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觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇一

在電影方面，我始終認(rèn)為自己是個(gè)后知后覺的人，真實(shí)·光影傳奇中的'魅力——《金陵十三釵》觀后感。一學(xué)業(yè)為重，雖然戲稱的電腦是現(xiàn)在女學(xué)生的電影電視機(jī)，但自信自己在這方面的自律性還是蠻強(qiáng)的;二就是怕控制不住自己的感情，不爭氣的眼淚往往隨著電影的情結(jié)而慢慢的滑落，等到看完一部后，桌面上的紙巾早已堆成小山，“座中泣下誰最多”?電影結(jié)束后的自省中就會(huì)常常罵自己的不爭氣，眼淚的不爭氣。

但還是抵不住電影的誘惑，那些光影交錯(cuò)的畫面，承載著豐富的生活氣息和藝術(shù)的韻味，當(dāng)然并不是所有的電影都能和藝術(shù)掛鉤，否則藝術(shù)就成了一堆毫無經(jīng)過挑揀的陳芝麻爛谷子或者河灘上的沙子，而真正的藝術(shù)則是歷盡風(fēng)浪始淘得的閃閃的金沙，或者是那不起眼的蚌殼中的珍珠。

看每一部電影，都是在過了別人討論的熱潮過后自己才躲在角落里慢慢的品味，好像一位參加宴會(huì)但來晚的客人一般，等到自己來的時(shí)候卻只剩殘羹冷炙，所能做的無非是和主人之間的互相道歉和隨手拿起一杯淡酒細(xì)抿著去尋找共同的談資。但看電影不光如此，好的電影猶如經(jīng)典的作品一般不是炒出來的，而是在歲月的長河中沉淀出來的，所以當(dāng)過了那個(gè)熱潮之后，在冷冷的夜中開始撫摸那稍留的余溫，便別有一番感觸。

《金陵十三釵》亦是如此。由于專業(yè)的緣故一直對(duì)戰(zhàn)爭抱有一種抵觸心理，也是在其上映后很長時(shí)間才看的原因，觀后感《真實(shí)·光影傳奇中的魅力——《金陵十三釵》觀后感》。

張藝謀無疑是中國電影界的龍頭老大之一，他的每一部電影的出現(xiàn)都會(huì)引發(fā)一股熱潮，無論是褒貶，都能成為一時(shí)的炙熱話題。《十三釵》也不例外。

有人說：老謀子沒得拍了，拍十三個(gè)女的故事。

有人說：老謀子的技藝越來越不如從前了。

有人說：老謀子這是干什么嘛，這么巴結(jié)西方佬，想打進(jìn)西方市場(chǎng)大賺一筆啊?

總之，是各有各的話。

其實(shí)，不是十三個(gè)女，在這里我更愿意稱呼她們?yōu)椤扒鼗春优恕保齻兪鞘膫€(gè)。最終大義凜然的走向日本人的是十二個(gè)女人外加一個(gè)男孩，而此前被日軍戕害的兩個(gè)女人：一個(gè)為了琴弦，一個(gè)為了情義，她們一共加起來是十四個(gè)秦淮河女人。紙醉金迷是對(duì)她們生活的最好說明，蕩漾無恥是人們習(xí)慣冠以她們的名號(hào)，甚至去教堂尋求庇護(hù)時(shí)這樣的畫面還是頻頻的出現(xiàn)：自己的行為放蕩和不檢點(diǎn)以及清純的女學(xué)生對(duì)其的嗤之以鼻都是對(duì)其所處地位和環(huán)境的最好說明。

戰(zhàn)火隆隆中，冰與火，雷與電，要么舍己為人，要么同歸于盡。戰(zhàn)爭，泯滅了人性而又喚醒了人性。

筆者并不認(rèn)為這部影片是為了證明什么，還是為了說明或者宣揚(yáng)什么再或者就是有了些政治意義上的為了所謂的“正名”，而是人性善與惡的對(duì)決，當(dāng)世間所有的事件都?xì)w結(jié)為善與惡時(shí)，仿佛一切變得簡單起來，也讓我們看到，人性，最深處的簡單。

歷史的傷痕已經(jīng)深深的留在民族的身上，那種痛堪比最深。當(dāng)哪天不經(jīng)意間觸碰到它的時(shí)候會(huì)讓你痛得淚流滿面，但是我們的痛并不比歷史所承受的痛更深。歷史的勾勒，有了人性的光輝在其中，相信才是最美，最刻骨銘心的。這種美無關(guān)乎視覺，無關(guān)乎聽覺，而是最簡單，最樸實(shí)的真實(shí)。人，物，萬物的真實(shí)。

不敢說，《十三釵》給了我怎樣的真實(shí)，但其中人性的真實(shí)我感受到了。

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇二

《金陵十三釵》是張藝謀導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的一部有關(guān)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的電影。這部電影以南京大屠殺為背景，講述了一個(gè)凄慘而悲壯的故事。

在電影中，我看到了為了軍人的剛強(qiáng)堅(jiān)毅，看到了不分國界的仁愛之道，看到了風(fēng)塵女子在國難面前的超凡勇氣，也看到了“落后就要挨打”的不爭事實(shí)。

軍人是偉大的，在祖國和人民需要的時(shí)候他們總是沖在最前面。哪怕毫無勝算，哪怕看不到希望，哪怕整個(gè)城市只剩下他一個(gè)人，他也會(huì)站起來，守護(hù)自己能夠守護(hù)的生命，本是血肉之軀，只因?yàn)榕簧碥娧b，就永遠(yuǎn)會(huì)記得自己的使命。我敬重軍人，正是因?yàn)橛辛怂麄儯庞辛爽F(xiàn)在的我們。

在國家慘遭侵略的時(shí)候，站起來的不僅是軍人，而是所有有擔(dān)當(dāng)?shù)臒嵫腥A兒女。有人看不起風(fēng)塵女子，覺得她們不干凈，覺得她們有辱人的高貴。但是，在那個(gè)戰(zhàn)火慘遭蹂躪的南京城里，正是這樣一群秦淮河畔的風(fēng)塵女子用自己的性命換來了十幾個(gè)學(xué)生生還的機(jī)會(huì)。

大愛無疆，愛是不分國界的。在慘遭侵略的南京城，有這樣一位外國人，他本來是一個(gè)入殮師，為了保護(hù)無辜的學(xué)生，他披上了神父的外衣，擔(dān)當(dāng)起了守護(hù)教會(huì)學(xué)生的使命。他本有機(jī)會(huì)一個(gè)人平平安安地離開，卻見不得美好的生命被肆意踐踏，于是，冒著生命危險(xiǎn)把十幾個(gè)學(xué)生帶出了“地獄”。

如今的祖**親很強(qiáng)大，她可以有足夠的力量保護(hù)自己的孩子們。但是，作為中華兒女，我們應(yīng)該“銘記歷史，勿忘國恥”，我們有責(zé)任讓祖國更加強(qiáng)大，也有義務(wù)成為更有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇三

偌大的電影廳，觀者寥寥，中午十一點(diǎn)五十，我在這里――深圳保利國際影城，觀看張藝謀的最新電影《金陵十三釵》。

關(guān)于這部電影的是非與好壞，網(wǎng)上已是鋪天蓋地的評(píng)論，有贊自然有彈，眾口難調(diào)，這也可以理解。但若是嘩眾取寵近乎無理取鬧似的彈，則讓人不喜了。比如我觀看的這場(chǎng)，人數(shù)如此少，估計(jì)有些媒體見到了，必定會(huì)在頭版頭條醒目標(biāo)出：《金陵十三釵》上座率不足一成。這樣的標(biāo)題夠爆炸，夠吸引眼球，卻缺乏事實(shí)的依據(jù)。中午的時(shí)候，大家都忙著去吃飯，又有多少人會(huì)在午飯時(shí)間來看電影呢！不信？君不見下午三點(diǎn)的排期，《十三釵》的票早已售馨，想再看，只能等到四點(diǎn)多去了。而且，票價(jià)比中午檔的還要貴20塊錢。

還是先談?wù)勎覍?duì)這部電影的看法吧。這是我近十年看過的最好的電影，沒有之一，唯有唯一。緊湊有致的劇情，考究的服飾、眾演員精湛的演技……張藝謀拍出來的畫面依然美侖美奐，無論是電影開頭的大霧城破、烽煙戰(zhàn)火，還是劇中金陵十二釵們穿著校服演唱《秦淮景》的場(chǎng)景，再到電影結(jié)尾，十三位鳳凰涅磐的金陵女子（其中有一位為男子喬治所扮演的【】女子）從容就義的影像，都可看到這部電影的誠意，看出導(dǎo)演的用心。

視死如歸的士兵，純樸的女學(xué)生、浪蕩不羈的神父，從釣魚巷走出來的風(fēng)塵女子，若非那場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭，他們的生活或許根本不會(huì)有任何關(guān)聯(lián)。他們本屬于不同平行線的人物，不會(huì)也不可能交集在一起。但殘酷的戰(zhàn)爭讓他們相遇，士兵們?yōu)榱吮Ｗo(hù)女學(xué)生紛紛慷慨就義，人肉炸彈讓人動(dòng)容，佟大為飾演的軍官最后利用地勢(shì)之利與日本鬼子同歸于盡更讓我落淚。女學(xué)生跑進(jìn)教堂避難，貝爾飾演的殮葬師也躲進(jìn)教堂里，他看上了神父逝世后留下的那張大床，他渴望在教堂里能搜到一些值錢的東西，比如錢，比如葡萄酒……然后，便一走了之。女學(xué)生的生死干他何事，南京大屠殺干他何事，他本就是個(gè)浪蕩子，他本該與這場(chǎng)戰(zhàn)爭無任何干聯(lián)。從釣魚巷走出來的妓女們也來到了教堂，她們放蕩不羈，她們把地下室瞬間變成了她們的游樂場(chǎng)，依然聲色犬馬、釵光鬢影、云霧繚繞，彈琴的照舊彈琴，打麻將的繼續(xù)打著麻將，還有那只可愛的貓兒，在逼仄的地下室里，居然也怡然自得。是啊，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，千百年來她們的身份早已注定，她們就是社會(huì)上最底層的那類人，婊子無情，戲子無義。國破干她們何事，家亡干她們何事，若非避難，估計(jì)她們一輩子都不會(huì)踏進(jìn)這教堂半步。

從殮葬師到神父的轉(zhuǎn)變，貝爾演繹得恰如其分，精彩之極。人性本是矛盾的，他也非生來就是一個(gè)英雄，他甚至對(duì)他所呆的中國沒有任何責(zé)任和義務(wù)，更多時(shí)候，他就像一個(gè)過客，哦不，他本就是一個(gè)過客。但人性的光輝恰在此時(shí)凸顯出來，在危急時(shí)分，流浪漢約翰變身成神父約翰，他自己也奇怪自己的轉(zhuǎn)變，“仿佛酒醒之后，我就成為神父了”。是的，那一刻，他已得到升華，他不再是過客，他有責(zé)任，亦有義務(wù)保全這十幾個(gè)女學(xué)生的安全。

說到學(xué)生，不得不提的是書娟，影片全篇以她的口吻來講述，她是這部電影的眼，少了她，整篇故事便無法完整演繹下去。她之于玉墨，由深懷敵意到真心感謝，演繹得也是非常到位。書娟和玉墨的對(duì)手戲不多，但場(chǎng)場(chǎng)精彩，當(dāng)剪成學(xué)生頭的玉墨和書娟共同出現(xiàn)在觀眾面前時(shí)，我們已分不清她們有何區(qū)別。玉墨也曾是清純女兒身啊，她們?cè)谶@些學(xué)生的身上看到了當(dāng)年的自己，她們不想讓她們?nèi)ニ退溃运齻兇鎸W(xué)生去赴日本人的宴會(huì)，她們不想成為英雄，但那一刻，她們是當(dāng)之無愧的英雄。

影片中，《秦淮景》第一次演唱是在逼仄的地下室里，那時(shí)，她們準(zhǔn)備剪去長發(fā)，剪去以往的種種，忘掉過去所有的不樂。她們穿著簡樸的學(xué)生服，臉上不再濃妝，她們眉很細(xì)，眼神依然嫵媚，但演唱起來卻已全無風(fēng)塵之氣。風(fēng)雨飄搖后的麗日晴空下，她們難得清清爽爽地唱這曲《秦淮曲》：代表她們過去的、也寓意她們現(xiàn)在的秦淮曲。在書娟的眼中，她似乎看到了十二位裊裊娜娜的妙齡女子，柳肢微搖，蘭花指輕擺：我有一段情呀，唱給諸公聽……她們臉上散發(fā)著圣潔的光輝，她們的美麗，在那一刻展現(xiàn)得淋漓盡致。

濃霧烏云散盡后的巨大蒼穹下，書娟坐在教堂那面大玻璃下，陽光通過玻璃折射進(jìn)來，色彩斑斕，美麗不可方物。這個(gè)世界，因?yàn)槿诵缘拿篮茫兊酶诱鎸?shí)和可愛。

這樣的言論，是某些影評(píng)人最熱衷引用的罷。電影未正式上映之前，同濟(jì)大學(xué)某朱姓教授就發(fā)表影評(píng)《十三釵的情色愛國主義》，在文章里，朱教授正義凜然地將張藝謀和這部電影進(jìn)行了一篇批判，言辭之激烈，大帽子一頂接一頂?shù)乜巯聛恚骸鞍汛笸罋⒌慕烫米兂汕閳?chǎng)，把民族創(chuàng)傷記憶變成床上記憶，把政治敘事變成身體敘事，把血色戰(zhàn)爭變成桃色新聞，把重大苦難題材變成重要牟利工具，這種大義凜然的情色愛國主義，難道不是一種價(jià)值取向的嚴(yán)重失誤？”

好一個(gè)朱教授，當(dāng)真句句鏗鏘，大義凜然得緊啊，但細(xì)看他的文章，卻又讓人不得不啞然失笑，對(duì)于一個(gè)連基本劇情都寫錯(cuò)的人，你還指望他寫的來的影評(píng)是正確的嗎？毛澤東說：沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，朱教授連電影都沒看過，就斷章取義、為了批判而批判地將張藝謀及其電影痛批一頓，果然是應(yīng)了那四個(gè)字：嘩眾取寵。看來朱教授的價(jià)值取向就是建立在毫無來由地逢張必批的理論上，所謂傍名人得名氣，好不容易抓到名人的一點(diǎn)小辮子，這下還得了，不痛批一頓怎顯得我見解不凡，卓爾不群？于是，不管事實(shí)真相胡亂批之，不論劇情真?zhèn)稳我饬R之。文人相輕自古有之，朱教授，你又何須淌這趟渾水，弄得自己名聲不保呢！

對(duì)于朱教授這種連電影都沒看過就敢大肆詆毀、大放厥詞的行為，我只能說，這是同濟(jì)大學(xué)的悲哀，更是整個(gè)中國教育的悲哀。

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇四

天，依舊靜靜的；地，依舊靜靜的；秦淮水，依舊靜靜地、緩緩到、流著。

金陵秦淮，這個(gè)美麗妖嬈的地方，有著一群群美麗風(fēng)情的女子，一代又一代，秦淮流出了亙古的風(fēng)采。

蒼煙漠漠，古都杳杳。古樸嚴(yán)實(shí)的城池彌漫著風(fēng)沙。長河的落日，大漠的孤煙。一望無際的黃沙，掩蓋了關(guān)山，掩蓋了醉臥沙場(chǎng)的不歸勇士。然而，細(xì)雨漫漫的江南，秦淮水卻依舊靜靜地淌。醉生夢(mèng)死，溫柔鄉(xiāng)里唱不盡的《秦淮景》；紙醉金迷，瑰色河流數(shù)不盡的風(fēng)情女子。亂世紅顏陳圓圓，妖嬈顧盼董小宛，傾盡國色顧橫波……一揚(yáng)手，是陣陣香風(fēng)嬌襲，一頷眉，眉間是無盡風(fēng)情。扭動(dòng)的軀體仿佛妖嬈的藤蔓，又如楊柳輕擺，一步步滋生出片片紅蓮。琵琶低吟，夜夜笙歌。秦淮八艷們嬌柔的笑聲，滋養(yǎng)了這條美麗的河。漸漸地，秦淮水染上了脂粉的顏色，靜靜淌著的是少女們豆蔻的芳香。

然而，烽煙開始升騰，山河即將破碎。嘯天的孤狼喚不回明朗的圓月。暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？冥冥暮色如一襲紗衫，飄動(dòng)著淡淡的哀愁，戰(zhàn)爭的鼓聲淹沒了撩人的琴音。

自古巾幗出動(dòng)蕩。這群柔弱苦命的女子摔了琴，斷了弦，卻舞出了巾幗不讓須眉的氣概。國土動(dòng)蕩，這群低眉溫順的女子，雖處低層，卻揚(yáng)起了錚錚節(jié)氣。惟有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。風(fēng)云涌起，朝代更替。清朝建立，明朝滅亡。一將功成萬骨枯。秦淮八艷已成為過去。然而，不屈的是秦淮邊的女子，不滅的是誓死衛(wèi)國的靈魂，不悔的是心底深處的良知。

秦淮水緩緩流，流不盡的風(fēng)花雪月，流不盡的傾城容顏。

1937年的南京，1937年的秦淮。

當(dāng)華美的旗袍褪下，當(dāng)樸素的藍(lán)布大褂穿上身，這群搖曳生姿的女子，帶著秦淮的風(fēng)情，去了日本人的宴會(huì)。

“我有一段情呀，唱撥拉諸公聽……”舉手投足間，昔日秦淮的錦繡，昔日秦淮的脈脈清流，昔日秦淮的燈火輝煌，仿佛都在那個(gè)小小的教堂演繹。

還憶浴罷描眉，還憶舞袖歌裙，都在咫尺間，清淚四溢。

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？

我只愿，那憩覓在深山的毒蛛，吸盡日本人的血液，因?yàn)樗麄兊捏a臟污染了秦淮水的清凈；

我只愿，那十八層地獄的烈焰，焚去日本人的肉體，因?yàn)樗麄兊闹w觸碰了中國的天顏！

菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處染塵埃。宣一聲佛號(hào)：善哉！善哉！為的是我心中的怒火，為的是那仇深似海，為的是秦淮女子香魂不在。

春去秋來，花開花敗，昔日的跫音已漸行漸遠(yuǎn)，秦淮女子的笑靨也已風(fēng)吹云散。

那一脈靜靜的秦淮水，卻仍然緩緩地流著。帶著歡歌，帶著笑語，帶著華燈，帶著記憶，靜靜地流著，流過亙古的世紀(jì)。

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇五

前天，我和媽媽以及媽媽的朋友一起去看了時(shí)下最流行的電影——《金陵十三釵》。這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。

電影一開場(chǎng)，就是一片戰(zhàn)亂，到處都是尸體，民眾扶老攜幼倉皇出逃。中國軍隊(duì)與日本軍隊(duì)進(jìn)行了殊死搏斗，可惜中國的武器不如日本先進(jìn)，損失慘重。

看到這里，我心想：日本人太殘忍了，殺死了那么多中國人，簡直慘無人道。鏡頭轉(zhuǎn)向教堂內(nèi)，管理這個(gè)教堂的是一個(gè)外國人，他細(xì)心地照顧著中國傷兵，這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的對(duì)比啊。同時(shí)藏在教堂里的還有十三個(gè)女學(xué)生和一群風(fēng)塵女子。

最后一段，是學(xué)生在唱歌時(shí)，日本人聽了之后，要求她們?nèi)ソo日本軍隊(duì)唱歌。這天深夜，幾個(gè)女學(xué)生商量決定一起跳樓自殺，決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣，更是她們的中國情結(jié)讓我感動(dòng)。就在她們準(zhǔn)備一起跳下去的那一刻，十三人出現(xiàn)了，說愿意替她們?nèi)ァ？吹竭@里，我深深感動(dòng)。這是一種多么偉大的決定啊，為了他人，犧牲自己，不也正是體現(xiàn)了中國人在災(zāi)難面前團(tuán)結(jié)互助的精神嗎?最后，她們一起帶著“暗器”去了日本軍隊(duì)，而學(xué)生們安全離開了。

結(jié)局沒有放出來，留給人無限想象空間。看了之后，依然回味無窮。最后那一段，也是全片的亮點(diǎn)，是對(duì)中國團(tuán)結(jié)精神最好的詮釋。

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觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇六

截止目前，國內(nèi)耗資最大（六個(gè)億）、高薪（三千萬美金）聘請(qǐng)好萊塢一流男演員為主角（《蝙蝠俠》男主角克里斯蒂安。貝爾）、制作團(tuán)隊(duì)最優(yōu)良（集數(shù)國優(yōu)良影視技術(shù)團(tuán)隊(duì)）、宣傳力度最廣泛、張藝謀自稱最有故事深度的電影《金陵十三釵》，公映一周即回收三億票房，并有進(jìn)軍歐美電影節(jié)市場(chǎng)之野心。

如此巨大投資與宣傳的吸引，本人卻在公映不足一個(gè)月時(shí)，就免費(fèi)在網(wǎng)上看到了高清晰完整影片。

說實(shí)話，對(duì)于《金陵十三釵》的電影技術(shù)場(chǎng)景、戰(zhàn)爭效果、背景音樂、演員表演等電影手法與技巧，本人頂禮膜拜。可對(duì)于故事情節(jié)與主題思想，本人卻不能與張大導(dǎo)演茍同。

《金陵十三釵》緊緊圍繞“南京大屠殺”中，為拯救十幾名教會(huì)女學(xué)生而展開的故事。國軍殘余士兵，為拯救被日軍追逐的女生，浴血奮戰(zhàn)，頑強(qiáng)抵抗，讓女學(xué)生們逃進(jìn)了戰(zhàn)場(chǎng)上唯一殘存的外籍教堂；美國殯葬人士約翰。米勒（貝爾飾演），為阻止追逐進(jìn)教堂對(duì)女生施行暴行的日軍士兵，假扮神父，正氣凜然，慘遭毒打；最后的國軍英雄李教官（佟大為飾演），為分散教堂里日軍的獸行，一人對(duì)付幾十個(gè)日軍，直到犧牲自己寶貴的生命；一群逃難躲進(jìn)教堂的秦淮青樓妓女，目睹女學(xué)生們?yōu)楸Ｗo(hù)她們而引開日軍注意力而慘遭欺凌，在看到女學(xué)生們?yōu)榱瞬辉僭馐芷畚甓鴾?zhǔn)備群眾跳樓自殺的時(shí)候，在頭牌妓女玉墨（倪妮飾演）的提議下，頂替女學(xué)生們前去“赴日軍慶功宴”；理解神父遺愿保護(hù)女生們的陳喬治（黃天元飾演），在最后差一名額（因有兩名妓女之前死于日軍之手）的緊要關(guān)頭，男扮女妝頂替女生前赴死亡之邀；女生書娟（張歆怡飾演）的父親（曹可凡飾演）為了能讓女兒離開血腥的南京，不惜傾家蕩產(chǎn)并遭受親生女兒的歧視，假作漢奸在日軍中周旋，最后時(shí)刻沒有暴露妓女頂替女生的真相，恍惚中也慘遭日軍槍殺；最后，假神父約翰最后成功把十三名女學(xué)生用自己修理好的卡車送出了南京。

整個(gè)電影的場(chǎng)景真實(shí)性再現(xiàn)，讓觀眾是在精神極度壓抑中看完的。從而，也讓觀眾對(duì)那場(chǎng)人為災(zāi)難懷有極其沉痛的深思。更讓觀眾對(duì)戰(zhàn)爭中人性的認(rèn)識(shí)得到一種別樣的感知。

但是，劇情場(chǎng)景的真實(shí)掩蓋不了故事情節(jié)的虛假。首先，南京大屠殺時(shí)外國人的“安全區(qū)”都沒有安全可言，何況一個(gè)小小的教堂。是日軍士兵已經(jīng)對(duì)教堂侵犯，并遭受了“一個(gè)人的重創(chuàng)（李教官的打擊）”之后，更不可能有日軍軍官假惺惺的致歉。其次，清純女學(xué)生與墮落妓女之間的矛盾開始是水火不容，格格不入，之后卻能和平共處，相互救贖，令人難于信服。再次，人的天性“大難臨頭各自飛”，卻被《金陵十三釵》演繹成了“大難來臨，舍命救他人”的壯舉，這能讓人堅(jiān)信嗎？！雖然這樣的主題是就應(yīng)提倡，也務(wù)必提倡的，可體此刻對(duì)社會(huì)、對(duì)人生都“看破”的妓女們身上就更難以讓人信服！

好的電影務(wù)必具備三大條件：一是故事真實(shí)感人，二是場(chǎng)景藝術(shù)逼真，三是主題正派具有廣泛社會(huì)教育好處。而《金陵十三釵》欠缺的正是第一條，故而，本人覺得《金陵十三釵》算不上好的電影，也不具備進(jìn)軍奧斯卡的條件。但是，《金陵十三釵》比起張藝謀前幾年的純娛樂“商業(yè)大片”來已有很大進(jìn)步，是他又一次推出的這新一批第一次上銀幕的年輕演員就給觀眾留下了十分震憾的深刻印象。期望張導(dǎo)再接再厲，能給觀眾帶來更多更好的電影作品！

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇七

《金陵十三釵》從頭到尾，都展現(xiàn)著高雅、細(xì)膩、富有情感的色彩。單是這樣的色彩，已經(jīng)足以撩起觀眾心中的感動(dòng)。那斑斕的教堂彩色玻璃，以及神父房間內(nèi)配合光線所顯現(xiàn)出的，那種厚實(shí)而帶著豐富沉淀的色彩，乃至十幾名妓女身上的服飾、首飾，在精心布置的光影配合下，顯得分外的雅致、細(xì)膩、和富有歷史回憶的深厚情感，這一切點(diǎn)點(diǎn)滴滴的色彩，都無不打動(dòng)著觀眾的心。這樣美麗的而富有情感的顏色，在張藝謀的電影里是首次出現(xiàn)的，而且不遜于其它一流影片顏色，可見張藝謀對(duì)色彩表現(xiàn)和運(yùn)用潛質(zhì)，進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。也是對(duì)電影的美術(shù)水平的掌控，進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。

除美術(shù)之外，演員的演繹，也是這部片一個(gè)極重要的看點(diǎn)之一。christianbale無疑是重量級(jí)的演技實(shí)力派影星，在他以往出演的電影里，大部分是偏重劇情的電影，這類影片更需要演員精湛演技的演繹。在國內(nèi)電影明星中，其實(shí)鮮有幾人能媲美荷里活實(shí)力巨星的高超演技。不少演員個(gè)性是年輕一輩演員雖然懂得不再賣弄過分的面部表情，但是卻只會(huì)木訥或扮酷。只有少數(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的演員，如王學(xué)圻等，才是真正懂得透過級(jí)微小的面部表情以及極細(xì)膩的眼神變化，傳達(dá)出人物的內(nèi)心世界。而奧斯卡級(jí)的christianbale，對(duì)于這部片里那個(gè)，內(nèi)心世界充滿矛盾及不斷變化的人物，自然是演繹的入骨入髓。而由于有這位演技大師的帶動(dòng)，影視新人倪妮，在片中都有超水準(zhǔn)發(fā)揮。她的表演也趨于沉穩(wěn)、內(nèi)斂、細(xì)膩，比很多國內(nèi)知名巨星都好。越是內(nèi)斂細(xì)膩的表情傳遞，越是接近真實(shí)，越是真實(shí)感，就越能感動(dòng)觀眾的心。雖然christianbale的帶動(dòng)作用是很大，但作為導(dǎo)演的張藝謀，對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)的表演水平的把握與提高，當(dāng)然也是功不可沒的。沒有高水平的導(dǎo)演，是不可能有高水平電影的。透過這部電影，張藝謀把國內(nèi)演員對(duì)于演技的明白，推向更高層次的詮釋。

雖然這部片，比起《阿甘正傳》、《朗讀者》等真正實(shí)至名歸奧斯卡金獎(jiǎng)電影，在演員表演、美術(shù)、故事細(xì)節(jié)等等方面還略遜一籌，但不可否認(rèn)，該片已經(jīng)真正踏上奧斯卡級(jí)別了。當(dāng)年《臥虎藏龍》那樣的爛片獲得奧斯卡金獎(jiǎng)，不少有識(shí)之士都羞于在外人面前談及它。如今若是《金陵十三釵》有幸榮登奧斯卡金像寶座，國人再也無需羞愧了，能夠堂堂正正地享受這份自豪。

本片的另一個(gè)亮點(diǎn)是戰(zhàn)爭場(chǎng)面的細(xì)致展現(xiàn)。近年來，觀眾看過最好的現(xiàn)代戰(zhàn)爭場(chǎng)面電影當(dāng)屬《雷霆救兵》（savingprivateryan），該片對(duì)戰(zhàn)爭場(chǎng)面的近距離細(xì)致真實(shí)的刻畫與再現(xiàn)，加上在戰(zhàn)爭中交織的人性與情感的細(xì)膩描述，攝影的細(xì)膩表現(xiàn)手法，演員的細(xì)膩演繹，使該片成為戰(zhàn)爭類影片在觀眾心中的參考標(biāo)準(zhǔn)。之后《集結(jié)號(hào)》的成功，就是從《雷霆救兵》中得到很多參考與學(xué)習(xí)的成績。但《集結(jié)號(hào)》中呈現(xiàn)的是大戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)壕戰(zhàn)的場(chǎng)面，而《金陵十三釵》的戰(zhàn)爭場(chǎng)面是城市廢墟中的巷戰(zhàn)，在這方面與《雷霆救兵》更相似，因此在槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)方面有更多的發(fā)揮空間，也有更多在《雷霆救兵》能夠?qū)W習(xí)參考的地方，因此在局部槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)描述，以及戰(zhàn)斗中人物的思想感情細(xì)節(jié)刻畫方面，更勝于《集結(jié)號(hào)》。

有不少人認(rèn)為張藝謀的電影一向是在故事方面很薄弱，我覺得這是正因故事缺乏細(xì)節(jié)。而這部《金陵十三釵》的細(xì)節(jié)是十分豐富的和耐人反思的。除了以上提及的美術(shù)色彩方面的細(xì)節(jié)、攝影的細(xì)節(jié)、槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)外，各方面人物的思想感情的細(xì)節(jié)、故事發(fā)展的細(xì)節(jié)、演員對(duì)于這些細(xì)節(jié)的把握與細(xì)膩刻畫，這些都是一次豐盛的.大餐，供觀眾細(xì)細(xì)品味。男主角從一個(gè)只想著賺錢的仵作佬，慢慢變成一個(gè)能冒著生命危險(xiǎn)挺身救女學(xué)生的英雄；十幾個(gè)風(fēng)塵女子從只知道逃命和如何與男生調(diào)情的妓女，慢慢變成一群舍身救女學(xué)生的女英雄。這些變化是順著事情的變化而變化，正正因有豐富的細(xì)節(jié)，使得變化貼合邏輯與人性的本質(zhì)，才會(huì)表現(xiàn)得那么的真實(shí)自然，才會(huì)那么感人肺腑。對(duì)于日本軍人，有些是徹頭徹尾的冷血野獸，有的是有著人性的外表卻掩蓋不住冷血的本質(zhì)；而一個(gè)普普通通的父親，為救女兒，忍辱為日軍做翻譯，還要被罵為漢奸，最后還是可憐地死于冷血野獸的搶下。而這些人物與故事發(fā)展的刻畫，都是有豐富的細(xì)節(jié)作為鋪墊與支撐的，因此才那么真實(shí)感人。

故此我認(rèn)為《金陵十三釵》是成功的，是張藝謀的一次蛻變，也是中國電影發(fā)展的一個(gè)里程碑。

以中國現(xiàn)階段電影水平為基準(zhǔn)給《金陵十三釵》評(píng)分，我給95分。若是以奧斯卡電影水平為基準(zhǔn)，我給89分。

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇八

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇九

縱然在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，在繁華的車水馬龍的城市，天空仍留著一抹歷史的煙云，揮散不去。

《金陵十三釵》的上映，無疑在國人的心頭又抹上了一層揮不去的陰霾，它講述了十四個(gè)青樓女子為躲避日軍的追殺而逃到一座有十三個(gè)女學(xué)生，一個(gè)男學(xué)生以及一個(gè)美國人的教學(xué)，她們都想讓那個(gè)美國人帶她們出城，可是那個(gè)人只是一位愛財(cái)如命的殮葬師，無意做這樣的冒險(xiǎn)，然而隨著日軍的進(jìn)攻和接連發(fā)生的悲劇，改變了他和那十四個(gè)青樓女子。最后，那些女子替女學(xué)生坐上了日軍的卡車，踏上了不歸路，美國人則帶領(lǐng)那十幾個(gè)學(xué)生逃離了南京的故事。

所有人都具備了一種偉大的精神——奉獻(xiàn)，他們都為了別人奮不顧身地做著一切自己能做到的事，我們這種精神應(yīng)該才是《金陵十三釵》最想呈現(xiàn)給大家的吧!

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇十

妓女也不一定就是壞人，白種人也不一定就是壞人，最后正是他們救了十二位女學(xué)生。

戰(zhàn)爭年代是非常殘酷的，可能能活到戰(zhàn)爭結(jié)束就是最大的勝利了。活著就是勝利。要以一顆感恩的心去看待這個(gè)世界，當(dāng)我從平江醫(yī)院轉(zhuǎn)到附二醫(yī)院的時(shí)候，路上我看到這個(gè)美麗的世界，當(dāng)時(shí)多么地美好，感覺自己獲得了新生，一切那么地美好，感覺是一個(gè)新的世界，實(shí)際上真的是的，這個(gè)世界沒有我世界是正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，所以我又能參與這個(gè)世界，應(yīng)該心懷感激。世界沒有說離開了誰不能過，科比都走了。

倪妮是第一次拍電影，就拍個(gè)女主角，氣質(zhì)很好，身材也很好，其實(shí)人喜歡身材好的人，可能更多的是喜歡他的自律，只有自律才能保持身材，我也要做到自律，我的下腹部需要減，我要研究研究下腹部減脂的鍛煉，把下腹部的脂肪好好減一減，我的身材也就完美了。

人還是要多學(xué)一門語言，英語我沒事可以學(xué)學(xué)單詞，這個(gè)以后真的是可以用到的，而是學(xué)習(xí)并不影響我的業(yè)績，不學(xué)習(xí)可能也刷抖音了。

一個(gè)好的電影離不開一個(gè)好的故事，很多小說家提供了很多好的故事，導(dǎo)演的任務(wù)就是讓這些故事從書本上到熒幕上。導(dǎo)演也需要讀很多書，選出好的故事，然后找贊助找演員把電影拍好。導(dǎo)演需要非常大的想象力。想象力可以無限大，想象力不設(shè)限。我的想象力也是，不要束縛了自己的想象力。

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇十一

前天，我和媽媽以及媽媽的朋友一齊去看了時(shí)下最流行的電影——《金陵十三釵》。這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。

電影一開場(chǎng)，就是一片戰(zhàn)亂，到處都是尸體，民眾扶老攜幼倉皇出逃。中國軍隊(duì)與日本軍隊(duì)進(jìn)行了殊死搏斗，可惜中國的武器不如日本先進(jìn)，損失慘重。

看到那里，我心想：日本人太殘忍了，殺死了那么多中國人，簡直慘無人道。鏡頭轉(zhuǎn)向教堂內(nèi)，管理這個(gè)教堂的是一個(gè)外國人，他細(xì)心地照顧著中國傷兵，這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的比較啊。同時(shí)藏在教堂里的還有十三個(gè)女學(xué)生和一群風(fēng)塵女子。

有一個(gè)細(xì)節(jié)，我至今記憶猶新。有一次，日本兵在追殺時(shí)，躲在一個(gè)草堆中的人發(fā)出了一些聲音，引起了他們的注意，我原以為他們會(huì)把那幾個(gè)人找出來，誰知，他們竟然用刺刀狠狠扎進(jìn)去，我清晰地看到，拔出來的刺刀上已經(jīng)染上了殷紅的鮮血，我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無惡不作，但當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我還是震撼了，日本人太可惡了。而另一場(chǎng)戲，是日本軍隊(duì)到教堂搜查，女學(xué)生和風(fēng)塵女子都在四處逃竄，當(dāng)十四個(gè)風(fēng)塵女子躲進(jìn)地窖后，地窖里發(fā)生了一場(chǎng)分歧，所有人都想把地窖入口緊緊頂住，只有一個(gè)叫墨玉的，一向說著：讓學(xué)生進(jìn)來。而當(dāng)女學(xué)生逃到地窖口時(shí)，日本人也已追到門口，其中一位學(xué)生毅然決然地帶著同學(xué)們離開了地窖，朝樓上逃去，這一刻，我看到了兩種不一樣的態(tài)度，一種是自私，只顧自己，不顧他人安危的態(tài)度，一種是無私的態(tài)度，處處為別人思考，反差真的很大。我事后想了很多，其實(shí)這兩種態(tài)度也就是此刻社會(huì)上存在的兩種人啊，看來，無論是過去還是此刻，人心都是一樣的，有善良就會(huì)有自私啊。

最后一段，是學(xué)生在唱歌時(shí)，日本人聽了之后，要求她們?nèi)ソo日本軍隊(duì)唱歌。這天深夜，幾個(gè)女學(xué)生商量決定一齊跳樓自殺，決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣，更是她們的中國情結(jié)讓我感動(dòng)。就在她們準(zhǔn)備一齊跳下去的那一刻，十三人出現(xiàn)了，說愿意替她們?nèi)ァ？吹侥抢铮疑钌罡袆?dòng)。這是一種多么偉大的決定啊，為了他人，犧牲自己，不也正是體現(xiàn)了中國人在災(zāi)難面前團(tuán)結(jié)互助的精神嗎?最后，她們一齊帶著暗器去了日本軍隊(duì)，而學(xué)生們安全離開了。

結(jié)局沒有放出來，留給人無限想象空間。看了之后，依然回味無窮。最后那一段，也是全片的亮點(diǎn)，是對(duì)中國團(tuán)結(jié)精神最好的詮釋。

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇十二

《金陵十三釵》從頭到尾，都展現(xiàn)著高雅、細(xì)膩、富有情感的色彩。單是這樣的色彩，已經(jīng)足以撩起觀眾心中的感動(dòng)。那斑斕的教堂彩色玻璃，以及神父房間內(nèi)配合光線所顯現(xiàn)出的，那種厚實(shí)而帶著豐富沉淀的色彩，乃至十幾名妓女身上的服飾、首飾，在精心布置的光影配合下，顯得分外的雅致、細(xì)膩、和富有歷史回憶的深厚情感，這一切點(diǎn)點(diǎn)滴滴的色彩，都無不打動(dòng)著觀眾的心。這樣美麗的而富有情感的顏色，在張藝謀的電影里是首次出現(xiàn)的，而且不遜于其它一流影片顏色，可見張藝謀對(duì)色彩表現(xiàn)和運(yùn)用潛質(zhì)，進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。也是對(duì)電影的美術(shù)水平的掌控，進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。

除美術(shù)之外，演員的演繹，也是這部片一個(gè)極重要的看點(diǎn)之一。christianbale無疑是重量級(jí)的演技實(shí)力派影星，在他以往出演的電影里，大部分是偏重劇情的電影，這類影片更需要演員精湛演技的演繹。在國內(nèi)電影明星中，其實(shí)鮮有幾人能媲美荷里活實(shí)力巨星的高超演技。不少演員是年輕一輩演員雖然懂得不再賣弄過分的面部表情，但是卻只會(huì)木訥或扮酷。只有少數(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的演員，如王學(xué)圻等，才是真正懂得通過級(jí)微小的面部表情以及極細(xì)膩的眼神變化，傳達(dá)出人物的內(nèi)心世界。而奧斯卡級(jí)的christianbale，對(duì)于這部片里那個(gè)，內(nèi)心世界充滿矛盾及不斷變化的人物，自然是演繹的入骨入髓。而由于有這位演技大師的帶動(dòng)，影視新人倪妮，在片中都有超水準(zhǔn)發(fā)揮。她的表演也趨于沉穩(wěn)、內(nèi)斂、細(xì)膩，比很多國內(nèi)知名巨星都好。越是內(nèi)斂細(xì)膩的表情傳遞，越是接近真實(shí)，越是真實(shí)感，就越能感動(dòng)觀眾的心。雖然christianbale的帶動(dòng)作用是很大，但作為導(dǎo)演的張藝謀，對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)的表演水平的把握與提高，當(dāng)然也是功不可沒的。沒有高水平的導(dǎo)演，是不可能有高水平電影的。這部電影，張藝謀把國內(nèi)演員對(duì)于演技的明白，推向更高層次的詮釋。

雖然這部片，比起《阿甘正傳》、《朗讀者》等真正實(shí)至名歸奧斯卡金獎(jiǎng)電影，在演員表演、美術(shù)、故事細(xì)節(jié)等等方面還略遜一籌，但不可否認(rèn)，該片已經(jīng)真正踏上奧斯卡級(jí)別了。當(dāng)年《臥虎藏龍》那樣的爛片獲得奧斯卡金獎(jiǎng)，不少有識(shí)之士都羞于在外人面前談及它。如今若是《金陵十三釵》有幸榮登奧斯卡金像寶座，國人再也無需羞愧了，能夠堂堂正正地享受這份自豪。

本片的另一個(gè)亮點(diǎn)是戰(zhàn)爭場(chǎng)面的細(xì)致展現(xiàn)。近年來，觀眾看過最好的現(xiàn)代戰(zhàn)爭場(chǎng)面電影當(dāng)屬《雷霆救兵》，該片對(duì)戰(zhàn)爭場(chǎng)面的近距離細(xì)致真實(shí)的刻畫與再現(xiàn)，加上在戰(zhàn)爭中交織的人性與情感的細(xì)膩描述，攝影的細(xì)膩表現(xiàn)手法，演員的細(xì)膩演繹，使該片成為戰(zhàn)爭類影片在觀眾心中的參考標(biāo)準(zhǔn)。之后《集結(jié)號(hào)》的成功，就是從《雷霆救兵》中得到很多參考與學(xué)習(xí)的成績。但《集結(jié)號(hào)》中呈現(xiàn)的是大戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)壕戰(zhàn)的場(chǎng)面，而《金陵十三釵》的戰(zhàn)爭場(chǎng)面是城市廢墟中的巷戰(zhàn)，在這方面與《雷霆救兵》更相似，因此在槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)方面有更多的發(fā)揮空間，也有更多在《雷霆救兵》能夠?qū)W習(xí)參考的地方，因此在局部槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)描述，以及戰(zhàn)斗中人物的思想感情細(xì)節(jié)刻畫方面，更勝于《集結(jié)號(hào)》。

有不少人認(rèn)為張藝謀的電影一向是在故事方面很薄弱，我覺得這是正因故事缺乏細(xì)節(jié)。而這部《金陵十三釵》的細(xì)節(jié)是十分豐富的和耐人反思的。除了以上提及的美術(shù)色彩方面的細(xì)節(jié)、攝影的細(xì)節(jié)、槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)外，各方面人物的思想感情的細(xì)節(jié)、故事發(fā)展的細(xì)節(jié)、演員對(duì)于這些細(xì)節(jié)的把握與細(xì)膩刻畫，這些都是一次豐盛的大餐，供觀眾細(xì)細(xì)品味。男主角從一個(gè)只想著賺錢的仵作佬，慢慢變成一個(gè)能冒著生命危險(xiǎn)挺身救女學(xué)生的英雄；十幾個(gè)風(fēng)塵女子從只知道逃命和如何與男生調(diào)情的妓女，慢慢變成一群舍身救女學(xué)生的女英雄。這些變化是順著事情的變化而變化，正正因有豐富的細(xì)節(jié)，使得變化貼合邏輯與人性的本質(zhì)，才會(huì)表現(xiàn)得那么的真實(shí)自然，才會(huì)那么感人肺腑。對(duì)于日本軍人，有些是徹頭徹尾的冷血野獸，有的是有著人性的外表卻掩蓋不住冷血的本質(zhì)；而一個(gè)普普通通的父親，為救女兒，忍辱為日軍做翻譯，還要被罵為漢奸，最后還是可憐地死于冷血野獸的搶下。而這些人物與故事發(fā)展的刻畫，都是有豐富的細(xì)節(jié)作為鋪墊與支撐的，因此才那么真實(shí)感人。

故此我認(rèn)為《金陵十三釵》是成功的，是張藝謀的一次蛻變，也是中國電影發(fā)展的一個(gè)里程碑。

觀金陵十三釵有感（熱門13篇）篇十三

看完《金陵十三釵》整本書，我想不僅僅是我，每一個(gè)讀過的人都會(huì)有一種感覺，那就是憤怒的沉痛，為那個(gè)時(shí)代的中國人而在心中吶喊命運(yùn)的不公和戰(zhàn)爭的丑惡。對(duì)于我來說，讀的過程中，內(nèi)心的想法總的來說就是一句：歷史終究是歷史，我們所能做的只能是以史為鑒，不重蹈歷史的覆轍。這句話看起來有些空泛，但是我們改變不了歷史，仇恨容易讓人迷失本性，自強(qiáng)才是中國人的必須途徑。

對(duì)書中的人物，我比較欣賞的有兩個(gè)。第一個(gè)就是秦淮河的頭牌、出淤泥而脫俗的趙玉墨，還有就是有時(shí)刻板卻博愛的英格曼教父。他們都身處在幾乎完全被控制，無依無靠的失陷的南京城中，每時(shí)每刻都提防著日軍的來襲。恐懼占據(jù)著他們的心靈。他們也曾有過墮落，有過幻想，但是在所有的幻想憧憬都破滅時(shí)，災(zāi)難的降臨卻使他們的人性爆發(fā)出更盛的光輝。書娟和趙玉墨的恩怨也是本文的環(huán)境，其實(shí)，趙玉墨的性格不同于其他窯姐，她雖是窯姐，卻不甘于做窯姐，于是面對(duì)書娟那樣淡漠的目光，趙玉墨回到了現(xiàn)實(shí)，知道自己的身份，她或許害怕書娟，也或許討厭她，只是，當(dāng)最后日軍又想繼續(xù)糟蹋那些純真的女孩的時(shí)候，她卻選擇和十三釵姐妹們抱著必死之心，替尚在稚齡中的女孩赴這場(chǎng)死亡之約。這時(shí)“我彈琵琶，你拉個(gè)棍，要飯，給你媽吃”這種的普通不過愿望也終究成為她心中永遠(yuǎn)的遺憾。

英格曼神父是一位慈祥，有責(zé)任感卻也保守的一位老人，而不再是簡單的美國公民。他用自己的行動(dòng)踐行人的基本準(zhǔn)則。然而他也曾深信，日本人絕對(duì)不會(huì)侵犯美國的地盤，可是日軍一次次的來襲讓他漸漸失望，他深信基督教堂，可是卻不斷地為他的上帝找了許多的借口，這位老人，愛護(hù)教堂里的四十四位女學(xué)生，不讓她們知道外面世界是多么的血腥殘忍可怕，可是后來，神父完全改變了對(duì)女孩的教育方針，他要她們看清楚，并且永遠(yuǎn)記住，讓他們學(xué)會(huì)災(zāi)難中，逃避不是解決問題的方法，只有正視這些災(zāi)難，才會(huì)有勇氣去戰(zhàn)勝它們。

在這里引用一下作者嚴(yán)歌苓的對(duì)小說描述：“沒有任何一個(gè)民族像中華民族這樣達(dá)觀，不記仇。我想我還會(huì)寫南京*的故事。假如我們不那么好說話，不在令人不快的歷史邊上繞行，由強(qiáng)迫性失憶變?yōu)閺?qiáng)迫性記憶，記住那些不忍回顧的歷史，我們的民族才是健康的。”

的確是，那個(gè)時(shí)代的人們承受了很多我們這代人難以想象的痛苦。現(xiàn)實(shí)面前，我們是一定要面對(duì)的，不僅僅是為了要從中得到多少的教訓(xùn)，或者對(duì)另一個(gè)民族懷有多少的仇恨，我們要做的就是面對(duì)自己，正視歷史。