教學(xué)工作計(jì)劃還可以幫助教師更好地與學(xué)校和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和合作,共同促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展。接下來是小編為大家整理的一些實(shí)用的教學(xué)工作計(jì)劃模板和示例,希望能夠幫助大家更好地編寫教學(xué)計(jì)劃。
組歌語文教案(熱門15篇)篇一
我同海岸是一對(duì)情人。愛情讓我們相親相近,空氣卻使我們相離相分。我隨著碧海丹霞來到這里,為的是將我這似銀的泡沫與金沙鋪就的海岸合為一體;我用自己的津液讓它的心冷卻一些,別那么過分熾熱。
清晨,我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟,于是他把我緊緊抱在懷中;傍晚,我把愛戀的禱詞歌吟,于是他將我親吻。
我生性執(zhí)拗,急躁;我的情人卻堅(jiān)妨忍而有耐心。
潮水漲來時(shí),我擁抱著他;潮水退去時(shí),我撲倒在他的腳下。
曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴著自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。我曾從海中托起過多少人的軀體,使他們死里逃生;我又從海底偷出多少珍珠,作為向美女麗人的饋贈(zèng)。
夜闌人靜,萬物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡,惟有我徹夜不寐;時(shí)而歌唱,時(shí)而嘆息。嗚呼!徹夜不眠讓我形容憔悴。縱使我滿腹愛情,而愛情的真諦就是清醒。
這就是我的生活;這就是我終身的工作。
(2)《雨之歌》。
我是根跟晶亮銀線,神把我從天穹撇下人間,于是大自然拿我去把千山萬窮裝點(diǎn)。
我是顆顆璀璨的珍珠,從阿施塔特女神王冠上散落下來,于是,清晨的女兒把我偷去,用以鑲嵌綠野大地。
我哭,山河卻在歡笑;我掉落下來,花草卻昂起了頭,挺起了腰,綻開了笑臉。
云彩和田野是一對(duì)情侶,我是他們之間傳情的信使:這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治。
雷聲隆隆閃似劍,在為我鳴鑼開道;一道彩虹掛青天,宣告我行程終了。塵世人生也是如此;開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。
我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)。一旦我見到美麗的園林,便落下來,吻著花兒的芳唇,擁抱著青枝綠葉,使的草木更加清潤(rùn)迷人。
在寂靜中,我用纖細(xì)的手指輕輕的敲擊著窗戶上的玻璃,于是那敲擊聲構(gòu)成一種樂曲,啟迪那些敏敢的心扉。
空氣中的熱使我降生在地,我又反過來去消除這種熱氣。這就如同女人,她們從男人那里吸取力量,反過來又用這種力量去征服男人。
我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。這同愛情何其酷肖:它是感情大海的嘆息,是思想天空的淚水,是心靈田野的微笑。
教學(xué)目的。
1.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語言中內(nèi)含豐富的哲理。
2.理解作者采用第一人稱,借助豐富的想像,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.朗讀課文,體會(huì)感情。
2.理解作者筆下的海浪和雨的形象。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)。
衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)。
夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)。
翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬壑(he4)。
2.解釋下列詞語。
執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
饋贈(zèng):贈(zèng)送(禮品)。
真諦:真實(shí)的意義或道理。
璀璨:形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖:酷似。
海誓山盟:男女相愛時(shí)所立的誓言和盟約,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁短嘆:因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人:傲慢的氣勢(shì)逼人。
紋絲不動(dòng):一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
二、導(dǎo)人。
詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。
作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩,這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文。
要求讀出感情和節(jié)奏,初步體會(huì)兩首詩表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.朗讀課文,學(xué)生在散文詩旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。
學(xué)生討論、交流。
2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。
鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
3.理解海浪的形象。
明確:海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1.朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。
學(xué)生交流自己的見解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確:
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。
作者借助豐富的想像,藝術(shù)地描繪了“雨”的生活,借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情——愛,并借以袒露詩人自我仁愛博大的襟懷,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
作者是在寫雨的精魂,精魂離不了形體,從形體描摹入手,從與各種各樣外物的關(guān)系中展開,不求工巧,而求離形得魂,從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信,天低云暗,雨絲綿綿,似乎把云彩與田野連結(jié)起來了,雨霽風(fēng)止,云淡了,龜裂的土地平復(fù)了,確實(shí)如“這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的,對(duì)于自己的放逐,雖然有過淚,但它明白。“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。”對(duì)“死”的淡然態(tài)度,把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局,因此甘于犧牲自己,造福萬物。
五、口頭仿寫訓(xùn)練。
朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。……”
要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,我……”句式來說一段話。
學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個(gè)中心,前后句連貫,銜接自然。
六、拓展閱讀。
教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫《組歌》中其他三首:《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩中的佳句。以下是《花之歌》原文:
我是大自然的話語,大自然說出去,又收回去,把它藏在心間,然后又說一遍……。
我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女:冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來時(shí),白晝的那只碩大無比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞,芳草為我鼓掌。我總是仰望高空,對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐,也不孤芳自賞。而這些哲理,人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。
七、小結(jié)。
紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《浪之歌》里,海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象,從中可以看到詩人自己的影子,詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。
八、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語文下《組歌》教學(xué)反思。
《組歌》是人教版八年級(jí)下冊(cè)的一篇佳作,作者紀(jì)伯倫。因?yàn)檫@是一篇自讀課文,作者是以熱烈的愛情作喻,對(duì)中學(xué)生來說比較敏感。所以,我最初對(duì)這篇文章的處理原則是:朗讀為主,稍作點(diǎn)撥,點(diǎn)到為止。把教學(xué)重心放在第一篇《浪之歌》上。的語言清麗流暢,運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法,作者在抒情的同時(shí)展開了豐富的想象。
在以《浪之歌》為代表的語文閱讀教學(xué)中,我預(yù)想體現(xiàn)以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)理念,盡全力調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探索的積極性,使學(xué)生成為主宰課堂的主人。但最大的感受還是感覺設(shè)計(jì)課的時(shí)候想達(dá)到的效果和真正通過上課達(dá)到的效果的差距比較大。分析原因有兩個(gè):一個(gè)是自己對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的了解不夠充分,另一個(gè)原因自己對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)把握不夠熟悉,對(duì)詩作詞語的推敲不夠到位等,沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)學(xué)生發(fā)散性的問題回答。
《浪之歌》是紀(jì)伯倫先生具有代表性的散文詩,我卻忽略了最重要的問題——對(duì)詩歌意象的重點(diǎn)講解。預(yù)設(shè)問題時(shí),也沒能本著循序漸進(jìn)的手法,讓學(xué)生一步步領(lǐng)悟出“浪”的形象。在通讀幾遍課文后,考慮課堂時(shí)間分配問題,就匆匆設(shè)下問題,讓學(xué)生自己總結(jié)“浪”的代表形象,問題的難度比較大,卻沒考慮在這樣的情況下,學(xué)生對(duì)行文用句方面有何不理解的地方。
現(xiàn)在想想,將教學(xué)的環(huán)節(jié)相對(duì)調(diào),讓學(xué)生們?cè)诿雷x中品味情感,領(lǐng)悟意象,效果應(yīng)該會(huì)比這節(jié)課好很多。反復(fù)地美讀課文,學(xué)生們會(huì)逐步體會(huì)出,作者筆下的事物,都蘊(yùn)含著深刻的情感。這樣就能感受到“浪”的一個(gè)博愛形象,一個(gè)奉獻(xiàn)形象,一個(gè)世界萬事萬物的守護(hù)者的形象。更能深知作者是一個(gè)有著大愛的人,如此課文的主題便突顯出來,情感自然就能不期而至。
組歌語文教案(熱門15篇)篇二
北侖區(qū)紫石中學(xué)胡俊杰。
教學(xué)目標(biāo)。
1、朗讀與細(xì)讀相結(jié)合;
2、篇章語義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn):
對(duì)詩歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特“希克瑪(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩體的作家,并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”,為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來的是《先知》(冰心譯,1931)。從50年代起,他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。
組歌語文教案(熱門15篇)篇三
《組歌》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇自讀課文,這一單元所選課文全部是散文詩。本文是黎巴嫩墨客紀(jì)伯倫《組歌》中的兩篇。這兩首散文詩都接納擬人伎倆,此中波浪的形象是一個(gè)泛愛者形象,雨是一個(gè)奉獻(xiàn)者和青鳥使的形象。兩文的想像都是緊貼著事物的天然物理特性而睜開的。語言柔美、典雅、清新,其語言氣勢(shì)派頭征服了一代又一代工具方讀者。
二.目標(biāo)及重難點(diǎn)的確定。
品味語言及文章特色對(duì)八年級(jí)同學(xué)來說還有相當(dāng)難度,所以目標(biāo)2定為教學(xué)難點(diǎn)。
三.教法學(xué)法的選擇。
體會(huì)詩歌的情感要在朗讀中進(jìn)行,教法就首選朗讀法;同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、合作交流的方法及發(fā)現(xiàn)探究的能力,學(xué)法定為自主合作探究式。選擇依據(jù):《新課程標(biāo)準(zhǔn)》“要努力倡導(dǎo)自主、合作、探究式教學(xué)方法”。
四.教學(xué)過程。
第一板塊是誦讀與感知。第一步,先先容作者有關(guān)環(huán)境,資助學(xué)生明白文章。第二步老師范讀,有助于門生領(lǐng)會(huì)文章的情感。第三步,學(xué)生自由誦讀,全面感知文章的頭腦情感。第四步,全班交換對(duì)文章的明白,打造學(xué)生在民眾場(chǎng)所語言本領(lǐng),頒發(fā)看法的本領(lǐng),同時(shí)查抄學(xué)生對(duì)文章的明白環(huán)境。第二板塊是明白與欣賞。第一步,美讀你喜好的段落、句子,并從任一角度作講明。第二步是交換,先小組再全班。這一關(guān)鍵的計(jì)劃目標(biāo)是既恭敬學(xué)生作為閱讀個(gè)另外差別,也讓門生的知識(shí)、本領(lǐng)得到互補(bǔ)。第三步是積聚。固然講堂上所給的時(shí)間未幾,但卻提示同硯們細(xì)致積聚柔美語言。第三板塊是發(fā)明與探究。第一步,讓學(xué)生自主發(fā)明,老師對(duì)闡發(fā)思緒舉行引導(dǎo)。第二步,門生交換。這兩個(gè)關(guān)鍵預(yù)計(jì)難點(diǎn)是要依據(jù)事物的天然物理特性睜開想象,要是門生不克不及發(fā)明,老師必要適時(shí)點(diǎn)撥。第三步,仿寫。通過對(duì)天然界風(fēng)景的刻畫、思索及想象,引導(dǎo)門生熱愛天然,開導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)、人生舉行思索。
組歌語文教案(熱門15篇)篇四
1、朗讀與細(xì)讀相結(jié)合。
2、篇章語義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力。
通過模仿寫作,鍛煉學(xué)生自由想象能力及表達(dá)能力。
對(duì)詩歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系
和諧教學(xué)法
2課時(shí)
小黑板、錄音機(jī)
欣賞歌曲《》。
1)朗讀與細(xì)讀相結(jié)合。
(2)篇章語義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合。
(3)鍛煉學(xué)生自由想象的能力。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景
3、閱讀課文.整體感知
4、在理解課文的基礎(chǔ)上,分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題,然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱:
1、找一下這首詩的韻腳(散文詩不嚴(yán)格壓韻,段落間換韻):
3、海浪唱出了怎樣的歌?(劃分結(jié)構(gòu))
6、作者借“浪之歌”要表達(dá)什么意思和感情?
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,稍作點(diǎn)拔:
1、 第一節(jié):人、近(鄰韻)、分;第二節(jié):晨、盟、中、吟、吻(多為鄰韻);
第三節(jié):拗、躁,心; 第四節(jié):他、下。
2、熱情洋溢的浪 一往情深的浪 無比忠誠(chéng)的浪 多情浪漫的浪
溫柔善良的浪 癡情的浪 纏綿的浪 任性的浪等
3、1―4節(jié):海岸的情人,唱出難舍難分的熾熱戀歌;
5―7節(jié):人世間的守護(hù)者,唱出寬廣博大的情歌。
4、前四段:浪花作為海岸的情人出現(xiàn),“相親相愛”“海誓山盟”等等.
――熱戀中的女性形象
后三段:這個(gè)女性的形象有了更深的喻意,海浪成了人間世界的守護(hù)者。
5、我的生活是指我對(duì)海岸的愛情
我終身的工作是對(duì)這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)。
6、借海浪與海岸熱戀的形象,曲折表達(dá)對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
欣賞歌曲《》。
回憶關(guān)于“雨”的詩句
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。
1)朗讀與細(xì)讀相結(jié)合。
(2)篇章語義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合。
(3)鍛煉學(xué)生自由想象的能力。
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景
3、閱讀課文.整體感知
4、在理解課文的基礎(chǔ)上,分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題,然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱:
2、作者在短小的篇幅里分別用了哪幾種形象來描繪雨?
3、雨的形象有什么特點(diǎn)?作者借雨歌頌了什么?
4、為什么“我”哭,山河卻在歡樂?根據(jù)第三段文意回答。
5、用一句話概括1-4段的內(nèi)容。
6、解釋第六段中“吻”和“擁抱”在文中的意思。
7、你是怎樣理解“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,
終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱”這句話的?
8、這首散文詩采用了什么修辭方法?表達(dá)了詩人怎樣的感情?
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,稍作點(diǎn)拔:
1、滋潤(rùn)萬物的雨 讓花草歡笑的雨 為云彩和田野傳遞愛情的雨
充滿愛心的雨 啟迪心扉的雨 沁人心田的雨等 讓山河歡樂的'雨
2、銀線,珍珠,傳情的信使,大海的嘆息,天空的淚水,田野的微笑。
3、雨是一位奉獻(xiàn)者和使者,歌頌了無私的愛與奉獻(xiàn)精神。
4、下了雨,河水漲了,可以澆灌田野、花草。
5、雨水滋潤(rùn)了大地。
6、指雨水澆灌花草、樹木。
8、采用了比喻、擬人的修辭方法,表現(xiàn)了詩人對(duì)自然、生活的熱愛和對(duì)奉獻(xiàn)者的贊美
詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。
(1)、我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。我是根根晶亮的銀線……我是顆顆璀璨的珍珠……(選一仿寫,注意要有中心)
范例:
a、我( 希望)是迷途中的一屢炊煙,是霧海中的一座燈塔,是沙漠中的一片
綠洲。
b、我(花)是大地的女兒,是蜜蜂的母親,是蝴蝶的情侶。
(說話只要一個(gè)中心,前后句銜接自然。)
組歌語文教案(熱門15篇)篇五
1.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語言中內(nèi)含豐富的哲理。
2.理解作者采用第一人稱,借助豐富的想像,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.朗讀課文,體會(huì)感情。
2.理解作者筆下的海浪和雨的形象。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)。
衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)。
夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)。
翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬壑(he4)。
2.解釋下列詞語。
執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
饋贈(zèng):贈(zèng)送(禮品)。
真諦:真實(shí)的意義或道理。
璀璨:形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖:酷似。
海誓山盟:男女相愛時(shí)所立的誓言和盟約,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁短嘆:因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人:傲慢的氣勢(shì)逼人。
紋絲不動(dòng):一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
二、導(dǎo)人。
詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。
作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩,這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文。
要求讀出感情和節(jié)奏,初步體會(huì)兩首詩表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.朗讀課文,學(xué)生在散文詩旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。
學(xué)生討論、交流。
2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。
鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
3.理解海浪的形象。
明確:海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1.朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。
學(xué)生交流自己的見解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確:
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。
作者借助豐富的想像,藝術(shù)地描繪了“雨”的生活,借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情——愛,并借以袒露詩人自我仁愛博大的襟懷,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
作者是在寫雨的精魂,精魂離不了形體,從形體描摹入手,從與各種各樣外物的關(guān)系中展開,不求工巧,而求離形得魂,從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信,天低云暗,雨絲綿綿,似乎把云彩與田野連結(jié)起來了,雨霽風(fēng)止,云淡了,龜裂的土地平復(fù)了,確實(shí)如“這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的,對(duì)于自己的放逐,雖然有過淚,但它明白。“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。”對(duì)“死”的淡然態(tài)度,把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局,因此甘于犧牲自己,造福萬物。
五、口頭仿寫訓(xùn)練。
朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。……”
要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,我……”句式來說一段話。
學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個(gè)中心,前后句連貫,銜接自然。
六、拓展閱讀。
教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫《組歌》中其他三首:《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩中的佳句。以下是《花之歌》原文:
我是大自然的話語,大自然說出去,又收回去,把它藏在心間,然后又說一遍……。
我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女:冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來時(shí),白晝的那只碩大無比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞,芳草為我鼓掌。我總是仰望高空,對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐,也不孤芳自賞。而這些哲理,人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。
七、小結(jié)。
紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《浪之歌》里,海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象,從中可以看到詩人自己的影子,詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。
八、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
組歌語文教案(熱門15篇)篇六
閱讀《長(zhǎng)征》節(jié)選選段,完成下列各題。
草地上的擔(dān)架:一條腿的周團(tuán)長(zhǎng)倒在擔(dān)架上,兩個(gè)抬擔(dān)架的戰(zhàn)士坐在地上,餓得連頭都抬不起來了。
周團(tuán)長(zhǎng)拿起身邊那袋所剩不多的炒面,看著低頭坐在擔(dān)架前邊的那個(gè)戰(zhàn)士,無力地:“小同志,你吃一口吧?”
擔(dān)架前邊的戰(zhàn)士依然無聲地低著頭。
周團(tuán)長(zhǎng)自語地:“他可能睡著了。”他吃力地轉(zhuǎn)過身,看著坐在擔(dān)架后邊的那個(gè)戰(zhàn)士:“小同志,你把它吃了吧?”
這個(gè)戰(zhàn)士無力地說:“周團(tuán)長(zhǎng)……我,不行了,你吃了它……還能走出草地……”
周團(tuán)長(zhǎng)生氣地:“我是個(gè)殘廢,吃了它也走不出草地去。”
這個(gè)戰(zhàn)士:“不!不……”
周團(tuán)長(zhǎng)癡癡地看著擔(dān)架旁邊的水塘,似在自語:“他們都是因?yàn)槲已健?/p>
這個(gè)戰(zhàn)士連說話的力氣都沒有了,只能微微搖頭。周團(tuán)長(zhǎng)依然在自語:“他們還年輕,應(yīng)該活下來……”沉吟片時(shí),突然把手中所剩不多的那袋炒面扔到戰(zhàn)士面前,毅然從擔(dān)架上爬下來,艱難地向水塘爬去。
戰(zhàn)士微微地睜開眼,看見周團(tuán)長(zhǎng)吃力地爬向水塘,他本能地拿起那袋所剩不多的炒面,驀地站起,又倒在了擔(dān)架旁邊。
周團(tuán)長(zhǎng)回身看了看再也爬不起來的戰(zhàn)士,又轉(zhuǎn)過身全力向水塘爬去。
組歌語文教案(熱門15篇)篇七
《組歌》教案教學(xué)目標(biāo):
1、了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵,《組歌》教案。
2、品析文中意味深長(zhǎng)的語句,理解詩中多樣化的擬人手法。
3、領(lǐng)會(huì)兩首詩的思想感情,學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
4、感悟詩作閃爍著的理性光輝,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn):1、反復(fù)誦讀,感受詩作清麗流暢的語言風(fēng)格。
2、深透理解文章的情感內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn):分析詩中語意遞進(jìn)伸展的層次。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)人詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。
三、學(xué)習(xí)課文 (一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
(2)學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。 鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
(3)理解海浪的形象。 明確:海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
(1)朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。學(xué)生交流自己的見解。
(2)理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。 明確:風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的.某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。作者借助豐富的想像,藝術(shù)地描繪了“雨”的生活,借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情――愛,并借以袒露詩人自我仁愛博大的襟懷,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。作者是在寫雨的精魂,精魂離不了形體,從形體描摹入手,從與各種各樣外物的關(guān)系中展開,不求工巧,而求離形得魂,從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信,天低云暗,雨絲綿綿,似乎把云彩與田野連結(jié)起來了,雨霽風(fēng)止,云淡了,龜裂的土地平復(fù)了,確實(shí)如“這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的,對(duì)于自己的放逐,雖然有過淚,但它明白。“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。”對(duì)“死”的淡然態(tài)度,把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局,因此甘于犧牲自己,造福萬物。四、口頭仿寫訓(xùn)練朗讀浪之歌第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。……”要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,我……”句式來說一段話。學(xué)生小組討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個(gè)中心,前后句連貫,銜接自然。五、作業(yè)布置:拓展閱讀,教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫組歌中其他三首:美之歌幸福之歌花之歌,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩中的佳句。教學(xué)反思:學(xué)生很喜歡這兩首散文詩,教師應(yīng)鼓勵(lì)他們多讀讀思考,把握散文詩的語言特點(diǎn)。
組歌語文教案(熱門15篇)篇八
1.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語言中內(nèi)含豐富的哲理。
2.理解作者采用第一人稱,借助豐富的想像,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
1.朗讀課文,體會(huì)感情。
2.理解作者筆下的海浪和雨的形象。
一課時(shí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)。
衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)。
夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)。
翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬壑(he4)。
2.解釋下列詞語。
執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
饋贈(zèng):贈(zèng)送(禮品)。
真諦:真實(shí)的意義或道理。
璀璨:形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖:酷似。
海誓山盟:男女相愛時(shí)所立的誓言和盟約,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁短嘆:因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人:傲慢的氣勢(shì)逼人。
紋絲不動(dòng):一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。
作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩,這里選的是其中兩首。
要求讀出感情和節(jié)奏,初步體會(huì)兩首詩表現(xiàn)作者怎樣的感情。
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.朗讀課文,學(xué)生在散文詩旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。
學(xué)生討論、交流。
2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。
鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
3.理解海浪的形象。
明確:海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1.朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。
學(xué)生交流自己的見解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確:
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。
作者借助豐富的想像,藝術(shù)地描繪了“雨”的生活,借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情——愛,并借以袒露詩人自我仁愛博大的襟懷,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
作者是在寫雨的精魂,精魂離不了形體,從形體描摹入手,從與各種各樣外物的關(guān)系中展開,不求工巧,而求離形得魂,從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信,天低云暗,雨絲綿綿,似乎把云彩與田野連結(jié)起來了,雨霽風(fēng)止,云淡了,龜裂的土地平復(fù)了,確實(shí)如“這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的,對(duì)于自己的`放逐,雖然有過淚,但它明白。“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。”對(duì)“死”的淡然態(tài)度,把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局,因此甘于犧牲自己,造福萬物。
朗讀浪之歌第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。……”
要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,我……”句式來說一段話。
學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個(gè)中心,前后句連貫,銜接自然。
教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫組歌中其他三首:美之歌幸福之歌花之歌,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩中的佳句。以下是《花之歌》原文:
我是大自然的話語,大自然說出去,又收回去,把它藏在心間,然后又說一遍……。
我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女:冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來時(shí),白晝的那只碩大無比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞,芳草為我鼓掌。我總是仰望高空,對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐,也不孤芳自賞。而這些哲理,人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。
紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在浪之歌里,海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象,從中可以看到詩人自己的影子,詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在雨之歌里,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
組歌語文教案(熱門15篇)篇九
2.能從關(guān)鍵語句中揣摩作者的思想感情;。
3.能運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫法寫一段話。
作者的思想感情的揣摩。虛實(shí)相間寫法的表達(dá)效果。
學(xué)生利用工具書結(jié)合頁下注釋,讀準(zhǔn)課文,了解課文大意;上網(wǎng)或查閱書籍了解作者。課前朗讀課文。
理解課文內(nèi)容,說出文章描寫的幾個(gè)場(chǎng)面以及作者的真實(shí)的感受,結(jié)合作者的情感談出自己的體會(huì),并能仿照課文進(jìn)行片段寫作。
教師開場(chǎng)白:星星是夜晚的精靈,在無邊的夜空,閃爍著智慧的光芒。同學(xué)們,你愛看天上的繁星嗎?曾經(jīng)有人講過,每個(gè)人都有一顆守護(hù)自己的星星,當(dāng)我快樂時(shí)、悲傷時(shí),我都會(huì)在夜晚的星空中尋找那顆守護(hù)我的星星?每當(dāng)你凝望那充滿神奇色彩的星星時(shí),你的心情如何?你產(chǎn)生了怎樣的遐想呢?下面,老師播放一段音樂,你們可以伴著音樂盡情暢談當(dāng)你遙望星空時(shí)的遐想和感受。(播放《秋日的喁語》的音樂。)。
(1)學(xué)生發(fā)言,暢談自己的感受和心情。
(2)師生評(píng)價(jià),著重評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)言是否有豐富的遐想,語言表達(dá)是否流暢。
(3)教師總結(jié):同學(xué)們的想象非常豐富,表達(dá)也很有感情,說明你們都是感情很細(xì)膩的人,對(duì)外界事物有著敏感和好奇,這都是很可貴的品質(zhì),希望你們永遠(yuǎn)保持這份純真和美好。
教師指導(dǎo)語:著名作家巴金也是一個(gè)特喜歡看天上繁星的人,許多年前,十九歲巴金在去歐洲的輪船上也曾仰望星空,在他年輕的心中激起了許許多多的感受,他把自己對(duì)繁星的感悟?qū)懺诹恕斗毙恰愤@篇優(yōu)美的散文中,為了讓我們也能分享巴金的這份激情,下面我們開展一個(gè)小小的朗誦比賽,看看是誰最能走進(jìn)巴金青年的心靈,感受到星空的那種美妙。要求:分成小組,在小組內(nèi)每個(gè)學(xué)生輪流朗讀課文,然后進(jìn)行組內(nèi)評(píng)議,在評(píng)議的基礎(chǔ)上,推薦一個(gè)代表,到大組進(jìn)行朗讀展示;另外,每組派一位同學(xué)擔(dān)任評(píng)委,對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行評(píng)點(diǎn)和打分,最后選出最佳朗讀者。
(1)學(xué)生分組朗讀、評(píng)議、推薦代表。(朗讀前可以適當(dāng)介紹一些朗讀的有關(guān)知識(shí),比如重音、節(jié)奏、停頓等。)。
(2)大組朗讀展示,學(xué)生評(píng)委打分評(píng)點(diǎn)并推選出最佳朗誦者。(學(xué)生朗讀時(shí)可以配上音樂,評(píng)委對(duì)每一位朗讀者從感情、聲音、朗讀技巧等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。)。
(3)教師總結(jié):剛才,聽了同學(xué)們的聲情并茂的朗讀,我們都被文章的美好的意境陶醉了,大家似乎沉浸在那美好的夜色中,享受著美好的星空給我們帶來的快樂,看來好的文學(xué)作品確實(shí)要多多誦讀,這樣,我們才能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,走進(jìn)文學(xué)的美好世界。
(4)教師頒獎(jiǎng)。(根據(jù)班級(jí)實(shí)際,可分別設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)或設(shè)最佳音色獎(jiǎng)、最佳表現(xiàn)獎(jiǎng)、最佳朗讀處理獎(jiǎng)、最佳情感獎(jiǎng)等,適當(dāng)給一點(diǎn)小獎(jiǎng)品。)。
教師指導(dǎo)語:剛才,我們?cè)诿烂畹囊魳钒樽嘞拢雎犃藥孜粚W(xué)生的深情朗讀,我們已經(jīng)陶醉在夜的夢(mèng)幻中,仿佛看到了那一片燦爛的星空,仿佛捕捉到了作者的情懷。下面,讓我們?cè)偌?xì)讀文章,研究作者是如何為我們描述這樣的畫面的。
(1)學(xué)生讀書,思考,填表。(教師可以巡回指導(dǎo))。
(2)師生交流,共同完成表格內(nèi)容。(可以用投影展示學(xué)生所填的表格,然后讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn),老師在充分肯定學(xué)生的基礎(chǔ)上,完善表格內(nèi)容,所填內(nèi)容大意對(duì)即可,但是如果學(xué)生填的詞語準(zhǔn)確精彩的話,老師要及時(shí)肯定,并且說明這樣用詞的效果。)。
(先讓學(xué)生思考若干時(shí)間,再討論發(fā)言。)。
明確:第一次側(cè)重表達(dá)對(duì)星天的依戀之情;第二次側(cè)重表達(dá)與星星的伙伴關(guān)系;第三次側(cè)重表達(dá)與星星的知心之情,總之都表達(dá)了作者對(duì)繁星的熱愛,對(duì)光明的追求。答案允許有不同,只要能看出作者寫作角度有不同就行。
教師指導(dǎo)語:在作者的筆下,繁星點(diǎn)點(diǎn),勝似仙境,美妙無比。文章之所以有如此美妙的意境,是因?yàn)槲恼录扔袑?duì)星空真實(shí)的描繪,也有作者自己豐富的聯(lián)想,這種寫法就叫作虛實(shí)結(jié)合。下面請(qǐng)你找出這些描寫,細(xì)細(xì)品味,說說它給你帶來了怎樣的感受,然后,模仿課文的寫法,按照“漸漸的……我仿佛看見……我仿佛聽見……我覺得……”這樣的句式也寫一段這樣的話。字?jǐn)?shù)150左右。
(1)學(xué)生大聲朗讀課文,尋找虛寫景物的句子。
(2)學(xué)生找出這些句子后進(jìn)行賞析,并按要求寫作。
(3)大組交流匯報(bào)自己所寫的文字。(用投影展示學(xué)生的作品,讓學(xué)生自己朗讀并且說說寫作的體會(huì)。)。
(4)教師學(xué)生共同評(píng)價(jià),主要從形式和內(nèi)容兩方面看學(xué)生寫的文字是否符合要求,看虛實(shí)相間的寫法運(yùn)用得是否自然合適。教師盡量以鼓勵(lì)和肯定為主。
課堂小結(jié)教師總結(jié):今天,我們一起走進(jìn)了巴金的作品《星空》,領(lǐng)略了大海、夜色和星空的美好,感受了作家那種追求自由,渴望美好的情懷,我想,大家在自己的內(nèi)心深處一定也有了一個(gè)熱切的期待,那就是要像巴金那樣,做一個(gè)向往美好,追求美好,展示美好的人,只要努力,你們的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
1、描述一段你曾經(jīng)在夜晚眺望星空的情景,寫出你的感受。
2、查閱有關(guān)星空知識(shí)的書籍,了解有關(guān)星空的科學(xué)常識(shí)或神話傳說,寫一個(gè)有關(guān)星空的小論文。
組歌語文教案(熱門15篇)篇十
“路迢迢秋風(fēng)涼,敵重重軍情忙,紅軍夜渡于都河,跨過五嶺搶湘江……”。每當(dāng)我們陽光合唱團(tuán)用我們的心唱著那氣貫長(zhǎng)虹的長(zhǎng)征組歌時(shí),我的眼前仿佛74年前的歷史再現(xiàn),紅軍血染湘江的英勇悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面震撼著每一個(gè)人的心靈。這一刻臺(tái)上臺(tái)下沒有演員,沒有觀眾,似乎都成了紅軍的一員,激動(dòng)的熱淚情不自禁的流滿了每一個(gè)人的臉龐。
我是新中國(guó)的同齡人,我們從小唱著紅軍的歌,聽著紅軍的故事長(zhǎng)大。長(zhǎng)征是古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上所絕無僅有的,為了新中國(guó)的明天,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍付出了巨大的犧牲。從一九三五年長(zhǎng)征初期的各路紅軍分別從瑞金、四川、湖北等根據(jù)地,經(jīng)過一年多的艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng),紅軍爬雪山過草地,沿途國(guó)民黨幾十萬大軍的圍追阻截,沒有根據(jù)地,沒有糧草彈藥的補(bǔ)充,徒步行軍兩萬五千里,最終勝利到達(dá)了陜北根據(jù)地,紅軍從開始出發(fā)的約二十萬人到了陜北還剩下大約不到三萬人。共和國(guó)的精英用他們的生命和鮮血譜寫了一曲革命史詩的《長(zhǎng)征組歌》。
從10月5日陽光合唱團(tuán)開始排練長(zhǎng)征組歌以來,我深深感受到了在這個(gè)集體的溫暖、團(tuán)結(jié)和受益匪淺。每一位團(tuán)員都高度自覺的把長(zhǎng)征組歌的排練看成是一次重溫革命歷史的機(jī)會(huì),把每一次排練都看成是對(duì)革命先烈的一次緬懷,把每一次排練都看成是一次愛的傳播。合唱團(tuán)上上下下從團(tuán)長(zhǎng)到團(tuán)員,從老師到學(xué)生處處洋溢著團(tuán)結(jié)歡樂和諧的氣氛,它不僅對(duì)我個(gè)人是一次難得的愛國(guó)主義教育,同時(shí)也使我的退休生活得到了升華。
在今后的日子里我將會(huì)非常珍惜陽光合唱團(tuán)的日日夜夜,將更加發(fā)揚(yáng)光大“陽光”精神,讓陽光灑滿每一個(gè)人。
組歌語文教案(熱門15篇)篇十一
教學(xué)目標(biāo):
1、了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵,。
2、品析文中意味深長(zhǎng)的語句,理解詩中多樣化的擬人手法。
3、領(lǐng)會(huì)兩首詩的思想感情,學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
4、感悟詩作閃爍著的理性光輝,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn):1、反復(fù)誦讀,感受詩作清麗流暢的語言風(fēng)格。
2、深透理解文章的情感內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn):分析詩中語意遞進(jìn)伸展的層次。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)人詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。
三、學(xué)習(xí)課文(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
(2)學(xué)生找出文中自己喜歡的.句子,并加以評(píng)析。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
(3)理解海浪的形象。明確:海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
(1)朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。學(xué)生交流自己的見解。
(2)理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。明確:風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。作者借助豐富的想像,藝術(shù)地描繪了“雨”的生活,借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情——愛,并借以袒露詩人自我仁愛博大的襟懷,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。作者是在寫雨的精魂,精魂離不了形體,從形體描摹入手,從與各種各樣外物的關(guān)系中展開,不求工巧,而求離形得魂,從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信,天低云暗,雨絲綿綿,似乎把云彩與田野連結(jié)起來了,雨霽風(fēng)止,云淡了,龜裂的土地平復(fù)了,確實(shí)如“這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的,對(duì)于自己的放逐,雖然有過淚,但它明白。“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。”對(duì)“死”的淡然態(tài)度,把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局,因此甘于犧牲自己,造福萬物。四、口頭仿寫訓(xùn)練朗讀浪之歌第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。……”要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,我……”句式來說一段話。學(xué)生小組討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個(gè)中心,前后句連貫,銜接自然。五、作業(yè)布置:拓展閱讀,教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫組歌中其他三首:美之歌幸福之歌花之歌,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩中的佳句。教學(xué)反思:學(xué)生很喜歡這兩首散文詩,教師應(yīng)鼓勵(lì)他們多讀讀思考,把握散文詩的語言特點(diǎn)。
組歌語文教案(熱門15篇)篇十二
1、學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語言中內(nèi)含豐富的哲理。
2、理解作者采用第一人稱,借助豐富的想像,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、朗讀課文,體會(huì)感情。
2、理解作者筆下的海浪和雨的形象。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
1、給下列加點(diǎn)字注音。
熾熱(chi4)。
禱詞(dao3)。
執(zhí)拗(niu4)。
俊俏(qiao4)。
衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)。
憔悴(cui4)。
真諦(di4)。
夫穹(qiong2)。
璀璨(cui3can4)。
鑲嵌(xiang1。
qian4)。
翱翔(ao2)。
喪吁短嘆(xu1)。
千山萬壑(he4)。
2、解釋下列詞語。
執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
饋贈(zèng):贈(zèng)送(禮品)。
真諦:真實(shí)的意義或道理。
璀璨:形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖:酷似。
海誓山盟:男女相愛時(shí)所立的誓言和盟約,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁短嘆:因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人:傲慢的氣勢(shì)逼人。
紋絲不動(dòng):一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
二、導(dǎo)人。
詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。
作者簡(jiǎn)介:
紀(jì)哈紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩,這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文。
要求讀出感情和節(jié)奏,初步體會(huì)兩首詩表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1、朗讀課文,學(xué)生在散文詩旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。
學(xué)生討論、交流。
2、學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。
鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
3、理解海浪的形象。
明確:海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1、朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。
學(xué)生交流自己的見解。
2、理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確:
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。
組歌語文教案(熱門15篇)篇十三
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.有感情的朗讀課文,扎實(shí)掌握、積累詞語。
2.感受兩首散文詩中海浪和雨的形象特點(diǎn),理解作者的思想感情。
3.感悟詩人熱愛自然、熱愛生活、甘于奉獻(xiàn)的思想感情,培養(yǎng)高尚的情懷。
預(yù)習(xí)內(nèi)容及方法指導(dǎo):
朗讀課文,把握文章思想感情,把握文章的朗讀基調(diào)。
一、字詞積累1.給下列加點(diǎn)字注音。
熾熱()禱詞()執(zhí)拗()俊俏()衷情()饋贈(zèng)()憔悴。
真諦()璀璨()鑲嵌()翱翔()長(zhǎng)吁短嘆()千山萬壑。
2.解詞。
執(zhí)拗:
璀璨:
心扉:
酷肖:
海誓山盟:
千山萬壑:
盛氣凌人:
3.多音字、形似字注音及組詞(常見常用易錯(cuò)的)。
拗纖。
二、文學(xué)常識(shí)。
作者:紀(jì)伯倫,i1883-1931)黎巴嫩、、。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)。他是阿拍伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩體的作家。他青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛和美為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深覺的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想愛尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。
三、整體感知(再讀課文,讀出自己的理解與思索)。
1.朗讀課文,讀出感情和節(jié)奏,讀后談?wù)勀闶怯靡环N怎樣的語氣和節(jié)奏讀的。
2.文中的海浪和雨分別是怎樣的形象?勾畫有關(guān)句子并概括。
我的疑問:
探究案:
1.找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。暢所欲言,以下列句式表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
先說《浪之歌》:“美在”;再說《雨之歌》:“美在”
3.浪唱出了怎樣的歌?作者借“浪之歌”要表達(dá)什么意思和感情?
4.思考“雨”在文中是怎樣的形象?作者要表達(dá)什么思想感情?
拓展延伸----仿寫:
1.潮水漲來時(shí),我擁抱著他;潮水退去時(shí),我撲倒在他的腳下。(運(yùn)用擬人和并列句式)。
2.運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少我……”句式來說一段話。(說話要有一個(gè)中心,前后句銜接自然。)。
檢測(cè)反饋:
1.文學(xué)常識(shí)填空。
本文選自____________,作者_(dá)___________,黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集____________、____________、《沙與沫》等。
2.下列句子沒有語病的一句()。
a.今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金。
b.電門一關(guān),就可以阻止電流不再通過。
c.誰也不能否認(rèn)地球不是圍著太陽轉(zhuǎn)。
d.有沒有健全的體魄,是能否成為接班人的前提。
3.下列句子中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
a我很憤怒小兄弟這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。
b《水滸傳》這部小說情節(jié)跌宕起伏,抑揚(yáng)頓挫,具有很強(qiáng)的感染力。
c“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。
d這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖。
我的收獲:
作業(yè):模仿,鍛練自由想象能力和表達(dá)能力。
萬物有靈,只是因?yàn)槿说拇嬖凇U且驗(yàn)橛徐`性的人的凝視,萬物才顯出人間的情態(tài),有了人的聆聽,雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。請(qǐng)你采用第一人稱,發(fā)揮豐富的想象,學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用,選取一物,以“__之歌”為題(如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風(fēng)之歌”等)模仿寫作一首散文詩,表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。
組歌語文教案(熱門15篇)篇十四
知識(shí)目標(biāo):
1.理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、璀璨、長(zhǎng)吁短嘆、盛氣凌人”等詞語。
2.了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
3.了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo):
1.強(qiáng)化朗讀,體會(huì)詩意推進(jìn)的肌理和層次。
2.品析文中意味深長(zhǎng)的語句,理解詩中多樣化的擬人手法。
3.領(lǐng)會(huì)兩首詩的思想感情,學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
德育目標(biāo):感悟詩作閃爍著的理性光輝,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重點(diǎn):
1.反復(fù)誦讀,感受詩作清麗流暢的語言風(fēng)格。
2.深透理解文章的情感內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn):分析詩中語意遞進(jìn)伸展的層次。
教學(xué)方法:
1.誦讀法。紀(jì)伯倫的散文詩語言清麗流暢,富含哲理。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,感性體會(huì)兩首詩在辭色和聲音上的美,領(lǐng)會(huì)擬人形象的情感內(nèi)涵。
2.自讀·點(diǎn)撥法。文章屬自讀篇目,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的閱讀環(huán)境,并通過點(diǎn)撥提示,擴(kuò)展學(xué)生的閱讀體會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)造性感受與表達(dá)的能力。
教具準(zhǔn)備:多媒體cai課件投影儀錄音機(jī)。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過程。
[教學(xué)要點(diǎn)]誦讀,整體感知文意。點(diǎn)撥研習(xí),理解擬人形象的情感內(nèi)涵。比較延伸,體會(huì)紀(jì)伯倫天籟自鳴散文詩的藝術(shù)風(fēng)格。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
同學(xué)們,哲理詩作為世界詩苑的一朵奇葩,千百年來一直散發(fā)著醉人的芳香,為越來越多的讀者所喜愛。含蓄雋永的哲理性警句,往往會(huì)使身處紛繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奮起。
黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫常被稱作哲理詩人,但他的散文詩的內(nèi)蘊(yùn)常常多于一般的哲理詩。今天,我們學(xué)習(xí)的《浪之歌》和《雨之歌》就是他《組歌》中的兩首,讓我們靜心于靈氣而個(gè)性的波和雨的絮語中,去感悟一個(gè)深邃、美妙的.別樣洞天。(板書文題、作者)。
二、資料助讀。
紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介:
三、誦讀,整體感知文意。
1.學(xué)生聽讀課文,初步感知文意。標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。(投影)。
2.學(xué)生自由朗讀,注意讀出文章的感情和節(jié)奏,感性體會(huì)紀(jì)伯倫散文詩清麗流暢的語言風(fēng)格。
教師提示:紀(jì)伯倫的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻,又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。課文節(jié)選的兩首詩在翻譯時(shí)都著意安排了相當(dāng)明顯的韻腳,同時(shí),又有很多的換韻和交韻以使得詩在聲音層面上不顯得單調(diào),很好地體現(xiàn)了紀(jì)伯倫極有個(gè)性的語言藝術(shù)。
請(qǐng)同學(xué)們邊誦讀邊找出詩中的韻腳,體會(huì)兩首詩在辭色和聲音上的美感。
學(xué)生朗讀體會(huì),教師以《浪之歌》為例點(diǎn)撥:《浪之歌》第一節(jié):“人”“近”(鄰韻)、“分”;換韻為“里”“體”;第二節(jié):換韻為“晨”“盟”“中”“吟”“吻”(與第一節(jié)同,大多為鄰韻);第三節(jié):換韻為“拗”“躁”;又換韻為“心”(與前兩節(jié)相同,鄰韻);第四節(jié):換韻為“他”“下”等。
學(xué)生自主找出《雨之歌》的韻腳。
3.教師配樂感情范讀,學(xué)生體會(huì)文意,并用簡(jiǎn)潔的語句表述自己的感受。
學(xué)生積極發(fā)言,教師歸結(jié):
生1:這兩首詩都采用了擬人化的手法。作者藝術(shù)地描繪了極有靈氣和個(gè)性的“浪”和“雨”的形象,寄寓了深邃的生活哲理。
生2:詩人借“浪”和“雨”的物象,抒發(fā)的是博大的“愛”的情志。
生3:詩中比喻、擬人、排比等修辭手法的運(yùn)用,更為形象地傳情達(dá)意,顯示了獨(dú)具魅力的語言特色。
4.學(xué)生通讀全文,主動(dòng)質(zhì)疑,提出問題,師生合作交流。
學(xué)生的疑難問題有:
教師點(diǎn)撥:
(1)確實(shí)如此。這也正是散文詩不同于抒情散文的地方。這里用“然而”或“但是”來替換“縱使”,在語意上更明白一些,語法上也較合規(guī)范。不過,“縱使”,至少在漢語里,有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味,用在這里,使文意為之一緊,因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道,而且使這段話在語意層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)。和詩的結(jié)尾連在一起,凸顯出詩人一種類似于我們所熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。
(2)文章是經(jīng)由母語作為中介的譯作,“開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下”一句在語意上比較含混,但基本不影響全篇的理解。蘇玲把此處譯為“生活就是這樣,它從憤怒的雷電腳下開始,然后在安謐的死亡的懷抱里結(jié)束”,(《世界散文詩精選》)就相對(duì)比較明晰。
四、指導(dǎo)研習(xí),深層理解課文內(nèi)涵。
1.學(xué)生齊讀全文后,合作研討:
(2)《浪之歌》表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
(3)《雨之歌》中塑造的雨是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)分析詩中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次。
學(xué)生精彩交流,教師引導(dǎo):
(1)海水有一種周期性的漲落現(xiàn)象:到了一定時(shí)間,海水推波逐瀾,迅猛上漲,達(dá)到高潮;過后一些時(shí)間,上漲的海水又自行退去,留下一片沙灘,出現(xiàn)低潮。如此循環(huán)重復(fù),永不停息。海水這種有節(jié)奏的周期性的漲落運(yùn)動(dòng)就是潮汐,法國(guó)文學(xué)稱之為“大海的呼吸”。潮汐現(xiàn)象的特點(diǎn)是每晝夜有兩次高潮,而不是一次,“晝漲稱潮,夜?jié)q稱汐”。科學(xué)地講,潮汐是海水在月球和太陽引潮力作用下所發(fā)生的周期性運(yùn)動(dòng)。
詩中的海浪對(duì)情侶海岸一往情深,愛得熱烈,愛得深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿;傍晚,她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時(shí),她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛,海岸是異常感激的,他親吻她,還容忍她的“任性”。
(2)詩中的前四節(jié),鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象,在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛人難舍難分。而且,這個(gè)女性化的形象在詩中融進(jìn)了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護(hù)者,詩的末尾說“這就是我的生活;這就是我終生的工作”,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅(jiān)定的聲音。聯(lián)系詩人的生活經(jīng)歷,海浪對(duì)愛情的態(tài)度,曲折表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)的深厚情愛。
(3)在《雨之歌》的絕大部分,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬物,同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(“傳情的信使”)。
詩中靈活地多方面運(yùn)用了擬人手法,一方面是對(duì)雨的擬人化處理,從第三節(jié)“我哭”開始,由此引起了一系列相關(guān)意象——花草,云彩和田野等——相應(yīng)加以擬人化,另一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物,如第六節(jié)“我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”,似乎又獲得了一只鳥的形象。所以,擬人手法的運(yùn)用,詩中的語意遞進(jìn)伸展,引領(lǐng)心靈去觸及那些平日里遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想。
2.請(qǐng)同學(xué)們延伸閱讀紀(jì)伯倫的《花之歌》,試品析詩中花的形象的豐富感性內(nèi)容。
3.多媒體展示影音資料,師生大聲誦讀全文。
五、課堂練習(xí);品讀《雨的隨想》,回答問題。
六、課堂小結(jié);詩人敏感而多情地體察平常的生活,激蕩出心靈的鳴唱,展現(xiàn)了海浪和雨水的詩意形象。恰如羅丹所說,“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”。當(dāng)我們用心去觀察和體驗(yàn)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)尋常事物中有著太多的意蘊(yùn),以我手寫我心,這就是作品,盡管稚嫩,卻是個(gè)性自我的心靈之聲。那時(shí),生活也會(huì)因你的思考而更精彩、更充實(shí)。
七、布置作業(yè)。
1.請(qǐng)模仿課文的寫法,構(gòu)思一首關(guān)于春天的散文詩。
2.閱讀葉圣陶的《詩的材料》,完成題目。
活動(dòng)與探究。
1.請(qǐng)學(xué)生課外閱讀紀(jì)伯倫的散文詩,如《完美》《昨天、今天和明天》《更浩瀚的海洋》《笑與淚》等,深入體會(huì)他獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)大致了解散文詩的特征。
2.以下是紀(jì)伯倫散文詩《沙與沫》的節(jié)選。請(qǐng)同學(xué)們選擇其中一句作為哲理闡發(fā)的話題,自擬題目,寫一篇短文談出自己的理解與感受。
(1)除了通過黑夜的道路,人們不能達(dá)到黎明。
(2)如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會(huì)有聽眾。
(3)友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任,從來不是一種機(jī)會(huì)。
(4)當(dāng)你背向太陽的時(shí)候,你只看見自己的影子。
(5)愿望是半個(gè)生命,淡漠是半個(gè)死亡。
組歌語文教案(熱門15篇)篇十五
教學(xué)重難點(diǎn):
對(duì)詩歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特“希克瑪(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主,初中二年級(jí)語文教案《組歌》教學(xué)設(shè)計(jì)4》。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的`獨(dú)白、對(duì)話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩體的作家,并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”,為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來的是《先知》(冰心譯,1931)。從50年代起,他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。
二、朗讀感知。