讀后感是讀者對作品的主觀體驗和個人觀點的歸納總結，也是讀者與作品之間進行交流和溝通的方式。我們特意收集了一些讀后感范文，希望能給大家提供一些不同的寫作思路和觀點。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇一

巴金，中國現代文學史上優秀的現實主義作家，原名李堯棠，字芾甘。19生于四川成都一個封建官僚地方家庭。

《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初的生活經驗寫成的一部優秀的長篇小說。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經歷過的。”

長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴;但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌，耍盡了花招。作品還表現了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇二

巴金，原名李堯棠，是我國屈指可數的好作家。他的散文集像初升的陽光沐浴著我，他成了我散文閱讀路上的一個重要的路標。

他的《朋友》和《秋夜》這兩篇散文是我一直珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好，還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。

“這一次旅行使我更明了一個名詞的意義，這名詞就是朋友。”“然而在那短促的過去的回顧中卻有一盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，是使我的生存有一點光彩，這明燈就是友情。”是呵，朋友，一個多么溫馨多么實在的詞！當你在這個世界上只剩下朋友時，你還是富有的。朋友在不知不覺中已成了你的一個依賴，《朋友》這首歌也受到我的青睞。“朋友一生一起走，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友們成了他生命中最重要的一環。

“窗外‘荷荷’地下著雨，天空黑得像一盤墨汁，風從窗縫吹進來，寫字桌上的臺燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下。”“窗外還有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲，滴在檐前石階上的聲音。”這是巴金懷念魯迅先生的文章的風景描寫，那天正下著雨，巴金的描寫使我置身處地于當時的情境之中。巴金一直把魯迅先生當做自己的老師，一直崇敬著他。我想：巴金本就是一個才華橫溢的作家，卻把別人當做自己的老師，看得出，他為自己的散文還感到不足，我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進的心態。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇三

巴金散文讀后感（精選22篇）篇四

思物思人，已逝的小狗勾起的不僅是作者對過去的追悔，更多的還有對夫人蕭珊的回憶和虧欠。

“一方面責備自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起墮入地獄。”這是造成作者愧疚大半生的根源。

對包弟來說，作者是個有點自私的主人，他照顧為了自己的安危而把包弟送上了解剖臺。

但就歷史原因來說，作者這樣的做法還是可以理解的，因為如果不把小狗送走，可能遭殃的就不只是包弟了，更會連累作者一家人。

作者對包弟總是愧對的，他在深深的自責，因此，他也是一個能正確認識自己，有責任心的人。

一只與人為善的小狗，在的十年浩劫中也男逃噩運，而它的不行給主人留下的是永久的歉意和懺悔。巴金老人是中國二十世紀的良心，他在晚年寫的隨想錄直面帶來的災難，直面自己人格曾經出現的扭曲，用真實的寫作，填補了一度出現的精神空白，以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任從而達到了文學和思想的最后高峰，讀過隨想錄的人們都說巴金是當代中國最痛苦的老人。巴金曾說：“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇五

在上學期我做摘抄都是選用《巴金散文》，這里面講了很多故事，也有作者平生經歷的事，也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學到了許多在課本上學不到的知識。

在巴金的很多文章寫到“愛國”二字，他還多鼓勵那些青年多讀書，在他的許多文章中都有比喻的修辭手法，他向我們揭示了當時社會的黑暗，他用他那生動的語言來給我們描述當時社會之黑暗，在他寫到愛國詩篇時，又是那樣的激情彭湃，很快就能讓人聽到他的心跳聲，看見他的赤誠血液在流淌著，那時我們的心是相通的，我們的心緊緊的抱在了一起，我們超越了時光，仿佛我也回到了他的那個年代，在我苦悶時他的文章又激勵我前進。我們甚至超過了年齡的界限，我們成了一對要好的朋友，忘年交！

我雖趕不上巴金的文筆，但我可以感受到他的精神，一種我從沒見到過的精神，一種近似愛國又高于愛國的精神，這樣的精神不是人人都有的，不！應該是說這樣的精神是為數不多的人才擁有！那些沒有真正的愛國情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個無神論者，他不信鬼神，不怕妖魔。但在他的文章里還是寫到了妖魔鬼神，不過他是把他們暗喻成一個個社會的黑暗。這就是我們的巴金，一個看見什么就說什么的人，他還寫過很多悼念他人文章。他寫這樣的文章時就不那么憤慨激昂了，而是那么的嚴肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情，這是顯而易見的。

這就時我讀過巴金文章后的感想，相信你們讀過后一定也會有這些感想的！

巴金散文讀后感（精選22篇）篇六

今天我看的書是《巴金散文集》，我最喜歡的是《繁星》中的一段話：“我們默默的望著繁星，一面輕輕地響著腳步，反仿佛兩個人都屏了呼吸，在傾聽醒醒的私語，這個時侯仿佛就是中國，我不覺自語似的說。”這里是作者在外國的時候看見可滿天的繁星想起了自己的祖國。這說明作者十分懷念自己的祖國，想念自己的親人，不知道祖國怎么樣了。這使我想起了一首詩：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”飽含了作者深切的思想之情。還有的就是一篇《海上升明月》，我最喜歡的一段話是：“四周都寂靜了.太陽也收歛了它最后的光芒.炎熱的空氣中開始有了涼意.微風掠過了萬頃煙波。”這是作者對大好河山的一種贊美，作者在經歷風霜解放之后，游遍了祖國的大好河山寫下了許多篇韻味深長的文章，可見作者對祖國的熱愛。

今天我看的書是《巴金散文集》，我最喜歡的是《繁星》中的一段話：“我們默默的望著繁星，一面輕輕地響著腳步，反仿佛兩個人都屏了呼吸，在傾聽醒醒的私語，這個時侯仿佛就是中國，我不覺自語似的說。”這里是作者在外國的時候看見可滿天的繁星想起了自己的祖國。這說明作者十分懷念自己的祖國，想念自己的親人，不知道祖國怎么樣了。這使我想起了一首詩：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”飽含了作者深切的思想之情。還有的就是一篇《海上升明月》，我最喜歡的一段話是：“四周都寂靜了.太陽也收歛了它最后的光芒.炎熱的空氣中開始有了涼意.微風掠過了萬頃煙波。”這是作者對大好河山的一種贊美，作者在經歷風霜解放之后，游遍了祖國的大好河山寫下了許多篇韻味深長的文章，可見作者對祖國的熱愛。

今天我看的書是《巴金散文集》，我最喜歡的是《繁星》中的一段話：“我們默默的望著繁星，一面輕輕地響著腳步，反仿佛兩個人都屏了呼吸，在傾聽醒醒的私語，這個時侯仿佛就是中國，我不覺自語似的說。”這里是作者在外國的時候看見可滿天的繁星想起了自己的祖國。這說明作者十分懷念自己的祖國，想念自己的親人，不知道祖國怎么樣了。這使我想起了一首詩：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”飽含了作者深切的思想之情。還有的就是一篇《海上升明月》，我最喜歡的一段話是：“四周都寂靜了.太陽也收歛了它最后的光芒.炎熱的空氣中開始有了涼意.微風掠過了萬頃煙波。”這是作者對大好河山的一種贊美，作者在經歷風霜解放之后，游遍了祖國的大好河山寫下了許多篇韻味深長的文章，可見作者對祖國的熱愛。

不到5天的時間，我便把爸爸20xx年前從廣州買來的《巴金散文精編》看完了。每當我讀著這一篇篇的散文，心里就會像澎湃的海潮，跟著巴金的步伐，把心融入到這些散文中。

在《巴金散文精編》這本書中，有的寫他記憶中的木匠老陳;有的寫他望著繁星發出嘆息;有的寫他鄰家那條大黃狗;有的寫他早起看到海上的日出;還有的寫他對老舍同志的懷念……這些散文，每篇都那么生動，那么感人。你讀了，一定會被這些散文里的小故事感動，也會讓你潸然淚下，久久回不過神來。

就說《“再見罷，我不幸的鄉土喲!”》這篇散文吧，他寫了他在踏上輪船，離開中國的土地時，心里充滿悲哀和離愁,想起鄉土曾扶持他，賜于他苦樂，讓他享受幸福。可是，鄉土也給他帶來不幸，也幾次都瀕于滅亡，使他遍體鱗傷;他的一些親人被舊禮教給殺了，他只好用眼淚和嘆息埋葬了他們;中國的人們想爭取自由，不得不從事殘酷的斗爭。這一個個慘酷的景象，使他無可奈何地離開這不幸的鄉土。讀到這兒，我便被巴金的處境和鄉土給他帶來的不幸所感動了。想想我們現在新中國帶來我們幸福的生活，比巴金當時的處境好多了。所以，我們不能忘記舊社會給人們帶來不幸，要熱愛黨，熱愛祖國，珍惜我們幸福的生活;應該熱愛和平，反對戰爭，讓世界更平安和-諧!

自從我閱讀《巴金散文集》之后，我的心情久久不能平靜，讓我深深地體會到了大自然里無限的奧妙，也讓我的心靈感到強烈的震撼。

《巴金散文集》中，最讓我難忘的一篇文章是《把心交給讀者》，那篇文章讓我明白了一個寫作者，不應該想寫什么就寫什么，而要把良好的思想作品寫給讀者們閱讀與欣賞，如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用，那么讀者們就會把它扔進垃圾箱，寫作者的寫作生涯也到此停止，所以，如果寫作者沒有了讀者，也不會有什么成就，當然，讀者們對于寫作者的作品的評價信就相當于寫作者的養料，沒有了養料，寫作者就無法生存。所以，身為一個寫作者，只有通過讀者們的評價信才能檢查自己的寫作效果，才能檢查自己作品對社會的作用。

那是在一九四零年年尾，趙金爺爺從重慶到江安，在曹禺家住了一個星期左右，曹禺在戲劇專科學樣圪，江安是一個安靜的小城，外面有什么人來，住在哪里，一下子大家都知道了。巴金爺爺剛住了兩天，就接到學校一部分學生送來的信，請巴金爺爺去講話。但巴金爺爺只寫了一封回信寄去，說他不善于講話，而且也不知道講什么好，因此不到學校去了，不過巴金爺爺非常感謝那些學生對他的信任，他會經常想到他們。青年是中國的希望，他們的期望就是對我的鞭策，這是巴金爺爺說的話，巴金爺爺還說，像他宋一位小說家不算什么，如果他的作品不能給他們帶來溫暖，不能支持他們前進，他沒有資格做那些學生的老師，但他卻很愿意做他們的朋友，在他們面前，他實在沒有什么可以感到驕傲的地方。當他們在舊社會的荊棘叢中，泥濘路上步履艱難的時候，倘使他的作品能夠做一根拐杖或一根竹竿給他們用來加一點力，那巴金爺爺就很滿意了。這種禮謙禮的精神，值得我們學習，面對學生們的邀請，他卻認為自己沒有什么可心驕傲的地方。“舊的要滅亡，新的要壯大，舊社會要完蛋，新社會要到來，光明要把黑暗驅逐干凈。”這是巴金爺爺在解放前，尤其是抗戰以前，沒有具體回答讀者們來信上的問題，自己感到很痛苦，卻只能這樣鼓勵讀者們的話，是啊，對于讀者們對寫作者提出的問題，寫作者不應該用花言巧語敷衍他們，至少要指出一個方向，一個并不模糊的方向。

對于一個寫作者來說，最重要的是要能看到讀者們內心深處的想法，只有聆聽到讀者們的思想，才能讓讀者們把自己的苦與樂傾訴于寫作者，有時候，寫作者會是讀者們最好的傾訴內心感受的對象。而當讀者與寫作者對面交談時，那善良的表情，激動的聲音，懇切的言辭，這說明讀者們愿意做寫作者的知心朋友。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇七

這次寒假，由于時間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。

這是一個成都地區的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。

不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，遭到爺爺的訓斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家其中隱藏的罪惡!

巴金散文讀后感（精選22篇）篇八

前幾天，我看了一本書，名叫《巴金披發文集》。

有人說，好的披發文清新得像萋萋芳草，絢麗的猶如璀璨的霞光，純摯得如同初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉土喲！》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷，文中開頭兩段：說了故土對巴金的養育之恩，故土給了巴金的攙扶、給了巴金的衣食、給了巴金的苦樂、給了巴金的親人、給了巴金的朋友、給了巴金的幸福、給了巴金知識后痛苦的源泉。寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉土喲！我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內心世界，說的十分澈底。恨他，是由于要離開他，卻不能挽留住；不得不愛他，是由于巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進痛苦的深淵。

還好比說：讀巴金寫的《我的夢》，帶我進入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有拋卻的設法主意：有一個心理在阻擋他前進的理想，在敲擊他心中直立的信念，在關上窗戶，迎來“拋卻”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個阻擋的心理推開；把直立的“信念”修的更加堅固；打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“拋卻”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金拋卻了凡人所擁有的：光明、愛、自由、幸福，把這些夸姣的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不中斷的努力、堅持、奮斗、克服。我以為巴金他堅持寫文章的設法主意是那么偉大！讓我不得不十分敬佩巴金。

現實糊口中也有許多許多這樣的例子，有不計其數的人也像巴金一樣，有著永遠不拋卻的信念，為了考上好的大學而努力學習，為了找到好的工作而努力奮斗，為了登上高峰而努力堅持，為了心中的夢想去克服難題。

我但愿每個人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對糊口中難題的事情。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇九

“家”，從字面上來解釋，就是幾個人組成了一個大家庭，但是，我卻從巴金爺爺的筆下讀出了不一樣的情感，因為這里充滿了對封建統治的斗爭精神。

這部小說主要描寫了19冬至19夏末四川成都一個四世同堂的官僚地主大家庭高公官內部的故事。小說圍繞高家第三代覺新、覺民、覺慧三兄弟的戀愛婚姻展開情節，著重描寫了覺慧、覺民、琴等青年一代封建道者之間的不幸遭遇和命運。從這部作品中，我看到了社會的矛盾，感受到鮮明的愛與恨。

這部書中使人印象很深的人有很多，但讓我印象最深的還是覺民，覺慧兩兄弟。他們兩人同時受到“五四”運動新思潮的熏陶，但是他倆在美好理想鼓舞下，去迸發出青春的力量，他們富有反抗精神，敢于與舊勢力作不妥協斗爭，覺民與姑媽的女兒琴相愛，可高老太爺卻讓他與封建遺老馮樂山的侄女許配給他，他堅決不答應，高老太爺一意孤行，強令覺民答應，覺民就決定逃婚，他可不像覺新一樣順從。后來，高老太爺因克安、克定目無家規，敗壞家風，一病不起，彌留之際，他提出要見見覺民，這也就是原諒了覺民，覺民的抗婚行動得到勝利。

而覺慧呢，則是他們家族中反封建態度最為堅決的一個，他敢于公開反抗祖父，把高老太爺氣得上氣不接下氣。強要囚禁他，他也蔑視禁令，仍積極參加學生運動。他在外面瞞著家人參加某周報的工作，撰寫介紹新文化活動，抨擊制度舊思想，他能夠不顧家人的反對，同丫頭鳴鳳相愛，要她做高家三少奶奶，鳴鳳最終的慘苦使得他痛苦萬分，同時也使他的反封建禮教的意志更加堅定，他支持二哥覺民反抗舊家庭的精神，批判大哥覺新的無抵抗主義和作揖主義，希望覺新能夠早日醒悟，認清封建禮教吃人的本質。

我就是我，我要做一個有個性的我，與眾不同的我，青春就要有激情。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十

今天，我讀了《巴金散文卷》里的一篇文章，叫《小端端》小端端是巴金的外孫女，她生活在成人之間，缺少小朋友。

在這篇文章里有句話，讓我非常感動：三年前，我稱它為填鴨式教育，一樣是灌輸，只是填塞進去的東西不同罷了，是啊，我作為一名六年級的學生雖然作業不多但我同樣感到很累，很累。

巴金爺爺真么理解小學生，是因為他也是受過填鴨式教育的人。但是現在這種教育理念是很難改變的。這也正是我的痛處。

巴金爺爺經常和朋友一們聊起這種教育理念，。有的說：孩子給功課壓得喘不過氣來，思想上毫無生氣；還有的說：我們不需要培養出唯唯諾諾的聽話子弟。意見很多，可是大家都愿意看到孩子活潑些。

巴金爺爺還說，他上學時最怕考試，走進考場萬分緊張，從“死記”和“硬背”得來的東西一下子忘得精光。

我不能批評巴金爺爺說他笨，但是從“死記”和“硬背”得到東西的確很難。

我作為一名小學生，渴望得到一對翅膀，一對想到哪里就到哪里的翅膀，我也渴望得到自由，但是我的只渴望能化身為一顆種子，永遠的種到我的心里。

此時此刻，我只想大喊：我要一個快樂的童年！！

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十一

今天我看的書是《巴金散文集》，我最喜歡的是《繁星》中的一段話：“我們默默的望著繁星，一面輕輕地響著腳步，反仿佛兩個人都屏了呼吸，在傾聽醒醒的私語，這個時侯仿佛就是中國，我不覺自語似的說。”這里是作者在外國的時候看見可滿天的繁星想起了自己的祖國。這說明作者十分懷念自己的祖國，想念自己的親人，不知道祖國怎么樣了。

這使我想起了一首詩：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”飽含了作者深切的思想之情。還有的就是一篇《海上升明月》，我最喜歡的一段話是：“四周都寂靜了.太陽也收歛了它最后的光芒.炎熱的空氣中開始有了涼意.微風掠過了萬頃煙波。”這是作者對大好河山的一種贊美，作者在經歷風霜解放之后，游遍了祖國的大好河山寫下了許多篇韻味深長的文章，可見作者對祖國的熱愛。

自從我閱讀《巴金散文集》之后，我的心情久久不能平靜，讓我深深地體會到了大自然里無限的奧妙，也讓我的心靈感到強烈的震撼。

《巴金散文集》中，最讓我難忘的一篇文章是《把心交給讀者》，那篇文章讓我明白了一個寫作者，不應該想寫什么就寫什么，而要把良好的思想作品寫給讀者們閱讀與欣賞，如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用，那么讀者們就會把它扔進垃圾箱，寫作者的寫作生涯也到此停止，所以，如果寫作者沒有了讀者，也不會有什么成就，當然，讀者們對于寫作者的作品的評價信就相當于寫作者的養料，沒有了養料，寫作者就無法生存。所以，身為一個寫作者，只有通過讀者們的評價信才能檢查自己的寫作效果，才能檢查自己作品對社會的作用。

那是在一九四零年年尾，趙金爺爺從重慶到江安，在曹禺家住了一個星期左右，曹禺在戲劇專科學樣圪，江安是一個安靜的小城，外面有什么人來，住在哪里，一下子大家都知道了。巴金爺爺剛住了兩天，就接到學校一部分學生送來的信，請巴金爺爺去講話。但巴金爺爺只寫了一封回信寄去，說他不善于講話，而且也不知道講什么好，因此不到學校去了，不過巴金爺爺非常感謝那些學生對他的信任，他會經常想到他們。青年是中國的希望，他們的期望就是對我的鞭策，這是巴金爺爺說的話，巴金爺爺還說，像他宋一位小說家不算什么，如果他的作品不能給他們帶來溫暖，不能支持他們前進，他沒有資格做那些學生的老師，但他卻很愿意做他們的朋友，在他們面前，他實在沒有什么可以感到驕傲的地方。當他們在舊社會的荊棘叢中，泥濘路上步履艱難的時候，倘使他的作品能夠做一根拐杖或一根竹竿給他們用來加一點力，那巴金爺爺就很滿意了。這種禮謙禮的精神，值得我們學習，面對學生們的邀請，他卻認為自己沒有什么可心驕傲的地方。“舊的要滅亡，新的要壯大，舊社會要完蛋，新社會要到來，光明要把黑暗驅逐干凈。”這是巴金爺爺在解放前，尤其是抗戰以前，沒有具體回答讀者們來信上的問題，自己感到很痛苦，卻只能這樣鼓勵讀者們的話，是啊，對于讀者們對寫作者提出的問題，寫作者不應該用花言巧語敷衍他們，至少要指出一個方向，一個并不模糊的方向。

對于一個寫作者來說，最重要的是要能看到讀者們內心深處的想法，只有聆聽到讀者們的思想，才能讓讀者們把自己的苦與樂傾訴于寫作者，有時候，寫作者會是讀者們最好的傾訴內心感受的對象。而當讀者與寫作者對面交談時，那善良的表情，激動的聲音，懇切的言辭，這說明讀者們愿意做寫作者的知心朋友。

讀過巴金的《家》之后，雖然對那個年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書中有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。

還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。

前幾天，我看了一本叫《巴金》的書是巴金寫的短篇小說，很好看，都很令我我感動，我最喜歡的是《長生塔》。

有一個孩子，他的父親給他講了一個故事：有一個很偉大的皇帝，他有很多的大臣和妃子，他一直過著很快樂的生活。

皇帝也避免不了衰老。不長時間，他就生了一場大病。他覺得自己老了。就命令各位大臣，給他找長生秘方。

他們找遍了各個地方，都沒有蹤影。有一個老臣說：“有一個叫長生塔的建筑，站在上面就可以長生，但是這座塔已經倒了。”但是皇帝并不生氣，他下令讓全國的百姓都來建這個長生塔。

長生塔就像長城一樣，為了建塔，死了很多人，最后終于建成了。皇帝一上去，塔就倒下了，皇帝也被埋在下面了。

我認為這個皇帝真是個惡毒的人，死了很多的人吶!反正他害死了百姓，自己也得死，世界上沒有不老藥。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十二

包弟的命運讓我想到了曾經我所養的一條小狗……。

貝貝和包弟一樣，也會作揖。它常常以此討人。那時我四歲，它只有六個月。

白天，我們一起奔跑在田野上。那是還沒有馬路，鋪滿黃土的毛路上，常常與貝貝弄得滿身是土。夜晚，與貝貝一同進入夢鄉。那時的我很單純，沒有被沉重的學習所壓力，沒有被人際交往所桎梏，真的就像紙一樣單純……就像貝貝那清澈人透亮的眼珠子一樣。

快樂不會永恒。包弟如此，貝貝也是。

記得在我七歲那年，與我相處了三年的貝貝被送走了，我永遠忘不了那雙無辜的眸子……。

起先，我還會哭著嚷著叫爸爸媽媽送貝貝回來。但隨著成長，我的生活中似乎多了些什么，也就忘記了。

直到我十四歲那年，才有機會再次見到貝貝。

貝貝已經八歲了，他已經老了。由于多年未洗澡，綢緞似的白色毛發蒙上了一層灰色，長長的毛發遮住了那雙深邃的眼，然而我依舊能夠從中讀出這些年發生在貝貝身上的滄桑。

眼淚無言的留了。我感覺胸腔中有一種難受，就像一只大手在狠狠的撕扯著心臟一般。

視線中最終消逝了貝貝的身影，茫茫大山中，我仿佛聽到了貝貝的聲音——。

讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說話。作者表達出了對自己舍棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其實是巴金自我良心的剖析，以及堅持主張“說真話”。

文章開頭寫作者如何得到包弟，且并和包弟建立了深厚的感情。然而，為了保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄，作者出賣了包弟，把它送上了解剖臺。巴金對自己這種自私的行為感到愧疚，但巴金并沒有把這件事遺忘在記憶的角落，而是大膽地剖析自己，對自己進行了良心的譴責。巴金的這種心路歷程向人們表達，其實是希望在“說謊成風”的時代，要有勇氣剖析自己，大膽說真話。

“滿身的創傷使‘我’的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會有終結的，除非我給自己過去十年的苦難生產作了總結，還清了心靈上的欠債。”這句話似乎透出另一層含意，做違背良心的事會使我們受到煎熬，要勇于剖析自己，這樣，生活才會美好。

思物思人，已逝的小狗勾起的不僅是作者對過去的追悔，更多的還有對夫人蕭珊的回憶和虧欠。

“一方面責備自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起墮入地獄。”這是造成作者愧疚大半生的根源。

對包弟來說，作者是個有點自私的主人，他照顧為了自己的安危而把包弟送上了解剖臺。

但就歷史原因來說，作者這樣的做法還是可以理解的，因為如果不把小狗送走，可能遭殃的就不只是包弟了，更會連累作者一家人。

作者對包弟總是愧對的，他在深深的自責，因此，他也是一個能正確認識自己，有責任心的人。

一只與人為善的小狗，在的十年浩劫中也男逃噩運，而它的不行給主人留下的是永久的歉意和懺悔。巴金老人是中國二十世紀的良心，他在晚年寫的隨想錄直面帶來的災難，直面自己人格曾經出現的扭曲，用真實的寫作，填補了一度出現的精神空白，以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任從而達到了文學和思想的最后高峰，讀過隨想錄的人們都說巴金是當代中國最痛苦的老人。巴金曾說：“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。

讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說話。作者表達出了對自己舍棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其實是巴金自我良心的剖析，以及堅持主張“說真話”。

文章開頭寫作者如何得到包弟，且并和包弟建立了深厚的感情。然而，為了保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄，作者出賣了包弟，把它送上了解剖臺。巴金對自己這種自私的行為感到愧疚，但巴金并沒有把這件事遺忘在記憶的角落，而是大膽地剖析自己，對自己進行了良心的譴責。巴金的這種心路歷程向人們表達，其實是希望在“說謊成風”的時代，要有勇氣剖析自己，大膽說真話。

“滿身的創傷使‘我’的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會有終結的，除非我給自己過去十年的苦難生產作了總結，還清了心靈上的欠債。”這句話似乎透出另一層含意，做違背良心的事會使我們受到煎熬，要勇于剖析自己，這樣，生活才會美好。

《小狗包弟》是巴金寫的，其實我從沒想過如此著名的作家會寫一只狗，不過顯然我是大錯特錯，因為這篇文章有多么地好，以致我都有些控制不了自己的情緒，我也沒有想過這些著名作家能寫地如此簡單，通俗，而又那么有真情實感。所以我又錯了，不然嗜好優美文字的我也不會反復地去讀這篇文章。

我想說這篇文章有多好，我只是想我這內容和情感。

看完這篇文章我很感動，我確實感覺到了作者是如此地懷念與深受包弟這只狗。以致他開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活，以致周圍的環境都讓他感觸到了包弟，深沉地感觸與留戀，以致于在這“說謊成風”的時期，作者也可以不怕大家的嘲笑，懷著內疚的情，來表達對一只狗的歉意。

我是個愛狗的人，我曾愛他們勝過了我自己，我深沉地愛著他們，這種愛也已早就刺破了我的心。以致為了它們，我和母親曾互不理睬，以致我如此厭惡外公，以致我想咒罵那些傷害它們的人!所以當我知道因為作者的緣固導致包弟的慘死，更有那無名小狗因不能待在朋友的身邊而郁郁死去。我承認我是哭了，我是多么仇恨——仇恨那傷害狗狗的人類們，因為狗是如此地忠誠，如此的喜愛、善良。

落葉歸根，日轉星移。

反復地默默，無能，聽見，看見，難過，痛心……直到現在，我便也不愿再說什么關于狗的太多事。

我想我會努力，在將來，也許是更遠的將來，但一定不是現在，我當垂死的時刻，每一個人都能夠深受的。

思物思人，已逝的小狗勾起的不僅是作者對過去的追悔，更多的還有對夫人蕭珊的回憶和虧欠。

“一方面責備自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起墮入地獄。”這是造成作者愧疚大半生的根源。

對包弟來說，作者是個有點自私的主人，他照顧為了自己的安危而把包弟送上了解剖臺。

但就歷史原因來說，作者這樣的做法還是可以理解的，因為如果不把小狗送走，可能遭殃的就不只是包弟了，更會連累作者一家人。

作者對包弟總是愧對的，他在深深的自責，因此，他也是一個能正確認識自己，有責任心的人。

一只與人為善的小狗，在的十年浩劫中也男逃噩運，而它的不行給主人留下的是永久的歉意和懺悔。巴金老人是中國二十世紀的良心，他在晚年寫的隨想錄直面帶來的災難，直面自己人格曾經出現的扭曲，用真實的寫作，填補了一度出現的精神空白，以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任從而達到了文學和思想的最后高峰，讀過隨想錄的人們都說巴金是當代中國最痛苦的老人。巴金曾說：“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十三

今天，我讀了巴金爺爺寫的狗這篇文章。

文章主要講了巴金爺爺小時候很怕狗，一見到狗，他就逃，狗就追。后來，他漸漸認為怕狗是一件可恥的事，于是就不逃避，他站住，狗也站住，他頓腳，狗馬上退了兩步，最后他用石子扔，狗不等他扔第二塊石子，就已經逃走了，從此他不再怕狗了。想想我自己，小時候每次看見狗，我總是逃，而且邊逃邊哭，狗也總是追我。后來媽媽叫我看見狗別跑，要鎮定自若地走過去，最要注意的是自己的眼睛不要看狗的.眼。

有一次，我看到一只小狗，它用它那烏黑烏黑的眼睛看著我，我害怕極了，拔腿就逃，但在提腿的瞬間，我想到媽媽的話，就馬上站在原地，努力裝作鎮定自若地樣子，可事實上卻心驚膽顫，生怕狗猛撲上來咬我。小狗與我對眼了一回會兒，看我鎮定自若，就乖乖地走了。其實，在人的一生中，會遇上無數只可怕兇惡的“狗”，而且很難纏的'。但我從與狗的“交往”中，悟出了一個訣竅：你弱它就強，你強它就弱。所以，我們決不能被這只“狗”嚇倒。

就像像我們做奧數題，遇到復雜的題，只要你勇敢地去面對，認真思考，一步一步地解決，就能把這道題解出來。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十四

這兩個星期，我把《巴金散文》，這本散文集讀完了，讀完后，我仿佛進入了巴金的內心世界。

巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉土喲！》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷，文中開頭兩段：說了故土對巴金的養育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉土喲！我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內心世界，說的十分透澈。恨他，是因為要離開他，卻不能挽留住；不得不愛他，是因為巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進痛苦的深淵。

還比如說：讀巴金寫的《我的夢》，帶我進入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個心理在阻擋他前進的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關上窗戶，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個阻擋的心理推開；把豎立的“信念”修的更加堅固；打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅持、奮斗、克服……我認為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大！讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對生活中困難的事情。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十五

巴金。

散文。

有用自己的感情去打動讀者的心的特點。讀了之后，大家怎么寫閱讀感想呢?來看看本站小編精心為你整理巴金散文讀后感，希望你有所收獲。

今天我看的書是《巴金散文集》，我最喜歡的是《繁星》中的一段話:“我們默默的望著繁星，一面輕輕地響著腳步，反仿佛兩個人都屏了呼吸，在傾聽醒醒的私語，這個時侯仿佛就是中國，我不覺自語似的說。”這里是作者在外國的時候看見可滿天的繁星想起了自己的祖國。這說明作者十分懷念自己的祖國，想念自己的親人，不知道祖國怎么樣了。這使我想起了一首詩:“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”飽含了作者深切的思想之情。還有的就是一篇《海上升明月》，我最喜歡的一段話是:“四周都寂靜了.太陽也收斂了它最后的光芒.炎熱的空氣中開始有了涼意.微風掠過了萬頃煙波。”

這是作者對大好河山的一種贊美，作者在經歷風霜解放之后，游遍了祖國的大好河山寫下了許多篇韻味深長的文章，可見作者對祖國的熱愛。

前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。

有人說，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉土喲!》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷，文中開頭兩段:說了故土對巴金的養育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見罷，我不幸的鄉土喲!我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內心世界，說的十分透澈。恨他，是因為要離開他，卻不能挽留住;不得不愛他，是因為巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進痛苦的深淵。

還比如說:讀巴金寫的《我的夢》，帶我進入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法:有一個心理在阻擋他前進的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關上窗戶，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅固;打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的:光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅持、奮斗、克服……我認為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對生活中困難的事情。

在上一個學期里我學到了很多知識，特別是在做摘抄時，在上學期我做摘抄都是選用《巴金散文》，這里面講了很多故事，也有作者平生經歷的事，也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學到了許多在課本上學不到的知識。

在巴金的很多文章寫到“愛國”二字，他還多鼓勵那些青年多讀書，在他的許多文章中都有比喻的修辭手法，他向我們揭示了當時社會的黑暗，他用他那生動的語言來給我們描述當時社會之黑暗，在他寫到愛國詩篇時，又是那樣的激情彭湃，很快就能讓人聽到他的心跳聲，看見他的赤誠血液在流淌著，那時我們的心是相通的，我們的心緊緊的抱在了一起，我們超越了時光，仿佛我也回到了他的那個年代，在我苦悶時他的文章又激勵我前進。我們甚至超過了年齡的界限，我們成了一對要好的朋友，忘年交!

我雖趕不上巴金的文筆，但我可以感受到他的精神，一種我從沒見到過的精神，一種近似愛國又高于愛國的精神，這樣的精神不是人人都有的，不!應該是說這樣的精神是為數不多的人才擁有!那些沒有真正的愛國情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個無神論者，他不信鬼神，不怕妖魔。但在他的文章里還是寫到了妖魔鬼神，不過他是把他們暗喻成一個個社會的黑暗。這就是我們的巴金，一個看見什么就說什么的人，他還寫過很多悼念他人文章。他寫這樣的文章時就不那么憤慨激昂了，而是那么的嚴肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情，這是顯而易見的。

這就時我讀過巴金文章后的感想，相信你們讀過后一定也會有這些感想的!

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十六

一個靜靜的夏夜，我打開燈，翻開冰心兒童文學新作獎作品集中的《紫色蝴蝶》這一篇，我仔細閱讀了起來，讀完后，我的心情百般沉痛，多么可愛、美麗的蝴蝶，卻在一只狹小的，沒有空氣的小盒子中死去了。但它好堅強，不得不讓人佩服，它在生命的最危急一刻，把自己的小寶寶產下，真是了不起啊！與此同時，我也非常憎恨那個把它放進盒子的“劊子手”，是他剝奪了它的自由。

由蝴蝶的悲劇，讓我想到有好多像它那樣可愛的小生靈。我相信它們會說話，會痛，會笑，會哭，會驚訝……否則你怎會想到小鳥的鳴叫像歌曲如此優美動聽，體會到小貓咪在你身邊轉悠，親昵地擦著你的腳背，讓你知道它的存在。是的，只要你是一個生活的有心者，你會發現它們的美，當然前提是它們是自由的。

一片落葉，一只飛舞的蝴蝶，一抹淡淡的斜陽，它們的灑脫，它們的快樂，在我眼中，都是一種自由的美。在我的內心深處，永遠有著對自由的無限渴望與不懈追求。一只金色的甲蟲在窗玻璃上嗡嗡地呼救，有力拍打著翅膀，想要穿透玻璃飛出去，可不管它怎么努力，就是不能出去，我毫不猶豫地跑過去打開窗門，目送它冉冉飛向草叢深處。

其實，所有平凡的小生命，對世間的自由，都有一種執著的渴望和追逐。我們為了各種各樣的自由，也付出了太多太多的代價。有首詩這么寫道：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”讓我們都能珍惜那份自由，也愿所有對自由的向往。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十七

巴金生活的封建大家庭雖說物質生活比較富足，且社會風俗繁瑣應酬禮節眾多，但始終照自己的意思做：總在污穢寒冷的馬房中傾聽敘述的痛苦、在黯淡燈光下靜聆仆人發出絕望的嘆息反映了封建大家庭的沒落和封建專制必然崩潰的趨勢。家庭生活即是社會生活的縮影，想罷便是暮氣十足的舊封建、舊制度下一個階級的凄風苦雨。

巴金的第一個先生便是他的母親，教他憐恤需要扶持的人，教他體恤境遇不好的仆人轎夫，教他愛上春花秋月夏風冬雪，愛一切的人，詮釋了愛的完滿含義，懂得人間的溫情，理解把愛分給別人這位先生教會巴金“愛”

巴金的第二位先生就是一位轎夫：“黑瘦的臉，凹陷的眼睛和破衣服裹住的瘦得見骨的'身體”飽經風霜的他早已經歷了生活的千錘百煉，或訴說自身悲痛生活，卻又以“火要空心，人要忠心”常伴左右忠于自己所信，這份人與人之間不張揚，不虛偽，不謀利，凡事包容這位先生教會巴金“忠實”

巴金的第三位先生是他的朋友。當巴金邁出家庭步入社會后認識了一些青年朋友，他是《半月》的一位編輯，因為“不勞動者不得食”輟學當學徒每日早上勤苦做衣傍晚報社服務、因為擔負大量經費總把衣服拿去當這位先生教會了巴金“自我犧牲”。

“什么是寫作的秘訣”“唔嗯把心交給讀者！”巴金的文章并不是充斥華麗辭藻，也不是意境婉約，卻總能激蕩起無數讀者們純潔年輕的心來來信請求指出一條明確而并不含糊的方向。因此巴金的信既熱忱又動人，既懇切又激動，殷切真誠地希望所寫能為讀者驅散寒冷，趕走黑暗，除去陰霾，照亮人生征途。

文檔為doc格式。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十八

讀完巴金的《家》，一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經。

這是一個封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭、勾心斗角、與不公。然而，不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運。

可以說，故事中的覺新始終是個讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后，他早早挑起了家庭的重擔，努力撐起這個家，于是，他的青春被剝奪，他必須要面對大家族里的爾虞我詐。“許多有形和無形的箭便開始向他來。”，開始的他并沒有選擇沉默，“他憤怒，他奮斗，然而奮斗的結果只給他招來了更多的煩惱和更多的敵人。”，他的斗爭毫無結果，反而把他拖得更加疲憊。終于，他選擇了逃避、忍耐、順從，只是為了過幾天安靜的生活，把曾經的夢想拋棄，茍且度日。他曾感嘆：“我們生活在這樣的時代，只有犧牲的資格。”，他毫無原則的退讓令人憤恨，以至想一巴掌打醒他。要知道，犧牲的哪里只是他自己，更有別人的幸福甚至生命。

有人說“生活本身就是一個悲劇”，是這樣嗎？

命運也許是悲哀的，但我們卻可以選擇“爭斗”的姿態去面對它。

小說中的弟弟覺慧便是對我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個黑暗的深宅大院里，但他堅持主宰自己的命運。他反對大哥覺新的“作揖”哲學，不受制于封建家族統治，追求自由平等，同情下層。他的言行撼動了這個腐朽沒落家族的統治秩序，始終不屈于命運的他，敢于反抗，并最終掙脫了家族的束縛，走出更廣闊的天地，走向新的生活。

無論是覺慧的心靈蛻變，還是在大家族影下那些有著令人惋惜結局的人物對命運無聲的抗爭，透過巴金爺爺的筆，我看到了反抗。命運沒有永久的黑暗，只要擷取一縷新鮮純潔的陽光，抓牢靈魂根處，即使陷入骯臟的泥沼，也依舊掙扎而不甘于沉淪，那么青春的烈火必將徹底地燃燒。

我們正年輕，且不知道生活要把我們載到什么地方去，但起碼，我們可以選擇人生的方向和生命的姿態。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇十九

品味完一本名著后，從中我們可以吸收新的思想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的巴金《燈》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

巴金爺爺是一名著名作家，他一生寫過無數詩歌、散文、小說，我最喜歡他寫的《燈》這篇散文。

《燈》描寫了燈的光盡管微弱但是都能在黑暗之中送去光明，有深刻寓意。在灰暗中的那幾盞散發著微光的燈，它都能夠給在黑暗中失去方向而迷茫的人們帶來一絲希望，一絲前進的動力。

其實，我們每個人的心中都有一盞明燈，它是我們的信念，是我們的理想。“當一名教師——這就是我的心靈之燈。今年我剛上初中，距離這個目標還很遙遠。但是，我卻在朝這個目標努力前行著。每天，課堂上的認真聽講;作業本上端正的字跡;體育場上活躍的身影……我在朝著自己的目標默默奮進。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇二十

巴金爺爺是一名著名作家，他一生寫過無數詩歌、散文、小說，我最喜歡他寫的《燈》這篇散文。

《燈》描寫了燈的光盡管微弱但是都能在黑暗之中送去光明，有深刻寓意。在灰暗中的那幾盞散發著微光的燈，它都能夠給在黑暗中失去方向而迷茫的人們帶來一絲希望，一絲前進的動力。

其實，我們每個人的心中都有一盞明燈，它是我們的`信念，是我們的理想。“當一名教師――這就是我的心靈之燈。今年我剛上初中，距離這個目標還很遙遠。但是，我卻在朝這個目標努力前行著。每天，課堂上的認真聽講;作業本上端正的字跡;體育場上活躍的身影……我在朝著自己的目標默默奮進。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇二十一

《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對的惠的悲劇事件。以下是本站小編精心為你整理的巴金。

散文。

春讀后感，希望能幫助你解決問題!

《春》主要描寫的是淑英抗婚的故事以及與之相對的惠的悲劇事件。《春》不是表現為對美好婚姻的追求以及這一追求實際上不可能實現的矛盾，而是表現為不合理的，丑陋的婚姻制度對于婦女的摧殘和對封建專制的婚姻制度的控訴和批評。淑英和惠一樣，要和從來沒有見過面的男人結婚，這之間更是沒有甚么感情基礎和相互理解為基礎的。可以說這種婚姻就是一次安排，一種結合，并且是被動的，注定失敗的，帶給雙方都無限痛苦的結合。但是淑英最后對于這種婚姻制度進行了反抗，她逃出了那個家庭的束縛。然后，小說卻讓惠死去了。事實上，巴金之所以這樣將截然不同的命運賦予了她們，其實也是一種反襯，一種對比。更加鮮明地突出了惠，以及更多這樣的女子的悲慘命運的結局以及被封建制度所迫害的心靈。惠的死亡就是一聲再嘹亮不過的吶喊。然而，巴金仍然讓我看見了希望。那就是淑英。她的掙扎，她的重生，她的反抗，她的聲音無不展現了無限的戰斗的信心。

看完《春》之后，我總是感慨很多，我覺得我們生活在當今這個時代，和這個崇尚自主婚姻，自主意志的社會中是相當幸運的。我們，可以在平等的氛圍中求學，可以在自己喜歡的學術領域中汲取知識，大展宏圖。并且，也能夠在戀愛和婚姻中選擇自由，追求屬于自己的幸福，承擔應當的責任。但是，讀完《春》之后，我才領悟的更深，這些許的快樂，可以說都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。

雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎，也不能很深刻的體味這中間的辛酸，痛楚，無奈，甚至是悲哀。但是，我卻被她們的憤怒和面對憤怒的姿態所觸動。

巴金是我很喜愛的以為作家，他的許多作品都好評如潮，最近我又讀了巴金的《春》。《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，也是《家》的延續，當我讀完這本書心情變得沉重，三個主人公也在我的腦海揮也揮不去。

覺民：覺新的二弟，他一面踏在二千年歷史的封建舊土地上，一面踏在“五四”的新土地上。曾經的他也一樣的迷茫過，但他最終選擇了抵抗，他是一個有著新思想的朝氣蓬勃的知識青年。他積極參加社團工作，與志同道合的朋友談天說地。他還是一個熱心腸的人，當他三妹覺英遇到困難時，不顧一切地幫助她，挽回了一個在懸崖邊徘徊不知所措的青年，讓她接受新的生命，重新認識生命的價值。在那個社會里，做到這些都需要勇氣的，但他做到了。這讓生活在新時代的我佩服許久，不管是現在還是未來，我們要的不是服從，而是挑戰。

覺慧：覺新、覺民的三弟，他的確是個了不起的人物，他讓覺民重新樹立了信心，更是許多人學習的榜樣。他是高家三兄弟中最早掌握自己命運的人，他實現了在當時社會很難實現的愿望，是巴金先生筆下的英雄，更是新思想的捍衛者。

一千人眼中有一千個高家三兄弟。仁者見仁，智者見智。書中有一句話很妙，春天是我們的。

的確，春天是我們的。

我讀過《春》以后，對封建禮教的腐敗有了更深一層的理解，讓我對生活在封建禮教束縛下的人們產生了憎恨和憐憫之情。

《春》這部小說寫的是一個封建大家庭高公館中發生的事。主人公二小姐高淑英厭惡生活在丑惡的高公館中。淑英的父親克明將要把淑英嫁到陳克家，陳克家的公子品行不正。克明明知道淑英嫁過去會受罪，但他為了顧及自己的面子，仍是答應了下來。淑英的母親張氏雖然心疼女兒，但又不敢正面反抗克明。舊社會女子真的就這么沒地位嗎?淑英每天在家里靠書本打發時間，整天愁眉不展。還好，琴和覺民這兩個憎恨封建禮教的新青年把淑英從保守沒有反抗的閨閣少女帶到追求自由的現代女青年。淑英的心情漸漸地從悲向開朗轉變。然而，每次提到這件事，她仍會蹙起眉頭，為自己將來的命運而擔憂。蕙，另一個遭受這樣命運的女孩。她的命運與淑英一樣，但是她卻走進了這個惡夢，受盡鄭家的折磨。最后生病了，鄭家都不請西醫給她治病，白白耽誤了這年輕的生命。身為高家長子的覺新，梅和瑞玨這兩個對他很重要的女子就被他的軟弱妥協害死了，他一直活在自責中，他的兒子海臣也病死了。覺新喜歡這個蕙表妹，卻無法挽救她，使她的命運與梅和瑞玨一樣。他最后終于醒悟了，他和覺民。琴。劍云等把淑英送到上海覺慧那里，挽救了另一位少女的生命。

作者寫了很多環境描寫渲染了當時社會的黑暗。又塑造了淑貞這個單純的少女受父母壓迫，四太太五太太的丑惡嘴臉……這些人物充分體現了封建吃人禮教的黑暗。

讀了這本書，我了解到封建統治下人們生活的黑暗，感受到我們現在的生活是多么幸福美好，我們應當好好珍惜。

巴金散文讀后感（精選22篇）篇二十二

有人說，好的。

散文。

清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。下面就是本站小編給大家整理的巴金散文選讀后感，希望大家喜歡。

在上一個學期里我學到了很多知識，特別是在做摘抄時，在上學期我做摘抄都是選用《巴金散文》，這里面講了很多故事，也有作者平生經歷的事，也有許多作者的感受。在巴金的散文上我學到了許多在課本上學不到的知識。

在巴金的很多文章寫到“愛國”二字，他還多鼓勵那些青年多讀書，在他的許多文章中都有比喻的修辭手法，他向我們揭示了當時社會的黑暗，他用他那生動的語言來給我們描述當時社會之黑暗，在他寫到愛國詩篇時，又是那樣的激情彭湃，很快就能讓人聽到他的心跳聲，看見他的赤誠血液在流淌著，那時我們的心是相通的，我們的心緊緊的抱在了一起，我們超越了時光，仿佛我也回到了他的那個年代，在我苦悶時他的文章又激勵我前進。我們甚至超過了年齡的界限，我們成了一對要好的朋友，忘年交!

我雖趕不上巴金的文筆，但我可以感受到他的精神，一種我從沒見到過的精神，一種近似愛國又高于愛國的精神，這樣的精神不是人人都有的，不!應該是說這樣的精神是為數不多的人才擁有!那些沒有真正的愛國情操的人是不配擁有這種精神的。作者是一個無神論者，他不信鬼神，不怕妖魔。但在他的文章里還是寫到了妖魔鬼神，不過他是把他們暗喻成一個個社會的黑暗。這就是我們的巴金，一個看見什么就說什么的人，他還寫過很多悼念他人文章。他寫這樣的文章時就不那么憤慨激昂了，而是那么的嚴肅。從文章的字里行間流露出一種悲痛的心情，這是顯而易見的。

這就時我讀過巴金文章后的感想，相信你們讀過后一定也會有這些感想的!

前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文選》。

有人說，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。

巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉土喲!》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷，文中開頭兩段：說了故土對巴金的養育之恩，故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉土喲!我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內心世界，說的十分透澈。恨他，是因為要離開他，卻不能挽留住;不得不愛他，是因為巴金對故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進痛苦的深淵。

還比如說：讀巴金寫的《我的夢》，帶我進入他那堅持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個心理在阻擋他前進的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關上窗戶，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅固;打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明﹑愛﹑自由﹑幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅持、奮斗、克服……我認為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。

我希望每個人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對生活中困難的事情。

自從我閱讀《巴金散文選》之后，我的心情久久不能平靜，讓我深深地體會到了大自然里無限的奧妙，也讓我的心靈感到強烈的震撼。

《巴金散文選》中，最讓我難忘的一篇文章是《把心交給讀者》，那篇文章讓我明白了一個寫作者，不應該想寫什么就寫什么，而要把良好的思想作品寫給讀者們閱讀與欣賞，如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用，那么讀者們就會把它扔進垃圾箱，寫作者的寫作生涯也到此停止，所以，如果寫作者沒有了讀者，也不會有什么成就，當然，讀者們對于寫作者的作品的評價信就相當于寫作者的養料，沒有了養料，寫作者就無法生存。所以，身為一個寫作者，只有通過讀者們的評價信才能檢查自己的寫作效果，才能檢查自己作品對社會的作用。

那是在一九四零年年尾，趙金爺爺從重慶到江安，在曹禺家住了一個星期左右，曹禺在戲劇專科學樣圪，江安是一個安靜的小城，外面有什么人來，住在哪里，一下子大家都知道了。巴金爺爺剛住了兩天，就接到學校一部分學生送來的信，請巴金爺爺去講話。但巴金爺爺只寫了一封回信寄去，說他不善于講話，而且也不知道講什么好，因此不到學校去了，不過巴金爺爺非常感謝那些學生對他的信任，他會經常想到他們。青年是中國的希望，他們的期望就是對我的鞭策，這是巴金爺爺說的話，巴金爺爺還說，像他宋一位小說家不算什么，如果他的作品不能給他們帶來溫暖，不能支持他們前進，他沒有資格做那些學生的老師，但他卻很愿意做他們的朋友，在他們面前，他實在沒有什么可以感到驕傲的地方。當他們在舊社會的荊棘叢中，泥濘路上步履艱難的時候，倘使他的作品能夠做一根拐杖或一根竹竿給他們用來加一點力，那巴金爺爺就很滿意了。這種禮謙禮的精神，值得我們學習，面對學生們的邀請，他卻認為自己沒有什么可心驕傲的地方。“舊的要滅亡，新的要壯大，舊社會要完蛋，新社會要到來，光明要把黑暗驅逐干凈。”這是巴金爺爺在解放前，尤其是抗戰以前，沒有具體回答讀者們來信上的問題，自己感到很痛苦，卻只能這樣鼓勵讀者們的話，是啊，對于讀者們對寫作者提出的問題，寫作者不應該用花言巧語敷衍他們，至少要指出一個方向，一個并不模糊的方向。

對于一個寫作者來說，最重要的是要能看到讀者們內心深處的想法，只有聆聽到讀者們的思想，才能讓讀者們把自己的苦與樂傾訴于寫作者，有時候，寫作者會是讀者們最好的傾訴內心感受的對象。而當讀者與寫作者對面交談時，那善良的表情，激動的聲音，懇切的言辭，這說明讀者們愿意做寫作者的知心朋友。