艱巨的任務，黨中央提出全面推進依法治國，打造忠誠、干凈、擔當的干部隊伍。干凈，意味著作風過硬：就是要嚴明黨的政治紀律，克服組織渙散、紀律松弛現象;就是要持之以恒抓作風建設，堅決反對“四風”;就是要堅定不移懲治腐敗，依紀依法推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。共產黨員從入黨那天起，就意味著要多盡義務、聽組織、講紀律、以嚴的標準要求自身。
各位同志們：
大家好!
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。第三、自我約束、廉潔從教作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。
第五、公正執教，關愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
各位同志們：
大家好!
作為一名人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。
第三、自我約束、廉潔從教。
作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。
第五、公正執教，關愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了廉潔從教的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
共
2
頁，當前第。
2
頁
1
2
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇五
嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。本文是本站小編整理的教師嚴以律己個人。
發言稿。
僅供參考。
各位同志們：
大家好!
國家的繁榮，社會的進步，對我們每一位國民在世界觀、人生觀及價值觀的正確樹立方面提出了更高的要求。今年，社會主義榮辱觀“八榮八恥”鋪天蓋地而來，氣勢磅礴，轟轟烈烈，各行各業都提倡學習。作為國家教育事業中堅力量的教師隊伍更是踏踏實實學習，認認真真踐行。為了更切實地踐行該社會主義榮辱觀，深圳市寶安區教育局發放了寶安教師從教“十堅持十不準”的學習。
活動方案。
通過對教師從教“十堅持十不準”的學習及解讀，本人對其中“堅持嚴于律己，作風正派”這方面的內容感受良深。
堅持嚴于律己，作風正派，就要求教師應把正派作為做人的準則，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。堅持正義，做到既講求原則性，又不缺靈活性，以正直、誠實的實際行動引導學生，教育學生。
其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。枯燥的說教不足以服眾，只有以身作則，才能在師生中取到示范引領作用。
相反的是，有些老師遇到這種情況，會選擇誠實地對待自己的學生，勇敢地承認自己的無知。知識的海洋是無垠的，誰又能保證自己是無所不知，無所不曉的呢?坦城對待學生的結果，就是這些老師得到學生更深的敬重。
所以，只有在道德上合格的教師，只有嚴于律己，作風正派，勇于承認自己不足的教師，才能獲得學生人格上的敬佩，建立威信。
教師在孩子面前所做的每一件事，都有可能成為孩子行動的指南，甚至還可能會決定孩子的信仰。教師不是完人，知識的欠缺是難免的，也并不可怕，可怕的是很多人欠缺的不僅僅是知識。在學生面前，我們不必虛偽。教師在孩子心目中是絕對的權威，但是如果為了維護這種“權威”而虛偽說謊，只會失去自己的“權威”，失去自己的正派形象。
二年級某某學生經常在值日期間偷懶，從來不參與完成自己的清潔工作，我屢次把他叫到辦公室談話，終于在我動之以情曉之以理的教育下，該生認識到自己的錯誤，并表示要堅決改正。轉眼又到了他值日的時候，放學時分，有學生匆忙跑來打報告，說某某又想逃跑。我一聽火冒三丈，心想這孩子怎么死性不敢，簡直是朽木不可雕也!于是我快步走到教室，沒想在門口跟他撞個正著，這時候，情感的波動已經沖昏了我的頭腦，我一時火起，一古腦往他肩上一推，接著劈頭蓋腦把他臭罵一通，吼著讓他打掃，接著轉身離開。在我轉身離開的那一剎那，我發現該生眼里閃著委屈的淚光，但卻倔強地忍著。回到辦公室后，心情漸漸平復，我意識到自己的沖動。于是親自去教室把他叫來，并誠懇得向他道歉，聽了我的道歉，倔強的他終于忍不住委屈地流下了眼淚。他原來只是走出門去，并沒有打算逃跑。我真為自己的沖動后悔，但也慶幸自己能勇于承認錯誤并及時跟孩子道歉。要不然，真不知道會給這孩子造成多大的精神傷害了。
對于這件事，我永生都不會忘記，也時刻提醒自己要嚴于律己，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。學生會犯錯誤，教師何嘗不會?有時候教師的錯誤對于學生的影響更大，因此作為教師的我們應該敢于面對自己的錯誤舉動，蹲下來，真誠的接受學生的諒解。
要求學生做到的自己首先做到，向學生道歉不會讓你失了自己在孩子面前的威信，而會讓你更有魅力，走進學生的內心，成為學生心目中可親可近可敬的人。自我批評是映射教師高尚師德修養的一面鏡子，又是化解師生對立情緒的一劑良藥，它有效地消除師生的心理隔閡，架起情感交流的橋梁，讓學生在輕松和諧的氛圍中明辨是非，改過自新，健康成長。
堅持嚴于律己，作風正派，讓我們從正直誠實、勇于認錯做起吧!
我的發言到此結束，謝謝大家。
各位同志們：
大家好!
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認而自豪，又怕誤人子弟而擔心，通過學習教師職業道德教育和作風整頓，我覺得受益匪淺。
教師嚴謹治學過程中的“嚴以律己”，是指教師嚴格按照教育職責所要求的知識和能力素養標準，切實提高自身的素質，從而更好地履行教育職責，完成教育任務。一個教師要體現嚴以律己、嚴禁治學，就應當對科學抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學，自覺擺脫經驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認自身不足。
(一)、常把工作放在心中。
教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個神圣的稱號，教師的職業是一個神圣的職業。我覺得當好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻。通過學習，讓我更明白了，老師有強烈的事業心，他自身的敬業精神，會帶動學生學習的積極性。老師對教學工作認真負責，學生學習情緒就會高漲;老師馬馬虎虎，學生的學習的積極性就會受到抑制，直到厭學、不學。在學生的眼里，往往把教師看成是自己學習的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執著追求。這樣，就不能看責任心的問題了!身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。
(二)、教書育人應是自己的職責。
作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學生溝通，只要學生意識到老師在關心他，愛護他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度。”
當然，在育人的過程中，不僅要給學生的溫暖，重要的是要給學生的激勵，體現出對學生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學生一輩子”又如“潤物細無聲”的春雨，滲透于師生交往的細微之處。這樣，學生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內心深處，并使之轉化為與老師的教育要求相適應的自覺行動。
當教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當我們看到學生的笑臉，當我們站在神圣的講臺上授課的時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創造性勞動，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當我們看到學生懂事了、進步了，有所進步的時候，我們感到幸福。
各位同志們：
大家好!
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質。“教，上所施，下所效也;育，養子使做善”，教師的職業特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人，最終達成向善的教育目標。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學生、引導學生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。《論語》有言：“其身正，不令而行。”學生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學生眼中是為人的模范。一個教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題，怎么能擔當起立德樹人的責任?教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
一個有道德情操的好老師，把敬業愛生作為教育工作的根本準則。敬業者，專心致志以事其業也。有敬業愛生精神的教師，才會獻身教育，心系學生;才會嚴以律己，為人師表;才會嚴謹治學，誨人不倦;才會終身學習，追求進步;才會成就自己，成就學生。在我國的中西部農村、邊遠地區的教師，正是秉持著敬業愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農村學生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師，應該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠離功利之風，執著于教書育人，把心放在學生身上，把根扎在三尺講臺。
一個有道德情操的好老師，在自我修養的不斷提升中實現道德追求。師德需要教育培養，更需要教師自我修養。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典。
詩詞。
經典作品，以詩書育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養的完善更需要在行動中磨礪。教師要在教育教學實踐中嚴以律己，用個人的行為來體現自己于公于私于國于民的價值觀;要在日常言行中三省吾身，自覺堅守倫理底線，見賢思齊景行行止，唯此才能體會和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統一，去示范人的高尚和純粹，去弘揚社會主義價值和中華傳統美德，去引領學生把握好人生的方向。
“師垂典則，范示群倫”，道德情操是成長為一個好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會主義核心價值觀為己任，以立德樹人為目標，才能為實現中華民族偉大復興之夢培養有德之才。我們希望每一個有道德、有情操的教師，都能以“要成才，先成人”為指引，為祖國培養一大批合格的社會主義建設者。
共
2
頁，當前第。
1
頁
1
2
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇六
嚴以律己，語出宋陳亮《謝曾察院啟》：“嚴于律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道。”意思是嚴格約束自己，有所作為，心懷愛民之心，這都是關系到治國之道理的。作為一名基層稅務機關的負責人，嚴以律己，無論對于個人還是基層團體，乃至稅收事業都具有十分重要意義。如果就修身、用權、律己而論，我認為三者之間既相互聯系貫通，又各有側重。修身是基礎，用權是關鍵，律己是根本。
一是立身之本。“木自腐而后蟲生”。分析那些滑入歧途的各級領導干部，無一不是從放松自我要求，放縱個人欲望開始的。如果我們對自己要求嚴格，一身正氣，不法分子又怎能奈何得了呢？我們手中掌握著一定的管理權力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關的目標。說實話，我覺得風險挺大的。如果我們不能時刻保持清醒的頭腦，放松對自己的要求，很有可能會犯錯誤。所以我覺得我們要時刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。在政治紀律上要嚴格要求自己，自覺遵守黨內各項規章制度，自覺運用好手中權力，要時刻牢記自己手中的權力是黨和人民給的，只有為廣大納稅人辦實事的義務，而沒有謀私利的權力。
二是成事之要。嚴以律己“嚴”在心有所畏、行有所止。腐敗沒有后悔藥，自律是一個人成長、成才、成功、成事的基礎。前幾天，我們局組織全體干部到北京市廉政教育基地進行了參觀學習，第一個警示案例就是原北京市地稅局局長王紀平窩案，給我的觸動很大，如果守不住原則和底線，難免犯錯誤，甚至鋃鐺入獄。所以我覺得黨員干部，就必須按照黨員的修養和標準要求，不能做“兩面人”，得管好自己“嘴”“手”“足”，在思想上時刻守住第一道防線，在行為上牢牢把住第一道“閘門”，真正做到一塵不染、一身正氣。不能把嚴以律己當成一句口號、一種偽飾，只有真正內化于心，才能做到外化于行，體現到工作和生活的各個方面。
三是為官之德。“善禁者，先禁其身而后人。”出自東漢荀悅《申鑒·政體》，意思是善于用禁令治理社會的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求別人。不善于用禁令治理社會的人，首先要求別人按照禁令去做，然后才去要求自己。在工作中，我們班子成員是大興國稅局的帶頭人，如果我們做好了，下面的中層干部和普通干部就會心思集中在謀事創業上，就不會也不敢動歪心思，上梁正了，下梁就不會歪。作為領導干部一定要帶頭用紀律和法律來約束自己，做遵紀守法的表率。這既是一種領導方法，更是一種為官之德。
四是齊家之術。管好“家里人”，也是嚴以律己的重要表現形式。我們手中的權力，難免不被一些“有心人”琢磨和惦記，自己直接攻不破怎么辦？這些人就會想辦法，可能就會找到“家里人”，這些不法分子會想盡千方百計把你拖入水，如果我們管不好，“家里人”往往是滋生腐敗的一副“催化劑”。所以管好“家里人”也是領導干部政治生活中的重要內容，應時刻要求“家里人”自重、自警，處處慎欲、慎微。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇七
嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。本文為大家提供黨員嚴以律己個人。
發言稿。
僅供參考。
各位同志們：
大家好!
正人必先正己，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。這是古語講的。
黨員干部要廉潔自律，是我們黨歷來就堅守的錚錚誓言。早在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做好“兩個務必”的著名論述：“務必使同志們保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們保持艱苦樸素的作風。”
在實際工作和生活中，黨員干部要注重加強自身修養，認真做到廉潔自律，工作要無愧黨、無愧于人民、無愧于心。一是在學習理論、堅定共產主義理想信念上作表率。理想的動搖是最危險的動搖，信念的滑坡是最危險的滑坡。二是在增強貫徹執行黨的基本路線、方針政策和自覺性上作表率。三是在加強學習，不斷提高管理水平和業務水平上表率。四是在堅持從嚴治黨，增強拒腐防變的能力上作表率。作為一名黨員，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣。就要嚴于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。要時刻把人民的利益放在心上，要時刻保持艱苦奮斗的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做事，勤勤懇懇工作，清清白白做人。
我的發言到此結束，謝謝大家。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇八
各位同志們：
大家好!
嚴于律己，就是嚴格要求自己，自覺做到自我批評和自我檢討。寬以待人，就是面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨;不過高要求別人，允許別人有缺點;給別人時間和機會去改正缺點;不要評論別人的缺點，不要宣傳別人的缺點，更不要抓住別人的缺點不放。
2：為什么要嚴于律己，寬以待人。
沒有規矩不成方圓國有國法，家有家規，個人也需要有個人的紀律，這就是為什么要嚴于律己，只有嚴于律己，才能心懷坦蕩，俯仰與天地之間，只有嚴于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴于律己才能身為表率，世界上，不同的事物各有長短：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香更何況金無足赤，人無完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛心的體諒，寬容是一種智慧和力量，寬容是對生命的洞見。寬容是一種文明胸懷，一種仁愛的的光芒，更是一種人生的境界，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人，古人云，勿以惡小而為之，勿以善小而不為己所不欲勿施于人見賢思齊，見不賢而內自省也是這個道理。
一位著名的it經理，在總結自己的成功經驗時說：在我看來，人生其實很簡單，歸根結底就是八個字，嚴于律己，寬以待人。如果能做到這一點，許多事情就能豁然開朗!
嚴于律己、寬以待人的態度，是人際交往中的潤滑劑，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭，如果總是戴著有色眼鏡看人，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾。俗話說心底無私天地寬，人到無求品自高，一個人只要能跳出個人的圈子，才能嚴于律己，寬以待人。
在各個不同的階段，在不同的領域，自律的內容是不同的，在小時候，我們自律的內容就是要乖，只要不搗亂父母就放心了，上小學了，老師讓我們要好好學習天天向上，做個有理想有道德有文化有紀律的新人，現在走出社會了，我們就是要好好工作，同樣，在不同的工作領域，自律的內容又不同，作為官員要執政為民、廉潔奉公，作為老師要為人師表，教書育人。
(接下來結合自己在工作中指出以前存在的不足，然后進行過嚴于律己寬以待人后發生的變化)。
通過這次的發言，我希望大家在今后中都能嚴于律己寬以待人，經常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，擁有一個輝煌的人生。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇九
同志們：
xx_組對這次會議高度重視，在工作非常繁忙的情況下，把各單位主要領導和部分分管領導集中起來，召開“三嚴三實”專題教育學習研討暨推進會，匯報專題教育的情況，交流學習體會和經驗做法，主要目的是為了貫徹中央、總局有關精神，推動全系統專題教育深入發展。昨天，進行了分組討論，從小組討論記錄的情況來看，大家都能從實際出發研討問題，講得都很實在，分析問題也很透徹，總體上這次討論大家都很認真，很有成效。剛才，10位同志作了交流發言，包括兩位局領導，既介紹了本單位開展教育情況，也談了個人的學習體會和思想認識，大家都講得很好，見人見事，各有側重，聽了很受啟發。這次會議好的方面主要有四點：一是準備工作很充分。大家對這次研討認真準備，能夠放下了思想包袱，敞開思想，暢所欲言，據機關同志匯報，很多領導同志親自撰寫發言材料，有的甚至幾易其稿，真正的達到了交流學習體會，提高思想認識的目的。二是主題思想很突出。鄧局、陳局的發言緊緊圍繞“嚴以律己”這個主題，圍繞如何遵守黨紀國法，做到為政清廉等方面，闡述了嚴以律己的體會。發言主題突出，觀點鮮明，思想深刻，沒有避重就輕，沒有蜻蜓點水，起到了很好的帶頭作用。三是聯系實際很緊密。財務處和衛生處能夠緊密聯系自身和工作實際，以身邊發生的律己不嚴問題入手，深刻剖析問題產生的原因和解決問題的辦法，通過聯系正反兩方面典型，談了“嚴以律己”的重要性和具體要求，達到了相互啟發的作用。四是查擺問題很到位。xx_持以“三嚴三實”為鏡子，真正把自己擺進去、擺到位，認真查擺律己不嚴方面存在的差距和不足，剖析律己不嚴的內在原因和思想根源，明確了今后努力方向。五是暢談體會很深刻。保健中心介紹了通過開展專題教育促進業務工作入手，兩手抓、兩不誤的經驗；xx_紹了創新“三嚴三實”教育，促進改革發展大局的做法；番禺局介紹了加強思想政治理論武裝，完善學習的內容的經驗；東莞局介紹了抓好“三嚴三實”教育，推動“三互”大通關改革的經驗，中山局介紹了念好“五字訣”，推動基層黨組織建設做法等等。各單位發言內容都很實在，相信大家普遍受到了一次很好的教育和啟發，希望大家認真學習、用心借鑒，為開展好專題教育奠定基礎。這里，我就貫徹落實中央、總局精神，推進全系統“三嚴三實”專題教育，講幾點意見。
一、準確把握專題教育態勢，清醒認識成績和問題。
xx_三嚴三實”專題教育已經進行了4個月了，從掌握的情況看，全系統教育總的態勢是好的。
一是工作安排謀劃早。中央、總局一作出開展專題教育工作的部署，xx_組就及時召開會議傳達學習，黨組還多次征求群眾意見，及時制定下發了具有xx_色的教育方案。同時，各級都成立了黨建工作領導小組及辦公室，明確了黨組負總責，黨組書記承擔第一責任人的責任。4月29日，在支樹平局長作了專題黨課之后，我們及時進行學習貫徹，并在5月7日，我們以講黨課的形式，召開全系統視頻會議進行了動員。各單位對教育高度重視，抓得非常緊，5月中旬，基本完成了動員部署，教育工作謀劃比較充分，啟動比較早。
二是教育進程抓得緊。xx_后組織了5次集中教育輔導，主要領導帶頭給全系統處級以上干部上黨課，其余班子成員也在一定范圍內講黨課。目前，全系統領導干部講黨課370多人次，參加黨課教育2萬多人次。6月底，xx_頭召開了專題一學習研討會，大家圍繞“嚴以修身”，交流了體會。據統計，全系統累計集中學習156次，組織專題研討62場。xx_關組織了“書香國檢”演講比賽，舉辦了文聯成立大會節目演出，開展了首屆道德模范評選，組織了黨務干部井岡山黨性錘煉班等等，增強了踐行“三嚴三實”的自覺性。
三是問題查擺找的實。各單位堅持把問題導向貫穿學習全過程，班子成員廣泛調研、聽取意見，專題發言既談認識、談收獲，也擺問題、找差距，既找單位存在的問題，也找班子和個人存在的問題，并及時梳理，列出清單，明確整改責任和時限。截止目前，全系統共查擺出“不嚴不實”問題近85個，已經完成整改71個。僅xx_組成員就深入基層調研30人次，走訪基層單位31個，召開座談會45次，征求到的意見建議68條，查找到“不嚴不實”問題6條，整改解決問題5條，為下一步整改奠定了基礎。
四是促進工作力度大。xx_組成員根據黨組的安排，結合重點工作，分別到自己的聯系點開展“三嚴三實”專題調研，一邊督導國務院和總局“調結構、促改革、保增長、惠民生”各項政策措施落地。一邊檢查督導各單位專題教育落實。各分支局在教育中，都能找準與中心工作的結合點，積極服務“三個定位，兩個率先”，在自貿區改革、跨境電商、口岸“三互”、出口示范區、集中檢管區、進口大宗商品檢驗監管、市場打假、“單一窗口”建設、疫情疫病防控等工作中力度很大，許多單位得到了地方黨委政府的高度肯定。
五是學習教育氛圍好。全系統在教育中征集出“厚德、崇檢、務實、高效”的xx_心價值理念和“保國為民、敢為人先”的xx_神，營造了從嚴從實氛圍；各單位都在大廳懸掛“三嚴三實”標語、板報和墻報，利用手機短信、微信群、qq群、微信平臺等新興媒體，大力宣傳“三嚴三實”;開辟了“三嚴三實”專題網頁，在政工園地開辟“三嚴三實”專欄，在內網編發工作簡報，推廣典型經驗，自開展教育以來，xx_編發66期簡報，在各類新聞媒體刊發稿件100多篇。
雖然我們的專題教育取得了一些成績，但是也仍然存在一些問題。從前一段時間檢查的情況看：
一是有的單位對教育要求不嚴格。有的單位動員不深入、宣傳力度小，思想發動不夠深入，一些黨員干部參與積極性不高。有的單位認為這次教育有很大的彈性，上級又沒有派督導組，因此降低標準，教育的時間、內容落實不好；有的單位教育形式看上去熱熱鬧鬧，但沒有帶著問題學、聯系實際不夠；有的單位沒有真正開展專題研討，甚至以集中學習等形式代替研討。
二是有的單位教育缺少創新和突破。一些黨組織在開展專題教育時，能夠按照上級要求的方法步驟進行，但是按部就班、一成不變，教育方法、形式、載體缺少創新，教育缺乏新鮮感、吸引力。個別單位沒有聯系當前“促改革”“穩增長”的工作實際，而是教育歸教育，工作歸工作，“空對空”、“兩張皮”，沒有起到促進工作的目的；有些單位開展教育以來，精神狀態、工作紀律等都沒什么變化，成效很不明顯；有的還依然我行我素，事不關己，高高掛起，“三嚴三實”還沒有很好的融入到黨員干部的思想里，沒起到教育的作用。
三是有的領導干部把自己擺進去不夠。有些單位沒有把重點放在領導干部上，有的領導干部找問題不把自己擺進去，帶頭學、帶頭查、帶頭改做得不到位；有的居高臨下當“指揮員”，把眼睛盯在下屬單位身上，把注意力放到基層黨員干部頭上，只對別人提要求，自己反倒成了局外人。我最近參加xx_組織的黨紀政紀法紀教育，參加了動員、講課、考試、就餐、參觀廉政基地等等，感覺風氣與過去大不一樣，感受到明顯的作風轉變，在這方面我們與地方黨委政府相比還存在著差距。
四是有的邊開展教育邊發生不嚴不實的問題。有的領導干部，包括在座的個別同志，甚至包括單位的一把手，基本規矩都不懂，有的定了規矩也不認真執行；個別的不執行請休假制度，外出不請假。有的重大事項不上會研究，個人重要情況不如實報告；有的長期不匯報工作，甚至是單位發現了問題也不匯報；還有的口無遮攔亂議論，不看場合發牢騷講怪話，會上不說會下亂說，等等。
對以上四個方面問題，各單位要認真自查，有之就要深刻反思、抓緊糾正，沒有也要引起重視、繼續做好。
二、切實把握專題教育重點，抓好教育質量和成效。
根據中央、總局統一部署，從9月份開始，“三嚴三實”教育就將進入第三專題，各單位要把握重點，扎實推進，確保教育的質量。下面，我提四個方面的要求：
一要深入學習領會上級精神。近期，在浙江和貴州考察、會見全國優秀縣委書記時，專門對開展“三嚴三實”教育作出重要指示。7月31日，劉云山同志在省區市和部分部門單位“三嚴三實”教育工作座談會上也提出了具體要求。8月19日，在總局第二專題研討會上，支樹平局長對領導干部踐行“三嚴三實”作出了強調。7月24日，總局在延安召開了教育推進會上，梅克保副局長對下一步教育進行了具體部署，這些指示和要求指明了下步開展教育的方向，各級要認真學習中央和總局領導的指示精神，切實把思想統一到中央、總局要求上來，積極主動地抓好“三嚴三實”教育。
二要高標準開展專題教育。劉云山同志強調，“各級黨委(黨組)要把教育作為履行黨建主體責任的重要方面，加強組織領導，抓好統籌協調，及時研究解決教育中的重要問題，確保教育取得實實在在的成效”。為此，我們各級黨組織要切實履行責任，具體設計每個動作，督促落實每項要求，盯住盯緊薄弱環節，推動中央要求、總局、xx_組部署不折不扣落實到位。各級黨組織書記要切實履行第一責任，率先垂范、一線指揮、嚴格把關，抓好教育落實。xx_建領導小組辦公室要加強對教育開展情況的檢查指導，對學習抓得不緊的單位，要及時提醒，確保教育扎實推進、不走過場。
三要堅持以問題為導向。無論是專題學習研討、專題民主生活會，還是整改落實、立規執紀，都要聚焦問題查、對照問題改。當前，特別要結合貫徹業務綜合改革的要求，還有結合支持地方經濟發展問題，深入查找是否存在困于既得利益、局部利益，本位主義的問題；是否存在畏首畏尾、不敢負責、怕得罪人的問題；是否存在慵懶散拖、得過且過、不敢創新的問題；是否存在不經過調研論證、不考慮實際效果就盲目出招的問題等等。各單位要結合三嚴三實問題導向，對我們存在的問題進行分析，結合促進地方經濟發展，還有業務綜合改革等等，特別現在中央反復再強調，剛剛財務會議也說了，馬局長也提了要求，現在國務院會議對進口環節收費問題非常重視，一定要結合三嚴三實的要求，認真貫徹執行，在這方面既要出臺政策扶持，出臺自貿區政策，服務外經貿政策，另外“三個一”、“三互”等工作在審計的時候也都要落實到。領導干部要用三嚴三實的要求，站在大局中考慮問題，帶頭把自己擺進去，把思想、工作和作風實際擺進去，從理想信念、黨性修養、權力行使、做人做事等方面，剖析問題根源、落實改進措施，使推動改革的能力強起來，主動作為的行動實起來。
四要積極促進中心工作。各單位要注意結合弘揚“厚德、崇檢、務實、高效”的xx_檢疫核心價值理念和“保國為民，敢為人先”的xx_檢疫精神，要把“三嚴三實”的細化到工作中，鼓勵大家以“嚴”和“實”作風做好工作。特別要積極服務“三個定位，兩個率先”，結合支持自貿區建設工作，以“三種模式、三個體系”為核心，深入推進業務綜合改革，加快推進關檢“三個一”、口岸“三互”、質檢工作“互聯互通”改革。領導干部要提振精氣神、樹立好作風，在適應和引領新常態中展現新作為，用改革實際成效檢驗教育成果。
三、深刻把握中央、總局精神，嚴明政治紀律和規矩。
在十八屆中央紀委五次全會上，強調指出，要“嚴明政治紀律和政治規矩”，“加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置”，并且提出了遵守政治紀律和政治規矩的“五個必須”要求。7月31日，在省區市和部分部門單位“三嚴三實”專題教育工作座談會上，劉云山同志指出，要聯系正反兩方面典型，以先進典型為標桿，以反面典型為鏡鑒，推動領導干部嚴守黨紀國法，永葆浩然正氣。在最近召開的總局“三嚴三實”專題教育第二專題研討會上，支樹平局長要求領導干部要當好嚴守政治紀律政治規矩“帶頭人”，黨組織書記和班子成員必須明白自己是黨的人，是黨委以重任、寄予厚望的人，一是要當好政治上的“明白人”，進一步強化政治意識、組織意識、原則意識，堅決做到“五個必須”，不犯政治錯誤，嚴守政治底線，二是要當好維護政治紀律政治規矩的“責任人”，要把抓好黨建作為最大的政績，從嚴治黨，把維護黨的政治紀律政治規矩作為最大的責任，強化擔當，恪職盡責，確保管黨、治黨主體責任落到實處，努力營造風清氣正、干事創業的生態環境；三是要當好嚴守政治紀律政治規矩的“帶頭人”，要積極發揮表率作用，帶頭踐行“三嚴三實”，堅定理想信念，帶頭落實黨的條例和各項規定，努力提高抓黨建的能力和水平，帶頭執行民主集中制，不搞個人專權。這些重要論述，深刻闡明了遵守黨的政治紀律和政治規矩的極端重要性，為加強政治紀律和政治規矩建設指明了方向。
我們要認真學習領會中央、總局領導指示精神，要深刻認識到嚴守政治紀律和政治規矩是我黨特有的政治優勢。要看到，我黨從小到大、從弱到強，形成了一整套政治紀律和政治規矩。我黨正是靠著鐵的紀律從勝利走向勝利，今天，黨帶領人民推進“四個全面”戰略布局，向著“兩個一百年”奮斗目標闊步前進，我們必須始終扭住嚴守政治紀律和政治規矩不放松，凝聚起實現中國夢的磅礴力量。要深刻認識到嚴守政治紀律和政治規矩是事業發展的重要保證。要看到，十八屆三中全會作出了全面深化改革的決定，總局對全面深化改革作出了系統部署，省委省政府提出了“三個定位，兩個率先”目標。我們是xx_一員，又是口岸部門重要成員單位。我們深入推進檢驗檢疫改革發展，力度之大、內容之多、影響之深，前所未有，也只有用嚴明的紀律做“后盾”，才能推動改革發展順利進行。要深刻認識到嚴守政治紀律和政治規矩是建設隊伍的客觀要求。要看到，我們隊伍中不守紀律不講規矩的現象還存在，有的甚至造成惡劣的后果，影響了檢驗檢疫形象。我們嚴明政治紀律政治規矩，就是要把紀律挺在前面，堅持嚴字當頭、實處著手、抓常抓細抓長，大力強化黨員干部經常性教育管理監督，確保嚴守政治紀律和政治規矩真正踩到底落到位。
那么如何做到“嚴明政治紀律，嚴守政治規矩”?我認為要從以下四個方面下功夫。
第一，要帶頭學習政治紀律和政治規矩。黨的紀律和規矩，內涵豐富、體系嚴密。領導干部只有加強對紀律和規矩的學習，準確理解、全面把握其科學內涵和精神實質，才能做到心中有數、心中有戒。一些領導干部違紀違法，一個重要原因就是不學紀、不知紀、不懂紀，在不知不覺中走上了違法犯罪的道路。我看很多領導干部違法違紀，都是原來沒有把握好，不懂得哪些行為違法違紀，后來學習了法律法規后，都感到很后悔，在懺悔錄中寫的很深刻，但是世上沒有后悔藥。中山市原市長李xx_露了中山公用科技股份有限公司準備資產重組，股價會上漲的內幕信息，并讓家人籌集到人民幣677萬元，購買了“公用科技”的股票。原來他不覺得有什么，以為自己什么都懂，沒有把握好，后來學了法律以后才知道這是違法犯罪。我們系統也有這樣的例子，比如花都局原局長許時方就是這方面的典型，從開始，與xx_有限公司簽訂非法合作協議，在長達5年的時間里收受該公司協議費，并作為福利發放給全局在職人員，最后因涉嫌濫用職權、單位受賄犯罪而被立案偵查。因此，領導干部一定要從許時方案件中吸取教訓，把學習紀律作為一項重要政治任務，天天學、日日想，熟記在心，認真踐行，自覺做到慎初、慎微、慎行，確保忠誠、干凈、擔當。
第二，要帶頭宣傳政治紀律和政治規矩。從近年來陸續查處的腐敗窩案看，一些地方和領域出現的塌方式腐敗、整體性淪陷，充分暴露出在某些領導干部眼中，黨的政治紀律、政治規矩被視若無物。我們系統目前有5個正在接受調查的案件，其中，檢察機關辦案的有4宗，紀檢機關辦案的有1宗，涉案人員有廳級干部1人，處級干部5人，科級干部2人，在xx_史上是人數最多的時期。盡管案件是多年前發生的，但足以給我們以深刻的警醒和反思。因此，要抓好政治紀律和政治規矩的宣傳教育，使大家牢記凡事都必須按黨的規矩辦，增強執行紀律的自覺性。特別要發揮反面典型的警示作用，從周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等違紀違法案件中汲取教訓，從xx_案件中吸取教訓，從我們系統的案件中吸取教訓，知敬畏、明底線、受警醒，真正在思想上、政治上、作風上嚴起來實起來。
第三，要帶頭嚴守政治紀律和政治規矩。黨的紀律和規矩，領導干部必須帶頭執行，不能搞特殊、有例外。但在實際工作中，有的領導不是這樣的，比如我們有些領導干部，膽大妄為，中央出臺了“八項規定”，對黨風黨紀等方面的要求非常嚴格，處理得也非常重，但我們系統有些人壓根沒當回事兒，熟視無睹。還有的領導干部對紀律無所畏懼，自己犯了錯，還覺得理所當然，這是非常不應該的。現在中央八項規定這么嚴格，領導交待下面干的工作，不要違反規定，職能部門實事求是的把事情做好，像接待工作，公文沒來的不能接待，公文來了可以吃一個工作餐簡單一點，為自己做好工作，也為領導做好工作。還有公車私用問題，我們每個領導干部還要引起重視。明確提出了遵守政治紀律和政治規矩的“五個必須”要求，即：必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都要同黨中央保持高度一致；必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。我們作為一名領導干部，就要自覺執行，不觸雷、不踩線，做嚴守紀律的表率。
第四，要帶頭捍衛政治紀律和政治規矩。作為一名領導干部，必須強化責任意識，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。對違反政治紀律政治規矩的人和事，要嚴肅、鄭重指出、提示、提醒，對造成危害的要敢于斗爭、要糾正，要予以處罰處理，這樣做也是對同志的關心愛護。在此，我強調，各級黨組在嚴明黨的紀律和規矩上負主體責任，必須增強管黨治黨的意識，落實管黨治黨的責任。紀檢監察部門要加強監督檢查，把違反黨的政治紀律和政治規矩的行為列入紀律審查的重要內容，對不守紀律、不講規矩的問題必須嚴肅處理。各單位主要負責人，一定要有擔當，敢抓敢管，要敢匡正。今后，我們對發生嚴重違反政治紀律和政治規矩案件的地方和單位實行“一案雙查”，既追究當事人的責任，又追究主體責任和監督責任。
同志們，搞好這次專題教育，意義深遠、責任重大。我們要扎扎實實把專題教育組織好、開展好，從嚴打造一支對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當的干部隊伍，為推動xx_檢疫事業發展提供堅強的政治保證，為實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗！
我的發言完畢，謝謝大家。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十
各位同志們：
大家好!
根據中央和省委、市委開展“三嚴三實”專題教育部署要求，本人認真研讀了《談治國理政》、《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》等系列重要講話論述，感覺思想上得到升華，心靈上受到洗禮。通過認真學習，對“三嚴三實”專題教育有了更加準確的把握和更加深刻的領悟。今天通過與大家一起上黨課，主要目的是進一步深化思想認識，掌握有關要求，使我區“三嚴三實”專題教育工作取得實效。下面，結合近期的學習教育，就嚴以律己，談幾點認識和體會。
“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”。眾多落馬官員的蛻變過程，無不是從律己不嚴開始，從私情私欲蒙蔽心境開始。因此，踐行“三嚴三實，首先應從嚴于律己開始。嚴于律己，是領導干部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也有利于個人的健康成長。領導干部地位特殊，崗位重要，面對的考驗十分復雜，受到的誘惑多種多樣。只有常懷律己之心，才能堅守道德防線，永葆政治本色。
一、嚴以律己，要自覺接受外力約束。
外力約束一方面指法律約束。法律為權力劃定了邊界,領導干部的依法辦事是制約權力的必然途徑，權力本身的性質也決定了如果沒有制約就必然會走向腐敗，就必然會被濫用。一要敬畏法律。要在法律面前始終保持一種戰戰兢兢、如履薄冰的心態，進一步提高遵紀守法的自覺性，自覺把個人行為、行政行為等嚴格約束在法律框架內，按程序辦事、按規定辦事、按制度辦事。二要忠于法律。對法律不僅要發自內心的信任、信服、信仰和敬畏，用實際行動踐行，做到不徇私情、不畏權勢、不枉不縱。三要捍衛法律。要有一種浩然之氣、正義之氣，在自己模范遵守法律的同時，還要敢于和善于同一切違法亂紀行為作斗爭，用自己的實際行動維護黨紀國法的權威和尊嚴。另一方面就是紀律約束。作為黨的干部，紀律就是我們的陣地，堅守黨的紀律就是我們的根本職責。紀律是剛性約束，是從嚴管黨、依規治黨的重要依據，是黨員干部安身立命之本，黨員干部要時刻保持清醒的政治頭腦，恪守廉潔自律的政德，以實績求進步、以品行樹威信、以作為得地位。規矩是自我約束的紀律，是檢驗黨員干部黨性的重要標準。把紀律和規矩立起來、嚴下去，需要廣大黨員干部守紀律、講規矩，自覺做政治上的“明白人”。通過本次專題活動的學習，本人帶著不足，堅持從本源上堅定共產黨人的信仰信念，認認真真、原原本本地學習了《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》等書目，做到真學真懂、真信真用、把握精髓、理解實質，對照黨章黨紀，查看自己是否具有在黨為黨的自覺，對照民心民聲，查看自己是否具有格盡職守的擔當，對照先輩先進，查看自己是否具有無愧于心的從容。始終牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，甘當公仆，始終站在黨和人民立場上想問題、作決策、辦事情。
二、嚴以律己，要自覺嚴格要求本心。
“木自腐而后蟲生”。分析那些滑入歧途的領導干部，無一不是從放松自我要求，放縱個人欲望開始的。那么，如何律己呢?一是要管好自己的頭腦。要把科學理論同弘揚黨的優良傳統和作風結合起來，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;同增強法紀觀念結合起來，進一步強化宗旨意識、法律意識和廉潔意識，增強抵御腐朽思想和不良風氣侵蝕的能力，增強自我修養、自我完善的自覺性，保持共產黨員的先進性和純潔性。二是要管好自己的手。領導干部手中擁有一定的權力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關的目標，因此，領導干部要時刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。要能固守精神家園，保持靈魂的高尚和純潔。在政治紀律上要嚴格要求自己，自覺遵守黨內各項規章制度，自覺運用好手中權力，要時刻牢記自己手中的權力是黨和人民給的，只有為廣大人民群眾辦實事的義務，而沒有謀私利的權力。要記住，“手莫伸，手伸必被捉”。三是要管好自己的腿。領導干部要經常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實事，為地方經濟發展貢獻聰明才智，而不要到不該去的地方去。面對我們的現狀，我們必須始終堅持“打基礎、利長遠、惠民生”的執政理念，把握機遇、順勢而為，直面矛盾、敢于擔當，多為群眾辦實事、做好事、解難事，特別是對群眾反應突出的難點、熱點問題，大力發揚“老黃牛”、“釘釘子”、“啃骨頭”精神，堅持盯緊盯牢，不達目的就不罷休，真正把全心全意為人民服務的宗旨落實到關心群眾生產生活的實際工作中去，以務實的工作、踏實的作風做為民服務的好干部。
管好身邊人，也是嚴于律己的重要表現形式。焦裕祿不僅自己不搞特殊化，他的子女和親戚也是如此。大女兒焦守鳳初中畢業時，有人介紹她去當小學教師，有人介紹她去郵電局當話務員，但都被焦裕祿拒絕。他親自將女兒送到食品加工廠，分配工作時，讓廠長把她分到醬菜組，改造她怕臟怕累的思想。并囑咐廠長不要以為她是我的女兒就另眼看待，應該對她的思想工作抓得更緊、要求更嚴。”廉潔的“身邊人”是領導干部抵御腐敗的一道有力屏障，貪婪的“身邊人”往往是領導干部滋生腐敗的一副“催化劑”。領導“身邊人”的管理不是小事。問題雖然出在“身邊人”身上，但根子卻在領導干部身上。身邊人的喜好選擇，常常折射的是領導干部的生活情趣取向;身邊人的作風，常常是領導干部個人作風的延伸。管好“身邊人”是領導干部政治生活中的重要內容。領導干部不僅自己要常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害、常棄非分之想，還應要求“身邊人”時時自重、自警，處處慎欲、慎微。
我的發言到此結束，謝謝大家。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十一
嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。本文為大家提供員工嚴以律己個人。
發言稿。
僅供參考。
各位同志們：
大家好!
俗話說“沒有規矩，不成方圓”，簡單的一句話，卻深刻的告知了我們，紀律的嚴謹性和重要性。在學校有學校的紀律，在企業有企業的紀律，在社會也有社會的紀律，我們都是在各種紀律的規范下，才得以正常有序的學習、生活和工作。所以說，對于每個人而言，紀律總是不容忽視的。
沒有紀律，個人就會松散、怠惰;沒有紀律，一個團隊就會是一盤散沙。一個沒有紀律的人，無論工作也好，學習也好，生活也好，都不會有好的表現和進步。我們是公司的基本一員，公司就是一部機器，而我們就是這部機器上的每一個零部件。我們按照組織體系，有條理、有系統地組成為一個團隊，規范是我們所要求的常態。而要做到規范，就得有紀律，換句話說，就是要遵守公司的。
規章制度。
嚴于律己從小事做起。沒有紀律就不會有嚴肅認真的工作態度同時也會影響到周圍的同事于人于己都沒有半點益處。
將心比心，推己及人，做個守紀律的人，做個懂得做人的人，嚴于律己，遵守公司的規章制度，從小事做起，做個嚴肅、認真、專注、專心的優秀員工。
我的發言到此結束，謝謝大家。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十二
嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。本文為大家提供個人嚴以律己。
發言稿。
僅供參考。
各位同志們：
大家好!
強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領導干部嚴以律己確立了行為準則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領導干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，經常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產黨人的政治本色。
當前，律己不嚴主要表現為不守紀律、規矩意識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規矩意識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當面一套、背后一套;有的視制度、規矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統、部門、單位當作“自留地”，搞公共權力部門化、部門權力個人化;有的拉幫結派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網聊、逛網店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風違紀，不收斂不收手。
在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員干部特別是領導干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領導干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴以律己上帶好頭，要接受監督。可以說，我們大多數領導干部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監督，自律代替不了他律，失去監督的權力必然導致腐敗。各級領導干部要增強接受監督的意識，習慣于在監督下用權，在監督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監督、黨內與黨外的監督、組織與群眾的監督、社會與媒體的監督，對一些司空見慣、習以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。
領導干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態下，領導干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
我的發言到此結束，謝謝大家。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十三
當前，我國面臨的形勢錯綜復雜，支撐發展的要素條件在發生深刻變化，我國經濟正處于結構調整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關口，習近平總書記對各級領導干部的“三嚴三實”這一新要求，是加強領導干部作風建設一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴三實”，是每一位領導干部特別是黨員領導干部實現“為民、務實、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則，更是一條要始終堅守的為政之要，改革“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃，這就要求我們每一位黨員干部要出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功。
“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產黨人為政之規的高度概括。修身，才能凈化升華思想認識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強身正。用權，旨在以法規為度，嚴字當頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權，做到心正權正。律己，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。
群眾路線教育實踐活動中，黨員、干部要狠剎四風、端正作風，就要把“三嚴”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強黨性修養、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能嚴以修身。只有堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，不搞特權、不以權謀私，才能嚴以用權。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，才能嚴以律己。
過去一年多，黨的群眾路線教育實踐活動深入扎實開展，黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風”蔓延勢頭，帶動了社會風氣整體好轉。但以往的經驗告訴我們，糾正不良作風，難在防止反彈。形成風氣不在一朝一夕，改變風氣也不可能一蹴而就，作風建設是一場沒有終點的斗爭，舊的問題解決了，新的變種又會冒出來，不能一陣風、刮一下就停。因此，習近平總書記告誡全黨，教育實踐活動有期限，但貫徹群眾路線沒有休止符，作風建設永遠在路上，抓作風要成為我們永恒的課題。
防止不良作風反彈，思想上要設置“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的警戒線。作風演變有一個漸進的過程，只有牢記“三嚴”，才能預防及時、防范有力、早踩剎車，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實根基。改作風的根本目的是深入實際、聯系群眾、解決問題，這就要求我們“謀事要實、創業要實、做人要實”，多辦多數人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長遠起作用的事。只有牢記“三實”，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實話、干實事，敢作為、勇擔當，發揚“釘釘子”精神，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，奮力把改革事業推向前進。
踐行“三嚴三實”要求，首先要深學，于思想深處領會，在靈魂深處體悟。通過深學，把“三嚴三實”銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經受住各種考驗。同時，我們在對照自查時，不妨捫心自問：是否擁有“心中裝著人民唯獨沒有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風?是否具備“任何時候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對比中發現思想境界、素質能力和作風形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補認識不足，解決觀念問題，改正作風毛病，讓為民務實清廉的要求轉化為具體行動。把“三嚴”作為內在要求，把“三實”當成行為取向，不斷錘煉我們的信念和價值觀。
對自身而言，我充分認識到作風建設永遠在路上，時時處處從嚴要求自己，扎扎實實轉作風，向實處謀事著力，勤勤懇懇辦實事，不斷增強創造力、凝聚力、戰斗力，把“三嚴三實”內化于心、外化于行，善始善終、善做善成，適應新常態，不斷取得作風建設新成效，樹立新形象，為昆鋼早日擺脫當前的經營困境、沖出重圍作出不懈的努力。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十四
各位同志們：
大家好!
1：什么是嚴于律己，寬以待人。
嚴于律己，就是嚴格要求自己，自覺做到自我批評和自我檢討。寬以待人，就是面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨;不過高要求別人，允許別人有缺點;給別人時間和機會去改正缺點;不要評論別人的缺點，不要宣傳別人的缺點，更不要抓住別人的缺點不放。
2：為什么要嚴于律己，寬以待人。
沒有規矩不成方圓國有國法，家有家規，個人也需要有個人的紀律，這就是為什么要嚴于律己，只有嚴于律己，才能心懷坦蕩，俯仰與天地之間，只有嚴于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴于律己才能身為表率，世界上，不同的事物各有長短：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香更何況金無足赤，人無完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛心的體諒，寬容是一種智慧和力量，寬容是對生命的洞見。寬容是一種文明胸懷，一種仁愛的的光芒，更是一種人生的境界，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人，古人云，勿以惡小而為之，勿以善小而不為己所不欲勿施于人見賢思齊，見不賢而內自省也是這個道理。
一位著名的it經理，在總結自己的成功經驗時說：在我看來，人生其實很簡單，歸根結底就是八個字，嚴于律己，寬以待人。如果能做到這一點，許多事情就能豁然開朗!
嚴于律己、寬以待人的態度，是人際交往中的潤滑劑，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭，如果總是戴著有色眼鏡看人，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾。俗話說心底無私天地寬，人到無求品自高，一個人只要能跳出個人的圈子，才能嚴于律己，寬以待人。
在各個不同的階段，在不同的領域，自律的內容是不同的，在小時候，我們自律的內容就是要乖，只要不搗亂父母就放心了，上小學了，老師讓我們要好好學習天天向上，做個有理想有道德有文化有紀律的新人，現在走出社會了，我們就是要好好工作，同樣，在不同的工作領域，自律的內容又不同，作為官員要執政為民、廉潔奉公，作為老師要為人師表，教書育人。
(接下來結合自己在工作中指出以前存在的不足，然后進行過嚴于律己寬以待人后發生的變化)。
通過這次的發言，我希望大家在今后中都能嚴于律己寬以待人，經常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，擁有一個輝煌的人生。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十五
各位同志們：
大家好！
國家的繁榮，社會的進步，對我們每一位國民在世界觀、人生觀及價值觀的正確樹立方面提出了更高的要求。今年，氣勢磅礴，轟轟烈烈，各行各業都提倡學習。作為國家教育事業中堅力量的教師隊伍更是踏踏實實學習，認認真真踐行。為了更切實地踐行該社會主義榮辱觀，深圳市寶安區教育局發放了寶安教師從教“十堅持十不準”的學習活動方案。通過對教師從教“十堅持十不準”的學習及解讀，本人對其中“堅持嚴于律己，作風正派”這方面的內容感受良深。
堅持嚴于律己，作風正派，就要求教師應把正派作為做人的準則，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。堅持正義，做到既講求原則性，又不缺靈活性，以正直、誠實的實際行動引導學生，教育學生。
其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。枯燥的說教不足以服眾，只有以身作則，才能在師生中取到示范引領作用。
相反的是，有些老師遇到這種情況，會選擇誠實地對待自己的學生，勇敢地承認自己的無知。知識的海洋是無垠的，誰又能保證自己是無所不知，無所不曉的呢？坦城對待學生的結果，就是這些老師得到學生更深的敬重。
所以，只有在道德上合格的教師，只有嚴于律己，作風正派，勇于承認自己不足的教師，才能獲得學生人格上的敬佩，建立威信。
教師在孩子面前所做的每一件事，都有可能成為孩子行動的指南，甚至還可能會決定孩子的信仰。教師不是完人，知識的欠缺是難免的，也并不可怕，可怕的是很多人欠缺的不僅僅是知識。在學生面前，我們不必虛偽。教師在孩子心目中是絕對的權威，但是如果為了維護這種“權威”而虛偽說謊，只會失去自己的“權威”，失去自己的正派形象。
二年級某某學生經常在值日期間偷懶，從來不參與完成自己的清潔工作，我屢次把他叫到辦公室談話，終于在我動之以情曉之以理的教育下，該生認識到自己的.錯誤，并表示要堅決改正。轉眼又到了他值日的時候，放學時分，有學生匆忙跑來打報告，說某某又想逃跑。我一聽火冒三丈，心想這孩子怎么死性不敢，簡直是朽木不可雕也！于是我快步走到教室，沒想在門口跟他撞個正著，這時候，情感的波動已經沖昏了我的頭腦，我一時火起，一古腦往他肩上一推，接著劈頭蓋腦把他臭罵一通，吼著讓他打掃，接著轉身離開。在我轉身離開的那一剎那，我發現該生眼里閃著委屈的淚光，但卻倔強地忍著。回到辦公室后，心情漸漸平復，我意識到自己的沖動。于是親自去教室把他叫來，并誠懇得向他道歉，聽了我的道歉，倔強的他終于忍不住委屈地流下了眼淚。他原來只是走出門去，并沒有打算逃跑。我真為自己的沖動后悔，但也慶幸自己能勇于承認錯誤并及時跟孩子道歉。要不然，真不知道會給這孩子造成多大的精神傷害了。
對于這件事，我永生都不會忘記，也時刻提醒自己要嚴于律己，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。學生會犯錯誤，教師何嘗不會？有時候教師的錯誤對于學生的影響更大，因此作為教師的我們應該敢于面對自己的錯誤舉動，蹲下來，真誠的接受學生的諒解。
要求學生做到的自己首先做到，向學生道歉不會讓你失了自己在孩子面前的威信，而會讓你更有魅力，走進學生的內心，成為學生心目中可親可近可敬的人。自我批評是映射教師高尚師德修養的一面鏡子，又是化解師生對立情緒的一劑良藥，它有效地消除師生的心理隔閡，架起情感交流的橋梁，讓學生在輕松和諧的氛圍中明辨是非，改過自新，健康成長。
堅持嚴于律己，作風正派，讓我們從正直誠實、勇于認錯做起吧！
我的發言到此結束，謝謝大家。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十六
各位同志們：
大家好!
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”對嚴以律己的闡述，字字珠璣，發人深省。
嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也是對廣大人民群眾的負責，更有利于黨員干部的健康成長。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀律、講規矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀底線。嚴以律己也是黨員干部依法行政的準繩，要把嚴以律己作為畢生的座右銘，堅持嚴以律己、敢擔當、敢表率，以良好的黨風促政風帶民風，向著實現國家復興的偉大目標砥礪前行。
嚴以律己是黨員干部的“生命線”。“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”為官之道，廉、公二字看似簡單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。黨員干部要通過“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過嚴以律己，強化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達到自律。對群眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。嚴格執行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，將維護國家法律和黨的紀律的權威，維護廣大人民群眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。
嚴以律己是黨員干部的“試金石”。“嚴于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”在20xx年全國組織工作會議上，明確提出了“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部標準，既賦予了好干部的時代內涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗標桿和努力方向。要想達到這些標準，成為一名合格的黨員干部，需要嚴以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動中體現，做到明辨是非、敢于擔當，勇于亮劍。不可否認的是，在少數黨員干部中還存在一些律己不嚴的現象，他們把“律己”當做口號、流于形式，表面一套，背后一套，陽奉陰違，視規矩為兒戲，把做人的底線、為官的本分拋在一邊，心想進退留轉，眼盯功名利祿，心無敬畏，行無底線，任性用權。部分干部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實際行動中越過“紅線”，因沾不義之財、染不正之風、干違法之事而“落馬”。歸根結底，都是沒有真正的做到嚴以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴以律己作為黨員干部的“試金石”，個中真假，一試便知。
嚴以律己是黨員干部的“防火墻”。在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為‘圍獵’的對象。”對于黨員干部而言，可謂一針見血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員干部，無一例外的將嚴以律己當成了耳邊風，放松自我要求，放縱個人欲望。因此，黨員干部更應把嚴以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，把權力關進籠子，切實消除權力尋租、腐化變質的“空間”與“土壤”，時刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
嚴以律己，看似簡單，卻需要黨員干部用畢生的努力去實現，保持高度的自覺性和警惕性，自覺凈化自己的朋友圈，時刻警惕頂著正義外殼的糖衣炮彈。在工作和生活中，要講原則、講規矩，低調為人，謹慎交友，分清圈子，堅決抵制飯來就吃、酒來就喝、事來就辦的歪風邪氣，堅決杜絕低俗的投桃報李的行為。要以“禍患常積于忽微”之心對待小事、小節、小利，時刻把自己的所作所為、一舉一動同黨員干部的形象聯系起來，做到“吾日三省吾身”，管好自己的的“頭、手、足”，表里如一，內外兼修，真正做到一塵不染、一身正氣。
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”對嚴以律己的闡述，字字珠璣，發人深省。
我的發言完畢，謝謝大家!
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十七
各位同志們：
大家好!
強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領導干部嚴以律己確立了行為準則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領導干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，經常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產黨人的政治本色。
當前，律己不嚴主要表現為不守紀律、規矩意識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規矩意識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當面一套、背后一套;有的視制度、規矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統、部門、單位當作“自留地”，搞公共權力部門化、部門權力個人化;有的拉幫結派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網聊、逛網店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風違紀，不收斂不收手。
在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員干部特別是領導干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領導干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領導干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發生一些不該發生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發展。
在嚴以律己上帶好頭，要接受監督。可以說，我們大多數領導干部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監督，自律代替不了他律，失去監督的權力必然導致腐敗。各級領導干部要增強接受監督的意識，習慣于在監督下用權，在監督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監督、黨內與黨外的監督、組織與群眾的監督、社會與媒體的監督，對一些司空見慣、習以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。
領導干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態下，領導干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
我的發言完畢，謝謝大家!
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十八
“嚴以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己是嚴以修身實際成效的具體檢驗、是嚴以用權實際行為的思想保障，直接關乎作風建設的成效、關乎人心向背、關乎政治生態和發展大局，是全面從嚴治黨新常態下每一位黨員干部特別是各級領導干部必須做好的功課。
堅定理想信念。
思想是行動的先導、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產黨人先進性和純潔性的集中體現。黨的歷代領導人，都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。同志曾形象地指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”信仰是內化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，“理論富才能思想強，思想強既表現在信仰上，也表現在行動上。”黨員干部要嚴以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創新黨的理論，模范踐行黨的創新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執行黨的決定，維護黨的形象，嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
心存敬畏，做政治上的“明白人”
“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態度，是一種優秀品德，也是一種嚴正態度，更是一種為官智慧。曾提出：“領導干部工作上要大膽開拓，用權上則要謹慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。”在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談時他進一步強調，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程中，黨員領導干部要做焦裕祿式的優秀共產黨員和優秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”。
“心中有黨、心中有民”，就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往。“我們黨的政治優勢是密切聯系群眾，執政后的危險是脫離群眾。”指出，“人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。”敬畏群眾不應對群眾保持距離、避而不見、敬而遠之，而應當離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數領導干部只敬畏高官、敬畏風水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴重損害了干群關系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負責、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監督之下，才能保障權力的正確行使，更是對自己政治生命的保護。
“心中有責”，就是要為民謀利、敬畏權力。曾指出，“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業上始終保持進取之心，在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發展穩定中充分發揮先鋒模范作用。”“權為民賦、權為民用”，權力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀。“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法紀是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩走得遠。“舉頭三尺有綱紀”，黨員干部敬畏法紀，就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維，做尊法學法守法用法的模范，經常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權不“任性”，自覺把黨紀國法的要求轉化為自身的追求，轉化為為民服務的自覺行動，轉化為執政實踐中的辦好事，干實事。“黨紀嚴于國法”，在推進全面從嚴治黨的進程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領導干部要把黨的政治紀律和政治規矩學習好、領會好、執行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
慎獨慎微，勤于自省。
在河南蘭考縣調研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。“慎獨則心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標準，是中華民族的傳統美德之一，也是黨員干部黨性修養的基本要求。
慎獨慎微，應擇善而從。縱觀一些領導干部的腐化變質，往往都有一個由小變大、由量變質的過程。黨員干部應時時警惕掉進“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領導干部當經得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。
慎獨慎微，應勤于自省。勤于自省是嚴以律己的基礎，慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發條，要經常想、反復想、深入想自己在“四風”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
慎獨慎微，應勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產黨員標準要求自己，常常算算政治賬、經濟賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經驗和教訓，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產黨人的先進性。
遵紀守法，為政清廉。
黨員干部遵紀守法要“嚴”字當先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作斗爭。”這為黨員干部加強自身建設指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關鍵，只有領導干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現依法治國的戰略目標。黨的紀律是規章、制度法規和規范,它是黨的高度組織性和革命權威的體現，堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運，也影響著黨的命運。因此，“黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究”。
黨員干部遵紀守法重在知行合一。黨員干部特別是領導干部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法“規定我們怎么用權，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀國法內化于心，外化于行，大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法。”
黨員干部要做廉潔奉公的表率。當前，黨風廉政建設和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風正派需要加強“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權不私用、公權不家用、公權不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內助”成為“貪內助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。”群眾滿意是標尺，廣大黨員干部只有從嚴要求自己、把“為民、務實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優秀的黨風促政風、帶民風，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇十九
各位領導，各位同仁：
今天，很榮幸能夠站在這小小的演講臺上，與大家共同分享為人師表的快樂與幸福。
“學高為師，身正為范”。從我站上三尺講臺的第一天，這句話就一直影響著我這名年輕的教師。
有人說，“教育是一項良心工程。”沒錯!作為教育工作者，我對這句話有著十分深刻的理解。教師的工作是繁瑣的，也是艱辛的。但多年來，無數的教育工作者嘔心瀝血，將自己的青春年華奉獻在了教育的第一線，從不叫苦，從不喊累。這是因為，在繁瑣與艱辛的另一面，充滿著收獲的幸福和感動。
每當看到學生充滿求知欲望的目光，和淳樸的笑容，我都會感到前所未有的滿足，當然，也會對自己偶爾一點點偷懶的念頭感到慚愧。教育社會心理學研究發現：教師自信，樂觀，認真，那么這樣的觀念在日常工作中自然會使學生自信，樂觀，認真。而教師沮喪，失落，得過且過，同樣也會使學生感染到這些負面情緒。
作為一名教師，我們的工作不僅僅是站在講臺上的四十五分鐘，也不僅僅是埋頭寫教案批改作業，我們更應該用自己的心去感知學生的精神世界，關注學生的人格發展。而想做到這一點，只有一個辦法，就是用自身的人格魅力來感染學生，以身作則，言傳身教。
有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃;如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。我堅定的認為，我們站定三尺講臺，用自己的言行和心靈去感染學生，就一定能夠收獲到為人師表的幸福和滿足。
各位同仁，我們作為課堂的掌控者，作為課堂上唯一的成年人，不僅僅要對孩子們充滿愛心，更要嚴于律己，不斷提高自身素質，愛崗、愛生、敬業，才能真正把這項良心工程真正做到無愧于心。
“愛”是教育的基礎，而“行”，則是教育的實踐。真愛、細致、嚴謹、務實，是我們教育工作者獲取幸福感和滿足感的源泉。
一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季耕耘，嚴于律己，樂為人師。這是多么高尚的道德境界。“學高為師，身正為范。”這句話將會一直勉勵著我，在教育事業中不斷學習，探索。
我的演講完了，謝謝大家。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇二十
根據學習安排，圍繞研討主題，我談點體會，如有不妥之處，歡迎大家批評指正。
多次強調黨員干部要“守紀律講規矩”，面對近年來查處的腐敗大案要案，提出要“營造良好政治生態”，并多次強調黨員干部特別是領導干部要做到“三嚴三實”。“三嚴三實”立足于“嚴”，“嚴”字當頭，首先要增強律己意識，切實做到“嚴以律己”。領導干部“嚴以律己”，就是要心存敬畏、慎獨慎微、勤于自省，淡泊明志，端正品行，做到為政清廉。只有“嚴以律己”，黨員干部才能適應全面從嚴治黨新常態，更加自覺做到守紀律講規矩，才會引領清風正氣，形成良好政治生態。“嚴以律己”，基礎是“律”，重點是“嚴”，如何做到“律己”，我覺得要從以下三個方面入手：
首先是慎獨慎微。“慎獨慎微”是“嚴以律己”中最為關鍵的一環，黨員干部只有在獨處之時也自覺嚴格地控制自己的欲望、把握自己的思想、規矩自己的行為，才能真正做到“嚴以律己”，才能在人生的道路上越走越穩、越走越好。那么什么是慎獨慎微?慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干，始終保持共產黨人的革命氣節和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領導干部在個人思想修養和行為規范方面，也面臨許多必須慎微的度量關節線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養和行為規范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利。一名黨員干部要想真正做到“慎獨慎微”，首先要做到“慎欲”。無論何時何地，獨自一人時都要牢牢地控制自己的欲望、遏制自己的貪念，絕不讓諸如權力欲、金錢欲、美色欲等各類欲望在心底滋生滋長。其次要做到“慎思”。獨處之時，黨員干部需要嚴管自己的思想，不要思能得多少，但思能付出多少;不要思是否有利于政績，但思是否真正利國利民。“慎獨”還要做到“慎行”，獨處時正是一個人身心放松的時候，越是放松的時刻越要管住自己的行為，決不能將不良行為放縱出來、將不良習性養出來。
其次是心存敬畏。用黨的政治紀律、組織紀律、廉政紀律嚴格地約束自身，做到心存敬畏、手握戒尺，是每位黨員干部必修的為政之德。作為黨員干部，要時刻敬畏法紀，樹立法治信仰，尊重法律權威，養成遇事找法、辦事依法、解決問題靠法的行為習慣，在敬畏法紀中切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要時刻敬畏權力，謹記權力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，只能用權為民，不能公權私用、公權亂用。要時刻敬畏群眾，牢記群眾是“衣食父母”、是服務對象、是智慧之源，堅持謀事干事成事相信群眾、依靠群眾、為了群眾。把這無形的敬畏化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權力運行始終不偏離為民利民的軌道。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
再次是端正品行。一是知行合一，不僅要學“知”，更要踐“行”，要以“知”促“行”，以“行”促“知”，循序漸進，不斷補充，相互促進。要將黨的紀律和規矩內化于心、外化于行,貫徹于大小決策部署中，言必行行必果。倘若只把“律己”當做口號、流于形式,難免出現臺上臺下“兩個樣”,所言所行“兩張皮”的現象。二是修煉人格魅力，領導干部心中裝著人民，人民心里才會惦記領導，領導干部不搞特殊化，群眾才會跟領導說真心話，才會真誠認同、自覺追隨。三是時刻模范表率，領導干部一言一行都在輿論注視之下，是“公眾人物”，如果領導干部忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，還會嚴重損害黨的形象和威信。嚴于律己要求黨員領導干部必須要模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，注重防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，以高尚追求樹立一名領導干部的良好形象。四是嚴以責己，責己，就是自省、自責、自己檢點自己。不論在工作還是生活中，人與人之間發生矛盾，產生分歧，只要“以責人之心責己，以恕己之心恕人”，就能消隔閡為理解，化干戈為玉帛，和諧相處，齊心協力，事業就會興旺發達。對于領導干部來說，嚴以責己，就是要開闊心胸、放眼長遠，要以群眾為重、以工作為重，群眾是真正的英雄，干好任何工作都要以寬廣胸懷團結更多群眾，給別人以空間和信任，給群眾舞臺，反過來歷史和群眾就會回報你更多實績。
“嚴以律己”是領導干部立身之本、為政之要。只有加強自律，嚴格自律，領導干部才能切實規范自己的行為，使思想、行動不與黨和政府的大政方針相背離。因此，作為領導干部，必須要發揮模范作用，率先垂范，常懷敬畏心，加強自我約束，切實做到“嚴以律己”。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇二十一
嚴以律己、清正廉潔，既是共產黨人應有的政治操守，也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎。領導干部作為黨的路線方針政策的代言人和執行者，要從嚴律己，率先垂范，永遠保持清正廉潔的本色。
1、筑好防線，常棄非分之想。
“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”。古往今來，許多領導干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想，就要始終保持謹慎心態，自覺做到慎初、慎微、慎獨。
所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關。世界上任何事物的發展變化，都有一個由小到大、從量變到質變的演變過程。初之不慎，是走下坡路的起點。明代王廷相，在一次接見下級官員時說：“我昨天乘轎進城遇雨，一個穿了雙新鞋的轎夫，一開頭很小心地循著干凈的地方落腳，生怕臟了鞋，可后來一不小心踩在泥水里，從此便不復顧惜，什么地方都踩下去。”現實中，人的腐敗變質也無不像那個轎夫一樣，剛開始總是走干凈的路，但時間長了，便放松了思想防線，有了第一次失足，便會一發而不可收，最后毀掉自己。
所謂慎微，就是平常所講的“小處不可隨便”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，越是小事越要小心。無數事實說明，一個在小節、小事上過不了關的干部，也很難在大節上過得硬。所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。
所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。
2、守住底線，常懷律己之心。
底線是一個人最起碼的生存基礎，也是最基本的生存條件。如果把干事創業比作開車的話，守住底線就像系好安全帶一樣重要。領導干部只有系好了“無形的安全帶”，才能做到在誘惑面前不為所動，才會在實現人生價值的路途上縱情馳騁。
要堂堂正正做人，守住道德底線。帶頭踐行社會主義核心價值體系，培育高尚品德，在工作崗位上遵守職業道德，在社會上堅持社會公德，在家庭中保持家庭美德，做社會主義思想道德的自覺遵守者、示范引領者和堅定維護者。把重德、崇德、立德作為處世的準則，自覺用黨員的高標準規范自己的言行舉止，扎實工作，真正以德樹人、以德感人、以德服人。
要明明白白處事，守住原則底線。堅持工作原則，嚴格按照政策法規辦事，不超越界限搞變通;嚴格按照標準制度辦事，不擅自擴大范圍打擦邊球;嚴格按規范程序辦事，不違規操作亂辦事。任何情況下都能穩得住心神、守得住清白，決不拿原則作交易，拿原則送人情，拿原則換賞識，切實做到講黨性、講正氣、干正事。
要干干凈凈為政，守住廉潔底線。認真貫徹落實黨風廉政建設責任制，始終堅守從政為官的基本準則，為官不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權不謀一己之利，管住自己、管好家人、管嚴下屬，自覺做到一塵不染、一身正氣。
3、不越紅線，常念監督之益。
監督是干部政治生涯的“安全閥”，是阻止干部出軌的“剎車器”，是防止干部蛻變的“防腐劑”，是對黨員干部的最大的關心、最好的保護、最真誠的幫助。
要主動接受組織監督。組織監督是一種警戒，是一面鏡子，每一個領導干部都要正確對待黨組織的監督。如果對自己的毛病諱疾忌醫，發展下去，沒有不出問題的。河南省鞏義市建行原行長王永平因受xx被判死刑，臨刑前追悔莫及地說：“假如我第一次走錯路時，有人提醒我甚至給我一個處分，也不至于落到今天這個地步!”大禍臨頭才明白這一點事理，就很可悲了。
要積極接受群眾監督。正確對待群眾的批評和監督，建立健全政務公開制度，充分發揮市長信箱、民生熱線功能，充分保障群眾的知情權、參與權和監督權，努力營造重監督、樂監督的良好氛圍;充分尊重群眾的智慧，把群眾的批評和監督作為一面鏡子，經常照一照，省自身，明得失，不斷提高自身修養，努力改進工作。
要大膽接受輿論監督。敢于在輿論的監督下開展工作，讓權力在陽光下運行。善于借助輿論力量，把輿論監督作為群眾滿意的“晴雨表”，注重自我加壓;把輿論監督作為工作的“放大鏡”，主動查擺不足，有則改之、無則加勉，支持和鼓勵輿論監督。
嚴以律己個人發言稿（優秀22篇）篇二十二
本文目錄。
大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴三實”中“嚴以律己”的問題。根據中央要求，在領導干部中開展“三嚴三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后，加強黨的政治思想建設、道德建設的一個非常重要的舉措。“三嚴三實”中有一項重要要求就是嚴以律己，今天我和大家討論三個問題。第一，嚴以律己的要求是什么?為什么要嚴以律己?第二，對嚴以律己應持怎樣的態度。第三，領導干部如何才能做到嚴以律己。
那么首先，什么是嚴以律己?嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“嚴以律己”這簡單的四個不是平常意義上所說的嚴格要求自己，它是有特定內容的，至少要包括三個方面。
第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準?就是黨的建設理論，黨章、黨規、黨法、國家法律。
第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。
其次，為什么要嚴以律己?要做到嚴以律己，就要問一下嚴以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
“三嚴”是嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強黨性修養，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達到修身。如果一個人整天把要修身養性掛在嘴邊，卻不嚴格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
“嚴以用權”是堅持用權為民，按照規則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里。嚴以用權要求公職人員為權力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權力，所以嚴以用權也要求要嚴以律己。因為公共權力具有兩重性。一方面，公權可以成為為人民服務的很好的手段和工具，但同時公權也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權力有很大的腐蝕性，權力的腐蝕作用和權力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權力和個人私欲相結合，是非常可怕的腐蝕。干部掌握權力可以用來為人民服務，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，這樣才能做到嚴以用權，堅決杜絕以權謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結論，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己三者相互聯系，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學中的“木桶原理”一樣，出現一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強調嚴以律己的極端重要性，嚴以律己在“三嚴”中是一個不可缺少的要素。
在黨的建設問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務，中央已經明確指出必須從嚴治黨，要按照黨建理論、黨規、黨法全面加強黨的建設，標準高、要求嚴，從嚴治黨。從嚴治黨首先要從干部，尤其是領導干部做起。因為從嚴治黨是個系統工程，思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設這是“五位一體”的系統工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調動黨員干部內在的自覺性，嚴格要求自己。同時堅持制度治黨，發揮制度根本性、全局性、穩定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風”。如果一心搞不正之風，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執行，人來保證監督的，所以一方面要強調外在的制度約束，另一方面也要解決內在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結合起來。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己，解決內在自覺性的問題，達到高度自覺地執行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經受四大考驗的重要舉措。
第三，嚴以律己是造就宏大堅強的干部隊伍，領導具有新時期歷史特點偉大斗爭的需要。我們現在正在進行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭，在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復強調“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個“關鍵在黨”。而“關鍵在黨”又可以說“關鍵在干部”，尤其關鍵在領導干部。毛主席有一句。
名言。
叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風頭主義者，是腳踏實地、富有實際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的精神，這種高尚的道德品質、高尚的情操對革命勝利是至關重要的，有了這種高尚的品質，有助于贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進行斗爭打仗的話，“小勝靠術;中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強調“德才兼備”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也。”什么意思?就是一個人的“德”要靠“才”去發揮，一個人的“才”要靠“德”來統帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過，“聯觀人先心術后才學，若心術不善，才學何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調德才統一，而且把德放在第一位。
共產黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設上同樣要求德才兼備，特別要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養人，其中有一條要強調，就是調動干部內在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴以律己有助于干部在黨性修養和黨的作風方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統文化非常強調“上行下效”。當權者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴三實”專題教育第二專題“嚴以律己”專題研討。
發言稿。
“三嚴三實”專題教育第二專題“嚴以律己”專題研討發言稿。儒家思想中提到，“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調動起來跟吳國打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領導者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應當如此，干部有什么樣的作風確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設，發揮領導干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴以律己就應該像魯迅先生說的“時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴，對別人要求嚴;責己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內的思想狀況看，強調嚴以律己非常重要。拿反腐倡廉建設來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當然，放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點也沒關系，就說“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點，沒關系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴格要求自己。
第二個問題，對嚴以律己應持怎樣的態度。態度決定一切，簡單說，要把嚴以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴以律己非常重要，要做到“活到老，學到老，改造到老”，無論青年還是老年都應當這樣做。抱著這樣的態度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導嚴以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
一是要正確對待自己和環境的關系。不能以環境不太好為借口，放松對自己的要求。有人說現在社會風氣、黨風還存在一些問題，甚至還有所謂的潛規則，要嚴以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環境是相互影響的，我們的行為也構成環境的一部分，或者說我們也在影響環境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個難以解決的悖論，什么悖論?就是說我們要改變環境，首先要把人教育好才能改變環境;但是反過來說，教育也是由人來進行的，人是環境的產物，環境的改變也需要人，但人又是環境和教育的產物，那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言，“環境的改變和人的活動的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實踐”。環境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實踐。這就是說，人要在實踐中改變環境，在實踐中提高自己完善自己，人的改變和環境的改變是一致的，因此就是要堅持實踐。
這個道理要如何運用到嚴以律己上?也就是說要怎樣對待人和環境?要從我做起，用自己的行動去改變。戊戌變法時，有一個人叫譚嗣同，他面對當時那種險惡的環境，表現出了大無畏的犧牲精神。他說“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始!”如果變法需要流血的話，首先從我譚嗣同開始，后來他果然英勇犧牲，把自己的生命獻到了變法的祭壇上。作為一個資產階級改良派的改革家都有這種風格品德，那么共產黨員更應當這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動去改變環境。環境有沒有不理想的地方?當然有。但是正如有人說的，一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著，要堅持原則。
返回目錄。
“嚴以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己是嚴以修身實際成效的具體檢驗、是嚴以用權實際行為的思想保障，直接關乎作風建設的成效、關乎人心向背、關乎政治生態和發展大局，是全面從嚴治黨新常態下每一位黨員干部特別是各級領導干部必須做好的功課。
思想是行動的先導、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產黨人先進性和純潔性的集中體現。黨的歷代領導人，都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。曾形象地指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”信仰是內化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，“理論富才能思想強，思想強既表現在信仰上，也表現在行動上。”黨員干部要嚴以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創新黨的理論，模范踐行黨的創新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執行黨的決定，維護黨的形象，嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態度，是一種優秀品德，也是一種嚴正態度，更是一種為官智慧。曾提出：“領導干部工作上要大膽開拓，用權上則要謹慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。”在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談時他進一步強調，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程中，黨員領導干部要做焦裕祿式的優秀共產黨員和優秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”。
“心中有黨、心中有民”，就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往。“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，執政后最大的危險是脫離群眾。”指出，“人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。”敬畏群眾不應對群眾保持距離、避而不見、敬而遠之，而應當離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數領導干部只敬畏高官、敬畏風水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴重損害了干群關系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負責、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監督之下，才能保障權力的正確行使，更是對自己政治生命的最好保護。
“心中有責”，就是要為民謀利、敬畏權力。曾指出，“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業上始終保持進取之心，在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發展穩定中充分發揮先鋒模范作用。”“權為民賦、權為民用”，權力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀。“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法紀是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩走得遠。“舉頭三尺有綱紀”，黨員干部敬畏法紀，就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維，做尊法學法守法用法的模范，經常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權不“任性”，自覺把黨紀國法的要求轉化為自身的追求，轉化為為民服務的自覺行動，轉化為執政實踐中的辦好事，干實事。“黨紀嚴于國法”，在推進全面從嚴治黨的進程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領導干部要把黨的政治紀律和政治規矩學習好、領會好、執行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
在河南蘭考縣調研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。“慎獨則心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標準，是中華民族的傳統美德之一，也是黨員干部黨性修養的基本要求。
慎獨慎微，應擇善而從。縱觀一些領導干部的腐化變質，往往都有一個由小變大、由量變質的過程。黨員干部應時時警惕掉進“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領導干部當經得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。
慎獨慎微，應勤于自省。勤于自省是嚴以律己的基礎，慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發條，要經常想、反復想、深入想自己在“四風”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
慎獨慎微，應勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產黨員標準要求自己，常常算算政治賬、經濟賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經驗和教訓，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產黨人的先進性。
黨員干部遵紀守法要“嚴”當先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作斗爭。”這為黨員干部加強自身建設指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關鍵，只有領導干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現依法治國的戰略目標。黨的紀律是規章、制度法規和規范,它是黨的高度組織性和革命權威的體現，堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運，也影響著黨的命運。因此，“黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究”。
黨員干部遵紀守法重在知行合一。黨員干部特別是領導干部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法“規定我們怎么用權，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀國法內化于心，外化于行，大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法。”
黨員干部要做廉潔奉公的表率。當前，黨風廉政建設和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風正派需要加強“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權不私用、公權不家用、公權不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內助”成為“貪內助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。”群眾滿意是最好標尺，廣大黨員干部只有從嚴要求自己、把“為民、務實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優秀的黨風促政風、帶民風，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。
返回目錄。
治國必先治黨，治黨務必從嚴。指出，黨要管黨，首先要管好干部;從嚴治黨，關鍵是從嚴治吏。黨員領導干部是黨的事業的組織者、推動者和落實者，是“關鍵少數”，必須認真貫徹關于全面從嚴治黨的要求，充分發揮示范引領作用，更好擔起管黨治黨責任。
風成于上，俗化于下。指出：“打鐵還需自身硬。”我們黨作為馬克思主義執政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。黨員領導干部只有帶頭走正路、干正事、揚正氣，才能一級做給一級看、一級帶著一級干，起到上行下效的正向帶動效應。
首先，要以忠誠的信仰激勵人。“志正則眾邪不生”。中國共產黨人是“用特殊材料制成的”，這個“特殊材料”只有在改造主觀世界和客觀世界過程中不斷砥礪信念才能煉成。理想信念堅定，是好干部第一位的標準。黨員領導干部要始終保持對共產主義、對中國特色社會主義的堅定信念，帶頭堅守信仰、自覺捍衛信仰、模范踐行信仰，以自己的忠誠和信念激勵廣大黨員牢固樹立馬克思主義遠大理想，進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”，擰緊思想“總開關”，真正做到在大足大非面前旗幟鮮明、在風浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定。
其次，要以高尚的情操感染人。中國共產黨人的先進性不僅體現在信念信仰上，也體現在道德情操上。評判一個黨員領導干部的標準，不僅有看得見的政績，還有看不見的政德。黨員領導干部應把立德作為立身之本，帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華傳統美德。“為政以德，譬如北辰”。“官德”不僅是干部素質高低的試金石，更是黨風政風和社會道德風尚的風向標。黨員領導干部在道德上要始終以高標準要求自己，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，努力使自己德可為師、行可為范，帶動全體黨員做公平正義的維護者、誠實守信的示范者、無私奉獻的先行者，充分彰顯共產黨人的人格力量。
以廉潔的形象信服人。古往今來，清正廉潔作為一種重要的從政品德和政治倫理，一直被視作為政之本。對于黨員領導干部來說，當前面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，能否清正為官、廉潔用權是最經常最現實的考驗。黨員領導干部一旦在反腐倡廉的底線上失守，不能做到清廉自持，就會失去廣大黨員和群眾的信任、支持、擁護，就無法樹立威信、帶好隊伍、推動工作。“吏不畏吾嚴而畏吾廉”，黨員領導干部要時刻保持自我警醒、自我教育、自我約束，做到慎初、慎獨、慎微、慎情，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，以“澄湖萬頃深見底，清水一片光照人”的磊落胸懷，推動全黨形成風清氣正的政治生態。
人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。指出，治理一個國家、一個社會，關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩。黨員領導干部必須以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，從我做起，從身邊做起，將守紀律、講規矩內化于心、外化于行。
一要做嚴明政治紀律政治規矩的排頭兵。紀律是剛性約束，政治紀律更是一個政黨在政治方向、政治立場、政治行動方面必須遵守的剛性約束。黨員領導干部在遵守黨規黨紀上必須嚴上加嚴，受更多的約束、負更重的責任、有更大的擔當。按紀律來、按規矩辦，不踩雷、不越線，才能站得穩、行得遠。漠視規矩、肆意妄為，唯我獨尊、無視組織，眼里有權、目中無黨，任由這種人肆意作為，只會渙散黨心、破壞團結。“善禁者，先禁其身而后人”。黨員領導干部自己首先在思想上劃出紅線、在行為上明確邊界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能引領黨員對照“五個必須”要求，嚴格按規矩辦事，不迨矩、不越線，任何時候任何情況下都與黨中央思想上同心同向、行動上步調一致。
二要做尊法學法守法用法的領頭羊。“奉法者強則國強”。當今時代是法治時代。衡量黨員領導干部是否稱職，很重要的一個方面就是看有沒有法治思維、具不具備法治能力、能不能堅持依法辦事。從總體上看，當前黨員領導干部法治觀念在不斷增強，依法辦事能力在不斷提高，但與全面依法治國的要求相比還存在跟不上、不適應、不到位的問題。一些人法洽意識淡薄，人治慣性嚴重，以言代法、以權壓法，凡事自己說了算，不懂法、不敬法、不守法的現象依然存在。黨員領導干部的職權源于法律，必須處理好權與法的關系，做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。只有牢牢把握“法定職權必須為、法無授權不可為”的基本要求，自覺做到用權為民不偏向、用權依法不出格、用權廉潔不出軌，才能確立法治權威，影響和帶動全體黨員樹立踐行法治的高度政治自覺和行動自覺。
三要做嚴守黨內生活準則的帶頭人。一個領導班子是堅強有力還是軟弱渙散，同有沒有嚴格的黨內生活密切相關。堅持黨要管黨、從嚴治黨，一個重要方面就是認真貫徹執行黨章和黨內各項制度規定，努力提高黨內生活的原則性、戰斗性。現在，一些地方、一些單位黨內生活質墨不高，一些黨員領導干部“馬列主義對人、自由主義對己”，造成“臺上他說人、臺下人說他”。這樣的黨員領導干部沒有威信，這樣的黨組織也沒有凝聚力、戰斗力。實踐證明，黨內生活嚴格、嚴肅，用好民主集中制、批評和自我批評等重要法寶，黨員領導干部就會受到嚴格的黨性鍛煉。黨員領導干部不論層級高低，都必須擺正個人與組織的關系，嚴格堅持黨內政治生活和組織生活準則，著力提高黨內生活質量，進而帶領廣大黨員在黨內生活的大熔爐中不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
返回目錄。
嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。下面是關于檢察機關嚴以律己專題研討會發言稿，歡迎大家閱讀借鑒。
各位同志們：
大家好!
“三嚴三實”專題教育活動既是群眾路線教育實踐活動的延伸，也是領導干部必須長期堅持的自我要求。政法機關領導干部要認真學習習總書記的重要講話精神，貫徹落實省委從嚴治黨《決定》和“十項規定”要求，切實增強黨員干部的黨性意識和政治覺悟，切實做到嚴于律己。
嚴格選人用人，正確用人導向，教育引導領導干部自覺接受監督，自覺抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強自我約束和自我凈化的思想自覺。
我的發言完畢，謝謝大家。