作文是一種對學生思維能力和語言表達能力的考驗,寫一篇優(yōu)秀的作文是每個學生的目標。以下是一篇經典的作文范文,不僅有優(yōu)雅的語言,還有深刻的內涵。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇一
春節(jié)到了,我聽說春節(jié)要貼窗花,放鞭炮。聽說這些也不是無緣無故的,讓我們來說說吧!
相傳每當這時,一個叫做“年”的四不像,就會進入到村里搗亂。如打房子、吃小孩這些。
有一天村里來了一個老人,老人聽到這事就問村里人:“我可以在這里住幾天嗎?我可以趕走它。”村里人聽了后同意了。
第二天,可女巫把它的眼睛傷了“年”來了。可是它看見紅色嚇呆了,其實它原本是人,之后被巫師給詛咒了變成了“年”,所以看見紅色就像看見了鬼一樣。老人在它的尾巴上系了一個爆竹,因為爆竹炸出的火是紅色的,所以“年”被嚇跑了。村民們謝過老人之后,老人就走了。所以。
之后就有了這些傳統(tǒng)。我聽完故事后,心里默默祝福全世界中國人,新春快樂!我和爸爸媽媽開心的放了爆竹,然后回家吃了好吃的,看了春節(jié)聯(lián)歡晚會就開心地睡覺了。
如果那些在外地工作的人回家,春節(jié)變成重逢。無家者,被別人救助就是歡樂。不能回家者,回家就是愉快。分開住者,合攏住是就是團圓。走失者回家,就是“淚喜?走失并受到傷害者回家,就是破涕而笑。
我們走上大街,哇!花燈展。好美呀!放煙花我突然愣了一下。我們放煙花,他們叫什么?爸爸說:“我們放煙花沒說他們不能看哦!美好的東西就需要分享。”煙花綻放在夜空真的好美好,讓全世界的人們都能看到。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇二
原來我一直以為京劇只是依依呀呀喊,再往臉上瞎涂一大堆五顏六色顏料,直到今天我才知道什么是真正的京劇。京劇,又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,時間是在1840年前后,盛行于20世紀三、四十年代,時有“國劇”之稱。現(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國漢族戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”,已有200年歷史。京劇,亦稱“京戲”、“國劇”、“皮黃”。我國最具影響力的漢族戲曲劇種之一,至今已有將近二百年的歷史。
唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術手段法,也是京劇表演的四項基本功。“唱”指演唱,“念”指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“歌”;“做”指舞蹈化的形體動作,“打”指武打和翻跌的技藝,二者相互結合,構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。戲曲演員從小就從這四個方面進行訓練培養(yǎng)的,雖然有的演員擅長唱功(唱功老生),有的行當以做功(花旦)為主,有的以武打為主(武凈)。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功,才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術表演的功能。更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當內又有細致的進一步分工。“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱,又分老生(須生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱,內部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀馬旦。“凈”,俗稱花臉,大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風格粗獷。“凈”又分為以唱工為主的大花臉,如包拯;以做工為主的二花臉,如曹操。“丑”,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白色粉底,俗稱小花臉。京劇角色的行當劃分比較嚴格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行,每一種行當內又有細致的進一步分工。“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱,又分老生(須生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱,內部又分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀馬旦。“凈”,俗稱花臉,大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風格粗獷。“凈”又分為以唱工為主的大花臉,如包拯;以做工為主的二花臉,如曹操。“丑”,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白色粉底,俗稱小花臉。在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和特質,角色和命運,是京劇的一大特點,可以幫助理解劇情。簡單地講,紅臉含有褒義,代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐兇惡;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。京劇,又叫,“京戲”、“平劇”、“國劇”,它是中國傳統(tǒng)名劇,已有200多年歷史。清乾隆55年(1790年),四大徽班陸續(xù)進京演出,于嘉慶、道光年間同來自湖北的漢調藝人合作,相互影響,接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法,并吸收了一些民間曲調。道光以后,三大班的班主兼主要演員程長庚以唱徽音、二黃著稱,隨著湖北漢調演員余三勝等進京搭入徽班,又帶來被稱為“楚調”的湖北西皮調,促成由徽調與漢調合流的“皮黃”唱腔的形成。京劇廣泛流行于全國各地。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇三
每年過年我都會去外婆家,外婆會準備好多美味的傳統(tǒng)年味。
我先來說說特別美味的食餅筒,會放好多新鮮的食材,如:芹菜、春筍、胡蘿卜、萵苣筍、粉絲、肉、豆腐干等等。外婆連外面的面皮也是自已做的,先用面粉加水合成稀泥,就像我們在泥巴池玩泥一樣好玩,但外婆要很用力的攪拌上勁,才讓面皮打的很薄,后釀上水過一會就可打皮了,在火上放上平底鍋慢騰騰的用手帶上面團就圍上一張餅了,我會緊緊的在邊上看,外婆就會在一張面皮上放點紅糖后包好,讓我吃,結果姐姐和弟弟也會要一份,有時會放白糖。后把食材放面皮上包起來,放平底鍋慢火慢慢的四面煎黃,就是美味的食餅筒了。
還有外婆包得特別可愛的粽子,形壯很多有尖角的、五角的、四角的。味道有:豆沙的、咸肉的、蜜棗的、小米和紅薯的'。我特別愛吃外婆親自熬煮的豆沙包的豆沙粽。
外婆變的年味很多有天臺臺擱、生姜汁蒸肉蛋、正月初一吃的水餃、元宵節(jié)吃的湯圓和菜羹,讓我們在吃喝玩樂中度過難忘的新春!
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇四
中國有著悠久的傳統(tǒng)文化,尤其是壺天的火龍燈會,下面就由我來說說它的特點吧。
又到了舉行火龍燈會的時候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時,姨媽對我說:“這火龍燈一共60米,共24節(jié),每一節(jié)要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對我說。“真的嗎?”我開心極了,小小的心充滿了快樂。
晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準備就緒,于是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來。“姨媽,為什么要舉辦火龍燈會呢?”這時,我好奇的問。“因為啊,我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈會有什么關系呢?還有,為什么現(xiàn)在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個記者在對姨媽進行采訪。“為什么沒失火了呢?因為啊,一次,幾位道士他們路過壺天村,他們說,是因為山洞里有一條赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會。”“哦,后來呢?”我問。“自從舉辦火龍燈會后啊,壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說。“哦。”我點了點頭。
壺天火龍燈會的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇五
無論是身處學校還是步入社會,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
一個泱泱的文明古國——中國。5000年的滄桑綿長的歷史陶盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址。無疑不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。
傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是愛國正義真神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的'份子,我們都應該義不容辭地保護和傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是現(xiàn)實往往卻是相反的。正當外國開展”漢語熱“的活動如火如荼的同時,我國的國民卻對國學不屑一顧,甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過網絡傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,才能更好的建設精神文明家園。
從古至今,從流傳萬世的儒家思想,想到風騷一時的唐詩宋詞,無疑不深深地影響著華夏兒女,還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑的世界奇觀,都不同程度地向世界展示自己的風采,這一切的一切都需要我們每一個華夏兒女去維護,傳承和發(fā)揚,以至可以更好地建設與當代發(fā)展。一脈相承又與時俱進的精神文明家園沒有了文化家園的記憶,我們將為成為精神的流浪兒,因此這就需要我國的傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展,是中華文明的不斷擴大。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產的管理。隨著城市化進程的推進,一些文化遺產受到破壞。因此,為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進行保護的,所以我國應建立和健全文化遺產管理機制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才能得以保障。只有政府對文化遺產進行合理的管理,使其保護制度化和規(guī)范規(guī)范化,我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在外來文化不斷沖擊的,今天我們華夏兒女應該理性的面對世界多樣的文化,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力!
悠悠千載,華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個人中國人的精神職責。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏民族星火相傳,延續(xù)千秋萬世。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇六
生活中有很多傳統(tǒng)文化,比如端午節(jié)賽龍舟,春節(jié)吃餃子。其中我最感興趣的是春節(jié)倒福的由來。
從前,有一個大官,他命令每個人在新年貼上“福”字。在新年的一天,大官員想知道人們過得怎么樣。走在街上,大官發(fā)現(xiàn)一家人倒貼著福報,于是大官讓士兵帶全家人進屋。大官質問其中一個說:“你為什么倒貼祝福?”那人顫抖著說:“大人,把福報倒掛是你念的福報,所以小人自作主張把福報倒掛了……”大人聽了覺得很有道理。他沒有懲罰他們,而是獎勵他們。
我們生活中的'傳統(tǒng)文化真的很精彩!
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇七
中國作為東方的文明古國,在漫長的歷史發(fā)展過程中,形成了博大精深的民族傳統(tǒng)文化,它的精華,不僅在中國幾千年的歷史中光輝燦爛,而且在當代也已經和正在受到亞洲乃至全世界范圍內日益眾多的國家和人民的重視。特別是在日本、新加坡等國家的現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著不可替代的重大作用。今天,我們在建設社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中,在社會主義市場經濟條件下,在對青少年進行愛國主義、社會主義教育的同時,繼承和發(fā)揚中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使我們的下一代形成有中國特色的社會主義價值觀、人生觀和世界觀,不僅具有重要的現(xiàn)實意義,而且具有深遠的戰(zhàn)略意義。
一、中國傳統(tǒng)文化的內涵在人類歷史的發(fā)展過程中,中華民族在特殊的自然環(huán)境、經濟模式、政治結構、意識形態(tài)等條件的作用下所形成的文化習慣和文化積淀,這就是中國傳統(tǒng)文化。它既散見于經典文獻、制度規(guī)章等程式化的客體形式之中,又存在于中華民族的思維模式、知識結構、價值觀念、倫理規(guī)范、行為方式、審美情趣、風俗習慣等主體形式之內,經過數(shù)千年的演繹與揚棄,這種文華積淀已深深地融進中華民族的思想意識和行為規(guī)范之中,滲透到社會政治、經濟、特別是精神生活的'各個領域,成為制約社會歷史發(fā)展、支配人們思想行為和日常生活的強大力量,是中國國情的重要組成部分。
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,內容豐富,博大精深,總體上可以概括為十大特色:
(一)勤勞智慧,奮發(fā)有為;(二)愛國愛家,仁政恤民;(三)勇于創(chuàng)造,革故鼎新;(四)廉潔奉公,為民請命;(五)輕利重義,舍生取義;(六)自強不息,艱苦奮斗;(七)尚賢選能,注重文事;(八)敬老慈幼,尊師重教;(九)誠信謙和,敬業(yè)樂群;(十)胸懷博大,協(xié)和萬邦。從整體上理解和宏觀上把握,中國傳統(tǒng)文化的十大特色則又可歸結為以下五個方面:
(一)注重整體精神,強調為社會、為民族、為國家的愛國主義思想;(二)推崇仁愛原則,倡揚厚德載物和人際和諧;(三)重視人生值,強調個人在家庭人倫以及社會關系中的義務;(四)追求精神境界,向往理想人格;(五)重視修養(yǎng)踐履,強調道德主體的能動作用。
馬克思主義認為,人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但并不是隨心所欲的創(chuàng)造,并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。新時期的青少年教育工作,是在社會主義市場經濟條件下進行的一項宏大的跨世紀工程。生活在如此燦爛厚重的傳統(tǒng)文化背景之下的我國青少年,既是中國傳統(tǒng)文化的承受者,也是未來社會主義現(xiàn)代化的建設者,當傳統(tǒng)文化內化為他們的精神素質時,便賦予他們一定的思想、觀念、情感和性格,這對他們的行為方式和價值取向將起到重要的支配作用和決定作用。
二、中國傳統(tǒng)文化應當成為新時期青少年教育的重要內容中國傳統(tǒng)文化是民族新文化創(chuàng)造和發(fā)展之基點,當代青少年是21世紀中國文化的建設者和創(chuàng)造者,這是歷史賦予他們的重任。傳統(tǒng)文化的重要特征之一是傳承性,而要建設、創(chuàng)造和發(fā)展,首先離不開對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚,中國傳統(tǒng)文化中的內在價值,在對社會主義市場經濟條件下的青少年進行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導向作用。
(一)中國傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的潛在的推動因素。
[1][2][3][4]。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇八
3.齊幸福,共和諧。
4.情牽和諧,幸福可鑒。
5.和諧共享,幸福同行。
6.幸福城市,和美中山。
7.幸福城市,和諧中山。
8.共建和諧家園,同享幸福生活。
9.幸福一家庭,和諧一社會。
10.建和諧社區(qū),享幸福生活。
11.和諧添異彩,社區(qū)更幸福。
12.和諧溢彩,幸福家園。
13.共建和諧家園,同創(chuàng)幸福未來。
14.創(chuàng)和諧,建幸福。
15.播種和諧,收獲幸福。
16.和諧人與人,幸福你我他。
17.人人齊攜手,共創(chuàng)和諧你我他。
18.人人齊攜手,共創(chuàng)幸福你我他。
19.人人創(chuàng)和諧,社會真幸福。
20.人人創(chuàng)和諧,社會齊幸福。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇九
文化是一個民族的靈魂,傳統(tǒng)文化,形成于中華五千多年的發(fā)展歷史中,源遠流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就是中華民族寶貴的財富。
進入21世紀后,工業(yè)與商業(yè)化改變了人們的生活方式,思維方式,行為方式,傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)目。傳統(tǒng)節(jié)目是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的良好方式。西方傳入的圣誕節(jié),情人節(jié)等在我國廣泛傳播,而我們的端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;重陽節(jié)登高插茱萸;中秋賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋臘八粥……還有哪些人記得呢?恐怕早就拋到九霄云外去了吧!
其次是傳統(tǒng)的歌舞,具有特色的鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌,這些我們又了解多少,或許有的人都沒有聽說過吧。當我們看到老年人們再跳廣場舞,扭秧歌時,我們有的只是嘲笑,只是鄙夷。可是你們知道嗎,他們跳的才是我國傳統(tǒng)的舞蹈,相比下來,我們更應該覺得慚愧,只是一味的追逐新潮,跳什么街舞,魔鬼舞,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋W習我們的傳統(tǒng)歌舞呢?去發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化呢?還有民間音樂及我們的國粹京劇也受到了人們的冷落。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏兒女們的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。
當時間的沙漏漏下最后一滴沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼;當六年的養(yǎng)分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。傳統(tǒng)文化也是一點一點積累來的。我們要將這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚下去。
我們的傳統(tǒng)文化,是我們中華民族的文化之源,是我們祖先留下的一份寶貴的遺產,是我們中華民族的根。傳統(tǒng)文化是我們的驕傲,我們應該為傳承傳統(tǒng)文化獻出自己的力量,使其發(fā)出光芒。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十
1、五千年的闡發(fā),塑造當代圣賢。
2、傳承學問與古今,穿越中國。
3、傳承千年國粹,就是前車之鑒。
4、提高弘毅的年齡,讓和平萬古長青。
5、用心傳承文明,用行動成就未來。
6、文化點亮心靈,文明美好生活。
7、文明匯聚力量,文化成就輝煌。
8、傳承弘揚文化,成就美好生活。
9、傳承弘揚文明,讓世界中國化。
10、傳播東方智慧,品味中國文化。
11、傳播東方智慧,共享中華文明。
12、承圣賢之德,解天下之事。
13、傳統(tǒng)文化在中國傳播,中華文明永存。
14、宣講圣賢,傳授豐功偉績,解決精神困惑。
15、博學幫助你變得聰明,堅持不懈幫助你走得更遠。
16、借助先賢的成就創(chuàng)造現(xiàn)代經典。
17、傳承中華文化,承前啟后。
18、學古之道,知生之道。
19、知儒道孝,在書院看文林。
20、人盡其才,勇于承擔責任,誠實守信。
22、博古通今,波在云端。
23、弘揚傳統(tǒng)文化,共建幸福中國。
24、研究四書五經的修德人。
25、學習國學經典智慧,創(chuàng)造美好生活。
26、傳承中華文明,引領修身的決心。
27、傳承先人智慧,傳播中華文明。
28、傳承古代文化,塑造新型人才。
29、中國文化,穿越過去與未來。
30、傳承中華文明,引領修身的決心。
31、往事千年,傳承不變。
32、傳播東方智慧,體現(xiàn)卓越人生。
33、傳承文明,弘揚文化,立足國內,面向世界。
34、誠實——讓世界流淌干凈的血液。
35、德不孤,而有鄰。
36、世界因為誠實而更加精彩。
37、老人蹲伏,志在千里;在烈士生命的暮年,他的內心是強大的。
38、又賢惠又漂亮,又孝順又善良,樂此不疲。
39、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚時代創(chuàng)新精神。
40、傳承古文化,修身養(yǎng)性。
43、東方文化之源,當代修身之地。
44、以誠待人,雖疏必密;以人以虛,雖齊必疏。
45、傳播東方智慧,文化滋潤心靈。
46、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造文明祥和的社會氛圍。
47、誠實并帶著信念行動。攜手共進,共創(chuàng)未來。
48、如果他是正直的`,他會在沒有命令的情況下去做;他的身體不是直立的,雖然他不服從。
49、傳授古人之德,開啟今人之風。
50、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚偉大民族精神。
51、吸納百年文化,立萬代基業(yè)。
52、弘揚傳統(tǒng)美德,從我做起。
50、傳承中華文明傳統(tǒng),挖掘優(yōu)秀文化精髓。
54、正視傳統(tǒng)文化的積極作用,重視文化現(xiàn)代價值的發(fā)掘。
55、學古之道,知生之道。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十一
在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
現(xiàn)在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十二
歷史的風,掀開五千年的中華文明。在我眼前,浮現(xiàn)出《史記》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等中國名著。五千年歷史與文化的傳承,留下了長江黃河、長城故宮、留下了河圖洛書、天工草本、留下了堅毅不屈、勤勞勇敢,也留下了五千年璀璨的民族文體、中華傳統(tǒng)。聚焦現(xiàn)代,全球化、一體化勢不可當。令我們的傳統(tǒng)文化有些力不從心。雖然中國的發(fā)展需要接觸一些新事物,但是我們不應該把優(yōu)秀的民族文化丟掉。大家知道嗎?那個吃粽子、賽龍舟的中華傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),不再只是中國的`,也被韓國申請為一個節(jié)日。可是為什么我身邊好多人并沒有察覺,仍鋪天蓋地,熱火朝天過著西方的節(jié)日。以吃洋快餐,住歐式豪宅,駕駛外國汽車。穿外國時裝,喝洋酒為時尚和身份的象征。難道我們中國生產的東西都不好嗎?你們知道嗎,在美國你會見到很多商品說明書上寫的是“中國制造”。
一個人,因個性而閃光;一個國家,因傳統(tǒng)而彰顯魅力。同學們!讓我們點燃愛國之燈,從小事做起,一起行動起來,捍衛(wèi)中華傳統(tǒng),守衛(wèi)民族文化吧!
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十三
在我們這個地方,元宵節(jié)那天,大家會吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,然后結伴到街上觀看人們舉行的盛大的舞龍游行,觀賞由平民老百姓創(chuàng)作的歌舞節(jié)目,欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹銀花。
今年的元宵節(jié),我們一家人在家中早早地吃好了湯圓,然后一塊兒到街上去賞花燈。剛走到路口,一支龐大的舞龍隊伍也恰巧經過,舞龍的叔叔們精神抖擻,挺直了腰板,箭步如飛,好似一棵棵不老的青松,將那原本毫無生氣的巨龍舞得活靈活現(xiàn)。隊伍所到之處,鑼鼓喧天,所見之人,都為之喝彩,拍手叫好。月光如流水一般瀉在草坪上,一切事物都像蒙上了一層神秘的面紗,令人浮想聯(lián)翩,是一盞盞五彩繽紛的花燈打破了這份沉靜。看,那邊的十二聲肖花燈尤其引人注意。
瞧,十二聲肖的大哥—老鼠正在驕傲地向大家問好;勤勤懇懇的老牛正在不服氣為什么老鼠當老大呢;兇猛的老虎大吼了一聲;嚇得小兔躲到了一邊;勇猛的巨龍正在云海里騰飛;而小蛇則在水里歡快地游;馬兒正在一望無際的大草原上奔跑;羊兒則在“咩咩”叫,小猴子淘氣地爬到樹上摘桃吃;大公雞正在“喔喔”地報鳴;今年是狗年,當然少不了小狗了,你瞧,它正高興地活蹦亂跳呢;而小豬則在窩里睡懶覺呢!
燈展接近尾聲了,我們一家人依依不舍地回家了。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十四
中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年。我們的先輩們,為我們留下的無盡財富似星河浩瀚。《論語》,《孟子》是文化思想上的豐碑;水墨畫,戲曲是藝術上的瑰寶;然而,不知是生活的忙碌,還是潮流文化的沖擊,我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認真地凝望了。于是,弘揚傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體,作為對大眾思想影響最大的平臺自然要做出表率,中國詩詞大會,名人說論語,各種歷史題材的影視劇等電視節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野。有的人認為“名人說論語”讓傳統(tǒng)文化終于被更多的現(xiàn)代人了解,得到了人們的重視。也有人認為節(jié)目中的許多演講沒有把握到《論語》的本質,只是一個很表面的解讀罷了。可倘若人們只停留在簡單的“了解”上,對擁有豐富底蘊的文化來說是多大的遺憾啊。普及傳統(tǒng)文化的道路已十分艱難了,更何況,還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率,不重視歷史,只是借用了歷史人物的名字,其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。
一代女帝武則天在位期間打擊門閥,輕徭薄賦,發(fā)展科舉,整頓吏治,注意納諫,為后來的開元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣,用犧牲女兒來達到自己的目的,也不可否認她為人民所做的貢獻。就是這樣一個生前工于心計,歷經時代更迭,死后敢于立無字碑的人,被影視劇改編成了一個為愛不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了,會發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節(jié)目也開始對傳統(tǒng)音樂有所涉及。近日,剛播出的“國風美少年”,從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā),別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國風為主的選秀節(jié)目。但節(jié)目中的評委人選,評判標準備受質疑。不知是否為節(jié)目組要求,選手們在彈奏中國傳統(tǒng)民樂的同時,必須要唱歌。許多熱愛民樂的網友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂器所營造的氛圍。盡管這檔節(jié)目多有欠缺,但這畢竟是傳統(tǒng)音樂走上現(xiàn)代舞臺的好兆頭。
傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠兮,但有朝一日,“傳統(tǒng)文化”前的動詞,一定會從“弘揚”變?yōu)椤盁釔邸钡模?/p>
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十五
翻簧竹雕是黃巖的傳統(tǒng)工藝,創(chuàng)始于清同治九,距今已有余百年歷史,由民間竹刻藝人陳堯臣所創(chuàng)。
今天,我和小伙伴們去參觀翻簧工藝館,師傅向我們介紹這個工藝將用翠綠的竹子去青、去節(jié)、取簧,經過煮、晾曬、壓平,然后刮光,雕刻成各種工藝品。
然后,師傅教我們用刨刀刮光,他讓我們一個個輪著來,我們用了九牛二虎之力也刮不了,師傅用刨刀一下子刮了很多。
接著,我們去雕刻,師傅發(fā)給我們雕刻筆和竹板,讓我們刻自己的名字。剛開始我連筆都不會握,后來,師傅教我們握筆,我刻了好久,連名字都刻不像樣。看來這個工藝十分難哦!媽媽對我說:“師傅們能刻出那么精致的山水畫,我們連名字都刻不好。”
讓我最感興趣的是參觀雕刻畫,里面有花瓶、筆筒、扇子······每個工藝品都刻著精美的圖案,最美觀的是《西湖景觀全圖》,那么多的景色,都刻得清清楚楚。每一個工藝都是一小塊一小塊竹板拼成的,個個工藝品都拼的天衣無縫。這些師傅的手藝都技術精湛。
這個傳統(tǒng)工藝,我們下一代一定要把它流傳下去。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十六
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!
剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!
剪紙旗幡我也做過,(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術,如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣,如:春節(jié)貼。
春聯(lián)。
元宵鬧花燈端午賽龍舟中秋吃月餅土家族的“走婚”傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠,不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家貼窗花買年貨貼。
對聯(lián)。
放鞭炮穿新衣吃餃子辭舊迎新為新的一年鍵健康康,一帆風順。
中秋節(jié),是個團圓節(jié)。人們經過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。
另外,端午節(jié)是為紀念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當?shù)厝嗣駷榧o念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。
(四)。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十七
1、關心老人、關愛老人、關懷老人。
2、尊重老年人就是尊重自己。
3、努力營造尊老敬老助老的`良好社會環(huán)境。
4、營造健康老齡化的社會環(huán)境。
5、老有所養(yǎng)老有所醫(yī)老有所教老有所學老有所為老有所樂。
6、你對老人好,老人對你親。
7、加強基層老齡工作,共同創(chuàng)造和諧湖城。
8、養(yǎng)老敬老愛老助老。
9、落實老年優(yōu)待政策。
10、密切代際關系,促進家庭和諧。
11、促進老齡事業(yè)健康發(fā)展,提高老年人生活質量。
12、加強老齡工作,發(fā)展老齡事業(yè)。
13、堅持“黨政主導,社會參與,全民關懷”的老齡工作方針。
14、重視老齡問題,提高社會意識。
15、深發(fā)動,廣宣傳,努力營造愛老敬老的良好氛圍。
16、對老人盡孝心,給兒女做榜樣。
17、大力弘揚中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德。
18、關心老年人生活,發(fā)揮老年人作用。
19、鞏固全國老齡工作先進區(qū)成果,推動金湖老齡工作再上新臺階。
20、敬老傳統(tǒng),代代相傳。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十八
我們的中國傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏,里面有風箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來介紹舞獅吧!
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術,每逢佳節(jié)或集會慶典,很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的,每頭獅子都有兩個人來表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下,扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的。據(jù)說古時候,廣東南海郡佛山鎮(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸,身長八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn),專門破壞民間農作物。因為它每逢過年時就出現(xiàn),所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻計,用竹篾及紙,扎成奇獸的樣子,再集齊勇士數(shù)十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經之地。等年獸出現(xiàn)時,擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見了,覺得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙扎獸頭及驅趕年獸的功勞,人們便在春節(jié)的時候將它拿出來舞動,并把它命名為舞獅。這習俗一直延續(xù)至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
傳統(tǒng)文化小(模板19篇)篇十九
舞獅是中國民俗傳統(tǒng)。每逢喜慶節(jié)日,人們都喜歡敲鑼打鼓,舞獅助興。
中國社會歷來以農為本,配合節(jié)氣變更與農事生活,各種節(jié)日活迎神喜典也應運而生。隨著人們對獅子的喜愛,就不滿足于立門墩、房檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術形象,他們要讓獅子活起來。于是人們便創(chuàng)作了模擬獅子行為的舞蹈,再加以改進和發(fā)展成為了中華民族的一門獨特藝術。
我的家鄉(xiāng)浙江在喜慶日子里就會有舞獅的表演。我看見過舞獅的`隊伍。獅頭又大又圓,眼睛炯炯有神,看起來很威武。臉上涂著金色的顏料,嘴巴一張一合,舞獅的人能從嘴里看到外面的情況。獅子動起來樣子很活潑。真有趣!
我希望人們能把中國的傳統(tǒng)文化都發(fā)揚光大。