通過寫讀后感，我們可以提煉出作品的核心思想和價值觀，加深對作品的領悟和理解。在下面的范文中，我們可以看到讀者對不同作品的不同觀點和見解。

教父的讀后感（精選20篇）篇一

教父的世界里，友誼是通行的貨幣;忠誠是最好的禮物;緘默，是唯一的規則。

他藐視一切價值，不給警告，不虛張聲勢，不留余地。教父，就是自己的上帝。

《教父》是美國作家馬里奧·普佐所著的《教父三部曲》之一。它講述了美國黑手黨柯里昂家族的大起大落。起初，唐·柯里昂的小女兒康絲坦齊婭小姐的婚禮匯聚了想要尋求唐幫助的普通人。唐對于朋友的請求表示很樂意幫助，但對于不尊重自己的人就沒有那么好的耐心了。在唐拒絕用政治關系幫助索洛佐的生意后，索洛佐心生恨意，聯合塔塔利亞家族對唐進行報復行為。唐被放了冷槍，送往有警察把守的醫院治療，二兒子弗雷德里科被送往拉斯維加斯養傷，大兒子桑蒂諾在代為掌權的過程中被自己的妹夫卡洛·里奇聯合他人害死，從二戰上退役的小兒子邁克爾·柯里昂因暗殺警長和索洛佐被迫流亡西西里。整個家族陷入劣勢。

但他們并沒有放棄，唐從病床上起來，經歷喪子之痛的他并沒有頹廢，他說:“一個人只能有一種命運。”他通過召開紐約的家族會議，他本著“談判的關鍵是忽視所有的侮辱和威脅，一邊臉挨了打，就把另一邊臉也湊上去。讓朋友低估你的優點，敵人高估你的缺陷。”，與殺害自己和大兒子的兇手談笑風生，為了把小兒子平安地接回家。他割舍了自己的利益。

邁克爾·柯里昂開始執掌大權，學習經營家族生意，力圖把家族在紐約的橄欖油生意轉移到西海岸。但天不遂人意，唐去世了，這打亂了邁克爾的所有計劃部署，新唐的威望和影響力還沒有那么大，父親手里所有的政治關系才完成了四分之三的交接。在巴齊尼——塔塔利亞聯盟不斷蠶食家族領地，首領忒西奧叛變，彼得·克萊門扎想要從家族分離出去的不利境況下，邁克爾發動進攻，這場堪稱完美的進攻的結局是:忒西奧叛變，巴齊尼被艾爾伯特·奈利殺死，克萊門扎解決掉卡洛·里奇。在這場戰役中，新唐確立了威信，成為了一位真正的唐。

唐總是用自己的方式盡心盡力地維護自己帝國的子民，在他管理的地方，犯罪率很低。而你要做的就是從心里認定教父是你的朋友，把你的友誼獻給他，忠誠于他，然后遵循西西里人的緘默規則。

教父對于我們今天人格魅力的提升和學習對朋友忠誠具有重要的現實意義，值得細細品讀。

教父的讀后感（精選20篇）篇二

高大神圣的自由女神下滿是罪惡，光鮮的柯利昂家族氤氳著黑暗。

維托，麥克，文森特，三代教父的更替，引導了一個無名家族的崛起之路上。他們利用光明的社會謀生，復仇，嫁禍，恐嚇，殺戮…這一切的一切都從私人的復仇精妙突進迂回進探然后達成所需的結果。

永遠的利益，教父抓住這條放之于四海的準繩，游刃有余地翻云覆雨。但極近的黑暗中永遠有人性的光輝。教父回歸家庭時，永遠是那么和藹，他們保護家人的利益。老教父說過“不花時間陪家人的男人不算是好男人。”權力使教父登上輝煌的巔峰，但權力也使得教父沉入罪惡，眾叛親離的深淵。

《教父》透過脆弱的地表給我展示了黑手黨的世界，他的魅力來源于一個個構思精巧的細致情節，當之無愧的“男人的圣經。”

教父的讀后感（精選20篇）篇三

邁克爾·柯里昂，是教父另一個“魔鬼”的化身，把教父推向了更神圣而不可褻瀆的地位。天才的成就，是不屈不饒的忍耐與無與倫比的膽量鑄造的。他比他的父親更勝一籌，在一個新的時代，他打破常理地成就著他的事業。在家族經歷了巨大的變故后，他變得成熟了許多，不再只顧享樂，而是為家族的報仇計劃四處奔波，在故事的結尾干凈利落地處理了威脅自己家族的黑幫余孽。我們不用懷疑邁克成長的速度，他有教父遺傳給他的潛質。從他身上，我們可以看到教父精神的延續。

《教父》在一定程度上寫出了當時美國社會的現實，它不僅在小說史上青名不朽，也徹底改變了千百萬美國民眾對黑幫的認知:雖然黑手黨內部仇殺不斷，但他們并不濫殺無辜，相反，他們關心普通人，甚至在某種程度上代表著正義。

透過《教父》我們看到了一個矛盾的美國社會，雖說它不是純潔無暇，但也不是充滿污穢。美國社會有其自己的潛規則，使社會按照其應有的規律發展。生活在這個社會的人要適應、要生存，就必須將自己性格格格不入的部分剔除。

品讀《教父》，我們可以學會如何把握人生，學會如何處理人際關系。教父冷靜的思考，過硬的心理素質，告誡我們無論內心多么復雜，永遠不要讓別人知道你在想什么，一旦有了決定，一定要果斷行事。也許我們現在還很稚嫩，不理解也不認同社會的許多現象，但社會是一個大染缸，會在不經意間將你拉入世俗的圈套，將你變得污濁不堪。因此，我們須時刻謹記:只要我們堅守心中的那一片光明，即使周圍黑暗籠罩，我們也不會迷失人生的方向!

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教父的讀后感（精選20篇）篇四

《教父》是man的圣經，是智慧的總和，是一切問題的答案。《教父》里的人生觀：第一步要努力實現自我價值，第二步要全力照顧好家人，第三步要盡可能幫助善良的人，第四步為族群發聲，第五步為國家爭榮譽。事實上作為man，前兩步成功，人生已算得上圓滿，做到第三步堪稱偉大，而隨意顛倒次序的那些人，一般不值得信任。

這是一部反映美國地下幫會組織黑手黨內部爭斗的美國通俗小說，書中的中心人物唐·維托·科利尼奧是紐約市黑手黨的幫派頭目。唐是一個硬得起心腸的黑幫人物，卻也是對朋友有求必應的溫暖的朋友，從殯葬師、面包師到政客、警察，他的人脈遍地開花。

他那龐大的黑幫公司壟斷了美國的橄欖油生意，獨占賭博業，但對于暴利的毒品業，他卻絕不涉足，因為那有悖于他的原則。他威震四方，幾乎沒有他辦不成的事情，為了他的朋友們，他不擇手段地懲罰那些“惡人”，被尊稱為“教父”。

教父的讀后感（精選20篇）篇五

教父3看了一個小時左右，我決定收起我看這部電影的步伐，第一部3個小時，第二部三個半，雖然很多看起來蠻累的，但是我拒絕把第三部看完還是因為我不希望看到這個傳奇的隕落，這個家族的迷失。我知道，隕落是偉大的人一定會得到的結局，然而我僅想讓他的靈魂不朽。

柯立昂給我極深的映像之一，就是在和敵人談話和下屬談話時要沒有表情，內心平和，那樣的話別人無法從你臉上探索到你的思想，而桑尼很好的作出的負面的教材，沖臉的一個人。說到桑尼就必須提到湯姆，一個很穩妥的軍師，和桑尼完全不可能一起工作，第一部一開始就暴露了他的性格，咱們是文化人，不打架，所以麥克上臺后第一次執政就是果斷撤掉湯姆的軍師之職而讓其成為全職律師，我認為如果湯姆仍然擔任軍師，他肯定要先于這個幫會垮掉，因為麥克在心狠手辣方面更勝他的父親。和敵人沒有表情的時候，在敵人的氣場不強大的情況下，很有可能產生壓倒性的優勢(例如維多柯立昂和那個亂收錢的--黨，本來的一人兩百，最后一人五十他也收的眉開眼笑，我也在想那個時候他下定了宰掉那個--黨的決心，所以看著眉開眼笑的--黨和看死人沒什么區別)，然而我們需要比我們更強大的敵人，用寵辱不驚的一張臉面對襲來的狂風暴雨。在和屬下溝通時，這會給以屬下壓力，當領導本應該沉如水，當賞當罰都應該保證留足夠的懸念，他殺幾個人都是這樣的，例如麥克殺卡洛里，他安定住他說是讓他去旅游，然后剛上車的他就被克里曼莎從后面勒死，其實他可以直接一槍，或許是太恨他了，他畢竟殺了他的親哥哥，然而盡管如此他和卡洛里在維多柯立昂在世時仍是在一個房間工作。我認為如老godfather維多柯立昂這么精明的人一定是知道了誰殺的他的大兒子，然而自槍擊事件和他兒子被殺之后，他已漸然少了教父該有的殺氣了，而且他疼惜他的女兒，他愛他的家人，所以他原諒了卡洛里，但是和巴西尼和解確實是審時度勢必須要去做的一件事，如果他當時選擇和他們死磕，麥克將得不到一些生存空間。老教父心很善良了，但是新教父必須兇殘，老教父因病去世，巴西尼就想直接把麥克搞定，然而他們卻忘了自己在這個時候是最容易被搞死的，所以他們死了，麥克很沒得壓力的把紐約五大家族搞定了，而自己近乎沒有承受任何損失，因為此時他的整個家族都搬到了其他的州郡。當然在第一部你可以感受一個對比，麥克的霸氣前后對比，他殺了毒梟和警察逃到柯立昂村和他那會兒帶著妹子參加自己姐姐的結婚宴會一比較，本身他就是一個具有極佳表達能力和想法的人，所以哪怕是把妹子他都把的很有水準，很讓人無法拒絕。

第二部很讓我覺得是家庭內部的斗爭，麥克和他姐姐康妮，麥克和他哥哥佛里多，麥克和他的妻子凱。然而這部卻很是明確了家族式黑幫的靈魂所在，當你成為教父，你就不是你自己，你是這個家族的靈魂，并不是說你在這個家族里的歲數很小，你做事會畏首畏尾，我覺得這部很重要，他并非不愛自己的哥哥自己的姐姐，然而他必須為自己的家族負責任，必須對的起柯立昂這個姓氏，而他的姐姐哥哥在后來才明白，麥克必須具有強大的心靈才能承受的住，他姐姐的叛逆和傷害，他哥哥的背叛，雖然我認為他最后殺死佛里多是錯誤的，然而他終究作出了這樣的選擇，為了家族，他什么事都可以忍很久，等所有人都快忘了那件事，他卻牢記于心，這種人有多可怕不言而喻。第二部的對手是海門羅斯，一個老頭子，人精系列，他們兩人的交鋒真心可以為之叫好，然而顯然情感戲碼完全壓過了這個會演戲的老頭子。而他妻子凱要我來說就是一個蠢女人，你不喜歡黑幫你終究選擇了，如此果斷的墮胎只是因為不想讓孩子來到人世間收到荼毒嗎?終究還是為了報復和愚昧，我認為孩子是無辜的，而最終兩個孩子都沒有沾染上黑幫的暗滅，所以我認為這個女人獨立的愚蠢，我很討厭她因為這種女人真的狠煩人，老是認為自己是對的，以為自己想清楚了，實際上只是在某種程度加強了心中的想法，例如厭惡痛恨。然而她終歸做到了，兩個孩子都與黑幫無緣，如果她夠聰明，她應該明白做麥克這種生意必須要犧牲一些東西，例如混進這壇黑水。

也就是桑尼的孩子文森特在大事上面讓我覺得很無奈，所以我選擇了結束教父這系列的電影觀看。教父這系列電影中兩任教父都充斥著極為強大的人格魅力，男人都應該如此，突然想起了一句話，老教父說的，小孩和女人可以犯錯誤，但是男人不行。

教父的讀后感（精選20篇）篇六

湯姆-漢克斯說它是男人的圣經。我是很認真的讀完這本書之后似乎懂得了為什么很多男人喜歡它的原因。那就是對強權的渴望。

在作者筆下人們的道德標尺不知道該如何丈量了。隨著故事的情節的展開，你會不自覺的認為其實殺人的理由有時可以理解。為了維護自由、生存、親情、金錢和尊嚴一個男人有時必須殘忍。老教父說出的那句話讓我很感動：“我一輩子謹小慎微，為了保護我的家庭。女人和孩子可以粗心，可男人不行”。一個男人的作為丈夫和父親的責任心，沒有什么比這更可貴了。當法律不能給予人們合理、平等和公正那么人們就會變得瘋狂，病態的社會會產生各種病態的現象。

維托-考利昂是一個神化的人物，社會上沒有他擺不平的人和事，當然這些目的達成，有些人心愿的滿足背后可能會有血淋淋事實，而他所做的事又是那么合情合理。他看上去象紳士一樣溫文爾雅，這個沉穩冷靜的他既睿智又仁慈，深得周圍人的愛戴和敬仰。教父的每一句話都象是圣經中的箴言，他的老練沉穩機智狡詐，他那出其不意的報復，都顯示出這是個地道的意大利人，精于人性和籌謀。作者假借考里昂這個角色對整個美國社會制度發起了抨擊，體現著個體與社會的矛盾，可以說在書中人們都是多情的，即很想實現自己的愿望；但是社會卻是無情的，它告訴你，你的途徑要么是中彩票，要么就是違法，以犧牲大量人的利益來滿足自己的利益，這種矛盾貫穿始終。正如文學評論家霍爾.波登所說：“在他的筆下，一個本來令人感到義憤填膺的情節卻顯得那么合情合理…………”就是利益，使教父抓住這條放之四海皆準的準繩，游刃有余地翻云覆雨。

邁克是考利昂老頭子的小兒子，戰斗英雄。他是維一一個不服從老頭子命令的人。他要過自己的生活，他從不參與家族事務，完全是個局外人。一個陽光般的男孩。他希望和自己的女友過普通人的生活。但是邁克從這本書他一出場我就猜到他一定會成為象他父親一樣的人，一個更具有男人魅力的黑手黨。他的命運似乎是不可以選擇的，他注定要成為家族的領袖而不是和自己的美國女友去過平靜的生活，在他的骨子里依然流淌著西西里人強烈的復仇意識和家族榮譽觀念，在他父親險些被殺，在警察打毀了他俊俏的臉之后，那隱藏已久的復仇的血液終于沸騰了。他服從了命運，家族，父親。在心愛的女人被炸死，聽到了駭人聽聞的焚燒嬰兒的故事以后，你還指望象普通人一樣過日子嗎？他不再幻想了，遵從了他一直試圖逃避的命運。麥克漸漸變得沉默寡言、堅韌而有爆發力，也變得殘忍、冷酷，逐漸地失去了愛的能力。三年后，他繼承了其父的地位，成為第二代教父。在老教父維托死后，他打敗了家族的敵人，殺死了所有和他作對的人，并處決了家族里的叛徒，成為了一個鐵血暴君。他的轉變讓人覺得既振奮又心痛。

很多人在走完一生的時候總是力圖想看看自己的人生有沒有遺憾，希望知道自己在人生的每個岔道口是不是都選擇了正確的方向，但往往不會有答案。教父，他之所以能成為教父，是因為他并沒有等到遲暮之年才領悟選擇對人生是何等重要。“一個人只有一個命運”，這句座右銘使他注定成為一個不平凡的人！《教父》是一本有深度的小說，使讀者能從黑暗中看到真美，同樣也從光明中看到黑暗。成敗興衰，靠命運，也靠努力，但歸根結蒂，是對自己人生道路清醒認識后的選擇。

維托-老頭子在卸任后一直過著田園式的生活，臨死時說的最后一句話“生活是這樣的美麗”這個睿智的老人好象要告訴我們簡單其實是一種幸福。

教父的讀后感（精選20篇）篇七

《教父》里有個人令我很吃驚：那就是邁克爾，考利昂老頭子的小兒子，令我吃驚的不是他的最終成為老頭子，看來開頭我就知道將來的老頭子是邁克爾，令我吃驚的是我的性格里，或者我的人生前半部分與他驚人的相似，盡管我沒有他那樣的父親，但是有些做人的道理，有些做人的原則我們驚人的相似，我以前也說過我討厭這種性格，因為這其中，我能感覺到的，這種性格又無窮的狡詐，無論擁有這種性格的人是個好人還是壞人，他都有驚人的自信，相信自己的選擇是最好的，相信即使自己撒謊也是應該的，也是正確的，所以這種人能夠很好的掩藏自己的罪惡，即使他壞得不行了，別人依舊敬佩他，依舊覺得他是個世上最好的人，他不會做邪-惡的事!邁克爾的愛人都不相信他會殺人，但是他確實殺人了，這就是這種人的`可怕!雖然我沒有考利昂老頭子那樣的高-瞻遠矚，或許將來有，但是現在肯定沒有，我還需要鍛煉!但是我和邁克爾又驚人的相似!這令我很害怕!我想邁克爾一樣懂得掩藏自己的真實能力!因為我也覺得讓別人知道你的能力是很可怕的!我和邁克爾一樣懂得從身邊的一點一滴去捉摸人性，去學習生存!

當邁克爾的第一個妻子被殺的時候，我和他有一樣的感覺---要沉默，不是無力去承擔那份悲痛，而是養精蓄銳，等待機會報仇!我信奉君子報仇十年不晚，但是我絕對是個有仇必報的人，但是我從來不立即就報!因為那樣就顯得我太白癡了!我就是這樣的人，不漏痕跡的報仇!我知道我一直在小心的約束自己，因為我知道我這樣的人如果走錯了路，走了象邁克爾一樣的道路，那么我對于別人、對于社會絕對是個不幸!

所以我小心的約束自己，我告訴自己君子愛財取之有道!我告訴自己不要傷害別人!以前我覺得自己做的很好，也控制得很好，我一直在心中也沒有什么不滿，甚至是個象考利昂老頭子表面上一樣的深受大家喜愛的孩子!但是當我來到大學，卻一次次的受傷，注意讓我這樣的人受傷是不明智的!我說過我是個有仇必報的人!于是我越來越擔心自己會陷進去!我擔心自己會報復別人，于是我一次次的忍讓，不是我軟弱，而是我確實不想走錯路!所以社會阿，別人阿，請不要逼我，我真的是個原本善良的人啊，只是自我保護意識強了點而已!

我也乞求命運不要拋棄我，因為我盡管希望自己過得很好，但是我不希望自己會痛苦!我請求命運，千萬不要拋棄我!這就是我的讀后感!我希望沒有人會注意這份博客，我知道自己還做不到像考利昂老頭子那樣可以自己控制自己，我還是需要發泄這些的，所以我才把它寫下來，我知道寫下這些是愚蠢的，但是我現在真的還是個很小的家伙，并不能做得很好!原諒我吧!

教父的讀后感（精選20篇）篇八

從年初開始，到昨晚，我終于斷斷續續地把“教父三部曲”都讀完了。其中尤是這本《最后的教父》耗時最久，讀完第一章后，斷開很長的時間，究其原因，我想可能是與前兩部相比，這本書完全另起爐灶，拋開了柯里昂家族，講述另一個名字很長的——這也是另一個重要原因——新教父家族的故事，這對想要追索傳奇教父的結局的讀者無疑是一個期待視野上的挑戰，不過，在度過了人名的不適和故事的設定之后，你就會發現這個故事開始漸入佳境。

這本書采用了雙線敘述的方法，一條是拉斯維加斯-克羅斯為代表的黑手黨線，一條是洛杉磯-安提娜為代表的好萊塢線。前者是殺人、賭博、毒品、賄賂等社會陰暗面聚集的地下王國，后者則是光鮮亮麗、卻也藏污納垢的名利場。它們本身就在同一枚硬幣上，相反，但也是一體。

與前作相比，這本書弱化了對教父個人魅力的描摹，雖然全書最后一筆峰回路轉地刻畫出唐即便身心衰老、依然用他那非凡的智慧謀略和剛毅果斷的精神令人肅然起敬地維護著家族和他自己的榮光，但這本書的重點依然是富家公子和美麗公主的愛情。他們的純真與美好，在各自處身的渾濁環境映襯下，顯得格外可貴和與眾不同，所以最后他們能夠脫離自己的圈子，來到遠離黑手黨和名利場的法國，開啟新的人生。

不過，就像最后的結尾：“唉，這個世界真是邪惡，不斷驅使人們墜入罪惡的深淵。”港片里說：“有人的地方就有江湖。”他們其實是同樣的含義。只要人們還有貪婪、欲望，或者還有道德、榮譽，這個世界上的“好萊塢”和“黑手黨”就不會消失，永遠有人就像烏鴉一樣，追求著那些閃閃發光的玻璃碎片，而只要有人，這些精彩的故事，永遠不會停止。一代新人換舊人，一個故事暫告一段落，另一個故事早已悄悄開場。

或許，這也是第三部拋開柯里昂家族，講述克萊庫齊奧家族的故事的一個原因。

教父的讀后感（精選20篇）篇九

40年代的美國，“教父”維托·唐·柯里昂是黑x黨柯里昂家族的.首領，帶領家族從事非法的勾當，但同時他也是許多弱小平民的保護神，深得人們愛戴。

因為拒絕了毒梟索洛索的毒品交易要求，柯里昂家族和紐約其他幾個黑x黨家族的矛盾激化。

圣誕前夕，索洛索劫持了“教父”的參謀湯姆，并派人暗殺“教父”；因為內奸的出賣，“教父”的大兒子遜尼被仇家殺害；小兒子麥克也被卷了進來，失去愛妻。黑x黨家族之間的矛盾越來越白熱化。

麥克是柯里昂家族人，是一名“乖乖的大學生”，并不愿意跟隨其父從事道上的生意，但其父柯里昂閣下因不肯跟其他幫派合作販賣毒品，險遭暗殺。在談判時他殺掉了五個幫派的代表和一名警察局長，為了避風頭躲到意大利。麥克的大哥被殺。回國后的麥克成為了黑x黨新的領袖。

血雨腥風和溫情脈脈，在這部里程碑式的黑幫史詩著作里真實上演。

讀完了《教父》由美國作家馬里奧·普佐于1969年所寫的小說作品，我真慶幸當初選對了閱讀的書籍。很多書友評價，這是本男人必修、男人必讀的文學書籍。

“是什么讓男人們如此迷戀《教父》？”《電子情書》里的梅格.瑞恩疑惑不解地問，湯姆.漢克斯詭秘地回答她：“它就是我們男人的圣經，那里面包含了所有的智慧。”

在我讀完之后，才清楚明白為什么這么多書友會給《教父》這么高的評價，要知道這并不是見風使舵。

柯里昂閣下是一個講話時口齒不清的教父，但卻沒人敢忽略他說出的每一個字。他總是面無表情，背后卻潛藏著不可忽視的力量——一種優雅的狂暴、平靜的殘忍、化妝的邪惡，如同毒蛇與猛虎的混合體。他輕蔑地說，“讓我開一個你無法拒絕的條件”——這是男人的威權；他溫和地說：“不經常與家人呆在一起的男人，永遠也成不了真正的男人。”——這是男人的價值。不可否認的是，這同時是令我印象最深刻的小說故事情節，他說的話讓我陷入了思考。

也許跟大部分喜歡柯里昂閣下的書迷一樣，當柯里昂閣下被兩名槍手攻擊時，大家會突然感到很震愕，為什么要殺柯里昂閣下，殺了他之后會有什么樣的事情突變，大量的為什么進入了我摸不清到底為什么的腦里。因為，大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂閣下死去，但當有情節透露到柯里昂閣下并沒有當場死去的這個消息之后，我想很多書迷都跟我一樣，猛地放下心中緊繃著的大石，“沒死就好”。

教父柯里昂閣下那句“我費了一生的精力，試圖不讓自己變得十分粗心。女人和小孩子們可以很粗心，但男人不可以。”成為了小說中最意味深長的一句話，這句話的思想就是做負責任的男人。他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去幫助那些需要幫助的人，因為他做到了這個，所以在臨死前他那句“生命是多么的美好。”給了我很深的震撼。毫無疑問柯里昂閣下是位紳士，作為一個講道理的教父他恪守著自己的底線，對人接物他恪守這貴族的禮節，他總是彬彬有禮。柯里昂閣下是西西里人，在當地他的父親被殺，母親因為為了保護他而身亡，他在鄰居的幫助下，來到了美國開創家族事業。當然不得不提那句“我們開出的條件你是無法拒絕的，要么是你的簽字要么是把你的腦漿留在這份合同上。”因為這話所暴露的一切才是他創業成功的主要原因。

小說中，教父柯里昂閣下形象鮮活且具有感染力。在閱讀這本小說的過程中，我能明顯地感受到自己的熱血上涌。讀完了這本小說，我相信且認同，只要社會亂象存在，黑x會組織就必然存在。黑x會組織就是一個改進版或者放大版的家組織。家組織中必然會有一個老大或者教父，另外，家組織肯定會有自己的價值觀和行事原則。家組織的價值觀和行事原則就是老大的思想觀念。為此，家組織是否強盛是否能夠延續，關鍵在于這個老大或者教父。

在讀完小說之后，我產生了一個疑問，要是麥克沒有接管而是山提諾或者其他人接管了柯里昂閣下做了教父，那么，這個組織會變成什么樣？也許是到處做交易，卻拿捏不準。因為沒有原則，所以，只能拆東墻補西墻，沒有安寧之日。最后，小弟們各藏私心紛紛獨立，直至整個組織土崩瓦解。如果沒有來自外部的競爭對手，并且二混子老大還能夠控制言論，那么，這個膿包組織就會越長越大，就像當今這個樣子。

集權制存在自然有其道理。亞里士多德說：君主制在道義上成立的唯一前提是，王和王族的美德超過了其他民眾美德的總和。我同意亞里士多德的這句話。按照這句話，只要民眾的美德之和小于某一個家族，那么，讓這個家族掌管國家就是符合道義的。在這種情況下，集權制的存在就符合道理。

或許，第一個集權者并不擔心自己，他擔心的是他的子孫是否能夠像他自己那樣具有足夠的能量和影響力。柯里昂應該已經注意到家族的興衰關鍵在于是否后繼有人，因此，在臨死之前他還在培養孫子的膽量。孩提時期是最重要的，老教父意識到了這一點，所以，他沒有在意自己的那張可怖的臉孔是否會把孫子嚇得哭，他在意的是孫子面對恐懼是否能鎮定自若。老教父沒有意識到也是不可能意識到的是，他的思想和亞里士多德的說法之間有所不同。亞里士多德說過，“集權的前提是美德而不是膽識。”

權力就是這樣一種東西，它不可能通過血緣關系傳遞，也不可能專屬于某一家。權力只可能屬于那些理解其含義并能準確使用它的人，而那些人就是具有美德的人。權力這個存在之物，從它誕生那天起，就已經定義了它的擁有者，這個擁有者并不是任何具體的個人而是神的化身。人可以竊取權力，可以搶奪權力，但是，當那些非法者把權力之劍握在手中的一霎那，當他們的屁股粘上權力寶座的同時，權力之劍已經失去了光芒，權力的寶座也立刻黯淡無光。這，就是神的法則。

值得慶幸的是，我是一個男人，而且是讀過《教父》的男人。

教父的讀后感（精選20篇）篇十

26歲之前，逃難到美國，過最普通的生活，失業幾乎讓他們一家食不果腹。于是，他和兩個新朋友搶劫了卡車司機。然后被小混混敲詐，出于對自己搶劫成果的捍衛——畢竟這筆錢是他一家幾口的口糧——柯里昂殺了小混混。于是，26歲以后，他有了忠實的部下，取代了一個小混混。但他畢竟不是普通的小混混，他總是憐憫和公正，有求必應，得到了人們的尊敬。但他其實也擁有著普通混混所沒有的狠辣和智慧，因為他夠狠辣，也夠智慧，所以他反而愿意講道理，也能夠講道理。當一個人總是能夠用講道理的方式解決問題的時候，他已經成為了一個王者。螻蟻沒有資格講道理。

若世界艱難險阻，必定會勝者為王。于是，柯里昂在那個總是困難重重的世界，建立了一個自己的王國，他是國王，他被尊稱為教父，他成為了唐·柯里昂。這樣的王，這樣的教父在那個世界有很多，普通人叫他們黑手黨。光一個紐約，這樣的頂級幫派就有五個，小角色不計其數。

教父用他的智慧和能力，為自己的家庭創造了富裕體面的生活。讀這本書的時候，我會質疑，教父究竟追求什么?剛開始，我不明白，他為什么拒絕生意——他是黑幫啊，黑幫有原則嗎?他26歲可以為了七百塊錢殺了那個小混混。他60多歲了，為什么拒絕利潤豐厚的生意?他的解釋，是會失去政客朋友的支持。但其他家族認為沒有人會對錢說不，包括政客!

我不明白，柯里昂怎么想的。

后來柯里昂遇刺，大兒子桑尼與對手們血腥開戰，小兒子因刺殺流亡西西里，大兒子斃命高速路口。

柯里昂槍傷未愈，緊急召開五大家族共同會議，號召回到和平，并妥協為生意提供庇護。所有人都知道，柯里昂一定會復仇，但當初的拒絕和現在的妥協，究竟何為啊?兩個大家族失去了兒子，問題回到了原點。如此的徒勞，他的邏輯在哪兒?其他家族說，這是生意!生意而已。唐·柯里昂怎么會不知道這是生意!他只不過拒絕做這門生意!

直到邁克爾·柯里昂順利回家，接替父親，直到唐·柯里昂選擇隱退。直到體會到唐·柯里昂對于小兒子的卷入的痛心，直到他們連黑根也完全洗白。唐·柯里昂不同于其他幾大家族的邏輯終于理順了。

唐·柯里昂要的是子子孫孫都干干凈凈的做人，過干干凈凈的生活。他希望他們做醫生、律師、議員、州長……所以，他不愿意做一個短視之徒，去掙什么一年幾百萬美金。他要的不是錢，他要的是給后世一個安穩干凈的營生——他知道，這世界總是艱難的，人永遠會遇到困難;他知道，錢是有力量的，很多事用錢可以解決。但他更希望，他的子孫們可以安樂的享受生活，不用背負恐懼和罪責。他要他們受良好的教育，擁有正式的職業，過平和安穩的生活。他的父親被黑社會殺死，他被黑社會追殺，流亡美國。他自己也成了黑社會。他不信任法律，因為他兜里有一大堆法官、政客。但他其實相信時代，因為他知道連他兜里的法官政客也有底線——他們不會為放行。

唐·柯里昂看到了底線，所以他知道，好的時代終將到來，黑社會的時代終將過去。他本希望黑社會時代終結在他這里。但時代的慣性沒有那么容易剎住。他的兒子，成了他的繼任者。

邁克爾·柯里昂，退役軍人，戰斗英雄，從未參與家族事業。唐·柯里昂發自內心的心疼自己的小兒子，重走自己的路，成為唐，失去了成為干凈的體面的普通人的機會。

邁克爾，深深的理解自己的父親的追求。所以當他們清算了家族產業，把紐約的資產整合，未來的產業布局放在了拉斯維加斯。

唐·維托·柯里昂，終于在一個陽光燦爛的上午，心臟病發，拉著小兒子的手，留下那句“生活如此美麗”與世長辭。邁克爾清洗了五大家族，清洗了家族叛徒，連妹夫也沒放過。他處理了紐約產業，全面進軍拉斯維加斯，清理了絆腳石，掃清了障礙。忠誠的部下成了紐約的新唐，而真正的唐·邁克爾·柯里昂，會在拉斯維加斯成為一個做正牌生意的商人。他的后代們會成為干凈的好人，過體面的生活。他的后代會生活在新時代里。

《教父》講了什么?黑幫時代的崛起與沒落嗎?資本主義社會的黑暗與腐朽?底層生活者的困難與艱辛?——對于個體來說，生活永遠不會一帆風順，困難總會出現。教父確實在控訴那樣的世界。但即便到了半個世紀以后的現在，我們還是有各種各樣的煩惱。教父闡述了一個亙久不變的主題——對家庭的愛和責任，對孩子的愛和期待。

父親，總是愿意以一己之力為孩子扛起天空，哪怕他力量有限，也一定會讓孩子們站到自己的肩膀上。

唐·柯里昂，讓他的家庭脫離了貧窮，邁克爾讓他的家庭脫離了恐懼罪孽。唐·柯里昂的妻子每天去教堂禱告，她要為丈夫洗清罪孽。邁克爾·柯里昂的妻子在某一天也成了忠實的教民，每天去教堂禱告，她也要為丈夫洗清罪孽。背負鮮血和罪惡的兩個男人，為的不過是子子孫孫的干凈體面。

他們希望他們的子孫，不再需要賄賂、不再需要為了糊口去經營賭博業、不再需要為了保護自己的財產而血拼火并、不再需要擔心自己的家人會被人突然尋仇、也不再需要為了某種利益就殺人越貨。

他們經歷了一切恐怖，所以才格外珍惜和平。和平往往是用鮮血換來的。尤其是，邁克爾還是一名有軍功的軍人。

所以，《教父》告訴我們:美好的生活極其珍貴、和平極其珍貴、干凈而和諧的社會環境極其珍貴。這些珍貴都值得我們每個人用心去守護。

《金剛經》有一句話:是福德即非福德性，是故如來說，得福德多。很多我們平時看似沒有價值東西，有時候才算是真正的福德。比如說國家和平、比如說社會和諧、比如說父母都在，家人都健康、比如說小孩不學壞，食物很安全、比如說有工作干，有朋友聊、比如說有書看，有花賞。很多這些無形的東西，我們很少去關注，很少把它當做福德，我們關注著掙錢，關注著換房子換車、換季衣服、奢侈品包包、高級化妝品，我們把那些當做了福德。佛深深的理解人性，他知道我們怎么想的，所以他告訴我們，看起來是福德不一定是真正福德。

《金剛經》太過高深，我并不能真正理解，并不能對經文做出注解。但當我讀完教父之后，分析了教父之后，我發現教父理解福德的意義。

無論時代和國家一不一樣，有些東西是相通的。教父肯于犧牲自己而換取來的東西，深層次的原因是他對于家庭的愛和責任。他寄希望于一個和平法制的未來，并不局限于眼前的利益。他理解真正的福德不在眼前。

我們所擁有的現在，是教父當時夢寐以求的未來。所以，守護我們現有的和平，珍惜我們已有的生活，努力創造更美麗的生活。

教父的讀后感（精選20篇）篇十一

25歲的青年讀《教父》，能讓他們構建自己在叢林世界的生存法則。

多年以前，中學好友曾托我媳婦從美國輾轉帶回一套《教父》藍光珍藏版，用于供奉他對這個故事的崇敬與信仰。而我這個月第一次翻開這本書，已經過了35歲。我已在成人世界中有了為之依賴的準則。即便如此，這本書依然給了我不小的觸動。

有的時候，我們確實被身處的美好世界所蒙蔽。時代變了，不再是上世紀的國家戰亂或是冷戰，秩序重組，在政府和法律之外構建新的體系也不再必要，但教父中傳遞的信仰依然有效。

因為，有人在的地方就有江湖，而江湖總是險惡的。

西西里人的顯著特征已印入我的腦海：其中之一便是隱忍。“面對殘暴的絕對權力，苦難中的人民害怕被擊垮，學會了決不泄露怒火和恨意，決不空口威脅而讓自己受到傷害，因為那就等于提醒對手，會迅速遭到報復。”他們總結出了“讓朋友低估你的優點，敵人高估你的缺陷。”來積累自己的優勢。

不是不報，時候未到。

教父能在一眾人等中獲得威望，不是巧舌如簧的談判與演講技巧，而是對大局的掌握和人心的洞察。如何在對屈辱的隱忍和家族聲望/口碑的變化中取得平衡，這是一道并不容易的必答題。

沒有解好這道題的大兒子桑尼，死于非命。二兒子弗雷迪則讓平衡向另一個方向傾斜，忘卻傷痛、沉湎酒色，盡情縱樂、享用當下。小兒子邁克爾承載了父親的衣缽，用融在頭腦和血液里的傳承，在劇終前以一場完美行動，履行完家族的使命。

教父用經常掛在嘴邊“一個人只有一種命運”的理論，來安慰別人，更是釋懷自己。在生命最后的一刻，無需女人的眼淚，只要可以聞著花園的香味，握著他最愛的兒子的手，便可悄聲道出那句：“生活如此美麗。”

《教父》三部曲的另外兩部，在等待我繼續尋找答案。

教父的讀后感（精選20篇）篇十二

夢中他夢見自己出了門，請遇到的`第一個人當孩子的教父。醒來時他決定照夢中的指點辦，因而出了大門，在那兒碰到一個陌生人，于是請他當教父。

很多年后，教父送給教子一杯水，告訴他：“這是杯神水，可以治好任何人的病。不過你要看清死神站在病人的哪一頭，如果站在病人頭前，給病人喝點這種水，他就會痊愈;如果他站在病人腳后，一切努力都將白費，他必死無疑。”

從此，教子就能判斷病人是否有救，并因此出了名，也掙了大錢。

有一次國王請他去給他孩子治病，他看到死神站在孩子頭前，就用神水治好了孩子的病;第二次也是這樣;第三次死神站到了孩子腳邊，他便知道孩子非死不可了。

有一次他想見見這位教父，告訴他自己用神水取得的成就。當他來到教父家時，看到了世界上最古怪的事：掃把和鐵鍬在頭一段樓梯上吵架，并且猛打對方。

他問它們：“教父住在哪兒?”

掃把回答說：“在很多樓梯上面。”

他上到第二段樓梯，看到一堆死手指。他問它們：“教父住在哪兒?”

其中一個手指回答說：“再上一層樓。”

三樓是一堆死人頭，它們也說教父住在上面一層。

他在四樓看到各種各樣的魚在火上烤著，它們也說：“再上一層樓。”

他來到五樓，看到有扇門，就從鎖孔往里看，結果看到了長著兩只長長的犄角的教父。他推開門走了進去，教父急忙躺到床上，用被子把自己蓋上。

這人說：“教父先生，您的房子多奇怪呀!我在一樓看到掃把和鐵鍬又吵又打。”

“你多愚蠢呀!”教父說：“那是一個小伙子和一個姑娘在說話呢!”

“可我在二樓看到很多死人的手指頭。”

“唉，你真笨!那是一些樹根。”

“三樓上有一堆死人頭呢。”

“傻瓜!那些是卷心菜。”

“我在四樓看到各種各樣的魚在鍋里燒得咝咝作響。”正說著，那些魚自己走來送給教父了。

“我從鎖孔往里看的時候，我看到你有兩只長長的犄角。”

“噢!不可能!”

小伙子警惕起來，趕忙跑了出來。如果不是那樣，還不知道教父會把他怎么樣呢!

教父的讀后感（精選20篇）篇十三

寒假讀這部小說是因為由此改編的同名電影非常有名，是一部經典之作，恰巧期間舍友也有提過他們的英語老師放給他們看這部影片，于是我覺得這本原著定有非常之處。

《教父》是美國著名作家馬里奧·普佐上世紀六十年代的作品。書中所講的故事發生在二戰后的美國。二戰中意大利的黑手黨鎮壓而不得不將勢力遷往美國，西西里人成為戰后美國黑勢力的主導者。書中以美國五大家族的爭奪為主線，以其中最大的克利奧尼家族為主要描述對象。

主人公唐是克利奧尼家族的創始人，他被稱作教父實在是實質名歸，巨大的個人魅力來源于令人信服的處事邏輯和為人原則以及那讓人無可辯駁的談判方式。唐的小兒子邁克爾在書中對其女友介紹她父親唐的一段話正是作者普佐塑造這一黑手黨家族行事方式的基本原則，“我父親是個養活老婆孩子，并向在**時期用得著的朋友們提供生計的實業家。他拒不接受我們這個社會的統治，因為這種統治使他過著一種很不適宜他的生活，他是一個極有魄力、性格堅強的人。你知道，他認為自己應和那些偉大的人物，如總統、總理、最高法院大法官及州長等平起平坐，他不能忍受他們把自己的意志強加在他的頭上，他拒絕在別人規定的制度下生活。由于社會無法保護那些沒有個人力量的社會成員，他的最終目的就事靠著個人力量進入這個社會。同時他有自己的道德法規作為行動準則，他認為自己的道德法則比社會的法律機構要高明得多。”邁克爾的女友對此非常驚訝并不以為然，但是事實是，沒有幾個人會有這樣的膽識，否則唐也不會被稱為教父。

那些受到家族無私幫助的人，日后在唐需要的時候，他們就隨時準備為家族效力，他們也正是家族得以強大的巨大支持。他們這么做的原因無非是他們知道，家族絕對不會讓他們做超出他們個人能力的或者會對他們將來平靜的生活帶來波瀾的事，他們只要在唐需要的時候回報給他一份小小的力量，就像唐當初幫助他們一樣，這是唐處事的高明之處，也是他真正能夠為人們所敬佩成為人人口中的教父的重要原因—他用他世界中的公平庇護那些在魚龍混雜的人群組成的大社會中尋求不來的公平。

書中情節人物的變化也是十分令人震驚的:唐由睿智富于心計轉變為樸實而歸于平靜;邁克爾由渴望平凡鄙棄家族罪惡而轉變為老頭子的繼承人;忒希奧由英明忠誠的克利奧尼家族護衛變成了陰險的叛徒;愷由純潔善良的教師變成了為丈夫邁克爾日夜祈禱的……我們還會看到普通貧民無力借助法律維護自身權益時是怎樣跪倒在大家族的腳下的，還有平日衣冠楚楚、義正嚴詞的高官虛偽陰險的嘴臉……總之，就像扉頁上所寫的那樣“這是我們男人的圣經，它里面包含了所有的智慧”。此書也能教會我們不少的處事原則、社交手段，在給予我們智慧的同時，賦予我們勇氣。

教父的讀后感（精選20篇）篇十四

可謂步步驚心，好在有驚無險，這都取決于沈萬三聰明的頭腦和敏銳的觀察。

宅門暗斗里沒有站錯隊，知道了切莫爾虎的漢人身份，東家交待的事情沒有辦成，知道了這么個秘密，或許辦成與否，不管劉定一還是切莫爾虎都要他的命，所以沈萬三選擇逃離是非之地。身逢亂世困在南皮城，幸好有錢，有錢就好辦事。達魯花托里邪，圖哈代，巴格柏烈泰哪個不是為利團團轉？加上沈萬三夠膽量，利用托里邪和當時的條件又狠賺了一筆。可能有人會說人家沈萬三有錢，有錢好才辦事，疏通關系哪樣不要錢，我沒錢啊，沒錢什么都做不了，這也是給自己找的一個不錯的借口。可人家沈萬三還“空手套過白狼”呢，這又怎么說？所以不得不佩服沈萬三的頭腦，膽量和察言觀色的本事。盤下咸富錢莊，在資金周轉不夠的情況下沒有找一直想要得到咸富錢莊的鐘鉞金合作，而是找了之前的競爭對手陸德源合作，。或許按常人的頭腦可能會找權力財力都夠雄厚的鐘鉞金合作，而沈萬三卻能明白找鐘鉞金合伙無疑是引狼入室，因為自己論財力權力都不如鐘鉞金，管理起來不方便，到時候得罪了連朋友都做不成。

在管理咸富錢莊上，也確實有一套，因為新東家老伙計，陸德源和馮掌柜是多年的老相識，擔心伙計們聯合起來對付新東家，所以趁馮掌柜出的一點小差錯將計就計換年士儒來做賬，這樣種種年士儒就會孤立，只要手下不和，互相鉤心斗角，就不會協同一致對付東家了，也可以防備陸德源和馮掌柜暗中聯合，這一點也是值得我們借鑒的。

教父的讀后感（精選20篇）篇十五

年內的時候又把《教父》這部經典的電影看了一遍，后來又萌生了看這部書的念頭，我就到圖書館借來電影的同名小說來看，讀后非常有感觸就寫了這篇讀后感。

《教父》系列是史上最成功最經典的黑幫電影，譜寫出史詩般華麗的男人奮斗史，成為男人必看的影片；拋開黑幫身份和手段，教父是男人的楷模。

寒假在家的時候就把這本書看完了，在這同時我也對美國的現實社會有了很深的了解。美國也不是那么的美好，風光的下面是現實的殘酷，社會是何其殘酷啊。

看完電影和書后，我非常震驚。湯姆?漢克斯說：“它就是我們男人的圣經，它里面包含了所有的智慧。”是的'，他確實是男人的圣經，里面有很多都值得我們男人學習。

人活這一世是為了什么，是為了活的更好，什么時候都要有自己的脊梁，不管什么時候我們活著要有尊嚴。如果一個男人，沒有了尊嚴，強大又有什么意義呢？對任何人我們都要有骨氣，有些人對女朋友卑躬屈膝，什么都順從，有些人為了錢放棄了男人的尊嚴，我們什么時候都要站的更直，不為什么，就因為我們是男人！我們恩怨分明，有仇必報。

教父的讀后感（精選20篇）篇十六

邁克爾·柯里昂，是教父另一個“魔鬼”的化身，把教父推向了更神圣而不可褻瀆的地位。天才的成就，是不屈不饒的忍耐與無與倫比的膽量鑄造的。他比他的父親更勝一籌，在一個新的時代，他打破常理地成就著他的事業。在家族經歷了巨大的變故后，他變得成熟了許多，不再只顧享樂，而是為家族的報仇計劃四處奔波，在故事的結尾干凈利落地處理了威脅自己家族的黑幫余孽。我們不用懷疑邁克成長的速度，他有教父遺傳給他的潛質。從他身上，我們可以看到教父精神的延續。

《教父》在一定程度上寫出了當時美國社會的現實，它不僅在小說史上青名不朽，也徹底改變了千百萬美國民眾對黑幫的認知:雖然黑手黨內部仇殺不斷，但他們并不濫殺無辜，相反，他們關心普通人，甚至在某種程度上代表著正義。

透過《教父》我們看到了一個矛盾的美國社會，雖說它不是純潔無暇，但也不是充滿污穢。美國社會有其自己的潛規則，使社會按照其應有的規律發展。生活在這個社會的人要適應、要生存，就必須將自己性格格格不入的部分剔除。

品讀《教父》，我們可以學會如何把握人生，學會如何處理人際關系。教父冷靜的思考，過硬的心理素質，告誡我們無論內心多么復雜，永遠不要讓別人知道你在想什么，一旦有了決定，一定要果斷行事。也許我們現在還很稚嫩，不理解也不認同社會的許多現象，但社會是一個大染缸，會在不經意間將你拉入世俗的圈套，將你變得污濁不堪。因此，我們須時刻謹記:只要我們堅守心中的那一片光明，即使周圍黑暗籠罩，我們也不會迷失人生的方向!

教父的讀后感（精選20篇）篇十七

花三天時間看完了《教父》，如果不是去年暑假拉著老爸一起看了電影，也許會讓我更著迷。可是這又有什么關系呢，經典的東西值得花更多時間。

的確，不應該帶著某種“偏見”看待這部小說，正如“長期仇視和崇拜一個民族，其在心理上就是奴隸之邦”。但的的確確有很多值得長時間并不止一次地去感悟和品味的道理，忠誠，智慧，勇敢。任何一個品質的具備都足以讓人發光；家庭，友誼，理性。無論擁有哪個都可以獲得休養生息的力量從而堅持一種韌的戰斗。

封面上寫著：《教父》是男人的圣經。以前聽說《簡·愛》是女性的圣經，我明白這都是很高的評價，遺憾是卻不能很好理解它，因為從來沒看過《圣經》，缺少一種對比感。讀后感。拋開電影拍案叫絕的演技和驚世駭俗的登場等等先入為主的占據而言，個人理解，《教父》里有一種道，顯然這是已經超越了諸如“真誠即道”的一種道，后者只是一條路。

印象很深的一個細節，大蕭條的時期，人們為了生計或找工作徒勞無功或領救濟放下尊嚴，而唐的手下昂首闊步上街，口袋塞滿銀幣和紙鈔，不擔心會丟掉工作。。。說唐沒有“認識并引領時代”又何嘗是平心之論呢？當然，誠如饒毅老師說的那樣：請原諒我不敢祝愿每一位畢業生都成功、都幸福，有人的成功代價是喪失良知，有人的幸福代價是損害他人。所以才在第一頁單獨寫著：財富背后，總有犯罪吧。

也許是由于“脈脈不得語”，亦或感慨太多不知從何開口，它或許就是“一切問題的答案”。這并不是說它給了讀者點金的魔棒和功利的捷徑之類，教父的偉大成就有其特定的時代背景，在那個斑駁陸離的初年。而他那自定義的人生或許也有著不可抗拒的一面，拋下面紗，走出房門，迎接命運的安排。毋庸置疑的是，他突圍路上所展現并獲得的那些卓越品質不會隨著時間的流逝變得不再適用眼下這個時代，只會更加照耀我們前進，值得永遠學習和借鑒，回味并談及。

一直以來，生活是要高于作品的，有哪部作品不是源于生活的呢？或許每個人都有屬于自己的“教父”，而真正高宏之人，必能造福人類。

教父的讀后感（精選20篇）篇十八

教父的讀后感（精選20篇）篇十九

40年代的美國，“教父”維托·唐·柯里昂是柯里昂家族的首領，帶領家族從事非法的勾當，但同時他也是許多弱小平民的保護神，深得人們愛戴。

因為拒絕了毒梟索洛索的交易要求，柯里昂家族和紐約其他幾個家族的矛盾激化。

圣誕前夕，索洛索劫持了“教父”的參謀湯姆，并派人暗殺“教父”；因為內奸的出賣，“教父”的大兒子遜尼被仇家殺害；小兒子麥克也被卷了進來，失去愛妻。家族之間的矛盾越來越白熱化。

麥克是柯里昂家族人，是一名“乖乖的大學生”，并不愿意跟隨其父從事道上的生意，但其父柯里昂閣下因不肯跟其他幫派合作販賣，險遭暗殺。在談判時他殺掉了五個幫派的代表和一名警察局長，為了避風頭躲到意大利。麥克的大哥被殺。回國后的麥克成為了新的領袖。

血雨腥風和溫情脈脈，在這部里程碑式的黑幫史詩著作里真實上演。

讀完了《教父》由美國作家馬里奧·普佐于1969年所寫的小說作品，我真慶幸當初選對了閱讀的書籍。很多書友評價，這是本男人必修、男人必讀的文學書籍。

“是什么讓男人們如此迷戀《教父》？”《電子情書》里的梅格.瑞恩疑惑不解地問，湯姆.漢克斯詭秘地回答她：“它就是我們男人的圣經，那里面包含了所有的'智慧。”

在我讀完之后，才清楚明白為什么這么多書友會給《教父》這么高的評價，要知道這并不是見風使舵。

柯里昂閣下是一個講話時口齒不清的教父，但卻沒人敢忽略他說出的每一個字。他總是面無表情，背后卻潛藏著不可忽視的力量——一種優雅的狂暴、平靜的殘忍、化妝的邪惡，如同毒蛇與猛虎的混合體。他輕蔑地說，“讓我開一個你無法拒絕的條件”——這是男人的威權；他溫和地說：“不經常與家人呆在一起的男人，永遠也成不了真正的男人。”——這是男人的價值。不可否認的是，這同時是令我印象最深刻的小說故事情節，他說的話讓我陷入了思考。

也許跟大部分喜歡柯里昂閣下的書迷一樣，當柯里昂閣下被兩名槍手攻擊時，大家會突然感到很震愕，為什么要殺柯里昂閣下，殺了他之后會有什么樣的事情突變，大量的為什么進入了我摸不清到底為什么的腦里。因為，大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂閣下死去，但當有情節透露到柯里昂閣下并沒有當場死去的這個消息之后，我想很多書迷都跟我一樣，猛地放下心中緊繃著的大石，“沒死就好”。

教父柯里昂閣下那句“我費了一生的精力，試圖不讓自己變得十分粗心。女人和小孩子們可以很粗心，但男人不可以。”成為了小說中最意味深長的一句話，這句話的思想就是做負責任的男人。他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去幫助那些需要幫助的人，因為他做到了這個，所以在臨死前他那句“生命是多么的美好。”給了我很深的震撼。毫無疑問柯里昂閣下是位紳士，作為一個講道理的教父他恪守著自己的底線，對人接物他恪守這貴族的禮節，他總是彬彬有禮。柯里昂閣下是西西里人，在當地他的父親被殺，母親因為為了保護他而身亡，他在鄰居的幫助下，來到了美國開創家族事業。當然不得不提那句“我們開出的條件你是無法拒絕的，要么是你的簽字要么是把你的腦漿留在這份合同上。”因為這話所暴露的一切才是他創業成功的主要原因。

小說中，教父柯里昂閣下形象鮮活且具有感染力。在閱讀這本小說的過程中，我能明顯地感受到自己的熱血上涌。讀完了這本小說，我相信且認同，只要社會亂象存在，組織就必然存在。組織就是一個改進版或者放大版的家組織。家組織中必然會有一個老大或者教父，另外，家組織肯定會有自己的價值觀和行事原則。家組織的價值觀和行事原則就是老大的思想觀念。為此，家組織是否強盛是否能夠延續，關鍵在于這個老大或者教父。

在讀完小說之后，我產生了一個疑問，要是麥克沒有接管而是山提諾或者其他人接管了柯里昂閣下做了教父，那么，這個組織會變成什么樣？也許是到處做交易，卻拿捏不準。因為沒有原則，所以，只能拆東墻補西墻，沒有安寧之日。最后，小弟們各藏私心紛紛獨立，直至整個組織土崩瓦解。如果沒有來自外部的競爭對手，并且二混子老大還能夠控制言論，那么，這個膿包組織就會越長越大，就像當今這個樣子。

集權制存在自然有其道理。亞里士多德說：君主制在道義上成立的唯一前提是，王和王族的美德超過了其他民眾美德的總和。我同意亞里士多德的這句話。按照這句話，只要民眾的美德之和小于某一個家族，那么，讓這個家族掌管國家就是符合道義的。在這種情況下，集權制的存在就符合道理。

或許，第一個集權者并不擔心自己，他擔心的是他的子孫是否能夠像他自己那樣具有足夠的能量和影響力。柯里昂應該已經注意到家族的興衰關鍵在于是否后繼有人，因此，在臨死之前他還在培養孫子的膽量。孩提時期是最重要的，老教父意識到了這一點，所以，他沒有在意自己的那張可怖的臉孔是否會把孫子嚇得哭，他在意的是孫子面對恐懼是否能鎮定自若。老教父沒有意識到也是不可能意識到的是，他的思想和亞里士多德的說法之間有所不同。亞里士多德說過，“集權的前提是美德而不是膽識。”

權力就是這樣一種東西，它不可能通過血緣關系傳遞，也不可能專屬于某一家。權力只可能屬于那些理解其含義并能準確使用它的人，而那些人就是具有美德的人。權力這個存在之物，從它誕生那天起，就已經定義了它的擁有者，這個擁有者并不是任何具體的個人而是神的化身。人可以竊取權力，可以搶奪權力，但是，當那些非法者把權力之劍握在手中的一霎那，當他們的屁股粘上權力寶座的同時，權力之劍已經失去了光芒，權力的寶座也立刻黯淡無光。這，就是神的法則。

值得慶幸的是，我是一個男人，而且是讀過《教父》的男人。

教父的讀后感（精選20篇）篇二十

40年代的美國，“教父”維托?唐?柯里昂是黑柯里昂家族的首領，帶領家族從事非法的勾當，但同時他也是許多弱小平民的保護神，深得人們愛戴。

因為拒絕了毒梟索洛索的交易要求，柯里昂家族和紐約其他幾個黑手家族的矛盾激化。

圣誕前夕，索洛索劫持了“教父”的參謀湯姆，并派人暗殺“教父”;因為內奸的出賣，“教父”的大兒子遜尼被仇家殺害;小兒子麥克也被卷了進來，失去愛妻。黑手家族之間的矛盾越來越白熱化。

麥克是柯里昂家族人，是一名“乖乖的大學生”，并不愿意跟隨其父從事道上的生意，但其父柯里昂閣下因不肯跟其他幫派合作販賣，險遭暗殺。在談判時他殺掉了五個幫派的代表和一名警察局長，為了避風頭躲到意大利。麥克的大哥被殺。回國后的麥克成為了黑手新的領袖。

血雨腥風和溫情脈脈，在這部里程碑式的黑史詩著作里真實上演。

讀完了《教父》由美國作家馬里奧?普佐于1969年所寫的小說作品，我真慶幸當初選對了閱讀的書籍。很多書友評價，這是本男人必修、男人必讀的文學書籍。

“是什么讓男人們如此迷戀《教父》?”《電子情書》里的梅格.瑞恩疑惑不解地問，湯姆.漢克斯詭秘地回答她：“它就是我們男人的圣經，那里面包含了所有的智慧。”

在我讀完之后，才清楚明白為什么這么多書友會給《教父》這么高的評價，要知道這并不是見風使舵。

柯里昂閣下是一個講話時口齒不清的教父，但卻沒人敢忽略他說出的每一個字。他總是面無表情，背后卻潛藏著不可忽視的力量――一種優雅的狂暴、平靜的殘忍、化妝的邪惡，如同毒蛇與猛虎的混合體。他輕蔑地說，“讓我開一個你無法拒絕的條件”――這是男人的威權;他溫和地說：“不經常與家人呆在一起的男人，永遠也成不了真正的男人。”――這是男人的價值。不可否認的是，這同時是令我印象最深刻的小說故事情節，他說的話讓我陷入了思考。

也許跟大部分喜歡柯里昂閣下的書迷一樣，當柯里昂閣下被兩名槍手攻擊時，大家會突然感到很震愕，為什么要殺柯里昂閣下，殺了他之后會有什么樣的事情突變，大量的為什么進入了我摸不清到底為什么的腦里。因為，大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂閣下死去，但當有情節透露到柯里昂閣下并沒有當場死去的這個消息之后，我想很多書迷都跟我一樣，猛地放下心中緊繃著的大石，“沒死就好”。

教父柯里昂閣下那句“我費了一生的精力，試圖不讓自己變得十分粗心。女人和小孩子們可以很粗心，但男人不可以。”成為了小說中最意味深長的一句話，這句話的思想就是做負責任的男人。他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去幫助那些需要幫助的人，因為他做到了這個，所以在臨死前他那句“生命是多么的美好。”給了我很深的震撼。毫無疑問柯里昂閣下是位紳士，作為一個講道理的教父他恪守著自己的底線，對人接物他恪守這貴族的禮節，他總是彬彬有禮。柯里昂閣下是西西里人，在當地他的父親被殺，母親因為為了保護他而身亡，他在鄰居的幫助下，來到了美國開創家族事業。當然不得不提那句“我們開出的條件你是無法拒絕的，要么是你的簽字要么是把你的腦漿留在這份合同上。”因為這話所暴露的一切才是他創業成功的主要原因。

小說中，教父柯里昂閣下形象鮮活且具有感染力。在閱讀這本小說的過程中，我能明顯地感受到自己的熱血上涌。讀完了這本小說，我相信且認同，只要社會亂象存在，組織就必然存在。組織就是一個改進版或者放大版的家組織。家組織中必然會有一個老大或者教父，另外，家組織肯定會有自己的價值觀和行事原則。家組織的價值觀和行事原則就是老大的思想觀念。為此，家組織是否強盛是否能夠延續，關鍵在于這個老大或者教父。

在讀完小說之后，我產生了一個疑問，要是麥克沒有接管而是山提諾或者其他人接管了柯里昂閣下做了教父，那么，這個組織會變成什么樣?也許是到處做交易，卻拿捏不準。因為沒有原則，所以，只能拆東墻補西墻，沒有安寧之日。最后，小弟們各藏私心紛紛獨立，直至整個組織土崩瓦解。如果沒有來自外部的競爭對手，并且二混子老大還能夠控制言論，那么，這個膿包組織就會越長越大，就像當今這個樣子。