讀后感是閱讀一本書后對所讀內容和心情的綜合感受和體會，它可以讓我們更好地理解和消化所讀材料。小編精心挑選了一些熱門圖書的讀后感，供大家閱讀和分享。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇一

而現在，一遍，兩遍地讀，則是被書中那經典的句子迷惑了。書中寫的是作者在高三時前所未有的絕望，許多句子耐人尋味：“我在高三，我寫下這些我生活中真實的文字只是為了一場見證，雖然也許結果會很慘烈。而那句很哀傷的話，被我寫下來放在相框里：過了這個七月，一切都會好的，一切都會有的。皇后有句歌詞，我聽了很感慨：‘當有一天，我長大了。’我總是重復著這句話，然后想下面該說的話。最后，我想：當有一天，我長大了，我希望回頭看我成長的時候，回首又見它——我的那些閃耀的年華，然后可以對它們說，遇見你們，我很高興。”

看著那一串串經典而又傷感的文字，我的內心不禁波濤洶涌，畢竟我還在小學，不了解初中，更不明白高中，我不知道高中是怎樣的辛苦怎樣的艱難，何以能讓作者寫出這樣的文字。

當有一天，我長大了。看著這一句讓作者感慨萬千的句子，我的心卻依然水平如鏡。當有一天，我長大了，我會做些什么呢？我不知道，長大這個詞離我很遙遠，但又感覺伸手即來，我不知道這個詞到底意味著什么。

也許，當有一天，我長大了，我不會像《左手倒影，右手年華》的作者一樣一遍一遍感懷自己的青春，而是邁著穩健的步子，看向遙遠的未來，心里默默高喊：當這一天，我長大了！

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇二

現在是看完悲傷逆流成河的第一刻，攪著左手倒影那本書提到的歌一起聽下去，旁邊沒有一個人，這樣的環境讓這書煽情的效果無限的放大了。

郭敬明的功力很夠，我被嚇傻了，確實很悲，以前認為他是靠臉寫作，搖搖頭我對自己說你就是有他那一張臉，你也把握不好這個加分器。

愛情應該是像糖葫蘆一樣的，舔舔甜，再咬酸，接下來你習慣了酸，死了都不覺得痛。

悲傷不該像逆流的河，它該是隱隱約約，就好象你被人用紙劃了一個口，短暫遺忘的時候沒所謂，突然的安靜逆著皮膚痛得撕心裂肺。

小四不是左手右手里的高三的文字純牛，那高三的散文的確很不容易，那么小能寫出這個，不過他有年齡加分器。現在這本里，棱角磨得很尖銳，變成雄赳赳的黑狼了都，最好在冬天讀它，我讀的時候像兩眼全是黑，那顆小黑洞般的旋渦一直緊緊吸著我，我爬不出來，可是冷不丁文里的片段又那么溫暖，前一刻躺在布答拉宮門前冰冷求救，不著痕跡的文字輕巧一卷將我鋪開在自家的陽臺，有溫暖的太陽，尋求那種快感像撓腳心，越撓越舒服，出了血也停不下，一口氣讀完了。

那不是小時代里拼命撒拼命撒催淚粉末的壞小四，這是他低低呻吟著傷痛的往事。

就讓悲傷逆流成河，我不會再寂寞。

尋到了午夜不純黑的眸子。

和此刻不斷撲騰的光標一樣閃閃惹人厭。

沖進馬桶里的照片再也看不見。

定格在腦里你的手是真的需我憐？

翻手之間再被覆滅。

我想象悲傷的樣子。

是一塊纏人的黑布。

逆著走悲傷的河，我該上岸。

也許還要剝下我的皮膚，那里殘留的是——。

悲傷的露珠。

永康古麗中學高一：李崇偉。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇三

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇四

作為老“知青”的冬子，有一個并不完整的家，母親雖是生母，但父親卻是繼父，生母為了生存而委屈求全與繼父結為夫妻，但實際上與繼父并沒有真正的情感生活。這個家使冬子感到屈辱，感到壓抑，他在這個家找不到情感的寄托，就轉而在他的知青群體中尋找這種寄托。他愛上了當地一個相貌出眾的農家女水珍，在遭到拒絕后，竟喪失理智地對水珍實行強暴；在廠長王長海占有了水珍之后，他憤而要跟廠長算賬，卻遭到了對立面的暗算而砸斷了自己的一條腿；他對“你”產生了超出友情之外的同性之愛，因為得不到“你”的回應又感到深深的壓抑……接二連三的情感受挫，對他無疑是極大的打擊，愈益加大了他本來就存在的心理和情感的殘缺。冷酷的生存環境和冷漠的人際關系，是導致冬子精神失常的外在原因，而其內在原因則是自身心理和情感世界的殘缺。如果外在世界能夠給他多一點關愛，他的精神也許可以得到些許慰藉，但心理和情感的殘缺，不是光靠外在環境的改變就能彌補的，還要靠自我理性的調節和約制，而冬子恰恰是一個情緒化的，缺乏這種調節和約制能力的人。因此，籠統地說冬子是“被淡漠謀殺的男人”，并不完全確切。

這篇小說的獨特之處就在于，它寫了這么一個獨特的人物，對他的心理世界和情感世界作了深入的開掘，而這（對人類深層心理和情感世界的開掘）也正是女作家鐘晶晶小說的主要特質之一。這讓我想到了鐘晶晶的另一個中篇小說《你不能讀懂我的夢》，這篇帶有精神分析特點的小說，觸及到人類赤裸裸的靈魂和靈魂深處隱伏著的“原欲”。《我的左手》盡管不同于《你不能讀懂我的夢》，但在探尋人類的深層心理和情感世界這一點上，卻是一脈相承的。鐘晶晶的小說之不同于凡俗，就在于她能夠發現并開掘獨特性，表現個別人物的個別的特征，而不是“類”的特征。

這篇小說的主體敘述者是“你”——冬子生前最知心的朋友。“你”是帶著深深的愧疚之心和懷念之情來回憶他與冬子的友情，以及他有愧于冬子的過失的。作者在《創作談：面對記憶下跪》中也坦言：她寫這篇小說和寫《家譜》、《第三個人》一樣，都在“表達著同一種情緒：內疚”。這種帶有宗教意味的普世懺悔情懷，在鐘晶晶的不少小說中都存在著。但當作者對冬子的心理和情感世界進行了一番深入開挖后，在內疚之情之外，又升華出另一種悲憫情懷——對像冬子這樣的心理和情感殘缺者和弱者的悲憫，并成就了一曲對心理和情感殘缺者的深情的挽歌。這恐怕是作者所始料未及的！

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇五

散文。

選集親定的名字。讀了此書，大家有何感悟呢?來看看本站小編精心為你整理左手的掌紋讀后感，希望你有所收獲。

知道余光中這個名字是在初中語文課本里，那一首《鄉愁》徹徹底底地吸引了我，一個對文學懵懂的少年。些許日子后，在高中的語文課本里又見到了一片名叫《聽聽那冷雨》的散文，其中的一句“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞那冷雨，舔舔吧那冷雨。”又徹徹底底地吸引了我一次，而且在每次上早讀課時我總會先讀這篇文章，大聲地朗讀出來，以至同桌極其厭煩我每次都讀這篇文章，我心里卻越讀越有感覺，越讀越有味道，我不知道里面到底是什么在吸引我，只是每次見到它，這段文字，這篇文章總覺得很貼近我，直到現在，時隔了4,5年的時間后，我讀《左手的掌紋》中這篇《聽聽那冷雨》都依舊激動不已，害得女朋友還追問我以前似乎有過什么青澀回憶?我暗自竊喜，是的，有一段青澀回憶，就是從那冷雨開始。寒假至今，我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學大師文筆之精湛，潤色之如神，另一邊在細細地分析，了解這位大師的人生經歷，希望從中有點啟發或者有所借鑒。在看他的散文時，總覺得這是一首詩的擴大化，亦或者本身就是一首詩，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個夏天，放走了一個夏天”，譬如“月光是史前誰的魂魄，自神話里流瀉出來，流向夢的，夜的，記憶的每一個角落”。

深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細細探究總覺得別有一番風味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢。余老的經歷也可以說是一首詩，在他的人生經歷中，詩便是他本身，他本身便是詩。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風到海外潤雨，詩似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉情，尤其是對身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個時候的他確實是遙遠而貼近的愁。現在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂牽夢縈的土地時，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，實則更親切，親切之余，便有詩的靈感，文的風骨。許多時候，貼近心聲的東西是最能打動人的。余老的文章里，寫的最多的就是心聲的傾瀉，真真實實的傾瀉，鉗上詩的骨架這心聲便上了一個臺階，但它始終只是心聲罷了。

他在《剖出年輪三十三》里寫道:“真正的詩人，該知道什么是關心時代，什么只是追求時尚。真正的詩人，不但需要才氣，更需要膽識，才能在各家各派批評的噪音聲之外，踏踏實實，走自己寂寞然而堅定的長途。”是的，真正的詩人便是這樣一種獨立而寂寞走著的人，余老是，詩中的余老也是，散文中的余老更是。詩與散文，本身不那么聯系，即使有聯系，也不會很密切，但是余老做到了，做到了如何使詩與散文在親密的聯系，水乳交融。合上這本厚厚的散文集，感覺心里似乎清澄了些。夜色里，安靜的風偷偷溜進窗門，顯得更安靜了。咋一看，其實，這段夢還未老。

我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學大師文筆之精湛，潤色之如神，另一邊在細細地分析，了解這位大師的人生經歷，希望從中有點啟發或者有所借鑒。在看他的散文時，總覺得這是一首詩的擴大化，亦或者本身就是一首詩，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個夏天，放走了一個夏天”，譬如“月光是史前誰的魂魄，自神話里流瀉出來，流向夢的，夜的，記憶的每一個角落”。深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細細探究總覺得別有一番風味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢。余老的經歷也可以說是一首詩，在他的人生經歷中，詩便是他本身，他本身便是詩。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風到海外潤雨，詩似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉情，尤其是對身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個時候的他確實是遙遠而貼近的愁。現在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂牽夢縈的土地時，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，實則更親切，親切之余，便有詩的靈感，文的風骨。許多時候，貼近心聲的東西是最能打動人的。余老的文章里，寫的最多的就是心聲的傾瀉，真真實實的傾瀉，鉗上詩的骨架這心聲便上了一個臺階，但它始終只是心聲罷了。

《左手的掌紋》共分七輯。“蒲公英的歲月”顯而易見、顧名思義、開門見山。從石城到楓城，“九張床“承載的不單單是副皮囊，也曾意氣風發穿越過新大陸，掛號信國際郵筒車票機票船票帶著他在異國穿梭。飄動的蒲公英礙…1966年10月17日寫下的《登樓賦》怎么看怎么像是今日中國繁華的大都市。“車隊咬著車隊咬著車隊的尾巴，機械的獸群爭先恐后，搶噬每一塊空隙每一秒鐘。誰投下一塊空隙，立刻閃出幾條惡狼撲上去，霎時間已經沒有余尸。”這段用文字涂抹的漫畫在近四十年之后依然布滿著鮮活的顏色，擁擠的汽車成了現代的獸群，那么人類豈不就是當之無愧的獸中之王了?而那些夕日的動物們(有些已經絕種)已經被柏油馬路鋼筋水泥擠到邊邊沿沿上去了，人類重新組合了世界，而這一切的一切在40年前的紐約就已經被塑成了，perfectcity.接下去就只剩下copy了吧。

余光中先生對這個選本也十分滿意，他在序言中說:“這本〈左手的掌紋〉所選的作品五十多篇，有短到數百言的小品，也有長逾萬言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。”這些散文或記海外見聞，或寫讀書雜感，或寫域外游蹤，或寫人情世故，或抒思鄉懷人之情，內容廣泛，不拘一格，編選者從余光中散文創作的整體性和多樣性出發，整體勾勒出這位活躍在當代世界華文之林中的文學巨擘，從浪跡天涯到譽滿中外的人生軌跡與心路歷程，集中展示了余光中散文創作的多方面的藝術才華。這些散文隨筆，敘事抒情議論自成一家，激-情奔放，敘事精當，思路開闊，人情練達，知識淵博，讀來美不勝收，在當代作家中，像余光中這樣“右手寫詩，左手寫散文”又卓有成就的作家并不多見，無怪連散文巨擘梁實秋先生對此都十分推崇，稱之為“一時無兩”。

極少讀余光中的散文，卻發現比詩歌來的精彩，那語言流水一般傾瀉，那樣自然流暢，筆下的景致有一種說不出的韻味。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇六

初接觸【左手服務，右手銷一售】這本書，是在一個同事的辦公桌上，我隨手抄起隨心一翻，看到很多圖表，心想這本書還真是教條啊，少有作者把要傳遞的思想用如此規矩的方式羅列出來，真心說沒打算認真閱讀。

漸漸身邊很多人在說這個書名，懷著對專門寫服務書籍不多的好奇心拍下一本，當看完序后，我發現也許草草下的結論是不對的，序言中點出了很多我們平時觸手可及但卻沒有梳理出來的業務理論，巧妙的用一副對聯道出了在服務中成功營銷的.一精一髓。在接下來一段時間的閱讀中，我越來越覺得這是服務業務發展中的一本教科書，能引導服務一團一隊的管理者去思考服務業務發展之道，教導服務工程師掌握一套可行的在服務中增值方法。

在讀書的過程中，我也在不斷的對部門業務策略進行思考，通過對過度服務與過度銷一售的學習，我梳理了“左手服務要創新，右手銷一售要突破”的具體業務策略。這個梳理不光對年初規劃的部門策略進行了呼應，又做了進一步的深化，原來我們總說服務是本，要抓服務質量，但是根源在哪里？服務業務的本質就是要創造服務的價值，在服務中不斷的鼓勵每一個工程師在日常工作中不斷的圍繞“為客戶創造價值”的中心思想開展工作，我想提高服務質量與服務滿意度的問題將迎刃而解。

傀務增值也是業務盈利中需解決好的問題，我們在一團一隊中經常在討論如何讓工程師即能修又能賣，通常我們去培養工程師的溝通、銷一售能力，但兩者兼備的工程師總是鳳一毛一麟角，好的增值案例總不能復制。“授之以魚！不如授之以漁”是我在讀了第三章：“有效駕馭客戶期望”后對服務增值如何開展的感想！想讓每一個員工熟練的駕馭客戶的期望值和需求是不容易的，但是從服務流程的設計環節就將服務和營銷的環節加以融合，固化每一個工程師的服務過程是服務管理中可以做到的；不在像原來那樣單純的教工程師在處理故障的過程中去買商品，而是通過反映客戶在應用中的問題，在對工程師加以指導，有目的進行服務營銷，以達到送魚不如教會打魚的方法的目的。我想客戶的需求將不斷的涌現出來，讓工程師有更多的機會去創造服務價值。

知易行難，以上這些感悟紙上談兵很簡單，重要真正與工作相結合產生效果；首先要從觀點和思想上進行統一，希望能通過和大家一起學習【左手服務，右手銷一售】，將以上談到的一至兩點先在工作中實踐起來，讓理論與實際相結合，真正讓服務業務發展上一個新的臺階。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇七

寒假至今，我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學大師文筆之精湛，潤色之如神，另一邊在細細地分析，了解這位大師的人生經歷，希望從中有點啟發或者有所借鑒。在看他的散文時，總覺得這是一首詩的擴大化，亦或者本身就是一首詩，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個夏天，放走了一個夏天”，譬如“月光是史前誰的魂魄，自神話里流瀉出來，流向夢的，夜的，記憶的每一個角落”。深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細細探究總覺得別有一番風味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢。余老的經歷也可以說是一首詩，在他的人生經歷中，詩便是他本身，他本身便是詩。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風到海外潤雨，詩似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉情，尤其是對身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個時候的他確實是遙遠而貼近的愁。現在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂牽夢縈的土地時，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，實則更親切，親切之余，便有詩的靈感，文的風骨。許多時候，貼近心聲的東西是最能打動人的。余老的文章里，寫的最多的'就是心聲的傾瀉，真真實實的傾瀉，鉗上詩的骨架這心聲便上了一個臺階，但它始終只是心聲罷了。他在《剖出年輪三十三》里寫道：“真正的詩人，該知道什么是關心時代，什么只是追求時尚。真正的詩人，不但需要才氣，更需要膽識，才能在各家各派批評的噪音聲之外，踏踏實實，走自己寂寞然而堅定的長途。”是的，真正的詩人便是這樣一種獨立而寂寞走著的人，余老是，詩中的余老也是，散文中的余老更是。詩與散文，本身不那么聯系，即使有聯系，也不會很密切，但是余老做到了，做到了如何使詩與散文在親密的聯系，水乳交融。合上這本厚厚的散文集，感覺心里似乎清澄了些。夜色里，安靜的風偷偷溜進窗門，顯得更安靜了。咋一看，其實，這段夢還未老。

通過大家一定會對讀后感有新的認識，從而養成寫讀后感的好習慣！

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇八

本書是一部科幻小說，卻又沒有一般科幻小說的注重感官體驗，她融合了文化、政治與哲學，講述得也是地球村上常常頌揚的“和平與愛”。

本書乍一讀會被很多陌生詞匯嚇到，讀時也很累心，但正是本書被稱為科幻經典的地方——打破地球村的邏輯與知識體系，在一串串陌生詞匯中一條由愛庫曼的“聯盟”串起的線索漸漸清晰。

伊斯特拉凡，我認為他是本書唯一的主人公，是冬星唯一愿意拓擴展生命固有的進化趨勢之人，他也是境界高過所有冬星人的前衛者。他只是熱愛生命，熱愛冬星的自然，他的愛沒有疆界。他為此付出了生命，也換來冬星與愛庫曼的融合。

這是本書的密鑰，虛空混沌之中光明與黑暗的合一，糅合交雜無法界定。這也是伊斯特拉凡死后的意義的寫照——于別人的眼光還是自己執著的意義——好與壞、黑與白無法界定，也毫無意義。當然這本身也是作者主觀思想的表達，未知還是需要探索。總體而言，本書雖然枯燥，但是還是有深入的思考，值得閱讀。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇九

余光中先生對這個選本也十分滿意，他在序言中說：“這本〈左手的掌紋〉所選的作品五十多篇，有短到數百言的小品，也有長逾萬言的巨制；有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。”這些散文或記海外見聞，或寫讀書雜感，或寫域外游蹤，或寫人情世故，或抒思鄉懷人之情，內容廣泛，不拘一格，編選者從余光中散文創作的整體性和多樣性出發，整體勾勒出這位活躍在當代世界華文之林中的文學巨擘，從浪跡天涯到譽滿中外的人生軌跡與心路歷程，集中展示了余光中散文創作的多方面的.藝術才華。

這些散文隨筆，敘事抒情議論自成一家，激情奔放，敘事精當，思路開闊，人情練達，知識淵博，讀來美不勝收，在當代作家中，像余光中這樣“右手寫詩，左手寫散文”又卓有成就的作家并不多見，無怪連散文巨擘梁實秋先生對此都十分推崇，稱之為“一時無兩”。

余光中先生出生在南京，在南京度過了他難忘的童年時代，是個貨真價實的“南京小羅卜”，當年在石頭城白墻紅瓦的小樓上，每當夕陽西下，面對紫金山美麗的夕照，一顆少年的詩心便隨之跳動，他的第一首詩作“就是對著那一脊起伏的山影寫的”。不論身在何處，這位金陵子弟江湖客最牽掛的依舊是他的故土南京。一年前，他曾向江蘇文藝出版社表示了希望在故鄉出版一部作品的愿望，現在這個愿望終于實現了。

他興奮地說：“十多年來我的書在大陸各省出版，但是在江蘇，這還是第一次，尤其還是在接生我的南京，更是倍加快慰。”但是最快慰的卻是廣大的讀者，因為在這部作品中，余光中把他最好的作品都奉獻出來了。余先生自己戲稱詩歌是他的右手，散文是他的左手，對他的右手我們都已熟悉，現在讓我們好好欣賞余先生的左手，看看他左手的掌紋。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇十

依稀記得，那個夏天，我總是把記憶的片段串聯起來，使我的“曾經”變成完整的畫面，我總是在找尋“曾經”的味道，然后去感受。

我經常在想，人類能夠發明汽車、能夠發明空調，發明電腦……為什么就是不能發明一臺穿越時空的機器呢？為什么時間不會停格？不會停在某一個角落，想念某一段溫馨的回憶，想念某一個又愛又怕的老朋友。

記得很早以前，我總是希望自己快點長大，快點畢業。而當畢業這一天來臨的時候，我卻后悔i。我希望時光倒流，我希望畢業這一天永遠不要來臨。

就這樣，我帶著懷念過去的自己踏進了初中的大門，這一張張陌生的面孔，使我不由自主地想起了昔日的朋友，我多么希望那個時候她們能在我身邊，和我一起玩，一起學習。可是，一切都不能如我所愿。

漸漸地，與同學們熟悉起來了，可我還是想念昔日的朋友，總是覺得現在不如曾經好。

這樣一恍，一年過去了，我的初一生活在不經意間就結束了，它扔下我轟轟烈烈地跑走了。

我發現，時間總是與我作對，我希望它過得快，它卻讓我感覺度日如年，我想讓它過得慢，它卻讓我感覺光陰似箭。

看了這本《左手倒影，右手年華》，我明白了一個很重要的道理――曾經已是過去式，過去的就不要再翻了，翻起的塵土會迷了眼。我們只需將過去的點點滴滴珍藏于心。而未來，則是未知。所以，最重要的是珍惜現在，珍惜現在身邊的每一個人。更何況，那些我們本以為永遠不會忘記的事情，就在我們念念不忘的過程里被忘記了。

其實，我發現，現在也挺好的，現在和過去的我都是生活在同一片天空下，沒什么不一樣的。

郭敬明曾說：“我們都是小小的星辰”不錯，我們都是無邊黑暗里的小小星辰，但要想成為所有星辰中最亮的那一顆，就要好好珍惜現在，珍惜現在的每一分，每一秒，不要再回憶過去，也不要設想未來，做好現在的自己才是最重要的！

文檔為doc格式。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇十一

占彬讓我寫一寫他的作品《夢，始于左手》這本書的讀后感。我拖了好長時間，不是怠慢而是緣于謹慎。解釋多了就成了掩飾，也變了味道。

讀了兩遍后，我決定談一談感想。

它讓我想起賈平凹先生寫的“丑石”。山村村頭樹下“蹲著”一塊石頭，早于村莊而在。石色烏黑，表面布滿坑坑洼洼圓卜隆冬，像是麻子臉。磨盤也鑿不成；壓缸常碰了缸壁；砌墻總不牢固——一無是處，拋棄在那里成了孩子們爬上爬下的歡樂場。村里的人總罵孩子沒出息像村頭的丑石。于是，孩子們也不甚待見它。一日，一位地質學教授來到村里，見了丑石眼睛里竟放出了光芒，拿了放大鏡和小錘子又看又敲，一會兒沉思一會兒微笑。晚間，城里來了一輛車拉走了丑石。村里的人感謝教授解決了他們的心病。然而不久傳來消息，那塊丑石是億萬年前到地球的科學價值無可估量的隕石。

我想這本書也是這樣吧。

就是這塊別人眼中“毫無用處的丑石”奏響的竟然是扼住命運喉嚨的樂章。

好的作品能影響個人的一生。誠摯向您和您的孩子推薦身殘志堅的作家李占彬的《夢，始于左手》這本書。

平常而隱忍的生命，值得尊敬。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇十二

我對這個書名也是一見傾心，左手的掌紋，一看就覺得滿是溫暖的五個字，有種默默的情愫在其中。有人說，控制右手的左腦掌管著理智的神經，而控制左手的右腦，卻掌握著一個人的情感，于是，左手無形中就被賦予了一種傳遞人感情的使者的形象。況且，左手離心臟更近，想想如果被一個人用左手牽起，如果始終站在一個人的左邊，是不是就可以離他更近一點?而剛剛流過心臟的血液流到了左手，保留的溫熱是不是可以更多一些?對于不是左撇子的我來說，自然比右手用得少，由此，少做那些雜事的左手也多了些細膩。看這本書的時候我還仔細看了看自己左手的掌紋，那細細密密的紋路，互相錯綜交叉，真的最適合比喻復雜的人生，而反手握拳，那些象征命運的軌跡一下子就被自己握在了手中，這真的是種特別的感受。

現在來說說讀后感吧。打開目錄，最吸引的題目就是這篇《梵高的向日葵》。熟識我的人都知道，向日葵是我最喜歡的花，那樣明亮熱烈的黃色，是我心中最燦爛熱情的風景。記得以前每年里七月份的時候北京的朝陽公園總會有一大片的向日葵迎著驕陽開放，小時候總喜歡去看。向日葵的花期不長不短，一個星期左右，所以每次去，都有新生的也都有凋謝的，由此沒有什么特別的悲涼。看著，只是讓我覺得很美，很天然，很悠閑。我喜歡向日葵的永遠面向陽光，永遠看著太陽，眼里永遠都是溫暖，也永遠都看不到悲傷。

而顯然，凡高眼中的向日葵，余光中眼中梵高的向日葵一定和我眼里的不一樣。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇十三

文雜情亦雜，作家的情感像噴涌的泉，豐富多樣，即使這樣，讀完這本書之后，我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉愛國，二是念女思親。

先來談談我對他第一種情感的理解。

在《從母親到外遇》這篇文章中，余光中把大陸比作母親，臺灣比作妻子，香港比作情人，歐洲比作外遇。余光中出生在南京，為了躲避戰亂。后，他與母親離開大陸，去了臺灣，一住就是37年。期間他也在香港和歐洲待過。其實，余光中待在祖國的時間是很短的，但是，他的根在祖國，因此，他把大陸比作母親，臺灣比作妻子不無道理。他這樣說：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她作九州，英雄落難叫她做江湖…”“我離開她時才21歲呢，再還鄉時已經64了;掉頭一去是風吹黑發，回首再來已雪滿白頭……”“這許多年來，我所以在詩中狂呼著，低語著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂，不然我真的會魂飛魄散，被西湖掏空。”即使余光中離開了中國，在他鄉生活時間太長，他也無法真正融入他鄉，因為他身上流淌著的是中國的血液，血液里流動的是龍族的氣息。

在《地圖》這一文中，我又清晰地感受到了文章跳躍的脈律。他說，去新大陸的行囊里，他沒有像肖邦那樣帶一把泥土，畢竟，那泥土屬于那島嶼，不屬于那片古老的大陸。他帶去的是一幅舊大陸的地圖。密歇根的雪夜，蓋提斯堡的花季，他常常展視那張殘缺的地圖，像凝視亡母的舊照片。那些，在嘉陵江上，在那里，他從一個童軍變成一個高二的學生。

我沒有試過離開祖國，無法真正理解身在他國的余光中在每個夢囈的日子里是怎樣低聲呼喚中國的名字，但我能體會這種感覺。身在佛山，每當我翻看廣東地圖，我的目光也總會落在東海那個小鎮。我總會想起那兒的云淡風輕，那兒的淺海藍天，那兒的閩南細語，那兒的擂茶歡鼓……于是，我更能想象，離開了中國大陸的余光中，每每勾起他的思鄉情思時，眼眸里是泛著怎樣的淚花。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇十四

余光中先生是以寫詩出名的。大家耳熟能詳的《郵票》，是他的代表作品之一。然而，余光中的'散文寫得不比他的詩差。這本《左手的掌紋》所選的作品五十多篇，有短到數百言的小品，也有長逾萬言的巨制;有純粹的抒情文，有夾敘夾議的雜文，有他自己出書的序文，還有不折不扣的論文。無論篇幅與文體都不拘一格，可謂最廣義的一部文選了。

文雜情亦雜，作家的情感像噴涌的泉，豐富多樣，即使這樣，讀完這本書之后，我印象最深的是他貫穿始終的兩種情感。一是思鄉愛國，二是念女思親。

先來談談我對他第一種情感的理解。

在《從母親到外遇》這篇文章中，余光中把大陸比作母親，臺灣比作妻子，香港比作情人，歐洲比作外遇。余光中出生在南京，為了躲避戰亂。后，他與母親離開大陸，去了臺灣，一住就是37年。期間他也在香港和歐洲待過。其實，余光中待在祖國的時間是很短的，但是，他的根在祖國，因此，他把大陸比作母親，臺灣比作妻子不無道理。他這樣說：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她作九州，英雄落難叫她做江湖…”“我離開她時才21歲呢，再還鄉時已經64了;掉頭一去是風吹黑發，回首再來已雪滿白頭……”“這許多年來，我所以在詩中狂呼著，低語著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂，不然我真的會魂飛魄散，被西湖掏空。”即使余光中離開了中國，在他鄉生活時間太長，他也無法真正融入他鄉，因為他身上流淌著的是中國的血液，血液里流動的是龍族的氣息。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇十五

《黑暗的左手》是美國女性科幻作家厄休拉·勒奎恩的作品，獲得過星云獎和雨果獎。正是沖著這個名氣翻開了這本書，但讀完我卻覺得不能喜歡。

“光明是黑暗的左手。

黑暗是光明的右手。

二為一，生與死，

象動情的愛人相擁而臥，

象緊握的雙手，

象終點和道路。”

不能喜歡的主要原因是這本書拿了代表科幻小說最高榮譽的星云獎和雨果獎，但是整個故事里和科幻有關的部分僅僅是設置了一個場景。假想一個冰川紀的星球，以及星球上的一切，以及雌雄同體的人類，并不能成就一本科幻小說。在這方面，《魔戒》、《權力的游戲》等等魔幻小說一樣也做得很好。所以說，我并不認為需要兩性繁殖的單性人比霍比特人更科幻。

整個故事的主線也和科幻無關，一個外星使者來到一個星球，希望通過一己之力實現這個星球與自己聯盟的合作，一個國家說服失敗后，又去另一個國家，然后發生了類似于英雄救美的事情，再一段生死未卜的兩人世界的旅程，雖然沒有劍與魔法與龍，但和其他quest題材的小說也相差仿佛。最后，在伊斯特拉凡的舍命幫助下，金瑞·艾完成了他的結盟任務。

幻想是很不少，那科學呢?

科幻小說，其題材應該是圍繞一個由科學幻想引發的現象、問題、爭論等等。空想的原生態星球以及這個星球上的原生態社會風貌，并不能算是科幻，這只是幻想。而且，書中的主要內容是2個國家的政府和1個當地人對星際來客的反應，而且除了這一個人，其他所有反應還和碰到一個人號稱自己是天使下凡一樣。這樣一個故事，我實在無法當作科幻小說來看。

換個角度來說，拋開科幻的問題，這本小說還是寫得不錯的。書中對于穿越冰原的風景描寫，對于人物內心世界的刻畫，以及主人公在韓達拉教村落里的生活，都讓人印象深刻。而全書前幾章創建的撲朔迷離的局面，也讓人完全無法猜測后續的故事會如何展開，充滿了神秘感。可惜這種神秘感到后來被一個舍己為人的愛情故事所終結，不免讓人感慨為什么又回到了世俗的老路上來。

我想，作者創造的這個雌雄同體的社會，是這本書的重點。平時沒有性別差異，每個人都是同樣類型的體格，接受一致的教育，形成一樣的思維方式，在社會地位以及社會分工上也同等權利。人類社會會更好嗎?還是更差?或者，不去比較，而只是去區別不同點。據不可靠小道消息說，作者認為戰爭源自男性的攻擊性和侵略性，因此構想一個沒有性別差異的格森星，這里沒有戰爭，最多小規模的打架斗毆。然而主人公跨越國境時候的場景，可不只是打架斗毆那么簡單啊，那樣的場景，即使放在抗日戰爭的背景下，也是拔掉了鬼子一個據點的規模了。

拋開這個點，再看看別的，類似羅密歐與朱麗葉的故事，類似傾城之戀的劇情，卡亥德的朝廷斗爭，歐格瑞恩的黨派斗爭，都和雙性社會的故事沒有任何不同。以至于在我看來，作者并沒有能夠完成這項預想的任務，因為小說給我的感受是：沒有不同。

唯有一處體現區別的是宗教。不管是韓達拉教還是堯米西教，都沒有政治色彩，甚至看不到儀規、代言人和崇拜對象(全書沒有出現過米西的雕塑畫像之類的東西，韓達拉教更像是一個修仙門派)。神話和宗教，都沒有其社會的現實意義，有的只是從中衍生出來的技術。而其中的預言術，更是提出了只有你不相信預言的時候，預言才生效的原則，哦，更有幾個毫無意義的預言術的故事，和阿波羅神諭差不多。

書中所寫到的2個國家，卡亥德是封建社會的代表，歐格瑞恩是共產主義的代表，為什么沒有資本主義的代表?不是沒有，艾庫曼不就是嘛。雖然書中并沒有直接的評價之詞，但全書的宗旨一直很明確，共產主義和封建主義都是落后的，最終都要“民主”。而不巧的是，我還有點玻璃心，1969年這個年份，你確定這2個國家是如同格森星一樣編造出來的?這也是讓我很不舒服的原因之二。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇十六

一本好書就像一道好菜，只有細細品味，才能感受到其中的美妙。合上書本，寫下這篇讀后感，作為我內心最真實的感受――愛的教育。

幾乎讀完了一整本書，但令我印象最深刻的還是要屬第四卷，72頁，鐵匠的兒子……。

我為他的善良鼓掌，我為他的勇敢歡呼，我為作者想讓他快樂的行為感動。這簡短的一篇文章中我沒看到父愛，但我看到了兒子對父親的愛。我沒看到母愛，但我看到了友愛。也許這就是這篇短文中的愛的教育吧！

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夢始于左手讀后感（模板18篇）篇十七

至今，我一直在讀余光中老先生的散文集《左手的掌紋》，一邊是在感嘆這位文學大師文筆之精湛，潤色之如神，另一邊在細細地分析，了解這位大師的人生經歷，希望從中有點啟發或者有所借鑒。

在看他的散文時，總覺得這是一首詩的擴大化，亦或者本身就是一首詩，譬如“蓮蓮相連，蓮瓣的千指握住了一個夏天，放走了一個夏天”，譬如“月光是史前誰的魂魄，自神話里流瀉出來，流向夢的，夜的，記憶的每一個角落”。深度，密度，在余老的散文中總是恰如其分，細細探究總覺得別有一番風味。少年奔波，少年輕狂，少年亦舞夢。余老的經歷也可以說是一首詩，在他的人生經歷中，詩便是他本身，他本身便是詩。從金陵城下到蜀地僻隅，從廈門沐風到海外潤雨，詩似乎一直在陪伴著他，情一直在鼓涌著他，尤其是鄉情，尤其是對身后的一片黃土有著深深的眷戀。在散文集里，這種情溢得滿滿的，滿滿的愁，字里行間，總不乏思念，總不乏感觸。是的，隔著淺淺的海峽，那個時候的他確實是遙遠而貼近的愁。現在倒好了，兩岸的不斷交流與溝通想必能減輕余老的這種鄉愁，但是，隔了幾十年，再踏上那片魂牽夢縈的土地時，愁更愁，情更溢了吧。

看似陌生，實則更親切，親切之余，便有詩的靈感，文的風骨。許多時候，貼近心聲的東西是最能打動人的。余老的文章里，寫的最多的就是心聲的傾瀉，真真實實的傾瀉，鉗上詩的骨架這心聲便上了一個臺階，但它始終只是心聲罷了。

夢始于左手讀后感（模板18篇）篇十八

《黑暗的左手》封面上寫著這樣一句話:在宇宙盡頭的陌生人身上，看到了另一個自己。

這引導了我讀這本書的基調，我如何在這本書上看到另一個自己。

首先，關于國家。

使者來自地球，而地球又屬于愛庫曼星球聯盟，這不是一個國家，而是一個建立在自由貿易基礎上的松散聯盟，沒有法律，沒有規則，大家友好往來，共建一個和平交流世界。這類似作者的一個的設想，是理想式的民主制的存在。格森星上的歐格瑞恩，則描述的是一個扭曲的公有制社會。在歐格瑞恩的共生區，人人能找到工作，至少都能做到衣食無憂。但當面臨政治斗爭，人也不再是人，控制、鞭笞、凌虐，都是那看似公平美好下面的黑暗角落。格森星球上的另一個國家卡亥德，則更像一個無為而治的封建社會，卡亥德由一個個類似封建領土的部落構成，百姓自給自足，并沒有很強的國家意識。斗爭也僅僅限于宮廷內，并不會波及普通民眾。三種主體，或多或少都有當今世界的真實寫照，不管是關于過去，現在，還是未來。

其次，關于性。

不得不說，作者厄休拉為讀者創造了一個別具一格的性的世界。格森星上的人沒有男女之別，他們一生中六分之五的時間是雌雄同體的雙性人，他們有相對固定的性周期，一般是接近一個月的時間，每個月有兩到五天的發情期，即所謂的克慕期。在此期間，每一個格森人都會有受孕的可能。而在懷孕和哺乳期間，女性特征逐漸明顯，而哺乳期過后，則又恢復雌雄同體的狀態。只有在到了一定的年齡，才會固定下來，不再在兩性之間進行轉變。在這里，“女性不會遭受其他地方的女性心理或生理的束縛，共享義務和特權，承擔同樣的風險，享受同樣的機會。沒有強迫的性，沒有強奸。沒有弱勢和強勢、保護和被保護、支配和順從、占有者和被占有者、主動和被動之分。二元論傾向已被弱化、被轉變。”在這里，尊重和評價每一個人，都只是將他看做一個純粹的人，而不是男人或者女人。格森星也沒有戰爭，沒有持續不斷的性能力，也就沒有征服和控制欲。

再者，關于愛。

格森星上的愛是超越性別的，超越我們所熟知的道德倫理。每個人都有權利去愛，每個人都是完完整整的一個人。使者最初對格森星這種愛是無法跨越的，可是最后，他和伊斯特拉凡也產生了這種愛，當然也可以說是友情，而愛和友情，有時候往往并沒有那么大的區別。這是人與人之間的愛，是平等而正當的愛。還有便是人對國家的愛，什么才是人對國家的愛，是盲目的服從嗎?作者給出了答案。從伊斯特拉凡身上，我看到了什么是他對于卡亥德的愛。最后他撲身撞去邊境守衛的槍口，與其說是不想拖累使者金利，還不如說是為了卡亥德早日走上他所贊同的星球聯盟之路，他所期盼的光明的未來。他獻身于卡亥德，獻身于人類。盡管知道最后，他還是被冠上叛徒伊斯特拉凡之名。

最后，關于道。

有讀者發現，作者厄休拉很小就開始接觸道家學說，因此書中的光明與黑暗，恐懼與勇氣，寒冷與溫暖，男人與女人，不管是相互對立還是互相統一，都體現著厄休拉對道家思想的繼承。而讀到他“在圓圈里畫了一道雙弧線，又給這個符號中“陰”的那一面涂成黑色時”，也讓我感到格外地親切，這不是我中華的陰陽之說嗎。陰陽調和，達到一種平衡的統一。這似乎是卡亥德人身上的特質。而當一方失衡，比如男權主義的盛行，又會給這個世界帶來多少躁動和不安。只有亮光還不夠，還需要陰影，我們才能行走。當我們習慣對立性地看世界時，有時也需要從統一的角度來看，非要彼此分出對錯、好壞、高低，那本身就沒有什么意義了。勿須去證明，因為證明本身就包含著假設，本身就糅雜著太多主觀的想法。未知，僅僅是未知，就值得我們用世世代代的經歷去探索了。

這是一部科幻小說，我沒有過多地思考，僅僅是跟著厄休拉的描繪一步步進入它創造的新的世界。故事中涉及的人物并不多，但卻精準地為我們展示了格森星球的民情風貌。故事情節并不是跌宕起伏，但卻是緊湊有序，一步一步帶我更多地走向格森星，走向伊斯特拉凡，走向使者金利，甚至走向真實星球上的我自己，我們自己。尤其是后半段的冰原死亡之旅，不得不佩服厄休拉的天才想象力，她為我們構造了一個絕妙的冰原世界，仿佛自己都已經置身其中。寒冷，饑餓，希望，絕望，都似乎跟著伊斯特拉凡和金利經歷了一番。

接受一個人最原始的形態，忽略他的身材，他的膚色，他的種族，甚至他的性別，就只是把他當成一個純粹的人來看待，來尊重。走進他，去愛他，如同愛自己。差異，萬事萬物皆有差異。愛庫曼星球聯盟本身就有千奇百怪的差異，可為了更好地發展，結合起來，它派使者來到遙遠的格森星，即使面臨著諸多不同，也會區包容它和接納它。正如書中厄休拉所說“差異本身就是一座橋梁，唯一的一座跨越我們之間鴻溝的橋梁”。也正如格森星的韓拉達教，“他們對人獸之間的這個鴻溝并沒有那么在意，關注更多的是彼此的相似性和關聯性，關注所有生物構成的這個大同世界。”

以書中寫到的特米爾的詩句結尾:“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死歸一，如同相擁而臥的克慕戀人，如同緊握的雙手，如同終點與旅程。”