學會欣賞和分析優(yōu)秀作文，可以提升我們的審美情趣和寫作能力。在這些優(yōu)秀作文中，我們可以感受到作者的多樣化思維和獨特的表達方式。

孤單的原點初中（模板17篇）篇一

閱讀下面明代《笑林》中的一則笑話，寫一篇不少于800字的文章;角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外，文體自選。

車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書。一日，康往拜胤，不遇，問何往，門者曰：“出外捉螢火蟲去了?！币讯反鸢菘担娍甸e立庭中，問：“何不讀書?康曰：我看今日這天不像個下雪的?！?/p>

孤單的原點初中（模板17篇）篇二

春秋交替，冬夏往復，大自然的輪回使人驚嘆！不因為別的，只因它懂得回到原點，從零開始。

失敗與。

面對成功，他能像撿到貝殼一樣處之泰然[注:處：處理，對待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對待問題毫不在意。]，注定了他能在商海中乘風破浪[注:船只乘著風勢破浪前進。比喻排除困難，奮勇前進。]，絕處逢生[注:形容在最危險的時候得到生路。]，收獲非凡的喜悅。

孤單的原點初中（模板17篇）篇三

寒冷的十二月，我不再孤單，有溫暖的感覺……因為，我的左手邊很幸福！因為你緊緊握著！

二年級的時候，我遇見了我所等待的所謂的錛朋友錛那么個人！所謂：信任，關心，體諒，了解都是友誼的最完美解釋。從那時候開始，我們演繹著一場名叫{完美友誼}的戲。然而在這個冬天，這個白雪飄飛的冬天。惡魔破壞了我們之間的信任！使我們不得不停下來。是的，該謝幕了！我的左手邊的幸福悄然而去！那么，你安靜的走出我的世界吧，不要回頭，不要留戀，不然我會忍不住挽留！

再見，我的愛！

在這最孤單的時候，猛然發(fā)覺其實我并不孤單！

有那么一個人，一直在和我一起走；

有那么一群人，一直是我的好朋友；

有那么一片愛，一直在圍繞我飄動；

突然發(fā)現(xiàn)，放棄也是美！

突然認為，幸?；貋砹?！

曾經(jīng)……。

在友誼的森林迷了路。

是你！照亮黑夜的路，讓我回到幸福所蔓延的地帶！

這個冬天，謝謝你！

原來我一直都不孤單，一直有你陪伴。

左手邊，很幸福！

孤單的原點初中（模板17篇）篇四

物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大氣之中，相互融合創(chuàng)生，人類歷史的開始，源于人性之思，對于對社會的探索與追求。人性本善，為人之原點。

遙望古人之高尚之士，高風亮節(jié)，不媚權貴，不與世俗同流合污。一片丹心明亮后世。蘇東坡凌虛御風，賞山間之樂，縱然知人生短暫，生活波折，也高歌當酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊東籬下，悠然自得，心能看透世俗之間，追求人間質樸，孟子舍生取義，不為利而茍活，不為名而生存，此人性之大善也。回到原點，不媚塵俗，反返璞歸真，堅守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。

故觀知今世，隨社會在發(fā)展，價值觀也在變。當人性之本，善良本性，卻從未在世界消亡過。比爾。。蓋茨，巴菲特將財產(chǎn)捐贈社會，建立慈善基金。中國慈善家陳光標，中國的慈善家，每當世界有大災難發(fā)生，他都積極響應為災民捐贈物資。壹基金創(chuàng)始人李連杰為基金不辭辛勞的為基金奔波。他們深知，資金取之于社會必要用于社會。回到原點，時將物質更好的利用，讓物質更好的造福于大眾，讓大眾更好的得到利益。

財富取之于民便要讓民眾獲得更好的利益。然而，多少商家為了減少成本，增高自己的利潤額，把群眾安全當把戲。中國近幾年來的思品安全問題層出不窮，從“3聚氰胺”漂白銀耳到塑化劑，試問，民眾如何能安居樂業(yè)？如何能不再為食品安全問題擔憂、回到原點，不僅需要開發(fā)更多的綠色食品，更需要監(jiān)管部門以群眾利益出發(fā)，從人民群眾的路線想問題。而不是對曝光的問題遮遮掩掩當做什么也沒發(fā)生過一樣的糊弄群眾。

在高速發(fā)展的今天，我們快節(jié)奏生活，科技化的意識形態(tài)讓整個世界繁華卻從滿危機。

不錯，人類發(fā)展了社會變化了，很多的封建禮教我們需要摒棄，很多與社會脫節(jié)的事物也早該丟棄。但我們不能為了一時之利一時只需而把最本質的到得底線也付之一炬。

堅守人性之本，相信性本善?；氐皆c，才是個人發(fā)展的前提，是社會前行和上升的基礎。

原點，是我們的開始，是我們那顆最單純的心，是孔子的那句“人之初，性本善?！痹瓉?，每一個原點都是一個新的開始，如此美好，如此單純，可是如今，卻敷衍了原點。

可是，最近，據(jù)新聞報道，臺灣奶茶添加了一種塑化劑，這種塑化劑比三聚氰氨的危害更大。引發(fā)多種消化道疾病，甚至會導致腫瘤，危及生命。經(jīng)調查，相關人員已被據(jù)捕。這讓大眾揚眉吐氣。時常我在想：為什么那些罪犯分子明知對社會不利，還要去做那些虧心事？有關檢查機關人員為何與他們同流合污？難道中國的食品安全總是達不到百分百的保障嗎？難道他們看見三聚氰胺的丑聞后也無動于衷嗎？即使這樣，還是不知悔改，不吸取上次的教訓嗎？大家都只是一心想著賺錢，可一遇到誘惑，見錢眼開，財迷心竅，從而忘記了當初自己只是為了養(yǎng)家糊口，為社會做貢獻的，也忘記了人的本性――“善”。因而叫“人之初，性本善”，更忘了我們最初的動力，最初的原點。

回到原點，讓我們一切重新開始，打開生活的另一頁，你會發(fā)現(xiàn)原來它真的很美好；回到原點，回到最初的自己，整個世界會更加和諧；回到原點，做回真實、單純的自己；回到原點，一切從頭開始。

花開，花落；潮漲，潮退……。

春秋交替，冬夏往復。大自然的輪回使人驚嘆！不因為別的，只因它懂得回到原點，從零開始。

失敗與成功，無時不刻不在我們的生命中穿梭著，它在任何時候都會是人生的主旋律。

李開復為何頻頻“跳槽”？世界級大企業(yè)微軟、蘋果公司、谷歌為何留不住這匹野馬？面對成功，他毫不像他人一樣沾沾自喜。在他眼里，自己在成功之后就要重新啟程，以便迎接下一場的成功。

面對成功，他能像撿到貝殼一樣處之泰然，注定了他能在商海中乘風破浪，絕處逢生，收獲非凡的喜悅。

陶潛年輕時積極入仕，一心報國。可是官場上的屢屢挫折和無盡的黑暗，讓這出來乍到的他幾乎崩潰。如今的陶潛連自己能在官場中保身都未可知，更別談曾經(jīng)的豪情壯志。面對著官場的腐敗，陶潛回天乏力，撥不開仕途的烏云，撩不清官場的渾濁。面對著這令他心碎的官場，他選擇了回到原點，離開這個是非之地，一蓑煙雨任平生。

面對失敗，他能像拂去蛛絲一樣安之若素，注定了他能夠在田園中找回自我，返樸歸真，創(chuàng)作出了屬于自己的田園派詩風。

如今生活在城市高節(jié)奏生活之中的人，不也追求親近自然，返樸歸真？以前的人們，因家境窘迫不得不穿破了洞的褲子，如今有些人為了追求時髦卻特意在褲子上剪幾個洞，這不得不說是一種另類的“回到原點”

人生光輝無限，能否一顆不漏地撿起，就看你有沒有回到原點，從零開始。

回到原點，雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越！

孤單的原點初中（模板17篇）篇五

從此，我不再孤單是誰指引我走出孤單的世界，揚起自信的風帆。

——題記。

曾經(jīng)的我，童心未泯，也許孤單過，但那又算什么呢？最后總能如雨過天晴般，驅走心中的孤單。

過去的我，還未深刻的理解它的內涵，只是片面上的意思，惟有往昔這種淡而澀的情感。

現(xiàn)在的我，已深刻理解，也許未曾有詞典的全面，但它比詞典來的更有意義，更有價值。因為它是心靈深處最真的情感。

記得“孤單的意義不是放棄，而是了解后的挑戰(zhàn)”這句話，雖然不是著名的人說的，可是它一直滋潤著我的心房。

我只記得，父親是我一生當中，最堅強的人，他曾跟我說過：即使世界上再多的困難，再多的孤單，他們也有弱點。心中溫暖親近的人，當孤單籠罩時，它將會被溫暖所融化，可心中冰冷的人，孤單來臨，只能被孤單拖入黑暗的地窖。我相信父親的話，我更相信人人都需要陽光，就好比一個，假如是一根蠟燭，它只可能被吹滅，當無數(shù)根蠟燭一同時，即使是吹滅了，它也會再一次燃起希望之火。

讓孤單成為我們所遺棄的阻擋，勇敢去追求人類新的夢想。我們用微笑掃平孤單的烏云，去迎接更加輝煌的朝陽。

我品味著孤單，在黑夜朦朧中，我悄悄地吸收孤單，將它留下。

孤單的原點初中（模板17篇）篇六

電視上有這樣一條餅干廣告，畫面上是幾個中國小孩嚼著餅干，喜滋滋地舔著嘴唇說：“真正美國口味，我們都愛吃!”

說起崇洋媚外，眼前大多會浮現(xiàn)出抗戰(zhàn)時的漢奸對日本人點頭哈腰，千依百順的嘴臉，著實覺得惡心。但這個貶義詞還有讓人愛的時候。

上朔到清朝，皇宮里的洋玩意兒琳瑯滿目?；实郏屎蠹巴豕蟪冀右娡鈬鴤鹘淌繒r，堪稱“百官跪迎”，場面何其壯大。從中國與外國建交開始，皇帝的后宮內爭爭吵吵，爭搶洋貨。這時，中國的貴族開始崇洋媚外。

漸漸的，清朝政府走向腐敗，民國接踵而來。人們的日常生活中與洋貨接觸越來越多，如：胰子油，洋油、洋火、洋傘等。所有日用品中皆有洋——外來貨的意思。難道舊中國連自己家有的東西都要向外國人以高出幾倍的價錢購買?不是說中國人都是有骨氣的嗎?為何還要用一大摞的前去換取本值一張紙幣的東西?中國人的骨氣呢?中國人不斷探索的精神呢?全被一個“洋“字所吞噬。這時候。中國上下都開始“崇洋媚外”。

說來也怪，我們在不該崇洋的時候大肆崇洋，卻在繼續(xù)外國先進科技的時候自己埋頭在實驗室里搞科研。

中國現(xiàn)處于發(fā)展階段，需要其他國家發(fā)展經(jīng)濟的寶貴意見。所以現(xiàn)在我們宣傳“崇洋媚外”。崇的是外國的發(fā)展經(jīng)濟的捷徑，媚的是外國先進的現(xiàn)代的科學技術;崇的是外國科學家勇于探索，不怕失敗的可貴精神，媚的是外國政府不惜重金培養(yǎng)與招攬人才，崇的是外國民主共和的戰(zhàn)略方針，媚的是外國對民眾的素質培訓。這樣看來，中國的確得好好地“崇洋媚外”一番了。

這便是這個貶義詞招人愛的時候了。

發(fā)展經(jīng)濟是一條漫長的荊棘大道，它布滿了危險，挫折，彎路，陷阱……如果我們不夠小心便會一落千丈?，F(xiàn)在擺在我們面前一條發(fā)展經(jīng)濟的好建議就是恰倒好處地崇洋媚外，學習利用他人的先進科技武裝自己。

總有一天?！笆澜缟现挥袃蓚€國家，一個是中國，一個是外國?！钡恼f法會成為現(xiàn)實。

孤單的原點初中（模板17篇）篇七

xx年廣東高考作文題目是“回到原點”?？吹竭@個題目，我首先想到的是“原點”指的是什么。

在詞典里，“原點”指的是出發(fā)點、根本點。

數(shù)學也有“原點”這個概念，指的是數(shù)軸上正負數(shù)的分界點，讀作“0”。如果用x軸、y軸和z軸建立一個三維立體的坐標系，那么，“原點”就是三條數(shù)軸的交匯點，在坐標系的正中央，也讀作“0”。

電腦也有“還原”一說，就是通過“格式化”，將系統(tǒng)里錯誤的、多余的東西去掉，使系統(tǒng)恢復到初裝的狀態(tài)。

綜上所述，我們分別得出了“原點”的三大要義：一、事物的出發(fā)點、根本點，二、是非、正反的分界點，三、清除了錯誤、累贅的東西，恢復到初始的狀態(tài)。

我進一步想：“回到原點”又指什么呢？

顯而易見，“回到原點”是指回到事物的出發(fā)點、根本點，是指認清是非、正反的界限，是指糾錯拔冗，還原為初始時的純正、本真狀態(tài)。

也許有人會問，經(jīng)你這么一解釋，“回到原點”豈不等于回復過去，停滯不前了嗎？

非也。

在愛因斯坦的相對論看來，三維立體的坐標系不是靜止的，而是隨著時空不斷地運動，承前啟后，繼往開來，從過去、現(xiàn)在到將來，直至永恒，這就構成了“四維空間”。毫無疑問，處在坐標系中央的“原點”也隨著這個“四維空間”運動。

有人會問，你說原點的位置在不斷變動，“回到原點”不就等于找不著北了嗎？

不必擔心，因為我們有“跟蹤器”，能不斷尋覓到“原點”的確切位置。這個“跟蹤器”就是“肯定否定規(guī)律”。

辯證唯物主義告訴我們，任何事物不可能永遠停留在“原點”，都會周期性地在更高階段、更高層次上回到“原點”，這就是“肯定否定”規(guī)律。

當肯定方面居于主導地位時，事物保持現(xiàn)有的性質、特征和傾向；當事物內部的否定方面戰(zhàn)勝肯定方面并居于矛盾的主導地位時，事物的性質、特征和趨勢就會由量變到質變，出現(xiàn)質的飛躍，由此舊事物就轉化為新事物。否定是對舊事物的質的根本否定，但不是對舊事物的簡單拋棄，而是變革和繼承相統(tǒng)一的揚棄。事物發(fā)展過程中的每一階段，都是對前一階段的否定，同時它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定，事物運動就表現(xiàn)為一個周期，在更高的階段上重復舊的階段的某些特征，由此構成事物從低級到高級、從簡單到復雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進的發(fā)展過程，體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。

以上就是我從詞匯、數(shù)學、物理和哲學四個層面對“回到原點”的含義和原理所作的理解和解釋。

我怕前面說得比較抽象，故此再用修筑樓房來類比解釋“回到原點”的意思：我們給樓房選地址，打地基，相當于定下一個原點，把大樓蓋好，供人住宿，相當于以地基為原點，以大樓的前后、左右、上下三個立面作為三個緯度建立了一個三維立體的坐標系，大樓隨著地球在宇宙里運動，相當于這個三維立體的坐標系隨著時空不斷運動，形成了一個四維的空間。大樓外墻出現(xiàn)裂縫，樓頂出現(xiàn)僭建物分別要修補或拆除，相當于要糾錯拔冗、回復本真，這就是對大樓的首次否定。大樓年久失修，便拆除重建，重建時，從設計、建筑到裝修都運用了新理念、新技術、新材料、新標準，這就是對大樓的再次否定，相當于在新的層次上回到原點了，或者說，到了亞原點。由此，第一個周期就結束了。

高三:梁永堅（教師）。

孤單的原點初中（模板17篇）篇八

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待網(wǎng)絡文化。中華歷史之悠久，底蘊之深厚，內容之豐厚，影響之深遠，且具有頑強的生命延續(xù)力。其中文字就是這強有力的證據(jù)。500多年以來，文字經(jīng)過時間地打磨、推敲，到現(xiàn)如今成為中華文化的一顆耀眼的明珠。然而因互聯(lián)網(wǎng)地快速發(fā)展，不少文字遭到不一樣的“變遷”從漢語詞語到阿拉伯數(shù)字的“替換”，從正確發(fā)音到諧音相同的代替字……這難道不是一次對漢字的“侵略”嗎?雖然這種形式讓漢字變得更“酷”更加“時尚”，但是我們傳統(tǒng)的中國漢字不能忘!因而，為了這源遠流長，博大精深的漢字不被“火星文”所替代。我們應以實際行動去保護，請規(guī)范用字，那是中國我文化之根。

開放的國門對傳統(tǒng)的影響。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待西方文化。現(xiàn)如今，知道寒食節(jié)的人越來越少了，知道萬圣節(jié)的人越來越多了;你可曾還記得王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”嗎?這是中國九月九的重陽節(jié)?？墒侵獣运挠钟卸嗌倌?對于我們祖先留下來的節(jié)日，我們當中有多少人將其拋置腦后了，難道這不是崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說的責任嗎?當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉。正因為如此，我們更不應該舍棄它。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文華激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，更是我們共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一點星星之火，但仍可以點亮一片世界;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一滴水清，但仍能匯聚成一片汪洋;傳承傳統(tǒng)文化，我們雖是一葉樹片，卻仍能點綴整個春天。

青少年朋友們，讓我們付出實際的行動去成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。為了這偉大復興的中國夢，獻出那微薄的力量，去共同筑建中華民族共有的美好家園，去努力奮斗!

孤單的原點初中（模板17篇）篇九

有人認為狡猾是一種邪惡的機智。不知道你們覺得怎么樣，我認為狡猾與機智雖然有所貌似，卻有是很不相同——不僅是在誠實方面，而且是在才智方面。要知道，人情練達與理解人性并不完全一樣，有很多很世故很會揣摩人的脾氣性格的人，但是卻并不是真正有學問的人。

有一種狡猾人就是專門在談話是察顏觀色的人。因為世上許多誠實的人，都有一顆深情的心和無掩飾的臉。但是這中人一面窺視你，一面卻假裝恭順地瞧著地面，許多“耶酥會員“就是這樣干的，古時候的朝廷的官員也是這樣，他們如果察顏觀色，那他在朝廷的時間也不長，畢竟伴君如伴虎，不觀察皇帝的臉色拍馬屁，他的.官位怎樣升啊不狡術有很多種，其中有一種是把真正要達到的目的掩蓋在東拉西扯的閑談中，還有一種就是在對方?jīng)]有思想準備的情勢下，突然提出你的一項建議，讓他來不及思考就作出倉促的答復。

在人類的各種情欲中，有兩種是特別具有迷人之魔力，這就是愛情和嫉妒。這兩種感情都能激發(fā)出強烈的欲望，創(chuàng)造出虛幻的意象和觀念，并且足以蠱惑日的心靈---如果真有鼓惑這種事的話。

求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。求知可以該進人的天性，而經(jīng)驗有可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。學問雖然能指引方向，但是往往過于泛泛，還要靠經(jīng)驗來賦予形式。

孤單的原點初中（模板17篇）篇十

聽到老師說鄉(xiāng)下的空氣特別新鮮，人也十分熱情，我便問媽媽鄉(xiāng)下在哪里，并讓媽媽帶我去旅游，媽媽卻說鄉(xiāng)下是一個地方，在城市周邊的郊區(qū)都叫鄉(xiāng)下，這成了我家的一個笑話。

現(xiàn)在與大自然接觸的時間太少了，于是只能用閱讀來充實自己，當然閱讀也是我的快樂源泉。

知識，是人們必不可少的東西，你的生活都會與知識緊緊聯(lián)系，在《明朝那些事》中，我們不僅了解了許多歷史戰(zhàn)役，土木堡失事，大戰(zhàn)鄱陽湖，還認識了許多勇敢睿智的人物，比如睿智坦誠的徐階、英勇善戰(zhàn)的常遇春、憂國憂民的于謙……這些歷史人物的傳奇經(jīng)歷令人稱贊?？戳恕度f物簡史》，更能了解到這日新月異的世間存在著許多奇妙的事物。

其次，大自然也是不可缺少的一部分，看了朱自清先生描寫大自然的散文，十分耐人尋味，字字句句都是細膩地撫摸，大自然更能開闊我們的眼界，豐富我們的想象；看了沈石溪作家的動物與大自然的故事，使我明白了大自然和動物的重要性；看了曹文軒的孩童鄉(xiāng)村小說，那活靈活現(xiàn)、天真爛漫的純美氛圍，無不讓我向往鄉(xiāng)村無憂無慮的生活。

最后，陶冶情操和性情，是特別重要的。閱讀可以讓你的心靈得到升華和凈化，讓你明白人生的致知格物，讓你明白人生真理，多讀《圣經(jīng)》讓你體會神靈的奇妙，多讀《論語》讓你明白人生中的各種規(guī)則。

閱讀，我的快樂源泉，我們很少接觸大自然，便就要用時間來讀書，要充實自己，不斷吸取知識，要想象大自然，陶冶自己的情操，才能掌控自己的人生。

文檔為doc格式。

孤單的原點初中（模板17篇）篇十一

談到讀書，許多人都會不由自主地甚至是滔滔不絕地道出許多體會。常言道：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。筆者雖非博學淵識之輩，但多年以來的堅持不懈，還是十分有心得的。傳說要成就大業(yè)的人，都會曾經(jīng)有仙人指點迷津，俗稱“托夢”，在中國神話故事里有記載的，便不下百篇。吾自幼絕非聰明靈敏一輩，論動作之敏捷，反應之神速，皆遠落后于他人，為此終日黯淡徘徊，十分傷神。話說公元二0，小學校園舉行“咬文嚼字”讀書大賽，事后吾有幸殺入十強。無奈結果被淘汰，心中頗有疑問，問之，答曰：學識如履薄冰，不扎實。當晚，夢中一白發(fā)老人拄著拐杖在潛意識里晃了晃，學著濟公的滑稽模樣自編自唱道：書是一個寶，相惜的人最明了，萬事仗賴它，永遠沒煩惱。說也奇怪，第二天便間接地接觸到了人生中的第一本名著。不知是天意與否，雖非成就偉業(yè)之奇才，但讀書，的確是人生一大壯業(yè)。

無獨有偶，時隔七年，讀到魯迅先生的《藤野先生》，很是感慨，正欲寫下三紙長書來抒發(fā)情感，夢里的意識之果又一次成熟了。此次，再不是七年前白發(fā)老人的勸誡，而成了藤野先生的自白，內容倒是不太記得，不過當中有一句話記憶猶新：“惟讀書，方得以救國也?！弊鎳招略庐惖母咚侔l(fā)展，隨不需赴湯蹈火地救了，但仍需“興”。讀書，“科技興國”。朱熹曰：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。繼往開來的重擔未來會壓在我們的肩膀上，所以，讀書早，是十分必要的。

說一點題外話，當今社會大學生就業(yè)難，抱怨連天，找招聘單位一個說法，謂之：“現(xiàn)代大學生專業(yè)基礎知識不扎實，找工作“眼高手低”，摸不清實際市場，沒有工作經(jīng)驗。這些無一不折射出一點：即讀書非讀死書，還需活學活現(xiàn)，將文字化為實際實戰(zhàn)基礎。依筆者看來，何為讀書，為何讀書，目的各式多樣，為興趣也好，消遣也罷，但讀書不僅為讀而讀，我們讀書是因為在進入社會之前，我們需要從書中領悟“基本道理”，在書中尋求面對現(xiàn)實阻礙的解決方法，在讀書中先預熱面對困難的從容鎮(zhèn)定。

說到讀書，還有一點未能抹去。讀書，即讀人生。孟浩然的：誰言寸草新，報得三春暉。歲如華夏兒女的心，為人們所傳頌。常常是在一點一滴真實記錄人情冷暖，或歌頌親情，或贊美友情，愛情的感人肺腑的至親至情、透露出人性光芒的文章里，人們才善于意識到平常隱于身邊不被發(fā)現(xiàn)的細節(jié)，才意識到身邊的各種關懷與人們的愛。來自升秒年十時毫生活的真實記錄惟有在載入史冊，被人們所品位時，才逐漸閃現(xiàn)出原本屬于它的謠言光芒。所以說，讀書，讀人生，讀懂他人的人生，才能更把握個人未來。

筆者在此最大的一點感悟是：中華文化源遠流長，上下傳承五千年。光芒閃耀了長達幾十個世紀，緣何?緣于人的發(fā)展與進步，發(fā)展與進步來自何?來自人不斷從書中汲取知識，從現(xiàn)實中累積經(jīng)驗。使得華夏燦爛文明由古至今，并且將以此中傲人氣勢繼續(xù)繁衍下去。

因此，讀書好，讀好書，好讀書。這是人生的真諦，智慧的源泉。

孤單的原點初中（模板17篇）篇十二

閱讀是一件高尚的事情，古有孔子知曉，古今唐朝，有杜甫讀書破萬卷，下筆如有神。蘇聯(lián)有高爾基書籍是人類進步的階梯，現(xiàn)今有毛澤東博覽群書，而每個人讀書都有自己的閱讀感悟，如果說書籍是蝴蝶，那讀書必然就是讓蝴蝶自由飛翔的翅膀。

我曾經(jīng)看過紅樓夢這一名著，自然閱讀了幾遍，但卻仍然興致盎然，自然我對他的讀物可就猶如黃河之水天上來，說個三天三夜也。

紅樓夢中的人物極其之多，天仙妹妹，多愁善感的林黛玉，英俊瀟灑翩翩公子，賈寶玉。潑辣辦事條理得當?shù)?，鳳姐王熙鳳。頗有大家閨秀之風的賈迎春，年輕美麗知書達理的薛寶釵，其中我最喜歡林黛玉，為什么呢?看到這里你一定十分驚訝吧，林黛玉，動不動就哭，怎么會喜歡呢?在我看來林黛玉是一個情感豐富，極其表現(xiàn)力的女子，請聽我細細道來。

剛讀這本書時，我是對林黛玉的一雙慧眼感到很有趣，一雙劉美鑲嵌著好一個天仙似的女子。書上的那些描述的話我已經(jīng)記不太清楚了，但用我的話來說，就是欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，之后隨著小說的故事情節(jié)越來越精彩，我對林黛玉的理解也進一步的加深。他是一個才華橫溢的女子，都說女子無才便是德，可她倒好才得兼?zhèn)?，一揮筆灑墨便能寫出一篇好詩詞，讓大觀園中的女子刮目相看，她是一個善解人意的女子與賈寶玉公子，香蕉甚好，兩個人可謂是郎才女貌，狼騎竹馬來，騎馬繞青梅兩個人雖然不是，青梅竹馬，但卻默契極了，能與之匹配，她是一個多愁善感的女子，見到落花飄零便用千千細手將花瓣埋葬，卻忍不住熱淚盈眶，我想她一定聯(lián)想到了自己的身世，也如落花一樣飄零，估計此刻我真想穿越古今來到林黛玉身旁，吟誦一句落紅不是無情物，化作春泥更護花。

小說最后，林黛玉因為聽說賈寶玉與賈寶釵結婚，淚流滿面，最后賈寶玉出家，賈寶釵年輕守寡，賈府一日不如一日，最終這個昌盛的家族走向了衰亡，我也忍不住紅了眼眶，早已將自己置身于小說當中，這讓我感到深刻，賈府的衰弱不正反映了封建王朝嗎?為什么賈母不讓林黛玉賈寶玉有情人終成眷屬呢?還不是因為當時的社會黑暗，這也是曹雪芹寫這篇小說的真實目的，控訴清王朝對人民的迫害。

以上便是我對小說紅樓夢的感悟，反映了我對紅樓夢的真實想法，也讓我自己體會了讀書是一個高尚的事情，讀書可以讓我們遇見了更好的自己，知識是永無止境的。

孤單的原點初中（模板17篇）篇十三

突破自我，需要有非凡的遠見，正如登山時，若只看腳下，怕前方是懸崖，必然畏首畏尾，若能將遠光延及整個山脈，你可能就能體會到〝會當臨絕頂，一覽眾山小〞的絕唱。

人這一生，只有不斷地去突破自我才能登上那似插入云端，直破天際的山頂。人這一生，只有不斷地去超越自我才能做那棵破石而出，屹立危峰的迎客松。人這一生，也只有不斷地去提高自我才能成為那閃燎原的星星之火。高考議論文高分作文大自然中有些生命轉瞬即逝，有些千年不亡。但它們都在努力地使自己的生命發(fā)光發(fā)亮，盡顯其顏色和風采。

杉樹身軀挺直，直插云霄，在浩浩人間站立起來，在一年四季中從不換色，堅強，固執(zhí)，一生都以筆直的姿態(tài)面對酷暑嚴寒，風霜雨雪，直至多少年以后聳入云端。蝸牛是帶著家的生命，它雖然走得很慢，但它也從不放棄每一小步，如果它沒有了家，它就會失去保護，失去自己的生命。它一生都要背著它，以這種姿態(tài)使自己生存，即使是那么累，以完成壯烈的生命旅程。〝不積跬步，無以至千里〞，每一小步，都是它生命的一部份，都是它生命的延伸。

雄鷹自古以來就被人們所仰慕。驚嘆它強有力的翅膀，在浩瀚的天際中翱翔。多么自由的生命！展開雙翅沖向云端，搏風擊雨，俯視大地，又似乎在號召萬物奮發(fā)向上，它把自己的生命全都傾注在翱翔藍天這一追求上。人們總喜歡贊美生命，即使是一塊默默無聞的石頭，又或許幾棵不起眼的野草，都可以喚起人們對生命的感悟。他們又喜歡探索生命，贊嘆萬物各種的生命的姿態(tài)，贊嘆它們以最佳姿態(tài)面對風云雷電，裝扮這個世界，世界也因此而絢爛精彩。我們對待人生，難道不應該也像大自然中的生命一樣嗎？像杉樹一樣堅持執(zhí)著，努力向上；像蝸牛一樣，即使是那一小步，也不放棄；像雄鷹一樣，展開自己的翅膀，放飛自己的夢想，創(chuàng)造出更廣闊的天地。

大自然的萬物站起來了，因為它們以生命的姿態(tài)去對待了，那我們人類又何嘗不該以生命獨有的姿態(tài)去對待生命展現(xiàn)生命的呢？感悟生命，做到堅持，永不放棄。追求理想，才能站得更高，才會看得更遠。

孤單的原點初中（模板17篇）篇十四

長路漫漫，而我又會在何處何方？又終究會與我們有相逢之日！那心的翅膀，那夢的追尋！卻又變成了成熟之后的我們！孤獨之夜卻又總是留在了每晚！那患得患失的感覺，就真的成為了心中的擔心與恐懼！幻想著明天的一切，而同時又擔心現(xiàn)在的消失！相信，此時雖孤單，但是以后的日子里，卻從來不再孤單，因為自己已經(jīng)長大了！不再像小孩子一般的任性，物質，相信終有一天，自己一定會是一個成熟的陽光少年！把握現(xiàn)在，明天會更加美好！

孤單。

也許，越長大越孤單，越孤獨！的確，小時的天真和優(yōu)質卻又總是若隱若現(xiàn)！那時候的我們卻不錯呢咕咕蛋，因為每天都會和朋友玩的開心，日子無憂無慮。沒有煩惱！而隨著時間的變化，我們的成熟，雖然長大了，但是那最初的樣子卻早已不復存在了！也許這孤單就是人生之經(jīng)歷，正因為有了經(jīng)歷的發(fā)生，也就逐漸地學會適應！相信孤獨的我們無法逃避，成熟的腳步正在等待著我們，明天的明天會越來越好！

成熟。

相信，在這成長之路上，沒有一帆風順的我們。卻只有經(jīng)歷的風雨。而此事的所有擁有都將會是成長的足跡！相信孤單都曾擁有。那就不曾后悔，成熟之后的我們才會更有前所未有的魅力！所有的孤單都將會消失，這一切都將會是最好的結過！愿明天的明天都有希望的長存！此時的我們永遠都會是最棒的！成長之路，成熟尤為重要，相信我們都曾擁有，卻不曾消失！做到讓心歸零，只有這樣，一切安好！元我們如初，未來都將在我們的手中！

成長之路，孤單想爸媽，成熟相陪。成長之路，曲折艱辛，只希望都能夠熬過這風雨的阻擋！因為心中的花簇新卻不曾改變！那就保護好自己的夢想。做到一個陽光少年！做到一個有夢少年。相信，陽光的照延至下，我們都將會越來越有輝煌得明天。成功就在彼岸，我們依舊努力，我們依舊為夢而追。不斷向前，未來一定會更美好！

經(jīng)歷總是美好的，但同時又會是非常殘酷的。但是我們需要成長，需要成熟！那就把握現(xiàn)在的一切，相信，唯有自己能夠實現(xiàn)所想要的答案！從此，我不在孤單，因為我有夢，做追夢少年！

從此，在孤單，因為初心，方得始終！

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孤單的原點初中（模板17篇）篇十五

如今，這位15歲的少年正坐在我面前侃侃而談。在中考中取得不俗成績的他，早已被心儀高中錄取。在這盛夏的陽光下，他顯得那樣的意氣風發(fā)。如今的他，再談過往，已是波瀾不驚。但我知道，他的努力，他的奮斗，早已鐫刻在那每一個朝陽初升的日子里，以及那每一個月明星稀的夜晚中。

在臨考的那段日子里，老師和家長們的期待，也讓他壓力倍增。但中考在即，已無心再言其他，忘卻無謂的煩惱，專注于身邊的一方課桌，專注于手下的每一張試卷，專注于老師口中的字字講解，才是面對壓力最好的辦法?！皼]有過人的才智，沒有得天獨厚的家庭條件，埋頭苦讀才是我們的選擇!”他這般說道。時間倉促，他深知初三一年何等艱苦，他深知前路何等險阻，但握緊手中利刃——拼搏，才是披荊斬棘最有利的武器!

孤單的原點初中（模板17篇）篇十六

還記得夏日里的花，煙雨朦朧，卻攏不住她們繽紛的身影，一朵一朵，在細雨中微微搖曳著。小時，總愛坐在離花不遠的綠地，看著天上白云悠悠飄過，享受著時間淡淡流淌，在寧靜的歲月里靜靜感受花兒淺淡的芬芳，是那樣清香的，不張揚，不喧鬧，卻長久地縈繞在鼻間，悠然、綿長……這是歲月的沉淀，同樣是故鄉(xiāng)花的記憶，在心頭蕩漾。

多想念那時的香，能否再次回到過去，傾聽故鄉(xiāng)的聲音，能否再次重溫那段記憶，能否……。

能否，永遠在心中留下那抹香?

孤單的原點初中（模板17篇）篇十七

“崇洋媚外”一詞最初起源于矛盾的《向魯迅學習》，意思是崇拜外國的一切事物，向外國人獻媚。

的確，生活中有不少人喜歡國外的產(chǎn)品就像喜歡金子一般，而對于國內產(chǎn)品的卻像避瘟疫一樣的躲避。一度使“madeinchina”成了貶義商品的詞。在我看來，實是可悲。

當一個又一個的人為耐克而癡狂;當一個又一個的人拼命的追求著瑞士手表，勞斯萊斯;當那些無知的青年心肝情愿的賣了自己的腎去換一臺蘋果牌手機的時候。作為一名中國人，我還能說什么，除了嘆息!

但是，我還有要說的話。

要知道，在“閉關鎖國”之前，中國向外輸出的瓷器﹑絲綢一直是國外貴族乃至王族才能用的，是尊貴的象征。因為在當時，中國的技術代表著全世界最高的工藝水平。只是因為種.種原因，中國的技術不再如此的輝煌，才造成如今的“崇洋媚外”。也就是說，只要有一天中國的技術恢復往日的領先，那么“崇洋媚外”一次定會成為歷史。

其實，大多數(shù)人并不是一開始就喜歡國外的產(chǎn)品。只是國內的監(jiān)管制度存在許多的漏洞。像之前的“三鹿事件”，不僅傷了國人的身體，更傷了國人的心。近期的“毒校服”再一次打擊了國人對國產(chǎn)的信心。

如此看來，想改變“崇洋媚外”這一現(xiàn)象還有很長的路要走，絕非一朝一夕便能改變。冰凍三尺非一日之寒，“崇洋媚外”的心理早已根深蒂固。我們只有努力增強自己的科技實力，加強監(jiān)管力度才能一步一步吧“madeinchina”一詞打造成完美的象征，讓“崇洋媚外”一詞永遠的沉睡于字典之中。