讀書心得是一種文化積淀和思想交流的方式,通過寫作可以讓我們更好地參與到人類智慧的傳承與共享中。接下來是一些精選的讀書心得樣本,希望能夠給大家寫作帶來一些靈感和啟示。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇一
林黛玉薛寶釵可謂賈寶玉生命中最重要的兩個女人,《紅樓夢》讀后感——林黛玉薛寶釵人物比較。從寶玉夢游太虛,得知“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了賈寶玉和林、薛這輩子都脫不了干系。正冊上的畿語是這樣說的:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這是曹雪芹第一次將二人的命運(yùn)聯(lián)系雜一起。“玉帶林中掛”預(yù)示了林黛玉孑然一生,孤單飄零;“金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中,不得其所。一代人,三縷魂,糾纏解不得,宿命人奈何?三人的名譽(yù)緊緊地聯(lián)系在一起,躲不過,也逃不過。
一個是瀟湘無暇,一個是蘅蕪仙葩。
在賈寶玉眼中,林黛玉是一個這樣的人:“兩灣似蹙非蹙罥眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似皎花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”弱女子,病美人,可憐可愛。而薛寶釵:“頭上挽著漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點而紅,眉不畫而翠,面若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自守云拙。”標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母的形象,是大家閨秀,氣度不凡,更是封建社會中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也許是因為如此,令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉就像一個瓷娃娃,讓整個賈家疼著、惜著;寶釵就像一塊翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細(xì)心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌,兩人都是絕世佳人,但論氣質(zhì),則黛玉則活出真性情,做事只隨著性子,不愿巴結(jié),不愿討好,孤高自傲。寶釵則處事圓滑,做事得體,言行舉子顧全大局。在封建社會中,無疑寶釵的性子更勝一籌。
芙蓉傲岸芳自賞,牡丹雍容人皆憐。
命途多舛誰能異?
黛玉與寶玉是青梅竹馬,兩人朝夕相處,暗生情愫。但寶黛兩人相愛卻不能相守,最終成為“寶二奶奶”的是比黛玉遲來且關(guān)系更疏的寶釵。因為賈家一直愛惜著黛玉,將她捧在手心,但是終有一天他們倦了、厭了,賈家終于意識到他們想要的不是一個精致的花瓶而是一個精明能干、能夠保住家業(yè)興旺的主家母。命運(yùn)的路線偏生不按兩人的想法而行,兩人都是得不到他們想要的結(jié)局。一個泣前塵,一個嘆無緣;一個魂散銷香(諧音:瀟湘),一個獨守怡紅(注:怡紅院乃賈寶玉居所),她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過,逃不過。
有人說黛玉和寶釵都是封建“齒輪”下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福。或許賈寶玉的出家也有一大部分原因起于二人。許是黛、釵使他看破功名利祿、勘破紅塵。他們的結(jié)局,誰也不能怨,誰也不能恨,他們是一個悲劇,也是那個時代的宿命,躲不過,也逃不過。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇二
《紅樓夢》這本書,一起主人公曲折的身世和作者曹雪芹精妙的構(gòu)思,列入中國古代的四大名著。
這本書以賈雨村,經(jīng)過賈家的幫助重新做知州(官名)為背景,引出了故事發(fā)生的地點,突出了賈家的權(quán)勢之大。賈家又分為:榮國府和寧國府,榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結(jié)婚,考中進(jìn)士后,賈寶玉出家去做和尚為結(jié)尾發(fā)生的故事。
從這本書的一個人物:劉姥姥說的幾番話里可以看出,賈家當(dāng)時的生活非常奢侈一次螃蟹宴,夠劉姥姥吃上一年飯的錢,一個鴿子蛋一兩銀子,竟毫不珍惜的扔進(jìn)垃圾桶。正是因為這樣賈家才會敗落,其中也有王熙鳳的獨裁。但這不是奢侈與腐敗所導(dǎo)致的嗎?現(xiàn)在有許多奢侈的人,不知節(jié)儉,在有些地方,人民非常窮,把浪費(fèi)的東西堆積一塊,可以是那里的人民富有起來。
只要人人獻(xiàn)出一點愛,世界永遠(yuǎn)是春天。只要人人不浪費(fèi),地球永遠(yuǎn)笑開顏!
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇三
“開篇不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”這一句話點明了《紅樓夢》在中國古典文學(xué)界的地位,在《紅樓夢》中,最牽動人心的莫過于寶黛釵三人的愛情糾葛。
第一,大家都知道,賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者,林黛玉是絳珠仙草。前世,神瑛侍者用水救活了絳珠仙草,絳珠仙草就像來世用眼淚來報答這個神瑛侍者。所以在《紅樓夢》中林黛玉是多愁善感的,動不動就落淚,這一切是有原因的。等林黛玉的恩報完了,她該流的淚流干,她自然要回歸天界,沒有再留在人間的道理。
說完了黛玉的結(jié)局,我們再說說誰支持寶黛姻緣。第一個便是賈母了,從“一對小冤家”,“兩個玉兒”可以看出,賈母是支持“草木前盟”的。而且,賈母并不喜歡薛寶釵,賈母喜歡機(jī)靈的活潑的,像鳳姐,黛玉,寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次,賈母也批評過薛寶釵。在劉姥姥進(jìn)大觀園,賈母一行人去薛寶釵房中游覽時,賈母的話中表達(dá)了一個意思:一個年輕姑娘的屋子,如此素凈,讓我們這些老婆子無地自容。但她并沒有明確的表達(dá)出來,而是把事情推到了王熙鳳頭上來,說她照顧不周。但后來因為王夫人,薛姨媽的干涉,和林黛玉身體的原因,此事就此作罷。
第二個便是王熙鳳了,其實,王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母,賈母對林黛玉那么的寵愛王熙鳳不會看不出,所以也跟著賈母,支持“木石前盟”。但我覺得更大的是因為利益,王熙鳳手里緊攥著管家權(quán),利用這管家權(quán),王熙鳳明里暗里斂了多少財恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶,加上王夫人的支持薛寶釵,這管家權(quán)歸誰可說不準(zhǔn),薛寶釵那么精明能干,身體有那么好。可若是林黛玉成了二少奶奶,這管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會管家,且林黛玉體弱多病,也無法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無論是因為什么,但可以確定的是,王熙鳳也不喜歡薛寶釵。縱觀全書,王熙鳳很少和薛寶釵有過交集,也不曾開過薛寶釵的玩笑,她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評價薛寶釵說:“不關(guān)己事不張嘴,一問搖頭三不知。”反觀她和林黛玉,關(guān)系就親密很多,不然她也不會說:“既喝了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦。”這話明擺著是支持寶黛婚姻,就連興兒也說:“將來準(zhǔn)是林姑娘定了的。”
但影響寶黛姻緣最重要的一點是——賈元春!賈元春是賈府的靠山,又是宮里的貴妃,說的話自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機(jī)——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的,這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎?有人說,是元春不喜歡林黛玉,喜歡薛寶釵。實則不然,在元妃省親的時候,大家作詩的時候說了:“終是薛林兩位妹妹與眾不同!”再就是元春賞賜齡官,這表面上是賞賜齡官,實則是暗賞林黛玉。史湘云也說了,齡官也說了,齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物:宮扇兩柄,紅麝香串兩串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點看鳳尾羅和芙蓉簟。“鳳”,大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么?有鳳來儀啊!而“芙蓉”又不得不說另一個人——晴雯。晴雯死的時候,丫鬟們哄賈寶玉說晴雯去做了芙蓉花神,賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》,但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了,原本賈元春賞賜,黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能,王夫人調(diào)換了禮物。當(dāng)然這是不可能的,古代封建制度嚴(yán)酷,不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話又說回來,即使王夫人調(diào)換了禮物也不會怎么樣,即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜,賈元春是她的女兒肯定會幫著母親說話,這件事也會不了了之。原著中說過,讓賈寶玉去謝恩,在謝恩的同時,賈寶玉肯定會和元春說起賞賜事件。元春自己也是個苦命人,年紀(jì)輕輕就入了宮,她的愛情是悲哀的,是沒有選擇的。而賈寶玉是有選擇的,他的心上人就是林黛玉,元春不會看著自己的弟弟娶他不愛的人。所以賜婚之事再無后文。賈母在清虛觀打醮時,也用“寶玉年紀(jì)小”而搪塞了張道士的話。
不管怎么樣,黛玉于寶玉的愛情以失敗告終,但我相信,這也是她最好的歸宿。愛情是美好的,幻想也是美好的,但現(xiàn)實是殘忍的。但在我相信,終有一世,他們會終成眷屬。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇四
《紅樓夢》中的人物達(dá)到了900多個,而且各自特色鮮明,栩栩如生。
黛玉在賈府中總是認(rèn)為自己一無所有,吃穿用度,一草一紙,皆和賈家的姑娘一樣,那些小人沒有不多嫌的。
或許在別人看來,這都是因為她多愁善感、小心眼,可是我不這么認(rèn)為。
因為對她來說,自己一個體弱多病的女子,生活在別人家里,總會有許多的不適,不可以放任自己的小脾氣,不可以隨心所欲地吃穿用,不可以想說什么就說什么,也不會……因為這眾多的不可以,使她變得敏感,連下人的臉色都得要看,卻也無能為力。
就像我小時候,媽媽很忙,就把我放在叔叔家。
我的飯量本來就挺大,剛?cè)r,并沒有想太多,就把它當(dāng)作自己家一樣,能吃多少就吃多少。
可是漸漸地,我發(fā)現(xiàn)他們對我冷淡了許多,似乎我的一舉一動都被他們所厭惡。
因此,我變得內(nèi)向了,不敢再吃那么多,似乎笑都不敢笑了,每晚都在被窩里想媽媽、想爸爸、想我的家人,懷念在家的自己,不自覺的淚水就打濕了我的枕頭。
所以,黛玉的那種性格,在賈府中生活時的內(nèi)心的辛酸,我感同身受。
只想對她說句:“你的辛酸,我明了。”
是誰害死了黛玉。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇五
《紅樓夢》這一中國文學(xué)的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來從各種形式的評述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。
《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處,在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,晴雯的剛強(qiáng)卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡單界定。
對于寶黛釵的評價,出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談?wù)摚粚蓚€次要人物談幾句。
其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時,尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動,讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認(rèn)為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團(tuán)了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會,但直接寫外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重的詩歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇六
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時,伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評之,你便會覺得這個問題已不重要了。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇七
紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。
"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。
悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇八
當(dāng)我讀完《紅樓夢》時,幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。”
寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。
才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福啊!
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇九
在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢》。沒錯,《紅樓夢》是清代著名小說家曹雪芹所寫。
曹雪芹的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時代過著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過雜差。
雍正五年曹家因行為不端,織造款項虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅韌的毅力,專心寫作《紅樓夢》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。
《紅樓夢》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實地展現(xiàn)了封建社會末期的社會生活。
《紅樓夢》一書就像一面透視,鏡,凝聚著當(dāng)時社會的縮影。其中,紅樓詩意是一大看點。全書詩歌數(shù)量驚人這些詩詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識,來為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩詞。此外,整部《紅樓夢》,猶如一部詩化的小說,自始至終縱橫詩意,字里行間,行云流水,處處透著詩意的芬芳。
以上是我的《紅樓夢》讀書心得體會,《紅樓夢》是中國歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀紅樓。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇十
“天上掉下個林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會黯然。她,無論離別仇,無論四季更,都會潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩,又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩人氣韻。她孤獨無依,大觀園里沒有一個親人讓她依靠,也沒有一個知己聽她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動,可他不屬于她。于是,她無奈著“無盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢來”。
似因黛玉的死,帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨對黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的'心是屬于黛玉的。他的入空門,也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。
美夢終究一場空,韶華散盡,容顏衰,獨坐獨燭前癡嘆。才覺清淚落滿容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。
一曲紅樓夢,就是滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇十一
閱讀《紅樓夢》一書,我深深感受到作者曹雪芹對腐朽封建社會的揭示及其不滿與憤怒。該書以林黛玉和賈寶玉的愛情為主線,以賈府的興衰為背景,刻畫了封建社會的黑暗和不合理制度所帶來的悲劇。
我對書中的林黛玉印象最為深刻。盡管她的性格中帶有叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,她并不為所動。她毫無避諱地癡迷于西廂記,不喜歡巧言令色,只說心里話。她追求真情實意,淡泊名利,就像那朵清幽的.荷花,始終堅持自己的純粹,像玉一樣清澈。同時,她的詩文才華也很讓我欣賞。每當(dāng)林黛玉與姐妹們賞花飲酒、吟詩作對時,她總是才情橫溢,成為眾人關(guān)注的焦點。她的娟雅脫俗,尤具詩人氣質(zhì)。然而,最讓人心痛的是她的多愁善感和紅顏薄命。唯一能與她傾訴心事的知己只有寶玉,但她的芳心卻常常進(jìn)退兩難、難以抉擇。
閱讀賈、林兩人愛情故事,我深深感到這是一種悲劇,表達(dá)了那些敢于反對封建貴族制度的人對那些在封建制度下成為“犧牲者”的同情和批判。在面對封建禮教所帶來的各種迫害和冷漠時,這些人不顧生死,堅持追求自由,抗?fàn)幏饨ㄖ贫鹊奶搨蔚赖潞筒缓侠砩鐣贫取T谒麄冃闹校扔蟹饨ㄉ鐣仨氉非蟮墓γ猸h(huán),又有追求自由的渴望。這種自由永遠(yuǎn)不會被放棄。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇十二
《紅樓夢》是以賈寶玉與林黛玉的愛情為線,以“木石前盟”為因,“絳珠還淚”為由,展開敘述。以四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程體現(xiàn)當(dāng)時社會的腐敗等等。具玄幻色彩,集飲食、建筑美學(xué)等等于一書,極具鑒賞價值,可謂是歷史巨作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一,本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草,為報神瑛侍者的滴水之恩,故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及后來的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”極為生動形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病,喜哭,其中也寓意著的結(jié)局終是個悲劇。
她是一位才華橫溢的詩人,也是一位多愁善感的美人,與李清照有幾分神似,卻又略勝幾分。在寫菊花詩中,她所作的《詠菊》以“題目新、詩也新,立意新”而一舉奪魁,她的詩極具有她自身的個性。“滿紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運(yùn)的寄托。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐……”俯身葬花,泣吟一曲《葬花吟》,此詩以血淚凝成,字字發(fā)于林黛玉的內(nèi)心,是憐花,也是她對自己身世遭遇的.感嘆;是寫花,也是在寫自己,情抒發(fā)得盡致淋漓,全詩如泣如訴。
她是一位情感清晰的女子,毫不遮掩,愛就是愛,恨就是恨,喜怒全表現(xiàn)在臉上。皆覺得她尖酸刻薄,清高孤傲,全府上下唯賈寶玉一人知她。
賈寶玉是林黛玉的知己,亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個叛逆的形象,但實則是一個敢于反抗當(dāng)時社會,反對科舉,不喜約束的一個形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪門,少時的他不喜仕途經(jīng)濟(jì),后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼,對當(dāng)時社會有了更為深刻的認(rèn)識,故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長于一書的《紅樓夢》。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇十三
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
《紅樓夢》是“中國四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本。《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個精彩的故事。
比如“黛玉葬花猶紅。”早上,寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無心的話,得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來看他,丫鬟不認(rèn)得是誰,也不讓黛玉進(jìn)去。
黛玉氣的站在門外,以為是自己一個人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說,很傷心。寶玉停下腳步,仔細(xì)聽著,只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來黛玉昨晚因為被鎖在門外而傷心欲絕,因為埋下這些落花時的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰”,不禁哭了。黛玉見是寶玉,便問他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的失敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
曹雪芹在《紅樓夢》里,講述了一個貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公,{星塵物語},賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣,反對封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調(diào),寫的長篇小說如同自已就是里面的一個角色。
即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢的尊嚴(yán)。
高中時一位師姐就和我說過:每一個女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢》。確實,在人生的每一個不同階段里,讀《紅樓夢》讓你每一次都看到不同的東西。
小學(xué)時的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書講的就是一個叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開《紅樓夢》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛情而悲傷,而薛寶釵更是時代的祭品。步入高中,開始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開《紅樓夢》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒落。步入大學(xué)的我還沒來得及翻它,但是我相信這次我也會有不同的收獲。
曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢》里面的建筑,你可能就會成為一名建筑大師。今天的我確實不得不承認(rèn)《紅樓夢》里面沒有一句廢話,每一句都有自己要表達(dá)的東西,每一句都富有深意,值得我花時間來琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來越少,愿意花時間來琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇十四
這個周末,我粗略地讀了幾遍中華公認(rèn)的鴻篇巨著——《紅樓夢》,這部古典名著讓千百萬人研究探討。這部小說不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。更可貴的是,它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在這部小說中,我覺得林黛玉是最悲慘的人物。雖然她是“主子姑娘”,但她卻被稱為“小肚雞腸”,除了一顆癡心外別無他物。她與賈寶玉的愛情悲劇的重要因素是她的清高個性,這個清高個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”。她的'自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
相對于林黛玉的悲慘,寶釵堂堂公侯之女,竟頂別人的名嫁給一個不愛她的男人,令人不解。難道她沒有預(yù)料到當(dāng)賈寶玉掀開紅蓋頭時,會失望地發(fā)現(xiàn)林妹妹已成為寶姐姐嗎?這會讓她何去何從。也許她從未想過,一個“任是無情也動人”的人物,也可能落得獨守空閨的下場。
合上《紅樓夢》后,我感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每一次閱讀都會激發(fā)一種新的人生情懷。”
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇十五
讀紅樓夢最開始還是在高三上學(xué)期的時候。一次,我的同桌拿出一本《紅樓夢》推薦讓我看。因為我之前看過《三國演義》,對四大名著也頗有興趣。所以就毫無猶豫地看起《紅樓夢》來了。
高三這一次看《紅樓夢》我一直看到八十回才放棄,主要有兩個原因:一是高三學(xué)習(xí)緊張,不能因為看《紅樓夢》而影響學(xué)習(xí);二是看到七十多回,有晴雯受冤而死,迎春誤嫁中山狼,已經(jīng)夠心酸,不忍再往下看。
我們那個教語文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢》,說《紅樓夢》是中國古代小說巔峰之作,里面含有大量的古詩詞,甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣,就有旁邊的同學(xué)經(jīng)常問我:“《紅樓夢》主要是講什么啊?”由于當(dāng)時只看了八十回的我也只會膚淺的回答,說:“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們在一起玩鬧,一起吟詩作賦,還有賈府里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系,也難說得清。”最后還是我那同學(xué)一臉失望而去:“哎,同學(xué),解釋得不給力啊!”
看完《紅樓夢》之后,而我現(xiàn)在的回答是:“《紅樓夢》主要講的是女媧補(bǔ)天是遺留下來靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事,感受愛情、親情、友情之甜苦的事。
先說賈寶玉。誰說那塊玉不假,卻還是那甄寶玉真。在小說中賈寶玉是個尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟(jì)’獨特的人。正是因為林黛玉也從不勸寶玉走‘仕途經(jīng)濟(jì)’的路,所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女,她認(rèn)為作為男子,就應(yīng)出仕當(dāng)官。正因為這一點所以寶玉才更喜歡黛玉。可是悲劇的是,寶玉和寶釵最終結(jié)為了夫妻,黛玉卻魂歸離恨天,最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻紅塵,是得寶釵年紀(jì)輕輕的是就得獨守空房。我要說的是寶玉的對女性的尊重固然是好的,但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢》作序的舒蕪說寶玉是封建社會的“新人類”。沒錯,寶玉確實是一個獨特的人,他的獨特的品質(zhì)是得他再封建社會的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉,他也尊重女性,但他也熱衷于仕途,絕對是寶釵眼中的好男人,可惜寶釵沒有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起,寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對。
《紅樓夢》及時女性的頌歌,又是女性的悲劇。這是舒蕪說的。的確,頌歌是因為小說中充分體現(xiàn)了對女性的尊重,而女性的悲劇則是因小說中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等,那個有個好的結(jié)果。
且說黛玉臨死前說的那句話:“寶玉,寶玉,你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間。可以是你好狠心、你好好保重……可憐的林黛玉真的是憐黛玉啊。
總的來說,《紅樓夢》真的一部偉大的作品。小說中有兩首詩,說的非常好。
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅樓夢》是一本封建社會生活的“百科全書”,它反映了一個舊社會大家庭從興旺到衰敗的全過程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛到被人拆散的愛情故事。下面小編給大家?guī)砻t樓夢讀書心得體會精選,希望能幫助到大家!
今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說,成書于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后,《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠,據(jù)統(tǒng)計,《紅樓夢》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。
釵。可寶玉死活不答應(yīng),賈母的話他壓根沒聽進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉,到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實在是可惡!由此,我也體會到了清朝社會的失敗,和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因為她想的事兒要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“……那是你多心,才染出一身病來。”
但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕?xí)r,一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點,也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
月夜是那樣的寧靜,一輪新月掛在空中,沒有一點兒喧鬧聲。而此刻的我,卻心潮澎湃,我為舊時封建社會的黑暗而憤怒,為舊時封建大家庭由興到衰而感嘆。
我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。因為,這里有著跌宕起伏的情節(jié),栩栩如生的人物。每一個人物的性格、命運(yùn)都是那樣深深吸引著我。
今年夏天,我去北京旅游。在天安門廣場、天壇、長城都看到了許許多多的游客。我一直有一個愿望:就是能到大觀園看一看、瞧一瞧,因為,這里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園,體會一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
09年的8月14日,我來到向往已久的北京大觀園。一進(jìn)門,就看到了一座巨大的假山,翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了,看起來這里真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇,花壇里盛開著五彩繽紛的花朵,把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
我首先來到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子,就連她所住的屋子也是由竹子做的,這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且,我還發(fā)現(xiàn),這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神,所以,多少年來人們心目中的林黛玉就成了她的樣子。可惜她過早的離去,讓人們非常懷念她。在她的屋后,我還驚奇地發(fā)現(xiàn),有幾棵梨子樹上的梨子已經(jīng)成熟,只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘里。
接下來,我又來到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒有奇花只有異草,真是奇妙!她屋里的書籍非常多,書桌占了很大一部分位置,這說明,她是一位飽讀詩書的小姐。最后,我來到了賈寶玉的住所,他屋子的牌匾上寫的是“怡紅快綠”四個字,他的屋子很大,里面的丫環(huán)很多,屋子里香氣撲鼻,體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
我在這里看到的景物,與在書上看到的似曾相識,仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界里,我想:讀書真是一件有趣的事情啊!
一二年級,我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版,那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時,我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》,我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時又被《紅樓夢》中抑揚(yáng)頓挫的詩詞曲賦所迷戀,更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀《紅樓夢》,我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。
《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向,寫出了這個大家庭中的各個故事,種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中職場與現(xiàn)實的美夢,他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢,他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒.唐言,一把辛酸淚的噩夢……但是,透過《紅樓夢》,風(fēng)中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說,在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現(xiàn)67次,就這個“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢》中,清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出,這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的愛情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實原則,帶到了愛情之中。
《紅樓夢》刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀。《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”
書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化,升華;更有詩歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!
讀《紅樓夢》我們被美驚醒!開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然!
中國名著紅樓夢讀書心得(模板17篇)篇十七
《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。異常是對每個人的肖像描述介紹,更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!
比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場,用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。
之后,作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。
“一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢讀書筆記400字讓人看了,一覺就是一個美男子。
在作家的筆下,賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對功名利祿的追求,他要求獨立,要求個性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后,我學(xué)會的寫作知識,我今后必須會把這些運(yùn)用到我的寫作中去。