學(xué)習(xí)英語(yǔ)可以讓我們更好地利用互聯(lián)網(wǎng)資源，獲取更多的學(xué)習(xí)和工作機(jī)會(huì)。下面是一些優(yōu)秀的英語(yǔ)寫(xiě)作范文，希望對(duì)大家的英語(yǔ)寫(xiě)作能力提升有所幫助。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇一

摘要：對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作來(lái)說(shuō)，翻譯課程教學(xué)是教學(xué)工作中的一個(gè)難點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容。構(gòu)建以學(xué)生為中心的大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式，不僅能將學(xué)生置于教學(xué)的主體地位，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及積極性，并且在教學(xué)過(guò)程中逐漸提升學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)翻譯能力。本文首先概述了以學(xué)生為中心下大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式的內(nèi)涵，其次分析了大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式現(xiàn)狀，最后針對(duì)存在的問(wèn)題提出了相應(yīng)的解決策略，望對(duì)有關(guān)教學(xué)工作者帶來(lái)幫助。

翻譯課程是訓(xùn)練英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生雙語(yǔ)應(yīng)用能力、跨文化能力的主要課程。優(yōu)秀的英語(yǔ)翻譯不只是將翻譯內(nèi)容的“軀干”完整、正確的表達(dá)出來(lái)，而是在此基礎(chǔ)上賦予譯文鮮活的“靈魂”。然而傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式過(guò)于機(jī)械化，并且過(guò)于注重翻譯結(jié)果，缺乏對(duì)學(xué)生翻譯能力的培養(yǎng)。因此構(gòu)建以學(xué)生為中心的大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式是非常有必要的。

《教學(xué)要求》提出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須搭載在一個(gè)先進(jìn)的、個(gè)性的、能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)模式上。這一要求具體是指大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需依靠現(xiàn)代信息技術(shù)，注重教學(xué)過(guò)程，同時(shí)應(yīng)將學(xué)生置于教學(xué)主體地位，并以培養(yǎng)出英語(yǔ)綜合能力強(qiáng)的學(xué)生為主要目的。所謂英語(yǔ)綜合能力強(qiáng)就是指口語(yǔ)能力、應(yīng)用能力、翻譯能力俱佳的人才[1]。因此大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式也應(yīng)以此為教學(xué)指導(dǎo)方針，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其在興趣指引下融入教師課堂教學(xué)，并且積極主動(dòng)的探索問(wèn)題，從而提升其翻譯能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)用多種教學(xué)方法加強(qiáng)學(xué)生的主體地位，并與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇二

【論文摘要】根據(jù)柏拉圖的教育理念，本文從以人為本的角度分析中國(guó)當(dāng)代教育，討論教育目的論，結(jié)合各階段的教育模式，找出中國(guó)當(dāng)代教育中存在的不足，從而探討一條更健康的發(fā)展之路。

【論文關(guān)鍵詞】柏拉圖以人為本教育。

古稀臘著名的哲學(xué)家柏拉圖以其不朽的哲學(xué)思想流芳后世。他的思想體系博大精深，他之后幾個(gè)世紀(jì)的西方哲學(xué)都是對(duì)他的思想的注解。在其思想寶庫(kù)中，閃耀的東西很多，比如哲學(xué)，政治學(xué)，倫理學(xué)，文藝?yán)碚摚睦韺W(xué)等。柏拉圖的教育理念也非常優(yōu)秀：當(dāng)代教育中很多科學(xué)的方法就是來(lái)源于柏拉圖的思想。回顧中國(guó)當(dāng)代教育，柏拉圖的教育理念可以給我們很多啟示。

一

柏拉圖不滿于當(dāng)時(shí)雅典城邦的民主政治的混亂與缺憾，極力主張建立一個(gè)由哲學(xué)家統(tǒng)治的國(guó)家。這樣的哲學(xué)家―國(guó)王是經(jīng)過(guò)精心培育，層層篩選產(chǎn)生的。這個(gè)培育、篩選過(guò)程就涉及到了教育問(wèn)題。在柏拉圖看來(lái)，“社會(huì)是由那些有能力彼此補(bǔ)充的人為了滿足相互的需要而產(chǎn)生的”[1]。統(tǒng)治者要使國(guó)家功能完整協(xié)調(diào)地發(fā)揮，就必須培養(yǎng)相應(yīng)的人才來(lái)從事各項(xiàng)工作。也就是說(shuō)，國(guó)家要有意識(shí)有步驟地培養(yǎng)各類(lèi)人才，特別要注重對(duì)哲學(xué)家―國(guó)王的培養(yǎng)，來(lái)為理想國(guó)家服務(wù)。這些人才必須具備對(duì)國(guó)家有利的才能和品德。雖然這種主觀上為國(guó)家的教育目的在客觀上促進(jìn)了人的全面發(fā)展，但是這是技能上的“全面”發(fā)展，而非真正意義上的完善。因此，這種教育理念也存在著弊端：它會(huì)造成國(guó)人的模式化，人們會(huì)缺乏個(gè)性，過(guò)于單純等，不利于個(gè)人真正的全面發(fā)展。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越重視教育，對(duì)教育目的論的理解也更全面了。從建國(guó)初的培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人，到改革開(kāi)放以來(lái)的培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才，這樣的教育目的與柏拉圖為城邦國(guó)家培養(yǎng)生產(chǎn)者、保衛(wèi)者和管理者的教育目的差別不大，并且在很大程度上可以說(shuō)柏拉圖的教育理念是其淵源。其實(shí)，把人單純地看作是勞動(dòng)力，似乎有些功利主義的陰影。它忽略了人的自我價(jià)值，忽略了人本身要求發(fā)展和完善自己的愿望，忽略了人的自我價(jià)值。幸好，越來(lái)越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)教育的弊端。在人本主義思想的指導(dǎo)下，他們提出了以人為本的教育理念，作為對(duì)傳統(tǒng)教育的補(bǔ)充。現(xiàn)代教育中的人本主義思想“是從尊重人的權(quán)利，發(fā)展人的潛能，使人獲得完善，增進(jìn)人本身的幸福的角度提出的”[2]。如果說(shuō)注重社會(huì)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)的傳統(tǒng)教育是主調(diào)的話，那倡導(dǎo)人本主義思想的新型教育觀就是和音，這兩部分的協(xié)調(diào)一致才能奏出和諧美妙的樂(lè)章。

二

柏拉圖在其著作《理想國(guó)》中大量論述教育問(wèn)題。他認(rèn)為理想的生活只有在理想的社會(huì)里才能實(shí)現(xiàn)，而理想的社會(huì)依賴于社會(huì)秩序和統(tǒng)一的教育體制。要實(shí)現(xiàn)哲學(xué)家當(dāng)國(guó)王的理想，就必須教育培養(yǎng)出能勝任這一偉業(yè)的人才來(lái)。“教育是一種積極的手段，統(tǒng)治者可以運(yùn)用它來(lái)朝著正確的方向塑造人性，從而創(chuàng)造一個(gè)和諧協(xié)調(diào)的國(guó)家。”[3]教育問(wèn)題在柏拉圖的理論體系中是非常重要的。他的教育模式基本上與西方文化中各種社會(huì)等級(jí)的傳統(tǒng)教育模式相似：與生俱來(lái)的社會(huì)地位決定一個(gè)人受教育的機(jī)會(huì)。柏拉圖說(shuō)上天在鑄造人的時(shí)候在土里添加了不同的成分，因而造就了不同種類(lèi)的人。黃金加載統(tǒng)治者身上，白銀加載輔助者和軍人身上，農(nóng)民和工匠身上的則是鐵和銅。雖然他說(shuō)：“如果農(nóng)民工人的后輩中間發(fā)現(xiàn)其天賦中有金有銀者，他們就要重視他，把他提升到護(hù)衛(wèi)者或輔助者中間去”[4]，但柏拉圖在提倡義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育以及公立教育的時(shí)候，最重視的仍是高等教育，即為培養(yǎng)黃金統(tǒng)治者和白銀保衛(wèi)者所需的教育。具體到各教育階段上，柏拉圖的觀點(diǎn)是一開(kāi)始就給所有兒童均等的教育機(jī)會(huì)。10歲以下的兒童的課程就是游戲、運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)。音樂(lè)和體育貫穿了這整個(gè)教育階段。體育課鍛煉身體，并間接培養(yǎng)自制和勇敢這樣一些品質(zhì)；音樂(lè)課直接訓(xùn)練精神。由于靈魂可以在音樂(lè)中找到和諧和韻律，甚至可能是公正，柏拉圖強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的純正性，要求教授給兒童的音樂(lè)要么是模仿勇敢的人的，要么是模仿好話，“從善如流”的。10歲以上的兒童要與親人隔離，以免受到父母不良習(xí)慣的影響。要開(kāi)始學(xué)習(xí)認(rèn)字、閱讀、道德教育、算術(shù)、天文學(xué)和幾何學(xué)。20歲以上的學(xué)生，要參加全國(guó)選撥，這包括理論考試和實(shí)踐考核。被選中的青年人要考察其是否有辯證法的天賦，在身體、性格、心靈等方面再訓(xùn)練；落選的人被分配去做國(guó)家的經(jīng)濟(jì)工作，從事比如農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等。30歲時(shí)參加第二次選拔，落選的人擔(dān)任輔助人員，如政府里的文職人員，軍官等；選中的人再學(xué)習(xí)五年辯證法后，會(huì)被分配到基層工作約十五年，之后就可以當(dāng)哲學(xué)家―國(guó)王了。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)人才的周期是相當(dāng)長(zhǎng)的。也就是說(shuō)，教育是而且應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。教育家應(yīng)當(dāng)根據(jù)各個(gè)年齡階段學(xué)生智力體力等情況制定教育計(jì)劃，培養(yǎng)國(guó)家所需人才。

中國(guó)的教育發(fā)展很快，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，文盲半文盲的比例急劇下降，學(xué)齡兒童入學(xué)率不斷升高，大專(zhuān)院校學(xué)生在校人數(shù)不斷突破歷史紀(jì)錄，專(zhuān)業(yè)人才和復(fù)合型人才的數(shù)量在不斷提高。教育無(wú)論是從數(shù)量上還是從質(zhì)量上都有很大進(jìn)步。然而，這種以高考作為檢驗(yàn)人才的手段的教育體制正逐漸暴露出諸多弊端。比如很多學(xué)生高分低能，碰到實(shí)際問(wèn)題找不出解決的方案；更多學(xué)生偏科嚴(yán)重，學(xué)理者忽視文科，學(xué)文者痛恨理科；還有考試選撥造成的學(xué)生壓力過(guò)大，心理健康狀況令人擔(dān)憂，等等。這些問(wèn)題，都是不利于人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的，與以人為本的教育理念相悖。如果這一趨勢(shì)繼續(xù)惡化，它不僅會(huì)造成個(gè)人的巨大損失，還可能會(huì)影響到教育為國(guó)家培養(yǎng)人才的計(jì)劃，因?yàn)檫@樣的“人才”可能只會(huì)做題而已。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的今天，國(guó)家要保持較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力關(guān)鍵就是靠人才。這樣的人才是復(fù)合型的，不斷完善的，極具潛能的`人才。所以，教育以人為本，在尊重人的權(quán)利，給個(gè)人受教育的權(quán)利，促進(jìn)人的全面發(fā)展與進(jìn)步的同時(shí)，給國(guó)家培養(yǎng)急需的人才。也就是說(shuō)，和音潤(rùn)飾主調(diào)，發(fā)展主調(diào)，最終使整個(gè)樂(lè)章更加精彩美妙。如何強(qiáng)化以人為本的教育理念呢？接下來(lái)還是從教育的各個(gè)階段說(shuō)起。

學(xué)習(xí)興趣下降，注意力不集中，厭學(xué)等癥狀。所以，幼兒教育應(yīng)重玩輕學(xué)，給兒童一個(gè)天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮的童年。然后，中小學(xué)應(yīng)繼續(xù)推廣素質(zhì)教育。素質(zhì)教育不僅僅是在學(xué)生中開(kāi)展興趣小組，唱唱歌，跳跳舞而已，更不是為了應(yīng)付教育部門(mén)的檢查而開(kāi)展的活動(dòng)。它必須是以提高學(xué)生素質(zhì)為目的的，促進(jìn)學(xué)生德智體美各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的教育。在德育方面，要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和民主熱情，互助互愛(ài)，善良，勇敢，自信等品格；智育方面，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立思考的能力，特別是解決實(shí)際問(wèn)題的思維方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性，將填鴨式教育轉(zhuǎn)換為啟發(fā)式教育；體育方面，呼吁學(xué)生加強(qiáng)身體鍛煉，并制定相應(yīng)的制度來(lái)規(guī)范；美育方面，給學(xué)生提供足夠的美育材料，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，陶冶學(xué)生的情操。總之，素質(zhì)教育就是要形成一個(gè)以智育為核心，促進(jìn)德體美相應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展的教育。國(guó)家應(yīng)以改革高考來(lái)優(yōu)化素質(zhì)教育。職業(yè)學(xué)校和一些大專(zhuān)院校應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主，注重理論的實(shí)際運(yùn)用和學(xué)生的動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)。本科院校要為國(guó)家、市場(chǎng)培養(yǎng)相應(yīng)的高品質(zhì)人才。同時(shí)，給學(xué)生繼續(xù)得到素質(zhì)教育的機(jī)會(huì)，使他們陶冶情操，完善自我。本科教育還應(yīng)給研究生教育準(zhǔn)備理論基礎(chǔ)，盡量把大眾教育和精英教育結(jié)合起來(lái)。最后，碩士生、博士生的教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才，以國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究需要為方向，而不要以一時(shí)的市場(chǎng)效益為指導(dǎo)，注重國(guó)家高尖端人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備，以國(guó)家社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為導(dǎo)向。此外，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到品性教育的一貫性和智力教育、能力教育的階段性，根據(jù)這一特征，制定各階段的教育目標(biāo)和規(guī)劃，自始至終重視學(xué)生的品德熏陶和品格塑造，而有階段有目標(biāo)地發(fā)展學(xué)生的智力和能力，不讓學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重而導(dǎo)致潛能喪失。

三

現(xiàn)在，中國(guó)仍存在普及教育與高等教育，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的矛盾。這些矛盾造成了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，比如學(xué)校培養(yǎng)的才智平庸的畢業(yè)生過(guò)多，就業(yè)單位急需人才匱乏；考試，特別是高考，給學(xué)生、老師、家長(zhǎng)造成的巨大負(fù)擔(dān)和心理壓力；國(guó)民素質(zhì)還比較低，公眾意識(shí)缺乏，等等。所幸，政府和教育部門(mén)已經(jīng)注意到了這些問(wèn)題，有識(shí)之士振臂疾呼改革中國(guó)教育。很多改革試點(diǎn)項(xiàng)目在各大中小學(xué)運(yùn)行，成績(jī)喜人，期待進(jìn)一步的推廣。

總之，中國(guó)教育應(yīng)走一條健康發(fā)展的路子，即保證為國(guó)家提供素質(zhì)高能力強(qiáng)的建設(shè)者，同時(shí)給個(gè)人充分的受教育機(jī)會(huì)，幫助個(gè)人完善自我實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。走好這條路，可以以柏拉圖的教育思想為藍(lán)本，以人本主義教育論為補(bǔ)充，借鑒他國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合古今中外的優(yōu)秀成果。

參考文獻(xiàn)。

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教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇三

（一）缺乏市場(chǎng)意識(shí)隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)需要的已不再是傳統(tǒng)意義上的工具型外語(yǔ)人才，而是專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的復(fù)合型人才。一般情況下，本科英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只有在高年級(jí)才會(huì)接觸翻譯課程，因此課時(shí)有限，但學(xué)習(xí)任務(wù)包含了翻譯史、翻譯技能訓(xùn)練、翻譯理論等多個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，所以教學(xué)時(shí)走馬觀花現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生無(wú)法得到應(yīng)有的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)無(wú)法找到重點(diǎn)且盲目性較大[2]。學(xué)生無(wú)法深入了解文化、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的翻譯實(shí)務(wù)，因此學(xué)習(xí)難以滿足市場(chǎng)對(duì)人才的多元化需求。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)模式根深蒂固筆者對(duì)多個(gè)大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式進(jìn)行了細(xì)致性研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式仍沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即教師位于教學(xué)的主體地位，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)于被動(dòng)；翻譯時(shí)以教師的答案為標(biāo)準(zhǔn)，影響了學(xué)生自主翻譯觀念的形成；課堂教學(xué)和課后練習(xí)的材料均以句子為主，沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)篇翻譯的意識(shí)；注重翻譯技巧的鍛煉，缺乏理論指導(dǎo)。這種教學(xué)理念只會(huì)使學(xué)生在學(xué)生中過(guò)于循規(guī)蹈矩，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而降低教學(xué)質(zhì)量。

（三）缺乏應(yīng)用能力的培養(yǎng)翻譯能力是學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的主要體現(xiàn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要部分。目前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)可總結(jié)為以下4點(diǎn)：教材不編、教師不講、學(xué)生不練、考試不考。由此可見(jiàn)，英語(yǔ)翻譯教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)不受重視，在這一教學(xué)地位的影響下，就難以談得上培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力了[3]。在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，教師只注重學(xué)生是否能通過(guò)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)四級(jí)、專(zhuān)業(yè)八級(jí)，平常的訓(xùn)練也多以考試標(biāo)準(zhǔn)為主，不注重英語(yǔ)翻譯應(yīng)用能力的培養(yǎng)，即使大部分學(xué)生通過(guò)了考試，卻連基本的實(shí)用性篇章都翻譯不出來(lái)，由此可見(jiàn)，英語(yǔ)翻譯能力培養(yǎng)的缺失在很大程度上降低了學(xué)生英語(yǔ)的實(shí)用性功能，因此必須對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新。

（四）師資隊(duì)伍存在問(wèn)題英語(yǔ)翻譯教學(xué)與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)和英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)不同，英語(yǔ)翻譯要求譯者必須了解語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)等多個(gè)方面的知識(shí)，同時(shí)還需要掌握英語(yǔ)的語(yǔ)法、語(yǔ)言的運(yùn)用能力。但目前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)翻譯教師大多達(dá)不到這一要求，嚴(yán)重缺乏學(xué)術(shù)訓(xùn)練和職業(yè)訓(xùn)練[4]。大多教師都滿足精讀課程、語(yǔ)法教學(xué)的要求，但翻譯實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論素養(yǎng)難以滿足教學(xué)需求。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇四

12月份起，全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試委員會(huì)將對(duì)四、六級(jí)考試的試卷結(jié)構(gòu)和測(cè)試題型作局部調(diào)整，調(diào)整后的試題變化之一就是對(duì)原來(lái)的翻譯測(cè)試部分進(jìn)行調(diào)整，即將原來(lái)的單句漢譯英調(diào)整為段落漢譯英。這一調(diào)整明顯增加了翻譯部分在整個(gè)試卷中的比重，在測(cè)試上增大了對(duì)學(xué)生翻譯能力的考核，也向承擔(dān)大學(xué)英語(yǔ)授課的教師們提出了新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在以后的教學(xué)中，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的翻譯訓(xùn)練，特別是段落的漢譯英訓(xùn)練，是擺在每一位大學(xué)英語(yǔ)授課教師眼前亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

目前，大學(xué)英語(yǔ)基本是融聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯為一體的一門(mén)綜合性課程。由于受到課時(shí)和師資的限制，各學(xué)校并沒(méi)有條件為學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)生單獨(dú)地開(kāi)設(shè)一門(mén)翻譯課程對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的輔導(dǎo)與訓(xùn)練。

1.1教材跟不上要求。

作為非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，他們接觸翻譯最多的是英語(yǔ)課文的漢譯、課后練習(xí)中的單句漢譯英和單句英譯漢。以新視野大學(xué)英語(yǔ)為例，課文的翻譯也是英譯漢的練習(xí)。課后的翻譯練習(xí)有三種：一種是完成句子，這部分已給出半句翻譯，要求把剩余的半句譯成英語(yǔ)，這和之前的四六級(jí)翻譯題型是一致的，也往往作為練習(xí)的重點(diǎn)；第二種是整句漢譯英，也能滿足cet翻譯的訓(xùn)練要求；第三種是整句英譯漢，由于cet不涉及，重視程度不及前兩種。如今翻譯測(cè)試以段落出現(xiàn)，現(xiàn)有課本的更新需要一個(gè)過(guò)程，暫時(shí)不能滿足訓(xùn)練要求。

1.2翻譯練習(xí)相對(duì)單一。

之前學(xué)生對(duì)翻譯練習(xí)的做法是自己先翻譯，隨后根據(jù)參考譯文做對(duì)比，即使老師對(duì)這部分進(jìn)行講解，也只是觸及表面，沒(méi)有足夠的時(shí)間給予學(xué)生系統(tǒng)的翻譯理論，翻譯技巧和方法的講解，更沒(méi)有時(shí)間做各種題材的翻譯訓(xùn)練。這就要求必須利用現(xiàn)有條件，適當(dāng)調(diào)整授課各部分比重，把翻譯提高到應(yīng)有的高度上來(lái)。

1.3教師翻譯水平相對(duì)不高。

新的變化也對(duì)教師自身的翻譯水平提出了新的要求，對(duì)于長(zhǎng)期教授大學(xué)英語(yǔ)的老師來(lái)說(shuō)，由于沒(méi)有一直從事翻譯教學(xué)，自身還需要做好翻譯課的補(bǔ)課工作。翻譯理論、技巧、各種不同文體的翻譯都需要在老師掌握之后再傳授給學(xué)生。

2探索有效的解決辦法。

四六級(jí)考試就是英語(yǔ)教學(xué)的'指揮棒，教材的編排要隨之做出適當(dāng)?shù)淖兓热缭诿總€(gè)單元的練習(xí)中增加段落的翻譯，并且在每個(gè)單元開(kāi)設(shè)相關(guān)翻譯技巧的講解，從而有針對(duì)性地開(kāi)展翻譯講解和練習(xí)，方便老師和學(xué)生。在現(xiàn)有條件下，老師可以從課外選擇一些涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的段落供學(xué)生做漢譯英的練習(xí)，通過(guò)這種具體的材料翻譯講述相關(guān)翻譯技巧，如直譯、意譯、增詞、減詞等等，并教給學(xué)生在段落翻譯中還要注重句子銜接、不同文體不同翻譯風(fēng)格的問(wèn)題。

有條件的學(xué)校可以為非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)漢英翻譯選修課，選派專(zhuān)業(yè)的翻譯老師為學(xué)生系統(tǒng)講解翻譯理論、方法與技巧以及好的譯文賞析，進(jìn)行有針對(duì)性的翻譯實(shí)踐練習(xí)。這樣做可以滿足大批非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)于提高自身翻譯的要求。此外，還可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，多媒體手段進(jìn)項(xiàng)自覺(jué)的漢英翻譯對(duì)比賞析，評(píng)析譯文質(zhì)量，讓學(xué)生在賞析的愉悅中體會(huì)譯文的美好，增加他們對(duì)翻譯的認(rèn)識(shí)，促使他們自覺(jué)的翻譯活動(dòng)。

大量開(kāi)展與翻譯相關(guān)的第二課堂活動(dòng)，增加學(xué)生對(duì)翻譯的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)翻譯學(xué)習(xí)的興趣。在日常學(xué)習(xí)中，各大高校英語(yǔ)課外活動(dòng)多體現(xiàn)在英語(yǔ)演講賽、英語(yǔ)辯論賽、英語(yǔ)歌曲比賽等等，而沒(méi)有面向全校非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)翻譯比賽。開(kāi)展翻譯比賽可以很好提高學(xué)生對(duì)于翻譯學(xué)習(xí)的熱情，促使他們積極投入到翻譯學(xué)習(xí)中來(lái)，以點(diǎn)帶面，制造濃厚的翻譯氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)。

各大院校可以組織專(zhuān)業(yè)翻譯教師為大學(xué)英語(yǔ)授課教師開(kāi)展系統(tǒng)的翻譯培訓(xùn)，從翻譯理論到翻譯技巧再到翻譯實(shí)踐全方位提高教師自身的翻譯水平，這樣才能迎合四級(jí)考試新題型向各位大學(xué)英語(yǔ)授課教師提出的挑戰(zhàn)。

總之，翻譯作為學(xué)生英語(yǔ)綜合能力的一個(gè)重要方面，要在教學(xué)活動(dòng)切實(shí)得到重視與加強(qiáng)。翻譯能力的提高不只是針對(duì)專(zhuān)業(yè)翻譯人員，對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是他們提高英語(yǔ)綜合能力必不可少的一部分。針對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)中，既要堅(jiān)持以往的單句漢譯英練習(xí)，也要開(kāi)展段落翻譯的訓(xùn)練，這樣才能切實(shí)提高他們的翻譯能力，滿足以后的學(xué)習(xí)、工作和生活需要。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇五

摘要：結(jié)合大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際提出了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)施通識(shí)教育理念的改革對(duì)策，同時(shí)也分析了通識(shí)教育理念在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中面臨的困難，并給出一定的嘗試性建議。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué);通識(shí)教育理念轉(zhuǎn)向;大學(xué)英語(yǔ)教師;課程設(shè)置。

為了進(jìn)一步深化大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革，教育部高等學(xué)校大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)在《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力，還要提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，使學(xué)生在未來(lái)工作和生活中能夠有效地使用英語(yǔ)[1]。

從《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》制定的教學(xué)目標(biāo)中可以看出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅要體現(xiàn)出工具性和人文性，還要體現(xiàn)出其通用性的教育作用。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)向通識(shí)教育理念轉(zhuǎn)向有助于實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)。

基于通識(shí)教育理念的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)與《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》制定的教學(xué)目標(biāo)不謀而合，通識(shí)教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，關(guān)注對(duì)學(xué)生的人格和修養(yǎng)等人文主義方面的教育，使學(xué)生德和智共同發(fā)展。

通識(shí)教育是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的通用教育，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的全方位和非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育，最終要將學(xué)生培養(yǎng)成積極參與社會(huì)、有責(zé)任感、全面發(fā)展的人[2]。

社會(huì)現(xiàn)在需要的不是簡(jiǎn)單的單一型人才，而是需要知識(shí)、能力和素質(zhì)綜合發(fā)展的復(fù)合型人才，用通識(shí)教育理念指導(dǎo)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是時(shí)代發(fā)展的需要，更有利于將英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與全方位的知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，健全學(xué)生的人格，利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

選擇一種教育理念便會(huì)決定一種教育實(shí)踐模式，并關(guān)系到學(xué)生的未來(lái)，關(guān)系到社會(huì)的前途。

將通識(shí)教育理念應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，其終極追求是開(kāi)發(fā)出學(xué)生身上的人文氣質(zhì)，培養(yǎng)出具有綜合能力和高尚情感的國(guó)際化人才。

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育理念的轉(zhuǎn)向，教師首先要進(jìn)行教學(xué)理念的轉(zhuǎn)向，正確理解通識(shí)教育的內(nèi)涵，然后用通識(shí)教育理念指導(dǎo)教學(xué)，把通識(shí)教育理念融入到課程體系中。

大學(xué)英語(yǔ)教師不僅要教授語(yǔ)言技能，解決教學(xué)的基本理論和基本觀點(diǎn)等問(wèn)題，更重要的是需培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力和批判性思維能力。

教師的作用是幫助學(xué)生填補(bǔ)英語(yǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)上的欠缺，還要培養(yǎng)學(xué)生整合不同領(lǐng)域知識(shí)的能力，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，特別要注重對(duì)學(xué)生人格的塑造，培養(yǎng)出有高尚情操、高度社會(huì)責(zé)任感和正確價(jià)值取向的個(gè)體。

教師是課堂語(yǔ)言輸入的主要提供者，如果教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，只精通英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)卻沒(méi)有廣博的其他領(lǐng)域的知識(shí)體系，也不能將英語(yǔ)和其他學(xué)科進(jìn)行交叉，通識(shí)教育理念便無(wú)法在教學(xué)中得到充分的應(yīng)用。

所以，大學(xué)英語(yǔ)教師除了要具備豐富的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合素質(zhì)和較強(qiáng)的教學(xué)能力。

具有通識(shí)教育理念的大學(xué)英語(yǔ)教師在以語(yǔ)言工具性為主要教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)還要兼顧對(duì)學(xué)生的人文性教育，最大限度地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言能力培養(yǎng)和通識(shí)教育內(nèi)容的均衡。

大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)實(shí)踐中需將通識(shí)教育理念具體化，奠定學(xué)生全面堅(jiān)實(shí)的綜合知識(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)擴(kuò)展和平衡學(xué)生的心智能力。

任何教育理念的實(shí)施都是通過(guò)課程教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)置是通識(shí)教育理念與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融會(huì)貫通的關(guān)鍵。

基于通識(shí)教育理念的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)關(guān)注學(xué)生生活、情感及道德的和諧健康發(fā)展，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

通識(shí)教育理念具有時(shí)代化和多元化的特征[3]，因此，以通識(shí)教育理念指引的教學(xué)目標(biāo)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)多學(xué)科知識(shí)的涉獵興趣，并緊跟時(shí)代的節(jié)奏，不斷對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行更新和調(diào)整，避免學(xué)生將知識(shí)局限在某一特定的領(lǐng)域。

大學(xué)英語(yǔ)課程應(yīng)與其他課程有機(jī)融合，共同為塑造全面發(fā)展的人才服務(wù)，而不應(yīng)只提高學(xué)生的語(yǔ)言技能，這就要求大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)中要把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展放在首位，將語(yǔ)言知識(shí)與全方位的知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

英語(yǔ)能力、跨文化交際意識(shí)和多元化的學(xué)科知識(shí)是高素質(zhì)人才應(yīng)具備的基本要素，大學(xué)英語(yǔ)課程向通識(shí)教育理念轉(zhuǎn)向有助于把語(yǔ)言技能知識(shí)和多元化的學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)地融入到教學(xué)中，能夠培養(yǎng)出人文知識(shí)和素養(yǎng)豐富的復(fù)合型英語(yǔ)人才。

1968年，美國(guó)的杰克遜在《課堂學(xué)中的生活》里首次提出了隱形課程的概念。

我國(guó)學(xué)者靳玉樂(lè)將隱形課程界定為：“學(xué)校通過(guò)教育環(huán)境(包括物質(zhì)的、文化的和社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)的)有意無(wú)意地傳遞給學(xué)生的非公開(kāi)性的教育經(jīng)驗(yàn)(包括學(xué)術(shù)的和非學(xué)術(shù)的)”[4]。

大學(xué)英語(yǔ)隱形課程可以發(fā)揮以下幾個(gè)方面的作用：

1.英語(yǔ)講座對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。

每位學(xué)者都有自己獨(dú)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和看問(wèn)題的角度，在各種類(lèi)型的講座中，主講人會(huì)傳達(dá)給學(xué)生不同的觀點(diǎn)和思想，因此，學(xué)生的知識(shí)面會(huì)得到拓寬。

定期舉辦一些英語(yǔ)學(xué)術(shù)或文化等不同主題的講座能夠開(kāi)拓學(xué)生的思維，提高學(xué)生的批判性思辨能力，同時(shí)對(duì)塑造學(xué)生品格，提升教學(xué)質(zhì)量也會(huì)發(fā)揮至關(guān)重要的作用。

2.英語(yǔ)課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生情操的陶冶。

大學(xué)英語(yǔ)技能競(jìng)賽、英語(yǔ)社團(tuán)和課外閱讀等活動(dòng)不僅會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造出輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力。

學(xué)生在豐富多彩的英語(yǔ)課外活動(dòng)中拓寬了視野，陶冶了情操，對(duì)提高其文化素養(yǎng)和綜合能力也很重要。

3.校園英語(yǔ)氛圍對(duì)學(xué)生交際能力的影響。

語(yǔ)言環(huán)境是學(xué)習(xí)者語(yǔ)言能力提高的一個(gè)很重要因素。

校園的英語(yǔ)角、外文閱覽室、留學(xué)生俱樂(lè)部等都是幫助學(xué)生提高口語(yǔ)能力和開(kāi)拓視野的好場(chǎng)所。

教師鼓勵(lì)學(xué)生訂閱英語(yǔ)雜志，定期向?qū)W生推薦英文原著并定期舉行讀書(shū)心得討論會(huì)，多為學(xué)生創(chuàng)造與外教交流溝通的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生在良好的氛圍中互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，提高用英語(yǔ)與人溝通的能力。

作為大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的延伸，大學(xué)英語(yǔ)隱形課程會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和綜合能力的提高，還能提高學(xué)生的合作意識(shí)和交際能力。

為了緊跟社會(huì)信息化的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在線課程應(yīng)作為大學(xué)英語(yǔ)課程建設(shè)的一個(gè)重要補(bǔ)充。

微課、線上課程、數(shù)字化教學(xué)等外語(yǔ)教育的新形態(tài)逐漸在教學(xué)中發(fā)揮出其突出的作用，網(wǎng)絡(luò)自主教學(xué)不僅可以實(shí)現(xiàn)資源共享，還能夠減輕教師的勞動(dòng)強(qiáng)度，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而改善大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)效果。

對(duì)教師而言，采用信息化技術(shù)建設(shè)優(yōu)質(zhì)的在線課程也是教師向通識(shí)教育教學(xué)觀念的改變和提升的新渠道，對(duì)學(xué)校而言，幫助學(xué)校解決了兼有通用英語(yǔ)和學(xué)術(shù)英語(yǔ)能力的師資短缺的問(wèn)題。

因此，這種不受時(shí)空限制的優(yōu)質(zhì)開(kāi)放在線課程利于大學(xué)英語(yǔ)教師和學(xué)生在通識(shí)教育理念上思維的轉(zhuǎn)換。

(四)開(kāi)展多元化的選修課和拓展課程。

在多數(shù)院校，大學(xué)英語(yǔ)課程都是以公共必修課為主，選修課所占比重較少，這樣的課程設(shè)置不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性，容易抑制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理念向通識(shí)教育理念轉(zhuǎn)向的一個(gè)重要目標(biāo)就是在提高學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生了解和吸收外國(guó)文化中的精華，構(gòu)建多元文化的教學(xué)模式，從而提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。

從通識(shí)教育理念的角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該貫穿整個(gè)大學(xué)階段，課程安排要包括所有學(xué)期，可在第一學(xué)年和第二學(xué)年開(kāi)設(shè)必修課程，在第三學(xué)年開(kāi)設(shè)大學(xué)英語(yǔ)選修課程，在第四學(xué)年開(kāi)設(shè)大學(xué)英語(yǔ)拓展課程。

大學(xué)英語(yǔ)選修課程及拓展課程可以開(kāi)設(shè)英美文學(xué)作品欣賞、影視欣賞、英美文化、西方文明等，拓寬學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)視野，滿足學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情。

(五)采取多樣化的教學(xué)方式。

教師實(shí)際上就是教學(xué)的設(shè)計(jì)者，一堂課設(shè)計(jì)得是否合理在很大程度上決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方式是以教師為主體的單向輸入式教學(xué)，學(xué)生參與的主動(dòng)性低，這種教學(xué)方式容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不利于學(xué)生文化素養(yǎng)的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

教學(xué)方式是為更有效地傳授課程的核心知識(shí)服務(wù)的，無(wú)論采用何種教學(xué)方式，最終都是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)構(gòu)建扎實(shí)和系統(tǒng)的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，形成批判思維能力，并能夠運(yùn)用自己獨(dú)特的思維方式對(duì)世界進(jìn)行觀察和思考[5]，為此，教師應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)生個(gè)體情況設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方法和手段。

多樣化的教學(xué)方式可在某種程度上降低差生對(duì)英語(yǔ)的抵觸和恐懼心理，提高學(xué)生的課堂參與度，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的溝通，并能增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

三、通識(shí)教育理念應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中面臨的困難。

目前，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的通識(shí)教育理念轉(zhuǎn)向仍處在爭(zhēng)議階段，因?yàn)樵S多高校首要關(guān)注的還是學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練以及應(yīng)試能力的提高。

通識(shí)教育理念對(duì)學(xué)生和社會(huì)的作用需從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，從短期看不到立竿見(jiàn)影的效果，因而，通識(shí)教育理念在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用還不能得到許多學(xué)校在政策上的支持和保障。

其次，通識(shí)教育理念在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)施還需要學(xué)校增加復(fù)合型的師資力量。

作為一名具有通識(shí)教育理念的大學(xué)英語(yǔ)教師，在不斷提升自己專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上還需要學(xué)習(xí)和研究跨專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方案，提高教學(xué)質(zhì)量。

因此，教師自身需要不斷更新觀念，學(xué)校還需定期為大學(xué)英語(yǔ)教師提供專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，召開(kāi)英語(yǔ)教師研討會(huì)，提供國(guó)內(nèi)外英語(yǔ)教師交流和溝通的機(jī)會(huì)，及時(shí)對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行更新，拓寬教師的知識(shí)面，豐富教師的跨文化知識(shí)體系。

可見(jiàn)，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施通識(shí)教育理念，學(xué)校和教師自身都需要投入財(cái)力和精力來(lái)進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，這是通識(shí)教育理念在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中遇到的另一個(gè)困難。

教學(xué)理念、課程設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生素質(zhì)緊密相關(guān)，什么樣的教學(xué)活動(dòng)就生成什么樣的學(xué)生品質(zhì)。

大學(xué)英語(yǔ)教師、學(xué)生和學(xué)校都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)教育、培養(yǎng)學(xué)生具備英語(yǔ)綜合能力和各方面素質(zhì)的責(zé)任主體，大學(xué)英語(yǔ)的通識(shí)教育理念轉(zhuǎn)向是這三者的合成與整體涌現(xiàn)，需要學(xué)校、教師和學(xué)生共同的努力。

簡(jiǎn)言之，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的通識(shí)教育理念轉(zhuǎn)向不僅需要教師個(gè)人的努力，還需要得到學(xué)校在制度和政策上的保障和支持，需要廣大教師對(duì)教學(xué)精心設(shè)計(jì)，并與學(xué)校相互協(xié)作，共同將通識(shí)教育內(nèi)容納入教學(xué)計(jì)劃，并不斷完善，逐步形成系統(tǒng)的教學(xué)體系。

新一輪的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革正在拉開(kāi)帷幕，關(guān)于大學(xué)英語(yǔ)向通識(shí)性轉(zhuǎn)向還是向?qū)W術(shù)性轉(zhuǎn)向意見(jiàn)不同。

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅要致力于培養(yǎng)具有精深英語(yǔ)語(yǔ)言技能的人才，還要培養(yǎng)具有積極人格特征與相對(duì)廣博知識(shí)和創(chuàng)新才能的人，學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力與核心素養(yǎng)的養(yǎng)成在通識(shí)教育理念的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中能夠得到更好的實(shí)現(xiàn)。

作者：李建榮謝慧單位：黑河學(xué)院。

參考文獻(xiàn)：

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教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇六

從大學(xué)田徑教學(xué)在新時(shí)期體育教育教學(xué)活動(dòng)的地位和作用上不難看出，大學(xué)師生應(yīng)重視大學(xué)田徑教學(xué)，并依據(jù)田徑運(yùn)動(dòng)和項(xiàng)目的相關(guān)理論知識(shí)，用于大學(xué)田徑教學(xué)，筆者在下文中將探討新時(shí)期大學(xué)田徑教育改革的對(duì)應(yīng)舉措。

當(dāng)前大學(xué)的田徑教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)局限于長(zhǎng)短跑、起跑技術(shù)的教授，應(yīng)將互動(dòng)式教學(xué)和合作性教學(xué)相結(jié)合，同時(shí)采用現(xiàn)代化的教育手段將田徑教學(xué)內(nèi)容以多媒體的形式展現(xiàn)出來(lái)，采用探究性教學(xué)和情景式教學(xué)來(lái)提升田徑教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效率。

大學(xué)田徑教學(xué)的考評(píng)內(nèi)容不但牽涉到學(xué)生身體素質(zhì)和技能指標(biāo)元素，還要照顧到學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)田徑項(xiàng)目時(shí)的心理素質(zhì)的考評(píng)，在實(shí)際的考評(píng)工作中應(yīng)運(yùn)用直接考評(píng)和間接考評(píng)相結(jié)合的方法來(lái)進(jìn)行，同時(shí)在有關(guān)數(shù)量指標(biāo)和質(zhì)量指標(biāo)的運(yùn)用上，要借鑒歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的考評(píng)模式，融合其合理、科學(xué)、適合我國(guó)大學(xué)田徑教學(xué)實(shí)際狀況的先進(jìn)元素，并結(jié)合我國(guó)國(guó)情進(jìn)行規(guī)范性設(shè)計(jì)。

1.3、從大學(xué)生的心智發(fā)展水準(zhǔn)以及身體發(fā)展?fàn)顩r來(lái)對(duì)田徑課程進(jìn)行優(yōu)化。

大學(xué)田徑教學(xué)課程的策劃和設(shè)立的一個(gè)基本要素就是大學(xué)生的心智發(fā)展準(zhǔn)和智力水準(zhǔn)的高低―――尤其是各類(lèi)身體素質(zhì)的實(shí)際狀況，在此前提下對(duì)傳統(tǒng)的田徑課程進(jìn)行規(guī)范化改良，以適應(yīng)新時(shí)期的田徑教學(xué)綱要和時(shí)代發(fā)展的需求。

1.4、課程設(shè)計(jì)多元化、靈活化。

第一，田徑課程在國(guó)外所有的大學(xué)中都是選修課，與其它課程共同組成了大學(xué)公共體育教學(xué)項(xiàng)目。雖然田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生的身心等方面都有較高的塑造價(jià)值，但這類(lèi)運(yùn)動(dòng)并非完全適合所有學(xué)生。但是應(yīng)該看到的是，田徑教學(xué)項(xiàng)目對(duì)學(xué)生的身心健康是有極大助益的，因此，應(yīng)改善教學(xué)方法，提升學(xué)生學(xué)習(xí)田徑的積極性。第二，在設(shè)計(jì)田徑課程教案時(shí)，應(yīng)使其多元化和靈活化，只有讓學(xué)生體驗(yàn)到田徑課程的魅力，他們才會(huì)去認(rèn)真學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成長(zhǎng)期運(yùn)動(dòng)的良好習(xí)慣。從健康的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生唯有堅(jiān)持一個(gè)或若干個(gè)體育項(xiàng)目的鍛煉，才能全面提升其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。在田徑項(xiàng)目的設(shè)立上不應(yīng)無(wú)目的性的刪減某些“危險(xiǎn)”運(yùn)動(dòng)，例如：撐桿跳、110（100）米欄、鐵餅、標(biāo)槍、長(zhǎng)距離障礙跑等等，因?yàn)檫@些運(yùn)動(dòng)在大學(xué)生中也有擁護(hù)者，而其本身亦有一定的教學(xué)價(jià)值。美國(guó)大學(xué)有專(zhuān)業(yè)的撐桿跳高“校隊(duì)”，有許多崇尚冒險(xiǎn)的學(xué)生將撐桿跳作為自己的常規(guī)訓(xùn)練項(xiàng)目。這些所謂的“高危”項(xiàng)目能培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、永不放棄的體育精神。并且，當(dāng)學(xué)生完全掌握了這些運(yùn)動(dòng)技能以及教練對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)劃后，其危險(xiǎn)性可以控制在一個(gè)能夠接受的范疇內(nèi)。因此，我國(guó)大學(xué)應(yīng)依據(jù)學(xué)生的身體狀況，適當(dāng)開(kāi)展這些“高危”項(xiàng)目。

1.5、課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化、正式化。

針對(duì)某一部分學(xué)生對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)積極性不高的情況，開(kāi)展合作性學(xué)習(xí)是可行的，但是對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)進(jìn)行游戲化則不符合田徑運(yùn)動(dòng)發(fā)展的潮流。而國(guó)外在初中或小學(xué)不設(shè)立田徑課的原因是：中小學(xué)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、老師素質(zhì)和學(xué)生素質(zhì)使其無(wú)法設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)化的田徑訓(xùn)練課程。而非標(biāo)準(zhǔn)化、休閑化的田徑運(yùn)動(dòng)則無(wú)法體現(xiàn)田徑運(yùn)動(dòng)的真諦。田徑運(yùn)動(dòng)歷經(jīng)一百多年的發(fā)展過(guò)程，也進(jìn)行了必要的改革。發(fā)展到如今，田徑運(yùn)動(dòng)應(yīng)該更加標(biāo)準(zhǔn)化和正規(guī)化，而教練也應(yīng)將正統(tǒng)的田徑技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)傳授給大學(xué)生。我國(guó)大學(xué)里的田徑課程，其思想和精神都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模幸惶转?dú)特的系統(tǒng)，并非所有的運(yùn)動(dòng)都適應(yīng)現(xiàn)代的大學(xué)生。而這一論點(diǎn)對(duì)我國(guó)大學(xué)的田徑教育課程改革具有重要的啟發(fā)作用。

1.6、課程交流國(guó)際化。

歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)正式形成田徑技術(shù)交流圈，這使得歐洲的前衛(wèi)技術(shù)和美國(guó)高校的商業(yè)化模式相互結(jié)合，從而令歐美在田徑教育上始終處于領(lǐng)先地位。因此，國(guó)際間的田徑經(jīng)驗(yàn)交流是極重要的。雖然改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)一股清新之風(fēng)，但是中國(guó)目前與其它國(guó)家的田徑經(jīng)驗(yàn)交流還未形成一個(gè)交流圈，這也正是大學(xué)田徑項(xiàng)目發(fā)展受阻的其中一個(gè)原因。盡管改革開(kāi)放之后，與國(guó)外的學(xué)術(shù)交流有所增多，但直接的課程交流還很少。

1.7、教學(xué)、訓(xùn)練一體化。

我國(guó)大學(xué)田徑課程教學(xué)是以田徑技術(shù)為而核心展開(kāi)的，其運(yùn)動(dòng)觀念的樹(shù)立，可以幫助我國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)到“最正宗”的田徑技戰(zhàn)術(shù)。而正宗的田徑技術(shù)一方面來(lái)源于生物力學(xué)原理；另一方面來(lái)自于技術(shù)解析。而研究結(jié)果表明：與田徑運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和運(yùn)動(dòng)員個(gè)人特征相符合的技術(shù)就是“最正宗”的技術(shù)。所以，田徑教學(xué)不應(yīng)過(guò)于呆板、枯燥或墨守成規(guī)，而應(yīng)使學(xué)生了解其物理學(xué)原理，激勵(lì)學(xué)生在訓(xùn)練中培養(yǎng)自己的“獨(dú)門(mén)絕技”。也就是說(shuō)應(yīng)激勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和研討。在進(jìn)行田徑教學(xué)的.改革時(shí)，應(yīng)采取教學(xué)、訓(xùn)練一體化的教學(xué)方法。該類(lèi)教學(xué)方法有別于傳統(tǒng)模式的“灌輸式”教學(xué)方法，而是針對(duì)學(xué)生個(gè)體的傳授和引導(dǎo)。使學(xué)生在體驗(yàn)、領(lǐng)悟田徑運(yùn)動(dòng)并提升田徑成績(jī)的過(guò)程中逐漸掌握田徑運(yùn)動(dòng)的真髓。該類(lèi)教學(xué)方法有別于傳統(tǒng)教學(xué)方法，即是說(shuō)，應(yīng)注重學(xué)生技能的培養(yǎng)，而對(duì)動(dòng)作方法不進(jìn)行強(qiáng)制要求。在新歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)型社會(huì)的概念已由一些專(zhuān)家率先提出。而在當(dāng)今社會(huì)，只有會(huì)學(xué)習(xí)的人才是社會(huì)需要的復(fù)合型人才。所以，提倡主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)今教學(xué)改革的新型要求。田徑課程的教學(xué)和訓(xùn)練一體化是激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的最佳教學(xué)形式，它可以促使學(xué)生積極參與到教學(xué)-學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，提升學(xué)生的合作式學(xué)習(xí)能力，是未來(lái)田徑發(fā)展的大勢(shì)所趨。

1.8、遵循田徑課程的內(nèi)在規(guī)律，調(diào)整部分課程的講授順序，發(fā)揮技能遷移的功用。

因?yàn)樘飶浇虒W(xué)學(xué)時(shí)數(shù)的減少和學(xué)生身體素質(zhì)的下降，田徑項(xiàng)目的開(kāi)展在大學(xué)中遇到了阻礙。為了保障完成教學(xué)任務(wù)、不斷提升教學(xué)效率，在實(shí)施田徑教學(xué)的改革時(shí)，應(yīng)依據(jù)田徑項(xiàng)目的內(nèi)在規(guī)律，調(diào)整教學(xué)課程的教授程序，將所有的田徑項(xiàng)目分為走、跑、跳、投等四個(gè)教學(xué)版塊。這樣可以使同一環(huán)節(jié)的同一技術(shù)不再重復(fù)，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

2、結(jié)束語(yǔ)。

因?yàn)樘飶浇逃虒W(xué)在大學(xué)體育教育教學(xué)中的地位高、功能強(qiáng)，因此伴隨新時(shí)期大學(xué)田徑教學(xué)需求和培養(yǎng)需要，目前大學(xué)田徑教育教學(xué)的問(wèn)題也正在不斷涌現(xiàn)。如何在新時(shí)代的大背景下，對(duì)大學(xué)田徑教育教學(xué)進(jìn)行改革，是擺在大學(xué)師生面前的一個(gè)亟待解決的新課題。對(duì)于上文所提到的一些田徑改革的技巧和方法，被證明是卓有成效的。筆者希望通過(guò)本篇文章，為大學(xué)田徑教學(xué)的改革提供一定的參考依據(jù)。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇七

大學(xué)英語(yǔ)教育一直是大學(xué)教育當(dāng)中的'一個(gè)重點(diǎn).但是在這個(gè)重點(diǎn)當(dāng)中當(dāng)然也有一些問(wèn)題涌現(xiàn)出來(lái),有大有小,所以有人疾呼大學(xué)英語(yǔ)教育改革.針對(duì)改革,本文從分析大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀和課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的期待入手,分析了大學(xué)英語(yǔ)教師科研、教學(xué)和英語(yǔ)基本功等方面問(wèn)題,最后提出了兩點(diǎn)建議.

作者：盧青松吳素瓊作者單位：江西理工大學(xué),南昌校區(qū),江西,南昌,330013刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2008“”(2)分類(lèi)號(hào)：h3關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)教育科研教學(xué)改革

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇八

高職高專(zhuān)教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求對(duì)翻譯模塊中學(xué)生所要達(dá)到的`基本能力提出了明確的要求.本文在此基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)對(duì)該模塊中所列的四條進(jìn)行了近兩年的實(shí)踐研究,對(duì)每一條要求都提出了符合學(xué)生實(shí)際的相關(guān)措施,旨在改進(jìn)高職高專(zhuān)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的模式,提高學(xué)生的翻譯技巧和水平.

作者：王寧作者單位：鞍山師范學(xué)院,高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧,鞍山,114000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(50)分類(lèi)號(hào)：h3關(guān)鍵詞：高職英語(yǔ)翻譯策略基本要求

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇九

心理資本作為一種積極的心理力量，其主要功效主要表現(xiàn)如下:(1)心理資本對(duì)工作績(jī)效有著正向的促進(jìn)作用，諸多研究都證實(shí)了這點(diǎn)。比如，luthans等的研究表明個(gè)體希望、樂(lè)觀和韌性水平越高，其工作績(jī)效也就會(huì)越突出。(2)心理資本對(duì)工作態(tài)度有著一定程度的影響。研究表明，自我效能在各種不同的文化中都與工作態(tài)度有關(guān);希望和韌性對(duì)工作態(tài)度有著直接的影響;樂(lè)觀對(duì)工作態(tài)度有著間接的影響。(3)心理資本開(kāi)發(fā)能夠有效提升個(gè)體的工作幸福感。工作幸福感就是對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)工作的滿意度，它強(qiáng)調(diào)的是人們對(duì)工作的滿意和高頻次的愉悅。(4)心理資本提升能夠增強(qiáng)組織公民行為發(fā)生的傾向性。所謂組織公民行為是指?jìng)€(gè)體在沒(méi)有得到正式報(bào)酬系統(tǒng)確認(rèn)的情況下而自愿做出的行為。(5)心理資本提升能夠削減工作倦怠發(fā)生的可能性。所謂工作倦怠是指由于工作負(fù)擔(dān)過(guò)重或壓力過(guò)大而導(dǎo)致工作人員的情感衰竭、人格解體和個(gè)人成就感降低。

二、心理資本開(kāi)發(fā)對(duì)高職青年教師管理的意義。

當(dāng)前，青年教師已經(jīng)成為高職院校學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)的重要人力資源。《中國(guó)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量年度報(bào)告》從學(xué)生成長(zhǎng)成才、學(xué)校改革發(fā)展、政府項(xiàng)目引導(dǎo)、合作共贏發(fā)展、建議與期待五個(gè)部分解讀了高等職業(yè)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，指出當(dāng)前我國(guó)高等職業(yè)教育喜憂參半。我國(guó)高等職業(yè)教育的進(jìn)一步深化和發(fā)展，離不開(kāi)廣大職教人的努力和奉獻(xiàn)，尤其是高職青年教師的努力。盡管當(dāng)前高職青年教師的學(xué)歷普遍在研究生層次及以上，具有較強(qiáng)的科研和教學(xué)能力，但也存在著諸如教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、科研功利思想嚴(yán)重等問(wèn)題，還存在著專(zhuān)職與兼職、教學(xué)與進(jìn)修、工作與生活、能力與期待、理想與現(xiàn)實(shí)等角色沖突，這些都可能導(dǎo)致高職青年教師工作績(jī)效的降低，進(jìn)而影響高等職業(yè)教育的發(fā)展。高職青年教師一般指在高職院校任職、低于35周歲的教師，他們屬于知識(shí)型員工。相較于一般員工而言，高職青年教師具有較強(qiáng)的自主性，工作內(nèi)容相對(duì)復(fù)雜，工作過(guò)程難以監(jiān)控，工作成果難以量化等，他們的心理資本開(kāi)發(fā)和提升有著更顯著的效用。

(一)開(kāi)創(chuàng)高職院校教師管理的新方向。

自資本理論學(xué)誕生以來(lái)，先后出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)資本”“社會(huì)資本”“知識(shí)資本”“人力資本”“智力資本”和“心理資本”理論，心理資本理論改變了以往關(guān)注宏觀層面，從整體出發(fā)提升組織整體績(jī)效的局面，它從個(gè)體心理出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的心理狀態(tài)水平對(duì)提升個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和個(gè)人績(jī)效的作用，彌補(bǔ)了以往高職院校對(duì)青年教師微觀心理層面關(guān)注不夠的缺憾。心理資本理論研究成果表明，高職院校在管理過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)有利于青年教師的情境或組織氛圍，實(shí)施一系列的管理措施以提高他們的自我效能感、樂(lè)觀、希望和韌性水平，就可以提高教師管理的整體效能，開(kāi)創(chuàng)高職院校教師管理的新方向。

(二)有利于提高高職院校的整體績(jī)效，增強(qiáng)教育滿意度。

眾多心理學(xué)、管理學(xué)實(shí)證研究已經(jīng)證實(shí)了心理資本對(duì)工作績(jī)效、組織公民行為等有著正向的促進(jìn)作用。其中，自我效能是一種能使人在壓力、恐懼和挑戰(zhàn)之下有效行動(dòng)的重要因素，使得高職青年教師能夠在不同情境下解決學(xué)生所遇到的各類(lèi)問(wèn)題;樂(lè)觀幫助青年教師形成積極的歸因方式，增進(jìn)青年教師之間、青年教師和學(xué)生之間和諧關(guān)系的構(gòu)建;希望使得青年教師能夠嘗試不同途徑來(lái)解決工作中遇到的問(wèn)題;韌性讓青年教師在面對(duì)壓力和挫折，甚至是積極事件時(shí)，能夠快速?gòu)?fù)原，幫助他們發(fā)揮自身的潛能，并超越自我，從而有利于高職院校整體績(jī)效的提高。總之，高職青年教師心理資本的開(kāi)發(fā)和提升，有利于提高高職院校的整體績(jī)效，增強(qiáng)學(xué)生的教育滿意度。

(三)有利于激發(fā)高職青年教師的歸屬感，增強(qiáng)集體凝聚力。

每個(gè)人都希望被群體接納和尊重，不希望被群體內(nèi)的其他成員所排斥或拒絕。相較于高校教師而言，高職教師在人員構(gòu)成上相對(duì)復(fù)雜，用工方式的多樣性，年齡、學(xué)歷、職稱、培訓(xùn)、榮譽(yù)等的差異，導(dǎo)致他們?cè)谙嗷ケ容^中產(chǎn)生不平衡感。心理資本的提升能夠提高個(gè)體組織公民行為發(fā)生的頻率，從而形成成員間友好互助的良好風(fēng)氣，滿足青年教師的歸屬需要。同時(shí)，組織承諾水平的提高，增強(qiáng)青年教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同和歸屬感，并激發(fā)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力的行為傾向性。

(四)有利于高職校園和諧文化的構(gòu)建。

所謂文化就是“人化”和“化人”，本質(zhì)上就是人的生活式樣，可以理解為人文教化的意思。心理資本的提升有助于高職青年教師良好工作態(tài)度的形成和維持，在館員之間、館員與讀者的互動(dòng)過(guò)程中形成合適的應(yīng)對(duì)方式和行為方式，并賦予所做工作一定的價(jià)值意義，這恰是和諧文化的精髓所在。從這個(gè)意義上說(shuō)，高職青年教師心理資本的提升有助于高職校園和諧文化的構(gòu)建。

三、高職青年教師心理資本提升的幾點(diǎn)建議。

(一)提升青年教師的自我效能。

自我效能就是個(gè)體對(duì)其能否做成某件事情可能性的覺(jué)知。成功的次數(shù)越多，個(gè)體的自信水平就越高，成就動(dòng)機(jī)水平就越強(qiáng)，其自我效能水平也就越高;目標(biāo)越恰當(dāng)，其成功的可能性就越大，自我效能水平也就越高。因此，可以通過(guò)增加成功和調(diào)節(jié)目標(biāo)來(lái)提升高職青年教師的自我效能水平。第一，幫助青年教師清晰地了解自我，使之形成恰當(dāng)?shù)淖晕以O(shè)計(jì)，對(duì)每一項(xiàng)工作都有順序地安排或計(jì)劃。第二，制定合理的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)、訪學(xué)交流等計(jì)劃，提高自我設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的可能性。自我效能與具體業(yè)務(wù)有關(guān)，它是建立在練習(xí)或熟練掌握的基礎(chǔ)上，只有熟練掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和科學(xué)研究方法，自我效能水平才有可能提升。第三，建立有效的溝通和互動(dòng)機(jī)制。自我效能受他人影響，當(dāng)青年教師與處于同一層次令其欽佩的同事交流時(shí)，他們的成功經(jīng)驗(yàn)和做事方式對(duì)青年教師的影響最大，他們就會(huì)形成這樣的理念，即“如果他們能做到，我也能做到”，進(jìn)而提高他們的自我效能。此外，也可以通過(guò)積極反饋來(lái)提升青年教師的自我效能，當(dāng)青年教師的教學(xué)和科研受到別人的贊同和積極反饋時(shí)，他們就會(huì)把自我懷疑轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕倚堋?/p>

(二)提升青年教師的樂(lè)觀水平。

樂(lè)觀是現(xiàn)實(shí)而靈活的.歸因方式，樂(lè)觀的人會(huì)覺(jué)得只要足夠努力就一定會(huì)取得成功，并認(rèn)為成功完全是由自己掌握，而不是由運(yùn)氣等外部因素導(dǎo)致的。對(duì)于高職院校而言，提升青年教師的樂(lè)觀水平可以從以下三個(gè)方面著手:第一，包容過(guò)去，積極地悅納自我。包容過(guò)去并不意味著逃避或推卸責(zé)任，而是以問(wèn)題為導(dǎo)向積極地重構(gòu)過(guò)去，盡可能地從積極的角度來(lái)看過(guò)去的問(wèn)題和情境，形成對(duì)自己有利的判斷，而不是自我懷疑。第二，珍惜現(xiàn)在。指導(dǎo)青年教師在任何情況下都以積極的態(tài)度去看待問(wèn)題，以感恩的態(tài)度去面對(duì)當(dāng)下，不斷提升自身的樂(lè)觀水平。第三，積極探尋未來(lái)發(fā)展的機(jī)會(huì)。高職院校領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)改變工作態(tài)度，不將青年教師的成功歸功于自己的正確領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)心青年教師的發(fā)展，讓他們有信心面對(duì)未來(lái)的各種挑戰(zhàn)，開(kāi)發(fā)他們的潛能。需要注意的是，青年教師的盲目樂(lè)觀可能會(huì)導(dǎo)致不切實(shí)際的自我陶醉和自我膨脹，甚至于遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)推卸責(zé)任。因此，積極樂(lè)觀的高職青年教師應(yīng)常懷感恩之心，善于自我調(diào)控。

(三)提升青年教師的希望水平。

關(guān)于如何提高高職青年教師的希望水平，青年教師領(lǐng)導(dǎo)者在其中扮演著重要的角色。第一，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是充滿希望的，他們以目標(biāo)為導(dǎo)向，并能夠傳染給普通青年教師，激勵(lì)他們努力實(shí)現(xiàn)更高的業(yè)績(jī)。第二，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)鼓勵(lì)青年教師設(shè)立個(gè)人目標(biāo)，為他們創(chuàng)造有利于個(gè)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的環(huán)境，并在他們提出創(chuàng)新性的路徑時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)。第三，領(lǐng)導(dǎo)者能夠容忍充滿希望的員工。充滿希望的青年教師具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性，具有高度的自主性，而這些品質(zhì)可能會(huì)給人一種無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律的不好印象。第四，在遇到影響成功的障礙時(shí)，鼓勵(lì)青年教師制定計(jì)劃克服障礙。

(四)提升青年教師的韌性水平。

韌性是一種百折不撓、永不言敗的精神和個(gè)性品質(zhì)，它是可以開(kāi)發(fā)和提升的。第一，幫助高職青年教師認(rèn)清自身?yè)碛心男┵Y源，如天賦、技能、人脈等，這些資源可以增強(qiáng)青年教師的韌性。第二，在遇到影響成功的障礙時(shí)，指導(dǎo)青年教師學(xué)會(huì)迂回并規(guī)避障礙。總之，心理資本關(guān)注的是個(gè)體內(nèi)部積極的心理能量，高職青年教師心理資本的開(kāi)發(fā)和提升有助于提升高職院校的教學(xué)水平和工作績(jī)效，有利于提升青年教師的個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和工作幸福感，也是當(dāng)前和未來(lái)高職院校管理創(chuàng)新的一個(gè)支撐點(diǎn)。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十

摘要:本文從對(duì)英漢文化的不同特點(diǎn)入手分析,簡(jiǎn)要闡述了兩種文化與大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的相互關(guān)系,并進(jìn)一步明確指出如何把文化差異與翻譯教學(xué)結(jié)合起來(lái),以及怎樣在翻譯教學(xué)中引入文化的介紹,深入的了解東西方文化差異在翻譯中的重要性。

1概述。

翻譯是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要方面,也是教學(xué)中的難點(diǎn)。盡管對(duì)翻譯的定義眾說(shuō)紛紜,但真正意義上內(nèi)涵是一致的:即用一種語(yǔ)言代替另一種語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)同樣的信息。在翻譯過(guò)程中,譯者必須面對(duì)兩種不同的語(yǔ)言,而這兩種語(yǔ)言各自歸屬于兩種不同的文化系統(tǒng)。因此,譯者所面對(duì)的還有兩種文化。討論翻譯必須探討語(yǔ)言與文化的關(guān)系,必須研究不同的文化之間的差異。英語(yǔ)學(xué)習(xí)中常見(jiàn)的一個(gè)問(wèn)題是,不少學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)到較高階段,就感覺(jué)到力不從心。其中一個(gè)重要原因便是文化障礙造成的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)者沒(méi)有把語(yǔ)言放到一個(gè)整體的文化系統(tǒng)中去學(xué)。由此可見(jiàn),把英漢文化差異引入大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué),對(duì)解決翻譯中的困難,提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力都有著十分重要的作用。

2翻譯中的空缺。

絕對(duì)準(zhǔn)確的語(yǔ)言交際是不可能的,即使是在同一語(yǔ)言中也是如此。語(yǔ)言的不對(duì)等性存在于任何不同的兩種語(yǔ)言之間。在分屬兩種不同語(yǔ)系的英語(yǔ)和漢語(yǔ)間則表現(xiàn)得尤為明顯。在英漢互譯中,相互無(wú)對(duì)應(yīng)詞或語(yǔ)義不對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,這就是我們所說(shuō)的翻譯中的空缺。

2.1詞匯空缺。

語(yǔ)言之間雖然存在共性,但不同的語(yǔ)言畢竟各具特性。其特性表現(xiàn)在詞匯上,便會(huì)造成概念表達(dá)上的不對(duì)應(yīng)。它與譯者所處的自然環(huán)境,地理位置,生活方式及科技發(fā)展水平等相關(guān)。

語(yǔ)言是一種正在進(jìn)行的.活動(dòng),隨歷史的發(fā)展而產(chǎn)生新的詞匯。1957年10月4日,蘇聯(lián)第一顆人造地球衛(wèi)星升空時(shí),sputnik一詞在世界數(shù)千種語(yǔ)言中均出現(xiàn)詞匯空缺。1967年7月21日美國(guó)宇航員阿姆斯特朗登上月球,英語(yǔ)中才隨之出現(xiàn)了mooncraft,moonbounce,lunardust,lunarsoil等詞語(yǔ)。這類(lèi)詞匯空缺是因科技發(fā)展的水平不一所致。還有世居阿拉斯加的愛(ài)斯基摩人,他們表達(dá)“雪”的詞有十幾種:空中飛舞的雪,落在地上的雪,冰塊似的雪,半融化的雪等等,而在英語(yǔ)中,卻只有snow一詞。

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾說(shuō):“語(yǔ)言的存在不能脫離文化,不能脫離社會(huì)繼承下來(lái)的各種做法和信念。”中國(guó)歷經(jīng)幾千年的封建社會(huì),形成了獨(dú)特而嚴(yán)密的封建宗法關(guān)系,男女有別,長(zhǎng)幼有序,血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近疏密涇渭分明。相比之下,英美的宗法關(guān)系遠(yuǎn)不及中國(guó)那么嚴(yán)密,家庭結(jié)構(gòu)也較松散。漢語(yǔ)中兄弟有別,英語(yǔ)中都用brother表示沒(méi)有分別;漢語(yǔ)中伯父,叔父,姑父,姨父等稱謂之間身份各異,關(guān)系明確,而英語(yǔ)中凡是表示長(zhǎng)一輩的男性均用uncle。同漢語(yǔ)相比,英語(yǔ)中的詞匯在表達(dá)親屬稱謂方面就出現(xiàn)了詞匯空缺。

在英語(yǔ)教學(xué)中,對(duì)此類(lèi)宗法關(guān)系的差異應(yīng)予以足夠的重視,對(duì)詞匯空缺所造成的文法沖突應(yīng)細(xì)心揣摩,通過(guò)變換角度的變通手法化解矛盾。

2.2語(yǔ)義空缺。

色彩這種文化共有現(xiàn)象,在許多情況下意義相同,但表現(xiàn)在中英兩種文化中某些相同色彩卻被賦予不同的含義。如英文中“green”一詞,在表示“青春”“未成熟”“生機(jī)勃勃”等語(yǔ)義時(shí)與漢語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞“綠色”一致。但“green”一詞所含的“嫉妒”之意在漢語(yǔ)“綠色”一詞中卻是空缺。同樣,英語(yǔ)中的“blackandblue”是“遍體鱗傷”,而不是“黑一塊藍(lán)一塊”;“ablacksheep”是“害群之馬”而不是“黑羊”。因此,在教學(xué)過(guò)程中,彌合語(yǔ)義空缺的首選方法是尋求語(yǔ)義上的深層對(duì)應(yīng),而不是詞語(yǔ)對(duì)詞語(yǔ)的表層對(duì)應(yīng)。

語(yǔ)義空缺的另一主要方面則表現(xiàn)為語(yǔ)義輻射面的不重合性。同一個(gè)詞,出自不同的言語(yǔ)者,不同的言語(yǔ)場(chǎng)合,或不同的語(yǔ)言環(huán)境均可能產(chǎn)生不同的含義。如英語(yǔ)中“flower”與其的漢語(yǔ)對(duì)應(yīng)詞“花”,其基本語(yǔ)義相同,但在實(shí)際語(yǔ)言交際中兩者的差別卻很大。英語(yǔ)“flower”用作動(dòng)詞可表示“開(kāi)花”“繁榮”等義,而漢語(yǔ)中“花”卻并無(wú)此意;但“花”作動(dòng)詞時(shí),如“花錢(qián)”“花費(fèi)”所獲得的語(yǔ)義對(duì)于“flower”也是空白。故此,兩者作動(dòng)詞時(shí)都出現(xiàn)了語(yǔ)義空缺。翻譯時(shí),應(yīng)使學(xué)生明白彌合此類(lèi)語(yǔ)義空缺的關(guān)鍵是把握詞語(yǔ)在語(yǔ)言交際中所獲得的實(shí)際語(yǔ)境意義。

2.3語(yǔ)用含義。

語(yǔ)用含義是指詞語(yǔ)所寓含的民族文化涵義。文化的淵源不同,語(yǔ)言承載的文化涵義也必然有所不同。翻譯是一種跨文化的語(yǔ)言活動(dòng),某些詞語(yǔ)一經(jīng)翻譯,原語(yǔ)詞匯所依附的文化環(huán)境也隨即發(fā)生了變化。譬如,“johncanbereliedon,heeatsnofishandplaysthegame。”“約翰為人可靠,他不吃魚(yú),還玩游戲。”從字面上看,譯句與原文詞義貼切,但由于譯者缺乏文化背景知識(shí),僅譯出了句子的表層意思。原來(lái)在英國(guó)歷史上新舊宗教派別之間斗爭(zhēng)十分激烈,舊教規(guī)定在齋日只許吃魚(yú),新教推翻了舊教后,新教徒拒絕在齋日吃魚(yú),以表示皈依新教,忠于新政。所以“toeatnofish”表示“忠誠(chéng)”之意,“toplaythegame”原意表示“按規(guī)則進(jìn)行比賽”,轉(zhuǎn)義為“光明正大”“為人正直”。所以,這句話正確的譯法應(yīng)該是:“約翰為人可靠,他既忠誠(chéng)又正直。”

從這一系列的論述中,我們可以看到語(yǔ)言與文化是密不可分的,這就要求外語(yǔ)教學(xué)既要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式本身,又需重視語(yǔ)言的文化屬性。作為教師,我們?cè)谄綍r(shí)的翻譯教學(xué)中,要考慮到語(yǔ)言的文化背景,不能失去原有的文化環(huán)境,否則便會(huì)產(chǎn)生對(duì)英語(yǔ)文化的誤解。

翻譯是文化交流的忠言工具。文化發(fā)展是譯學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),譯學(xué)發(fā)展又受文化制約。了解英漢文化的差異,加強(qiáng)對(duì)英漢文化差異的敏感度,對(duì)我們富有成效地進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)是大有裨益的,同時(shí)也是我們?cè)诜g教學(xué)的實(shí)踐中需要不斷研究,探索的課題。

參考文獻(xiàn):。

[1]周方珠《翻譯多元論》中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司。

[2]王大偉《現(xiàn)代漢英翻譯技巧》上海世界圖書(shū)出版公司。

[3]王薔《英語(yǔ)學(xué)科教育理論與實(shí)踐》安徽教育出版社。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十一

摘要：翻譯教學(xué)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)翻譯人才的必要途徑。因此，對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)應(yīng)加以重視，適當(dāng)講授翻譯理論，改進(jìn)翻譯教學(xué)方法，努力提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和翻譯能力。文章首先對(duì)大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的意義進(jìn)行了分析，進(jìn)而針對(duì)目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)存在的不足，提出了相應(yīng)的解決策略，以期能對(duì)教學(xué)實(shí)踐有所助益。

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的逐步推進(jìn)以及我國(guó)成功進(jìn)入wto，世界各國(guó)的交往活動(dòng)與日俱增，對(duì)外交流的范圍也逐漸寬廣。在這樣的形勢(shì)下，翻譯人才的缺乏也漸漸凸顯出來(lái)，并且對(duì)其提出了更高的要求，這無(wú)疑也給我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。因此，翻譯教學(xué)作為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，本應(yīng)引起大學(xué)英語(yǔ)教育工作者的高度重視。然而在目前教學(xué)中所表現(xiàn)出來(lái)的情況并非如此，而且翻譯教學(xué)實(shí)踐以及學(xué)生在翻譯實(shí)踐中所呈現(xiàn)出的不足證實(shí)了大學(xué)英語(yǔ)的翻譯教學(xué)尚還存在許多問(wèn)題，因此，加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)不僅是英語(yǔ)教學(xué)改革的要求，也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。

1是全面落實(shí)貫徹《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》精神的要求體現(xiàn)。

《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》明確指出：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要分為三個(gè)層次，即一般要求、較高要求、更高要求。而且強(qiáng)調(diào)了翻譯教學(xué)每一階段的標(biāo)準(zhǔn)都是可量化的，并論述了翻譯與其他教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)在聯(lián)系。因此，強(qiáng)化大學(xué)生英語(yǔ)翻譯教學(xué)不僅是對(duì)貫徹《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》精神的要求體現(xiàn)，同時(shí)也是強(qiáng)化學(xué)生實(shí)用翻譯能力的最好途徑和必然要求。

2是提高學(xué)生英語(yǔ)全面技能的要求。

在大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)中，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等幾方面的技能是相互促進(jìn)、相互影響的。這就需要教育者在教學(xué)過(guò)程中做好各教學(xué)環(huán)節(jié)之間關(guān)系的研究，根據(jù)學(xué)生情況把握其教學(xué)重點(diǎn)。當(dāng)然，翻譯教學(xué)在同上述幾方面教學(xué)花費(fèi)的精力和時(shí)間相比不及，但是這并非說(shuō)明翻譯教學(xué)可有可無(wú)或不重要。毫無(wú)疑問(wèn)，它對(duì)聽(tīng)說(shuō)、閱讀、寫(xiě)作等各方面都有極大的促進(jìn)作用。假如對(duì)一個(gè)聽(tīng)說(shuō)能力較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，翻譯絕對(duì)是件難事，一個(gè)翻譯水平一般的學(xué)生也不會(huì)做好寫(xiě)作。因此教育者應(yīng)重視翻譯教學(xué)，特別是要在其過(guò)程中加強(qiáng)像翻譯對(duì)學(xué)生其他方面能力培養(yǎng)有重要影響的方面的建設(shè)，從而使得我們的教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)事半功倍的效果。

3是后續(xù)教育的內(nèi)在要求。

實(shí)踐證明，學(xué)生翻譯水平的高低不僅對(duì)他們的基礎(chǔ)階段產(chǎn)生影響，而且還直接關(guān)系到他們的后續(xù)教育。比如在考碩士研究生時(shí)，翻譯項(xiàng)目占有一定比例，而讓考生最擔(dān)心、最頭疼的也正是這個(gè)類(lèi)型的.考題。據(jù)相關(guān)研究生英語(yǔ)考試結(jié)果資料統(tǒng)計(jì)顯示，翻譯是大多數(shù)考生的弱項(xiàng)之一，英語(yǔ)分?jǐn)?shù)較低也正是因?yàn)榉g水平的薄弱致使失分較多。由此看來(lái)，基礎(chǔ)階段翻譯能力的缺乏對(duì)后期的繼續(xù)學(xué)習(xí)將會(huì)造成不可低估的影響，為此強(qiáng)化大學(xué)生翻譯教學(xué)不僅是提高學(xué)生全面技能的要求，也是后續(xù)教育的要求。

4是適應(yīng)市場(chǎng)的要求。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革以及對(duì)外交流活動(dòng)的增加，對(duì)翻譯人才的需求也逐漸增多，同時(shí)對(duì)其能力的要求也逐步提高。過(guò)去受歡迎的那種單一技能型人才已不再適合社會(huì)的要求，社會(huì)需要的則是復(fù)合型人才，也就是既具有較強(qiáng)的英語(yǔ)理論知識(shí)，又要有較高的實(shí)際運(yùn)用技能。翻譯人才，特別是那些科技翻譯人才，深?yuàn)W的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、偏僻的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，如果沒(méi)有較高的翻譯技能，是難以勝任科技翻譯的要求，更談不上曲盡原文之妙了。因此在大學(xué)階段，奠定堅(jiān)實(shí)的翻譯基礎(chǔ)，培養(yǎng)實(shí)際翻譯運(yùn)用能力，在工作中就能如魚(yú)得水。

1教材建設(shè)忽視及測(cè)試方法不到位。

目前，各高校針對(duì)專(zhuān)用的翻譯教材為數(shù)極少。而現(xiàn)使用的英語(yǔ)教材中，沒(méi)有相關(guān)的翻譯基礎(chǔ)理論知識(shí)和翻譯技巧、方法等內(nèi)容。教材中每個(gè)單元設(shè)置的關(guān)于漢譯英的課后練習(xí)，其實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生所學(xué)的句型、短語(yǔ)、詞匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等知識(shí)的鞏固復(fù)習(xí)。從翻譯能力要求角度來(lái)講，這種練習(xí)還算不上翻譯，只是針對(duì)詞匯語(yǔ)法所進(jìn)行的一種綜合練習(xí)。從全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考題設(shè)置情況來(lái)看，在前，根本就沒(méi)有設(shè)置翻譯題型，缺乏對(duì)翻譯能力的檢測(cè)指標(biāo)，這無(wú)形中更助長(zhǎng)了教育者、學(xué)生對(duì)翻譯能力的漠視。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，英語(yǔ)教學(xué)改革也逐步進(jìn)行了加強(qiáng)，在大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)這個(gè)指揮棒的作用下，為改變過(guò)去客觀題較多而導(dǎo)致的“高分低能”現(xiàn)象，從19開(kāi)始，便增加了“英譯漢”這種題型，此后在不斷的改革完善中增加了“漢譯英”。近幾年來(lái)，雖然四、六級(jí)考試題型在翻譯能力測(cè)試上有所突破，但相對(duì)來(lái)說(shuō)顯得較為簡(jiǎn)單，而且在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)方面操作性也顯得較差。從這些現(xiàn)狀可見(jiàn)，翻譯教學(xué)并沒(méi)有引起教育界以及廣大師生的真正重視，因此不能對(duì)英語(yǔ)翻譯教學(xué)起到實(shí)際的指導(dǎo)作用。

2師資不足及教學(xué)方法欠缺。

翻譯教學(xué)是一個(gè)較為復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師必須要有較扎實(shí)的翻譯知識(shí)、技能和課堂教學(xué)能力才能很好的實(shí)施。然而，我國(guó)大部分高校的英語(yǔ)教育者在傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)的影響下，英語(yǔ)翻譯基礎(chǔ)較為薄弱，而且在教學(xué)中也極少進(jìn)行過(guò)翻譯實(shí)踐。此外，因?yàn)榻虒W(xué)任務(wù)多，也沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)提升自身的專(zhuān)業(yè)能力及素質(zhì)，因此在講授時(shí)，感到無(wú)從下手、力不從心。教師是課堂的主導(dǎo)者，是理論與實(shí)踐結(jié)合的關(guān)鍵，如果自身就不夠重視翻譯技能，提升自己的能力，再好的教材也無(wú)法實(shí)現(xiàn)其教學(xué)價(jià)值。從教學(xué)方法上看，大多數(shù)英語(yǔ)教師只是在閱讀教學(xué)中簡(jiǎn)單融合翻譯講解，或者是對(duì)課后練習(xí)的短語(yǔ)、難句進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，即使針對(duì)翻譯進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的講授，但教學(xué)方法單一呆滯，不得要領(lǐng)，多數(shù)教師側(cè)重于講解技巧，讓學(xué)生做些有關(guān)翻譯練習(xí)，基本上把翻譯課看成了是一種技能課，而忽略了相關(guān)理論知識(shí)、不同語(yǔ)言之間的文化背景、語(yǔ)言互相轉(zhuǎn)換意識(shí)的培養(yǎng)和不同語(yǔ)言、不同思維特征的揭示及把握，致使學(xué)生不能舉一反三，靈活運(yùn)用，甚至因其大量的練習(xí)導(dǎo)致對(duì)翻譯教學(xué)產(chǎn)生厭倦情緒。

3科學(xué)的教學(xué)模式尚未形成。

人才培養(yǎng)最基本的途徑是通過(guò)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，但不同的學(xué)科有其符合自身規(guī)律的教學(xué)模式。長(zhǎng)期以來(lái)，各高校教學(xué)在傳統(tǒng)封閉性、獨(dú)立性的影響下，致使翻譯教學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)處于“各自為政”的狀態(tài)，而且因其教材建設(shè)問(wèn)題，在教學(xué)中理論以及實(shí)踐所占比例的大小沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，這也使得教師往往在教學(xué)時(shí)跟著自己的感覺(jué)進(jìn)行選取，沒(méi)有也不可能形成科學(xué)的教學(xué)模式。此外對(duì)于我國(guó)歷來(lái)的翻譯教學(xué)，因其翻譯課本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，從而在教學(xué)模式上基本都采用“翻譯技巧+翻譯練習(xí)”。這顯然是與翻譯教學(xué)的內(nèi)在教學(xué)要求以及教學(xué)特點(diǎn)相矛盾。

1切實(shí)轉(zhuǎn)變翻譯教學(xué)在師生中的地位。

目前翻譯在師生中的地位不高是制約翻譯教學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題。因此作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師，必須改變觀念。英語(yǔ)教學(xué)中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯五個(gè)方面是相互聯(lián)系、互相促進(jìn)的，翻譯是一門(mén)藝術(shù)，是這五方面的綜合技能。教學(xué)時(shí)，除了真正認(rèn)識(shí)到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的重要性外，還要深刻認(rèn)識(shí)到翻譯能力的培養(yǎng)對(duì)日后學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展的重要性，把翻譯教學(xué)當(dāng)成一項(xiàng)重要內(nèi)容。此外在教學(xué)時(shí)，還要引導(dǎo)、強(qiáng)化翻譯在學(xué)生中的地位，激發(fā)學(xué)生對(duì)翻譯的興趣，讓他們?cè)诜g的樂(lè)趣中尋找動(dòng)力，只有這樣翻譯教學(xué)改革才有章可循。

2強(qiáng)化理論與實(shí)踐的結(jié)合。

在大學(xué)翻譯教學(xué)中，重實(shí)踐、輕理論的現(xiàn)象較為明顯。當(dāng)然重實(shí)踐并不錯(cuò)，因?yàn)榉g的根本問(wèn)題是實(shí)踐。但排斥翻譯理論是不應(yīng)該的。人類(lèi)對(duì)一種事物的認(rèn)識(shí)從實(shí)踐到理論是一個(gè)普遍規(guī)律，理論源于實(shí)踐，但也可以反作用于實(shí)踐，甚至影響實(shí)踐的成敗，翻譯并非例外。可以說(shuō)，理論和實(shí)踐是一個(gè)相輔相成的關(guān)系，不能不講理論，但也不能一味地講理論，紙上談兵。最可行的辦法是在宏觀上對(duì)翻譯理論作一個(gè)簡(jiǎn)單的概括，再分門(mén)別類(lèi)地帶領(lǐng)學(xué)生去做大量的翻譯實(shí)踐，從感性到理性，這樣學(xué)生也容易接受。此外，要對(duì)大量的翻譯實(shí)踐進(jìn)行不斷地概括和總結(jié)，找出翻譯中帶有規(guī)律性的東西，這也許就是所謂的翻譯技巧吧。要想做一個(gè)好的筆譯翻譯，必須有中外文深厚的語(yǔ)言功底。逐步解決在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)母語(yǔ)所起的干擾作用，需要從文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等方面深刻全面地了解譯語(yǔ)國(guó)文化，只有這樣才能提高翻譯水準(zhǔn)。因此在教學(xué)中還需要注重文化差異方面的知識(shí)講授，切實(shí)讓理論知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用得以更好的發(fā)揮。

3構(gòu)建定位清晰、導(dǎo)向明確的培養(yǎng)目標(biāo)。

翻譯學(xué)在我國(guó)作為一門(mén)新型學(xué)科正在起步發(fā)展之中，我們應(yīng)當(dāng)在翻譯教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行大膽改革，使之緊跟社會(huì)需求。目前由于翻譯人才的培養(yǎng)規(guī)格和模式比較單一，長(zhǎng)期遵循學(xué)術(shù)導(dǎo)向的單軌制教學(xué)模式已不能與社會(huì)需求接軌。而另一方面，翻譯教學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)特色并不突出，許多中國(guó)大學(xué)的翻譯課程極少與翻譯緊密相關(guān)，即使開(kāi)設(shè)了一兩門(mén)翻譯課程，也未必覆蓋翻譯方向?qū)W生必須掌握的基本內(nèi)容，不能適應(yīng)市場(chǎng)或?qū)W術(shù)研究對(duì)高級(jí)翻譯人才知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力的要求。因此，各高校開(kāi)設(shè)新的翻譯專(zhuān)業(yè)方向的課程，并隨之針對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)具體安排教學(xué)內(nèi)容，如“法律翻譯”、“商務(wù)翻譯”、“科技翻譯”、“視聽(tīng)翻譯”、“翻譯與寫(xiě)作”或“專(zhuān)業(yè)性筆譯”、“交替?zhèn)髯g”、“同聲傳譯”和“對(duì)話傳譯”等。同時(shí)要做到教學(xué)重點(diǎn)突出，實(shí)用性強(qiáng)并緊跟市場(chǎng)需求。

4創(chuàng)新翻譯教學(xué)模式。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際間的交流與合作不斷增加，我國(guó)的翻譯教學(xué)也應(yīng)開(kāi)始與之前的那種翻譯式、純文學(xué)翻譯的外語(yǔ)教學(xué)分離，轉(zhuǎn)為基于現(xiàn)實(shí)需要的文本翻譯的教學(xué)模式。這種翻譯教學(xué)模式并不是要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的翻譯者或口譯者，而是為了使所有專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言研究人員能夠具有處理日常的或非正式的翻譯的能力，并能夠監(jiān)督公共的或正式的文本翻譯的質(zhì)量。對(duì)于在訓(xùn)練時(shí)翻譯文本的選擇，也要是那些在真實(shí)生活中可以或應(yīng)該被翻譯的文本，比方說(shuō)某個(gè)特殊的客戶所需要的，某個(gè)特殊目的所需要的，或是要對(duì)某個(gè)特殊觀眾所說(shuō)的文本，這樣一來(lái)學(xué)生就可以處理真實(shí)的翻譯任務(wù)了。在翻譯中可能遇到的問(wèn)題，比如數(shù)字、數(shù)據(jù)的處理，特定時(shí)間，人名、地名，文章修改，文化內(nèi)容等等都可以加到翻譯教學(xué)課中。德國(guó)的杜伊斯堡大學(xué)也采用了這種基于現(xiàn)實(shí)生活的文本翻譯的翻譯教學(xué)模式。這里的學(xué)生只有外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)水平達(dá)到一定高度才可以開(kāi)始翻譯工作。

四、結(jié)束語(yǔ)。

當(dāng)前在我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，翻譯課往往只是作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的輔助課程，這種定位使得培養(yǎng)出來(lái)的人才不能與社會(huì)需求接軌。因此，加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)，改變傳統(tǒng)英語(yǔ)翻譯教學(xué)中學(xué)術(shù)導(dǎo)向的單軌制教學(xué)方式，切實(shí)提高學(xué)生實(shí)際翻譯運(yùn)用能力，適應(yīng)市場(chǎng)或?qū)W術(shù)研究對(duì)高級(jí)翻譯人才知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力的要求。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十二

語(yǔ)文教育學(xué)是一門(mén)跨世紀(jì)的語(yǔ)文教育的理論形態(tài)，它的建立遵循著語(yǔ)文教育內(nèi)外部運(yùn)動(dòng)規(guī)律。以下是“從語(yǔ)文教育看學(xué)科信仰的論文”希望能夠幫助的到您！

當(dāng)下，語(yǔ)文教育信仰諸多，比如“新語(yǔ)文”“真語(yǔ)文”“本色語(yǔ)文”“生命語(yǔ)文”“人格語(yǔ)文”“深度語(yǔ)文”等等。但我們?cè)谧屑?xì)研究這些“門(mén)派”的不同闡述后發(fā)現(xiàn)，他們雖然名稱各異，表述有別，其內(nèi)在“基因”——學(xué)科核心理念基本是一致的。這里，我們不妨做一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理：

韓軍的“新語(yǔ)文教育”，是秉承“五四”新文化精神的教育，是建筑在“語(yǔ)言即人、即存在”的哲學(xué)觀念上的，以說(shuō)真實(shí)的、個(gè)性的話為價(jià)值論，以“用語(yǔ)言立人的精神”為語(yǔ)文教育終極目的和本體論的語(yǔ)文教育觀。

熊芳芳的“生命語(yǔ)文”，讓語(yǔ)文進(jìn)入生命、喚醒生命，并內(nèi)化為深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的人格內(nèi)涵，是為幫助我們認(rèn)識(shí)生命的美麗和寶貴，探索生命的方向與意義，提升生命的質(zhì)量與品位，使生命變得更加美好、更有力量、更有意義而進(jìn)行的語(yǔ)文教育。

黃厚江的“本色語(yǔ)文”，立足母語(yǔ)教育，探尋母語(yǔ)教學(xué)的基本規(guī)律，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科基本特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的基本價(jià)值。華中師范大學(xué)楊再隋教授說(shuō)，本色語(yǔ)文說(shuō)到底就是學(xué)生說(shuō)語(yǔ)文、講語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、寫(xiě)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。

還有“真語(yǔ)文”的大討論，其倡導(dǎo)者在的《聚龍宣言》中表述道：“語(yǔ)文教學(xué)最應(yīng)真實(shí)、真誠(chéng)、真情、真切”“真語(yǔ)文的`教學(xué)風(fēng)格：教師要真講、學(xué)生要真學(xué)、評(píng)價(jià)者要真評(píng)……讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，真讀、真說(shuō)、真寫(xiě)、真對(duì)話。”

從這些不同表述中，我們不難析出其共同因子，那就是以人為本、遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律和要求、追求語(yǔ)文教育的目標(biāo)和價(jià)值。如此看來(lái)，看似各持己見(jiàn)的“語(yǔ)文場(chǎng)”其實(shí)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)與指向基本是一致的，而這種一致性正是語(yǔ)文學(xué)科的核心理念與共同信仰的體現(xiàn)。從這些語(yǔ)文教育理念的闡述以及當(dāng)前語(yǔ)文教育現(xiàn)狀來(lái)看，形成正確語(yǔ)文學(xué)科信仰應(yīng)該抓住三個(gè)關(guān)鍵詞：人、道、理。語(yǔ)文的“人文性”決定語(yǔ)文學(xué)科以人為本的根本特征。“文以載道”“形而下者謂之器，形而上者謂之道”，作為形而上的“信仰”自然須追求度人之“道”，而不能只關(guān)注應(yīng)世之“器”。語(yǔ)文學(xué)科信仰的“理”是條理的“理”，是規(guī)律，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有些語(yǔ)文老師上課“不講道理”，或者說(shuō)上的不是語(yǔ)文課，大概也正是因此才有了上文那些對(duì)“真語(yǔ)文”“本色語(yǔ)文”的呼喚吧。

語(yǔ)文需要信仰，其他學(xué)科也需要信仰，這是教育和教學(xué)的特征所決定的，只有在正確的學(xué)科信仰引領(lǐng)下踐行的學(xué)科教學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值目標(biāo)。

一、樹(shù)立學(xué)科信仰是學(xué)科教育的需要。

在教育領(lǐng)域，學(xué)科建設(shè)不只是知識(shí)邏輯的建構(gòu)，學(xué)科教育更關(guān)注的是學(xué)科知識(shí)的傳承以及在傳承過(guò)程中的學(xué)科文化、學(xué)科價(jià)值的建構(gòu)。信仰是什么？是理念，是態(tài)度，是價(jià)值觀。學(xué)科信仰就是學(xué)科的教育哲學(xué)，是指導(dǎo)學(xué)科建構(gòu)與傳承的準(zhǔn)則。約翰·亨利·紐曼在《大學(xué)的理想》中指出，有兩種傳授知識(shí)的方式：若將知識(shí)作為換取世俗功利的手段，他就會(huì)變成技藝，成為一個(gè)機(jī)械過(guò)程，只能成為教學(xué)；若著意于知識(shí)賴以發(fā)生或構(gòu)成的哲理要素及心智本原，它顯示知識(shí)的價(jià)值自足，可謂教育。因此，沒(méi)有信仰支撐的學(xué)科教育很容易淪為應(yīng)試的、應(yīng)世的教育，機(jī)械的、無(wú)生命的教育。

二、樹(shù)立學(xué)科信仰是教師發(fā)展的需要。

學(xué)科信仰是教師教育觀、價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。正確的學(xué)科信仰能激發(fā)教育者的熱情，讓他更投入教育事業(yè)，更傾心教學(xué)研究，獲得更好的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和素養(yǎng)提升；正確的學(xué)科信仰反映教育者對(duì)規(guī)律的掌握，能引領(lǐng)他創(chuàng)造更大的教學(xué)業(yè)績(jī)。如上述語(yǔ)文教育理念的倡導(dǎo)者或創(chuàng)立者，為何能從普通的語(yǔ)文教師中脫穎而出，成名成家？其根本原因就是他們能夠深入地反思和探究本學(xué)科的學(xué)科本質(zhì)和規(guī)律，并在教育實(shí)踐中形成具有鮮明特征的學(xué)科教學(xué)主張和信仰，進(jìn)而成為本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)者。教師通過(guò)正確的學(xué)科信仰引領(lǐng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，學(xué)科專(zhuān)業(yè)的發(fā)展同樣也成就了有信仰的教師。

三、樹(shù)立學(xué)科信仰是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。

教育的根本是育人，是讓人獲得發(fā)展。如果沒(méi)有關(guān)照學(xué)生成長(zhǎng)的教育信仰，學(xué)科教學(xué)就會(huì)變成知識(shí)的販賣(mài)。哈佛校長(zhǎng)德魯·吉爾平·福斯特說(shuō)：“教育的目的，并不是要訓(xùn)練學(xué)生為了某種單一工作而努力，或者一畢業(yè)就找到工作。”這就告訴我們，在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)時(shí)不能以培養(yǎng)學(xué)科狀元為目標(biāo)，不能滿足于一技之長(zhǎng)的傳授，要關(guān)照學(xué)生的成長(zhǎng)需要，關(guān)照學(xué)生的終身發(fā)展。

學(xué)科信仰讓我們不只是關(guān)注“教什么”“怎么教”，更是引導(dǎo)我們思考“為什么而教”“為什么這樣教”。基于此，我們可以從以下三條路徑建立正確的學(xué)科信仰：

1.從人的發(fā)展角度出發(fā)構(gòu)建以人為本的學(xué)科信仰。

北京一零一中高三生物組在高考前曾一起討論最后一節(jié)生物課講什么內(nèi)容經(jīng)過(guò)大家的反復(fù)研討確定最后一節(jié)生物課的主要內(nèi)容為兩條建議：一是健康生活防治艾滋病；二是盡量不要選擇“丁克”家庭。筆者相信全國(guó)大多數(shù)的高三最后一節(jié)課一定是考前指導(dǎo)。筆者也相信一零一中的這節(jié)生物課一定讓學(xué)生終生難忘而我們這些走過(guò)高考的人應(yīng)該沒(méi)幾個(gè)人還能記得高三最后一節(jié)課上老師介紹了哪些解題技巧。這就是是否有學(xué)科信仰的學(xué)科教學(xué)的區(qū)別前者關(guān)注的不僅僅是生物知識(shí)和考試更關(guān)注生命的成長(zhǎng)和人的發(fā)展。文本與教師的權(quán)威性讓我們常常忽視了教育對(duì)象成長(zhǎng)的需要“課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體”往往流于口號(hào)或形式。因此只有確立以人為本、以生為本的學(xué)科信仰才能打造終生難忘的教育才能實(shí)現(xiàn)教育完善人、發(fā)展人的終極目標(biāo)。

2.從學(xué)科特征角度出發(fā)構(gòu)建科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科信仰。

江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)開(kāi)展了一項(xiàng)尋找“學(xué)科宣言”的活動(dòng)，該校語(yǔ)文組最初的學(xué)科宣言是“儒雅博學(xué)，方正多思”，該校唐江澎校長(zhǎng)指出，這樣的學(xué)科宣言毫無(wú)學(xué)科特色：“儒雅博學(xué)”，放到歷史組也可以，放到政治組也未嘗不可；“方正多思”放到數(shù)學(xué)組也可以，放到地理組也可以。后來(lái)語(yǔ)文組的學(xué)科宣言確定為“培養(yǎng)終身閱讀者，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任表達(dá)者”，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的特色。其實(shí)該校學(xué)科宣言正是學(xué)科信仰的重要組成部分，它高度體現(xiàn)了學(xué)科的功能定位、專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀、教學(xué)方式、育人目標(biāo)以及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展追求、發(fā)展方向和策略等。因此，要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，遵循本學(xué)科的教育教學(xué)規(guī)律，才能建構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、符合學(xué)科特征、推進(jìn)學(xué)科發(fā)展的學(xué)科信仰。

3.從課程建構(gòu)角度出發(fā)構(gòu)建全面系統(tǒng)的學(xué)科信仰。

課程（course）的英文項(xiàng)有“跑道”一說(shuō)，這一義項(xiàng)形象地告訴我們“課程”就是對(duì)我們“跑什么道”“道怎么跑”“跑向什么道”的全面規(guī)劃，也就是我們的學(xué)科教學(xué)教什么、怎么教（學(xué)）、為什么而教（學(xué)）。如錫山高中化學(xué)組的學(xué)科宣言，最初是“聚合、聚智、聚變”，顯然只關(guān)注了學(xué)科特征，也就是“跑什么道”。后來(lái)改為“競(jìng)賽學(xué)測(cè)，第一方陣；高考等級(jí)，絕對(duì)匹配”，好像回答了“跑向什么道”的問(wèn)題，但直白的應(yīng)試痕跡抹殺了學(xué)科信仰以人為本的本色。最后確定為“探尋物質(zhì)世界，建構(gòu)科學(xué)理論，體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)魅力，形成化學(xué)觀念”，應(yīng)該說(shuō)這一學(xué)科宣言比較完整地體現(xiàn)了化學(xué)課程的特征。因此，構(gòu)建科學(xué)的、系統(tǒng)的學(xué)科信仰要有全面的課程意識(shí)。

總之，基于信仰的教學(xué)，才能煥發(fā)學(xué)科的魅力，才能喚起學(xué)生的共鳴。可以說(shuō)，信仰是教育的本真，沒(méi)有信仰就沒(méi)有靈魂，教育也就失去其生命的活力。教師應(yīng)有遵循教育規(guī)律的教育信仰。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十三

簡(jiǎn)歷編號(hào)：

更新日期：

無(wú)照片。

姓名：

應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)。

國(guó)籍：

中國(guó)。

目前所在地：

廣州。

民族：

漢族。

戶口所在地：

湖南。

身材：

162cmkg。

婚姻狀況：

未婚。

年齡：

23歲。

培訓(xùn)認(rèn)證：

誠(chéng)信徽章：

求職意向及工作經(jīng)歷。

人才類(lèi)型：

應(yīng)屆畢業(yè)生。

應(yīng)聘職位：

工作年限：

職稱：

無(wú)職稱。

求職類(lèi)型：

全職。

可到職日期：

隨時(shí)。

1500--。

希望工作地區(qū)：

廣州深圳珠海。

個(gè)人工作經(jīng)歷：

教育背景。

畢業(yè)院校：

宜賓學(xué)院。

最高學(xué)歷：

本科獲得學(xué)位:學(xué)士學(xué)位。

畢業(yè)日期：

所學(xué)專(zhuān)業(yè)一：

英語(yǔ)。

所學(xué)專(zhuān)業(yè)二：

受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：

學(xué)校（機(jī)構(gòu)）。

專(zhuān)業(yè)。

獲得證書(shū)。

證書(shū)編號(hào)。

-08。

四川省宜賓學(xué)院。

英語(yǔ)。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)八級(jí)。

eviii0910061781。

語(yǔ)言能力。

外語(yǔ)：

其它外語(yǔ)能力：

日語(yǔ)一般。

國(guó)語(yǔ)水平：

良好。

粵語(yǔ)水平：

一般。

工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)。

本人樂(lè)觀，有耐心，樂(lè)于與人協(xié)調(diào)合作。做事仔細(xì)認(rèn)真，能很快適應(yīng)環(huán)境。

專(zhuān)業(yè)方面，已過(guò)英語(yǔ)八級(jí)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力強(qiáng)，能與外商溝通。

熱愛(ài)文字工作，曾在校刊發(fā)表文章，大學(xué)征文比賽曾獲一等獎(jiǎng)。

詳細(xì)個(gè)人自傳。

個(gè)人聯(lián)系方式。

通訊地址：

聯(lián)系電話：

130xxxxxxxxxx。

家庭電話：

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教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十四

現(xiàn)所在地：廣東廣州。

希望地區(qū)：廣東上海北京。

希望崗位：翻譯類(lèi)-英語(yǔ)翻譯。

待遇要求：面議。

最快到崗：隨時(shí)到崗。

教育/培訓(xùn)。

工作經(jīng)驗(yàn)至今3年0月工作經(jīng)驗(yàn),曾在3家公司工作。

（-12~目前）。

公司性質(zhì)：民營(yíng)企業(yè)行業(yè)類(lèi)別：建筑、裝潢。

擔(dān)任職位：高級(jí)秘書(shū)。

工作描述：1.調(diào)研有價(jià)值并且可行的國(guó)內(nèi)外家具品牌資料整合并翻譯以備研發(fā)人員參考使用。

2.協(xié)助經(jīng)理管理和協(xié)調(diào)部門(mén)內(nèi)部事務(wù)。

3.協(xié)調(diào)部門(mén)間的工作。

公司性質(zhì)：合資企業(yè)行業(yè)類(lèi)別：互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)。

擔(dān)任職位：市場(chǎng)助理/專(zhuān)員。

工作描述：1.構(gòu)思文案并且英漢互譯。

2.按照網(wǎng)頁(yè)廣告英語(yǔ)的要求不斷更新口號(hào)，宣傳語(yǔ)。

3.通過(guò)電話，郵件和在線幫助為外籍客戶提供咨詢服務(wù)。

公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè)行業(yè)類(lèi)別：旅游業(yè)、酒店。

擔(dān)任職位：文員。

工作描述：1.接待外賓，介紹旅游信息。

2.協(xié)助通過(guò)e－mail和電話回答客戶的旅游咨詢。

3.客戶登記，統(tǒng)計(jì)和確認(rèn)。

離職原因：課外兼職。

技能/專(zhuān)長(zhǎng)。

語(yǔ)言能力：普通話流利,粵語(yǔ)一般。

英語(yǔ)水平：tem4。

英語(yǔ)口語(yǔ)：熟練。

第一外語(yǔ)：英語(yǔ)精通第二外語(yǔ)：日語(yǔ)良好。

計(jì)算機(jī)能力：全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試一級(jí)。

計(jì)算機(jī)詳細(xì)技能：

其它技能：超過(guò)3年的英語(yǔ)翻譯經(jīng)驗(yàn)，有扎實(shí)的英語(yǔ)基本功。

具有良好的語(yǔ)言分析、轉(zhuǎn)換能力和流利的敘述能力。

筆譯嫻熟，熟練掌握office辦公軟件和運(yùn)用計(jì)算機(jī)的能力，自學(xué)多項(xiàng)軟件（如photoshop,cad)，會(huì)使用trados軟件。

發(fā)展方向。

短期目標(biāo)：通過(guò)實(shí)踐翻譯，積累英語(yǔ)翻譯經(jīng)驗(yàn)，提升自我，在1-2年內(nèi)成為翻譯知識(shí)豐富的中級(jí)翻譯人才。

長(zhǎng)期目標(biāo)：不斷充電和培訓(xùn)，考取國(guó)家認(rèn)證的'高級(jí)翻譯人才許可證書(shū)，實(shí)踐+學(xué)習(xí)+積累，在3-5年內(nèi)成為能為企業(yè)提供翻譯服務(wù)的資深高級(jí)翻譯人才。

自我評(píng)價(jià)。

超過(guò)3年的英語(yǔ)翻譯經(jīng)驗(yàn)，有扎實(shí)的英語(yǔ)基本功。

具有良好的語(yǔ)言分析、轉(zhuǎn)換能力和流利的敘述能力。

筆譯嫻熟，熟練掌握和運(yùn)用計(jì)算機(jī)的能力，自學(xué)多項(xiàng)軟件，會(huì)使用trados軟件。

學(xué)習(xí)知識(shí)快，效率高，不斷的積累，應(yīng)變和運(yùn)用的能力。

良好的服務(wù)意識(shí)和極強(qiáng)的敬業(yè)精神。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十五

年齡：22。

戶口所在：江門(mén)。

國(guó)籍：中國(guó)。

婚姻狀況：未婚。

民族：漢族。

培訓(xùn)認(rèn)證：未參加。

身高：160cm。

誠(chéng)信徽章：未申請(qǐng)。

體重：45kg。

人才測(cè)評(píng)：未測(cè)評(píng)。

我的特長(zhǎng)：

求職意向。

人才類(lèi)型：在校學(xué)生。

工作年限：1職稱：初級(jí)。

求職類(lèi)型：實(shí)習(xí)。

可到職日期：兩個(gè)星期

月薪要求：1500--。

希望工作地區(qū)：廣州,,。

工作經(jīng)歷。

公司性質(zhì)：股份制企業(yè)。

所屬行業(yè)：醫(yī)療設(shè)備/器械。

擔(dān)任職位：翻譯員。

工作描述：在琶洲展館3月份的口腔醫(yī)療器材展館做翻譯員。

離職原因：

公司性質(zhì)：股份制企業(yè)所屬行業(yè)：電子技術(shù)/半導(dǎo)體/集成電路。

擔(dān)任職位：qc。

工作描述：在每條容納78人的流水生產(chǎn)線上，負(fù)責(zé)最后把關(guān)，即產(chǎn)品質(zhì)量檢測(cè)。

離職原因：

碧桂園桃園閣韓國(guó)料理餐廳起止年月：-07～-09。

公司性質(zhì)：外商獨(dú)資所屬行業(yè)：餐飲業(yè)。

擔(dān)任職位：服務(wù)員。

工作描述：在家鄉(xiāng)江門(mén)市的新會(huì)碧桂園里面的韓國(guó)料理餐廳做了兩個(gè)暑假的兼職，分別是和的暑假工。老板是韓國(guó)人，來(lái)的'客人有比較多的是外國(guó)人。

離職原因：

志愿者經(jīng)歷。

擔(dān)任職位：義工。

工作描述：在培智學(xué)校做義工，教智障的小朋友讀書(shū)學(xué)習(xí)。

擔(dān)任職位：賽會(huì)志愿者。

工作描述：在2010的廣州亞運(yùn)會(huì)和亞殘會(huì)做志愿者。

亞運(yùn)服務(wù)——時(shí)間（11月3日~25日）。

地點(diǎn)：番禺區(qū)化龍中學(xué)訓(xùn)練場(chǎng)（手球館和足球訓(xùn)練場(chǎng)）。

負(fù)責(zé)訓(xùn)練場(chǎng)地及器材的管理。

亞殘服務(wù)——時(shí)間（月~19日）。

地點(diǎn)：番禺蓮花山風(fēng)景區(qū)。

負(fù)責(zé)給游客拍照留念以及留言。

擔(dān)任職位：志愿者。

工作描述：在大學(xué)第一學(xué)期參加了廣州市紅十字會(huì)志愿服務(wù)隊(duì)，其中，積極參與募捐2010年4月的“西南旱災(zāi)”籌款募捐活動(dòng)、2010年10月的香江義工——中華紅絲帶健康包項(xiàng)目、艾滋病知識(shí)宣傳和無(wú)償獻(xiàn)血等有意義的活動(dòng)。

教育背景。

畢業(yè)院校：廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

專(zhuān)業(yè)一：中英文秘書(shū)專(zhuān)業(yè)二：商務(wù)英語(yǔ)（專(zhuān)升本）。

起始年月終止年月學(xué)校（機(jī)構(gòu)）所學(xué)專(zhuān)業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)。

語(yǔ)言能力。

外語(yǔ)：英語(yǔ)優(yōu)秀。

粵語(yǔ)水平：精通。

其它外語(yǔ)能力：

國(guó)語(yǔ)水平：優(yōu)秀。

工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)。

*做事認(rèn)真踏實(shí)，有較強(qiáng)的責(zé)任心，能獨(dú)立完成上級(jí)交待的各項(xiàng)工作任務(wù)；

*工作勤懇細(xì)心，按質(zhì)按量完成工作任務(wù)；

*合理安排工作時(shí)間，及時(shí)完成工作任務(wù)；

*善于與外界溝通，能妥善處理各種人際關(guān)系。

詳細(xì)個(gè)人自傳。

本人性格開(kāi)朗、樂(lè)于助人、做事踏實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、責(zé)任心強(qiáng)，有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力，在工作中注重團(tuán)隊(duì)精神及各方面的溝通合作，能承受工作上的壓力。期望在工作中不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，努力創(chuàng)造價(jià)值，與企業(yè)共同成長(zhǎng)。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十六

2網(wǎng)絡(luò)推廣，通過(guò)國(guó)內(nèi)國(guó)際的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，尋找外國(guó)買(mǎi)手。

3負(fù)責(zé)前期的溝通，郵寄樣板，確認(rèn)訂單，催收定金，確認(rèn)客戶的.付款方式。

4安排生產(chǎn)。

5處理一些客戶的投訴問(wèn)題，如不能及時(shí)出貨，質(zhì)量偏差等。

離職原因：

合同到期。

教育背景。

畢業(yè)院校：

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)。

最高學(xué)歷：

本科。

畢業(yè)日期：

所學(xué)專(zhuān)業(yè)一：

英語(yǔ)。

所學(xué)專(zhuān)業(yè)二：

受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：

學(xué)校（機(jī)構(gòu)）。

專(zhuān)業(yè)。

獲得證書(shū)。

證書(shū)編號(hào)。

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院。

英語(yǔ)。

無(wú)

無(wú)

語(yǔ)言能力。

外語(yǔ)：

其它外語(yǔ)能力：

會(huì)一點(diǎn)日語(yǔ)。

國(guó)語(yǔ)水平：

精通。

粵語(yǔ)水平：

精通。

工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)。

良好的英語(yǔ)口語(yǔ)能力，良好的協(xié)調(diào)能力，熟悉網(wǎng)上貿(mào)易流程，良好的商務(wù)談判能力，能夠快速有效地處理各類(lèi)投訴問(wèn)題。

詳細(xì)個(gè)人自傳。

本人個(gè)性開(kāi)朗，工作積極認(rèn)真負(fù)責(zé)，能夠承受一定的工作壓力，翻譯資料10萬(wàn)字以上，有從網(wǎng)絡(luò)成功開(kāi)發(fā)客戶經(jīng)驗(yàn)，希望一直從事外貿(mào)類(lèi)的工作，行業(yè)最好是五金以及家具類(lèi)。工資待遇2.5k以上.

個(gè)人聯(lián)系方式。

通訊地址：

保險(xiǎn)，直銷(xiāo)，內(nèi)銷(xiāo)勿電。

聯(lián)系電話：

159xxxxxxxxx。

家庭電話：

手機(jī)：

159xxxxxxxxxx。

qq號(hào)碼：

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教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十七

簡(jiǎn)歷編號(hào)：

更新日期：

姓名：

大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷。

國(guó)籍：

中國(guó)。

目前所在地：

廣州。

民族：

漢族。

戶口所在地：

湖北。

身材：

165cm?52kg。

婚姻狀況：

未婚。

年齡：

29歲。

培訓(xùn)認(rèn)證：

誠(chéng)信徽章：

求職意向及工作經(jīng)歷。

人才類(lèi)型：

普通求職?

應(yīng)聘職位：

服裝/紡織/皮革跟單：外貿(mào)跟單、總裁助理/總經(jīng)理助理：助理/秘書(shū)、英語(yǔ)翻譯：翻譯。

工作年限：

5

職稱：

無(wú)職稱。

求職類(lèi)型：

全職。

可到職日期：

隨時(shí)。

3500--5000。

希望工作地區(qū)：

廣州。

個(gè)人工作經(jīng)歷：

公司名稱：

凱斯服飾有限公司起止年月：-04～-06。

公司性質(zhì)：

外商獨(dú)資所屬行業(yè)：紡織，服裝。

擔(dān)任職務(wù)：

外貿(mào)跟單。

工作描述：

--與外國(guó)客人溝通相關(guān)事宜，接單和下單。

--全程跟進(jìn)辦和貨，控制質(zhì)量和貨期。

--與各個(gè)部門(mén)及供應(yīng)商協(xié)調(diào)控制整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程。

離職原因：

公司名稱：

公司性質(zhì)：

外商獨(dú)資所屬行業(yè)：紡織，服裝。

擔(dān)任職務(wù)：

外貿(mào)跟單。

工作描述：

--協(xié)調(diào)督促各部門(mén)，保證品質(zhì)和交貨時(shí)間。

離職原因：

教育背景。

畢業(yè)院校：

湖北工業(yè)大學(xué)。

最高學(xué)歷：

本科。

畢業(yè)日期：

所學(xué)專(zhuān)業(yè)一：

行政管理。

所學(xué)專(zhuān)業(yè)二：

受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：

學(xué)校（機(jī)構(gòu)）。

專(zhuān)業(yè)。

獲得證書(shū)。

證書(shū)編號(hào)。

注冊(cè)安全主任培訓(xùn)。

培訓(xùn)。

注冊(cè)安全主任。

中山紅十字。

培訓(xùn)。

急救培訓(xùn)。

語(yǔ)言能力。

外語(yǔ)：

國(guó)語(yǔ)水平：

精通。

粵語(yǔ)水平：

優(yōu)秀。

工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)。

*是一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作者，能獨(dú)立解決問(wèn)題，分析說(shuō)明能力強(qiáng)；

*工作細(xì)心，勤奮。

詳細(xì)個(gè)人自傳。

本人樂(lè)觀自信，積極進(jìn)取。多年從事外貿(mào)行業(yè)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)生活和工作本著態(tài)度決定一切的`信條，以誠(chéng)實(shí)，守信的態(tài)度對(duì)待人和事。希望能在外貿(mào)行業(yè)站得更高，看得更遠(yuǎn)。

個(gè)人聯(lián)系方式。

通訊地址：

聯(lián)系電話：

家庭電話：

手機(jī)：

qq號(hào)碼：

電子郵件：

個(gè)人主頁(yè)：

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十八

姓名：陳xx。

性別：女。

婚姻狀況：未婚。

民族：漢。

戶籍：廣東。

年齡：26。

現(xiàn)所在地：嘉應(yīng)。

身高：164cm。

聯(lián)系電話：135**27758。

電子郵箱：xxxxx@。

求職意向。

希望崗位：行政/后勤、英語(yǔ)翻譯、教師。

工作年限：職稱：無(wú)職稱。

期望月薪：面議。

求職類(lèi)型：全職。

到崗時(shí)間：隨時(shí)。

工作經(jīng)歷。

起止年月：20xx-08～20xx-02。

公司名稱：廣州市**燃料電池有限公司。

公司性質(zhì)：民營(yíng)企業(yè)所屬行業(yè)：能源/原材料。

擔(dān)任職務(wù)：英文翻譯&總經(jīng)理助理(行政、人事)。

工作描述：主要負(fù)責(zé)公司參展、網(wǎng)站、文件、各類(lèi)說(shuō)明書(shū)、合同、聯(lián)絡(luò)函、報(bào)告等的翻譯，接待外賓、商務(wù)談判等外事溝通;協(xié)助總經(jīng)理管理公司，處理一些行政人事方面的事務(wù)、政府項(xiàng)目申報(bào)等。

離職原因：公司搬遷。

起止年月：20xx-08～20xx-07。

公司名稱：廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)**商學(xué)院。

公司性質(zhì)：其它所屬行業(yè)：教育/培訓(xùn)/院校。

擔(dān)任職務(wù)：英文教師。

工作描述：在一年的教育工作中，本人致力于英語(yǔ)口語(yǔ)，英語(yǔ)聽(tīng)力，商務(wù)英語(yǔ)等方面的'教育，一邊教書(shū)育人，一邊從中學(xué)習(xí)提高自己，特別是在商務(wù)英語(yǔ)方面的知識(shí)。在本人所教的外貿(mào)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中，大部分通過(guò)了英語(yǔ)博思等級(jí)考試。

離職原因：職業(yè)轉(zhuǎn)型。

志愿者經(jīng)歷。

起止年月：20xx-07～20xx-08。

公司名稱：廣青志愿者總隊(duì)廣州驕傲分隊(duì)。

擔(dān)任職務(wù)：小學(xué)教師。

工作描述：廣東青志愿者總隊(duì)廣州驕傲分隊(duì)龍川縣支教活動(dòng)，擔(dān)任二年級(jí)英語(yǔ)教師。

教育背景。

畢業(yè)院校：嘉應(yīng)學(xué)院。

最高學(xué)歷：本科獲得學(xué)位:學(xué)士。

專(zhuān)業(yè)：英語(yǔ)。

培訓(xùn)經(jīng)歷。

起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))專(zhuān)業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)。

20xx0920xx-06嘉應(yīng)學(xué)院英語(yǔ)tem8、cet6、普通話2乙、計(jì)算機(jī)一級(jí)。

語(yǔ)言能力。

外語(yǔ)：英語(yǔ)精通。

國(guó)語(yǔ)水平：精通。

粵語(yǔ)水平：一般。

自我評(píng)價(jià)。

執(zhí)行力、條理性、溝通、責(zé)任心、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，比較細(xì)心。無(wú)論是在工作還是生活里，都注重團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)八級(jí)，英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力強(qiáng)，并在空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)商展、廣告說(shuō)明、汽車(chē)零配件、外貿(mào)等方面的英語(yǔ)知識(shí)。熟練使用office等各種辦公軟件。

教育的英語(yǔ)帶翻譯教育的英語(yǔ)范文（19篇）篇十九

日語(yǔ)：能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的日常交流。

其他：通過(guò)涉外文秘四級(jí)（初級(jí)）、三級(jí)（中級(jí)）考試，熟練掌握基本的`內(nèi)、外貿(mào)有關(guān)知識(shí)。

興趣特長(zhǎng)：讀書(shū)、寫(xiě)作、音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)（長(zhǎng)跑等）。

詳細(xì)個(gè)人自傳。

為人：誠(chéng)實(shí)、大方、熱情開(kāi)朗。

工作：勤奮認(rèn)真、善于合作，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，較強(qiáng)的適應(yīng)能力和自學(xué)能力。

月薪要求：3000元。

個(gè)人聯(lián)系方式。

通訊地址：

聯(lián)系電話：

家庭電話：

手機(jī)：

qq號(hào)碼：

電子郵件：

個(gè)人主頁(yè)：