通過總結心得體會，我們可以更好地認識自己的成長和進步，為未來的發展提供信心和動力。假如你對心得體會還不太熟悉，下面為你推薦幾篇經典的心得體會范文，供你參考。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇一
封建孝道的“祭品”
魯迅先生是我十分仰慕的文人，他筆下的文章諷刺意義極深，給我的感觸也頗深。就好比《朝花夕拾》中的那篇文章——《二十四孝圖》。
這篇文章主要是講了兩個有關“孝”的小故事，《老萊娛親》和《郭巨埋兒》?！独先R娛親》中，魯迅嚴厲批評了老萊子可笑的，侮辱孩子的行為——一手拿著“搖咕咚”，身穿彩衣在地上玩鬧?！豆蘼駜骸分械男『⒆訉嵲诹铘斞竿?，這么小就要被所謂的“孝道”埋進了土里，好在最終“掘出黃金一釜”，并沒有埋下去。
看完了這篇文章，我心中對封建迷信的憎恨一下子噴涌了出來，怎么會存在這種愚昧而殘酷的“孝道”？不過，我對魯迅所講的《老萊娛親》有不一樣的看法。他說，這老萊子將肉麻當作有趣一般，以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人?？晌也贿@樣認為。老萊子的可笑行為其實是在逗自己年邁的老母親和父親所笑，在老萊子的心中，他們這樣就是自己的盡“孝”之處，應該是值得稱贊的，這樣的認知實在是可笑至極，最可怕的錯，是你不知道自己犯錯。
《郭巨埋兒》中的郭巨實在太殘忍了，我想不明白，他是怎樣冒出這個空洞的“想法”的？如果將孩子埋下，那就連最基本的人性都沒有了，何談“孝道”？這種愚蠢至極的做法令人唏噓不已，也淡化了“孝”在現實中存在的真正意義。這個孩子，就是迷信的受害者，封建社會的祭品，而他的父親便是虛偽“孝道”的“典范”。
相比之下，現代的“孝”無疑是珍貴的，可敬的。外婆的肺部要開刀，爸媽都很著急，做完手術后陪在外婆身邊給她做這做那，我偶爾過去，眼前外婆的臉上除了病氣，還掛滿了幸福的微笑和欣慰。父母的言傳身教，讓我切實感受到真正的“孝”。
“孝”一個字卻涵蓋了種種樣式的盡孝方式。有的令人豎起大拇指連連稱嘆，也有的，令人背后發毛，令人發指。我希望大家記住“百善孝為先”，也希望大家對于“孝”有正確的認知。敬孝雖好，但有些“孝”，不敬也罷，有些方式，我不敢茍同！
《二十四孝圖》，是我腦海中常常浮現出的文章，它寫盡了封建迷信的可恥，也寫盡了對封建時期孝道的控訴和對“祭品”無聲哀悼。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇二
讀了《二十四孝》，我最喜歡“拾葚異器”這個小故事，它講的是一個叫蔡順的人少年時喪父，對母極孝。當時環境惡劣，只好拾桑葚充饑。
一天，蔡順遇到了赤眉軍，他們問他為什么要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個蔞子里？蔡順回答說黑色的留給母親吃，紅色的自己吃。赤眉軍聽了，很是憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，讓他回去侍奉母親，以此來表達自己的敬佩之意。
這個故事令我感動了許久：蔡順對母親的孝心雖然只體現在那么一點兒小事上，但卻值得讓人回味。
我也很敬佩蔡順，敬佩他的孝心，事事都為母親著想。讀完這個故事后，我認真反思了一下，發現生活中其實有很多這樣孝敬父母的事，這樣的小事雖然很平常，更不引人注意，但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。
我們中華民族的傳統美德就是“百善孝為先”，我們應當孝敬父母，只要從蔡順“拾葚異器”這一點點小事做起！
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇三
《二十四孝》主要講了中國古代的二十四個孝敬父母的故事。其中，最讓我記憶深刻的就是《親嘗湯藥》和《棄官尋母》。《親嘗湯藥》主要講述了漢文帝以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不怠慢。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶，以便母親隨時照用，母親所服的湯藥，他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位二十四年，重德治，興禮儀，人丁興旺，使西漢十分發達。漢文帝作為一位皇帝如此孝順，怎能不讓人敬佩。他更讓我明白了一個人無論都忙，無論自己的事業多么重要，我們都不能對父母不聞不問。不管工作多忙，不管路有多遠，都要心系父母，都要?；丶铱纯?。其實父母要的并不多，一聲噓寒問暖，足以撫慰他們孤獨寂寞的心靈。
更讓我感動的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。朱壽昌做官后，行四方尋找母親。找到線索之后，他便棄官尋母。歷經千辛萬苦，他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子?。?/p>
這時一個聲音在腦海中不停地問：“孫天樂，你呢？你是一個孝子嗎？”“當然，可是有的時候……”有的時候我會因為一些小事，沖著媽媽發脾氣，讓媽媽很生氣。那一次，我用自己的壓歲錢買了兩包薯片，準備明天吃?？墒堑诙煸缟掀饋硪豢?，媽媽竟然正在吃我的薯片。我很生氣，對媽媽大吼道：“你為什么吃我的薯片，你賠我。”“兒子，薯片這種油炸食品，你不能多吃，我煮了又有營養又好吃的雞蛋，你快起來吃吧?！薄拔也怀裕也怀裕揖鸵阗r我的薯片。”就這樣我鬧得媽媽很頭疼?，F在想想真慚愧?。寢尀榱宋业纳眢w發育，讓我少吃不健康食品，我竟然沖她發脾氣。就算是又有營養又好吃的東西，我也不能只想著自己啊！
我以后一定孝順父母，一定不讓父母操心，更不能讓他們生氣。
中華民族的美德是人們必須有的精神品質。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人說“教”就是孝道的文化。曾經我們可能都犯過錯，但我們只要好好學習孝道的文化，并踐行于我們的日常行為中，我相信每一個人都是好人，都是堂堂正正的中國人！
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇四
《二十四孝圖》這篇文章記述的是魯迅先生透過當時的兒童讀物想起自己兒時閱讀《二十四孝圖》的感受。揭示了封建孝道虛偽和殘酷，并且著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指責了這些封建孝道不顧兒童生命，將肉麻當做搞笑，以不情為倫理，污蔑了古人，教壞了后人。
作品開篇對當時反對白話文、提倡復古的現象給予嚴重批評，透過這件事能夠體現作者魯迅是下了很大決心提倡白話文的。而對于提倡復古的人是極其痛恨的，痛恨到什么程度呢!只要對于白話來加以謀害者，都就應滅亡!兩次在開篇部分出現足以體現作者魯迅對提倡白話文的渴望和對復古的痛恨。并且用麻叔謀蒸食小兒的例子來比喻這件事，足以體現作者對于此事的努力有多大。
《二十四孝圖》是元代郭居敬編，資料是集錄了古代所傳的二十四個孝子的故事，是舊時宣揚孝道的通俗讀物，其中老萊娛親是講他七十多歲時穿五色彩衣詐跌娛親的故事，、郭巨埋兒是講郭巨由于家里貧窮母親吃不飽飯便要挖坑埋掉自己親生兒子的事。那里面幾乎全是記錄愚孝的故事，魯迅透過表達自己對愚孝的不認同，同時也諷刺了當時的舊社會、舊制度、舊思想，表現了他強烈提倡新文化的欲望。
魯迅先生對愚孝的看法是值得我們借鑒的，孝是必要的，愚孝是萬萬不可的，這不是這天的我們正要學習的嗎期望天下多幾個孝子，少幾個愚孝之人。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇五
姑姑送給我一本書。這本書很特別，它的名字叫《二十四孝》。我馬上打開，看了起來。我讀了第一篇，《孝感天地》。這篇文章主要講我國古代有一個圣賢的君主，他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農民家里，他很小的時候母親就死了，父親取了個后媽，后媽生了個弟弟叫象。從此，舜的后媽和父親就不喜歡他了，并且虐待他。他父親還揚言要殺了他。但是，當舜的父母親生病的時候，舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。
舜的孝心感動了天地，大象跑來為他犁地，小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚，遇上了狂風暴雨，可是他卻一點也沒事。舜孝順父母的事，感動了首領堯。堯就把自己的女兒嫁給了舜，并且還把自己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章，我深深地被舜感動了。我要向他學習，在家做一個孝順父母長輩的好孩子、在學校要尊敬老師、和同學要互相幫助團結友愛。
孝，是中華民族的美德。姑姑說：百善孝為先。作為一個中華民族的子孫，《二十四孝》是兒時必讀的書。《二十四孝》這本書里的二十四個故事，每個都很精彩，每個都很感人。
像第十七個故事――《哭竹生筍》這個故事，它主要是講了晉朝的孟宗，年少時父親就去世了，母親將他撫養成人。在母親的督促下，他終于有個成就。孟宗十分孝順。有一年，母親突然病倒了，難以咽下飯菜，只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西?？僧敃r是冬天，哪兒有新鮮的竹筍呢？孟宗跑到竹林里找啊找，可是找不著，他急得扶著竹子大哭。這時，奇跡發生了，他淚水飛灑處，都長出了新鮮的竹筍。孟宗很高興，挖了幾棵捧回家，精心做成羹湯，母親喝了湯，病也治愈了。
說是竹筍羹湯把孟母的病治好的，倒不如說是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限，自然會在如此矛盾的情況下手足無措。但孝心還是感動了天地，使冬天長仙筍。，無論這是真的故事還是神話，孟宗的孝心十分難得呀！
總之，《二十四孝》這本書幾乎每個故事都這么引人入勝，令人嘆為觀止。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇六
人之初，性本善，總記得小時候被父母要求捧著一本彩版的三字經聽父母講如何做人，如何孝順，如何敬人做事。
想那時只有略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的引導青年的前輩禁止，呵斥，至打手心，和現在相比，我們除了課本還有許多課外讀物，想那時魯迅先生指斥這類封建孝道不顧兒童性命，將肉麻當做有趣，以不情為倫紀，污滅了古人，教壞了后人，可如果魯迅先生活到了今日，又會有怎樣的感嘆，或許只能哀其不幸，怒其不爭吧，在那時，封建的孝道雖然不可取，但卻讓人學會了尊老愛幼，也許有些禮節過于繁索，有些做法過于愚昧，也存在著虛偽和殘酷，但和現在有些人來說，已經善良了許多。
人之初，性本善，同為中國一民，雖不同時期，在屢被批判的封建孝道中也有感人的孝子，在與舊時期改頭換面的今天仍然有許多不如古時的殘酷。
人之初，性本善，如果這種善能繼續，那么二十四孝圖也不會顯得那樣虛偽，那么魯迅先生也不會大喊中國的劣根性了。
人這初，性本善，性相近，習相遠，我耳邊又響起了這流傳千年的精典……。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇七
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇八
今日無事所以多讀了幾遍，《二十四孝圖》魯迅先生從當時的兒童讀的書談起，回憶了兒時閱讀《二十四孝圖》是先高興，高興之余之后是掃興，明白了孝;有如此之難，以前妄想做孝子的計劃，也徹底從我;的心底消失了的感受。從文章字字句句，也反映了封建社會的孝道的虛偽。文章中重點分析了臥冰求鯉;，老萊娛親;和郭巨埋兒;孝道的`故事，指責了封建社會孝道殘酷，不顧兒童性命，將肉麻當做搞笑，以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人。;從文章中我感受到了魯迅先生對反對白話文，提倡復古的傾向給予的強烈抨擊。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇九
《二十四孝圖》記述了古代二十四個孝子的故事，如“子路負米”“黃香扇枕”“哭竹生筍”等。他們使我一瞬間明白了許多。我們應該孝敬父母?！靶ⅰ辈皇强陬^上說，而是要體現在日常生活中的一件件小事上。
父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情難道我們不應該永遠銘記在心中么？父母為家庭做出了貢獻，為我們付出了很多，我們應該孝敬父母。
我以前從不聽父母的話，更不知道孝順父母，總是向父母提出無理的要求。上學時，父母總是叮囑我路上小心，我卻總是煩他們嘮嘮叨叨，也不顧他們的叮囑就上學去了。我和弟弟總是吵架，媽媽讓我讓著他，說他小不懂事。我卻說：“都十幾歲了還小，別人家的小孩比他都小，人家見面都知道叫姐，他呢？直呼我的名字，我非要治治他。再說，他雖然是我弟弟，但我也不能隨便讓著他，你今天也不能維護他”。
讀了《二十四孝圖》這篇文章中的“黃香扇枕”這個故事后，我想起每年冬天媽媽總是把我的床鋪好，并且在被子里放一個熱水袋。每次我睡覺的時候，躺在被窩里，都會覺得暖暖的。晚上，媽媽還會來給我蓋被子，而我卻從不知道關心媽媽。讀了“子路負米”這個故事后，我想起媽媽為了讓我高興，犧牲了她寶貴的休息時間帶我去玩。而我卻從來不陪媽媽，每次媽媽上街，幾乎都是弟弟陪著她……我為自己這種行為感到慚愧。
媽媽對不起，我不應該這樣對您。媽媽謝謝您，謝謝您這十幾年對我的付出與關懷。
我要孝敬父母，好好學習，以優異的成績孝敬父母！
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇十
品讀完《二十四孝圖》后，我不禁從內心深處發出感慨：“孝”，真是中華民族的傳統美德！自古以來，“孝”就是一個人立身處世的最基本的道德規范，孝是做人的根本。因此，古人常說“百善孝為先”。從古到今，關于孝的感人事跡一直發生，件件都令我們深受震撼。
東漢時期，有一個人名叫黃香，他在九歲時母親就去世了，所以黃香對父親就更加孝順、關愛了。嚴冬時，黃香就在父親睡覺之前先鉆進被子，用自己的身子把被子捂熱，為的是讓父親能溫暖舒適的睡個好覺；酷暑時，黃香就用扇子將枕席扇涼，為了讓父親睡的涼快，自己不惜累的滿頭大汗。親朋鄰居知道后，都稱贊黃香是個孝順懂事的好孩子。
黃香長大后，當上了大官，但他體恤百姓，孝順父母，百姓們都頌揚他：“天下無雙，江夏黃香”。二十四孝圖讀后感曾有一個感動了全中國的故事，它讓天下的母親收獲慰藉。
20xx年，一個叫田世國的人用他的實際行動，詮釋了母愛大如天的真理。在田世國得知其母患得尿毒癥后，他便偷偷地去了醫院做了血樣檢查，配型成功后，田世國瞞著母親，毅然將自己的一個腎臟移植給她。
手術成功后，田世國的母親恢復得很好，然而，她卻始終不知自己換上的腎是自己兒子的。田世國說：“如果我媽恢復得比較正常，器官排斥的比較小，我想這就永遠是個秘密吧”。這是一個美麗的謊言，更是一份拳拳孝子心！
“孝”是華夏文明的不可或缺的'必要組成部分，更是中華兒女恪守的人生準則?！缎⒔洝飞险f：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人”。就是說，如果一個人能真正做到敬愛自己的親人，那么他必定會以同樣的心態去對待別人。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可見，孝的傳統美德意識已經似樹根一般，牢牢地扎在中國人民的心中，絲毫不可動搖。
做“孝”不必轟轟烈烈，作為我們，在日常生活中，，從身邊的一些不起眼的小事做起，多一些為父母著想的地方，盡自己所能做一些令父母身心愉悅的事情。
大家共進一步，努力將中華傳統美德—“孝”發揚光大！
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇十一
今天，我觀看了二十四孝故事，這些故事深深感動了我。
說說其中讓我印象最深刻的一個故事。古時候有一位皇帝，他很有孝心。有一次，他的母親病了，他便開始照顧母親，怕宮女們照料不好，他每次上完朝就會帶著太醫去看母親?；实塾忠芾韲掖笫拢谷藗冞^上安居樂業的生活，又要好好照顧母親。結果母親這一病就病了三年，而在這三年中，皇帝也沒有睡過一次好覺。
看到這個故事，我不禁慚愧地低下了頭。以前，媽媽在家里突然胃痛，只好躺在床上呻吟著，我見了，心里雖感到著急，但每次都只會問一句：“媽媽，您怎么了？”當媽媽還在回答我的問題時，我一定會飛快地而且淡淡地回答一句：“哦！”然后沒有任何其他的回應，便轉身走開了。今天看了這位皇帝的孝心故事后，我覺得自己羞愧萬分，大家同時身為父母的子女，他能這么衣不解帶地服侍自己的母親，而我連耐心關心母親都沒有做到，何況照顧她呢？皇帝是一國之君，而我是平民，皇帝每天國事繁重，都還那么有孝心，有時間去照顧自己的母親？為什么我就做不到呢？中國有一句老話：百善孝為先，孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意愿行事。
孝其實很簡單，就算你只倒了一杯水給長輩，這也是一種孝順的表現；今天你離開家門時和父母主動打了招呼，這就是孝順；吃飯前，你輕輕地為父母盛了碗飯，這就是孝順；父母不舒服時，你的一句關切之語，這就是孝順；今天你的作業不需要父母操心，這就是孝順；考試中，你的成績有了丁點進步，這就是孝順。
就算你做的事是那么的微小，但這也是孝心的一種體現。只要你肯去做，沒有什么是做不到的，就讓我們從現在開始，從點點滴滴的小事做起，繼承中華民族的傳統美德：百善孝為先。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇十二
孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今，它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓咱們從中得到領悟和思考。然而古代和現代還有很大差距，并不是沒一個故事都讓咱們追捧和領悟，咱們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數人民的內心深處?！坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。
“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感，讓咱們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。
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商業計劃書封面圖。
方案圖繪制專業簡歷模板。
應聘個人簡歷封面圖。
施工圖設計開題報告范文。
2017年短發流行款圖女。
新人如何學習思維的導圖。
如何學習手繪效果圖技法。
高三開學黑板報圖。
防溺水黑板報圖資料。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇十三
我在網上看了一篇叫《二十四孝》的文章，給我的印象十分深刻，讓我深受感動。其中，有一則是“臥冰求鯉”，這則小故事在令我感動的同時也讓我受益匪淺。
這則小故事講的是古代一位叫王祥的人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。但是，當父母生病時，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰馬上融化。躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥的母親使他失去父愛，王祥都能在父母生病時，衣不解帶地侍候，還在冬天用自己的體溫來把冰融化，捉鯉魚給繼母吃。真是令我感動極了。
古代的人們如此孝順。正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。在構造和諧社會的今天，我們更應該孝敬父母，更何況孝道是我們中華民族的悠久文化和傳統美德，但是，事實好像有點不盡人意，歷史寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中，父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。他們認為只有自己逍遙快活就夠了，卻不體諒，不理解父母對自己所付出的辛勞，更不用提要他們孝敬父母了。他們可否想過母親十月懷胎的痛苦和父母親把他們從一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到人們的唾罵和拋棄。
父母給我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你夠細心，就會發現父母臉上多了一條條皺紋，頭上多了一絲絲銀發。父母在我們的成長路上精心的養育并教育我們，卻不求回報，父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現在要好好孝敬父母，哪怕是幫媽媽做做家務，給爸爸捶捶背，把好吃的留給父母吃，做一個聽話懂事的好孩子。此外，我們更要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母!
“孝敬”是我們中華民族的優秀傳統美德，是我們每個人都應該做到的，就像這則故事中的王祥那樣，我一定好好孝敬父母。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇十四
《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發指。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇十五
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發指。先說說那個郭巨埋兒吧。
說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養母親，對母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養這個孩子，必然影響供養母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省糧食好供養母親。”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉，稱為“愚孝?！半S便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。
剛放暑假，在讀魯迅的《朝花夕拾》前，我和好朋友去北京的孔廟參觀，在眾多的展品中，我不知為何一眼看見了墻角極小，連字都看不清的二十四孝圖，而且一眼看見了其中的“郭巨埋兒”。正如魯迅所說，圖的確很清楚，可我還是不愿意承認我理解的意思。圖上還有批注，字非常小，我又一眼看清了，而且后來發現也只能看清其中的一列字，“子可再有，母不復得”，不過我并不知道他為什么埋兒。直到八月，看了《朝花夕拾》，我才恍然大悟，原來是他們家窮，實在養不起那么多人，只好先養活老人，把兒子活埋。
這二十四孝圖太恐怖了，為了一個“孝”字，竟要那么多講究，甚至把自己、子女等全部拋棄。更何況，有時還是為了孝順并未養育過自己的后母！難怪過去人見父母都是跪下說“不孝兒來見爹娘，求爹娘……”就這二十四孝圖，我與小時侯的魯迅先生真是有同感，自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子！畫中的那個孩子還在她母親的懷抱中笑著玩呢，旁邊的他父親卻要。那小孩的母親似乎有些不舍呢，我記不清了，若是，這婆媳關系將來好不了，若不是，那這個小孩也是孝子了！一點也不反抗他父母！
舊社會真是萬惡，人們說的沒錯。而且我想，郭巨的母親會不會是故意的？她不會想不到郭巨會埋兒吧。因為郭巨一定一直很孝順。
后來，我與我的朋友一同去首都博物館玩兒，，又看到了二十四孝圖，這次的圖很大，我把這個故事講給他聽，她也深感恐怖?？磥眙斞赶壬J為的不錯，小孩子們都是可愛的，且心意相通的。
隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發指。先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養母親，對母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養這個孩子，必然影響供養母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省糧食好供養母親?！狈蚱匏彀褍鹤颖С?，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。
百善孝為先，“孝”是中華神州大地，最源遠流長的中華美德，我們應該懂得理解長輩的心，懂得感恩、懂得孝敬長輩。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
最后，我愿中華美德——“孝”道世代傳承！
二十四孝圖讀后感心得體會范文（16篇）篇十六
孝，即是我國傳統文化中特別強調的一種，弟子規中，對待長輩的態度無疑寫的清清楚楚，“孝”這一概念，早應該在中華民族的傳統中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現出來了。
文中說，當作者看過二十四孝后，看到做個孝子如此之難，原先做個孝子的計劃便徹底放棄了，其實我覺的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們為自己操心，在家務上替他們分擔一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀！
其實，這些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個人都感到淡淡的幸福。
不用那么驚天動地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個眼神、一個動作，更加的溫馨、幸福。