通過寫讀書心得，可以讓讀者更好地明確自己在閱讀過程中的收獲和不足，并為今后的閱讀提供指導。下面是一些學生們分享的讀書心得范文，希望對大家有所幫助和啟發。

讀書心得集錦（精選12篇）篇一

祥子，是一個老北京人力車夫，處于社會的最底層。他堅忍、老實、身體強壯、吃苦耐勞、自食其力。和普通人一樣，他也有夢想—擁有一輛自己的車。也許在現代人的眼中，祥子夢想中的一輛人力車并不算什么，只能算是—一顆毫不起眼的細沙，雜卷在風雨雷電之中。但祥子畢竟是祥子，人力車夫畢竟是人力車夫，想這樣的語言祥子說不出，舊北京的生活不同于現在。

祥子為了買車的夢想努力著。

祥子雖是平民，卻有著一般人沒有的毅力。他為了買車，三年間風里來雨里去，粗茶淡飯，沒敢多花一分錢，終于拼出了一輛屬于自己的車了！好景不長，可憐的祥子被大兵給硬搶走了車。三年啊，三年的風風雨雨他都忍下來只為這輛寶貝車，如今車還沒拉熱就被搶了去？！三年的努力一下子化為烏有！

祥子一時間失去了當初眼睛里那道光，可在逃跑時帶回去的幾頭掉毛的駱駝，成了祥子的朋友。祥子逐漸恢復了生活的信心。

因為這幾頭駱駝使祥子得了“駱駝祥子”這一名號，在街巷內很快就聞名了。可祥子最后還是將駱駝給賣了來重新奮斗。經過一輪波折，祥子恢復了原來勤勤懇懇、老老實實的性格，繼續奔著腿往前拉車。

不知是祥子單純還是別的，辛苦存下的三十多塊大洋被狡猾的孫偵探騙走了。他與命運的對抗又再一次以失敗告終。

的奇遇中，墮落時能重新做人，積極面對生活，為自己的夢想努力奔跑。雖然祥子在故事的結尾變得墮落，但他仍是平民的代表，平民之魂！

老舍先生在小說的最后無情地批判了這個舊社會—它不讓好人有出路！放眼環視我們的新社會，好人到處是——當然新社會好人會有出路的。雖然“祥子”不存在了，但祥子樂觀、老實、誠懇、積極向上的精神仍然需要我們去用心學習。

讀書心得集錦（精選12篇）篇二

在某個陽光明媚的下午，我讀完了這本《駱駝祥子》。

小說主要講了一個洋車夫的苦難史。駱駝祥子的身上具有許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，具有堅韌的精神。祥子來到城市，懷著買車的信念，拼命的賺錢。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車是他付出了諸多努力才換來了的。但是，車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他們憑什么這樣欺侮人，憑什么啊！命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想一次次地破滅。但他仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度堅持……終于，他買到了車，但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。

“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍如是寫道。他是懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。

我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是社會的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。

社會社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強大的社會壓力。

現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

讀書心得集錦（精選12篇）篇三

一口氣，讀完《邊城》。在這樣一個靜謐的瀟瀟落雪的午后，被一只溫婉輕柔的南國之手、被幽若辰星的一個目光，牽引著，穿越70年的時空。今日小編就為大家整理了關于邊城讀書心得范文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!

《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了實情后，深知不能勉強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不會回來，也許明天就回來的人。

《邊城》，一看到書名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個多么抽象的詞，使我無從想到它會帶給我什么樣的故事。

看了簡介，我初步了解了“牧歌”式小說，直到真正進入書本的閱讀，我才體會到文章的優雅、清淡。

湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，還有這份寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環境再單調不過了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個老人、一個女孩子、一只黃狗，小說就這樣極為樸素又娓娓動人的敘述開了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉村生活的恬淡無憂，同時也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會，也全在于作者對其親身經歷的生動描寫。

小說主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的愛情是本書主要敘述的內容，但愛情不是小說所要表現的全部，翠翠是母親與一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構成一幅象詩、象畫、更象音樂的優美意境。故事說來平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經歷實屬常見，而不平凡的，則是翠翠這個單純的少女，它經歷了一場虛無飄渺的可稱作悲劇的愛情，一切尚未發生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎，讓人感到十分悲觀。

其實這個故事也正揭示了生活中的現象，人們之間的冷漠，有時甚至可以說是可怕的，象作者這樣一個從鄉村走出來的學者，面對著陌生的城市，無從下手，不知所措，當融入城市之后，才發現自己與城里人是無法溝通的，這樣既定的關系其實并不拘泥于鄉村人與城市人，即使在同一空間成長的人們也不免會有這種感覺。

這部小說揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現無法溝通的現象，人與人是應該經常心與心溝通的，因為這樣人們才能夠將彼此的心拉得更近，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對生命充滿愛，人們在命運面前是無法可施的，然而命運是靠自己來把握的，不論起點如何，最高點永遠是屬于每一個人的。

讀邊城有感覺它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，它是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節，給我們的只有真實環境中的真實的人物，這就是邊城。翠翠，一個一直生活在一種夢幻中，只能在夢中品嘗到愛的甘露的一個女孩，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

祖父，一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。

但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無奈離開了她的孫女，那種無盡的憂慮與擔心，還有那洶涌的愛，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會永遠的甜著的吧!

天寶，一個愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實男孩，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分復雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉。多好的一個小伙子啊!

儺送，一個翠翠深愛著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛著翠翠，甚至為了翠翠愿意獨自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛情的力量就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛，最終帶著對哥哥的歉意，他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。

寂寞了沒有一個人可以說說話，沒有人替她的船，也許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫面，常常一閉眼就能看見那船上的人影，獨獨一個人，注視著遠方，肩上的白緞在風中飄拂著。

為什么，為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?若是大老不死，要是沒有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時候為他撐一次船……那結果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹叢陰的你，民風質樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

我相信，在這個美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會回來的，因為情未斷，愛不會滅，二老忘不了翠翠，愛會讓他們在一起的，不是嗎?美麗的地方終會迎來美麗的結局，樸素的人們中會找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來吧!

看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天這個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關系，可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植于中國人血脈中的痕跡。

翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。

是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。

早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。

在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。

這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

讀書心得集錦（精選12篇）篇四

這兩天一口氣讀完了小仲馬的《茶花女》，我無法不被它所吸引，無法不被它的文字所感動，無法不為男女主人公的悲劇感到同情，無法不為他們的愛情所欽佩。今日小編就為大家整理了關于茶花女讀書心得范文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!

但是好景不長，阿爾芒的父親因為認為瑪格麗特的身份會毀了阿爾芒的前途并且會對女兒的婚事有影響而責備瑪格麗特，而善良的瑪格麗特被這誠摯的父愛所感動，心甘情愿為了阿爾芒的前途和他妹妹的聲譽而與他分手，被迫回到巴黎重操舊業。阿爾芒在盛怒之下在社交場合當眾羞辱她。后來瑪格麗特因為在巴黎的生活回到以前那樣混亂，導致她身心俱損更加嚴重，最終一病不起，含恨而死。

讀罷此文感慨萬千，更為瑪格麗特的美好品質所折服。瑪格麗特雖為生活所逼，淪落風塵，但她為了成全他人甘愿放棄自己的幸福，甚至可以說是生命，因為她自己也深知若是回到以前在巴黎的燈紅酒綠的生活，就無異于自殺了，但她還是毅然決然的這么做了，她的善良和單純卻使她的心靈比任何人的都要純潔、美好，我敬佩和喜愛這樣一個角色。

瑪格麗特是珍珠的意思。那個手執茶花的美麗而又凄苦的女子，也只有這樣純潔的字眼配做她的名。

她身陷在那個人性幾乎泯滅的巴黎，賣笑為生;而我則擁有幸福的家庭，無憂無慮地成長著。我們之間并無任何相似，但她一直長久地震撼著我的心。

第一次讀《茶花女》是在九歲，兒童版，是她，第一次讓年少無知的我懂得了“不幸”的含義。以后的日子里，我總是會回憶起她的故事，為她嘆息，為她憤恨。

而真正懂她卻是在十一歲。那一天，我恰巧沒帶書簽，又不忍心折壞書頁，便只好把全譯本的《茶花女》打開放在屜中，結果數學老師硬是說我在數學課上看書，把書拽出來，擲在地下。

心里很委屈。俯身拾起書，想要分辯幾句，卻又瞥見教師臉上的怒色，攥著紙巾的手輕撫著封面，我突然間想起了阿爾芒的父親央瑪格麗特與阿爾芒分手的那一段。

靜靜聽完了老人的一大堆嚴厲的指責與苦苦的哀求后，瑪格麗特一字一顫地說：“那就請您告您那美好、純潔、可愛的女兒，說從前有個女人，她一生只有一個心愿，但為了您的女兒，她把這愿望砸毀，用兩只手把心搗碎，死了。”

剎那間懂了瑪格麗特，懂了她的善良，懂了也的艱辛，懂了她全部的堅韌與偉大。

我與她，雖然有著太多的不同，但這并不妨礙我，成為一個和她一樣、充滿人性光輝的人!

淚，在那一瞬奪眶而出，晶瑩如珍珠。

繁華深處茶花仙，

水中倩影已難辨。

珍珠作名心亦潔，

淡笑一抹絕塵煙。

愛我想如果有機會讓瑪格麗特重新選擇的話，她一定還是希望在她的生命中能夠遇到阿爾芒，因為她的一生都是虛偽的，而他卻是她生命中唯一的真實。就算在瑪格麗特活著的最后一刻并沒有見到她的最愛，但是我想她的腦海中一定一直回憶著，回憶著但是她或許并不希望阿爾芒再見到她，愛上她。因為她知道阿爾芒為了愛她受了太多的苦，流了太多的淚，她給他帶來了太多的痛苦。而她卻不幸望他為了她而受苦。只有真愛，才是希望對方幸福，希望對方比自己更幸福。瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，雖然這光那么微弱，那么縹緲，最終還被黑暗，這般強大的力量吞食掉，但是她也是一張弓，雖然外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、圣潔的。或許這就是我們所有人都那么愛她的緣故吧!

在這個只是表面華麗，而內心里丑陋的現實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆的。或許連她自己都在厭惡這一切。在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規，若不是為了得到她，他們會供養她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉，而對她，他們不再需要那張虛偽的面具，只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。或許她生命里最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的答應，得不到這個社會的許可。瑪格麗特是妓-女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現實，在那里沒有人能接受，也不用說相信，一個妓-女會從良，她永遠活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認為自己受騙了，不斷地進行報復，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當他知道真-相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。

茶花女，當我看到這個名字之時，無疑幻想著書中的女主角是個多么美麗的姑娘，她應該是擁有著茶花一般醉人的美貌。

可是，當我細細品讀完之后，才猛然間明白，瑪格麗特她的確美麗，但更讓人在意的是她一生的無奈和辛酸。瑪格麗特，她一直是一個天真善良的姑娘，否則，她不會為愛放棄一切，不會為愛心碎神傷。可是，社會的黑暗和命運的不幸，使她不得不背負上妓女的枷鎖。這個骯臟的身份，從此注定了她一生的悲劇。

她，身邊的人沒有一個是真心愛她的，更不會有人為她付出真情。無論是普呂珰絲，還是那些買賣人，他們在她身上花費的心思無非便是那些金錢上的交易。或許，阿爾芒是真心愛她的，可在現實的壓迫下他要與她要終成眷屬，無能為力。她也為了他不得不放棄這段感情。為了阿爾芒的幸福，也為了他的整個家庭利益。

可以想象當她決定離開阿爾芒的那一刻，是多么撕心裂肺呀!她生命中唯一一縷陽光，就這樣流逝在了悲哀的昨日。失去了他，瑪格麗特就失去了所有的希望，以致回到故居，任由病情加重。最終，她帶著與阿爾芒的回憶，離開了世間。也在這黑暗的世界得到了永遠的解脫。

她，并沒有為自己做出的選擇而后悔什么，如果讓她再重新選擇一次的話，她依舊會選擇，在她的人生中遇到他。雖然她因為這段感情而把自己傷的體無完膚，但是阿爾芒卻是她這虛偽的一生中唯一收獲的真實。即使最后并沒有見到他，她的人生也沒有什么遺憾的。這個結局，對她來說也算得上是完美的!茶花凋落，應該還會存有芬芳的痕跡!

茶花女，人如其名，生活在黑暗的角落中，卻依舊保留著茶花般純凈脫俗的本質，盡管她最終還是會被黑暗說吞噬，但是花兒曾經盛開過的那份美麗，絕對會被每一個人銘記。

讀書心得集錦（精選12篇）篇五

小說《小婦人》是美國女作家路易莎·梅·奧爾科特的代表作，作者以19世紀末期美國家庭生活為背景，根據對自我的家庭及成長過程的回憶，講述了馬奇一家四個女兒由少女成長為成熟小婦人的歲月經歷。今日小編就為大家整理了關于小婦人讀書心得范文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!

《小婦人》是奧爾科特的一本自傳體小說。整部作品沒有此起彼伏的情節，但是其中溫馨的生活和純真的情感深深地感動了我，讓人讀起來倍感溫暖。

作品講述了父親離家從軍，四姐妹與母親相依為命、艱難度日的故事。在和家人、朋友、鄰居的友好相處和互幫互助中，姐妹們體會到了生活的艱苦和溫馨，使她們逐漸長成了一個個成熟的“小婦人”。

四姐妹性格各不相同，但她們共同的特點是互助互愛、自強自立，一齊支撐起困難的家庭。其中我最喜歡的人是喬，她是一個意志堅定的女孩，也很懂事，當她得知父親生病住院時，把她珍愛的漂亮的長發賣來換錢，將錢交給父親。雖然錢不夠，但卻表現了她能勇敢地擔起家庭的職責。我也想期望自我像喬一樣，為了自我的夢想，為了身邊愛我和我愛的人，勇于擔當職責和追求幸福。

這本書教給我即使在困難中也要充滿自信和期望。期望我能夠真正長成一位合格的小婦人，像書中的四姐妹一樣，得到幸福的人生。

我是看到《老友記》中瑞喬喜歡《小婦人》，并且她讀了好幾遍，隨后joey也喜歡，加上他是名著選讀中介紹讀的，所以我決定讀一讀。讀過之后發現它很好，尤其是作為教科書，——媽媽教育女兒的教科書。我明白自我在文學上沒啥天賦，讀小說對我來說就是讀情節，還有別樣的生活，對于文字的美我好少能感覺得到。所以我說這部小說很好，是針對其情節和教育好處而言的，至于語言我不明白，一是我本身缺乏語言美的感受力，二是他是中文的，在怎樣說她會失去原先語言一部分的美。

這部小說給我印象最大的是媽媽，她獨特的教育方法，以及她性格的完美，她對女兒的教育方法不是直接告訴她們就應怎樣做，而更多時候是讓她們感受后明白該怎樣做。她對幸福的見解是正確的，也是很難做到的，自古到今，普通人都受金錢的誘惑，大多數人——父母，都期望自我的孩子透過婚姻變得富裕，而她把女兒的幸福放在第一位，一句“我寧愿你們成為擁有感情、幸福美滿的窮人家的妻子，也不愿你們做沒有自尊、沒有安寧的皇后。”是多么貼切，充滿了母愛。

媽媽不僅僅教給女兒們正確的婚姻觀，同時也以身作則的給予了她們正確的人生觀，生活觀以及讓她們明白生活中的職責與義務。這本書值得作為教科書，家里有女兒的媽媽要看。

同時這本書成功的塑造了四個年輕的姑娘，她們有不一樣的性格，這更加深了我對性格決定命運的理解，是的四個不一樣的性格四個不一樣的生命結果。梅格美麗，喜歡打扮，性格溫婉，她最終的結局是婚姻美滿，家庭幸福。喬喜歡自由，追求自由，但之后的孤獨讓她改變了自我一些想法，但她最終還是找到自我喜歡的生活方式。貝絲膽小，善良，富有職責心和愛心，為所有人著想，沒有私心，但恰恰是這毀掉了她年輕的生命。(不知是我步入社會的原因還是我本身的緣故，越來越覺得太善良的人沒有好結果，盡管大家都會說你是個好人，大家都喜歡你，但大多狀況下這種喜歡都是嘴上的，你該受欺負還是會受的，而欺負你的人大多數狀況下都是那些說喜歡你的人，前天我們宿舍的人還一齊討論這個問題，我們是以趙薇為開頭的，最后的結論是不能對一些人太寬容，要學會反擊。)艾美從小就很注重自我的形象，她能夠說是從小就想嫁入豪門，她想讓所有人都喜歡她，當然她也明白怎樣讓大家喜歡自我，她擁有很高的交際潛力，從小培養起來的形象氣質，不僅僅受年輕小伙的喜歡也受大媽級人物的喜愛，最終她成功嫁入豪門。這同時也告訴我們想要結果，就得努力。

再者這本書還告訴我們一些諸如夫妻間如何相處，如何在問題產生之前調解，它告訴我們一個道理任何事不是一下子發生的，都是一點一點積累起來的，而這一點一滴大多數狀況下是無意識的，是你不明白和不想的，也是不清楚的，當結果到來時你以為是突然地其實，他早在醞釀，在在發酵了。因此我們要多注意一些小事，不要讓其放生可怕的事，尤其是我們最在意的那些人，那些物。(梅格夫婦的事)。

還有的就是不能因為一時之氣，來故意氣我們愛的人和愛我們的人，同時更不能說那種狠話來傷害那些愛我們的人，有些話一說出口就再回不來，一些事一旦做出，就再也沒有回頭再來的機會，總之學會原諒自我愛的人和愛自我的人，只有這樣愛才能不變。(喬和艾美)。

這本書前部分我很喜歡，后半部分我不太喜歡了，覺得有點太完美了，不知是自我的懷疑毛病又犯了，還是生活告訴我人生的事沒有那么完美，還是小說寫得本身缺失了真實性，總之我不喜歡后面的過程的描述，尤其是艾迪、喬和艾美之間的描述。他們命運的結果我能夠理解，但是那種完美的結果我不能理解。

總之這本書給我最大的感受是一本良好的家庭教科書。值得成家的小婦人品讀。

財富是什么?我想有人會說：“是金錢。”那么真正的財富又是什么呢?真正的財富就在你我眼前，那就是職責。

小時候，大人們常說：“你此刻的職責呀，就是好好讀書。”也許，那時的我們對此話并不是很了解，可如今我們生活的各個方面無形中就在默默履行職責。

20世紀，美國的一位意大利移民弗蘭克經過艱苦的的積累最后開辦了一家小銀行，但一次意外變動使他破產，儲戶也失去了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定要償還那筆天文數字般的存款。所有的人都勸他:"你為什么要這樣做?這件事你是沒有職責的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義上我是有職責的。我就應還錢。”償還的代價使他和家人過了39年的艱苦生活。當寄出最后一筆“債務”時，他輕嘆道：“此刻我最后無債一身輕了。”

他用一生的辛酸和漢水完成了他的職責，卻給世界留下了一筆真正的財富。

職責，始于生而最后死，它涵蓋了人們生命歷程的全部。一個人從生到死無疑是在承擔職責中生活。職責使人生綻放光彩，是一個人生命價值的體現。小到一個家庭，大到一個國家，都有職責的由來和產生。

特迪，親愛的，我真期望能……”我將這些對話都圈劃了下來，總是想回味一下，之所以覺得這本書值得推薦，是因為《小婦人》這本書充滿了人性美，是每個人心靈至深處的東西。看著書中人的成長，我們也能夠試著正確地處理身邊的親情、友情、感情，感受一下同齡人的喜怒哀樂，感受一下人性美，書中的事也都發生在我們周圍。關于愛，其實很復雜，有朋友之愛，親人之愛，長幼之敬愛。這本書將告訴我們如何懷著一顆收獲的心體會，感受并對待它們，并且試著像馬奇一家一樣，為了這些愛，變得更堅強獨立。家庭生活可能很枯燥，但誰能發現它溫馨的底蘊，誰就具備了慧眼。我想《小婦人》的作者路易莎?梅?奧爾科特具備了，此篇讀后感的寫作者王聞洲也擁有了。家——是人性最美的一面體現的場所，那里是無私的愛的所在。每個人的追求從那里開始——如四姐妹，每個人的目標最終也要在家中落腳。期望讀到此書的人都能在生活的一刻中駐足，體味它的美。

閱讀，總是能夠帶給人感悟，思索，享受閱讀，使你的人生多了一份平靜，合上手中的《小婦人》，心中感慨萬千，回顧起這本書敘述的故事，竟是如此引人入勝。

書中主要敘述馬奇太太一家的簡樸生活，美國的南北戰爭在書中僅是一個淡淡的背景。馬奇太太的丈夫馬奇先生參加了戰爭，為祖國的和平戰斗。他們有四個女兒，大女兒梅格十六歲，風姿卓越，一頭褐色的頭發，皙白的皮膚，性格溫婉。十五歲的喬，黝黑的皮膚，高挑的身材，穿著寬大的衣服，男孩子般的性格，天性樂觀調皮，希望能夠成為一名作家，灰色的眼睛能洞察一切;十三歲的貝絲，緬甸又善良，志向與家人幸福的生活在一起，總是默默地為家人付出著，別無他求;而小艾米，極有繪畫天賦，是一家人的寶貝，天性樂觀的她去想把自己培養成一個淑女。這四個姐妹在一起快樂地生活，互相愛戴。她們的鄰居是個十五歲的男孩——勞里，愛開玩笑，性格開朗，雖然只有十五歲，看起來卻有十七歲高大的身材。他們在一起玩耍，圣誕節時在一起表演喬的話劇;夏日一起去河邊：勞倫斯的營地“野餐”;創立于“匹克威克俱樂部”與他們所屬的郵局，盡顯童趣的美好，在他們那個小鎮里，盡情的歡樂。

書中處處洋溢著愛，圣誕節早上，他們得知貧窮的赫梅爾一家人餓了幾天，便將自己早餐全部都送過去，自己餓著。然而這事被她們的鄰居，勞倫斯先生知道后，卻為她們送來了極其豐盛的晚餐，這就是善良的饋贈吧。

孩子們的爸爸雖已過了參軍年齡，卻依舊當做隨牧師上前線。雖說是自愿的，但馬奇太太心里也十分擔憂。但有一次，馬奇太太與一位老人聊天時，得知那位老人原有四個孩子，兩個已經戰死，一個被俘，另一個生病躺在華盛頓醫院，老人為國家，幾乎貢獻出了自己的一切，馬奇太太對這位老先生肅然起敬。她的丈夫上前線，她覺得犧牲了許多，而老人犧牲了四個兒子，卻無半句怨言，馬奇太太終于放寬了心態。書中最善良，最溫柔的貝絲為了幫助赫梅爾一家照顧小孩，被感染上猩紅熱而不幸夭折。勞里愛著喬，喬也愛著勞里。但喬誤認為生病的貝絲也愛勞里，在親情與友情中，她選擇了親情，她拒絕了勞里的求婚，事后知道真相之后，她又搓和勞里與艾米，而把所有的痛苦都一個人默默的承受著。

讀書心得集錦（精選12篇）篇六

作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。今日小編就為大家整理了關于邊城讀書心得范文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!

《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年耐的恬靜生活為背景，敘述了一個悲劇故事。

在風光秀麗的湘西，在峒水流域的一個小城市中，70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠，最嚴重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風，要求儺送作女婿。

為了翠翠的幸福，老船夫愿意讓翠翠自己做主，因此沒有直接答應天保的提親，待天保明白儺送也愛翠翠，同意儺送提出的公平解決辦法，兄弟倆輪流對翠翠歌唱，誰唱動了她的心，她便歸誰。結果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發生與老船夫有關，儺送也以為他做事“彎彎曲曲”，不爽快，面子上對他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨。

儺送父子的冷淡，翠翠外柔內剛的脾性，當年女兒悲慘的死，全部綜合在一起，“命運”仿佛給了老船夫當頭一棒，他終于無力再抵抗，在一個雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。

后來翠翠終于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著時所不提的許多事，她把事情弄明白后，哭了一個晚上。她終于獨守渡口，等待儺送的歸來。可是“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來。”

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，解釋了人物命運的神秘，贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。

《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作，也就是作為一部“牧歌”的經典之作，集中表現了湘西的人性之美，只是它最集中地表現的一個方面。在這部小說里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如說表現渡船老人，表現順順及兩個兒子之間的關系。拿渡船老人來說，他的職責是管理那個渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統的美德，他都有。他管理渡船不論風吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠實于自己的職責。

另外就是人性之美。人性所表現出的這種詩意，一個是善，一個是美，這種美實際上是沈從文在《邊城》里所強調的一個重點——詩意，人性的詩意，山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型，那么這個人性之善，人性之美是其中最重要的體現，它構成了《邊城》的樂園圖式的核心。

《邊城》的結局是悲劇，但這里也有很多構成悲劇的因素。比如從現實的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實用的，功利的以金錢地位為標準的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統的愛情觀。這兩種愛情觀發生了沖突，在作品里面，實際上是以碾坊為代表的這種力量，這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去，兩人沒有結合，都有與現實層面的這兩種力量的沖突有密切關系。

第二個層面，就是這種命運感，也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源，就是這種宿命感，它在作品里呈現的是非常豐富的。

悲劇的發生，實際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。

初讀《邊城》，給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事。看這本書的時候，我感覺仿佛離開了城市，來到了一個幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。

開始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個人物過著安逸的生活。一方水土養一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢，客人堅持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節賽龍舟的盛會上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質樸的民風。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但能夠深入到人物的內心深處，讓我們看到一個美麗的邊城，一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。

這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪，同時也講述了一個愛情故事。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個人，儺送也記住了翠翠。看到這里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠，他們說好了輪流給翠翠唱歌，誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟，沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣，平實，他們的愛有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心，在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了，他覺得自己對不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情，也許經過時間的洗禮，儺送會回來的，也許不會。作者也沒有給我們這個答案，故事發展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說：“也許他明天就會回來，也許他永遠也不會再回來。”只留下可憐的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書的風情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺得還是它的結尾，因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想：過了幾十年，已經人近中年的儺送終于出現同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來的結果，會給人怎樣的感動?如果過了幾十年，儺送始終也沒有回來，翠翠一直孤獨的等待著他，翠翠會永生不嫁，以祭奠她那死去的愛情和那墳墓中的心靈，這樣的結局依舊很美，因為回憶才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才會體會。等到何時，又如何等待，忍受著自己執著的苦味，肆任時光流逝，倔強地不惜失去本應屬于自己的美好，只是默默等待那個或爛漫或無言的結局。等到海棠花落，共看日落月生、風起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應屬她的那份幸福。

早幾年前讀《邊城》的時候，我并沒有覺得它有多么特別。可是，近期充實拾起它的時候，卻帶給我一種淡淡的憂傷，字里行間有一種讓人向往的淳樸與簡單。

在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。

這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因為等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時間，記憶沉淀而醞釀的。

這湘西邊遠的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時間流淌的故事，原來是沒有的;然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個也許明天就會回來的他，也許永遠也不會回來的他!

流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風，蓋不了水的閑適;時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現于渡口。等....

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有個性鮮明的人物，就連那青澀而又純美的愛情也在萌芽時漸漸沒了影蹤。一切是那樣平淡，就在這平淡之中，沈從文先生為我們展開了一幅恬靜的生活畫卷——小溪，渡船，溪邊的白塔，塔下一戶人家，家里一位老人，一個女孩兒，一條黃狗。

太陽升起，小船開渡;太陽西沉，小船收渡。祖父守著翠翠，開著渡船駛過十五載春秋，笑看花開花落，風起蝶舞。不收船客的錢，卻時刻準備好熱茶供船客解渴，這樣的淳樸，這樣的善良，在溪水的柔波中漾開，緩緩地流進每個茶峒人的心里。

故事就這樣展開了，近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那溫柔的溪水、清涼的山風，滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、像畫、更像音樂的優美意境。

《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想，他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉村小景。這里寄予了他的優美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式，在優美中流露出對生命的無奈和悲憫之情。他用一種敘述的語調，為故事蒙上一層淡淡的憂傷，引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。

“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死。”

那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉敘述著她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中，永遠印刻著一個老人、一個女孩子、一只黃狗。

那老人永遠想要保護那女孩，而那女孩永遠需要那老人的呵護，因為那是她唯一的親人。

黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，并為之操勞終身;不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動，最終卻無法掌握命運。

翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。

愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒有強加，而他們其實早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來得如此朦朧。

愛情卻進行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成為一把匕首，將自己的心割裂。

“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”

在這個寂靜的水鄉，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。

縱有“有情人終成眷屬。”，卻也有命運弄人。為命運所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無言，只剩淚水。

為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動的心羞于見天際?若是成為命運的掌控者，也許一切都會艷陽高照，照開愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。

全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉……。

左手萌動，右手羞澀，獨屬《邊城》，獨屬“翠竹聲聲，不聞其聲”。

一個人，一座城;一邊憧憬，一邊失落。夢，何時駐留?

讀書心得集錦（精選12篇）篇七

可能每個時代的情況都不一樣，但只要人還要活著，不就要面對這些圍城么，今日小編就為大家整理了關于圍城讀書心得范文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!

《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進入大學之后，每位大學生都會對自我的個人有了更多的要求，為自我制定計劃，努力讓自我變得更好。或是在大學生學好專業知識，或是在大學生考得一些證書，或是在大學鍛煉自我本事，或是在大學收獲一份感情。如此種種，給自我找到了充實大學生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊，在這個讓自我有些慌亂的大學生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光，幫忙我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。

小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動著。想法設法地想要沖進去，似乎那里才是自我靈魂的殿堂。可是當他邁進了婚姻的圍城之后，他才明白，似乎一切并沒有自我想象的那么完美了。又想法設法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者經過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件，把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象，帶著玩世不恭的態度處世，又有一點良心。可是性格決定命運，他期望做“大人物”，本身就讓自我進入了這座虛榮的“圍城”。在對待感情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。

《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的，每個人都心里勾勒一幅美妙的感情藍圖，追到感情就期望為感情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往以往的海誓山盟都會成為玩笑，是真是假，連去爭辯的力氣到最終都舍不得出了。生活告訴我們：結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的感情已經升華為親情了，更有一份職責在其中。

雖然婚姻離我們還遠，可是對于一部分大學生來說，戀愛似乎就在眼前。可是，畢竟學校中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事，不管公主和王子怎樣堅信“最終能幸福生活在一齊”，那都是經不起時間推敲和現實考驗的幻想。也許很快就會發現，感情會成為了兩個人的枷鎖，僅有結束才能打開，才能更好走下去。這時，昔日的那些誓言都會在在現實面前低在頭顱，一切不堪一擊!。

可是為什么，還是會有那么多的人還是會在這座感情的“圍城”外久久駐足或者期望自我也能沖進去，那是因為有些東西看起來很完美，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了感情又如何，面臨畢業找工作的壓力，生活的壓力，感情變成一種職責，就會讓人覺得失去它原本的完美感覺。很多人就會對此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，感情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說過，她與一異性好朋友無話不談，平時能夠天南地北地扯。可是當之后男生向她表白，之后，兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最終，她放棄了那段感情，成就他們永遠的友誼。此類情景絕非特例，在很多時候，沒有必要要用一種很特定的關系來約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最寶貴的財富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，所以能獲得開心，收獲友誼。

合上書本的最終一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放理解最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國家最優秀的人，就應當負擔起自身的職責。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個僅有生命卻無思想的人。

由此，我不得不想到我自我，我是一個學生，我的那座城堡有是什么是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應當說出去，然后，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。

人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧，在網上我時常看見這樣的一些文章，有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會認為來的錢不快，看著一些同學、好友進了黨政機關，權利帶來了實惠;一些人下海經商成功，經濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關并不是那么好混，人際關系爾虞我詐，勾心斗角;下海經商也沒那么輕易，風險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業吧。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大抵如此。”

最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

從《圍城》發表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學，也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情，流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態度，如他自己所說：

撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。

《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續續讀丁些片段(這本書情節連續性不強，確實可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。

世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。

讀書心得集錦（精選12篇）篇八

這個快樂的寒假，我閱讀了查理九世這本書，平時，我總是覺得這類書只不過是小兒科而已，但我讀了這本書才知道：我是錯的。

這本書里的墨多多，也就是男主人公，以前只不過是一位遇到難題就會害怕的男孩子，但經過這一切后，他逐漸成為一個冷靜的孩子。而他的三個最要好的小伙伴也是這樣的，在一起患難與共。而這一切的導火索是一只名叫查理九世的“紳士狗”，而就是這條狗在一次又一次的斗智斗勇中，逐漸成為了其他三個孩子心中公認的老大。他們挖出了兩個私自販賣文物、動物的犯罪團伙，破解了一個在大家心里籠罩了幾百年的疑團……說起來，他們這只“小小飛虎隊”的“戰功”還真不少呢!放眼現在，科學的進步加快著人們奔跑的腳步，我們以前古老的千古之謎。(瑋寧文學)。

冒險中可以明白人世間的真理，冒險中可以養成良好的品質，人只需要有敢于冒險的信念，那么就會在困難面前不低頭，不氣餒，就會取得意想不到的收獲。現在的我們都過著安逸，舒適的生活，缺少這種精神。我覺得這種品質很可貴，值得宣揚。

因為這本書，我每天都在看，就連睡覺都在想你要不要也看一看。

悲慘世界的主人公冉是個服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折，他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后，受到主教的感化，他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身懊悔，卻又導致一種更深刻的覺悟，成為他精神發展的起點，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠走他鄉，化名馬德蘭。在異國他鄉，他努力的工作并成為巨富。這以后，他廣施仁愛，后來被任命為市長。冉阿讓本的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用他的形象，為人類的生存，指出了一條路。

這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現了人類歷史發展中的永恒之盾。一本好書，就是一輪太陽，一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會照亮我們前進的方向，也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。

這話說得太精辟了。現在，我們的生活豐富多彩，無論是生活環境還是學習環境都很優越，所以我們更應該珍惜眼前的一切。把握現在，展望將來。

《陳涉世家》記敘了距今兩千兩百多年前的秦二世時期陳勝、吳廣率領農民在大澤鄉起義的故事。義旗一舉，天下民眾紛紛響應，“皆刑其長吏，殺之以應陳涉”。如此大規模的農民起義的根本原因是當時暴秦的法律殘酷、徭役繁重、賦稅無度等。所以，一個國家的治理應以民為本，才能使之繁榮富強，反之，只會衰敗滅亡。

唐朝是古代中國最繁榮昌盛的時期。唐太宗從波瀾壯闊的農民戰爭中認識到人民群眾的偉大力量，深知“水能載舟亦能覆舟”的道理，于是輕徭薄賦，發展生產，呈現出“貞觀之治”的太平盛世。

如果歷朝歷代的帝王都像李世民一樣，以民為本，哪里還會有陳勝、吳廣這樣的起義，可惜以民為本的帝王太少了。

隋朝末年，隋煬帝征集百萬民工開鑿大運河，建造龍舟，逼得農民紛紛起義，加速了隋朝的滅亡，“官逼民反，民不得不反”，說得正是隋煬帝這一類的暴君。

世事兩茫茫，盛衰豈無憑?以民為本，大興治國之道，國家必然繁榮昌盛。不得民心，一心只為“私”字奔忙，衰敗早已注定，因而就必然會有千千萬萬個陳勝、吳廣起義。

讀書心得集錦（精選12篇）篇九

人活著，其實只是活給自己看，和別人無關。

有人曾經問我，人類生活的意義是什么。既然我來到這個世界，嘗到了應有的痛苦，流了無數次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細回憶了過去，似乎沒有理由說服自己。

少年福貴失去財產后，他的父親也離開了他。在少年福貴轉變為少爺之前，他不得不承擔父親的負擔，承擔這個大家庭的責任。正是這一生的第一個重大變化讓他認識了作為丈夫，學會了支持整個家庭。

住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛和責任，理解和寬容。傅貴去找醫生，但他被拉成了一個強壯的人。兩年的`流離失所，在戰爭的洗禮中，逐漸理解了生存的意義：家鄉有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。

幾年后回來，母親去世了，女兒因為高燒不會說話，但至少四個人團聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們再也無情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的兒子死于獻血過多。很難有一個勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個孫子。

我勉強能過上好日子，但我女婿因為施工現場的錯誤失去了生命。福貴拉著孫子長大，但因為一個他不敢相信的錯誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。

就這樣，親戚們一個接一個地去世了，這樣的經歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來，眼淚浸濕了他的裙子。

福貴經歷了人生中最大的痛苦。當他看著親人離開他時，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來。比以前更灑脫堅強。

人活著，其實只是活給自己看。……

讀書心得集錦（精選12篇）篇十

《以愛之名100封優秀廉潔書信》不僅讓更多的人重溫了書信這杯陳釀，更讓人們感受到了真愛如山般的厚重。下面是本站本站小編精心整理的閱讀以愛之名100封優秀廉潔書信。

范文，供大家學習和參閱。

營銷無處不在。我現在寫這篇文章，也是和別人做交流，也是在營銷自己。營銷的的過程其實也就是溝通的過程。當我們和其他人或其他組織交流時，不管是當面或非當面的交流，既是溝通的過程，也是營銷的過程。

小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個困難與打擊面前歡天喜地地去發現快樂，并誠心誠意地去享受這快樂。

我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優秀文化遺產的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨具的魅力一直傳承下來。

下面是關于《三國演義》的。

讀后感。

歡迎閱讀僅供參考希望對你有幫助。小學生三國演義讀后感書中自有黃金屋書中自有顏如玉。暑假里我看了我國四大古典名著之一的《三國演義》那里面描寫的一些氣勢磅礴的場景真是讓我回味無窮。

《富蘭克林自傳》是一本由(美)富蘭克林著作，富蘭克林出身普通家庭，憑借自己的勤奮自律、聰明才智及非凡的實踐能力在多個領域都玩到了頂級。下面是小編為大家收集關于讀書心得，歡迎借鑒參考。

《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。

《名人傳》中記述了18世紀的德國音樂家貝多芬，意大利中世紀著名畫家、雕塑家米開朗琪羅，19世紀俄國著名作家列夫托爾斯泰三位偉人的痛苦和磨難故事。

無意之中讀到了《青年文摘》里的一篇文章《我的20xx年等于20xx年》的文章，文章分四部分闡述的韓國現代公司執行總裁李明博的人生哲理：一、你盡了全力嗎?二、改變自己適應工作;三、為能動的自己做主人;四、周末也要穿西裝上班。

這個暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多頁，而且全是密密麻麻的小字，一開始我以為自己一個暑假也讀不完，后來沒想到只用了二十天就讀完了，我對這本書愛不釋手，里面曲折的情節把我深深的吸引住了。

《寶葫蘆的秘密》它的作者是張天翼爺爺。這本書的語言幽默，內容風趣，讓人一看就會愛不釋手。下面是小編為大家收集關于《寶葫蘆的秘密》讀書心得700字5篇，歡迎借鑒參考。

我讀了《三國演義》里的草船借箭故事，讓我很驚訝的，是諸葛亮用智慧，三天內造出十萬支箭。故事中，周瑜想殺死諸葛亮，所以讓諸葛亮十天造出十萬支箭。諸葛亮答應三天造出十萬支箭，并寫了軍令狀。

我的天空里沒有太陽，總是黑夜。但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。

葉圣陶的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創作的路的。下面是小編為大家準備的稻草人的讀書心得體會，希望大家喜歡!稻草人的讀書心得一整個故事最大的特點就是物性與人性的統一。

小學一年級學生學校不適應主要表現在生活習慣的不適應、人際交往的不適應和學習壓力的不適應。下面是本站帶來的一年級小學生閱讀心得，僅供大家參考。

在讀《遇見心想事成的自己》的時候有很多種情緒此起彼伏，有驚喜，有領悟，也有迷惑不解。驚喜的是發現自己以前的很多想法都和作者一樣。原先這種想法是普遍存在的，不是自己的腦袋出了問題。

近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。地壇在史鐵生的生命里充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。

最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。

作為一名人民教師，經常看書，從書中汲取知識非常重要。作為我們教師需要加強各方面的文化修養來提高自己，幫助自己更好的勝任自己的工作。所以我們應該多讀書，讀好書，不斷充實自己的文化知識。

《老師，您好》，這篇課文主題非常清楚贊美老師的事業。題目老師，您好!，是作者對老師發出由衷的問候和贊美。下面是本站帶來的老師您好的讀書心得，希望可以幫到大家。

高效課堂，是一種達到最大課堂效果的課堂教學，是現在很多教師追求的一種課堂授課，下面是本站小編精心整理的高效課堂讀書心得體會范文，供大家學習和參閱。

黨章是各級黨組織和廣大黨員的最高行為規范，是黨內的根本大法。通過學習黨章，我認識到，作為街道紀工委書記，要立足基層、心懷群眾、聚焦主業、認真履職，才能不辱使命，做好紀檢監察工作。

黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現了黨員先進性的基本要求，是黨員和黨的領導干部必須遵守的基本準則。

幼師讀書摘抄心得體會一對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。

《老師您好》是由紅袖添香網連載的小說。《老師您好》是由著名音樂路勇作詞作曲，并由童星宿雨涵演唱的一首電子流行歌曲。下面是本站帶來的老師您好的讀書心得，希望可以幫到大家。

教師讀書，時踐行終身學習的理念，只有不斷學習，才能不斷提高自我，完善自我，小編精心整理的20xx師讀書心得體會范文，供大家學習和參閱。

非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。我國偉大詩人杜甫說過：讀書破萬卷，下筆如有神。高爾基曾說過：書是人類的進步階梯。

《好教師是這樣煉成的》有感合肥市第五十五中學汪家余寒假期間，利用閑暇時間好好讀了一本書《好教師是這樣煉成的》，讀完后，深有感想。作為老年教師，我認為除了多讀書之外，還要多結合優秀教師的經驗，不斷的學習，打磨自我。

《孝經》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定孝是上天所定的規范，夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。指出孝是諸德之本，認為人之行，莫大于孝，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。

高爾基曾說過這么一句話：書籍是人類進步的階梯。由此可見，讀書對于每個人同樣重要，因為書的質量好壞會直接影響人的素質，智慧和財富。書上的知識取之不盡，用之不竭。而智慧就是靠自己從書上積累。所以我認為：書就是智慧。

讀書心得集錦（精選12篇）篇十一

我以為她會被打垮，會在如此不平的環境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無所有，她仍有她的自尊倔強保護武裝著她，當她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一齊”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內心發出了“不公正”的吶喊。

之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環境里，她仍就不甘屈辱和不向命運妥協……應對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”

讀書心得集錦（精選12篇）篇十二

偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。今日小編就為大家整理了關于吶喊讀書心得范文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!

《吶喊》正如書名，是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民，發出的最深沉的吶喊疾呼。

作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態特征，用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪，將寫實的手法和象征的手法結合得天衣無縫。從而產生了極強的藝術感染力，其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳，即符合精神病人的特點，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰士形象。

《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫，令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景，同時抨擊了黑暗社會吃人的本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮風俗畫，而人物的刻畫與對話的描寫，更難有一字更改，實在是精品中的精品。

《一件小事》的特點是短小精悍，內容警策深邃。全文僅一千字左右，作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的，具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點，一是運用對比手法，將車夫和“我”對于同一件事的不同態度進行對照，顯露出“我”自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落，敢做敢當，關心別人的高大形象。

在《吶喊》這本書中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批判的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!

開始拿到這本書的時候，心中無由的產生的一種陌生，那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺，我開啟了品讀《吶喊》這部小說的征程。

從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉》這些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韻味，相反我對要讀懂這本書的意念越發強。在《孔乙己》中，我看到了悲慘的人生，同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會，我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫從文，能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的，只有填滿了那內心的空白，人們才會覺醒，才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡，可以使人憂，有時也不免使人寂寞。

與家人團聚必然是歡，妻離子散可以使憂，但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的，造就了這樣凄涼的文章理所當然，祥林嫂的慘死街頭，孔乙己的悲慘，外加國民的愚昧無知，營造了這樣凄涼的氛圍，從而產生了《吶喊》這部小說。

有時，面對生活的不如意，我也想吶喊，將這種不滿發泄出來，寫到書本中，但是這畢竟只是內心的暗示。有人說，時間可以使人忘卻那內心的傷痛，開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了，最后淡的讓你已經忘卻了曾經有過這樣的傷痛。然而，我覺得其實并不是這樣的，這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強烈，因為內心深處的強烈呼喚，所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區別就是，面對的人，所處的社會，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯系，這便讓我想到了一首詩《如果》，可是生命中并沒有如果，有的只有無盡的吶喊與彷徨。

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的國意識蘇醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊手康大叔，因為小兒小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!

沉睡中的東方巨龍，經過若許年的奮爭，走到了今天，展現在我們面前的是處處勃勃生機的崛起中的中國!這是經過了幾代國人的浴血奮戰和不懈努力換來的成果，成果來之不易!以至于僑居海外的中華兒女也會發出長抒一口氣的幸福感慨：祖國強大的感覺真好!

放眼望去，無論從世界范圍的gdp排行還是從航天航空，亦或從部分領域的科技發展，中國，正在以前所未有的發展速度和自信日趨強大和領先，做為龍的傳人，中華兒女，我們更應該努力進取，把握機遇，為我們的祖國早日崛起于世界的東方，努力，再努力!

魯迅，著名的無產階級革命家、思想家、文學家，魯迅棄醫從文，為的是不僅拯救人類的身體，更重要的是思想，他用獨特的語言，闡述自己的觀點;用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法，對封建下了封殺令，他的一切，都將成為經典，我個人非常喜歡魯迅，實話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強烈的感情。

在吶喊里，我以開始就上書隱了，當看到這個題目時，我的感覺就爆發出來，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧，讓心也熾熱起來!

吶喊是魯迅短片小說的精粹，它包含了好幾篇小說，每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發指;從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會的麻木不仁，殘忍無情;從阿q正傳中，我看到一個墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無奈;在孔乙己中，我看到一個墮落的書生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面，我做產生對他的同情，但也有善良，誠實的一面，但已經被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對過去的了解，更是一種教育，一種教訓。

書可以使我們更加成熟，而好的書更可以開我們自身的素質，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過吶喊，我對文學更加感興趣了，我恨不得天天泡書里，遨游在書的海洋，汲取知識的甘霖。

總之，在學習的道路上，我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習，讀吶喊后，我會吶喊地，大聲說：“我將向書發出吶喊，我會努力加油!”

《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集，魯迅的“吶喊”的含義是想要借由自己的吶喊來鼓舞當時有思想的進步青年，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。

看魯迅的小說不是頭一次，從前看過《孔乙己》和《故鄉》，這篇都收錄在了《吶喊》之中。記憶深刻的是《孔乙己》中的茶館掛著“莫談國事”的牌子，有個古板破落的孔乙己，抱著酒郁郁寡歡的酸儒。還有《故鄉》里唯唯諾諾叫著“老爺”的閏土。《孔乙己》若說是充滿歡笑的悲劇，《故鄉》總讓我覺得是令人心酸的喜劇。

兩相對比，不過都是時代階級影響下的犧牲品。人性是天生的，卻也可以被社會輕易改變，有些是潛移默化，有些卻是被逼無奈。幾多歡喜幾多愁，看似是令人忍俊不禁的背后卻是對于一個社會的冷嘲熱諷。這些文章對于那時的人們也許是尖刀，是錐子，尖利的撕破社會的表象，銳利的刺在人的心頭，隱隱作痛。但是今時今日的我卻看的笑了，笑那時的人們冷漠以及麻木，但是回過頭我卻無法恥笑那個時代，那也是人性，被時代，被生活所逼的人性，最直接的體現在了《藥》、《狂人日記》，“易子而食”也許真的存在，沾著他人鮮血的饅頭從口，順著咽喉進入胃里，不知是否會治好那種病，但是那時的人都病入膏肓，這味靈藥能給人唯一的希望與救贖。

心頭涌上的感覺沒有蔑視沒有痛徹心扉，只是一種苦苦澀澀的，無可奈何的無力之感，只是這樣，只能這樣。

魯迅先生這些小說收錄在了一起，取名叫吶喊，吶喊的是中國時代的覺醒，吶喊的是人性的覺醒，吶喊的是夢想的覺醒。

時間可以改變很多，可以改變人心，可以改變友情，可以改變一切，我們不該強求一切都保持原來記憶中最好的模樣，其實我們自己也改變了，為何要強求他人。感情會褪色，會變質，但是記憶不會變，感情變了不是你的錯，但是忘卻了記憶卻是你的錯了。我們可以對社會的黑暗感到無奈，感到憤懣，但是絕不能就此沉郁，我們應該擁有希望，應該有著為時代進步努力的夢想。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明，這才是應該擁有的新的希望。

從前的魯迅先生用筆在吶喊，是許許多多的人覺醒，是中國也從黑暗中掙脫，是無數的同胞在真摯沉重的吶喊中找到了人性之初的善。

吶喊的過去，是現在，更是未來。冷峻的筆鋒下真摯的呼喚，我聽到了，人們聽到了，中國也聽到了。